读书心得是对所读书籍内容加以总结和提炼的一种方式，它能够让我们更系统地掌握书中的知识。阅读是一种传递知识、感悟人生的工具，下面是一些读者写的读书心得，供大家参考。
基督山伯爵读书心得
今年，开学后在我一再的要求之下，老妈终于答应给我买新书看了。我们在淘宝上看了整整一下午，看的我眼睛都花了，我坚决要买《基督山伯爵》，她却有些犹豫，但最后还是“臣服”于我了。
等待发货的那两天我觉得是最漫长的，当时真的觉得要是时间能过得快一点就好了。
两天后的一天，放学了，我拎起书包就往家跑。回到家第一件事，就是放下书包去找书可我找了半天，连书的影子都没见，问了老妈才知道原来被她给藏起来了，我一把从老妈手里夺过书，死死的抱在怀里，跑回了书房。津津有味的品读起来。
书的封面上有这样一行字“阅读的孩子，前途无可估量。”这让我有些沾沾自喜。本书的作者是法国著名作家大仲马，他是19世纪法国浪漫主义作家，杰出的`通俗小说家。本书主要讲的是19世纪一位名叫爱德蒙。邓蒂斯的大副在即将当上船长之时，受同船的会计唐格拉尔及爱侣美赛苔丝的表哥费尔南的嫉妒和陷害。在他与爱侣的婚礼上被抓去审判，而因为假公济私维尔福接受了这桩案子，邓蒂斯被判处了无期徒刑。但苍天有眼，邓蒂斯遇到了一位囚徒神父，也是因这位神父让邓蒂斯获得重生，拥有了智慧与财富。于是邓蒂斯改名为水手辛巴达，对于当初的滴水之恩，她如今以涌泉相报。之后他又改名为基督山伯爵开始了他十年来梦寐以求的复仇计划。
让我们一起来读书吧！
基督山伯爵读书心得
近来读了大仲马的长篇小说《基督山伯爵》，从去图书馆借到这本书的一瞬间突然想起自己很久以前买过这本书，只是从未打开，但那本只有一册，而眼前是厚厚的上下册。想来那应该是改编本，看了几页就看不下去，眼前的厚度确实心里一惊——打开后却发现从第一章就是大段对白，很容易读了下来。
情节动人，语言形象鲜明，让人止不住一路读下去。然而当故事发展到法利亚神甫出现，突然感觉变了——之前章节的连贯一气呵成，在法利亚神甫出现后，尤其是两人相遇后对他种种神通的介绍，突然有点不愿接受。分明是小说，分明知道是浪漫主义小说，分明也感受到了作品的丰富想象力和紧凑诱人的情节，可是还是忍不住想：如果在现实社会里这根本不可能，怎么会就有这种“神人”，怎么会就那么快学到那么多渊博的知识，不幸的人没那么幸运就会遇到救兵，成为伟大的人，一切顺利的执行下去。不得不又一边提醒自己，这是小说，不等同于现实。
看下去。不得不佩服作者充沛的活力，丰富的象形，故事让人不自觉联想到中国武侠里一人误打误撞遇到一个神秘莫测的老人，并虔心以待，岂料这人竟是武侠高手，并在这高手死前获得帮助得到独门秘籍和他全部内力，于是成为众人景仰、年轻有为而风度翩翩温文尔雅的高手，君子。甚至涉及的地点景物更加广博，自然科学与人文知识的交错更具有广阔视野，于是一边为之赞叹觉得这一切迷人同时却会在心里暗暗想，不真实。
原来曾经喜欢的英雄，恩怨分明、善恶有报都已经渐行渐远。更确切的说，现在观念里仍这样的期待，却不再如以前“好人”、“坏人”泾渭分明，更没有满腔热血和愤怒，不会大嚷着“那些都是坏人，让他们都去毁灭吧”。因此对于大仲马文中恩怨报应、热烈的感情会羡慕，也带着几分赞赏，却不会真的进入到内心了。
是一点点成长，成为所谓的现实吧。知道人应当带有美好期待，拥有想象能力，拥有除了物质世界外的丰富精神生活，不能那么“俗”。可就是美丽的期待也是有限度的，会参照“可实现性”来设定，此外不过是关于生活，即使被好友骂做“太理想化”的想法也不过是远离喧嚣吵闹，随心所欲的享有自己追求的快乐自由，而不是这种跌宕起伏，需要毅力与智慧坚持的传奇故事，甚至觉得这更加“不靠谱”。
有时候，看到某些情节，会微笑着想：作者这种想法挺孩子气。换言之，即使作者阅历再丰富，思想再广博，表达技巧再成熟，还是会觉得故事是离奇的，主人翁的奇妙遭遇就像两个孩子打架，打输了的那个会想着“有神仙帮自己赢”来安慰自己，更像某一阶层被压迫时总会想着出现英雄、清明的官员等等能够把压迫自己的人统统予以严厉惩罚，这种希望的寄托点没有真实的立足之处，有点孩子气。
然而理智告诉我不是这样，一方面这种感觉的产生应该与性格和人生经历有关，另一方面浪漫主义的热情是有着积极向上的意义的，而不能简单用“幼稚”、“空想”来概括。如大仲马之类，故事背后隐藏的作者应当像是一团团火，他们的故事充满激情与梦想，不断以夸张的方式释放并燃烧着自己，他们向往的是恩怨分明的世界，他们具有十足的活力，他们这一团团火足够点燃一片天空，够给一个阴暗的时代带来光明，够给迷茫的人们带来炽热的希望甚至是内心某种情绪的煽动，以至于引发那个时代随之相和的疯狂;而对于我来说，这种作品是有吸引力的，只是它更多的限于理性的感悟，而不是心里随之雀跃，作为读者的我性格成分中有这种热烈却已经被消磨很多，更多的是喜欢平静简单的节奏，随遇而安的心态，所以真正由衷敬佩的更多的是唐泰斯的坚毅执着，以及他的善良和最终努力获得的智慧，此外的巨额财富以及作为基督山伯爵的恩仇还报就只会作为局外人看着发生。
或许失去了什么，可失去一些什么不一定就是悲哀，性格与欣赏习惯的改变不意味着初心不在，放弃原则和坚守。失去了一些浪漫的色彩，昂扬的情绪，单纯的心境，可是不会失去对美好的期待，面对生活起伏的勇气，不会失去对生活的感悟与执着。也希望能够保持童心，让生活享有应当享有的美丽。
