赏析读书心得范文（20篇）

读书心得可以帮助我们更好地理解书中的观点和思想，深化对知识的理解和应用能力。在下面的范文中，你可以看到不同读者对书中人物形象的描述和评价。

假如给我三天光明读书心得赏析

《假如给我三天光明》这本书讲述了一个真实、感人肺腑的故事。主人公海伦·凯勒坚强、热爱生命、努力进取的品质使我受到了许多教益。

海伦·凯勒一岁时因患猩红热失去了视觉和听觉，后来却做出了令正常人都做不到的一番事业。海伦·凯勒克服了自身的缺陷，用非凡的毅力学会了五国语言，并且不断地给自己制订新的目标。二十四岁时，海伦·凯勒毕业于著名的哈佛大学，并成为哈佛大学历史上第一个获得荣誉学位的女性，1933年她再次荣获坦普尔大学荣誉学位。19海伦·凯勒开始文学创作，她将自己的生活经历和成长故事倾诉于笔端，一生共完成了《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老师》等14部著作，留给世人宝贵的文学财富。

海伦·凯勒的杰出表现带给人们的不止是惊异与感动，还为我们树立了与命运拼搏的榜样。读完这本书后，我深刻地认识到：自己的身体条件不是阻挡成功的障碍物，一个人只要胸怀大志，有奋力追求目标的决心与行动，就可以主宰自己的命运。在我们的学习和生活中，有很多人受到一点挫折、一点打击就失去了信心，从此虚度光阴，我觉得这等于自残，我们应该珍惜眼前的美好时光，让自己的每一天过得充实而有意义。

繁星春水读书心得赏析

《繁星春水》里从来就不缺少爱的影子——“心中的风雨来了，我只躲到你的怀里”、“母亲呵，撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿”、“鱼儿上来了，水面上一个小虫儿漂浮着——在这个生死关头，我微弱的心，忽然颤动了”母亲浓浓的爱是主角，却也总不会少对世间万物的关爱。生活里那么多小小的片段，在冰心笔下，满载了醇醇的爱意。在现实世界里，又怎会少爱的微风呢?当我看见感恩节里孩子们为父母，为老师献上一句谢谢时，当我看见街尾小巷里，微微发福的中年人牵着老人家的手一步一步地慢走时，当我看见茫茫人海里人们各奔东西，却都有一个同样的前方时，我才体会着，流年沉默的人间里，繁星一样的沉淀下来的爱。

自然。

自然里总有那么多平凡却独特的风景吸引着诗人的灵感，在这本书里，人与自然，和谐闲适的情境时常打动着我。书中有过这样经典的词句：“我在母亲怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里”，作者轻轻地吟唱着对母爱，对大地的真情感恩，唱着自然的透明与美丽，难以不令人动容。此时此刻，书中纯真的文字，与窗前明亮的阳光交织，就像暖暖的色彩，在嬉笑着摇晃。

时光。

“我要挽那‘过去’的年光，但时间的经纬里，已织上了‘现在’的丝了”流年总不经意在指尖溜走，秒针总悠悠地转动，从未停止。

每一个白天黑夜，每一次昼夜交替，都充满着对未来的许望与对时光的服从，时间让我们懂得更多，也让世界无时无刻发生着变化，我们的脸上也许多了几分时光的痕迹，思想里也逸散着时光的香醇。

在冰心笔下，时光像一位魔法师，在我们的生活里施展着无形的改变，“早晨的波浪，已经过去了;晚来的潮水，又是一般的声音”感叹着时光的匆匆，“我的心，孤舟似的，穿过了起伏不定的时间的海”倾诉着时光的未知，然而逝水无痕，回忆却充满温存，“这些事——是永不漫灭的回忆：月明的园中，藤萝的叶下，母亲的膝上”，那些甜甜的回忆，怎会消逝。

如果把这本书比作大海，那一定是平静温柔的海;如果把书中的诗句比作浪花，那一定是映着点点星光的绽放;不乏小小的跌宕，还有歌声一样的婉转，这就是《繁星春水》。

匆匆读书心得赏析

朱自清的散文《匆匆》是我很喜欢的一篇文章，它虽然短小，却告诉了我们应该珍惜时间，不要虚度年华这个深刻的道理，使许多读过的人受益匪浅。

这篇散文用一系列的排比句式和叠字细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度时光感到的无奈和惋惜之情。也提醒我懂得了无论在日常的工作还是生活中都要珍惜时间，珍惜好每一分每一秒，在有限的时间内尽量学更多的知识、做更多的工作，实现自己的价值。

作者在文中写到“八千多个日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”多么形象而生动的描写，时间就是这样一去不复返的!八千多个日子听起来是那么的长久，而作者竟然也只是把它比作针尖上的一滴水!时间不会为任何人停下前进的脚步，也不会因为任何事而时光倒流。有的人总是想，今天过去了还有明天，明天过去了还有后天，反正不着急，时间有的是。可是明日复明日，明日何其多啊!所以我们一定要合理支配时间、利用时间，做一些有意义的事情，并且达到事半功倍的效率。不要平时不珍惜自己的时间、不把握自己的时间，等到明白了一切之后再后悔那就晚了，而时间又会在你悔恨的时候而再次匆匆溜走!

