经典之所以被广泛传播和传诵，是因为它们独特的艺术魅力触动了人们的心灵。如果你对经典作品感兴趣，不妨一起来阅读以下小编为大家整理的经典名著介绍。
经典心情随笔
我回来了，如果我不用回来拿换季的衣服，不用回来拿生活费，我是不想回来的。不是我不想家，很想。
早自习给妈妈打电话，告诉她我中午回去吃午饭，妈妈很高兴地说欢迎我回来吃午饭。我觉得这是她第一次那么强烈地重复着让我回家。中午放学拿了假条就走了，希希送我的时候，还送错了车，那没素质的司机还冲了我，真郁闷，搭错车很正常嘛。
回来的车上，我给启慧打电话，她在寝室看书，她的韩语已经过了3级，明年也许就去找工作了，我们说好等她搬来新校区，我们一起主持《音乐四季》栏目，不知道还有没有机会。
带回了很多的笔记本，想把在学校写的文字通通发上来，回来才知道我什么都不想发。
妈妈告诉我发生的一切，我没有哭，我也不再会哭了，妈妈也没有哭，我知道她一个人的时候一定流了很多眼泪。妈妈告诉我爸爸下跪的时候，我突然觉得我一定要努力，我一定要将我们失去的通通讨回来。有钱算个p，我不在乎他怎么对我们，除非他找人害我们，妈妈说过了，大不了同归于尽，我也不怕。在18岁，我终于明白什么是人生了，或许明白了什么是很重要的，那个p就很重要，很多人就算满身的铜臭，他也要到处招摇。
有时候都不知道这2年我变成什么样了，有时候觉得自己有18岁的脸蛋，81岁的心。西城说很难理解我，觉得我很感情用事，可我都不明白什么叫感情用事。我可以在别人面前笑，可以每天很快乐地活着，然后一个人去写让人难过的文字。我笑着告诉小新我是一个多愁善感的人，是一个很悲伤的人。她瞥了我一眼说：就你？得了吧，你既不多愁也不善感，你是个多情的人。我狂晕，因为我不明白什么样的人算是多情的人就像我不明白什么叫感情用事一样。
每天和妈妈通电话就不会那么想家了，这也是我没有必要回来的原因，每天可以听到他们的声音就够了，我也不想看到他们憔悴苍老的样子，我怕他们变老。他们很久没有去学校看过我了，从爸爸车祸后就再没去过了，小新那天说我爸爸第二次来学校比起第一次老多了，不知道她现在看到我爸爸会怎么说。
说好不写那些让人难过的文字，可不管怎么都没用。其实有很多很多话想说，可好象永远说不完，既然说不完，不如就不说了。
经典美文随笔
今天是周六，中午起床，不紧不慢吃个饭，转眼，已是下午时光，怎么倒有些紧张了呢？不想看书，于是戴上耳机，任广播里的声音肆意侵蚀耳朵，只是不想让自己无事可做，所以，思绪便开始放荡了。
蜗居于城市的小小角落里，推开窗还能看见小山头，绿色的，我像捡了便宜似的有几分欣喜。无论是在自己家还是在外婆家，都不曾离开过群山的怀抱，天天面对蓝天绿水，却怎么都不会腻。
白天，顶着硕大的太阳，大人们面朝沙土背朝天，我也会拿着比我还长的锄头去“帮忙”。六点多，太阳奄奄一息，一天的忙碌也结束了。依旧清晰的天空，趁我不注意的时候，钻出三两颗星星，哇，差点高兴地跳起来，冲进屋里就近搬三四把椅子，一个给爸爸，一个给妈妈，还有一个是我的，至于多出的那把椅子，就随便放点茶水什么的，以免起身倒水时错过长尾巴的星星，整整齐齐的排成一排，尽管他们跟约好了似的，每次都没按我摆好的位置坐下，每晚，我还是痴迷于将椅子摆成一排，用现在的话来说，强迫症。不知不觉的，周围的山变成了黑色，远处若隐若现的灯光，顺着灯光的边缘朝上看，二三十颗星星蹦出来了耶，羡慕远处的人家住在与天际相接的地方，真不知道那闪烁的是星光还是灯光，感觉爬上屋顶向前迈一步就到了天上，真是恨不得把我们家挪到天和地的接缝处。
“快看，快……星星尾巴……”顿时的惊喜将我的遐想硬生生给扯回来了，“哇噻，爸爸……看……哈哈……”那种惊喜远比考100分来得突然得多。是啊，头上那一“锅”的星星，密密麻麻的，比春运还挤呢，我和爸爸妈妈一起数了好几遍，都是半途而废，可那又有什么关系，某颗星星做了个小动作——炫耀他的尾巴，还是没能逃过我们的眼睛，六只眼睛，一切尽收眼底，目不转睛地盯着他们的一举一动，静静地……有些爱挑衅的小星星不时寻找机会“刷”地一下划过，面不改色，也有胆小的躲起来了。一切还算平静，可不知从何方冲出来一个一闪一闪的东西，还匀速运动呢，我是看在眼里急在心里，看到这怪物马上就撞到星星了，我开始害怕了，凑到爸妈怀里，“……星星被撞坏了，掉下来把屋顶砸穿了怎么办……”连续问了一连串的问题，那一闪一闪的怪物一会儿工夫从好几颗星星身上踏过，然后不见了，出事了，还是……爸爸妈妈笑得乐开了花的同时还没忘告诉我那是飞机。他们的回答我没有质疑，可为什么星星会安然无恙呢？那是个秘密……夜深了。现在想想，天大的笑话。
现在，我依然不知道浩瀚的星空究竟还藏有多少秘密？只记得，那时，没有手机，没有电视，没有……在家，看星星就成了一家人的乐趣；在外婆家，外婆在哪里，哪里就是快乐和幸福的。后来，家里买了电视，看电视也就自然而然的取代了看星星，看的第一部电视剧《肥猫寻亲记》，印象中的那颗“妈妈星”——夜空中最亮的星，在困境中给了肥猫力量。
去星空，去看回忆了一路的风景，听你讲小时候的故事。
经典美文随笔
生命如歌，一如昨夕青葱的岁月，欢喜夹杂一丝悲伤，忧虑夹杂一丝懵懂，漫步在枯草衰败的田间小路上，回望昨夕林林总总，不觉间怅然许久，一丝无奈，一丝苦涩浮上唇角，却傻傻地不知缘由。
呵，我的青春，是谁残忍地将它撕碎后又弃之荒野中，空旷的荒野，一望无际，层层野草随风迭起，就像一阵阵浪花般拍打着暗礁，然后在柳月初升的静寂时刻，又破碎地散落在沙滩上，无人问津，直至升华为初阳高照时的一滴眼泪，在温柔的光芒中绽放出最后的一丝色彩，来结束余生。
偶然间，一场暴雨袭来，带走了他最后的一丝希望，那在温柔光辉中绽放生命光彩的微茫希望，但是，海洋妈妈千叮万嘱地告诉他，孩子，别怕，你还有我！他，战战兢兢地从泥泞的道路上爬了起来，伸开双臂投向了海洋母亲的怀抱，因为他相信，母爱亘古不变。
他开始走路了，一如当初饱满的心情，一如当初阳光的天空，一如当初纯真的孩子，只是，他又与之不同了，他慢慢懂得了责任，学会了承担，有人由此嘲讽，有人由此唾骂，有人由此蔑视……他，微笑地依旧向前走，从不回头，并坚信的告诉自己：母亲，在等我！
人们开始讴歌他，传承他，并将他的名字计入史册，以留作后人瞻仰。
他回头看着这一切，轻松地笑了，转身，他又开始了前行，前行……。
经典心情随笔
我的小时候，我总是会想象我长大了会是什么样。
我看着电视上那句俗套的话我们总是渴望长大，可是真正长大了的时候却想回到小时候。
那时候的我不懂，我只是拿着姐姐的长长牛仔裤对着镜子比划，拿着高跟鞋套进去还有点大。
那个时候的我，真的很想长大，我想，长大了可以穿长长的牛仔裤，长大了高跟鞋就合脚了。
那个时候的我，不懂哥哥为什么整天窝在电脑前，我想，那个虚拟的世界比不上我的芭比娃娃。
那个时候的我，单纯的没有烦恼，以为喜怒哀乐我也尝遍了，以为所有的笑容都很美好。
那个时候的我，心情不好就哭，有自己喜欢的东西就笑，因为那就是生活。
后来，我也慢慢的长高了，我发现我的脚也慢慢的变大了。
后来，我把衣橱里的牛仔裤一件件摆满，再一件件换掉，却扔掉了套不进身上的裙子。
后来，我习惯了穿着布鞋，看到那双高跟鞋我已经没有套进去的欲望了。
后来，我也整天窝在电脑前，我还是觉得那是个虚拟的世界，然而芭比娃娃早已没了踪迹。
后来，我也经常笑，我还是那么单纯，却不知道为什么笑不到心里。
后来，我也经常不快乐，却在悲伤到极点的时候不准自己留下廉价的眼泪。
再后来的后来，我终于发现，也许是我变得不满足了所以才总是这样。
再后来的后来，我终于发现，我总是被感情牌所沦陷。
再后来的后来，我终于发现，如果跟后悔都虚有的不会发生。
而我能做的，就是努力地活的很好很好。
我要活的很好很好，直到有一天嘴角的笑都掖藏不住。
我要活的很好很好，直到有一天不再需要抬头把眼泪逼回去。
我要活的很好很好，直到有一天我能宣告全世界说我很幸福。
真的，我相信我会活得很好。
经典美文随笔
不知不觉，春已去，夏已来。似乎那惜感的诗句就在眼前悲伤地流淌：无可奈何花落去，一江春水向东流。春去了吗？春去了，夏踏着盈盈的脚步，似那雍容华贵的贵妇，端庄地来了。
可我还沉迷在春的页面里，追忆着春的脚步，留恋着春的时光……。
当日历翻过了残冬的彷徨，迎来了娇羞腼腆的春姑娘。于是害羞的春姑娘躲在春寒料峭里，春蒙上了神秘的面纱，蓄藏一冬的能量，悄悄地在秃废的大地上茁跃出生机，天空也曼妙着细细的雨雾，那是春姑娘撩播的思绪，浇灌世间万物，孕育出春的篇章。