基督山伯爵读书心得
唐泰斯，年纪轻轻，就成为代理船长，在即将与心爱的女人订婚之日，命运却与他开了一个玩笑。受想谋求船长职务的唐格拉尔和想夺取未婚妻的费尔南的联合陷害，他被逮捕入狱。
眼看即将获得的幸福，命运之神却一晃眼将他推入最深沉的黑夜。对于一个习惯于自由的水手来说，十七个月的监狱，就超过了人类语言能够说出的最令人发指的罪行所应有的惩罚。督察的视察重新燃起了唐泰斯出狱的希望，但希望一次又一次地破灭，继而他把希望寄托在上帝身上。
后来狂怒代替了苦苦等待。他吐出了渎神的咒骂，用身体去撞牢房的墙壁;他发狂地怨恨周围的一切，尤其恨自己。在暗无天日的牢房呆了四年，他下定决心绝食死去。当死神呼唤他时，他意外地听到来自神甫凿墙的希望之声。
神甫，洗涤了他的灵魂，传授他智慧，并告诉他宝藏的秘密。在神甫病逝后，唐泰斯巧妙地装进神父的裹尸袋，终于逃出紫衫堡监狱。十四年的忍辱负重，苦苦地等待，他终于获得数不尽的珍宝，摇身变成亿万富翁的基督山伯爵。
整整十四年的煎熬与等待，因为心中还有希望，还有牵挂的那份爱。在人生低谷阶段，只要有颗希望的心，等待又算什么呢?在南美洲安第斯高原海拔4000米的地方，生长着一种普雅花。它静静地伫立在高原上，花期只有两个月，但是为了这两个月的美丽，它竟然等了100年!对普雅花来说，等待是一种美丽的坚持。
随着现代化的节奏越来越快，我们的心理也越趋浮躁，不习惯于等待。现实社会里，我们缺乏的正是像基督山伯爵那样的毅力，只注重成功后的辉煌，而忽视了成功前的努力与等待。等待，永远都是一段漫长的历程，然而却孕育着希望，正如饱受狱灾的唐泰斯在绝望时等到来自神甫的拯救。
生命是一个奋斗的过程，也是一个等待的过程。人生不会总是一帆风顺的，总会有处于黑暗而无法自拔的时期：或因为高考失利而走不出失败的阴影，或因为失业而一蹶不振，或因为亲人的离去而悲痛这时，我们需要平和的心态，像基督山伯爵那样，对未来充满希望，在等待中积蓄力量，厚积薄发。因为，不知道什么时候，属于我们的黎明会悄悄来临。
等待是为了实现目标，实现希望。生活并不完美，我们都会遇到这样或那样的磨难。正如孟子所说：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。许多成功的人士，都历经过无数的苦难。在苦难中等待，不轻易放弃，上帝始终会青睐于我们的。
相对于基督山伯爵所历经的苦难，我们的算是九牛一毛，我们又有什么样的理由向苦难屈服?放弃自己呢?在今后的岁月里，我们难免也会遇到人生的黑夜，那就让我们静静地等待，等待黎明的来临吧!
基督山伯爵读书心得
最近我读了大仲马的一部小说《基督山伯爵》，故事情节跌宕起伏、扣人心弦，仅仅通过人物对话就可以写出人物的本质。许多人只把这本书当作一部纯粹的小说，但是我觉得其中隐含的哲学含义太多了。
这本书说了一个善良的水手爱蒙德·唐太斯本来到达了人生的巅峰，不仅当上了船长，而且马上就能和他心爱的未婚妻结婚。但是这引来了他的情敌和政敌的嫉妒，最后他们联合起来把唐太斯关进了监狱，但是唐太斯偶遇到了一个知识渊博的神甫，唐太斯从神甫身上知道了很多知识，而且拥有了独特的哲学观点。神甫告诉了他一个埋藏在基督山的宝藏，但是神甫得了一种怪病，很快死了。唐太斯受到刺激，扮成死去的神甫，逃了出去，最后挖到了宝藏，化名基督山伯爵，通过钱财来获得了他想获得的一切，惩罚了恶人，奖励了好人。
看起来基督山伯爵有很大的仇恨，但是，如果基督山伯爵本来就是个纯洁的人，为什么就不能化解仇恨呢?因为基督山伯爵的本质是个极端的个人主义，通过他多次和他人宣扬的哲学观念就能看出来。他总是认为世人都是庸俗的，都是不应该被拯救的。他自己可以无视一切规则，他就是上帝，可以让坏蛋逃过法律的审判，让好人变成他复仇路上的踏脚石。
仅仅接触了几个人，他就可以判断所有的人吗?片面。只有他自己是天使、是好人吗?其余人就是应该被藐视，被踩踏吗?那是尼采的看法。可是尼采认为超人才能这么做。基督山伯爵难道认为自己是超人?他除了拥有很多钱财，还有什么呢?满腔的怒火。他只能算是个片面的尼采。尼采的哲学不只是个人主义，还有大宽容、大轻蔑，怎么样的仇恨是不能去原谅、轻蔑的呢?为什么非要把这个仇恨抬到生活的处，一切都围着它转呢?似乎看似伟大、学识渊博、财富很多的爱德蒙·唐太斯没有考虑过这个问题。
这个暑假爸爸让我读了一本基督山伯爵的原著，整整一千五百多页，而且全是密密麻麻的小字，一开始我以为自己一个暑假也读不完，后来没想到只用了二十天就读完了，我对这本书爱不释手，里面曲折的情节把我深深的吸引住了。
故事的背景是法国19世纪初，保王党正在与波拿巴党斗争着，法国在那时是保王党的控制下，主人公爱德蒙。唐泰斯是一个水手，马上就要成为船长了，还可以赢取一个美丽的新娘——美苔坛斯。但是他却结下了两个仇人，分别是唐格拉和弗尔南，于是在唐泰斯结婚的时候突然诬告爱德蒙是拿破仑的人，要去法庭上的时候，那个检查官，为了保住自己被前途，便把爱德蒙打入了黑牢，爱德蒙在监狱中认识了一位长老，这位长老告诉爱德蒙是唐格拉、弗尔南与维尔福害了他，于是爱德蒙唐泰斯立志要报仇，这位长老不仅和蔼、平易近人，还精通多国语言，熟知天文地理，物理化学，还教了爱德蒙心计，并且把一张埋藏在基督山岛上的宝藏的藏宝图交给了爱德蒙，在狱中长老不幸的去世了，但爱德蒙却逃了出来，并且找到了价值为上亿法郎的宝藏，那时的一法郎差不多等于现在的一百人民币，于是爱德蒙唐泰斯边改名为基督山伯爵，开始了他的复仇之路。
