作文中的观点要有深度，可以从不同的角度思考问题，给读者带来新的思考和启示。小编为大家整理了一些优秀作文的评点，希望对大家的写作有所指导。
与孝道的作文：唤醒猎人的良知
清晨，在一阵阵疼痛中，小熊在床上翻来覆去。小熊一摸伤口，发现自己的右手被砍了。这下小熊痛的更厉害了，不禁大叫了起来。而在此时此刻森林中也传来了小鹿、大象、小鸡还有许多小动物的叫喊声。小熊忍着疼痛，包扎了一下伤口，就匆匆地赶去森林了，查看到底发生了什么事情。
一出门，小熊被惊住了，他不敢相信眼前一切是真的：地上只有树桩，原先那一棵棵高大的`树木被“一扫而光”，远处那一片森林里的树木也一棵接一棵地倒下。
这时小鹿、大象、狮子、老虎……也都来了，他们不约而同地跑向森林深处。他们发现有一个又瘦又高的人在砍伐树木，脚下还摆着枪。
动物们上前指责。
小鹿的鹿角不见了，她一脸无辜地说：“人类，请你放下电锯，放下猎枪吧，我们从来没有得罪过你们，你为什么要这样对待我们?”
猎人说：“你们需要生存，我也需要啊，你的鹿茸可是珍贵的药材啊，可是能卖许多钱的呀!”猎人说完后依然昂首挺胸。
大象一脸不屑地对猎人说：“钱，钱，钱。你们人类就知道钱，你知道有多少人为了钱而杀害我们啊!”
猎人一脸歉意地向他们说道：“对不起，我再也不做这种亏心事了!请原谅我吧!”
动物们对他说：“只要你知错就改，我们会原谅你的!”
与孝道的作文：唤醒猎人的良知
良心是我心里一个三角形的东西，我没有做坏事，它便静静不动，如果我干了坏事，它便转动起来，每个角都把我刺痛，如果我一直干坏事，每一个角都磨平了，也就不觉得痛了。
东山魁夷曾说：人人心中都有一股清泉，只是日常太多烦乱的声音遮蔽了它。那被遮蔽的清泉一如沉睡的良知，惟有唤醒它，世界才会呈现永恒芳华。
唤醒良知，唯一的不变的选择。
唤醒良知，静静地坐拥人生沿途的丰盈的流光。古往今来，从不乏贪官污吏，试问，你们的良知去到了哪里?当你们选择让良知沉睡的时候，可否徘徊过?相信你们也有后后悔的时候，可那时仅能“人空叹，水长流”，终究是你们背弃了良知，而良知抛弃了你们。设想，在那次酿成大错的十字路口，你们停滞了脚步，坚定了自己的信念，人生难道不是另一番光景?无意苦吟秋，只恐花褪红尽，为时晚矣。唯有唤醒良知，才能书写人生的盛世华章。
唤醒良知，是国富民强的根本，故之欲明德于天下者，必先齐其家;欲齐其家者，必先修其身;欲修其身者，必先正其心。吾谓之：正其心，即唤醒良知，作为一个合格的公民，即辚国家着想，让自己的心纯洁无瑕，不做任何会对国家造成伤害的'事。举凡古今，如屈原、苏轼等人无一不是爱国之士，而任长霞、航天英雄也都是国之栋梁，因为他们良知未曾泯灭，或许及时唤醒我们无从得失，他们才代表了一个领域，乃至一个时代，矢志不渝地引导一个朝代，一个国家攀登高峰。
唤醒良知吧，这样社会才可能和谐，所有人才能好好的，幸福的生活。当每个人都不去做违背良知的事情，这个世界将会变得很美好，让我们共同期待这美好的画面吧。
唤醒良知作文
一日，在某报纸上看见这样一篇文章："生命是什么，生命从何而来”，这时，我顿生一个疑惑：“生命有何意义，生命存在于这世间是为了什么”，想到这个，我就百思不得其解，直到有一天，一件事解开了我的疑惑。
那一天，我正走在校园里，忽然我不由得停下了脚步，在我身旁有两个小花丛。
难道这只小东西就要这么死了么？我在心中默默的祈祷着，希望这只小蜜蜂不要倒在这个地方吧，也许是大自然的慈悲为怀，这只小蜜蜂竟然奇迹般的展开了翅膀，飞了起来，虽然飞的高度并不高，但是却仍然飞了起来，但是，困难却如同敌人一般紧追不放，这只蜜蜂离下一朵花还有25cm的距离，对于我们来说不过是跨半步的'距离，可是对于蜜蜂，还是受伤了的蜜蜂却像是一道无法跨越的屏障一般难以突破。
这只小蜜蜂就像喝醉酒似的左摇右摆的想着目标缓缓地前行，就在行至将近一半距离的时候，却像是没加油的飞机一样垂直的坠落了下去，就在我在为这只小蜜蜂而惋惜的时候，他却又缓缓的飞了上来，不过明显的比起之前吃力了许多，仿佛就像是奄奄一息的人在挣扎的，在奋力准备着生命最后一刻的挣扎一般，缓缓的提起了速度向花朵冲刺，终于，在它的生命终结之前，他终于飞到了终点，同时，这也是他生命的终点，虽然它的生命在这里终结了，虽然它的生命微不足道，但我一定会记住这只蜜蜂，记住这件事，记住他这为了拼搏而逝去的生命精神。
这件事让我明白了大自然让生命而生的意义，就是为了让人们享受拼搏带来的成功，享受努力创造的美好人生。
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唤醒良知作文
悲哀啊!现在的人到底有没有一点公德心啊!你们的良知哪去了!!你们的道德哪去了!!!你们不知道开车撞人是不道德的事吗?你们不知道撞了人又不顾一切飞驰而去，是违法的事吗?!!!。。。
虽说现在是21世纪，虽说现在的人个个都奔小康去了，都富裕了，都买了私家车了。但是你们也不能这样啊!不能因为赶时间就开快车啊!也不能因为潇洒快乐就去撞人啊!更不能因为想逃脱责任就飞走不管了啊!
