非洲民间故事心得体会(模板15篇)

时间:2023-11-11 21:03:36 作者:紫衣梦

心得体会是我们对学习和工作中遇到的问题和挑战进行思考和总结的过程。为了帮助大家更好地写心得体会,小编整理了一些典型的范文供参考。

《非洲民间故事》读后感

源于非洲民间的传奇故事,为我们展于示了神秘非洲的风土人情。

《非洲民间故事》中,有二十六个故事,分别向我们展示了一些动物和另外一群动物的故事,还有的是文中的人物战胜了反派派人物,故事都是正义的题裁。

我最喜欢《贪吃的蜘蛛》这个故事,故事讲了一只蜘蛛和竹鸡去旅行,蜘蛛让竹鸡跳进火里烧死了,后来它还想吃掉山鹑,最后赔上了自己的性命。文中告诉了我们做人不能太贪婪,否则会损失或丢失自己的性命。

我喜欢这本书,书中的情节一波三折,很有趣。大家有时间可以读一读这本书。

《非洲民间故事》心得体会

非洲是一个充满生命力的大陆,拥有丰富多彩的文化传统。而非洲民间故事则是这个传统的一部分,是非洲人民世代相传的智慧和精神财富。阅读了《非洲民间故事》这本书之后,我深深地感受到了这些故事的独特魅力,并从中得到了许多启示和体悟。

第一段:博大精深的非洲文化传统。

非洲是一个被称为“黑色大陆”的地区,这里拥有着丰富的文化传统。非洲民间故事是这种文化传统的重要组成部分,它们笑料丰富、情节曲折,不仅传达了一些普遍的道理,还反映了非洲历史、社会、宗教、道德和价值观念等方面的内容。这些故事不仅在非洲本土广为流传,而且已经深入人心,成为世界文化宝库中的重要组成部分。

非洲民间故事有着许多独特的特点和精华。例如,在情节方面,它们历经人口的反复修补和发展,逐渐形成了多个复杂且相互关联的线索;在人物方面,往往塑造的是男女老少各个方面的立体性人物形象,充分体现了非洲人的民族对文化、种族、性别、地域等各方面的尊重;在故事表达上,非洲民间故事则看中语言和形式变化,着重于道德含义和启示,让人们在欣赏故事的同时,也不断汲取事实和生活的哲理。

读完《非洲民间故事》之后,我深刻感受到这些故事所传递的信息和价值,这些信息和价值对我产生了深刻的启示和影响。例如,“你收获什么,你就知道什么;你知道什么,你就有范畴”这个故事通过对耕种和收获的描写,告诉我们收获前的付出和努力是不可或缺的,同时也启示我们“若要精通一事,了解它的范围和限度很重要”。这些故事有时候呈现的是通过外物来启发我们的内在价值。

阅读《非洲民间故事》之后,我认为这些故事处处都充满着智慧和哲理。它们反映了非洲古老而丰富的文化传统,展示出非洲人民对人类尊严、人生意义、生命奇迹和自然力量等各个方面对哲学态度和智慧。这些故事不仅富有表象的意义,更是教育、道德及悲天悯人之情的载体。它们是人类智慧和文化的杰出代表。

第五段:结语。

总之,《非洲民间故事》是一本充满智慧和生命力的书籍。在阅读它的过程中,我体会到了非洲文化的魅力和后积累的精华。我相信,这些故事将会在适当的时候,在不同的读者心中引发不同的思想和情感,而这也是文化交流的意义所在。在今后的生活和学习中,我将会牢记这些故事所传达的价值和精神取向,不断去探究和发扬非洲民间故事的瑰宝。

《非洲民间故事》心得体会

《非洲民间故事》是一本集合了非洲传统民间故事的书籍。阅读这些故事,不仅可以了解非洲文化,还可以感受到非洲人的生活以及他们的智慧与哲学。在我读完这本书后,深深地被这些故事所吸引,并从中获得了很多启示。

第二段:生活之智慧。

这些故事中,许多都包含了深刻的生活哲学。例如《小石头和大石头》中,小石头最终能够比大石头赢得比赛,并不是因为它更强壮或者更聪明,而是因为它具备了坚韧不拔的毅力。这个故事告诉我们,虽然我们可能没有出类拔萃的天赋,但只要我们拥有追求目标的决心和毅力,就可以克服任何困难。从这些故事中,我们可以学习到很多关于人生和生活的智慧,并将其应用于自己的现实生活中。

第三段:文化之艺术。

这些非洲民间故事还展现了非洲的文化和艺术。例如,《肚脐》这个故事,讲述了一个普通农民如何通过自己的聪明才智击败了阴险的国王。这个故事在表现方面非常出色,并将讨论主题美妙地嵌入了它的情节中。非洲民间故事的艺术形式尤其引人注目,因为它们通常用口头历史和口头表达来传递。听众可以想象自己在那个时代,并且将它们视为真正的传承。这使得这些故事的文化意义更加深远。

第四段:人性之情感。

非洲民间故事中描绘的人物都有着丰富的情感和特性。例如,故事中的小鸟,它在被困在一个瓶子里后,用自己的机智和知识,最终逃脱了瓶子的限制。这种如此坚强的反抗和斗争意味着每个人都可以获得胜利,只要我们面对挑战和困难,并敢于希望和追求成功。这些故事给我们带来了关于人性和情感的深刻启示,使我们对自己的生活和人际关系有了更多的思考和发现。

第五段:总结。

总之,《非洲民间故事》是一本值得一读的书籍,其深刻的情感、文化、人性以及哲学观念,将给我们启示和鼓舞,并提供一种独特的思考和感知方式。读完这本书,我认为我获得了许多关于生活的智慧和哲理,不仅增进了对非洲文化和传统的了解,也提高了我的心智和思维水平。

非洲心得体会

非洲,这个位于地球东部的大陆,自然风光壮丽,文化多样,让人不禁为之心驰神往。在我最近的一次非洲之行中,我深入了解了这片古老而神奇的土地,获得了许多珍贵的心得和体会。

首先,非洲的自然风光令人叹为观止。非洲拥有世界上最大和最高的山脉,绵延的大漠和广袤的草原,以及丰富多样的动植物种类。在肯尼亚的撒哈拉沙漠,我亲眼目睹了茫茫沙海中奇特的景象。金色的沙丘在阳光的照耀下闪闪发光,仿佛是一幅宏伟的沙画。而在南非的克鲁格国家公园,我看到了非洲狮子、大象、长颈鹿等珍稀动物在草原上自由自在地奔跑。这些美景让我深深地感受到了大自然的伟大和非洲大陆的神奇之处。

其次,非洲的文化多样性也给我留下了深刻的印象。非洲拥有着2000多个不同的民族群体,每个民族都有着独特的文化、宗教和传统。在埃及的金字塔附近,我参观了法老王朝的遗迹,感受到了上古文明的辉煌。在肯尼亚的马赛族村庄,我亲眼目睹了他们的传统舞蹈和手工艺品制作。这些文化遗产都让我深刻地意识到了非洲人民对自己传统的传承与珍视,也让我明白了文化多样性的重要性。

