水的启示水的作用水的启示（精选14篇）

在写优秀作文时，我们要注重语言的表达准确性和形式的美观度。优秀的作文是通过充分思考、深入研究而写出的文学作品，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份优秀作文了吧。如何写一篇较为完美的优秀作文是每个学生都面临的问题。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，希望能够给大家带来一些启发和参考。

水的启示_水的作用作文水的启示

有这样一个寓言：桌子上有半杯水，进来两个人，一个人悲伤地说：“唉，这个杯子的一半是空的！”可另一个人却欣喜万分：“呀！杯子里还有半杯水呢！”同样是半杯水，有的人看到的是半个空杯，有的人看到的则是半杯水;有的人感到的是快乐，有的人得到的是悲伤;有的人看到的是希望，有的人体验到的则是绝望。

身为清代“扬州八怪”之一，汪士慎一眼失明，却为自己刻了一枚“尚留一目看梅花”的印章自勉。他为什么会活得如此达观而快乐？因为和那些双目失明的人相比，他认为自己是一个幸运的人――如果双目失明，他就连看梅花的机会都没有了，这是多么大的幸运啊。

无独有偶。当代作家史铁生在21岁的时候就双腿瘫痪，后来又不幸得了尿毒症，只能依靠血液透析来维持生命。在经年累月的痛苦磨砺中，史铁生对人生有了自己独特的感悟，他在《病隙碎笔》中写道：生病的经验和收获，就是让人一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽;咳嗽了，才能体会不咳嗽的嗓子多么安祥……我如今终于醒悟到：其实，我们每时每刻都是幸运的，因为在任何的灾难前面，都有可能再加一个“更”字。“其实，每时每刻都是幸运的”，这就是史铁生悟出的智慧。

对于一个身体健全、不经疾病纠缠的人来说，生活中总有着千般的不如意，很多时候都感觉人活得不快乐，也很疲惫。而常年瘫痪在床的史铁生却能感受到自己的幸运，领悟到生命的要义，这的确发人深省。

人生不如意事十之八九，苦也是一天，乐也是一天;哭也是一天，笑也是一天，那为什么不选择快乐地生活呢？自己的心，可以自己当家做主，一个人是否感到幸福，全由他自己决定。想想一眼失明的汪士慎，每天沉浸于“尚留一目看梅花”的喜乐和知足里，足以让我们得到这样的智慧启迪――幸福和快乐从来不曾放弃过任何人，而是人们自己放弃了幸福和快乐。

芒硝的功效与作用水果

芒果与大蒜等辛物同食不能同食：芒果中含有大量的果酸、氨基酸、蛋白质等，这些物质中含有刺激性物质比较多，接触到人体的皮肤后，就会造成过敏，严重者会出现红肿、疼痛现象。不要与辛辣之物同吃,多吃对人的肾脏有害。

芒果与海鲜不能同吃：两者同时吃不容易消化，而且芒果与海鲜两者都是易过敏的食物，如果同食的话，容易过敏。

芒果和酒不能同食：芒果和酒都是辛辣的食物，多吃对人的肾脏有害。

芒果和菠萝不能同食：同食易过敏，因为芒果、菠萝本身就含有易引起皮肤过敏反应的化学成分，鲜芒果中含有单羟基苯或二羟基苯，不完全成熟的芒果里还含有醛酸，他们对皮肤黏膜有一定的刺激作用，可引发口唇红肿，又痒又痛，重者还会出现水疱和糜烂。而菠萝中含有甙类、菠萝蛋白酶等物质，对人的皮肤、血管等有一定的副作用，且这种过敏常为速发型，多在吃菠萝后1小时左右会出现皮肤瘙痒、潮红、多汗、四肢及口舌发麻。

芒硝的功效与作用水果

芒果剥皮可以通过以下两种技巧：

1、芒果在煤气上转几秒，那皮就很好剥了。

2、找一个筷子(其实什么都行，打火机啊，汤匙等等，只要不锐利，能刮就行)，然后把筷子横过来，把芒果从头到尾刮一遍就行了。

芒果剥皮需要注意：刮的时候，刮一下肉颜色就会稍微稍微深点，肉也会变软，把整棵芒果刮成这样就行了，大概10秒钟。)这样肉和皮都分离了，剥的时候就很简单了。

芒果的剥皮方法。

1、沿着芒果的蒂，贴着芒果的籽，切开芒果。

2、同上方法，一个芒果就分成了3份。中间带籽的部分，芒果肉肉很少，直接啃吧就。

3、然后把果肉很多的两瓣，分别的斜切几下，不要切破芒果皮，十字花样，十字花是这样吧?别被人鄙视了。

4、然后，手用力把芒果皮往上凹一下，两瓣芒果的果肉就吐出来了。

5、诱人的芒果粒就呈现出来了，接下来就是开啃了。

6、也可以用水果刀把芒果粒切下来，和冰块以及一点蜂蜜一起放到料理机里打成芒果冰。也非常的好喝。

芒硝的功效与作用水果

芒果中含维生素c量高于一般水果，且具有即使加热加工处理，其含量也不会消失的特点，常食芒果可以不断补充体内维生素c的消耗，降低胆固醇、甘油三酯，有利于防治心血管疾病。

2.抗癌。

据现代食疗观点而言，芒果含有大量的维生素a，因此具有防癌、抗癌的作用。

3.美化肌肤。

由于芒果中含有大量的维生素，因此经常食用芒果，可以起到滋润肌肤的作用。

4.明目。

芒果的糖类及维生素含量非常丰富，尤其维生素a原含量占水果之首位，具有明目的作用。

5.防治便秘。

促进排便，对于防治便秘具有一定的好处。

6.杀菌。

芒果叶的提取物能抑制化脓球菌、大肠杆菌、绿脓杆菌。同时还具有抑制流感病毒的`作用。

7.祛痰止咳。

芒果中所含的芒果甙有祛疾止咳的功效，对咳嗽痰多气喘等症有辅助治疗作用。

8.防止晕车。

食用芒果对于晕车、晕船有一定的止吐作用。

欧洲法院在税收协调中的作用及对我国的启示

韩剧流行的原因究竟是什么?相邻的中国观众为何如此着迷?笔者认为是中韩观众有着相似的价值观念和审美情趣。韩剧中反映的伦理观念和思想内容与中华文化有着密不可分的同源性和文化根基——儒家文化。

以孔孟为代表人物的儒家思想的核心是：仁、义、礼、智、信。其中的“仁”在政治上主张以德为政，以人为本，中庸之道，民贵君轻;在社会上主张与人为善，见贤思齐，讷言敏行-在家庭中，“仁”的含义是齐家、孝悌、感恩。认为与人为善是德的一种表现，即善待自己，善待别人，对待事物要有积极乐观的态度，遇事少说慎行，解决问题提倡“中庸之道”。

一、“仁”的体现。

韩剧中到处流露“仁”的儒家思想在家庭中的体现，恋人之爱。夫妻之情在韩剧中被渲染到了极致。如《冬季恋歌》、《雏菊》、《春逝》等。所表现出了矢志不渝的爱，所谓中国的“海枯石烂心不变”的美学意境。相比之下，这种长相厮守，不离不弃的画面在中国影视上似乎已不屑被表现，但它的确又让人留恋。在《大长今》中，“仁”表现为长今的.善良、宽容、坚韧、积极乐观和舍己为人的精神。长今的“哪怕是一株草，一株花，也要满怀希望去做”的那种天道酬勤，健康向上的儒家精神，那种平凡人在困境中挣扎成长的细节，深深激发了每一个观者的斗志，给人一种向上的动力。许多年青人看了之后，都认为自己只要努力不懈，是可以像长今那样战胜困难的，所以说韩剧《大长今》起到了励志的作用。