现在，社会是什么?是一个大团体!国家是什么?是一个大家庭!我们又是什么?是组成这个大团体，大家庭中的一员!那身为的团体，大家庭中的一员，又应该做什么呢?难道是自私自利，独立独行，我行我素，孤傲的生存在这个社会上吗?错!不!这不是身为21世纪的莘莘人类应该做的，我们应该团结友爱，互相帮助，有爱心，有责任心，知道什么是该做的，什么是不该做的。。。
你们怎么就不去想想呢?你们就不会换位思考吗?如果撞的是你们的亲人，如果你们的亲人被撞残了，被撞死了，你们又会怎么样呢?难道你们还会潇洒快乐吗?还会继续飞驰而撒手不管吗?我想不会的，坚决不会的，你们反而会痛苦淋漓的，反而会马上停下来带他们去抢救的。可是你们却没有，你们却凭着自己的自私自利，认为他不是你们的亲人，朋友，以及认识的人就这样悄无声息的走了，走的那么干脆，那么自在，那么自由。。。
熟不知如果被撞的人是年尽花甲的老人，是个天真顽皮的幼童，对刚步入甜蜜婚姻的夫妇，是个正在去购物的准妈妈，是个正在赶去救人年轻人。。。你这一撞积聚耽误了他们的时间，冥灭他们的前途，毁了他们的一生，甚至过早的送他们去天堂了，在断送一个人的生命的同时也可能另一个人也在随着他的死亡而死亡。。。熟不你们撞的可能是一名很好的老师，是一名学者，是一个人才，是祖国的花朵。。。这是多么遗憾啊!又是多么悲哀啊!更是多么可怕啊!。。。难道说你的时间就是时间，别人的时间就不是时间吗?难道说你的生命就更重要，就是生命，别人的生命就不是生命，就不重要吗?错!人人生而平等，我们都有相同重要的时间，都有同等宝贵的生命。
如果那些驾驶者未被捉到，那他们逃的了一时也逃不了一世;如果他们是未婚人士，那么他们还有谁愿意跟他们在一起，组成所谓幸福美满的家庭;如果他们是已婚人士，孩子未出生或还小，那么你就打算一这榜样去引导祖国的花朵，去教您的孩子，让他们步入歧途，毁了他们一生;如果您的孩子已经长大了，那么当他们知道自己懂得父母竟会做出这种事来时，我想您的孩子一定会以您为耻，恨您一辈子的!当然除非他像您一样是个没有责任心，没有社会公德的人。。。
虽然我只是一名高中生，虽然我的文笔不太好，知识不渊博。但有一点我还是懂的，身为祖国社会的一员，还是要有责任心，有公德心的，身为动物界最高等的一类-----人类，还是知道什么是该做的，什么是不该做的!虽然我的力量很渺小，虽然我的能力有限，但是我只想尽我这微薄的力量去帮助那些需要帮助的热闹，去告知那些良心善未发现的人，去告诉人类什么是该做的，什么是不该做的，在人间传播爱，用温暖感知每一人。。。
我的愿望很渺小，我不图什么，也不奢求什么，我只想让这个社会能变成一个大团体，大家庭，人们能在这个大家庭中感受到温暖，能永远幸福快乐的生活下去!同时也希望步入天堂的人们能好好安息，在按也能过的幸福快乐。。。
阿门保佑你们!
在这个世界上，良知才是我们最大的财富。
良知能让我们辨别是非。一件事，能不能做?该不该做?当我们扪心自问，良知便能告诉我们答案。西安音乐学院学生药家鑫，驾车撞人后非但不救人，反而用刀将人刺死，并逃逸。他漠视法律，漠视生命，最终也必须为自己的无知付出代价。是什么造成了这样的悲剧?这是因为他没有良知。
良知还能指引我们走向正确的方向。它如同沙漠中的指南针，黑夜里的北极星，按它的指示前进，就不会走上歧途。然而，有多少人将它视之如尘粒，弃之如草芥?唐朝的`杨国忠，明朝的严嵩，清朝的和珅，这些耳熟能详的事例为什么不能带给人以警醒呢?为什么还有那么多人贪污受贿，拉帮结派，仅是为了那所谓的金钱与权势呢?这同样是因为没有良知。
当然，不可否认，这个世界上仍有一些良知未被世俗所玷污，始终摆在心中最重要位置的人。他们让我们看到了社会的希望，只要这些人还在，良知就会不断地感染身边每一个人，让大家变得睿智，高尚。而我们，就应该尽全力成为这些人中的一员，让良知来守护自己的心灵，让自己生活得更有意义。
相信，当每个人心中都拥有那颗炽热的良知之心时，生活定能更加幸福美好。
《钢琴师》这部影片讲述了这样的故事：在炮火连天的二战时期，被纳粹屠杀的波兰犹太人不计其数，钢琴师席皮尔曼目睹自己骨肉相连的家人、朋友以及其它的犹太人被驱逐被迫害，心里疼痛不已。最后当他和家人被送往死亡车站时，仅有他一人被朋友半路拖出而幸免于难。后来的几年里，许多人因为欣赏他的音乐才华而不惜用生命保护他。在影片的后半部分，躲了几年的钢琴师饿得象只老鼠，好不容易找到一听罐头，却被一位德国军官发现了。万幸的是，当席皮尔曼告知德国军官自己是钢琴师时，德国军官居然把他带入一间琴房，让他演奏。席皮尔曼把这次弹琴当作自己一生中最后一次演奏，起初非常沉重，到后来琴声越来越高昂、绽放，似乎人人都可以从这琴声中获得新生一样。德国军官可能被这震撼的琴声唤醒了，默默地离开了。令人惊讶的是第二天，那位德国军官送来了面包和果酱。而当德军准备从波兰撤军时，德国军官还把自己的大衣送给钢琴师保暖，并说道：“不用谢我，是上帝让我们活下来的。”席皮尔曼不知道这位军官叫什么名字，我们也只知道这位军官死于1952年。如果钢琴师当时没有弹奏这首钢琴曲，可能也活不到战争结束，幸亏有这次演奏，我们大家才能了解并记住这辛酸的历史。
