诚信是社会和谐稳定的重要保障，它能够帮助我们建立良好的社会秩序和公平正义。小编为大家整理了一些诚信教育的文章和资料，供大家学习和参考。
再谈大学生的养成教育论文
：高校学生管理，是高校管理工作中的必不可缺的重要环节，分析目前高校学生管理面临的问题，以及对策分析，从而明确高校学生管理工作的重要性。
人类的社会活动有着各式各样的形式，管理就是其中之一，其价值和底蕴相互包容、相互影响，既涵盖了伦理和追求，也为人类的社会行为进行引导。高质量的管理是两方面的，即实体和程序，只有当两者都达到正义时才能促进良好的管理。作为学生养成教育环节中不可缺少的一部分，高校管理的作用尤为突出。高校养成教育的环境由三部分组成，分别为高校学生管理、教学管理和学生实践。想要让大学生明确界限，就需要通过对学生管理实现，学生管理又细分为制度管理和行为管理。其不仅仅能够对大学生行为进行塑造，更重要的是对大学生的人格和素养进行一定程度的提升。所以大学生的养成教育环节离不开高校对学生的管理。
高校的学生工作应当从两方面入手，分别为管理层面和思想层面。学生在德智体美劳上的全面发展，离不开再教育和管理，而这些行为的最终目标都是为了社会主义事业培养合格的接班人，大学生作为培养的重点，自然不可放松，因此学生的管理问题和思想工作一直都是重中之重，不可以从中剥离。这一点，几乎被所有的教育工作者所认同，在一定的领域上得到共鸣。但在具体的操作过程中常常会出现这样或那样的问题，难以将两者之间关系维持在一个平衡且稳定的状态。在对学生管理的同时往往出现思想教育上的脱节，两边互相踢皮球，从事思想教育的一方不愿意将责任大包大揽，反之从事行政管理的一方也有同样的心理，究其原因，就是在体制上出现了漏洞。
大学生的养成教育和教育理论之所以能够相互融合的重要原因就在于大学生养成教育的本质所决定的，而本质所强调的则是过程性。教育的本质在于提升学生的能力，具体体现为学习思考能力以及优良的品格。因为结果源自过程，缺乏高质量的过程必然无法达到好的成果预期，因此想要实现教学目的首先要注重教育过程。但我国当下在大学生养成教育方面依然存在相当程度的不足。
2.1教育管理理念落后。
随着全国范围内高校的不断扩招，在线大学生的数量也与年俱增，但是高等教育资源的供需不平衡也逐渐暴露，学校在扩招的同时没有及时考虑自身的教学承受能力，从而导致放松对学生的管控。与此同时，由于高校内的教育资源缺口庞大，因此水平参差不齐的人员也纷纷挤进了教育队伍，拉低了教育队伍的整体水平，拖慢了教育理念进步的步伐，使得学生的管理工作也仅仅浮于表面，缺乏深层次的推进。因此，在看待高校学生的管理问题时，矛头的一方应当被指向教育人员素质的问题上。
2.2教育目的与时代结合不够。
大学生在面对思政教育时往往将其和现实进行比对，由于现实和理论之间存在一定的信息不对等，导致教育效果明显低于预期。思政教育的目的在于培养合格的社会主义接班人，宣传正能量的信息，因此在当下的思政教育过程中应当立足实际，将现实和理论相结合，有针对性地进行教育，不再单一注重结果如何，而是应当在教育过程让大学生享受其中、参与其中，让学生成为学习的实践者，在学习中获得成就感，形成学习的自觉性。
2.3教育主体单一，教育协同不够。
人的培养需要一套完善的体系，教育是培养的手段，其过程丰富多彩，是多方面联动协同的结晶。教育主体单一所产生的问题随着时间的推移已经被大众所重视，但长久以来并未得到良好的改观。尽管新理念在不断输入，但在具体的操作过程中依然无法摆脱传统的说教形式，学生、老师各自为营，使得社会、学校、家庭教育三者缺乏有效的串联和沟通，脱节情况时有发生，而学校和教育部门之间的隔阂也导致养成教育在短时间内无法有效的推广并深入进行。
2.4强化师资队伍建设。
作为大学生养成教育过程中的指路明灯，高校的教辅人员在教育过程中起到举足轻重的作用，对大学生的健康成长产生巨大的影响。因此师德建设必须和教师队伍建设齐头并进。学生的道德素养受多方面因素影响，其中就包括高尚的师德，而大学作为德与才兼顾培养的一线，师德的作用就得到凸显，因此单一的知识教育并不能满足道德的需求，需要二者相辅相成。教育是润物细无声的，在潜移默化中对学生起到引导和规范作用，所以高校营造的道德教育的文化氛围有利于进行道德品行教育，达到事半功倍的效果。为师必先学会为人，作为教师，站在教师的岗位上就应当以教师的准则要求自己的言行，不仅成为同行业更要成为其他行业值得学习的标榜。话说回来，一套科学规范的教师道德行为准则能够促进教师行业的发展。
2.5完善大学生的行为规范。
形成规范的大学生养成教育的模板就需要对科学的教育理念进行归纳整合。为了促进大学生积极向上、文明规范的日常行为养成，需要树立一些可供学习的模板以供参考从而使良好的道德修养得到养成，例如制定完整的日常行为规范守则、设计合理的行为模板等。每届新生在入学之后都会获得学校下发的一系列规范守则就是高校中可供学习的科学模板，其中所包括的内容涵盖了生活中的方方面面。新生在学习过程中能够得到强烈的心理暗示，从而由内而外地规范自身的行为，实现思想道德和言语行为上的双重规范。在如此大范围的学习氛围之下，纵使有极少部分品行不端的同学，也能够在大环境的熏陶下逐渐得到教育，从根本上对不良行为、不端正行为和不文明行为进行纠正。从集体层面上通过塑造道德形象楷模，引发集体共鸣，从而实现对大学生行为的规范。一句话来概括，高职院校的目标是教书育人、培养人才，而想要实现这一目标的前提就是完善学生管理工作.
浅淡大学生的诚信教育论文
（重庆邮电大学数理学院，重庆南岸400065）。
摘要：诚信是我国的传统美德，是最基本的道德规范之一。在当前，我国正面临着诚信缺失的严重问题，尤其是大学生。为了加强大学生的诚信教育，我们首先要剖析大学生诚信缺失的原因及表现，然后才能对症下药，取得良好的教育效果。
诚信是德育之本，诚信是合作之本，不仅是现代社会渴求的道德品质，也是孕育其他道德的基础，诚信教育是思想政治教育的切入点，是今天社会主义精神文明建设的重要内容。
一、对诚信的认识。
（一）诚实守信是我们中华民族的传统美德。
诚信为人处世之本，它不仅是一种道德操守，也是人类孕育其它道德品质的基础。那么什么是诚信？诚，即真诚、诚实、不说假话、不弄虚作假、实事求是；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺，讲信誉。通俗地表述，就是说老实话、做老实人、办老实事。诚信是处理个人与个人、个人与社会之间相互关系的基础性的道德规范。
诚信自古以来就是中华民族的传统美德。孔子早在多年前就说过：“知之为知之，不知为不知。”孟子也说过：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”“诚信是为人之道，做人之本。”，民间的“一言既出，驷马难追”，这些都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。
（二）诚信，是公民道德的一个基本规范。
诚信是社会公共道德的重要内容，也是《公民道德建设实施纲要》中提出的基本道德规范之一。党的十六大在对加强思想道德建设问题进行阐述的时候提出“要以诚实守信为重点”的论断，再次强调了在公共社会里诚信的重要性。诚信作为中华民族传统美德和传统文化的精神追求，是为人处事之本、养德修业之源。《大学生诚信守则》分别从政治信仰、学习科研、人际交往、经济生活、就业创业等几方面加以分述。此外，诚信是成功创业的根本，是维护正常生产生活秩序的必要保障，能够维护我国良好的国际形象。
二、大学生诚信缺失的主要表现及原因分析。
（一）大学生诚信缺失的主要表现。
近年来，诚信缺失日渐成为当今中国社会的一种正在缺失的资源。由于拜金主义的流行，社会文明发展的不平衡，人们素质的参差不齐，法治建设中的不足，也导致了社会上诚信危机的出现。经济交往中的不诚信，个人交往中的不诚信，给善良的人们心中留下了阴影。其中，大学生的诚信缺失的问题更是让人尤为担心。这种缺失主要表现在：
1．上课不专心，课后作业抄袭应付；考试时不是诚信作答，而是采用种种作弊手段。
2．期末成绩不如实告知家长。学校要求学生写好寄往家长的信封学生随意乱写家庭地址和家长姓名，并蒙骗家长说学校没发成绩单。
3．以生病或其他理由无故旷课。
4．以学校交费为由，骗取家庭钱物；捏造事实，骗取老师批假，逃学玩乐。
5．违纪犯错时，不敢面对现实，隐瞒事实真相，编造谎言，拒不承认错误等等。
造成大学生诚信缺失的原因是多方面的，其中主要有以下几个方面：
1．不规范的教育也对子女产生不良的影响。如有的父母亲等长辈的空头支票、信口开河的不兑现的许诺、在子女面前宣扬社会上的消极面等等，均会给子女留下深深的印记。又如，有的老师教育学生的方法过于简单、粗暴，随意给学生许下承诺，结果最后又没能实现。家长、老师这些作为将会给学生留下什么呢？留下的只是家长、老师说话都不算数，欺骗子女、学生的印象。这样，久而久之，子女、学生说话做事也会随随便便，形成表里不一的坏习惯。
2．商品经济社会带来的负面影响。我国自建立社会主义市场经济体制以来，在经济高速发展的同时，诚信缺失的问题也十分猖獗。商场中一部分人不讲职业道德，购物中的短斤缺两，以假充真；商品流通过程中的尔虞我诈，欠债不还；政府机关的某些办事机构及干部的假政绩等，大学生并不是单纯的生活在学校里，不是生活在真空中的，这些社会上的种种诚信缺失的问题，或多或少的都在起着影响。
3．文化市场上的污染也在无时不在侵蚀着大学生的心灵。电视、电影里虚拟夸张的故事情节、铺天盖地的虚假商品广告，一路畅行无阻的盗版音像软盘和书籍等等。
大学生是行为习惯养成的关键时期，良好的诚信品质将影响着他们的一生。正是这样，解决大学生诚信缺失的问题已经成为了刻不容缓的一个问题，怎样加大力度加强大学生诚信品质的教育是当务之急。怎样着手对大学生进行诚信教育，具体可从以下几个方面来努力：
（一）以人为本，突出学生在诚信教育中的主体地位。
内因是事物变化发展的关键，诚信教育首先要从学生自身需要开始。现代教育是以人为本的教育，高校德育要突出以学生为主体，促进自觉能动地掌握人类社会道德规范、道德情感、价值观，激发学生自我需求的独立性，自我教育的主动性，以及面对道德问题表现出来的创造性，促进学生道德的内化，实现知、情、意、行的统一，真正创设一个生动活泼的文化氛围。
（二）要与社会公德、职业道德、家庭美德的建设紧密结合起来。