作者在文章里也用了很多问句表达自己的徘徊和深思，把时间的匆匆和自己的“无为”相对照，使自己更清楚地看到：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。”而再一次提醒读者时间过的飞快，是何等的匆忙，年少时无所事事，到了白发苍苍的年纪定会后悔万分。若是如此，我们来这个世上还有什么意义呢?所以，现在的我们务必要珍惜时间，在有限的时间内多做一些事情，每天过的充实一些，让自己的生活丰富起来、充满色彩!

《匆匆》。

中考作文赏析：读书心得_

接下来，书中描写了冉阿让的心情是多么矛盾，他舍身为无辜的人澄清冤情。对呀，谁会想到市长曾经蹲过监狱啊!

书中冉阿让抚养一个叫芳汀的可怜女人的孩子珂赛特。他们以父女相称度过了好多年，直到有一天，珂赛特和马吕斯·彭眉胥相爱了，一开始，冉阿让并不成全他们，但后来，在某次战争中，冉阿让救了马吕斯，并背着受伤的他爬出了下水道。马吕斯并不知道这就是他的岳父，他只知道冉阿让不过是个坐过牢的苦役犯。直到最后，马吕斯醒悟了，但是死神离冉阿让只有一步之遥了，冉阿让成全了他们俩，并留给他们一笔完全是自己挣来的遗产，与世长辞了。

敬仰崇高的冉阿让先生和《悲惨世界》的作者，让我们铭记这个名字——维克多·雨果。

读了《悲惨世界》，掩书沉思，这本书把世界中人性的种.种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。

当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃与鄙视时，善良的主教伸出了援助之手。但是冉阿让偷他的银器具，主教不仅没有怪罪冉阿让，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好。”主教的举动感动了冉阿让，让他在善与恶的徘徊中毅然选择了善。我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，让他彻底悔悟，开始新的生活。后来，冉阿让因乐于助人，得到了市民的爱戴，也得到了一个与“囚犯”有着天壤之别的称号市长。这时，我既感动又欣喜，毕竟好心有好报啊。这一切，无疑让我们想到了那书中德纳第与他的妻子，他们丑陋自私、贪婪的本性令人厌恶，他们为了钱财不惜一切进行诈骗。小女孩柯赛特受尽了他们的欺凌，他们待柯塞特很不好，整天叫她做这做那，还不给她穿好吃饱，并且一个劲地向柯塞特的母亲要钱。母亲本身就很贫苦，但是她为了女儿能过好日子，尽量满足德纳第夫妇的要求。

这是人性多么鲜明的对比啊，一种人总是刻意伪装，但都将会识破，因为虚伪不可能永久。而另一种人在无论什么情况都能永保光明、善良、正义、宽容的高尚情操。愿我们身边多一些光明使者，有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。

世界，这是一个矛盾体。

有人说它是美丽的，因为他感觉到了人们心中最温暖的爱，而这种爱在丑恶面前就会变得不堪一击;有人说他是丑恶的，因为他生活在仇恨之中，而这种丑恶在爱面前就是微乎其微的存在。

而我认为，这个世界是既美丽，而又丑恶的，这是我在读了《悲惨世界》之后的感受。

《悲惨世界》是法国作家雨果写的一部长篇小说，这部小说并不像我们平常看的那些小说，把配角和主角分得清清楚楚，在这部小说中，每一个人物都是主角，都有属于自己的一个故事，都有只属于自己的一个世界。

旅店老板特娜鲁迪尔有一张很和善的面孔，她说愿意照顾柯赛特，让她安心去找工作。于是芳汀把柯赛特寄放在了旅店，芳汀每个月会寄生活费来。但芳汀走后，特娜鲁迪尔马上换上了一副凶恶的面孔，让柯赛特换上了仆人的衣服。柯赛特从那个时候起便睡不好，穿不好，吃不好，过着非人的生活。记得有一次，特娜鲁迪尔骗芳汀说柯赛特生病了，让芳汀多寄十法郎来。芳汀做到了，可柯赛特依然受尽虐待。在这样非人的生活中，但柯赛特依然怀着乐观向上的生活态度，让我很是佩服。

对于柯赛特来说，这个世界一定是丑恶的吧!可是书中的柯赛特却一昧的认为这个世界是美丽的，她虽然经常被特娜鲁迪尔揍，可是她坚信这世上还有爱她的人，就像她的妈妈，教堂里的教父先生，还有老板娘的儿子，也就是她要照顾的那个小孩子——盖布罗苏。每次盖布罗苏有了好吃的，一定会与柯赛特分享，每次柯赛特犯了错误被特娜鲁迪尔揍时，也总是盖布罗苏安慰她。

我现在才明白，世界会因为你对它的态度而改变，世界或许是美好的，或许是丑恶的，看了这本书后便会有答案。所以，同学们和我一起细细地品味这本书吧!相信你会有所启发的!

