它不仅仅是个人的总结，更是一种对过去经验的反思和对未来行动的指导。接下来是一些写得非常有思考深度的心得体会，值得我们深入思考和学习。
《非洲民间故事》心得体会
非洲是一个充满生命力的大陆，拥有丰富多彩的文化传统。而非洲民间故事则是这个传统的一部分，是非洲人民世代相传的智慧和精神财富。阅读了《非洲民间故事》这本书之后，我深深地感受到了这些故事的独特魅力，并从中得到了许多启示和体悟。
第一段：博大精深的非洲文化传统。
非洲是一个被称为“黑色大陆”的地区，这里拥有着丰富的文化传统。非洲民间故事是这种文化传统的重要组成部分，它们笑料丰富、情节曲折，不仅传达了一些普遍的道理，还反映了非洲历史、社会、宗教、道德和价值观念等方面的内容。这些故事不仅在非洲本土广为流传，而且已经深入人心，成为世界文化宝库中的重要组成部分。
非洲民间故事有着许多独特的特点和精华。例如，在情节方面，它们历经人口的反复修补和发展，逐渐形成了多个复杂且相互关联的线索；在人物方面，往往塑造的是男女老少各个方面的立体性人物形象，充分体现了非洲人的民族对文化、种族、性别、地域等各方面的尊重；在故事表达上，非洲民间故事则看中语言和形式变化，着重于道德含义和启示，让人们在欣赏故事的同时，也不断汲取事实和生活的哲理。
读完《非洲民间故事》之后，我深刻感受到这些故事所传递的信息和价值，这些信息和价值对我产生了深刻的启示和影响。例如，“你收获什么，你就知道什么；你知道什么，你就有范畴”这个故事通过对耕种和收获的描写，告诉我们收获前的付出和努力是不可或缺的，同时也启示我们“若要精通一事,了解它的范围和限度很重要”。这些故事有时候呈现的是通过外物来启发我们的内在价值。
阅读《非洲民间故事》之后，我认为这些故事处处都充满着智慧和哲理。它们反映了非洲古老而丰富的文化传统，展示出非洲人民对人类尊严、人生意义、生命奇迹和自然力量等各个方面对哲学态度和智慧。这些故事不仅富有表象的意义，更是教育、道德及悲天悯人之情的载体。它们是人类智慧和文化的杰出代表。
第五段：结语。
总之，《非洲民间故事》是一本充满智慧和生命力的书籍。在阅读它的过程中，我体会到了非洲文化的魅力和后积累的精华。我相信，这些故事将会在适当的时候，在不同的读者心中引发不同的思想和情感，而这也是文化交流的意义所在。在今后的生活和学习中，我将会牢记这些故事所传达的价值和精神取向，不断去探究和发扬非洲民间故事的瑰宝。
《非洲民间故事》读后感
这个周末，我读了一本名叫《非洲民间故事》的书，里面有很多精彩的故事。其中一篇令我印象尤为深刻，那就是《贪心的木匠》。
这个故事主要讲了很久以前，在卡塔科生活着一个木匠，他有一个非常聪明的女儿，经常问木匠问题。她看到有孩子取笑矮人，就假装父亲找矮人有事将他请到家中做客。从此以后，矮人每次经过就去木匠家做客。在矮人要回去家乡之前，为了感谢木匠一家的善良，就告诉木匠一个取金币的地方，但一次只能取一枚绝不能取多。从此，木匠一家过上了富裕的生活，但后来贪欲熏心的木匠忘记了矮人的忠告，违反了取金币的规则，最后又变得一无所有。
这个故事让我感触良多，并让我不禁想起了前几天发生的一件傻事：表妹有一个非常好看的发卡，我非常喜欢，很想得到它。我趁表妹不注意，就拿走了发夹，表妹发现后，又哭又闹地说是我拿了，我十分心虚但不承认，表妹就不理我了。看了这个故事后，我一直在自我反省中，认识到自己的错误，并向表妹道了歉，我们俩又和好如初了。故事和我的经历让我懂得了：人不能贪心，得到什么就应该满足了。我不但从这个故事中得到启发，而且又改正了自己的缺点， 真是收获颇多！
非洲心得体会
非洲，这个位于地球东部的大陆，自然风光壮丽，文化多样，让人不禁为之心驰神往。在我最近的一次非洲之行中，我深入了解了这片古老而神奇的土地，获得了许多珍贵的心得和体会。
首先，非洲的自然风光令人叹为观止。非洲拥有世界上最大和最高的山脉，绵延的大漠和广袤的草原，以及丰富多样的动植物种类。在肯尼亚的撒哈拉沙漠，我亲眼目睹了茫茫沙海中奇特的景象。金色的沙丘在阳光的照耀下闪闪发光，仿佛是一幅宏伟的沙画。而在南非的克鲁格国家公园，我看到了非洲狮子、大象、长颈鹿等珍稀动物在草原上自由自在地奔跑。这些美景让我深深地感受到了大自然的伟大和非洲大陆的神奇之处。
其次，非洲的文化多样性也给我留下了深刻的印象。非洲拥有着2000多个不同的民族群体，每个民族都有着独特的文化、宗教和传统。在埃及的金字塔附近，我参观了法老王朝的遗迹，感受到了上古文明的辉煌。在肯尼亚的马赛族村庄，我亲眼目睹了他们的传统舞蹈和手工艺品制作。这些文化遗产都让我深刻地意识到了非洲人民对自己传统的传承与珍视，也让我明白了文化多样性的重要性。
