教学工作计划是教师在教学过程中制定的一份详细计划，旨在指导教学活动的开展。希望通过这些教学工作计划的分享，大家可以互相借鉴和学习，取长补短。
《归园田居·其三》的教案设计
厌恶官场生活(樊笼里)。
向往田园生活(返自然)。
爱丘山恋旧林思故渊归园田。
2、提问：哪些诗句描写乡村田园生活?
明确：“方宅十余亩，草屋七八间”等诗句。
3、提问：诗中描绘的田园风光图景有什么特点?请抓住诗中几组意象分析诗歌情景交融的意境。(让学生以四人一小组的形式展开讨论)。
农田草屋。
简朴幽雅。
榆柳桃李。
归园田居教案设计
《归园田居》是人教版高中语文教材必修二第三单元的诗歌，是陶渊明归隐后写下的组诗中的第一首。诗歌描绘了田园风光的美好、农村生活的淳朴，误落尘世生活的悔恨，重返自然的欣喜愉悦。而陶渊明的诗歌语言质朴平淡，学生似乎一看就懂，对诗歌的理解容易停留在表面，对陶渊明的人生追求似懂非懂，甚至有的同学会产生轻视的心理。所以要想真正将学生带入诗境，真正理解诗人的诗意情怀，就要设计精准的问题。
基于对文本和高一学情的分析，我决定将教学目标设置为三个等级：知识目标---感知诗歌内容，背诵全诗;能力目标---学习诗歌的表现手法;情感目标---感受领悟诗人的田园情怀和追求自由独立的精神品格。本节课的重点在于引导学生理解陶渊明的田园隐士情怀，真正读懂其人其诗。
“好诗不厌百回读”，诗歌的恒久魅力应该是在反复吟诵中体味出来的，所以，笔者在执教的过程中以读代教，分为初读——品读——悟读——美读四个环节。初读正音，在于扫清诗歌文字理解上的障碍;品读，由题目入手理解，将学生带入优美的田园风光中，此步骤要求学生仔细研读描写相关诗句，用散文化的语言，加上合理的想象，描绘这一幅风光图。悟读，引导学生体悟“普通平常的农村生活图景，为什么在陶渊明的笔下显得那么美”，此步骤在于让学生真正读懂陶渊明，理解他的人生志趣和归隐情怀。美读，陶渊明的语言清新质朴，诗味醇厚绵长，能让人感受到诗意地躬耕，嗅到泥土的芬芳。此步骤在于学生将这种平淡中的诗意美化成自己的文字。
二、教学重点。
【教学过程设计】。
教学目标。
1、感知诗歌内容，背诵全诗。
2、揣摩学习诗歌的表现手法。
3、感受领悟诗人的田园情怀和追求自由独立的精神品格。
教学过程：
一、教学导入。
在中国文学史上，有这样一位诗人，陶然于耕种，即使“草盛豆苗稀”，仍然初衷不改;。
一生种菊、爱菊，“采菊东篱下”，恬然自适;这个人就是---陶渊明。
二、教学展开。
(一)初读。
1、一生读全诗。
正音，识记重要的字词：荫、桑树颠、暧暧远人村、羁鸟。
2、齐读一遍。
(二)品读。
讨论明确：读题目时应该这样停顿，归/园田/居;意思也就是回到农村田园居住。
2、既然“园田”是归处，那么诗人为我们描绘了一幅怎样的田园风光图?
(研读诗句，用自己的话描述，最好加上合理的想象)。
讨论明确：学生展示，老师点评。同学们的描绘的确领悟到了诗歌的意趣。既然诗人想要回到园田，过一种真正的属于自己的生活，那么他笔下的田园风光自然就于质朴之外另见一种深蕴了，清新宁静、和谐自然。在这里学生把自己想象成诗人，用诗人的眼去看、去听、去感受，更能体会到诗歌的意境，领会诗人的情感，这是鉴赏诗歌的基本路径。
3、诗人是怎样来描绘这幅画面的?运用了什么手法?
讨论明确：“方宅”“草屋”“榆柳”“桃李”是近景，“远人村”“墟里烟”是远景;“狗吠”“鸡鸣”是动态的，远近结合，动静结合，运用白描手法，呈现出来的这幅田园风光图有近有远，有声有色，祥和安宁，有活泼生机，又有朴拙自然的趣味。在赏析美景的基础上，追问面对如此的美景，诗人的感情是怎样的?(愉快、欣喜)。
4、学生读背。
(三)悟读。
小组讨论，交流。
归园田居教案教学设计
生1：东晋人，曾经不为五斗米折腰。
师：大家补充。
生2：做过彭泽县令，写了五首《归园田居》。他厌恶当时黑暗的官场。
生3：是山水田园诗的鼻祖，他的很多诗表达了对田园生活的向往。
生4：还有，他好像后来的生活很苦。
生默读，交流词义。3分钟后。
一读文本：读出一种尴尬和一种辛苦。
师：早晨的时候我们背诵了此诗，现在我们来进行正式的第一遍朗读——请同学们读出一种尴尬和一种辛苦。然后我让同学带表情和动作地朗读。
生读。2分钟后。
生3：老师，我来读。“种豆南山下”（平缓）“草盛豆苗稀”（两手摊开，做无奈状）。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”（做劳累无奈状，劳累，语气低）“道狭草木长，夕露沾我衣”（做无奈状，语气低下）“衣沾不足惜，但使愿无违”（甩头做无畏状）。
