生命与读书读后感大全(18篇)

时间:2023-12-24 07:43:35 作者:琴心月

通过写读后感,我们可以更好地理清自己的思绪,并梳理出书中对自己有启发的观点。随着大家对读后感的重视,我搜集了一些优秀的范文,供大家一起学习和欣赏。

生命生命读后感小学读书心得生命生命读后感

读了《生命生命》这篇课文,我的感受很深。

文章作者杏林子,通过三件事:飞蛾求生、瓜苗生长、“我”听心跳,展示了生命的意义。飞蛾求生使我感到,凡是生物,都有求生的欲望,都极其珍视自己的生命;瓜苗生长是我看到了种子生命力的顽强;倾听心跳产生的生命意识:一个人的生命只属于自己,我们必须对自己负责,好好使用生命,让人生更有意义。

在这三个生命中,我最佩服的就是瓜苗了!瓜苗能在一个没有阳光、没有泥土、没有水分的砖缝中茁壮生长,虽然仅仅活了几天,但是它见到了光明的、美丽的世界,它知足了!

社会上也有两种人生观截然不同的人:有的人四肢健全,头脑灵活,却好吃懒做。他们宁愿去向人们乞讨,也不愿意靠劳动吃饭,这让我瞧不起。而一些残疾人却能用勤劳的双手,创造财富,让我尊敬。

读完这本书后,我的感受是:虽然生命短暂,但是,我们应该好好珍惜生命,无论遇到什么挫折都不能放弃生命!让我们有限的生命,体现出无限的价值。

今天,语文老师带领我们朗诵《生命生命》这篇课文受到很大的教育。

而有些大学生他们看起来横华才溢,可是他们受不住一点打击,就选择跳楼、吸毒,连小小的飞蛾都懂得珍惜生命而我们做人类的也比不上一只小小的飞蛾而感到后悔。

生命是短暂的,可是我们只要做每一件事都想清楚在做。我们一定要珍惜生命,决不然他白白流失,让自己活的更加光彩有力,让我们大家一起行动吧!让明天的阳光更加灿烂。

让读书与教师生命共成长读后感

《读书与教师生命成长》一文,是山东教育报刊社总编辑陶继新先生为姜堰市教育局赴山东教育科研考察团作的专题报告,多年前从网上看到,存于电脑硬盘中,为准备参加“读书”节目,而重新“发现”,细读之,感触颇多,暂先写几句于下。

该文以读书成为生命成长的必需(授业解惑、完善人格、生也有涯)、“取法乎上”乃读之“众妙之门”(鱼龙混杂、一以当十、与狼共舞)、诵读经典方能“不窥牖,见天道”(中国经典诵读结合、外国经典阅读为主)、疏离浮躁淡泊名利、读书教学相得益彰、读写成为生命成长之双翼、思考与读书同行、经典诵读的思考与行动、奇才问世的教育启示、终生幸福的文化之旅等方面介绍自己和他人的读书收获及经验。

强调了多读与背诵的重要性,给人很大的启发。

观照自己的读书,确实缺少了丰厚的积累,在背诵上也似乎缺些“天分”,不是我的强项,还真不知道自己在读书方面有无“天分”。

但无论如何,作为一种娱乐的方式,也是非常好的,比玩游戏、聊空天要好多,至少不会引起人事纠纷,就当娱乐吧。

多读几遍,应该会有所收获吧!

周国平:“一开始就要读好书,要读一流的书,二流三流的书不要读,这样就可以识别了。”

钱钟书说:“没读过书的人,因为不识字,所以被别人欺骗;读了书的人,因为认识字,所以被印刷品欺骗。”又说:“世界上没有读书的人,只有读自己的人。”

诚如是,读书要有选择,要把自己放入书中,浸入书中。

寒假读《热爱生命》读后感读书笔记心得感悟诗歌《热爱生命》读后感

最近两周,断断续续地读完了金一南先生所著的《苦难辉煌》一书。深刻的了解到了红色政权为什么能在内忧外患中举得辉煌的成功,中国共产党是如何从苦难走向辉煌的。本书还原了历史真相,用史实讲述了在那黑暗动荡的年代中共是如何在面临帝国主义的欺压和国内反动派的残酷反抗下取得举世瞩目的成就的。中国共产党最终取得了胜利,但也因此付出了巨大的代价。所以我们后一辈的人都永远的记着没有共产党就没有新中国。他们历尽苦难,我们获得辉煌。

书中提到“量变堆积历史,质变分割历史。人们能够轻松觉出每日美时不息不止的量变,却不易觉出行将到来或已经到来的质变”。中共八年剿匪之功,在于量变的堆积。两个星期的突破致使质变。在这八年中,中国共产党人经历了多少艰苦磨难才换来了今天祖国的繁荣昌盛。在如今和平安乐的幸福时代,虽然不用我们去经历千辛万苦,甚至是付出生命才能取得成功。但是和中国共产党人经历的苦难历程相比,我们还有什么理由不努力奋斗?在我们的学习生活中,我们每个人都会遇到一些小问题,但由于没有及时的解决,日积月累,汇集成了大问题。在我们追逐梦想的过程中,遇到困难并不可怕,可怕的是我们放松警惕,放任不管。书中提到失之毫厘,差之千里。不管我们遇到什么问题都应该及时解决,防患于未然。

《苦难辉煌》中一直提到实践是检验真理的唯一标准。毛泽东根据中国的实际情况,灵活的运用了马克思列宁主义思想,建立了红色根据地和农村革命政权,实现了打土豪,分田地。在经济上摆脱了对共产国际的依赖。毛泽东开辟武装斗争,农村包围城市之路。使得中国革命最终取得了胜利。但是毛泽东却在访问苏联的时候却对斯大林说“我是长期受打击排挤的人,有话无处说”,而斯大林却回答“胜利者是不受指责的,这是一般公理”。而在如今,实践确实检验了这一真理。中国共产党人之所以能在革命中取得胜利,是因为他们始终坚持实事求是,遵循“实践是检验真理的唯一标准”的原则,带领中国人民走向解放。吸取前人的经验,以此提醒我们以后无论做什么事情都要实事求是,一切从实际出发。

在本书中,我觉得金一南先生写得最精彩的部分是第十二章的大渡桥横铁索寒。讲诉了红军长征的故事,其中对红军四渡赤水的描写甚是精彩。文中提到在四渡赤水期间红军人数从增加到减少,造成部队人员以及指挥员出现低落情绪。但是红军并没有放弃,指挥人员迅速制定出一系列的战略思想。指引红军一路前进。反映出了在如此艰难的情况下红军艰苦奋斗的精神以及正确指导思想的重要性。这些都是导致中国革命成功的因素。金一南先生在书中写道“四渡赤水在后人看是伟大的,但伟大从来以苦难为代价”,中央红军在四渡赤水时时东时西,忽南忽北,没有一个定向的转移目标。每日不是渡河就是爬山,他们有走新路也有走老路,冤枉路和回头路,一路上不得休息,均感到极度疲脑。文章中提到革命战争中的战略指导者李德就回忆说:“如果我们白天在一个村子里或场院睡觉,附近落下炸弹,我们也根本不会醒来,即使炮弹在旁边爆炸,我也只是翻身再睡”。从李德的这一番话中我深刻的认识到了红军经历了刀山火海,在历史重大关头慨然承担救国使命,突出重围,杀出血路,最终夺取胜利的历史轨迹。正是因为他们有着远大的理想才使得他们在实现伟大目标的过程中把自己的生死置之度外。和平与发展是当今世界的主题。我们生活在这和平的21世纪,过着安逸的生活,我们的理想不需要流血,不需要像红军那样经过长途跋涉走过两万五千里的艰难路程,也没有“反动派”去阻止我们实现梦想。我们比他们拥有更优越的物质经济条件,当机遇来临时,我们应稳稳地抓住现有的机会,不要让他们再从我们的手中流失,这样才能快速的实现我们的目标。毛泽东曾经说过:“斗争,失败,再斗争,再失败,再斗争,直至胜利--这就是人民的逻辑,他们也是决不会违背这个逻辑的”。在向目标前进的过程中我们也需要这种顽强的精神。

书中在写红军长征的内容上提到了会理会议,一度激发起我的兴趣。会理会议是“遵义会议”精神的延续,它统一了中央红军的战略思想,进一步巩固了“遵义会议”的成果。但是后人在写红军长征的时候多写遵义会议,很少写会理会议。金先生却是这样描述遵义会议和会理会议的,“前者是一泓宽阔的江面,可任笔端纵横驰骋,怎么升华也不会过分;后者却是一段急流险滩,一词一句皆须反复斟酌,稍不留神便会立即翻船”。对于这种情况,倾向于一种统一的解释:会理会议起因于林彪的一封信,这封信纯属林彪的个人情绪和个人行为。对于这种解释金一南在书中表示如果凡遇棘手之处,就让个人去背负历史,前人给我们留下的东西还能继续吗?显然金先生是不赞同这种解释的。在遵义会议后,像土城、鲁班场、习水等几次战斗都没有打好,直接导致了红军上下情绪不稳,之后引发了部分人对毛泽东作战指挥的不满,突出表现者为林彪。这应该就是后人把责任推向林彪的原因之一吧!

