优秀作文能够引发读者的思考，激发他们的兴趣和好奇心。以下是一篇年级优秀作文的精选范文，为大家展示了学生们出色的写作水平和独特的思考方式。
客家土楼简介心得体会
客家土楼是中国特有的传统建筑形式，主要分布在福建、江西、广东、台湾等地。土楼是客家人用原始的建筑材料如土、石等搭建而成，形状独特，宛如一座座迷宫。下面将对客家土楼进行简介，并分享一些个人的心得体会。
第一段：客家土楼的起源和特点。
客家土楼，顾名思义，是客家人创造并居住的建筑。据考古学家研究发现，客家土楼的历史可以追溯到元朝时期。土楼作为一种古老而独特的建筑形式，以其坚固耐用而著名。这些土楼通常采用多层设计，外围是厚重的土墙，内部是错综复杂的庭院和房间，每一层都有独立的功能，如厨房、卧室、储物室等。土楼的特点是隐蔽性强，窄窗高墙，是为了防止外敌入侵；同时，由于土楼所处地理位置多在山区，因此还具备了抗震功能。
客家土楼不仅仅是一种建筑形式，更是客家人文化和历史的重要载体。土楼作为客家人的居住形式，是他们艰苦奋斗、拼搏求存的见证。土楼内部通常有供奉祖先的神龛，反映了客家人对家族情感的重视。此外，土楼周边还有一些传统的客家村落，村民们世代相传的乡土文化、传统节日等，也增添了土楼的历史文化价值。因此，客家土楼不仅仅是一座建筑，更是一种文化的象征。
我有幸在福建游览了几个客家土楼，对于这种独特的建筑形式有了更深的感受。首先是土楼的内部结构，犹如迷宫般的设计令人称奇。我从楼下一直走到楼上，像是穿越了一个个时空隧道，仿佛又回到了过去的生活中。其次是土墙的特殊的保温和隔音效果，让人在炎热的夏天感到凉爽舒适。最后，是客家人的热情好客。在一次参观中，我遇到了一位土楼村的村民，他热情地向我们介绍了土楼的历史和文化，让我更加深入地了解了土楼的魅力。
在游览客家土楼的过程中，我不仅感受到了古老的历史文化，更从中汲取到一些的启示。首先是对于生活的理解。客家人在这样特殊的环境下生活，他们通过创造性地利用土地资源，打造了如此独特的建筑形式。这让我明白生活中需要不断地寻找解决问题的办法，不能固步自封。其次是对于传统文化的重视。土楼是客家人世代相传的杰作，是传统文化的瑰宝。我意识到传承和守护传统文化的重要性，不能让传统文化承载的珍贵的智慧和价值在时光的冲刷中消散。
第五段：对客家土楼的美好祝愿。
客家土楼是中国传统文化的瑰宝，也是世界文化遗产。它承载着客家人的智慧和情感，是客家文化的象征。我希望更多人能了解和关注这一独特的文化现象，尊重并保护好客家土楼。在全球化的今天，我们需要保持对传统文化的重视和传承，让土楼这一特殊的建筑形式得以延续，让客家人民的智慧和勤劳的精神继续传承下去。
客家土楼不仅仅是一种建筑，更是一个文化符号。通过了解和体验客家土楼，我们能够更好地理解客家人民的历史和传统文化。希望客家土楼的历史和文化能够得到更多人的认同和保护，成为我们传统文化的一部分，并为后人传承下去。
客家土楼英语作文
坐落在中国南方福建省西部的传统民居建筑——客家土楼，被联合国教科文组织惊叹为“世界第八大奇迹”。
土楼的外观既可以与古罗马雄伟的竞技场相媲美，又让人怀疑许多现代体育馆的设计是不是受了它的影响。由于土楼独特的造型，庞大的气势及防潮抗震等优势被誉为世界上独一无二的神话般的民居建筑。
林文龙，是一位从土楼来到北京发展的客家小伙子，目前在一家媒体当记者。提到家乡的土楼?熏他先介绍了客家人的一些历史：