第三，非洲的社会问题让我陷入了沉思。非洲虽然拥有丰富的资源，但同时也面临着贫困、疾病和战争等严峻的问题。在尼日利亚的拉各斯，我看到了满目疮痍的贫民窟和街头乞讨者。这些景象让我深感社会发展和公平正义的重要性。我思考着如何帮助他们，如何促进非洲社会的发展和改善。
第四，非洲的人民给了我深刻而难忘的体验。非洲人民以他们真诚和热情的态度对待每一位游客。在坦桑尼亚的桑给巴尔群岛，人们互相微笑着打招呼，让我感受到了非洲人民的友善和善良。通过交流和交往，我认识了很多非洲人，了解了他们的生活、教育和梦想。他们的勤劳和乐观精神使我深受启发，同时也更加珍惜自己拥有的一切。
最后，非洲之行让我明白了一个道理：我们应该保护和珍惜我们共同的家园地球。非洲是地球上最古老的大陆之一，也是动植物种类最丰富的地区之一。保护非洲的自然环境对整个地球生态系统的稳定具有重要意义。我们每个人都应该行动起来，为保护非洲的野生动植物和生态环境做出贡献。
总而言之，非洲给了我许多宝贵的心得和体会。它的自然风光、文化多样性、社会问题和热情的人民都给了我深刻的印象。希望我们有更多的机会了解非洲，为促进非洲的发展和改善做出自己的贡献，让这片神奇的大陆在我们的共同努力下变得更加繁荣和美丽。
非洲民间故事
说起我和“非洲美女”的故事，不禁会感到自己是个幸运儿。因为我和她之间发生的点点滴滴，都是我的美好回忆。
健康、开朗是我给她的第一评价。新学期刚开学时，班主任安排我们俩坐一块。由于性格很相似，所以一拍即合，不久便“混”得跟深交了十多年的朋友差不多了。有一次，我对她说:“我发觉你很像我小学里的一位同学，真的很像呢!”但她却回答了我几句让我笑掉大牙的话:“真的吗?那她一定很美吧!要知道，像我这样的美女很少见哩，哪怕有一点样子像我，也很美了。对了，或许我该问间我妈，生我的时候会不会是双胞胎，所以才有人像我。”说完，还一本正经地思考起来。我怀疑她的想像力怎么这样丰富。
后来，我俩成了好友，便有点不知死活地给对方取绰号，我是主动方，叫她“非洲美女”，她也不示弱，叫我“大野妹”。我们这些绰号一传十，十传百，成为全班皆知的“秘密”。
从她有趣的话和表现中，不难知道她有开朗、外向的一面，但她认真的一面更吸引我，让我佩服。
记得有一天体育课跳沙坑，她不会跳，便问我该怎么跳。我一一为她讲解。她听得很细心，每个环节，都思考过，直到大致弄懂，才罢休。结果是一跳惊人，3米多呢!天，40多双眼睛都投来羡慕的一瞥。几十双手一起拍了起来，她说:“功劳还有同学的一半。”
《非洲民间故事》心得体会
以前，我对非洲几乎一无所知，但是《非洲民间故事》这本书，让我对这片大陆有了更为深刻的理解。这本书是由马博伊·丹尼尔·纳桑迪编写的，纳桑迪是肯尼亚的一位作家。这本书包括了20篇来自不同非洲国家的故事，每个故事都深刻地反映了非洲的文化、价值观以及人民的性格。
首先，这些故事给我的印象之一是，非洲人非常注重团队合作和互助精神。故事中的人物在面对困境时，总是会向周围的人求助。比如，有一个故事叫做《大象、野牛和小兔》，这个故事中，小兔子被困在一个很鲨的地方，一条狗和一只猫来帮助他。他们一起合作，最后把小兔子救出来。这种合作和互助，是非洲民间文化的一个重要特征。
其次，故事中也反映了非洲人民的重视家庭价值观。各个故事中的主人公都非常重视自己的家庭，并为家人尽一切努力。比如，故事《防鸟网》，描述了一个年轻人的母亲因为儿子砍倒一棵果树而被关进监狱。为了拯救自己的母亲，年轻人不厌其烦地走访各位村民，最终取得的支持，将他的母亲救了出来。这个故事给了我一种印象，即非洲人民非常注重家庭的团结和力量。
在阅读这本书时，我还了解到了非洲人的信仰和宗教文化。许多故事都涉及到非洲人的宗教和信仰，其中最常出现的就是“萨满教”。萨满教是一种尊崇自然力量的宗教，是非洲人民的一种传统信仰。一个有代表性的故事是《萨满医生和钢铁马匹》，这个故事中，萨满医生使用了他的神秘力量来治疗一只受伤的马，最终取得了巨大成功。
最后，这本书也让我了解到，非洲人民有着充满跳跃性和创造力的想象力。每个故事都有其独特的故事性和奇思妙想。比如《金鸟的故事》，故事中描述了一个金鸟能变出任何物品的神奇特性，这种想象力和创造力，是非洲民间文化独特的特征。
