读后感既是自我反思的机会，也是与他人分享思考和交流的平台。随着科技的发展，我们现在可以轻松获取各种类型的读后感范文，下面是一些值得一读的范文，希望能够对你有所帮助。
天堂读后感
《山羊不吃天堂草》是大作家曹文轩纯美小说之一。是师徒的故事。师父叫三和尚，两个徒弟分别叫黑罐和明子，他们家都十分贫穷，欠了许多债，便自幼出门学手艺——木匠。与师父之间有过喜怒哀乐，最后黑罐和明子都出师了。
我想对大徒弟黑罐说：“黑罐，我十分敬佩你，你的默默无闻、无私奉献，让我由衷地为你鼓掌。只要前天晚上明子尿床了，你一定找个理由回到宿舍为明子洗床单。可我要提醒你，虽然你爸爸重病，需要大量的财富，可你也不能用赌博的方式来赚钱呀！可以向别人借钱或者更努力、拼命地去赚钱”
我还想对二徒弟明子说：“明子，你的善良打动了我，你与紫薇互不相识，却一有空就会带紫薇游山玩水，最后还帮助紫薇让她能像正常孩子一样玩耍。”但我觉得你有点儿自私，因为你从没替你师父着想，担忧过，从没在师父的`角度上考虑事情。
最后，我想对三和尚说：“您是个好师父，不停地帮助他俩，请他们吃饭，请他们洗澡，为了他们您愿意放下一切，不过你也不能偷东西呀。还有，我希望你能忘记妻子李秋云，忘掉过去！与明子更友好地相处”
这本书带给了我快乐，带给我了悲伤！让我认识了这三位性格不一的好朋友！
《咫尺天堂》读后感
文章《咫尺天堂》是一本日记体叙事小说，文章以第一人称“我”的角度编写，令人身临其境。
我随着“我”经历了许多不平凡的事，从“我”自己一人乘飞机到乡下的外婆、外公家玩，到“我”的妈妈患癌症病逝，“我”也渐渐变得坚强、懂事。
文章的描述十分生动、细腻，事例十分接近日常生活，让人觉得很真实。作者花费最多笔墨的.是对人物的心理，刻画得特别具体、详细，让读者能够知道“我”的心里变化，有具体的感受。
文章最后的那两封信，是妈妈交代“我”的将来行程，体现出了一位母亲无私的爱。
天堂的读后感
回到家里，忙完了锅碗瓢勺，给自己留了一点时间看完了《山羊不吃天堂草》这本书。
这本书主要写了小木匠明子的学徒经历。来自穷山村的明子头脑聪明，他和忠厚老实的黑罐跟师傅三和尚学艺。三和尚领着他们穿梭于流光溢彩的大城市，但这些光彩的生活不属于他们。他每天努力干活，出了一身臭汗，但挣不了几个钱。因为没钱，在澡堂在饭店受气而不得不忍气吞声。出于对家庭的责任，明子渴求金钱，因为不认外国钱币而空欢喜一场，因为一时贪念差点有牢狱之灾。出师之日，师傅送他一句话：“人不能太老实，但不能对不起自己的良心。”
看了这些故事，师傅最后这句话我细细品味了半天。师傅说的“老实”，我觉得是无能的代名词。我们不能像黑罐那样，做工不会算所需木料，连基本的技能都掌握不住。师傅所说的“良心”，我觉得是首要学会做人。明子最后要不是良心发现，没有带着大家的一千元逃跑，否则他这年轻的生命将会在牢狱中度过一阵。
明子的奋斗经历告诉我们，要把握自己，从现在做起，要为自己的理想而奋斗。每天进步一点点，才能对起自己的良心。
天堂读后感
暑假的时候，我读了一本书。它是由著名作家曹文轩所写的，它的名字是山羊不吃天堂草。我的了很多感悟。
本文主要讲述一位叫明子的很有个性的孩子。却因为生活所迫，被迫跟着师傅三和尚到外面去闯荡谋生。凭借着自己的灵性，他很快的掌握了手艺。后来又回去，在家里养一群羊，原本他本想着想用绵羊挣钱，可是因为在家里还有很多人跟着他养羊，村子里面的草，已不够他养羊。他和他父亲去带着羊到离村子很远的地方。去养羊，可那一群饥饿的羊，面对着一片长得高贵诱人的天堂草，终不肯低下，倔强的头若干天后，竟一只只的壮烈死去，他来到城市与他师傅学艺，却因为收到单子并没有告诉师傅，所忘掉了这笔单子，被警察，关住后。因为一个人替他说情，在师傅的，照顾下她成功的学会了师傅的全部手艺，并独立充气农户，但他似乎永远也不可能融入他所生活的那个世界。