家庭是人们接受道德教育最早的地方，而学校则是人们接受再教育的场所，为此，学校要加强与学生家长的联系，及时了解学生在家里的情况，而家长也要经常向学校了解其子女在校的学习、表现等情况，这样才能让家长、老师都做到心中有数，有利于及时判断学生的表现是否诚实。在家里，家长绝不能以哄骗表示自己对儿女的宠爱，更不能失信于孩子。另外，家长要时刻注意自己的一言一行，尽量对孩子施以正面教育。在学校，老师的一言一行都要能成为学生的表率要从教师自己做起，从身边的小事做起。学生做错事，老师可批评学生。同样，老师做错了事，也应该接受学生的监督。老师有错，当学生指出来时，应该谦逊地说：“对不起，我一定加以改进。”千万不要认为学生敢指出自己的缺点而火冒三丈。相反，老师要为学生辨明是非，主持公道，敢于发表对处理事情的看法而高兴。这样，潜移默化，学生就会以老师为榜样，逐渐形成伸张正义，大胆认错，敢于改错的忠诚老实的好品德。学校要及时矫正个别不讲“诚信”的行为，对知错改错的同学要及时肯定并做好防止重犯的工作。另外，师长的一言一行要规范，在学生面前要讲真话，处理每件事尽量符合实情，让自己的一言一行成为学生讲“诚信”的表率。家长和老师还要在学生接受电视、电影等媒体影响方面进行必要的指导，让学生时刻都生长在一个讲“诚信”的环境中。
（三）建构校园文化，树立文明的校风，创设学生诚信道德体验的情境。
所谓道德体验是指通过在实践活动中对实际问题的分析解决，从而产生主观性的感觉、情感和意识的过程。只有通过道德体验，才能形成完整的道德认识，才能实现知、情、意、行的整合。只有丰富的道德体验，才能建构丰富的德育文化，而丰富的德育文化又为新的道德体验创设情境。大学生每周大部分时间生活在校园中，在给学生进行德育教育时，要与校园文化建设紧密结合起来，开展丰富多彩的以“诚信”教育为主题的活动，强化“诚信”要求。总之，学校内要创建一种浑厚的文明健康的校园文化氛围。首先，校园的环境要净化，宣传栏、广告牌、标语、名人名言等德育环境布置要有特色，让环境起到育人的效果。其次，要充分利用主题班会，讲座、报告会的形式，也可以开展大学生对“诚信”问题的讨论、辩论会，从中让每个大学生都接受到形形色色的“诚信”教育。
（四）对大学生进行必要的心理辅导。
大学生中相当一部分道德问题产生的根源与学生心理发展的阶段特征有高度的相关性。为此学校充分发挥心理教育咨询中心的作用，通过对全校新生心理普查，分析学生产生道德问题的心理原因；开展经常性心理教育和咨询活动，关注学生各种心理品质的全面发展，准确把握学生的心理动向。开展有针对性的道德教育和道德文化建构，使教育工作更科学、有效，达到事半功倍的效果。
（五）引导学生正确认识目前社会存在的不良现象，自觉抵制社会的不良影响。
老师要引导学生认识社会上出现这些欺诈行为是属于破坏社会主义市场经济秩序的违法行为，“多行不义必自毙”，假冒伪劣和欺诈行为的人一定会受到法律的严惩。相信，随着我国颁布实施整顿和治理社会主义市场经济秩序的法律法规，再加上我国建立了与社会主义市场经济体制相适应的道德体系，这样，把依法治国和以德治国结合起来，一定能从源头上根治这些不“诚”也不“信”的假冒伪劣和欺诈行为。
总之，大学生是祖国的未来，民族的希望。我们要引导他们养成诚信的道德品质，从自身做起，从具体事情做起。诚信是其他思想教育的基石，大学生将诚信作为立人之本，化作自觉行动，必将使德育教育收到良好的功效。一个诚信的大学生走向社会后，将成为诚信的公民，既有利于自身的发展，也有利于社会的进步。
参考文献。
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试析大学生的网络道德教育论文
网络道德具有自主性、自律性、表面化、多元化的特点。信息网络对大学生的思想道德有消极影响，应加强对大学生的网络道德教育，帮助大学生形成良好的道德品质。
根据中国互联网信息中心发布的第九次中国互联网网络状况统计报告，截至2001年l2月31日，我国上网用户已达3370万，其中l8—30岁的网民占52．5％，大专文化程度以上占59．8％，24．1％的用户为学生，大学生是“触网”率较高的群体。然而，网络在给大学生的素质教育提供发展机遇的同时，也给青年学生的道德教育带来一些消极的影响。如何教育、引导大学生树立良好的网络道德，是新时期高校德育工作者必须认真对待的问题。
以全球性、开放性、全方位的互联网为基础的“网络社会”生活中的道德具有不同于现实社会中的道德的新特点。一是自主性和自律性。互联网是人们为了满足各自的需要自愿连接而建立起来的。在网络空间中，人们自己对自己负责，自己管理自己，并根据自己的需要独立地选择网络服务的项目和内容，独自决定发布或接受何种信息，具有个体自主性。同时，网络道德环境缺少外界的干预、管理和控制，要求人们有较高的自律性。二是表面化和多元化。与现实社会的道德相比，网络道德呈现出不同的道德意识、道德观念和道德行为之间，以及不同宗教信仰、价值观、风俗习惯和生活方式的人们之间，不受时间、空间限制的经常性的冲突、碰撞和融合落后的与先进的道德意识、道德规范和道德行为并存，使网络道德呈现出表面化、多元化趋势。这些特点对大学生思想道德有一定的消极影响。
1、大学生的道德观念在网络社会中易被弱化。信息反映的是一定地域内人们的知识、情感、文化和社会制度，信息内容的这种地域特殊性在一定程度上是由于人们沟通不便造成的。由于网络的出现和普及，信息的传播出现了超地域的特征，各种各样的价值观念、道德规范、生活方式更加频繁、更加清晰地呈现在人们面前。大学生作为网络主体，因其世界观、人生观、价值观尚未形成，容易受到网上信息内容中隐含的文化价值观的影响，从而使自身经常性地处于相互矛盾、相互冲突的道德选择中，道德观念易被弱化。
2、网络信息垃圾的侵袭，不利于大学生高尚道德情操的培养。中国互联网信息中心第九次调查显示，用户上网最主要目的：46．1％是获取信息，31．1％是休闲娱乐，出于学习的只占4．3％。据有关专家调查，因特网上非学术性信息中，47％与色情有关，根据e—vanschwartzl1997年出版的webonomics一书介绍，“性”(sex)是搜寻网站altavista中使用最频繁的关键字；此外，“裸体”(nude)、“成人”(aduit)、“女人”(women)、“裸露”(naked)及“色情”(erotic)是该网站十大关键字排行榜中的入围者。虽然黄毒自古以来就有，但可怕的是电脑网络使色情内容更易传播，传播手法更为隐蔽且快速。面对网上不良信息，我们必须教育、引导大学生学会选择，培养高尚的道德情操。
3、“网恋”的流行，影响了大学生的现实人际情感交流，不利于形成良好的道德关系。国内第一部以网络为背景的爱情小说《第一次的亲密接触》曾经风靡一时，令无数网男网女渴望着在网上找到自己的“网恋”。于是，网上交友盛极一时，许多人把网上交友视作一种浪漫。由于网络空间具有虚伪性，在网上，只有自己了解自己，“我们”都成了似曾相识的“他人”，因为不知道彼此是谁，因此更愿意向对方倾诉心事，在一个没有视觉和听觉的交往过程中，人的情感容易被触动，从而产生虚拟行为。在网络交往中，人们往往会根据交往对方的心态与需求而随意改变自己的本来面目和观点，以迎合对方的兴趣和爱好。所以，如果把网络爱情带到现实交往中时，一些大学生仍然沉迷于网上交流获得的情感，往往会碰到挫折，甚至被欺骗。同时，网络交往容易使人获得满足感，甚至感受到自身价值和终极关怀，当人们在网络世界获取的快乐比现实世界多时，人们可能会把更多的时间和精力投入到网络交往中，但过多的网络交往又会丧失现实交往的技巧，甚至有意识地逃避现实交往，极有可能导致人与人之间关系的疏远，失去亲情、友情等道德情感与平等互助、和谐一致的道德关系。
4、信息网络的虚拟性，容易诱发大学生道德行为的失范。由于网络具有的虚拟性，在“反正没有人认识我”的心态下，人们的行为可以摆脱社会舆论、传统习惯、内心信念的制约，而表现出对他人不负责任，为所欲为。在网络领域一时没有形成新的道德规范，大量网上行为处于不受现有道德规范制约，又无规范可依的状态，由此引发的道德失范问题也越来越多一些学生将网络当作他们“施展技能”的天地，在攻击网络时无所顾忌，有人甚至把攻陷网站和散布病毒作为自己向同龄人炫耀的资本；一些网络恶作剧的精灵非法破坏他人数据，利用网络散布谣言或进行恶意、网络诈骗、网络报复等；网络还对大学生的学习态度提出严峻挑战，在网上，只要肯付钱，可以找到人帮你写文章，甚至硕士、博士论文也能在网上购买。凡此种种，皆为网络时代下的道德行为失范。
一是教育者必须具备敏锐的信息意识。教育者信息意识的广度和敏锐度，关系到教育者的思想政治工作水平和创造型人才培养的水准。教育者只有善于将网络上新的知识信息与思想政治工作的知识信息有机结合起来，不断以新的知识信息开阔受教育者视野，才能丰富受教育者的思想。
二是教育者必须具备较强的信息能力。国外研究成果表明：网络环境下，在个人智力因素基本相同时，教育者的教育效果、科研能力取决于他所具备的信息能力，信息能力越强，获取新知识能力就越强；教育效果越好，科研成果就越多。三是教育者必须具有崇高的信息道德。信息道德是指整个信息活动中的道德，是调节信息创造者、信息服务者、信息使用者之间相互关系的行为规范的总和教育者是否具备崇高的信息道德，直接关系到“以什么样的思想教育受教育者，以什么样的知识教给受教育者”这样一个立场问题。
其次，用健康的、先进的、符合国情的文化引导、熏陶大学生。在互联网时代，我们的思想政治工作应时刻不忘在网络上宣传我国传统优秀文化和先进文化的主旋律。一是用民族传统文化中的精华来引导、熏陶、教化学生，以此坚持不懈地进行爱国主义教育，自觉抵制网络上西方腐朽的价值观念和意识形态等负面内容的影响。二是要注意在全球化和开放性意识上做文章，积极引导青年学生逐步树立与经济全球化相适应的国际化意识，培养他们从全球角度观察处理问题的全球化意识和开放性视野。三是通过思想政治教育提高学生的综合素质。在网络时代，思想道德素质是根本，文化素质是基础，业务素质是本领，身体心理素质是本钱。我们应利用互联网的优势，开设文化素质教育网站，介绍古今中外的一些名著，开办网上艺术讲座等，提高大学生的综合素质，达到文化熏陶的目的。
再次，思想政治教育必须尽快进入信息网络领域，积极拓宽思想政治教育的信息传输渠道。一是建立网上德育新阵地。教育者可利用网络上“论坛”、“交友”、“电子信箱”、“科教馆”、“心理咨询”、“热线服务”、“oicq”等形式，使教育者有机会接触青年学生的内心，了解他们的真实思想，有针对性地进行思想教育。二是制作生动直观的多媒体教育软件，直接在互联网上展开竞争。要深入研究网上思想政治教育的特殊规律，组织专家制作一批思想性、教育性强，趣味性浓，适应性广的教育软件，使思想政治教育更加生动活泼。三是以互联网为工具，创新思想政治教育方式。一般而言，网络信息是共享的，具有无损使用的特点。一个人从网络上获取、下载特定信息后，原有信息并不消失，不影响其他人继续利用。而且，通过计算机网络，变更修改信息非常便利，因此，思想政治教育除了发挥传统面对面的教育方式的优点之外，需要开发新型的、多样化的网络教育方式。