客家人原来居住在中原，几百年前因为战乱才迁移到福建和广东、广西的。由于当时迁移到当地，客家人与当地人在文化习俗上有差异，所以会有摩擦，这样就产生了以防御为主的土楼了，土楼最多的能住千户人。但是几百年风风雨雨过去了，最初客家人到达福建、两广跟当地人的矛盾，到目前来讲已经不存在了，它那种防御的功能可以说大大减弱了。
林文龙说土楼的格局一般都是三层到五层，第一层就相当于厨房，第二层相当于仓库，三、四层是住人的地方。
林文龙说现在很多人住在一个大土楼里的状况，已经不是很普遍了，大家现在都有钱了，随着生活水平的提高，很多人都从大楼里面搬出去，自己去盖房子。土楼已经慢慢地变成了一个遗址性、文物性、观赏性的东西，真正在里面住的是比较少了。作为单家个人私秘性来讲，的确比以前好多了。
土楼虽然仅仅是一种建筑形式，但它所蕴含的客家文化却影响了世世代代遍布在全球的客家人。
牐犜谥泄人的眼中，客家人的特点是团结。特别是旅居海外的客家人更是团结一致，有福同享，有难同当。这种团结互助的精神和客家土楼居住文化有关系。
牐牰杂谡夥矫妫客家青年林文龙解释说，在个体的生存能力比较弱的时候，它就要求你必须互相帮助，互相团结，必须协作，然后才能做更多的事情。客家土楼的建筑格式，就比较善于把比较小的力量用某种方式汇集起来变成一种比较大的力量。这样不管是开拓事业、还是经营生活，都会有比较好的效果。
牐犕谅ピ经被用来维系一个家族、一个村庄的群体利益，但对于现在来讲，这种壁垒森严的格局，已经不符合现代人的'需求了，大家纷纷的离开。“土楼毕竟是一个很遥远的记忆，通过自己大脑不断的过滤，留下的都是一些美好的回忆。”林文龙说道。
牐牽图彝谅ゼ窃亓艘欢卫史，几代人的生活轨迹都跟土楼有关系，以后，对于那些没有住过土楼的客家后代来讲，土楼可能只是自己村子里好多外地人光顾的旅游点，就是一个景观。但是土楼代表的、蕴涵的传统，会被客家人当作自己的一种家族文化、族群文化留传下去。
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客家土楼初中作文
1.观土楼美景，扬客家文化。
2.观土楼奇迹，品客家风情。
3.好客圆楼，圆圆美美的生活。
4.奇楼秀美，风情别样。
5.千年客家文化，万座奇楼。
6.千年土楼，一品神居。
7.千年文化，万般风情。
8.勤劳而纯朴的客家人。
9.青山衬土楼，客家传文化。
10.情定客家，陶醉奇迹楼。
11.热情客家人，独奇永定楼。
12.日月照客家，山河壮土楼。
13.山水藏土楼，自然成仙境。
14.山水永定，土楼之都。
15.赏土楼奇观，品淳朴风情。
客家土楼初中作文
1.永定楼观，客家风情。
3.永定土楼，画中家园。
6.永定土楼，温馨家园。
7.永定圆中游，古楼品茶酒。
8.游永定土楼，赏世界奇观。
9.赞土楼神韵，赏客家文化。
10.千年客家文化，万座奇楼。
11.千年土楼，一品神居。
12.千年文化，万般风情。
13.勤劳而纯朴的客家人。
14.青山衬土楼，客家传文化。
15.情定客家，陶醉奇迹楼。
客家土楼初中作文
1.温馨之旅，永定土楼。
2.相约永定，感受土楼。
3.相约永定，寻梦土楼。
4.新风情，新生活，新体验。
5.行走在自然的音符。
6.寻梦土楼，情醉田园。
7.寻梦土楼，无限魅力。
8.寻梦永定，相约土楼。
9.因福而建，用土盖楼。
客家围屋初中作文
