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《林清玄散文自选集》读后感
先讲了一个故事，日本有一名名箭手武藏，他有一天收到了一个弟子柳生的请求，这个弟子一心想着要早早成为一流的名箭手，急迫地想要功成名就。于是武藏就先让他干了三年杂活，再总趁他不备之时给他致命一击。这样煞费苦心，柳生终于懂得了如何才能将剑练好，那便是：留一只眼睛看自己。
这个故事虽简短，却隐含了很深刻的禅意，禅者不应该把禅放在生活之外，犹如剑手不应该把剑术当成特别的东西。剑手在一切时候都可能会遇到敌人的扑击，禅者也是一样，要随时面对生活、烦恼、困顿的扑击，他们表面按住不动，心中却是十分的活跃，观察者四周的一举一动。这就是得益于“留一只眼睛看自己”啊。
在我们的生活中，又何尝不需要“留一只眼睛看自己”呢？学习上，不能总看着比自己好的人，也不能总盯着比自己差的人，不要一心的只想如何去击败别人和如何偷懒，时时刻刻都要留一只眼睛看自己，注意自己此时所处的位置，才能达到自己最终的`目的，取得最终的胜利。
我们的心要保持这一种流动状态，也就是不能固定在一个点上，这会使我们不死板。若是一个人随时随地都把心思集中在一个目的上，那么他必定会把这个圈子越缩越小，最终把自己困死在小圈子内，什么目地都无法达到，思想也会变得有一种局限性。
要时刻牢记，我们生命中所面对的一切困难与迎面而来的苦恼并不是恐怖而又可恶的，他不是我们的敌人，只是一种对自己生命的延伸，这些苦难也许能或多或少的帮助到我们，我们在遇到这些苦恼之时，要留出一只眼睛看自己，透过这些苦难来认识自己，我们有可能掌握了一切好的方法来对付突如其来的苦难，但是必须要深入其中一个，来应对一个大的苦难。我们要时刻留一只眼睛看自己，因为就如书中所写的：“生活不能如预期，无常也不可预测，如果我们的心执着停滞了，那就是死路一条。”
所以，无论身在何方，都要铭记，留一只眼睛看自己！
林清玄散文自选集读后感
每个作家有每个作家的写作风格，每个作家的写作风格都不一样。在老师的带领下，我看过了很多的散文集了。林清玄用他的笔写下了许多好文章。
我买了一本《林清玄散文集》，我读了几篇文章，感觉写得都十分好，其中一篇《快乐的思想》足以让我反复回味。
这篇文章，先开头是讲了个故事，我们快乐的思想是决定我们一生的最重要的关键。这个故事告诉我们快乐的思想乃是建立幸福人生的第一步，一个人没有快乐的.思想，那么尽管用尽一切努力，可能还是会落空。一旦快乐的思想被建立起来，即使生活悠闲单纯，幸福乃至人间的美善都会自然的来到。我有时也拥有快乐的思想，的确很好。一生想要快乐，就要先有快乐的思想。就像文中的故事一样。同样是在砌砖，有了快乐的思想会比别人多一份喜悦。
一本散文书一向放在我的书桌上，每当我写完作业都会把这本爱不释手的书读一读。以前买第一本散文集时，我都不是很喜欢读，可此刻我已经真的喜欢读散文了。林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章里，让人很容易看懂很清丽悠远，我喜欢这种风格。
