社区道德讲堂教育工作者（实用16篇）

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社区道德讲堂主持词

社区道德讲堂主持词

各位居民：

大家早上好！欢迎大家来到咱们沣水园社区道德讲堂，道德讲堂讲述道德故事，弘扬民族精神，传承中华美德。我是主持人冉义军。

大家知道，随着社会的不断发展，人们的思想观念和价值取向日趋多元化，文化生活和精神需求更加多样化。为了主动适用形势发展变化，大力弘扬中华民族道德力量，我们开设了道德讲堂，通过这个载体，让我们有一个地方交流，用我们自己的切身感受讲一讲我们身边好人的道德故事，这些故事从群众中来，又到群众中去。所以更加可亲、可敬、可学，从而为社会营造出“积小德为大德，积小善为大善”的良好风气，不断提升市民文化素质。

今天我们的道德讲堂主题是“助人为乐”，共有六个环节，分别是“唱一首道德歌曲、颂一段道德经典、看一部短片、讲一个道德故事、谈一番道德感悟、做一次道德承诺”。

首先进行第一个环节：唱一首道德歌曲。

大家开始唱《公民道德歌》现在进行第二个环节：颂一段道德经典。

全国道德模范视频。

现在进行第四个环节：讲一个道德故事。

有请模范老人董文讲述自己的故事现在进行第五个环节：谈一番道德感悟。

请模范老人董文讲一下自己的道德感悟现在进行第六个环节：做一次道德承诺。

模范老人和居民纷纷表示说：“向道德模范学习，多做好事，为社区，为社会多做贡献”

积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃，这是我们这个千年文明古国所沉淀下来的道德古训，有因必有果，好人必有好报，让我们共同祝福大家：厚德善行，吉祥相伴。希望有更多的朋友加入到身边好人的队伍中来，祝好人一生平安！

本期道德讲堂到这里就里结束了，感谢大家的热情参与！谢谢大家，这次活动就此结束！

xxx社区。

2016年1月24日。

社区道德讲堂主持词

尊敬的各位领导，各位来宾：

大家下午好！

欢迎大家参加乌鲁木齐市实验学校和中亚北路街道，文苑社区联合举办的道德讲堂。我是今天的主持人田小菲。

“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”，总书记在党的十九大报告中指出：“深入实施公民道德建设工程，推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，激励人们向上向善、孝老爱亲，忠于祖国、忠于人民。”习总书记这一重要思想，强调了道德建设在建设中国特色社会主义中的重要性。我们道德讲堂正是以此为主要内容，通过身边看得见、学得到的凡人善举，讲述社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，宣扬师德师风、助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和敬老爱老的道德品质，我们用身边人说身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，不断提升市民道德素养，构建良好的社会氛围。

道德讲堂共分为六个环节：中国公民宣誓、唱歌曲、学模范、诵经典、谈感悟、送吉祥。

一、下面我们进入大会第一项，请全体起立，举起右手，我是中华人民共和国公民，我庄严宣誓：忠于我的祖国和人民，遵守宪法和法律，履行公民的责任和义务，践行社会主义核心价值观，做一名爱国、敬业、诚信、友善、守法、知礼的中国公民。宣誓人：xxx请坐,谢谢。

二、下面我们进入今天道德讲堂的第二个环节：唱歌曲。

请大家一起合唱《公民道德歌》，请看歌词。

三、下面我们进入今天道德讲堂的第三个环节：学模范。

用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，那么接下来就让我们先来认识这样一位好心人，请看视频。

丝丝奉献点亮学子圆梦之路，缕缕真情浇灌民族团结之花，再次让我们为我们身边的这位好心人刘金伟。正如中国古语里说到的，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，关爱，从来都不局限于血缘，关爱，也从不在乎施乐者的年龄，接下来就让我们一起走进乌鲁木齐市第三届民族团结好少年，来认识一下名叫娜迪热·艾买尔江的小姑娘。先请大家看一段视频。（视屏播放）。

当慈善变成一种习惯，一种信仰，当关爱和奉献不在受年龄的限制，年复一年，日复一日。娜迪热让善良日日抚平老人家失去亲人的伤痛，用自己的身体力行的行动行跨越了民族，血缘的沟壑。

道，源于教育；道，重在传承；道，贵在坚持。今天我们认识了三位我们身边如此鲜活的道德楷模，不知道大家有什么的感受，接下来那位朋友和我们一起来分享一下真诚地希望每一个人都能成为道德的传播者、践行者和受益者。

由在坐的老师结合今天学生的事迹，给大家分享学习雷锋精神的感悟（提前准备两位）。

五、下面我们进入今天道德讲堂的第五个环节：诵经典大家请看大屏幕或者手中粉纸，和我一起诵读:。

下面全体诵经典(首先我解释诗句的意思,然后带领大家诵经典)。

1、凡是人皆须爱天同覆地同载——《弟子规》。

【译文】：只要是人，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。

六、下面我们进入今天道德讲堂的最后环节：送吉祥。

朋友们，我们相聚在实验学校，让我们相互送上最美好的祝愿，祝愿老师和自己的家人朋友们，身体健康、抱诚守真、心想事成、诚信待人！我们准备了小礼物送给大家，礼物虽小，但是象征着我们努力创造诚实守信、美好未来、大步向前的新世纪！此次道德讲堂到此结束，在此感谢各位的到来。（为来宾发放小礼物，合照）。

调：季。

飞学校事迹：实验学校。

发歌词：杨。

凯、寇。

镭、物料搬运：米日古丽、斯琴格日乐、应雯婷、杨。

凯、寇马莎莎。

镭、录制视屏：张梦婷通知人员：街道党政办拍。

照：马莎莎。

XX社区道德讲堂制度

为切实加强“道德讲堂”的有效管理，使之制度化、经常化、规范化，成为中心干部职工感受道德、践行道德、彰显道德的课堂，特制定本制度。

一、“道德讲堂”由佟庆超老师负责日常管理工作。

二、“道德讲堂”要按照市委宣传部、市文明办的统一部署，紧密结合实际需求，听取宣讲员意见，认真制定方案计划。

三、“道德讲堂”实行每月开讲制度，要因人、因时、因需制宜，精心策划讲堂内容、形式，及时做好宣讲资料、音像图片收集归类入档。

四、“道德讲堂”要按照“从群众中来，到群众中去，让群众教育群众”的原则，及时做好干部职工新风尚、新道德、新事物的采撷提炼，宣讲员在“首时间”和“零距离”宣讲。

五、“道德讲堂”要为宣讲员提供条件，确保宣讲员专心备课、用心讲课、精心评课。

六、“道德讲堂”要做到整洁、有序、文明、和谐，成为全体干部职工感受道德、践行道德、彰显道德的第一堂课。

一、宣讲员在党支部的统一安排下积极开展宣讲活动。

二、宣讲主题要正确鲜明，具有时代性。能唱响和谐主旋律，弘扬社会文明正气，倡导好人有好报的社会主义核心价值导向。

三、宣讲内容要积极向上，具有典型性。要以全国、省、市道德模范事迹、资料汇编等材料为主要宣讲教材，做到言之有人、讲之有情、道之有理。

四、宣讲员要发挥自身优势，经常到群众中去采撷和挖掘身边的优秀道德故事，用最鲜明、最生动、最可敬的凡人善举，在“道德讲堂”进行宣讲。

五、宣讲时要贴近群众的道德需要和心理需求，做到真实、真情、真诚，力求深入浅出、通俗易懂，使宣讲富有针对性、说服力和感染力。

六、宣讲员要通过参加培训、自我学习、广泛交流等方式，不断增强自身素质，提高宣讲水平，使自己成为“予人玫瑰，手有余香”的高尚的人。

一、学员要视“道德讲堂”学习为必修课，严格遵守时间按时上课，无特殊情况不得请假。

二、上课时须保持安静，不得大声喧哗、随意走动，将手机调至震动或关机。

三、课堂上学员要专心听讲，认真做好笔记，讨论时积极发言，按照要求撰写学习心得。

四、学员进入“道德讲堂“要衣着整洁，严禁穿衣冠不整进入道德讲堂。

六、学员要爱护“道德讲堂”内各种设施，不得随意损坏。

一、形成一套规范有序、运作便捷的管理机制；

二、编印一批主题鲜明、故事真切的读物讲义；

三、建立一支认真负责、责质过硬的宣讲队伍；

四、选树一批来自群众、事迹感人的先进人物；

五、营造一种神圣清正、融洽热烈的环境氛围；

六、打造一批特点突出、成效明显的示范讲堂。

一、听，听取先进事迹宣讲；

二、看，观看短片、情景剧表演等；

三、讲，群众自我宣讲道德故事；

四、议，讨论现象，评议行为；

五、选，由群众推荐选树先进人物；

六、行，引导群众在认识、接受先进人物的优秀品质后，群起效仿，转化行为。

一、信息公开的内容。

1．按照“道德讲堂”学时安排课程内容、教学内容，定期在学校网站公告栏予以公示。2．根据宣讲员课程安排，定期将宣讲内容上传至学校道德讲堂栏，归档整理，以便全体干部职工学习。

二、信息公开的时间和方式。

1．公开信息的时间要及时，应根据内容的性质、群众关心的程度，区别不同情况，确定公开时间。

2．信息公开可采取校园网公告栏和召开领导成员会议公开两种方式，主要公开形式为校园网公告栏公布。

3．利用宣传栏、公示栏、电子屏等载体，对道德讲堂相关内容进行定期公开公示。

三、信息公开管理1．“道德讲堂”信息公开由领导小组负责，电教组负责开展具体工作。

2．广泛听取和收集干部职工意见，详细列明公开项目，电教组负责管理完善公开内容，接受群众的咨询和监督，进行整改。

一、考核目的。

1.遵循“整合资源、点上突破、面上开花、有效开展、有序推进”的工作目标，使“道德讲堂”形成一套规范有序、运作便捷的管理机制。

2.激励宣讲员的讲课积极性，引导中心干部职工加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德的“四德”工程建设。

二、考核内容和形式。

1.向“道德讲堂”学员下发《意见建议征集表》，对宣讲员讲课内容进行打分考核。

2.向宣讲员、全体干部职工下方《满意度测评表》，对中心“道德讲堂”领导小组进行打分制考核。

三、考核时间和程序。

1.以“道德讲堂”工作计划为依据，在年中进行考评，在年底进行考核。

2.考核对象准备自我总结，考核对象按照个人工作表现，需改善方面、岗位计划于句子措施等进行详细汇报。

3.考评人按照个人意愿进行综合评分，选出优秀宣讲员、优秀管理人员等。

少年宫学生活动制度。

1．学生进入少年宫应爱护室内设备，不得擅自取用，如损坏室内设备要赔偿损失，情况严重的要进行处罚。

2．保持室内整洁，不准随地吐痰及乱丢杂物，经常通风。

3．进入活动教室，应穿软底鞋，严禁穿高跟鞋或硬底鞋进入。

4．学生进入活动教室应服从管理人员的安排，保持安静，严禁喧哗。

5．每次活动、训练后要关好电源，关好窗，锁好门。

少年宫主任工作职责。

少年宫主任是乡村少年宫的领导者和组织者，在上级主管部门的领导和党组织的监督下，全面负责少年宫的工作。

1．认真贯彻执行党的路线、方针、政策，加强对各部门的领导与协调，积极改革，勇于创新，科学管理，发挥机构职能，提高工作效率，努力把“乡村少年宫”建设成为孩子喜欢的活动场所、家长放心的教育阵地、村民满意的文化中心。

2．认真完成上级领导交给的各项任务，制定“乡村少年宫”发展规划和工作计划、各项规章制度和管理办法，并认真组织实施。经常检查了解、分析、研究辅导员培训工作和阵地活动的开展情况，做好统筹工作，注意总结经验，落实改进措施。

3．负责“乡村少年宫”的教师队伍建设工作，加强辅导员队伍的思想政治和业务能力培训指导工作，做到“知人善用”，依靠全体教职工办好“乡村少年宫”，注意培养骨干力量。4．重视交流和学习，主动与其他“乡村少年宫”联系，学习兄弟单位办少年宫经验，用于指导本少年宫工作，加强教育研究，做好素质教育工作。

5．团结群众，关心群众，发扬民主精神，倾听群众意见，坚持原则，实事求是，秉公办事，不谋私利。在条件允许的情况下，努力解决教师的后顾之忧，充分调动教职工的积极性。6．贯彻艰苦创业，勤俭节约的原则，计划好财务开支，管好“乡村少年宫”设备，提高现有设备的利用率。