赣南围屋构成了奇异的客家民居人文景观。据万幼楠考察研究：围屋，顾名思义即围起的房屋。其外墙既是围屋的承重外墙，也是整座围屋的'防卫围墙。其大门门额多有如磐安围、燕翼围、龙光围等题名。赣南围屋产生明末清初，尚存500余座，主要分布在龙南、定南、全南以及信丰、安远、寻乌。大的占地面积万余平方米，而最大的龙南栗园围竟达37000平方米，小的五六十平方米。从平面上可分口和国字形成两大类。其形制多是方围，也有部分圆形、半圆形和不规则形的。结构形式则既有三合土、河卵石构筑的，也有青砖、条石砌垒的。尚存最具代表性的围屋有龙南关西的新围、杨村的燕翼围、桃江的龙光围、安远镇岗的东生围、定南鹅公的田心围等。
赣南围屋是古代集祠、家、堡一体，具有鲜名防卫特征的坚固民居。围屋外墙厚1米（燕翼围墙厚145米），高三四层，四角构筑有朝外和往上凸出的多样的碉堡。为消灭死角，有的在碉堡上再抹角悬挑单体小碉堡。围屋顶层设置排排枪眼炮孔。门墙特别加厚，门框皆用巨石制成，厚实的板门还包钉铁皮。板门后多有设闸门，闸门后还设重便门。门顶还设漏以防火攻。除少数大围外，一般只设一孔围门。围屋顶屋多为战备用，并取墙内侧2/3墙体作环形夹墙走廊贯通一气，方便占时人员机动。围屋内掘有水井，多辟有粮草贮藏间，有的还用蕨分，或用糯米粉、红糖、蛋清拌和粉刷墙壁，久困缺粮，可剥下充饥。
赣南围屋绝大多数是方形，四角（少数在对称两角）都构筑强固的碉楼。外墙为坚实的封闭体，遍布枪炮眼口。外形森严冷峻，固若金汤。很明显，它的形象与广州墓明器坞堡和鄂州出土东吴孙将军门楼十分酷似。
赣南围屋不论小到一边只有三开间的猫柜到大至占地11亩多的关西新围，它同样都具有坚固的防御功能和宗族群居的亲和性，方围四周都是简单的围屋，一般都有是两三层，也有多至四层者，为悬挑外廊结构。较大围子内部还建有祖厅；更大的则是多层的套围。围子外墙多是河石、麻石、青石、青砖构筑的坚固墙体，厚度甚有达两米者。内部粮仓、水井、排污道等等一应俱全。这种易守难攻的围楼简直就是一个独立王国，一座小小的城池。
客家土楼初中作文
引导学生理解乐曲的三个主要音乐素材：
a主题：合唱部分，取材于客家山歌《海娃变油娃》，欣赏片段，（先让学生发表意见），总结出情绪很热情，用客家方言演唱，表现了客家人热情，团结，积极向上的精神，（用红颜色代表。）。
学唱主题乐句：用客家方言读歌词，突出三拍子的强弱规律。
听老师范唱。
先全班学唱，（学生自评，教师结合学生实际的演唱效果，给予适当的辅导）。
山歌对唱：老师与学生对唱。
b主题：铜管乐组主奏，介绍铜管乐组的成员，欣赏片段，（与学生交流感受），b主题取材于劳动号子《新打梭标》，体现了客家人的勤劳。（为b主题配上动作），铜管乐器用铜金属制作选用黄颜色代表。
固定节奏：欣赏片段，感受节奏的特点，并介绍乐器：低音提琴，定音鼓。（让学生谈谈感受）管弦乐中最低音区的乐器，低沉，浑厚有力，联系到客家人坚强不息，吃苦耐劳的性格。用蓝色表示。
学生在边听边发表意见，感受到a主题合唱部分的热情，体现客家人精神中的热情，团结等精神。
学生跟老师用客家方言朗读歌词，并带上节奏。
在老师的钢琴伴奏下学唱。并由学生自评。
老师与学生对唱，带上热情的情绪。
b主题，学生听完后发表意见，坚定有力的。（并用简单动作表示力量）。了解b主题的主奏乐器。
固定节奏，学生谈谈自己的体会，音区很低，给人一种坚定的感觉，并展开讨论体现客家人坚强，扎实，吃苦的精神。
让学生在自主个性的感受音乐，自觉进行情感体验的同时，老师加以引导。
先解决方言问题，并带节奏朗读有助学唱旋律。
由学生自己评价，发现问题。
师生对唱，调动学生的积极性。
c：游戏。
7分钟游戏的名字叫《看谁的耳朵灵》。
要求：将学生分成三个小组，各组小组长在该组同学的帮助下完成已制定的表格。老师放音乐并给予提示。
