优秀作文以清新独特的文风和抒情的笔调给人留下深刻的印象。请大家阅读以下优秀作文的片段，欣赏其中的文采和思辨的力量。
由引发的思考作文
随着九年义务教育（－上网第一站35d1教育网）小学数学教材（试用修订版），把0划归自然数后，一些数的概念是否发生变化，引起小学了数学教师的关注。无论是在日常的教研活动，还是教师私下交流，或是因特网上的教育（－上网第一站35d1教育网）论坛，都有许多教师提出疑问，引发了大家的思考。
思考之一：为什么要把0划归自然数。
从历史上看，国内外数学界对于0是不是自然数历来有两种观点：一种认为0是自然数，另一种认为0不是自然数。建国以来，我国的中小学教材一直规定自然数不包括0。目前，国外的数学界大部分都规定0是自然数。为了方便于国际交流，1993年颁布的《中华人民共和国国家标准》（gb3100-3102-93）《量和单位》（11-2.9）第311页，规定自然数包括0。所以在近几年进行的中小学数学教材修订中，教材研究编写人员根据上述国家标准进行了修改。即一个物体也没有，用0表示。0也是自然数。
思考之二：最小的一位数是“1”还是“0”？
0是最小的自然数，那么最小的一位数是“1”还是“0”？在0没有归入自然数以前大家都很清楚，最小的一位数是1。那么，现在0也成为自然数了，最小的一位数还是1吗？这是许多教师提出的疑问，笔者认为最小的一位数还是1。
《九年义务教育（－上网第一站35d1教育网）六年制小学数学第八册教师教学用书》第98页“关于几位数”是这样叙述的：“通常在自然数里，含有几个数位的数，叫做几位数。例如，2，含有一个数位的数，叫做一位数；30含有两个数位的数，叫做两位数；405含有三个数位的数，叫做三位数……但是要注意：一般不说0是几位数。
所谓最大的几位数，最小的几位数，通常也是在非零自然数有范围来说。所以，最大一位数是9，最小一位数是1；最大两位数是99，最小两位数是10；最大三位数是999，最小三位数是100……”
综上所述，“0”虽然是最小的自然数，但仍然不能称为“一位数”，更不能称为最小的一位数。
思考之三：自然数的计数单位还是“1”吗？
大家都知道，0是自然数中最小的一个。0加1得1，1加1得2，2加1得3，……这样继续下去可以得到任意一个自然数。而从自然数的排列顺序可知，后面一个自然数比前面一个自然数多1。因此，任何一个自然数都是由若干个1合并而成，所以1是自然数的单位。0可以看成是由0个1组成的自然数。
思考之四：0是其它非零自然数的倍数吗？
[1][2]。
由引发的思考作文
后进生，无论是思想品德方面的后进，还是学习方面的后进，都不是一朝一夕形成的，后进生像一颗生病的小苗，班主任应该对他们倍加关心和爱护。我班也有这么一位学生，名叫吴海敏，他幼年时父亲发生车祸就去世了，跟着户籍外地的妈妈和瞎眼奶奶一起生活，家长的素质是很低的，只知道赚钱养家糊口，对儿子生活上缺乏关怀，大冬天只穿两件毛衣，文具盒里常常只有一支两支铅笔头。更别谈思想上的关心了。刚入学不久，我就发现他的心理不够健康。一般孩子失去了父亲觉得伤心的事，可他呢，却整天把这桩父亲惨死的痛苦事情挂在嘴边得意洋洋地向同学、老师诉说，生怕人家不知晓。过了一段时期，我听到同学反映说他经常去翻人家书包，并把一位同学的胶水扔进了厕所里，当时我听了十分生气，在同学面前批评了他，还教育（－雪风网络xfhttp教育网）大家了解什么行为是偷窃？当时根本就没有询问一下他为何这样做的原因。过了一段平静的日子，吴海敏又开始拿同学的东西，有橡皮、小刀、铅笔等等，而且都是扔掉的。学生向我反映了多次，我是又气又恨，恨铁不成钢吗？因为谈心也谈了多次，屡教不改，烦透了。这时的我恨恨地对他说：“下次再犯，就打这只手吧！”自从说了这句话后，吴海敏的这种习气不但没改，反而变本加厉了。直到有一天，我平心静气地坐下来承认了自己粗暴的行为，并和他谈了为什么拿别人东西时，才知道他是因为看到同学不和他做朋友而故意这样做的。自从，我觉得对他有一份深深的愧疚，是我恶化了他和同学的关系，是我加剧了他思想上的严重拓变。后来，我意识到了自己的`不足，约他母亲谈了几次，在家校双方的共同教育（－雪风网络xfhttp教育网）下帮助他找回自信，找回自我教育（－雪风网络xfhttp教育网）的能力，重建精神世界的大厦。