相比之下，中国影视在这方面成功的作品非常少。中国影视作品重说教，而韩国影视作品重感化，国产影视忽视了对传统文化根基的传承，跟风严重，在西方文化影响下，讲究大制作。而表现内容主题空洞乏味华而不实。从主题上看，中国影视近年来以、枪战、宫廷、官场、反腐、叛逆、婚恋为主流，反映内容多为人情狭隘，经历苦难，权力的倾扎、美色交易、财富争斗、“暴力美学”阴谋暗算等，某些影视剧甚至把反映人性阴暗面，甚至无止境的裸露作为影片的噱头，用特例反映普通大众的生活，而反映中国传统文化中的儒家思想的作品可以说是凤毛麒角。但值得反思的是，这些内容反映在影视剧中是不是有些“过度”?那些中国人心中根深蒂固美好的东西是否有些遗忘了呢?目前中国的家庭伦理影视剧则多表现了夫妻离异，反目为仇，互相猜疑等内容，特别是在描写三角恋中，有时有的影视剧甚至对第三者持同情态度，使得影视内涵模糊不清，道德立场不置可否，观后给人一种消极、无奈的感受。

二、“礼”的彰显。

“礼”是指礼节、礼貌、礼教、规章制度，就是“克己复礼”。儒家思想提倡人要懂得自制，克制欲望，遵守礼节，消除暴力，以创造一种平和的社会家庭环境。同样是描写婚恋第三者题材，中韩影视所持观点有很大的不同。如韩国电影《外出》所描述两个有各自家庭的男女出轨后遭遇车祸受伤，他们各自的配偶又因为长期照顾他们接触和报复的心理而发生了感情，进而出去过了一夜，遭遇背叛的两人同时也背叛了自己的配偶。最后，产生了爱情的两个人面临分手的伤感，电影借由他们的共同的痛苦经历而衍生的暖昧关系来探讨命运与感情的奇妙。但最后导演安排让分处异地的男女脸上流露出欣慰的微笑，让他们在下雪的春天彼此错过对方，没有进行正面描述。这部电影很好地把握了分寸感，孔子的“乐而不淫”、“发乎情，止乎理”就是这样的道理。这种拍摄理念使他们的感情得到了升华，从另一个侧面展示了传统儒家思想“克己复礼”的理念。在《看了又看》中，对沈秀贞抢了别人丈夫，破坏别人的家庭进行了舆论谴责，对忘恩负义的丈夫进行了道德批判，最后报应在了他们事业受挫和女儿的坎坷命运上，命运对他们进行了惩罚，最后他们也深深为自己所犯的错误而自责。这种类似因果报应似乎显得守旧和迷信，但实际上却显示了社会道德的水准。那种向“善”的情怀，常常令观者心灵得到净化。相比之下，中国影视剧在表现婚恋主题时，着重描述了夫妻间的矛盾，猜疑，争吵，令观者看后对婚姻持怀疑态度，让人望而却步。近年来，唯有《金婚》、《浪漫的事》、《激情燃烧的岁月》等为数不多的作品表现不俗。令人不能认同的是，中国影视似乎对第三者有一种容忍，近乎纵容的态度。如《一声叹息》、《手机》、《让爱作主》、《谢谢你曾经爱过我》等，这种爱了就爱了，缺少道德规范约束的行为在剧中少有舆论谴责。“不求天长地久，只求曾经拥有”，追求自由和个性，似乎只有这样才够时尚。总之，似乎在中国影视中已经很少看到对于破坏者和背弃者的谴责，更缺少过失一方对于自己的追责行为和真诚悔过的道歉。“这种没有了道德谱系的根基，一切情感的发生与外溢都将蜕化成欲望的无理由冲动。”这无疑也关乎影视舆论导向问题，在我国影视剧创作上，传统的道德标准正在沦丧，中国人坚信的儒家文化中优秀的品质正在逐步消亡。

韩国影视大受欢迎的原因还在于其中体现了儒家思想长幼尊卑，尊老爱幼，夫妻之间互相尊重，朋友之间充分信任等纯东方式的礼仪。在韩剧中，作为长辈有绝对的权威，但也不乏仁慈之心，最后双方都很有诚意采取解决各种矛盾的办法——中庸之道。《中庸》是孔子的重要理念，《论语·雍也》说“中庸之为德也，其至矣乎!”主张为人处事不偏不倚，恰到好处。这一点在《澡堂老板家的男人们》等影视中都很好的体现。不难看出，不是韩国的家庭没有矛盾，而是每一个人都遵守着家庭伦理规则。相比之下，而我国的有些影视剧则主要表现了矛盾和冲突，家庭中充满了争吵、斗气、指责等不和谐音，解决问题的方法比较容易走极端，不是发生歇斯底里的争吵，就是离家出走逃避问题，似乎只有一方伤害了另一方甚至两败俱伤问题才可解决。致使有些中国的影视剧少了东方文化中固有的温情和教养，夫妻的相敬如宾和家人之间的长幼和谐变成了遥远的神话。

三、“孝”的提倡。

“孝。是子女对父母，“悌”是弟妹对兄长。《论语·学而》讲述孔子教育“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众。而亲仁。”“事父母，能竭其力”。要求尽自己的能力赡养父母，从心里敬重父母，“悌”是对兄弟姐妹爱护有加。这种孝在韩剧中时时表现，如《澡堂老板家的男人们》中儿媳对公婆三十年如一日地伺候，《看了又看》中雅俐英在生活中受到婆婆和奶奶的排挤也不直接顶撞老人，等着他们慢慢转化，用自己勤劳巧妙的方法表现出自己的恭敬谦让，让老人自己意识到说话办事不妥之处，最终接受并喜欢上自己。“悌”那种兄长的地位也随处可见。

诚然，很多韩国影视虽然注重儒家思想的表现，但韩国影视也并非尽善尽美，国产影视也并非一无是处。很多韩国影视内涵较好，但表现情节比较模式化，题材雷同，内容单一，有时表现的儒家思想也有僵化、陈腐之嫌，看多了也让人有俗套之感。中国影视无论是在上座率收视率上，还是影片在国内国际获奖上都不乏成功之例，这也表现了观众的认可程度。目前，中国文化界，正在掀起学习《论语》，开办“国学”课的热潮，人们已经开始怀念中国传统的文化精神——儒家思想。笔者呼吁中国影视工作者针对当前改革的经济大潮，重拾东方传统伦理文化理念，弘扬民族精神。构建和谐社会，宣传民族优秀文化，拍摄出更多深受观众喜爱的，真正可以代表中国现代文化与中国传统文化完美结合的影视作品。对儒家文化“取其精华。去其糟粕”，彰显中国影视的文化底蕴，在世界文化之林树立自己东方文明古国的新形象。

合唱指挥中情感启示的作用与发挥浅谈论文

网络购物因其方便、快捷、价格实惠等特点已经广为大众接受，但因此而产生的纠纷也不在少数。湖南某大学的快递公司要求收件人必须到固定地点自取，该校法学院学生朱某认为，快递公司有义务将包裹送到快递单上的地点，没有送到属于违约。于是朱某向湘潭市雨湖区法院起诉，要求法院确认快递公司合同违约，赔偿2元，并要求对方赔礼道歉。快递公司对此解释说，不送包裹到指定地点是怕学生在上课。湖南的“网购自取”并非孤例，快递公司在配送高校包裹时，普遍要求收件人必须在某个时间点之前到指定地方取货。快递送货上门(并非要求精确到家门口)是一种交易习惯，朱同学认为快递公司需要承担“送货上门”的义务也是基于这种交易习惯演化而来。但是，也有观点认为，从快递行业发展的角度和学校管理制度而言，“网购自取”并非违约，而是交易习惯的“新发展”，对此应当如何判断?交易习惯在处理此类纠纷时能够起到哪些作用?随着商业社会和互联网经济的兴起，新的民商事纠纷层出不穷，如何在处理此类纠纷时适当嵌入“习惯”，使其在解决纠纷时发挥积极作用?以下结合“网购自取”纠纷进行讨论。