生鼓掌。
师：谁来点评生3的表现。
生5：基本上把握了诗歌的意思，有尴尬，有无奈。我觉得语气还不够准确。
师：哪里？
生5：最后一句应该读出一种坚定的语气。
师：你来。
生5：读（语气坚定）。
师：谁来谈谈诗中的尴尬和辛苦？
生6：辞官高高兴兴来种田，结果是草比苗旺，尴尬；每天要披星戴月地劳动，辛苦。
生7：还有，草弄衣服，露水把衣服都弄湿了，很狼狈。
师：还有补充吗？（过了一会，没有）。
二读文本：读出两个转折和一种执着。
生：慢慢品读。
生8：老师我读出了。
师：讲。
生8：“夕露沾我衣，衣沾不足惜”是一个转折，“但使愿无违”是第二个转折。
生9：不是，这其实是一个转折，就是这些小的沾湿累的东西都不必在乎，只要自己的意愿没有违背。
生2：我同意生9的说法。还有一个转折应该是在开头两句，在草比苗胜的现实情况下，陶渊明没有放弃而是早早起床，很晚才归来。
生10（着急举手）：老师我明白了，“一种执着”就是战胜荒芜的执着，面对困难不退缩，而是用努力战胜它。（有同学鼓掌）。
生11：老师，我觉得他说的不是很准确，这首诗应该是同一种执着，不可能有两种执着。记得在初一的时候你给我们将“学而第一1。1”的时候，你告诉我们很多人都解读错了，一段话不可能有几个主题，所以我认为这首诗中的两个转折应该表现的是同一个执着。
生10：那你说是什么执着呢？
生11：后面有个“但使愿无违”应该是作者的“愿”，结合我们对陶渊明的了解，应该是回归田园的强烈愿望。
生10：那怎么理解第一个转折呢？
生11：哑口无言。
师：应该有个结合点吧！（学生交头接耳，没有反应）。
三读文本：读出一幅图画和一种愉悦。
师：好，现在我们进入第三个环节——请读出一幅图画和一种愉悦。
师：提示：大家先寻找可能出现画面的语句，然后认真体会交流。
生：读，然后交流。
生12：老师，我找到了。（师点头默许）“道狭草木长”句。我仿佛看到了狭窄的道路两旁长满了草，一个老人在这样充满诗意的田间小路上独行。
师：嗯~（声音拉长）。
生4：他找的这幅图画，和开头的草荒差不多，我觉得不准确。（有同学笑）。
生7：我觉得应该是“带月荷锄归”句。
师：用“白描”手法概括。
生7：一人，一月，一路。
师：月下散步图？
生9：一锄。
师：劳动晚归图。此图有何意味？
生13：温馨、和谐。
师：请同学们用“没有……，有的是……”的句式说。
生6：没有劳动的艰辛，有的是月下晚归的惬意。
生14：没有官场的黑暗，有的是劳动的诗意。
生15：没有官场的勾心斗角，有的是劳动的快乐。
生16：没有没有耕种好的遗憾，有的是对劳作的享受……'。
师：同学生说的很好，有了图画，愉悦也被你们说出来了。第一个转折理解了吗？
生11：理解了。有一种对田园的渴望支撑他不怕劳苦，地荒怕什么，劳动就是了，总比在官场滚混强。（同学们大笑）。
师：概括得好。
下面我们进入第四个环节——读出一种朴实和一种人格。
四读文本：读出一种朴实和一种人格。
师：这里说的朴实是文风。
生读、思考。
生18：这首诗歌的语言好像对面谈话，没有一点含蓄。
生19：这首诗和一般诗歌最大的区别是作者没有选择什么意象来营造某种意境，都平白如话。
生20：你看“草盛豆苗稀”，傻子都知道写的什么东西。
生21：作者宁愿选择劳苦的田园劳动，也不留在官场，表达了作者对官场的厌恶。
生22：作者在田园劳动中发现了生活的乐趣，表现了作者的隐逸思想。
生23：作者之所以厌恶官场，表达了作者不与黑暗同流合污的洁身自好。
师：谁能用一句话准确概括。用“这首诗通过……表现了……”的句式。
生25：这首诗通过作者对田园生活苦中作乐的标绘，表现了作者对隐逸生活的向往；通过对隐逸生活的向往，表现了对黑暗官场的厌恶；通过对黑暗莞城的厌恶，表现了作者的洁身自好的高尚人格。
师：好，生25用一组排比，完美地概括了陶渊明的人格。今天的课就上到这里，同学们再见。
《归园田居·其三》的教案设计
南山坡下有我的豆地，杂草丛生，豆苗长得很稀。
清晨我下地松土除草，星月下我扛着锄头回家歇息。
草木覆盖了狭窄的归路，夜露打湿了我的粗布上衣。
衣服湿了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。
晋义熙二年,亦即渊明辞去彭泽令后的次年,诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇.这是诗人辞旧我的别词,迎新我的颂歌.它所反映的深刻思想变化,它所表现的精湛圆熟的艺术技巧,不仅为历来研究陶渊明的学者所重视,也使广大陶诗爱好者为之倾倒.