大千世界，人生如画，淡泊与浓烈交相辉映，是精彩或是平淡又或是悲惨。但在一个悲惨世界里的人生，似乎都只能是悲惨的。

我从7月20日到208月12日，用了23天的时间，算是囫囵吞枣地读完了整本《悲惨世界》。

即使只是粗略的阅读，但这本书也给我留下了深刻的印象，有着自己或多或少的理解。

主人公冉阿让作为一个失业者，却又不得不养姐姐的七个孩子。在生活的压力下，他选择了偷盗。偷了一块面包，被判了五年苦役。

可能是对自由的向往，可能是对那七个孩子的牵挂，也可能是无法忍受苦役的生活。使他在这五年中四次越狱，都以失败告终，多判了几年。

他终于获得一纸假释令而逃脱出这个不见天日的人间地狱。出狱时长官的祝福带着嘲讽预言者冉阿让未来的生活是有多么的悲惨说着他将会如何被世人耻笑将会被当成社会的败类。

在我看来，偷盗虽是一种过错，但相对于5年的苦役而言，代价实在是太大太大。追其原因，我认为是由于当时社会贫富差距大、阶级地位明显、人情冷漠的社会背景所造成的。这样看来，当时的社会的确是一个悲惨的社会。

好在冉阿让过着监狱长官预言的生活时，上帝终是为他打开了一扇窗——一位善良的天主教收留了他。

半夜时分，大地的一切都陷入沉睡，多年来的穷困却使冉阿让故态苏醒。他偷走了主教家的一个银烛台。奈何逃到半路就被警察发现押回天主教面前对质。

也幸好他又被带回了天主教面前。主教非但没有揭发他，他反而处处袒护，并将另一个烛台赠给了他。受到慈悲的感化，冉阿让发誓重现做人，把今天当做新生。

看到这，整本书去了差不多一半，我也有了更多的理解，当时的社会的确是一片黑暗的，但对于主人公而言。他得到了上帝的垂爱，不，我想应该是遇见了上帝并获得了新生。那么为何书名还会是悲惨世界呢?带着疑问，我翻开了下一页.......

8年后，冉阿让真的遵守了他当年的诺言，彻底改头换面，成为了蒙特里受人爱戴的市长兼工厂厂长，并以慈善闻名。这是，他收留了工厂里一名女工芳汀的私生女柯赛特。

8年前，冉阿让因为教主的慈悲而受感化决定重新做人;8年后，冉阿让同样用慈悲温暖着这个冰冷的社会。这不禁使我感慨万千，感慨慈悲的力量是如此的伟大，感慨冉阿让可以用如此久的时间履行着一个最初的誓言。

我想这边是冉阿杨知恩图报的最好的方式，使我相信人人都付出一点最初的誓言。

有是一个8年，柯赛特渐渐长大成人，与信仰共和主义的青年马吕斯产生了爱情。却遭到马吕祖父的坚决反对，失望之下的马吕斯参加了街垒战。在街垒战中受伤的马吕斯被参与救护工作的冉阿让就出，兵成全了他们的爱情。

然而悲惨的世界里一切都不会那么顺利，当他把柯赛特和马吕斯当成自己最亲的人。将自己的过去告诉了他们，不料，冉阿让却遭到了，他亲手抚养长大的柯赛特和曾经他救下的马吕斯冷漠和疏远。

得不到理解的冉阿杨日渐消瘦，等到他们能理解时。冉阿让离开了这个悲惨的世界……。

整本书读到这也就算是完结的，合上最后的一页，我的内心是复杂的。

书中让我感触最深的是主人公和监狱长官沙威的人性复苏，这些复苏都是被善良所感化的。直到当今社会，我想我们每一个人都应该保有对他人的善良，都应该能有知错能改的心理。

悲惨世界为何悲惨，对于主人公我认为他的一生是幸运的即使有着不幸的过往，最终也得到了心灵的升华。或许作者有着它的表达的方式，只是我还未能读出。

之后我想找一个阳光明媚的时节，在一个温暖的午后，在重新细读一遍，在为主人公的不幸流一次泪。在悲惨的世界中体会当代社会的美好，去相信每一个人都留下一点善良，明天会更美好!