现在回首这件事，不由引发了我深深的思考：常言说：“浇树浇根，交人交心”，要想转化后进生，首先要获得后进生的信任。听到他后来继续拿别人东西时，采用惩罚的手段是行不通的，此时的他对你既畏惧，又疏远，根本不会把你当作最可亲近和信赖的人，把自己心中的想法告诉你。在这件事情的发展过程中，吴海敏也像大多数后进生一样有着矛盾的心理：想得到同学的尊重和信任，和同学做好朋友，可又难以约束自己，同学越是鄙弃他，看不起他，不和他玩耍，他严重的自卑心理日益得到滋生，从而产生了自暴自弃，甚至报复的念头。正如歌德产生的一句话“你失去了财富，你就失去了一点点；你失去了名誉，你就失去了很多；你失去了勇气，你就什么都失去了。”因此给后进生树立起自信心，是实现转化后进生的关键。而要想彻底改掉不良的习气，还要反复抓，抓反复，不要急于求成，不要企图“毕其功于一役”，对出现反复的后进生仍要尊重、信赖，以他们重犯错误不理怨，问题严重不嫌弃，屡教不改不灰心，问题不解决不撒手，直到后进生彻底转化为止，因为一个学生思想觉悟的提高和道德行为习惯的形成是一个反复发展的过程。
班主任工作精心而又繁琐，在今后的教育（－雪风网络xfhttp教育网）生涯中，我将用母亲般的爱心点燃学生希望之火，编织出一个个“爱”的故事，创造出一个个后进转化的奇迹。
由引发的思考作文
说起《20xx》，我有一个问题很困惑。它到底算是科幻片呢还是教育片。虽说教育片是有点勉强，但它的宗旨却的确是在教育人们要爱护环境。0说它是科幻片就更有道理了。那种类似地球将要毁灭的画面，我相信我的子孙是看不到了，这种场景，也只有电脑特效才能模拟出来。所以，它仅仅是部科幻片。说到底，还是不切实际。
如果明天就是地球末日，你将会做什么？这个问题已经成为经典，但却没人会把它当真，我们觉得这离我们太遥远。就像那句“我们要坚持走可持续发展道路，造福我们的下一代”我一只觉得这句话不但离我们有时间感，而且还有距离感。的确。地球上的资源是有限的，终有一天会枯竭，但那一天是哪一天？是1000年后？10000年后？甚至几亿年后？只有一想，很多人该干嘛干嘛去，这不是杞人忧天吗，这么远的事，我那管得着？就像一个富二代，不停的挥霍自己父辈留下的家产，从没想过有朝一日会变成穷光蛋。当然，科学家们也有在开发那种在地球毁灭前是取之不尽的资源，就比如太阳能。但像石油这种却很难代替，要么成本太高，要么达不到理想效果。
现在的人对环境相当重视，09年在哥本哈根召开的全球气象大会，就有不下十位总统参加。但当要求那些发达国家带头减少碳排放量时，却推三阻四。没人愿意为环境而牺牲gdp。9月22日，第五个世界无车日就要来了。人们在那一天将会用步行或自行车代替开车，或放弃私家车改挤公共交通。但只是一天而已。现在都倡导“低碳”出行，自行车才是王道。当六七十年代我们的父辈以拥有一台凤凰牌自行车而骄傲时，美国的汽车三巨头已开始占领欧美市场。当现在我们开着奔驰、奥迪在马路上显摆时，人家已经将两三辆私家车“藏”在车库里，骑着自行车感受风迎面而来的快意。这就是回归自然。当我们什么时候从骑自行车为乐时，我们就不需要无车日了，因为天天都是无车日。
小学的`时候，老师曾让我们写一份申请书，做什么环保志愿者。一开始，只当是一篇作文来写，但当我们用两节语文课看完了《后天》后，我们便把自己当成了“救世主”。我怀着沉重的心情告诉妈妈；我们从现在开始拯救地球吧。现在想想也确实好笑。第二天，我们这些“救世主”们便跑到操场上去捡树叶，第三天，我们做了份家庭调查表，记录家里的水电煤数据，第四天，我们就跑到隔壁大学去做问卷调查。那时，我才三年级，但这些事我至今记忆犹新。这是第一次，也是最后一次。后来，我虽然再没有这样的鸿鹄之志，但这颗环保种子却在我心底生了根，发了芽。
都说科学的进步代价是环境的破坏。现在的工业生产所排放的废气把天空搞得乌烟瘴气，英国伦敦甚至还有了“雾都”的“美誉。这听上去很美，但就像那在海里疯狂繁殖的红色海藻一样，是大自然的报复。前几天，新闻中还报道过浦东一家工厂附近的村庄发现有25名儿童锌超标。像这种丧心病狂的行为已不单污染环境，甚至还威胁到了健康。
就凭这点，足以说明环保离我们其实并不遥远，《20xx》其实也不仅仅是一部科幻片，它是一部有教育意义的科幻片。它是给我们的警告。地球只有一个，她是我们美丽的家园。不为别的，只为我们自己，从关紧水龙头开始，做环保先锋。