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《尊严》教案设计及反思
《尊严》这篇课文讲的是美国石油大王哈默年轻时，以自己的言行维护了个人尊严，赢得了别人的尊重，从而改变了自己命运的故事，这篇课文的教学，重难点是抓住描写哈默的外貌、神态、语言的句子，体会尊严的含义。因此，在教学中，我把重点放在抓住三处描写哈默语言、动作、神态的句子上，体会到年轻人自尊的品格，从中感受“自尊者自立”的道理。课堂上，为了更充分的使孩子们体会到石油大王哈默的高贵品质，我采用了联系上文对比体会的方式。我先请学生划出描写逃难人们的语句，这里包括外貌描写及动作描写。外貌描写只有一句，“他们面呈菜色，疲惫不堪”。我引导学生仔细读此刻引导学生练读两人的对话部分，最有助于体会人物的心情及高尚的品质，所以我让学生之间互相练习。结果，孩子们体会的很深刻。故事中，这个年轻人的形象也深深的印在了孩子们的心中。由于，这的教学处理得当，后面的那句：别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严。学生很容易就理解了。但是，在让学生讲述身边有关“尊严”的实例时，他们却有些牵强，讲的不是很到位。
因此，在总结全文时，我又讲了一个《嗟来之食》的故事，这对理解“尊严”有益处。同时，我还把孟子的几句名言写在黑板上：威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移。告诉学生，在恶势力面前不低头，在有钱人面前不低头哈腰，在金钱面前不受诱惑……这都是“尊严”。这样，加深对“尊严”的理解。我想，上课不仅仅是教教材，而是用教材教，以一篇课文为依托，把学生引到广阔的语文世界中，让学生读更多的文章，在多读中，在交流中开阔视野，增强积淀。
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归园田居教案设计
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
鉴赏：
公元4(东晋安帝义熙元年)，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。这是第一首。
陶诗通常呈现素淡平易的面貌，不见组织雕镂之工。然而苏东坡说：“其诗质而实绮，癯而实腴。”(《与苏辙书》)又说：“渊明诗初看若散缓，熟看有奇句。”(《冷斋诗话》引)东坡偏爱陶公之为人，尤推崇其诗，以为自古无人能及，反复吟咏，烂熟在胸，并一一唱和，著有《和陶集》，体验实较常人为深。这一首主要体现其质朴中的深味，散缓中的精巧。
起首四句，先说个性与既往人生道路的冲突。韵、性，都是指为人品格与精神气质。所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领吧，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。但是，人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了!”内中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
下面四句是两种生活之间的过渡。虽是“误入尘网”，却是情性未移。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，两句集中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪;再从这里转接下文：“开荒南野际，守拙归园田”，就显得自然妥贴，丝毫不着痕迹了。“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。
从冲突中摆脱出来，心中欢喜，情绪开张，以下八句，便以欣欣之笔，咏唱居所一带的风光。这里描写的一切，是极为平常的。土地，草房;榆柳，桃李;村庄，炊烟;狗吠，鸡鸣。但正是这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在读者面前，使人悠然神往。这是有点儿像世外桃源的光景的。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人;黄发垂髫，并怡然自乐。”(《桃花源记》)其实，幻想的桃源也好，现实的乡村也好，都是表现着陶渊明的一种理想：合理的社会，应当是没有竞争、没有虚伪、没有外加的礼仪束缚，人人自耕自食的社会。这种社会当然不可能实现;陶渊明笔下的乡村，也有意忽略了生活艰难和残酷的一面。但作为诗的构造，却给人以美的安慰。——文学常常起着这样的作用。
这一段初读起来，只觉得自然平淡，其实构思安排，颇有精妙。“方(同“旁”)宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。前四句构成一个近景。但陶渊明要描写出和平安宁的意境，单这近景还不足显示。所以接着把笔移向远处的景象：“暧暧远人村，依依墟里烟。”暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从四句近景转到两句远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。读到这里，人们或许会觉得还缺少点什么。是的，这景象太过清静，似乎少一点生气。但诗人并没有忘记这一点，请听，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子，这幅美好的田园画就活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，不会让你感到喧嚣和烦躁。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法，未免太强调、太吃力。
从写景转下来，是这样两句：“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令人愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。全诗便以这样两句收结：“久在樊笼里，复得返自然。”自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。
自来评陶诗者，多强调其自然简淡的风格，至有“陶渊明直是倾倒所有，借书于手，初不自知为语言文字”，“渊明所谓不烦绳削而自合”之类的说法。其实，诗总是诗，“自然”的艺术仍然是艺术，甚至是一种不易求得的艺术。真正随意倾吐、毫不修磨，也许称得上“自然”，但绝非“自然”的艺术。从这诗来看，在谋篇布局、逐层推进，乃至每个细节的刻画方面，都非草率从事，实是精心构思、斟字酌句、反覆锤炼的结晶。只是有一种真实的情感始终贯穿在诗歌中，并呈现为一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
长城谣教案设计及反思
多少个隘口有多少次悲欢啊。
你永远是个无情的建筑。
蹲踞在荒莽的山巅。
冷眼看人间恩怨。
为什么唱你时总不能成声。
写你时不能成篇。
而一提起你便有烈火焚起。
火中有你万里的躯体。
有你千年的面容。
有你的云，你的树，你的风。
敕勒川，阴山下。
今宵夜色应如水。
而黄河今夜仍然要从你身旁流过。
流进我不眠的梦中。
题目：
1.第一节写了什么内容?
2.第二节写了什么内容?关键词是哪些?
3.第三节写了什么内容?哪个词语最有表现力?
5.对这首诗的解说,不恰当的一项是。
a.第一节刻画了长城的形象，“无情”、“蹲踞”、“冷眼”都在写长城是历史的见证。
b.第二节抒发感慨，“一提起你便有烈火焚起”抒发了凝聚于长城的炽烈的民族情感。
c.第三节写诗人对故乡、对长城的遐想，月色如水，黄河入梦，吟唱的都是思乡的深情。
d.这首诗再现了长城脚下不断争战的历史，歌颂了长城是中华民族精神的象征。
6.对这首诗的赏析，不恰当的一项是()。
a.长城“冷眼看人间恩怨”，它冷峻，无情，诗人借刻画长城，抒发了对历史、对人生的`感悟。
b.这是一首抒情诗，诗人咏叹着历史的短暂与长城的永恒，诗人抒发的情感给人凝重而苍凉的感觉。
c.这首诗语言质朴，感情真挚，意境悠远，运用民间歌谣的形式，歌颂了长城悠久的历史。
d.诗中的长城，凝聚着民族历史和民族精神，凝聚着中华文化传统，也凝聚着诗人独特的个人感受。
答案：
1.写一部浩浩荡荡的长城史,抒写了两千多年的争战和杀伐.长城作为历史的证人,历尽沧桑,见证了千古的悲欢离合.