当涓涓的东风消融了冬的寒凉，季节的枝头绽放了春的笑脸。春风哟，轻轻地吹拂，唤醒了沉睡的万物。万物拱破泥土，睁开惺忪的眼，懒慵慵舒展鹅黄的芽，沐浴在春风里。
春姑娘就像江南刺绣的女子，在大地上穿针引线，绣出了美丽的春天。或许春姑娘更像一支彩笔，在春天的页面里浓淡相宜、任意点厾，绘画出美轮美奂的春景。
看，小草一丛丛，一簇簇，嫩绿的滋长；树枝上挂满了嫩绿，穿上了浅绿的薄纱，在春风里浅吟低唱；远处的青山，披上了嫩绿的春装，在春风里踢踏。眼前绿波蔓延，在堆叠的层绿里，一朵朵花儿，赶趟儿似的竞自绽放，红的、黄的、蓝的、白的、紫的……一朵朵，一束束，鲜艳的炫艳，锦绣般的在我的眼前，似孩子红扑扑地脸，可爱极了。
这春姑娘就是一个唯美的设计师，将春天编织得如此眼前这般的美丽，还配上了轻轻流淌动听的音乐。
在春天里，总是阴雨绵绵，沙沙的雨声，就是一个个跳动的音符，吵醒了蛰伏一冬的青蛙。青蛙慵懒地从洞穴里爬出来，惊奇地发现了细细的春雨，在轻轻地歌唱。抑久不住心底的狂喜，扯开嗓门，大声的歌唱，“呱呱”的声乐，和着春雨的激情，在春天里纵情地歌唱。
我很是喜欢聆听“沙沙”的雨声，似乎看到了曼妙的春雨，缭绕成炊烟袅袅，烟雾迷蒙。此时在我脑海里涌现隽美的诗句：“随风潜入夜，润物细无声。”细细的雨，轻轻地呵护，滋润着万物。我也喜欢在春雨的夜，谛听着一声声蛙鸣，激情亢奋，蛙声一片。那是蛙们在倾诉着美丽的爱情，以铿锵的蛙声眉目传情，颂唱爱情。
当天空变得湛蓝，涓涓的东风旖旎，白白的云彩悠然，淡淡的阳光舒展，春天的气息浓烈得像隽永的诗篇一样，蛙声虫鸣，小鸟歌唱，草长鸢飞，温馨着每一寸时光。
然而我还沉浸在美丽的春光里，没想春天就这样过去了，迎来了浅夏。
五月，早已春光旖人，暖风荡漾。我想北方也是春光无限，花开遍野，芳香一地。在这浅夏里，到处都是浓绿，阳光格外的明媚、清新、温暖，是一朵鲜艳的太阳花绽放在五月的天空里，盛开成淡淡的金黄，霞披在万物枝枝蔓蔓重峦叠嶂绿叶间。注入温暖，呵护着万物葱茏葳蕤，绿意盎然。
五月的清晨，还是有着丝丝的薄凉，要等到太阳从东边冉冉地升起，才会感觉到暖和，温馨。行走在五月的天空下，原先那一丘丘荒芜的田地，被勤劳的农人翻耕过来，插上了嫩绿的秧苗，在太阳的照耀下，尤显嫩绿，生机盎然。
一抬头，竟然发现一大片油菜，不知在什么时候变成了像秋收稻子一样的金黄。在春风的吹拂下，油菜盛开成一片花的海洋，那时还沉浸在炫美的油菜花的金黄里，并未想到油菜花在短短的时间里凋谢、结果，瞬间就成熟了。我像似看到了农人笑弯了腰，挥霍着镰刀，欣喜地割着一株株殷实金黄的油菜，丰收的喜悦爬上农人憨厚的脸，飘香着浓浓的菜籽油的稥。
远处菜园子里已是葳蕤满园了，青绿的四季豆、豆挂子已爬上了架子，一簇簇白色花蕾，正争相地盛开；辣椒苗也在恣意蓬勃地长，三角型的叶子，堆叠得像风铃一样的挂在幼嫩的辣椒树上；丝瓜藤像娇小的姑娘，伸着纤细的身躯爬在腾绳上。满园的各种蔬菜只争朝夕，赶趟儿似地竞争生长。
一陈微风轻轻吹来，河堤上的柳枝摇曳着一身的浓绿，似多情的女子，卖弄着青绿的身姿，婆娑起舞，婉约传情，婀娜多姿，依偎细语，酽酽了五月的时光。小河里的水清澈见底，鱼虾在水草里游荡。河面上一叶叶嫩绿的荷叶慵懒的舒展，像绿色的波浪在小河里绵延流淌，流淌一河绿波。
五月就这样落入眉端，悄悄滑入眼帘……。
经典美文随笔
老朋友们在某一天，突然有一大半不见了。
他们突然离开了艾安。
没有那句话，“你被刷了！”
在我们看来老朋友像是在收拾包袱准备远行般。有人有了更重要的事业；有人准备好出去工作了；有人去了别人的身边；有人准备过着没有艾安的日子。
我们追着风筝，却最后不知风筝会掉在哪的。我们不知道，老朋友们也不知道。老朋友们离开了，生活还在继续，我们还在艾安身边，但是，我怕跟艾安留下的痕迹被平淡的日子在老朋友心中逐渐抹去。
幸运的是并没有全部离开，我们还有利哥，又多了位平姐。
经典美文随笔
南颖是我的长男华瞻的女儿。七月初有一天晚上，华瞻从江湾的小家庭来电话，说保姆突然走了，他和志蓉两人都忙于教课，早出晚归，这个刚满一岁的婴孩无人照顾，当夜要送到这里来交祖父母暂管。我们当然欢迎。深黄昏，一辆小汽车载了南颖和他父母到达我家，住在三楼上。华瞻和志蓉有时晚上回来伴她宿；有时为上早课，就宿在江湾，这里由我家的保姆英娥伴她睡。
第二天早上，我看见英娥抱着这婴孩，教她叫声公公。但她只是对我看看，毫无表情。我也毫不注意，因为她不会讲话，不会走路，也不哭，家里仿佛新买了一个大洋囡囡，并不觉得添了人口。
大约默默地过了两个月，我在楼上工作，渐渐听见南颖的哭声和学语声了。她最初会说的一句话是“阿姨”。这是对英娥有所要求时叫出的。但是后来发音渐加变化：“阿呀”，“阿咦”，“阿也”。这就变成了欲望不满足时的抗议声。譬如她指着扶梯要上楼，或者指着门要到街上去，而大人不肯抱她上来或出去，她就大喊“阿呀！阿呀！”语气中仿佛表示：“阿呀！这一点要求也不答应我！”
第二句会说的话是“公公”。然而也许是“咯咯”，就是鸡。因为阿姨常常抱她到外面去看邻家的鸡，她已经学会“咯咯”这句话。后来教她叫“公公”，她不会发鼻音，也叫“咯咯”；大人们主观地认为她是叫“公公”，欢欣地宣传：“南颖会叫公公了！”我也主观地高兴，每次看见了，一定抱抱她，体验着古人“含饴弄孙”之趣。然而我知道南颖心里一定感到诧异：“一只鸡和一个出胡须的老人，都叫做‘咯咯’，人的语言真奇怪！”
此后她的语汇逐渐丰富起来：看见祖母会叫“阿婆”；看见鸭会叫“ga－ga”；看见挤乳的马会叫“马马”；要求上楼时会叫“尤尤”（楼楼）；要求出外时会叫“外外”；看见邻家的女孩子会叫“几几”（姊姊）。从此我逐渐亲近她，常常把她放在膝上，用废纸画她所见过的各种东西给她看，或者在画册上教她认识各种东西。她对平面形象相当敏感：如果一幅大画里藏着一只鸡或一只鸭，她会找出来，叫“咯咯”、“ga－ga”。她要求很多，意见很多；然而发声器官尚未发达，无法表达她的思想，只能用“嗯，噜噜噜噜噜”或哭来代替言语。有一次她指着我案上的文具连叫“嗯，噜噜噜噜噜”。我知道她是要那支花铅笔，就对她说：“要笔，是不是？”她不嗯了，表示是。我就把花铅笔拿给她，同时教她：“说‘笔’！”她的嘴唇动动，笑笑，仿佛在说：“我原想说‘笔’，可是我的嘴巴不听话呀！”
她寄居我家一共五个多月。前两个多月象洋囡囡一般无声无息；可是后三个多月她的智力迅速发达，眼见得由洋囡囡变成了一个人，一个全新的人。一切生活在她都是初次经验，一切人事在她都觉得新奇。记得《西青散记》的序言中说：“予初生时，怖夫天之乍明乍暗，家人曰：昼夜也。怪夫人之乍有乍无，家人曰：生死也。”南颖此时的观感正是如此。在六十多年前，我也曾有过这种观感。然而六十多年的世智尘劳早已把它磨灭殆尽，现在只剩得依稀仿佛的痕迹了。由于接近南颖，我获得了重温远昔旧梦的机会，瞥见了我的人生本来面目。有时我屏绝思虑，注视着她那天真烂漫的脸，心情就会迅速地退回到六十多年前的儿时，尝到人生的本来滋味。这是最深切的一种幸福，现在只有南颖能够给我。
三个多月以来我一直照管她，她也最亲近我。虽然为她相当劳瘁，但是她给我的幸福足可以抵偿。她往往不讲情理，恣意要求。例如当我正在吃饭的时候定要我抱她到“尤尤”去；深夜醒来的时候放声大哭，要求到“外外”去。然而越是恣意，越是天真，越是明显地衬托出世间大人们的虚矫，越是使我感动。所以华瞻在江湾找到了更宽敞的房屋，请到了保姆，要接她回去的时候，我心中发生了一种矛盾：在理智上乐愿她回到父母的新居，但在感情上却深深地对她惜别，从此家里没有了生气篷勃的南颖，只得象杜甫所说：“寂寞养残生”了。那一天他们准备十点钟动身，我在九点半钟就悄悄地拿了我的“都都”，出门去了。
我十一点钟回家，家人已经把壁上所有为南颖作的画揭去，把所有的玩具收藏好，免得我见物怀人。其实不必如此，因为这毕竟是“欢乐的别离”；况且江湾离此只有一小时的旅程，今后可以时常来往。不过她去后，我闲时总要想念她。并不是想她回来，却是想她作何感想。十七、八个月的小孩，不知道世间有“家庭”、“迁居”、“往来”等事。她在这里由洋囡囡变成人，在这里开始有知识；对这里的人物、房屋、家具、环境已经熟悉。她的心中已经肯定这里是她的家了。忽然大人们用车子把她载到另一个地方，这地方除了过去晚上有时看到的父母之外，保姆、房屋、家具、环境都是陌生的。“一向熟悉的公公、阿婆、阿姨哪里去了？一向熟悉的那间屋子哪里去了？一向熟悉的门巷和街道哪里去了？这些人物和环境是否永远没有了？”她的小头脑里一定发生这些疑问。然而无人能替她解答。