我想每一个人都有善良的一面，重要的是要唤醒善良，将邪恶克制住。而音乐是所有生命共同的语言，即使在那非常疯狂、混乱、残忍、黑暗的战争年代，它也可以帮助人们从慌乱中镇静下来，重新发现藏在心灵深处的良知，对需要帮助的人伸出援助之手。
唤醒良知作文
每个人都是自己命运的建筑师，只有不断地唤醒自己，才能使自己的攀上高峰。
唤醒自己，远离鄙俗。
拿破仑说“中国是沉睡的”。就因这头狮子不懂的时刻唤醒自己，沉睡于夜郎自大的梦境中，封锁了与外界的交往，以致于有了中国近百年的屈辱。在国难当头之时，无数英勇的志土唤醒了自己，也唤醒了中国。沉睡百年的狮子醒了，她彻底醒了，有了先前的教训，在不断进步中时刻唤醒自己，就这样由沉睡的雄狮到今天屹立于世界民族之林的开放的强大的大国。
与孝道的作文：唤醒猎人的良知
在这个世界上，良知才是我们最大的财富。
良知能让我们辨别是非。一件事，能不能做?该不该做?当我们扪心自问，良知便能告诉我们答案。西安音乐学院学生药家鑫，驾车撞人后非但不救人，反而用刀将人刺死，并逃逸。他漠视法律，漠视生命，最终也必须为自己的无知付出代价。是什么造成了这样的悲剧?这是因为他没有良知。
良知还能指引我们走向正确的方向。它如同沙漠中的指南针，黑夜里的北极星，按它的指示前进，就不会走上歧途。然而，有多少人将它视之如尘粒，弃之如草芥?唐朝的`杨国忠，明朝的严嵩，清朝的和珅，这些耳熟能详的事例为什么不能带给人以警醒呢?为什么还有那么多人贪污受贿，拉帮结派，仅是为了那所谓的金钱与权势呢?这同样是因为没有良知。
当然，不可否认，这个世界上仍有一些良知未被世俗所玷污，始终摆在心中最重要位置的人。他们让我们看到了社会的希望，只要这些人还在，良知就会不断地感染身边每一个人，让大家变得睿智，高尚。而我们，就应该尽全力成为这些人中的一员，让良知来守护自己的心灵，让自己生活得更有意义。
相信，当每个人心中都拥有那颗炽热的良知之心时，生活定能更加幸福美好。
与孝道的作文：唤醒猎人的良知
看这一文题，想这个问题，心里不免忐忑，手中笔重千斤。
因为，知道“良知”者不在少数，而明白“唤醒良知”则为数不多。
如此一条条令人痛心疾首的新闻，如此一幕幕让人惨不忍睹的场景，之所以有如此顽强的生命力，是因为人们良知的沉睡、良心的泯灭和人性的麻木。唤醒良知已是为人之需、立国之策。
唤醒良知需要清醒的认识。身处礼仪之邦的人们，为什么遇难不为、见死不救？也许，他们认为多一事不如少一事，少一事就是没有事；也许，他们将“事不关己，高高挂起”作为自己立身处事的信条。不然，小悦悦的生命之花为什么在18人的目视之下凄然凋谢？自己掏钱求助的烟台老人为什么在众人眼皮底下惨然躺地？把赚昧心钱作为唯一的那些人，让他人的生命成为其牟取暴利的代价，为什么还心安理得？康德说：“世界上有两样东西都一样为人所赞叹和敬畏，一个是头上的星空，另一个是人内心的道德准则。”由此可见，道德沉沦，精神滑坡，良知丧失，已是国人心中难以消弭的苦痛。不能让良知沉睡，也该是我们由衷的共识。
唤醒良知需要勇气和行动。一般地说，人是有良知的，而唤醒良知则更需要勇气和行动。倘若18人之中有人救助小悦悦，那么，他就必须有一种伤害自我、甚至牺牲生命的勇气。同样，面对灿然开放的生命之花，当危险裹挟生命呼啸而来，母性的天平容不得刹那摇摆之时，“最美妈妈”吴菊萍挺身而出，接住生命，托住了幼吾幼及人之幼的传统美德，极好地诠释了中国人的真、善、美，成为十大感动中国人物之一。当同行的两个学生面临生命危险的千钧一发之际，“最美女教师”张丽莉依然推开他们，而自己却倒在车轮之下，永久地失去了双腿。当落水儿童生命之花眼看就要枯萎之时，年轻军官沈星奋不顾身跳进湍急的河水之中，救起儿童，而他却长眠于青州大地。他们的勇气可嘉，行为可歌，他们的精神如日月经天，江河行地，永留杭州之城、北国之域和黄河之滨，永存国人之心，光耀华夏之邦。倘若制假、售假者能够迷途知返，金盆洗手，有不赚昧心钱的勇气和行动，那么，就如美国建筑商亨利所说：“在旧金山搞建筑必须把地震的因素考虑进去，尤其是学校，更不能忽略，如果我忽略这一点，就等同于蓄意谋杀。”所以，在金钱与利益的诱惑下，曾经多少“豆fuzha”工程令国人痛心，而亨利的做法，是良知使然。
列夫·托尔斯泰曾经说过：“一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。”我想，唤醒良知就是不能任良知沉睡或泯灭，唤醒良知就是唤醒真善美，拒绝假丑恶，彰显人的尊严和理性。
如若是，泯灭良知的人将愈来愈少，拥有良知的人将愈来愈多，在有着五千年文明史的国土之上，真、善、美之树定然会繁花似锦，硕果累累。
写到这里，心中顿时释然，笔下些许轻松。
与孝道的作文：唤醒猎人的良知
良知，在人生的分岔路给你正确的抉择。在黑暗中默默发亮，也许不足以照亮他人，但足以照亮自己，也许它不如母爱的伟大，不如爱情浪漫，不如友谊真挚。但母爱会随时间的流逝而流逝;友谊会随距离的遥远而遥远;爱情会随命运的改变而改变。但它不会，也许它会被现实深埋，但它却总能在关键时刻爆发出来。
一名劫犯在抢劫洛杉矶银行时被警察包围，无路可退。情急之下，劫犯顺手从人群中拉过一人当人质。他用枪顶着人质的头部，威胁警察不要走近，并且喝令人质要听从他的命令。
