通过读书心得,我们可以增强自己的语言表达能力,并培养批判性思维和写作技巧。以下是小编为大家收集的读书心得范文,希望能给大家提供一些写作思路和参考。
《月亮和六便士》读书笔记摘抄与感悟
([英]毛姆著傅惟慈译)。
新年第一天,跟随@sunny的读书会书目开始阅读毛姆的《月亮和六便士》,这一年要继续读书,读好书,写读书笔记。
从来没读过毛姆的作品,据说这本书是其代表作,我甚至不知道这是一本纪实小说还是虚构小说,从前两节的内容看,作者似乎是在写一本纪实小说,这是我的猜测,因为作者在前两节历数了主角画家(查理斯·思特里克兰德)身后写他的生平的各种作品的一些情况,包括令他扬名的首部传记、他儿子为了粉饰家族而出版的让人诟病的作品以及其后猛烈抨击其儿子作品的传记,毛姆虽然是在陈述这些事实,但其语言比较犀利,有点毒舌的感觉。刚刚读完史铁生的一些散文,感觉史铁生和毛姆之间的文字有点相似性,也许史铁生借鉴了毛姆了一些风格吧。
第二节倒是可以独立成文,因为它更像是作者对于当时时事及社会风气的一种抒发自己情怀的一篇散文,充满了睿智与调侃。
[文摘]。
在我看来,艺术中最令人感兴趣的就是艺术家的个性。
探索一个艺术家的秘密颇有些阅读侦探小说的迷人劲儿,这个奥秘同大自然极相似,其妙处就在于无法找到答案。
艺术是感情的表露,艺术使用的是一种人人都能理解的语言。
制造神话是人类的天性。对那些出类拔萃的人物,如果他们生活中有什么令人感到诧异或者迷惑不解的事件,人们就会如饥似渴地抓住不放,编造出种种神话,而且深信不疑,近乎狂热。
看到第七或第八节时才看出点矛盾冲突,男主人公经历了十七年的婚姻生活后突然决定与妻子分居,独自生活去画画,尽管站在其夫人的角度看确实难以接受,但站在男主人公的立场,我倒是有点佩服他的勇气与决绝呢。作者叙述的情节等略嫌啰嗦,但有些金句道出了人世间的真理:
我那时还不了解人性多么矛盾,我不知道真挚中含有多少做作,高尚中蕴藏着多少卑鄙,或者,即使在邪恶里也找得着美德。(p46)。
第十三节,作者已经被男主人公所吸引,有点倒戈之嫌,看的过程中这才算渐入佳境吧,至于为何叫“月亮和六便士”却还毫无头绪。记得小时候看过一个视频,好像讲述穷困的妈妈在家里与孩子做游戏般寻找家里仅存的几便士,多年以后回想起来,还能感受到那份凄凉与生活的不易,不知这本书后面的发展情节是否与此有关。
威廉·萨默赛特·毛姆:月亮和六便士【读后感I读书笔记I读书心得I简介】
作品以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材,描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人思特里克兰德,突然着了艺术的魔,抛妻弃子,绝弃了旁人看来优裕美满的生活,奔赴南太平洋的塔希提岛,用圆笔谱写出自己光辉灿烂的生命,把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。
贫穷的纠缠,病魔的折磨他毫不在意,只是后悔从来没有光顾过他的意识。作品表现了天才、个性与物质文明以及现代婚姻、家庭生活之间的矛盾,有着广阔的生命视角,用散发着消毒水味道的手术刀对皮囊包裹下的人性进行了犀利地解剖,混合着看客讪笑的幽默和残忍的目光。
《月亮与六便士》读书心得及感悟
最初看到这本书的时候是在大学读书时校园图书馆里一个不起眼的书架上,一眼望去那平淡朴实的题目在初次相见的那一刻其实并未勾起我阅读的兴趣来,“月亮”与“六便士”简单的排列组合,容易让人产生书中资料无非就是两物之间简单比较的错觉。直至2020年运营总部十大好书评选的舞台上,我才再一次见到了它的身影,而这次舞台上简单描述的百字简介在那一刻瞬间抓住了我的眼球,让我下定决心将其加入到自己的必读书单里。辗转至今,最后有空利用了周末的空余时间通读全书,真正了解到了题目中两物间非凡的象征好处以及其描述广阔的生命维度,震撼心灵,发人深省。
记得文中有这么一句经典的话语:追逐梦想就是追逐自己的厄运,在满地都是六便士的街上,他抬起头看到了月光。而那里的“他”,指的便是思特里克兰德,本书的男主人公,一个贯穿整本小说的灵魂人物。全书描述了主人公在四十七岁时毅然决然地放弃了他原本作为证券经纪人的安定生活,选取了绘画,选取了去追求自己对美的渴望,而他的生活也从许多人都羡慕的小康生活直接过渡到穷困潦倒、风餐露宿。最后去到了南太平洋的塔希提岛,用自己的画笔谱写出绚烂璀璨的生命,把生命的价值全部注入到自己追寻的画布中去,并在他去逝之后,作品被世人所赞颂的故事。
在文中,思特里克兰德的有句话印证了一个至今不曾改变的道理:梦想什么时候开始都不晚。有人认为放弃安定生活寻求漂泊是种愚蠢的决定,但我想这取决于你对生活赋予了什么好处,取决于你对社会应尽什么义务,取决于你对自己有什么特殊的要求。有的人认为实现人生价值的方式就是追求至高无上的荣耀与权力,而有的人则认为陶渊明笔下的世外桃源才是生活的本质与归宿;有人的享受骄奢淫欲的快感,有的人则迷恋粗茶淡饭的闲适;有的人嗜赌如命抛妻弃子,有的人则寄情山水流连忘返……这所有的追求与迷恋,是否真的就有所高低之分,优劣之分?恐怕这才是最大的偏见。世间太多的观念对事物的本身划分了对与错,人之所以有着凌驾于万物之上的聪颖其本质的区别就是我们拥有鉴别是是非非的潜力,但是每一个人的人生是需要自己作答的命题,成为一个什么样的人,过着一个什么样的生活,应当由自己决定,并对自己负责。