首先基督山伯爵在巴黎立下了足，还从土耳其皇帝那里买来了一个希腊女奴。到巴黎一打听，原来陷害他的弗尔南，他背叛了希腊皇帝，发了一笔横财，而腾格拉尔则做上了银行家，维尔福也当上了检察官，美苔坛斯也嫁给了弗尔南多，首先基督山伯爵为了报仇，让弗尔南的的儿子阿尔贝带他进入上层社会，首先他做好各种准备，例如让维尔福自己埋到土里的但被基督山伯爵救出来的安德拉鬼使神差的变成了子爵，并且把弗尔南出卖的希腊公主买下来了，于是基督山伯爵首先让希腊公主揭穿弗尔南的出卖希腊皇帝的事，让弗尔南被逼自杀;然后让维尔福和安德拉，”父子重逢“让维尔福也变成了一个疯子;最后利用各种方法又让唐格拉破产，故事便圆满结束了。
《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇记》讲述了基督山伯爵复仇的整一个过程，在大仲马的笔下，这些人物一个个栩栩如生，每个人都有不同的个性，书中我最喜欢的人物便是爱德蒙。唐泰斯，也就是基督山伯爵，基督山伯爵十分的善良，精通各种技术，经常施舍穷人，他也是整本书中的灵魂人物，整个故事以事情发展顺序进行，已基督山伯爵被捕，出狱和复仇贯穿了这个故事。文章中的”三大恶人“中的罪魁祸首就是唐格拉，这个人阴险狡诈，为了自己和别人的一点恩怨而想尽一切办法置别人于死地，是让爱德蒙。唐泰斯斯入狱的主谋。弗尔南用大人们的话说是”第三者插足“而且也十分恶毒，还挑唆唐格拉，让他谋害唐泰斯。维尔福则是一个为了自己而不管三七二十一便去伤害别的人的人，他为了保住自己的名声，不管三七二十一便把爱德蒙。唐泰斯投入大牢，利益不惜一切手段保住自己的利益的人。
这是我第一本读的大仲马的长篇小说的原著，让我体会到了法国文学的璀璨和辉煌。
基督山伯爵读书心得作文基督山伯爵读书心得
本书的主人公爱德芒德·但丁斯是一个英俊、勇敢、正直的水手。但是，他却遭人嫉妒。不仅嫉妒他的才华，还嫉妒他有一个名叫莫茜蒂斯的美丽的未婚妻。终于，一封由当格拉斯和福南德设计的匿名控告信把爱德芒德关进了德夫城堡，德夫城堡是一座海上监狱。在这里关着的犯人都是无期徒刑。就这样被冤枉的爱德芒德开始了悲惨的牢狱生活。
然而深究基督山一书，表面上看似乎是个人对于他人背叛与诬陷的复仇，实际上远非如此。看看三位陷害者最后的结局吧，将军由于背叛祖国卖主求荣而被指控，检察官因为与他人私通并活埋私生子而遭到揭发，银行家由于贪财不惜牺牲子女幸福，事败后同样因为贪财铤而走险卷款潜逃最终遭到惩罚。没有哪个人是由于多年前对基督山的陷害而获罪的，如果他们没有后面这些恶行的话很可能仍将荣耀于世。
《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、惨无人道。代斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。唐格拉尔、费尔南、维尔福三人证明了这一点，但事实不仅仅是如此，金钱、名誉对人性毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家，维尔福先生自私自利，为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱，为了一份价值可观的遗产，她不惜毒死四个人，其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!相比19世纪，如今金钱的地位似乎越来越高，那么人性的毁灭也越来越深吗?莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人，最后金钱却不请自来。而维尔福夫人最后却落个两手空空，这就是事与愿违吧。
爱德芒德是一个多么勇敢的人啊!面对困难，他并不是一味的躲避，虽然也有绝望过，但若没有他的勇敢，或许，好人就不会得到报答，坏人就不会意识到自己错误。
人生就应像爱德芒德说的一样：耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。
基督山伯爵读书心得
满怀罪恶的灵魂，跌跌撞撞地回归了天主的怀抱，慈悲善良的上帝，终究还是给予了善良的人以公道。
《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作之一，作品中作者以极独特的角度刻画了其主角唐太斯：大仲马在刻画唐太斯时，极少将镜头对准他，更多的是将镜头对准即将与之发生故事的那个人身上。作者以上帝的视眼，将那人的遭遇、行为、想法一一展现于读者眼前，使读者只能由那人的种种行为去一点一点地揣摩，从而令那伯爵的真面目显现于人前。
基督山伯爵在书中并未被描述得很真实，他所经历的远超乎常人，使人听起来感觉他根本不像是一个现实中的人，倒更像是亚瑟王那般只存在于传说中的人物。然而，他却一次次地出现于众人面前，他用他那彬彬有礼的举止，和蔼可亲的'态度，塑造出了一个最完美、最亲切的绅士形象，他的这一切仿佛都是无瑕的。但是，他白璧无瑕的光环下所遮掩起来的复仇刻印，又让他重新化为了一个有血有肉的人，一个真实存在的人。