2.抒写诗人对长城的依恋之情和赞美之情.“总”,“一……就……”,“唱”,“写”.
3.写诗人借梦境表达自己对故乡的思恋之情.“不眠”.
4.不仅仅是民族的象征,还是一种精神,一种博大的精神,还是诗人寄托乡思乡愁的意象.
5.d(错在“再现”)。
6.c(错在“歌颂”)。
归园田居的教案设计
1、了解陶渊明的生平及其诗歌的基本特征。
2、学习诗中情景交融的艺术手法。
3、领悟诗人的田园情怀，追求自由独立的精神品格。
[教学重点]。
1、领悟诗人憎恶官场，热爱田园，追求自由的思想倾向。
2、背诵全诗。
[教学难点]。
学习诗中情景交融的艺术手法。
[教学方法]诵读式、讨论式、启发式。
[教学时数]1课时。
[教学地点]高一4班。
[教学过程]。
一、导入新课。
初中时我们学过《桃花源记》，谁能说说桃花源是个什么样的地方?
(景美，景色怡人;人美，热情好客，淳朴善良;生活美，没有剥削，没有压迫，人人平等，人人劳动，丰衣足食，幸福安宁。)。
思考：陶渊明为什么要创造这个理想王国?
明确：陶渊明想以这个幸福的世外桃源来寄托自己祈求安定的理想。陶渊明生活的东晋，社会黑暗，政局动荡，百姓生活在水深火热之中，他们渴望有安定的生活环境，桃花源正是这样的理想居所。
在上课前，请同学们做两个选择题。?
2、如果走入社会，有两条路：a?做官，有名有利?b?做农民，平平淡淡。?
二、作者简介。
陶渊明(365—427)名潜，字元亮，自号“五柳先生”，私谥靖节，浔阳柴桑人，东晋时期诗人，辞赋家、散文家。陶渊明生于一个没落的仕宦家庭，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。
三个时期。
第一时期，28岁以前，由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期，学仕时期，从他29岁到41岁。(重点指出辞去彭泽县令这件事)第三时期，归田时期，归田后20多年，是他创作是丰富的时期。
诗歌特征：
一种是平淡自然、萧散冲澹。主要指那些田园诗，用语质朴自然，清新疏朗，人们常引的“采菊东篱下，悠然见南山”(《饮酒》其五)，可谓是此类代表。另一种是慷慨激昂，豪放有力。主要指那些咏诗拟古之作，用语豪迈刚烈，感情激越。人们对此称道的《咏荆轲》以及被鲁迅称为“金刚怒目”式的“精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固常在”(《读山海经》其十)便属这一类。
三、整体感知。
1、诵读诗歌。
2、背诵指导。
(1)从“本性”说起。
(2)以“羁鸟”“池鱼”起兴。
(3)田园风光：
一个面——开荒南野际……看——炊烟、村落。
两条直线——方宅、草屋听——狗吠、鸡鸣。
前后的点——榆柳、桃李。
(4)归田心情。
四、诗题解读。
明确：
1、从何而归2、?为何而归?
3、归向何处4、?归去如何?
五、问题讨论。
(自由诵读，思考上面四个问题)。
(1)从何而归?
尘网。
樊笼。
官场生活—喻情—厌恶悔恨。
追问：为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的情感?
(对官场生活的厌恶)。
分析：“误落尘网中，一去三十年”，是作者对自己整个前半生的摇摆、痴迷表示深沉的忏悔。“尘网”足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场极端厌恶，“三十年”实应为“十三年”夸大了数字，说明了时间之长，痛苦之深。
《归园田居》教学设计归园田居教案教学设计
诗歌教学应注重培养学生的审美情趣，提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力。诵读是学习诗歌的基础，希望通过这节课的学习，学生能读出诗人蕴含在平淡语言中的浓烈情感，并最终熟读成诵。再者，赏析意境是学习田园诗歌的必要环节，希望能通过描绘画面，学生能感受陶诗的意境。另外，知人论世是学习诗文的有效突破口，希望通过背景的引入，学生能更深刻、全面地理解陶渊明的志趣和情怀！这节课要以学生为主体、教师为主导，通过学生、教师、文本间的对话，来实现对田园诗的把握，理清由“归”字折射出的三个问题：为何而归？归向何处？归去如何？从而深入体会陶渊明的志趣，理解他的人生观、价值观。
知识与能力。
1、了解陶渊明其人及其文。
2、背诵《归园田居（其一）》。
过程与方法。
1、通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。
2、通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。
情感态度与价值观。
领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣。
1、探究诗人回归园田的原因。
2、赏析陶渊明营造出的闲适、恬淡、宁静、自然的意境。
1、诗人出仕的时代背景。
2、领悟诗人的志趣、情怀。
一课时。
一、导入。
东晋有位著名的文学家也曾经做过重要的人生选择，他选择的是舍弃官场回归田园，他为自己的选择写了一系列的文章《归园田居》。这个人就是陶渊明，今天，我们就来学习他的名篇《归园田居》（其一），学习他的舍与得。
二、出示教学目标。
三、自读释疑，整体感知。
1、自读课文，结合课下注释，疏通诗意。
2、理清思路：
（1）为何而归？
（2）归向何处？
（3）归去如何？
四、品读诗文，赏析探究。
（一）诵读、思考：为何而归？
——因为热爱田园，厌恶官场。
误落：从一个“误”字中，你能读出什么情感？——沉痛、悔恨。尘网比喻官场，官场是很多人追逐的对象，但诗人却为什么将之比喻成网？体现出一种怎样的感情？——对官场的厌恶。而且诗人被网住了多少年？三十年，尽管有夸大，但可以感觉到诗人极端的厌恶，不自由的情感。你能否读出这种感觉？应该重读哪些词？（再读，齐读）。