第三,非洲的社会问题让我陷入了沉思。非洲虽然拥有丰富的资源,但同时也面临着贫困、疾病和战争等严峻的问题。在尼日利亚的拉各斯,我看到了满目疮痍的贫民窟和街头乞讨者。这些景象让我深感社会发展和公平正义的重要性。我思考着如何帮助他们,如何促进非洲社会的发展和改善。

第四,非洲的人民给了我深刻而难忘的体验。非洲人民以他们真诚和热情的态度对待每一位游客。在坦桑尼亚的桑给巴尔群岛,人们互相微笑着打招呼,让我感受到了非洲人民的友善和善良。通过交流和交往,我认识了很多非洲人,了解了他们的生活、教育和梦想。他们的勤劳和乐观精神使我深受启发,同时也更加珍惜自己拥有的一切。

最后,非洲之行让我明白了一个道理:我们应该保护和珍惜我们共同的家园地球。非洲是地球上最古老的大陆之一,也是动植物种类最丰富的地区之一。保护非洲的自然环境对整个地球生态系统的稳定具有重要意义。我们每个人都应该行动起来,为保护非洲的野生动植物和生态环境做出贡献。

总而言之,非洲给了我许多宝贵的心得和体会。它的自然风光、文化多样性、社会问题和热情的人民都给了我深刻的印象。希望我们有更多的机会了解非洲,为促进非洲的发展和改善做出自己的贡献,让这片神奇的大陆在我们的共同努力下变得更加繁荣和美丽。

非洲民间故事3个

美国男人菲力?罗兰曾是华尔街一家投资公司的总裁,20xx年,证券市场的动荡,让他的公司遭受了致命打击。公司不得不申请破产,菲力也在一夜之间,从千万富翁变成了穷光蛋。

为寻找东山再起的机会,菲力决定“转战”澳洲大溪地,投资黑珍珠,却没想到再次遭遇失败。穷途末路之时,一种叫猴面包树的有趣物种无意中给了他启发,不仅让他的。

人生。

发生了巨大转变,更让他明白了快乐生活的真正意义。

20xx年10月,破产一年的菲力带着辛苦筹集的资金,匆忙地来到大溪地。本打算投资黑珍珠的他,却再次遭遇商场上的骗局,血本无归。

又急又怒之下菲力发起高烧,住进了医院。他向远在美国的朋友们求助,可无一人回应。10月5日,菲力形单影只地躺在病房中,内心一片悲凉。突然,病房的门被推开了,出现在菲力面前的是风尘仆仆的莉纳?基德曼。

莉纳以前是菲力的雇员,年轻貌美的她曾被菲力狂热地追求过。不过她对菲力总是一副冷冰冰的态度,让菲力逐渐失去了勇气。所以,当莉纳出现在眼前时,菲力简直不敢相信。莉纳告诉菲力,她是来大溪地继承一笔遗产的,听到菲力落难的消息,打算来帮帮以前的老板。她要聘用菲力为自己打理大溪地的产业。

虽然不理解莉纳为何如此,但菲力也没有更好的选择了,他万分感动地接受了聘用。可让他没想到的是,接下来的一切简直让他目瞪口呆,他从没想过,自己竟会处理这样一笔财产——那是在大溪地城郊的一片猴面包树林。

猴面包树源于非洲,在大溪地覆盖很广,这种奇特的植物树龄长达3020xx年,枝干粗大。据悉,最大的猴面包树树干能够容纳四十人居住。而最为神奇的是,它的果实经过烘烤后,具备和面包一样的口感和营养。

而莉纳的祖父有着四分之一的澳洲土著血统,早年家族产业中就包括一片猴面包树林。祖父去世前将所有的财产捐了出去,只留下这片林子让莉纳继承。更有意思的是,林子里大部分猴面包树都被租给了当地的土著,只剩下不多不少十棵还无人管理,它们的树龄都在50年左右。菲力意识到,接下来自己可以为莉纳做的,就是将租金合理投资,再将剩下的十棵树卖出去。可是看见租金的账目,菲力便叹了口气,看来莉纳的祖父只是象征性地收了点租子,等同于白租,那么只有将剩下十棵猴面包树卖个好价钱才行。看着其中一棵树有着将近10平米的中空树洞,菲力搬进了树洞新居。

其实,早在上个世纪,澳洲土著就流行到树洞里居住,那里面冬暖夏凉,比起花钱去住政府开发的公屋要划算自由许多。但是由于居住得较为偏远,所以如今有些土著后人就放弃了在树洞里居住。看着逼仄的洞屋,菲力内心苦闷异常,他感觉自己像是回归了原始部落时代。而莉纳则欣喜异常,她像个得到新玩具的孩子一样,兴奋地搬进了其中一棵大约有8平米的树洞里居住。

莉纳同意了菲力打算售卖猴面包树的想法,期限为2个月,但在卖出去之前,莉纳不会付给菲力任何佣金。她告诉菲力,根据当地人所说,十棵面包树每年结出的果实,足够他们两个人食用。也就是说,即便没有其他收入,他们也能靠树生存下去。而且,这里植物繁茂,空气清新,莉纳打算这2月就安心在此享受了。菲力并没有反对,他觉得凭借自己的推销口才,想卖出十棵树非常简单。

第二天,他便跑到大溪地城中推销猴面包树。哪知道事情并没有那么简单:大溪地是旅游城市,当地的土著都有自己的房子,而来游玩的客人也不会一次性投资到十棵树上,而且菲力列举的猴面包树的优势也没有吸引到他们。

而莉纳依旧每天外出旅游,晚上才回来。菲力独自守着十棵树,欲哭无泪。眼看自己囊中羞涩,他只得开始尝试烘烤猴面包树的果实当做食物。不过,这个过程倒并不麻烦,只需要将硕大的果实摘下,直接放在火堆里烘烤就行。大概五六分钟。

时间。

剥开果壳将果肉取出就可以当面包吃了。

面包树果实的口感非常独特,带着一种天然的植物清香,不是特别甜,可是异常爽口。为了消磨时间,菲力就在烤面包上作起了尝试。他向莉纳借钱,在小市场买来了当地的香料、海盐、黄油等物品。将面包树的果实取出,加上各种不同的材料烘烤。结果,菲力发现这种味道独特的面包着实美味!