本书用了很多次，由由于名字和他师傅来自于乡下人而得到与他人不同的那不同的待遇，这本书写出了在之前，人对不同人的不同待遇，和不同的地位。用了描写出了在之前人与人之间的不同。也体现出了在之前对富人的对待与对穷人的对待形成了对比。描写出了之前对穷人的不公平对待，与社会，对穷人的不看好，体现出封建社会穷人的地位，体现出穷人在封建社会中是无法更好地生存下去，也体现出现在学习的重要性。
我读这本书，我知道了现在要努力学习，我也未来的美好生活，努力读书。
天堂地狱读后感
亲爱的约翰：
有一则寓言很有意味，也让我感触良多。那则寓言说：
在古老的欧洲，有一个人在他死的时候，发现自己来到一个美妙而又能享受一切的地方。他刚踏进那片乐土，就有个看似侍者模样的人走过来问他：“先生，您有什么需要吗？在这里您可以拥有一切您想要的：所有美味佳肴，所有可能的娱乐以及各式各样的消遣，其中不乏妙龄美女，都可以让您尽情享用。”
他没想到，他所得到的回答却是摇头：“很抱歉，我的先生，这是我们这里惟一不能为您做的。这里没有工作可以给您。”
这个人非常沮丧，愤怒地挥动着手说：“这真是太糟糕了！那我干脆就留在地狱好了！”
“您以为，您在什么地方呢？”那位侍者温和地说。
约翰，这则很富幽默感的寓言，似乎告诉我：失去工作就等于失去快乐。但是令人遗憾的是，有些人却要在失业之后，才能体会到这一点，这真不幸！
我可以很自豪的说，我从未尝过失业的滋味，这并非我运气，而在于我从不把工作视为毫无乐趣的苦役，却能从工作中找到无限的快乐。
我认为，工作是一项特权，它带来比维持生活更多的事物。工作是所有生意的基础，所有繁荣的来源，也是天才的塑造者。工作使年轻人奋发有为，比他的父母做得更多，不管他们多么有钱。工作以最卑微的储蓄表示出来，并奠定幸福的基础。工作是增添生命味道的食盐。但人们必须先爱它，工作才能给予最大的恩惠、获致最大的结果。
我初进商界时，时常听说，一个人想爬到高峰需要很多牺牲。然而，岁月流逝，我开始了解到很多正爬向高峰的'人，并不是在“付出代价”。他们努力工作是因为他们真正地喜爱工作。任何行业中往上爬的人都是完全投入正在做的事情，且专心致志。衷心喜爱从事的工作，自然也就成功了。
热爱工作是一种信念。怀着这个信念，我们能把绝望的大山凿成一块希望的磐石。一位伟大的画家说得好，“痛苦终将过去，但是美丽永存”。
但有些人显然不够聪明，他们有野心，却对工作过分挑剔，一直在寻找“完美的”雇主或工作。事实是，雇主需要准时工作、诚实而努力的雇员，他只将加薪与升迁机会留给那些格外努力、格外忠心、格外热心、花更多的时间做事的雇员，因为他在经营生意，而不是在做慈善事业，他需要的是那些更有价值的人。
不管一个人的野心有多么大，他至少要先起步，才能到达高峰。一旦起步，继续前进就不太困难了。工作越是困难或不愉快，越要立刻去做。如果他等的时间越久，就变得越困难、可怕，这有点像打枪一样，你瞄的时间越长，射击的机会就越渺茫。
我永远也忘不了做我第一份工作——簿记员的经历，那时我虽然每天天刚蒙蒙亮就得去上班，而办公室里点着的鲸油灯又很昏暗，但那份工作从未让我感到枯燥乏味，反而很令我着迷和喜悦，连办公室里的一切繁文缛节都不能让我对它失去热心。而结果是雇主不断地为我加薪。
收入只是你工作的副产品，做好你该做的事，出色完成你该完成的工作，理想的薪金必然会来。而更为重要的是，我们劳苦的最高报酬，不在于我们所获得的，而在于我们会因此成为什么。那些头脑活跃的人拼命劳作决不是只为了赚钱，使他们工作热情得以持续下去的东西要比只知敛财的欲望更为高尚——他们是在从事一项迷人的事业。