由引发的思考作文
这几天，眼泪不断洗刷着我本已污浊的双眼，相信很快会治好我的眼疾。我看到，国人在灾难面前表现出了空前的团结与友爱，领导者、企业家及各种媒体亦可圈可点。抗震救灾行动虽可歌可泣，但是，我还是想说说相反的想法。
再说说救灾的效率。效率是社会发展的生命，如果没有效率，人类恐怕还在刀耕火种。这次在灾难面前，人们表现出的精神固然可褒可嘉，但工作效率真的不尽如人意。
一是外界进入灾区中心的速度不能打满分。汽车不能进入，骑兵可以呀，没有马，骑驴也行啊！你让士兵靠着双腿（甚至还搭上一个参谋和一个军长）急行军大几十公里，他们抵达中心区时，不就成了强弩之末了么？再说靠单兵行军不可能携带重物，所以到了地放也只能干瞪眼。用手扒，只能说明一种精神。别的不说了，再说，解放军就太冤枉了。既然启用了直升飞机，为什么开始只是降落在汶川外围地区，到这些地区本可以不必使用直升飞机呀（一开始就浪费）。本人不太懂得飞行理论，但大致了解直升机对降落条件要求是很低的。如果先用侦察机转两圈，分析分析情况，直升机几小时便可迅速进入受灾中心。如是，则灾区人民的生命是否会更多一分保障？遗憾的是，我们用了几乎两天的时间才得以进入，而且几乎是赤手空拳、人员极少。
二是看到的镜头多是手忙脚乱，效率无从说起。俚语说，人多打瞎乱，鸡多不下蛋，为什么不能把施救当作一种科学工作来对待呢？解放军、武警也好，志愿者也罢，他们都是宝贵的`人力资源，如果三个人只能顶一个人的效率，其他两个人还不如回到本岗工作，灾区的资源本来就有限。想起当年中美撞机事件中牺牲的飞行员王伟，施救的船只和人员都够在解放战争中打下一个海南岛了，可效率呢，几乎等于零。我希望，记者们别光顾着掠取全国人民的无辜眼泪，也要用你们犀利的目光去发现更科学的方法。因为，施救过后，还要面临灾民的安置和灾区的重建，高效科学、事半功倍，才能更为有效。
三是各省市的援助缺乏统一调度。我们看到，全国各地都在往灾区调运物资，东北三省、东南沿海也都不遗余力，问题是，路途遥远，耗费资源。中国是高度集权的国家，统一号令极其有效，中央如果要求远处出钱，近处出物资，只调集重庆、湖北、湖南、陕西、甘肃诸省和四川未受灾地区资源，岂不更省事？邻省实在没有的物资，再从远处调运，至于邻省因救灾亏空太大，将来再想办法，总比占用现有本已紧张的运输资源来得好。我还要用“小人之心”提醒管理者，谨防个别企业打着救灾的旗号，用积压的毫无销路的物资侵占运输资源。
我的意思是，不管是个人、企业捐的钱物，还是国家调派的钱物，都是国家的，也都是人民的，不能浪费，也经不起浪费；不管是解放军，还是志愿者，他们平时都有着各种工作或应该享有休闲，宝贵的人力也不容耗费。科学地管理、使用好人力、财力，是管理者应该想的事情。至于媒体，不应未了自己煽情的报道、或为了展示自己的才华而碍手碍脚，耽误施救。你们可能也是在冒险工作，但报道毕竟要让位于救灾。
死者长已矣，让我们为死者默哀，为生命祈祷。
秦其草于5月18日。
话引发的思考作文
其实任何一个孩子在走进学校之前都是怀抱梦想，虽然那时候他们还很小，但也会幻想，幻想着学习时带来的乐趣，受到老师关爱后享受的幸福。于是孩子们怀揣着自己的梦想高兴地走进了校园、步入了课堂，用一双双渴望的眼睛看着老师，他们希望得到呵护、获取知识、享受快乐。
但是随着孩子们上学的时间越长，他们越想远离学校、远离课堂，原本渴望上学的很多孩子开始厌学，真不知为什么，经过几年的教育把活泼可爱的孩子塑造成了厌倦书本、厌倦课堂的人。
课改浪潮一次次的冲击着我们的课堂，当一次次的冲击过后，学生没有在学习中幸福了，反而更加累了、更加烦了、更加腻了，古人的头悬梁、锥刺股、三更睡五更起是建立在强大的精神动力之上，所以他们学出了一种气势，他们在学习中非但没有觉得累与苦，反而兴致昂扬，而我们的学生呢？拿起书就烦，看见学校就头疼，这样的现象真应该引起人们的警醒，无休止的高难度考试、无休止的作业、还有更多的无休止，已经起到了难以预知的负面影响，通古照今可知一个人在求学的过程中不怕苦、不怕累，最怕的是不得法、做他们不感兴趣的事、最怕在学习中充当空瓶子的'角色，让老师往进灌输，但灌输后无法与瓶子真正的合为一体，于是在他们之间就会产生作用力与反作用力，于是厌倦、逆反就产生了，教与学之间就无法产生共鸣，没有共鸣就要有矛盾，没有合为一体学生就要厌学。