菲力还将多出来的面包,送给附近酒吧的老板和一些客人。没想到,这种美式烤面包果吸引了很多游客,酒吧老板特意向菲力订购,虽然数量不多,但好歹有了收入。不过,拿到货款的菲力并不十分高兴,他想起以前自己一单生意就能上千万,如今这几百美元的小生意,只不过是打发时间罢了。

20xx年2月,大溪地进入了夏季。菲力一大早就发现租住在树屋的土著人正在切割猴面包树的树皮。菲力和领头的土著争执了起来,那人却告诉菲力,猴面包树因为枝干粗大,被割一部分的树皮不会产生致命的伤害,反而会对猴面包树的生长有利。他们每年这个时候割掉树皮,是打算做新衣。原来,猴面包的树皮有非常特别的纤维构造,冬暖夏凉,只要剥开纤维,就可以编织成布。

1周后,菲力看到了租客们织出的布匹。他意外地发现,这些布匹格外柔顺,触感相当舒适。菲力脑子里迅速地闪过一个念头:“能不能以此为噱头,在美国高价推出这种布匹?这样,也许自己能够得到在商场翻身的机会。”

巨大的欣喜让菲力头脑发热,他用自己全部的钱买了十几匹猴面包树树皮织成的布寄回了美国。他甚至打算买一张最便宜的机票也飞回美国去推销这种布料,但因为和莉纳有。

合同。

在先而放弃了。菲力以为莉纳会为自己的发现感到高兴,可莉纳只是淡淡地问菲力:“难道只有金钱才能给你带来快乐吗?”兴奋过头的菲力并没有听出这话的意思,他只是自顾自地描述着大展宏图的未来!

在等待美国消息的同时,菲力打算好好研究一下猴面包树树皮的用途,以期能有更大的利用价值。经人介绍,他拜访了当地的土著老人伯恩和他的太太米卡。他们拥有一整片猴面包树林,自用的树洞有20平米,被隔成了两层楼,非常精致。对于菲力的请教,伯恩表现得非常热情。他端出一种淡黄色的酒请菲力品尝,那味道简直销魂,菲力大叹奇特!半瓶下肚就酣醉了过去,直到半夜酒醒,他在恍惚中看见伯恩正在树屋外忙碌。

菲力走出树屋,看见了令他震撼的一幕:借着月光,林子里的猴面包树正值花期,白色的花朵在夜间绽放,简直美极了。伯恩告诉菲力,早上喝的美酒便是用猴面包树的花中蜜和果实酿成的。这种花只在夜间绽放,花很大,蜜却不多,但是在酒里只用一点做引子就会香醇无比。这种酒含有非常养人的酒石酸和多种维生素成分。而如果单用果实磨成粉末,却又可以如咖啡一般冲泡,还能起到提神的作用。

早上米卡拿来一本线装的书,据说上面记载了猴面包树树皮的制衣方法。菲力细看之下,才知道原来猴面包树的树皮还可以制成绳子、席子、篮子和纸张等等。那些叶片煮熟后能制成上好的香料,而花粉可以制成万能胶。这真是太奇特了!伯恩告诉菲力,自己和米卡在树屋里生活了一辈子,衣、食、住、行、吃、穿、用皆来自猴面包树,这样的自给自足让他们非常安乐。

向伯恩告辞后,菲力若有所思地回到了自己的树屋,他从没想过一种植物竟可以和人类生活这么契合,他决定也尝试改造自己的这十棵树。于是,在经过莉纳的同意后,菲力将树屋装饰一新,还将最大的一棵树掏空部分变成了能够容纳十个人的树吧。他还酿上了果酒,烤上了面包,用树皮做成了酒具和餐具。一群闻到香味路过树林的游客,成了他第一次酿酒成果的品尝者,大家吃着猴面包树的食物开怀畅饮,菲力觉得自己好久都没这么高兴了。

这样的聚会见闻很快传播开来,有些游客慕名而来。菲力还将掏出的木头,做成了漂亮的独木舟,夜晚,他带着莉纳泛舟水上,看着月光下荧荧发光的白色花朵,惬意不已!

一晃到了20xx年初冬,菲力竟也忘了要回美国的事情,他和莉纳谁也没提2个月的期限,而是一起照顾着这十棵猴面包树,结交路过的有趣游客们。

这天,一名叫费本的中年男人,打算长期租下菲力的一间树屋。他告诉菲力,自己的家在温哥华,早年为了应酬和积累财富,几乎榨干了自己所有的精力。可是,在2个月前,他的一个好友在开会的时候突然一蹶不起,是过劳死亡。费本因此事受了很大的刺激,当他在大溪地看见猴面包树林的奇特之处后,就打算将家安在此处,还要将自己的家人一同接来。

菲力听了费本的经历,似乎从他身上看到了自己以前的影子。如果自己不曾停下脚步欣赏人生的风景,怎么知道生活最终能带给自己怎样的乐趣呢?菲力将自己的空行李箱埋在了树林深处,他有了打算!

美国那边也在这时有了消息,收到布匹的美国朋友克劳德拿到了和服装公司。

合作。

的订单。他力邀菲力一起合作,但菲力婉拒了克劳德的要求,他说:“我现在虽然没有太多的钱,但是我生活得很快乐!”

夜晚,莉纳感受到菲力放松的情绪,菲力静静地看着莉纳,动情地说:“和你在这里,真好!”他们一起划着独木舟在深夜垂钓,有星光和鱼群做伴;清晨,他们发现树上绽开了点点嫩芽,这里的春天已经来了。那一刹那,菲力心中洋溢着巨大的感动和喜悦。他忽然发现,身边的世界如此精彩,而自己曾经如此狭隘。

莉纳也在此刻向菲力表白了自己的感情,其实她一直爱着菲力,但却不能接受菲力盲目追逐名利的个性。她并没有祖父留下遗产在大溪地,而是用自己所有的积蓄买下了这十棵猴面包树。不过,她的确曾听祖父说过,在澳洲土著中流传着一条幸福定律:一个男人成年后,如果拥有十棵猴面包树就能够娶到漂亮的妻子,并且幸福地生活一辈子!这也是莉纳为何要买十棵猴面包树给菲力的原因。

20xx年3月,菲力回到了美国。不过他不是做什么生意,而是在美国推广一项公益性的“乐活启示录”计划。菲力打算在冬季,让更多的人免费到大溪地体验拥有猴面包树的简单生活。菲力在推特的个人主页上,写着一段发自内心的话:“生活的需要异常简单,但是我们往往会错了意。其实带给我们快乐、轻松和愉悦的,不是财富或者地位。而是,你必须懂得,如何撇去你内心里那些欲望带来的泡沫!”