我想用事实来替她证明我们的存在，在她迁去后一星期，到江湾去访问她。坐了一小时的汽车，来到她家门前。一间精小的东洋式住宅门口，新保姆抱着她在迎接我。南颖向我凝视片刻，就要我抱，看看我手里的“都都”。然而目光呆滞，脸无笑容，很久默默不语，显然表示惊奇和怀疑。我推测她的小心里正在想：“原来这个人还在。怎么在这里出现？那间屋子存在不存在？阿婆、阿姨和‘几几’存在不存在？”我要引起她回忆，故意对她说：“尤尤”，“公公，都都，外外，买花花。”
她的目光更加呆滞了，表情更加严肃了，默默无言了很久。我想这时候她的小心境中大概显出两种情景。其一是：走上楼梯，书桌上有她所见惯的画册、笔砚、烟灰缸、茶杯；抽斗里有她所玩惯的显微镜、颜料瓶、图章、打火机；四周有特地为她画的小图画。其二是：电车道旁边的一家鲜花店、一个满面笑容的卖花人和红红绿绿的许多花；她的小手手拿了其中的几朵，由公公抱回家里，插在茶几上的花瓶里。但不知道这时候她心中除了惊疑之外，是喜是悲，是怒是慕。
我在她家逗留了大半天，乘她沉沉欲睡的时候悄悄地离去。她照旧依恋我。这依恋一方面使我高兴，另一方面又使我惆怅：她从热闹的都市里被带到这幽静的郊区，笼闭在这沉寂的精舍里，已经一个星期，可能尘心渐定。今天我去看她，这昙花一现，会不会促使她怀旧而增长她的疑窦？我希望不久迎她到这里来住几天，再用事实来给她证明她的旧居的存在。
经典心情随笔
烟花易冷，刹那芳华，当青春谢幕之时，岁月留给我们的，只剩下一圈圈的年轮，在内心深处不停地诉说着那份执着。
蓦然回首，只因身后灯火已近阑珊，依旧看不到那个让自己苦苦寻求的身影。闭上眼，仍是那份无法释怀的魂牵梦萦。
不经意间偶遇的一个姑娘，不知怎么就扣开了关闭已久的心扉，分不清现实与梦境，也不去想这一帘幽梦，只晓得内心从此，走进了一个人。
（这是一份不合格的情书……但绝对是真心实意，否则的话最近那么多雷电，怎么没有劈到我呢！）。
经典励志随笔
人生到我这个年龄，很多东西都渐渐淡了，但也有一些东西，前所未有地浓烈起来。很喜欢这种感觉，很喜欢一次次蜕皮时的阵痛。那种撕裂，是积习与你内心最后的一次缠绵，其间有一种难舍的眷恋，又有一种超越的决心。在那种撕裂中，你感受到自己的平凡，又感受到平凡中有一种挡不住的伟大。
我们在世界穿行——。
一个在中国人记忆中唤起无数记忆的日子里，我在葡萄牙braga市中心的residencialavenida，坐在床上书写自己人生中一段在指尖流向历史的记忆。
葡萄牙，braga，一个我来以从未听说过的历史名城，就在avenida的窗外，展示着它白色和米黄的墙壁、橘红色的屋顶、雕刻着宗教人物和花叶的石板和石柱。看不到的山坡上有双耸的绿树，走到窗前应该看到教堂高高的尖顶。蓝蓝的天空，与白云相映，空气似乎感受到了阳光的明媚和温暖，透过窗纱送来教堂阵阵钟声，让这几天积累的所感所悟，在这波尔图葡萄酒的产地渐渐地发酵，变醇。
issat，因为universidadedominho，在2011年7月5日—8日这一段日子里，把400多不同肤色的人，吸引到这个曾经的海洋帝国，最古老的政治和宗教中心。走在minho的校园里，到处都有issat标志，在外墙上，教室里，志愿者的t恤衫上，还有与会者的胸前佩挂的牌铭。
会议的名称有点奇特：回归未来，教育之政策、实践与研究中的遗产与沿革。回归，本是指向过去，但这里却是未来。
会议的reception，在braga最古老的教堂-bomdojesus旁的一家酒店里举行。那天下午，我在reception大厅取了一杯水，走在与会者中，找不到秋园她们的踪影，猜想她们应该是被一方美景留住了脚步。于是，独自端着那一杯水，走出了人声鼎沸的大厅。
下午，阳光明媚。波尔图，这个葡萄牙的第二大城市，在飞机的隆隆声中急速地后退，后退……树木、街道、城市，转眼间就远远地抛在机下，左舷的窗口，展露出大西洋巨大的水域。一阵穿云破雾之后，无边的云海，如起伏的山峦，延伸到天际。
机声隆隆，耳膜感到了气压的变化，开始一阵阵地鼓胀，人声似乎渐渐远去。机舱里乘务员的播音声时起时伏，抑扬顿挫但有语义不明，不断地提醒着我们，文化是一条古老的长城，一条无形的国界，阻隔着人们相互理解的努力。
葡萄牙之行，从上海、法兰克福，到波尔图、布拉加，是一次穿越语言穿越文明的思想之旅。5天的国际会议，不同肤色的人们，用英语这个19—20世纪英美世界帝国留下的遗产，试图交流不同文化对教育的理解，建构穿越文化边界的共识。
波尔图，见证了我们一行6人的抵达和离去。依然记得抵达时那个狼狈的子夜：面对波尔图地铁一长串不知如何拼读的地名，眼睁睁地看着最后一班列车的离去。
再次来到波尔图，秋园与培超，已经登上了去巴黎的飞机，而前往巴塞罗那的飞机上，只剩下小羽、慧萍、建紫和我四人。记得这些天来，一次次进餐时的快乐，也记得在机场依依不舍的拥抱。秋园下个月就要去美国了，下一次相见，也许要等到比利时的issat大会。
葡萄牙一行，改变了我们：第一次拥抱大西洋，第一次感到穿越文化是自己的使命。
7月12日。
巴塞罗那，机场。起飞前的片刻，有时间回顾在巴萨的这些日子。
记忆较深的有rembla、santpau、sagrenadafamilial、parcguell这些颇具西班牙风格的建筑，还有rosselo373号的海鲜，mercat的菜市场和市场水果摊出售的，红得和便宜得出血的樱桃。
很惊异地发现，巴塞罗那那些最具特色的建筑，都与gaudi有关，城市的景点，到处有介绍gaudi和他的建筑的图书。巴萨，号称是gaudi一个人的城市，而gaudi,却是在巴萨、在孤独中死去。
gaudi的建筑作品，观光了sagrenadafamilial和parcguell。站在这些建筑面前，能够感受到其间有一种巨大的野性力量，在与雅典传统和哥特传统抗争：古典的雅典廊柱，在parcguell或是在门厅，组成巨大而又密集的方阵；或是在游廊倾斜、旋扭；或是在半山与岩石犬牙交错，在剑麻、仙人掌和紫水仙相映的.山林中，构成了一种独特的充满原始和古朴的秩序。
坐在parcguell山顶用乱石堆成的十字碑下，眺望巴萨的全景：各色各样的屋顶，像一条条长阵，一直延伸到海边；而鹤立鸡群的sagrenadafamilial，以其难以置信的宏伟、挑战重力的诡异，和跨越了三个世纪的艺术想象与持续建设，吸引着说着不同语言的游人。
坐在山顶，我们一行人，感受到欧洲夏天的迷人。阳光暖暖地照着山林、房屋，海风徐徐吹来，全身心的放松，没有丝毫汗意。
没有汗意的夏天，无需秉烛，便有无限风景。
7月17日。
中午，在米兰通往边境小镇ventimiglia的火车上。6人的包厢，里面只有我们三人，而建紫，因为脚痛，留在罗马表哥家了。
车速减缓，进入一个名叫vogera的小站，停下来。我可以静静地回顾意大利的五个日日夜夜。
意大利之行，是这次旅途最省心的一段，一到罗马，就有建紫表哥安排的导游孙先生来接机，一路水果和饮水都准备停当。罗马：梵蒂冈、少女喷泉、圣保罗大教堂、万神殿、角斗场；佛洛伦萨：山顶落日的黄昏、城中大理石的教堂、两边满是金银首饰店的古桥；威尼斯：水城的游船、圣马可广场的鸽子和音乐、lido挂着红灯笼的中国餐馆。
孙导是个不错的上海人，上个世纪90年代，看见海外华人回国的风光，心一动，便也出来闯世界。洗过碗，诱捕过田间的鸽子和野鸭，后来入了导游这一行，买了房，有了车，按照他的说法，在分为“国军”、“地方部队”和“游击队”的意大利华人中，他属于第二阵营。
很喜欢孙导讲故事的技巧，无论是解答还是笑话，总是充分地铺垫，把大家的胃口吊起来，然后话锋一转，来个脑筋急转弯，让大家忍俊不住。
“上车睡觉，下车拍照”，这句旅游界的老话，前一半因孙导的幽默缓解了不少，但下车拍照，确实是罗马和佛罗伦萨之游的真实写照。虽然从看过的景点数量来看，效率确实很高，但没有自己探索的路途，总免不了让人少了几分操心，乏了几分味道。
在威尼斯水城下榻的五星级宾馆，我们告别了孙导，重新开始了朦朦胧胧的自助游。上午9时，离开旅店的所在地mestre，登上火车去venezia。一程阴差阳错之后，我们在padova下了车，12点半，才终于在本来只要10分钟就能到达的水城，登上了环岛的游船。一路的朦胧，一路的风景：在不知名的小巷里，不时有迷人的音乐，从不知名的教堂里飘出，吸引着各种肤色的脚步。