“在种.种艰辛和逆境中，他不断地完善自己，为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生”。

这就是《悲惨世界》的结尾，冉阿让和这个悲惨而又黑暗的世界告别了。但是，本性并不坏的冉阿让却深深地印在我的心中。

当我读到这里时，我读不下去了，我的泪水夺眶而出，我深深地被感动了。这时我想起了一句话：“人非圣贤，孰能无过。”每个人都会犯错误，冉阿让也不例外，为什么，人们就不能像米里哀教主一样有一颗宽容的心，原谅他的过去呢?每个人都会犯错误，犯错误是人生必经之路，我们不应该将目光局限于犯错误的人身上，应该把目光放远一点，把心放宽一点。

这时，我不禁联想到自己。

记得那次去小姨家，我看到了小姨家的电视机上摆放着两只闪着银光的水晶天鹅摆设，觉得非常有趣，便伸手从电视机上取下来。“嘭……”水晶摆设竟然让我打碎了，当时因为没人在家，我以为这样就可以瞒天过海了，可是，这件事却被妈妈知道了，他拉着我，非要我和小姨道歉，妈妈把我拉到小姨跟前，要让我把事情的经过一五一十告诉小姨：“我…我…，小姨，对不起!”我低着头，不敢望小姨。“怎么啦?”小姨摸了摸我的头问，这时，我已经落泪了，眼泪不由地流下来。小姨知道了这件事后，并没有骂我，还表扬了我勇于承认错误是个好孩子……我又再次落泪了，我被小姨的那颗宽容的心所感动了。

于是要学会感动。

学会感动，让世人有一颗宽容的心。

学会感动，让世人不再冷漠。

学会感动，让世上充满光明，温暖……。

中考作文赏析：读书心得_

每当我翻开《传承中华文化共筑精神家园》时，总是受益匪浅。在这本书里，阐述了很多大道理如爱国、和谐、文明等，有趣的是它总能透过许多精彩的故事让我理解并领悟其中的道理。而这些故事中，最让我喜欢的是《西游记》。

说起《西游记》，它是吴承恩写的长篇神话题材小说，也是中国古代四大名著之。

一。最先接触《西游记》是在电视上播发的片子，讲述了师徒四人在取经路上遇到各种各样的经历，并克服各种各样的磨难。小时候看《西游记》，喜欢里面生动形象的故事，却又觉得故事里的师徒四人很奇怪——唐僧固执懦弱，好坏不分;孙悟空任性调皮，不受管束;猪八戒好吃懒做，沙和尚只会挑担。

如今再看爱国主义活动课本《传承中华文化共筑精神家园》中的《西游记》，许是先看了《传承中华文化共筑精神家园》中的大道理，再去接触故事，换一个角度去看，竟发现师徒四人有了师徒四人的形象又让我有了新的认识。唐僧虽然不会武功，但他善良正直，在取经途中乐善好施，不为财色迷惑，不为死亡征服，是一个坚持不懈、不达目的不罢休的佛道中人，正因为如此，才使他最终修成正果;孙悟空虽说是顽猴的“劣性”不改，但他聪明能干，英勇善战，在漫漫的取经路上，他敢与妖魔鬼怪斗，敢与一切困难斗，更在取经途中慢慢改变自己“顽劣”的脾性，让自己变得越来越优秀;猪八戒在故事里没有孙悟空神通广大的超常本领，给人一种好吃懒做、自私自利的感觉，但恰恰在和唐僧西天取经的路上立下了不少战功，以实际行动改变了得到了大家的认可。再瞧瞧一路上勤恳沉默的沙和尚，肩挑重担行走于长长的取经路，却没有半句怨言，既忠心耿耿，又任劳任怨，是唐僧取经不可缺少的忠诚卫士。

人都说，三人行必有我师。通过阅读《西游记》这个故事，唐僧师徒四人的鲜明个性，让我感受到他们的善良、正直、可爱和英勇，这些优点也会成为我人生路上的一个个指路灯。

读书心得。

读书心得范文赏析

书到用时方恨少，事非经过不知难。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能会让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。

比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。

常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。

比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。

学生)和教育主体(教师，包括环境)交互作用的过程。教学模式将“人——人”系统转变为“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。

20多年来，我始终把读书和教书结合起来，创新教、创新读、创新用，在用中创新。我先后在《人民教育》、《小学语文教学》、《小学语文教师》等国家级、省部级以上报刊发表论文200余篇。我联系教改实际，撰写的《自由。

作文。

法》、《对话作文法》、《听话作文法》、《情趣作文法》等论文，产生了较好的反响。目前，我已公开出版了《作文闯关》、《小学生快速创新作文教与学》丛书等著述69卷。还获得了三项国家级发明专利。

教书和读书生活，使我感悟出了人生的真谛：教师的人生，应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。我们要做“代表先进文化方向”的创新型教师，爱岗敬业是创新型教师应具备的首要条件。他不但具有无私奉献的师魂，诚实正直的师德，全面发展的师观，教书育人的师能，严谨求实的师风，而且还应具有开拓进取的锐气，蓬勃向上的朝气，勇于拼搏的英气，甘愿奉献的“傻”气，自强不息的骨气。吾以培养新世纪之英才，振兴中华为己任，虽生活清贫，但仍以春蚕的精神、红烛的风格、蜜蜂的作风、绿叶的品格和孺子牛的志向，奋力拼搏，无私奉献。