或许，“善良的上帝是只给恶人以善报的”。当唐太斯历经千辛，终于变得满腹学问且家财万贯，真正得以“重回人间”的时候，却发现那些给他以痛苦的人大多已是大富大贵，权柄通天了;而对他有恩或有心悔改的人，却都遭逢厄运，挣扎求生，即便在获得他的帮助后，也不过是成了“日子好过些的普通人”罢了。那些“坏人”最后虽遭报复，但那已是二十几年后的事了，而在这十几年里他们所享受的，所拥有的，却是那些“普通人”一生所不可求的。
或许，“人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：‘等待’和‘希望’”。我们未曾得知，那位水手在成为伯爵后的十几年里具体经历了什么，但我们却知道，他并没有在获得大量财富之后急于宣泄自己多年的冤屈，而是隐忍了下来。他韬光养晦地过日子，慢慢地积蓄自己的力量，他一直“等待”着，而漫长的隐忍时光也让他在最后完成了他的“希望”——一场宣泄式的复仇。
他的复仇成功了，但也失败了，他达到了他最初的目的，却再也说不出一句“上帝与我同在”。或许，这就是人类所谓的本性吧，人性本善?人性本恶?“善”“恶”也不过是人类为了标榜自己而定义的罢了。
基督山伯爵读书心得
这便是主人公——埃德蒙·唐代斯的不幸经历。换做任何人，可能都会因为这突如其来的打击而变得癫狂。他也不例外，精神几近崩溃。可那时心地单纯善良的他，想不明白自己为何如此。与其说是疯狂，不如说是早已麻木呆滞。他忘了自己，忘了世界——曾颓废地认命自己此生只能蝇营狗苟地活，也曾悲愤地决定以死去换得灵魂渴望的自由。直到遇见他的一个狱友——法利亚神甫，他才明白要为自己复仇。工于心计的神甫向唐代斯分析了他的遭遇，让这个纯洁无瑕的年轻人了解了社会的险恶。神甫是个博学多才之人，可谓是各个领域的精英，他将毕生所学传授给唐代斯，还把自己从前在主人那里继承的巨额遗产送给这个青年，因为他明白自己的生命已在多年牢狱的摧残下奄奄一息，而唐代斯，还有希望去完成自己那颗复仇的心。
不负所望，也或许正因心中坚定的信念，在历经14年的磨练和洗礼后，唐代斯获得自由。他找到神甫赠与他的财产，并从此伪装成多重身份，接近自己的仇人。布佐尼神甫、威尔莫勋爵、水手辛伯达、基督山伯爵，他用知识、金钱、手段，几乎蒙蔽了所有人的.眼睛。他没有一枪崩了那些人的脑袋，也没有一剑刺入他们的胸膛，而是利用他们的虚荣和不堪回首的过去，一步步让他们妻离子散，家破人亡。恻隐之心也曾让他犹豫，可回想失去的一切，自己本应幸福美满的生活，他便知道自己只是上帝派来惩罚罪过的使者——怜悯只会让他重蹈覆辙。
复仇后的他轻松下来，找到一份新的爱情，把所有剩余的财产都赠与曾帮助过他的莫雷尔一家。回首一个单纯青年的蜕变，你会不由得想到自己。社会是一潭深不见底的水，不谙世事的自己终有一天会被推进无边的漩涡。你可以学习道家，做一个欲洁其身的隐者，看破红尘。但这样无所挂念的人寥寥无几，你也很难做其中一个。毕竟还是凡夫俗子，你需要感情的依托，你需要赡养为你操了一辈子心的父母，你需要慢慢理清复杂错乱的人际关系。不要总抱怨现实的不公，总去逃避所谓的世态炎凉。面对自己无法改变的境遇，你应该学着让自己强大，学着对不怀好意的人冷漠。不要害怕伪装，每个人都有面具，你没有对不起任何人，你只是在保护自己，让自己有一个立足之地。
不要在被人算计和欺骗后觉得委屈，也许有一天你会感谢它们的残忍。苦难是基石，每个人都曾千疮百孔，每个人都曾遭到千刀万剐。可他们依旧活得很好，因为他们懂得在洗礼中慢慢修复，慢慢强大。“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，过于心慈手软，只能是将自己断送。
当然，适时地宽恕，也是一种强大。得饶人处且饶人，就像基督山伯爵在最后赦免了丹格拉尔的死罪一样，放过那些不再对你有所威胁的人，也给他们一次改过自新的机会。所谓的心机、城府，这不是贬义词，但如果凭此去加害于人，这才成为一个人罪恶的开始。只有那些守住原则而又强大的人，才能让世界瞩目，发光发亮。
基督山伯爵读书心得
是因为你不够强大，才总把“社会险恶”挂在嘴边。当你明白欺骗和算计不过是种历练，你才能站到高处，看到现在的自己是多么渺小。
————题记。
这便是主人公——埃德蒙·唐代斯的不幸经历。换做任何人，可能都会因为这突如其来的打击而变得癫狂。他也不例外，精神几近崩溃。可那时心地单纯善良的他，想不明白自己为何如此。与其说是疯狂，不如说是早已麻木呆滞。他忘了自己，忘了世界——曾颓废地认命自己此生只能蝇营狗苟地活，也曾悲愤地决定以死去换得灵魂渴望的自由。直到遇见他的一个狱友——法利亚神甫，他才明白要为自己复仇。工于心计的神甫向唐代斯分析了他的遭遇，让这个纯洁无瑕的年轻人了解了社会的险恶。神甫是个博学多才之人，可谓是各个领域的精英，他将毕生所学传授给唐代斯，还把自己从前在主人那里继承的巨额遗产送给这个青年，因为他明白自己的生命已在多年牢狱的摧残下奄奄一息，而唐代斯，还有希望去完成自己那颗复仇的心。