圣马可广场，威尼斯最著名的景点，一日之中三次相遇：最初是正午烈日下的邂逅，孩子们去逛商店了，我坐在圣保罗教堂的阶梯上打盹；傍晚，在阵阵海风中，孩子们在广场上与鸽子嬉戏，而我坐在茶几旁，品味着咖啡与音乐会；最后是半夜，潮水从地下的水道中涌入圣马可广场，倒映着教堂的华灯，追逐我们的匆匆而过。
误入padova的错乘，不仅让我们感到意外的兴奋，也让我们熟悉了意大利乘车的种种程序，使我们在前往法国的旅途上清晰了许多，谨慎了许多。
从意大利到法国，是完全的自助，期间还有一段行程，连车票也没有搞定，这让我们有了许多让人兴奋的操心，有一种对未知的期盼。
7月24日。
坐在avignon前往巴黎的火车，已是下午四时多。这一段所见有lavansole的薰衣草、大峡谷；arles的街景，avignon的戏剧节。
这段行程，是小羽安排的重点。我们历经周折，转了四趟车，来到法国南部，为的是追寻梵高的足迹。是梵高，让她在中学那一段挣扎的日子里找到了自我，并将之展示在高考的作文里。
arles精神病院的旧址，金黄色的廊柱，其上深绿色的木结构，庭院中盛开着各种花卉，形成鲜艳明亮的几大色块，一如梵高画中的模样。走在梵高走过的河岸，坐在他曾经坐过的咖啡馆，能够感受到法国南部夏日的温暖和凉爽的和风，也因此更好地理解了梵高画中那鲜艳、明快和温暖的色调。
去lavansole看薰衣草，同行的有留学生导游“白汗衫”，一个法国外籍军团的中国兵，一对留学生恋人。导游一上车，便介绍了自己的名字，但是谁也没有记住，一路上，大家依然只呼其“白衬衫”的雅号。雇佣军是个大块头的天津壮汉，今年28，原来做国际贸易，后来为了进外籍军团，精心准备了一年多，过五关斩六将，终于如愿以偿。他有过自己的故事，但雇佣军的生活，让他觉得人生简单了很多。
lavansole一望无际的薰衣草，向日葵和麦田，吸引着许多游客。一路上不断有各色人等，乘着各种交通工具，来到这里享受得天独厚的阳光和阳光浸染的景色。我们去的那天，正好是lavansole的薰衣草丰收节，小镇的广场上，挤满了欧洲各种型号的老爷车，让同行几位好不兴奋，相机快门咔嚓不停。
从arles到avignon，只有十几分钟的路程。一下车，就有无数的戏剧海报迎面扑来。满街都是人：有背行囊的游客，有设摊卖书的商人，更有街上舞蹈、歌唱、杂耍的艺人。avignon，艺术家的盛宴；而盛宴上，艺术家似乎多于游客，珍馐像一碟小菜，处处唾手可得，倒反过来渴望游客的惠顾。不知艺术家内心如何感受，但对于与之邂逅的游客，反客为主的感觉真好。
avignon，我们住在一个中国人的家里。一室一厅，一卫一厨，一日24小时之间，我们成了这里的主人。将近20天的行程，第一次有了回家的感觉。那天下午，逛街回来，我们从家乐福买了西红柿、土豆、香肠、鸡蛋、大排、蘑菇和红萝卜，美美地做了两顿中国大餐，让我们的胃，享受了一次它们久违了的食物。
走在路上，充满了不确定性，充满了变化，让我们不断地认识和挑战那顽固的自我，不断地向世界开放。
8月13日。
写完“重构回归未来的桥：第15届isatt大会理念剪影”，觉得里面许多文字，是在葡萄牙酝酿，但又没有落在文字里的。于是剪辑下来，以片断的形式，作为7月的后续：
自我生成、自我发展和自我历史创造，是一个知行合一的过程。所谓行，便是走在路上，前面有无数的未知，等待你去探索，有无数的困难，等待你去克服。行，从现在出发，开拓了新的历史空间，因而必然揭示新的问题，导向新的知。而知则起于对问题的探索，成形于对探索的总结，落实到对问题的解决。
“他人知识”是文化遗产，而“立足于世界”，是找到自己的安身立命之地。没有他人知识，我们缺少生命可能性的参照系或坐标；而不立足于世界，生命的坐标，也就失去了它应有的意义。只有立足于世界，我们才能开始我们的生命之旅，面对并经历由之而产生的种种困境与波折，让内心对世界有切身的感受，在百折不饶的尝试与失败中形成直觉、洞察，身处不妙之境而不失理想，在奋斗中建构意义，建构历史，走向未来。
生命的意义，不是与生俱来，也不是他人恩赐，而是来自生命的践履，来自践履过程中与他者的不断对话、倾听、质疑、协商、探讨和建构。意义的建构，有赖于一个开放的、民主的话语空间，有赖于在这个空间有关各方自由的、负责任的积极对话。只有在这样一个社会语境里，个体才能不断从他人知识中，积极主动地获得滋养、动力和鼓舞，建构自己人生的意义，展开自我生成、自我发展的发展过程，使生命成为一种自我历史的创造。这样一个话语空间的存在，首先要有挪包建桥的行。任何一个社会空间，都存在沟通的愿望，也存在沟通的阻力，如果没有人自觉地承担起克服隔阂的努力，去建立交流理解之桥，对话就会带来风险，公共的空间就会被撕裂。
也许家长的空间里没有了梦，但孩子们的空间里有梦，有理想。没有梦，我们只能停留在现在，承受过去不断杀来的回马枪。只有充满梦，充满理想，我们才能回归未来，创造历史。
我们的教育空间，不仅应该有决策者、管理者、教育专家和家长的话语，而且应该有人来重构让教师和学生通行的桥，让教育的公共空间，有他们发自他们内心最深处的声音，让我们的教育，能够承载起年轻学子的梦，让我们的学校，成为大师辈出的土壤。
后记：
一路走来，放下了很多很多，先是有诗歌、小说、和整个文学，后是有历史、文化和语言学。割舍，免不了有些难过，但其后的解放，让你卸去压在心头的重负，以前所未有的轻松对去面对一片全新的天地，让你心中重新焕发出处子一般的激情。在过去的一年，因为放下了很多很多，因而也获得了更多更多，有了许多未曾想过的第一次，并因为这些第一次，对生命有了全新的领悟。觉得自己越来越不像自己，独自规划的读书越来越少，应景而为的努力越来越多。最近，为了获得团队参加国际会议的资助，夜以继日地努力，完全掉进的项目申请的钱眼中。因为有了团队的意识，突然感觉到有钱真是很好。
努力地为钱奋斗，但也没有被它困死。即使没有钱，我们的团队还是要全力前行，大不了就是自己掏腰包。也许，自己已经被人划为不务正业的范畴：莫名其妙的汉推办主任，没有太多工分的国际远程课堂，还有自编自导，没有任何经济效益的多师课堂探讨。能够理解他人对面具的需求，但我，却对裸奔有一种先天的爱好。行在路上，没有牵挂，可以以最积极的态度去面对世界，面对人生，面对自己。
在路上，裸奔，是无声的宣告：伟大，挡不住的。
qq经典随笔
“妈，我已经买到车票了，春节肯定准时到家啊！”同事在电话这边笑靥如花。我的心却仿佛被针刺了一下，生生的疼。
坐在电脑前，我思绪万千，因为特殊的原因，今年春节不能回家过年了。当我把消息告诉父母时，我清晰地感受到父母深深的遗憾和落寞，我忍不住想落泪。独自在外漂泊多年，只有每年的春节是我和家人唯一的期盼，而今年......
夜深，我依然无法入睡，家乡那熟悉的牵我心肠的一幕幕，总是在脑海里徘徊，挥之不去。小时候，总认为外面的世界很精彩，渴望生出飞翔的翅膀，在蓝天下自由的飞翔。然而随着年龄的增长，思乡的情绪亦如春草，更生更长更密，我才真正体会到“独在异乡为异客”的凄凉。
一阵莫大的伤感与忧伤便从我的心头涌到了我的眼睛，渐渐地，眼睛开始湿润，晶莹的液体悄然而落。我打开空间，在空间里敲打着自己的孤独和无奈：“乡情是牵着高飞风筝的线，永远紧系着游子的心灵；乡情是来自心灵的天籁之音，时时敲击着游子的情弦！”
正在我暗自神伤的时候，我的qq突然跳动起来。
“你好，我刚才在你的空间里看到你的日志，你的笔端流淌一行行思乡的忧愁，我很理解你的心情，因为我每年的春节也不能回家团聚，我非常愿意分担你的忧愁。”
也许是相同的处境，也许是想驱散心中的寂寞，于是我们聊了起来。原来他在电视台工作，每年的春节正是最忙碌的时候，根本不可能回家。
我不禁问道：“你是怎么度过那难挨的时光呢？”
“通过qq啊，我和家人一直通过qq联系着，我每天都和家人开视频聊天，我能看到他们的一切，甚至他们做什么饭菜，我都能看到呢。”
我眼睛一亮，是啊，这的确是一个好主意，我怎么没想到呢？我也可以和父母通过qq联系啊。我为这个想法而整夜兴奋着。
第二天，我迫不及待地把我的想法告诉了父母，他们也很开心，并且答应我去安装视频。
于是，每天和家人视频聊天就成了我最盼望最开心的时刻。通过聊天，我知道妹妹又为妈妈添了一件新毛衣；我知道爸爸的工资又涨了300多元；我知道家里又换了一台液晶电视；我知道了许多许多......