规则：
1，不能用语言交流，犯规给予扣分。2，组员根据所听到的用动作来提示小组长。
学生在与老师提示下，互动并完成乐曲的曲式结构。
以游戏的形式调动学生的兴趣，将难理解的曲式分析以直观有趣的`活动形式完成。
d:深入分析与体验。
7分钟根据学生所完成的曲式，与老师一起在边欣赏的同时揭示正确答案，并提出更高的要求。注意a.b主题每次出现时的变化,对曲子进行深入的分析。
引子部分：让学生说说感受（由远到近，由弱到强），力度pp。
a：p（男声演唱）。
b：f，主奏乐器：大号和大管。
ab：f，（提示学生一部分是由ab两个主题同时进行，）（客家人一边劳动一边热情地唱着山歌）。
b`：ff,由整个铜管组的乐器主奏。
a`：fff，（客家人的热情感染了我们，一起唱起了山歌，山歌在整个土楼回响）。
尾声：ffff（以劳动号子的主题结束了全曲）。
乐曲风格（一首沉着坚定的三拍子进行曲）带着问题与老师一起欣赏乐曲（分段），讨论得出a.b主题每次出现的不同，并发挥自己的想象与老师一起，伴随音乐分析乐曲，最后完成全曲的曲式结构。以揭示答案来引导学生欣赏，并完成老师的问题，并创设情景让学生从情景中体会音乐。
三，教学拓展。
7分钟小活动：邀请学生担任合唱团团员，与交响乐队一起来表演《客家之歌》，注意每次a主题演唱的力度，并用动作表示b主题。学生观看视频，演唱a主题，并在b主题的出现时用动作表示。充分调动学生，让其全身心地投入到音乐中。
四，总结。
2分钟1、今天我们通过欣赏及参与表现这部作品，你有什么感受或是启迪？
与学生一起回忆课堂并总结，让学生对这一节课有个总体的认识。
客家土楼初中作文
1.建筑奇观，温情家园。
2.建筑神话，精彩生活。
3.锦绣中华之福建永定楼。
4.客楼风情，度假桃源。
5.客楼文化，源远流长。
6.客乡秘境，发现之旅。
7.客乡秘境，发现之旅。
8.浪漫土楼游，温馨永定情。
9.了解客家楼，走进永定来。
10.临水土楼，向阳客家。
11.魅力土楼，客家乐园。
12.魅力永定，神奇土楼。
13.魅力永定，土楼之都。
14.梦幻之旅，快乐你我他。
15.迷千年客家，恋一品土楼。
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弘扬客家土楼精神心得体会
弘扬客家土楼精神是我国文化传统中的一颗瑰宝，它代表着客家人坚韧不拔的精神和对家园深深的情感。近年来，随着社会经济的发展，客家土楼也逐渐受到了更多人的关注和重视，使得弘扬客家土楼精神成为了一种热门话题。通过深入研究和实践，我对于弘扬客家土楼精神有了更为深刻的理解和体会。
首先，客家土楼是一种独特的文化符号，它代表了客家人的聚集和凝聚力，同时也展示了其坚毅和坚守的品质。土楼建筑以其独特的形式融合了防御、居住和社区生活功能，从而在长期的历史和文化积淀中，形成了一种与众不同的文化符号。面对外来的战乱和困境，客家人凭借着团结一心、互助互爱的精神，在土楼中生活、繁衍和传承文化，无论外界如何变化，他们依然执着地守护着自己的家园。
其次，客家土楼精神的核心是家族和乡亲的情感凝聚力。土楼群村庄的建筑思想是以家族为单位，每个土楼通常是一个大家族成员住的大屋，往往包括三至五层，容纳很多家庭。在这里，人们相互扶持，互相帮助，在日常生活中形成了一种紧密的联系和亲情，使得土楼成为了家族和乡亲情感凝聚的象征。这种亲情的力量无时无刻不在提醒我们，家庭的和睦和乡亲的团结是我们前行的力量源泉，只有和睦和团结才能让我们面对困难时勇敢前行。