不负所望，也或许正因心中坚定的信念，在历经14年的磨练和洗礼后，唐代斯获得自由。他找到神甫赠与他的财产，并从此伪装成多重身份，接近自己的仇人。布佐尼神甫、威尔莫勋爵、水手辛伯达、基督山伯爵，他用知识、金钱、手段，几乎蒙蔽了所有人的眼睛。他没有一枪崩了那些人的脑袋，也没有一剑刺入他们的胸膛，而是利用他们的虚荣和不堪回首的过去，一步步让他们妻离子散，家破人亡。恻隐之心也曾让他犹豫，可回想失去的一切，自己本应幸福美满的生活，他便知道自己只是上帝派来惩罚罪过的使者——怜悯只会让他重蹈覆辙。
复仇后的他轻松下来，找到一份新的爱情，把所有剩余的财产都赠与曾帮助过他的莫雷尔一家。回首一个单纯青年的蜕变，你会不由得想到自己。社会是一潭深不见底的水，不谙世事的自己终有一天会被推进无边的漩涡。你可以学习道家，做一个欲洁其身的隐者，看破红尘。但这样无所挂念的人寥寥无几，你也很难做其中一个。毕竟还是凡夫俗子，你需要感情的依托，你需要赡养为你操了一辈子心的父母，你需要慢慢理清复杂错乱的人际关系。不要总抱怨现实的不公，总去逃避所谓的世态炎凉。面对自己无法改变的境遇，你应该学着让自己强大，学着对不怀好意的人冷漠。不要害怕伪装，每个人都有面具，你没有对不起任何人，你只是在保护自己，让自己有一个立足之地。
不要在被人算计和欺骗后觉得委屈，也许有一天你会感谢它们的残忍。苦难是基石，每个人都曾千疮百孔，每个人都曾遭到千刀万剐。可他们依旧活得很好，因为他们懂得在洗礼中慢慢修复，慢慢强大。“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，过于心慈手软，只能是将自己断送。
当然，适时地宽恕，也是一种强大。得饶人处且饶人，就像基督山伯爵在最后赦免了丹格拉尔的死罪一样，放过那些不再对你有所威胁的人，也给他们一次改过自新的机会。所谓的心机、城府，这不是贬义词，但如果凭此去加害于人，这才成为一个人罪恶的开始。只有那些守住原则而又强大的人，才能让世界瞩目，发光发亮。
基督山伯爵读书心得
在十九世纪中叶，大仲马可谓是当时法国叱咤风云的大文豪，而《基督山伯爵》正是在那个时候所被创作，急剧发展的故事情节，清晰明朗的完整结构，生动有力的语言，灵活机智的对话使其成为大仲马小说中的经典之作。
而吸引我的，也正大仲马笔下塑造出的这样一位如同灵魂般震撼的人物——基督山伯爵。
小说的背景是在法国皇帝拿破仑的“百日王朝”时期，而主人公爱德蒙是一位阳光开朗，又十分幸运的青年。他的经历应该是我们同样愿意去实现的——接替船长的职务，迎娶娇美可爱的新娘，赡养忠厚老实的父亲......一切都是那么的美好，但大仲马之所以伟大，就在于他对人物的情感和剧情的反转拿捏的恰到好处，刚好悬住了读者的心。
自然，有了善良的主角，自然也有那些让我们咬牙切齿的“反派”。大仲马巧借拿破仑统治时期的局限性，以信封谋反罪，将爱德蒙从婚礼上拖到了监狱。从人间天堂到了与魔鬼同在的地狱，在那里，没有阳光，没有知识，没有亲人!但他没有放弃!他更是将监狱，变为了自己灵魂转折的渡口，在狱友法利亚神甫的帮助下，他不仅学到了更多知识，他还学会了蛰伏，他意识到了复仇的烈火，但也意识到，何时，才是烈火翻腾之时。
相比我们，好像确实还不理解，能够潜心等待是多么重要。的确，想要熬住出头的愿望很难，没有人不愿意方为人上人，没有人不愿意实现心中的愿望。但，过程是煎熬的，煎熬会带来痛苦。但，爱德蒙承受住了!
逃出监狱，他不再是那个年轻气盛的少年。重获自由，他不再是那个任人宰割的羔羊。十多年的风吹雨打，使他体格变得健硕;十多年的身陷囹圄，使他肤色变得苍白。帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何!时间带走他的容颜，带不走他不变的信念。等待终将结果，希望已初见萌芽。得到了过世的神甫巨额财产，他——化名为基督山伯爵!但在拿起了复仇之刃的同时，正义的天平却从来没有倾倒。
在与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格亦未扭曲，他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候，这个高贵的心灵映出了其金子般的光辉。
大仲马在塑造这个人物时，并不是凭空所捏造的，在伯爵的敢爱敢恨，豪爽气派，坚毅勇敢中，我们似乎也能看到作者本身的影子，虽然整部作品贯穿的理念，是放在基督山伯爵门厅前大仲马的半身像上刻上的座右铭——“我爱爱我的人”。但我却更深的品味出这个故事真正所反映的主题，不仅仅是善恶之间的对决，也正表现着那绝处逢生的希望，是由苦苦的等待所支撑的，而漫长的等待，终会换来蓬勃的希望。
“泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能成其深。”人生就应该像爱德蒙说的那样：“经历过常人没经历过的，再耐心的等待加之希望带来的动力，必能迎来黎明的曙光。”
基督山伯爵读书心得作文基督山伯爵读书心得
读完这本书是在深夜，周围很静，出我意料，居然没有像大多数情况那样，使我思绪纷飞，无法入眠。因为，许多书我都是在凌晨看完的。往往心绪烦乱或情绪亢奋而难以入能。唯独这一次，我几乎是满怀欣慰入睡的。