读林清玄的散文集，我感觉到他善于捕捉生活中的小细节，他的文字如水样轻柔，语言亲切，大多数写得都是散文。他的散文很有哲理，当将它们运用在生活中时，更易懂。
书的封面上写了：期许少年们有天真的心，纯善的心，完美的心，庄严的心期许他们能在这混浊的世界，持续清明，能在这悲伤的人间，拥有快乐。的确，我挺喜欢这句话。
每年的散文介绍没有轮到我，很遗憾，但是下次是席慕容的散文集，我也会认真读的。我爱散文，我会一向继续看下去的。
林清玄选集读后感
今年夏天，收获颇丰。我读了好几篇文章。其中最让我难忘的就是《茶匠的心》。文章的作者是中国台湾省的林清玄。
文章讲述十七世纪，日本有一位贵族叫山内候，当他要到江户参拜时，随身带一茶匠前往，因为这位茶匠在茶道的造诣极深。当时治安不好，茶匠身穿武士服饰。到了江户，茶匠大部分时间都留在主君的邸内泡茶。有一天，主君允许他到户外走走。他来到池塘边，看到一位容貌猥琐的武士。茶匠内心有些畏惧。果然那位状似浪人的武土迎上前来，对茶匠说：“你看起来是自土佐的武土，如果能让我领教一下你的本领，将是我的荣幸。”那武士手按剑柄。茶匠一阵心虚，乞求浪人放过自己。浪人听了，知道茶匠的软弱，更欺身逼迫他，要他比剑。茶匠便说：“既然你非和我比剑不可，我也乐于试试你的本事，不过，我随身带着主君的重要信件，必须先去复命，等回来时再和你比剑。”武士同意了。茶匠急忙跑到创道馆的门口，求见创匠来教他剑法。可创匠让茶匠表演求死之法来应对。求死之法便是茶道。后来，面对那个武士，茶匠丝毫不畏惧，武士被他的精神所震慑，扔了大刀逃之夭夭。
这是日本茶道流传的故事，茶匠按剑匠所教，在与浪人比剑时镇静、沉着、无畏、无念、无我，达到了人剑合一的境界，形成了一种极强的威慑力，使浪人心惊胆寒，不战而败。
通过这个故事，我懂得了生活中的困难险阻就是“武士”，而我们要做个“茶匠”，永不懦弱，永远坚强。
《林清玄散文自选集》读后感
妈妈在网上“青番茄”图书馆帮我借到了一本“期待已久”的图书――《林清玄散文自选集》(少年版)。这本书在一个星期前通过邮寄的方式“飞”到了我家。
这本书是由许多小故事“拼装而成”。但这些故事在我们看来是十分平常的，林清玄却能悟出许多道理。可能这与他曾修行了几年有关吧。
我发现，林清玄所领悟的道理，虽然听起来十分哲理，但却似乎很容易想到。当将它们运用在生活中时，更让生活中一些平常的事变得更通俗易懂。
比如书中讲林清玄自己每次买水果时都会去固定的几家店，不光是因为与店主熟悉，还因为这几家店的水果质量很好。当他去买水果时还会夸奖一下，所以每次店主都会专心地给他挑选水果，往往是最好的。由此我联想到一位同学常常介绍我们去一家文具店，我也曾去过一次，店主阿姨一听是那位同学介绍我来买东西的，立刻笑脸相迎，并尽力为我选最好的文具，还送给我一片贴画呢。这也许就是“你如何对待别人，别人就如何对待你”吧!
通过这本书，我还学到了许多知识，比如，巴西龟几乎什么都吃，荤素皆食，而且龟壳花纹繁多，颜色艳丽。
这本书看似平凡，却不同平常，大家赶快来读一读吧!