老实说我是一个野心家，从小我就想成为巨富。对我来说，我受雇的休伊特—塔特尔公司是一个锻炼我的能力、让我一试身手的好地方。它代理各种商品销售，拥有一座铁矿，还经营着两项让它赖以生存的技术，那就是给美国经济带来革命性变化的铁路与电报。它把我带进了妙趣横生、广阔绚烂的商业世界，让我学会了尊重数字与事实，让我看到了运输业的威力，更培养了我作为商人应具备的能力与素养。所有的这些都在我以后的经商中发挥了极大效能。我可以说，没有在休伊特—塔特尔公司的历练，在事业上我或许要走很多弯路。
现在，每当想起休伊特和塔特尔两位先生时，我的内心就不禁涌起感恩之情，那段工作生涯是我一生奋斗的开端，为我打下了奋起的基础，我永远对那三年半的经历感激不尽。
工作台是一种态度，它决定了我们快乐与否。同样都是石匠，同样在雕塑石像，如果你问他们：“你在这做什么？”他们中的一个人可能就会说：“你看到了嘛，我正在凿石头，凿完这块我就可以回家了。”这种人永远视工作为惩罚，在他嘴里最常吐出的一个字就是“累”。
另一个人可能会说：“你看到了嘛，我正在做雕像。这是一份很辛苦的工作，但是酬劳很高。毕竟我有太太和四个孩子，他们需要温饱。”这钟人永远视工作为负担，在他嘴里经常吐出来的一句话就是“养家糊口”。
第三个人可能会放下锤子，骄傲地指着石雕说：“你看到了嘛，我正在做一件艺术品。”这种人永远以工作为荣，工作为乐，在他嘴里最常吐出的一句话是“这个工作很有意义”。
天堂也地狱都有由自己建造。如果你赋予工作意义，不论工作大小，你都会感到快乐，自我设定的成绩不论高低，都会使人对工作产生乐趣。如果你不喜欢做的话，任何简单的事都会变得困难、无趣，当你叫喊着这个工作很累人时，即使你不卖力气，你也会感到精疲力竭，反之就大不相同。事情就是这样。
约翰，如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂；如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。检视一下你的工作态度，那会让我们都感觉愉快。
爱你的父亲november9，1897。
格言：
1。辛苦劳动的最高报酬，不在于我们从中获得了什么，而在于我们会因此成就什么。
2。倘若你将劳苦的工作看作是一种生活的乐趣，那么人生对于你来说就是敞亮的天堂，倘若你将劳苦工作看作是一种必进的义务，那么人生对于你来说就是黑暗的地狱。
3。天堂也好，地狱也罢，其实都是取决于你自己的抉择的，天堂是你自己搭建的，地狱也是你自己筑造的。
《咫尺天堂》读后感
章《咫尺天堂》是一本日记体叙事小说，章以第一人称“我”的角度编写，令人身临其境。
我随着“我”经历了许多不平凡的事，从“我”自己一人乘飞机到乡下的外婆、外公家玩，到“我”的妈妈患癌症病逝，“我”也渐渐变得坚强、懂事。
章的描述十分生动、细腻，事例十分接近日常生活，让人觉得很真实。作者花费最多笔墨的是对人物的心理，刻画得特别具体、详细，让读者能够知道“我”的心里变化，有具体的感受。
章最后的那两封信，是妈妈交代“我”的将来行程，体现出了一位母亲无私的爱。
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鸟的天堂读后感
读了课文《鸟的天堂》后，我不觉被其中描写的美景所吸引，也决定去“小鸟天堂”看看。
进入公园大门，我沿着林荫小道往前走，不知不觉来到了湖边。习习凉风把镜子般的湖水吹碎了，湖面漾起一层层碧波。岸边停着一艘小舫，我坐上小船游览景区。平静的湖面被小舫划开了一道道波痕，仿佛这温柔的湖也开始对我们眨眼了。