《月亮与六便士》全书虽然在表面上讲述了一名狂热的艺术家耗尽生命之火照亮热情与梦想的一生,但在我看来,作者毛姆并不是在赞美艺术光辉的伟大,更不是在怂恿人们都去摒弃世俗生活去追寻心目中那崇高的月亮,而是在隐晦的想我们诉说,每个人都就应拥有与选取自己理想生活的权力,不管是可望而不可及的月亮,还是卑微平凡的六便士,它都就应是能照亮你内心的追寻之路。不忘初心方得始终,这本书值得所有人通读与深思。
月亮和六便士读书笔记及感悟字
这是一个有关梦想与现实的故事,这是一场有关崇高同世俗的斗争。
但是,等你看完整个故事,你会发现那个冷酷无情、残忍无耻的故事主角斯特里克兰德其实并没有那么十恶不赦。你会不解,你会好奇,你会不由自主地跟随作者的脚步去探索斯特里克兰德有悖世俗价值观之行为背后的原因。然后,你会如书中所说“原谅一个个性鲜明艺术家的一千个毛病”。
刚开始阅读此书时,感觉像在看一本艺术评论,作者介绍了大量欧洲画家的画风和作品,诗人的诗风及代表作,显露了其极深的艺术修养和功底,借以引出一位颇具争议的男主人——斯特里克兰德。
故事里本来幸福美满的一家,随着男主人的离奇失踪招来了家族和旁人的一系列的猜想和非议,情节如同侦探小说一般引人入胜。然后,镜头来到了巴黎,在这里围绕着作者、斯特里克兰德还有斯特罗伊夫之间,发生多场有关欣赏、帮助、背叛、嘲笑、原谅和包容的故事。
尽管斯特里克兰德对斯特罗伊夫一直都是极尽嘲讽,但在斯特里克兰德饥寒交迫、病魔缠身之际,在妻子布兰奇极力反对之下,斯特罗伊夫还是说服了妻子,将处在死亡边缘的斯特里克兰德带回了自己的家,对其悉心照料。然而,斯特里克兰德回报斯特罗伊夫的却是拐走了他深爱的妻子布兰奇,心安理得地霸占了他的家、他的画室。并且,面对为了自己而被世俗所唾弃的,甚至不惜为自己自杀的布兰奇时,斯特里克兰德是那么冷漠、淡然,一副事不关己的姿态,很轻松地说出“一个女人能原谅男人给她造成的伤害,但是不能原谅他为她的缘故而做出的牺牲。”并且,还站在道德制高点指责女人对他的桎梏,对他的理想的嫉妒。多么无情、多么无耻混蛋的一个恶棍。但是,我们却束手无策,就连世界也无可奈何。
正如作者所说的:我感到残酷的是,这种幸福生活被一次无情的事件折磨成了碎片;最残酷的竟然是,事实上他们幸福生活的破碎并没有让这个世界有什么不同。这世界继续在转动,没有人因为这件可悲的事情生活得更糟糕。
是的,世界如此亲密,而又如此孤独。
与此同时,一种想法在你的心底生根发芽。你也许并未意识到,但在潜意识里,你开始动摇,甚至会开始佩服斯特里克伦德的放荡不羁、特立独行以及我行我素。
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我们一方面惋惜于无缘一睹杰作,另一方面又困惑于斯特里克兰德毁画的动机。我们在感叹男主人的任性时,或许该遗憾地庆幸有些杰作最好还是活在梦境之中。
《月亮和六便士》这部小说告诉我们,美是奇妙的东西、奇怪的东西,画家经过折磨灵魂才能于这混沌的乱世中将它找出来。你想要认出美来,就必须重复画家的那种冒险。
《月亮与六便士》读书心得及感悟
今天是阅读《月亮与六便士》第三天,原计划一天阅读100页。第一天之后,随着“我”的叙述层层推进,我的阅读进入佳境,不知不觉,现在已经读完477页。
正好从第18章到今天的第44章,告一段落,写了“我”客居在巴黎的所见所闻。
斯特罗夫,一个平庸画家,画画平常,长相平常,心地极度善良。娶未婚怀孕几个月陷入窘境的布兰琪为妻,有善良的成分;布兰琪出轨后几个月,如果回归家庭,他依然愿意与好如初,依然有善良的成分。救助病危至命悬一线的斯特里克兰,并且接到家里护理使其康复,这是实实在在的善良。后来自己的妻子出轨,与斯特里克兰一起过日子几个月,结局自杀悲惨死去。他悲痛欲绝,准备回家乡度日,临走却去邀请斯特里克兰同行,善良仁慈到无极限。
布兰琪,一个悲剧人物。未婚先孕,悔不当初。无可奈何嫁给斯特罗夫,如果安心过日子,倒是好事。出轨斯特里克兰,离开自己的丈夫,是决绝的。几个月后,被斯特里克兰抛弃,她选择自杀,是决绝的。其实,生命是最宝贵的!被抛弃,自尊心作祟,也可以不回去。自己努力工作,养活自己,照样可以过好每一天!
斯特里克兰,抛妻弃子,一走了之,也罢。始乱终弃,抛弃同居几个月的布兰琪,也罢。宁愿做冻僵的蛇,得到温暖苏醒了,对救助他的善良的农夫一样的斯特罗夫咬一口,让恩人家破人亡也罢。在斯特里克兰眼里,都不重要了。重要的事情,唯一的事情是他的梦想:画画!画画如同一轮明月高悬苍穹,皎洁妖娆!画画这个梦想在他的灵魂里左冲右突,魔力无限,如同旭日东升一样,欲要喷薄而出!
金句:“男人的灵魂漫步于宇宙最偏远的角落,而她(女人)却想将其囚禁在柴米油盐之中。
因为女人只会谈恋爱,她们把爱情看得很重,那是很搞笑的。她们想要说服我们相信爱情就是生活的全部。”
诚然,金句说的有一定道理。男女有别。男人的世界很广阔,他们有日复一日的工作(事业),有海阔天空的朋友,甚至时隐时现的梦想。爱情,只是他们生活的一部分。他们的视线常常越过家人的头顶,望向更遥远的地方。
其实女人也可以这样,照顾好自己,照顾好孩子,照顾好家人,努力工作,有自己的三五个闺蜜,有自己的梦想。不是把爱情当作全部。婚变,不至于晴天霹雳,不至于寻死觅活,不至于抑郁成疾。忙起来,更精彩!没有时间烦恼,没有时间伤心难过!有他,生活美好!没有他,依然活的精彩!