总之，《非洲民间故事》这本书真正地展现了非洲人民的文化和性格，无疑是一本闻所未闻的宝贵之书。其故事引人入胜，让我对非洲的文化和社会有了更深刻的了解。我相信，这本书也能够让更多的人了解非洲，并理解这片神秘而又充满活力的大陆。
《非洲民间故事》读后感
源于非洲民间的传奇故事，为我们展于示了神秘非洲的风土人情。
《非洲民间故事》中，有二十六个故事，分别向我们展示了一些动物和另外一群动物的故事，还有的是文中的人物战胜了反派派人物，故事都是正义的题裁。
我最喜欢《贪吃的蜘蛛》这个故事，故事讲了一只蜘蛛和竹鸡去旅行，蜘蛛让竹鸡跳进火里烧死了，后来它还想吃掉山鹑，最后赔上了自己的性命。文中告诉了我们做人不能太贪婪，否则会损失或丢失自己的性命。
我喜欢这本书，书中的情节一波三折，很有趣。大家有时间可以读一读这本书。
非洲民间故事
从前，有一个非常漂亮的小姑娘名叫法弟玛，人们管她叫漂亮的法弟玛，她既美丽又聪明。
有一天，她同她的五位小朋友一起到森林去玩，走着走着迷路了。当夜幕降临时，她们看到一团明亮的火光。于是往那儿走去，看到一位老太婆坐在那儿。老太婆高兴地说：哈哈，太好啦!上帝把你们给我送来了，六个胖小孩，我给你们东西吃。
于是，她给她们一些精美的蛋糕。法弟玛看看蛋糕再看看那老太婆，然后悄悄地对她的小伙伴们说：她是个巫婆，别吃她的蛋糕。
你们为什么不吃蛋糕?老太婆问道。
我们非得喝点水才能吃得下这些蛋糕，法弟玛说，我们到河里去取点水。
噢，不行!老太婆说：如果你们到河边去你们会跑掉的。
把绳子拿来，法弟玛说，用绳子把我们捆起来，我们就跑不了啦，你就可以放心地为我们打水喝。
那巫婆就用绳子把这几个小孩捆起来，她说：你们甭想跑!我一拉绳子就知道你们还在不在这儿。
然后，她到河里去取水，一边走，一边拉绳子，并说：哈哈，还在!她又拉拉另一根绳子：哈哈，还在!她接着拉第三根绳子：哈哈，那个胖姑娘还在!然而，法弟玛已经解开了小伙伴们的绳子，将它捆在树上，六个小姑娘正在朝林子里跑去。
当那个巫婆从河边回来时，看到小女孩们都跑了，就咒念道：姑娘们面前出现一条大河，里面有条大鳄鱼。
姑娘们在前边跑，巫婆在后面追，他们跑到一条很宽很深的河边，法弟玛看到一条大鳄鱼，她对鳄鱼说：大鳄鱼，好朋友，请将我们一个一个的背过河去。
把你们送过河去，你们给我什么呀?大鳄鱼说。
送五人过去，法弟玛说，你可吃掉第六个。
于是，鳄鱼就背着一个小女孩游过河去，他说，背了一个。
然后他游回来将另一个小女孩背过去，说，二个。
他又游回来将第三个小女孩背过去，并说，哈，三个!
他又游回来将第四个小女孩背过去，并说，哈，这是第四个!
然后，他游回来将第五个小女孩前过去：哈，这是第五个!现在我要吃掉第六个小女孩啦。
河巫婆紧追在小女孩后边跑过来了，她走到河边跨上大鳄鱼的背，大鳄鱼将她带到了中间，他说，这是第六个小女孩。将她吃了，吃着吃着，这不是小女孩!她全是骨头，我为什么没吃掉其他五个?他后悔着。法弟玛呢?她早已紧紧拉着鳄鱼尾巴随第五个小女孩过河了。
《非洲民间故事》读后感
在《非洲民间故事》这一本书中有着很多神奇与有趣的一些民间故事，《长跑比赛》与《豹子和狐狸》这两篇文章就是一些动物的聪明方法，来取得胜利。
在这本书中作者加入了丰富的想象、语言、动作这三个方面来添加了内容。
在这一本书里，我最喜欢的故事是《小女孩和鳄鱼》这一个故事，在这里面小女孩好心为小女孩在路上碰见的鳄鱼带它领路，而鳄鱼却忘恩负义，最后，在兔子的帮助下，成功将鳄鱼杀了。
在这几个故事中有着忘恩负义的鳄鱼，聪明的狐狸与乌龟，真是一个奇妙的一本书。
《非洲民间故事》心得体会
《非洲民间故事》是一本集合了非洲传统民间故事的书籍。阅读这些故事，不仅可以了解非洲文化，还可以感受到非洲人的生活以及他们的智慧与哲学。在我读完这本书后，深深地被这些故事所吸引，并从中获得了很多启示。
第二段：生活之智慧。
这些故事中，许多都包含了深刻的生活哲学。例如《小石头和大石头》中，小石头最终能够比大石头赢得比赛，并不是因为它更强壮或者更聪明，而是因为它具备了坚韧不拔的毅力。这个故事告诉我们，虽然我们可能没有出类拔萃的天赋，但只要我们拥有追求目标的决心和毅力，就可以克服任何困难。从这些故事中，我们可以学习到很多关于人生和生活的智慧，并将其应用于自己的现实生活中。
第三段：文化之艺术。
这些非洲民间故事还展现了非洲的文化和艺术。例如，《肚脐》这个故事，讲述了一个普通农民如何通过自己的聪明才智击败了阴险的国王。这个故事在表现方面非常出色，并将讨论主题美妙地嵌入了它的情节中。非洲民间故事的艺术形式尤其引人注目，因为它们通常用口头历史和口头表达来传递。听众可以想象自己在那个时代，并且将它们视为真正的传承。这使得这些故事的文化意义更加深远。