我把自己每天的喜怒哀乐都详细地记录在我的空间里，让父母更多地了解我的情况。父母经常来看，并且在我的日志下面留言：一定要注意身体啊，天冷要多穿衣，不要只顾着好看，别感冒了。看着父母朴实而真诚的话语，我的心被幸福填充得满满的。在这寒冷的冬季里，我却感到温暖如春。
因此，不管多忙，到了晚上我总给自己一个安静的空间。沏一杯热气升腾的'咖啡，放一首轻柔舒缓的音乐，然后打开视频，看着母亲亲切而温暖的笑容，望着父亲安静地坐在沙发上看报纸，听他们絮絮叨叨地讲述着街坊里短，让那颗在忙乱中逐渐粗糙的心，重新回归恬淡和安宁，那一刻，心，安然、恬淡、温馨如风。
一次，我在日志中提到很想念母亲的糖炒栗子。没想到几天以后，我竟收到母亲从家乡寄来的包裹，打开一看，一股熟悉的芳香扑面而来，那儿时的记忆，也随之轻轻唤起，在心底荡起一阵阵漪涟。晚上我打开视频，坐在电脑前，当着母亲的面一颗一颗地品味着，母亲笑话我还是那么谗，吃起来就没够，我甜甜地笑着，一直笑一直笑。
此刻，窗外月光如水，屋内温馨如潮，幸福荡漾在我的心间。我很感谢那位朋友的建议，让我通过qq和家人如此的贴近，我相信有了qq，我的春节一定不会孤单，我一定会和家人度过一个难忘的春节。
qq经典随笔
记得小时候，我们家门前有一棵大树，一棵大泡桐树，树上有一大大的喜鹊窝。那时候我还小，小得大概刚开始记忆。
那些日子，每天早晨我在奶奶的背上看喜鹊在那大泡桐树上叫，从屋里到园地，从园地到屋里。刚睡醒的太阳从山头露出小半边脸，害羞得红红的，那霞光透过树梢，穿过丛林，洒落在叶尖儿上，露珠在叶尖更是璀璨，在清新的空气中显得更加明亮和灿烂，和着喜鹊的欢叫，把早晨装扮得健康而美丽。阳光暖暖地抚摸着大地，描绘成幸福的颜色。
儿时的我渐渐长大，我们家门前的那棵泡桐树也在一天天悄悄地长大，可始终每年都有一窝喜鹊在那上面搭窝。那时候，常有许多喜鹊在我们家门前欢叫，在那棵大泡桐树上欢叫。喜鹊叫时，奶奶总是爱说：“喜鹊喳喳叫，必有客人到。”
那时候常有许多客人到我们家来耍，熟识的、陌生的、邻里的、邻外的，不时到我们家喝喝茶、谈谈天、说说笑。那时候我们家也特别好客，不管是从哪里来的客人，只要来了，都得递上一杯暖暖的茶水，送上一子长长土烟，大人们常常叫我们小孩儿给客人搬来烟斗，为客人点燃土烟。
客人吸着土烟，大口大口的烟雾从嘴里冒出来，如吞云吐雾一般。有时候有的客人还深深地吸上一口，把那烟雾从嘴里吞了进去，从鼻孔里喷了出来，我们小孩子看得很是好奇，再三地叫那人接二连三地为我们小孩儿表演。
有的客人深深地吸上一口，扬起嘴巴，让那烟雾从嘴巴里慢慢地往外散发，有时候一吞一吐地，一个个圆圆的烟圈儿从那嘴里悠闲地冒出来，很是神奇。那时候，只有我们小孩儿为客人点烟都会让客人们为我们小孩儿表演吸烟的吞云吐雾。
每天早晨，始终都有几只喜鹊在门前的那棵大泡桐树上叫，那时候我每天早上都起得早，常常站在檐下看喜鹊在那树上叫。那时候，喜鹊叫绿了田野；那时候，喜鹊叫艳了山岗；那时候，喜鹊叫乐了村庄。那时候我总爱想起奶奶说的那句话----“喜鹊喳喳叫，必有客人到。”只要有喜鹊喳喳叫，我都盼望有客人，客人来了，我可以欣赏欣赏吸烟的吞云吐雾，更能倾听大人们谈讲许多传奇故事。
劳累了一天的天空又按步就班地入眠了，吃过晚饭，点燃了油灯，邻里的大叔大妈们又陆续来我们家轻松一天的疲劳了。
母亲习惯地递上了一杯热茶，父亲习惯地送上一子土烟，奶奶也习惯地叫我为他们找上烟斗，然后弄来柴火点燃土烟，土烟枪吧嗒吧嗒地冒出了一缕缕雾烟，所有的忧虑烦恼疲劳困倦一下子都在飘起的土烟迷雾中挥散。劳累了一天的大叔大妈们又精神起来，你一个古老的.传说，他一个疑奇的神话，把一天的忧虑烦恼疲劳困倦早已忘得一干二净。
蛙鼓星明的夜晚，我们家门前的那棵大泡桐树在微风中轻轻地摇曳着，那用木枝搭成的喜鹊窝在那大泡桐树的怀抱里就像母亲哄着入睡的孩子。
深夜，灯火陆续地熄了，劳动了一天的人们和着我们家门前树上的喜鹊又沉沉入睡了，那颗树依然在微风中轻轻地摇曳着。
祥和笼罩着故乡的睡夜。
长大后，我离开了故乡。但门前的那棵树——那颗搭有喜鹊窝的大泡桐树却一致留在我心。
多年以后，我回到了故乡，当天，黄昏已悄然笼罩大山之顶，我迫不及待地想去看看那棵树，门前的那棵树，那棵搭有喜鹊窝的树。
那棵树不见了，不知什么时候被砍走了。喜鹊也不在了，不知飞到哪儿去了。周围的人们有的走了，也有的老了。当年的笑声、烟圈儿也不见了。
一切就这样不经意地消失，晚风在呼吸中叹息。
太阳失落地依在大山的肩上，晚霞变得灰色而隐退。
月亮变成思考的形状，问：“那棵带来欢乐、健康、祥和、幸福的树究竟该不该砍？”
qq经典随笔
你的是不加我的，小屁孩，爸爸知道！你长大了许多，有秘密了！我小时候就和你一样，不喜欢爷爷奶奶翻动书包！可见你是多么像我。更因为你是女孩子，爸爸觉得反而很高兴！女孩子就该有点秘密。当爸爸告诉你密码的时候，就是你离开我们身边远学，或者出嫁了，再或者是爸爸离开你了。不管是哪一种情况，这都是自然的，正常的。因为生命就像草木，人生一世，草木一秋，当草木经风经雨之后，留下子实，一生枝叶繁盛与否，都留作子实的肥料。就像有一天你看到我留给你或多或少的财富，或者只有这个，孩子，这就是我觉得珍贵的东西。所以，今天起，我要把有些人的问题，和做人的问题，通通记下来，是与非的辩证于心，不可和外人去讲。因为自知者明，知人者智。好多小故事呢！你要慢慢读。随着时间的消逝我将陆续留给你。
——题记。
1、求人。
首先和你分享一句话，“不求人，处人情者厚”“真得义时，义气平”
求人是一种无形的举债行为。当人家讨债的时候，你无法把握还债的方式和债务的多少，这就叫宁可直中取，不在曲中求。世人功利之心不是世人的错。“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱”。这是我曾让你背诵的《道德经》原文。基于这样的社会所繁生追求功利的种种，都不足为奇。只是所用办法只有你想不到的，没有人做不到的。所以和人相处，要不与人交恶，心存仁爱，帮助别人的时候，能做到的要不遗余力，做不到的要明了直接并遗憾的告诉别人。你也还不欠人家什么过码，不存在愧疚感，这样处人才会处的轻松愉快。彼此空间足以回旋。
还有一种高明的被求人，当你的生活处于一种资源缺乏的境地，这个时候会有正是你需要的资源持有者，就在你的生活中出现，可能暗示或明显不图回报的暗示你可以和她开口求人。这样的时候要拿出不失尊严、无愧于心的资源对等的东西和人家交换，不可轻取飞来一般的好事。因为横祸有时候也是飞来的。即便这个方便之门有多么善意，一旦自己拿来并拥有或者采用，你不对等的付出，那么你以后的交往就会失衡，失衡还是小事，可能今后的交往，彼此的话语权就会有大小。受制约的生活是很难过的，消灭所有的依赖和侥幸心理。拥有小溪水，我们就养虾，懂得水到渠成，集腋成裘的成功方式。不主动求人要主动仁爱的帮助别人，这样才能有一个富有潜力的人际关系，处人的人情才厚重。
2、交友。
真正的朋友首先是平等的，所谓良师益友，就是说一个好的朋友可以作为自己的老师。而这个老师对于你的态度是坦荡的，你感觉不到是站讲台上那种有高度感的，然而你特别认同他的些许或者大部分观念,作为。在你迷茫的时候他会关注你，并有很好的建议。哪怕你没有苟同，可他依然关注你。在你思维走进死胡同的时候依然不放弃。在你生活遇到困难的时候及时尽力的援助你，这样的人才是你的朋友，别嫌弃朋友的帮助微不足道。滴水之恩，要涌泉相报。幸福着朋友的幸福，快乐着朋友的快乐，同时也要分担朋友的困难，聆听朋友的烦恼。交友的方式和怎么样交友是多么的重要，因为我们都相信一个人的能量是有限的。真正得到义气的朋友，这份友谊可能是最平等认可的、平和亲善的、平淡感人的。有了这样的朋友你不孤单，有了这样的朋友你会快乐，有了这样的朋友你不觉得活着很难。人在物质之外还需要好多东西。这是财富不能给你的。
不赞成有意去交朋友，生活中好多人都能称作朋友，当多年的交往过后，你会发现有些你认为的朋友其实就是一个称呼。当然这不能说这些人不是好人，金砖能多厚？玉瓦有多薄呢？依然要真心面对，诚恳待人，尊重别人的生活方式和做人理念，存在就是道理，朋友是很难得的。什么样的朋友可以托付，什么样的朋友可以信任，什么样的.朋友可以学习。这是不能含糊的，只是心里有数便好。不是朋友什么都是对的，有时候朋友错了，不要忙于纠正，更不能按照自己的方式和观念去改变。会无功而返，甚至于南辕北辙。学会欣赏和慢慢影响。因为有些观念和理论，恰到好处才对，过了就是错的，荒谬的。所以在人生的道路上，大家都是在路上的人，没有什么固定的模式可以效仿。东拼西凑别人的经典方式走下去，反倒不如就按照自己的方式活，简单直接，平凡真实，自然唯美。
“恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求嗜，谓之知音，总来叫做相知。”这是《三言两拍》中警世通言，开篇首作《俞伯牙摔琴谢知音》里的话，这样的故事一定要看的，并且反复的读。最为经典的一句“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”读过此篇，我以为人要珍惜朋友。俞伯牙的瑶琴不要以为真的有这把琴，因为你喜欢琴。书是一粒米，玩味在个人。这是我一直认为读书有分歧的原因，所以不敢多说，只待你自己去品味。
3、亲情。
博大精深的五千年中华文化传承，精华之处比比皆是。懂得《易经》的表述，哪怕再怎么肤浅，你就会明白万物周而复始，阴阳互根转化，道理物极必反，做事过犹不及。人的生死轮回都是一个自然归律。生是偶然的，但要感恩父母在偶然的世界里把你选出来，生活就是一个过程，要勤劳，珍惜感动与精彩。死是自然归宿，要从容面对失去和孤独。宗教都说人死了是去天堂，或者是极乐世界，我认为人来到这个世界是幸运的，因为真的很偶然。走了的时候不再受烦恼，疾病的困扰。这也没什么不幸，就算去了天堂，或者极乐世界，我也不信宗教，同时也建议你，但凡能多读书，就不要涉猎宗教，未来的世界宗教将是一种邪恶多于友善的存在。还有可能是危险的。
《弟子规》你学过的自是不必多言。这就足够处理亲疏的关系和对人对事的方式。至少可以知道所尊须的原则。剩下的古典书籍还有《论语》为政篇，经典的四弟子问孝，其中子游问孝值得你学习参悟。
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”意思是说：如今的孝敬老人，只要能供养老人吃的穿的养着就是了，那么家禽牲畜（犬马）又能得到饲养，这种赡养和饲养牲畜（狗和马）有什么区别呢？我也思考过这个问题。这个北大教授于丹说成了犬马也能知道赡养的意思，有些记不准了。还提到乌鸦反哺。这个解释不敢苟同。还有《四书集注》里有个胡安国说过这样的话：“人之欲孝其亲，心虽无穷，而分则有限，得为而不为，与不得为而为之，均与不孝。所谓理者，为其所得为者而已矣”。
我的解释是：人想要孝敬父母，想法虽然很多，但是这个要看能力的大小，能做到的不去做，做不到的却去做，都是不孝，你能做到的好好去做才是道理。当然这也隐含子欲养而亲不待的道理。“世俗事亲，能养足矣。狎恩恃爱，而不知其渐流于不敬，则非小失也。...”我的解释：世俗（一般）侍奉父母，能养着父母已经足够了。对父母的恩情不尊重的去孝敬父母，你还不知道你离对父母不敬已经不远了，这绝不是小过失。说了这些有些酸酸的话题，无非就是让你明了人必须有孝敬老人的一颗至诚的心，知道感恩。
除了自己的父母，还有你成家后的父母，将心比心，都是父母，面对孝敬老人的问题都是一样的。自古婆媳是非多，要动真心去感动。假如这个成年后的家给了你足够的理由去这么做。即便认为不值得的时候，也要竭尽所能尽自己的仁爱之心，做到于心无愧。所有来自家庭两个人的矛盾都和孝无关。哪怕公婆有偏袒偏爱自己的孩子，这都是不奇怪的事情。世人私心重也同样和文化传承了几千年。作为父母，我没有要求你不许有私心，因为我做不到圣人的要求毫末，没有理由希望你能异于常人。
孟子说过“尽信书则不如无书”，但是好书还是要多读。有些书，这辈子都别去读，比如《红楼梦》，我不赞成读红楼梦的原因就是把感情看的过于太重，因为人的一生不完全是为自己活的，成家后所有的感情世界必须理清，该压住的无需留恋。珍惜并美化、维护并装点自己的家。什么东西复杂了都是人的愚蠢所致，大道至简，务本求实。有了家庭矛盾先看看自己是不是做得不够好，然后再去找原因。一个两人世界，相处是需要艺术的，没有应该和必须。坚守自己的价值所在，只要值得的付出那就是令人欣慰的。不值得的时候你的坚守就是你的魅力。虽然我的理解和原著的大意中心相去甚远，因为我们读书不是考古，更多的是接受、认同、学习一些肤浅，也不见得不好。
你的叔叔家有你的妹妹，还有个宝贝弟弟，不管我在与不在，都要年年去亲近探视，若能和朋友亲密无间，亦能和你的血缘至亲相处的很好。同宗同族的感情要比山盟海誓有时来的直接，在你受委屈，或者家庭变故，这是你唯一安全的去处。有时甚至为你讨回公道。可以在你最困难的时候，能有的饭菜会比其他地方更对你胃口。这是在我心里，唯一最有希望不看着你哭的地方。当然还有你舅舅家的姐姐，那也是你的至亲。一定多亲多近。你且切记。还有姨姨舅舅要常有往来。更多的社会交往之余要致力于亲情建设。
所有的亲戚，那个有困难的时候，但有余力要真心帮助。有时候亲戚不都是有亲情的，没有心的亲戚不在少数，在生活中涉及利益分歧要尽量克制，有时候连朋友都比亲戚强。觉得可以放弃的亲戚就放弃，朋友到了放弃的时候是淡泊。放弃的亲戚没有危险，放弃的朋友就不好说。自古天花乱坠的说辞比花开还要美，品评要看行动，亲情要看感动。对于感动要铭记于心。滴水之恩要报以涌泉。对于来自亲情的伤害要连同亲情一并忘掉。朋友的感动是来自与彼此的相处，尊重与守信是最重要的。来自于朋友的伤害与不愉快要告诉朋友，不要去争，既然是朋友有几次吃亏这不是坏事。
4、我的错误。
对于你，来到这个世上是偶然的，我又何尝不是。好的东西留也留不住，坏的东西也不渐渐减少，所有的事务都在物是人非，多么灿烂的烟火，转瞬就归于沉寂。如果能再早一点知道，可能真的你就没有机会来到这个世界。
你的到来我是一直并且可能将永远的矛盾。你给了我和妈妈很多快乐，这是一定的。因为你的存在，我们觉得生活有很多方向，有很多希望，有很多猜想！也因为有你的存在，我们也踌躇，也困惑，也茫然，也无奈，所有这些都是因为你的长大。看着天真烂漫的你，贪玩叛逆的你，我们不只是无奈，也不仅仅是失望，更多的时候我们想到你的未来，怎么样的生活？怎么样的与人相处？会不会受到你自身的诸多因素，所带来的伤害以及委屈。
雨夜经典散文随笔经典散文随笔
丙申年的秋雨连绵不停。停则朗朗晴空。
林间陌上，尽染秋色，晨晖透过枝梢叶隙射进缕缕光束，在淡淡的蒸蔚中泛着暖暖的氤氲。桃树早谢春红，摇曳着孤戚的身影；栗榛凋落青翠，垂下“华盖”“流苏”，荆丛则睡意朦胧，眯着枝尖上凝结的露眼，默念着昨天的故事；唯有那栌木婆娑，着一身紫裳，炫酷拉风。
两只山雀啁啾没唤起我雅赏，倒是林地上那烂漫的金菊情锁我的双睛。蓦然想起宋人张孝祥的那句“冉冉寒生碧树，盈盈露湿黄花”，不禁肃然。古人总是赞赏菊的玉节光华，抚慰初始的清纯。时光抛人，命途多舛，追思那流逝的不在，谁说只是词砌不是心音呢！
李易安的《声声慢·寻寻觅觅》阙阙愁象，“满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘”？在她眼里，“人比黄花瘦”。
其实，追往事，去无迹。刘克庄眼空四海，少年自负凌云笔，自戏“若对黄花孤负酒，怕黄花也笑人岑寂”。如此，实在不知当年的黄花如何看待这般才女、书生。
一束阳光投射到花丛上，斑驳落错的花蕊儿瞬间水灵，若鹅黄玉翠，风和着陈年酢香。也是，昔日李白《九日登山》，“笑酌黄花菊”。苏门四学子之一的黄庭坚也顾影徘徊，“暂得尊前笑口开。万水千山还麽去，悠哉。酒面黄花欲醉谁。”看来，这黄花也不尽然孤凄，东篱之下，悠乐在人。
那对山雀鼓噪烦人，经随着我旋飞落起，把树梢上的凝露扑棱下来，摇曳着心爱。再看那朵朵黄花惊容失色，浸着颗颗珠渍。旋即想起宋末元初词人陈允平两首词，《点绛唇·眉叶颦愁》和《点降唇·别后长亭》，“独倚江楼，落叶风成阵。满地黄花恨。”“雨襟烟袂。都是黄花泪”。在西麓眼里，黄花寄寓着早年富贵而文雅生活，饱含着三次出仕的风霜，叠藏着遭人谋害身陷牢狱的不幸。因故见花溅泪，恨别惊心。
林间的湿气渐渐散远开来，阳光少顷靓丽些许。断烟离绪，移步换景，着意还不离开那花儿。南宋词人吴文英倒有些含蓄，“半壶秋水荐黄花，香噀西风雨”。将离愁别绪之情，溶于秋水，寄予秋菊，念想那心上之人。咀嚼品味，哀艳深沉。
“却怕黄花相尔汝”，“休说当年功纪柱”。稼轩不但人爽朗侃快，词作也别出风采。何必居功自傲，不怕黄花看笑吗！在他心中，秋菊也是顶天立地的英雄！
我钟情黄花，更爱那些雕琢秋菊的绮丽佳作。
