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客家土楼英语作文
坐落在中国南方福建省西部的传统民居建筑——客家土楼，被联合国教科文组织惊叹为“世界第八大奇迹”。
土楼的外观既可以与古罗马雄伟的竞技场相媲美，又让人怀疑许多现代体育馆的设计是不是受了它的影响。由于土楼独特的造型，庞大的气势及防潮抗震等优势被誉为世界上独一无二的神话般的民居建筑。
林文龙，是一位从土楼来到北京发展的客家小伙子，目前在一家媒体当记者。提到家乡的土楼?熏他先介绍了客家人的一些历史：
客家人原来居住在中原，几百年前因为战乱才迁移到福建和广东、广西的。由于当时迁移到当地，客家人与当地人在文化习俗上有差异，所以会有摩擦，这样就产生了以防御为主的土楼了，土楼最多的能住千户人。但是几百年风风雨雨过去了，最初客家人到达福建、两广跟当地人的矛盾，到目前来讲已经不存在了，它那种防御的功能可以说大大减弱了。
林文龙说土楼的格局一般都是三层到五层，第一层就相当于厨房，第二层相当于仓库，三、四层是住人的地方。
林文龙说现在很多人住在一个大土楼里的状况，已经不是很普遍了，大家现在都有钱了，随着生活水平的提高，很多人都从大楼里面搬出去，自己去盖房子。土楼已经慢慢地变成了一个遗址性、文物性、观赏性的东西，真正在里面住的是比较少了。作为单家个人私秘性来讲，的确比以前好多了。
土楼虽然仅仅是一种建筑形式，但它所蕴含的客家文化却影响了世世代代遍布在全球的客家人。
牐犜谥泄人的眼中，客家人的特点是团结。特别是旅居海外的客家人更是团结一致，有福同享，有难同当。这种团结互助的精神和客家土楼居住文化有关系。
牐牰杂谡夥矫妫客家青年林文龙解释说，在个体的生存能力比较弱的时候，它就要求你必须互相帮助，互相团结，必须协作，然后才能做更多的事情。客家土楼的建筑格式，就比较善于把比较小的力量用某种方式汇集起来变成一种比较大的力量。这样不管是开拓事业、还是经营生活，都会有比较好的效果。
牐犕谅ピ经被用来维系一个家族、一个村庄的群体利益，但对于现在来讲，这种壁垒森严的格局，已经不符合现代人的'需求了，大家纷纷的离开。“土楼毕竟是一个很遥远的记忆，通过自己大脑不断的过滤，留下的都是一些美好的回忆。”林文龙说道。
牐牽图彝谅ゼ窃亓艘欢卫史，几代人的生活轨迹都跟土楼有关系，以后，对于那些没有住过土楼的客家后代来讲，土楼可能只是自己村子里好多外地人光顾的旅游点，就是一个景观。但是土楼代表的、蕴涵的传统，会被客家人当作自己的一种家族文化、族群文化留传下去。
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客家围屋初中作文
赣南围屋构成了奇异的客家民居人文景观。据万幼楠考察研究：围屋，顾名思义即围起的房屋。其外墙既是围屋的承重外墙，也是整座围屋的'防卫围墙。其大门门额多有如磐安围、燕翼围、龙光围等题名。赣南围屋产生明末清初，尚存500余座，主要分布在龙南、定南、全南以及信丰、安远、寻乌。大的占地面积万余平方米，而最大的龙南栗园围竟达37000平方米，小的五六十平方米。从平面上可分口和国字形成两大类。其形制多是方围，也有部分圆形、半圆形和不规则形的。结构形式则既有三合土、河卵石构筑的，也有青砖、条石砌垒的。尚存最具代表性的围屋有龙南关西的新围、杨村的燕翼围、桃江的龙光围、安远镇岗的东生围、定南鹅公的田心围等。