在辽阔的非洲大草原上,有一只小小的变色龙。他过得悠闲自在又快乐,可是骄傲的豹子和自大的鳄鱼却常常扰乱他的宁静生活。面对看似强大的对手,弱小的变色龙想出了一个绝妙的好办法。

一位猎人远行打猎,在一个地方正在烤吃猎物的肉时,一只饿猫过来,求猎人给它一些肉吃。它说:等将来它会报答猎人的。猎人满足了猫的要求,然后猫就走开了。

第二天,猎人寻找猎物时在深草丛中发现了一只鳄鱼。鳄鱼告诉猎人说它在前一天登陆找猎物时离水太远,现在无法返回去了。并说,要是猎人肯帮它,它就捞五次鱼来报答他。猎人就用一根绳子,拴住鳄鱼的一条腿,带着它到了水边。鳄鱼千恩万谢,说它一定报答猎人,然后就跳进水中了。很快地,鳄鱼给猎人弄来了四次鱼,但它放置鱼的地方,一次比一次靠近水边。而且说它很疲劳了。最后一次,它索性把带来的鱼放在深水中,说她实在没力气弄到岸边,让猎人自己下水去拿。可猎人刚走入水中,那鳄鱼突然张开大口,咬住猎人的脚,把他拽入水中。很快把他拖到一个小岛让,招呼它的弟兄们过来享受大餐。

猎人对四面八方赶来的鳄鱼说:我帮了你们的朋友,它反过来要吃我,你们说这公平吗?鳄鱼们对他说:咱们先听听四个意见,然后再决定是不是公平。于是猎人就向先后飘来的一张烂席、一块破布和一匹老马征求它们的意见,看鳄鱼这么做是不是公平。烂席、破布和老马都因为人们嫌它们旧了破了或老得不中用了抛弃了它们而感到非常生气,它们说,如果人类这样对待用过的物品是公平的,那么鳄鱼对待猎人也是公平的。

最后,猎人帮过的那只猫也来了。这是猎人征求意见的最后一个机会。猫听了猎人的描述,不冷不热地说:这个我也说不准。我不能听你的一面之词。我还得听听鳄鱼是怎么说的。鳄鱼就抱怨说猎人是用绳子拴着它,把它强行拖到水中的。猫说,你说的这些我不太相信。你最好让猎人再用绳子把你拴上,咱们一起到事发地点亲自演练一次,我才能做出决断。于是他们就一起到了猎人搭救鳄鱼的地方。这时,猫让猎人撇下鳄鱼,他们两个离开了。任凭鳄鱼怎么喊叫都没有用。

故事生动有趣,富有哲理。它让我们从烂席、破布和老马的怨言中吸取教训,不要用喜新厌旧的恶习对待用过的物品;它告诉我们,危急时刻要用智慧自救。猎人搭救一条鳄鱼,和“农夫与蛇”的故事如出一辙,提醒我们世上有恩将仇报的事;猫用计策让鳄鱼重返远离水的地方,又和“东郭先生与狼”、“渔夫与妖怪”等故事非常相同。故事的寓意有是:(1)恩将仇报者是恶,理应得到恶报;(2)善良者的智慧总应该高于恶毒者。

《非洲民间故事》读后感

在《非洲民间故事》这一本书中有着很多神奇与有趣的一些民间故事,《长跑比赛》与《豹子和狐狸》这两篇文章就是一些动物的聪明方法,来取得胜利。

在这本书中作者加入了丰富的想象、语言、动作这三个方面来添加了内容。

在这一本书里,我最喜欢的故事是《小女孩和鳄鱼》这一个故事,在这里面小女孩好心为小女孩在路上碰见的鳄鱼带它领路,而鳄鱼却忘恩负义,最后,在兔子的帮助下,成功将鳄鱼杀了。

在这几个故事中有着忘恩负义的鳄鱼,聪明的狐狸与乌龟,真是一个奇妙的一本书。

《非洲民间故事》读后感

这本书是我爱不释手的一本书中之一。

这本书中突出了动物和人之间的和谐,也展现出动物的活作文吧泼机智,也让我在快乐的阅读中懂得了许多做人的道理。

在书中聪明无比的兔子,总是用自己的智慧帮助善人,惩罚恶人他是那么的乐于助人,而在另一个故事中,小巧玲珑的乌龟,用自己的聪明才智战胜了强大的鹿,真是让我想起了一句古语来:“人不可貌相,海水不可斗量。”只要在生活中发挥自己的长处,就有机会战胜自己的强敌。

故事中和生活中一样,要做一个知足常乐的人。贪得无厌的人,会早晚得到自己的恶果。

读完这本书,它让我懂得了许多道理,你们读完后有什么感想呢?

非洲民间故事

说起我和“非洲美女”的故事,不禁会感到自己是个幸运儿。因为我和她之间发生的点点滴滴,都是我的美好回忆。

健康、开朗是我给她的第一评价。新学期刚开学时,班主任安排我们俩坐一块。由于性格很相似,所以一拍即合,不久便“混”得跟深交了十多年的朋友差不多了。有一次,我对她说:“我发觉你很像我小学里的一位同学,真的很像呢!”但她却回答了我几句让我笑掉大牙的话:“真的吗?那她一定很美吧!要知道,像我这样的美女很少见哩,哪怕有一点样子像我,也很美了。对了,或许我该问间我妈,生我的时候会不会是双胞胎,所以才有人像我。”说完,还一本正经地思考起来。我怀疑她的想像力怎么这样丰富。

后来,我俩成了好友,便有点不知死活地给对方取绰号,我是主动方,叫她“非洲美女”,她也不示弱,叫我“大野妹”。我们这些绰号一传十,十传百,成为全班皆知的“秘密”。

从她有趣的话和表现中,不难知道她有开朗、外向的一面,但她认真的一面更吸引我,让我佩服。

记得有一天体育课跳沙坑,她不会跳,便问我该怎么跳。我一一为她讲解。她听得很细心,每个环节,都思考过,直到大致弄懂,才罢休。结果是一跳惊人,3米多呢!天,40多双眼睛都投来羡慕的一瞥。几十双手一起拍了起来,她说:“功劳还有同学的一半。”

非洲民间故事【精选】

从前,有一对夫妻,结婚好多年了,还没有生孩子。丈夫为这十分苦恼,于是,他又娶了一个妻子。婚后一年,后妻便给他主了一个大胖儿子。他可高兴啦,对儿子爱如掌上明珠。爱屋及乌,他对后妻的喜爱自然也就大大超过了前妻。

前妻心里很难过,经常守着空房一个人流眼泪。一天,她去田里干活,回家路上,看到了一棵小油棕树:树虽说不高,但长得非常茂盛,上面已经结了一串肥大的油棕果。

前妻对油棕树看着看着,不由得自言自语起来:“油棕树呀油棕树!我至今还没有孩子呢,你能变成一个小孩子该多么好啊!”

小油棕树听了,轻轻地摇了摇果子,回答说:“太太呀,你别再讲了吧!