警察四面包围，但不敢上前。劫犯挟持人质向外突围。突然，人质大声呻吟起来。劫犯喝令人质住口，但人质的呻吟声越来越大，最后竟然成了痛苦的呐喊。
劫犯慌乱之中才注意到人质原来是一个孕妇。她痛苦的声音和表情证明她在极度惊吓之下马上要生产。鲜血已经染红了孕妇的衣服，情况十分危急。
一边是漫长无期的牢狱之灾，一边是一条即将出生的生命。劫犯犹豫了，选择一个便意味着放弃另一个，而每一个选择都是无比艰难的。四周的人群，包括警察在内都注视着劫犯的一举一动，因为劫犯目前的选择是一场良心、道德与金钱、罪恶的较量。
终于，劫犯缓缓举起了枪——他将枪扔在了地上，随即举起了双手。警察一拥而上，围观者竟然响起了掌声。
孕妇已不能自持，众人要送她去医院。已戴上手铐的劫犯忽然说：“请等一等，好吗?我是医生!”警察迟疑了一下，劫犯继续说，“孕妇已无法坚持到医院，随时会有生命危险，请相信我!”警察终于打开了劫犯的手铐。
一声洪亮的啼哭声惊动了所有听到它的人。人们欢声高呼，相互拥抱。劫犯双手沾满鲜血——是一个崭新生命的鲜血，而不是罪恶的鲜血。他的脸上挂着职业的满足和微笑。人们向他致意，忘了他是一个劫犯。
当警察将手铐戴在他手上时，他说：“谢谢你们让我尽了一个医生的职责。这个小生命是我从医以来第一个在我枪口下出生的婴儿，他的勇敢征服了我。我现在感觉自己不是劫犯，而是一个救死扶伤的医生。”
是的，这便是它所拥有的。也许它让你一无所用;让你四处碰壁;让你受尽折磨。但请你相信大雨过后总会出现彩虹，这时你会发现它别样的美丽。那时你的灵魂将前所未有的纯洁，即使这是一颗早已被黑色污染的灵魂也无法抗拒那美丽的瞬间。
“人之初，性本善”，请不要放弃那善良的本性，用自己人性的光辉来点亮他人熄灭的`心灵之灯，让人性的光辉再次照耀大地;让幸福的微笑再次洋溢人间。
道德良知心得体会
道德良知作为人类行为的标准和指导，在社会中具有重要的地位。道德良知是一种关于行为的道德判断和自我监督的能力，它在我们人类的生活中有着不可替代的地位。在生活中，我通过身体力行，积累了一些关于道德良知的心得体会。
第二段：学会公正对待他人。
在人际关系中，学会公正对待他人是我经常关注的一个方面。道德良知要求我们客观公正地看待他人，不要因为自己喜恶而偏倚一方。在公司中，我曾经为一位工作努力的员工进行了公开表彰，这位员工非常感动和高兴。我发现，不论在什么情况下。公正对待他人都会得到他人的认可和尊重。
第三段：树立诚信意识。
在商业活动中，诚信是商业信誉的基础。诚信是一种高质量的想法和行动，它能够帮助我们建立良好的口碑和长久的合作关系，同时也能让我们避免因欺骗、误导、不诚信的行为而受损失。在实践过程中，我会根据自己的价值观和行为准则，坚守诚信原则并以此去要求自己的团队成员。即使面对暂时的经济损失，在诚信的基础上，我们也会获得更多商业机会。
第四段：做一个有责任心的人。
在道德良知的高标准下，一个有责任心的人是我们始终追求的。责任心是一种承担自己和他人责任的态度，也是我们为人处事时最重要的品质之一。在我的工作中，我负责管理自己的团队，我经常与团队成员一起讨论问题和解决问题。我会放手让员工在工作中承担责任，同时又会时刻关心、指导和帮助他们。我发现，通过培养团队成员的责任心，不仅可以有效地完成工作任务，还能提高整个团队的凝聚力。
第五段：结论。
回顾自己在实践中的道德良知心得体会，我发现这些体会有些时候很简单。但在生活的点滴细节中，它们又显得如此重要。在接下来的生活中，我将一直努力做一个有道德良知的人，不断发扬自己的优点，同时也不断超越自己的缺点，做出更好的自己。最后，我想说：“做一个有道德良知、有责任心、有诚信的人，并用自己的实际行动来诠释它们。”
良知作文：唤醒良知
听!这声音多么刺耳，令人心惊胆寒。“呜呜，呜呜…”这是什么声音呢?小树站直身子，举目远望。哦，原来是一个小男孩在不停地哭泣。唉，一定是哪位粗心的家长把小孩弄丢了。小树叫他过来，一问，原来是这个小孩一个人到这里来玩，迷了路。小树自豪地说“我可是一个天然的指南针啊!我的叶子稠密的一面就是南方，稀的一面是北方。”小男孩摸摸脑袋，脸上露出了笑容，很快地就找到了回家的路。
几个月过去了，有一天几个年轻人带着一个小男孩朝这边走来了。咦?又是那个迷路的小男孩!他们是来感谢小树的吗?小树心里这样想着，十分高兴，脸上也露出自豪的表情。但是与小树正好相反的是树爸爸，树妈妈的脸上都露出了悲伤的神情。小树觉得很奇怪。只见那些年轻人拿出电锯，电锯发出了一阵阵震耳欲聋的“吱吱”声。随着这些嘈杂的声音，小树的爸爸、妈妈、哥哥、姐姐都相继倒下了。小树心里的喜悦荡然无存，他一下子明白了，他们是盗罚者，是森林里的不速之客!想着再也见不到自己的亲人们了，也不知道这些亲人们将会被运往哪里，命运如何，小树的眼泪情不自禁地流了出来。
小树想，人类为了一己私欲，受了金钱的诱惑来砍伐我们，而我们却每时每刻都在为人类服务。我们能吸收二氧化碳，释放出氧气，能绿化环境，净化空气，保持水土，还能帮助那个小男孩呢!人类真是恩将仇报!再怎么说，我们也是地球上的生命啊!