羁鸟、池鱼：羁是什么意思？笼中鸟、池中鱼。这实际上也是诗人的一种——自比。鸟和鱼本来应该是自由自在的，但现在却成了“笼中鸟，池中鱼”，所以他们特别渴望自由，所以应该重读？——恋，思。（诵读，齐读）。
诵读是情感的艺术，所以，同学们首先要设身处地地去感受作者。
追问：诗人既然“少无适俗韵，性本爱丘山”，又为何要出来做官？
看大屏幕，介绍诗人的生平和当时社会背景。学习诗歌，也要学会知人论世，知人论世往往是解读诗文的有效突破口！
3、他归园田居的目的是什么呢？
为了获得个性的自由，为了保持人格的独立，为了保持品格的高洁！
陶渊明一共做官十三年。
这十三年，是他为实现“大济苍生”的抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。这十三年，是理想如镜中花、水中月般可望而不可及的十三年。
这十三年，也是他的自由和个性被束缚，人格被压抑的十三年。
最终，405年的一天，他留下了不为五斗米折腰的故事，潇洒回归田园。
（二）归向何处？
明确：归向园田（齐读）。
问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。
明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/远近结合，动静结合。白描手法，清新质朴。
概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？
明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。
总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。
（三）归去如何？（齐读）。
明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。
追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？
明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立，品格上的高洁和正直。
最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。
五、总结全文。
这就是陶渊明他的归来，他的舍得，在我们心中留下了许多：“不为五斗米折腰”的浩然傲气，鄙弃官场，厌恶功名的高洁情怀，他不仅创作了世界上最美丽的诗文，而且塑造了世界上最完美的人格他的独特艺术个性及伟大品格深刻影响着并将继续影响着一代又一代的中国人！
六、再读体味，深切感受。
1、请带着对诗人生平的深切感受来再次美读诗文。（学生个读，教师范读。）。
2、请带着感情来背诵这首诗。
七、结束语。
海子说：我有一所房子，面朝大海，春暖花开！法国诗人兰波说：生活在别处，选择和舍弃都是为了追寻心中的理想！陶渊明找到了心中的园田，希望我们也能找到最适合自己的生活！毕竟人的生命只有一次，愿在这仅有的一次生命里，能遵从自己心灵的召唤，不白活一回。把这句话送给大家。
八、作业。
1、背诵全诗。
2、以“心灵的召唤”为话题写一段文字。
文档为doc格式。
长城谣教案设计及反思
本周我继续攻克唱歌课，讲《长城谣》，在上课前，我依旧认真备课，搜集了许多版本，选取了最简单的版本，有下载了相关公益广告的视频，搜集了很多相关图片，认真做了ppt课件，决心一定要上好歌唱课。
在几天的课上下来，我发现在课上应该多鼓励学生，多些耐心，慢慢来，不能太死板，过于着急。本来音乐课就是活泼、放松心情，调节学生日常学习压力的。应该多让学生找到乐趣，打心底里喜欢上音乐这门学科。
在接下来的课中，我先用长城的照片吸引住学生的注意力，产生兴趣后播放音乐，学生被气氛带动也就张开了嘴，唱了起来。
对于学生的跟唱我多进行了鼓励和表扬，学生也乐于接受。在播放短片后，学生根据对歌词的理解进而对歌曲有了深层认识，了解后就能够带着感情演唱，一节课下来轻松了不少。
《长城谣》本来的旋律本来就比较舒缓，每个班的学生都能很好地学会并唱出感情。作为奖励，我特意留出时间来为学生播放他们喜欢的歌曲、视频。经过一段时间地锻炼，我已经逐渐可以驾驭歌唱这类课程的教学了。事实证明，只要努力，找到方法，任何困难问题都不是问题，教学是如此，人生亦如此。
归园田居的教案设计
教学目标：
1、理解诗意，熟读成诵。
2、赏析意境，领悟诗人的志趣情怀。
教学方法：
情感激趣法启发引导法。
教学重点：
品味诗歌的语言，体味诗歌的情味，领悟诗歌的意境。
教学难点：
激发学生想像，再现诗歌画面，深刻体会景物描写中蕴含着的深厚的情思。
课时安排：
一课时。
教学过程：
一、回顾旧知，走进作者。
说说你所了解的陶渊明及作品，教师相机补充。
二、创设情境，导入新课。
一本本色彩斑斓、图文并茂的小人书曾让儿时的我们如痴如醉、爱不释手她们充实着我们寂寞的童年，滋养着我们懵懂的心灵，她们一路伴随着我们成长!
要完成这项工作，光有热情远远不够先来看一下已完成的古诗编辑包括哪些内容?
明确：注音，注释，译文，插图。
三、浅吟低唱，完成注音。
1、学生自由朗读，要求读准字音，读出重音和节奏。
提示：用“∕”划分节奏，注意音节划分和意义划分相结合。
[屏幕出示]。
种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。
晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。
道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。
衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。
2、互读互评：展开朗读竞赛，相互纠正，完成注音。
四、七嘴八舌，疏通诗意。
教师引导：要完成这首诗的翻译需要注意什么?可以通过哪些途径和方法?