赣南围屋是古代集祠、家、堡一体，具有鲜名防卫特征的坚固民居。围屋外墙厚1米（燕翼围墙厚145米），高三四层，四角构筑有朝外和往上凸出的多样的碉堡。为消灭死角，有的在碉堡上再抹角悬挑单体小碉堡。围屋顶层设置排排枪眼炮孔。门墙特别加厚，门框皆用巨石制成，厚实的板门还包钉铁皮。板门后多有设闸门，闸门后还设重便门。门顶还设漏以防火攻。除少数大围外，一般只设一孔围门。围屋顶屋多为战备用，并取墙内侧2/3墙体作环形夹墙走廊贯通一气，方便占时人员机动。围屋内掘有水井，多辟有粮草贮藏间，有的还用蕨分，或用糯米粉、红糖、蛋清拌和粉刷墙壁，久困缺粮，可剥下充饥。
赣南围屋绝大多数是方形，四角（少数在对称两角）都构筑强固的碉楼。外墙为坚实的封闭体，遍布枪炮眼口。外形森严冷峻，固若金汤。很明显，它的形象与广州墓明器坞堡和鄂州出土东吴孙将军门楼十分酷似。
赣南围屋不论小到一边只有三开间的猫柜到大至占地11亩多的关西新围，它同样都具有坚固的防御功能和宗族群居的亲和性，方围四周都是简单的围屋，一般都有是两三层，也有多至四层者，为悬挑外廊结构。较大围子内部还建有祖厅；更大的则是多层的套围。围子外墙多是河石、麻石、青石、青砖构筑的坚固墙体，厚度甚有达两米者。内部粮仓、水井、排污道等等一应俱全。这种易守难攻的围楼简直就是一个独立王国，一座小小的城池。
客家土楼初中作文
1.观土楼美景，扬客家文化。
2.观土楼奇迹，品客家风情。
3.好客圆楼，圆圆美美的生活。
4.奇楼秀美，风情别样。
5.千年客家文化，万座奇楼。
6.千年土楼，一品神居。
7.千年文化，万般风情。
8.勤劳而纯朴的客家人。
9.青山衬土楼，客家传文化。
10.情定客家，陶醉奇迹楼。
11.热情客家人，独奇永定楼。
12.日月照客家，山河壮土楼。
13.山水藏土楼，自然成仙境。
14.山水永定，土楼之都。
15.赏土楼奇观，品淳朴风情。
客家土楼初中作文
到后来，才知道这是福建土楼。
土楼被日本建筑学家茂木计一郎誉为“天上掉下的飞碟，地上长出的蘑菇”，联合国教科文组织顾问史蒂汶斯・安烈则称土楼是世界上“独一无二、神话般的山区建筑模式”。对土楼申报世界文化遗产进行前期考察的美国专家内维尔・阿格纽认为土楼“是我所见到的最漂亮的与周围环境相协调的民间建筑”，国家文物局古建筑专家组组长罗哲文评价土楼“看似千篇一律，实则不拘一格，各具特色”，“是世界建筑史上的奇葩”。
在龙岩永定，绝大多数居民是南宋、元、明，特别是元末明初从“客家祖地”三明市宁化县石壁村一带辗转迁徙，到永定定居的客家人。早期到达永定的客家先民，饱尝饥荒战乱、流离失所之苦，来到这片蛮荒之地，平原已被当地居民和先期的移民占据，只能到山区栖身。为了生存和发展，一方面披荆斩棘、开荒垦殖，一方面修筑遮阳避雨的栖身之所。他们把居家土楼选择在山地丘陵等山间谷地或呈串珠状分布于溪河两岸而筑，这样一可以接近水源，二可以就地取材。土楼朝向大都是坐北朝南，在建筑上背阴向阳，这是因为我国大部分地区位于北回归线以北，一年中大部分时间北面背阳，且冬季尽刮来自北国寒冷的偏北风，气温往往较低；而南面朝阳，阳光充足。因此，建筑坐北朝南，一方面有利于通风，另一方面能产生冬暖夏凉等保温防潮的效果，还能起到不易繁殖细菌而使人少得疾病的良效。还有一个重要原因：在当时的条件下，家族聚居是防御自然界和人为的各种侵害的一致要求和必然结果。他们就地取材，运用中原古代的版筑技术，仿照军事用途的土城土堡，“堡（寨）宅合一”演进为融堡寨之坚固、防l等优点的多层居宅。
