优秀作文是对作者思想情感和文字表达的全面评价，它能够展示出作者的才华和独特风采。这些范文中思想深刻、观点清晰，值得我们反复品味和思考。
给陶渊明的一封信
偶然发现新年日历的第一页插图，竟是一朵封冻在薄冰之中的雏菊。冰看上去很温润，雏菊纤弱的柔瓣便愈发地透出了明媚灿烂的黄色，像是熔在了冰中的太阳。蓦然间，想起了先生。
先生，我不会对您说出“我欣赏您的诗”等等类似的话。因为，我不想用如此肤浅的话那么轻易地，就亵渎了您的灵魂。
世人赞您的隐逸闲适、不慕荣利，已有千年之久了。而今，我不再重复。我只想饱含敬意地说一句有些幼稚的真心话：先生，您是一个真实的人。
古往今来，名士千千万，其中不乏忠贞坚韧或风流倜傥之人，而他们在名垂千古的同时却或多或少地舍弃了真实的生活，不得不去说一些不想说的话，做一些不想做的事，即使是方方面面都做得很完美，也只能在一片赞扬中独自掩门叹息，为这身不由己的生活。他们哪里得到了真正的快乐呢？他们没有释放本性的空间，也不曾有过自己主宰的生活。他们的一生，对旁人而言是伟大的、可敬的，而对于自己来讲，不过是为别人的事情劳碌了一辈子。昔日兼济天下的理想如今彷徨于功名利禄之间，他们生命的一部分成了为了迎合别人而刻意打造的虚假面。当然，为了突出这些英雄豪杰们的高大形象，这个虚假面就演化成了“为人能屈能伸”的赞美之词。无论是多么清高的人，只要身处官场，这个虚假面就必定会形成，否则就会变成“恃才傲物”，处处遭到排挤与陷害，甚至招来杀身之祸。总之，他们已不是真实的人了，因为在他们日益圆滑起来的同时，被打磨掉的棱角就是本性。失掉了部分本性的人是精神残缺的人，而精神残缺就意味着生命里失去了一个很重要的字——“真”。
对于您来说，这也许是一场“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的博弈，背景则是那个动荡不安的年代。幸运的是，后者取胜，世人便为之长舒一口气。因为有了归隐的您，才有了后世之人所敬仰千年的心灵桃源。
昔日与您一起打拼于官场之上的人正在为了“名”与“利”患得患失，您独坐于田园之上，观一山南菊，想一桩心事，望一抹斜阳。他们的“名”与“利”转瞬已成旧尘，唯有您恬淡的生活以及那与生活一样恬淡的心境至今仍熠熠生辉。
什么是真实的？真实的需是长久的。时间是最公平的裁判，它没有留下堆积如山的名利，却把您的名字永远地铭刻。
有人赞您是古今天下第一位把最平淡的事物写得最有味道的人。我想，也许好文章不在于文采华丽，也不单局限于意味深长、发人深省，而更多地取决于心境的宽广与淡然，用平和的心去观察最微小的点滴，重现那令人惊羡的美。
心之博大可容世间万物。一个真实的人眼中，生活本身就是一种美。
是这样吧，先生。
给陶渊明的一封信
先生：
你好!我是一个生活在现代的女中学生，我们已在中学语文课本中见过很多次面了，已不算是陌生人了。
回首历史，在时间的长河中，流淌出多少英雄豪杰，谱写了多少篇壮丽诗篇，在我眼中，你是历史长河中最耀眼的一颗星星，许多年前，你为求不与世俗同流合污的生活，离开了世俗的官场，归隐于那青山绿水之中，你喜欢菊的隐逸，田野的宁静，所以你寄情于山水，回归于田园，闲暇之余，你“采菊东篱下，悠然见南山”。愁苦之时，带上那把心爱的古琴，于流水之间，弹出一曲清新于悠然，你厌恶官场的污浊，爱的便是隐居之后的恬淡的生活，犹如一只闲云野鹤，陪你走过这柳岸菊香的岁月，我体会到你心境的超然。