第四段：人性之情感。
非洲民间故事中描绘的人物都有着丰富的情感和特性。例如，故事中的小鸟，它在被困在一个瓶子里后，用自己的机智和知识，最终逃脱了瓶子的限制。这种如此坚强的反抗和斗争意味着每个人都可以获得胜利，只要我们面对挑战和困难，并敢于希望和追求成功。这些故事给我们带来了关于人性和情感的深刻启示，使我们对自己的生活和人际关系有了更多的思考和发现。
第五段：总结。
总之，《非洲民间故事》是一本值得一读的书籍，其深刻的情感、文化、人性以及哲学观念，将给我们启示和鼓舞，并提供一种独特的思考和感知方式。读完这本书，我认为我获得了许多关于生活的智慧和哲理，不仅增进了对非洲文化和传统的了解，也提高了我的心智和思维水平。
《非洲民间故事》读后感
这本书是我爱不释手的一本书中之一。
这本书中突出了动物和人之间的和谐，也展现出动物的活作文吧泼机智，也让我在快乐的阅读中懂得了许多做人的道理。
在书中聪明无比的兔子，总是用自己的智慧帮助善人，惩罚恶人他是那么的乐于助人，而在另一个故事中，小巧玲珑的乌龟，用自己的聪明才智战胜了强大的鹿，真是让我想起了一句古语来：“人不可貌相，海水不可斗量。”只要在生活中发挥自己的长处，就有机会战胜自己的强敌。
故事中和生活中一样，要做一个知足常乐的人。贪得无厌的人，会早晚得到自己的恶果。
读完这本书，它让我懂得了许多道理，你们读完后有什么感想呢？
非洲民间故事3个
跨于盘龙江支流水河上的通济桥，在今书林街口与同仁街口之间，它虽早已不存在，但却在人们记忆中留有很深印象。这是因为这桥上曾发生一桩令人扼腕的血案。
元未、红巾军明玉珍部曾攻入云南，占领昆明，梁王巴匝拉瓦尔密败退楚雄，求救于大理总管段功。段功率部来救，战退明玉珍军，梁王得以回昆明。为感谢段功，梁王奏封段功为云南平章政事，并以聪明而美丽的公主阿褶招段功为婿。
梁王腐败，因段功多有政绩而威望日著，渐渐起了顾忌之心。此时，有人说段功有“吞金马，咽碧鸡”之心，不满足于大理，要不利于梁王，于是密谋加害段功。梁王要阿褶公主以剧毒之孔雀胆毒钉段功，阿褶矢之志不从，并告段功，劝其返回大理，但段功却不信，自以为有功于梁王，谅不至于加害。梁王又生一计，约段功到东寺(今东寺街东寺塔一带)烧香，在其经过通济桥时令伏兵将他杀死。阿褶知段功死，痛哭祭奠，发灵柩回大理，自己也伤心地跳水自尽了。
郭沫若曾以这故事为题材写成剧本《孔雀胆》，使昆明城中一段往事再谱悲歌，而这小小通济桥，也随之深刻于人们的记忆中了。
非洲民间故事【精选】
说起我和“非洲美女”的故事，不禁会感到自己是个幸运儿。因为我和她之间发生的点点滴滴，都是我的美好回忆。
健康、开朗是我给她的第一评价。新学期刚开学时，班主任安排我们俩坐一块。由于性格很相似，所以一拍即合，不久便“混”得跟深交了十多年的朋友差不多了。有一次，我对她说:“我发觉你很像我小学里的一位同学，真的很像呢！”但她却回答了我几句让我笑掉大牙的话:“真的吗？那她一定很美吧！要知道，像我这样的美女很少见哩，哪怕有一点样子像我，也很美了。对了，或许我该问间我妈，生我的时候会不会是双胞胎，所以才有人像我。”说完，还一本正经地思考起来。我怀疑她的想像力怎么这样丰富。
后来，我俩成了好友，便有点不知死活地给对方取绰号，我是主动方，叫她“非洲美女”，她也不示弱，叫我“大野妹”。我们这些绰号一传十，十传百，成为全班皆知的“秘密”。
从她有趣的话和表现中，不难知道她有开朗、外向的一面，但她认真的一面更吸引我，让我佩服。
记得有一天体育课跳沙坑，她不会跳，便问我该怎么跳。我一一为她讲解。她听得很细心，每个环节，都思考过，直到大致弄懂，才罢休。结果是一跳惊人，3米多呢！天，40多双眼睛都投来羡慕的一瞥。几十双手一起拍了起来，她说:“功劳还有同学的一半。”
非洲民间故事3个
蒲松龄屡考不中回至家乡蒲家庄除了教书之外便是将满腔的忧愤都倾注在《聊斋志异》上从不与官场来往。
一日忽然接到宰相一份请帖上面写着”请吃半鲁”。蒲松龄对此类请帖深恶痛绝老百姓连饭都吃不上当官的还只顾吃喝玩乐。于是对送请帖的来者说：”我身体不佳不能前往请回复宰相谅解。”其妻在一旁听到丈夫不去赴宴认为不妥对蒲松龄说：”这样做不好人家一是宰相当了官没忘旧友；二是您和宰相曾经同窗共读不管从哪方面说都应该去。”蒲松龄沉思良久最后还是决定赴宴。