常读书和常思考，使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。愚人不才，笨鸟先飞，我愿把追求完美的教学艺术作为一种人生目标，把自己生命的浪花融入祖国的教育教学改革的大潮之中。

《红楼梦》读书心得赏析

《红楼梦》，它记载着历史辛酸。林黛玉那多愁善感的面容，贾宝玉那命运多舛的人生，薛宝钗那如醉如痴的爱，都能让我们感受到《红楼梦》那其中忧愁的韵味。《红楼梦》道尽了人间的喜怒哀乐。

那种生离死别的爱情让人感动;那种由富到贫的经历让我叹息;那种“满纸荒.唐言，一把辛酸泪”的故事让我心碎。贾宝玉乖张而怪僻的性格令人捉摸不透;林黛玉凄美的人生令人为她不值;薛宝钗娴雅又美丽的容貌让人一见钟情;王熙凤尖酸刻薄的本性令人所不齿;史湘云豁达开朗的性格让人怜爱;贾探春卓越的才干令人爱慕。古往今来，唯一“情”一字让人无法言语。林黛玉的“痴情”;贾宝玉的“纯情”;薛宝钗的“冷情”;史湘云的“憨情”;王熙凤的“英情”;巧姐的“恩情”;李纨的“槁情”。。。。。。《红楼梦》起于“情”而终于“情”。

傅雷家书读书心得赏析

寒假期间，我读了傅雷先生的《家书》。书中收录了傅雷夫妇写给儿子傅聪的一百多封家书，这些家书读起来亲切又温暖，纯真、质朴的文字让人好像在面对面同他对话一般。傅雷夫妇给傅聪的谆谆教诲，也深深地影响了我，在字里行间中都透出傅雷夫妇对儿子的爱。

这诸多封信中，表达最强烈的就是浓浓的爱子心切。从“你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你……使我们又快乐又惆怅。”中就可见一斑了，这段话看时就情不自禁地想要流泪。父母对于孩子的爱与期望，离开的不舍和思念都浓缩在这段温柔真诚又朴实无华的话里面。亲切的言语和真挚的情感让我感动不已，面对孩子为了自己的未来而外出奋斗打拼时，父母是悲喜交加的复杂情感。由此，我明白了，天下的父母都是深爱着自己的儿女，身为子女，更要报答父母含辛茹苦的养育之恩。

在信中，傅雷不像是以一个说长道短的长的身份，更像是以一个能提客观合适的建议的无话不谈的朋友来给傅聪写信。傅雷把对儿子各个方面的关怀，培养都寄托在了这一封封书信里，他希望让儿子知道国家的荣辱、艺术的尊严，希望他成为“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。

《家书》中，我读到更多是傅雷自己，他善于剖析自己，从身自的经历中总结出经验和教训。他对子女是因材施教，在对傅聪的音乐教育上，原是强调技巧，后又反复要他能真正领悟作品本身，真是了不起的教育呢!

书中还有许多经典语录在人细细地品味、推敲后，就会有许多的人生感悟。比如“由痛苦换来的欢乐才是永恒的”“一个人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀”。“多和大自然与造型艺术接触，无形中能使人恬静旷达，维持精神与心理的健康”……其中令我记忆犹新的是：“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉……雨水太猛，也会淹死庄稼”多深刻的一句话啊，顺境、逆境交替，得意、失意轮转是人生的常态，我们不要奢望生活是一成不变的，只要要求自己以强者的精神和意志坦然地面对人生，在生活的起起伏伏中演绎辉煌，才能真正幸福。

这本《家书》不仅让我读到了父爱、母爱，还让我明白了如何处世，感悟了许多人生中蕴藏的哲理，令我受益匪浅。

做为一位父亲，他如母亲般伟大，他亦师亦友，在孩子的成长道上划为浓墨重彩的一笔，造就了一位人才。“他”是谁?他就是我国著名翻译家，文艺评论家傅雷。

在上学期间，我阅读了这两封伟大的家书，它体现了作者的舐犊深情和恰当的教子方法。那两封家书就是傅雷写给他再国外学习音乐的儿子傅聪，一封写于傅聪精神消沉时，劝慰儿子正确面对感情的创伤，战胜挫折，泰然处之;另一封写于傅聪在音乐方面取得巨大成功时，激励儿子保持谦卑，不惧孤独，勇于攀登艺术的高峰。在信中傅雷通过对儿子的苦闷消沉时款款相慰和在欢喜成功时的谆谆教诲，反映了傅雷的教子观：胜不骄，败不馁。