孩子是需要快乐的，学习是需要兴趣的，无论是读书万卷还是深入思考都需要动力，都要建立在主动的基础之上，被动就会出现逆反、就会出现厌倦，教育要让孩子回归课堂，让他们在课堂上更可爱。
由引发的思考作文
真正的佛门弟子，必定是心中有佛！
我看，非也！大千世界，芸芸众生！有些个光头之人，不一定就是诚心向善、普渡众生的佛陀，反倒是逃避现实，内心鬼魅的凡夫俗子，而有些个破戒杀生、酒肉穿肠的“花和尚”，确是心中有佛的真菩萨！
品牌建设也是同理！品牌名称、标识、口号仅仅是个“带着香疤的光头”，要真正让众生“顶礼膜拜”，就必须心口如一，心神如一，心象如一，诚信为本，名副其实！否则，品牌就成了口是心非、有口无心的“假和尚”，连化缘也无人施舍，更别说是建寺庙，起道场，颂佛法，发慈悲、渡众生了。
在市场经济社会下的企业，若要赢得竞争，品牌是最有力的武器。因为，品牌是竞争的产物，他始于竞争，也终于竞争！
顾客花钱买的是一件有用的东西，是解决问题的功能集合体。如何让自己的产品从众多的竞争产品当中脱颖而出，以便于消费者优先识别和持续选择，是赢得竞争、夺得市场的关键！
顾客对产品所具备的功能和利益有自己的认知和感受，
在经过对众多产品价值的评价之后，最终在心目中形成了一个特定的印记和描述，并相应地占据了一个位置。而企业把这种特定的印记和描述通过文字、符号、图案和口号等形式表现出来，就形成了品牌！
品牌的载体是产品，本质是价值承诺。品牌时刻存在于顾客心中，而绝非在企业内部,企业拥有的是品牌的力量。一个强势品牌的力量就在于垄断顾客！
因此，企业拥有品牌就拥有了人心，经营品牌就是经营人心！
品牌也是脆弱的，一旦企业背离了自己所做出的价值承诺，企业就面临着信任危机，就面临被消费者放弃乃至唾骂的灾难！因此品牌建设之路就是滴水穿石般始终如一地坚守价值承诺，并通过营销传播和消费者沟通价值承诺，并通过产品和服务来让实现价值承诺。
疫情引发的思考
在抗击疫情这场没有硝烟的战争中，人人都是参与者，人人皆为战斗员。这场斗争，需要我们众志成城，鼓舞抗疫斗志，坚定抗疫信心！
“团结是铁，团结是钢，团结就是力量。团结是中国人民和中华民族战胜前进道路上一切风险挑战、不断从胜利走向新的胜利的重要保证。”正在进行的这场防控疫情的严峻斗争，深刻印证了这一结论。
这个春节，相信对于很多武汉甚至全国各地的人们来说都是特殊的，也是过得最不容易的时期。欢欢喜喜盼望了一年的团聚时刻，却被突如其来的疫情打乱，随着疫情形势的迅猛，全国各地的感染人数也在不断攀升。
我发出倡议：“必戴口罩，拒吃野味，勤快洗手，减少串门，见屏如面，拒绝谣言，配合查验，科学就医。”
团结就是希望，团结就是力量，团结就是生命，民族团结是中华民族成功发展的源泉，是中华民族之间的心灵的交流桥，更是我们值得学习的一种品质。
抗击疫情，从我做起。让我们携起手抗击疫情，让我们一起为武汉加油，为中国加油。
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平2月10日在北京调研指导新冠肺炎疫情防控工作时强调，“疫情防控是一场保卫人民群众生命安全和身体健康的严峻斗争。”“要广泛发动和依靠群众，同心同德、众志成城，坚决打赢疫情防控的人民战争。”
新冠肺炎疫情发生以来，党中央高度重视，始终把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，统一指挥、科学调度，全党动员、全面部署。在以习近平同志为核心的党中央集中统一领导下，全国上下凝聚起共同抗击疫情的磅礴力量。习近平总书记调研指导疫情防控工作，为全国上下、党群同心、众志成城坚决打赢疫情防控的人民战争进一步增强了信心和力量。
思想是行动的先导。打好这场为民卫民的“保卫战”，需要全民发动、全党动员、全力以赴，需要宣传先行、舆论先导。宣传舆论工作事关人们的认识认知，决定着思想变化、言行规范。打好疫情阻击战、人民保卫战必须把宣传引导、舆论引领贯穿防疫工作全过程。当前，全国上下抗战疫情的“统一战线”已经形成，但还必须进一步统一每一个人的思想和行动，摒弃侥幸心理，克服麻痹心态，真正让每一个人都自觉按照各级党委政府的规定要求，遵照防疫指挥部(办公室)的部署安排进行防控，不给防控添堵、不给社会添乱。