永定处于北回归线附近，开门见山，丘陵广布，故日照时间相对较短，而土楼大都是封闭的，且不设阳合。一楼、二楼一般都不开窗，这就有利于防盗贼入侵。因为土楼内外不设阳台，所以采光就显得非常重要了。由于土楼坐北朝南，太阳东升西落，所以到了中午，太阳便可照到天井，使得楼内光照充足。尤其是圆楼，因为其面积庞大，所以日照面积也就越大，得到的光照就越充足，太阳就可以照到每一个死角。
永定客家土楼的屋顶大都采用“人字形”的双坡屋顶，地处亚热带季风性湿润气候的永定，降水丰沛且空间分布不均。当雨季来临时，其“人”字形屋顶就起到至关重要的作用。其屋顶的外坡要比内坡长，这有利于防止雨水下渗到土墙而引起的坍塌。
圆形土楼是客家人居住的典型民居。土楼一般由二、三圈组成，由内到外，环环相套。外圈高约10多米，高三至四层，共有一二百个房间。底层是厨房和餐房，二层是仓库，三、四层是居室。二圈两层，均有30―50个房间。中间是祖堂，是婚丧喜庆的公用场所。楼内有水井、浴室、磨坊等设施。
世人对于“客家人如何创造神奇的土楼”、“土楼又如何孕育繁衍一代代土楼人”等问题表现出浓厚的兴趣。从西晋时期起，部分中原汉人为逃避战乱、灾荒先后三次逐渐南迁到现在的闽粤赣交界山区，孕育了一支汉民族中充满活力的民系――客家。永定则成了纯客家县。起先，他们沿用中原古老的生土建筑技术，利用当地竹、木、泥、石等原料，从建造简便的木屋土屋发展到泥墙瓦顶的土楼。为聚族而居，又逐步建成系统成熟的大型多层生土建筑。清康熙、乾隆年间，永定广种烟草，被称为“烟魁”的条丝烟大发展，畅销大江南北、南洋各地；又因重视教育，培养人才，仕官辈出，使永定的豪门富翁和部分民众有了大兴土木、建造规模宏伟的土楼的政治地位和经济基础，永定客家土楼建筑出现了其他客家地区望尘莫及的鼎盛时期。这些高大土楼因取材方便，在技术和功能上臻于完善，在造型上有高度审美价值，而辐射周边客家地区。
永定土楼作为客家土楼中最优秀的作品有极其深刻的文化内涵，全面展示了客家文化的博大精深。振成楼是客家土楼的精品，位于永定县湖坑乡洪坑村，该楼建于19，按八卦图结构建造，内有花园、学堂等。内环还有中心大厅，雕梁画栋，装饰秀丽，古朴典雅，中西合璧。占地约5000平方米，费时5年建成，耗资8万光洋。分内外两圈。外圈4层，每层48问，八卦每卦6间，一梯楼为一单元。卦与卦之间筑有防火墙，以拱门相通。祖堂为一舞台，立有4根周长近2米、高近7米的大石柱，舞台两侧上下两层30个房间圈成内圈，二层廊道有精致的铁铸栏杆。1986年4月，在美国洛杉矶举办的世界建筑模型展览会上，振成楼与雍和宫、长城并列为中国三大建筑，模型作为中国南北圆形古建筑代表在建筑展览会展出。振成楼设有客房、餐馆、浴室及l生设备。有趣的是，汽车可直达该楼。被称为土楼王的承启楼位于永定县高头乡，建于清康熙四十八年（17）。全楼直径73米，走廊周长229.3米，全楼为三圈一中心。外圈4层，高11.4米，每层设72个房间；第二圈二层，每层设40个房间；第三圈为单层，设32个房间。中心为祖堂，全楼共计400个房间。整个建筑面积为5376.17平方米。高四层，楼四圈，上上下下四百间；圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年，鼎盛时期住过800多人，像一个热闹的小城市。