明确：尊重原文，借助课下注释，适当扩展。
小组合作，选出最佳译文。
五、斟词酌句，绘制美图。
1、配乐诵读：边听边想象，我们的眼前会呈现出哪些画面?用一两句话描绘一下。
要求：(1)用第一人称;(2)有景物和人物描写(动作、心理描写);。
5、推荐交流：小组内交流，推荐优秀者全班交流。
[屏幕出示]1、陶渊明月夜归耕图。
2、教师习作：我虽然独自一人，却有一轮明月相伴月下的我肩扛一副锄头，穿行在齐腰的草丛中透明的月光、静谧的田野、青草的芳香、泥土的气息、此起彼伏的蛙鸣，啊，好一幅迷人的月夜归耕图如果有“丝竹乱耳，案牍劳形”，哪有机会和心情欣赏这良宵美景?调皮而又多情的露珠也来助兴，它给辛劳了一天的我以清凉温柔的抚慰远离官场，远离喧嚣，按自己意愿生活的感觉真好!
3、学生点评。
六、配乐诵读，积累升华。
[屏幕出示]方法指导：事件——所见——所感。
七、盘点收获，课堂总结。
回顾这节课，你都有哪些收获呢?我们如何去鉴赏一首古诗呢?学生畅所欲言。
[屏幕出示]读懂诗意——呈现画面——品味语言——感悟意境。
八、活学活用，课外拓展。
“暧暖远人村，依依墟里烟狗吠深巷中;鸡鸣桑树颠”(其一)。
“时复墟曲中，披草共来往相见无杂言，但道桑麻长”(其二)。
板书设计：
劳动平淡。
愿决别官场，回归田园。
美好情趣。
拓展阅读：《归园田居·其三》赏析。
陶渊明的《归园田居》一共有五首，这是其中的第三首。从表面上看，这首诗写的是田园劳作之乐，表现的是归隐山林的遁世思想;但把这首诗和其他的诗对比来看，作者的“愿”其实有它特殊的内涵。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。虽然很辛苦，但他并不抱怨，这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。“晨兴”写早起;“带月”写晚归，看出他日出而作，日入而息的辛劳。“理荒秽”，写他归耕后垦荒工作的艰难。尽管每天劳动时间很长，从日出到月出，身体很疲惫，然而诗人没有丝毫怨言，反而有“带月荷锄归”的悠闲笔调写出他劳动后的轻快。陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。我们好象看见诗人在月出山岗后，心满意得地扛着锄头，哼着诗句，漫步归家的情景。此时，人与月与自然环境构成了一个和谐的统一体，诗人心灵的舒畅，通过艺术的笔触，净化为一种崇高的自然美、精神美、诗歌美，活脱出一个美好静谧的意境和悠闲自得的形象。“带月”句可说是神来之笔，它变劳苦为欢快，化困倦为轻松，具有点染之功。。“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句;前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。路窄草长，夕露沾衣，但衣服打湿了有什么可惜的呢?这两句是进一步写田园荒芜，归耕艰难。以上六句叙写耕作生活，真切朴实，宛如在目。“衣沾不足惜”这句话看似平淡，但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”，使得“愿无违”强调得很充分。这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。它既有儒家洁身自好、安贫乐道的思想，亦有道家的返璞归真、顺应自然的意念，并且这二者常常融为一体。这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗平淡醇美的艺术特色。
归园田居语文教案设计
印象中新世纪初，鄙人眼所能及的土地里还多是戴着斗笠、背向青天面朝黄土的身影，干的是持镰荷锄、改造地球的营生。现如今“园地”已代替“农田”，土地大小不变，涵盖的范围却变得宽泛得多。种果蔬也罢、种药材也罢、种玫瑰蔷薇也罢，但凡不让那土地终年毫无遮掩地暴露在风吹日晒下，土地的主人就算负起了职责。
造成这种变化的直接原因是什么？懵懵懂懂地，鄙人将其浅显地归功于农业税的取消，各类工种的进一步拓展开放。
上世纪六七十年代诞生在中国的一批人呵，尤指农村男子，普遍有着被各类体力劳动催生出来的`强健体魄，以及后辈对其表现得懵懂的阅历。
去年寒假鄙人归园田居，瞧见邻家伯孔武有力地挥动着锄头，早个二三十年前，人们寄期望于靠“研究七寸笔头”，来摆脱七尺锄头的束缚。好在和平年代没有多少七尺长枪的用武之地……当时由于笔头是“物以稀为贵”，才获得民众如此青睐，随着教育的普及，大学的扩招，笔头也作为常态而被理解；锄头也早已不再纯粹是贫穷生产生活的代表，在基本温饱问题得以解决的前提下，它更像是一种释放工具。而他们或许是最后一批会在自留地上滴下汗水的生产兵。
新中国成立后不久，湖南长沙县就出了个“李四喜”问题。当年迫于革命思想的压力，兴起一场针对农民自私狭隘思想的批判运动，媒体造势+群众呼应，最终声称对当事人完成了思想改造……事件真伪权且不议，但它也确实地展现了以农民为代表的普通群众的生活期望，再过半个多世纪后看待当时的问题，其实他的目的很明确，无非是想安稳地拥有自我的园地。无奈当时是革命主调，此刻是经济主调，对于同样的事件，社会评价截然不一样。