最后，大力宣传网络道德，倡导道德自律：一是在引进现实社会道德运行机制，立足现实社会道德的基础上，运用既有道德的一般原则在网络活动的实践中形成现实合理的网络道德规范。因此必须加强网络道德宣传的力度，在大学生中明确现实社会道德规范在网络社会中的价值和意义，指导大学生在多元道德体系中遵守适合我国国情和社会发展要求的道德规范。二是推广行为规则，规范网络行为。目前，国外一些计算机网络组织已经为其用户制定了一系列的规则，这些规则涉及网络行为的方方面面，如电子邮件使用的语言格式、通讯网络协议、匿名邮件传输协议等。我们国家应根据原有的道德体系尽快制定网络道德规范，尤其是各大专院校应在校园网络管理办法的基础上，率先倡导文明上网。三是倡导道德自律，强化网络道德责任意识。网络道德和法律制度的建立，对于规范大学生的网络行为会有积极的作用，但网络道德操作性较差，更要求大学生自觉强化自律精神和责任意识，自觉遵守网络道德，履行一个公民应尽的社会责任。
试析大学生的网络道德教育论文
伴随网络的飞速发展，网络给大学生的学习生活带来便利的同时，也对大学生的道德观提出新的挑战。理解大学生网络道德教育的内涵,从当前国际国内环境出发，从目前高校大学生网络道德的现状出发，提出加强网络道德建设的必要性，提出加强大学生网络道德建设的一些建议，从而提高大学生的网络道德水平，使大学生能够健康而全面的发展，使大学生树立正确、科学的网络道德观。
道德是指一定社会用以调整人们之间以及个人和社会之间关系而形成的行为规范的总和。道德规范是在人类生存与发展的需要中产生的促进人的善行的规定，主要是通过激励人的善行去实现人际关系和谐的目的。道德规范是具体的，每一种道德规范只是针对一类行为所做出的规定。在信息社会中，信息道德是指整个信息活动中的道德，它是整个信息活动中信息加工者、传递者、使用者相互之间各种行为规范的总和，而网络道德是指人们在网络使用过程中应该遵守的信息道德规范。网络道德包括了在网络信息的交流与利用中遵守信息法律法规、承担相应的责任和义务、尊重知识产权、抵制信息犯罪等内容。
1.网络使思想道德建设的客观环境发生了变化。
互联网全球性和开放性特点,使得各种西方文化思潮的涌入，对我国思想文化阵地和意识形态领域形成新的冲击。西方文化所宣扬的价值观并非都是可取的，有一些西方腐朽思想像享乐主义、利己主义、性开放等，由于不少大学生缺乏充分的思想准备,在面对这些腐朽思想时难以鉴别和判断，无法做出取舍，有的学生甚至全盘接受，这些腐朽思想腐蚀了大学生的心灵，不利于大学生身心健康的全面发展。另外,各种封建迷信思想以及宣扬色情、暴力、邪教等内容的网络垃圾也乘机在网上兴风作浪,它们对党和政府进行攻击，对我国的传统文化进行丑化，对现实社会进行对抗，这些都会对大学生造成影响，容易使大学生是非观念模糊、道德意识下降、身心健康受到侵害。客观环境的变化，使得大学生网络道德建设的任务极为紧迫，我们应该利用社会主导价值观，引导大学生加强网络道德建设，树立正确的、积极向上的价值观、人生观。
网络对于大学生来讲，是一个时空上无限制，道德上无约束的环境，网络信息良莠并存，而大学生的自我道德判断力还不成熟，正处在逐渐养成的重要阶段，有一些大学生自我免疫力不强，网络上多元化的信息他们难以鉴别，很容易受到影响，在虚拟世界中陷入非理性的状态，导致网上行为的道德失范，造成他们责任观念淡漠、判断力缺乏。如果长期沉迷于网络，网络的虚拟性和隐蔽性的特点，在没有外在舆论和传统习惯约束的条件下，大学生的道德自我评价能力会变得迟钝，大学生对现实社会的道德责任感容易慢慢消解，造成他们在现实社会中道德取向的迷失。
3.网络生活环境对大学生的身心健康、人际交往、个人素质人格等都产生了影响。
在虚拟的网络世界里，网络的交流具有匿名性，虚拟的人和现实的人，网络中的虚拟人人格可以无限制性，现实生活中的人人格具有约束性，使大学生往往处于人格与交往情境双重分裂的环境和氛围，共同作用于同一个个体身上，便不可避免的会出现一个人具有两种人格的情况，大学生涉世未深，心智还不完全成熟，极易导致人格缺陷，甚至形成人格发展错位，这对大学生的身心健康发展极为不利。网络改变了传统的人际交往模式，现实中许多大学生沉迷于虚拟的网络社会，迷恋网络游戏、聊天、交友甚至网恋，而在现实生活中却不愿与人交流，对家庭成员间、同学间、朋友间面对面交流的机会减少，感情联系淡薄，长此以往，导致大学生与人交往技能缺乏，情商逐渐降低，个人的责任意识淡化。
1.从大学生本身来讲，大学生要自律。
(1)不断学习，努力提高自己。大学生要提高自己的网络道德认识水平和网络道德判断能力，可以通过对一些优秀网络道德的学习，像一些先进个人、先进事迹的学习，将外在的网络道德规范要求主动转化为自身的网络道德信念和追求。大学生要通过对优秀传统文化的学习来提高个人修养，培养个人高尚的道德品质，提高辨别是非的能力，分清善恶、懂得美丑，只有自身提高了才能自觉抵御不良信息的诱惑，在内心筑起一道坚固的防御线。
(2)不断反思、修正自己，从而不断提高自己。大学生对自己的思想和行为要做自我剖析，严格地分析自己，在实践中常思己过，不断反思自己，看看自己有哪些地方做得不足，对比科学的网络道德要求，不断改正自己，从而改造和完善自我，达到不断提高自己的目标。
(3)培养良好的自觉性。网络具有虚拟性和隐蔽性的特点，这就要求网络行为主体要有很强的自我控制能力。要从最基本的网络行为做起，不管任何事情，都不能放松对自己的道德要求，更不能肆意妄为。坚持“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的道德信条，做到在别人看不见时一样不做坏事，培养自身良好的思想道德素质和强有力的精神支柱。
2、从高等学校方面来讲，要充分发挥学校在道德建设中的主要作用。
(1)开设专门的网络道德教育课程。高校要从提高大学生的网络道德修养出发，把网络道德教育课程与大学生思想道德修养课程结合起来,要有理论的传授与讨论,让学生了解网络意识、网络规范和网络行为准则等;也要对具体的网络道德失范行为进行剖析与评价，培养学生的网络道德情感和意志;也要有对具体网络道德失范行为的剖析与评价。对网上的不道德行为给予曝光，宣扬优秀网络道德典范。联系大学生的实际，满足大学生需求，构建有中国特色的网络道德。
(2)加强网络心理健康教育。大学生的认识能力、判断能力和控制能力都比较欠缺，网络的虚拟性和现实社会的差距，容易导致大学生产生人格异常和心理障碍等心理问题。高校应加强对大学生的心理指导和心理咨询工作，建立心理健康教育和心理咨询机构，开设有针对性的心理指导课，让大学生了解“网络心理障碍”产生的原因，指导学生预防上网成瘾、信息焦虑和性格孤僻等，对于已经出现不同程度的“网络心理障碍”的学生，要及时做好咨询工作，帮助这些学生心理调适，做好治疗工作，使他们能够重新回归正常的学习生活，使每一个大学生都能够健康的成长。
(3)开展丰富多彩的校园文化活动，加大校园网建设力度。校园文化以集体活动的方式使学生面对面地进行良好的人际交往，有利于学生培养自己的能力，提高自己的素质并能很好地适应整个社会，校园文化的这些教育优势能够抑制网络文化的消极影响，给予学生较完整的道德观念，从而能正确地选择网络文化。另一方面，通过开展丰富多彩的校园文化活动，也可以充实学生的业余生活，缩短上网的时间，以提高网络的利用效率。校园网的信息管理和技术防范力度要进一步加大，净化网络环境，对网上各种不良信息进行过滤,避免虚假信息的发布,加快网络新闻的规范化进程。
(4)加强专业师资队伍建设。网络形势下的思想道德建设工作，对教育工作者提出了新的要求，要求具有思想政治教育的理论与实践经验，具有较高的思想政治素质，又要掌握计算机网络的基本理论并能熟练进行网络操作，又要具有一定的科技意识和创新能力。不仅如此，思想教育工作者还应自觉努力学习网络知识，密切关注信息网络的新动态，研究信息网络发展的新动向，利用网络了解学生的思想动态。所以高校要提高网络思想教育者的个人素质，加快培养这种复合型人才，促进大学生思想道德工作的深入、有效地开展。
(5)教育管理相结合，实现校园网络道德规范制度化。除了公共社会道德的约束外，高校应当制定出具体明确的道德准则来规范和约束大学生的网络行为，督促大学生养成良好的网络行为习惯。指导大学生学习如《校园计算机网络用户行为规范》、《大学生文明上网自律公约》等已经形成制度化的道德规范，对不良的网络行为不仅要进行伦理劝诫，还要和相关的制度约束结合起来，对大学生网络行为道德进行考核，并纳入大学生德育考核体系，有效地减少大学生网络失范的行为。
3、从社会方面来讲，要充分发挥社会主体的积极作用。
(1)加快网络立法。网络的开放性和虚拟性，大学生个性发展的特点，使得法律在规范网络行为中尤为重要，要建立健全网络立法，在现有法律法规的基础上，根据社会发展，对已有的法律法规进行修改、补充和完善，对于网络管理的一些漏洞加以修补，网络信息的发布要规范化，健全网络信息的审查和监管机制，制定相关的网络知识产权保护法等，加强对网络法律的宣传，对违法行为予以坚决打击，运用法律手段来杜绝网络犯罪。
(2)营造良好的社会舆论环境。社会舆论对形成人们良好的道德行为具有导向作用，良好的社会舆论氛围，传扬好人好事、德行善举，形成良好的社会风气，人人惩恶扬善、扶正驱邪，对于失范行为进行谴责、鞭挞，人人自律，大学生在这样的社会氛围中，潜移默化的提高自身素质修养，形成良好的网络道德意识。
(3)净化网络环境。对于各种网络信息犯罪和不道德行为，除了法律手段以外，政府以及相关部门还要加强网络信息的监管，在技术上，研制、开发新的网络技术，引进国外先进的网络技术，对网络信息进行过滤，隔离色情、暴力、封建迷信和反动言论等不良信息，远离网络垃圾文化。对于各大门户网站和商业网站，尤其是网络电影、游戏网站要加大监管力度，国家要组建专门机构，加强其道德文化建设，形成正确的经营理念，从而保证整个监管体系的完善。对学校周边地区的网络环境进行重点清理，坚决取缔“黑网吧”、“黄网吧”及“地下网吧”,为大学生提供一个良好健康的网络环境。
总之，网络的出现和发展对大学生的道德建设带来了新的机遇与挑战。大学生必须提高自身的网络道德修养，用先进的思想文化武装自己;综合利用现代技术、心理指导、校园文化活动等手段，营造文明健康、积极向上的校园网络文化氛围;加强网络的科学管理，净化网络环境，使大学生在网络的环境下，思想道德能够积极健康的发展。
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试析大学生的网络道德教育论文
网络社会独立的活动空间需要新的行为规范来调整，网络社会赖以存在与发展的当代信息技术所引起的一系列社会、经济问题需要新的行为规范加以预防和消除。网络社会的行为规范中，网络道德有着十分重要的作用，网络社会呼唤网络道德教育。网络道德教育，既是网络社会对传统道德教育的挑战，也是道德教育的世纪选择。