抬头望去，我注意到了水中的大榕树。它独木成林，一层层翠绿的叶子长得那样茂盛。它仿佛生长在水中，处处枝繁叶茂，一幅生机盎然的景象。湖面上还有许多小岛，上面长着草叶，郁郁葱葱，鸟儿不时会飞到岛上歇脚。小船绕着大榕树缓缓行驶。几只白鹤在榕树间停歇，洁白无瑕的羽毛分外引人注目。远远望去，只见一只只昂颈长鸣的白色大鸟在从中拍动翅膀，展翅高飞。它们紧贴着湖面掠过，灵巧地停在了不远处另一从榕树的枝叶间。又一群白鹤双脚立在湖面上，挺直身子，收起翅膀。一池稀稀落落的.荷花，一群亭亭玉立的白鹤。多么祥和的气氛，多么美丽的风光！
这时，不知是不是被游人的喧闹声惊到了，一群白鹤突然从榕树间扑腾着飞出，似一位位披着白色衣裳的仙女从天而降。阳光映照在它们身上，全身雪白的羽毛似被镀上了一层神圣的金光。
天上飞着苍鹭，池中立着白鹤，水中驶着游艇，多么美丽的小鸟天堂！
说到榕树，相信大家都不陌生。可是你见过独木成林，并且吸引着成千上万只鸟的榕树吗？今天我阅读了巴金爷爷《鸟的天堂》一文，我才真正领悟了这一番美景。
鸟的天堂读后感
读了《鸟的天堂》这篇课文后，在我的脑海中，总思考一个问题：为什么那么多小鸟都喜欢在河边这棵枝叶繁茂的大榕树上做巢栖身，自由的飞翔，欢快地歌唱呢？哦，原来那里的人们爱鸟，爱树，爱家乡。他们都有很强的环保意识，不砍树，不捉鸟，使鸟儿得到安宁的生活环境。
我们深圳不是要建设花园城市吗？我们也要像“鸟的天堂”那里的人学习，像他们那样保护环境，爱护地球。相信不久的将来我们深圳不仅在公园，在海边，在路旁的树上，都能成为“鸟的天堂”。
爱护环境，保护野生动物，从现在做起。
《鸟的天堂》读后感
巴金爷爷是位著名的作家，妈妈曾给我讲巴金爷爷写出了许多精彩的作品，我只记得一篇文章《鸟的天堂》，直到学了这篇课文，我才真正领略到了巴金爷爷文笔下的美丽与奇异，虽然我读到的是改写后的文章，但我仍能深深体会到作者对鸟的天堂的喜爱之情。
生活中我们看到的是街道旁的小叶榕，像文中那样奇特的榕树是从没见过的，读了《鸟的天堂》，那株榕树仿佛就在眼前，巴金爷爷把它写得栩栩如生。你听，别人坐船时桨的声音像乐曲吗？你想，你有像作者那样细细聆听和观察吗？，如果读一篇文章，你滞留于字面，一定会觉得平淡无奇，但只要你细细品味，就能在看似平淡的文字中感受到美与奇异。我开始读的时候，也是囫囵吞枣，走马观花，后来在老师的引导下，我透过文字深入到作者描写的情境中，才发现作者笔下的榕树是那么美，充满了生命力，尤其它独木成林的奇特景观，更让我惊叹不已，不由得和作者一同感叹“这美丽的南国的树！”当读到作者第二次经过鸟的天堂，看到茂盛的榕树丛中，群鸟纷飞，热闹非凡的场面，我仿佛置身于那株大榕树下，看到了各种各样的鸟，听到了此起彼伏的欢快悦耳的鸟鸣声，看到黑的白的花的，大的小的五颜六色的鸟在叶丛中飞进飞出，扑翅膀，梳理羽毛，追逐嬉戏，跳跃舞蹈，它们无拘无束地自由飞翔着，仿佛我的眼睛也真的应接不暇了……鸟的天堂真是美丽的天堂。每每读到此处，我多希望自己就是那鸟的天堂里的一只快活的小鸟啊！
正是巴金爷爷的一篇文章，使得“鸟的天堂‘成为了旅游胜地。我好想亲临其境，去看看仰慕已久的鸟的天堂。
鸟的天堂读后感
巴金巴金，字字是金。这是我读了《鸟的天堂》一书后的最大感受。
听哥哥说，其中《鸟的天堂》原来是语文课本中的一篇文质兼美的课文，于是，我饶有兴致地看起来。文章讲的是在美丽的南国，有一株茂盛的大榕树，人们把它称为“鸟的天堂”。因为有各种各样的小鸟住在那株美丽的大榕树上。在阳光照耀的早晨，你可以听见优美动听的鸟鸣，看见形态各异的鸟影，大的、小的、花的、黑的，有时栖息，有时飞翔，有时歌唱。好一幅大自然和谐美丽的画卷，这真是“鸟的天堂”啊！