少年宫职责分工制度。

1.以理念为先导、以知识创新为基础、以能力实践为核心、以活动体验为特色，面向学校、面向社会、面向孩子创办充满生机活力的乡村少年宫。

2.在上级的领导下，坚持正确的办宫方向，努力把乡村少年宫办成具有鲜明特色的少年儿童教育阵地。

3.全面贯彻党的教育方针，热爱少年儿童，坚持依法执教、廉洁从教，爱岗敬业，严谨治学，团结协作。

效益和人才效益并重，增强乡村少年宫对未成年人的感召力，活跃未成年人的活动阵地。5.加强未成年人思想道德建设，为未成年人创造良好健康的成长环境，营造浓厚的学习氛围；使乡村少年宫成为少年儿童校外教育的活动中心、艺术教育与德育教育的活动基地。6.丰富未成年人的精神文化生活，为未成年人搭建展示自我的平台；认真组织和举办各种有益于未成年人健康成长的各种活动。

少年宫考勤制度。

1．少年宫实行考勤制，所有教职工必须按时上、下班，做到不迟到，不早退，不无故缺席。2．全体教职工必须严格遵守纪律，忠于职守，因公外出要如实登记，能赶回的要及时赶回。3．严格请假手续，教请假均要有书面报告，请病假必须附医院休息证明，经领导批准，并安排好工作方可离岗休息，无请假手续又不到宫工作者，作旷工论处。

4．教职工婚假、丧假、产假、探亲假按国务院有关规定办理，但均需事先办理请假手续。5．教职工因公出差和因事补休必须经主任室批准。

少年宫后勤工作职责。

1．协助少年宫主任统一管理和合理使用少年宫预算内外的一切经费，贯彻勤俭节约的原则，正确编制预决算，及时向少年宫主任提出使用经费的建议和意见。

2．做好教学和少年宫活动的物资采购、后勤服务工作，为保证少年宫各项工作和活动的顺利开展创造物质条件。3．努力改善办学条件和少年宫的面貌，统筹规划少年宫室内外场地的使用利基本建设工作，充分合理地利用现有设备和器材，定期检查、保养和维修，防止意外事故的发生。

4．加强少年宫财产物资的管理，定期组织少年宫内财产和教具的清查利登记工作，做到账物相符，杜绝漏洞，做到每学期核对一次。建立购置、领用、调拨、借用、保管、修理、报销、赔偿等制度。

少年宫副主任工作职责。

少年宫副主任协助少年宫主任工作，全面完成少年宫教育教学任务，不断提高教育教学质量，其主要职责是：

1．协助少年宫主任制定、贯彻和落实少年宫工作计划，制定并实施培训和阵地活动计划，做好学期和年终业务工作总结。

2．组织和管理教学工作，有计划地组织教师进行教研活动，认真学习兄弟乡村少年宫的教育经验，熟悉并掌握少年儿童教育规律，合理安排教师文化学习和业务进修，审查教师的学科计划和备课笔记，定期检查落实情况。

3．建立特色班学员管理制度。负责报名、编班、考核、奖惩等工作，安排好特色班课程表和本少年宫工作活动总表，并及时修正调整。

4．搞好教师队伍建设，做好专业教师的考核管理工作和少年宫校外辅导员的聘请工作，建立健全教师业务档案。

5．加强同其他乡村少年宫各学校的业务联系，利用节假日和中心活动，组织协调好少年宫内外的文艺、科技、美术等各种表演、竞赛及全区性的大型活动。6．不断加强和改善教学管理，完善健全各种教学制度，逐步达到教学管理规范化、科学化、条例化、制度化。

7．副主任协助少年宫主任开展工作，主任不在时，由副主任主持宫内活动。

少年宫档案管理制度。

（1）贯彻执行国家关于档案工作的法令、政策、规定，规划少年宫档案工作。（2）制定少年宫档案工作规章制度，并负责监督、指导和检查执行情况。

（3）组织建设少年宫档案工作的网络，指导和协助各部门做好种类档案的收集、征集、整理、立卷、分类鉴定、保管统计工作。

（1）文书档案：主要包括少年宫在日常工作中形成的各种文件、会议记录、纪要、工作计划、总结、规章制度等具有保存价值的文件材料。

（2）教学档案：主要包括教学管理、教学实践和教学研究及学生举小组或社团等活动中形成的材料。

（3）科研档案：主要包括在日常活动项目、特色项目科研项目科研工作中形成的文件材料、少年宫出版的书、学报、校刊等。

（4）基建档案：主要包括少年宫在基建项目中形成的文字材料、基建图纸、项目审批文件等。

（5）设备档案：主要包括各种活动器材、使用说明、技术图纸、技术操作规程、软件、技术参数、合格证、保修卡等。

（6）业务档案：主要包括辅导员培训进修、各种成果、获奖证明等。

（7）人事档案：主要包括辅导员、外聘辅导员、志愿者的工作经历、政治思想、业务水平等。

（8）会计档案：腾飞少年宫实行财务单列，做到专款专用。会计档案主要包括少年宫在财务会计核算中形成的报表、凭证、票据、预决算、银行、现金日记帐等文字材料。

（9）电子声像档案：主要包括少年宫各项工作中形成的照片、录音带、录像带、光盘等电子声像材料和配套文字处理材料。

（10）实物档案：主要包括少年宫在重大活动、各种竞赛、外事往来等具有保存收藏价值的礼品、奖牌。

少年宫大型团体活动安全管理制度。

为加强对少年宫大型实践活动的安全管理，避免活动突发安全事故的发生，确保大型活动安全有序地进行，制定本制度。1．本制度只适用于在少年宫举办的各类大型团体活动。大型团体活动指的是参加人数多（一般为50人以上）、时间地点集中的活动，包括考试类（期中期末考试、单科竞赛）、文艺类（歌咏比赛、演唱会、音乐会、文艺汇演、舞蹈比赛、器乐比赛等）、美术类（书画摄影展、书画现场比赛等）、文化类（诗歌朗诵会、演讲比赛、故事会、谜语大赛、中国传统文化知识大赛、手抄报现场比赛及手抄报展等）、体育类（体育单项竞技、武术单项比赛、田径运动会、体育游园活动、田径活动等）、教育类（法制宣传报告会、传统教育报告会、国防教育报告会、专题讲座、安全培训、应急预案演练等）。

2．凡在少年宫举行的各类大型团体活动，具体组织部门（组织）或人员事先必须制定切实。

可行的活动方案。方案内容应包括：活动类型及内容、活动指导思想、活动时间、活动地点、活动形式、参加人员及人数、活动要求、可预料的安全隐患、安全防范具体措施等。活动方案至少提前一个周制定完毕并报校长审批，校长根据活动类别、活动潜在危险程度以及安全防范措施等作出批复，或批准、或修订后批准、或不予批准、或签批上报市局有关部门批复等。

3．活动方案已经批准，活动组织部门（组织）或人员必须积极认真地按照方案做活动准备，尤其是落实安全保障措施，制定切实可行的突发安全事故应急预案，防患于未然。

4．各类大型团体活动必须落实专门的安全保障人员，活动期间，安全保障人员必须认真履行安全防范和保障职责，及时发现不安全因素并及时加以排除，确保活动安全顺利进行。5．活动期间，安全保障人员发现有下列情形之一的，有权立即叫停活动：（1）未办理安全审批手续的，并举办活动的。

（2）已办理安全审批手续的，不按照安全方案执行的。

（3）现场秩序严重混乱，安全无保障，可能引发安全事故的。

6．活动组织部门或组织负责人应对活动期间由于安全防范措施落实不力或活动组织不到位而导致的安全责任事故负主要责任。

少年宫财物管理制度。

1．少年宫是依托学校建设，由政府财政保障为主的农村少年儿童公益性活动阵地，全体工作人员要本着增产节约、增收节支、开源节流、艰苦朴素的原则，做到精打细算，勤俭办宫。2．严格掌握经费开支，购物要有计划，经领导批准方可购买，减少不必要的开支，专款必须专用。

3．严格财经纪律，合理使用经费，鼓励节约办宫，多方式、多渠道筹资开展活动。

4．严格报销手续，坚持一支笔审批制度。报销必须凭购物发票由经手人（证明人）签名，负责人批准方可报销。白纸发票和不合理的支出一律不得报销。

5．财务人员必须严格执行财务制度，对发票、暂付款的使用和对现金、记帐、报表、核算等必须严格执行财会规定，杜绝一切不合理的开支和漏洞。

6．实行民主理财。加强财务领导，宫主任亲自抓财务工作，会计每月结帐一次，定期公布账目，年终清账一次。

少年宫财产管理制度。

1．少年宫所有工作人员必须树立主人翁思想，爱护宫内财物，管好宫内财物，反对一切损坏本宫利益的行为。

2．少年宫所有财物均有专人保管，并建立进、销登记制度，每半年核查一次。

3．凡购进物品，必须先由总务验收，登记，统一进账后方可领用。领用人需本着节约的原则填写登记，反对大手大脚，反对化公为私。

4．总务人员要增强责任感，及时清点宫内财物，对宫内财物做到心中有数。对自然损坏和急需维修、添置的物件及时提出购置意见。

5．严格财产管理制度，宫内所有物品（包括各种乐器）未经领导批准一律不得外借。活动室、教室的钥匙一律不得转交他人，特殊情况，由商借单位出具介绍信，经领导批准签字后方可借用或租用，并按时交回，如有损坏或遗失应照价赔偿。

少年宫安全管理制度。

1.教师负责教学时间（包括课前、课后和课间）教学场所的全程安全管理。2.教师应加强与学员监护人的密切联系，掌握家长的通讯联系方式。

3．教师必须在所有学员安全离开教学活动区后，关闭所有用电设备，并关好门窗后方能离开。

4.教师未经同意，不得擅自组织学员外出活动，组织集体活动实行报批制度，并实行安全责任制，采取必要的安全防护措施。

5.门卫管理人员负责管理门前停车和师生进出，保证少年宫门前安全无事故。

6.所有教职员工，如发现安全隐患或事故，必须零时间报告，并进行恰当的处理，不得离开事发现场。

7.所有参加活动的学员必须由家长负责接送，并与少年宫签订《安全管理协议书》。

少年宫工作考评制度。

面向全体学生，培养学生全面发展和个性特长发展是学校开展乡村少年宫活动的宗旨，为了把学生的兴趣特长培养纳入正常的管理渠道，特制定如下考核制度：

1.根据学校实际情况开设、成立舞蹈队、合唱队、书法队、绘画队、乒乓球队等，每周二至周五为活动时间。担任少年宫的辅导教师必须是教学经验丰富，教学能力一流，责任心、事业心强，在某一方面具有一定特长的教师。

2.各活动队的辅导老师每学年开学要大力宣传开展兴趣小组活动的重要性，采取学生自愿报名的原则，组建兴趣小组，小组人数10——20人。兴趣小组的指导教师要很据学校规划，制定活动计划，有目的、有组织的进行安排。活动中加强指导，活动内容要适合学生的年龄、年级特点，要有较强的目的性。通过活动确实起到丰富知识、扩展视野、开发智力、培养能力、陶冶情操的作用。

3.各辅导老师每学年开学时对每一学年的活动写出计划，对活动要达到的目标、活动的内容和时间做出明确安排，一式两份，一份上交少年宫办公室存档。每学年结束后，对一学年的活动进行认真回顾、反思，写出总结，特别是把得与失以及改进措施作为重点。

4.兴趣小组的活动情况学校纳入正常的教学秩序检查考核中，并根据工作强度的大小，工作的实效计入一定的工作量。

5.每学年结束，学校考核小组根据工作实效、办公室考核记录对各兴趣小组的辅导老师打分评比，计入绩效工资考核之中，也作为年终教师考核的一个方面。

6.不能按计划完成任务的，视情况扣除一定工作量；工作不尽心，敷衍了事者取消辅导资格。

7.乡村少年宫实行考勤制，所有教职工必须按时到岗到位，不迟到，不早退，不无故缺席。

8.全体教职工必须严格遵守纪律，忠于职守，上课期间不离开教室，不会客。9.辅导取得成果的教师，学校进行奖励。

社区道德讲堂活动计划

为贯彻落实“道德讲堂”建设，加强公民思想道德建设的有效载体，扎实推进社会主义核心价值体系建设，进一步增强公民思想道德建设的吸引力和凝聚力，现结合我局实际，制定以下活动计划：

一、指导思想。

以贴近实际、贴近生活、贴近职工为基本原则，通过建立内容丰富、形式活泼、参与性强、覆盖面广的“道德讲堂”，传播道德故事，推动道德实践，汇聚道德力量，形成道德风尚，进一步提高社会文明程度和公民道德素质，着力营造文明和谐的社会文化环境。

二、工作目标。

“道德讲堂”要坚持以“四德”为主题，以干部职工为对象，以“礼仪”、“诚信”、“和睦”、“友善”为核心，以诚实守信、遵章守纪、助人为乐、邻里友好、孝老爱亲、家庭和睦、移风易俗、文明礼貌、讲究卫生等为内容，广泛深入开展社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德教育，在社区营造团结友爱、扶贫济困、融洽和谐的好风尚，努力创造良好社会舆论氛围和道德导向。