要深入宣传党中央决策部署，营造万众一心阻击疫情的舆论氛围;要宣传“一方有难、八方支援”的大爱精神、民族精神，凝聚众志成城、共克时艰的强大正能量;要宣传奋战一线的医务人员、党员干部、公安民警，宣传社会各界的志愿者、支援者等的感人事迹，展现全国各族人民坚定信心、同舟共济的坚强意志;要加大对传染病防治法和防控知识的宣传，引导全社会依法防控、科学防范，提高人民群众自我防护能力，消除恐慌心理，消极情绪，增强国家战胜疫情的信心。
思想认识到位，还需实践行动到家。习近平总书记强调，“全国都要充分发挥社区在疫情防控中的阻击作用，把防控力量向社区下沉，加强社区各项防控措施的落实，使所有社区成为疫情防控的坚强堡垒。”每一个农村或社区都是一个“战区”、一个“阵地”，要在党组织的统一指挥领导下，因地制宜进行防疫布控，既要严防“外”，防止疫情流入，造成工作被动，又要严控“内”，安抚好居民情绪，维持好社区秩序，坚决把“病毒”挡住，坚决切断疫情扩散蔓延渠道。
关键时刻看支部，危急关头看党员。打好“保卫战”，各级党委和政府，广大党员干部要坚决贯彻党中央决策部署，切实做到守土有责、守土担责、守土尽责。每一个党组织，每一名党员、干部要在上级党委的组织指挥下依法科学有序开展防控工作，发扬不怕吃苦、攻坚克难的精神，走在防控前沿，冲在防控一线，切实在这场无硝烟的战斗中考验自己、锻炼自己。
引发人思考的哲理小故事让人引发思考
3、当你做出一个你认为绝对正确的决定时，现实还你一个狠狠的耳光——这是上天在教你懂得低头。
4、越是不思考的人，越不愿倾听别人说话。
5、不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言；不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
6、现在我们能够做的，是找一个静静的地方，让自己静静的思考，明白该如何做，才能够不让珍贵的东西，重要的人再次失去，明白该如何做，同样的错误不会再次发生。从中吸取经验，吸取力量，继续坚定的前行，寻找喜欢的东西，碰到真爱的人，去做正确的事。
7、灰太狼除了抓不到羊什么都会，但它依然是别人眼中最失败的狼。因为它没完成自己的天职。那人呢？人也有他与生俱来的责任，那便我们所说的道德底线。
8、世上的事，不论大小，都仍处在阶段中，不论时间长短，都只是一个变化的阶段。
没还有结果，仍未能定论。
9、若你在聆听中想到了批判与攻击，那不是真正的聆听；那只是你身体上的聆听，而你却未能从心灵上听到本质；那只是一种偏听与自我的结合，生出恶意与分离的花。
10、幸福，是对属于自己的那部分感到满足。
11、我们不断地追求改变，只为不受制于过去。
12、抛开弗洛伊德的生理视角，从文化和社会的角度结构女性，女性的自尊和自信被圈定在仅有的范围内凭靠和证明，这导致女性将爱视作生活中唯一重要的价值，并倚靠拥有广泛权限的男性来压缩来自生理和文化的自卑感，以此建立人格自信！
13、勉强捨弃，只会愈更执著，
接受並放下，才能有所得著。
14、男性的处女情结在于：对占有过于偏执，对于自身爱的自私度不容冒犯，不管是肉体还是精神，它要求爱的对象只有我的烙印，拥有之后就只属于我！
15、不光是男性，女性也有处女情结，但和处女观念一样，两者都产生于男权社会下的观念压力，在社会流变中得以约定俗成，是男权主导下的产物。这种观念，本质上是一种蒙昧和愚蠢，它贬低了女性价值，造成了文化上的心理歧视，是根植于我们思想的毒瘤！
16、吝啬肯定别人的努力，是不愿承认自己的堕落！
17、若你只观察到想观察的世界，那么世界就是或美丽或丑陋或刺激或平淡；若你能观察到世界，那么世界就只是世界。
18、忆寄离殇，墨敛成诗。
19、哲问天下，问辨人生！
20、在生存面前，道德有可能被弱化；在贫穷面前，尊严有可能被弱化。
21、每个人都对世俗投以白眼，
而每个人却都在世俗中同流合污。
22、世界是一座大型游玩场，游乐，游悲，游一切。
23、我们常以为，放弃一件事等于放弃一种感情，好比失恋，总有人以为放弃一个人就要放弃感觉和爱意。
很多时，直接面对及承认自己的感觉，不刻意隐藏和压抑，才是放下执著的最佳方法。