先生，你远离官场，远离深爱着你的人民，把你的才华掩埋起来，你知道有多少人为此而感到惋惜，我想，如果你当初没有归隐，你虽不能把死了的吹活转来，不能吹掉那比铁还重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木，我想现在你可能为了弥补这个遗憾，可能投胎在芸芸众生中平凡的一个，为祖国和人民努力工作来弥补你的遗憾。
先生，你铿锵有力的话语，“我不为五斗米向乡里小儿折腰”。一直萦绕在我的耳畔，我也是芸芸众生中的一员，我有着与你相同的性格，你是我生命中的一盏明灯，是我人生中的一面镜子，我虽然十分渴望来到你的田园享受四时之景，但我清楚地知道我不能这样做，我不能像你一样，在我的人生中留下一个遗憾，让我后悔莫及。
田园固然是宁静，没有纷争，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。固然是一种崇高的人生境界，但不能因此去躲开，去逃避世俗，我要让我这块金子在日光中灿灿生光，我虽然不像先生你一样的光彩夺目，但我也要让这颗微弱的星光，在夜空中闪烁，哪怕那光只能送一只小蚂蚁回家，我也无悔。
给陶渊明的一封信
您好！
初次认识您，是在《爱莲说》中的“晋陶渊明独爱菊，自里唐来，世人甚爱牡丹。”从那时起，您就走入我心里，一位隐士，不求名利，不与世俗同流合污，安分守己，渴望和平与安宁，不愧被称为“古今隐逸诗人之宗”。我也同样喜欢菊，却没您那样的觉悟和平静的心。您若一汪深潭，望不到底，掷去一枚石子也无波无浪。
生活在现在的中学生的我们压力都好大，要拼成绩，写作业，放假了突然松懈下来，溃不成军，而上学时什么也听不进去，老师的话行云流水左耳进右耳冒。如此恶性循环，相信后果只会是学习不好，作业不好，身体不好。生活没有任何质量而言。最初我的想法也很简单梦幻：心中有同样美好的“圣地”：大海多蓝多随意，浪花不知疲倦的拍打沙滩，似乎是在揭示着事情都会随波而去。蓝天多惬意，一碧如洗，洗涤着我的灵魂。山峦多神秘，高高低低，郁郁葱葱。这些幻想多美好，可幻想毕竟是幻想，可望而不可即。毕竟生活在这样一个努力的年代，我还必须学会接受，学会随遇而安，但这并不代表安于现状，还是要挣扎，证明自己。忽然感觉品到了您创作《桃花源记》的无奈，有些释怀。
如若我们生活在一个年代就好了，或许我们会成为不加任何利益的，纯粹的“灵魂老友”。我们心中都有“仙境”和“圣地”，我们也都在不停步的追寻，我相信，这样的地方一定有的，只是暂时未找到罢了。
待一日我如你般随遇而安，保持平常心态，平淡自然，超凡脱俗，纯真美好，如你般强大，我想大概可以读懂你的灵魂，便可以彻底领略您心中那片净土，那份久违的美好。
此致，
敬礼！
20xx年2月15日。
您的学生王竹宁。
范文尊敬的陶渊明先生：您好！我是一名普通的中学生，近日在《中学文言》这一本书上看到您的经典之作————《桃花源记》。品读之后，深有感触。于是，便萌发了想与......