台湾政要吴伯雄先生曾亲题“福建土楼王”。福裕楼，其整个屋脊漆成彩色，雕刻着孔雀、凤凰等瑞兽祥鸟和花草图案，仰望屋脊，像展翅欲飞的凤凰。其楼结构是以三堂为中轴核心，左右有平衡对称的厢房，有三堂二横式，三堂四横式，三堂六横式等。福裕楼的九脊顶坡平缓柔和风格朴实，而气势非凡，屋脊装饰更是考究而精致，两端翘成牛角或凤尾的形状，外墙用白色的石灰粉刷。福裕楼层层叠叠，高低错落，犹如壮观的`府第、宫殿，楼内装饰颇为讲究。
土楼还可以用数字总结出它的特性：
六样功能：聚族而居，教化娱乐，安全防l，防风抗震，防火防潮，冬暖夏凉。
七大特点：源远流长，数量众多，形式多样，结构奇巧，规模宏大，功能齐全，内涵丰富。
八种形状：圆形、方形、椭圆形、弧形、扇形、交椅形、曲尺形、马蹄形。
土楼还有它的几个之“最”：
最小的土楼――南坑翠竹楼直径只有9米，三层36间。
最高的土楼――梅林和贵楼。建于清雍正十年（1732年），距今已有200多年，占地面积1298.8平方米。共5层，高21.5米，每层28间，共140间。这座楼共用20厘米口径的杉木柱220根，65厘米口径的梁材780根。该楼有四奇：一奇因为它是所有福建土楼里个头最高的方楼；二奇是因为它是建在沼泽地上的土楼，没有桩基，整座楼像一艘大船停泊在沼泽地上；三奇是因为楼内有二口水井相距18米，却一口清亮如镜，水质甜美，另一口却混浊发黄，污秽不堪，被人称为“阴阳井”；四奇是因为和贵楼结构是楼包厝，厝包楼的特征。
最大的土楼――书洋顺裕楼。建于1937年，外廊直径86米，每层72间，4层计288间，楼中又有80间，共368间。背山面水，有“王中之王”的盛誉。
最完好的土楼――梅林怀远楼。始建于清宣统元年（1909年），直径38米，高4层14.5米，共136间。由于保护措施得当，楼内雕梁画栋，佳联成对，读来回味无穷。处于核心位置的“斯是室”是家族子弟读书的地方，精巧秀气，古朴天然。
最奇特的土楼――田螺坑土楼群。由一座方形土楼、一座椭圆形土楼和三座圆土楼组合而成，布局合理，疏密得体，错落有致，居高俯瞰如绽放的梅花，山脚远眺又似布达拉宫，是土楼民居中最精美的组合群体。
土楼人发挥自己的聪明才智，不断充实土楼景区的文化内涵，提高土楼景区的文化品位，如今土楼景点已成为精神文明建设的重要阵地。人们在这里不仅能放松心情，陶冶情趣，而且通过旅游了解祖国，了解历史，感受文明。土楼的旅游业，不仅仅是观光，更重要的是寓教于景，寓教于史，寓教于乐，在这古朴自然的风光中，净化游人的灵魂。
我们在讲土楼、看土楼、品土楼时，要学会用地理知识来分析，充分去感受客家先民的聪明才智，从而更好地保护土楼。
客家土楼初中作文
1.建筑奇观，温情家园。
2.建筑神话，精彩生活。
3.锦绣中华之福建永定楼。
4.客楼风情，度假桃源。
5.客楼文化，源远流长。
6.客乡秘境，发现之旅。
7.客乡秘境，发现之旅。
8.浪漫土楼游，温馨永定情。
9.了解客家楼，走进永定来。
10.临水土楼，向阳客家。
11.魅力土楼，客家乐园。
12.魅力永定，神奇土楼。
13.魅力永定，土楼之都。
14.梦幻之旅，快乐你我他。
15.迷千年客家，恋一品土楼。
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客家土楼初中作文