二、“习惯”：一种合作的道德。

(一)“习惯”的法学解释。

“习惯”到底是埃利希在《法社会学原理》中所说的“行为规则”，还是休谟所谓的“一种自然法原则”，抑或是一种“人类社会的自发秩序”。又或许，仅仅将其视为一种“根据”。商事习惯的诞生则更具身份属性，商事习惯及商人行会的规章制度，仅仅适用于商人身上，属于“阶级性的职业法”。而这种商事习惯往往产生于商事实践的需要。在罗马法时期，许多商人间的习惯就开始解决罗马法所不能解决的问题。古罗马法学家也承认，罗马市民法并不能支配全部行为，许多行为是由包括万民法在内的习惯法支配。正是这种万民法支配着罗马帝国范围内的绝大多数类型的商业交易，所以，才会有许多法典明确规定，在没有习惯的时候才适用法律。伯尔曼称其为“一种从习俗(行为模型)意义上的习惯到更为细致地加以界定的习惯法(行为规范)的运动。”正因如此，如何理解“习惯”便成为一个非常重要的问题。

(二)“习惯”的道德理解。

“习惯”在其天生的血液中所带有的那种独特基因———道德。这也就是萨格登所认为的，视习惯为一种“合作的道德”(moralityofcooperation)，当一个团体中几乎所有人都遵从习惯时，“习惯”便凝聚了道德的力量;同时，若个人遵从惯例并且与其交往的其他人也都遵从惯例时，基于这种互利原则(mutualadvantage)，情形对每个人都是有利的，于是“合作的道德”便演化了出来。法律总是由社会的一般观念所造就，很显然，正是“习惯”造就了法律的道德观念。就像康德和黑格尔认为的那样，当他们将法律的基础建立在自由和平等之上时，他们以为这是一项伟大的发现。其实，这不过是确定法律奠立于惯常的行为方式之上而已。只要信守契约对双方来说都更为有利，契约就能自我实施。这就是所谓“互惠性”(reciprocity)，而针对“互惠性”，更重要的是一种“相互惩罚的可能性”，金迪斯等人的研究表明，在囚徒困境博弈策略集合中引入“惩罚”策略，能够极大地扩展合作的空间尺度和时间尺度，也即是扩展“习惯”的适用。当契约双方都默认这种“合作的道德”时，契约便能够自我实施并实现互惠。而当契约中的一方试图将原有的行为模式向有利于己方的目标进行“改变”时，双方之间原有的“合作”平衡就会被打破，“网购自取”便是该情况的一种表现。

三、“网购自取”纠纷中“习惯”作用的微观探寻。

(一)“习惯”的判断：违反抑或演化。

我们可以将未“送货上门”视为对既有习惯的违反，但也有对立观点称快递单上的“约定地点”不能限定为具体地点，而应该指的是一个范围，快递如果送到最近的网点自提，应当认定为送至约定地点。而所谓自提应当被认定为是快递运输行业的“默示条款”。这种逻辑俨然宣示“网购自取”不是对“送货上门”这一旧习惯的违反，而是确立了一种新的交易习惯。违反抑或演化，二者如何区别?爱德华·柯克爵士认为，确定“习惯”有两个标准：“共同的习俗，以及时间久远”。而卡特则认为，“习惯”的4个标注是“古风性、持续性、确定性和合理性”。

笔者认为，确定一个习惯应该从公认性、沿袭性、确定性和合理性这4个方面入手，习惯应属当事人之间长期遵循的惯例，达到公众知悉的程度。快递行业送货上门已经是一种公认的习惯，它提供了一种惯常的行为模式。虽然对此也有一些变通方法，例如，与收件人协商将快递放在物业处或者架空层的“收件宝”。还有一些快递宁愿支付一些费用给小区门口的超市、小卖部、杂食店甚至西服定做的店，让他们帮忙保管快递。但是，这种变通是基于双方合意的结果。这种变通与学校里的快递公司“网购自取”是存在不同的。也就是，你可以选择告知快递员不要放在代收点，而让他在另一个时间点为你送货。但是“网购自取”则是非协商性的`，为了得到货物，你只能自己去提取。大多数人因为力量相差悬殊而选择“忍气吞声”，但是也有人会对此表达不满，有的会因此而对簿公堂。

(二)“习惯”的作用：新问题产生过程中的调适。

在某些新问题产生的过程中，“习惯”除了发挥指引作用，提供裁判依据外，其另一作用就是通过不断发现“习惯”本身来调整和适应不断变化的社会经济生活的发展。问题由此产生:当经济活动中的一方擅自改变交易“习惯”的某些细节后，如何应对?或者说“习惯”本身能够发挥何种作用?面对“网购自取”中快递公司的做法，我们依旧需要依靠“习惯”来抗辩。“习惯”不仅仅提供了“送货上门”这一行为模式，同时也有助于我们去发现交易中所暗含的某些道理。网络购物区别于实体店购物的一大原因就是便捷，而一旦快递公司为了自己节约了交易成本，就给收件人带来不便时，这便与“送货上门”所衍生出的便捷理念背道而驰。从经济学的角度而言，这不是一个帕累托改进，因为交易习惯的订立完全是协商能力不平等的两方订立的。这种改进如何成为可能?应当做到兼顾效率与“习惯”，也就是说，从效率最大化的角度考量，要让“网购自取”成为常态。那么，我们就必须借助卡尔多-希克斯改进的方式对受损失一方给予补偿。

例如，你可以在自取和送货上门之间自由选择。送货上门当然是应该的，所以，对于去快递点拿快递的行为应该由快递公司给予一些鼓励和优惠。虽然在“网购自取”纠纷中解决的方式是通过诉讼，但是，通过对“习惯”作用的探究，我们可以利用“习惯”来判断如何改进更有效率且更符合交易双方利益的规则。

四、“习惯”作用之宏观审视：

思维嵌入、提供模式与发现规则道格拉斯·诺思认为“制度是一个社会的博弈规则”，而正式规则只是型塑人们社会选择的约束的很小一部分，“习惯”等普遍存在的非正式约束则在规范行为等方面作用巨大。从“习惯”的法学意义上而言，其作用在于厘清规则与权责，协助解决纠纷。

(一)作为理性思维嵌入的“习惯”

韦森认为在市场经济长时间的运行过程中，“习惯”(其称为惯例)是一种“显俗”，其约束和调控人们的社会行为。他得出这样一个结论：市场经济本身是由“习惯”和“习惯”行为所构成的，而法律等正式制度则是在“习惯”等非正式制度失灵时才开始发挥作用。“习惯”作为一种纽带构成了市场运行的基础。于是，将“习惯”与“竞争”视为市场的基础性力量也不足为奇。如果“竞争”是起动力作用的话，那么“习惯”则承担市场的平衡作用，二者共同维系市场的运行。当然，这种具有规范意义的“习惯”并不是随意形成的，这种“习惯”往往是与特定社会生产方式和生活条件相联系的，并在这种社会生活环境中逐步获得了某种规范的意义。“习惯”的发生需要依托具体的生产和生活条件，因此，正如苏力先生所言，不会在先期自发产生足以支撑现代化所要求的一系列制度的“习惯”。所以，在市场机制中合理嵌入“习惯”思维有助于维护市场运行的稳定。

(二)提供行为模式的“习惯”

jody·s.kraus在《法律设计与商业习惯的演进》一文中认为，只有当商业规范提供给商人的关于采纳商业惯例的方法，与每个商人都从头开始相比，平均算起来在成本上更有成效，商业规范才能形成。在历史演化中，制度变迁、契约以及经济绩效等等一些关键性的问题，都取决于在多大程度上契约能够低成本地得以实施。这体现出对效率的需要。有学者主张“习惯”所具有的效率性，卢埃林将商业惯例作为证明交易效率的最好证据。他认为，当事人在缔约时都在追求自身利益的最大化，因此，当事人都同意某一项交易，这就证明该交易是有效率的。由此，卢埃林推导出了这样一种观点：一般惯例通常是有效率的。