萧风细雨酿就半壶秋水，诗词片阙煮馥寸心笺章。我，守望挚爱，相约在黄花只蕊之上！
每个上过学的人都有自己的母校，这个母校让人魂牵梦绕。前几日参加老师女儿的婚礼，一个很要好的同学若有所思地说：“我现在一个母校也没有了。”他的话好似发来了心有灵犀一样的信息，我心有所悟，立即应道：“噢，咱俩一样，我也没有了母校。”后来，我细细琢磨，便觉若有所失，黯然失色，惆怅不已，还好像有那么一点点酸楚的感觉，这种酸酸的情愫诱使着我的笔触写一写一一消失了的母校。
母校，多么圣洁而美好的字眼。那是每一位莘莘学子知识的摇篮，是踏入人生大舞台的重要排练场；是装在学子心中的灯塔，照亮学子们的前程；是装在学子脑中的储存器，承载着学子们的青春记忆。古往今来，每一个从母校走出去的人，文人圣哲也好，普通学子也罢，每每提起母校，都怀有深深的感情，这种感情是其他感情无与伦比的，因这种感情甚而泪流满面。因为，那是把人生的许多美好时光都倾注在这里的地方，那是把我们从稚嫩的树苗培养成参天大树的苗圃，辛勤地园丁浇灌着我们在这里茁壮成长。母校曾让几多人留恋，曾让几多人向往；也曾让几多人朝思暮想。即使毕业多年，每每路过母校，总想多看两眼；即使客居海外，每每提到母校，总想多说些话，多些思念，更把母校装在梦里。
我起初的母校是在村子西头的一个3间厢房里，坐东朝西，据说这是解放前大户人家的房子归公的。这里可以说是真正意义的母校，母校的名称是“乔家小学”，座落在乔家村的土地上，都是乔家村土生土长的教师任教，有一位还是我本家的四婶，这样的母校就更像是母校了。这让我想起了一首校园歌曲：“沿着校园熟悉的小路，清晨来到树下读书，初升的太阳照在脸上，也照在身旁这棵小树……”多么形象啊！我当时就是这样，迎着初升的太阳走进教室，迎着落日的余晖走出教室，整日在温馨的母校里。我的学业从这里起步，“万丈高楼平地起”，我从读书时的“毛主席万岁……”，从写字时的“先横后竖、先撇后捺……”，从数字时的“123456789……”，从拼音时的“bpmfdtnl……”一一学起，这些都成为日后事业的基石和敲门砖。现在想来，母校，可以说是人生起步的地方，它使每个人今生难忘。我现在还依稀记得，上课前优美的歌声，上课中朗朗的读书声，课后不断的欢笑声，响彻在母校的上空，形成了欢快的旋律。还有，在这难忘的校园里，留下了我喊队列时的自豪；留下了我演“小老头”的荣耀；留下了我手握红缨枪的英豪；留下了老贫农的苦难辛酸史；留下了“五虎将”的抗战史；还留下了我五彩斑斓的梦……”
我初中时的母校是在村子西北边，是联合办学建立的中学，所以就叫“乔家联中”。在空旷的操场山，我们一级级学生白手起家，在那个“半工半读”、“勤工俭学”的年代里，凭着我们一双双手，建起了美丽的校园，石头是我们从自己山上推的，砖是我们自己运的，瓦是我们用勤工俭学的钱买的，就连校舍也是我们给乡村匠人当小工盖起来的，在这自己亲手建起来的母校里感到亲切，学习踏实，锻炼舒畅。运动场上，留下了我们矫健的身影，教室里，留下了我们默默读书、学习的情景。虽在“白卷英雄”、“白专道路”盛行的年代，我们没学到多少知识，但一想到自己亲手建起来的学校，我心爱的母校，心中就有一股股暖流在涌动，这是母校的情结使然。
我最后的母校是在乡镇驻地附近，在享有风景名胜区之称的双庙水库前面，一排排红砖黛瓦的校舍矗立在校园内，一行行白杨树参天而长，一群群学子青春激荡，内心承载着自己的梦想。母校给我留下了很深的印象，我时常在想，与漫漫的历史长河相比，人生只是短暂的一瞬，而在这短暂的人生之中，当时两年的高中生活又似乎显得微不足道。然而，这两年的高中生活在我的人生旅途中占据着重要位置，那种师生情、同学缘藏匿在我的灵魂深处，时常触动我思想的火花，撞击着我的心灵。
特别令人难忘的是，时值刚刚粉碎“四人帮”的年代，全国百废待兴，在遭遇了“知识越多越反动”、大树特树“白卷英雄”之后，教育拨乱反正，恢复高考制度，当年全国就有270万人参加高考，带来的是教育界的万物复苏。老师们都上紧了“发条”，学生们都鼓足了劲。刚刚升入高中的我们，才品尝到了知识的甘甜。于是乎，白日里，我们刻苦攻读，认真细心地听着老师们讲课；晚自习时，我们“挑灯夜战”；晚自习熄灯后，我们一个个像夜猫子一样，还要宿舍里端着一盏盏像萤火虫似的煤油灯，重回教室，搞起了“题海战术”，熬夜苦读，就是为了实现高考的梦想。在教与学的深度磨合中，更缔结了师生情谊，这才是在拼搏中开出的友谊之花。我仍记得老校长郭立兴在绿树成荫下的谆谆教诲；数学老师金荣臻的严格要求；化学老师尚桂萍的循循善诱；语文老师冷炳志的慷慨激昂……尽管老师们像辛勤的园丁一样付出了，我们也如临阵磨刀的士兵一样拼上了，然而，那可怜的4%升学率，却把我们拒之于高等学府大门之外。
然而，我记忆中的母校在一个个消失，记得上世纪八十年代，初中母校消失了，村子小学搬进了母校校园；到了上世纪九十年代，小学母校也消失了，留下了荒芜的校园；历史进入新千年后，高中母校也消失了，取而代之的是一座座房产大楼。
母校，无论是否著名，无论有无悠久历史，在莘莘学子心中都是一样的，我们追寻的不是学校的名望，而是珍贵的校园记忆和美好的青春时光。操场上的相互竞赛、同桌的三八线纷争、严厉的老师、天真的同学、校园的一草一木……所有这一切，都是我们的青春印记。还有，我们的奋斗、成长、进步，都与母校的栽培息息相关。遗憾的是，许多人的母校一一消失了，都发出了“母校在哪里？”的叹息。
我现实的母校一一消失了，而我心中的母校一一耸立着，将永远耸立在我心中，因为那里承载着我永远抹不掉的青春记忆。
宁波，晴好。早上，就是一抹阳光，然而冬天还是任性，空气里的寒意，还真有不肖一顾的样子。穿了衬裤、罩衫，仍有冷衣贴身的感觉。这冷与北方的冷，还真有点区别。北方的冷是贴在体表，而这里的冷且是渗透到骨子里。怪不得，好多北方人，不适应南方的冬天，说南方比北方冷，当然这无关东北的厚雪冰封，与那个冷是不能相提并论的。其实北方人的话里表白，说的是南方的冷，冷得透彻。
然而，南方的春夏，那比北方来得淋漓尽致，风言雨话都带着动态的诗情画意，能把经冬后的萧条打造成一片绿水青山，风雨联水，草木风情，甚至边人也都胶粘缠绵，而且还无比的明快。更不要说田园风色了，更不要说小桥流水了，更不要说蜻蝶嬉闹了，更不要说虫蛙走调了，更不要说月影柳情了，就连老黄牛的叫声，都能够把你叫醉。为此，南方人就要比北方人多愁善感，把秋天弄得个满是纠结，一派依窗孤影的样子，凝目痴眺，看风觅情，多了江南小调，多了琴声笛响，多了诗风情骚，真不如北方人那样大大列列地过着，不是旷野豪歌，就是言语直抵，就连喝酒都那么气吞山河，绝没有南方人小酌独饮的幽情雅致，哪怕是姑娘，也绝没有南方姑娘的羞恸娇的。
不过，现在的一些北方人，南方来得多了，也喜欢上了南方的庭园亭情，琴棋书画，印月瘦影，减少了许多北国的俗风，就连穿着打扮也学着南方的来，看上去真有点南方人的派头，叫人难辨南北真伪。不过，现在的一些南方人，北方去得多了，也喜欢上了北方的旷野平原，高土沟壑，豪歌绝唱，如陕北尖放的歌，如沙漠狂放的唱，如草原奔放的舞，就连嗓门都像东北人那样快言快语的尽兴高放。北方人真的在变，南方人真的在变。北方人在豪放中唱起了南方人的小调，南方人在情调里扬起了北方人的风沙。
马嘶沙场，刀影剑光，北方古战场的刺杀打战，总给自己激起很多勇猛。其实，北方的豪气真的应该装满斗志。人生如同战场，就要明明快快地去冲锋打拼。人生最大的敌人是胆窃的懦弱，顾前怕后，遇事躲藏。人生最大的追求是不断超越今我。所以，人生不但要与懦弱为敌，而且还要为梦去拼搏。倘若，不敢与懦弱拼杀，那么必然是人生的无我；倘若，不能为梦而去搏战，那么也将是人生的无我。一切的打拼，必定会有胜败输赢，甚至振荡坠落，或者头破血流，然而你不打拼这些怎能见到。况且，只有打拼才有所希望，不打拼就连一点希望都没有。
棋牌斗智，买卖弄巧，心机谋算，一些南方人的心智，总给自己氤氲很多慧识。其实，南方的精明真的应该充实胸怀。人生的打拼，光靠一身神气还不够，还需要有更多的灵气。不过，灵气必须为神气而行，不能牵绊掣肘神气，否则必碍进取。没有理性的指导，很多蛮干照样会打败自己，会使人生错入误途，几经时序折腾，浪费美好时光。
我在想，豪气啊！灵气啊！要是北方的豪气与南方的心智能打造成一体，那么人生一定会有很多豪迈！
天公微亮，月华渐衰，一夜风雨，几许惆怅。