三、主题及内容。

活动主题为“弘扬社会主义道德文化，争当新时期‘四德’居民”。具体要突出“四个围绕”，即围绕“礼仪”主题，推进社会公德建设；围绕“诚信”主题，推进职业道德建设；围绕“和睦”主题，推进家庭美德建设；围绕“友善”主题，推进个人品德建设，开展四个方面的道德教育：

（一）社会公德教育。以“礼仪”为核心开展居民道德知识普及，积极提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，引导本社区居民亲身参与道德实践，创建崇德尚善的学习和工作环境。

（二）职业道德教育。以“诚信”为核心开展居民职业道德知识普及，崇尚诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会的高尚品质。

（三）家庭美德教育。以“和睦”为核心开展居民家庭美德知识普及，大力倡导以“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”为主要内容的家庭美德教育，开展多种形式的家庭文化活动，引导社区居民讲述身边的感人故事，身体力行，自觉成为道德的传播者和践行者。

（四）个人品德教育。以“友善”为核心开展居民个人品德知识普及，提倡友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立的高贵品质，倡导和树立关爱、善待、宽厚和包容的理念。

四、活动形式。

试让干部职工成为“道德讲堂”的主人。

（二）树立一批先进典型。选树一批身边好人和道德模范，利用宣传栏、图片、视频等形式大力宣传其先进事迹，集中展示道德典型的光辉形象，形成典型示范的良好效应。

（三）每月举办一次“道德讲堂”活动。通过举办道德专题讲座，统一使用社区“道德讲堂”标识，邀请道德先进人物和上级分管领导，与社区居民交流、研讨，使群众在参与中认知、感悟、接受、提高。

（四）参加一次歌咏比赛。参加我县歌咏比赛，营造学习道德楷模、弘扬道德风尚的浓厚氛围。

（五）观看一部道德影片。选择一部反映道德建设、宣传道德模范的影片，激发干部职工争做文明有礼、尚德守法、乐善好施的好市民。

（六）组织一次经典颂读。开展颂读中华传统经典道德语录、道德书籍活动，传播和树立先进道德观念。

（七）编制一部道德讲义。将“道德讲堂”教案编制成电子讲义，通过各种平台进行宣传，进一步推广普及，提高道德讲堂的实效。

（八）开展一次道德评议。以座谈会形式，让干部职工评议身边好人好事，评议不文明不道德行为，品悟道德力量，鞭笞道德失范，提高道德境界。

五、活动要求。

道德力量是国家安定、社会和谐、人民幸福的重要因素。“道德讲堂”是加强思想道德建设的创新举措，务必要高度重视，扎实推进。要提高认识，精心组织；要创新形式，强化宣传；要注重实施，常抓不懈；要力求与时俱进，让传统道德观与现代价值观相结合，结合实际，重点明确，内容切题；要努力克服活动中面临的实际问题，整合各类资源，全面提升道德讲堂实际成效。

道德讲堂1如何做好社区道德讲堂

社区道德讲堂是居民开展自我教育，提升公民道德素养的重要场所；是通过仪式做庄严，通过庄严做氛围，通过氛围做诚敬，通过诚敬修养身心的道德实践载体；也是创新教育形式，拓展教育功能，培育和践行社会主义核心价值观的重要阵地，对于加强公民思想道德建设，提升城市核心竞争力，具有重要的促进作用。均州路社区自2016年起组织开展道德讲堂活动，通过典型引领和普及，群众广泛参与，取得了较好的成效。期间我们根据实践，形成了如下报告。

从一年多以来的工作实践看，社区道德讲堂坚持以科学发展观为指导，全面贯彻落实党的十八大精神，以提升干群思想道德修养和文明素质为核心，以“身边人讲自己事、身边人讲身边事、身边事育身边人”为基本形式，大力倡导社会主义核心价值观，大力践行“热爱祖国、孝敬父母、关爱他人”基本道德准则，推动公民道德建设内化于心，外化于行。这些通过三个方面开展。

一是大力普及道德讲堂。加大推广和建设道德讲堂示范点，通过对场所、内容、形式的相对固定，对人员、时间、要求的落实，明确道德讲堂建设的基本规范，形成了一套工作模式和经验，为普及推广打下坚实基础。

二是注重拓展教育内容。道德讲堂通过“学模范、诵经典、发善心、送温暖、促宣传”等五个环节，以触动、净化、升华人们内心世界为主轴，力求达到感染人、教育人，使道德讲堂变成了一项有意思、有意境、有意义的“心理按摩”的活动。

三是注重贴近市民实际生活。社区道德讲堂注重挖掘社区自身的资源，通过身边人讲身边事，教身边人，形成了可学、可信、可帮、可助的教育氛围。同时，我们开展了“我推荐、我评议身边好人”的活动，评选表彰出了6名社区上榜好人，为我们做好道德讲堂，提供了更有力的真实事例。

一是我们社区道德讲堂场所建设先天不足。由于社区办公于居民楼内，格局分布不合理，难以保证道德讲堂活动室的特殊要求，一些道德长廊、模范区、学习区等功能很难集中划分，只能放在室外的小区街道上，从一定程度上影响了道德文化氛围的营造。

二是社区的道德讲堂典型资源有限。由于社区内人文环境、文化底蕴、活动氛围很难做到统一，使社区的好人成长机制、教育氛围很难均衡发展，一些社区自身可供学习、宣传的道德典型不多。因此，在社区开展道德讲堂活动时，能够使用的素材不多，质量不高，难以保障道德讲堂内容的常新常变。

三是社区缺乏相对专业的骨干力量。由于社区干部年龄偏大，对电子科技等技术掌握不够，因此较难胜任一些工作，骨干力量的培养保留、社区干部传帮带等方面需要进一步加强。

一要统一思想，提高认识。建设道德讲堂是精神文明创建的务实之举，是深入学习宣传社会主义核心价值体系的生动实践，是提高社会文明程度和公民道德素质的有效载体，是创建全国文明城市测评的重要内容。要切实提高认识，重视加强社区阵地建设、人才队伍、日常教育，促进社区道德讲堂活动有序有力有效推进。

二要加大投入，夯实基础。要采取市里投一部分、处里拿一部分、社区筹一部分的办法，对道德讲堂场所、设施设备等进行建设。

三要建章立制，持之以恒。公民道德建设贵在一以贯之、久久为功。社区是所有工作开展的末端，基础不牢、地动山摇。因此，要不断夯实社区道德讲堂建设基础。

道德讲堂1如何做好社区道德讲堂

非常高兴能参加今天的道德讲堂活动，我谈一点个人体会。道德讲堂作为新形势下推进思想道德建设的重要平台，是把思想道德建设的内容项目化、实践化的有效形式，有着很重要的意义。道德讲堂以提升公民思想道德修养和文明素质为核心，以加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设为重点，强化宣传教育，引导广大干部群众“积小善为大善”、“积小德为大德”，自觉成为道德的传播者和践行者，有利于形成“好人好报”的社会共识，有利于推动“知行合一”的道德实践，有利于营造“崇德尚善”的浓厚氛围。

关于道德讲堂，我们在座的以前确实了解的不多，都是从各类报道中了解的，我们现在开展道德讲堂活动，有成功经验可以借鉴，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德讲堂活动深入持久的开展下去，我认为首先要了解一些基本概念，而我也从我们身边的一些底典型找了一些资料，在这里和大家共同学习分享：

第一是道德的定义。道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。道：本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。德：本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业，也是遵循不违背“道”去适应自然，改造自然，从而使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。道和德统一到一起就是道德，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。从伦理学角度讲：“道”是行为的原则，“德”是行为的效果。

第二是道德的功能。归纳起来，道德具有五个方面的主要功能：

1.认识功能。道德是引导人们追求至善的良师。它教导人们认识自己，对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的行为和生活道路。

2.调节功能。道德是社会矛盾的调节器。人生活在社会中总要和自己的同类发生这样那样的关系。因此，不可避免地要发生各种矛盾，这就需要通过社会舆论、风俗习惯、内心信念等特有形式，以自己的善恶标准去调节社会上人们的行为，指导和纠正人们的行为，使人与人之间、个人与社会之间关系臻于完善与和谐。

3.教育功能。道德是催人奋进的引路人。它培养人们良好的道德意识、道德品质和道德行为，树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念，使受教育者成为道德纯洁、理想高尚的人。

4.评价功能。道德是公正的法官。道德评价是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量。道德是人以评价来把握现实的一种方式，它是通过把周围社会现象判断为“善”与“恶”而实现。

5.平衡功能。道德不仅调节人与人之间的关系，而且平衡人与自然之间的关系。它要求人们端正对自然的态度，调节自身的行为。

第三、中华民族的优良道德传统。一般来说，是指以儒家伦理道德为主要内容并包括墨家、道家、法家等学派的思想在内的传统伦理道德思想的精华，主要有礼、仪、廉、耻、仁、义、礼、智、信、忠孝、仁爱、信义、和平等等。

第四、道德与法律的辩证关系。道德是对自我行为的约束，是自发自律的行为；法律是从外部对人的行为约束，是外发外律的行为。道德是法律的外延，法律是道德的底线。

公民道德基本规范：爱国守法，明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。“爱国守法”是公民对国家的最首要的道德义务。公民应当热爱国家、建设国家、保卫国家，维护国家的尊严，保守国家的机密，敢于同一切危害国家利益和安全的行为作斗争，把对国家的一切义务和责任看成是自己的天职。“守法”是公民道德的最低层次的要求。公民应当维护法律确定的最基本的政治秩序和社会秩序，尽法律所规定的一个公民应尽的义务。同时，“爱国主义”体现了社会主义集体主义原则，公民通过爱国守法去实践集体主义的道德要求。

“明礼诚信”是公民如何待人的道德规范。在我国，无论在何种场合，无论从事什么样的活动，公民彼此都应该讲文明、讲礼貌、讲诚实、讲信用。我国自古以礼仪之邦著称于世。在改革开放的条件下，特别是我国加入wto之后，国际交往日益增多，公民能否明礼，关系到世界对我们国家的形象和文明程度的评价，因此，“明礼”具有特别重要的现实意义，“诚信”是人与人之间交往关系中最基本的道德。它是公民道德人格中的基本要素之一。在经济活动中要诚信，杜绝假冒伪劣、坑蒙拐骗；在日常生活中也要信守诺言，忠诚待人。

“团结友善”是公民与公民之间应当如何相处的基本规范。每一个公民，不论民族、年龄、职业，都是中华人民共和国这个大家庭中的一员。公民之间应该彼此团结，相互友爱，建立起一种和睦亲爱的关系。现实中，对他人友善的人也必然会得到他人的友善。团结是力量的源泉。能否团结、友善，关系到一个人的前途和幸福，也关系到民族的兴旺、国家的兴衰。要做到团结友善，就必须怀着友好的愿望，抱着彼此平等的心理相互对待，就必须对已严、对人宽，就必须将心比心，“已所不欲，勿施于人”。当然，团结友善必须是在正义原则之下的团结友善。

“勤俭自强”是公民对待生活、对待自身的道德规范。作为一个公民，有劳动的权利和劳动的义务，应当懂得没有勤奋就不会有社会财富的道理，推崇勤劳，反对懒惰和游手好闲。公民还应该厉行节约，反对奢侈浪费和享乐主义的生活方式。在现实生活中，公民应当自强不息，不断进取，保持一种健康向上的精神风貌，凡事尽量依靠自己而不依赖他人。

“敬业奉献”是公民对待职业活动的道德规范。每一个公民都要从事一定的职业，职业是公民与社会联系的重要方式和途径。对待职业或事业要严肃认真，一丝不苟，精益求精，为国家、为社会、为他人做出有益的贡献。

社会公德主要规范：

文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。

1、文明礼貌，提倡人们互相尊重。

人类社会不断进步的一个重要标志，是越来越摆脱原始野蛮的状态，人和社会的文明水平的日益提高。在这个意义上，我们可以说人类社会进步的基本趋势，是由野蛮向文明的过渡，由野蛮人变为越来越文明的人。所以，人类行为文明的基本规范，就成为现代社会公德的一个首要内容。

在人际交往中注意自己的个人形象，比如要做到衣冠整洁，举止文雅，这是对别人的一种尊重。在社会的公共场合，在与人交往的过程中，处处注意讲究礼节，这也是一个人文明程度的反映。任何人在与人交往的过程中，一般都要通过语言与对方交流思想和感情，因为语言是思想的直接现实。

2、助人为乐，发扬社会主义人道主义精神。

反映社会主义社会关系的本质特征，作为社会公德的社会主义人道主义道德要求，其基本内容可以概括为：尊重人；关心人、爱护人，特别注意的是要求尽一切努力保护儿童，尊重妇女，尊敬和关怀老年人，尊重和爱护人才，关心帮助鳏寡孤独和残疾人，设身处地，多为他人着想，热心社会公益事业，大力帮助那些陷入困难之中的人们，在全社会以至全世界的范围里，积极维护正义的事业。