来到宰相家里席宴开始只见两位使女抬着一盆鱼汤送上桌来。宰相说：”请包涵小弟入官以来一直默守清廉不涉烟尘此非是席宴不过想请尊兄尝试一下怎么混水摸鱼而已只有悟此奥妙才可步入尘世。”蒲松龄闻此很是不悦认为人生就该着污泥而不染。于是想了个法子来日回敬宰相。
事隔数日果然蒲松龄采用同样的方式宴请宰相。宰相接到”请吃半鲁”的请柬之后欣然前往。看到茅房破屋心里不由产生一种怜悯感。想当年同窗共读老兄的学识远远超过我几倍只因性情刚直对世态炎凉怀有不满加之无钱打点各级考官竟落到如此地步。欲取银两救助蒲松龄坚决不收。只和宰相叙旧却不提赴宴一事。
宰相感觉腹中饥饿不时地到屋外张望太阳但直到太阳偏西仍没有入席的动静。宰相饿得实在憋不住了问蒲松龄：”尊兄何时置宴？”蒲松龄随口答曰：”一日三餐已毕您又吃足半鲁为何还要设宴？”宰相恍然大悟鲁的下面明明是个”日”字我叫他吃了上头他却叫我吃下头这个含义可不一样呀这个下头吃进去不是满肚里的太阳吗？这不是明明劝我当个怀抱太阳的明官吗？宰相虽挨了一天的饿但领悟了做官的道理。
道光年间，李诚甫带来几件陕西新出土的铜器，来北京做生意。一天，他走进宣武门来到石驸马大街(今北京新文化街)，正巧赶上克勤郡王回府，路上行人要回避，李诚甫不知道有这套规矩。他觉得既新鲜又热闹。他只顾看热闹。没面墙而立。护卫们提鞭便去抽打他，他尖声喊叫“冤枉！”克勤郡王爷听见了，命令停轿，问：何人喊冤？把他给我带过来！李诚甫一看这阵势，吓傻了眼，急忙跪倒磕头。王爷问：你有何冤枉？他不敢说刚才护卫用鞭抽他，怕再挨打，便急中生智说：我有好古铜卖不出去，特来喊冤献宝。王爷笑了，喊声：起轿回府！把这人给我带回来！
李诚甫被带到石驸马大街西头路北克勤郡王府，献上几件铜器，王爷没看上眼、反而让他看一看自己收藏的金石。克勤郡王问了李诚甫几件铜器的名称，他对答如流，并说出了自己的见解，王爷很欣赏他。
从此，李诚甫做上了克勤郡王的古董买卖。他赚了钱买金石考古书看，自学不辍。王爷很欣赏他的好学，将自己的收藏给他观览。
克勤郡王是八家铁帽王之一。这里所说的八家铁帽王是指清初战功显赫，受封“世袭罔替”的六家亲王和两家郡王。第一代克勤郡王岳托，是清太祖努尔哈赤的第二子代善的长子。道光、咸丰时的克勤郡王是第几代，老古董商则说不清了，只知他是位金石收藏家，收藏三代、秦汉青铜器，汉唐碑碣石刻拓本、古画、字帖和古玉、陶片最多，室内陈设都是文玩书画，克勤郡王的书法闻名于朝野。
克勤郡王还请李诚甫鉴别审定自己收藏的珍贵文物，并编目书写成册。李诚甫鉴赏金石碑碣石刻、古玉陶片的眼力从此锻炼出来了，在京师金石界有了名声。
道光末年，李诚甫回到山西襄汾县，家乡的士绅集资请他在北京琉璃厂开家古玩店。他在京城请克勤郡王书写匾额：“德宝斋古玩店”，在这条古老的文化街市上挂了出来，德宝斋正式开业。之后，王爷出面约咸丰新科状元翁同和书写门楹：“德比圭璋儒所贵，宝兹彝鼎古为徒”王爷写匾，状元写门楹，京师只此一家。这家古玩店开了94年。1945年才歇业。可惜后来匾额、门楹均不见了，令人叹惋！
明朝崇祯年间一富家子弟侥幸中了头名状元志得意满便以为自己是天下第一了。
他返乡省亲一天便衣出游路过一个小山村时见从一座低矮的茅屋里走出一位女子。这女子长得美胜天仙一下子就把状元给迷住了。他忙上前找话说女子只是嗤嗤地笑不回一语。状元一时昏了头竟向女子伸出手来。女子一躲就大声喊道：娘快出来呀。喊声一落就从屋里走出一位老妇人问道：叫我干啥？状元知道这是女子的母亲不等女子回话上前一步抢着说：学生路过这里走得口渴了想讨口水喝。老妇人闻听就吩咐女子：快去取碗水来。女子一走状元就问老妇人：请问你女儿芳龄几何？老妇人说：她属虎。状元扳指一算说：啊十九岁了。接着又问可曾婚配？老妇人说：我只有这一个女儿不想嫁她出去留着跟我做伴儿。女大当婚迟早总要出嫁的。状元说有道是人老珠黄不值钱呀。这时女子端碗水出来了听到此话就说：娘这人流里流气不怀好意极不正经甭跟他多说。状元忙对老妇人说：妹子这话太随便了。我是新科状元呀。老妇人不懂啥叫状元问他：状元是个啥东西？状元说：状元就是考中进士的第一名文章天下第一是最有学问的人。女子问他：状元几年出一个？状元说：三年才出一个。女子笑笑说：哎呀呀我还以为千百年出一个呢原来三年就出一个这有啥稀奇！老妇人斥道：小孩子家知道个啥。女子说：我自然不能跟最有学问的状元比知道得很少。正因为这样我得向状元讨教有这样一个上联：炭黑火红胜似棉不知下联该如何对。状元是最有学问的人你能对出来吗？状元低头凝思良久对不出来羞得不敢抬头。女子哈哈大笑拍着手说：哎呀最有学问的人也不过如此。状元公你看这样对如何：谷黄米白贵如金。说罢飘然回屋去了。