傅雷是一个怎样的人呢?从20世纪30年代起，他就致力于法国文学的译介工作，并翻译了贝尔扎克《人间喜剧》中的大部分作品。同时，傅雷还是一个严厉、尽责的父亲，在儿子长大成人，留学海外之后，仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导。这些家信汇编成册，就是《傅雷家书》，除此之外，傅雷还是一名成功人士，他一生译著宏富，翻译作品多达34部，他值得我们去学习。

《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国，对儿子深厚的爱，信中首先强调的，是一个年轻人如何做人，如何对待生活的问题，傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇困境不气馁，获大奖不骄傲，要有国家和民族的荣辱感，要有艺术，人格的尊严，做一个德艺具备，人格卓越的人。在现实生活中，我们青少年缺少的不正是这些吗?是的，人活在这个世界上，不单单是虚度光阴，而是要活得美好，活得有意义。要进行有意的引导，对日常生活中如何劳逸结合，是中学生必要的。

在家书中，傅雷给儿子说过：“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福可比呢?”傅雷是傅聪的朋友，意为何意呢?就是傅雷对儿在感情上，精神上的理解与慰藉。当儿子情绪消沉时，可以毫无顾忌地向自己倾诉，而自己并不会高高在上，横加训斥，或者说些教条式的训诫。相反，他能够充分理解儿子的痛苦，并尽力安慰儿子让儿子感到温暖，放心，然后娓娓而谈，以平等的口气给他提出一些人生的道理。生活不就是缺少这类朋友，这样的父亲么。

在这封家书中启迪我们：人生之路并不是处处平坦，而是时有坎坷，挫折。面对不同的人生境遇时，我们要端正自己的态度，做到“胜不骄，败不馁”。

在读这两则家书时，让人感觉非常亲切，似在与一位长者，朋友促膝谈心。信中既有父亲对儿子的谆谆告诫，亲情洋溢在字里行间，又有朋友之间的感情交流，温暖着彼此的心灵。家书语言亲切，如第一封信中“聪，亲爱的孩子”淳朴、亲切的语言拉近了孩子与父母之间的感情距离，这样真诚的表达使儿子感受到父亲的深沉、傅大。第二封信是满怀欣喜、激情洋溢的给人一种父亲收到孩子的孩子的回信时无比喜悦。

在信中，傅雷以开阔的想象力激励儿子，希望儿子能继续为祖国争光，以下的句子具有爱过的体现，如：滔滔不绝的流水，流到每个人的心坎里去，把人家都带着，跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧!名闻世界的扬子江与黄河，比莱菌河的气势还要大呢!......黄河之水天上来，奔流到海不复回!......无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来!......有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞斗牛的表现才对。这是民族文化的深刻体悟，更是对后人的激励：被这伟人文明哺育过的艺术家更是具有磅礴的志气，奋进的豪气，不凡的勇气。

中考作文赏析：读书心得_

很多年前，我打开了这本小说，看到薄薄的纸张里写的都是厚重的血与泪。现在想想，已经过去了几十年，那个灯下沉浸在书里的学生已经成家立业，但是当年读书时的感动还是一样清晰。就像现在我手里有一本全新的《红岩》，即使样子和几十年前那本泛黄的完全不一样了，每当读到：“——今天，我们坐牢了，为了免除下一代的苦难，我们愿，愿把这牢底坐穿。”我内心还是一样地澎湃激荡。

看着电视里阅兵仪式中展现的祖国的强大、人民的自豪、盛世的太平，我不禁感慨：在那个艰难的岁月里，到底是怎样强大的信仰让这些党员的革命精神如此之强大，他们身上大无畏的牺牲精神和舍生取义的信念无不令人肃然起敬。

从《红岩》中，我看到了信仰的强大力量。

前赴后继的革命先烈们之所以如此相信党的正确领导，是因为共产党中的前辈们的作为让他们看到了中国明亮的未来，这坚定的信念让他们迸发出无穷无尽的力量，这暗夜中的微光让他们预感到光明到来的巨大可能性。与此相对来看，敌人不过是垂死挣扎的纸老虎，他们感受不到友情、亲情的可贵，理解不了追求正义带给人们的满足与力量。

《红岩》这本书部分地方的描写有些残酷，但它是真实的写照，正是因为这样描述，我们这些享受和平生活的后代才能切实感受到炮火连天时期革命先烈们所遭受的苦难有多么非人、他们的意志又是多么顽强，才能了解他们的精神有多么伟大，才能怀着感恩的心去看待他们的革命生涯，才能怀着珍惜的心看待当下的美好生活。

以史为鉴，可知兴替。我们这一辈“60后”一天天感受着祖国的强大，惊叹于短短几十年间惊人的变化，自豪于我是一个中国人，但树大，必然根深，每一个中国人都要知道祖国是如何自主富强的，而这一切的努力，离不开无数个许云峰、无数个江姐、无数个刘思扬，还有无数个我们并不知道他们英勇事迹的抗日先烈，正是他们在黑夜中忘我地奉献，才让我们身上撒满今天明媚的阳光!