在得知爱德蒙要复仇时，我一直悬着一颗心，担心他处心积虑的报完仇后，在愧疚与绝望中虚掷余生，或玉石俱焚。我不希望如此。用爱德蒙的话说，就是该受到报应的人生活得快快乐乐，善良无辜的人却死于饥饿和痛苦。这实在令人难以忍受。
他的报复进展的很顺利，而我一直忧心忡忡，之后呢?他以后的人生呢?当我把书读到最后三页的时候，那个场面，那些话，竟让我泪流满面。海黛是爱德蒙的惊喜，而这个情节是我的惊喜。
这本书讲的是复仇，可我总觉得这不是一般意义上的复仇。爱德蒙说，他只是上帝的工具，是在冥冥之中被指使着去完成一个使命。如果真是如此，那么，这个也如他所说，他并没有因一己之私而滥用这个权利，也许，这个说法并不完全正确，但却解释了我心中的部分疑惑，可笑我当初竟然觉得他复仇后懊恼自责。
假如爱德蒙当初在蒙冤入狱后草草结束生命，就不会遇上那位神甫，不会重获自由，不会奇迹般的拥有丰富的学识，不会寻到让人难以置信的财富，不会完成自己的誓言，更不会拥有海黛，他的安慰和爱。他说，凭着愚钝的悟性摸索了二十年，也不如她的几句话使他心中亮堂。
海黛，爱，幸福，是应该属于爱德蒙的，在经历了这么多之后。好庆幸故事的最后他没有匆匆无生息的离去，而是去见了海黛，证明了自己心中隐隐约约的猜想是真的，那是他的爱。感谢作者，如此有智慧的作者。书的最后一句，揭示了，他想要告诉人们的主旨：直至天主垂允为人类揭示未来的图景的那一天来到之前，人们的全部智慧就包含在这五个字里面，等待和希望。
基督山伯爵读书心得
名着是人类文化的精华，更是书中的精品。阅读名着，如同与大师携手，可以增长见识，启迪智慧，提高语文能力和文化素养。阅读名着，就像与知识拥抱，可以分别优劣，提高精华，净化人们心灵和尘世污浊。
读书对一个人的成长有着非常重要的影响力，它完全可以成为我们人生的指向标，当然只限于好书，比如我现在要向大家所介绍的这本佳作-《基督山伯爵》。
之所以选择阅读和推荐它，是因为有以下几点原因：1、经典之作，为后世所流传。2、权威之作，经几大名人所鉴赏。3、题材奇特之作，让人为之一惊。
《基督山伯爵》讲述的是水手唐太斯因维尔福、腾格拉尔和费尔南多的联手迫害而致入狱的事，在狱中他饱受折磨，而经过自己的努力和智慧，巧妙的逃出狱中，而幸运的成为了基督山伯爵，而那三个人也分别成为了司法、金融和政界的头面人物，基督山伯爵对此展开了报复的故事。
这部小说问世已有一个半世纪之久，尽管如此，他至今仍然在世界各国流传不衰，成为名垂千古的佳作，被公认为世界通俗小说中的扛鼎之作。
小说的主人公唐太斯，他是一位英俊潇洒并且卓而不群得人，有一定的领导才能，在被人陷害入狱的时候，仍然刚正不阿，坚持着无私的正义。在狱里，他能够及时调整好自己的心态，并积极的寻找逃出狱中的机会。
但是逃出狱后的唐太斯，我并不开中他的做法，因为我认为得饶人处且饶人，我们应该抱着一颗宽容的心对待某事、某人、某物，即使他做乐再大的错事，自会有上天来惩罚他，正所谓“天作孽，犹可恕;自作孽，不可活”。
这部小说的情节曲折离奇，险象跌生，出乎想象之外，又在情理之中，因此，它扣人心弦，让读者难以释卷，实在是不足为怪。
小说的情节安排的曲折离奇，跌宕起伏，同时繁而不乱，环环相扣，充分显示了大仲马作为杰出小说家和剧作家的想象天才和结构能力。
在这部小说中，最精彩的部分就是唐太斯越狱的情景，它是全书最能予以人以生活启示的部分，因为它向我们诏示了一条亘古不变的真理：人活着不能没有希望，生活的斗争不能没有智慧，阳光下的温暖，铁窗外蓝天下的自由，正因为这种生的希望使他挺住了，并且成功了。
如果唐太斯没有被复仇所蒙蔽，我想他应该会过得很舒服，抱着淡定豁达的生活态度，如水一般清澈，却如水一般坚定，永不止息。
如果唐太斯抱着破罐子破摔的态度，认命般的想要在牢里度过自己的残生，我想他的生活肯定是另外一番风景。
跳出圆圈的枷锁，创造新颖的风格，这是一个充满智慧的选择。
唐太斯，一个充满争议的人物。不管他的命运将会怎样，我都衷心的希望他，能够有一个圆满的结局。
总之，是希望和智慧使唐太斯得以重生，得以为基督山伯爵，得以完成复仇计划。所以说，希望和智慧是维系机遇和努力，获得成功的纽带。
基督山伯爵读书心得
最近我阅读《基督山伯爵》，首次发现武侠小说《小李飞刀》与这个作品不乏相似之处。
十年后，相似之处让我第一次把两个作品联系起来。同样的被情敌欺瞒的他无奈离开他的家，离开他深深爱着的她，而她以为与他已经不可能的情况下嫁给了他的情敌。多年后，饱经风霜的`他回来原地，重遇她，然后经过一番“善有善报，恶有恶报”的斗争。当中讲到她与他情敌的儿子就要与他到达你死我忙的地步，作为母亲的她，求他放过她的儿子。最后一切斗争都结束了，她选择在忏悔和寂寞中度过余生，而他则接受身边一年轻女子的爱意，离开这伤心之地。
我依然不能明白为何这两位可怜的女子经历多年的痛苦后，最终还是放弃最后的守望幸福的机会。也许，大仲马和古龙都想说的是：感情的事，错过了，就无法回头。
《基督山伯爵》一书中最让我震撼的地方莫过于美塞苔丝深夜来到基督山伯爵家请求一心复仇的他于明天的决斗中放过她儿子时所说的那句话：
“你可曾尝过你父亲在你离开时死去的滋味吗?”基督山把双手插进头发里，喊道，“你可曾见过你所爱的女人嫁给你的情敌而你自己却在不见天日的一间黑牢里奄奄待毙吗?”