林清玄选集读后感
一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一部好作品，也会有一番奇妙的天地。
读林清玄的散文，每次都能很好地感受到清丽之中深藏的无数瑰宝。好似独自一人走进静谧的树林，逐渐远离城市的喧嚣。这时，只要拿出一本林清玄的作品，随着隽永的文字慢慢哼出小调，美好的氛围就如身临世外桃源。他的文字洗净人类内心世界的浮躁、颓废，使人一步又一步，深陷他的文字陷阱中。
一花一世界，总觉得林青霞和禅意分不开。他说，致富之道，无它，惜缘，布施而已。惜缘使我们无憾，布施使我们成为真正富有的人，这是一种脱离世俗的人生之道。生活本该如此，看惯了官场上为了名利的尔虞我诈，有谁会想象珍惜彼此的美好画面。富有的人一定懂得布施，要懂得布施就一定会惜缘。他还说往往最简单的，最能凸显精神，最朴素的最有隽永的可能，其实许多事物的本质都和这个道理脱不了干系。最简单的例子，写作，何尝不是这样，比起给蚊子刻意地增添许多枝叶，倒不如纯粹写出本身一开始所想的好，太多无用的枯枝烂叶，只能是累赘，与其拖着累赘走，不如轻装上阵，真正的叶子总是会比缤纷的叶子更有一番天地。
林清玄的文字像是一股流水，不是飞快的流，也不是蜗牛般的行进，它是有规律的，那些情感总是让你突然唰的一下领悟到，它是抓住心在流，在恰当的时间点给予人震撼。
一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静，林清玄的天地，真的很美。
《林清玄散文自选集》读后感
林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。林清玄继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便将凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。
林清玄在一篇名为《海拔五百》的散文中写道：“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境，于是，我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷，却对半山腰的迷人景致视而不见，殊不知，没有了自由的心情与平静的心态，再宏伟的目标终究是空想罢了。
林清玄的文章总是远离庸俗于污秽，更没有咄咄逼人的气势，而是清丽悠远，沁人心脾。这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生长在人心中的一株树，虽然孤独，但忠实地为我们守住了天上皎洁的月，让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。
《林清玄散文自选集》读后感
读过这篇文章，我感触颇深。
是啊，人生如树，伴随着剪枝与寒冬，抽出新芽，笑对阳光;伴随着酷暑与凋零，育出红硕，收获美好。带上发芽的心情，跑过寒冬与酷暑，踏过枯枝与落叶，向着那抹新绿出发。
暖暖阳光，穿透一切都还不是那么熟悉的高中生活。新鲜与好奇，陌生与担心是高中生活的开场舞。刚步入高中生活，一个个社团闯入我们的世界，一抹抹新奇在心中孕育，公告栏中花花绿绿的海报，再加上学长们来教室招新，一切的一切都变为那上扬的嘴角。夹杂着憧憬与迷茫的目光望向老班，老班的no打破了一切美好，失望的我们也如同被剪枝的果树那般垂头丧气。也许放弃并不是一种失败，作为果树的我们，不就是为了结果吗?为了结出更好的果实，必定有所牺牲。
时间如细沙般在指尖流淌，高中生活一天天步入正轨，繁重的作业量也接憧而至，当天的作业，明天上课的预习，课后的复习，一个个充斥着自习课，还有晚上挑灯夜战的身影，都是对自己成功的奠基。通过作业，我们不断在汲取新知，正如酷暑之下那抹新绿已长出碧绿繁茂的枝叶.
我很喜欢文中这段话：“有时候我们面临冬天的肃杀，却还要被剪去枝桠，甚至留下了心里的汁液，那些懦弱的人就不能等到春天，只有永远保持春天的心情等待发芽的人，才能勇敢过冬，才能在流血之后还能满树瀪叶，然后结出比以前更好的果实。”发芽的心情，那是一种春天的心情，只有在最深的土地中才能探知，同样只有在失败与压力灌溉的土地中，希望才会愈发想要萌芽。那些强悍的树被剪枝，他们用发芽来补偿。而比较柔软的树被剪枝，则伤心的失去了对春天期待。那么你是否有一种发芽的心情呢?如果有，那就为自己的“发芽梦”而努力吧!
老师就是我们的修剪师，我们就是那待剪的果树，我相信只要心中拥有那发芽的心情，三年后定能看到那满树红硕!