24、我们不断为世界加上自己想像的'色彩，却从未好好放下自己，去望望世界的原貌。
25、我们最经常遗忘的事：
简单的幸福最深长；
人没有比任何事物伟大重要或卑微低下；
自己的人生自己负责；
爱是感觉，没有理由也不须定义；
死亡随时到来。
只要时常记起，一切都易了。
26、存在，就只是很单纯的要生存下去。在生存中，本无意义存在，生存的意义，除了生存，就是自订的戏码。
你想要的剧本，就在生命消逝前，努力地写吧。
27、美丽的东西，並不是由简单的加数组成，1+1+…到最后只剩下平庸。但在平庸的尽处，我们却总能发现扣人心弦的美。
28、软弱，只需言出就会实现，
强大，只需相信就能体现。
29、当某一种类的自觉扩大，
我们就引发出排外心，
被排的，枉枉是无辜的人，
而你所憎恨的，却仍然存在。
憎恨不源自对方，是源自你心。
30、“我向往着未来，却又忐忑不安。”
“为什么？你害怕你的未来不是你所想的那样？”
“……也许吧，那你所想的的未来是什么样的呢？”
“我没有想过我的未来是什么样的……不过我知道我的现在可以成就我的未来。”
32、负面情绪不是坏事，正面情绪也不是好事，因为人要达致平衡，要感受到世界的事，就必须有正负交替，並以共相生相剋。
过份负面或正面，才是我们应注意的坏事。
34、职业无分贵贱，一直以来都是骗人的谎言，人类始终会高拜低踩，这是常理。但职业的贵贱不能埋没或显出一个人的贵贱，却是别人常看不到的事实。
35、天空很高，世界很辽阔，我们很渺小。
36、我们用鞭子管理着牛羊，人类由法律和制度约束着，美丽的地球服从宇宙永恒的规律，神秘的宇宙呢，或许是更高等的牧牛厂或是神的后花园！
37、我未曾踏过你所谓的天堂，但我见证过群星的陨落，与人间的荒凉。
38、人以其不完美寻找完美，
並以其喜好去定义完美，
最终寻得的“完美“总非完美。
39、同一件事，你看重要，别人看平淡，
其实没甚么大不了，
就如你爱香蕉，我爱苹果一样，
也没甚么大不了。
但你若以自身的自由。
来干涉我吃苹果的自由，
那不表明了言论自由，
而是表明了强权。
从来取态並不紧要，紧要的是。
我们对待不同意见的行为。
40、不想长大，一直活在那个单纯的自己营造的环境里，不想去想太多，想像着自己还小。然而，现实是一把无情的刀，总是剖开血淋淋的事实。
41、我们都是人类，共同物种，若讲仇恨，应只集中讲某班人的恶行，若讲救缓，应只看到救人，而非看到救“哪国人“。
42、人们渴求和平，远离不幸，但人们永远不会和平，一旦真正的和平到来，人们就会在无聊中发疯，並且会忘掉爱与和平的真谛。
43、人生很多滋味都要到某一个年纪才懂得去细细品味。
45、不要因为不知道，
而说这世间是何其美好；
不要因为知道，
而说这世间是何其丑恶。
“共享”引发的思考作文
不知从什么时候开始“共享”这个词频繁地出现在人们的口中，起初我并没有太在意，但在越来越多的共享单车逐渐出现在大街小巷后，我才正视起这项近来才兴起的事业。
不得不说，共享单车对人们的生活有帮助吗？
有，这必然是有帮助的。首先，共享单车节能环保不用电，不烧汽油，而且可以帮助人们锻炼身体，解决“最后一公里”的烦恼。
其次，共享单车灵巧方便，可以帮助解决城市的交通压力。当然，会有人说乘坐公交车等公共交通不是一样的吗？可是，在马路上，当机动车堵得不可开交时，共享单车就像一条灵巧的鱼儿在马路上穿梭，这往往比坐机动车的速度还要快呢！
然后，共享单车随处可见，随着共享单车的更加流行，共享单车的投放量也越来越多。小区门口便停放着十几辆，地铁站口更是数不胜数，看见了，便拿出手机扫一扫，锁一开，便可以骑着共享单车走了。
最后，共享单车价廉物美，骑一次只要1元，而坐公交车则要2元。而且共享单车骑着很舒服，不必闻公交车上的汽油味儿，微风轻抚过脸颊，真是好不舒服呢！然而，任何一件事物不可能只有利，没有弊。而共享单车也正是这样，在它越发流行的这几年，它带来的问题可不止一点呢！
没错，这些都是我们国人的恶行，新闻里也曾多次报道过，但很可惜，效果实在是小。
人们享受到了共享单车给他们带来的方便，但是不想要为自己的方便付出相应的代价——认真对待共享单车，把自己的素质提高，这将来定会发生更为惨痛的代价。