网络社会;行为规范;网络道德教育。
伴随着世纪之交的脚步，越来越多的人们开始登陆互联网。未来经济的发展方向将以网络经济为主体。这是以计算机、卫星通讯、光缆通讯和数码技术为标志的现代信息技术和全球网络发展的必然结果。网络已逐渐渗入社会生活的各个领域，引起整个社会生产、生活方式和思维方式的深刻变化。就象任何一个社会都有自己的行为规范一样，网络社会也必须有自己的行为规范。并且显得尤为迫切。一方面，要加强网络法制教育，用法律来规范网络社会的行为;另一方面，更需要加强网络道德教育，用道德来规范网络社会的行为。
(一)网络社会独立的活动空间需要新的行为规范来调整。
方兴未艾的网络社会有自己的独立空间：近200个国家和地区的上千万个网站;2亿多的计算机用户，网络上有自成一体的活动：电子商贸、电子邮件、电子邮件、电子银行、电信信息交换、电子论坛、电子图书馆等等。
网络社会独立的活动空间有如下特点：(1)网络社会的全球性。网络上没有地域限制，可以说它是一种“国际性社会”。(2)网络社会的隐匿性。网络社会是以虚拟技术为基础的，人与人之间的交往以间接交往为主，以符号化为表现形式。(3)网络社会的开放性。网络信息的全球交流与资源共享，使时间和空间失去了意义。人们可以不再受物理时空的限制自由地交往，不同的思想观念、政治见解、价值取向、宗教信仰、风俗习惯和生活方式等等的冲突与融合变得可能。(4)网络社会的自由性。网络社会分散式的网络结构，使其没有中心，没有层次，没有上下级关系，与现实社会中人与人的交往相比，具有更为广阔的平等的自由空间。(5)网络社会的异化性。网络社会中的交往主要是人机对话或以计算机网络为中介的交流，它使人趋向孤立、冷漠和非社会化，容易导致人性本身的丧失与异化。
正是由于上述特点，我们所面临的网络社会是一个与现实社会既有联系又完全不同的社会。现实社会原有行为规范已不适应网络社会的要求，需要新的行为规范来调整。
(二)网络社会赖以存在与发展的当代信息技术所引起的一系列社会、经济问题需要新的行为规范加以预防和消除。
众所周知，任何科学技术都是一把“双刃利剑”，当代信息技术在对人类的进步产生着巨大而深远影响的同时，也不可避免地产生着负面的影响，衍生出一系列社会、经济问题。突出表现在如下一些方面：
1.知识侵权。当代信息通讯网络日益发达，知识产权极易受侵害，现有的著作权法难以应付新的信息系统，如何保护系统中所存储的信息数据的知识所有权成了问题。
2.信息泄密。以电子形式存储的有关个人或法人的信息被运用于原目的以外的用途，甚至被泄露、误用或滥用;非法窃取机密情报、破坏他人数据事件屡见不鲜。
3.金融偷盗。利用计算机技术在金融系统进行窃密和偷盗的犯罪活动也时有发生。
4.信息污染。网络既是信息宝库，也是信息垃圾场，如泛滥着的暴力、色情、谣言、诽谤等，极易导致犯罪行为。
5.网络犯罪。黑客和恐怖组织、邪教组织利用网络犯罪，电脑病毒的制作和传播都会给人类社会带来极大危害。
6.网络上瘾。随着网络技术的日益普及，一种新的现代文明病——网络成瘾症越来越引起人们的关注。患者上网后精神极度亢奋，行为不能控制，或通过上网来逃避现实，并经常出现焦虑、忧郁、人际关系冷淡、情绪波动、烦躁不安等现象，严重危害了身心健康。
7.文化政治扩张。由于社会主义和资本主义制度的长期并存和竞争，全球信息文化传递中的意识形态较量日益激烈。少数西方发达国家几乎对全部文化产业的垄断及其产品在全世界广大公众中的日益广泛的传播具有很强的侵蚀作用。这些网络信息集知识性、娱乐性、趣味性和政治性于一体，图、文、声、像并茂，使一些网民尤其是青少年一时难以识别，并在不知不觉中接受影响。
8.人际关系异常。网络文化把世界联成一个纵横交错的整体，个体只要进入网络，就可以眼观六路，耳听八方。但人们面对的只是一台与网络“大机器”相连接的“小机器”，容易加剧人们的自我封闭，造成人际关系的异常。现实生活逐渐封闭，虚拟世界热络异常。
上述由网络所引起的一系列社会、经济问题需要新的行为规范加以预防和消除。
(三)网络道德在网络社会的行为规范中，有着十分重要的作用。
当今世界，法律在社会生活中有着越来越重要的作用。资本主义国家的市场经济就是法制经济，有非常完善的法律体系。我国自改革开放以来，正从计划经济走向市场经济，法制建设正不断完善。
然而网络社会的许多边缘行为，法律很难来调整和规范，而需要道德的力量来约束。虽然法律和道德都是社会的行为规范，它们既有着密切的联系，但也有着明显的区别。首先，法律是阶级社会特有的现象，而道德规范则存在于人类社会发展的各个历史阶段;其次，法律是统治阶级通过国家制定和认可，并由国家强制力保证实施，一个国家只有一个法律体系;而道德则是人们在社会生活中经过长期实践自然形成的，通常靠社会的舆论、传统的习惯力量和人们的信念来维持。再次，道德规范所调整的范围要比法律所调整的范围广泛。
通过上述比较，我们可以看到：一方面，需要加强网络法制建设，用法律来规范网络社会的行为;另一方面，由于网络社会的全球性、隐匿性、开放性、自由性和异化性，不可能完全依赖于法律来约束网民的行为，即便有了非常详尽和严密的法律，面对众多的边缘行为和网上犯罪，法律往往鞭长莫及，而更多的更为重要的是必须由道德这个更具有普遍约束力和影响力的行为规范来调整。
(四)网络道德教育，既是网络社会对传统道德教育的挑战，也是道德教育的世纪选择每一次科学技术的革命性发展和应用，都深刻地改变着人类的思维方式，也对道德这一调整人们行为的规范提出了新的要求和挑战。网络道德教育，是网络道德意识和网络道德行为规范的教育。它既是网络社会对传统道德教育的挑战，也是道德教育的世纪选择。人们不得不从道德伦理上和法律上重新思考人类社会安全等一系列问题。
事实上，在网络社会兴起的同时，网络道德教育已经应运而生。对于信息技术人才，已制定了一些严明的职业道德规范。著名的有美国计算机伦理协会为计算机伦理学所制定的十条戒律。再如，美国计算机协会为其成员制定的一般的伦理道德和职业行为规范。国外有些机构还明确划定了被禁止的网络违规行为，如南加利福利亚大学网络伦理声明指出了六种网络不道德行为类型。我国的瀛海威行为条例和清华大学学生网管会制定的行业规范等等。但是，这些行为规范由于针对性太强，在形式上就容易流于琐碎，内容上也缺乏统一的价值标准及鲜明的伦理原则，只能表明网络道德教育刚刚起步，要做的工作还很多，并且很艰难。网络社会需要的网络道德教育是一整套系统的、完整的、统一的行为规范、全新的教育方法和教学手段，经过不懈的努力和奋斗，才能够很好地规范网络社会的行为，使其有序运行，为人类的文明和进步作出更多的贡献。
在传统的道德教育中，教育的主体是与受教育者矛盾对立着的特定的教育者，他们往往是高高在上的伦理道德权威，其主要职责是进行伦理道德的灌输。在网络道德教育中，教育的主体不是固定不变的，体现明显的层次性，包括如下几个方面：
其一，仍然包括伦理道德的权威，但是，他们不能仅仅是伦理道德的权威，还必须掌握较高的现代信息技术，这样才能成为网络道德教育中成中坚力量。
其二，学生绝大多数会是现实或潜在的网民，因而广大教师自身除了具备良好的伦理道德素质和教育学、心理学素质外，也应该具备相应的计算机知识，只有这样，他们才能承担起网络道德教育的最基本的任务。
其三，网络传播中的技术人员。他们直接制造、传播、监控网络信息，应该同时成为网络道德教育者。他们在制造、传播、监控网络信息的同时，可以利用现有的传播手段来进行网络道德教育，有时候，他们的“为”或“不为”，这本身就是在进行网络道德教育。
其四，社会各界各级思想政治工作者，他们自身具备相应的思想政治素质和良好的道德素质，大部分人也具备或者应该具备一定的计算机应用知识。他们也是网络道德教育的重要力量。
其五，学生家长在对子女进行家庭教育的同时，也应该进行网络道德教育。
其六，全体网民，他们既是受教育者，也可成为教育者，对自己进行网络道德教育。
网络道德教育的客体即网络道德教育的对象也不是固定不变的，同样具有明显的层次性，主要包括如下几个方面：
1.网络社会中的网民，以青少年学生和职工为主。这是一支日益壮大的队伍。他们的共同特点：一是家庭经济条件比较好，追求高新知识，有理想，积极上进。二是反传统，重时尚，思想开放，个性鲜明，行为独立，富有创造力，是一群充满好奇心和怀疑精神的现代人，他们接受信息和传播信息极具主动性。
2.更多刚刚上网或即将成为网民的中小学生，他们的可塑性很强。
3.网络传播中的技术人员。他们既是网络教育的主体，也是很重要的客体。
4.社会各界各级的思想政治工作者。
5.学生家长。
(一)因为多媒体技术的不断发展，网络道德教育内容的形态应该从平面走向立体，从静态变为动态，从现实时空趋向超时空;(二)因为网络的超信息量和信息的固有本质，网络道德教育的内容应该更加丰富多彩，并且具有可选择性;(三)应该具有极高的科技含量，将网络道德教育的内容与历史文化和现代科技信息相交融。
1.爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。这一点非常重要。虽然我们说网络上没有地域限制，可以说它是一种“国际性社会”，但网络无国界，网民有国籍，热爱自己的祖国，热爱本国的人民，尊重国家的主权和制度。这是道德教育的核心内容。
2.重在培养受教育者道德判断、选择、批判的能力。这是网民在网络社会中最为重要的能力。面对网络中的众多信息，教会网民道德判断、选择、批判的能力，可以使他们获得对自己对社会有价值的信息，促进自身与社会的进步。
3.奉献知识，造福人类。这是一种崇高和神圣的道德情感。也是一种无形的巨大的动力。有这样的道德感，就可以想到更好地利用网络为祖国和人类工作、服务和创造，努力造福人类，不利用网络去伤害他人、危害社会。
4.要公正并且不采取歧视行为。少数超级大国想利用网络实现霸权，对一些弱小国家采取种种歧视。应该使网民和未来社会的公民，具备这样的道德品质：公正地对待任何国家、任何民族、任何人，他们都是人类的成员。
5.尊重包括版权和专利在内的知识产权。网络社会给信息的传播带来了极大方便，同时，也对知识产权的保护提出了严峻的挑战，著作权法通常鞭长莫及，而通过对网民进行道德教育，让他们发自内心地尊重包括版权和专利权在内的知识产权，就会大大地减少网络社会的知识侵权行为。
6.尊重他人的隐私，保守机密。当前，网络社会泄露他人隐私乃至国家机密的事常有发生。尊重他人的隐私、保守机密这一点很有针对性，这也是网民必须具备的基本的道德品德之一。
7.勇于探索，不断创新，百折不挠。创新是科学的灵魂，它不仅是一个知识的问题，同时也是一个道德品质的问题。进行科学创新必须解放思想、勇于探索，不为传统观念和已有的知识所束缚，善于提出新的问题，勇于开拓新的方向，创造新的知识、新的方法，才能最终取得成功。