我不想听你这么说。假如我真的成了你的儿子,我就是干了一件蠢事,因为你会嫌我长得丑,不喜欢我的。。”

“不!恰恰相反,我会非常地爱你疼你的,为了你,我吃多少苦也心甘情愿。”

小油棕树没再吱声,只见它把身子一摇,果真变成了一个健壮的小男孩。

前妻高兴得心里乐开了花,马上把小男孩领回家中。

和她保证过的一样,她待小男孩就别提有多疼爱了,真像是自己生的一样。

可是,这小孩有个怪脾气:不能吃米和面粉,也不能吃肉和鱼。那么吃什么呢?只吃鸡蛋,而且吃得非常多,每天至少吃十几个鸡蛋。前妻心中很是纳闷,但始终没办法解开这个谜。她总是千方百计地为儿子弄鸡蛋吃。

一天早晨,油棕树孩子睡着了,前妻要去田里干活。临走以前,她在儿子身旁放了几只熟鸡蛋,是给他醒来以后当饭吃的。

这时,后妻悄悄地溜到前妻的房间里。后妻是一个心眼儿很坏的女人,她见前妻不在家,便把油棕树孩子身旁的鸡蛋全部偷走,换上了一块面团。

后来,油棕树孩子醒了,要吃饭,后妻便叫他吃面团。

“姨娘呀,”油棕树孩子摇摇头说,“你明知道我是不吃面粉的,为什么叫我吃面团呢?我妈妈肯定给我留下鸡蛋的,快把鸡蛋拿给我吧!”

后妻大声训斥:“你为什么吃饭这么挑剔?不行!除了面团,别的什么也没有。”

但是油棕树孩子宁愿饿着也不碰一碰面团。这时,后妻恼羞成怒,跑过去“啪”地打了他一记耳光,大声骂道:“好你个难看的小油棕果!”

万没有想到,随着后妻的骂声,油棕树孩子的身体一晃,马上又变回了原来的样子:一棵茂盛的小油棕树,树上结着一串肥大的油棕果。

后妻一把将油棕果揪下来,放进锅里,下边点着了火。油棕果慢慢地烧熟了,烧化了,最后在锅底上留下了一汪油。

不一会儿,一只小鸟飞了过来,看到锅里的油,尝了一点,觉得挺好吃,便大口大口地吃起来。吃饱以后,小鸟便唱起了下面的歌:

卖油郎,卖油郎,

你的油,已不烫;

卖油郎,卖油郎,

你的油,已变凉;

油真好,味真香,

我吃完,肚皮胀。

小鸟把歌连唱了三遍才飞走。

太阳落山后,前妻从田里干活回来了。她见儿子不在家,便到处去找,但没有找到。她痛苦极了,失望地大声哭叫。这时,后妻冷笑一声,说:“别哭了!你再也找不到你的儿子了!连油棕果也看不到了!你往锅里瞧瞧去吧,这些油就是你的儿子!”

据说,人们知道油棕果可以榨油吃,便是从这时候开始的。

《非洲民间故事》读后感

直到今天,我读完了《非洲民间故事》。这本书选了非洲地区的民间故事,大部分都是动物为主人公写的,表达了非洲人民向往美好生活,勤劳与互帮互助的品质。

其中我最喜欢《两个哨兵》和《小女孩和鳄鱼》这两个故事。《两个哨兵》主要讲了有一条大蛇想偷老鹰的,老鹰请来了一只大鸟为自己保护窝,可是大鸟却因为大蛇而吓破了胆。眼睁睁地看着蛇从窝里偷走了蛋。于是,老鹰又请来小鸟帮忙。而小鸟面对大蛇则勇敢地发出呼救声,最后成功地保护好了蛋。

《聪明的兔子和快退蜘蛛》主要讲的是一只兔子在灾荒时发现了一颗仙树,上面有一个装满食物的盘子,兔子将这个秘密告诉蜘蛛,蜘蛛却很贪婪,想得到吃不完的食物,结果差点被掉下来的盘子压死。这两个故事告诉我们一不要以貌取人做人,二不要太贪婪,只有靠自己的努力才能成功。

读完了这本书,我还意犹未尽,书中的故事,令我入迷,他们不仅有趣,还让我懂得了许多做人的道理。

非洲民间故事【精选】

12月8号早上7:30我们一行从安哥拉首府——罗安达的公司办公地欧加出发,向安哥拉的南部城市——本格拉进发,走的是机场后面小路,路上一如往常很堵塞,轿车只能蜗行,车行驶了一个小时,仍在欧加的背面徘徊,并没走出多远,人越着急越忙乱,林总的胃也忙中添乱的痛了起来,可能他的老胃病又犯了,他感觉很不舒服,所以又折回欧加公办室吃胃药。9:00以后再次出发,轿车沿海边公路缓缓而行,这个时间段已然错开了上班的高峰期,没有先前堵的那么利害了,轿车走走停停,出了本菲卡大约10:30过了,在城区耽搁的时间太久了,整整3个小时的光阴就这么不经意在指缝间溜掉了,安哥拉首都罗安达平常交通拥堵的程度可想而知。

离开道路拥挤的罗安达,眼前豁然开朗,首都罗安达到本格拉的公路沿大西洋海岸修建,从北往南呈一字型展开,宛如一条漂浮在海边的长长的丝带。

一路景色很美,由于非洲经济不发达,海仍然保持原生态,大海纯净而湛蓝,看不见工业文明带来的污染,公路两旁偶有篱笆墙茅草顶的原住民小屋,有些大点的海湾,行成了村落群,看不到商业、工业及其他文明迹象,也没见大片的农田,只是偶尔看见有一块块用火烧过的山坡和原野,就这么黑漆漆孤零零的裸露在外,显得那么的沧桑与悲凉,很像我们在课本上学的原始人类刀耕火种的情景,既然没见大片的农田,海边村落里的村民可能是以打鱼为生吧,那应该是以捕鱼而群居在一起的渔民,这些村落三三两两散落于山顶或海滩。

公路两旁是一望无际干枯的草原,草原上布满了野草,由于安哥拉南部属干旱区,缺少雨水的滋润,野草是枯黄的,只有一尺多高长势并不茂盛。

从罗安达到本格拉全长有500多公里,其间有几条河流注入大西洋,这些河流在中国绝对属于小河,但在这缺雨少水的非洲,应该算是大河了吧,河流的两旁滩涂地水草茂盛,形成了一片小小的湿地,有水就有生命,偶有鸟儿在河边饮水,或在空中盘旋作着捕鱼觅食的准备。有三三两两的孩童在河水里玩耍嬉戏,也有五颜六色的衣服散落在河边草丛中,那是孩子们为家人清洗晾晒的衣物。河的两旁有男青年叫卖河虾,河虾不大但看起来很肥美,靠山吃山靠水吃水,水是生命之源,尤其在非洲就更加的弥足珍贵。

公司柳总想与当地政商人士合作,在河流两岸共同开发水利、修筑农田,应该是一项利国利民,公司又有好收益的事情吧。但不知道政府会不会批准,目前安哥拉全国经济是石油经济,基本依赖于石油,靠石油换工业品、生活用品,就连土豆都是进口的。全国物价水平很高,如果政府支持,应该有广阔的前景吧。