鼹鼠的月亮河读书笔记及心得感悟
最近我读了一些书,其中给我印象最深的是王一梅的《鼹鼠的月亮河》。鼹鼠米加从出生就是一个与众不同的鼹鼠,它没有父母和哥哥们棕色发亮的毛,而是黑色的。它夜晚不喜欢睡觉,最让作为挖掘专家爸爸头疼的是米加不喜欢挖掘,头脑里总有一些奇奇怪怪的念头。
不喜欢挖掘的米加却能帮刺猬先生给大树装上滑轮,减轻刺猬先生的负担;能在爸爸和哥哥费力地搬砖头的时候,动脑筋让它们少费很多力气,从而让米先生说:“做事情是要动脑筋的”。米加在月亮河边遇到了为全家洗衣服的尼里,为了让尼里不再那么辛苦地洗衣服,米加想发明洗衣机,却遇到了困难,还需要一些零件,于是米加带着尼里送给它的月亮石离开了家,去城里赚钱和买零件。
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米加再次利用智慧设计地道保护了小乌鸦和体弱的乌鸦,在与老鹰斗争的关键时刻咕哩咕来了,他把老鹰变成了小鸡,最终被乌鸦妈妈感化。
回到月亮河的米加,收到了老朋友咕哩咕寄来的零件盒图纸,成功地制造出了一台圆形洗衣机。以后的日子,米加继续在发明的道路上前行,当然了咕哩咕依然是它的助手。
《月亮和六便士》读书笔记心得感悟
“我”:她养活不了。
查理斯:她不妨试一试。
……。
“我”:你总得想想你的孩子啊。他们从来没有做过对不起你的事。他们不是自己要求来到这个世界上来的…他们就只好流浪街头了。
查理斯:他们已经过了不少年的舒服日子了。大多数孩子都没有享受过这么大的福。再说,总有人养活他们的。
……。
问的人气愤填膺苦口婆心,回答的人却厚颜无耻轻松自若,我看得都快要气炸了!
但是随着对话继续深入下去,我却发现自己的立场在动摇,直至土崩瓦解。虽然不能说支持这位查理斯的行为,但是却能够理解和接受了。
他毫无绘画才能和天赋(至少在当时他家人亲友眼里是如此),却是铁了心余生只做画画一件事,而且只画自己想画的东西,哪怕卖不出去半毛钱。
他除了随身带的百来镑现金,其他所有动产不动产全部留给妻儿(当然并不能让妻儿富裕终身),他甚至鼓励妻子再嫁,愿意给她写“推荐信”,只求她别再来打扰自己。
他在巴黎贫病交加差点呜呼哀哉,他在马赛饥寒交迫有一顿没一顿,他在塔希堤终得清静自由直至患上麻风病惨死,无论在何种境遇,他没有更改梦想,没有后悔,没有抱怨,自始至终按自己的意愿过完了一生。他的人生,无憾。
对于这种人,无论他的作品价值是否被世人承认,都让我仰望,也只能仰望了。
而在这种人物身边出现并占有一定戏份的角色,也都各有出彩之处。
首推我最爱的角色——施特略夫先生,这是一个可怜可笑又可敬的小胖子。
全巴黎画画的人都嘲笑他画作平庸、长得像小丑、行为滑稽,却又从不拒绝他提供的食物和金钱帮助,但他们得了他的好处却丝毫没有感激之心,仍旧继续嘲讽他作弄他,甚至嘲笑作弄的更厉害了,而他却只会可怜兮兮又无辜无助地傻站着,完全不懂反击。到了下次他们需要帮助时候,他仍旧会毫不犹豫伸出援助之手,提供毫无回报的帮助。
查理斯就是这些不知感恩的人中的一个。
当时全巴黎或者全世界唯有一个施特略夫坚持认定查理斯是天才有天赋,出于对绘画艺术的热爱,他对查理斯更是青眼有加,哪怕这位天才上门来借钱时摆出一副粗鲁的讨债嘴脸,他也仍然在妻子面前百般回护这位令人嫌恶讨厌的客人。
在查理斯病得快死时,也是施特略夫不顾妻子反对强行把他接到自己家中像自己祖宗一样精心伺候,最后反倒搭上了心爱的妻子——她迷恋上查理斯坚决要跟他过没羞没臊的生活,为了不让妻子跟着查理斯过苦日子,他自己净身出户滚出了家,还打算等妻子热情冷却或者被人抛弃再重修旧好,结果却等来查理斯热情冷却跑了妻子吞硫酸临死也不想见他一见。
这是一个多么凄惨的故事啊,这又是一个多么善良的好人啊,简直就是“好人没好报”的经典故事。但是,我虽然同情却又觉得可乐,就像“我”一样,虽然明明知道应该可怜他却莫名想笑。造物主对他真是太残忍!
施特略夫在妻子死后气得发疯,而当事人之一的查理斯却仿若无事人还留了一副他妻子的裸体画赠送给他——以前他很想买对方却不肯卖,他气冲冲摔掉画并拿着水果刀要划碎这副画,临了临了,却在瞥到画作正脸的当口给震摄住了,完全舍不得去破坏它。在艺术面前他自认是个“没有自尊心的人”,“不管是谁画的,他也不能叫它扔在尘土里,他把它捡了起来”。
施特略夫的这个举动,真的把我感动到了,一瞬间,仿佛被击中某个神经,突然觉得这个看似滑稽的小人物真是伟大。他虽然没有创造“美”的能力,但他却有鉴赏“美”的眼光,甚至愿意为了保护“美”而献道。
他甚至在准备回荷兰老家养“伤”时,做了一件让“我”目瞪口呆的事情——他去邀请害他落入如此悲惨境遇的查理斯一起回荷兰的阿姆斯特丹老家。因为他认为“我们两个人都爱勃朗什。在我的老家也有地方给他住。我想叫他同贫寒、淳朴的人们在一起,对他的灵魂是有好处的。我想他也许能从这些人身上学到一些对他有用的东西。”
……惊不惊,喜不喜,伟不伟大?