《林清玄散文自选集》读后感
这个暑假，我读了《林清玄散文自选集（少年版）》，里面一篇篇沁人心脾的散文，字里行间透露了林清玄对生活的热爱。一篇散文，往往蕴含着深刻的道理。
当我读到一篇叫《挑水肥的人》的散文时，我放慢了阅读的脚步。文中讲述了一个挑水肥（把屎尿挑到田野去施肥）的人，他每天都会到每家每户挑水肥，不怕脏、不怕臭，勤勤恳恳、任劳任怨。小孩子遇到他时就都捂着鼻子、嘴巴跑开，但挑水肥的人依然开朗地说：“香的来了，要闻香的赶紧来哦！”有一次，“我”跟爸爸散步，不幸遇到挑水肥的人，不敢逃跑，就捏着鼻子把头转过去。爸爸教训“我”：“他们难道不怕臭吗？我们吃的农作物都是他们劳动的结果，不要歧视他们，这挑肥的人，在家里也是人的儿子，也是他儿子的爸爸，我们应该尊重他们，疼惜他们，以后你在田里遇见他们，不可以把头转开，也不可以捏着鼻子，知道吗？”我听了爸爸的话，才明白他们也是一种不可缺少的工作。
这些劳动人民用辛勤的汗水换来了人们生活的美好。在现实生活中，也有很多这样的职业：环卫工人、建筑工人、护花工人……环卫工人起早摸黑，在马路、护栏、草丛和花园捡我们随手乱扔的塑料袋、纸屑、果皮、包装纸等等的垃圾，默默无闻地清洁城市，美丽干净的城市是他们的作品；建筑工人每天在工地，楼房工作，没吃过一顿正经饭，放眼望去，城市中耸立着的高楼大厦是他们的作品；护花工人也是，不管流多少汗水，他们都坚持每天到每一处有花草的地方工作，他们浇水、修枝，熟练的动作让我感叹，一朵朵娇艳绽放的花朵是他们的作品。不管太阳暴晒还是风雪交加，都阻止不了他们工作的脚步。他们这样默默地奉献着，换来了我们这座城市的清洁、漂亮。因此，我们要尊重身边的每一份职业，珍惜生命中的每一个人。
他们是劳动人民的楷模。在生活中，我们不能歧视他们，没有了他们这种雷锋精神，就没有我们现在干净明亮的城市，更没有我们现在舒适安逸的生活！
《林清玄散文自选集》读后感
林清玄的散文有不同于朱自清的，林清玄的语言相对朴实、通俗易懂。在我的语文课本里，有《桃花心木》这样一篇文章，也是出自林清玄先生之手，阅读后会明显感觉到，林清玄的文章善用借物喻人的手法。
林清玄先生善于捕捉生活中的小细节，林清玄有一双擅长挖掘与发现的慧眼，可以从一个细微的现象甚至一个动作，通过奇妙的联想，从而得到许多受益匪浅的人生启迪。
《发芽的心情》讲述的是林清玄先生在武陵农场打工的经历。林清玄帮忙采摘秋季成熟的水蜜桃与梨子。一个月后，被采光果实的果树竟然已经在寒风中凋零落尽。农场主人告诉林清玄先生，每当一年的冬季，总会有一些果树像那样死去，而有的却能坚持到春天的来临。这一现象使善感的林清玄引起了深思，树就像人一样，有的人面临残酷冬天的肃杀，面对折磨甚至流下血心的汁液，却从不低头。有那些弱的，就无法坚持春天的到来。只有永远保持春天的心等待发芽的人才能勇敢的过冬，在流血之后还能枝繁叶茂，长出更美的果实。于是，林清玄先生便常对自己说：“跨过去，春天不远了，我永远不要失去发芽的心情。”若是我们也能随时保持如此的心态，雨后的彩虹一定会很美吧！
既是作家，便有超俗的情怀。《鳝鱼骨的滋味》则是林清玄先生对童年温暖回忆与对母爱的怀念。小时候家里穷，没有钱吃鳝鱼，但是能干的母亲总是变着花样做鳝鱼骨汤给林清玄吃。溢满母爱的鱼骨汤，总是浓浓的在林清玄先生的心中流淌，直到现在仍然回味无穷。吃着饭馆里的鳝鱼，不禁回忆起以前蕴含着暖暖母爱的鱼骨汤。
林清玄先生对生活与文字的敏感，源于林清玄细致温柔的内心。情感是真挚不变的，需要我们用心去感受挖掘。
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《林清玄散文自选集》读后感字