一路原始森林没有见到,到是看见很多的面包树,这是一种很粗壮的树,很多中国人叫它面包树,不知道是它的形状像面包,还是这种树本来就叫面包树,上面坠满了条状的果实,里面富含淀粉及其它人体所需的营养物质,据说是很多贫民将它作为口粮。无论是树干还是果实均像极了面包,叫它面包树真是名至实归。此种树木质很空松不宜做建筑用材,但保水性极好,雨季时就将雨水拼命吸收储存在空松树干的缝隙间,旱季来临就掉光所有的叶子,减少水份的蒸发,将自身的消耗降到最低,像动物进入冬眠似的,进入它独有的休眠期——植物旱季休眠期,所以在干旱的非洲才能有如此顽强的生命力,才能长的如此高大茁壮,正是由于它的这些独特习性,使它的寿命很长,最长可达数千年,如同非洲大地的银杏树,是植物与恶劣的大自然抗争进化的典范。

还有一种树或独立挺拔或成片成林,树身直立光秃,树冠针针直立如披甲战士,你知道它叫什么吗?说出来也许你都不会相信叫仙人掌树,中国人至少我以前只见过盆栽的仙人掌,没有见过长成树的仙人掌,更没有见过长成林的仙人掌,在非洲算是开了眼界。

从首都罗安达往南行大约300公里左右就见一规模较大的集镇——叫松北,在安哥拉算是较大的城市吧,相当于中国的规模大点的镇或者小县城,松北临海,城区环境优于首都罗安达,外观很像中国黄土高原的城市,遍地黄土、漫漫黄沙。

从松北往南行有数十公里,有一黄土质地的峡谷,我们中国人管它叫小三峡,因为不知道它的真正名字,就这样叫了,它虽然没有中国三峡的雄伟,也没有三峡的气势磅礴,但在干旱的非洲很是难得一见,混浊的黄水一路奔腾而来呼啸而去,不远处就是海天一色的大海,出了峡谷映入眼帘的就是长满青草的海湾,当地人叫它什么不知道,但它形状很象半圆的月亮,水草不再枯黄而是那么的肥美,所以姑且叫它月亮湾吧,月亮湾如同澎湖湾一样的美,一样的诗情画意哟,青翠欲滴很美很美,真想长久驻足不愿离去,因为工作又不得不离去,轿车驶上前面的丘陵山顶,忍不住回头看月亮湾,宛如养在深闺人未识的羞涩少女,原生态未经雕琢,真是一番别样的美哟。

本格拉道路宽阔、环境优美,真不愧是安哥拉南部的一颗明珠啊,它与首都罗安达形成强烈的反差,这里基础设施较好,街道干净整洁,人民也纯朴善良、友好,治安更好,即使夜晚出门也不用担心被抢劫,夜晚工作之余受中国同事之邀,到海边散步,从驻地到海边并不远,只有20多分钟路程就到了。海边海风徐徐、丝丝凉意,你会忘记这是在炎热的非洲,海边有三三两两的当地青年依偎在一起谈情说爱,也有三五成群的青年聚在一起,喝着当地产的一种叫固嘎的啤酒,在海边纳凉休闲。大西洋夜晚的海风很凉爽,听着海浪很有节奏的拍打着海岸,我的心也变的很宁静。本格拉的夜晚,非洲的夜晚,别样的一番风情。

也许是大西洋独特的气候,也许是非洲地处热带的原因,在中国常见的大风、台风,这里是没有的,所以生活在最底层的老百姓的棚户房才得以保全。

在安哥拉贫富差距很大,有钱的住别墅,开洋车,没钱的住棚户房、茅草房,路途近以步代车步行,路途远的乘座taxi,一种当地民营交通公车。葡萄牙在安哥拉殖民数百年,西方人的生活方式也深深得根植于当地人的心中,政府对工作时间有严格要求,下午15:00以后必须停止营业,星期六也只能工作上午半天,其主要目的是保护当地劳动者,让他们得到充分的休息,否则警察会对商家处以罚款。

或许是受西方人的影响,也许是自己无发达文明、文化的原因,普通的安哥拉人吃饱即安,他们没有什么更高的要求,仅此而已,所以周末才看见安哥拉人不论贫富,均喝酒狂欢,今朝有酒今朝醉,他们虽然贫穷,但他们很快乐,并且是发自内心的。我们中国人的勤劳、节俭值得他们学习,这样非洲才能早日赶上时代发展的脚步,但他们积极乐观的生活心态是不是也值得我们中国人学习呢?我们中国人往往活的很沉重、很累!只有快乐的生活生活才会更加的快乐。

本格拉瓜果很多,品种很丰富,有菠萝、椰子、甘蔗、香蕉、芒果、甜瓜等等多的很,100宽扎一塑料袋(宽扎与人民币兑换率为10:1,相当于10元人民币),200宽扎一盆,你可以尽情的吃饱,干旱地区的瓜果特别的甜,吃在嘴里甜在心里。

本格拉是美的,它改变了我对非洲的原有印象,你要了解它,就必须走近它,朋友你也来亲自感受一下本格拉的美吧。

非洲民间故事读后感

《曼丁之师》《世界上最长的故事》《胆小的王子》等这些让人受益匪浅的故事均出自于《非洲民间故事》这本书。从小我就喜欢看书,书中承载着七彩的梦,每次在知识的海洋里遨游,我都觉得无比畅快。

这次寒假,我有幸拜读了《非洲民间故事》这本书,更是不释卷,不想因眨眼儿而错过精彩的内容。这本书主要讲述了一个个向往和平、特点鲜明的故事。这些故事虽通俗易懂,却绘声绘色地从各个不同角度描写了非洲的社会生活和各类人物的生活状态,给我留下深刻印象的也是我喜爱的是《富人与理发师》。

这一切刚好被在给伊萨理头发的理发师苏爱卜看在眼里,于是苏爱卜晚上也操着棍子去打穷人,结果却被穷人们抓起来交给国王处置。最后伊萨请求国王宽恕苏爱卜并将苏爱卜带家中,一五一十地向他讲明了上帝给他托梦的事情。最后苏爱卜终于醒悟过来了,决定也做一个乐善好施的人。

这个小故事告诉我们一个道理:眼见不一定为实。我们不能只看见事情的表面就去随意的模仿他人,应该要搞清楚事情的原委,才不会酿成大错。

其实在我们现实生活中,这些自认为“眼见为实的例子”也是数不胜数。孔子先生和他的弟子颜回就发生过这样的事情,不过孔子先生没有偏听偏信,而是注重调查研究,最后还了颜回的清白。我们的伟大领袖毛主席也曾说过:“没有调查,就没有发言权”的著名论断。因此,在平时学习、生活与朋友的交往中,我们遇到事情不要轻易下结论,也要用理性的思维,多探究探究,了解事情的全部再做决定也不迟。

非洲民间故事【精选】

在非洲的文化里,树一般都有着好的寓意。人们用树木来取火,牲畜们以树叶为食,蜜蜂和鸟类在树木上栖息,而树木也是用来做非洲鼓和小舟的绝佳原料。在非洲的文化中,树是有灵魂的,他们倾听和庇护着人类。然而在马达加斯加,树也有着恐怖的角色,那就是树可以抓人!他们张开树皮将人生吞,而那些受害者的亲属和朋友可以听到受害者在树干中的挣扎和呼喊声。只有唯一的一种方法可以拯救,那就是用钱收买啄木鸟,用啄木鸟锋利的嘴拙开树干,将受害人解救。