状元一听知这女子美且有才就更喜欢了忙恭敬地对老妇人说：学生尚未娶妻对你女儿既爱又敬愿娶她为妻。如不嫌弃愿留下薄礼为聘。说着从身上摸出黄灿灿的两个金元宝递给了老妇人。老妇人摸着金元宝说：这玩艺儿闻着不香摸着冰凉是啥？状元说：这是金元宝饥了能买吃的冷了能买穿的。是世界上最宝贵的东西。老妇人一听又把金元宝撂给了状元冷淡地说：我家有薄田几亩桑树百株倒不愁冻饿要这金元宝没用。说着便往屋走。状元急了上前拉住了老妇人的衣裳说：我还有话要说。老妇人生气了：你这人不懂礼咋动手动脚的，怪不得我女儿说你不正经。滚吧。说完挣脱状元的手走进屋去哐咚一声关上了门。
自命不凡的状元在小山村碰了一鼻子灰只得悻悻离去。
非洲民间故事读后感
假期里，我读了一本名叫《非洲民间故事》的书。小时候，妈妈曾对我讲起非洲——那是一个炎热干燥的地方，人们的生活并不富裕，所以我认为他们很贫穷，但自从看了这本书后，我对非洲有了新的认识。
书中的故事有告诉我们不该贪婪的《吝啬的财主》，有教育人们要讲诚信的《一个吹号手》，还有聪明机智的年轻人《世界上最长的故事》……这些故事的语言朴实生动，情节引人入胜，人物活灵活现，有着鲜明的非洲色彩，表达了非洲人民对诚实、善良、聪明等美好品质的向往。
这本书中我最喜欢的是《富人与理发师》，书中的主人公叫做伊萨，他是一个大富翁。由于结婚后他一直没有孩子，因此财产无人继承。善良的伊萨不顾兄弟反对，将自己的钱大方地送给穷人们，日复一日，伊萨的钱也越来越少。他的善举打动了上帝，上帝托梦给他，告诉他明天会有一个穷人到他家，只要用木棍狠狠地打他，便能得到很多金币。伊萨照做，果真如此。这一切被理发师苏艾卜看在眼里，他模仿伊萨操着木棍打穷人，结果却被逮住。伊萨连忙赶到皇宫，恳请国王将理发师交给自己。回家后，伊萨将真相告诉理发师，理发师幡然悔悟，伊萨也如愿以偿地拥有了孩子。
这个故事告诉我们，做事不能一味地模仿别人。在生活中，我也有过类似的经历。有一次，我在学做饭时，只见妈妈拿起一块肉，用刀在肉上滑个两下子，肉就切好了。我在一旁看着，感觉操作简单，肯定能信手拈来。于是，我模仿妈妈的样子，却不是那么顺利，切了半天都没切好。即便切下去，那肉连着肉，好不干脆。
“噼里啪啦……”，炒菜时，妈妈把肉放入锅中，翻炒翻炒，再加入调料，一盘香喷喷的肉就做好了。我仍旧“照猫画虎”，却还是“翻车”了，菜都焦了。妈妈在一旁耐心地指导我，练习了几次之后，切肉和炒菜便都手到擒来，我别提多高兴了。
理发师只看到伊萨抽打穷人获得金币，但没看到他之前为穷人的慷慨付出，我也是一样，只看到妈妈“三下五除二”的下厨本领，但不知道这其中的“功夫”，就盲目模仿，最后还把炒肉变成了“烤肉”。这告诉我们，在日常生活中，不能只看表面，更不能盲目地模仿别人。
非洲古老文明孕育出的民间故事，为我们讲述诚实、勇敢、乐观、分享、责任等人生的大智慧，帮助我们树立正确的心态，塑造坚韧的品质。《非洲民间故事》让我受益匪浅！
非洲民间故事读后感
《非洲民间故事》是由33个各具特色的民间小故事组成的，融入了地理、历史、风俗等内容，绘声绘色地描写非洲社会生活和各类人物的生活状态，带有鲜明的非洲特色。
书中的民间故事中告诉我们不要贪心的《吝啬的财主》又教育人们要诚信的《猫和老鼠》，而我最喜欢的是《富人与理发师》这篇文章,对我深有感触。《富人与理发师》讲述了乐善好施的大富翁伊萨有一次到了上帝的托梦，告诉他明天会有一个穷人来到他家只要用木棍狠狠地打他，便可从得到许多的金币，伊萨照做了，果真获得了许多值钱的金币。这一切都被在一起的理发师苏艾卜看在眼里，于是，苏艾晚上也拿着棍子去打穷人。
这个小故事告我们做事不能一味的模仿别人,对于这点我深有同感，就像我有一次学弹钢琴乐曲《幽灵公主》时它的中间有一段音节，我见老师弹得非常地快，手指流畅如精灵在琴键上舞动，非常地有范，便也模仿老师弹得飞快，样子是出来了，却丝没有顾及流畅和错音，结果弹得是断断续续的，还夹杂着错音，花了一段时间，我才把这个缺点改正过来,真是得不偿失。现在的我再也不一味地模仿别人。
读完《非洲民间故事》这本书，不但给我了知识和智慧，还给了我力量和勇气，这本书把故事中的人物神态描写得栩栩如生，好坏分明告诉我们的道理可多了,能帮助大家树立积极乐观的心态，塑造真诚坚韧的品质。
非洲民间故事3个
从前，有一个非常漂亮的小姑娘名叫法弟玛，人们管她叫漂亮的法弟玛，她既美丽又聪明。