此外，客家土楼精神中还蕴含着对传统文化的尊重和传承。客家土楼作为一种独特的建筑形式，它体现了客家人的智慧和生活方式，它的建筑构造和装饰元素都蕴含着丰富的文化内涵。客家人崇尚自然，注重生活的和谐与平衡，传统文化给予了人们对生命、自然、家庭的敬畏与崇拜。这种尊重和爱护传统文化的精神，正是我们当代人需要弘扬和传承的。
当然，弘扬客家土楼精神不仅仅只是关于建筑物和族群，更是一种修身养性的过程。在现代社会中，我们经常面临着各种各样的压力和困惑。而客家土楼精神所弘扬的生活态度和价值观，正是我们应对困境的重要指导。它告诉我们要有勇气和毅力去面对挫折和困难，要有耐心和坚持去追求自己的目标，要有团结和互助的精神去与他人沟通和交流，要尊重和传承先民的智慧和文化。弘扬客家土楼精神，对于我们每个人来说都是一种提升自我修养和品质的过程。
综上所述，弘扬客家土楼精神是一种融合了家族、乡亲情感和传统文化的精神体现。它对我们现代人提供了一种坚持和勇气的指导，同时也是我们传承和弘扬中华传统文化的一种方式。我深信，只要我们能够以客家土楼精神为指引，相互理解和团结，我们就一定能够在日常生活中体现出那种坚韧、互助和谦卑的品质，为我们的家庭、乡亲和社会做出更大的贡献。
弘扬客家土楼精神心得体会
第一段：背景介绍（200字）。
客家土楼是中国传统建筑的瑰宝之一，位于闽南、闽西、闽东、广东和台湾等地。它是客家人对自然环境、社区安全和文化传承的智慧结晶，具有独特的建筑风格和文化内涵。近年来，随着人们对传统文化的重视和对客家文化的挖掘，弘扬客家土楼精神成为了一项重要的任务，让人们对这一传统文化珍宝有了更深入的了解和欣赏。在这个过程中，我深入研究和思考客家土楼的精神内涵，体会到了其重要价值和对现代社会的启示。
第二段：客家土楼的独特之处（200字）。
客家土楼以其独特的建筑风格和结构，成为了世界建筑史独一无二的存在。土楼以夯土砌筑，墙厚坚固，耐火耐震，起到了抵御台风、地震等自然灾害的作用。同时，土楼内部的布局合理，体现了大家庭的集体观念和社区的互助精神。土楼还是客家人聚集、学习文化、参与社区事务的场所，让人们感受到了家庭、社区和人与自然的和谐共处。
弘扬客家土楼精神，不仅是对传统文化的保护和传承，更是对现代社会的启示和教育。客家土楼精神中蕴含的合作共生、亲情和社区意识等价值观念都为现代社会提供了思考和参考。在当今社会，人们往往追求个人利益最大化，忽视了集体利益和社区责任。客家土楼精神给我们提供了一种以集体共同利益为核心的价值观念，提醒我们关注社区的繁荣和发展，注重家庭、邻里和谐关系。
要弘扬客家土楼精神，需要从多个方面入手。首先，学校应加强对传统文化的教育，开展土楼文化知识的普及和传播。其次，政府和社区应加强对土楼的保护工作，加大对土楼的管理和修缮力度。同时，应组织更多的交流活动，让更多的人了解土楼文化并参与其中。个人层面上，我们可以通过参观土楼、了解其中的故事和历史，从而增强对土楼精神的认同和理解。
第五段：我的体会与感悟（400字）。
通过深入研究客家土楼和参与相关活动，我深深感受到了土楼所传递出的博大精深的文化内涵和建筑智慧。土楼是客家人智慧的结晶，同时也是他们对家庭和社区的情感表达。在当代社会，这种亲情、合作共生等价值观念严重缺失，人与人之间缺乏联系和共同体感。客家土楼精神为我们指明了一个理想的社会构建方向，让人们关注更多的是集体、社区和家庭，从而更好地追求社会的和谐与稳定。
总结：