3、爱护公物，增强社会主义社会主人翁的责任感。

在社会主义社会中，国家和社会的公共财物、集体的财产，是全体社会成员进行社会性活动、实现共同利益的物质保证，也是满足劳动者个人利益和人们的当前利益的共同物质条件。所以，以社会主人翁的责任感，维护和珍惜国家、集体的财产，爱护公物，是社会公德的基本要求。对社会共同劳动成果的珍惜和爱护，是每个公民应该承担的社会责任和义务，它明显地体现了社会主义集体主义精神，既显示出个人的道德修养水平，也是整个社会文明水平的重要标志。

4、保护环境，强化生态伦理观念。

人们遵循环境道德规范的实质，要求我们在正确处理人类自身的发展与自然环境的发展之间关系问题上要有科学的态度。这方面的一个首要问题，是应当确立起对自然环境的正确价值观念。这里所说的价值观念，不仅仅是指物质方面的，尤其是指精神方面的价值。人类社会的生活经验已经告诉我们，良好的自然生态环境，对于使人们的精神生活日益丰富、健康，培养人们高尚的道德情操，有着十分重要的价值。正是基于对自然生态环境的特殊精神价值的认识，爱护自然生态环境，把维护自然生态平衡作为自己的道德责任，已成为现代社会环境道德的一个基本要求。

5、遵纪守法，自觉维护公共秩序。

现代社会是法治社会，每个公民都必须具有很强的法制意识，有必备的法律知识，自觉维护法律的权威，认真执行各项法令、法规和各项规章制度。事实证明，在正常的情况下，自觉遵守和服从法律，有明确的法制观念，这是现代社会文明教养即社会公德的基本要求，换句话说，在现代文明社会中，每个社会成员，如果没有基本的法律知识，不遵守法律，不懂得维护宪法的尊严，那就不能说是一个文明的人，一个有道德的人。为什么这样说呢？这是由法律与道德之间的关系决定的。

职业道德的主要规范：

爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。《公民道德建设实施纲要》规定“要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德，鼓励人们在工作中做一个好建设者”。《公民道德建设实施纲要》对职业道德的这种规定，既体现了时代的鲜明特征，又概括了社会主义市场经济条件下各种职业道德的共同特点，所以，它适用于各行各业，是对各种职业道德的共同要求。

1、爱岗敬业。

爱岗与敬业是紧密联系在一起的。爱岗是敬业的前提，敬业是爱岗情感的进一步升华，是对职业责任、职业荣誉的深刻认识。不爱岗的人，很难做到敬业；不敬业的人，很难说是真正的爱岗。所以，不论做任何工作或劳动，只要认真负责，精益求精，不辞辛苦，就可以说是爱岗敬业。一般说来，工作条件好、工作轻松、收入高的职业，做到爱岗敬业是比较容易的。相反，环境不好、工作艰苦、收入不高、又远离城市，要做到爱岗敬业就不那么容易。那些在环境艰苦、工作繁重、收入不高岗位上认真工作劳动的人，就会受到人们的尊敬。在社会主义社会，任何职业都是社会生活所离不开的，所以总是要有人去干。

2、诚实守信。

诚实守信是做人的基本准则，也是社会道德和职业道德的一个基本规范。在中国传统儒家伦理中，诚实守信被视为“立政之本”、“立人之本”、“进德修业之本”。孔子曾说：“民无信不立。”他把信摆到了关系国家兴亡的重要位置，认为国家的朝政得不到人民的信任是立不住脚的。《纲要》把诚实守信列为社会主义职业道德的一项基本内容，真可谓顺应天意，合乎民心。

3、办事公道。

办事公道是指对于人和事的一种态度，也是千百年来人们所称道的职业道德。它要求人们待人处世要公正、公平。公正、公平要以公心为基础，从个人的感情和利益出发，很难做到公正、公平。当然，公正、公平也包括平等的内涵。

4、服务群众。

服务群众就是为人民群众服务。在社会生活中，人人都是服务对象，人人又都为他人服务。服务群众作为职业道德的基本规范，首先是对党和国家机关干部、公务员的要求。服务群众不仅是对党和国家机关干部、公务员的要求，也是对所有从业者的要求。

5、奉献社会。

奉献社会就是积极自觉地为社会做贡献。奉献，就是不论从事任何职业，从业人员的目的不是为了个人、家庭，也不是为了名和利，而是为了有益于他人，为了有益于国家和社会。正因为如此，奉献社会就是社会主义职业道德的本质特征。在以私有制为基础的社会里，少数统治阶级的利益和广大人民的利益是相对立的。虽然，他们也提倡职业道德，但出发点和最终目的却是为了少数剥削阶级的私利。社会主义建立在以公有制为主体的经济基础之上，广大劳动人民当家作主，因此，社会主义职业道德必须把奉献社会作为自己重要的道德规范，作为自己根本的职业目的。

家庭美德的主要规范：

尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，勤俭持家、邻里团结。1.尊老爱幼。

尊老爱幼是中华民族传统的家庭美德，也是社会主义家庭美德的重要规范。

2.男女平等。

坚持男女平等的美德，是指既要反对“大男子主义”，也不赞同“夫人专政”或“妻管严”。

3.夫妻和睦。

平等对待，相敬如宾，是夫妻和睦的关键，也是建立美满幸福家庭生活的关键。

4.勤俭持家。

勤俭持家是我国传统道德中传播最久的美德之一，我们提倡婚丧嫁娶要从简，并不是淡漠人情，违背道德良心，而是弘扬淳朴、善良、勤俭节约、艰苦奋斗的美德。

5.邻里团结搞好邻里团结重要的是互相尊重。邻里之间应该以礼相待、互谅、互让、互帮、互助，团结友爱。

解决劳动争议的途径有哪些？

劳动争议发生后，当事人双方应通过合法的渠道和方式予以解决，我国的法律、法规、规章对此做了明确规定。《劳动法》规定：用人单位与劳动者发生劳动争议，当事人可以依法申请调解、仲裁、提起诉讼，也可以协调解决。劳动争议发生后，当事人可以向本单位劳动争议调解委员会申请调解；调解不成，当事人一方要求仲裁的，可以向劳动争议仲裁委员会申请仲裁。当事人一方也可以直接向劳动争议仲裁委员会申请仲裁，对仲裁裁决不服的，可以向人民法院提起诉讼。

《企业劳动争议处理条例》规定：劳动争议发生后，当事人应当协商解决；不愿协商或者协商不成的，可以向本企业劳动争议调解委员会申请调解；调解不成的，可以向劳动争议仲裁委员会申请仲裁。当事人也可以直接向劳动争议仲裁委员会申请仲裁。对仲裁裁决不服的，可以向人民法院起诉。劳动争议处理过程中，当事人不得有激化矛盾的行为。

社区道德讲堂简介

一、局党委书记、局长程相岑致辞。

二、道德讲堂第一环节：自省（在主持人引导下，大家闭上眼睛，用五个问题进行自我反省）。

三、道德讲堂第二环节：合唱《好人就在身边》。

河南籍敬业模范程相文、助人为乐模范黄久生。

五、道德讲堂第四个环节：学模范刘杰护士长模范事迹报告。

得||物有本末，事有终始||知所先后，则近道矣||古之欲明明德于天下者，先治其国||欲治其国者，先齐其家||欲齐其家者，先修其身||欲修其身者，先正其心||欲正其心者，先诚其意||欲诚其意者，先致其知||致知在格物，物格而后知至||知至而后意诚，意诚而后心正||心正而后身修，身修而后家齐||家齐而后国治，国治而后天下平。

——《大学》节选。

南阳师院聂振弢教授为我们讲解中华经典名著《大学》、《中庸》。

针对刘杰护士长的模范事迹和聂振弢教授的讲解，谈谈自己的感悟。

全体人员庄重承诺：崇尚道德品质，遵守道德规范，传承道德力量，肩负民族希望，做一个有益于国家和人民的人。

社区道德讲堂方案

为扎实推进社会主义核心价值体系建设，进一步增强公民思想道德建设的吸引力和凝聚力，引导社区居民投身道德实践活动，不断提高居民思想道德修养、社会文明程度和文明城市建设水平，结合我社区实际，制定如下实施方案：

一、指导思想。

以贴近实际、贴近生活、贴近群众为基本原则，通过建立内容丰富、形式活泼、参与性强、覆盖面广的“道德讲堂”，传播道德故事，推动道德实践，汇聚道德力量，形成道德风尚，进一步提高社区文明程度和公民道德素质，着力营造文明和谐的社会环境。以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”的形式，发动广大群众开展教育和自我教育，发扬中华民族传统美德，弘扬道德精神，引领思想道德建设，传播社会主义文明。

三、活动内容。

1、道德理论专题学习。组织社区居民等学习“公民道德建设实施纲要”和上级有关领导同志等关于思想道德建设重要理论的文章和重要指示精神，并根据需要随时学习新的道德理论相关知识。

2、社会公德教育。开展公民道德知识普及，建设以“礼仪”为核心的社会公德建设，积极提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等。引导参与人员亲身参与道德实践，创建崇德尚善的学习和工作环境。

3、职业道德建设教育。职业道德作为社会道德的一种特殊形式,在社会主义精神文明建设乃至整个社会主义现代化建设中都具有十分重要的地位。社区将开展主要包括以诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等为核心的职业道德教育。

4、家庭美德建设教育。大力倡导以“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”为主要内容的家庭美德建设，正确对待和处理家庭问题。通过“我听、我看、我讲、我议、我选”等方式，有效引导参与人员讲述身边的感人故事，身体力行，自觉成为道德的传播者和践行者。

参与人员能将朋友同事的帮助之情、师长的教育之恩、组织的培养之德，转换为对他人、对社会、对环境的关爱之心。在社会交往中宽以待人，为人处事多为他人着想，热心公益事业，积极参加志愿服务活动。

6、爱党爱国教育。通过组织学习参与人员了解党的理论知识，了解党的思想、路线，大力弘扬社会主义荣辱观，高举爱国主义旗帜，内容主要包括：八荣八耻教育、国情教育、社会主义荣辱观、联系当前实际，深刻体会党和政府的亲民政策和温暖、革命战争年代的井冈山精神、长征精神以及社会主义改革开放中形成的大庆精神、载人航天精神等，以培养参与人员的爱党爱国精神。

7、“五类”教育。通过宣扬“助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲”的“五类”教育，弘扬这“五类”人员的事迹，为进一步推动全社会形成知荣辱、讲正气、树新风、促和谐的文明风尚，为创建全国文明城市形象奠定坚实基础。

四、活动形式。

番点评”：主讲人结合主题讲述一个发生在群众身边的体现民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的典型事例。现场请居民互动，由大家评议身边好人故事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界。“送一段祝福”：给每位学员送一段祝福语或道德讲堂小礼品。

在宣讲内容上，通过创新形式，定期向广大居民公开征集讲堂选题、讲堂方式，及时了解不同阶层、不同年龄段居民所求，调动居民积极性，不断充实讲堂内容，让讲堂活动形式更丰富、内容更生动、更贴近居民生活，使得讲堂更具吸引力。

五、活动要求。

社区加强组织领导，建立系统化的领导责任体系。社区成立“一把手”负总责的组织机构，成立“道德讲堂”领导小组，明确分管领导，落实专人负责，确保组织力量到位。参与人员要提高认识、高度重视，充分认识到本次活动在促进文明建设、争创全国文明城市等方面的重要意义，要认真学习道德讲堂的内容，积极投入其中。

社区道德讲堂教案

为认真贯彻落实党的十七届三中全会精神，大力加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，进一步巩固公民道德建设的成果，不断提升城乡文明程度和市民思想道德素质，按照中央、省、市文明委的工作部署和全国城市文明程度指数测评体系的要求，区文明委决定在全区开展“道德讲堂”建设工作。

一、指导思想。

认真贯彻落实党的十七届三中全会精神，以“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，按照高举旗帜、围绕大局、服务人民、改革创新的总要求，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，以社会主义核心价值体系建设为根本，以高度的文化自觉和文化自信大力推进思想道德建设，通过建设“道德讲堂”普及道德理念、讲述道德故事、弘扬道德精神、展示道德力量，着力提升市民文明素质和社会文明程度，以先进道德理念来巩固全区人民共同团结奋斗的思想基础，巩固全国文明城市创建的成果，为党的十八大胜利召开营造良好社会环境。

二、工作任务。

“道德讲堂”以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等“四德”为主线。社会公德建设主要包括：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，以“礼仪”为核心；职业道德建设主要包括：诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等，以“诚信”为核心；家庭美德建设主要包括：夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等，以“和睦”为核心；个人品德建设主要包括：友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等，以“友善”为核心。其主要任务是：

“道德讲堂”的宗旨是提升市民思想道德素质和城市文明程度，是通过“身边的人讲身边的事、身边的人讲自己的事”这种方式，达到“身边的事教育身边的人”的目的，引导全区人民见贤思齐，讲道德、做好人，实现“知行合一”，涌现一批伍家好儿女，进一步提升各单位的文明形象和伍家岗区城市文明的美誉度。