不知不觉，由共享单车引发的问题已成为时下最热门的话题，而在这些问题的背后，是如今社会上还普遍存在的素质低下。希望每个都从共享单车上享受到方便的人都可以以身作则，让共享单车成为为每个人都可以享受到的方便和快捷！
疫情引发的思考
武汉，最近一直被刷屏的地方，为什么?就因为那该死的冠状病毒，目前我国已有9720名病人被确诊，有15238名病人为患有疑似病例，已多达213人，这一个个数据都在我们的心头烙下生生的印记，我们也应该思考一下了吧。
清晨起床，因为正值新年，本该热闹的街道却显得异常清冷，对呀，政府已勒令所有人禁止出门，防止患病，这样清冷的春节是我第一次看到的，回到家的我不禁感慨万分。
的非典过后，我国又迎来了一场空前巨大的灾难，这种新型冠状病毒的传播速度之快是我们难以想象的，仅仅十多天就影响了及十多个省份，甚至出国“遨游”。这一情况导致我国很多地方的餐饮场所、娱乐场所、电影院等人群聚集地统统关闭;并且国家也积极研发冠状病毒疫苗，目前已经成功分离病毒，正在筛选种子毒株;一些地区甚至规定进出公共场合不带口罩将进行依法处理。面对危机重重的武汉，国家将派出12支1600多人的队伍以驰援武汉，并且禁止进行野生动物交易活动，防止疫情进一步扩大。
那好端端的为什么会发生这样的事呢?究其原因，主要是因为人类对自然的不尊重，他们大肆屠杀野生动物，来充盈自己的口袋，但他们肯定没有想过这一次是他们害了自己。众所周知，蝙蝠是很多冠状病毒的自然宿主，所以这种新型的冠状病毒的宿主很有可能就是蝙蝠，当然，新型冠状病毒在从蝙蝠到人的传染过程中很可能存在未知的中间宿主，但是这不是人类逃避自己错误的借口。
野生动物是大自然的产物，自然界是由许多复杂的生态系统构成的，每一种动物的消失或存在都会影响生态系统的平衡。所以野生动物与人类之间应保持良好的邻里关系。并且，保护野生动物对我们人类的生存与发展有重大的意义。从宏观角度上讲，对于野生动物的保护程度是衡量人类礼貌进步的重要决定依据。一方面，野生动物为人类农林生产的守卫者，另一方面，它们还是生态资源中不可或缺的一部分，并一向为人类社会发展带来物质资源保障。
当前，野生动植物种类的不断减少，我国也越来越重视对于野生动物的保护。但是对于野生动物的保护还是具有一定的认识误区，其中最主要的误区就是认为保护动物就是不伤害动物，任其自然生存发展，这种认知是极不可取的，因为在自然界中，灭绝是时时刻刻都会发生的，所以放任濒危物种自然生存繁衍，其必然会逐渐被大自然所淘汰。但是从另一方面考虑，如果人类采取必要的保护措施，使得本就应灭绝的物种起死回生，那么会不会又打破了自然界原本的运行规律。实际上，人类对于野生动物的保护或多或少都会给野生动物自身以及自然界带来永远无法抵消的影响。所以，我认为，对野生动物最好的保护措施就是尽可能保持现状。
每一个动物和植物都是一个鲜活的生命，我们有责任保护它们。记得诺贝尔说过：生命，那是自然给人类去雕琢的宝石。恰恰相反，生命在人类的手中却是他们攫取利益的工具。而且还成了他们的骄傲，但是他们的骄傲多半是基于他们的无知，生命的可贵是人人所熟知的，但珍惜的人又有多少，如果说自然是一颗大树，那么部分人类就是一些害虫，它们摧残大树的身体。它们又像社会的毒瘤，一度让社会混乱不堪。基于病情，我提出如下建议：
1.公共场所注意戴口罩，努力做好个人防护。
2.注意卫生、勤洗手。
3.注意正确的咳嗽礼仪，打喷嚏不要用手去捂。
4.多喝水，少熬夜，咳嗽时要用肘部或纸巾遮挡。
5.居住及工作环境多保持通风状态。
人类的贪心终究还是打破了这的平静，他们再一次招来了可怕的病毒，这是他们咎由自取，所以先生们女士们，在此，请听我一句：生命来之不易，且行且珍惜。加油白衣天使，加油武汉，加油中国。
疫情引发的思考
“死亡”，是和“生命意义”的追寻一样，是令我们在生命的深渊里，要去面临的巨大焦虑和悲伤。
而疫情，让这份焦虑和悲伤，经历巨大的翻腾，浮出海面，制造着狂风暴雨般的集体恐慌。
于是，我们又不得不去面对，疫情中，生命的可能不在，人生尽头，自己生命的必然消逝，
那么，这一身肉体不在的时候，
我们，将要面临的未知，是什么?
我们要如何在这熟悉的环境不在，支持和爱我们的人不在的时候，孤独地面对未知的一切?
我们要如何为自己的生命结束，寻找一份安心?
有人选择宗教和信仰，皈依内心的神明;。
有人选择内在的观照，超越生死的幻象;。
而你，要选择什么呢?