当然,查理斯这么“无情冷酷无理取闹”的男主是肯定不会接受小胖子的温柔召唤的,除了留给小胖子一副裸女图,嗯,还是他老婆的裸女图,他一句话都没说就冷笑着拒绝了小胖子抛出的友谊橄榄枝。
其次我要强烈请求大家关注的是思特里克兰特夫人,这绝对是一个有大智慧的生存小能手啊,完全不像她开篇出场时表现的那么软弱无能。或者,正如从古到今士大夫们都不肯承认女人也是有智慧的生物一样,全因女人象变色龙懂得应时应地掩护自己。
在她丈夫突然离开出走造成不良的社会影响时,她非常果断地安置好儿女,适度悲伤又不失态地应对亲朋好友,赢得了同情也没有失去原有的社会关系;而且她非常聪明,在别人尚不相信丈夫是孑然一身去巴黎时,她已经瞬间领悟并更为愤怒,因为她知道“为了女人尚有可能回头,为了理想却绝无可能回来”,所以她很快就想办法自己赚钱养家了,但是她对外是不承认“为了赚钱”,只是说为了兴趣找个寄托,否则就会沦落下层失去原有的社会关系。
而且她一直没同意离婚——这真是非常有远见,十五年后丈夫虽然客死异乡,但人和作品却享誉全球价值千金一画难求,她也已经熬过经济最困难的时候,儿女各自嫁娶,她也继承了亲戚的一笔遗产足够她安渡晚年,作为已故天才画家的遗孀,可以悠悠然坐收来自社会各界的关注和照顾,真可谓人生赢家啊!
当然,她儿子显然没有继承父母双方的天赋和智商。
写什么被人诟病的传记啊?这种时候就要装沉默装深刻装哀思,等着画画界的人物来请他当什么非物质遗产去镇宅守门儿啊!或者当个挂名会长荣誉校长特邀嘉宾什么的,收收出场费也可以悄不隆咚就赚个盆满钵满嘛!
太喜欢这本书里的刻薄劲儿了,无立场,无道德,作者尽奔着自由去了。
一个故事,四个城市,十个人物。
《月亮与六便士》读书心得及感悟
总算把这本书看完了。这是本雪球老板反复,反复推荐的书。
主人公史崔兰是天才画家---高更,后印象派天才(我对后印象派不太理解,我猜是以画比喻某种诉求的意思吧,这样的画更有感情的传递?)。
贯穿该书,我想到的形容词就是:不顾一切。
史崔兰追求梦想---画画,离开妻儿,拒绝朋友帮助。
胖子老婆布兰奇本来过着无望的,机械的人生,由于画家的出现,表现出的不顾一切迷恋,被甩后,自杀的决绝。
看完,回味......
每个人都努力的用着自己的方式活着,而这些方式相互磨合在一起有时候会起到很大的冲突。这个过程其实谁都没有错。
明白了这个,也就明白人与人交流,冲突是常态,与平相处才是稀缺的。
如果要更多的与平相处,能做的就是多站在对方角度思考一下。
如同它的宣传语一样,上帝的磨盘磨得很慢,却磨得很细。
月亮与六便士读书笔记摘抄及感悟
不知道从什么时候开始,以稳定著称的公务员慢慢成为了中国年轻人眼中的贬义词,每每有年轻有为的创业者接受采访时,就经常会听到“不想在机关单位里一眼就看到人生尽头”云云。甚至有集大成者还煲了一锅叫《你所谓的稳定,不过是在浪费生命》的鸡汤,仿佛“稳定”就是理想的天敌,怂恿着年轻人咬牙切齿地将呻吟着“我已经是个废人了”的葛大爷挫骨扬灰。
虽说平凡与稳定并非罪过,但人们的内心总会渴望扬帆远航的精彩人生。《月亮与六便士》就如一记清脆的耳光,扇醒了无数平庸沉闷的生活,更让人对于生活的价值有了更深的体悟。
在《月亮与六便士》里,毛姆以法国画家高更为原型,塑造了一个摒弃稳定、追求理想的艺术家形象。主角斯特里克兰德时值中年,突然抛弃了证券经纪人的体面工作与美满的家庭生活,毅然拿起画笔在穷困潦倒中献身于艺术,辗转再三最后在太平洋的一个小岛中黯然病逝,遗留的画作则成为了价值连城的瑰宝。
在大部分人眼里,斯特里克兰德是一个极端自私的个人主义者,他为人尖酸刻薄、毫无人情义理,从一开始抛家弃子,到勾引救命恩人的妻子却始乱终弃,最后在荒岛上和土著结伴了却余生,斯特里克兰德的后半生就是一段任性地神游于世俗之外的生活,虽遭无数人的厌恶与唾弃,但用他自己的话说,却是“满地都是六便士,他却抬头看到了月亮”。
康德将“头顶的星空和心中的道德准则”定义为宇宙的两大法则,但在这类特立独行的“狂人”眼中,人类社会的种种伦理与约束只不过是微不足道的六便士,唯有内心的热情与理想才是值得穷尽生命去追寻的月亮。与其说他是个罔顾伦理道德的自私自利者,不如说是一个已经超脱于人类社会的原则与羁绊、只将自然与艺术为人生唯一归宿的“通灵者”——“美是一种美妙、奇异的东西,艺术家只有经过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的混沌中塑造出来。”
对于这种神经质风格的典型艺术家,人们在世代传颂其艺术杰作的同时,对于他们的人生投去的总是不解的目光,这种从根本上摧毁稳定生活的极端做法并不会受到太多认可与共鸣。因为在绝大部分人的意识中,人的一生要么是平庸而安稳,要么是升职加薪、出任ceo、迎娶白富美、成为人生赢家,评价生活的标准往往是成功的、失败的或者平淡的,而不是“有意义的”或者“没有意义的”。
斯特里克兰德的前半生和大部分人一样过的四平八稳、波澜不惊,但它的后半生用世俗的角度来看,显然已经远远超出了正常人的理解范畴而显得荒诞不经,但这并不意味着他的人生就是失败的。在他的眼中,自己的生命不需要和普世道德有什么交集,更不用去在意世俗的指点与眼光,虽然在伦理道德上令人不齿,但只要不负内心的热情与理想,自己的一生过的就是有意义的,而不是能用简单的成功或是失败来评判。
现在大多数所谓的励志鸡汤与人生导师,在本质上并不是真正要与稳定为敌。当个小公务员,朝九晚五、两点一线、老婆孩子热炕头是稳定,成为大股东、东奔西走、左右逢源、分分钟赚他一个亿何尝不是另一种稳定?只不过人生赢家比起凡夫俗子来说拥有更多的金钱与权力而已。
月亮与六便士读书笔记摘抄及感悟
读完月亮与六便士这本书,我的脑子定格在查尔斯的最后时光。一个太平洋孤岛的丛林深处,一间简陋土屋里,那位因麻风病而毁容的老人,坐在自己描画的满墙壁画中,聆听波涛汹涌的颜色——对,那时他已经失明,只能聆听颜色,金色是高音,黑色是低音,白色是微风,红色是尖叫。我承认,此情此景不能唤起我丝毫的怜悯,因为心中唯有敬畏——骇然与敬畏。我想这就是传说中的宁静。我想这就是传说中的胜利。虽不信神,我想这就是那个人们应当在胸前划一个十字架说“阿门”的情景。