给陶渊明的一封信
您好！
我是一名普通的中学生，近日在《中学文言》这一本书上看到您的经典之作——《桃花源记》。品读之后，深有感触。于是，便萌发了想与您聊一聊的念头。
在你的笔下，桃花源里：“土地平旷屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作。男女衣着，悉尼外人。黄发垂鬓，并怡然自乐”。好一派生机勃勃，风景优美，生活安定祥和的繁荣景象呀！
我们现在的生活，和桃花源里相比起来，也毫不逊色，依然是一派“怡然自乐”的繁荣景象。
我们现在的生活和旧中国相比较，条件十分优越，人们的生活不平有了很大的提高。人们的思想觉悟也大为提升，大力提倡低碳生活，大力作环保。在您的作品里：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”。当然了，我们现在也正如您描述的那样；土地平整，绿水清山，掀、欣欣向荣，充满了田园之趣。
在桃花源里，桃花源人：“设酒杀鸡作食，”二分好客。我们现在的人们也十分好客，但不是杀鸡摆酒，而是吃绿色食品。
我们现在的中国，比您的那个时代要好的许多，没有战争，不像桃花源人是为了“避秦时乱”而到桃花源里。我信与在的生活和平安定，欣欣向荣。我们坐在宽敞明亮的教室里学习，十分幸福，但在一此国家：如利比亚、依拉克、巴基斯坦等国家，他们的生活十分的不安定。随时都会发生战争，炸毁了学校，炸死了许多儿童、老人……死的都是无辜的贫民。在那一些国家，他们希望和平，反对战争，保卫和平。
即然我们的生活这么美好，我们就应该珍惜时间，努力学习，成为建设祖国的栋梁之才！把我们的国家建设得更加美好！
祝愿身体健康，万事顺心！
一位普通的中学生：xxx。
日期：
给陶渊明的一封信
陶兄：
您好！
久仰你大名了，今日我有幸给你写信，真是人生一大乐事啊！也劳您在百忙之中指教一二。
近日，我拜读了您的大作，深深地被您不为五斗米折腰的性格所震撼；也深深地羡慕您“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲；更深深地被您的“衣沾不足惜，但使愿不讳”所折服。
您的大作无不表现出您对现实生活的不满，对田园生活和隐居生活的向往。酒，是你的钟爱；诗，是您精神的寄托；菊，是您品格的化身。
您居陋室而不悲，因为那里没有现实生活中的污浊；您常常食不果腹而不躁；因为你有精神食粮。
我对陶兄您十分敬佩，您是我心中的偶像。因为你如菊一般，是位隐士。但我不明白，一味的隐居会解决问题吗？隐居，在我看来就是逃避。为什么不学莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖！为什么不学梅“孤芳自傲”！与其逃避，不如面对，与那污浊的社会一搏，留下千古美名。
若我所问有不当之处，还望陶兄您能勇敢地面对现实，成为污浊社会中的一枝菊花，一枝独秀。
人各有志，只要您认为自己所为没有违背自己的原则，也就此生无憾了。
陶兄，打扰了，就此搁笔。
此致
敬礼！
您的仰慕者：朱江鹏。
日期：
给陶渊明的一封信
陶兄：
久仰你大名了，今日我有幸给你写信，真是人生一大乐事啊！也劳您在百忙之中指教一二。近日，我拜读了您的大作，深深地被您不为五斗米折腰的性格所震撼；也深深地羡慕您“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲；更深深地被您的“衣沾不足惜，但使愿不讳”所折服。
您的大作无不表现出您对现实生活的不满，对田园生活和隐居生活的向往。酒，是你的钟爱；诗，是您精神的寄托；菊，是您品格的化身。您居陋室而不悲，因为那里没有现实生活中的污浊；您常常食不果腹而不躁；因为你有精神食粮。我对陶兄您十分敬佩，您是我心中的偶像。因为你如菊一般，是位隐士。但我不明白，一味的隐居会解决问题吗？隐居，在我看来就是逃避。为什么不学莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖！为什么不学梅“孤芳自傲”！