8.发扬学术自由，坚持百家争鸣。平等、自由的学术争论是科学技术发展的必要条件。只有积极开展争论，才能形成百家争鸣的局面，繁荣科学技术理论。网民应该具备这样的道德素养。
9.崇尚公平竞争，注重团结合作。这一点对于网民或者运用网络进行科学研究的人来说，非常重要。网络是一个极大的活动空间，网民或运用网络进行科学研究的人来说，最需要团结合作，有时候，彼此不需要见面，就可以通过网络来进行合作开发与研究。当然，未来社会的竞争更加激烈，任何一个人都无法回避竞争，但是，要提倡公平竞争，使竞争与合作同时成为可能，这是网络社会十分重要的道德品质。
(一)制定网络道德规范和网络道德教育规划。
以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体在我国社会主义经济发展步入21世纪的新的发展时期提出了“以德治国”的方略，这对思想道德教育提出了新的更高的要求。网络道德教育是道德教育的世纪选择，是“以德治国”的重要内容。国家意识形态主管部门、教育部门、信息主管部门应该高度重视网络道德教育的领导，制定网络道德规范和网络道德教育规划，加大人力物力财力的投入。
(二)加强国际合作与交流。
鉴于网络社会的全球性、开放性、自由性等特征，应该重视和加强与世界各国在网络社会中网络道德教育的交流合作与资源共享，尤其应该在采取统一的信息网络道德规范方面加强协同行动，强调形成较为一致的网络伦理，并负责对信息交流过程中的不规范行为进行必要的约束。
思想政治教育工作者是网络道德教育的一支重要力量，应该加强对他们的职业道德、网络知识、网络道德教育的培训。提高思想政治教育工作者的素质。思想政治教育工作者要开展好网络道德教育，首先自身必须有崇高的职业道德、强烈的社会责任感，更新道德教育观念，了解网络知识和网络道德教育的内容和方式方法。同时，采用生动、活泼、形象的方法进行教育，避免使用传统的灌输和说教的方法。
(四)各级各类学校进行德育教学改革。
近年来，各级各类学校都在围绕素质教育进行一系列的教育教学改革。应该结合网络道德教育，对德育课教学进行改革，在政治理论课中增加网络道德教育的内容。同时，其他各科教师结合教学内容，也要进行网络道德教育。
互联网是开展网络道德教育的重要阵地和有效途径。各网站在制造、传播、监控网络信息的同时，必须进行网络道德教育。可以建立网上咨询站，进行有关政策、心理、人际关系、伦理道德等方面的咨询。咨询站应该实行隐性教育的方法，采用娱乐片、心理问卷调查、图片、音乐等多种易被接受的方式，让更多的网民在潜移默化中接受教育。
课外活动教育机构，是进行网络道德教育的重要资源和重要阵地。要结合开展校外教育活动进行网络道德教育。这是社会教育机构义不容辞的使命和神圣的职责。有些社会教育机构只考虑经济效益，而不顾社会效益，上网者到底涉及什么内容，他们全然不顾，这是很不可取的，也是很不道德的行为。
新闻媒体的舆论宣传有着十分重要的导向作用，往往对受众有着潜移默化的教化和引导作用。新闻机构在从事舆论宣传时可以机动灵活地开展网络道德教育，结合与网络社会相关的新闻报道加大网络道德教育的宣传力度。
家庭教育是整个社会教育体系中的重要组成部分，家庭教育是学校教育和社会教育不能代替的。广大家长在家庭教育中应该力所能及地开展网络道德教育，这也是网络道德教育的重要途径。不少家长自己就是网民，可以在与孩子共同上网的过程当中，开展网络道德教育，让孩子在不知不觉中接受教育。
再谈大学生的养成教育论文
：本文主要论述大学生低碳生活养成教育必要性、教育内容以及开展低碳生活养成教育的途径和方法，以期切实增强大学生低碳生活养成教育的实效性。
低碳生活养成教育是低碳生活理念渗透到教育领域后产生的概念，其实质是环境教育的深化和发展，是环境教育的重要分支。通过低碳的教育设施、教育活动，培养低碳价值观、形成生态品德、掌握低碳生活的知识与技能、养成低碳习惯为内容的教育实践活动。
（一）低碳生活养成教育是发展低碳经济的必然要求。
发展低碳经济是全世界的共识，为此国际社会签订了一系列国际公约、议定书，如《联合国气候变化框架公约》、《京都议定书》、《英国政府能源白皮书》。我国也明确提出将发展低碳经济作为国家的重要战略。发展低碳经济不仅是生产方式的转变，更重要的是人的生活方式和思维方式的转变，而低碳生活习惯的养成是这一转变的重要表现。
（二）低碳生活养成教育是现代高校德育的主要内容。
在大学生中开展低碳生活教育，能使高校德育更贴近实际、贴近生活、贴近学生；能提高德育的针对性、实效性、吸引力和感染力；能充分体现高校“以学生为本”教育理念，开辟高校德育新领域，丰富德育内容，突破“重说教，轻体验”的教育瓶颈，并最终提升德育的实效性。
（三）低碳生活养成教育是高校所担负的社会职责。
高校大学生既是能源消耗大户，也是重要的节能技术研发群体。大学生低碳生活养成教育既能发挥大学生低碳生活的带头作用；又能激发其对节能减排技术的研发潜能，进而推动整个低碳经济的发展。是实现经济与社会效益相统一的必然举措，也是高校所担负的社会职责。
在低碳生活养成教育的过程中应该将前述低碳经济相关概念的提出及其内涵作为对大学生开展低碳生活养成教育的首选内容，要重点开展低碳及其基础理论的教育。因为只有“知其然”，才能知其“所以然”。没有理解，不可能有行为，只有让大学生知道了“是什么”，他们才可能自觉传播和践行。
应该借助于更深刻的世界观、人生观和价值观教育让学生树立良好的低碳生态文明观念，达到内化于心的程度。
二是自然观，让学生明白人与自然息息相关、密不可分和谐发展的重要性；
应通过“怎么样”才能有效促进低碳生产生活的教育内容使学生养成一种自主、自发、自觉的低碳生活行为习惯。引导学生从小事做起，从自我做起，让他们觉得低碳生活不但离我们不远，而且自己就是实践者。
（一）以思想政治理论课为依托加强大学生低碳生活养成教育。
可以思想政治理论课为依托，从教学入手，将低碳教育理念引入课堂，帮助大学生树立低碳人生观，形成科学消费观；以社会实践活动为基础，加强国情、民情教育，增强大学生社会责任感，使他们自觉践行低碳行动；树立大思政观，由思政课教师牵头，动员各方力量参与，打造低碳校园文化。
积极开辟第二课堂实践活动阵地，做到“知行合一”，通过科学的策划和精心的组织，动员和吸引大学生参加到低碳生产和生活的社会实践活动中，如“志愿服务体验”，“低碳生活论坛”，“低碳生活辩论赛”等，使他们能在具体的行动中提高认识水平，提升实践能力。
校园文化是学生生活的重要组成部分，具有隐性感染作用，要充分利用宣传栏、广播站、校报、讲座介绍等校内媒体和途径，进行直观形象的低碳宣传与普及，推广低碳生活理念。也可以发挥环保社团作用，借助校园文化活动营造良好的低碳环保氛围，构建良好的文化育人软环境，使学生融入到低碳生活的氛围之中，通过潜移默化形成低碳生活理念、养成低碳生活行为。
（四）以树立健康消费理念为引领加强大学生低碳生活养成教育。
以低碳为导向的健康消费理念和消费方式，是发展低碳经济的必然选择。目前，大学生消费存在攀比消费、盲目消费及享乐主义倾向，与低碳经济所倡导的简单、简约和简朴的低碳生活方式所背驰。鉴于此，首先，学校相关部门应当向大学生普及低碳消费知识，适时调整大学生在消费过程中的不良诱导行为，鼓励大学生实行低碳生活；其次学校应开设相应的消费教育课程，帮助并引导大学生树立正确的消费观念，提升大学生低碳消费的自觉性，使大学生消费行为更趋合理。
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浅淡大学生的诚信教育论文
[摘要]在大学生中倡导诚信教育,高校应将德育教育作为重点。因此,在认识到诚信教育的重要性和必要性的同时,需要制定行之有效的具体措施,强化高校大学生诚信教育的工作。
诚信不仅是中华民族的优良传统,也是市场经济领域中的基础性行为,是人与人、人与社会关系的基础性道德规范。诚信也是现代文明的重要基础和标志。当代大学生是中华民族和未来,是建设的主力军,也是人类文明和知识的传承者。
中国高等教育从诞生之日起,一直非常重视对大学生进行道德的教化和人格的塑造,造就了一代又一代“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义建设者和接班人。然而,随着改革开放和社会主义市场经济体制的建立,利益主体多样化、社会组织形式多样化、社会生活方式多样化,就业岗位与就业形式多样化日趋显著,这些极大地冲击了人们的思想观念、思维方式和价值取向,特别是由于受到市场经济的一些负面影响,使得一些人面对各种利益的诱惑,选择了见利忘义,一段时期内社会上假冒伪劣产品充斥市场,传销及诈骗案屡见报端,甚至个别政府官员大搞权钱交易,使得传统的道德文化在市场经济大潮中受到了严峻的挑战,导致社会诚信出现了信任危机,并迅速影响了高校大学生这一特殊群体,集中表现为,考试作弊、抄袭作业,甚至演化到拒不归还助学贷款等,类似的不诚信行为比比皆是。诚信问题已然成为当前高校大学生思想道德教育的突出问题之一。因此,用积极、理性的心态分析大学生诚信问题的状况和原因,并从大学生诚信教育机制的层面出发,深入探究大学生诚信问题是十分必要的,对整个社会的道德建设也起到了积极地推动作用。
当前,社会主义市场经济发展极大地调动了人民群众的积极性和创造性,同时也出现了一些不良的社会现象。学生越来越广泛地接触到社会的各个层面,也使得一些大学生受到不良现象的侵蚀和腐化。如果大学生缺乏对这些不良现象的批判和抵制,就会慢慢的向不守诚信的方向发展。更主要的是由于目前国家部分法制不健全,执法力度低下等问题在罪与非罪之间留下了大片的空白地带,导致社会失信成本极低,为了追求短期效应,会有人去以身试法。
家庭是大学生接触最多的社会环境,有些家长把错误的思想灌输给孩子,只是单纯的关注学生的成绩和日常生活,忽视了对于孩子道德品质方面的教育和引导;有些家长虽然意识到诚信教育的重要性,有意识的去培养,但是方法不当。这些做法都会对大学生诚信品质培养产生不良的影响,并很难在日后的教育中纠正。
当代大学生基本上都是独生子女,在家庭中以自我为中心,优越的生活习惯及条件使其逐渐养成了一些不良的习惯。高校自扩招后,生源良莠不齐,部分学生调控能力差,从众心理较强,导致诚信缺失。
4.高校诚信教育体制不健全对大学生诚信的影响。
基础教育中学校过分重视学生的升学率,进入高校后学校的教学计划自始至终偏重学生的求知能力,而大大忽视了“育人”的重要性。很多高校没有开设诚信教育课,而现有的德育教育与经济发展还有很多不相适应的地方,如教学与育人分离、重灌输轻引导,加之高校对于大学生的行为管理宽松,导致大学生的诚信问题凸显。
1.增强诚信教育的意识,营造良好的教育环境。