信仰的力量是惊人的，这些共产党员先辈为党付出、为人民付出的精神值得我们这些党员认真学习!当下的生活毫无疑问是和平的，甚至是安逸的，在这种环境下，我们就更要居安思危，建立起崇高的精神信仰，贯彻落实党的十八大精神，13亿人民实干兴邦，八千万党员奋勇争先!

70多年过去了，但是我坚信，无论多久，飘扬的五星红旗永远鲜艳，共产党员的信仰永远充满力量!

读书笔记加赏析

1、摘抄：

林冲望后一退，洪教头赶入一步，提起棒，又复一棒下来。林冲看他脚步已乱了，便把棒从地下一跳，洪教头措手不及，就那一跳里，和身一转，那棒直扫着洪教头臁儿骨上，撇了棒，扑地倒了。柴进大喜，叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头那里挣扎起来。众庄客一头笑着，扶了洪教头，羞颜满面，自投庄外去了。

2、赏析：

这段话是动作描写，叙述了林冲棒打洪教头的场面，体现了我们的主人公胜得精彩漂亮，而且光明磊落。

《读书》原文赏析

原文：

归志宁无五亩园，读书本意在元元。

灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

陆游的诗歌继承了屈原以来诗人忧国忧民的优良传统，以现实主义风格为主，立足于时代。《读书》虽以读书为题材，但诗人的眼光早已离开书斋这个狭小的空间，他将目光投向于整个人民，所以他所有的读书诗包括《读书》，仍然充满着对生活的热爱，仍然流露着对生命的感慨，仍然是活色生香，精力充沛，是文学意味十分浓厚的好诗。同时他的读书诗既有现实主义的精神，使他的诗内容充实，热情横溢，显得既沉郁悲壮，又恢宏雄放。从平凡细微当中觅得诗情，写成活泼生动的好诗，一切都取决于诗人是否有灵心慧性。

“归老宁无五亩园，读书本意在元元。”这两句直抒胸臆，说自己读书是为了平民百姓，前两句不重情节画面，而是把事实压缩在极其精炼的诗句内，着重抒写自己的主观感受，具有高度的概括性和强烈的抒情性。一个“宁无”把诗人内心深处对黎民百姓的牵挂表达的淋漓尽致。也显示诗人不为五斗米折腰的`情操。在封建时代，能提出“读书本意在元元”，把读书看做是为百姓而读，展现了诗人的可贵。

“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。”这两句是写实，具有二个特点：一是细节的真实性，灯下读书，眼神已大不如从前了。写这首诗时，诗人已是五十三岁，视力减退。透过诗句，诗人灯下读书的形象出现在眼前。二是具体描写方式的客观性，一盏青灯为何出现在陆游的诗中，因为是其读书生涯中最为重要的一件物体，故而成了其读书诗中最引人注目的一个意象。作者通过对现实生活的客观，具体的描写，从作品的场面和情节中自然地体现出作者的忠于人民思想倾向和爱憎感情，尽管明白如话，浅显平淡，但却浅中有深，平中有奇。把诗人在孤灯之下，老眼昏花地阅读蝇头小字的场景，维妙维肖地刻划出来。既是对生活描写，更是对后人告诫，寓意深远。

这首《读书》七绝，如同诗人的学习体会，既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况，又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。诗言志，诗歌是诗人对人生的歌咏，这是中国自古以来关于诗歌内容的基本要求。从这个角度出发，凡是属于人生的各类内容，都可以被纳入诗人取材的范围，不应有什么事先划定的禁区。对于主要身份是士人的陆游来说，其生活内容有相当大的部分是在书斋里度过的，读书正是他人生经历的重要组成部分。于是当他要想写诗歌咏其生活内容，表示其人生感慨时，读书便理所当然成为不可或缺的题材。

读书名言赏析

梁启超老先生教育我们说：未成佛，先度人。

学习西方经济学的目的不是要得到对经济问题的一个现成答案，而是学习怎样避免遭受经济学家的欺骗。

康德：“这个世界上有两件东西能够深深地震撼我们的心灵，一件是我们头顶灿烂的星空，另一件是我们心中无比崇高的道德准则。”

亚里士多德说过有三种生活，享乐的生活是动物性的，政治的.生活是人类的，追求权力与荣誉，最后是沉思的生活，我们搞经济学的人应该过的是沉思的生活。

多年前我们的荀子讲过这段话，“君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。”

《曾国藩家书》，发现他平淡教育子女，称“天下事无所为而成者极少，有所贪有所利者居其半，有所激有所逼而成者居其半。古来成大事者，半是天缘凑泊，半是勉强迁就。”

尼采“一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。”