与其逃避，不如面对，与那污浊的社会一搏，留下千古美名。我还有一事向请教陶兄。酒，乃文人墨客皆爱之物。苏轼有“明月几时有，把酒问青天”；曹操“酾酒临江”，赋诗写出“对酒当歌，人生几何”；边塞诗人有“葡萄美酒夜光杯”……但到最后，哪个不是“借酒消愁愁更愁”呢？既然如此，为何要靠酩酊大醉来增加自己的痛苦呢？陶兄，您也是诗坛之中爱酒之人。您能告诉我原因吗？您是否亦是为了逃避而用酒来麻醉自己呢？用酒来控诉自己处境的不平吗？还是用酒来寻求那短暂的快感呢？若我所问有不当之处，还望陶兄您能勇敢地面对现实，成为污浊社会中的一枝菊花，一枝独秀。
您的仰慕者：xxx。
给陶渊明的一封信
敬爱的陶老先生：
您好！
我上初中的时候学过您的《五柳先生传》，知道您是一位不为五斗米折腰的清廉君子，您脱离官场，隐居山林，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲日子。那时候我是那么地崇敬您啊，高官厚禄也没能束缚住您向往自由、追逐真我的意念。宁可家徒四壁，您也不愿与他人同流合污。
而当我大学毕业，走上社会，经历了一些事，心思又开始飘飘荡荡地回溯曾经。这时候我又想起了您。相对于曾经的敬仰，我更多的是羡慕您了。
记得您这样描述过您的生活环境，“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。”在我看来，您好像生活在童话的世界。那里没有高涨的房价，不用蜗居；没有环境污染和转基因食品，放心吃水果；人与自然和谐相处，不用别人给您发工资，您“晨兴理荒秽，带月荷锄归”就足以温饱；偶尔还可以闲情逸致地吟诗作赋，不用每天挤地铁、坐公交，忙得焦头烂额还经常迷失自我。
您可能不知道，我这边的世界里有卫星、有火箭，有电子产品、有因特网，我每天坐在家里，对着一个发光的屏幕，它就会告诉我全世界刚刚发生了什么，坐着飞机不用一天我就能飞到地球的另一边。按理说，我应该感觉幸福，可我并没有这样觉得。我拿着照相机四处拍风景，可感觉没有哪处景色走进了我心里。我是北漂一族，每天上班，月底发工资，吃饭倒是够了，就是感觉永远也买不上个房子，也不知拿什么孝敬父母。我们的社会里多了一个叫做工业的东西，我们的衣食住行，它都能解决，可就是给不了我们快乐，反而让我们越发疲惫。
我说了好多莫名其妙的词是吧，您老一定听不懂我的话吧，但我就想找个人唠唠嗑，您老就勉为其难地听听吧。也许无知如我，您要笑话我了，有什么好的建议不妨今晚在梦里告诉我哈。不知不觉接近子时了，打扰您休息了。晚安，好梦！
写信人：
日期：
给陶渊明的一封信
您好！
我们虽然同在中国大陆，但是我们并不在一个朝代中。您可能都不知道我是谁，但是您的大名却永远留下了历史的脚印，留在世人的心中，今日我有幸能写信给你，真是人生一大乐事。
陶先生您也许还不知道您被我们称作隐者，您不为五斗米折腰，来到乡下过着晨兴理荒秽，带月荷锄归的日子，为的是按照自己的意愿去活着，坚持人生的理想，不与黑暗社会同流合污，只愿做一位高洁傲岸淡泊名利的人。而当今社会的人只是一味的盲目的去追名逐利忘记自己最初的理想。多想希望他们读了你的文章后能放下那追名逐利的心，做一个真真正正的自己。
陶先生你的《桃花源记》里，我们有幸能欣赏到了世外桃源，感受到了自然美景和渔人一同经历了这场美好的幻想，同时也表现了您对黑暗现实的不满，反映出百姓厌恶战争，追求美好生活的愿望。您的这种特殊愿望让我感受到您的善良和远大抱负。
在您的《五柳先生传》里，您虽然短褐穿结，箪瓢镂空，但是您依然勤奋学习不曾放弃——每有会意便欣然忘食，而现在的我们并没有意味到我们自己有多好的条件去供我们学习，但是我们并不知足，我们并没有好好利用现在的一切去勤奋努力的学习，想想那时你是点着短短的蜡烛，在隆冬烈风中拿着毛笔去写字，有时还不一定能填饱肚子。依然那么勤奋的学习，想想我们真是惭愧不已。
我是不是说太多了，就此搁笔吧。
致此。
敬礼！
写信人：
日期：
给陶渊明的一封信
您好！
初次认识您，是在《爱莲说》中的“晋陶渊明独爱菊，自里唐来，世人甚爱牡丹。”从那时起，您就走入我心里，一位隐士，不求名利，不与世俗同流合污，安分守己，渴望和平与安宁，不愧被称为“古今隐逸诗人之宗”。我也同样喜欢菊，却没您那样的觉悟和平静的心。您若一汪深潭，望不到底，掷去一枚石子也无波无浪。