他的头脑里只惦记一件事,仿佛生来就是为这件事而来。他为了能做到渴望的这件事,可以抛弃一切,完全出自内在的激情和热情,有种“时不我待”的契机,如若不去做这事就会感到时时不安与惶恐,完全没法生存及生活下去。可以说,他的整个身心全都被这件事给拽住了,就像他给自己挖了一个洞,有东西拉着他下去,不受自己思想控制。你可以说他“六亲不认”、“太自私了”,但他确实是在做自己认为值得的事情,一件一生未完成的重要事情。他厌倦自己的碌碌无为、按部就班,当别人问他是否会想以前,他笑笑,“我不想过去。对我来说,最重要的是永恒的现在。”
原来,这世界上有一种人,活着只为追求真理,而这真理就是那些自己认可并喜欢的事情。而心心念念做喜欢的事情,什么时候启程都不晚,也许某时像有人指引一般,让你靠近,明白自己来到这世上真正的意义。
斯特里克兰德的人生只能作为理解他作品的一个入口,却不具任何普遍意义上的借鉴价值。相对而言书中真正聪明的倒是二流画家戴尔克?施特略夫,他知道自己不具开创性的绘画才能,便专心画画糊口。他有自己的画室,过着舒适安逸的生活,也具有极高的艺术鉴赏力。他完全明白创作的痛苦,“在美被创造出以后,它也不是为了叫每个人都能认出来的。
要想认识它,一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。”当然,故事里他低估了斯特里克兰德的天才的破坏力,但这只是情节的偶然,不是施特略夫的必然。
施特略夫虽然艺术才能极其平庸,他自己本身只能画些庸俗的题材,水平很一般。但是他能欣赏思特里克兰德的天才,感受到思画中蕴含的艺术之美,即使这种艺术之美还未能被当时的主流审美情趣接受。出于对美本能的向往,他无私地资助思,帮助他。他虽然是个平庸的画家,但是在为人上却有伟大之处。他自己无法创造美,但是他那种欣赏美的才能以及对人的热忱正直,让他变得伟大而不平庸。这是普通人而能伟大的典型例子。我很喜欢他,因为我觉得这是才智普通的人能做到的最高境界了。才能是天赋,不是由自己决定的,但是性情和品味确实可以通过后天的努力达到的。
月亮与六便士读书心得感悟
《月亮与六便士》是英国小说家毛姆所写的一部小说,讲了主人公思特里克兰德抛弃家庭,放弃一切去画画的故事,下面我们来看看作者阅读了《月亮与六便士》之后的感想吧。
书的内容是一个非常简单的故事,主人公思特里克兰德抛弃家庭,放弃一切去画画。果然有很多人读完这本书就告诉我们应该勇敢追寻自己的崇高理想,不要在乎他人的眼光,然后全盘否定安定体面的生活方式及现今社会状况,一本正经地给自己灌鸡汤。
考虑问题的逻辑从来不应该是简单的是或否。
首先,作为一个普通的新时代社会青年,大家的普遍状态是的我有一个小小的梦想,但客观条件不允许,或者又是自己能力有所欠缺,甚至自己也犹犹豫豫不太确定到底想要的是什么。然后我这时候看了这本书,脑子一热,就觉得我不管我要追求自由,你们不懂我,这个社会太世俗太虚伪了。非要等现实给自己来一巴掌才能幡然醒悟。
思特里克兰德会有这样的所作所为,是因为他既可以无视社会舆论,也可以完全不在乎物质享受,本质上就是对这个社会无所求!他是这样说的:“我告诉你,我必须画画儿。我由不了我自己。一个人要是跌进水里,他游泳游得好不好是无关紧要的,反正他得挣扎出去,不然就得淹死。”而我们绝大多数人并不具备这种纯粹的喜爱,拼搏奋斗是为了好工作,好生活,或者说是选择的权利,努力也都是想要一个结果的。我们的兴趣爱好也只是被称为兴趣爱好,如果真的达到他那种程度,我们根本不会自责和懊悔过去的不作为,然后发誓要好好努力;而是会像网瘾少年沉迷于吃鸡游戏一样无法自拔。生活中对于我们来说有意思,有价值的事情太多了,父母,朋友,甚至逛街吃饭,玩玩游戏,追追剧都在吸引着我们的注意力。普通人更重要的分清主次,追求利益最大化。想要更好的生活,可是觉得努力奋斗太辛苦,目标其实没那么重要,安于现状也没什么不可以;如果不甘心就这样下去,对世界还是充满好奇,那多去尝试也值得肯定,每个人都有自己喜欢的生活方式,没有对错高低之分。最重要的是自己的本心。
想要诗和远方,不妨先安顿好眼前的“苟且”生活。做好本职工作,不给家人增添负担;然后付出比别人多数倍的财力精力,慢慢的打磨自己;最后无论结果好坏,都能自己承担。
月亮与六便士读书心得感悟2
一经读起,不忍放下。
看到书评大多数人在说,“一地皆是六便士,却无几人抬头看看月亮”。与其如此评价,在我看来,此书书写,不如是人性的考量,与大多数人最内在的潜藏”。
斯特里克兰人到中年抛妻弃子,为自己暂未被人认知的绘画理想远赴巴黎,虽丧良知,却侧面反映大多数人为梦想奋力一搏少有的勇气。他的傲慢无礼毫无感恩爱与良知,原配的爱,与后期布兰奇为他愚昧的死,在他看来都是负担,他痛恨自己的欲望,却又无力控制。他看来除了精神世界,其它外在的一切均是负担与无谓。他的画作是他仅有的炙热赋予的灵魂。
德克斯特洛夫,他有着无限的慈悲心善良仁义…单纯善良而美好。可反面又反映不露声色的自卑懦弱委屈求全,无论克兰如何无理谩骂打击他,他都是竭尽所能在帮衬他心中这位“灵魂”画手,在克兰病重他恳求妻子收留他在家,夜以继日照顾他,到最后,面对妻子的背叛,他因为爱而委屈求全护她一世周全。他近乎偏执的爱很可怜可悲也很可恨。但他的单纯赋予了他最为可爱一面。
布兰奇,这个女性人物,我不知道如何书写对她的感官认知。她的性格特质大体都是隐晦盖过,不动声色隐忍贤惠笑而不语,时而触碰她底线的内心叫嚣……本以为她与洛夫的感情线是此书唯一的美好,看到她背叛如此深爱她的男人时无限气愤,但读到最后,却对这个女人无法言语的爱表示无奈与理解。
面对克兰人物的无理自私目中无人,极度痛恨,却又不可主观评价。因为,貌似真正的艺术家都是疯子,有着常人无法理解感同的性格。
不是所有人都能放下六便士后得到月亮,但却不排除有那么一种人,他们不计得失之果,并不在乎是否得到月亮,只要在接近它的路上就好!