面对如今的和平社会,昔日的混乱战场已经结束。面对历史英雄人物,我不得不敬仰。因此我们需要学习的是他们的宝贵的精神财富,做好历史的接力者。

倾听生命读书笔记读后感

音符是音乐节音弦树上结出的花朵,是音乐家心中涌出的最美妙的旋律;诗歌是诗人智慧树上结出的果实,是诗人心中喷出的最精粹的声音;婴儿是父母爱情树上结出的种子,是父母心中溢出的最动人心弦的乐章。

生命是一种偶然,生命的价值总是在努力中展示灵性。我们能否有倔强的秉性?是否有宽阔的胸襟?我们的存在决定了我们的价值。

干瘪,脆弱,微小的麦种,在冬天来临前都被农夫埋人土地,寒冷的冬天带来了覆盖大地的白雪,但却带不走麦种来年萌发迎春的乐观。

有多少英雄,因为没有用武之地,遗憾终生?是时代的悲剧,还是英雄的悲剧?

我认为,真正的英雄能主动的寻找出有限的机会。是金子,就一定能发光。

刘伟因为意外失去了双臂,但是刘伟并没有一蹶不振,而是学习游泳,并取得了优异的成绩。但是厄运再次降临在刘伟身上,因为患过敏性紫癜,使他不得不放弃游泳,他没有向命运低头,没有向困难屈服,而是学习用脚来弹钢琴。为此他付出了比常人多几倍的辛苦,终于学会了用脚弹钢琴,并成为一名优秀的钢琴师。刘伟用脚弹奏出的不仅仅是生命的美丽,更用坚持诠释了生命的价值。

在狂风暴雨的激流中颠簸过的人,才能体会到晴朗的天空石多么的可贵。让我们在最单纯和美好的精神追求中相逢,让我们在自己的内心中吸去力量,寻求最热沈的信念。让无力者有力,让悲观者前进。

生命的产生式无数个偶然中的必然。即使没有地球,其他星球也会诞生出生命,不过是恰好落在了地球上而已。就如一位伟人所说,如果当时没有拿破仑,也会有一个代替他的人来担当他的角色。至于后面的问题,我想最权威的科学家也不会明白吧。

生命科学的步伐在不断前进,人类对生命的探索成果将屡屡出新,所以也可以说,对生命领域的思考对我们来说才刚刚起步。

《读书与教师生命成长》读后感

说起读书,自己也很惭愧,因为读的书不多。对于学校开展的读书活动,自己也多半是为了完成最后的读书笔记,所以才不得不读书的,虽然自己也知道读书的好处,而且也知道自己也确实需要读点书,但总是静不下心来读一本书。

可是最近一段时间,我读了淘继新写的。《读书与教师生命成长》的报告,感触颇深。陶继新,是《中国教育报》资深记者,近几年来陶继新先生总在大声疾呼“走进经典,与大师同行”,《读书与教师生命成长》就是他在全国很多城市作的关于读书的报告,前一段时间也就是暑假里,曾在利津讲过,没能参加实为遗憾。没成想在网上搜到了,我如获至宝。报告中,他从《论语》中内含的教育原理开始,分十个专题论述了教师为什么读书?读什么书?怎样读书?报告用生动的语言向人们论述了读书是我们教师生命成长的必需,是授业、解惑的基石,是完善人格的要求,也是珍爱生命对自己负责的具体表现。“取法乎上”乃读之“众妙之门”,通过读书,可以拉长生命,学会取舍有道,学会在这充满憧憬的时代立于不败之地。一个个读书者的故事引人入胜:生于忧患的孔范今教授,心如止水的杜维明教授,淡泊名利的李秀伟,游刃有余的刘振东,养学深厚的于漪……他人高尚的操守与道德修养,近乎完美的人格,以及读书教学相得益彰而形成的渊博学识,严谨治学的态度,忧国忧民的大家风范,让人折服,令人崇敬,成为我们学习效仿的楷模。

以前,我曾经认为,凭自己掌握的这点知识,教个小学应该没问题,可是现在我总有一种诚惶诚恐的感觉。人物远虑,必有近忧。社会在飞速发展,教育在不断进步。在新的课程标准下,“教师要成为学者型、专家型、研究型的教师”,“要从经师向人师转变”已成为基础教育发展的必然。如何实现这一转变呢?加强学习是做科研型教师的'必由之路。

以前讲要给学生一杯水教师要得备一桶水,现在的教师应该具备源头活水,作为当今教师,还应掌握教育规律,熟悉学生学习基础和学习习惯,有较高的驾驭课堂的能力和教学艺术,会使用现代化的教学手段等。这都需要加强学习。

教师要成为一名合格教师,必须要养成爱读书的习惯、理论学习的习惯、积累经验的习惯。尤其现在,教师必须读书,这是生存的需要。

我们必须读书,读书就存在读什么和怎样读的问题。我们平时读书盲目性太强,造成了时间和精力的极大浪费。另外读书的面太窄,认为只有与我们学科知识以及教育教学理论有关的书才对我们有用,这是十分错误的。我们应做到有选择的去读,选择那些能唤起我们进一步阅读和写作冲动,能够让我们亲近书籍和人类精神生活的有价值的书去读,而且读的视野要宽一点,专业书籍要读,中国古典名著、世界名著、一些好的诗歌散文也要读。陆游说得好:“功夫在诗外”,这是高度凝炼和智慧的表达。有些真正有价值的书我们不仅要读,而且要反复读,精心研读,就像西方虔诚的信徒用一生来读“圣经”一样。我们每个教师都需要读几本常读常新的好书。

读书,让我们拥有源头活水,滋润学生求知若渴的心田;读书,让我们与大师对话,与哲人交流;读书,让我们增加善念和怜悯;读书,让我们扩大智慧和见识;在读书中,塑造教师的人格魅力,全面提升教师品味教师的读书习惯会影响学生一生。苏霍姆林斯基曾说:把每一个学生领进书籍世界,培养对书的酷爱,使书籍成为智力生活中的指路明灯,这些都取决于教师,取决于书籍在教师本人的精神生活中占有何种地位。

当今学生获取知识的途径和方法不断改进,知识面在不断拓宽,我们面对的学生都是具有挑战性的学生,因此教师必须不断学习,终身学习。有句话叫“因睿智而精彩”,课堂需要教师的智慧,智慧不是知识或常识,不是聪明或经验,智慧如水一般渗透,如光一般普照。教育智慧、教学智慧、交谈的智慧来自长期不断的读书、学习、实践,在实践中注重体验与感悟,并善于积累而成。当我们教育无力时,不要更多地抱怨学生不开窍,而是因为我们用“旧钥匙”开“新锁”了。

“万般皆下品,唯有读书高。”让我们都来读书吧,让读书成为我们一生的幸福。

《生命最后的读书会》读后感

手捧美国作家威尔﹒施瓦尔贝写的《生命最后的读书会》,在暮色中我陷入了沉思:一位母亲在生命垂暮时分的最佳选择竟是与家人重温毕生最爱的一本本书,优雅从容,为生命画上完美的句号!它重新提升了阅读对于人类的终极意义,充满恢弘的诗意。

我深深领会到:在生命这棵树里,阅读是重要的光合作用,因为阅读,生命春意盎然。

阅读使人淡如菊。喜欢在闲暇的光阴,沉迷在一本书里,浅唱低吟,细细品味着淡淡的落寞与忧伤,享受着淡淡的清欢与恬淡,感受着淡淡的自足与安宁。每读一本书,我总喜欢把自己完全沉浸在书的境界里:读《巴黎圣母院》,在道德与罪恶的较量中,丑陋而善良的敲钟人卡西莫多,给美的内涵注入新血液;读《史记》,我们不免要思考生与死的大问题;读巴金《随想录》,令人在忧伤中奋进……阅读若水,川流不息,潜移默化,润物无声。

阅读使人气自华。读书让我们不知不觉爱上了书中的世界,觉得那是故人,那是故地,情不自禁地牵挂着,就这样,亦真亦幻、似远似近,为生活增添别样的内容,让走进了自己情感的密林深处。《诗经》、唐诗、宋词,风格各异的文学作品,带给我们无限美的熏陶和情感的陶冶;柏拉图《理想国》的智慧,希罗多德《历史》的丰富,罗素《西方哲学史》的深邃……不知不觉间沾染了几千年文明的馨香,就会由内而外溢出一种独特优雅的知性气质。

阅读消得留茶香。读书能使人拥有开阔的胸怀,拥有灵心慧眼发现生活中无处不在的美好和乐趣,从而诗意地栖居在大地上。一本好书在握,闻着淡淡墨香,我们可以与古人一起欣赏秦时明月汉时关,我们可以与李白一起乘唐时雄风破万里浪,我们与苏轼一起领略"大江东去,浪淘尽"的豪迈,又仿佛走在江南小镇清幽宁静的小巷里,或静静地坐在窗前,闭上眼睛,我们的心里是否依旧在对逐鹿之战念念不忘,敲敲心扉,那里是否依旧住着三毛、余秋雨的身影;在一个寒风凛凛的日子里,蜷缩在暖暖的被窝中,我读懂了居里夫人的淡泊名利;读着海伦凯勒的《假如给我三天光明》,辗转体会着作者失明后内心世界的孤寂、寒冷,但她坚持不懈的学习精神,像一束温暖的阳光照亮我心中每一个角落,让我灵魂颤抖……读书之人在书香浸润中养育了一颗丰润、柔韧的心!