生活在现在的中学生的我们压力都好大，要拼成绩，写作业，放假了突然松懈下来，溃不成军，而上学时什么也听不进去，老师的话行云流水左耳进右耳冒。如此恶性循环，相信后果只会是学习不好，作业不好，身体不好。生活没有任何质量而言。最初我的想法也很简单梦幻：心中有同样美好的“圣地”：大海多蓝多随意，浪花不知疲倦的拍打沙滩，似乎是在揭示着事情都会随波而去。蓝天多惬意，一碧如洗，洗涤着我的灵魂。山峦多神秘，高高低低，郁郁葱葱。这些幻想多美好，可幻想毕竟是幻想，可望而不可即。毕竟生活在这样一个努力的年代，我还必须学会接受，学会随遇而安，但这并不代表安于现状，还是要挣扎，证明自己。忽然感觉品到了您创作《桃花源记》的无奈，有些释怀。
如若我们生活在一个年代就好了，或许我们会成为不加任何利益的，纯粹的“灵魂老友”。我们心中都有“仙境”和“圣地”，我们也都在不停步的追寻，我相信，这样的地方一定有的，只是暂时未找到罢了。
待一日我如你般随遇而安，保持平常心态，平淡自然，超凡脱俗，纯真美好，如你般强大，我想大概可以读懂你的灵魂，便可以彻底领略您心中那片净土，那份久违的美好。
此致，
敬礼！
20xx年2月15日。
您的学生王竹宁。
给陶渊明的一封信
您好！
从我读了您的《桃花源记》，您营造了一个世人心驰神往的世外桃源，那平坦开阔的土地、炊烟袅袅的房屋、宁静的小径、勤劳的人民，好一派田园风光！
我想，作为一名诗人，您是与众不同的，您的那份“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡有一种神奇的力量，吸引着世上一切美好的事物，进入您的诗词歌赋，从此，田园诗派如雨后春笋般生长，成为了中国文学史上一颗耀眼的明星，人们通过您的诗歌，进入了人间仙境，流连忘返，您拥有画家那敏锐的观察力，把乡间那怡然的氛围融入字里行间，您是大自然的使者，向人们描绘春暖花开，树影婆娑，泉水叮咚。
在我印象中，您的文字透露着对隐居生活的向往、热爱，我很敬佩您辞官的豁达，放弃荣华富贵，甘当田间的一位隐士，“晨光理荒秽，带月荷锄归”这样的淡泊是世人无法比拟的。东晋末年，硝烟四起，民不聊生，我理解您对朝廷的不满，也理解您“不为五斗米折腰”的原则与不屈。您毅然离开，可曾想过百姓还在水深火热之中，苟政猛于虎，试问，一个堂堂男子汉怎能“躲成小楼成一统”，“两耳不闻天下事”呢？您选择归隐是因不想与世俗同流合污，但这只是消极地逃避罢了，独乐乐不如众乐乐，为何不选择学习古仁人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的广阔胸襟呢？虽然不一定上战场冲锋陷阵，但您可以用手中的笔与权贵斗争，把百姓民生上书给天子，您内心也有过纠结与矛盾，但您还是没有勇气面对现实，躲进了田园，只留给后世世外桃源的梦境与理想。
您是一代文豪，大笔一挥，写下流传千古的名篇，您是不慕繁华的五柳先生，离开朝廷在乡间度过余生。您心中一定有遗憾，不能看见自己心目中的理想社会，但我坚信，后人从您的为人与作品还是学到了许多，您将是中国文坛一尊不朽的丰碑！
给陶渊明的一封信
敬爱的陶老先生，您好：
我上初中的时候学过您的《五柳先生传》，知道您是一位不为五斗米折腰的清廉君子，您脱离官场，隐居山林，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲日子。那时候我是那么地崇敬您啊，高官厚禄也没能束缚住您向往自由、追逐真我的意念。宁可家徒四壁，您也不愿与他人同流合污。
而当我大学毕业，走上社会，经历了一些事，心思又开始飘飘荡荡地回溯曾经。这时候我又想起了您。相对于曾经的敬仰，我更多的是羡慕您了。
记得您这样描述过您的生活环境，“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。”在我看来，您好像生活在童话的世界。那里没有高涨的房价，不用蜗居；没有环境污染和转基因食品，放心吃水果；人与自然和谐相处，不用别人给您发工资，您“晨兴理荒秽，带月荷锄归”就足以温饱；偶尔还可以闲情逸致地吟诗作赋，不用每天挤地铁、坐公交，忙得焦头烂额还经常迷失自我。