《基督山伯爵》读书心得
大家好！最近我读了一本书，是大仲马写的《基督山伯爵》。故事是这样的：在法国的马赛，有一个正直的青年水手叫爱德蒙。唐泰斯，当他将要迎娶美丽的梅塞苔丝的时候，却因为他带了一封拿破仑的信，而被唐格拉和费尔南趁机告发，而被关进了臭名昭著的伊夫堡监狱。他的一生并非就毁在这监狱之中了，他奇迹般的遇到了同样蒙受不白之冤的好心的神甫。这位神甫视爱德蒙如亲生儿子一般，教授他知识，可是好景不长，神甫因一种家传的怪病而瘫痪在床。虽然他瘫痪在床，依旧念念不忘爱德蒙，在弥留之际传给他一笔巨额财富。没多久便死去了，看着神甫的尸体，爱德蒙突然想出了假冒尸体逃出监狱的`办法。经过一番周折，他也终于逃出了困扰他十三年的伊夫堡监狱。人就是这样，有着有限的力量，却有无穷的欲望。爱德蒙有了自由和财富，又想着去复仇。他决定抛弃一切“对”与“错”，一心复仇。凭着他的冷酷和机智，巧妙地挤进了巴黎上流社会，变成了富有的基督山伯爵。通过他的精心算计，终于将三个仇人弄得：一个自杀，一个疯，一个破产。
读完这册书，我觉得大仲马对人物的描写十分值得借鉴。尤其是主人公爱德蒙，他在环境中，性格一点点变化着。先后有两种性格，先是正直单纯的水手爱德蒙，后是老谋深算手段凶狠的基督山伯爵。三个仇人更是各有特点。一个是凶狠毒辣，一个是性格粗野狡诈略有不足，一个是害人于不知不觉中。大仲马的写作风格更是通俗易懂。全书中都是大篇的对话，但是一点点描绘出了整个故事，又不让人觉得太麻烦，像是在观看一部影片。令我感触最深的是文中的一句话：“痛苦呀你不是祸殃！”从中可以看出唐泰斯对于痛苦的坦然面对。对呀，痛苦并不是什么祸，人往往在痛苦中历练在痛苦中成长。看看那些顶天立地名扬四海的大名人，无不是从苦海中走出来才成就如此一番事业。想想霍金，不是全身瘫痪，只有三根手指能动，才激励他做得更出色吗？我们也应该不畏挫折，迎难而上，为自己的目标和理想奋斗再奋斗！
《基督山伯爵》读书心得
然而深究基督山一书，表面上看似乎是名人对于他人背叛与诬陷的复仇，实际上远非如此。看看三位陷害者最后的结局吧，将军由于背叛祖国卖主求荣而被指控，检察官因为与他人私通并活埋私生子而遭揭发，银行家由于贪财不惜牺牲子女幸福，事败后同样因为贪财铤而走险卷款潜逃最终遭惩罚。没有哪个名人是由于多年前对基督山的陷害而获罪的，如果他们没有后面这些恶行的话很可能仍将荣耀于世。
从这点上来讲，基督山的复仇不局限于名人恩怨，而是‘天’对于人性中丑恶一面的惩罚，是上帝对于徇私，背叛，贪婪这一张张罪恶面孔的复仇，而替天行道的正是基督山伯爵。这样看来，基督山与红楼梦确有异曲同工之处，都演绎了宿命论的结局。
在两部小说中‘天’获得成功的同时，对于‘人’的结局的安排却不相同，一名复仇成功，而另一名却遁离尘世，因此一喜一悲。二者都与命运进行了残酷的斗争，基督山虽成功靠的却是天降的财富，脱不开拜物教的思想，于是也失去了对命运进行更为深入的思考的机会；贾宝玉虽失败却参透了命运的玄机，获得了人在物外的大彻大悟。我想，这当是《基督山伯爵》的文学价值一直为人诟病，而《红楼梦》却得了文学界一致肯定的原因吧。
无论如何，基督山对于人生有限探索的结果对于我们而言仍是一笔无价的财富，使得我们不必经历主人公身陷囚笼十数年的绝望与痛楚，却得以在人生不如意之时在心中铭刻以下这句话：
世上没有幸福和不幸，有的只是境况的比较，唯有经历苦难的人才能感受无上的幸福。必须经历过死亡才能感受生的欢乐。活下去并且生活美满，我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记，直至上帝向人揭示出未来之日，人类全部智慧就包含在两名词中："等待"和"希望"。
基督山伯爵读书心得
《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作，该书诠释了“善恶两重”、“善有善报，恶有恶报”的意义。
《基督山伯爵》一书讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时，受同船的会计丹格拉尔以及爱侣梅色苔丝的哥哥费尔南的嫉妒和陷害，在他与梅色苔丝的婚礼上被抓去审判。而由于假公济私的维尔福理解了这桩案子，唐代斯就这样毫无头绪的打入暗无天日的地牢，但天无绝人之路，在困难的时候，唐代斯遇到了囚徒神父，也是这位神父让唐代斯浴火重生，让他拥有了智慧和财富，经过了万般磨难，唐代斯最终离开了地牢，并化名为水手山，对于当初的滴水之恩，如今他没有忘怀。
中国有句古话：“君子报仇，十年不晚。”唐代斯找到财宝之后，可是并没有直接选择复仇，而是选择了报恩。他把“滴水之恩，当以涌泉相报”的言语表现的淋漓尽致。报恩之后又更名为基督山伯爵开始了他十几年梦寐以求的复仇计划。这样一个爱憎、恩怨分明的人着实让我佩服，虽然复仇之路并不坦顺，可是唐格拉尔、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达证实了这些人的人性被金钱和名誉毁灭了，这驱使他们做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在帮忙基督山伯爵完成他的复仇之路，坏人最终得到了他们应有的惩罚。写到那里，我要提醒一句：我们要克制自我要拒绝诱惑，做正直善良的人。
基督山伯爵敢爱敢恨，豪爽气派，聪慧过人。由于饱经沧桑，他对任何事情都格外的执着。他能够说是一个比较完美的形象，他非凭空捏造的，他蕴藏了部分作者的写照，作者大仲马是个十分爽朗的人，一句“我爱爱我的人，我恨恨我的人”将作者与其所塑的形象都展示了出来。别人如何待我，我就如何待人，既公平又贴合情感上的平衡。
此外，不难发现这本书不仅仅是塑造了让读者喜欢的任务，更多的是揭露当时社会的暗无天日，惨无人道。唐代斯的悲惨遭遇足以说明这一点，陷害唐代斯的人们人性的扭曲也诠释了这一点。
最终需要声明一下，这本书并不是为了大家“熟悉”复仇后的快感，而是让大家看到“我爱爱我的人”，摒弃“我恨恨我的人”。因为再大的“仇恨”也会成为过往烟云，和谐和睦才是社会的主旋律。为了和谐的生活，我们在等待与期望中看到仅有爱能够抚慰人心，仅有爱能够拉近人与人之间的距离。
《基督山伯爵》读书心得
读了《基督山伯爵》以后，我发现基督山伯爵有爱的勇气，也有恨的勇气。因为饱受沧桑，他对一切都特别执着。基督山伯爵是一个比较完美的人物。书中，“我爱爱我的人，我恨恨我的人”这句话给我的印象很深。自己像别人对待自己一样对待别人，这是公平的，也是情感上的平衡，但这并不容易。和基督山伯爵不同的是，在许多情况下我是犹豫不定的，不知道该怎么办。我经常担心做一个决定会失去什么，这阻止了我过上轻松的生活。