让读书与教师生命共成长读后感

阅读之美,美在感悟;阅读之美,美在温故知新。《读书是教师最好的修行》是两年前从京东上一本书。当时接触这本书源于书的题目,因为内心一直有一个疑问:怎样的读书才算最好的修行?作者常生龙是河南武陟人,曾荣获“全国教育改革创新管理贡献奖”、“2012年度推动阅读十大人物”等荣誉称号。心中更加好奇,一鼓作气读起来。这一读竟然发现这本书是一“微型书库”,作者阅读一本书生发个人思考和体会写成一篇文章,文章的后面附了数篇延伸阅读书目,使读者可以站在巨人的肩膀上“瞭望远方”,同时又可以就感兴趣的内容拓展阅读其他书籍,这样一片海阔天空的书景令人陶醉。

今天再读仍有许多收获。重新审视梳理一下自己两年来的阅读生活,兼及读书与教师成长的关系等话题。

作者在《名师成长之路》中所谓“大量地、广泛地、坚持不懈地阅读,是教师成长为名师的秘诀”。他转述闫学老师的话说,总结自己的成长经历,没有什么捷径,无非就是阅读。吴正宪说:“本领不是天生的,只能不懈努力,拜书本为师。教师的专业成长并无捷径。”张贵勇也说:“其实,名师的成长没有捷径,无非是苏霍姆林斯基一直提倡并践行的阅读、反思、实践”。

作为特级教师又任教育局长,他持之以恒的读书精神和每周看一本并坚持写读后感的做法,让我很受启发,确切的说是很受振动,4年前,从“新浪博客”上结识了常生龙先生,天天拜读他的博文,在作者的感染下,我坚持读书、写博文。目前,自己的博客点击率近29万。14年7月暑假开始撰写读书心得,是为了给上小学的女儿做个榜样。坚持一个月后,逐步觉得读书能让内心静下来、充实起来。然后就定时、定计划充分利用每晚8—10的时间,和女儿一起读书。如亚米契斯的《爱的教育》、艾德勒、范多伦的《如何阅读一本书》、朱永新的《新教育》、马克斯·范梅南的《教育机智—教育智慧的意蕴》等,相互监督、共同阅读把读后感上传到博客中,比较满意的会投稿给《灵宝教研》,16年上半年《灵宝教研》刊发了两篇读书心得,给了我和女儿莫大的鼓励。

让书香成为家的味道。河南名师韩素静在《陪伴是最好的教育》说:每月拿出80元作为专项购书费,对于一个家庭来说,1000元改变不了家庭的生活质量,但如果多1000元的书呢?是否就会从家里再散发出一种别样的芳香。

时间管理,读书成长的保障。利用好零碎时间,去做“重要不紧急”的事。读书的重要性很少有人怀疑,但大家抱怨工作太忙,抽不出时间来阅读。关于时间管理,有个著名的四象限理论,说人每天面临四种事:紧急又重要的、紧急但不重要的、重要但不紧急的、不重要也不紧急的。很多时候,正是“重要不紧急”的事儿,拉开了人和人之间的差距。如何判断一件事是“重要不紧急”还是“紧急不重要”呢?那就是这件事对你十年后的人生有没有影响。应腾出时间去做关系长远的真正的大事。去读书,去锻炼身体,去规划未来,去提升技能,去教育孩子,如此,你的人生才会越来越美好。

作者转述闫学老师的话说当读书成为一种生活方式时,就不愁没有时间。阅读应像呼吸一样自然。朱永新曾说,晚上少看一点电视,翻几页书应该可以做到;节假日休息时,推掉一两个应酬,就有了整块时间;时间抓起来就是黄金,抓不起来就是流水。是的教师很忙,白天上班,晚上时间可以利用,晚上睡前读15—20分钟,每分钟读300——400字,一页书700到900字,每天可以读10页。睡前读几页书,伴着书香入睡,睡梦也带着甜蜜!

本学期由于种种原因,我担任九年级全年级的化学课,平均每天6节课,还兼任学校教务处工作。为了使读书习惯坚持下去,3月5日参加了“爱上阅读打卡”活动,截至今天,已坚持打卡66天。

在过去的66天,我每天读书,打卡。读了周国平的《传承高贵》、奥贝尔的《读懂孩子——学生心理手册》、李镇西的《爱心和教育》《教育的智慧》、威金斯的《追求理解的教学设计》、正在读的杜威的《我们如何思维》,发表了62天的打卡日记。过去的62天,写了5篇教育随笔、4篇读书心得、8篇感悟心得、2篇活动体会共19篇文章。读书打卡、与心灵对话,一种积极的力量,战胜疲劳、心情愉悦。读书是修行,收获幸福!

作者曾说写作是一种“再阅读”。读书时最愉快的感觉,是突然发现作者表达的某个思想我也有,但是他表达的非常好,引发我进一步思考,这是一种自我发现,是你本来已经有的东西被唤醒了,是最愉快,是最大的收获。如果你把阅读时被唤醒的东西表达出来,这就是写作了。

高效的读书方法=(阅读划线摘抄)×已有知识。要写好读书笔记,首先要认真阅读一本书。读书笔记主要有三种形式:分别是书评、读后感和札记。和书评、读后感相比,札记更适合刚开始写读书笔记的人们用来练笔。很多教师喜欢读书,但就是苦于不知道该如何写读书笔记,不妨从札记开始。在看书的.过程中,遇到一些比较好的语句,就直接将其记录下来。你之所以觉得它好,一定是有原因的,这些原因也不一定要写得很完备,两三句话,意思到了即可。这样一边记录,一边写上自己的点滴感受,一点也不累,书读完了,记录的文字也就出来了。

写作与实践相随,与阅读同行,与思考为伴。知识只是奠定教师课堂教学的底气,而思考和写作却会给教师带来灵气,一个有底气和灵气的教师在课堂上才会大气,才会表现出教育机智。

作者说:读书的过程,实际上是在两个方面不断探索的过程。一个方向是向外,读那些所谓有用的书,也就是接受正规教育,获取专业知识,这样可以改变外在的命运,及改变在社会上的地位。不断地探索与自己生活工作相关的领域,建构起自己对世界的认识。另一个方向是向内,读那些所谓无用的书,那些哲学心理人文方面的书籍,未必能改变你的外在命运,但能改变你的内心世界,使你拥有智慧,信仰丰富的心灵生活,拥有一个强健的灵魂,因此也改变了你与外在命运的关系,从而在精神上立于不败之地。不断探索自己的内心,尝试正确地认识自己。

读到一本好书,就如同邂逅一位伟大的老师。就像周国平在《论教育2传承高贵》中说:阅读是与历史上的伟大灵魂交谈,借此把人类创造的精神财富“占为己有”。你可以在不同的书的世界里体验不同的生活和精神世界。一旦和一本本书在一起“活上了一回回”,你就会成为“心灵的巨富”。你那收获,如果用物质的现金比喻的话,就好像拥有了几家银行存款,需要多少都能随时支取。

作者的《读书是教师最好的修行》和《给教师的5把钥匙》及《让教育更明亮》就属于这类好书。

在作者的亲切鼓励、书籍引导下,养成了读书思考的习惯。读书心得先后四次在《灵宝教研》发表,也带动了家人和同事爱书、读书。先后四次,在市初中化学教育教学研讨会上,分享自己的教育教学做法;17年暑期,在教研室、教师进修学校汇报、分享自己专业成长故事。特别是自己的叶雨新浪博客,一直坚持到现在。