但是萨格登认为不然，其认为即便没有“最大化社会福利”，这些惯例也会“趋向于成为规范”。而在效率之外也有人提到“习惯”的另一种功能，那就是：默认。根据不完全契约理论，当一些问题合同未能明确说明，法律就应当提供一项默认规则，默认用“习惯”来进行解释，这正是以意思自治为基础的合同法理论所要尊重的。法律无规定则依“习惯”，这种提议的预先假设是，法院能够不通过自己的偏好替代当事人的偏好而确认相关的“习惯”，巴内特的首要主张就是尊重当事人的主观意图。对此，哈耶克也持相同态度，他认为只有以这种方式，当事人自己的“地方性知识”才可能被呈现出来，从而产生比一个中央计划者所能获得的更为公平和准确的配置。在这一点上，巴内特与效率论的支持者们持有相同的观点，对于法院依靠自身力量很难确认的事物，“习惯”能够为之提供一个指南。

(三)发现规则本质的“习惯”

“习惯”虽然为实践提供了一种行为模式，但其不只是有意的默认条款，还存在真诚的意见分歧，这些都会导致争议，从而为法律裁判者留下适当的解释空间。商业惯例的方法与规范，在其中心是意思明确的，但在其边沿则模糊不清;对处理极端的或者非常的案件，它并不能提供什么明确的指导。但是，正如卢埃林所坚持的：“习惯”对于辨别商业目的具有重要意义，因为即便是法官，也很少能分辨出当事人的商业目的，他对于法院能够发展出一套好的商法规则并不抱有信心。如果是一个经验老到的法官，他可能可以妥善处理，但是另外一些法官则需要寻求帮助，而他们寻求帮助的来源有三个：仲裁者、习惯与商会规则。所以在这一点上，卢埃林依旧相信商业习惯的效率性。虽然他也承认习惯调整的是那些正常时期的商业活动，而对非常时期的案件，并不具有有效的解决办法。卢埃林所认为的习惯，是用来敦促法院去发现商业实践中用以解决商事纠纷的规范。这向我们揭示了“习惯”力量的实质:发现规则本身。“习惯”的自然属性中所带有的缺点毋庸置疑，但是，伴随它而生的同样有一种巨大的力量，我们通过研究习惯，理解习惯，从而发现孕育其中的精髓，而这正是用以解决纠纷的宝藏。许多案件的处理并非完全依照法律规定进行三段论式的推理，正如同苏力先生所言，有时也会放弃制定法的根据，使整个案件都似乎行进在一条“没有法律航标的河流上”。三段论式的推理可以得出结论，却不能平抑人们内心的纠纷。正如坎伦斯所言，我们求助于商法中的“习惯”，其实是向某种“道德反映”(moralreflection)的求助。这就是本文的主旨所在，法官运用习惯的思维，发现其中所暗含的道德与文化精髓而进行判断，不仅仅是单纯的运用习惯，还是掺入式而非纳入式的运用习惯。

五、结语。

“习惯”的形成得益于社会生活中人的行为互动，其是一种社会的内生制度，也可以认为是人类基于合作目的而产生的行为规范。其凝结了有关特定社会的环境特征、人的自然禀赋和人与人冲突及其解决的信息，是人们在反复博弈后形成的在日常生活中必须遵循的“定式”。一方面，需要借助社会组织的力量，将某些基于行业属性、地缘属性的习惯进行整合，让社会组织去促成软法乃至前习惯规范的诞生。另一方面，需要在解决民商事纠纷时及时嵌入习惯思维，尊重习惯做法，用“习惯”提供的行为模式来行商处事，在发生纠纷时借助“习惯”来发现规则，同时给予裁判者可供借鉴的参考标准。在民商事纠纷的处理中嵌入“习惯”，充分发挥“习惯”的作用仍然是一个任重而道远的课题。

有启示作用的格言

合唱指挥中情感启示的作用与发挥浅谈论文

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当然，要想在网上推广产品和服务，首先需要建立自己的网站。网站的设计应该鲜明独特，因为产品和服务的销售是建立在品牌认可度基础之上的。同时，为满足客户需求，网站设计应该具有一定的辨识度，并且突出公司的代表颜色或标志。网站还必须具备较高的技术水准，兼容跨浏览器查询。更为重要的是，网站界面必须便于各类受众访问。

搜索引擎优化（searchengineoptimization,英文缩写：seo），主要目的是要通过增加特定关键字、词的曝光率以增加网站的能见度，进而增加销售的机会。换言之，seo是一种让网站在谷歌、雅虎等搜索引擎获得较好的排名从而赢得更多潜在客户的一种网络营销方式。有效的seo可以帮助公司的网站出现在常用搜索引擎的'首页，这一点至关重要。研究显示，网络中的每位用户，即使是在搜索重要信息时，也只会浏览搜索引擎中的前几页内容。如果需要某种商品或服务，只会访问前两三页中出现的10到15个链接，甚至更少，只有非常耐心的访客会浏览5到6个页面，但那些耐心的访客恰恰一般都是不急着在这些网站上购买商品的访客，对企业营销业绩的增长也往往没有太大作用。就这一点而言，对于浏览网站前几页关注度高的访客往往是企业网络营销最具潜质的客户，对这类群体的关注并加以研究，对于增加网络营销中目标客户的可能性要大得多。究其原因，这是跟人类的心理有关。对比实体营销而言，消费者通常更信任坐落于城市中心的商场或营业厅，网络也是同一个道理，“先到先得”原则在网络营销中非常容易彰显，意即在搜索引擎中的地位越高，搜索结果显示越靠前，就越受消费者信赖。因此，我们大体可以得出结论，搜索引擎优化至少有助于：1.增加潜在客户的数量；2.使商品或服务的搜索更加简单便利；3.提升公司等级。

搜索引擎优化并不是通过简单技术革新就能达到的，在seo的有效性分析中，会将特定网站提升到理想地位的时间和成本。搜索引擎优化涉及因素广泛，具有时效性，而且具有一定的针对性，因此，seo成为在网站推广中取得成功的至为关键的一项任务。同时，随着搜索引擎排名算法规则的不断变换，任何一次算法上的改变都可能导致一些排名靠前的网站一夜之间变得没落，而失去网站固有的可观访问量将会是失去排名的直接后果。由此可见，搜索引擎优化（seo）成为一个愈来愈复杂的任务。

3搜索引擎优化技术的应用。

搜索引擎优化既是一项技术性较强的工作，也是一项同企业特点息息相关、需要经常分析和寻求外部合作的工作。实践证明，搜索引擎优化工作不仅能让网站在搜索引擎上有良好的表现，而且能让整个网站看上去轻松明快，页面高效简洁，目标客户能够直奔主题，网站发挥出了沟通企业与客户的最佳效果。当然，我们还需要特别注意不要把优化和作弊混为一谈，网站设计的投机取巧是非常不足取的。现在有一些所谓的搜索引擎服务公司号称通过他们的优化，网站短期内就可以出现在排名前列。这些公司采取的搜索引擎作弊手段也许短期内确实有效，但是像google等主流搜索引擎会通过不断地进行算法更新，每隔一个月左右就会对所有排名进行一次更新，而进行搜索引擎作弊的网站很有可能会在新一轮更新中被封杀而消失得无影无踪。想取得好的搜索引擎排名，最好的办法还是踏踏实实充实网站内容，并结合一些必要的搜索引擎优化手段，才能使网站1一般而言，我们可以从以下几个方面做搜索引擎优化工作：第一，确定网站核心关键词。搜索就得用使用关键词，关键词分析和选择是seo最重要的工作之一。首先要给网站确定主关键词（一般在5个上下），优化内容参照的包括关键词密度（density）、相关度（relevancy）、突出性（promi-nence）等等。有一些企业网站建设好之后，也会主动登录一些收费搜索引擎，这对于网站被公众所认知是有利的。但他们往往在关键词的选择上并没有非常重视，要么列举出一大堆跟企业有关的字词，要么仅仅把企业的名称作为关键词。这样随便确定的网站关键词，所概括的网站内涵不准确，信息表达有缺失，效果就会大打折扣。网站关键词的选择很大程度上取决于企业建设网站的思路。基本的原则是：