今年国庆假日读完《林清玄散文自选集（成人版）》，文章娓娓道来，抒情、说理、状物，尤其是对过去乡下贫苦生活和父母关爱的深情回忆，再加上对大乘佛法的弘扬和阐释，在我内心引起共鸣，值得一看。
我在读此书的同时，儿子也缠着我跟我一起看了几篇，如《鳝鱼骨的滋味》、《红心番薯》等，说他也喜欢文章中谈到的美食，要我给他熬鳝鱼骨汤喝。我和他说，林清玄所谈到的时候是都是穷苦人家在无奈的时候做出的饮食选择，现在已经很少有人去做和吃了。
今天下单给自己买了一套作家出版社出的《林清玄散文精选（套装两册）》，打算抽时间再读读林清玄的其他文章，欣赏文字的同时也可以学习一下佛理和佛法；给儿子选购了一本《林清玄散文自选集（青少版）》，希望也能对他的口胃，让他能自觉地去阅读文学书籍，也能有所启迪和收获。
tw现代作家的作品我读的不多，早年中学时代读过琼瑶的几部小说如《窗外》和《几度夕阳红》，以后青年时期读过一些三毛的散文，最近读了龙应台和林清玄的一些散文。总体上感觉台湾作家的文章有点性灵派的感觉，没有宏大的主题，大多从一些自己生活中的琐事、凡人和细微之物抒发个人的情感和所思所想，达到触动读者内心的效果。
林清玄父亲在自己种的红心番薯收成之后，带着自己精心挑选的一袋番薯来到台北林清玄的住处，希望儿子能种一些在庭前的院子里。看到他住在大厦的公寓里，愤愤地说：伊娘咧！你竟住在无土的所在！还进一步追问：你住在这种上不着天下不落地的所在，我带来的番薯要种在哪里？要种在哪里？林只能对父亲的问题默不作答，一笑了之。读到这一段，想象着作家父子俩的见面和对话场面，我也哑然失笑。
久居都市鸽子笼里的人会想去乡下，但在乡下居住乡下不久又会想回到闹市，现代社会要真正归隐田园生活不是一件容易的事情。城市化的浪潮在中国现在是愈演愈烈，不知道什么时候是个尽头，更不用说西方发达国家逆城市化的潮流何时能影响和波及中国，目前来看乡村振兴尚需一段时日。
《林清玄散文自选集》读后感
林清玄先生可是台湾最著名的作家，他一生创作无数，还有不少文章入选了小学语文教科书教材，我很喜欢这一位高产作家。今天，我又读了他的散文集——《林清玄散文精选》。
《林清玄散文精选》是林清玄老先生花费了毕生的心血以及一生的精力写出来的，可以说是林清玄文学思想的一个结晶，他将教会人们学会以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔心软心除障碍，将自己的人生活得更精彩。这本书分别以“智慧”、“自在”、“清净”、“慈悲”为主题，以“不辩”、“不看”、“不闻”、“不争”作为作者林清玄的答案，像一道自问自答的应用题，令人受益无穷。
作者在文中序言中讲道：“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功了。”是的，倘若我们能够做到每天努力一点点，一天进步一丝丝，哪怕只有游丝般的进步，那也是一种成功啊!人们为什么不这么做呢?不是很惬意的人生吗?人的一生中，可以有雄心壮志，但不可以毫无志气，无志气的人，不论是少年、青年、中年、老年，都会表现出一副行尸走肉般的模样。
林清玄读后感
到如今十年夜雨，醉来时响空弦。
如大师的名字一样，他的文字，带来了一种清丽，一种遥远，一丝古朴，还有一种浩然的禅意。
江湖夜雨十年灯，传说中，古时候的侠士都是佩着一把剑行走江湖的，当年少轻狂时，可以凭着一股子冲劲去做一项事业，同时也时时浮想联翩，传说中有一种武士，他们虽然练剑，身上却不带剑，他们随时都可以以一根筷子一茎稻草代剑器，甚至可以伤人致死，这种传说不无道理，因为将这种功力练到炉火纯青最终化"人剑"为一体，那种境界，也是所有人的奇思妙想。