只有学而不厌,才能诲人不倦,永远做升级版的教师。正如作者所说,经历了大学阶段的学习,取得了教师资格证书,迈上了教学的讲台,这些都仅仅说明你具备了从教的基本资质,要想成为一名学生喜爱的好教师,还需要你在教育教学的岗位上持续不断地修炼。

今年的元月份,在“强红瑞名师工作室”第九期名师论坛《读书与成长》中,市一中强红瑞校长推荐自己专业成长的“五个一工程”很受启发,在强校长的影响下,制定了自己的“五个一工程”:

1、每日一修一练一运动(每天读书15分钟,练字15分钟,跑步15分钟)。读书修行,日行万步路、夜读10页书。

3、每月一书一结(每月至少读一本书、写一篇心得和月总结)。月小结可以复盘读书、写作的情况。

4、每期一学(每期至少外出学习一次)。拓宽视野,在单位里面待久了,视野会局限。

5、每年一次专业成长讲座。讲座是最好的学习,可以督促、鼓励自己对自己的做法进行梳理和提升。

在这“五个一工程”中,坚持每天阅读是基础前提,“不停的思考”是核心,“不停地实践”关键,只有读的深入,才能做得精彩。“日子一天一天地走,书要一页一页地读。清风朗月水滴石穿,一年几年一辈子地读下去。就像微波,从内到外震荡着我们的心,徐徐地加热,精神分子的结构就改变了、成熟了,书的效力就凸显出来了。”

读书是教师最好的修行。让我们都来读书吧,邂逅更美的自己!

不能承受的生命之轻读书笔记读后感

《不能承受的生命之轻》是捷克著名作家米兰昆德拉的代表作。下面本站网要分享给你的是不能承受的生命之轻。

读书笔记。

希望对你有所帮助。

第二次看这本小说了。第一次看得有点快,觉得小说其实不好看。第二次看得稍微慢点,还是觉得小说不好看。小说就是小说,是讲故事的,把一个故事讲得好听就是好小说。

但是该小说目的不是讲故事,故事只是一个载体,小说好像由许多“哲思。

散文。

”组成。作者在书中,一章接着一章大发议论,发表哲学高见。就是这些高见影响了故事的流畅性,也加深了小说的思想深度和高度。不过,这些高见倒是合乎我胃口,我只是不喜欢小说写得如此艰深抽象。所以我在此好心提醒,没有一定人生阅历又不喜欢思辨的人不要看这本书,看了也白看,因为你看不懂。

有时候,我情愿看些能消磨时间而且有趣的不大用脑子的小说,精神之欢喜,好过思辨之无聊。看类似于不能承受的生命之轻这样的小说,人容易变得神经兮兮,自以为是深沉,看透人生,其实只不过看了本怪小说而已。

既然这样,为什么看不能承受的生命之轻呢?呵呵,人是虚荣的。看这本可以显示自己有品位,显示自己阅读兴趣非凡,显示自己的思想达到某种高度。许多时候,阅读有时候是种炫耀。如暴发户炫耀他的钱,读书人炫耀他所看过的书。尤其说自己看懂了不能承受的生命之轻,多么荣耀。

生命,我多么喜欢的词语。写文章时候,我爱使用生命这个词,来显示自己在思考。生命之轻,何其忧伤的的词语。生命轻飘飘如羽毛,被空气托起来,无法控制自己的飞翔方向,难道不让人伤感吗?这让我想起电影阿甘正传的开头和结尾,那飘飞的羽毛,是不是暗示生命之轻?生命之轻,竟然无法承受?!哲学意味多么浓啊。

作者是不按传统的模式来写的,什么情节,什么对话啊,不大考虑,小说中处处可见的就是思辨的光芒,对生命的议论,对性的议论,对爱情的议论,对共产主义的议论。作者无疑在书中思考灵和肉关系,个人和社会的关系,这些关系是否就是轻和重的关系?不过看完整本书之后,我强烈感觉到,作者最后鉴定的结果就是生命很轻,性是很轻的,爱情是很轻的,共产主义是很轻的,一切都是荒诞荒谬的,于是人生显得很虚无,这是不是也轻?所以一句话,就是不能承受的生命之轻。

有些地方简直写得莫名其妙的(用莫名其妙这个词,我是下了很大决心,因为一用这词,就意味我没有读书“品味”)。比如小说中,特别写到斯大林儿子之死,并由此讨论粪便和上帝关系、粪便和尊严关系等等、最后得出生命其实空虚,也因此强烈讽刺了斯大林。最后一章,就专门写一条狗的死亡,该章就叫卡列宁的微笑。卡列宁是谁?是托马斯和特雷莎的宠物狗。那么卡列宁的微笑意思就是狗的微笑。这章写得非常好,没有看过那个作者写一条临死的狗,写得如此出色,把人心写得如此脆弱。但是也没有人写狗写得如此高深。

虽然我读两遍了小说,但是总感觉自己还没有读透。可能作者本身就是在乱发议论,冒充深沉,自以为是哲学家,想说点人生道理却说得一滩糊涂,或者作者根本没有说透什么,所以我看不透。也可能我还没有足够的人生阅历和思辨能力去理解作者。

我有理由怀疑作者没有说明白。因为他所写的关于生命之轻的思考,过分依赖于比喻,暗示,故事,意识流等等。这些描写是很含糊的,留下太多的空白。读者自以为是理解了,其实这些理解只是在填补作者留下的空白而已,把自己的理解当成作者的思想。也就是说,有人觉得自己理解了,可能从头到尾都是误解。说好听点,就是一千个人有一千种理解。

另外的怀疑理由是,是否因为翻译?我们读者没有能力直接阅读原版小说,只能依靠翻译。所谓的翻译犹如别人嘴巴里咀嚼过的米饭,带着口水,喂到我们嘴里,我们吃到的东西,已经不是原来的香味和滋味。隔着这层口水,我们有什么资格评价一本难懂的小说?所以不评说,本文充其量是——读译作后感。

我不敢过分怀疑,因为这本小说实在太有名。我口口声声说不相信权威,其实还是有点相信,因为这不是权威啊,而是权威中的权威,成为经典了。所以我要谦虚地说:好好读书,天天琢磨。不过我想:“得了吧,还琢磨?就是要琢磨,也要过几年再琢磨,在那时,说不定不用琢磨就读透该书,会明白到底是作者太高深还是我太愚笨。”

最近,读捷克作家米兰·昆德拉的小说《生命中不能承受之轻》,作者对人生命运与价值的思考,使我深受启发,像解开了一个困扰在心中多年的迷团,顿开茅塞。我长嘘了一口气,不由地感叹:人生原来如此美好又是如此无奈!

在米兰·昆德拉看来,人生是痛苦的,这种痛苦源于我们对生活目标的错误把握。世界上许多人都在按自己的方式努力追求,而生命正是因为追求而变得庸俗,人类成了被“追求”所役使的奴隶,无论是放浪形骸,还是循规蹈矩,最终都在无休止地重复着前人,因此,人类的历史只剩下两个字——“媚俗”。

书中主人公托马斯一直在固执地拒绝着“媚俗”,对爱情的追求也是如此。他不可遏制地爱上了特丽莎,但不愿做家庭责任的附庸,更不愿像别人一样甘于平淡地生活,去爱。他用很不负责任的不得已的方式向情人表明:我爱你,但我不属于你!他不断地与别的女人偷情,迫使所爱的人不固守自己,能给自己自由。可是,当他感到了自由,感到了失去责任的“轻”的时候,很快变得空虚难忍,他发现,承担一份家庭责任的“重”对生活本身何等重要!