发上等愿结中等缘享下等福；择高处立寻平处住向宽处行。（左宗棠）。

当潮水退去的时候，谁没有穿裤子，就一目了然了；反之，当潮水涌来的时候，谁不会游泳，也照样一目了然了。

席勒说：「只有当人充分是人的时候，他才游戏；只有当人游戏的时候，他才完全是人。

所谓的幸福，就是一个笨蛋遇到一个傻瓜，引来无数人的羡慕和嫉妒，一起风风雨雨，平平淡淡。

恩格斯引用黑格尔的话说：“凡是现实的都是合理的，凡是合理的都是现实的。

如果我们是钻石，切割自己的永远是自己！

法国经济学家巴斯夏的著名寓言，蜡烛制造商向政府申请遮蔽阳光，为什么？因为太阳免费“倾销”亮光！

读书名言赏析

1.一日不书，百事荒芜。

2.千里之行，始于足下。

3.书是我的奴隶，一定要服从我的意志。

4.熟读诗三百首，不会作诗也会吟。

5.一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。

6.非学无以广才，非志无以成学。

7.贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。王永彬。

8.书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

9.欲穷千里目，更上一层楼。

10.读书是在别人思想的帮助下，建立自己的思想。

11.书到精绝潜心读;文穷情理放声吟。

12.读书贵神解，无事守章句。徐洪钧。

13.读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。曾国藩。

14.人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。巴尔扎克。

15.成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。爱因斯坦。

16.学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子。巴尔扎克。

17.饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。

18.如果使用得好，书是最好的东西;如果滥用了，书就是最坏的东西。

19.玉不琢、不成器，人不学、不知义。

20.风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。

21.读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。

22.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

《读书》原文赏析

原文：

归志宁无五亩园，读书本意在元元。

灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

译文。

归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原是为了黎明百姓。

灯下读书，眼神已不比从前，却还是阅读完了两万的蝇头小字。

注释。

归志：归家隐居的志向。

宁无：难道没有。

元元：指人民。

课：诗中作阅读解。

蝇头：比喻字小的和苍蝇头一样。

赏析：

陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”，又强调“诗思出门河处元？”他一生之中写出大量优秀诗篇，是与他的苦学精神分不开的。这首《读书》七绝，如同诗人的学习体会，既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况，又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句，确是议论。在封建时代，能提出“读书本意在元元”，确是可贵。三四句是写实，尽管明白如话，浅显平淡，但仔细琢磨，却浅中有深，平中有奇。“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下，老眼昏花地阅读蝇头小字的场景，维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写，更是对后人告诫，怎么能不说它寓意深远呢！

读书名言赏析

3.人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金。

4.劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。——《增广贤文》。

6.书不仅是生活，而且是现在过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫。

7.书籍是造就灵魂的工具。——雨果。

8.书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远最黯淡的生活道路。——乌皮特。

9.除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。——福尔特尔。

10.书籍乃世人积累智慧之长明灯。——寇第斯。

11.书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。——斯迈尔斯。

12.学习永远不晚。——高尔基。

13.书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。——钦宁格。

15.书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。——威尔逊。

读书名言赏析

3.书是灵魂最好的麻醉剂。——钱伯斯。

4.有些人生来只会吸收书中的毒素。——琼森。

7.不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。——菲尔丁。

8.书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯。

9.那些你打算焚毁却又舍不得松手的书才是有用的。——塞·翰逊。

13.书有自己的命运，要视读者接受的情况而定。——忒伦提乌斯·摩尔。

14.读者的好恶能决定书的命运。——莫鲁斯。

读书原文及赏析

《读书》原文赏析

虫响灯光薄，宵寒药气浓。

君怜垂翅客，辛苦尚相从。

译文。

虫噪灯暗，我的家境是那样贫寒；夜寒药浓，我的身体是那样孱弱。

茕茕孓立、形影相吊，我是那样孤单；只有你，怜悯我这垂翅败落的苦鸟，不畏艰辛，与我作伴。

注释。

薄：微弱。

宵：宵夜。

君：指巴童。

垂翅客：诗人以斗败垂翅而逃的禽鸟自比。

尚：还。

简析。

虫噪灯暗，夜寒药浓。政治上的失意与贫病交加，令诗人感到茕茕孑立形影相吊，诗人把他的感激之情奉送给了日夜相随的巴童。不难发现闪烁其中的，还有诗人横遭委弃的悲情。此诗可与诗人代巴童作答的诗—《巴童答》对读。“巨鼻宜山褐，庞眉入苦吟。非君唱乐府，谁识怨秋深。”诗人百般无奈，又借巴童对答来做自我宽慰。

读书赏析作文

读书笔记加赏析

1、摘抄：

武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去，那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力，只顾打。打到五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都迸出鲜血来。那武松尽平昔神威，仗胸中武艺，半歇儿把大虫打做一堆，却似挡着一个锦皮袋。

2、赏析：

几经搏斗，老虎威风渐减，最后如何被武松按住，如何挣扎，如何被武松打死，写得活灵活现，十分逼真。