在西肯尼亚埃尔贡山生活着的苏客人,是一帮勇敢的猎人和武士。相传他们的部族是十九世纪移居于此的强大massai-samburu的后代,他们决定放弃以往不停征战的生活方式而选择在kerio山谷息事宁人的牧人生活。在他们的信仰中,他们认为疾病以及痛苦的根源都在于oi,病疾巫师的掌控,他有法力能降魔驱妖,当祭祀施法来去除恶灵时,他会来带走清空患者的房间。当人死后,死者的亲友会在埋葬死者后,刮面而表达对于死者的思念,之后搬离死者房屋。这样的仪式会持续到下一轮新月升起之时。而对于游牧民族的苏客人来讲,这样的流浪已经习以为常。

一则广为流传的关于尼日利亚约鲁巴部族的传说,约鲁巴人认为人死后会以转世的方式复活,而这个转世的新生命,无论是在相貌上还是性格上,都会与死者有着千丝万缕的联系,如果新生的男孩与他的祖父相似,那么就会命名为babatunde。而女孩则命名为yetunde.当濒死之时,死者的灵魂会通知他的亲属,来告知他们自己即将的去向,更灵异的是,他们认为,如果人在很年轻时死亡,他的魂魄会飘到另一个村落继续生活下去,甚至可以娶妻生子,而不被人发觉。之后他又以同种方式死去,而他可爱的妻子,可能永远也不知道他的丈夫是一个鬼魂。

关于非洲最著名的部落传说,或许要属生活在肯尼亚山的基库尤部落了,人死以后,魂魄会变得毛骨悚然,如果死者是被谋杀,死魂恩格玛会紧随杀人犯直至杀人犯被折磨得自投罗网!年纪越大的死者,越值得敬畏,他们死后,会为他们举办更为隆重的仪式,来取悦他们的魂魄,不过万幸的是,不太重要的人的魂魄,并不总是那么危险。

大象拥有极高的智商,因此砍巴人认为他们一定是从人类而转变而来的。相传,一个十分贫穷的人去请教一个叫ivonya-ngia的善人如何减轻他的痛苦,他拒绝了善人救济他的礼物---牛与羊,而选择问他如何能使自己变得富有,那名善人给出了一个奇怪的回答,他给了那名穷人一瓶膏药让他涂在他妻子的虎牙上,然后等牙长长了拿来卖钱。他照着善人所说的去做了,果真他的妻子长出了一双硕大的牙,于是他拿到集市上卖,意想不到的是,他居然用牙换回了一群的牛羊。可是他的妻子拒绝了他再次拔牙的请求,于是她的牙越长越大,她的身体也越长越大,皮肤变得也越来越糙,终于他们的草房容不下她,于是她冲出了他们的房间,而奔向森林,成为了一只大象。当他的丈夫找到她时,她已经繁殖了好多只健康的小象,在丛林中自在的游荡。

一位猎人远行打猎,在一个地方正在烤吃猎物的肉时,一只饿猫过来,求猎人给它一些肉吃。它说:等将来它会报答猎人的。猎人满足了猫的要求,然后猫就走开了。

第二天,猎人寻找猎物时在深草丛中发现了一只鳄鱼。鳄鱼告诉猎人说它在前一天登陆找猎物时离水太远,现在无法返回去了。并说,要是猎人肯帮它,它就捞五次鱼来报答他。猎人就用一根绳子,拴住鳄鱼的一条腿,带着它到了水边。鳄鱼千恩万谢,说它一定报答猎人,然后就跳进水中了。很快地,鳄鱼给猎人弄来了四次鱼,但它放置鱼的地方,一次比一次靠近水边。而且说它很疲劳了。最后一次,它索性把带来的鱼放在深水中,说她实在没力气弄到岸边,让猎人自己下水去拿。可猎人刚走入水中,那鳄鱼突然张开大口,咬住猎人的脚,把他拽入水中。很快把他拖到一个小岛让,招呼它的弟兄们过来享受大餐。

猎人对四面八方赶来的鳄鱼说:我帮了你们的朋友,它反过来要吃我,你们说这公平吗?鳄鱼们对他说:咱们先听听四个意见,然后再决定是不是公平。于是猎人就向先后飘来的一张烂席、一块破布和一匹老马征求它们的意见,看鳄鱼这么做是不是公平。烂席、破布和老马都因为人们嫌它们旧了破了或老得不中用了抛弃了它们而感到非常生气,它们说,如果人类这样对待用过的物品是公平的,那么鳄鱼对待猎人也是公平的。

最后,猎人帮过的那只猫也来了。这是猎人征求意见的最后一个机会。猫听了猎人的描述,不冷不热地说:这个我也说不准。我不能听你的一面之词。我还得听听鳄鱼是怎么说的。鳄鱼就抱怨说猎人是用绳子拴着它,把它强行拖到水中的。猫说,你说的这些我不太相信。你最好让猎人再用绳子把你拴上,咱们一起到事发地点亲自演练一次,我才能做出决断。于是他们就一起到了猎人搭救鳄鱼的地方。这时,猫让猎人撇下鳄鱼,他们两个离开了。任凭鳄鱼怎么喊叫都没有用。

非洲民间故事3个

蒲松龄屡考不中回至家乡蒲家庄除了教书之外便是将满腔的忧愤都倾注在《聊斋志异》上从不与官场来往。

一日忽然接到宰相一份请帖上面写着”请吃半鲁”。蒲松龄对此类请帖深恶痛绝老百姓连饭都吃不上当官的还只顾吃喝玩乐。于是对送请帖的来者说:”我身体不佳不能前往请回复宰相谅解。”其妻在一旁听到丈夫不去赴宴认为不妥对蒲松龄说:”这样做不好人家一是宰相当了官没忘旧友;二是您和宰相曾经同窗共读不管从哪方面说都应该去。”蒲松龄沉思良久最后还是决定赴宴。

来到宰相家里席宴开始只见两位使女抬着一盆鱼汤送上桌来。宰相说:”请包涵小弟入官以来一直默守清廉不涉烟尘此非是席宴不过想请尊兄尝试一下怎么混水摸鱼而已只有悟此奥妙才可步入尘世。”蒲松龄闻此很是不悦认为人生就该着污泥而不染。于是想了个法子来日回敬宰相。

事隔数日果然蒲松龄采用同样的方式宴请宰相。宰相接到”请吃半鲁”的请柬之后欣然前往。看到茅房破屋心里不由产生一种怜悯感。想当年同窗共读老兄的学识远远超过我几倍只因性情刚直对世态炎凉怀有不满加之无钱打点各级考官竟落到如此地步。欲取银两救助蒲松龄坚决不收。只和宰相叙旧却不提赴宴一事。