追求爱情如此,对物质对事业的追求也同样如此。萨宾娜是一位画师,她坚决反对“媚俗”,认为坚持人的个性是最主要的,反对用不择手段的方式去追求金钱和名誉。可是,当国家动乱,她被迫逃亡到异国他乡生活没有着落时,也只好接受他人的同情,用高价卖出她的那些画得并不出色的画,赚取较高的利润。她亲眼看到,人们聚会、游行,反对战争,声援弱者,这是极端消除了个性的行为,这是“媚俗”,但这又是爱国、正义之举,是难以调和的矛盾。

人要是天生就具备了“轻”的一切条件,又会怎样呢?弗兰茨就是这样一位年轻人。他出身良好,才华出众,有稳定的事业与家庭,颇有名望。该有的都有,而且来得很容易。但是,他觉得生活太“轻”,他同样不能忍受,他强烈地向往反抗,向往在苦难中挣扎奋斗呐喊的那份激情。于是,他糊里胡涂地参与游行、示威、呼喊,令人难堪的是,一切努力像堂吉阿德愚蠢地与风车搏斗一样,结局徒劳无益,令人啼笑皆非。

这几位年轻人“追求”与反“追求”的矛盾,道出了人生本身的荒谬与悖论:每个人都有生活的目的和理由,但每个目的都有本身的空虚,追求爱情时怨恨多于欢乐,追求名誉像水中月镜中花一样遥不可及,追求钱财到头来竹篮打水一场空。透过种种幻觉,米兰昆德拉感到,也许这种“追求”本身,就是一种错误。

我想起了《红楼梦》中跛足道人唱的《好了歌》:

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。古今将相在何方?荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好,惟有金银忘不了。终身只痕聚无多,待到多时眼闭了。

世人都晓神仙好,惟有娇妻忘不了。君生日日说恩情,君死又随人去了。

世人都晓神仙好,惟有儿孙忘不了。痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

这首《好了歌》,寓意是“世上万般,好便是了,了便是好。若不了,便不好,若要好,须是了”。它暗含了西方悲观哲学家们持久的坚持:存在即痛苦,若要不痛苦,须是不存在。

没有悟透“好”和“了”之间的真谛,到头来,都是为他人做嫁衣裳。

我们身边的人生,那些为着庸俗的目的而挣扎的平庸的生命,为了“功名”,为了“金钱”,为了“娇妻”,为了“儿孙”,终生忙碌,义无返顾,到头来,一切都是虚无,一切都是空幻,一切是一场“空”!

恰如《圣经》中所描述的:“银链折断,金罐破裂,瓶子在泉中损坏,水轮在井口破烂。”

这种被动的“了”,不是好,是叹息,也是讽刺,是对那么多“忘不了”的人们的致命讽刺。人在欲望中挣扎,永远不得解脱,差不多是“把石磨套在脖子上,丢到海里”,在欲海中持一块磨盘而活,可悲,可叹的人生啊!

可是,我们仍然在忙碌,仍然在追求,永不停止奋斗的脚步。正如明朝诗人杨慎在《三岔驿》中写的:

三岔驿,十字路,北去南来几朝暮。

朝见扬扬拥盖来,暮看寂寂回车去。

今古销沉名利中,短亭流水长亭树。

大街小巷,长亭短亭,碌碌红尘,人来人往。得意之徒,失意之人羁绊于名缰利锁,永远在奔波劳碌,没有谁能真正停下来。

也许,这正是人生的悲剧所在。我们的“向上精神”本源于愚昧,我们的“进取心”来自无知,而盲目的进取心又至少给了人生一个“重量”的感觉,使人生似乎有了“意义”和“满足”,正如在“三岔驿,十字路”上“扬扬拥盖来”的得意之人。但实际上,盲目的动力最终只能造就出一代又一代盲目的自我,看起来似乎幸福,却是本质上的空洞。特别是,当“追求”本身都值得怀疑时,人生便会陷入彻底的空虚中,失去任何“重”压的人生之“轻”,使一切的满足感荡然无存,自我便无法再支撑了。人生的命运都是如此无奈,如此令人愤怒。

人生是如此无奈,一心想羡慕神仙,想摆脱功名、金钱、娇妻、儿孙之“重”的困扰,但生命又不能承受摆脱困扰后的失重之“轻”,生生世世在这个永恒的悲剧中重复,再重复。

既然如此,人到底应该怎么面对这似乎无法摆脱也似乎无法选择的生存处境呢?

中国作家林语堂在《中国人》中认为:既然人的“追求”和追求后的“满足”都是一种空虚,那么,“回归自然”是一切美和幸福的永远源泉。人的一辈子应该考虑如何怎样真正的活着,而不是谋划如何发展;应该珍惜现在的时光尽情享受,而不是去奋发劳动;应养精蓄锐以备他日之不测,而不是发挥自己的精力。

同样的困惑在法国散文家蒙田心中也同样存在,但他反对虚无主义,提倡人总是应该有点精神的。他在《蒙田笔记》中认为:“糊涂的人一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世,这本身违背了生存的意义。生活乐趣的大小取决于我们对生活的关心程度,而不是任何外物的影响。只有自己才是生命的主宰。我们的生命是自然的恩赐,它是优越无比的。如果我们觉得不堪生之重压而虚度此生,那也只能怪我们自己。人如果没有一定的目标和追求占据、约束心灵,心灵就会到处漂流,入于幻想的空泛境域里。灵魂没有目标,就会丧失自己。即使在闲逸时,也不能让灵魂丧失目标,要不然,最终会导致无数妖魔、怪物,无次序、无目的,一个个接踵而来。”

看来,还是要勇敢面对生命之“重”,而不是避“重”就“轻”。

《不能承受的生命之轻》是捷克著名作家米兰?昆德拉的代表作。去年第一次读它的时候,居然深感不安和迷惑――那是一部意象繁复的作品,字里行间闪烁着许多“不解之辞”――我的理解力居然很难渡过它艰深晦涩的语意之河。怀着自我挑战的心理,今年暑假又认认真真地把它重读了一遍。重读此书,却给了我完全不同的感受――好像我从来就未曾读过一样!那是一座感性与理性纵横交织起来的神秘幽深的城堡,看似简单的爱情故事,蕴含着丰富的哲理思辨,闪烁着耀眼的思想的光芒。作者用讥讽幽默而冷静的笔调,剖开人类生命的外衣,探索灵魂的秘密,揭开人性深处隐秘的真相,展示了社会动荡和命运沉浮的人生图景,揭露了人类“媚俗”的天性。读罢掩卷,我的眼前仿佛出现了一幅现代主义的三维立体图画:破败的城市、游行的人群、缠绵的肉体、忧伤的眼神-----这一切杂乱地交织重叠成灰色的梦境,而这一切梦境的背后,则隐约可见无比温馨静谧的遥远的山村图景,那里斜阳暖暖,牧歌悠然。

这的确是一部值得反复读的作品。它就像一株枝繁叶茂的大树,以我浅陋的理解和愚拙的笔触,如果勉强能触摸到它的三两片辉煌的树叶,也算很侥幸的了!

一、轻重之间。

“如果我们生命的每一秒钟得以无限重复,我们就会像耶稣被钉在十字架上一样被钉死在永恒上。这一想法是残酷的。在永恒轮回的世界里,一举一动都承受着不能承受的责任重负,这就是尼采说永恒轮回的想法是最沉重的负担的缘故吧。

作家在小说开头第一章,便以一个哲学家高深莫测的姿态,抛出了尼采的“永恒轮回”说,并以大段的哲理思辨使我不得不陷入关于重和轻的凝重思索。

“重便真的残酷,而轻便是真的美丽?”

“最沉重的负担压迫着我们,让我们屈服于它,把我们压到地上。但在历代的爱情诗中,女人总渴望承受一个男性身体的重量,于是,最沉重的负担同同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重,我们的生命越贴近大地,它就越真切实在。

相反,当负担完全缺失,人就会变得比空气还轻,就会飘起来,就会远离大地和地上的生命。人也就只是一个半真的存在,其运动也就变得自由而没有任何意义。

那么,到底该选择什么?重还是轻?”

是的,究竟该选择什么?重还是轻?直到小说结尾,这个问题依然悬而未决……或许这是个连作家本身也尚未找到答案的人生谜题吧?我只能试图从作品的主人公身上,寻找作者思想的蛛丝马迹。

二人物小像。

托马斯――原为布拉格著名的外科医生,生性自由,以交往众多情人为嗜好,同时深爱着特蕾沙。苏联占领捷克后,携特蕾沙流亡瑞士。后又为了爱情重返布拉格。曾因政治迫害沦为玻璃清洗工,又在环境重压下隐居山村,当了一名卡车司机。他一生漂泊,不断地在生命的重与轻的漩涡中挣扎。最后与特雷莎双双死于车祸。

特蕾莎――一个柔弱,忠诚,纯真,善良的女子,一个不断审视自己灵魂的爱情信徒。原为布拉格附近某小镇乡村酒店的女招待,后为布拉格某新闻图片社的摄影记者,托马斯的妻子。深爱托马斯,不堪承受由于托马斯的不忠带来的嫉妒和痛苦,生活在噩梦和眩晕之中。也是一生漂泊,由小镇来到托马斯的城市布拉格,之后流亡瑞士,在感情的痛苦折磨中离家出走回到祖国,然后和托马斯一道隐居山村,做了一名牧羊女,最后和托马斯一起死于车祸。