人生在世，所要追寻的幸福，应该是为自己做减法，减去本不该让自身承受的一切，那些功名利禄，那些爱恨情仇，那些生不带来死亦带不去的东西，那些困惑内心的东西，那些阻止内明的东西。名望、权利、金钱、美女，都如梦如云，如那天边的一道弯虹，转瞬即逝了。这些水月镜花过后，你还是你自己，你的病痛、疾苦没有人能代替你，你的生老病死亦没有人能为你承受。道法自然、佛法万千，古老的哲学早已为我们指明了前路。
翻开《心经》第一句便告诉我们该如何获得内明，“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”观世音菩萨告诫弟子舍利子说：“要想得到智慧，去到彼岸，最终涅槃，就必须将形象、情欲、意念、行为、心灵这五蕴都看成是空的，这样就能将一切苦厄置之度外。”那什么是空呢？观世音菩萨接着告诉舍利子说：“色不异空、空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”什么事色呢？世间的一切都称为色相，这些色相都是空，都是虚幻，都是烟云，情欲、意念、行为、心灵也都是一样的，这些都是空的啊!但是把这些都看罢还不够，观音菩萨又说：“是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识。”到最后“无无明尽，无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。”到最后做的一切法都是空的，没有不能了解的尽头，没有老和死的尽头，没有痛苦和幻灭，不用智慧去强求，所以得到与否都不重要，最终便能远离颠倒的梦想，达到彼岸世界。
再看《金刚经》，它更是把空的智慧说到了极致，佛对弟子须菩提说：“应如是生清净心，不应往色生心，不应往声香味触法生心，应无所往而生其心。”心要清净无为，不应为那些虚无缥缈的东西而动心，这样才能得到解脱。就像经文结尾所说那样：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
这就是佛法的智慧，它告诫世人，想要得到幸福，想要解脱苦厄，就是把一切看空看淡，摈弃那如风如云的东西，让心抛开尘世的纷扰，没有欲望的索求，就不会有求而不得之苦，更不会有为了得到而不择手段之祸，没有情欲的占有，就不会有生死分离之痛，更不会有吵斗爱恨之恶。这一切的一切，都不过如那滚滚奔流的潮水，只有置身其外，才能看清事相。
再如道家所说的上善若水，儒家的明明德，亲民，止于至善，都是让人淡泊明志，宁静致远的内明之道，这些道不是现代那些所谓成功学的心灵鸡汤，而是让人宁心静气，安然处世，内心升华，解脱苦厄的真谛学问。老子的《道德经》开头便说：“道可道非常道，名可名非常名。”他说说出来了那就不是道了，道它是非常变之道。然后在下文又接着说道：“持而盈之，不如其已，揣而脱之，不可长保。金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎。”他告诫我们要适可而止，要含藏收敛，不然锐势必定不会久长，这是符合自然规律的道理。
然而最让人痛苦的是你有开门的钥匙，却不舍离红尘繁芜，去打开那解脱众生的大道之门。因为我们是混沌世人，是愚昧众生，对于那些上古儒释道圣人们的苦口婆心，我们却听而任之。可能我们经历的不够，阅历的太少，所以还会有所割舍不去的烟云雾雨，还是我们不够彻悟，未能寻得解脱。其实，心淡了、神静了就好了，正如《大学》所说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”能得什么？能得一个淡泊安然的心态，一个万法皆空的心境，一个道法自然的心灵，这样便可以如上文接下来所说的“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”
这些上古圣贤们苦口婆心的说教就是要告诉我们，人生想得到幸福就要做减法，你得到的越多，失去的就越多，得到了名利，失去了自由，得到了金钱，失去了健康，得到了权望，失去了自我。正如佛祖所说，人生最大的苦难就是总在不断的索求，不断的膨胀欲望，得不到的暗自伤神，得到了的却又不是多添负担么？倒不如减去那些可有可无的东西，来换取内心的安宁，明心见性，花开成佛。其实生活就是这样，简单平淡就是幸福。
来夜夜未眠，起身前往山间小谢，俯身对月弹琴，夜色浓泼，月华映江中，树影婆娑风流动，暗香浮袖性空空。指尖一曲《云水禅心》，笑问世人苍生：
“桂花飘落月影栖，云水苍茫海潮袭。清风伴移，禅茶香涤，六合涛声动地摇，观心静似菩提。
往事若梦似水依，了断红尘常空寂。江山粉黛，金戈铁马，多少碧血化丹心，只在门楼题记。”
她从众多追求者中选择他，除了他外貌、学识各方面不错外，主要是他炽热的、不依不饶的目光常常让她无处逃避，而让她最后下定决心的，是在她一次遭遇委屈，伤心哭泣时，他给了她一个特别有力的拥抱。这让她忽然感受到来自一个男人的，从未有过的爱的力量。她卸下了所有的矜持，从此依恋着他宽大的胸脯和强有力的手臂。一场热恋如火如荼在她清澈的世界里开始演绎，只要是两人独处，她总如小猫似的温柔地依偎着他，享受他有力的拥抱。在她的心中，他特别男人，感觉不管碰到什么，他都会给她最强的安全感。
日子在美好中悄悄流逝，她也在幸福中甜蜜地生活着。
到了夏天，她和他约上好友，一同到海边游泳。面对着广阔的大海，他们兴奋异常，越游越远。当海浪越来越大时，他们互相呼喊着往回游。这时，闺蜜发现她不见了，连喊几声，依然不见回声不见人，闺蜜快哭了。这时他说了声，“前面！”。只见斜着几十度的方向，她的头闪了一下。“快救人！”，同来的一个男士快速游了过去。可他怔怔地望着，说“那里有暗流”。她被救了上来，被一番按压后，终于吐出很多海水，醒了。他想要去拥抱她，被她推开，她对救她的男士一叠声说着谢谢，眼泪却不争气流了下来。她让男士们先离开，她说想与闺蜜单独呆一会。他无可奈何地走了。
当闺蜜把刚才的情景告诉她，她一边流泪一边说：其实我想象得到。
她的脑海闪过一幕：他和她外出曾经发生过一次交通事故，她受伤了，而他完好无损。在医院时，她的一个追求者故意当着她的面对他说，“你当时若把方向盘往另外一个方向打，受伤的就不会是她。”他听了很生气，朝对方吼道，“你说得轻松，当时情况那么急，谁能想那么多？”。她的追求者冷冷回应，“当她太重要时，你想都不用想。”这句话让她当时心里一震，不过，人都是有自我保护的本能反应，所以，不管她的追求者怎么打击他，鄙视他，她还是对他表示理解，接受他的歉意和有力的拥抱。
今天，想都没想就去救她的，是与她仅有朋友关系的另一位男士。而他，却因为看到暗流再次对救她发生本能的迟钝。她感到心的寒冷和疼痛，一种无力感充斥她的全身。
静呆一会后，她在闺蜜的搀扶下，慢慢站起来，深一脚浅一脚走在海滩上。后面的路该怎样走，她似乎还没想，但脑子里有了一个念头：爱，不仅仅是有力的拥抱。
qq经典随笔
前些日子，我整理书桌时竟然在抽屉深处翻出了一只“bp”机，这不由得让我的思绪又回到了10多年前。
记得刚参加工作的那阵子，我被分配到一家物资公司做业务员，因为自己试用期的业绩还算不错，转正以后单位就立马给我配了那只数字“bp”机。那时，能用上“bp”机的人还不是很多，腰间挂上一个，不觉间便感到自己时髦了许多，碰到熟人或朋友更是忘不了抛下句“有事call我”，那神气劲儿就甭提啦！
后来，随着手机的面世，“bp”机正因自身的不足而不得不和寻呼台一起羞答答地退出了生活的舞台。说起我的第一部手机，那可花费了我大半年的积蓄，所以拿到手机时的那种兴奋感我至今仍是记忆犹新的`。不过在当时，对于工薪阶层的我来说，手机在某种程度上还只是一个摆设，面对昂贵的话费，只有万不得已的时候才会接打上几个电话。
近几年来，随着资费的调整，手机早已成了一种大众化的通讯工具，而且手机的功能也有了日新月异的变化。同时，又伴随着电脑的普及，往日流行的一句“有事call我”也逐渐被“有事qq我”所替代。
去年秋天，有次我出差在外，妻子深夜打来电话说女儿有点不舒服正哭着闹着要见我。情急之下，我立即想到了自己随身携带的笔记本电脑，于是便叫妻子也把她的电脑打开。通过qq，我在视频上看到了家中的妻儿，尽管我无法立即回到女儿的身边，但屏幕上突然出现的“爸爸”倒也吸引了女儿新奇的目光，让她停止了哭闹。
从“有事call我”到“有事qq我”，不经意间我已经一路走过，一滴水足以折射出太阳的光辉，在通讯方式的不断改变中，我感受更深的还是改革开放给人们生活带来的巨大变化。