有一天，她同她的五位小朋友一起到森林去玩，走着走着迷路了。当夜幕降临时，她们看到一团明亮的火光。于是往那儿走去，看到一位老太婆坐在那儿。老太婆高兴地说：哈哈，太好啦！上帝把你们给我送来了，六个胖小孩，我给你们东西吃。
于是，她给她们一些精美的蛋糕。法弟玛看看蛋糕再看看那老太婆，然后悄悄地对她的小伙伴们说：她是个巫婆，别吃她的蛋糕。
你们为什么不吃蛋糕？老太婆问道。
我们非得喝点水才能吃得下这些蛋糕，法弟玛说，我们到河里去取点水。
噢，不行！老太婆说：如果你们到河边去你们会跑掉的。
把绳子拿来，法弟玛说，用绳子把我们捆起来，我们就跑不了啦，你就可以放心地为我们打水喝。
那巫婆就用绳子把这几个小孩捆起来，她说：你们甭想跑！我一拉绳子就知道你们还在不在这儿。
然后，她到河里去取水，一边走，一边拉绳子，并说：哈哈，还在！她又拉拉另一根绳子：哈哈，还在！她接着拉第三根绳子：哈哈，那个胖姑娘还在！然而，法弟玛已经解开了小伙伴们的绳子，将它捆在树上，六个小姑娘正在朝林子里跑去。
当那个巫婆从河边回来时，看到小女孩们都跑了，就咒念道：姑娘们面前出现一条大河，里面有条大鳄鱼。
姑娘们在前边跑，巫婆在后面追，他们跑到一条很宽很深的河边，法弟玛看到一条大鳄鱼，她对鳄鱼说：大鳄鱼，好朋友，请将我们一个一个的背过河去。
把你们送过河去，你们给我什么呀？大鳄鱼说。
送五人过去，法弟玛说，你可吃掉第六个。
于是，鳄鱼就背着一个小女孩游过河去，他说，背了一个。
然后他游回来将另一个小女孩背过去，说，二个。
他又游回来将第三个小女孩背过去，并说，哈，三个！
他又游回来将第四个小女孩背过去，并说，哈，这是第四个！
然后，他游回来将第五个小女孩前过去：哈，这是第五个！现在我要吃掉第六个小女孩啦。
河巫婆紧追在小女孩后边跑过来了，她走到河边跨上大鳄鱼的背，大鳄鱼将她带到了中间，他说，这是第六个小女孩。将她吃了，吃着吃着，这不是小女孩！她全是骨头，我为什么没吃掉其他五个？他后悔着。法弟玛呢？她早已紧紧拉着鳄鱼尾巴随第五个小女孩过河了。
《非洲民间故事》读后感
直到今天，我读完了《非洲民间故事》。这本书选了非洲地区的民间故事，大部分都是动物为主人公写的，表达了非洲人民向往美好生活，勤劳与互帮互助的品质。
其中我最喜欢《两个哨兵》和《小女孩和鳄鱼》这两个故事。《两个哨兵》主要讲了有一条大蛇想偷老鹰的，老鹰请来了一只大鸟为自己保护窝，可是大鸟却因为大蛇而吓破了胆。眼睁睁地看着蛇从窝里偷走了蛋。于是，老鹰又请来小鸟帮忙。而小鸟面对大蛇则勇敢地发出呼救声，最后成功地保护好了蛋。
《聪明的兔子和快退蜘蛛》主要讲的是一只兔子在灾荒时发现了一颗仙树，上面有一个装满食物的盘子，兔子将这个秘密告诉蜘蛛，蜘蛛却很贪婪，想得到吃不完的食物，结果差点被掉下来的盘子压死。这两个故事告诉我们一不要以貌取人做人，二不要太贪婪，只有靠自己的努力才能成功。
读完了这本书，我还意犹未尽，书中的故事，令我入迷，他们不仅有趣，还让我懂得了许多做人的道理。
非洲民间故事【精选】
在非洲的文化里，树一般都有着好的寓意。人们用树木来取火，牲畜们以树叶为食，蜜蜂和鸟类在树木上栖息，而树木也是用来做非洲鼓和小舟的绝佳原料。在非洲的文化中，树是有灵魂的，他们倾听和庇护着人类。然而在马达加斯加，树也有着恐怖的角色，那就是树可以抓人！他们张开树皮将人生吞，而那些受害者的亲属和朋友可以听到受害者在树干中的挣扎和呼喊声。只有唯一的一种方法可以拯救，那就是用钱收买啄木鸟，用啄木鸟锋利的嘴拙开树干，将受害人解救。
在西肯尼亚埃尔贡山生活着的苏客人，是一帮勇敢的猎人和武士。相传他们的部族是十九世纪移居于此的强大massai-samburu的后代，他们决定放弃以往不停征战的生活方式而选择在kerio山谷息事宁人的牧人生活。在他们的信仰中，他们认为疾病以及痛苦的根源都在于oi,病疾巫师的掌控，他有法力能降魔驱妖，当祭祀施法来去除恶灵时，他会来带走清空患者的房间。当人死后，死者的亲友会在埋葬死者后，刮面而表达对于死者的思念，之后搬离死者房屋。这样的仪式会持续到下一轮新月升起之时。而对于游牧民族的苏客人来讲，这样的流浪已经习以为常。
一则广为流传的关于尼日利亚约鲁巴部族的传说，约鲁巴人认为人死后会以转世的方式复活，而这个转世的新生命，无论是在相貌上还是性格上，都会与死者有着千丝万缕的联系，如果新生的男孩与他的祖父相似，那么就会命名为babatunde。而女孩则命名为yetunde.当濒死之时，死者的灵魂会通知他的亲属，来告知他们自己即将的去向，更灵异的是，他们认为，如果人在很年轻时死亡，他的魂魄会飘到另一个村落继续生活下去，甚至可以娶妻生子，而不被人发觉。之后他又以同种方式死去，而他可爱的妻子，可能永远也不知道他的丈夫是一个鬼魂。