萨比娜――布拉格年轻的女艺术家,托马斯的最重要的情人。弗兰次的崇拜对象。思想自由独立,生性叛逆,反对媚俗。她不断地背叛原来的位置:背叛家庭,背叛父母,背叛祖国,背叛爱情,抛弃了深爱她的弗兰次;她不断地叛己所叛,最后到了无可背叛的地步。她的生命无限轻盈,了无分量,没有何牵挂和责任,像漂浮在半空中半真的存在。她不停地流浪,从布拉格流亡到日内瓦,然后到苏黎世,最后到美国和一对喜欢她的画的老年夫妇生活在一起,而不久那对老年夫妇也将离开她到自己的女儿那里去。在无尽的背叛和漂泊中,她感受到不能承受的生命之轻的残酷重压,在无限凄凉孤独和忧伤中,渴望着一扇遥远的童话中亮着温馨灯光的窗户。她是四个主人公中唯一存活下来的人,也是最悲惨的命运的牺牲者。

弗兰茨――日内瓦某大学的教授,梦想主义者,英俊健美,思想单纯,热衷于一切政治运动,崇拜并深爱着萨比娜。曾为了追求萨比娜而离开不爱的妻子,在萨比娜不辞而别之后,他又把年轻的女大学生当做萨比娜的影子,最后为了缥缈的爱情幻想投身到支援柬埔寨的国际医疗队伍的“伟大进军”中。他加入到“伟大进军”的理由也非常富有反讽意味――因为柬埔寨和萨比娜的祖国都是同样遭受被侵占的厄运的国家,他想:如果萨比娜知道他加入到支援柬埔寨的伟大进军,一定会感受到他对她的祖国遥远的支持和同情,她也就会因此而高兴的!当他终于从寄托在“伟大进军”上的爱情梦想中幡然醒悟的时候,却不幸被砸死于偶然的抢劫事件。

三、托马斯-----重与轻博弈中的真实存在。

“托马斯站在寓所的窗前,茫然地望着对面楼房的墙”。-----他在脑海里回忆着和特蕾莎相识的情景,并反复思忖着:究竟该选择什么?是接受特蕾莎来和她一起生活,背负起爱情之沉重责任,还是继续享受以往的自由轻盈?这是故事一开始作者为我们描述的场景。而且这一场景在小说中意味深长地反复出现了多次。

“人永远不知道自己该要什么,因为人只能活一次,既不能拿它和前世相比,也不能在来世加以修正”。

所以,每当他面临生命中重与轻的抉择的时候,他都会这样茫然无措,犹豫不决。事实上,托马斯短暂的一生的确是在重与轻的抉择和倾轧之中渡过的。他是布拉格的著名的外科医生,原本活得自由洒脱,自从爱上特蕾莎之后,身上便背负起一个女人全部的爱的重量和责任,这重量使他不堪重负,不断地下坠,下坠,像一片空中漂浮着的飞絮被雨水打湿,坠入地面,和大地融为一体。他的生命也因此被赋予了意义。在他的观念里,灵魂和肉体是截然分开的,他追逐众多女性的嗜好丝毫不会损害到他对特蕾沙独特而深刻的爱。一方面,他深爱着特蕾莎,认为特蕾莎是“漂在涂了油脂的篮子里的孩子,偶然漂到了他的床榻之岸”,他对柔弱的特蕾莎有着深刻的同情和“无法表达的爱”。另一方面,他又不肯放弃以往自由不羁交往众多女友的生活方式,不断的背着特蕾莎和其他女友约会。他生活在特蕾莎因嫉妒无助而产生的痛苦的噩梦的缠绕中,穿梭在谎言和爱情之间,对自己不忠的内疚,对特蕾莎的同情怜悯以及深刻的爱,交织在一起,形成一股强大的漩涡,把托马斯这叶自由飘荡的轻舟,一次次不断带入命运的深谷。

托马斯追随离家出走的特蕾莎从日内瓦回到祖国,应该是他继流亡瑞士之后命运的一次重大转折,也是他在轻与重之间抉择的最为显著的例证。我在想,如果在特蕾莎出走之后,托马斯没有回布拉格找她,而是留在日内瓦继续“风流”他的“韵事”,享受自由甜美的生命之轻盈,那么他的命运一定会是另一番完全不同的图景。我们也就不会看到小说结尾的悲惨结局了。事实上,当他又一次徘徊在轻与重的十字路口,站在寓所的窗口茫然地望着对面楼房的墙,他内心深处却反复重复着一句贝多芬的乐句:非如此不可!为何“非如此不可”?这可能就是他灵魂深处的声音。在特蕾莎离开他的最初几天,他一个人流浪街头享受自由空间的短暂的甜美,但他无法再去接触任何一个女性,他的脑海里总是浮现出特蕾沙无限悲哀的眼神和痛苦的表情。他在心里感受并放大着特蕾沙的痛苦,他无法摆脱特蕾莎的柔弱对他精神和情感的强大控制,他无法承受离开特蕾莎之后的“生命之轻”。于是,他放弃了轻盈的生活,重新回到祖国,回到了特蕾莎身边――他选择了“重”。

特立独行的托马斯在无限自由轻盈的生命状态下,被一次又一次地拖入命运“重”的泥潭,而这“重”的泥潭,除了他的爱情之责任以外,还有一个重要的根源,那就是强大的无法抗拒无处可逃的社会动乱和“政治黑暗”。作者似乎在告诉我们,平凡的个人在社会政治的强大漩涡中无异于一只弱小的蚂蚁,个人的生活在无序癫狂的国家机器的碾压之下会被轻而易举地碾成粉碎。他厄运的开始源自一封影射当局的信件:希腊神话中的俄狄浦斯在完全无知无觉的情况下,犯下了弑父娶母的大罪,当他知道真相后,深感罪孽深重,无颜面见世人,于是自挖双目,流亡他乡,以残酷的自我惩罚来为无知犯下的罪过忏悔。难道无知者犯下的罪过就不该承担责任吗?一些苏联共产党当局以“当时什么也不知道”来搪塞以逃脱罪责,他认为是应该受到谴责的。就是这样一封对他个人生活看似“无关紧要”的信件,彻底改变了他的命运。于是,他由一名外科医生变成了街头的“玻璃清洗工”。

然而,使他写下这封信的动机是什么?是对政治的单纯热衷吗?我觉得不是。以托马斯特立独行的个性来看,他是“媚俗世界的恶魔”,他是不会热衷于政治的喧嚣去参与什么激进言论的。使他写下这封信的更为隐秘的原因,来自他那“危险的比喻”,这同样关乎他的爱情。

他无数次的深刻地感觉到,特蕾莎是一个被放在篮子里顺水漂来的孩子,有一天偶然地漂到了他的床榻之岸。是他收留了她。这个危险的比喻使他对柔弱的特蕾莎产生了深刻的同情和无法表达的爱。这难道不是命运?而俄狄浦斯这个希腊神话中的赎罪之神,不也正是一个被放在篮子里顺水漂来的孩子吗?这和特蕾莎有着多么致命的相似!所以,有一天当托马斯偶然在书架上翻到《俄狄浦斯》这本书的时候,又联想到了那个致命的比喻。于是,鬼使神差地写下了那篇改变他命运的关于俄狄浦斯的文章。我想,这就是所谓的“命运的阴谋”吧?于是,当他以知识分子的率真和孤傲拒绝在脱罪文书上签字的时候,他被政治巨手紧紧攫住的命运便不可逃脱了。于是,他失去了医生的优裕生活,成了玻璃清洗工。

那个时期,布拉格正被笼罩在斯大林的“共产主义运动”的红色恐怖中。大街小巷到处是政治话语的喧嚣,每一个生活的角落,似乎都有秘密警察的耳目,人们说的每一句话做的每一件事,都似乎有被监视偷拍录音作为反动证据的危险。日复一日,人们惶惶然生活在这阴云密布的异常沉重的政治高压下。然而此时,托马斯的生命居然以空前的“轻”的形态展现出来。因为他终于卸掉了多年来一直郑重地信奉并身体力行的医生的“拯救人类生命”的神圣使命,一身轻松,一如继往甚至更为“狂热”地投入到探索不同女性的“事业”中,“用生命的解剖刀剖开不同女性身上的那神秘的百万分之一的不同”,乐此不疲。

这真是一支“重”与“轻”合奏的别具意味的的人生回旋曲!