高校是进行系统的思想道德教育的阵地,必须全面贯彻党的教育方针,努力推行素质教育,把教书和育人紧密的结合起来,把诚信教育落实到高校工作的具体工作中去。诚信教育要与社会公德教育、法制教育、心理健康教育等有机融合,以便提高整体的.教育效果。高校可依托校园网、广播、橱窗、海报和讲座等多种宣传方式为切入点,为诚信教育营造一个良好的氛围,从而促进高校思想政治工作的健康发展。
2.重视提高教师素质,特别是诚信教育工作者的素质。
正所谓为人师表,高校教师要带头守诚信,做到“言必行,行必果”,要求学生做到的事情,自己必须先做到,身体力行、率先垂范,以教师高尚的品行、独具的人格魅力、诚信的作风取信于学生。教师要把尊重人、理解人、关心人放在重要的位置上,坚持实事求是、平等讨论来教育学生。广大教师也要自觉接受学生的监督,用良好的道德形象信服于学生,推动高校学生的诚信教育。
3.以“两课”为依托,把诚信教育引入课堂。
把诚信教育纳入大学生思想道德修养课或者开设专门的诚信教育课,是使学生系统、全面认识诚信的良好途径。而且,诚信教育与思想政治道德修养的有机结合,既可以充实大学生思想道德的内涵,又能教会学生如何主动适应人文环境和社会环境,不至于在市场经济的大潮中迷失自己,甚至言而无信。
诚信在西方国家已有百年的历史,并在社会上形成一种风气,信用档案已经成为西方人的代名词。对于大学生来说,高校应建立与现行的档案同等重要的学生个人永久性信用档案,并公开诚信档案,可在适当的时候供人查询以及同学之间相互监督。诚信档案应由高校专门人员填写,主要反映学生在校期间的各方面情况,并将此与其在校期间的各类评优、贷款、就业等直接挂钩。使学生充分认识到,只有增强诚信观念,积累守信记录,塑造良好的信用形象,才能在社会的激烈竞争中立于不败之地。
诚信是一个国家和民族的精神要求,是现代社会文明的基石和标志。高校需要通过创新大学生诚信教育,逐步建立和完善各项法规制度,使大学生树立“有信用者荣,无信用者耻”的观念,使诚信转化为大学生的自觉意识和追求,这将为信用社会的建立奠定良好的社会诚信基石。
参考文献:。
文档为doc格式。
情感教育论文：谈大学生的情感教育
对幼儿进行情感教育是幼儿教育最初始的一个教育环节，对于现代的幼儿来说，绝大多数孩子都是家里的独生子，在家中父母长辈都非常宠爱，对于孩子的要求也会有求必应。时间长了，很容易使孩子的心理发生变化，在生活中不会关心他人，以自我为中心，不考虑他人的感受，缺乏爱心，对于很多事情都比较冷漠。因此，幼儿教师对幼儿进行情感教育是至关重要的，只有这样才能使孩子树立正确的人生观、价值观，促进孩子健康的成长。在对孩子进行情感教育的过程中，教师首先要培养孩子充满爱心，能够学会主动关心别人，对于一些有困难的人要心存爱心、伸出援手，这都是当前幼儿情感教育中比较重要的教育内容，能够使孩子受用终身。在平时的生活中，家长要积极引导孩子，让孩子学会感恩，能够关心自己的亲人和朋友。另外，在我国不同的节日有不同的寓意，教师要在教学中为孩子渗透这些节日的意义，例如，妇女节、重阳节以及清明节等。现在，有很多幼儿都想要别人给予自己更多的爱，但是自己却很少去爱别人，因此，幼儿教师应该将“爱”的主题纳入情感教育之中，让孩子感受爱、付出爱。例如，在三八妇女节的时候，教师可以让孩子讲述自己的妈妈从事的工作，在每个周末都在忙些什么。这样孩子就能够深刻地认识到妈妈有多么辛苦以及妈妈为自己的付出，从而发自内心地疼爱妈妈。在这个时候，幼儿教师还可以巧妙地引导孩子，让幼儿根据自己的想法为妈妈制作一个手工艺品，作为妈妈的节日礼物，回家以后送给妈妈，这样不但能够让孩子表达出对自己妈妈的爱和感激，还能使妈妈感受到幸福，从而促进孩子的健康成长。
二、注重幼儿与教师之间的情感互动。
在幼儿与幼儿教师进行良性互动的过程中，教师应该学会尊重幼儿的情感，对于幼儿的情感表现首先要尊重，态度要真诚，发自内心地热爱他们。同时，要细心观察幼儿，对于幼儿的心理变化，教师要及时进行心理沟通，与孩子进行交流，了解幼儿心中的想法，如果孩子受到了什么问题的困扰，教师就要尽量帮助孩子解决困难，这样能够让幼儿对教师产生一种依赖感，还能够拉近幼儿与教师之间的距离，使孩子的自信心得到满足。对于幼儿来说，他们刚刚步入幼儿园，第一次离开自己的父母，心理上也比较脆弱，这个时候的幼儿更需要一个爱他们的人来呵护他们，对他们亲亲抱抱，有一个像妈妈的人来照顾他们。这时，幼儿教师就要充当这个角色，在教学活动时间、午休的时候或者是平时的游戏过程中，教师都要积极地参与到他们的活动中，与他们进行近距离的接触，例如：温柔地抚摸孩子的头、给孩子一个热烈的拥抱、一个鼓励的眼神等，在平时生活中帮助年龄较小的孩子系鞋带、提提裤子等，这样的小动作，都能消除幼儿对教师的畏惧心理，能够感受到教师的爱，把教师当做自己的朋友，从而促进教师与幼儿的情感交流。
三、创造环境，注重幼儿情感培养。
在对幼儿进行情感教育的过程中，教师可以为幼儿创设适当的教育环境。教师可以通过一些美术、音乐作品丰富幼儿的情感世界，让孩子亲近大自然来感受情感的波动，体会对大自然的爱。同时，教师还可以组织一些教育活动，带领幼儿去野外郊游，让孩子感受到大自然给予我们的美，在享受大自然的同时敬爱大自然，美好的情感变化油然而生。同时，还可以为幼儿和家长组织一场亲子游戏，根据幼儿爱玩的天性开展一系列益智合作性的竞赛，在游戏过程中激发幼儿团结合作的情感和集体观念，在此过程中家长要不断地鼓励孩子，使孩子在面对困难的时候勇往直前，永不言败。当幼儿不小心摔倒的时候，教师要快速扶起孩子，然后对其他幼儿说，朋友之间要互相照顾，当朋友有困难的时候要怎么办呢？这样的教育能够让幼儿懂得互相关爱，有助于情感教育的顺利开展，让幼儿在教师及家长的共同努力下健康快乐地成长。总而言之，情感对于孩子的成长是非常重要的，是人类心理素质的重要组成部分，因此，在幼儿教育过程中对幼儿进行情感教育是非常重要的。在幼儿教育过程中，教师可以利用多样化的教育模式来丰富幼儿的情感世界，提供良好的学习与生活环境，并在课堂上用心与孩子交流，建立平等和谐的师生关系。同时，幼儿教师也要做到用心去理解他们，用爱呵护孩子们，这样孩子的心理才会得到健康的发展。
大学生的诚信承诺书
尊敬的老师：
根据国家规定，本学期法定假期__x放假__天。为了确保我们节日生活过得安全愉快。我们会遵守以下要求，与父母积极配合搞好假期的安全工作：
1、我们要主动做家务，孝敬父母，关爱他人;自觉遵纪守法，不破坏公共设施，爱护周边环境。参加各种有益的社会实践活动。
2、我们会不参加各种宗教活动。
3、我们会不去“三室一厅”，不玩不利于身心健康的游戏。
4、我们在无大人的带领下不会去爬山，游泳或外出游玩，以防事故发生。
5、我们承诺在节日中不做任何违规违纪的事。
6、节日期间我们不会在马路上骑自行车，追车，在马路上玩耍追逐打闹，以防发生交通事故。
7、在节日期间我们会注意防煤气中毒，放触电，防骗，防火，防溺水，不随意与陌生人交往，增强自我防护意识。
我们承诺绝不发生任何安全事故，安全快乐的过好节假日。
承诺人：__。
20__年__月__日。
大学生的诚信承诺书
生命是最宝贵的，人的生命只有一次，“珍惜生命，远离危险”是我们神圣职责与义务。寒假是各种安全事故的危险期，高发期。在寒假来临之际，我深刻认识到安全的重要性，也知晓学校开展的寒假安全教育及防溺水专项活动，为了让孩子过一个平安、祥和、快乐、有意义的假期，我特向学校郑重承诺：
一、我已知晓学校正在开展寒假安全教育及防溺水专项教育，我会尽到监护责任，做好孩子的教育、监护工作。
二、我会加强对孩子进行安全教育，增强孩子“安全第一”的意识，教会孩子一些自我防范、自我保护的知识和本领。
三、我会监督孩子遵守社会公德，弘扬社会正气，拥军助残，尊老爱幼，做一个有爱心的小公民。
四、我会严禁孩子到游戏室、网吧、歌舞厅等不利孩子身心健康发展的场所。
五、我会采取积极措施，防止各种非意外事故的发生；
1、严禁孩子擅自下水玩耍或游泳，我会按“六不一会”要求做好防溺水工作。
2、不准孩子玩火，严禁野外用火，教会孩子安全使用蚊香和蜡烛；
3、教育孩子注意安全用电，防雷电，防爆炸；
4、教育孩子注意饮食卫生、防止食物中毒；
5、教育孩子注意交通安全，不乘坐无牌、无证的车辆；
7、教育孩子远离邪教，做到不听、不信、不传、不参与邪教组织。
8、教育孩子远离毒品，不吃陌生人给的食物或者饮料等。
六、督促孩子认真完成老师布置的各科作业，积极参加社会实践活动，做一些力所能及的家务活，做个勤快的好孩子。
承诺人：__。
20__年__月__日。
做诚信大学生的发言稿
老师们，同学们：
早晨好！
今天我给大家讲的话题是诚信。讲这个问题之前，我们先分享一个故事。从前，有个砍柴的小伙子，砍柴时不小心，把斧子从树上掉下来，不巧得很，整掉在一个山涧里。而山涧水流不仅湍急，而且还很深。这就意味着，他无法捞回斧子，当然也就不能砍柴了。而家里又等着他卖柴买米下锅，这可怎么办呢？他急的哭了起来。这时，一个白胡子老头走来问他原因，并表示帮他捞上来斧子，可把他高兴坏了。一会儿，老人拿着一把金斧子问他，是不是，小伙子很诚实地说不是，接着又捞上来一把银斧子，小伙子仍然说不是。直到老人捞上来一把铁斧子，小伙子才喜出望外地，连说：“就是这把！”这时白胡子老头说了：“孩子，你很诚实，刚才的金斧子、银斧子都送给你。”这个故事告诉我们做人要诚信，而且只有诚信做人，才能得到你远远超过你想得到的。
本周就要期中考试了，考高分，取得理想成绩，是我们每位同学的愿望。但是前提是，我们必须诚信。否则，我们只会害了自己。我们知道蓝宇充数这个成语吗？滥竽充数的最终结果，是充数的吹竽者被残酷的淘汰掉。同学们，如果我们在考试者通过作弊的.手段考了好成绩，只能满足自己的虚荣心，欺骗老师和家长。事后自己不思进取，不再刻苦学习，寄希望于下一次继续投机取巧，这样久而久之，就永远地跟不上课了。反过来，我们在这次考试中坚持诚信考试，即便没有考好，也没什么。我们知道了自己的不足，从而发奋努力学习，那么下一次就很有可能考好，最终将会成为对社会有用的人。同学们，诚信做人从我开始，诚信考试从现在做起。
老师们，同学们，当前科学技术，日新月异，我们只有重新做人，才能奋起直追，与时俱进，成为时代的宠儿，天之骄子。否则不懂装懂，到头来一事无成，被社会所淘汰。这里我再讲一个故事：从前，动物界聚会，小猪很自负，一再向其他动物宣称自己什么都会。久而久之，被主人听到了。主人就尝试着，让小猪从事一些事情，结果可想而知，小猪除了吃什么也不会，可把主人气坏了，一刀把它杀死。可悲的是，直到这时，小猪还不醒悟，仍然狡辩着我能如何如何，这在主人听来就是哼、哼、哼。我们今天看到的就是猪被杀的社会现实。同学们，我们是二一世纪的中学生，我们是新四中的天之骄子，我们是社会的宠儿，血的教训啊，悲剧不能重演，诚信伴我行，诚信做人从我开始，诚信考试从现在做起。