是呀，鸟儿是人类的朋友，这正成为越来越多的人的共识。常听爸爸妈妈说，他们那时候，麻雀叽叽喳喳地叫，一阵一阵地飞，就像一片云；燕子挨家挨户搭窝，整行整行地停在电线上，真像五线谱啊！随便做个弹弓，夹粒小石子，就能打到鸟了。为什么？鸟儿多呀，离人近哪！
不知从什么时候开始，树一棵棵倒下了，天地间少了挺拔的身姿，乱砍滥伐呀；鸟儿一只只消失了，饭桌上多了美味佳肴，随意捕杀呀。想找鸟儿的影子，那成了稀罕事；想听鸟儿的鸣声，那也得运气好。
俱往矣。现在，宜兴已创建成“国家生态城市”，运河碧波荡漾，城乡绿树成荫；我们学校早在几年前就是“绿色学校”了，当年的小苗已成为大树。你看，郁郁葱葱的香樟树、桂花树，高噶挺拔的雪松、白果树，再加上各种花草，俨然成了一个大花园。更可喜的是，和着那琅琅的读书声，耳边常常传来那天籁般得得声音；伴着那生龙活虎的同学们，眼前不时掠过那精灵般的身影。我们的老朋友又回来了，校园更加热闹了。可不，有一天语文课上，来了一位“旁听者”————一只不知名的小鸟，它身披彩衣，落在窗台上，好奇地看着我们。后来，抖动翅膀，飞了进来，不停地叫着，好像在发言似的。我们不约而同地望着它，目光随着它移动。老师问怎么办，我们笑而不答，直到它离去。
小鸟和我们共同生活在一个世界上，它们是我们永远的朋友。愿地球上鸟的天堂越来越多，处处都是鸟的乐园！
《末日总在咫尺间》读后感字
末日，是当代文艺作品中屡见不鲜的情节，也是作家、电影人和读者、观众们热衷的话题。
在《三体》中，刘念慈塑造了拥有超技术的三体文明和宇宙社会学公理，相对高级的三体文明企图占领生态稳定的地球，在与之数百年的纠葛后，人类最终难逃宇宙中不可知的极高文明毁灭的命运；而在漫威的电影中，不管是外星种族中近乎无敌的灭霸，还是无所不在的人工智能奥创，都企图消灭地球上的一切生命，但无一不败给代表正义的地球守护者——超级英雄。
关于末日，许多读者的普遍认知都来自于这些科幻的文艺作品中，似乎这样一场关于一切的终结是有年无月的预言，又或是虚无飘逸的幻想。然而末日真的只是虚构中的存在吗？它在人类的历史上发生过吗？我们对于末日的认知又是否是全面而真切的呢？末日是否如此遥不可及？又是否果真会有荧幕里的超级英雄在其来临之际挺身而出、拯救苍生呢？显而易见，其中很多问题是未可知的，不过也确有一些是值得我们去讨论与探索的。
丹•卡林的这本《末日总在咫尺间》，如果仅看这个略带诗意的名字，你可能会认为这又是一本关于灭亡与拯救的科幻小说。事实上，这本正经的世界史研究著作在语言上极富文学性，就如同书名一般生动而灵活，而灭亡确是其自始至终讨论的核心，很难相信这样沉重而庞大的主题在丹•卡林的笔下竟显得举重若轻，挥洒自如，剖解得深刻而不深沉，论述得详尽而不繁杂。
对于末日的定义，dc漫画中称之为毁灭日，即万物灭亡之日；《圣经》中则视之为审判之日，是黑暗旧世界的结束和美好新时代的开始；而丹•卡林则在历史的长河旁持剑而立，他着眼人类的命运，觅取世纪性天翻地覆的悲剧，于繁荣与陨亡之际抽刀断水，指点江山。他眼中的末日，可以是一场不可一世的帝国的覆灭，亦或是人为或非人为的大规模人类死亡事件。相对于艺术的天马行空和宗教的神话预言，丹•卡林对于末日的标准里只有最真实的死亡数据。
《圣经新约》末篇提及的“天启四骑士”，也称“末日四骑士”，他们每一次出现，都必是人类史上经久不消的血殇。尤其在文明落后的时代，这四大骑士如同上帝的屠刀，以大地为砧板，无情地带来震动时代的悲剧，刻下抹不去的伤痕。
这四大骑士——白马骑士—瘟疫、红马骑士—战争、黑马骑士—饥荒、绿马骑士—-死亡，在人类历史中与末日同行，在不同的意义里充当着审判者与侩子手的角色，即使在文明高度进步的今天也仍然不断地侵扰着世界的秩序。正如书中提到的天花，在20世纪席卷全球，80年内夺走5亿生命，如果在一年前，这样的灾难在医疗技术高速发展的今天简直难以想象，然而就在当下，在我们所谓的医疗技术空前发达的时代里，新冠疫情正如龙卷风一般呼啸而来且经久不消，数千万人的感染、近百万人的死亡刺痛了我们安逸的思维，人类幡然意识到，末日似乎就在咫尺间。