良知作文：唤醒良知
有一贼大笑说自己没有良知，王阳明让他脱掉自己的裤子，他犹豫了，可见，这个贼也有良知。其实，每个人都有良知，即使是十恶不赦的坏人，他的内心也有良知。守住良知，世上的温暖多一分，阴暗少一分。(简括材料，提出观点)。
良知即为人的良心，人对自己所做之事的自省。一个人拥有良知并不代表不会犯错，在犯错后能承认错误，改正错误，这也是良知。法律是有形的而良知是无形的，良知于无形中给我们的道德规范画上了一道底线。这份良知，这条道德底线，使我们明白应该做的是什么，不应该做的又是什么，使整个社会充满人情味。(定义“良知”是什么)。
人人都有良知。荀子尊崇“性恶论”，而我更相信孟子的“性善论”。每个人生来便有良知，有怜悯之心，只是每个人的经历不同而致使它们的标准有所不同而已。有的人的良知被遮盖，所以他们会伤害别人，会犯罪，但这并不证明他们无药可救，当他们的良知被唤醒后，就会认识到自己极大的错误。被称为恶魔的药家鑫，撞倒张妙后还连带捅了她几刀，他的极端行为是失去良知的，在那一瞬间他只想到了自己。但是，就是这样一个“恶魔”,在柴静的《看见》中，有着不同的样子。他关爱关爱小动物，不愿杀生，甚至在他被执行死刑前，有想捐献眼角膜帮助盲人的想法。由此可见，人人都有良知，那些失掉良知，犯罪的人，并不是一直没有良知，只是他们的良知暂时被遮盖起来，相信到了他们的触发点，他们的良知就会被重新拾回。小悦悦事件的十八个路人，漠视她的伤痛，无情地走过，但事后他们全部都站出来公开致歉。孟子曾说，舍生取义，“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，这句话用在良知上又有何不可呢?(人人都有良知，但贤者勿丧耳)。
守住良知，就是守住道德的最后一代防线，一旦防线被击破，道德就会崩塌。有良知，才有恻隐之心。希特勒失去了良知，挑起了第二次世界大战，妄图成为世界霸主，杀人无数，麻木不仁。他是可怕的，亦是可悲的，后人记住的永远是被标上“恶魔”的希特勒。在浮躁不安的社会中，很多人迷惘不安，但愿大家守住心中的良知，做个遵纪守法的好公民，这样，社会便会和睦些，美好些。(守住良知的意义)。
在犯错时及时改正，在愤怒时保持冷静不要伤人，在法律面前公正守法，在道德面前无愧于心，这些都是一些关于良知的浅薄的见解，但谁能否定它们所具有的意义呢?守住良知，就是守住内心的净土;守住良知，就是守住社会的安定!
良知作文：唤醒良知
贼人以脱裤裸露下体为羞耻，确实能证明他是有一丝良知的。可是，我们必须清楚，这一丝良知，并非出于天赋，而是后天教养而得。我们知道，婴儿是没有羞耻心的，所以他们赤身裸体而不觉羞。若说良知天赋，那么，婴儿们应该会哭闹着要衣服遮羞才对。可是，他们没有。我们都说孝顺父母是如“乌鸦反哺，羔羊跪乳”那样的天赋良知。可是，现代父母们喂食孩子时，孩子往往是使性子，任意打骂父母的。如果孩子们有孝敬父母的天赋良知，他们还会这样吗?都说“人性本善，童心可爱”，可是，我小时候常以虐杀蝗虫、蚂蚁之类的小虫为乐。如果我有天赋良知，我还会这样为恶吗?现在我年长了，倒长了慈悲之心，对一虫一蚁，也能珍爱之。
婴儿稍大些，懂得赤身裸体的羞耻，是有父母们在教他：“光屁股羞羞。”小孩长大后懂得孝顺父母，是有父母们在教他：“为人要饮水思源，孝敬父母。”我年长了以虐杀生灵为恶为耻，是长期受“珍爱生命”教育的结果。人生下来不过是一张白纸，无善无恶。王阳明所言的天赋良知其实是不存在的。良知都是后天教养的结果。教养之以善，则人向善;教养之以恶，则人向恶。
我指出王阳明“天赋良知”之误，用意在于强调良知的后天教养。依王阳明之意，对于贼人，关键在于唤醒其天赋良知。可贼人之天赋良知实在没有，有的仅是小时由教养而得的“光屁股羞羞”这一点良知。所以王阳明讲了许多良知的道理，都没有效果。最后点到“光屁股羞羞”时，贼人才有所触动。于此，可见出王阳明观点之谬。也由此可知，依王阳明的观点，是无法导人以良知的。
良知没有天赋，它无法唤醒。唤醒良知的说法，天真而错误。良知是后天教养的结果。所以，我们要使每位公民有良知、整个民族有良知，就必须施以后天的科学体系的良知教养。而在这方面，恰恰是中国传统文化的弱项。某位大家说过，中国传统文化里，最缺乏公民素养教育——因为在中国的传统文化里，极少把“人”当公民看待，所以也最缺乏公民素养教育。这公民素养教育，在很大程度上等同于良知教育。我们习惯于随地吐痰、扔垃圾，算得上“国粹”了，很丟国人脸面。大约十年前，我国有关部门还专门发文件，提醒出境旅行的中国公民不要犯这些恶习。这是公民素养、良知素养教育缺失的结果。随地吐痰、扔垃圾，是方便自己、祸害别人、最终祸害自己的违背良知的行为，可我们却不知其耻。这只能说是我们良知教育的缺失，而非我们天赋如此“无良知”。同样，我们见到有弱势的民工跳楼讨薪，我们不但不掬以同情，伸以援手，反而起哄：“跳呀，跳呀!”这也是缺乏良知教养的病态表现。
良知非天赋。良知在于后天的教养。为政者，当以策划、施行科学体系的良知教养为务。为民者，当以乐于接受良知教养、勇于在生活细节中践行良知为荣。如此，泱泱中华，良知之域也。
《致良知》心道德事心得_《致良知》反省心得范文
阳明心学也称'良知“学。
了解与接触良知心学已有两年余，之前的学习仅仅是偶尔的阅读与感悟，也知道阳明心学的几个重要的哲学思想：如“心即理”“致良知”“知行合一”“心外无物”。但是真正认真不间段的修习这些“心法”，还是始于这120天与温州致良知学习小组的共同学习。近4个月的学习，是我出社会以来接受最系统最有深度的教育，感慨颇多，需要感谢的人也很多，120天的学习，因为文言文的难懂，因为每日读书写心得点评的费时，有些同修选择了退出，能坚持下来的同修从开始的欣喜、到困惑、到痛苦、再到喜悦，我亲身感受到120天的学习带给一个人内心的变化与能量的提升，让为真切感受到：致良知具有伟大而神奇的能量。
阳明心学是什么?我感受到良知学就是在红尘生活中，在企业经营中，一门“事上磨、心上觉、为善去恶”的内求修心之实学，人生只有一件事，事事皆求达致良知。
掩传而思，我分享感受最深的三点心得。