1.客家文化情，永定土楼行。
4.福建好风光，最忆永定土楼。
5.福建土楼，“筑”福天下。
6.福建永定土楼有我家。
7.福天福地福建土风土韵土楼。
8.古楼好风光，客家情更醉人。
9.观神奇土楼，赏客家风情。
10.观世界奇迹，感受别样风情。
客家土楼初中作文
1.永定楼观，客家风情。
3.永定土楼，画中家园。
6.永定土楼，温馨家园。
7.永定圆中游，古楼品茶酒。
8.游永定土楼，赏世界奇观。
9.赞土楼神韵，赏客家文化。
10.千年客家文化，万座奇楼。
11.千年土楼，一品神居。
12.千年文化，万般风情。
13.勤劳而纯朴的客家人。
14.青山衬土楼，客家传文化。
15.情定客家，陶醉奇迹楼。
客家土楼初中作文
1.赏土楼奇观，品客家文化。
2.神奇土楼，风情客家。
3.神奇土楼，和谐民居。
4.诗画永定，神奇土楼。
5.世界独一，世上奇迹。
6.数客家楼美醉，唯独永定楼。
7.探寻千年楼，体味客家情。
8.天下楼观，客家风情。
9.天下奇楼，诚迎天下客。
10.土的杰作，楼的奇观。
11.土楼长城，华厦瑰宝。
12.土楼好风光，风情醉迷人。
13.土楼楼中楼，永定景中景。
14.土楼魅力，永定演绎。
15.土楼蕴八卦，民居绽奇葩。
客家土楼初中作文
1.温馨之旅，永定土楼。
2.相约永定，感受土楼。
3.相约永定，寻梦土楼。
4.新风情，新生活，新体验。
5.行走在自然的音符。
6.寻梦土楼，情醉田园。
7.寻梦土楼，无限魅力。
8.寻梦永定，相约土楼。
9.因福而建，用土盖楼。
《土楼回响客家之歌》教学设计
1、情感、态度、价值观:通过欣赏歌曲,体会歌曲真挚的感情和对老师的热爱之情。
2、过程与方法:通过创设情境的语言、媒体激情导入,在反复的对比欣赏以及讨论分析中理解歌曲内涵。
3、知识与技能:能够理解歌曲表达的情绪、意境。并掌握相关的音乐知识。
学情分析。
七年级学生生理,心理不够成熟,社会经验不足,法律意识薄弱,大部分学生家长包办过多过细,自我防范意识和能力很差,农民工子女集中的学校,因学生家庭环境等原因,安全隐患多。
七年级的学生对“意志”的内涵可能认识并不深刻,有必要让学生对意志有更深刻的认识.另外,现在大多数学生是独生子女,生活条件相对比较优越,缺乏应有的锻炼,心理承受能力教弱,意志品质水平较低.因此,我们有必要引导学生认识意志和锻炼意志。
从年龄特点来看,七年级学生好动,好奇,好表现,应采用形象生动,形式多样的教学方法和学生广泛的,积极主动参与的学习方式,去激发学生学习的兴趣.生理上,学生好动,注意力易分散,爱发表见解,希望得到老师的表扬,所以在教学中应抓住学生这一特点,发挥学生的主动积极性。
初中生正处在身心发展、成长过程中,其情绪、情感、思维、意志、能力及性格还极不稳定和成熟,具有很大的可塑性和易变性。同时,我校学生理论知识比较薄弱,但思维活跃,课堂敢于发言,素质整体上呈现多层次的特点。
3重点难点重点:深刻体会歌曲《蓓蕾之歌》的内涵。
难点:。
了解歌曲《蓓蕾之歌》的词曲作者和创作背景及以歌曲《创世纪的新一代》为题材复习小学学习的音乐知识。
4教学过程活动1【导入】歌曲导入语言导入1.利用多媒体播放歌曲《每当我走过老师窗前》进行导入。
2.同学们,从蓓蕾成长为鲜花,从幼苗成长为大树,离不开园丁的辛勤劳动。老师就像园丁,精心培育着我们健康成长。让我们倾听一首唱给老师的歌!