《月亮与六便士》读书笔记
《月亮与六便士》代表了两个不同世界,梦想是天上的月亮,现实是地上的六便士,不同的追求决定了不同的人生!无论为了生活而追求现实的理想,还是为了追求理想而放弃现实的生活,人生百态,都是一次生命的旅程,每一种生命体验都需要被尊重,你不懂别人的灵魂,就不要对别人的选择评头论足。
通过对比,毛姆把理想与现实,纯真与伪善,真挚与虚荣,用最原始的方式把人性的弱点:虚伪、贪婪和懦弱赤祼祼地展现,用无情冷酷的纯真撕掉热情似火的伪善面具,让真善灵魂回归原始,回归自然!
生命是一场旅行,愿我们都可以在追逐梦想的过程中不被纸醉金迷的现实所打败,愿我们在人生的路上能够始终保持初心,不被人性的软弱金钱的利剑所拖累!
但愿活出真善美不是一种错[太阳][太阳][太阳]。
月亮与六便士读书笔记
月亮与六便士这是一本探讨梦想的书。讲述的是一个证券经纪人思特里克兰德为了实现自己年轻时候想要成为一个伟大的画家的梦想,在四十多岁的时候辞掉了工作,抛弃了幸福美满的家庭,放弃了优裕的物质生活,从伦敦出走巴黎,开启了他的逐梦之旅。之后又奔赴南太平洋的塔希提岛。在这段时间,他过的穷困潦倒,从风光体面变得衣衫褴褛,过上了流浪汉的生活。他画了很多的作品,但都没有得到世人的认可,最终他病逝在了岛上。在他逝世之后,他的画作反而拍卖到了很高的价格,他的才华也得到了大家的认可。虽然他的后半生过的十分的艰苦,但是他却一点都不后悔当初的‘出走’。他对周围的一切事物包括人都十分的沉默甚至是冷漠,但是他周围的朋友们都很在他有困难时毫不犹豫的伸出援手,这或许是因为他身上的那股子劲感染了周围的人了吧。虽然他生前贫困交加,碌碌无名,但是他一直都在为自己的梦想而努力,他一直都肯定自己的才华和能力,最终成为了一个鼎鼎大名的画家。
一个人生活在这个世界上,多则一百多年,少的也有几十年,这日子说长不长,说短也没那么短。人生的价值到底体现在什么地方呢?是用之不竭的财富,还是幸福美满的家庭,还是为理想而奋斗的活力四射的模样。这个世界有那么多的人,有很多人都在工作,但是有多少人所干的事,所做的事都是自己有兴趣的呢?又有多少人为了生计奔波,在日复一日的劳累中丢失了曾经的梦想呢?筷子兄弟在《老男孩》里这样唱道:“当初的愿望实现了吗?事到如今只好祭奠吗?任岁月风干理想,再也找不回真的我。”是啊,岁月带走了那个‘真正的我们’,只留下了为生活奔波的‘木头人’。
但是,我也在思考一些问题。我在想他这样做是否值得?他为了曾经的梦想,抛下了一切,伤害了家人和朋友。我想假设一个‘如果’,如果他从二十几岁就坚定自己会成为一个伟大的画家的想法,然后立即着手去追逐自己的梦想的话,那结局会不会好很多。
人啊,一定要干自己喜欢的并且擅长的事,不要等到年华逝去,才去追求你那虚无缥缈的梦想。追求梦想,承担责任,关爱家人都很重要,不能够顾此失彼。
《月亮和六便士》读书笔记
为了追求梦想而放弃一些别人眼中的优越,是一种可敬的勇气!