说到这里，谁没有想象，谁不希望自己每人如丝，气势如虹，什么"一刀一剑走江湖，千古情仇酒一壶？"林清玄在文章中这样写道："有时候兀自在黑夜中行着，将大街走成一条细细的小巷。那种苍凉古朴的细致便猛然升起，于是想舞剑舞成朵朵剑花……可是长夜将尽，发现囊中已经遗失了剑镞，即使呼风唤雨的手扬起，最多也只是种无效的手势吧。
侠士的情感在多少人心中都是一种梦想，但人一生的苍凉亦无不在他的文章中展现，他渴望义愤填膺的气魄，亦心求宁静的清爽，他以十年为回首，以自己儿时的梦想走到今天，他发现自己在文学上同样走出了一条宽阔的`道路，一种想企及又难以触碰的威严之感，让我们的生命如那侠客一般足以挥霍。
几十年，磨砺地钝了，经历得多了，看出的，也想少些了，一个人不怕自己的缺点与弱点展现开来，这又何尝不是一种胸襟，自己的历史，民族的历史，又在这纷纷扰扰的江湖，看清了自己，还命运原本的模样，就像那一对鲜红的秋海棠，记载着一首五千年的悲歌。
回忆又是一场轮回，古人的气韵，历史的沧桑，包括童年的幻想，最重要是爱自己走出的小巷，还有秋海棠，一抹鲜红，永远是一场永不磨光的记忆，暗透禅意，裙摆飞扬，千年亦如梦。
小巷、狭窄，
只余秋海棠。
林清玄读后感
读完林清玄的散文，首先我不得不抱歉的是一直把他当成女作家，另外，便得抬头仰望他所处的高度了。同样的汉字，在他的笔下却能演绎出一番扣人心弦的乐章，这是他的文字的声音，他的文字的音乐，他的文字的魅力。
《箩筐》是读下来后最有印象的。这篇散文大概讲述的是一个村庄的香蕉因无法产销且农人为了不让腐败的香蕉污染干净的蕉场而强忍着内心的伤痛将成堆的香蕉丢掉的事。林清玄将环境处理的淋漓尽致，开篇将欲雨的天空与农人们的心是将雨的天空相互映衬，将情感氛围升华到顶峰。标点在这篇散文中既是情感的寄托，亦是内涵的体现：
“我强看到农人收成，挑着箩筐唱简单的歌回家，就冥冥想起托尔斯泰的艺术论，任何伟大的作品都是蘸着血汗写成的。如果说大地是一张摊开的稿纸，农民正是蘸着血泪在上面写着伟大的诗篇；播种的时候是逗点，耕耘的时候是顿号，收成的箩筐正像在诗篇的最后圈上一个饱满的句点。人间再也没有比这篇诗章更令人动容的作品了。
遗憾的是，农民写作歌颂大地的诗章时，不免有感叹号，不免有问号，有时还有通向不可知的分号！
我独独看着那个翻仰在烂泥里的箩筐，它是我们今年收成的一个句点。”
三处标点紧密相连，足以将情感浮现在我们的眼帘。此外，还不乏深蕴的内涵，将农人，也许也是人生的辛勤，成功，挫折用标点演绎出来。
当翻仰在烂泥里的箩筐为收成画上句点，一句“我们的心是将雨，或者已经雨过的天空。”与开篇呼应，自然而然的贯穿起了全文的情感。
林清玄的散文，在平实中体现的不那么平实。
林清玄读后感
记得书中有一篇写的是作者寻找三生石。提起三生石，总有一种很真切的感觉。虽然觉得这是迷信，但我从心底还是相信缘的。小时候总觉得北京很大，走到哪里都是新鲜的；渐渐的，我长大了世界变小了，中国就是国土面积再广阔，也是地球上的一小部分而已；地球就是能容纳再多的人，也是宇宙中不易察觉的一点罢了。“生命渺如沧海中的一粟，人生的因缘更加一粟之毫端”，正是因为如此，我们的缘分更加有价值，我们的相遇更值得珍藏。我信缘，不为别的，提醒自己要珍惜，用心相认，生活很充实。
此非批判科学，非讽刺发展。相反，未知的事物逐渐呈现在眼前，朦胧的面纱被一一揭开，正是由于不断的进步我们才能更好的认识自己，与周围和谐相处，所谓知己知彼嘛。
其实“诗”也很简单，把握当下，体会安歇，欣赏美。是如此，就连温泉散发的硫磺气味，也会被描述成淡淡的香气。宛如在沙漠遇到一朵红花。
今天你“诗”了吗？捧起脚边的沙，捕捉流过的霞，人人都可享用的繁华，是活在饱满的当下。