关于非洲最著名的部落传说，或许要属生活在肯尼亚山的基库尤部落了，人死以后，魂魄会变得毛骨悚然，如果死者是被谋杀，死魂恩格玛会紧随杀人犯直至杀人犯被折磨得自投罗网！年纪越大的死者，越值得敬畏，他们死后，会为他们举办更为隆重的仪式，来取悦他们的魂魄，不过万幸的是，不太重要的人的魂魄，并不总是那么危险。
大象拥有极高的智商，因此砍巴人认为他们一定是从人类而转变而来的。相传，一个十分贫穷的人去请教一个叫ivonya-ngia的善人如何减轻他的痛苦，他拒绝了善人救济他的礼物---牛与羊，而选择问他如何能使自己变得富有，那名善人给出了一个奇怪的回答，他给了那名穷人一瓶膏药让他涂在他妻子的虎牙上，然后等牙长长了拿来卖钱。他照着善人所说的去做了，果真他的妻子长出了一双硕大的牙，于是他拿到集市上卖，意想不到的是，他居然用牙换回了一群的牛羊。可是他的妻子拒绝了他再次拔牙的请求，于是她的牙越长越大，她的身体也越长越大，皮肤变得也越来越糙，终于他们的草房容不下她，于是她冲出了他们的房间，而奔向森林，成为了一只大象。当他的丈夫找到她时，她已经繁殖了好多只健康的小象，在丛林中自在的游荡。
一位猎人远行打猎，在一个地方正在烤吃猎物的肉时，一只饿猫过来，求猎人给它一些肉吃。它说：等将来它会报答猎人的。猎人满足了猫的要求，然后猫就走开了。
第二天，猎人寻找猎物时在深草丛中发现了一只鳄鱼。鳄鱼告诉猎人说它在前一天登陆找猎物时离水太远，现在无法返回去了。并说，要是猎人肯帮它，它就捞五次鱼来报答他。猎人就用一根绳子，拴住鳄鱼的一条腿，带着它到了水边。鳄鱼千恩万谢，说它一定报答猎人，然后就跳进水中了。很快地，鳄鱼给猎人弄来了四次鱼，但它放置鱼的地方，一次比一次靠近水边。而且说它很疲劳了。最后一次，它索性把带来的鱼放在深水中，说她实在没力气弄到岸边，让猎人自己下水去拿。可猎人刚走入水中，那鳄鱼突然张开大口，咬住猎人的脚，把他拽入水中。很快把他拖到一个小岛让，招呼它的弟兄们过来享受大餐。
猎人对四面八方赶来的鳄鱼说：我帮了你们的朋友，它反过来要吃我，你们说这公平吗？鳄鱼们对他说：咱们先听听四个意见，然后再决定是不是公平。于是猎人就向先后飘来的一张烂席、一块破布和一匹老马征求它们的意见，看鳄鱼这么做是不是公平。烂席、破布和老马都因为人们嫌它们旧了破了或老得不中用了抛弃了它们而感到非常生气，它们说，如果人类这样对待用过的物品是公平的，那么鳄鱼对待猎人也是公平的。
最后，猎人帮过的那只猫也来了。这是猎人征求意见的最后一个机会。猫听了猎人的描述，不冷不热地说：这个我也说不准。我不能听你的一面之词。我还得听听鳄鱼是怎么说的。鳄鱼就抱怨说猎人是用绳子拴着它，把它强行拖到水中的。猫说，你说的这些我不太相信。你最好让猎人再用绳子把你拴上，咱们一起到事发地点亲自演练一次，我才能做出决断。于是他们就一起到了猎人搭救鳄鱼的地方。这时，猫让猎人撇下鳄鱼，他们两个离开了。任凭鳄鱼怎么喊叫都没有用。
非洲民间故事读后感
《曼丁之师》《世界上最长的故事》《胆小的王子》等这些让人受益匪浅的故事均出自于《非洲民间故事》这本书。从小我就喜欢看书，书中承载着七彩的梦，每次在知识的海洋里遨游，我都觉得无比畅快。
这次寒假，我有幸拜读了《非洲民间故事》这本书，更是不释卷，不想因眨眼儿而错过精彩的内容。这本书主要讲述了一个个向往和平、特点鲜明的故事。这些故事虽通俗易懂，却绘声绘色地从各个不同角度描写了非洲的社会生活和各类人物的生活状态，给我留下深刻印象的也是我喜爱的是《富人与理发师》。
这一切刚好被在给伊萨理头发的理发师苏爱卜看在眼里，于是苏爱卜晚上也操着棍子去打穷人，结果却被穷人们抓起来交给国王处置。最后伊萨请求国王宽恕苏爱卜并将苏爱卜带家中，一五一十地向他讲明了上帝给他托梦的事情。最后苏爱卜终于醒悟过来了，决定也做一个乐善好施的人。
这个小故事告诉我们一个道理：眼见不一定为实。我们不能只看见事情的表面就去随意的模仿他人，应该要搞清楚事情的原委，才不会酿成大错。
其实在我们现实生活中，这些自认为“眼见为实的例子”也是数不胜数。孔子先生和他的弟子颜回就发生过这样的事情，不过孔子先生没有偏听偏信，而是注重调查研究，最后还了颜回的清白。我们的伟大领袖毛主席也曾说过：“没有调查，就没有发言权”的著名论断。因此，在平时学习、生活与朋友的交往中，我们遇到事情不要轻易下结论，也要用理性的思维，多探究探究，了解事情的全部再做决定也不迟。