1、制造神话是人类的天性。对那些出类拔萃的人物,如果他们生活中有什么令人感到诧异或者迷惑不解的事件,人们就会如饥似渴地抓住不放,编造出种种神话,而且深信不疑,近乎狂热。这可以说是浪漫主义对平凡暗淡的生活的一种抗议。
2、他非常重感情,但是在他那很容易就被打动的感情里面却含有某种愚蠢的东西,让你接受了他好心肠的帮助却丝毫没有感激之情。向他借钱就好象从小孩儿手里抢东西一样;因为他太好欺侮。
3、什么你认为美——世界上最宝贵的财富——会同沙滩上的石头一样,一个漫不经心的过路人随随便便地就能够捡起来?美是一种美妙、奇异的东西,艺术家只有通过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的混沌中塑造出来。在美被创造出以后,它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想认识它,一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。他唱给你的是一个美的旋律,要是想在自己心里重新听一遍就必须有知识、有敏锐的感觉和想象力。”
4、他生活在幻梦里,现实对他一点儿意义也没有。我有一种感觉,他好象把自己的强烈个性全部倾注在一张画布上,在奋力创造自己心灵所见到的景象时,他把周围的一切事物全都忘记了。而一旦绘画的过程结束——或许并不是画幅本身,因为据我猜想,他是很少把一张画画完的,我是说他把一阵燃烧着他心灵的激情发泄完毕以后,他对自己画出来的东西就再也不关心了。他对自己的画儿从来也不满意;同缠住他心灵的幻景相比,他觉得这些画实在太没有意义了。
《月亮和六便士》读书笔记
还记得小时候老师在课堂上提问长大后的梦想是什么,教室里有的站起来恨不得把手举得高高的大声的说出自己长大要干什么,有的则害羞的不敢回答怕周围小朋友嘲笑自己。在每个人的心里都有一个伟大的梦想,那时候想当科学家,想当老师,想当医生。可是长大了在学了十几年的书之后才明白小时候真是天真的可爱。现在想想当时是真的想要在这些领域发展吗,恐怕只是为了得到老师的肯定,周围同学的羡慕吧。
高中之前读书是为了考一个好大学,大学是为了找个好工作,这都是父母口中老生常谈的。我也一直这么按照父母的想法走的,但是高考失利来到一个三线城市的普通院校,每天碌碌无为,有课就上课,没课就在宿舍抱着手机聊天,追剧,看小说。有时候看着颓废的自己会感到自责与厌恶却又无法做出改变。心血来潮时会看看励志的心灵鸡汤文,看完之后感叹一下作者的励志人生,第二天便忘到脑后。或者根据大学生励志文的推荐下一些显得高格调的应用像知乎,认为自己会好好学习的有道,网易公开课等,除了刚下载时有新鲜劲,之后就只是打开再退出然后打开微博抖音,把曾经定的目标忘得一干二净。就这样陷入了颓废,后悔,定目标再颓废的死循环之中。
刚上大学的时候可能还好,还有着高中时期的习惯每天总归会认真听课,想着好好学习之类的,可是慢慢的知道了大学的普遍的生活方式之后,就开始试探它的底线,从上课玩手机到逃课,反正60分万岁。再者期末突击复习有时候会比一直学习的人考的还好。就这样走到大二,父母开始唠叨以后准备考研吧,然后再找一个好工作,大学之后我们就不能像现在这样养你了。每天晚上开始睡不着想着一事无成的自己到底该怎么做,头发开始大把的往下掉,每天都在自我厌弃之中,与周围人也没有办法愉快相处,平常一点小事都会让我生气郁闷。更让我难过的是随着周围环境的因素我之前的一些好习惯在慢慢消失。
我知道这全是我自己的原因,自己不坚定,没毅力,没主见。所以我开始尝试改变,可结果显而易见的失败了,依然是三天打鱼两天晒网。然后我就在想我为什么会这样,直到我看到了斯特里克兰德。我开始反思,原来我从来没有拥有过月亮,我只是猴子捞月里的猴子,却不曾真正触摸过月亮。
我特别羡慕那些知道自己想要什么的人,有了目标才有动力。我就像一个路痴,连方向都找不到。看着那些在自己的人生路上大放异彩的人,我在想我又能干什么,我到底喜欢什么。我觉得这真的是一个很难回答的问题,对于我这个二十多年从来都是人云亦云的人来说,第一个问题就是探究自己,我想这应该是需要在度过漫长的时间才能回答。
庆幸的是我还有读书这个习惯,不管是什么类型只要我感兴趣我都会看下去,虽然大多不求甚解,但也让我看到了更大的世界。现在的我还没有找到自己喜欢做的事情,但我开始尝试新的事物准备往前走,不再原地打转,我相信这就是一个好的开始。
“一个人掉进水里,他如何游泳是无关紧要的,游的好不好都无所谓;他不得不挣扎出来,别让自己淹死才是大事”这句话在看书时我觉得很有味道,书中是斯特里克兰德在描述他追寻艺术的态度时所说的,其实我一直也不理解他那种为了心中的月亮的不顾一切,就像飞蛾扑火那样无所畏惧。但仔细想想我应该是羡慕大于不理解吧,如果哪一天我能够像他那样找到自己的月亮,那一定是美丽的伊甸园,让灵魂愉悦放松。
《月亮和六便士》读书笔记
等顺风车的间隙,这本书也翻到了末尾,苏州的夜有点凉,站台空旷,车灯闪烁。
28岁之前我长久的待在一个城市,过着一成不变的生活。28岁以后,去了云南、上海、苏州。工作、生活、拍照。算不得颠沛流离,也称得上朝云暮雨。闲的时候也反思这样的生活模式正确与否?无解。
《月亮与六便士》第五十章开篇这样写道:“我总觉得有些人没有出生在正确的地方。偶然的命运将他们丢到特定的环境里,但他们总是对某个不知在何处的家乡念念不忘。
他们是生身之地的过客,从孩提时代就熟悉的林荫小径,或者曾在其中玩耍过的热闹街道,都无非是人生路上的驿站。”
整本书下来,这句话是真正感同身受的。终于不必觉得自己是个异类,因为心里那些荒诞不经的想法,早在几百年前就有人追逐向往并付诸行动了。
书是藩篱,让你与世界融为一起,却保持相互独立。因为这份独立,你可以允许自己与别人不一样。哪怕看起来,你们都一样。
书不很长,故事本身的矛盾性是最大看点。像嘴里含了一口酒,舌尖抵颚就够了。不需要掰开了,嚼碎了看。
读过金庸和红楼就觉得有些书不禁读了,无论是篇幅还是内容,它们太厚重了,承载了丰盛饱满的中国文化。一个是园子里写尽天下事,一个是江湖中写尽天下事。
后期会申请公众号,主题就叫:
快剑江湖酒。
旅行摄影诗。
因为,每次写完都要屏蔽领导和同事,太麻烦了。
愿你们在俯身拾便士的时候,也能抬头看看天上的月亮。哪怕,只有一眼。
感谢一路关怀与鼓励的朋友们!