您可能不知道，我这边的世界里有卫星、有火箭，有电子产品、有因特网，我每天坐在家里，对着一个发光的屏幕，它就会告诉我全世界刚刚发生了什么，坐着飞机不用一天我就能飞到地球的另一边。按理说，我应该感觉幸福，可我并没有这样觉得。我拿着照相机四处拍风景，可感觉没有哪处景色走进了我心里。我是北漂一族，每天上班，月底发工资，吃饭倒是够了，就是感觉永远也买不上个房子，也不知拿什么孝敬父母。我们的社会里多了一个叫做工业的东西，我们的衣食住行，它都能解决，可就是给不了我们快乐，反而让我们越发疲惫。
我说了好多莫名其妙的词是吧，您老一定听不懂我的话吧，但我就想找个人唠唠嗑，您老就勉为其难地听听吧。也许无知如我，您要笑话我了，有什么好的建议不妨今晚在梦里告诉我哈。不知不觉接近子时了，打扰您休息了。晚安，好梦！
给陶渊明的一封信
您好!我是一名普通的中学生，近日在《中学文言》这一本书上看到您的经典之作----《桃花源记》。品读之后，深有感触。于是，便萌发了想与您聊一聊的念头。
在你的笔下，桃花源里：“土地平旷屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作。男女衣着，悉尼外人。黄发垂鬓，并怡然自乐”。好一派生机勃勃，风景优美，生活安定祥和的繁荣景象呀!
我们现在的生活，和桃花源里相比起来，也毫不逊色，依然是一派“怡然自乐”的繁荣景象。
我们现在的生活和旧中国相比较，条件十分优越，人们的生活不平有了很大的提高。人们的思想觉悟也大为提升，大力提倡低碳生活，大力作环保。在您的作品里：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”。当然了，我们现在也正如您描述的那样;土地平整，绿水清山，掀、欣欣向荣，充满了田园之趣。
在桃花源里，桃花源人：“设酒杀鸡作食，”二分好客。我们现在的人们也十分好客，但不是杀鸡摆酒，而是吃绿色食品。
我们现在的中国，比您的那个时代要好的许多，没有战争，不像桃花源人是为了“避秦时乱”而到桃花源里。我信与在的生活和平安定，欣欣向荣。我们坐在宽敞明亮的教室里学习，十分幸福，但在一此国家：如利比亚、依拉克、巴基斯坦等国家，他们的生活十分的不安定。随时都会发生战争，炸毁了学校，炸死了许多儿童、老人……死的都是无辜的贫民。在那一些国家，他们希望和平，反对战争，保卫和平。
即然我们的生活这么美好，我们就应该珍惜时间，努力学习，成为建设祖国的栋梁之才!把我们的国家建设得更加美好!
祝愿身体健康，万事顺心!
一位普通的中学生：×××。
给陶渊明的一封信
您好。
我们虽然同在中国大陆，但是我们并不在一个朝代中。您可能都不知道我是谁，但是您的大名却永远留下了历史的脚印，留在世人的心中，今日我有幸能写信给你，真是人生一大乐事。
陶先生您也许还不知道您被我们称作隐者，您不为五斗米折腰，来到乡下过着晨兴理荒秽，带月荷锄归的日子，为的是按照自己的意愿去活着，坚持人生的理想，不与黑暗社会同流合污，只愿做一位高洁傲岸淡泊名利的人。而当今社会的人只是一味的盲目的去追名逐利忘记自己最初的理想。多想希望他们读了你的文章后能放下那追名逐利的心，做一个真真正正的自己。
陶先生你的《桃花源记》里，我们有幸能欣赏到了世外桃源，感受到了自然美景和渔人一同经历了这场美好的幻想，同时也表现了您对黑暗现实的不满，反映出百姓厌恶战争，追求美好生活的愿望。您的这种特殊愿望让我感受到您的善良和远大抱负。
在您的《五柳先生传》里，您虽然短褐穿结，箪瓢镂空，但是您依然勤奋学习不曾放弃——每有会意便欣然忘食，而现在的我们并没有意味到我们自己有多好的条件去供我们学习，但是我们并不知足，我们并没有好好利用现在的一切去勤奋努力的学习，想想那时你是点着短短的蜡烛，在隆冬烈风中拿着毛笔去写字，有时还不一定能填饱肚子。依然那么勤奋的学习，想想我们真是惭愧不已。
我是不是说太多了，就此搁笔吧。
致此。
敬礼
给陶渊明的一封信
陶先生：
你好!