当政治的混乱和社会的黑暗代替了人道和文明,当“政治媚俗”堂而皇之地跻身博爱民主的殿堂,渺小的个体,只能挣扎在不能承受的“重”与“轻”交织的漩涡中。我们很难用道德家的眼光来评判他,――——托马斯,在他身上,实在是存在太多的“卑劣”――放浪,好色,不忠,欺骗,他有着一切被道德君子所不耻的“无耻之徒”的特性,然而在他身上,同时又存在着正义,善良,仁慈,悲悯,率真,清高,自由等许多可以称之为“美好”的东西。他是一个在生命之“重”和“轻”的博弈中苦苦挣扎的真实存在。作者对他未加任何道德的评判,――在道德沉沦的世界,“一切都被预先谅解了,一切也都被卑鄙地许可了”。

五生命是一张成不了画的草图。

“没有任何方法可以检验哪种抉择是正确的。因为不存在任何比较。如果生命的初次排练就已经是生命本身,那么生命到底会有什么价值?正因为这样生命才总是一张草图。但“草图”这个词还不确切,因为一张草图是某件事物的雏形,比如一幅画的草稿,而我们的生命却不是任何东西的草稿,它是一张成不了画的草图。”

小说主人公的悲剧,不仅是他们所属的那个时代的悲剧,同时也是我们许多现代人的悲剧。或许,作者正是在托马斯他们的身上,寄托了自己对人生无限未知可能性的探索吧。当看到小说结尾,我已经不能轻松地微笑,一缕深切的悲凉从遥远的天际袭来。

正如作家所感慨的那样,生命的初次排练便已经是生命本身,生命永远是一张成不了画的草图!生命之画图是如此的潦草,还未来得及修正,也根本没有机会修正,就画完了匆匆的那一笔。也许一切的结果,无论暗淡还是辉煌,都不值得追悔或者赞叹,一切的抉择也没有什么正确和错误的区别,那只是一道生命的轨迹,因为对于我们所选择的道路,我们根本没有机会比较其优劣!而使我们必须这样走的理由,便是无数偶然表象下的必然,是你命中注定的“非如此不可”。“这非如此不可”是加载在我们身上的一道命运的符咒,那或许就是你最想要而不能得到的部分,是你内心真正的渴望。我们总是会在一个地方反复犯着相同的错误,反复重演着同样的悲剧,我们正是从这反复重演的悲剧中,看到了自己生命的潦草画图,看到了自己的本性。它无关道德,只来自人心。

《生命生命》读后感

今天,我们学习了《生命生命》这一课。读完这篇课文,我有非常深刻的感受。

在各种天灾人祸面前,生命是那样的顽强。但同时生命又是那样的脆弱。生命不一定是长久平安的,它更不是永恒的,它是有限的,而且是短暂的。它是世间最普通,也是最珍贵的。它属于每一个人,每一个人都可以自由支配它,你可以让它是一块发光的金子,充实地、毫无遗憾地走完生命的征程;也可以糟蹋它,欺骗它,让每一天都得过且过,怀着糊弄的心态,结束自己的生命。

诺贝尔曾说过一句话:“生命,就是大自然给人类雕琢的一块玉石。”我觉得这句话说的太好了,人生就犹如一块宝石,看你是要粗糙的打磨它,还是要很认真的将它雕刻成一件价值连城的宝物。机会只有一次,我们必须仔细认真的对待。

在一个早晨,一个伐木工人和往常一样去森林里砍树。工人用锯子砍倒了一棵很大的松树,树干因为弹力反射回来,压在了工人的腿上。工人企图将腿拔出来,但每一次的努力都以失败告终。于是,工。

人又用斧子去砍树干,斧柄断了,这个伐木工人又用电锯锯树干,他发现:树干倒下呈四十五度角。如果连他的锯子都坏了,那他就要死在这一片很偏僻且人迹罕至的森林里了。于是,他狠下了心,拿起锯子,对准自己被树干压住的腿,忍着常人难以忍受的巨痛,强行截断了自己的腿。工人简单的包扎了一下便爬着回去。他一寸一寸的挪动,一次又一次的昏倒,也一次又一次的醒来,接着又一寸一寸的爬着……这个伐木工人求生的欲望令我极为震惊。我没有想到人在危机的时刻,竟可以做出如此的决断,我更被这个伐木工人顽强的生命力折服,更敬佩他在死神正面交锋时能够冷静,精神上没有被打垮。

我们一定要保护好自己的生命,在面对死神时沉着冷静,不能手忙脚乱。只有保护好自己的生命,才能使自己的那朵生命之花绽放在世界上,绽放在自己的心田。而让它绽放的关键是每天努力着,每天进步着。每天都把微笑挂在嘴角;把自信留在脸上;把用心刻在心上;把努力写在行动中。每天都做最好的自己!

《生命生命》读后感

上周我们学了《生命生命》这一课,让我懂得了人活着要珍爱生命,尊重生命,善待生命,一个有意义的生命是多样的,可以为被人奉献,也可以白白的糟蹋生命,一切有自己负责。

坚持著书四十多部,用自己顽强的生命之影响了一代青年学子,被誉为:“台湾十大杰出青年。”

法国作家雨果,在他20岁时就发表了许许多多的作品,29岁时创作了《巴黎圣母院》,可是在他写作的高峰期,他倒下了,他的恶性心脏病突发了,这一年他才40岁,人们都很为他感到惋惜,大家都以为这颗创作之星要陨落了,可是雨果不是这样认为的,他在医生的指导下,每天跑步,打拳,游泳,爬山等等,他每天都和疾病抗战和比赛,每天都锻炼,他的身体比一比一天健壮,有一天,他再次拿起了笔,写出了许许多多的喜剧作品,于是大家改变了对他的看法,雨果的生命是灿烂和坚强的。

张海迪,我想她的事迹也是家喻户晓的,她虽然下半身失去了知觉,但是她没有放弃学习,她自学了英语,法语等多国语言,并且她还凭借自己的能力当上了残联副主席,张海迪大姐姐身残志不残,用顽强的生命力绘就了不平凡的人生。

通过学《生命生命》这篇课文,让我受益匪浅,让我更明白了生命是短暂的,我们要珍惜它,我们要让有限的生命体现出无限的价值,让自己活的光彩有力。

《生命生命》读后感

这个学期,我学习了一篇课文,题目叫《生命生命》,文章虽然字数不多,但意义深刻。

通过老师的讲解,我知道了一些有关作者杏林子的故事,他在12岁的时候患了类风湿关节炎,全身关节均告损坏,但他的写作水平非常高,他出版了40多部剧本和很多散文。杏林子有个遗愿,就是他希望自己死后能捐献遗体,供医院做对类风湿关节炎的实验。我觉得杏林子是个伟大的作家,他不被病魔打倒、坚持写作,更没有自暴自弃、整天生活在悲伤中,而且他还主动向医院捐献身体,杏林子为他人奉献的精神打动了我。

我又想到了日日可见的蚂蚁,它们的生命看似娇小脆弱,但它们汇聚起来的力量超出我们的想象。大家都认为蚂蚁是只用力一踩就死去的天生弱小者,但如果我们看到一只又肥又大的青虫被蚂蚁拉进洞里的时候,又会有何感想呢?青虫从树上掉下来,众多蚂蚁蜂拥而上,使劲啃咬青虫的外皮,原本青绿的叶子霎时变成了一只黑色的“蚯蚓”,青虫挣扎着、极力挣脱蚂蚁,但不一会,它就被卑微者们压倒了,反反复复,最终,青虫无可奈何,成了蚂蚁们的一顿晚餐。我就在一旁静静地看着,我仿佛看到了蚂蚁们勇于拼搏、不达目的不罢休的顽强精神,这就是生命,无论卑微与强大,都有追求美好生活的渴望。

面对熊熊烈火,蚂蚁是怎样逃离火海的?众多蚂蚁迅速集合,抱成一个黑色的球,像雪球一样滚动到安全地带。我仿佛听见烧焦的声音,那是外层蚂蚁用生命拓开的一条道路,它们不惜牺牲自己,为同伴们争取了生命的大道。

无论是砖缝中不屈的瓜苗,还是制服青虫、逃离火海的蚂蚁,或者是险境中求生的飞蛾,它们都是一个奇迹,一个生命的奇迹,为了生命之花绚烂开放,每个人都必须付出,必须努力!

《生命生命》读后感

张海迪做过癌症手术后,继续用勇气与命运抗争,在残酷的命运挑战的面前,张海迪没有沮丧和沉沦,她以顽强的毅力和恒心与疾病作斗争,经受了严峻的考验,对人生充满了信心。

张海迪在20xx年11月13日当新一届中国联主席,那时,张海迪已高位截瘫,而她在病床上,用镜子反射来看书,最后张海迪以惊人的毅力学会了四国语言,并成功的翻译了十六本海外著作,她拥有了一种积极乐观向上的人生态度,因此我要学习张海迪的那种顽强的精神!