核心关键词不要太多，一般限定在五个以内。在关键词的选择上，可分三个方面进行：首先是产品和服务的名称，因为用户一般都会输入产品或服务的名称来进行搜索，而不是输入你的公司名字，除非你的公司是业内著名公司。其次是企业或品牌名称，最后是行业简称，另外把产品和服务名称和公司、品牌、行业等进行组合，也能产生出好的关键词。

第二，网页标题的设计。网站的主要关键词不突出，搜索引擎就很难识别网站希望提供的产品和服务，自然网站也不会有一个高的认知度。网站在搜索引擎的认知度很大程度上是通过首页来体现的，所以首页一定要有标题，而且一些关键页面都应该有标题。有些网站的首页标题仅仅是公司或者网站的名称，所以尽管alexa和pagerank都很好，但是在搜索引擎的免费排名却很差，有的甚至就找不到。毕竟用户搜索的习惯是输入关键词，而不会输入你的公司或网站名称。所以一般来说，页面的标题应该设计为关键词加上公司的或者网站的名称，而关键词就是公司希望推广的产品或者服务。

第三，网站内部优化。包括修改错误信息、添加和编辑内容、html代码页和重新连接等。这就是所谓的内部优化。我们还必须考虑到搜索引擎的算法略有不同，因此不同搜索引擎（如google、yandex、rambler等）的优化也有所不同。

第四是网站自身推广。通过开展一系列网站外的活动（文章目录、论坛、书签等）,为网站的内部优化引进资源。其主要任务是提高网站的参考价值以适应客户需求，并增加网站的可信度。这就是网站推广或外部网站优化。外部因素分为静态和动态因素。静态因素基于网站对外部网页资源的引用及其权威度决定该网站的相关性，而不考虑文本引用。动态因素基于网站对外部网页资源的引用及其权威度决定该网站的相关性，考虑文本引用。

4搜索引擎优化的方法及利弊。

搜索引擎的出现为网络提供了巨大的商业潜力。搜索引擎问世不久，便出现了所谓的“网络垃圾制造者”.他们恶意或非法操纵网站的排名，以此提高seo质量得分和网站关注度。短期来说，这些方法或许能奏效。但实践表明，搜索引擎不断在与网络中的垃圾对抗，且总是能成功消除系统中可能存在的漏洞。同时，相关人员还颁布官方文件《网站管理员指南》，介绍道德和法律上都允许和接受的网站推广方法，并指明网站负责人的责任和义务。若未能遵循以上原则，一经发现，将对该网站进行一定的制裁，或从数据库中除名。优化方法可根据颜色的不同（黑、白、灰）分为三类，但搜索引擎领域最近发生的一些事件表明，这种分类的限制性太大。控制网站的某种参数对搜索引擎的优化适得其反。

白色的搜索引擎优化法称为白帽seo.该方法与搜索引擎的政策完全对应。该方法旨在为访客创造一种积极的体验，而不是直接通过在网页上的显示结果来提高网站的地位。

黑色搜索引擎优化法也可称为黑帽seo.该方法的目标是通过提高网站的质量、关联性和重要性，从而控制访客对搜索引擎的感知。例如：在标题和网页内容中过度使用关键词和隐藏文字的图像、向访客提供不相关的内容和搜索结果、购买链接或社交内容、对链接文本的过度优化、添加大量没有实际内容的页面等。

灰色搜索引擎优化方法也叫灰帽seo.该方法将上述两种方法相结合，并提倡道德规范。然而，某些方法是存在问题的，并且长此以往这些问题会被发现，并受到制裁。

在进行搜索引擎优化的同时，应该注意到，以下因素可能会降低网站搜索位置，如：千篇一律的内容（文章、新闻等）；搜索引擎认为的垃圾内容；过度引用外部链接；框架；行为因素的增加等。

5结论。

seo通过总结出各类搜索引擎的排名的规律,对自身网站进行合理的优化，提高网站在搜索引擎中的排名，让客户方便搜索到网站的信息。运用好seo技术对企业开展网络营销实践有着重大意义，要使公司网站推广取得成功，为公司网络营销获得更大收益，seo是一项关键任务。

参考文献。

[1]网站推广---维基百科,自由的百科全书.

[2]搜索引擎优化---维基百科,自由的百科全书.

[3]kjones.140technologyyouneedtoknowaboutseo,tobringyoursitetothe:reid集团，2011:352.

[4]网站管理员指南。google帮助论坛。

[6]baikovvladimirdmitrievich.互联网，搜索信息，网站推广。spb.:bhv-petersburg,2000:188.

麦当劳视觉识别系统中色彩的作用及启示论文

3.1麦当劳的标志。

麦当劳（mcdonald's）取英文中的开头“m”字母以弧形的设计和采用金黄的颜色作为其企业标志。它给人感觉像两扇打开的双拱门，喻意为消费者打开双门。麦当劳弧形柔和的“m”标志还体现了麦当劳清洁、优质、服务和价值的经营理念。在麦当劳视觉识别系统中，麦当劳的黄色“m”标志让人联想到价格优惠和给人心理产生味觉感。在各种气象状况环境中，大大的黄色“m”标志都格外醒目，在很远处你都能看到它的存在。麦当劳“m”弧型字母的柔和设计和餐厅外表的环境搭配起来，引导人们从心理上产生走进麦当劳餐厅的欲望。

3.2麦当劳的标准字体。

麦当劳标准字体的色彩设计简明易读，其视觉效果独具特色，具有明确的说明性，能强化人们识别记忆。它以黄色、红色、白色为主设计，独特鲜明的色彩不仅仅能吸引人们的注意力，而且能够给人以美的享受，具有现代感和时尚性，从而更广泛地宣传了麦当劳品牌，以倍增的附加值作用于麦当劳。

3.3麦当劳的'标准色和辅助色。

麦当劳品牌以最少的颜色体现了麦当劳企业最多的内涵。其标准色和辅助色以黄色，红色，白色进行设计应用，简明易懂。麦当劳的企业标准用色是暖色调的红色和黄色，这样的色彩组合有两个功能：其一，它可以增进人的食欲。其二，长时间在大面积的红、黄色的氛围中会让人血液循环、心跳加速，人会变得急躁，不愿在此地久留。再加上较硬的座椅、明亮的灯光和快节奏的音乐，实现了餐厅与客户在时间上的“双赢”,即消费者快速地吃完汉堡，餐厅得以获得更高的换座率。

此外，麦当劳根据国家及地域的不同，会对其色彩应用做出相应的调整，以便更好推广其品牌。

比如，麦当劳在欧洲近年开始将标志“m”的红色底替换为绿色，适应欧洲保护环境、爱护大自然的时代特征，使麦当劳在新的环境下茁壮成长。

3.4麦当劳的吉祥物。

“麦当劳叔叔”作为麦当劳的吉祥物，它以慈爱、风趣、祥和的形象表现在世人面前，是大家再熟悉不过的形象。该吉祥物以美国历史上传统马戏小丑为参照，进行形象的再设计，并以黄、红、白为其色彩装扮，合理的色彩搭配奠定了麦当劳叔叔及其麦当劳在大众心目中的地位。