我的讲话到此结束，谢谢大家！
情感教育论文：谈大学生的情感教育
摘要：随着教育事业的发展与改革，教育单位在注重提高学生知识能力的同时，引入了对学生的道德教育，道德品质凸显一个人的修养，德育的重要性在于全面提高学生的综合素质，目前，德育在学校教学工作中占据着极其重要的地位，为社会培养全方位的人才。在中学德育教学工作中，还要注重对学生的情感教育，在初中阶段的学生，心理年龄处于未成熟时期，这一时期对他们进行情感教育是至关重要的，注重呵护学生的心灵，培养学生优秀的心理素质，从而使初中德育教育发挥出最大的功能。
关键词：初中；德育；情感教育。
一、前言。
情感是道德的核心和内涵，没有情感的道德，便是极其乏味的。在中学德育教学工作中，情感教育是教育过程的重要构成部分，教师除了对学生传授知识以外，还要重视对学生健康人格的培养，培养其丰富的情感和积极向上的人生态度。在德育工作中，教师要引导和培养学生的社会情感品质，促进中学生个性的健康发展，积极发挥情感教育在中学德育工作中的功能，通过多种途径，加强情感教育工作的落实性，本文论述了德育在教学工作中的作用，以及分析了中学德育中的情感教育。
二、德育的作用。
对于学校教育来说，德育是按照社会要求，有目的，有计划地对学生进行思想、政治和道德等方面的影响，并通过学生积极的认识、体验和践行，促使学生形成一定社会所需要的品德的教育活动。目前，大多数家长盲目的重才智而轻德育，德才孰轻孰重，北宋司马光给出了精辟的解释“才者，德之资也；德者，才之帅也；自古以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足也”，由此可见，德育是极其重要的。德育是保证学生健康生长的`重要条件，中小学生道德素质的培养和提高，是全社会精神文明建设的奠基工程，中学生成处于长身体、丰富知识的重要阶段，人生观、价值观、世界观处于正在形成的过程中，在这一时期进行道德情操、心理品质及行为习惯的教育和学习是及其重要的。德育为社会主义事业建设培养了有理想、有文化、有道德的接班人。
三、中学德育中的情感教育分析。
1.发挥教师示范作用。在中学阶段，学生对外界充满着探索的冲动和强烈的好奇心，与学生接触最多的就是教师，因此学生获得外界知识的途径就是通过教师，教师就是他们学习和崇拜的榜样。教师的一言一行、人格魅力都会对学生产生潜移默化的影响。在中学德育的情感教育工作中，对教师的人格品质和道德情感的要求是极高的。在教学过程中，要充分发挥教师的亲身示范作用，做到亲其师信其道，教师要对自己严格要求，使自己拥有高尚的人格和品行，以积极向上的态度对学生传授课程，用自己的热情感染每一位学生。另外，教师还要公平同等对待学生，善于发现每一位学生身上的个性特征和闪光点，并且引导学生发挥自身特点。在课外，教师要不断开阔自己的视野，阅读各种经典书籍，提升自我修养和情感内涵，从而更好地感染学生。
2.创建生活情景，引发学生情感共鸣。中学阶段，学生的自我控制能力还比较差，在德育教学过程中，教师如果一味地传授课本上的知识，学生很容易产生厌烦，抵触心理，枯燥无味的德育理论和知识会让学生失去对学习的兴趣，从未达不到教学目标。因此，对于这种情况，教师可以将课本上的理论知识和学生的现实生活联系起来，针对中学生的心理特点和喜好，创建特定的生活场景，把理论知识融入到布置的生活情境中，在轻松的学习环境下，对学生进行有针对性地提问，引发学生的情感共鸣。这种德育教学方式，更能激发学生的学习兴趣，并且获得更深的学习感受，让学生敞开心扉，从被动学习变为主动学习，有效帮助学生形成正确的价值观和人生观，进而提高情感教育在德育教学工作中的质量。
3.加强感恩教育。感恩是中学德育教学中对学生培养的一项重要品质，自古以来就有“投之以桃，报之以李”的优良传统美德。中华民族素有礼仪之邦的美称，因此，在德育教学工作中，要有针对性地培养学生的感恩意识和品质，让学生感恩父母、感恩师长、感恩社会。具体的教学形式可以表现为，在课堂上，教师可以口述或者多媒体播放的形式，传播给学生一些生动感人的故事，使得学生切身体会到感动，从而引导学生知恩、感恩、报恩。另外，教师也可布置一些家庭作业，比如让学生帮助父母做家务、为父母洗脚等，通过这种换位思考方式，让学生感受到父母的不易，从而加强学生的感恩意识。学校还可以定期组织一些关于感恩的演讲，让学生沉浸着感恩的氛围中，更能激发学生的感恩情感。举办感恩征文活动，让学生通过笔表达对感恩的认识，从而帮助学生对感恩深入地思考。
4.注重环境的熏陶及心灵的共鸣。学生所处的环境包括家庭环境、学校环境、社会环境，环境的影响对于学生请安的形成是至关重要的。在家庭环境下，父母要努力为孩子营造一个充满爱的成长环境，让孩子在幸福的环境下健康发展，这有助于孩子健康人格和情感思想的形成。学校环境是学生接触最多的，优美、绿化的学校环境能帮助学生陶冶情操，净化心灵，走进校园，清新的校园让学生沉醉，为学生努力学习，培养学生健康的心理品质，陶冶高尚的情操，保护纯真的童心，提供优秀的校园环境。社会环境是一个大因素，对学生的影响是长久的，社会中的每一个人都有责任为提高社会环境质量作出努力。这一切为培养学生情感的德育教学工作，最终的目的就是能够达到与学生心灵的共鸣，从而达到情感教育的目标。
四、总结。
中学的德育教学是提高学生的道德品质，作为德育教学的重要组成部分，情感教育是为了培养学生健康的心理品质，陶冶高尚的情操，从而达到情感教育的目的。
参考文献：
[4]郑冬梅.浅谈中等职业学校的德育课与情感教育[j].中国校外教育：理论，(1)：12.
情感教育论文：谈大学生的情感教育
情感是人对客观事物是否满足自身需求而产生的态度体验.这种态度体验影响着人对社会、自然、他人和自身的认知和态度,是大学生人格形成和发育的基本内容.本文着重研究大学生情感教育的内涵及情感对大学生人格的影响.
大学生的诚信承诺书
生命只有一次，安全从我做起。为了保护自身生命安全，促进自身健康成长，做一个遵纪守法的中学生，本着对家庭、对学校、对自己负责的态度，我现在郑重承诺，在放寒假期间保证做到：
1、遵纪守法，遵守社会道德规范，不做违犯法律、法规和不符合社会公德的事情。
2、学习必要的安全自护、自救常识，如：防溺水、防雷击、预防交通事故等，提高自护、自救意识和能力，能预见到一些不安全因素，并进行必要的防范。
3、不准私自下溪、河、池塘、水库等水域游泳洗澡或游玩，不在水边戏水、划船、划竹排等，防止溺水事故发生。
4、禁止驾驶机动车辆，自觉遵守交通规则，注意交通安全。
5、不准随便接触电源和带电电器；不得在雷雨时避于树下、电线杆下或其它易发雷电的地方。
6、不与社会闲散人员来往，不准参与非法组织活动，不偷、不抢、不骗、不打架斗殴。
7、不得在外留宿或留宿他人，外出有事要向家长请假，并说明去向。
8、不得沉迷网络、手机、电视剧，不沾染吸烟、喝酒、看不健康的书刊、音像制品、文件，培养健康积极的情趣，不摆阔气乱花钱。
9、不准随便吃零食、野果，不买“三无”产品，不吃过期和霉烂变质的.食品，防止食物中毒。
10、不要进行不安全的戏闹，如抛石头、土块、杂物、弹弹弓，拿竹木棍、铁器、刀具等追逐打闹。
11、保持个人卫生，做到勤洗手、勤洗澡、勤通风，防止疾病感染。
12、本承诺书一式两份，一份由学生留存，另一份交学校存档。
承诺人：
__年级__班姓名：
__中学。
20__年__月__日。
情感教育论文：谈大学生的情感教育
小学生朝气蓬勃，追求上进，渴望受到尊重，获得成功。所以教师对他们的教育管理必须做到以情感人，注重情感激励。教师的情感激励是一种无形的教育力量，高尔基说过：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才可以教育学生。”教师实施情感激励管理学生，既能满足学生的心理需要，强化人的动机，又能激发和鼓励学生的学习热情，调动他们的积极性，不断奋发进取，满怀信心地迎接学习生活的各种挑战。
一、抓开端，讲究语言激励。
新学期开始或走进一个新的班集体，每位同学都有更进一步的心理，希望有一个新面貌新形象，得到老师和同学的认可。班主任要抓住这一契机，设计好第一次班会、第一次谈话、第一次家访等，对学生进行教育。如：新学期转来了新生，班主任与他们的第一次谈话非常重要，通过谈话，亲切询问家庭情况，了解过去，让他们消除陌生感，尽早融入新的集体中，不断进步。语言是传播情感的媒介，抓好开端，进行语言情感激励，能让学生更好的确立目标，增强信心。
二、抓平时，注重身教激励。
小学生正处于世界观逐步形成阶段，自制力差，缺乏毅力，思想品质和行为表现不可能都向大家所期望的方向发展，随时都可能出现一些小毛病，犯一些小错误。平时教师要为学生作出表率，常言说：“喊破嗓子，不如做出样子。”多参加学生的各项活动，使自己成为其中的一员，从中把握教育契机，增强教育效果。教师的行动是无声的命令，如：要求学生义务劳动，自己要身先士卒；要求学生写规范字，板书、作业批语都要工笔正楷；要求学生值周要早到，自己比学生更早……总之，要求学生做到的，班主任教师要率先垂范给学生作出样子，只有这样，才能带出一个纪律性强、有责任心、有凝聚力的优秀班集体。
三、抓时机，强化竞争激励。
小学生心理还不成熟，可塑性较强，一旦受到客观环境的影响，心理会随之波动。在获得荣誉、成绩时，会有满足现状、沾沾自喜的心理；在挫折失败时，会引起被动消沉、一蹶不振的心理。班主任要及时指导帮助学生强化竞争意识。如：经过努力，获全年级唯一的流动红旗，首先要不失时机鼓励，但还应查找不足，避免骄傲自满情绪，再提出更高目标，继续拼搏进取，鼓劲说：“虽然本周我们获得了流动红旗，但我们还有缺点，如卫生死角没搞彻底、课堂纪律不是很好、同学还有说脏字现象等，希望大家改正缺点发扬优点，周周获得流动红旗，争取月评‘优秀班级’，期末创‘先进班集体’！”这种因势利导，有推波助澜的作用，强化学生竞争意识。再如运动会，该稳拿第一，却意外被外班夺走，此时给学生的是安慰而不应该是埋怨批评。“虽然我们没拿到第一，但大家都努力了，一次失败不是永远的失败，我们应吸取教训，查找不足，争取再今后的其它评比中取得好成绩。”这样让学生振作精神，从失败的阴影中走出来，激起下次竞争第一的意识。
四、抓活动，注重参与激励。