张海迪的人生似一部小说,她用勇气与生命做斗争,在我的身边也有相同的事例。

有一次,我用火把一群蚂蚁围到了一堆,我看看蚂蚁会干什么。

有好多只蚂蚁抱成团,在外边的蚂蚁会被烧焦,一个大大的、黑色的球开始滚动,速度越来越快,越来越快,快到火海时,我都不忍心看了,当到火海时,蚂蚁球没有萎缩,勇敢的冲了过去,蚂蚁逃离火海了,但是在外围的蚂蚁一只只掉下来,一会儿蚂蚁的尸体就堆成了一堆,牺牲的男蚂蚁保护着里面的妻子和孩子。

我用一个塑料袋吧蚂蚁的尸体包起来,做了一个木盘刻上了:勇敢的蚂蚁堆。

在蚂蚁堆中,生命的意义就是不畏困难,保护家人,我终于明白了杏林子在文章中最后一句的意思:我要把有限的生命体现出无限的价值,决不让它白白流失。

《生命生命》读后感

今天,我们在语文课上学了一篇文章叫《生命,生命》。文中,作者问了一个问题,生命是什么?同学们认为,生命是“寿命”,生命就是“快乐”,在我看来,生命是奇迹。

飞蛾当时被作者抓住了,但它不放弃,依旧挣扎,作者放了它。此时,我感受到那飞蛾是多么热爱自己的生命啊!为了不让生命在下一步瞬间消失,它一直在呼喊:“我要生命!生命!”

一粒香瓜子掉进了一个环境恶劣的砖缝里,在那没有阳光,没在泥土,更别说水了。但它却那么顽强,即使砖头再硬,它也要冒出,就算它仅仅只活了几天。这是一桩奇迹!它如此顽强生命力,使我震憾,如此恶劣的环境下不屈向上,还一直在心呼唤:“我要生命!生命!”

一天,作者用听诊器静听自己的心跳,那沉稳而有规律的跳动,让作者感到震撼。这生命只单单属于作者。而我们也有自己的生命,我们也要爱护它。

虽然,我们的生命十分短暂,但我们要把短暂生命变成无限的价值,让我们一起珍惜生命,爱护生命,活得更加光彩、明亮、生机、有意义!

《生命生命》读后感

作家杏林子就在是《生命生命》一文中讲述了生命的意义。有强烈求生欲望的飞蛾,砖缝中不屈向上、茁壮成长、活了几天的香瓜子苗,我有力、沉稳而有规律的心跳,都展示着生命的重要性。

美国南部有一个小女孩,她19个月大时,一场疾病让她失去了听力和视力。她长大后,建起一家慈善机构,为残疾人造福。她是那么珍惜生命,还帮助其他残疾人的生命光彩有力,做了许多有意义的慈善事业的她,使短暂的生命体现出无限的价值。

我们要珍惜生命,让短暂的生命体现出无限的价值,朝着梦想前行,使自己活得更加光彩有力,在生命旅途上发出绚丽的光芒!

生命生命读后感

今天,我们学习了《生命生命》这篇课文,这篇课文是台湾女作家杏林子写的。讲述了三件事:作者抓住飞蛾,飞蛾极力求生;香瓜子掉入砖头缝儿,但它顽强生长;用医生的听诊器听心跳。通过这些事例,告诫我们要珍惜生命,不能糟蹋生命。让生活过得更有意义,更加光彩有力。

学了这篇课文,我想到了吸毒的人和在监狱服刑的人。他们之前所做的事情,都是在糟蹋自己的生命。不但如此,还伤害别人,还可能毁坏。

了家庭。生命如此短暂,如此可贵,可他们却把生命活得如此悲催。再看看本文作者杏林子,她12岁时曾得过类风湿性关节炎,但她不屈服,靠着勇气和信心、毅力,成为一名优秀的作家;看看张海迪,她是位残疾人,但她并没有屈服,靠着顽强精神成为中国的作家;海伦·凯勒是盲聋人,但她凭借努力,改变自己的一生……有些英雄人物也身有残缺,但他们却能使自己活得更多姿多彩,凭的就是坚韧、信心和努力,更有对生命的热爱。这向我们证明了生命可贵,真得要珍惜!

《生命生命》这篇课文对我的启发很大,它告诫我们一定要珍惜生命,不得糟蹋自己的生命。我们还小,所以,我们可以利用现在,好好学习,天天向上,珍惜每一秒,让我们的生命更加光彩有力!

《生命生命》读后感

今天我们学习了《生命、生命》这篇课文,从而使我明白生命是什么,以及生命的可贵。

生命是那只小飞蛾在被捉后极力的挣扎,那强烈而鲜明的求生欲望令我震惊。卡耐基曾经说过:“人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。”生命的力量是无比强大的,只要我们愿意发挥它。

生命也是那粒瓜子,在没有阳光,没有泥土的砖缝中,冲破坚硬的外壳,不屈向上,茁壮生长,这种不屈不饶的精神令我惊讶。这粒顽强的瓜子在困苦的环境中竟能突破自我,正如贝纳文特所说;“在坎坷的生命里,我们要有超越自我之感觉”。只有超越了自我才能战胜比自己更强的人。

这小小的生命代表是多么伟大,生命的诞生不正是为世界、为祖国而奋斗吗?生命的力量不正是为人类增添一份光彩吗?武者小路实笃说:“人是为某事而诞生,并不是为无所事事而诞生”。当人类的科学走向了成功时,我们都应该为每一个人感到骄傲,因为这不是个人所为。

生命是多么激烈,当我看蝴蝶挣扎着从蛹中挤出来飞走,用它一生的生命来舞动那双亭亭的翅膀,那美丽的生命不就是划过那人生中的梦想吗?我心想生命一词,生命不正是价值之宝不可买卖的吗?有什么能比生命更重要,每股生命都只属于他的主人,没有什么可以取代,生命如天使的翅膀,让我们成功的飞向生命殿堂,让我们在生命的殿堂中飞向属于我们自己的生命世界。

沈从文曾说过:“人生实在是一本书,内容复杂,分量沉重,值得翻到个人所能翻到的最后一页,且必须慢慢的翻”。让我行动起来,把自己那最宝贵的生命舞动到自己人生中的最后一页!

《生命生命》读后感

前几天,我学习了课文《生命生命》。我思绪万千。

《生命生命》主要通过写飞蛾求生、砖缝中顽强生长的小瓜苗和静听心跳这三件事,写出了生命的宝贵。

当我读到“虽然生命短暂,但是,我们却可以用有限的'生命体现出无限的价值”这句时,我明白了一个道理:人的生命是有限的,人生是短暂的。但是,我们却可以通过不懈的努力去创造无限的生命价值,使生命穿越时空,成为永恒。

在生活中也有许多珍惜生命的例子:史蒂芬——霍金是当代最杰出的理论物理学家之一,他也是一位坐着轮椅、挑战命运的战士。有一次,霍金坐轮椅回柏林公寓,过马路时被小汽车撞倒,左臂骨折,头也被划破了,缝了13针。大约两天后,他有回到了办公室工作。

虽然霍金身体的残疾日益严重,但他力图像普通人一样生活,完成自己所做的任何事情。1985年,霍金做了一次穿气管手术,从此完全失去了说话的能力。他就是在这样的情况下,极其艰难地写出了《时间简史》﹐探索着宇宙的起源。

雷锋叔叔曾经说过这样一句话,人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。这句话告诉我们:虽然生命是有限的,但是,我们却可以用有限的生命做许多有意义的事,使自己活得更加光彩有力。

《生命生命》读后感

生命是什么?以前我从没思考过这个问题,学完这一课,我恍然大悟。生命脆弱的飞蛾、掉进砖缝的香瓜子、身患重病的杏林子,都让我感悟到了什么是生命。

飞蛾告诉我,当它受到威胁时,极力鼓动双翅,感动了杏林子,获得了重生。香瓜子告诉我,它为了自己的生命,在墙中生长,没有阳光,没有泥土,但它有超强的生命力。杏林子告诉我,她不断的想放弃自己的生命,最终听从命运的安排,勇敢的活了下来。

看来,不管我们的身体是健康还是残疾。只要我们珍惜自己的生命,不白白糟蹋自己的生命,就能让自己活得光彩有力。

张海迪五岁患脊髓病,胸部以下全部瘫痪。在残酷的命运挑战面前,张海迪没有沮丧沉沦,她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争,经受了千折百挠的考验,对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门,却发奋学习,学完了小学、中学全部课程,自学了大学英语、日语、德语和世界语,并攻读了大学和硕士研究生的课程。先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说。其中《轮椅上的梦》获得了全国“五个一工程”图书奖。她先后自学了十几种医学专著,学会了针灸等医术,为群众无偿治疗达一万多人次。

张海迪的故事激励了几代人,而有的人为一点小事或自己的事业不成功就意志消沉,不求上进,实在太不懂得珍惜生命了。和张海迪们相比,我觉得自己在学习中,需要更加勤奋和努力,做到刻苦、认真,改掉写作业磨蹭的坏毛病,将来才能做成大事。让我们从现在开始,珍惜生命中的每分每秒,让自己的生命活得更加光彩!

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