你知道吗?当东篱的黄菊，苍翠的南山。相与还的飞鸟在夕阳下交相辉映事，我不禁在心中感叹你那超远脱俗，不为名利所惑的心境，好一幅晚秋见山图，大自然的纯真意趣全都投映到了你的诗里，也投映到了我的心里。我想这自由自在的隐居生活，应当是你所终生追求的吧。
喜欢你不矫揉做作、不做违心事的性格，更喜欢你笔下“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花源。
没当想到“土地平旷，屋舍俨然”“阡陌交通，鸡犬相闻”的美景，每当想到“男女衣着，悉如外人。黄发垂髫。并怡然自乐的佳话。心中的向往之情，油然而生，但当我了解到当时也民不聊生。动荡不安的社会时，不仅对有着引人入胜文笔的你充满了敬佩之情，想到，那没有剥削和压迫、人人平等、自由、美好的生活，便是你对人民大众的美好祝愿吧。
你的志向是如此的“出淤泥而不染”，哪怕是“草盛豆苗稀”的劳动，你似乎不以此为苦，反之以此为乐。
你的作品，在黑暗的东晋大放异彩。
你的性情，在如今的社会放出光芒。
最后，祝愿你在遥远的东晋找到属于你心目中的桃源。
给陶渊明的一封信
靖节先生：
您好。
久仰您的大名，今日与您交谈甚是荣幸。也恳请您为我指点迷津，授人以渔。
近日我常常拜读您的大作。深深地为您之“不为五斗米折腰”所震撼，为您“采菊东篱下，悠然见南山”之闲适安逸所羡慕。我不禁想问您：“在那时那样一个社会里，您是如何想的？”
从您的《桃花源记》里，我明白了一个没有阶级、没有压迫、自食其力、和平宁静的社会，那是您与广大劳动人民真实的向往呀！您对战争和黑暗社会的痛恨便跃然纸上。
在《归去来兮辞》中，您对官场尔虞我诈，勾心斗角的厌恶和对人生的感慨令世人深思与折服。
我还有一事想请教。您写了大量的饮酒诗，也像隐士一样退隐山林。难道您是否是为了逃避而用酒麻醉自己的心灵。用酒来疗伤？隐，就能从根本上解决问题吗？为什么不去学习莲之“出淤泥而不染，濯清涟而不妖"？为什么不像梅一样”零落成泥碾作尘，只有香故”呢？不如与社会一搏，哪怕是以卵击石也留的千古美名。
与您所生活的时代相比，二十一世纪是一个现代化的时代，人们住着几十层高的楼房，每天乘电梯上下楼。我们有了比马车快几十倍的汽车、火车；也有了能像鸟儿一样翱翔于天空的飞机；更有了可以探索月球的飞船。
现代的人很会享受，平日里，喝杯茶、跳个舞、唱首歌。生活比您的那个时代要舒适多了。但现代人却不像桃花源里的人那样热情好客。人人都互相防备着，犯罪事件常有发生。
您居陋室而不卑，是因为那里没有污浊；您食不果腹而不急，是因为您有精神食粮。草盛豆苗稀并没有使您烦忧，是因为志不违心。
人各有志，愿您能勇敢面对！
至此搁笔，打搅了。
您之崇拜者。
20xx年3月14日。