第一点：立志。阳明先生在37岁贵州龙场悟道后，在28.3《教条示龙场诸生》一文中谈到学习的四个次第：立志、勤学、改过、责善。阳明先生开示学生志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本与志者。故立志而圣则圣，立志而贤则贤。志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，终无所成。学不勤者皆因志不笃。回想走过的半生，不是不曾立志，只因立志不明、不坚、不高，导致有志之人立长志，无志之人常立志，人到中年时，如果不是因为此次学习致良知，终日为利为名所奔波劳累，早以把立志一事忘却，或者说懒得提及此一说。当阳明先生告诫学生，如不立必为圣贤之志，人生终无所成，才领悟到志不立，则无志可夺，也就放弃自己、随波逐流，妄想冥行。立圣贤志者，就是坚定明确人生前进的方向，达致良知，按照圣贤的为人处世的原则对照自己，每日三省吾身，去人欲，存天理。致良知的学习之“立志”，如佛学中的“皈依”同理：信受奉行。
第二点：去傲。在107.31《书正宪扇》一文中，阳明先生谈到：千罪百恶，皆从傲上来。回想走过的人生中，哪一次不是因为谦虚而受益，骄傲而落败，而哪傲满之心可谓如魅随行，潜藏至深、不易觉察。活到老，学到老，为学处世，傲念在心则满，只要心头“傲”字不除，学习断然难进半步。我每每看到越是成功的人越谦虚、越是无知的人越傲慢。傲满之人要么一事无成，要么就是事业停滞不前走下坡路，海、因其低而纳百川千流成其大。
第三点：至诚。
唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。至诚通灵，至诚即道，一诚抵百术。阳明心学致良知、大学之道明明德、中庸之道致中和、乃至任何一门宗教，"至诚"都是入门修习的唯一钥匙，无诚则不得入。诚生信，信受奉行、才能实现任何一门实学至理的知行合一。
通过这段《致良知》的共同修习，我感觉到一个人可以走快，但一群人可以走远，这是能量场的力量，有圣贤者指引，有同修责善砥砺。内心开始安静下来，变得更有力量，不再轻易受物所奴，开始懂得拒绝与区分不靠谱的人与事。之前120天的学习只是起点，致良知的修习没有终点，终生学习，终生践行。我想修好自我，发挥出达致良知的伟大力量，经营好家庭，进而经营好企业，为公司员工伙伴追求物质与精神的双重幸福，为公司成为最具幸福感互联网企业而付出努力，立志帮助100名员工成为事业合伙人，传播1000名同修学习阳明心学。
与孝道的作文：唤醒猎人的良知
我是乌鲁木齐市六（1）班的学生依尔凡，我看过《动物总动员3d》后表达一下自己的感想。
一个人对于浩瀚无比的宇宙来说只不过就是一粒尘埃，但他能呼吁更多的“尘埃”，组成一个大组织，共同保护生活的家园，还是让我们唤醒自己，做文明公民，树文明形象。
我只不过是六年级的学生，请大人们一下、传达一下，以我们大家的力量创造美好家园！
良知作文：唤醒良知
诗人有云:“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。”千百年来,不管处于什么时代,一个运转有序的社会,一个公正高扬的社会,都应该是有职业良知的社会,每个人都能够各司其职,不懈怠,不越界,每个人都知道自己该做什么,不该做什么。这个看似简单的逻辑,对于司法执法人员来说尤其重要。张飚的伟大和不凡,就在于他无论何时何地,对职业良知义无反顾的坚守,始终用行动守护公正。
坚守职业良知才能守住法律底线、维护法律尊严。因为坚守良知,张飚始终对法律怀有敬畏之心,只服从事实,只服从法律,铁面无私,秉公执法。他严格遵循法定程序,始终做到不枉不纵,敢于监督、敢于质疑、敢于纠错。因为坚守良知,张飚对自己的工作尽职责、不懈怠,数十年如一日保持热忱的工作态度,“一天到晚总是忙不完”,一年到头总是把工作干得很出彩。他用实际行动诠释了张飚式的哲理:“一个人能否干出彩,在什么岗位不重要,是否坚守职业良知才是关键。”
坚守职业良知才能执法为民、呵护百姓权益。“错案伤害的不仅是人身,更是人心”。长期以来,因为坚守良知,张飚的心里始终有杆公正的“秤”,心里始终装着老百姓。在工作中,他本着“对案件负责就是对百姓负责的态度”,认真对待每一个案件、每一起申诉,努力维护当事人的合法权益。因为坚守良知,张飚对群众的“委屈”感同身受。即便是那些本来“不该他管的事”,他也总是给予力所能及的帮助。“拒绝他们,我不忍心,说不出口。”质朴的话语体现出他对百姓的深情挚爱。
坚守职业良知才能顶得住压力、抗得住干扰。身处监所一线,检察工作与服刑人员的减刑、假释等切身利益密切相关,被说情、被干扰、被腐蚀的风险不可谓不大。如果良知泯灭,是抵不住诱惑、抗不住干扰的。正因为坚守良知,张飚在面对各种诱惑时才能站稳脚跟,挺直脊梁,不为人情所动摇,对于任何一个可疑的线索都绝不放过,一查到底。正如他自己所说:“一个执法者应该内心纯净,他不能受一些嘈杂的声音所影响,不能被一种不纯洁的动机所左右,应该有坚持不懈追求真相的'勇气。”
良知的坚守就是灵魂的伟大。我们要像张飚那样,永远守护好那片属于良知的心田,不懈怠,不放弃,让公平正义的光辉更加璀璨。
道德良知心得体会
作为一个人，道德良知是我们最基本的人品标准。它不是外在的规范，而是内在的自我约束。在日常生活中，我们难免会遇到各种各样的道德难题。应对这些难题需要我们将道德良知作为指南，引领我们走出迷途。那么，在长期的实践中，我对道德良知有了以下的心得体会。
一、坚定的信仰是道德良知的支撑点。
道德良知有时候很难界定，因此对于一些人来说，它会变得模糊不清。但是，一个人的信仰是他的基石，也是他的道德良知的支撑点。信仰可以帮助我们判断什么是对什么是错，进而帮助我们在日常生活中做出正确的选择。
我个人是一个虔诚的基督徒，对于我来说，道德良知建立在对圣经的信仰上。在做决策的时候，我的首要考虑是圣经和上帝的旨意。当我遇到某些道德上的疑惑时，我都会通过阅读圣经去寻找答案。因此，坚定的信仰是我道德良知的支撑点。
二、尊重他人是道德良知的表现。