宰相感觉腹中饥饿不时地到屋外张望太阳但直到太阳偏西仍没有入席的动静。宰相饿得实在憋不住了问蒲松龄:”尊兄何时置宴?”蒲松龄随口答曰:”一日三餐已毕您又吃足半鲁为何还要设宴?”宰相恍然大悟鲁的下面明明是个”日”字我叫他吃了上头他却叫我吃下头这个含义可不一样呀这个下头吃进去不是满肚里的太阳吗?这不是明明劝我当个怀抱太阳的明官吗?宰相虽挨了一天的饿但领悟了做官的道理。

道光年间,李诚甫带来几件陕西新出土的铜器,来北京做生意。一天,他走进宣武门来到石驸马大街(今北京新文化街),正巧赶上克勤郡王回府,路上行人要回避,李诚甫不知道有这套规矩。他觉得既新鲜又热闹。他只顾看热闹。没面墙而立。护卫们提鞭便去抽打他,他尖声喊叫“冤枉!”克勤郡王爷听见了,命令停轿,问:何人喊冤?把他给我带过来!李诚甫一看这阵势,吓傻了眼,急忙跪倒磕头。王爷问:你有何冤枉?他不敢说刚才护卫用鞭抽他,怕再挨打,便急中生智说:我有好古铜卖不出去,特来喊冤献宝。王爷笑了,喊声:起轿回府!把这人给我带回来!

李诚甫被带到石驸马大街西头路北克勤郡王府,献上几件铜器,王爷没看上眼、反而让他看一看自己收藏的金石。克勤郡王问了李诚甫几件铜器的名称,他对答如流,并说出了自己的见解,王爷很欣赏他。

从此,李诚甫做上了克勤郡王的古董买卖。他赚了钱买金石考古书看,自学不辍。王爷很欣赏他的好学,将自己的收藏给他观览。

克勤郡王是八家铁帽王之一。这里所说的八家铁帽王是指清初战功显赫,受封“世袭罔替”的六家亲王和两家郡王。第一代克勤郡王岳托,是清太祖努尔哈赤的第二子代善的长子。道光、咸丰时的克勤郡王是第几代,老古董商则说不清了,只知他是位金石收藏家,收藏三代、秦汉青铜器,汉唐碑碣石刻拓本、古画、字帖和古玉、陶片最多,室内陈设都是文玩书画,克勤郡王的书法闻名于朝野。

克勤郡王还请李诚甫鉴别审定自己收藏的珍贵文物,并编目书写成册。李诚甫鉴赏金石碑碣石刻、古玉陶片的眼力从此锻炼出来了,在京师金石界有了名声。

道光末年,李诚甫回到山西襄汾县,家乡的士绅集资请他在北京琉璃厂开家古玩店。他在京城请克勤郡王书写匾额:“德宝斋古玩店”,在这条古老的文化街市上挂了出来,德宝斋正式开业。之后,王爷出面约咸丰新科状元翁同和书写门楹:“德比圭璋儒所贵,宝兹彝鼎古为徒”王爷写匾,状元写门楹,京师只此一家。这家古玩店开了94年。1945年才歇业。可惜后来匾额、门楹均不见了,令人叹惋!

明朝崇祯年间一富家子弟侥幸中了头名状元志得意满便以为自己是天下第一了。

他返乡省亲一天便衣出游路过一个小山村时见从一座低矮的茅屋里走出一位女子。这女子长得美胜天仙一下子就把状元给迷住了。他忙上前找话说女子只是嗤嗤地笑不回一语。状元一时昏了头竟向女子伸出手来。女子一躲就大声喊道:娘快出来呀。喊声一落就从屋里走出一位老妇人问道:叫我干啥?状元知道这是女子的母亲不等女子回话上前一步抢着说:学生路过这里走得口渴了想讨口水喝。老妇人闻听就吩咐女子:快去取碗水来。女子一走状元就问老妇人:请问你女儿芳龄几何?老妇人说:她属虎。状元扳指一算说:啊十九岁了。接着又问可曾婚配?老妇人说:我只有这一个女儿不想嫁她出去留着跟我做伴儿。女大当婚迟早总要出嫁的。状元说有道是人老珠黄不值钱呀。这时女子端碗水出来了听到此话就说:娘这人流里流气不怀好意极不正经甭跟他多说。状元忙对老妇人说:妹子这话太随便了。我是新科状元呀。老妇人不懂啥叫状元问他:状元是个啥东西?状元说:状元就是考中进士的第一名文章天下第一是最有学问的人。女子问他:状元几年出一个?状元说:三年才出一个。女子笑笑说:哎呀呀我还以为千百年出一个呢原来三年就出一个这有啥稀奇!老妇人斥道:小孩子家知道个啥。女子说:我自然不能跟最有学问的状元比知道得很少。正因为这样我得向状元讨教有这样一个上联:炭黑火红胜似棉不知下联该如何对。状元是最有学问的人你能对出来吗?状元低头凝思良久对不出来羞得不敢抬头。女子哈哈大笑拍着手说:哎呀最有学问的人也不过如此。状元公你看这样对如何:谷黄米白贵如金。说罢飘然回屋去了。

状元一听知这女子美且有才就更喜欢了忙恭敬地对老妇人说:学生尚未娶妻对你女儿既爱又敬愿娶她为妻。如不嫌弃愿留下薄礼为聘。说着从身上摸出黄灿灿的两个金元宝递给了老妇人。老妇人摸着金元宝说:这玩艺儿闻着不香摸着冰凉是啥?状元说:这是金元宝饥了能买吃的冷了能买穿的。是世界上最宝贵的东西。老妇人一听又把金元宝撂给了状元冷淡地说:我家有薄田几亩桑树百株倒不愁冻饿要这金元宝没用。说着便往屋走。状元急了上前拉住了老妇人的衣裳说:我还有话要说。老妇人生气了:你这人不懂礼咋动手动脚的,怪不得我女儿说你不正经。滚吧。说完挣脱状元的手走进屋去哐咚一声关上了门。

自命不凡的状元在小山村碰了一鼻子灰只得悻悻离去。

非洲民间故事3个

这个故事有点象上面那个卖梳子给和尚的故事。同样的境况,却有不同的观点与结论。其实,如果我们经常往坏的或负的方面去想的话,我们将错失许多“成功的机会”。相反的,如果我们一直往好的、积极的方面去思考问题的话,我们就会挖掘出许多令人想不到的机会,即使是危机也可能蕴藏着无限生机。

当年在美国,有一家鞋子制造厂。为扩大市场,工厂老板便派一名市场经理到非洲一个子孤岛上作市场调查。那名市场经理到了那里后,发现当在的人们都没有穿鞋子的习惯,回到旅馆,他马上拍发电报告诉老板说:“这里的居民从不穿鞋子,此地无市场。”

当老板接到电报后,思索良久,便吩咐另一名市场经理去实地调查。这名市场经理一见到当地人们都是赤足,没穿任何鞋子的时候,心中兴奋万分,马上电告老板说:“此地居民无鞋穿,市场潜力巨大,快寄一百万双鞋子过来。”

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