因地制宜，选择宽敞、明亮的场地建设“道德讲堂”阵地，做到四个统一：即统一“道德讲堂”主题背景，统一宜昌标识，统一道德名言警句，统一在背景上印制雷锋、孔子像，营造道德讲堂氛围。

紧紧围绕社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德这个核心明确“五个一”的基本流程：一是唱一首歌曲，每一次开讲前，组织居民群众（职工）学唱一首道德主题歌曲；二是看一部短片，围绕要凸显的主题，组织群众（职工）观看一部道德模范人物或故事主人翁先进事迹的短片；三是讲一个故事，讲述一个发生在群众（职工）身边的，体现民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的典型事例；四是作一番点评，由群众（职工）评议身边好人故事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界；五是诵一段经典，组织群众（职工）诵读一段与主题有关的中华传统经典语录或征集的公民道德“三字经”，巩固提升道德认知和道德情感。

“道德讲堂”要贴紧百姓（职工）的道德认同、贴近百姓（职工）的道德实践、贴牢百姓（职工）的道德需求来设计、开展。采取由志愿者主持、道德模范、身边好人及宣讲员讲述的方式开展教育活动。实行“我听”，组织百姓（职工）听取身边的先进事迹宣讲；实行“我看”，组织百姓（职工）观看道德人物事迹短片、情景剧表演等；实行“我讲”，组织群众（职工）自我宣讲道德故事，以“自身素养强、道德素质高、文化修养好”为标准，组建单位宣讲员、先进模范、身边群众三个层面的专兼职结合的社会化宣讲员队伍讲述道德故事；实行“我议”，组织群众开展互动，进行讨论和点评；实行“我选”，由群众推荐选树身边好人；实行“我行”，引导群众在认识、接受先进人物的优秀品质后，群起效仿，转化为崇德向善的自觉行动。一次道德讲堂时长宜为45—60分钟，每月至少一次。

三、方法步骤。

“道德讲堂”建设是一项系统性工程，是加强公民道德建设的创新举措，需要在实践中不断探索和完善。主要方法采取先办试点再逐步推开的方式进行。

1、试点启动。选择在大公桥街道力行街社区先行试点，探索社区道德讲堂建设的方法，然后在各行业、各文明单位中全面组织推开。

2、培养一批示范点。通过试点先行、培训指导、积极创建，培养命名一批领导有力、队伍健全、主题明确、氛围浓厚、活动丰富、成效突出的道德讲堂示范点，推动全区道德讲堂建设不断健康发展。

3、树立一批“平民典型”。通过“道德讲堂”新的公民道德教育方式，引导各行业、各单位深度挖掘身边的好人和道德模范，选树群众身边可敬、可信、可学、可为的“伍家好儿女”典型，引导人们见贤思齐，争做文明人、争做文明事、积极为争创文明城做贡献。

四、工作要求。

道德力量是国家安定、社会和谐、人民幸福的重要因素。“道德讲堂”是加强思想道德建设的创新举措，是中央文明办测评城市文明程度的重要内容，区文明委各成员单位要高度重视，扎实推进。

1、要高度重视，加强领导。区文明委各成员单位要充分认识建设“道德讲堂”的重要意义，要成立专门的组织领导机构，切实加强对“道德讲堂”建设的领导，形成主要领导负总责、分管领导抓落实的组织架构。要按照总体部署，结合各自实际，制订建设方案，认真组织实施。

2、要精心组织，扎实推进。各成员单位要广泛宣传建设“道德讲堂”的现实意义、指导思想和工作目标，为建设“道德讲堂”奠定良好的思想基础。要结合市民学校、“百姓讲坛”、党委（党组）中心组学习等载体，按照道德讲堂“我听、我看、我讲、我议、我选、我行”为主要模式的要求，精心设计具有自身特色、易于开展的活动载体，吸引干部群众和居民广泛参加。

3、要搞好结合，务求实效。各成员单位要从实际出发，着眼各单位中心任务，将“道德讲堂”建设与群众性精神文明创建活动结合起来，与创先争优活动结合起来，与加强机关作风建设、与巩固全国文明城市创建成果结合起来，与喜迎十八大结合起来，寻找道德建设与推动工作的结合点、着力点。要依托各类阵地，加大宣传力度，营造崇德尚善、见贤思齐的良好氛围。

4、要加强考核，强化督促。区文明办会同效能办以实地旁听、调查问卷、查看台帐等方式，加强对“道德讲堂”建设情况的检查考核，并将有关情况列入各级文明创建评选重点内容。同时建立激励机制，发现培育一批道德讲堂建设工作成效显著的单位和一批身边好人和道德模范。

一、社区文明楼栋授牌二、“最美西塞人”志愿服务队宣誓三、道德讲堂八环节1、2、3、静心自问：结合曾子“吾日三省吾身”，反思自身行为。唱道德歌曲：吟唱颂扬......

年度社区道德讲堂实施计划_社区道德讲堂全年计划

为扎实推进社会主义核心价值体系建设，进一步增强公民思想道德建设的吸引力和凝聚力，引导社区居民投身道德实践活动，不断提升居民思想道德修养、社会文明程度和文明城市建设水平，结合我社区实际，制定如下实施方案:。

一、指导思想。

以贴近实际、贴近生活、贴近群众为基本原则，通过建立内容丰富、形式活泼、参与性强、覆盖面广的“道德讲堂”，传播道德故事，推动道德实践，汇聚道德力量，形成道德风尚，进一步提高社区文明程度和公民道德素质，着力营造文明和谐的社会文化环境。

二、主题导向。

坚持以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边人教身边人”这一要求，突出以围绕“礼仪”、“诚信”、“和睦”、“友善”为主题的“四个围绕”，广泛深入开展社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德教育，引导人们做一个好公民、好建设者、好成员。

三、活动形式。

结合我社区实际，通过居民喜闻乐见的不同形式展开活动。

1、经典诵读。通过开展诵读中华传统经典道德语录等，传播和树立先进道德观念。

2、主题演讲。设定一定的道德主题，引导群众结合实际，让群众讲自己和身边的道德故事，相互学习、启发，提升道德修养。

3、报告宣讲。与社区讲堂、道德模范宣传等活动相结合，由道德模范等先进人物向居民宣讲文明典型的先进事迹，宣传新时期的道德楷模。

4、影视展播。通过播放有关宣传道德的视频、影视片、专题片等，让群众感觉先进典型可亲可敬、可信可学。

5、歌咏传唱。组织教唱道德建设主题歌曲，开展道德歌咏比赛，营造学习、弘扬道德风尚的浓厚氛围。

6、事迹展示。利用宣传栏、板报、实物等集中展示先进典型的事迹，展现先进典型的道德形象。

7、文艺表演。结合社区活动，运用各种文艺形式宣传身边的好人好事，增强道德模范的感染力。

8、寄语征集。以崇尚道德、践行社会主义核心价值体系为主题，让广大群众抒发道德感言。

9、道德评议。以座谈会、议事会等形式，让群众评议身边好人好事，品悟道德力量，提高道德境界。

10、讲义编制。将“道德讲堂”经典教案、创新活动等编制成讲义，报道展示，进一步推广普及，提高“道德讲堂”的实效。

四、时间安排。

时间:每月组织一次活动。

地点:社区三楼多功能活动室或其他活动场地。

五、工作要求。

1、加强组织领导，确保工作实效。社区成立专门组织机构，成立“道德讲堂”领导小组，明确专人领导，落实专人负责，确保组织力量到位，保障活动顺利开展。

2、结合社区实际，办出特色品牌。利用社区现有资源，结合社区其他活动，在通俗易懂、便于参与上下功夫，着力打造富有本社区特色，实效显著的“道德讲堂”模式。

3、强化宣传发动，扩大社区影响力。结合本社区“道德讲堂”活动情况，利用宣传橱窗等资源，努力扩大影响，有效发动广大居民积极参与到“道德故事讲堂”活动中来，推动先进道德理念入脑入心。

年度社区道德讲堂实施计划_社区道德讲堂全年计划

推进社区居民等参加道德讲堂实践活动，有助于提升居民的思想道德修养和社会文明程度。以下是本站小编为你精心整理的关于20xx年度社区道德讲堂实施计划的内容，欢迎大家阅读。

为深入贯彻实施《公民道德建设实施纲要》，扎实推进社会主义核心价值体系建设，增强公民思想道德建设的吸引力和亲和力，扩大道德模范和无锡好人的影响力，引导全社区干部群众投身道德实践活动，不断提升市民思想道德修养和文明城市建设水平。结合我社区实际，制定如下活动计划：

一、指导思想。

以科学发展观为指导，广泛普及社会主义核心价值理念，深入贯彻《公民道德建设实施纲要》，围绕社区工作实际，在建设社区“道德讲堂”，以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教育身边人”的形式，大力倡导社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，使先进的道德理念入脑入心，外化于行，营造“讲道德、做好人、树新风”的浓厚氛围，推动社区精神文明建设工作再上新台阶。

二、组织机构。

为更好地开展此项活动，社区成立了“道德讲堂”建设领导小组：许芳书记任组长，徐蓉副书记任副组长，社区各位工作人员为成员。

三、活动内容。

社区道德讲堂的主要对象是社区居民，以倡导遵纪守法、友善互助、关爱感恩等为主要内容，发挥志愿者等社区活动积极分子的作用，整合社区各类阵地，丰富思想道德建设内容，开展居民喜闻乐见的活动，使居民在主动参与中受到教育、得到提高。

为此社区专门设置了宣传橱窗，及时宣传敬老爱幼、助人为乐、爱岗敬业、遵纪守法等好人好事，同时充分利用led电子屏、横幅标语等，积极营造社区和谐氛围，扩大道德讲堂的宣传覆盖面，增加群众的参与度。

东河花园社区“道德讲堂”将形成规范的“五个一”流程，即在每一场讲堂实施中：“唱一首歌曲”、“看一部短片”、“诵一段经典”、“讲一个故事”、“作一番点评”。

四、工作要求。

一、社会公德建设教育。开展公民道德知识普及，建设以“礼仪”为核心的社会公德建设，积极提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等。引导社区干部、居民亲身参与道德实践，创建崇德尚善的学习和工作环境。主要包括：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，以“礼仪”为核心。

二、职业道德建设教育。针对社区工作要直接面对居民的特点，把居民的满意度作为衡量社区工作人员服务水平的重要依据。主要包括：诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等，以“诚信”为核心。

三、家庭美德建设教育。大力倡导以“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”为主要内容的家庭美德建设，正确对待和处理家庭问题。开展多种形式的家庭文化活动，创建学习型家庭，促使干部职工文明素质的不断提高，通过“我听、我看、我讲、我议、我选”的方式，让老百姓来讲述身边的感人故事，身体力行，自觉成为道德的传播者和践行者。主要包括：夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等，以“和睦”为核心。

四、个人品德建设教育。重视和加强个人道德修养和品德建设，以“友善”为核心，友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立，倡导和树立关爱、善待、宽厚和包容的理念。教育广大干部职工，将朋友同事的帮助之情、师长的教育之恩、组织的培养之德，转换为对他人、对社会、对环境的关爱之心。在社会交往中宽以待人，为人处事多为他人着想，热心公益事业，积极参加社会志愿服务活动。主要包括：友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等，以“友善”为核心。

社区通过开展“道德讲堂”以各种形式广泛普及道德理念，在潜移默化中不断提升居民文明素质，弘扬社会新风，提升文明水平，营造“社会协同、全民参与”的良好氛围。制定。

工作计划。

如下：

一、活动时间：根据需要每月开展一次活动;。

二、活动地点：社区会议室、文化活动室和休闲广场;。

三、活动参加人员：社区工作人员和居民;。

四、活动内容：

6、爱党爱国教育。通过组织居民学习，了解党的路线、方针和政策，大力弘扬社会主义荣辱观，开展“八荣八耻”和社会主义荣辱观，深入体会党和政府的惠民政策，培养居民爱国情操，形成知荣辱、讲正气、树新风、促和谐的文明风尚。

为认真贯彻落实党的xx届x中全会精神，大力加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，进一步巩固公民道德建设的成果，不断提升城乡文明程度和市民思想道德素质，按照中央、省、市文明委的工作部署和全国城市文明程度指数测评体系的要求，区文明委决定在全区开展“道德讲堂”建设工作。

一、指导思想。

认真贯彻落实党的xx届x中全会精神，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，按照高举旗帜、围绕大局、服务人民、改革创新的总要求，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，以社会主义核心价值体系建设为根本，以高度的文化自觉和文化自信大力推进思想道德建设，通过建设“道德讲堂”普及道德理念、讲述道德故事、弘扬道德精神、展示道德力量，着力提升市民文明素质和社会文明程度，以先进道德理念来巩固全区人民共同团结奋斗的思想基础，巩固全国文明城市创建的成果，为党的胜利召开营造良好社会环境。