《月亮和六便士》读书笔记
我也曾经因为枯燥的996生活而懊恼,总是想要抛弃一切找个乡间小镇隐居起来,每天种种花草看看闲书,自给自足,过着诗一般的生活。尤其是看到网络上一些类似《小森林》的生活方式的视屏,简直快要钻进手机里的庭院。但事实上当我真的放弃现有的一切,去过李子柒那样的生活,我并不能过的'像她那么好,也不见得比现在我的状态好。至少我没有克兰德那么坚定和洒脱的放弃绘画之外的一切东西。很多朋友也是说等我老了我就如何,等我退休了如何。实际上并没有达到挣扎到快要窒息的地步,因为人本能的反应就是烫手的杯子会丢掉。
真正生活在农村就真的没有人打扰吗?有人的地方就是江湖。有得必要舍。克兰德可以顶住一切舆论的压力,愿意放弃自己安逸的生活,高薪的工作,读书笔记.在舒适的大床房和破旧的简陋出租屋的比较中,他能够选择肉体上痛苦的同时心安理得继续追寻自己的梦想,并且毫不犹豫。当然这是他的选择,他给自己选择一条他自己觉得最舒适的路。
而我们既然现在的能力不足以能够让自己可以很好的在农村生活,就好好的过好现在的日子吧。但是如果真的觉得现在的生活快要让自己窒息了,换一种生活方式也无可厚非,不试试怎么知道明天更失望呢?哈哈哈,世上无难事,只要肯放弃。放弃自己最煎熬的那部分,冷静下来想想自己真正想要的是什么,然后勇敢的去追寻吧!
月亮和六便士读书笔记
这个离经叛道故事中男主人公的原型,就是法国19世纪与塞尚、梵高齐名的后印象派画家保罗.高更。而有能力让这个有着狗血剧情的故事成为传世名著的',就是英国现实主义作家毛姆。
当然,《月亮与六便士》绝不是蹩脚的三流小说,靠着离奇的情节和感官刺激来吸引读者。作者毛姆只是用精准的描写,将复杂的人性解剖给你看,哪怕你不喜欢主人公思特里克兰德,但你无法否认毛姆的刻画精准,语言犀利,表述传神。在合卷之后,有一个问题值得每一名读者思考:有没有一种东西,值得让你放弃拥有的一切去苦苦追寻,哪怕从此一文不名、衣衫褴褛、身患绝症也无所谓?这,大概就是“月亮”与“六便士”所要表达的幽深哲学内核。
《月亮与六便士》读书笔记
月亮,遥不可及的理想;六便士,唾手可得的金钱,地位,名誉等。
满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。
斯特里克兰,在看见月亮之前,他拥有大多数人羡慕的生活,爱他的妻子,可爱的一双儿女,体面的工作,不错的收入等等,可是突然有一天,毫无征兆的,他给妻子留下一张纸条,毅然决然的开始追求自己的理想。到了法国,他过的并不容易,那些生活的苟且,从来没有让他有一丝退缩的心态,一句话,whocare。好像只要能画画,别的一切都不重要了。外人异样的眼光,吃不饱穿不暖,对他来说都不是问题。真不是一般人能达到的境界,所以我们大多数都是普通人吗[捂脸][捂脸][捂脸]。
不过,人为了追求理想,到了无情的地步,还是人吗?虽然可能我理解有误,布兰奇追随斯特里克兰可能是一厢情愿,可还是伤害了斯特洛夫啊。
后来,斯特里克兰去到了塔希提,和阿塔一起幸福的生活。他需要的就是阿塔这样的一个女人吧,无怨无悔,一心一意,甘愿做背后的女人,自己可以追求自己的理想。剩下的一切都交给背后的女人。从这个方面讲,阿塔也是伟大的吧。在这里,斯特里克兰创造出了举世无双的名作,可是在他临死前却要去阿塔毁了他的作品。真是个倔强又奇怪的老头。
所以吾等注定是个普通人咯[皱眉][皱眉][皱眉]。
月亮与六便士读书笔记
第一部分讲述了主人公查尔斯.朱斯兰的家庭情况,他是一个无趣但是富有的证券交易员,但他的太太是一个热衷于社交活动并且聪明漂亮的人,她通过请客到她们家吃饭等等等方式认识了不少作家,他们有一儿一女,生活过的稳定且富足。
生活没有这么一直继续下去,有一天朱斯兰突然离开了他老婆,但是他并非是出轨或者移情别恋,而是要去画画,离开他的家,离开他的老婆去学习画画,在块40岁开始学习画画,并且没有和他老婆商量独自离去。
离开他老婆他先去了巴黎学习画画,他的日子过的也不好,几乎是吃一顿要饿上好几天,最后饿的非常瘦,住的地方也不好。在巴黎有一个很欣赏他才华的朋友经常接待他,借钱给他用并把自己的画室给他用,最后朱斯兰把他老婆给勾引走了,并且表现的毫无内疚的意思,他的这个勾引来的老婆死后,他去了一个小岛上,并和当地的一个小女生结婚了,最后他自己生病死了,他吩咐他老婆把他的画作都付诸一炬。
不是天才依然可以自由勇敢不负此身,并且绝大多数情况下,如果做不喜欢的事情做不到伟大,只有做喜欢的事情,忘我的沉醉于自己的事业,将事业与生命融为一体,才会取得好的,杰出的成绩,当然作者可能要表达的是职业自由,而不是去讨论理想与事业成功的线性关系。
每天叫醒你的是梦还是闹钟,是对美好的前方的吸引还是黑暗的背后的恐惧?书中的原型是著名画家高更,如果是我们,能放弃富足的职业,去画画吗,很少有人能做到,理由有一大堆,反正就是做不到。
月亮与六便士读书笔记
最初听到这本书时,是在自己喜欢的一个青年作者--尹沽城那里听到的,他向读者推荐这本书,建议我们读读毛姆的作品。
毛姆,被称为英国的莫泊桑,一生创作长篇小说二十多部,短篇小说一百多部。小说特点:最大限度保持作品内容的客观性与真实性,不扬善,不隐恶,让读者自己去观察和判断人物的善恶,因此他笔下的人物各具风采。小说关注焦点:了解人性,暴露人性的弱点。
抬头,你便会看到月亮,月亮是远方的朦胧美,它那么高高在上,令人无法企及,但当你在夜晚看到它时,内心还会充满向往与憧憬,它是你心中的理想,是你内心的冲动,是你那不被人支持与理解的梦想。
低头,你便可以看到六便士,它是天下人熙熙攘攘,来来往往想获得的东西,没有它,你就无法生存,它是你的世俗生活,是你的物质生活,是你在旁人看来活的体面的必需品。
无数人曾在这二者之间做过斗争,多数人选择了六便士;少数人选择了月亮;而很少有人能二者兼顾。而本书要讲的则是那选择月亮的少数人。