班级活动要充分发挥学生的主体地位，让学生主动参与，出主意、想办法，在活动中得到改变和提高。如：为了养成自己的事情自己做，不依赖老师和家长的习惯，开展“我长大了”主题活动，让每位学生参与其中，引导他们帮助家长做力所能及的家务，积极参与各项义务劳动、公益劳动，在各项有益的活动中得到锻炼。为了养成勤俭节约的好习惯，开展“我与雷锋比童年”，“合理使用零花钱”“今天我当家”等系列活动。为了提高学生自我发展意识，培养创新精神、实践能力，调动积极性和创造性，让全体学生积极参与班级管理。班级的管理中的学生自主管理，充分体现了学生的主体性，更能培养学生的自主能力。但班主任要把握好自己参与的度，既不能放任自流，也不能包办一切，在充分发挥班主任的主导作用时，给学生留有思考和想象的余地，使学生主动、独立地发展。给学生一个实践的舞台，充分发挥学生的个性特长、养成独立思考、乐于求新、求异的精神，逐步提高自己的创造能力。如：班级的各项活动都是在教师的激励引导下，由全体学生献计献策来完成。每次的班会由一名班委和一名学生共同主持（学生自报，要求从班会设计及安排等各方面全方位考虑，拟出方案及实施的具体措施，经班主任审核后由主持人实施）。每天的'值日班长由一名班委和一名学生共同负责，从学习情况、课堂常规、仪容仪表、环境卫生等方面进行监督和检查，及时与班主任联系，反馈班级情况。增设管理岗位，使更多的学生能参与班级的管理工作，得到锻炼的机会。每项活动的圆满完成，教师都要及时总结评价，适宜的给予表扬激励，进一步增强学生的信心。
情感激励体现“以人为本”、“以学为本”的教育理念，是以情感人，利于形成良好的师生关系。但班主任除了是学生的良师益友，还是班级的权威者，所以要把握情感教育的“度”。在班级管理中有步骤、有计划、有针对性地进行健康的情感激励，以理育情、以情育情、以行育情、以境育情等等来激励学生的积极性，充分发挥情感因素的积极作用，收到事半功倍的教育效果。
参考文献：
1《班主任之友》（小学版）。
2《德育报》（学校德育与班主任工作版）。
情感教育论文：谈大学生的情感教育
论文摘要：情感是人对客观事物是否满足自身需求而产生的态度体验。这种态度体验影响着人对社会、自然、他人和自身的认知和态度，是大学生人格形成和发育的基本内容。本文着重研究大学生情感教育的内涵及情感对大学生人格的影响。
在高等教育领域，由于机制和观念及社会等的原因，对大学生的情感教育长期忽视，成为大学生思想政治教育的盲点，大学生思想政治教育也因为脱离学生感情而成为空洞的说教。部分教育者将情感教育看作是对学生如何处理个人情感的教育，是狭隘的。这些观念不利于高等教育中情感教育的研究和实践。
在马斯诺的需要层次理论中，情感的需要是人较高层次的需要。情感是人对客观事物是否满足自身需求的反应，情感是人的态度在人的心灵中的映射。
情感体验影响人对待事物的态度，进而影响个体人格结构。情感教育是针对培养大学生健康人格提出的教育类型，属于素质教育的范畴。
一、情感及情感的特性。
《心理学大辞典》中认为：“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验，具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等等。
情感是人类的心理现象，是客观事物与主观需要之间关系的反应，它也是人对客观失去的态度的一种内心体验1。情感作为一种内心体验，能够对人的思维、行为和心理产生深刻的、潜移默化的影响，体现为人对待社会、自然、他人、自身等一切可能满足自身的需要的事物的态度。情感是人的生活中不可缺少的重要部分，情感影响人生活的状态，影响人的心态和心理乃至于性格、品质、价值观和世界观。
学界对情感的理解有以下观点：第一种观点认为人的情感在更深的层次体现为情感的品质。情感品质包括自我意识的调节能力和情感倾向性，强烈性，稳定性，深刻性等多重维度。2第二种观点认为人类情感现象包括三个层次,即生物性需要的纯情情感心理、与基本社会性需要相联系的真情情感心理和高级社会性需要相联系的大情情感心理3。第三种人为人的情感表现为对关系的反映、对客体及主客体关系的体验和人的行为。
总结和分析上述观点，笔者认为，情感是人类具有的对主客体关系的态度体验和行为实现，具有明显的社会性和自然性，主观性和客观性。情感的社会性体现在人的情感在社会关系中发生和实现，自然性则体现为实现情感的'主体―人，具有自然的生理属性，任何个体的情感都受到个人生理因素的制约；人对客观事物的情感反映带有人的主观色彩，同时又受到客观社会和自然的限制。
基于情感的两类四种属性，情感必然会对人自身和社会产生深刻的影响。人的情感首先反映了主体与客体（需要者与被需要者）之间的关系，这种关系包括人与人、人与社会、人与自然、人与自我的关系。情感其次反映了人对上述各种关系的体验，包括人的认知、判断、理解和感情。情感最终体现为人的行为，人的任何态度最终都转化为人对外部事物的判断，这种判断有外化为人的行为。这种价值判断和行为对个体而言，会影响个体的道德感、价值观、个人品格、心理等。对社会而言，会影响社会的价值体系和运作。
情感教育就是以重视人的情感培育为教育的切入口，关注情感在人的发展中的基础作用和积极影响，并且运用情感机制和条件，寻找如何使情感品质支持人在德、智、体、美、劳等方面素质的发展。情感教育既以情感为目标和内容，又以情感为手段和途径。情感教育是完整教育过程的重要组成部分6。"。
情感丰富的层次决定了情感教育的内涵是丰富和深刻的，不仅包括对学生处理感情问题的指导和教育，更要求通过情感教育培养学生健康的人格、正确的价值取向、符合社会要求的道德观念、处理实际生活问题的理性方法、能与他人与社会产生共情的适度的情感体验、健康的心理。
关于情感教育的内涵，高等教育学界提出了众多的观点，有学者认为，情感教育体系应分为情感体验教育和情感提升教育，即培养在生活活动中直接得到的情绪经验和情感的感悟、理解和升华5。笔者认为，情感教育应以从情感的特性出发，从情感对个体的影响出发，确立大学生情感教育的内容。
从情感社会性、自然型和主观性和客观性四中属性，即情感内涵的“关系-体验-行为”层面讲，情感教育的体系应该让学生学会对关系的认知、理解和处理；对自身情感体验的教育和升华；对自身行为的规范和制约。这就将情感教育内涵分为三个层面：社会层面和自我层面，社会层面表现为符合社会要求的道德观念、处理实际生活问题的理性方法、能与他人与社会产生共情的适度的情感体验。自我层面则包含学生健康的人格、正确的价值取向、健康的心理的培养。
2道德观念的教育和培养。
2.1道德教育。
2.2价值感教育。
参考文献：
［1］《当代大学生情感教育的思索》河南焦作大学法政系闫丽华.
情感教育论文：谈大学生的情感教育
教学是涉及到教师、学生理性与情绪动态变化的人际过程。其本质不仅是传授知识，也是使学生身心全面发展的过程。此过程要求在教学活动中把认知活动和情感活动有机结合起来，必须重视情感教学。
情感教学是指在教学活动中，教师围绕认知因素通过负载教师正性情感的教学变量并借助于相应的教学手段并来激发、调动和满足学生的正性情感需要和认知需要，以促进教学过程的优化、教学效果的增强和教学目标的完善的教学行为。
一、高校教育情感教学现状。
我国高校教育存在着严重的重认知教育而轻情感培养的现象。在教学过程中以教师作为主体，而学生仅作为接收者被动接收教师传递的信息，老师讲，学生听。授课教师忽视互动教学环境的创设和教学内容中的情感因素，只是一味地进行知识的传授，整个过程单向单调，没有双向的教学理念，课堂教学易陷入沉闷、无生气的状态。学生没能作为学习的主体，无法发挥学习的主动性，最终导致学生丧失学习的乐趣。
现代媒体技术的引入，在改善传统教学模式的同时，也带来诸多弊端。多媒体技术下的辅助教学使得教师在课堂内能讲授更多的内容，随着大数据时代的来临，高校教育中教师需传递给学生的信息量也随之猛增，“满堂灌”的现象没能随着新教学手段的带来而改善，却越演越烈。教师备课做ppt，上课读ppt，下课后继续准备下次课的ppt的现象大量存在，而学生由原来的看着老师学，变为看着屏幕学，忽视了师生间的情感交流。
二、高校教育情感教学的实施。
1.控制情绪。
情感是人对客观事物与人的需要之间的关系的反映，是人的成长过程中重要的非智力因素。学生对知识的掌握，人生观的树立等，是通过情感体验而实现的，因此学生对教师情感方面的要求远远超过了对教师知识的要求。在教学过程中，教师的情绪对学生的情绪有着直接的影响。如果在课堂上教师带着正性情感进行教学，这些正能量会感染学生，使课堂气氛便会变的愉悦。相反，若教师带着负面情绪教学，会使学生感到极大的压抑。因此，为使学生能有足够的.信心和勇气投入到自主性的学习活动中，教师应让学生有足够的心理安全感，要善于营造良好的情感交融的氛围，拉近与学生的心灵距离。
2.倾注情感。
列宁说：“没有人的感情，就从来没有也不可能有人对真理的追求。”在教学过程中，教师应当倾注其情感，多站在学生的立场上去看待一些问题，将情感倾注于教学过程的细节中。
(1)尊重。教师在教学中需贯彻以人为本的理念，必须正视、尊重学生由于生源地和学习能力不同而带来的学习水平差异。教师对应为学生提供求知的安全感，让学生感到亲切可信，使学生“亲其师而信其道”。
(2)激励。学生在学习过程中必然会遇到各种各样的问题，教师应该启发学生依靠自己来解决问题，针对具体问题鼓励、引导学生积极思维。收获成功的喜悦可以激发学生积极情感的产生，激发学习兴趣，而兴趣是学习的动力之一，正如孔子所说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”学生只有产生了兴趣，学习才会由被动变主动。
(3)赏识。为使学生能在心理上增强进一步学习的信心，教师应对于独立思考能力强、具有自己的判断和见解的学生给予表扬，帮助分析问题。伯令纳指出：“表扬是一种最廉价、最易于使用且最有效的、但也是最容易被人们忽视的激发学生学习动机的方法。”
(4)批评。教师对学生的进步给予肯定的同时，也应善意的指出和纠正学生的缺点和错误。对于屡禁不止的现象批评教育是一种必然的手段。
3.重视课堂外的情感交流。
美国心理学家罗杰斯指出：“成功的教学依赖于一种真诚的理解和信任的师生关系。”良好的师生人际关系能激发学生进行合作教学的兴趣。因此，作为一个教师，不仅要在课堂上灌注情感，在课堂外也应创造机会多和学生沟通，利用qq、微信、e-mail等方式加强师生交流，增进了师生情感。
4.学生间互动。
高校教育的特点使得学生需要大量的课余时间的学习，学生间的情感交流也非常重要，作为教师要引导他们进行交流。在平时的教学中，可以根据学科的特点，布置一些阶段性的任务，要求学生以小组方式协作完成，提交相应的成果或报告，并对完成情况进行评选或答辩，给予一定的成绩或奖励。这样一种学生间相互监督、协作的学习方式，通过学生间相互激励、相互竞争，从而激发学生的学习兴趣。
三、结语。
苏联教育家休金娜曾指出：“学生的认知活动不应当是枯燥的、毫无热情的和纯理性的，因为认识不仅是对现实的反应，而且也是对现实的态度，这些态度中包含着个性的情感表现，内心感受以及带有深刻个性的意向。”大学生在情感上有着很强的依赖需要、尊重需要和理解需要。