活动2【讲授】作者简介创作背景1.李岚清简介:1932年5月生,江苏镇江人,1952年9月加入中国共产党并参加工作,复旦大学企业管理系毕业,大学文化。曾任中共第十五届中央委员、中央政治局委员、常委,国务院副总理(1998、3-2003、3)。李岚清主要作品有《李岚清教育访谈录》、《李岚清音乐笔谈》、《李岚清中国近现代音乐笔谈》、《音乐·艺术·人生》、《原来篆刻这么有趣》、《李岚清篆刻艺术俄罗斯巡展作品集》、《突围:国门初开的岁月》等。
2.创作背景:《蓓蕾之歌》是原国务院副总理李岚清爷爷创作的,当时作为分管教育的中央领导,十年期间,他的足迹遍布全国各级院校,因而对工作在教育岗位上的园丁们有了更深层次地了解和认识,特别是了解到许多条件艰苦的地方,教师们仍能任劳任怨,爱岗敬业。为此,他深受感动。正是由于这个原因,1999年,他为第三届全国教育工作会议期间举办的艺术歌曲音乐会,创作并谱写了这首歌曲。歌曲为二段体,歌词朗朗上口,表现了对人民教师的尊敬和赞扬。歌曲轻快活泼,充满朝气。
活动4【测试】音乐知识以歌曲《跨世纪的新一代》为内容,复习小学学的音乐知识。
活动5【作业】课后作业1.深刻体会歌曲的内涵,并学习老师的品格。2.认真复习小学学习的音乐知识。
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客家土楼建筑的电视宣传广告词
广告词。
1.永定楼观，客家风情。
2.永定山水秀，客家土楼奇。
3.永定土楼，画中家园。
4.永定土楼，世界奇观。
5.永定土楼，天下无双。
6.永定土楼，温馨家园。
7.永定圆中游，古楼品茶酒。
8.游永定土楼，赏世界奇观。
9.赞土楼神韵，赏客家文化。
10.千年客家文化，万座奇楼。
11.千年土楼，一品神居。
12.千年文化，万般风情。
13.勤劳而纯朴的客家人。
14.青山衬土楼，客家传文化。
15.情定客家，陶醉奇迹楼。
1.建筑奇观，温情家园。
2.建筑神话，精彩生活。
3.锦绣中华之福建永定楼。
4.客楼风情，度假桃源。
5.客楼文化，源远流长。
6.客乡秘境，发现之旅。
7.客乡秘境，发现之旅。
8.浪漫土楼游，温馨永定情。
9.了解客家楼，走进永定来。
10.临水土楼，向阳客家。
11.魅力土楼，客家乐园。
12.魅力永定，神奇土楼。
13.魅力永定，土楼之都。
14.梦幻之旅，快乐你我他。
15.迷千年客家，恋一品土楼。
1.土楼蕴八卦，民居绽奇葩。
2.温馨之旅，永定土楼。
3.相约永定，感受土楼。
4.相约永定，寻梦土楼。
5.新风情，新生活，新体验。
6.行走在自然的音符。
7.寻梦土楼，情醉田园。
8.寻梦土楼，无限魅力。
9.寻梦永定，相约土楼。
10.因福而建，用土盖楼。
世界第八大奇迹客家土楼译文
福建土楼是东方文明的一颗明珠。因其大多数为福建客家人所建，故又称“客家土楼”。它以历史悠久、种类繁多、规模宏大、结构奇巧、功能齐全、内涵丰富著称，具有极高的历史、艺术和科学价值，被誉为“东方古城堡”。
福建土楼主要分布在漳州南靖、华安，龙岩永定等地。土楼以土、木、石、竹为主要建筑材料，利用将未经烧焙的按一定比例的沙质黏土和黏质沙土拌合而成，用夹墙板夯筑而成的两层以上的房屋，是中原汉民即客家先民沿黄河、长江、汀江等流域历经多次辗转迁徙后，将远古的生土建筑艺术发扬光大并推向极致的特殊产物。福建土楼以分布广、数量多、品类丰富、保存完好而著称。7月6日，在第32届世界遗产大会上，以永定客家土楼为主体的福建土楼被正式列入《世界遗产名录》。8月30日，福建土楼(永定・南靖)景区荣膺为国家5a级旅游景区。