二、工作任务。

“道德讲堂”以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等“四德”为主线。社会公德建设主要包括：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，以“礼仪”为核心;职业道德建设主要包括：诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等，以“诚信”为核心;家庭美德建设主要包括：夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等，以“和睦”为核心;个人品德建设主要包括：友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等，以“友善”为核心。其主要任务是：

1、明确“道德讲堂”建设宗旨。

“道德讲堂”的宗旨是提升市民思想道德素质和城市文明程度，是通过“身边的人讲身边的事、身边的人讲自己的事”这种方式，达到“身边的事教育身边的人”的目的，引导全区人民见贤思齐，讲道德、做好人，实现“知行合一”，涌现一批伍家好儿女，进一步提升各单位的文明形象和伍家岗区城市文明的美誉度。

2、建设“道德讲堂”活动阵地。

因地制宜，选择宽敞、明亮的场地建设“道德讲堂”阵地，做到四个统一：即统一“道德讲堂”主题背景，统一宜昌标识，统一道德。

名言警句。

统一在背景上印制雷锋、孔子像营造道德讲堂氛围。

3、设计“道德讲堂”基本流程。

紧紧围绕社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德这个核心明确“五个一”的基本流程：一是唱一首歌曲，每一次开讲前，组织居民群众(职工)学唱一首道德主题歌曲;二是看一部短片，围绕要凸显的主题，组织群众(职工)观看一部道德模范人物或故事主人翁先进事迹的短片;三是讲一个故事，讲述一个发生在群众(职工)身边的，体现民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的典型事例;四是作一番点评，由群众(职工)评议身边好人故事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界;五是诵一段经典，组织群众(职工)诵读一段与主题有关的中华传统经典语录或征集的公民道德“。

三字经。

”，巩固提升道德认知和道德情感。

4、开展“道德讲堂”教育活动。

“道德讲堂”要贴紧百姓(职工)的道德认同、贴近百姓(职工)的道德实践、贴牢百姓(职工)的道德需求来设计、开展。采取由志愿者主持、道德模范、身边好人及宣讲员讲述的方式开展教育活动。实行“我听”，组织百姓(职工)听取身边的先进事迹宣讲;实行“我看”，组织百姓(职工)观看道德人物事迹短片、情景剧表演等;实行“我讲”，组织群众(职工)自我宣讲道德故事，以“自身素养强、道德素质高、文化修养好”为标准，组建单位宣讲员、先进模范、身边群众三个层面的专兼职结合的社会化宣讲员队伍讲述道德故事;实行“我议”，组织群众开展互动，进行讨论和点评;实行“我选”，由群众推荐选树身边好人;实行“我行”，引导群众在认识、接受先进人物的优秀品质后，群起效仿，转化为崇德向善的自觉行动。一次道德讲堂时长宜为45—60分钟，每月至少一次。

三、方法步骤。

“道德讲堂”建设是一项系统性工程，是加强公民道德建设的创新举措，需要在实践中不断探索和完善。主要方法采取先办试点再逐步推开的方式进行。

1、试点启动。选择在大公桥街道力行街社区先行试点，探索社区道德讲堂建设的方法，然后在各行业、各文明单位中全面组织推开。

2、培养一批示范点。通过试点先行、培训指导、积极创建，培养命名一批领导有力、队伍健全、主题明确、氛围浓厚、活动丰富、成效突出的道德讲堂示范点，推动全区道德讲堂建设不断健康发展。

3、树立一批“平民典型”。通过“道德讲堂”新的公民道德教育方式，引导各行业、各单位深度挖掘身边的好人和道德模范，选树群众身边可敬、可信、可学、可为的“伍家好儿女”典型，引导人们见贤思齐，争做文明人、争做文明事、积极为争创文明城做贡献。

四、工作要求。

道德力量是国家安定、社会和谐、人民幸福的重要因素。“道德讲堂”是加强思想道德建设的创新举措，是中央文明办测评城市文明程度的重要内容，区文明委各成员单位要高度重视，扎实推进。

1、要高度重视，加强领导。区文明委各成员单位要充分认识建设“道德讲堂”的重要意义，要成立专门的组织领导机构，切实加强对“道德讲堂”建设的领导，形成主要领导负总责、分管领导抓落实的组织架构。要按照总体部署，结合各自实际，制订建设方案，认真组织实施。

2、要精心组织，扎实推进。各成员单位要广泛宣传建设“道德讲堂”的现实意义、指导思想和工作目标，为建设“道德讲堂”奠定良好的思想基础。要结合市民学校、“百姓讲坛”、党委(党组)中心组学习等载体，按照道德讲堂“我听、我看、我讲、我议、我选、我行”为主要模式的要求，精心设计具有自身特色、易于开展的活动载体，吸引干部群众和居民广泛参加。

3、要搞好结合，务求实效。各成员单位要从实际出发，着眼各单位中心任务，将“道德讲堂”建设与群众性精神文明创建活动结合起来，与创先争优活动结合起来，与加强机关作风建设、与巩固全国文明城市创建成果结合起来，与喜迎结合起来，寻找道德建设与推动工作的结合点、着力点。要依托各类阵地，加大宣传力度，营造崇德尚善、见贤思齐的良好氛围。

4、要加强考核，强化督促。区文明办会同效能办以实地旁听、调查问卷、查看台帐等方式，加强对“道德讲堂”建设情况的检查考核，并将有关情况列入各级文明创建评选重点内容。同时建立激励机制，发现培育一批道德讲堂建设工作成效显著的单位和一批身边好人和道德模范。

为贯彻落实区精神文明建设指导委员会文件精神，以社区“道德讲堂”作为新形势下加强公民思想道德建设的有效载体，扎实推进社会主义核心价值体系建设，进一步增强公民思想道德建设的吸引力和凝聚力，现结合我社区实际，制定以下活动计划:。

一、指导思想。

以贴近实际、贴近生活、贴近群众为基本原则，通过建立内容丰富、形式活泼、参与性强、覆盖面广的“道德讲堂”，传播道德故事，推动道德实践，汇聚道德力量，形成道德风尚，进一步提高社会文明程度和公民道德素质，着力营造文明和谐的社会文化环境。

二、工作目标。

“道德讲堂”要坚持以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边人教身边人”这一要求，以辖区居民为对象，以“礼仪”、“诚信”、“和睦”、“友善”为核心，以诚实守信、遵章守纪、助人为乐、邻里友好、孝老爱亲、家庭和睦、移风易俗、文明礼貌、讲究卫生等为内容，广泛深入开展社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德教育，在社区营造团结友爱、扶贫济困、融洽和谐的好风尚，努力创造良好社会舆论氛围和道德导向。

三、主题及内容。

活动主题为“弘扬社会主义道德文化，争当新时期‘四德’居民”。具体要突出“四个围绕”，即围绕“礼仪”主题，推进社会公德建设;围绕“诚信”主题，推进职业道德建设;围绕“和睦”主题，推进家庭美德建设;围绕“友善”主题，推进个人品德建设，开展四个方面的道德教育:。

(一)社会公德教育。以“礼仪”为核心开展居民道德知识普及，积极提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，引导本社区居民亲身参与道德实践，创建崇德尚善的学习和工作环境。

(二)职业道德教育。以“诚信”为核心开展居民职业道德知识普及，崇尚诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会的高尚品质。

(三)家庭美德教育。以“和睦”为核心开展居民家庭美德知识普及，大力倡导以“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”为主要内容的家庭美德教育，开展多种形式的家庭文化活动，引导社区居民讲述身边的感人故事，身体力行，自觉成为道德的传播者和践行者。

(四)个人品德教育。以“友善”为核心开展居民个人品德知识普及，提倡友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立的高贵品质，倡导和树立关爱、善待、宽厚和包容的理念。

四、活动形式。

(一)成立一支宣讲队伍。以“自身素养强、道德素质高、文化修养好”为标准，成立一支社区道德宣讲队，并逐步尝试让群众成为“道德讲堂”的主人。

(二)树立一批先进典型。选树一批身边好人和道德模范，利用宣传栏、图片、视频等形式大力宣传其先进事迹，集中展示道德典型的光辉形象，形成典型示范的良好效应。

(三)每季度举办一次“道德讲座”。通过举办道德专题讲座，统一使用社区“道德讲堂”标识，邀请道德先进人物和上级分管领导，与社区居民交流、研讨，使群众在参与中认知、感悟、接受、提高。

五、活动要求。

道德力量是国家安定、社会和谐、人民幸福的重要因素。“道德讲堂”是加强思想道德建设的创新举措，是中央文明办测评城市文明程度的重要内容，务必要高度重视，扎实推进。要提高认识，精心组织;要创新形式，强化宣传;要注重实施，常抓不懈;要力求与时俱进，让传统道德观与现代价值观相结合，结合实际，重点明确，内容切题;要努力克服活动中面临的实际问题，整合各类资源，全面提升道德讲堂实际成效。

社区道德讲堂通知

为继续深化文明城市建设，提升公民素质和社会文明程度，扎实推进社会主义核心价值体系建设，清潭三社区将开展“道德讲堂”主题活动，积极引导广大居民投身道德实践活动。清潭三社区道德讲堂活动追求“贴近居民生活，以身边事教育身边人”的鲜明特色，努力增强公民思想道德建设的吸引力和亲和力，具有较强的现实教育意义。

一、指导思想。

以建设居民自治、管理有序、服务完善、治安良好、环境优美、文明祥和的和谐社区为宗旨，建立覆盖辖区的社区道德讲堂，营造“树文明新风，促和谐发展”的浓厚氛围，为社区文明创建打造新亮点、树立新品牌。

二、工作目标。

以辖区居民为对象，以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等“四德”建设为重点，以“礼仪”、“诚信”、“和睦”、“友善”为核心，以诚实守信、遵章守纪、助人为乐、邻里友好、孝老爱亲、家庭和睦、移风易俗、文明礼貌、讲究卫生等为内容，通过身边人讲身边事、身边事教身边人，强化宣传教育。在社区营造团结友爱、扶贫济困、融洽和谐的好风尚，努力创造良好社会舆论氛围和道德导向。

三、活动形式。

紧紧围绕社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德“四德”核心，分为“唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”五个环节。唱一首《公民道德歌》，通过看短片和宣讲员宣讲道德故事达到学模范的目的，诵经典道德语言，现场让听众作评论发善心，最后由宣讲员、道德人物主人公送吉祥。

四、重点环节。

1、成立一支宣讲队伍。以“自身素养强、道德素质高、文化修养好”为标准，成立一支3-5人组成的社区道德宣讲队，并逐步尝试让群众成为“道德讲堂”的主人。

2、建立一个宣讲专栏。收集并筛选社会上的各类讲座信息，将优秀的讲座纳入社区道德宣讲专栏内容，作为日常道德讲堂的补充与充实，使大讲堂生机盎然。

3、每月一次“道德讲堂”。通过举办道德专题讲座，统一使用社区“道德讲堂”标识，邀请学者、党政领导、道德先进人物，与社区居民交流、研讨，使群众在参与中认知、感悟、接受、提高。

4、树立一批先进典型。组织开展“我推荐我评议身边好人”活动，通过评议会、点评会等形式，实行群众评、评群众，群众学、学群众，选树一批可见可亲、可信可学的身边好人和道德模范，形成“拨亮一盏灯，照亮一大片”的良好效应。

五、实施要求。

道德力量是国家安定、社会和谐、人民幸福的重要因素。“道。

德讲堂”是加强思想道德建设的创新举措，是中央文明办测评城市文明程度的重要内容。务必要高度重视，扎实推进。

1、提高认识，精心组织。

2、创新形式，强化宣传。

3、注重实施，常抓不懈。

社区道德讲堂建设力求与时俱进，让传统道德观与现代价值观相结合，结合实际，重点明确，内容切题。我们将努力克服活动中面临的实际问题，整合各类资源，全面提升道德讲堂实际成效。

社区道德讲堂的实施方案社区道德讲堂的简介

为扎实推进社会主义核心价值体系建设，促使城乡社区道德建设氛围更浓厚、实践更深入、成效更显著，根据《南通市精神文明建设指导委员会印发〈关于在全市开展“道德讲堂”建设动的实施意见〉的通知》(通文明委〔2012〕5号)和上级有关部门要求，我们星海社区结合实际情况，现提出如下实施方案：

一、指导思想。

以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，围绕学习贯彻《公民道德建设实施纲要》，以建立“生产发展、服务完善、管理民主、安定文明、全面小康的和谐社区”为目标，以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”为载体，深入开展社区“道德讲堂”建设，着力提高居民群众道德素质和社区文明程度。

二、活动目标。

依托社区服务网络优势，以社区居民群众为对象，以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为主要教育内容，实现每个社区都有道德讲堂，每个月都开展宣讲活动，每个居民群众都积极参与，促进社区形成诚实守信、孝老爱亲、家庭和睦、文明礼让、融洽和谐的良好风尚。