林清玄读后感
比翼鸟飞久了，总会往不同的方向飞，连理枝老了，也只好在枝桠上无聊地对答。鸳鸯香炉不同，因为有火，它们不老。
——《鸳鸯香炉》。
见过鸳鸯吗？拥有鸳鸯香炉吗？一切尽在不言中。
我虽然没有鸳鸯香炉，但林清玄有。对于他来说，或许羡慕香炉上的鸳鸯，因为它们，无论经过多少劫难，他们总是永不分离，就好像劫难后的它们连得更紧了，是无论如何都是分不开的。而他？它的雌鸳鸯与他说了声：“再见。”或许正因为这样，才使他回想起了‘鸳鸯香炉’。拿出双入对，比翼双飞的鸳鸯香炉。
醉后方知酒浓，爱过方知情重。
生命中中得很多事，你错过了一小时，很可能就错过了一生了。
林清玄读后感
然而，我记忆最深的是“水终有澄清的一天”。那足有半人高的水缸和母亲的话常常在焦躁时提醒了我一次又一次。在作者所生活的“三合院”中，摆了一排大水缸，因为让水污浊只要一下子，但要澄清却要等上好几天，所以规定他们不可以玩大水缸里的水。
可是他们家正巧坐落在去中学的必经之路上，每逢有调皮好动的学生经过的时候，都会冲进院子，把水搅得浑浊。以至于不能一直守在院子里的他们愤怒又紧张。这时，母亲心平气和地对他们说：“水，终有澄清的一天”。是的，他们开始做好自己的事，不再去理会那些调皮的孩子。水，终究是澄清了。
母亲虽然是一位十分平庸的农村妇女，但是说的话简明却又富有哲理。母亲是一位洁身自爱的人，以至于使作者终身受益。
任谁身上都会发生误会、错误。但有人平静、理智的面对了；有的人却急于辩解。而那安静如实的人呢，微笑着继续了自己的好日子；过度紧张的人却落了一个一无是处的下场。当我们的心清明，问题也就清晰了。正如林清玄所说：“心境就像水缸里的水，来自天地，自然澄清”。
林清玄读后感
少年时读林清玄先生的散文，并不能体会其中的意境，只是单纯地觉得好。
“醉后方知酒浓，爱过方知情重;生命中有很多事，你错过了一小时，很可能就错过了一生。”他在《少年游》里如是说。
年轻时有怎么样的豪情?是英雄系马，壮士磨剑，还是江湖夜雨十年灯?不管如何，他终究是叶着自己的叶花着自己的花结自己的果子，生命成自己的生命。
很喜欢读他的那篇《旅店》，其中很多句子烂熟于心。“前人有前人的旅店，在我们的马蹄还没有迈步，那些旅店就存在，且永远地存在下去。”那么，我又要开成什么样的旅店，在旅店的墙壁上记录些什么样的事情来，能丰富这世间的记忆呢?夜那么长，我不能够把每一盏灯都点亮，但由于寂静，由于安宁，由于放松而不再执着，心也开始变得开阔起来了。
小时候，喜欢在老爸藏书的白色封面上乱画，老爸并不在意，后来搬家时，我更为大胆地在墙上画满了荷叶荷花。不知为什么，对这种植物存有莫名的喜爱，说是受《爱莲说》的影响，也不尽然，只是对那种似红非红，似粉非粉的颜色相当着迷，而那些宽大的荷叶又有种淡淡的清香，持久、沁人心脾。
用怎样的心境和着怎样的情意来下酒?苏东坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，东坡因问曰：“我词何如柳七?”幕士对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁棹板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。我是不善饮酒的，但如林先生所说，喝酒不在格调，而在性灵、风趣。在无关风月的夜，卧席，斯时彼时、斯地彼地，快乐、忧愁，朋友，让我们温壶月光下酒。
曾经在日记本的扉页上写着这样一句：青山元不动，白云自去来。我不信佛，也不参禅，从字面来来理解，就是相对于不动的山来说，云是流动的。时隔经年，重新看这句话，有着更深的体会：世事并非都刻意，多数乃随缘。