风格奇异的福建土楼民宅散布在闽西的永定、武平、上杭及闽西南的南靖、平和、华安、漳浦等地，其造型、装饰和建造工艺世所罕见，它是以生土作为主要建筑材料，掺上细沙、石灰、糯米饭、红糖、竹片、木条等，经过反复揉、舂、压建造而成。楼顶覆以火烧瓦盖，经久不损。土楼高可达四五层，供三代或四代人同楼聚居。
福建土楼的形成与历史上中原汉人几次著名大迁徙相关。西晋永嘉年间即公元4世纪，北方战祸频仍，天灾肆虐，当地民众大举南迁，拉开了千百年来中原汉人不断举族迁徙入闽的序幕。进入闽南的中原移民与当地居民相互融合，形成了以闽南话为特征的福佬民系;辗转迁徙后经江西赣州进入闽西山区的中原汉人则构成福建另一支重要民系――以客家话为特征的客家民系。
而福建土楼所在的闽西南山区，正是福佬与客家民系的交汇处，这里地势险峻，人烟稀少，一度野兽出没，盗匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家文化传统观念要求，更是聚集力量、共御外敌的现实需要使然。福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念，适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点又极富美感的生土高层建筑类型。这些独一无二的山区民居建筑将源远流长的生土夯筑技术推向极致。
成为世界文化遗产的46座福建土楼由六群四楼组成，包括福建省永定县的初溪土楼群、洪坑土楼群、南靖县的田螺坑土楼群、河坑土楼群、华安县的大地土楼群等，主要分布在福建西部和南部崇山峻岭中，以其独特的建筑风格和悠久的历史文化著称于世。不单是最常见的圆形土楼，还包括了方形土楼、交椅形土楼等，覆盖了完整的土楼群建筑样式。
厚重的福建土楼，承载着厚重的福建文化与中国传统文化。发人深省的楹联匾额，与楼共存的私塾学堂，教化育人的壁画彩绘，无不激荡着历朝历代土楼人家“修身齐家”的理想和“止于至善”的追求。振成楼有副名联备受称道：振作哪有闲时，少时壮时老年时，时时须努力;成名原非易事，家事国事天下事，事事要关心。福建土楼作为福建客家人引为自豪的建筑形式，早已成为福建民居中的瑰宝。
世界第八大奇迹客家土楼译文
客家土楼民俗文化村，国家aaaaa级旅游区、全国重点文物保护单位、世界文化遗产预备清单地永定客家土楼民俗文化村景区位于福建省龙岩永定县湖坑镇洪坑村内，距龙岩市区80公里，距厦门市区3小时。
景区内建筑独特，其中有富丽堂皇的“圆楼王子”振成楼等其他特征土楼40多座。它们沿溪而上，气势恢宏，错落有致，与青山、绿水、翠竹、水车、农田和谐相处，组成一幅幅多姿多彩的绚丽画卷。
景点简介。
永定客家土楼是世界上独一无二、神化般的民居建筑奇葩，以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧、功能齐全、内涵丰富而闻名于世，在中国传统古民居建筑中独树一帜，被誉为“东方文明的一颗璀灿明珠”，是福建省八大旅游品牌之一。
内部景观。
如果说永定是一个没有大门的中国土楼博物馆，那么位于永定县湖坑镇洪坑村的国家aaaa级旅游区、全国重点文物保护单位、世界文化遗产预备清单地―――永定客家土楼民俗文化村景区，就是浓缩的永定客家土楼博物馆。景区内土楼建筑独特，其中有富丽堂皇的“圆楼王子”―――振成楼、五凤楼(府第式土楼)经典―――福裕楼、宛如布达拉宫的宫殿式建筑―――奎聚楼、“袖珍圆楼”―――如升楼以及天后宫、土楼博物馆等其他特征土楼40多座。它们沿溪而上，气势恢宏，错落有致，与青山、绿水、翠竹、拱桥、水车、农田和谐相处，组成一幅幅多姿多彩的绚丽画卷。