时过境迁，园地！单是字面意思就变得丰富而浪漫得多。它不再是土壤的专属名词，而多了匠人们在各自领域的私人属地。
周作人先生声称自我的属地是文艺，这范围着实有些大了。毕竟多数人不具备他那广博甚至晦涩的学识。不妨细分：泼墨点染的丹青师、雕梁画栋木匠、和泥烧土的陶艺师、坐足十年冷板凳的作家学者……既能干好本职工作的也不耽误陶冶情操。
从土地劳作直到其他生产生活，贯穿悠然自我的境界能够概括为——眼前两碗米饭，心中一粒飞鸿。
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《红蜻蜓》教案设计和反思
在教学歌曲的过程中，设计的不理想，教学单一呆板。短短的一首歌曲，浪费了太多时间在教唱上。学生完全可以通过听音乐自学第一声部，而我不仅没给机会让学生自学，还犯了“填鸭”式的教学大忌；其次两个声部教学太杂乱，老在高声部、低声部中游走，高声部还没巩固好，就教学低声部，以致在和声时学生根本不能将两声部和谐演唱下来。所以这节课没能达到主要目标。没能将歌曲的情绪很好的传达于学生。
这首歌的优美之处没能应用资源很好的展现出来。一节课下来就是我教，学生跟唱，我也没有范唱过，以至于学生没能好好掌握歌曲的演唱情绪。提示语不明确。在听音视唱部分，我出示的简谱上没有蜻蜓，却让学生猜出是那只蜻蜓在唱歌，导致学生和听课老师不知所指，以致学生回答不出。
《落叶》教案设计《落叶》教案设计及反思
一、揭示观察对象，激发喜爱之情。
1、我们小朋友都知道，当夏天过去，秋姑姑便来到人间。老师想问一问：哪些小朋友在秋天里吃上了新米？啊，这么多小朋友，你们说新米好吃吗？是呀，新米香喷喷的真好吃。老师想告诉你们，这香喷喷的新米就是秋姑姑带来的！
2、老师还要问，我们哪些小朋友在秋天里吃到了又香又美的水果？知道吗？这也是谁带给我们的？对了，是秋姑姑为我们送来了好吃的水果，让我们吃得这样开心。
3、看，秋姑姑为我们带来了丰收和喜悦。小朋友你们爱秋姑姑吗？老师和你们一样喜爱秋姑姑，但是现在秋姑姑快要离开我们了，不过她为我们留下了她的影子，就是秋天的落叶。今天的观察写话课，老师就和小朋友一起说：“秋天的落叶”。
（揭示课题：秋天的落叶）。
二、观察秋叶的色彩和飘飞的姿态。
句式（1）：秋天，我们走进小树林，看到＿＿＿＿＿＿。
2、阵阵秋风吹拂着树叶，我们听到什么声音？在句式（1）后加：听到――――。
3、请小朋友连着说：秋天，我们走进小树林，看到＿＿＿＿＿＿，听到＿＿＿＿＿＿。
句式（2）一阵秋风吹来，树叶【】地落下来。
5、在说话练习中，学会用“悄无声息”、“飘飘悠悠”。
6、（看树叶飘飞的慢动作）秋叶在空中飞舞着，姿态很美，就像什么？
在句式（2）后加：一阵秋风吹来，树叶【】地落下来，就像＿＿＿＿＿＿。
三、拾秋叶，比一比谁的秋叶最美。
1、秋叶从枝头纷纷飘落，（板书：飘）小朋友可高兴了。把秋姑姑留在记忆里。我们学过的阅读课文《秋天》。还记得吗，请全体女生背诵。
2、女同学背得很有感情，男同学听得很入神，看得出，你们也很喜爱秋叶，昨天，我们也在树下干什么？（板：拾）。
请一位小朋友来做给大家看，说给大家听，你是怎样拾秋叶的？
设计意图：从学生的.生活经验入手，激发兴趣，拓宽思路，同时训练学生有意识的思考将自己的动作行为表达出来。
3、老师昨天也让小朋友一道拾了许多秋叶，看，我将它们都带来了。(出示，秋叶图)秋姑姑用神奇的画笔给片片秋叶描绘了动人的色彩，谁来说说看有哪些颜色？(板书：看)。
4、秋叶不但有各种色彩，还有各种形状，它们都的是什么形状的呢？
5、多姿多彩的秋叶组成了一组组动人的图画。欣赏完了老师拾的秋叶，该让老师欣赏你们拾的秋叶了，请小朋友将夹在书中的秋叶轻轻取出，互相介绍介绍，说说它的形状和颜色。句式(3)这是一片美丽的秋叶，你瞧，它（）。
设计意图：先说后写，降低梯度由具体的动手操作到抽象的语言表达，进一步发展学生的表达能力。
6、小朋友很喜爱秋叶，细细地看着看着，你觉得它像什么，正在干什么？
句式（4）我细细地看着看着，啊，它多像＿＿＿＿＿＿＿＿。我把它轻轻收在＿＿＿＿＿＿。（板：收）。
7、小朋友说得很好，让我们和秋叶一同欢歌起舞吧。
（课中操）。
四、了解秋叶为什么会落，赞美它的品格。
听录音故事《秋天树叶为什么会落》。
3、（画面放毕）小朋友听到秋叶与大树道别的话吗？请同学上讲台表演大树与树叶道别的情景。
4、为了让大树长得更美，为了使别人更幸福，秋叶献出了自己的一切，这是多么可贵呀！
五、总结活动全程，完整、有序地描述，并把自己说的话记录下来。
《打秋千》
这节课我从音乐听觉感受入手，启发学生自主探究式的学习，并主动参与到音乐活动中来，使学生在生生合作、师生合作，生生评价、师生评价中发展自己的兴趣爱好，使学生的能力得到提高。