3.5麦当劳的内外环境。

麦当劳通常采用简洁和清晰的黄、红、白作为外部建筑的统一颜色，美化了麦当劳整体形象并掩盖了其不足之处。在麦当劳建筑外部，黄色弧形的“m”字母在整体颜色的衬托下，无论是在怎样的环境里，视觉上都很抢眼和醒目，提高了人们的回头率，使麦当劳能从周围环境中脱颖而出。同时，合理的色彩应用易于和受众进行心理沟通，如鲜明的黄色不仅传递着麦当劳价格的实惠，也能彰显其“产品”的美味，而红色则传递着麦当劳的热情和关爱，白色传递出麦当劳的纯洁、纯真、朴素之意，为人们进一步认知麦当劳发挥了不可忽视的作用。

3.6麦当劳的标识标牌。

色彩是麦当劳标识标牌设计中极为重要的表现语言，结合弧形的“m”字母以及辅助图形，给人眼前一亮的感觉。麦当劳标识标牌以黄色、红色、白色进行综合设计，鲜明的红色容易引起人们的注意、兴奋和激动；高纯度的黄色应用在标识标牌中，更易于加深人们的记忆。在麦当劳标识标牌中，高纯度的黄色与红色相互衬托，便于在复杂的环境中让麦当劳标牌进入人们的视野，吸引人们的注意力，并加深人们对麦当劳的视觉印象。

3.7麦当劳的产品包装。

每一种颜色的应用都有着自己的含义和情感，色彩给产品创造着巨大的附加值。麦当劳以黄、红相结合的色彩在包装上的巧妙应用，能让消费者产生一定的联想，不仅突显出麦当劳的热情，也刺激消费者的食欲，更能引导消费者产生消费的欲望。麦当劳在产品包装上科学合理的色彩应用，无形中增加了人们认知并肯定麦当劳。

3.8麦当劳员工的衣着制服。

麦当劳员工衣着制服的色彩由统一的黑色帽子、红色上衣、白色腰带所组成。其中，黑色、红色和白色的相互搭配，体现了麦当劳员工认真、严肃、热情、活泼的工作态度和服务精神，并无声地传达着麦当劳的经营理念和内涵。

4对我国内地相关餐饮企业的启示。

在企业及其品牌战略中，靓丽的色彩是企业的无形资产，有着无法估量的价值潜力。一个企业没有科学合理的色彩设计，将毫无个性和灵魂可言。

麦当劳的成功正是科学有效地导入了ci,并充分利用了色彩在视觉识别系统的作用。麦当劳将企业的标志、标准色和辅助色、标准字，甚至名片、胸牌、服饰等一系列设计按照统一的规范并科学合理地运用色彩，达到统一的视觉效果，和消费者心理进行直接沟通，传达麦当劳企业形象和品牌，帮助麦当劳适应市场竞争，并使麦当劳从中脱颖而出。

而我国内地的餐饮企业发展和国际化接轨的程度较低，企业对市场的认知力也普遍低于欧美企业，难以很好地形成产业链。若中国内地的餐饮企业能像麦当劳一样拥有成功的视觉识别系统，便能在市场竞争中脱颖而出，因此设计一套科学合理的色彩，应用到企业的视觉识别系统当中是必不可少的。只有这样，我国内地餐饮业方能迎接激烈的市场竞争。

5小结。

色彩在麦当劳视觉识别系统中的科学应用，让我们对成功企业有了进一步了解，也让我们认识企业色彩选择的规律。因此，为一个企业的视觉识别系统做出科学合理的色彩选择，是与消费者建立情感联系必要的一步。鉴于此，一套科学合理的色彩应用到中国内地的餐饮企业，并合理应用于其视觉识别系统中，定会增强我国内地餐饮业的核心竞争力，为我国内地餐饮业的长远发展插上腾飞的翅膀。

参考文献：

[1]成朝晖。vi设计[m].哈尔滨：黑龙江美术出版社，.

[2]冯守哲，田亮，李晓丹。色彩构成[m].沈阳：辽宁科学技术出版社，.

[3]杨仁敏，李巍。ci设计[m].重庆：西南师范大学出版社，2006.

[6]王宝桥。企业vi形象设计[m].杭州：浙江大学出版社，.

[7]朱建华。浅论ci设计中企业文化的作用[j].高职论丛，2008,（3）。

[8]陆红阳。vi设计色彩[m].南宁：广西美术出版社，.

启示的作用句子实用443句

1.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)。

2.侵犯隐私的问题。

3.认知倾向——观念系统，图式。

4.以行为为基础的态度。

5.在该领域可以找到人类行为的普遍特征；

6.不同学科对社会化的研究偏向。

7.生活，就是一首歌谣，用舒缓的旋律，低吟忧伤与温馨，生活，就是一首诗词，用精彩的文字，谱写快乐与悲伤，生活，就是零星琐碎生活，就是点滴温暖，生活，就是有一些小悲伤，人生，也会有许多小幸福。

8.影响态度形成的因素。

9.如果感情是强求我宁愿一辈子孑然一身。

10.无论对待权贵，还是乞丐，都要尊敬。

11.社会知觉偏差—首因效应。

12.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)。

13.心理动力学——知觉者的动机投射。

14.预期社会化（大学期）。

15.撕心裂肺的哭，比不上没心没肺的笑。

16.态度的自我防卫及其策略。

17.社会文化倾向——社会环境与文化传承。

18.太过美好的东西从来都不适合经历，若失去便无法忘记。

19.人生在世，短短数寸光阴，有时忽如一梦，醒来才发现几十年的光阴已走到了尽头，但梦是否有一个完善的尽头，恐怕只有自己知道。

20.据说，你太爱一个人了，那个人就不会爱你了。

21.贬损来源。

22.社会交换理论。

23.认知需要：个体参与认知活动的愿望。

24.火烧云上来了，大地被夕阳的余辉披上了一层薄薄的轻纱，周围的一切就像一张张发黄的照片，别有一番滋味。再看天空，一半蓝一半黄，似乎是哪个淘气的云宝宝不小心把天上的调色盘打翻了，把天空渲染成如此色彩，装扮得这般美丽。黄的这一半云彩又厚又多，在夕阳的映照下显得那样有立体感。蓝的那一半呢，则犹如平静的`大海荡漾着微微的涟漪。

25.有时我沉默。不是不快。只是想把心净空。

26.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)。

27.行为的本质合理行为理论与计划行为理论。

28.如果有人用钞票扔你，跪下来，一张张拾起，不要紧，与你温饱有关的时候，一点点自尊不算什么。

29.西方社会心理学现状与趋势。

30.我明知道结果、但还是输给你我的不甘心。

31.值与不值，纯是当事人的感觉。

32.强化理论的核心概念：联结强化模仿。

33.为了明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。

34.哭，并不是因为脆弱，而是因为坚强得太久。

35.现象揭示研究。

36.社会化的过程都存在那些观点，试对你所赞成的观点进行分析。

37.永远太过遥远，我不奢求你永远的承诺，我只希望你能和我一起度过仅剩的人生。

38.社会认知。

39.社会知觉偏差—自我中心偏差。

40.原来世上并无美满婚姻，只看当事人可以容忍到什么地步。

41.性别角色社会化。

42.基本观点。

43.实证研究是否是获得真理的必要途径值得怀疑。

44.