《基督山伯爵》揭露了当时社会的黑暗和不人道，唐代斯的悲惨经历可以解释这一切，唐格拉尔、费尔南、维尔福的崛起也可以证明这一点。但是，事实上还不止这些，名利对人性的毁灭超出了我的想象。
但是，有坏人自然有好人，莫雷尔一家都是善良的人，他们不为金钱所吞噬，最后金钱不请自来，这给人们的生活带来了希望。
基督山伯爵读书心得
记得那时还是在紧张的高中年代，语文老师鼓励我们阅读世界名著，我认识了基督山伯爵。书中主人公的跌宕起伏的人生和传奇经历，至今深深的留在脑海之中。寒假当中，我又重新回味了全书，再次的感受了主人公的爱与憎。
基督山伯爵是一个我非常喜欢的人物，他敢爱敢恨、豪爽气派，聪慧过人。由于饱经沧桑，他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象，但他并不是凭空捏造的，他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马是一个非常豪爽的人，他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客，高朋满座；其中许多人，大仲马连姓名都不知道，可见他的气派，比起基督山伯爵来，有过之而无不及。
在基督山城堡门厅的正位，堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像，还配上一条座右铭“我爱爱我的人。”由此可见，基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭，大仲马只讲了半句，基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”别人如何对待我，我就如何对待他。这样既公平，也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。现实生活的许多人都是将这句真理两极端的发挥，或是我爱爱我的人，或是我恨恨我的人；而并没有像基督山伯爵那样敢于决断。故事中他对于恩人的报答可算得上“涌泉相抱。”而他对背叛自己的人，可谓是报仇雪恨。
前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊！但有黑自然也有白，莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人，最后金钱却不请自来。而维尔福夫人最后却落个两手空空，这就是事与愿违吧，老天还是有眼睛的。
再次欣赏完全书之后，触动我最深的一句话就是：“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前，人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一样，用这两个词描述我人生的辉煌！
《基督山伯爵》读书心得
这本书是全世界流传最广的名著之一。但一直没有去看，原以为会有枯燥的开头和与现代合不上的对白，没想到一读就放不下了，欲罢不能。
书中我是喜欢基督山这个人物的，很真实的感觉。设身处地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也会进行复仇，但那不是上帝的手，而是复仇天使，是死神的手。
我看着他从天堂掉入地狱，看着他从云端掉入地底，看着他从充满希望到彻底绝望，看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使，看着他最终放下仇恨，找到幸福。
快乐对他来说是短暂，十四年的牢狱之灾，使他的外貌，声音，心性，性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来，恩怨分明，对帮过他的人进行报恩，对那些对不起他的人，施以报复。
人们总是不满足语言现状，不满足于既得的幸福，可只有当失去时，才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。
我们总是埋怨学习的辛苦，父母的唠叨，而我们却不知道，学校是这社会上仅剩的净土，父母的爱是世上最无私的情感。
基督山伯爵读书心得
让人终生难忘的复仇故事，视名誉如生命的最终身败名裂，手持正义之锤的最终被神判罪，贪婪财富的最终倾家荡产，想想那首著名的《好了歌》，是不是有点红楼梦的意思?只不过红楼中封建贵族的败落似乎是天的安排，早早的就在太虚幻境中注定了下来，而基督山中个人复仇的因素更大一些。这里实际上体现了中国宿命论思想和西方人文主义思想的对比。
然而深究基督山一书，表面上看似乎是个人对于他人背叛与诬陷的复仇，实际上远非如此。看看三位陷害者最后的结局吧，将军由于背叛祖国卖主求荣而被指控，检察官因为与他人私通并活埋私生子而遭到揭发，银行家由于贪财不惜牺牲子女幸福，事败后同样因为贪财铤而走险卷款潜逃最终遭到惩罚。没有哪个人是由于多年前对基督山的陷害而获罪的，如果他们没有后面这些恶行的话很可能仍将荣耀于世。
从这个意义上来讲，基督山的复仇不局限于个人恩怨，而是‘天’对于人性中丑恶一面的惩罚，是上帝对于徇私，背叛，贪婪这一个个罪恶面孔的复仇，而替天行道的正是基督山伯爵。这样看来，基督山与红楼梦确有异曲同工之处，都演绎了宿命论的结局。
在两部小说中‘天’获得成功的同时，对于‘人’的结局的安排却不相同，一个复仇成功，而另一个却遁离尘世，因此一喜一悲。二者都与命运进行了残酷的斗争，基督山虽成功靠的却是天降的财富，脱不开拜物教的思想，于是也失去了对命运进行更为深入的思考的机会;贾宝玉虽失败却参透了命运的玄机，获得了人在物外的大彻大悟。我想，这当是《基督山伯爵》的文学价值一直为人诟病，而《红楼梦》却得到了文学界一致肯定的原因吧。
无论如何，基督山对于人生有限探索的结果对于我们而言仍是一笔无价的财富，使得我们不必经历主人公身陷囚笼十数年的绝望与痛楚，却得以在人生不如意之时在心中铭刻以下这句话：
世上没有幸福和不幸，有的只是境况的比较，唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。必须经历过死亡才能感受到生的欢乐。活下去并且生活美满，我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记，直至上帝向人揭示出未来之日，人类全部智慧就包含在两个词中：等待和希望。