如今，尽管时移境迁，但是闽西客家人依然保留着特有的中原遗风，凝聚着浓厚的乡土气息，如舞龙、舞狮、擂大鼓、“闹古事”、“迎花灯”、汉剧、木偶、“十番”演奏、民间艺人绝技、迎亲、客家山歌等，民风之古朴异彩纷呈，无不洋溢着独特的客家民俗风情，象征着土楼人家对幸福和美好未来的无限追求。景区处处展现出华夏文明的风采，是广大中外游客旅游、休闲、探秘胜地。
客家土楼简介心得体会
客家土楼作为中国南方少数民族建筑中的瑰宝，历经数百年的岁月沧桑，以其奇特的建筑形式和丰富的文化内涵，吸引着越来越多的人们前来探寻。在此，我将对客家土楼进行简要介绍，并分享我对它的心得和体会。
第二段：土楼的基本概况。
客家土楼，又称“土库”，是一种独特的居住建筑，主要分布在中国福建、广东、江西等地的客家聚居区。土楼多为圆形或方形，呈立体多层结构，外墙通过砖石浇筑而成。此外，土楼内部还可容纳数十家族，形成一个小型封闭社区。土楼既是居住场所，也是族群的象征和社交场所。
第三段：土楼的文化内涵。
土楼不仅仅是一种建筑形式，它蕴含着丰富的文化内涵。首先，土楼体现了中国古代哲学观念的影响，如五行学说和阴阳观念。其次，土楼也展示了中国传统文化和民间文化的精髓，包括祭祀、雅俗共赏等活动。此外，土楼还从建筑材料、结构和纹饰等方面体现了较高的技术水平和审美价值。
在我眼中，客家土楼是中国传统文化的瑰宝，具有丰富的历史内涵和文化价值。首先，土楼的建筑形式独特而奇特，使我惊叹于人类智慧的创造力。其次，土楼的文化内涵深深吸引着我，它融汇了中国古代哲学思想、传统文化和民间艺术。最后，土楼的保存与传承是我们的重要责任，只有通过保护和传承，才能让更多人了解和欣赏到这一宝贵的文化遗产。
第五段：总结。
客家土楼以其独特的形式和丰富的内涵，在经久不衰的岁月中传承着客家人的智慧和心血。通过对土楼的学习与体验，我深深触动于这一文化的魅力。希望更多人能够重视土楼的保护和传承，让这一宝贵的遗产继续照亮后人前行的道路。同时，也希望通过对土楼的宣传，吸引更多人前来参观，感受这一独特文化的魅力和温暖。
客家土楼建筑的广告词
广告词。
1.赏土楼奇观，品客家文化。
2.神奇土楼，风情客家。
3.神奇土楼，和谐民居。
4.诗画永定，神奇土楼。
5.世界独一，世上奇迹。
6.数客家楼美醉，唯独永定楼。
7.探寻千年楼，体味客家情。
8.天下楼观，客家风情。
9.天下奇楼，诚迎天下客。
10.土的杰作，楼的奇观。
11.土楼长城，华厦瑰宝。
12.土楼好风光，风情醉迷人。
13.土楼楼中楼，永定景中景。
14.土楼魅力，永定演绎。
15.土楼蕴八卦，民居绽奇葩。
1.观土楼美景，扬客家文化。
2.观土楼奇迹，品客家风情。
3.好客圆楼，圆圆美美的生活。
4.奇楼秀美，风情别样。
5.千年客家文化，万座奇楼。
6.千年土楼，一品神居。
7.千年文化，万般风情。
8.勤劳而纯朴的客家人。
9.青山衬土楼，客家传文化。
10.情定客家，陶醉奇迹楼。
11.热情客家人，独奇永定楼。
12.日月照客家，山河壮土楼。
13.山水藏土楼，自然成仙境。
14.山水永定，土楼之都。
15.赏土楼奇观，品淳朴风情。
1.温馨之旅，永定土楼。
2.相约永定，感受土楼。
3.相约永定，寻梦土楼。
4.新风情，新生活，新体验。
5.行走在自然的音符。
6.寻梦土楼，情醉田园。
7.寻梦土楼，无限魅力。
8.寻梦永定，相约土楼。
9.因福而建，用土盖楼。