三、活动形式。

为确保社区“道德讲堂”取得扎实成效，采取群众性和灵活性兼具的“听、看、讲、议、选、行”形式，进一步扩大社区讲堂的参与度和受众面。

“听”——听取先进事迹。不定期聘请道德模范和专家深入城乡社区授课，通过道德模范讲述亲身经历和专家讲解文明礼仪、社会道德、行为品德等方面的知识及规范，从理论和实践相结合立体地诠释道德内涵。

“看”——观看道德故事。以镇为单位，结合实际，举办社区“道德讲堂”成果展示活动，采取摄影展示、征文活动等方式，全面展示社区道德建设活动的成效。各社区精选和推荐一批具有影响力、感染力的影片和名著，有计划地组织社区内居民群众观看、阅读及举办有奖征文，在看、读、思、写的过程中引发思考，促进道德素养的提升。

“讲”——宣讲典型事例。选取社区先进典型、模范人物，以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”的形式讲述道德事迹，诠释道德内涵，丰富社区道德建设的成果。

“议”——评议社会现象。由居民群众评议身边好人故事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界。各社区组织上报居民身边的道德模范小故事、身边人或平凡人的感人故事，进行整理汇编。

“选”——选树先进典型。居民群众选树一批事迹感人、贴近群众的平凡道德模范人物，有系统、有步骤地在本社区、本辖区中进行集中宣传，带动大家感悟身边先进人物的可贵精神和宝贵品质。

“行”——转化自觉行为。组织社区志愿者积极开展为社区老、弱、病、残等群体服务，让弱势群体再次感觉到邻里的亲情，人人争做道德建设的参与者与先行者。

四、活动要求。

一是建立社区组织机构。我们社区成立以社区党总支书记、社区主任为“两委”成员为主的专门工作小组，有责任人和联络人，做到分工明确，责任到人。社区社会工作者、党员干部要带头参加社区“道德讲堂”建设的各项活动，充分发挥示范表率作用。

二是健全社区宣传机制。社区建立一定数量的宣讲员队伍，可以邀请社会专家、社区先进人物、业主代表等参与，积极开展道德宣传。着力建立一支20人左右的.社区道德志愿者宣传队，充分利用社区宣传栏、社区网站、社区qq群等载体，通过张贴宣传画报、发放宣传手册、建立网络交流平台等方式，大力宣讲道德先进人物的优秀事迹和崇高品质。

三是组织辖区共建活动。利用辖区教育设施和资源作为社区“道德讲堂”的拓展平台，把社区、家庭、楼院作为“道德讲堂”的实践基地，通过主题活动、召开共建座谈会等方式，调动辖区单位联动共建的积极性，使道德教育的覆盖面不断扩大。

四是形成督查激励机制。以实地旁听、群众问卷、查看活动台帐等方式，组织对社区“道德讲堂”建设情况进行调研督查。组织开展“文明楼道”、“文明家庭”、“道德之星”等评选活动，把开展社区“道德讲堂”活动情况作为“和谐社区”考评项目，对活动开展良好的社区给予一定的物质和精神奖励。

社区“道德讲堂”第一期

生活中，我们可能都很熟悉这样一组镜头：

在家中，儿女为妈妈捧上一杯热茶；每逢节假日，身在外地的儿女会回家看看；在路上行人自觉将手上的纸屑和烟头扔进垃圾箱；在公交车上年轻人主动为年迈的老人让座。

这些都是道德的力量，他给人带来了一种正能量。

（列举一些负面列子，如街道上摔倒的老人无人扶，英雄流血又流泪，贪污腐败现象，包二奶、养小三现象）。

这些都是道德缺失的例子，会给社会带来负面影响，是一种负能量。如果任由道德缺失的现象愈演愈烈的话，那我们的社会、我们的国家将无法想象。正因为如此，我们的党在全体公民中加强道德建设。

2001年，中央印发的《公民道德建设实施纲要》要求，要立足基层，注重养成，坚持以马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论为指导，坚持贯彻落实科学发展观，以建设社会主义核心价值体系为根本，大力实施文明素质提升工程，推进公民思想道德建设，把社会主义的基本道德规范（爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献）渗透到人们的日常工作、生活、学习之中。

社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。其内容主要包括社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德四个方面。

社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。

家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。

个人品德是每个公民个体应具备的道德素养，对不同的对象，个人品德有不同的要求，如对共产党员、公职人员、领导干部的个人品德应有更高的要求。

一、道德的概念。

什么是道德？道德是社会中自然形成的一种行为规范。人类的一切活动都是在社会中进行的。在社会生活中，由于生产和生活的需要，人与人之间形成了复杂的社会关系。每个社会成员的行为，都要对他人及社会产生这样那样的影响。有的行为促进了社会的繁荣和发展，给他人带来幸福和安宁；也有的行为引起别人的痛苦和不安；更有些行为甚至给整个社会造成了动荡和灾难。为了适当而自发地调整人与人之间的关系，使人们对自己的行为加以必要的约束，引导人的行为向积极的方面发展，这就产生了对道德的需要。按照与时俱进的要求，这种关系不仅仅是人与人之间的关系，还应包括人与社会、人与自然的关系。因此，道德是指正确处理人与人之间、人与社会之间、人与自然之间的关系的行为规范或规则。道德也是获得他人尊敬和信任的标准和尺度。如果一个人违背了道德，比如不仁不义，不忠不孝，不守信用，损人利己，那么人们就会给他负面评价，造成不好的名声，从而来自周边人群的社会压力，约束他的行为。

我们中华民族历来崇尚道德。尤其是以孔子为代表的儒家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。儒家思想的核心是：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。仁：爱人。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准。义：就是道义。孟子说：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。舍生取义就是为了正义事业不怕牺牲。”信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。孔子将“信”作为“仁”的重要体现，是贤者必备的品德。恕：己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。孝、悌：是对父母的赡养，对父母和长辈的尊重，对兄长的敬爱。

宋代文人苏辙曾写道：“辙生好文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至”。这句话的意思是：我（苏辙）生性喜欢写文章，对写文章想得很深。我认为文章是靠气来形成的，好文章不是只靠学习就能写出来的，气可以通过养气来获得。这里的气指的就是人通过人格修养、人生阅历经验等所激发的强大的生命能量；这里的养气指的就是提高自身涵养修养。可以看出，从古至今，道德是做人的基本准则。既然道德是做人的基本准则，那道德有哪些内容呢。

二、道德的内容。

道德包括哪些内涵，做到哪些才能算是有道德，这在《公民道德建设实施纲要》中有详细的要求。通俗的理解，道德的内容其实很简单。

道德有时就是一片孝心。百善孝为先，孝是道德最好的体现。《论语》中子夏有这么一段话：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”。对妻子，重品德，不重容貌；侍奉爹娘，能尽心竭力；服事君上，能豁出生命；同朋友交往，说话诚实守信。这种人，虽说没学习过，我一定说他已经学习过了。《三字经》我们大家都能背几句，其中有“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”这样的话。故事记录了东汉时期，云梦县有个叫黄香的小孩十分孝顺。夏天，用扇子先把父亲的席子扇凉。冬天则先用体温把父亲的被褥焐热，怕父亲受凉。自古成大事者，一定是个孝敬父母的人。黄香长大后博学多才，人称“天下无双，江夏黄香”。正因为他孝顺，才使他学有所成，成为以孝施政的榜样和做人的楷模。一个人的成长，首先要有孝心，这也是做子女起码的义务。懂得这个道理，长大了，你就能尊重长辈和兄长。工作了，就会尊敬领导，团结同事。

道德有时就是一种爱心。2008年的汶川地震，今年的雅安地震，全国各地、四面八方，包括海外都伸来了援助之手。我们很多人毅然加入了志愿者行列，奔赴灾区救援服务。支撑他们冒险挺进的就是那一颗颗滚烫的爱心。我们也都捐了钱。爱心不分大小，只要大家付出了，这就是爱心流淌的高尚美德。

道德有时就是一种奉献。奉献精神是每个有道德人的必修课程。雷锋、焦裕禄、孔繁森等，还有我们身边许多先进典型就是这方面的杰出代表。雷锋同志有一句名言：“我活着就是为了别人生活的更美好”。语言朴素真挚，饱含深情。奉献精神就是能做到对他人毫不利己，专门利人；对工作：满腔热情，无私奉献。

道德有时就是一种宽容。宽容也包括厚道、谦让、仁和、礼貌等意思。子曰：“礼之用，和为贵，先王之道斯为美，小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”这句话的意思是，礼的功用是以能让人们和顺相处最为贵重，上古圣王之道也就美在这和顺之上。可是如果不论大小事情都一律依循着和顺来进行，那也会有行不通的地方。如果因为只知道和顺的可贵，就一昧地拿它来作行事的准则，而不用礼来为之作适当的限制，那也正是这行不通之处啊。六尺巷的故事大家可能听说过，清朝康熙时期文华殿大学士兼礼部尚书张英，他老家的家人与邻居吴家在宅基地问题上发生了争执，家人飞书京城，让张英打招呼“摆平”吴家。张英给老家人回了一首诗“一纸家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人见书，主动在争执线上退让了三尺建墙，而邻居吴家也深受感动，又退地三尺，建宅臵院，两家之间出现了一条通道，六尺之巷的故事成为美谈。以和待人，以礼对人，以仁爱人，这也是中华民族的传统美德。

道德有时就是一种诚信。诚实守信是一个人最基本的道德品质。曾子烹彘，孟母不欺子的故事，大家可能听说过。曾子烹彘讲的是这样一个故事，曾子的妻子要到集市去，她的孩子边跟着她边小声哭，母亲对他说：“你回去，等我回家后杀猪给你吃。”妻子去集市上回来了，看见曾子就要抓住猪把它杀了，妻子阻止他说：“刚才只不过是和小孩子开玩笑罢了。”曾子说：“孩子是不能和他随便开玩笑的。孩子是不懂事的，是要向父母学习的，听从父母的教导。如今你欺骗他，这就是教他学会欺骗。母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信母亲，这不是教育孩子该用的方法。”曾子于是就把猪煮了。孟母不欺子讲的是这样一个故事，孟子小的时候，看见邻家杀猪。孟子问他的母亲说：“邻家杀猪干什么？”孟子的母亲说：“给你吃肉呀。”马上母亲就后悔说错了话，自己对自己说：“我怀这个孩子的时候，坐席摆得不端正我不坐，切肉切得不正我不吃，这是胎教。现在（孟子）刚有知识我就欺骗他，是在教他不诚实！”（孟子的母亲）就买了邻居家的猪肉给孟子吃，证明她没有欺骗孟子。

这些故事虽然离我们现在已经很遥远了，但听起来仍然很亲切，告诉我们一个最朴素的道理:信守承诺，诚信是金。道德有时是一种习惯。习惯有好坏之分，德就是一种好的品行，是一种良好的习惯。如子女看到好吃的，马上想到给父母买一份送去，行人过马路看见红灯自然停下来，司机坐上驾驶室马上系上安全带，我们看见别人有困难，马上伸手帮一把，这些都是一种良好习惯，都是有道德的表现。反之，就是不良习惯，就是不道德的行为。

道德在古人的心中是一种理想，《礼记〃大学》里有这样一段话，“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这段话大意是说：古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径在于认知研究万事万物。通过对万事万物的认识研究，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性；品性修养后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。

这里的修身，指的就是自身道德问题。中国是个讲美德的国家，也以美德而成名。一个人的自身修养，对他人生道路起着重要的作用。自懂事起，父母就会教自己怎样去做人，怎样去帮助他人，怎样以德去服人。虽然不太懂，但也明白所谓的以德服人，就是以自身的道德去服众人，而不是以暴力去屈服天下人。要想做到以德服人，首先就得以德服已，只有使自己服从自己的时候，才有这个权力去令人信服于你。自身修养，不但关系于自己，且关系着国家与家庭。修身、齐家、治国、平天下，这是中国人传统的道德理想。修身、齐家、治国、平天下，都是逻辑性的，后者都是要以修身做前提，只有好开头，才会有好的结尾。缺少前面的，后面的都不完美。所以说，个人修身，关系着一个家庭，关系着一个国家，关系着全世界的和平与斗争。到了现代，我们讲的道德是一种社会主义国家的公民道德，是社会主义的道德，必须有所遵循。以上讲的主要涉及社会公德、家庭美德和个人品德三个方面的内容，那职业道德有什么内容呢。这是我想讲的第三个问题。

三、司法行政职业道德规范标准。

职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则。不同行业有不同的标准，但主要内容应该是相似的。司法行政行业职业道德标准概括起来有以下几个方面：（简单说）。

1、政治坚定，忠诚可靠。高举邓小平理论和“三个代表”伟大旗臶，坚持科学发展观,坚持党的领导，坚定理想信念，忠实执行党的路线、方针、政策。热爱祖国，热爱司法行政事业，坚持社会主义法治理念和核心价值观，忠于宪法和法律，维护国家安全、荣誉和利益，维护政府形象和权威，保证政令畅通。

2、服务人民，甘当公仆。处处把国家和人民的利益放在高于一切、重于一切的位臵上，树立“公仆”观念，全心全意为人民服务，坚持为国建功、为民造福，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