现代战争的标签是“核武器”与“高科技武器”，这个时代，“核实力”代表着绝对的战力与话语权。
二战的日本在两枚原子弹的炸裂中彻底崩溃，两座城市瞬息间覆灭，杀伤半径之内仿佛圈出地狱的范围，从此人们认识到原子弹的恐怖与非人性，核武器也成为了死神的代名词。
更强大的核武器在大国博弈之间似乎却并不是更具有威慑力的存在。如书中所说，古巴导弹危机期间，一切似乎即将化为灰烬，人类给予了这个威胁应得到的高度重视，这种重视本该一直保持，但总有不那么严重的日常琐事来分散我们的注意力。我们习惯于和平的节奏，似乎忘却了过往的无数次战争中，人们也是从安逸中仓皇面对现实，如今的亿万生命仅需要几个人的密码和一架飞机便可轻易虐夺，所谓道德的谴责和人性的底线真的可以坚守住那一个通往地狱的按钮吗？我们难道不该对此感到恐惧吗？末日，似乎只在咫尺之间。
无数的文艺作品为我们塑造出科幻的、浪漫的末日故事，而丹·卡林用磅礴的历史和硬核的分析将我们拉回现实。这如同一本启示之书，告诉我们艰难的岁月一直都在，末日总在咫尺之间。
猫的天堂读后感
每只有梦想的猫都不会失去野性，放弃自由。
——题记。
我是一只血统高贵的猫。我还是一只有理想、喜欢读书的猫。
这一天，我正趴在沙发上看一本意林，翻到了一篇文章，是【猫的天堂】。咦？居然还有写我们猫的？我想。于是我顿时有了兴趣，开始看了起来。文中的主人公是一只先前有过想要脱离女主人的猫，它先前也因为想拥有自由而偷偷跑出了女主人的家，选择去流浪。可是它没有坚持几天，就跑回它女主人的家了。它宁愿自己从此再也没有尊严，宁愿自己向女主人摆摆爪子要食物，宁愿自己永远失去野性放弃自由——————它宁愿舍去这一切，只为能有舒适安逸的生活。宁愿失去这一切，做人类的奴隶！
虽然跟着主人可以过身体上的好生活，却不能得到心灵上的慰籍，而且还会被同伴们耻笑。
沉默了良久，我缓缓地合上了书。是的，对于猫来说，最重要的不是吃到美味的食物，不是得到主人的抚摸，而是野性和自由。
《鸟的天堂》读后感
我翻开了这本书，翻到了《月夜》这篇小说，这是给我印象最深的一个故事：开始是写了月光，船，流水衬托出了夜的宁静。后来，从静静等待根生的船里响起了根生嫂凄凉的哭喊声，哭出来根生被人杀害的来龙去脉。这篇文章虽然写的是社会矛盾尖锐的题材却被巴金老先生写的从容，优美抒情，同时紧扣着主题。最后以美丽的月夜、船的脱班结束了这个故事。
这也正是我佩服作者的的地方，文章虽然结局凄凉，但笔法一直十分冷静。让人不会嚎啕大哭，却在心中泛起一丝凉意在心中痛恨那个世界的不公平。
另一则短文里让我发现巴金老人还是一位和蔼的老爷爷，在信中跟孩子们谈笑风生帮助他们解决问题，与他们一起寻找梦想吐露心声，并且教他们珍惜时间，不用金钱来衡量贵劣等。
这本书真是让震撼心灵的华彩美文，滋润我们的精神生命！
鸟的天堂读后感
我们刚学习了《鸟的天堂》这篇课文，课文主要讲了：在美丽的南国生长着一株茂盛的大榕树。无数只各种各样的鸟儿在大榕树上无忧无虑的生活着，每天清晨它们都迎着阳光在树枝间快活的歌唱着，那景象真是一幅美丽的画卷。这个地方就被称为鸟的天堂。
学完巴金爷爷的这篇文章，使我更加体会到保护环境、爱护大自然是多么的重要，也是我们每一个小学生都必须尽到的`责任。只有这样我们的地球上才会有更多更美的“鸟的天堂”。如果人们还是愚昧的乱砍乱伐森林树木、随意捕杀鸟类等动物，我们就再也欣赏不到这么美丽的景色奇观了。这将是多么可怕的事情啊！