45.收集资料深入理解社会心理学的发展趋势。

46.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。(6分)。

47.基本概念。

48.决定某一信息成功的主要因素为是否它会导致接收者产生普遍积极的、支持性的想法（称为“有利论证”）或者普遍负性的、批判性的想法（称为“相反论证”）。

49.人生路漫长，指不顶谁疯狂，指不定谁辉煌。

50.态度防卫的回避正面论证与反面论证相结合。

51.通过文化传承，了解前人的生活经验；

52.刻板印象的形成。

53.永远不要对任何事感到后悔，因为它曾经一度就是你想要的。

54.盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

55.以情感为基础的态度。

56.自我价值支持。

57.社会化是一种整体发展。

58.哪怕这个世界一直乌云笼罩，也总会有一米阳光冲破阴霾，照进你的心房。

59.双加工模型。

60.我们如何利用这种偏差，让自己看起来更好，如何看清别人的本质？

61.快乐，是纯粹自然的产物，是自己百分百支持自己、肯定自己的礼物。没有了自我，一切的快乐都是虚伪的假象。

62.社会影响。

63.有什么别有病，没什么别没钱，缺什么也别缺健康，健康不是一切，但是没有健康就没有一切。

64.每个人都想要改变世界，却没人想过要改变自己。

65.社会学习理论：注意保持复制动作再现。

66.态度的特点。

67.爱默生说过：偏见常常扼杀很有希望的幼苗。为了避免自己被扼杀，只要看准了，就要充满自信，敢于坚持走自己的路。

68.下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)。

69.改变不协调中的一种。

70.生命的意义，不仅在于不断实现人生的目标，还在于不断提升人生的目标。

71.自我价值。

72.类化。

73.你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。

74.席勒说：“只有审美的趣味才能导致社会的和谐，因为它在个体身上奠定和谐。”请结合材料谈谈你对这句话的理解。(4分)。

75.失调认知数目与协调认知数目的比例。

76.明知是场戏，还要陪你演下去。

77.如果你走之前回一下头。就会不舍我满脸绝望的空洞。

78.荣格的“人的后半生”

79.生命太短，没时间留给遗憾。若不是终点，请微笑一直向前。

80.机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。

81.档案法。

82.价值表达功能。

83.当你懈怠的时候，请想一下你父母期待的眼神。

84.我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

85.都不是来自于对问题的理性检验。

86.我们对生活的态度决定了生活对我们的态度。我们的态度决定了我们的人生有多成功。

87.爱恨是玻璃板上的两滴水，有时混在一起，分不出彼此，有时经过时间的蒸发，全不见了。

88.对周围世界的认识只是在特定的社会常规中运作的结果；

89.不是所有人都有资格做你的朋友，只有少数人，爱他们，他们会在你最需要的时候，拉你一把。

90.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)。

91.人生，写满伤痛，只是快乐之人不为痛苦左右，幸福之心不被忧愁绕缠。

92.人需要解释自己。

93.即使再甜的糖，也有苦的一天。人生艰难，但是如果你有笑对人生的能力，你就有享受人生的能力。

94.弗洛伊德的“心理性欲发展”

95.法律社会化自然人法律意识的人。

96.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)。

97.人寻求自我价值。

98.人生的旋律是在狂风暴雨里拼搏的绚烂，人生的旋律是在惊涛骇浪中奋进的高昂。梦想是种子，我们便可挥舞着犀利的羽翼在人生这片沃土上播种着春天的希望。

99.印象管理的识别。

100.成熟不是人的心变老，是泪在打转还能微笑。

101.爱不是恨可我偏偏对你又爱又恨。

102.自我保护功能-自我防御机制。

103.印象形成中的信息选择。

104.媒体。

105.合理化作用及其他防御措施。

106.不要是总为过去的事后悔，那你会很难继续前行。不要沉溺于往事。活在当下，看向未来。

107.因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。

108.我们的烦恼都是由无尽的欲望引起的，所求的越多，越会烦恼;当我们无欲无求的时候，快乐会围绕在我们的身边。

启示的作用句子实用443句

2.拥有了一颗赤城的心，便拥有了朋友;拥有了一颗善良的心，便拥有了友爱。

3.态度与行为的一致性研究。

4.乌鸦因为激情就变成火中的凤凰;人因为有激情，才会绽放生命的火花。

5.产生阶段（19世纪中叶——20世纪20年代）3个重要事件，4位重要人物。

6.基本观点：

7.易出现人际交往障碍。

8.过度理由效应（overjustificationeffect）。

9.态度的主观经验性。

10.最可靠的方法是实证法；

11.人们也只有经历过无数次地磨砺，才能够真正地品读出人生的真实价值所在，才能够真正地领略出人生的真实内涵。

12.儿童的理解力和价值观未成熟，易错误理解和模仿。

13.我会坚强起来。坚强到你们都害怕。

14.人生的旅途如同落叶一般，有辉煌，有暗然，有高潮，有低谷，有欢歌笑语，有悲伤离愁。

15.自我价值定向。

16.越是熟悉你的人，越知道捅哪里会让你痛。

17.举例说明如何诱导他人的态度发生改变。

18.社会心理学与人类文化学。

19.歪曲事实。

20.一个人越成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得极值和炫彩，就不能太在乎委屈。你要学会一笑置之，超然待之，要学会将之转化为势能。智者懂得隐忍，在宽容中壮大。

21.走着走着，一首洪亮的牧歌传入我的耳中，那歌优雅自然，在小树林中久久的回荡着，令我神清目爽。是谁在唱歌？我在心中默默的问着自己，于是便加快脚下的步伐。。朝着声音的源头走了一会儿，一个牧童便映入我的眼帘。这小牧童可真悠闲自在，头上带着小草帽，草帽上插着一棵狗尾巴草。身上穿着一件粗布衣裳，两只光脚丫摇摆着，最有趣的是，他还舒舒服服的我卧在牛背上，真像个小张力老！

22.人需要解释世界。

23.什么叫浪费?什么叫值得?什么是真什么是假?只要当事人觉得满意，谁管得了?

24.自我价值是个人的意义定义体系。

25.发展社会化(继续社会化)（青年期）。

26.总有一个人，一直住在心底，却告别在生活里。

27.在现实中当你试图说服他人时，他人是否有防御倾向？请根据本章所学分析他人的各种防御策略并找出消除其防御倾向的方法。

28.人生就是，需要的人得不到，得到的人又不需要。

29.人生，总有一些忧愁不快融入我们心中，总有一些伤感惆怅有我们一份。

30.享受每一刻，珍爱每一天，因为时光总是在你意识到之前就已经悄无声息地流走了。

31.主要概念。

32.获得了社会事件的一般知识，不同社会角色的职责。

33.刻板印象的概念。

34.人生的路上，也许我们不惧伤身，但我们害怕伤心，也许我们不怕问题，但我们害怕丧失信心。夜来临，影响我们情绪的不是黑暗，而是孤独；寒风吹来，摧残我们意志的不是冰冷，而是心灵。只要心有所属，生活自有奇迹，人生活得就是一种心情，一种精神。

35.属于我的，会一直记着，不属于我的，我只能学着若无其事。

36.人生是一匹马，轻快而健壮的马。人，要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。

37.角色理论的来源。

38.利用角色理论分析自身的角色及曾遭遇的角色冲突，提出可能的解决途径。

39.分析三种研究的方法学路径各自使用的具体研究方法。

41.恐惧唤醒高恐惧唤醒导致态度改变？

42.放弃并不需要花费多大的力气，你真正需要的是把事情看通透了。

43.从未跌倒算不得光彩，每次跌倒后能再战起来才是最大的荣耀。

44.实验室研究。

45.社会化的基本目标和类型。

46.感悟人生的经典句子，人生没有彩排，每天都是精彩的比赛，所以，再苦，也要学会坚持，再累，也要爱自己；再烦，也别忘记微笑；再急，也要注意语气；再痛，也要学会忘记！

47.无论才能、知识多么卓着，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。

48.失调理论的相关研究。

49.认识功能。

50.以认知经验为基础的态度。

51.态度改变的方向遵循最小费力的原则。

52.现场实验。

53.偏见与歧视的成因（影响因素）。

54.新旧经验的矛盾。

55.每天我这样数着日子，直到我们再次相见。

56.四个拥有：无论你有多弱或多强，一定要拥有真正爱你的人，拥有知心的朋友，拥有向上的事业，拥有温暖的住所。

57.态度与行为分离的研究。

58.我看见你，象那半醒的婴孩在黎明的微光里看见他的母亲，于是微笑而又睡去了。

59.我在时光里享受温暖。我在流年里忘记花开。

60.平衡理论(heider，1946，1958)。

麦当劳视觉识别系统中色彩的作用及启示论文

1网页设计及视觉元素的概况。

目前，以计算机技术为支撑的互联网络的迅速发展和普及，使人们的生活、学习、工作等各方面更加便捷。网络作为一种新的媒体形式，不仅综合了图形、文字、声音、动画等多种信息载体，同时给人们提供了一个新的信息交流方式。使得信息的传递更为丰富多样，由此，网页设计的视觉元素就成为网络信息传达的重要组成部分，而网页设计中的视觉元素除了具有信息传递的功能外，还因其强烈的视觉表现力而具有影响受众审美情感的作用。