3、爱岗敬业，恪尽职守。热爱司法行政工作，刻苦钻研本职业务，学习现代经济、科技和法律知识，不断改进工作方法，提高工作能力，勇于承担责任，杜绝不作为行为。以强烈的事业心、高度的责任感和认真、务实的作风，认真履行工作职责，争创一流业绩。

4、依法行政，遵纪守法。严格遵守国家法律、法规和各项条例、规章制度，依法办事，严格执行工作标准、办事程序和岗位规范。

5、公平公正，不徇私情。贯彻落实政法干警核心价值观，坚持原则，公平公正，不徇私情，不相互推诿，严格按照规定程序和时间要求办理有关事项。

6、实事求是，勇于创新。积极肯干，作风扎实，深入基层和群众探实情，讲实话，谋实招，办实事，不弄虚作假，不做表面文章。树立开拓创新意识，积极进取，不因循守旧、墨守成规。

7、廉洁奉公，艰苦奋斗。自觉遵守廉洁自律各项规定，廉洁自律，秉公办事，公道正派，甘于奉献。克勤克俭，不奢侈浪费，爱惜公共财产，为建设节约型社会作表率。

8、团结协作，顾全大局。树立全局意识和团队精神，增强集体观念，善于沟通协作，互相尊重，互相支持，取长补短，共同进步。切实加强作风建设，以一流的作风，确保政令畅通、令行禁止，自觉服务于大局。

9、品行端正，行为规范。注重个人品德修养，明辨是非，知荣明辱；诚实守信，尊重他人；举止端庄，仪表整洁。工作用语标准、简洁、热情、礼貌。树立文明理念，积极营造文明的工作氛围，树立良好的机关形象。

既然道德必须有所遵循，那我们怎样才能做一个又道德的人呢。这是我要讲的第四个问题。

四、怎样做一个有道德的人。

意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补”。道德和知识谁更重要，我个人认为道德更重要。我们干部年终考核内容为德能勤绩，德是放在首位的；选拔干部的标准也是强调德才兼备，以德为先。这个德很重要的组成部分就是道德。毛主席曾经在《纪念白求恩》一文中指出，我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。做一个有道德的人：

首先，要树立正确的道德观，自觉加强道德修养。当前我国还处于社会主义初级阶段，人们的道德取向和价值取向呈现出多样性的特征。表现在荣辱观上，既有站主导地位的社会主义观念，又有西方资本主义观念的影响和渗透，还有旧社会遗留下来的封建主义思想的残余。因此，胡锦涛总书记提出，要教育我们的党员、干部、广大群众，特别是广大青少年，树立正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观，要以热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗为荣，以危害祖国，背离人民，愚昧无知，好逸恶劳，损人利己，见利忘义，违法乱纪、骄奢淫逸为耻，这就是八荣八耻观。

第二，要从小事做起，从自身做起。要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。如果我们能自觉从身边小事做起，遵守道德，严于律己，你会发现，你每做一件事，就会是一次道德水平的升华。荀子在《劝学》中也讲过，“不积跬步无以至千里，不积小流，无以成江河”。我们要善于从点滴做起，从自身做起。自觉参加道德实践活动，久而久之，你就会习惯成自然，你会发现你是一个高尚的人，一个有道德的人。

第三，要自觉学习先进典型，要以他们为“标杆”。榜样的力量是无穷的。小时候我们都学过毛主席的“老三篇”。《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》，那时是当做“座右铭”来学习的。上面有三个典型人物，张思德、白求恩、愚公，在他们身上都闪耀着道德之光，我们身上好多优秀品德就是从他们那里学到的。新中国英雄辈出，各种模范典型层出不穷，雷锋、焦裕禄、孔繁森、牛玉儒，包括我们司法行政系统的侯殿录、刘玉美，我们要以他们为标杆，向他们学习。

最后，我想用一段话，也是一个美好的心愿做为此次道德讲堂的结束语。道德，就像是蒲公英的种子，随风飘散，落到哪里就在哪里生根、开花、结果，而我们的行动就是那传播种子的缕缕清风。让你，让我，让我们大家都行动起来，共同播下道德的种子，让我们身边开满道德的鲜花，我们的世界一定会绚丽多彩，芳香宜人！

社区道德讲堂教案

曲名《学习雷锋好榜样》第一项内容：唱一首歌曲。第二项内容：看一部短片。

观看第四届全国道德模范孙茂芳事迹短片，短片讲述的是孙茂芳四十年如一日，学雷锋，做好事，无微不至赡养照顾了18位孤残老人，用自己的行动传递了一位退休军人的情怀操守，诠释了一名共产党员的精神境界。第三项内容：诵一段经典。

善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。

——孔子。

第四项内容：讲一个故事、作一番点评。

武汉道德模范张晏生事迹材料。

张晏生，今年66岁，退休党员干部。他是六十年代的军人，服役期间，曾经连续8年被评为优秀军人，受到毛主席的亲切接见。七十年代退伍回汉后，继续保持部队光荣传统，曾三次出席湖北省和武汉市积极份子代表大会，并被选为武汉市第五次党代会代表，并走上领导岗位，曾任武汉薄板厂（现武钢汉口轧钢厂）党委付书记，湖北省广济县付县长，武汉冶炼厂付厂长，调研员等职。下岗后，充分发挥文艺特长，不仅成为雷锋精神的传承人，更是社会文明新风的传播者。

经过那个火热时代的洗礼，雷锋精神已经深深根植于他的精神世界。四十多年来，他退伍不褪色、退岗不离岗、退位不掉位，他执着于学雷锋做好事，服务社区居民，人称“傻人”；他自办“家庭学雷锋展览”，接待观展群众上万人，人称“痴人”；他积极投身公益事业，成为中国申办奥运会个人捐款第一人，人称“奇人”；他利用自己会唱楚戏、湖北大鼓的特长奔走在学校、敬老院、社区和公共场所，唱响社会主义精神文明的主旋律，人称“怪人”。2006年，经汉阳区广泛推选，他又有了一个官方与民间共同认可的称谓——“感动汉阳十佳杰出好市民”。

一、雷锋精神的传承人。

“学雷锋做好事”，“为人民服务”已经成为他四十多年来每天生活的一部分，别人说他“傻”，说他“痴”，他付之一笑，不为所动；时代变迁，各种各样的风潮阵阵刮过，他坚守阵地，从不动摇。他从军队汽校毕业，分配到中央军委办公厅机关工作。以雷锋为榜样，刻苦学习，勤奋工作，帮助生病战友洗衣服，暗中帮扶家庭困难的战士，担任校外辅导员，关心学生政治成长。一九六三年底被评为总参管理局积极份子。在以后的1许多年一直被评为总参谋部机关学雷锋积极份子，并在雄伟的人民大会堂受到了毛泽东主席亲切接见。走上领导岗位后，他继续开交通车接送职工上下班，把最远、最难行驶的线路包下来，每天早晚开车在武汉三镇接送职工。回到地方，尽管地方上派性干扰严重，他坚持做对人民有益的事，顶替公交车搭载车辆抛锚拉下的群众，帮助外地来汉的祖孙寻亲人，掏钱接济有困难的群众，并根据自己的特长，主动担任两个城区的四所学校、两个社区的校外辅导员工作，向少年儿童宣传雷锋精神，宣讲革命传统，辅导学生练习曲艺表演，整整四十年一直没有中断。

在他所居住的宿舍里，多年来楼道的卫生都是他带头打扫，门栋年年都被评为“五好门栋”。谁家有困难都知道他最乐意帮助，刘师傅上班前将钥匙断在门锁里，被张晏生遇到，他连忙说：“你先去上班，这事我来办”，他花钱请来锁匠将断匙取出，保证刘师傅安心上班。2005年上半年，他了解到鹦鹉大道靠近铁路旁的三个单元经常被盗，48户居民因大部分下岗且生活困难，想要安装防盗门却没有资金来源。他主动与社区党支部共同商量，主动提出代表住户去找原住宅主管单位领导求援，经过多方奔走，寻求到企业资助近五千元，居民仅出资三百余元，安装了防盗门。春节前夕，他带领几个伙伴自费买来水果糕点，到辖区四个敬老院慰问老人，为他们表演了湖北大鼓、楚戏等，让老人们感受到社会的温暖。老张做过的好事，在社区随便找一个居民，人们都会掰着手指头数上好多件。社区和社区群众1000余人接受张晏生的无私帮助。社区治安、环境、邻里关系的和谐都凝聚着张晏生的辛勤劳动。他不但自己学雷锋，还希望有更多的人都来学雷锋。为此，他经过多年积累，举办了“家庭学雷锋展览”，先后有建桥小学、钟家村社区、江岸区满春街、小夹社区近万人参观。从三年前开办到现在，已有省内外新闻媒体多次报导。吸引和接待了近万名青少年和居民群众参观学习，接受教育。有人参观后感概地说：这个年代办这样的展览真少见，坚持四十年学习雷锋不动摇真难得。

二、文明新风的传播者。

张晏生热衷于民间曲艺和楚剧的创作与演出，组织了武汉市最早的群众文艺团体——武汉市下岗职工艺术团，活跃在三镇街头和各大公园，自编自演楚戏、湖北大鼓、道情、三句半等群众喜闻乐见的形式，宣传党的各项方针政策、倡导尊老爱幼等传统美德、宣传公共卫生与环保、深入揭批法轮功、开展法制与计生教育，深受群众欢迎。九八“抗洪”，武汉百万军民坚守大堤，张晏生彻夜编写曲艺段子“防汛一对夫妻兵”，深入到汉口龙王庙险段，慰问子弟兵。为了歌颂武汉市改革开放的大好形势，他创作并主演了以汉正街为背景的湖北道情——春风吹遍汉正街，荣获了武汉公交战线庆祝建党八十周年的一等奖。在汉阳区两平方公里文明示范区创建进程中，创作了小品、大鼓、快板、三句半等深受群众欢迎的剧目，为创建活动营造出广泛参与的氛围。特别是在十六大召开期间组织建桥小学和钟家村社区在汉阳公园举办了“小康路上迈大步”的专题演出，中央电视台予以报道。在十七大召开期间，他又专门编了系列湖北道情和湖北大鼓到街道、2社区、企业、街头义务演出。他的创作紧跟党的方针政策，紧贴群众生活，有时为了宣传往往连夜创作，不断修改。其作品涉及领域包括城管、治安、计划生育、交管、疾病防控、拥军、文明建设、社会主义荣辱观等方面，如“下岗重新闯市场”、“四城同创兴汉阳”，“城运会节我奉献”等，用曲艺来薰陶群众，共同建立社会主义文明新风尚。几年来，他共参与各种宣传演出四百多场次，创作曲艺和楚剧段子130多段，民间尊之为“荆楚一怪”，而中国曲艺家协会、省戏剧家协会则双双接纳其为协会会员。

三、申办奥运的爱国者。

他热心社会事业，一九九一年三月二十一日，当他了解到中国准备申办奥运会时，即向北京奥申委寄去了捐款，成为了全国申奥捐款第一人。同天还向全国职工写了倡议信，号召每人每月节约一元钱，全力为中国申办奥运呐喊助威，此信在发往北京奥申委的同时也给远在瑞士洛桑的萨翁寄去一份，以后逢重大节目都坚持给北京捐款。前任奥委会主席萨马兰奇为他的爱国情结所打动，主动向他伸出了友谊的橄榄枝，十多年来一直保持着书信联系。并寄来22件礼品。2007年6月，他应邀到北京参加奥运博览会。萨马兰奇主持了开幕式，在北京王府饭店亲切接见了他并合影留恋。2008年，他又将成为北京奥运会奥运火炬接力护旗方队一名光荣的护旗手。带头申奥捐款，倡导奥运精神，他为我们良下宝贵的奥运精神财富。

人们常说“跑顺风船”，他就是千百万跑顺风船中的一艘。在人生各个阶段，把领袖的教悔结合自己具体实际，树立自己学习的榜样和楷模，使自己学习有榜样，赶有目标。他自我总结的“五学、四不、三坚持、四个一样”在群众中津津乐道。“五学”即：少儿时代学黄继光，战士时代学雷锋，领导岗位学焦裕禄，文艺岗位学夏雨田，新时期学吴天祥。“四不”即：得到荣誉不自喜，受到挫折不泄气，埋头拉车不停步，生活待遇不攀比。“三坚持”即：坚持四十多年学雷锋，坚持四十多年办学雷锋展览，坚持四十多年当校外辅导员。“四个一样”即：即脱了军装同穿军装一样艰苦朴素，当了领导同当工人一样埋头苦干，下了岗同在职一样寻找战斗，在社区同在原单位一样争当先进党员。作一番点评：

1、谈谈听完了张晏生的故事后的感想。

2、听完了张晏生的故事后，你会怎么做？

第五项内容：送一段祝福。

向到场的居民各送上了吉祥卡，,对他们保持良好道德品质,做好文明有礼的武汉人表达良好的祝愿。