弘扬客家土楼精神是对传统文化宝库的保护和传承，更是对现代社会的唤醒和启示。客家土楼作为中国的瑰宝，通过其建筑特点和文化内涵，告诉我们人与自然、家庭和社区的和谐相处之道。在弘扬客家土楼精神的过程中，我们应该从多个层面入手，通过教育、保护和传播等方式，让更多的人了解和关注土楼文化。通过深入体会和思考，我们可以从土楼精神中寻找到对现代社会问题的答案，为构建和谐社会贡献自己的力量。
世界第八大奇迹客家土楼译文
1.好客之楼，永定土楼。
2.画中家园，客家故里。
3.建筑明珠，画中家园。
4.建筑明珠，温馨家园。
5.建筑奇观，温情家园。
6.建筑神话，精彩生活。
7.锦绣中华之福建永定楼。
8.客楼风情，度假桃源。
9.客楼文化，源远流长。
10.客乡秘境，发现之旅。
11.客乡秘境，发现之旅。
12.浪漫土楼游，温馨永定情。
13.了解客家楼，走进永定来。
14.临水土楼，向阳客家。
15.魅力土楼，客家乐园。
《土楼回响客家之歌》教学设计
1.建筑奇观，温情家园。
2.建筑神话，精彩生活。
3.锦绣中华之福建永定楼。
4.客楼风情，度假桃源。
5.客楼文化，源远流长。
6.客乡秘境，发现之旅。
7.客乡秘境，发现之旅。
8.浪漫土楼游，温馨永定情。
9.了解客家楼，走进永定来。
10.临水土楼，向阳客家。
12.魅力永定，神奇土楼。
13.魅力永定，土楼之都。
14.梦幻之旅，快乐你我他。
15.迷千年客家，恋一品土楼。
弘扬客家土楼精神心得体会
第一段：引入客家土楼的文化价值（200字）。
客家土楼是客家文化的瑰宝，具有深厚的历史、文化及社会意义。它们是一种特殊的建筑形式，由厚土墙体构成，结合了防御与居住功能。这些土楼不仅是客家人居住的家园，更是客家人坚韧不拔的象征。弘扬客家土楼精神，就是要传承和弘扬客家人的勤劳、坚韧、智慧和团结精神，引导人们向着积极向上的方向发展。
弘扬客家土楼精神，首先要理解其内涵。这一精神体现了客家人积极进取的精神风貌和坚韧不拔的品质。客家人在土楼的背景下形成了自给自足、勤劳致富的生活态度。他们注重团结合作，互相帮助，形成了亲密的人际关系。客家人也注重教育和文化传承，通过书院及民间文化活动来培养后人的品德和知识。因此，弘扬客家土楼精神应当从这些方面进行。
客家土楼精神是可以在现代社会中得到借鉴和应用的。首先，它提醒我们注重团队合作和互助。在一个快速发展的社会中，人际关系变得冷漠而疏离，客家土楼精神可以帮助我们树立一个更加亲密和和谐的社会关系网络。其次，这种精神可以激励个人追求进步和独立思考。客家土楼精神教导我们要有艰苦奋斗的精神，不怕困难，勇往直前，注重个人进步，追求自己的梦想和目标。最后，客家土楼精神也提示我们注重文化传承和教育。尊重传统和注重文化素养是现代社会发展的重要基础。
要弘扬客家土楼精神，既需要个人行动，也需要社会支持。个人可以通过参与客家土楼的保护和传承工作来表达对客家土楼精神的尊重和支持。可以参观土楼，学习土楼的历史和文化，传承土楼相关的技艺和手工艺。同时，个人也应该努力推进自己的个人发展和进步，培养积极进取的精神和勤劳致富的态度。社会方面，则需要加大对客家土楼的保护力度，组织相关的文化活动，传播土楼的价值和意义。同时，政府部门也应该加大对客家土楼保护的力度，加强相关的法规和政策的制定，提供必要的经济资助和技术支持。
第五段：结尾和总结（200字）。