《打秋千》是讫佬族民歌，歌曲旋律欢快、活泼，是一首小的合唱曲，通过学唱歌曲培养学生的.合唱能力。在合唱中学会与人合作。学生在学唱第一声部的过程中，几乎没有问题，只是在结束句的休止符的处理上有些拖沓，经过老师的示范、指挥，学生掌握的不错。但在两个声部的学唱、配合中，遇到了一些在合唱学习中的习惯性问题。
合唱，要想唱好，需要很好的音高概念，很好的声音掌握能力，更需要同学之间的相互配合。学生刚开始演唱时显得有些手足无措，当两个声部配合到一起时，学生的节奏感完全没有了，同时我还发现为了能唱好，有些声部的学生捂住了耳朵，我纠正他们这种不好的习惯，告诉他们合唱的要领，给他们信心，学生的理解能力都很强，经我的示范与点拨，学生唱的越来越好，我又趁热打铁找些学生到台前听，指出缺点与好的地方，学生的演唱热情也越来越高。
通过这节课，我发现只要老师用心教学，学生也会用心学习。教师要走进学生的心里，从学生的角度出发，鼓励他们，给他们学习的自信心，找出身上的闪光点，学生定会学得达到满意的效果。
《打秋千》
人生以来的第一次校级教研所选的课文便是《金子》。说实话，起初听倪老师说将《金子》作为同课异构的教学内容时，我心底有些慌张，毕竟以前教过三年级，对每一篇课文都有些熟悉，金子这篇文章故事情节曲折，其蕴含的道理深刻，反复读，每一遍都能读出不同的感悟，因而更难以掌控课堂，因为孩子是有个性化认知的人体，一篇文章如果能多方面多角度解读也就意味着课堂上你可能会遇到各种各样难以预料的生成，这对我而言是一个极大的挑战。然而我也很清楚，这样一堂大组教研课对于新教师而言是一次宝贵的历练，在这个过程中，难度越大，于新教师而言成长得越快，我们会在反复地备课、研讨、试教、反思的过程中收获很多，于是我摆正心态，静下心来，潜心钻研教材。
第一次试教时，我围绕“‘真金’是什么?”这个问题展开，然而试教下来发现问题过大，高估了三年级孩子掌握文本的能力，我有些沮丧，然而听课的倪老师、王老师、徐老师却给予我充分地肯定与鼓励，让我又燃起了与之一搏的斗志。我的师父倪老师下班后留下来向我中肯地指出课堂教学中的不足，并带着我一步步地钻研教材，细细挖掘。原本我以为第二段中“他在河床附近买了一块没人要的土地，一个人默默地挖掘着。他埋头苦干了几个月，几乎翻遍了整块土地，也没有发现一丁点儿金子。”这样的劳动是白费的，没有任何意义，然而当倪老师引导我与第四段中“坑坑洼洼的地方已被大水冲刷平整，松软的土地上长出了一层绿茸茸的小草。”这段文字联系起来解读的时候，我惊觉，原来，有些劳动真的是无心插柳柳成荫，日子久了，自然会看到回报。倪老师解读文本的精巧让我折服，我们常常拿到一篇课文粗略的了解课文大意后，总是去寻找既有的专业文本解读，却忘了自己才是课堂真正的主导者。其实，只有自己真正地研读文章中的文字，反复推敲，才能发现更多令人侧目的解读点。随大流、盲从一般解读的教者永远不能发觉汉字的奥秘，也难以让课堂有更多新奇的闪光之处。
在反复的试教过程中，我发现，每堂课中都有一些未曾预设到的内容，这样的试教不仅让我对课堂的掌控能力有所提升，更让我较深刻地了解这一课的教学可能会出现哪些棘手的难题，以生为本，提前预设，如何回应孩子们的每一次精彩的发言，孩子们冷场无法解答老师的问题时又该如何引导……这些都是教学艺术，需要教者慢慢学习探索。好的课堂不是老师表演的主阵地，而是孩子充分展示自己的舞台。
当然，一堂教研课教完，我收获了太多，也让我体会到教学的魅力。在感谢三年级每位语文老师的同时，更要激励自己在教学的路上奋发前行，戒骄戒躁，踏实地走好每一步，三年后给自己一个满意的交代。
《日月潭》教案设计与反思
教学目标：
1.了解日月潭名称的来历和那里的秀丽风光，激发学生对祖国大好河山的热爱之情。
2.感悟文中的优美词句，边读边想象那里的美丽景色。
3.认识十个生字。
教学难、重点：
熟读课文，想象、体会日月潭的美丽。
教学准备：
日月潭的全景图和日月潭的简笔画。
教学时间：
建议本课教学1课时。
教学过程：
一、创设情境，激趣导入。
台湾岛上有一处旅游胜地，吸引了许许多多的中外游客，这个地方叫日月潭。今天，你们想同我一块儿去欣赏那儿的美景吗？（板书课题）。
了解台湾：我国东南部的一个省，我国的第一大岛。岛上三分之二为山地。台湾山脉纵贯南北，玉山及阿里山在山脉的西侧。那里有日月潭、阿里山等著名风景区。（展示日月潭的全景图）。
二、读通读顺，整体感知。
1、借助汉语拼音自由读课文，多读几遍，要求读通读顺。
2、说一说日月潭给你留下了什么印象？
3、提出没有读懂的或想要知道的问题。
三、读懂读熟，感悟积累。
1、自读第一自然段。（1）讨论：日月潭的位置是什么？（2）把描写日月潭环境的词语画出来。
2、自读第二自然段。学生完成日月潭的简笔画，教师利用大屏幕展示，指图叙述日月潭名字的由来。
关于日月潭名字的由来还有一段美丽的传说。（教师简单介绍）。
3、指名读第三、四自然段。思考：（1）分别介绍了什么？（2）按照什么顺序介绍的？
日月潭的景色真美，边读边想象那里的美丽景色。
把你喜欢的段落读给大家听。
4、齐读第五自然段。
四、读好读会，迁移运用。
1、落实识字任务。
2、利用词语图片掌握、理解词语。群山环绕、树木茂盛、湖水碧绿等。
3、如果你是小导游，你会怎样介绍日月谭呢？