在社会交往中，尊重他人是一种基本的道德规范。因为我们不是独自生活的，我们需要依靠他人来生活。尊重他人是一种使社会和谐和平的表现，同样也是我们道德良知的表现。
在我生活中，尊重他人是我始终坚持的道德原则。有时候，我会对举止不当或言行不一致的人产生不满或反感。但是，即使是面对这些人，我也能够保持公正和尊重。在我看来，尊重他人是道德良知的体现。
诚实是所有道德良知的核心。因为诚实是一个人树立信任的最好方式，同时也是一个人能否获得成功的关键。在道德难题面前，我们应该始终以诚实为准则，即使在难以承受压力的时候，诚实也不容打折扣。
在我看来，诚实是我道德良知的核心。我曾经因为一件小错误而遭遇到了工作中领导的批评，但是我没有选择对这件事情说谎。我向领导坦诚我的错误，接受了他的批评，并请求对我的原则性警告取消。虽然我的行为没有得到领导的认可，而且自己也受到一定的经济损失，但我知道我做到了道德良知上的诚实。
四、感恩是道德良知的温暖源泉。
感恩是一种美德，更是一种道德。人生走过的路程中有许多人和事值得我们去感恩，在这些人和事的帮助下我们变得更加完整和更加有价值。在我看来，感恩是道德良知的温暖源泉。
感恩让我有了更加开放的心态，能够更好地理解和帮助他人。尤其是在遇到一些艰难的时刻，我会回忆起过去那些帮助过我、支持我、鼓舞我、赐予我爱的人们，这让我在纷扰繁杂的世界中看到了人性的美好。
五、爱是人类的珍贵精神财富。
人类的珍贵精神财富就是爱。爱是我们心中最渴望的东西，它可以联结众人，使我们感觉到亲情、友情和爱情的温暖。在我看来，爱是道德良知的至高境界。
如果我们以爱心去面对他人，尊重他人，体谅他人，那么我们会比其他人更加成功、更加努力、更加快乐。在爱的熏陶下，我们才能成为更加谦虚、更加自信、更加鼓舞人心的人。爱让我们具备了道德良知，也是我们最自然的本质。
道德良知是人类最为基本的人品标准，是我们生活中不可或缺的一部分。在我们日常生活中，道德良知的实践始终是我们最要紧的任务。坚定的信仰是道德良知的支撑点，尊重他人是道德良知的表现，诚实是道德良知的核心，感恩是道德良知的温暖源泉，爱是道德良知的至高境界。只有在道德良知中踏实践行，我们才能堂堂正正走完我们人生的旅程。
《致良知》心道德事心得_《致良知》反省心得范文
作为一名一中人，只知道王阳明，但却没有真正了解王阳明的阳明心学，我深感惭愧，后来，在县委的要求下，大家都参与了《致良知》的学习，同时也让我受益匪浅并知道阳明心学的几个重要的哲学思想：如“心即理”“致良知”“知行合一”“心外无物”。
但是真正认真不间段的修习这些“心法”，还是始于幼儿园的集体学习。这段时间接受的教育，感慨颇多，需要感谢的人也很多，让为真切感受到：致良知具有伟大而神奇的能量。
阳明心学是什么?我感受到良知学就是在红尘生活中，在企业经营中，一门“事上磨、心上觉、为善去恶”的内求修心之实学，人生只有一件事，事事皆求达致良知。
经过几天持续地学习，这几天感受颇深。
首先感受最深的是----立志。阳明先生在37岁贵州龙场悟道后，在28.3《教条示龙场诸生》一文中谈到学习的四个次第：立志、勤学、改过、责善。阳明先生开示学生志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本与志者。故立志而圣则圣，立志而贤则贤。志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，终无所成。学不勤者皆因志不笃。回想走过的半生，不是不曾立志，只因立志不明、不坚、不高，导致有志之人立长志，无志之人常立志，人到中年时，如果不是因为此次学习致良知，终日为利为名所奔波劳累，早以把立志一事忘却，或者说懒得提及此一说。当阳明先生告诫学生，如不立必为圣贤之志，人生终无所成，才领悟到志不立，则无志可夺，也就放弃自己、随波逐流，妄想冥行。立圣贤志者，就是坚定明确人生前进的方向，达致良知，按照圣贤的为人处世的原则对照自己，每日三省吾身，去人欲，存天理。
其次，去傲，在107.31《书正宪扇》一文中，阳明先生谈到：千罪百恶，皆从傲上来。回想走过的人生中，哪一次不是因为谦虚而受益，骄傲而落败，而哪傲满之心可谓如魅随行，潜藏至深、不易觉察。活到老，学到老，为学处世，傲念在心则满，只要心头“傲”字不除，学习断然难进半步。我每每看到越是成功的人越谦虚、越是无知的人越傲慢。傲满之人要么一事无成，要么就是事业停滞不前走下坡路，海、因其低而纳百川千流成其大。
再者，至诚，唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。至诚通灵，至诚即道，一诚抵百术。阳明心学致良知、大学之道明明德、中庸之道致中和、乃至任何一门宗教，"至诚"都是入门修习的唯一钥匙，无诚则不得入。诚生信，信受奉行、才能实现任何一门实学至理的知行合一。
最后，通过学习，我想修好自我，发挥出达致良知的伟大力量，经营好家庭。我的内心开始安静下来，变得更有力量，不再轻易受物所奴，开始懂得拒绝与区分不靠谱的人与事。通过这段《致良知》的共同修习，我感觉到一个人可以走快，但一群人可以走远，这是能量场的力量，有圣贤者指引，我们会走得更远。
良知作文：唤醒良知
孟子曰：“所不虑而知也，良知也。”良知就是所谓的道德观念。而其注重的就是道德两字。即包括“知耻”，“知愧”，“知德”。道德是做人的根本，根本一坏，即使你有一些学问和本领，也无甚用处。没有道德的人，学问和本领愈大，就成为非作恶愈大。”如果道德是做人的根本，那么良知便是道德的根本，每个人都要坚守良知。
12月6日，南京又发生一起醉酒驾驶致人死亡案。这又是一次血的教训。难道类似教训还不够吗?已有多少人死在了酒的魔爪之下?那些司机的良心在哪?他们都把生命视为儿戏?少喝点酒会死吗?非要等到出事了才后悔吗?这种事发生怨不得别人，只能怪他们缺少了一份良知!这就是我们现在的社会吗?我无奈!我悲愤!!我又恐惧!!!人间的良知都跑哪了?不复存在了吗?当我看到了三名长江大学生舍身救人的时候，我就被他们的良知所感动了，这就是德，我为他们致敬!他们都是何等的年轻，还没有回报父母，没有成家立业决已先去!能做出这种举动，就是出自于良心!