弘扬客家土楼精神是一个长期而艰巨的任务，需要全社会的共同努力。客家土楼的保护和传承不仅仅是一项文化工程，更是一项发掘亲情、友情、社会关系的伟大事业。通过弘扬客家土楼精神，我们可以更好地传承和发扬客家文化的博大精深。这个精神可以启示我们面对困难要坚韧不拔、勇往直前；可以引导我们培养良好的人际关系和教育素养；可以激励我们为个人目标努力奋斗。只有通过不断的实践和努力，才能真正弘扬并传承客家土楼精神，为社会发展做出贡献。
《土楼回响客家之歌》教学设计
1、情感、态度、价值观:通过欣赏歌曲,体会歌曲真挚的感情和对老师的热爱之情。
2、过程与方法:通过创设情境的语言、媒体激情导入,在反复的对比欣赏以及讨论分析中理解歌曲内涵。
3、知识与技能:能够理解歌曲表达的情绪、意境。并掌握相关的音乐知识。
学情分析。
七年级学生生理,心理不够成熟,社会经验不足,法律意识薄弱,大部分学生家长包办过多过细,自我防范意识和能力很差,农民工子女集中的学校,因学生家庭环境等原因,安全隐患多。
七年级的学生对“意志”的内涵可能认识并不深刻,有必要让学生对意志有更深刻的认识.另外,现在大多数学生是独生子女,生活条件相对比较优越,缺乏应有的锻炼,心理承受能力教弱,意志品质水平较低.因此,我们有必要引导学生认识意志和锻炼意志。
从年龄特点来看,七年级学生好动,好奇,好表现,应采用形象生动,形式多样的教学方法和学生广泛的,积极主动参与的学习方式,去激发学生学习的兴趣.生理上,学生好动,注意力易分散,爱发表见解,希望得到老师的表扬,所以在教学中应抓住学生这一特点,发挥学生的主动积极性。
初中生正处在身心发展、成长过程中,其情绪、情感、思维、意志、能力及性格还极不稳定和成熟,具有很大的可塑性和易变性。同时,我校学生理论知识比较薄弱,但思维活跃,课堂敢于发言,素质整体上呈现多层次的特点。
3重点难点重点:深刻体会歌曲《蓓蕾之歌》的内涵。
难点:。
了解歌曲《蓓蕾之歌》的词曲作者和创作背景及以歌曲《创世纪的新一代》为题材复习小学学习的音乐知识。
4教学过程活动1【导入】歌曲导入语言导入1.利用多媒体播放歌曲《每当我走过老师窗前》进行导入。
2.同学们,从蓓蕾成长为鲜花,从幼苗成长为大树,离不开园丁的辛勤劳动。老师就像园丁,精心培育着我们健康成长。让我们倾听一首唱给老师的歌!
活动2【讲授】作者简介创作背景1.李岚清简介:1932年5月生,江苏镇江人,1952年9月加入中国共产党并参加工作,复旦大学企业管理系毕业,大学文化。曾任中共第十五届中央委员、中央政治局委员、常委,国务院副总理(1998、3-2003、3)。李岚清主要作品有《李岚清教育访谈录》、《李岚清音乐笔谈》、《李岚清中国近现代音乐笔谈》、《音乐·艺术·人生》、《原来篆刻这么有趣》、《李岚清篆刻艺术俄罗斯巡展作品集》、《突围:国门初开的岁月》等。
2.创作背景:《蓓蕾之歌》是原国务院副总理李岚清爷爷创作的,当时作为分管教育的中央领导,十年期间,他的足迹遍布全国各级院校,因而对工作在教育岗位上的园丁们有了更深层次地了解和认识,特别是了解到许多条件艰苦的地方,教师们仍能任劳任怨,爱岗敬业。为此,他深受感动。正是由于这个原因,1999年,他为第三届全国教育工作会议期间举办的艺术歌曲音乐会,创作并谱写了这首歌曲。歌曲为二段体,歌词朗朗上口,表现了对人民教师的尊敬和赞扬。歌曲轻快活泼,充满朝气。
活动4【测试】音乐知识以歌曲《跨世纪的新一代》为内容,复习小学学的音乐知识。
活动5【作业】课后作业1.深刻体会歌曲的内涵,并学习老师的品格。2.认真复习小学学习的音乐知识。
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