我国的网页设计在顺应国际化的同时必须不断探索具有中国地域特征和企业特征的网页设计视觉语言。这方面的研究必将对网页设计朝着个性化和特征化方向发展起到积极的推动作用。结合我在831台期间在网页设计中对视觉元素的应用，通过视觉元素树立电台文化意识。进而探讨和研究视觉元素在网页中的功能。

1.1网页设计的概念。

网页设计是伴随计算机互联网产生的视听设计，结合文字、色彩、图形图像、版式等对于网页版面的编排。网络设计者通过自身的创造性思维，对网页的结构进行艺术上的规划与设计，使网页给人留下深刻的印象，让人过目不忘。

1.2网页设计的视觉特点。

传统纸媒对现在的网页设计有一定的影响，版式设计上符合人们的阅读习惯，读者往往习惯上下滚动页面进行阅读，所以排字以横向排列为主，方便读者阅读，而且对于关键词汇可以用其他色彩进行突出设计，使人们在阅读的时候对文章重点内容有所把握。对于网页设计一般采用网络样式，也可以进行自由样式的设计，给人们新鲜感，不会使读者产生审美疲劳，但多样性的同时，要注意不能违背整体的设计风格，需要符合网页设计中视觉效果的特点。

1.3网页版式设计的视觉要素。

网页设计是在一个空间有限的页面内，将文字、图形、图案、链接等元素进行规划和排版，将这些视觉元素合理的安排，使它们可以相互协调，并且表达出指定的信息。网页设计者可以通过不同的设计，突出不一样的重点，根据不同的用意，使用不同的视觉元素，这些元素就形成了人们可见的视觉区域。

2视觉元素的呈现深受网页布局的影响。

2.1常见的网页布局。

现在的网页布局虽然没有明确的分类，但是网页风格类型却是多种多样的。

（1）大多数的网站选用国字型布局，这是最常见的一种布局，明确的主次关系（。2）拐角型布局，这种布局是将一些相关信息的链接或者文字信息，放在网页的左边或者右边，意思相似的内容放在一起，可以使读者一目了然（。3）上下框架型布局，这种布局的特点是将网页设计的内容和中心标题区分。（4）封面型布局，这种布局的特点是在网站显着的位置，设计引人注意的图案或者是动画特效，点击链接可以简单进入相应的界面。

2.2网页布局的方法。

网页在设计之前是空白的，像是一张白纸，需要网页设计者通过自身的想象力和创造能力，将一切元素组合到一起，然后具有自己的风格。首先，网页设计者要有独特的构思，要有一定的创意，创意的好坏直接影响设计的质量，优秀的创意可以在激烈的市场环境下胜出，可以给浏览者留下深刻的印象，并且与其他网站区别开。然后要将网页的整体框架勾画出来，把标题和主要内容先设计到网页中，使大概的轮廓呈现出来。最后进行细化，把具体内容和图形、动画等元素进行规划和设计，布局规划要符合人们的浏览习惯。

麦当劳视觉识别系统中色彩的作用及启示论文

麦当劳是全球著名的快餐餐饮集团。在仅仅半个世纪的时间里，麦当劳发展迅猛，迅速完成了其全球化的经营战略。据统计，麦当劳公司的总收入达到270亿美元，净利润为55亿美元。

麦当劳的成功，很大程度上归功于科学地导入、并有效地利用了ci视觉识别系统，以此来建立和发展起自己的品牌。在麦当劳的视觉识别系统中，简洁、醒目的色彩作用功不可没，它是麦当劳成功的有力助手和阶梯。成功企业的视觉识别系统中，色彩就像节奏和谐的音乐一样，要具有极高的辨别性。同时，色彩也有助于使消费者在最短的时间内识别企业品牌，消费者在色彩的诱导作用下，最终认识并接受企业，企业方能获得最大利润。由此可见，色彩在麦当劳视觉识别系统中的作用不可忽视，这也正是本文研究的重点。

世界著名的麦当劳品牌拥有超过3万多家快餐餐饮店，如今并以每3小时增加一个店面的惊人速度持续的扩展，成为如今餐饮行业的巨头。麦当劳的成功在于其视觉识别系统中的色彩有效地传达了它独特的经营理念，即质量、服务、清洁、价值。

半个世纪以来，麦当劳的视觉识别系统中的色彩始终致力于传达麦当劳的经营理念，增加了消费者光顾麦当劳的次数。当人们看到黄色的“m”时候，第一反应就是麦当劳，麦当劳标准的黄色不但可以吸引人们的注意力，而且给人们以温暖、愉快的感觉，并在人们心中留下难以忘怀的印象，为麦当劳创造了不可忽视的附加值。麦当劳鲜明的代表性的黄色和红色，应用在麦当劳的汉堡、薯条、炸鸡中，利用色彩的味觉感刺激消费者的食欲，并传达产品的美味感。正是因为麦当劳掌握着色彩的内在规律，通过色彩传递有效的信息，让消费者认识并接受麦当劳，从而使麦当劳在当今激烈的市场竞争中脱颖而出。麦当劳视觉识别系统中的色彩，已经成为麦当劳的品牌识别符号。

启示的作用句子实用443句

2.运用自我价值定向理论解释个人的一些社会行为。

3.信息的特点。

4.人在每一个年龄段都会放下一些东西，这样的放下，与输赢无关，而是对自我需要更加具有自知之明。

5.好心情：为了维持好心情而避免艰难的思考。

7.自我价值保护。

8.写作(60分)。

9.坚强的女人会哭，但不会认输。

10.在形成印象过程中，不可能完全正确，会出现什么偏差？

11.简述第二段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过65个字。(4分)。

12.一个人太久都带着假面生活，会渐渐忘了自己本来的样子。

13.我是你生命中的过客，而你是我这辈子永恒的定格。

14.我曾给过你闭上眼睛捂起耳朵的信任。就算全世界都说你有错。只要你否认。我就相信。

15.态度的功能。

16.无法在研究领域里找到普遍性规律；

17.使用。

18.态度的构成。

19.鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里．水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。

20.男人!当你要求一个女人像女人的时候，问问你自己有几成像男人!

21.社会同一性理论(tajfel,etal.,1982,1987)。

22.不管是晴天还是阴天，一定要记住给自己一个美好的笑容。

23.人生不必求全责备，有道是：自古人生最忌满，半贫半富半自安！半命半天半机遇，半取半舍半行善！半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤！半人半我半自在，半醒半醉半神仙！半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘！人生一半在于我，另外一半听自然！

24.我们都有能力去解决别人的问题，却没有自信面对自己的困难。

25.因果联系实证研究。

26.未经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。

27.爱和爱过。多了一个字，却隔了一个曾经。

28.人生如落叶，顺应自然，随遇而安，一切均需随时，随地，随便，更需随缘。不为外界的干扰而自寻烦恼，不为外力的侵蚀而自弃，应像落叶一样，用自己的一生闪现出四季不同的色彩。

29.结合文段所给语境，下列句子中的加点词，意义和用法相同的一组是(3分)。

30.文化价值冲突；

31.态度的复杂性与简单性。

32.思想的混乱。

33.认知失调理论(festinger,1957)。

34.我颠覆了整个世界。只为了摆正你的倒影。

35.被试的偏向。

36.只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

37.困难像弹簧，你弱它就强，你强它就弱。

38.可不可以不要不理我躲避我，尽管我爱你而你不爱我。