我又感到了些许欣慰，我们这个社会还有良知，只是社会中太多的.罪恶蒙蔽了我们的双眼，使它们显的黯淡了!良知也许与生俱来，但保持良知要靠自觉磨练。归来吧，良知!
有良知不容易。
望着桌上刚买来的肉块，红色中夹杂着极其暗沉的棕色，那颜色像是用色笔渲染出来的。
肉块底部的白肉亦失去了原有的纯洁白色，蒙上了一层红棕色的阴霾。
蓦地一下想起，早上灰白的报纸上，“瘦肉精”三个大字赫然而立，字上还充斥着几道痕。
心里咯噔一下，万千思绪涌上心头：近日来，新闻媒体曝光出一连串的恶性食品安全事件，每天入口地竟是一些肮脏不堪的东西。
无奈，但又想，那些不法商贩的良知何在?明知恶性的食品添加剂对身体有害，却仍添加的“不亦乐乎”。他们赚得的钱，不仅带着一股铜臭味，更是带着受害人鲜淋淋的血!诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步!面对着巨大金钱利益的诱惑，道德却成了黯然失色的丑角。在不法商贩的心中，道德着饱受利益的摧残，直至化为乌有。摇头间，喟叹到：相关执法部门的职责又何在?为何这些违法之事总是在媒体新闻曝光后才着手调查?为什么就不能在曝光之前彻查惩治呢?商人的道德若战胜不了利益，便只能施行强制手段!可他们，充耳不闻、雷打不动，好一副安然自若的样子!又只是无奈地摇摇头。
深吸一口气，不经意间瞥到桌上那颗西红柿：那红色与肉块的颜色甚是相似。使原本酷爱吃西红柿的我望而生畏。转念间，脑际却浮现出儿时的一幅画面。
记得儿时，家门口有个买菜的老爷爷，花白的胡子镶嵌在黝黑的脸上。脸色虽是黝黑的，却依然能折射出几丝土地的光辉。每次放学回家，我都会蹲在摊边，津津乐道地听他讲述那些蔬菜的趣事。“你可别小看这西红柿，它得脾气可大得很!你若在它没成熟之前，一不小心碰疼了它，它可绝不妥协，干脆使着性子不长大，可让你又急又恼!”我头一次听到西红柿也会像个孩子一样耍小性子。看看摊上的西红柿，那是我从未见到的可爱模样。我开怀的笑了。一笑而过后，他从小摊上顺手拿起两个西红柿，在身上将尘土拭去，我们俩便一口一口地吃起来。那时候，我也断然不会担心西红柿上有残留的农药，乃至为了谋取暴利添加的化学药剂。因为老爷爷告诉我，这是他用心种植出来的。
怀念以往西红柿的味道，更怀念的，是人良知的味道，如今，有良知不容易!
做人不能丢了良知。
良心是谋取自己利益的时候，尽量不去伤害别人，是做人最基本的道德底线。可是在文明社会的今天，有的人却把良心丢了。
星期六的早上，柔和的阳光普照着万物，使大地变得宽广;使空气变得清新;使花坛的花变得更美。我拿起跳绳和随身听飞也似地奔向广场。到了广场我看见大理石地图上坐着一位老爷爷。这时，有几位叔叔和阿姨拥着一个小孩向大理石地图走来，其中一位漂亮的阿姨，波浪似的长发，一双水灵灵的大眼睛，穿着漂亮的裙子，脚下穿着高跟鞋，真是美丽极了。当他们走到大理石地图时，那位漂亮的阿姨对老爷爷说：“喂!老头、你走开，我们要照相。”听了阿姨的话，老爷爷起身要走，可是由于年纪大了，动作缓慢了一些，那位漂亮的阿姨却不耐烦了，她居然抬起她那穿着高跟鞋的脚踢了老爷爷一脚，嘴里还说：“快点、你磨蹭什么呀?”老爷爷一个踉跄跪在地上，脸上露出悲伤的神情。漂亮阿姨好像没看见一样，头一歪对那小孩说：“来，宝宝乖，咱们照相。”说罢还厌恶的瞪了老爷爷一眼。这时我急忙跑过去把老爷爷扶起来，老爷爷感激地连声道谢。我生气地转过身对那位漂亮的阿姨说：“阿姨、人都有老的时候，我们应该尊敬老人，你不应该这样对待老人。”听了我的话阿姨的脸红了，一直红到耳根。
一阵风吹过，我的随身听里传出《论语》中的：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼......”希望丢失良心的人都能找回来，让我们的世界更加和谐美好!
良知作文：唤醒良知
曾几何时，自己独自一个人坐在窗前，发出这样的感慨，那么微凉，那么无声……。
一股刺鼻的气味从窗外传到屋里，我急忙上窗户，生怕这难闻的气味会使我变得失去良知，从而像那些破坏环境的人一样，不但不爱惜自己的家，反而无情地破坏它。
垃圾箱旁清清楚楚地用红色字体写着“保护环境，人人有责”，这时，一位身着西装的男士从旁边走过，随手从公文包中掏出一张纸巾，擦了擦自己的眼镜，然后随手“潇洒”的'一扔，丝毫没有看一眼旁边的垃圾箱，开着自己价值不匪的小汽车扬长而去，但那价值不匪的小汽车在我眼中是那么的一文不值。
难道他没有看到垃圾箱上的字吗，难道他近视吗？难道他不认识吗？呵！真可笑。
其实，他不是文盲，也不是没有看见，只是人们的良知都不知去了哪里，究竟是什么吞噬了人们的良知，谁能告诉我！谁能告诉我！
夜色拉开帷幕，丝墨一般的寒气浸入膝头，冷冷清清，酸酸涩涩，就如同我此时的心，就如疲惫的双眼那忽明忽暗的星点，聚集在环着皎洁光辉的月亮妈妈身旁。
夜，很静！夜，很冷……。