水溶C100引发的思考
从8月中旬一直到11月，农夫山泉在全国范围内针对水溶c100，展开了一轮新颖的促销活动“秒杀赢大牌”：购买促销装，登陆活动网站，用电子邮箱和个人手机号码注册，输入瓶标号码和瓶盖内号码，就获得秒杀资格，参与秒杀。
特别值得一提的是秒杀的奖品，全部是国际奢侈品：gucci、施华洛世奇、zara、dior、香奈儿、路易威登等等。这场促销紧压国家对促销赠品的最高限制：赠品不得超过5000元，奢华赠品的最高价格是4999元。
促销的负面作用。
销售促进（针对消费者层面的）作为营销战略中一个战术配称，它在影响顾客心智的地位和作用方面排在公关、广告之后。中国家电企业的促销是做的最透彻也是受促销伤害最大行业。促销在新品类上市期，通过赠品和低价等手段，让消费者降低购买新品的风险，率先尝试到，并鼓励消费者购买，是一招不错的战术手段。
但是，将成熟期的产品做低价促销，就非明智之举。成熟期的产品最需要的对销售进一步的推动，这样的推动和降低价格无关。比如注入产品热销的信息，让消费者觉得产品很受欢迎；也可以开发不同的食用饮用方式，拓宽购买的时机、提升单次购买量；也可以针对不同的人群，做深入的消费开发等等。
这样就打破了好不容易形成的日常性购买的习惯，对新产品成长极其不利。包括“再来一瓶”则完全是破坏了产品的日常性购买的消费习惯，也破坏了价格体系以及消费者对产品的价格认知。
而在产品或品类的衰退期，以优惠的价格促销来维系品类的销售量，是现在碳酸类饮料的做法，这种做法，属于苟延残喘型，并不能解决品类销售走下坡路的命运。
长期的商业调查表明，依赖促销建立的品牌，一旦短期的促销结束，销量就会回到原来的水平。促销持续多久，销量的上升就保持多久。对价格过分敏感的消费群并不在讨论范围之内，他们无论面对产品的哪个时期，都会倾向选择价格略低的品牌，品牌影响力远远没有价格影响力大。
华丽促销：短期战术or长期战略？
水溶c100的华丽促销，完全脱离于以上情况，它并非新上市、也不是品类完全鼎盛时期，更不是衰退期。它还处于品类的成长期。
水溶c100，借力世界奢华名牌，达到僧借佛光的效果，在消费者心智中达成高端品牌的认知联想。长期来看，符合自己在柠檬饮料中最贵的定位。
对营销战略来说，促销全都属于短期吸引注意力的战术行为，营销战略的竞争根本还得要有自己的独特差异化来参与竞争。另一层面，如果农夫山泉能把这项促销持久推广下去，形成独具一格的品牌打造模式，形成高端形象战略，长年累月，年复一年的持久下去，和憧憬高端生活的人群形成关联，也是一种品牌战略模式。在饮料竞争白热化的今天，它是在国内品牌打造中第一个这样做的，会比较有优势。
一把扫帚引发的思考
晨读课前,我在从办公室前往教室的路上,老远就听见学生琅琅的读书声,内心不觉一阵欣喜:这群孩子真懂事,上课铃声还没响就能自觉地学习了.我微笑着走进教室,无意间看见讲台前的地面上横躺着一把扫帚,那么醒目、那么刺眼.我正想弯腰拾起时,脑袋里突然产生了一个想法:难道就没有一个学生看见吗?为什么就没人捡起来端端正正地放好呢?于是,我伸出去的`手又缩了回来,心想:何不把这扫帚当作一张思想品德测试卷呢!
作者：曹美风作者单位：江西省永新县城厢小学刊名：江西教育英文刊名：jiangxieducation年，卷(期)：“”(3)分类号：关键词：
水溶C100引发的思考
软饮料市场依旧如往年一样的群雄纷争，波澜壮阔，5月份农夫山泉旗下的柠檬汁饮料水溶c100横空出世，在众多产品中脱颖而出，上市半年，农夫山泉水溶c100的销售额就达1亿元。能在本已趋于饱和的软饮料市场里取得如此骄人的成绩，水溶c100究竟依靠着怎样的法宝？让我们一探究竟。
一、包装新颖、口味独特。
首先包装上水溶c100采用了透明包装，而且瓶子的款式设计得细长，符合现代白领审美,具有时尚性特点，深得三米法则精髓。据了解水溶c100包装的设计灵感来源于gucci、chanel透明手提包。很多消费者都是第一眼看见水溶c100的包装就喜欢上了它。除了美观之外，瓶子的实用性很强，水溶c100的瓶子开口大，且方便携带，便于消费者作为水瓶使用。一般而言有自带饮用水习惯的消费者会每周会换一次水瓶，这就形成了一定规模的忠诚消费市场。
再说水溶c的口味，柠檬独特的酸甜味，口感很受大众欢迎。有不少消费者反映水溶c的味道很像果味vc，这符合水溶c高vc含量的产品诉求。适量补充维生素c是保持年轻活力、美容与增强免疫力的重要手段。同时较强的酸甜口感正适应了这个时代年轻人喜好较强刺激的生活习惯，很多人会因为习惯于这种刺激而不再选择其他产品。
最后说说它的命名，它的名字采用了中英结合的方式，众所周知，这是都市白领们在工作或生活里常用的表达方式，符合水溶c100的命名方式符合目标市场使用习惯。
二、歧视性定价符合新奢侈品概念。
水溶c100的价格定在4.5元一瓶，而普通软饮料，一般的价格不会超过3元。正式这种与同行业相比带有歧视性的定价策略，使得水溶c100显得卓尔不群。在形成了一定知名度之后，饮用水溶c100，成了一个特定群体的象征，是一种身份的标签。这就使水溶c成为了营销概念中的新奢侈品。
与传统意义上的奢侈品如：lv的限量版、prada的最新款相比，新奢侈品的购买完全不用计划，它可能只是满足人们一时情感的需要，或是对某种品牌的信仰。新奢侈品通常是许多年轻人稍稍努力一下就能够得到的东西。
这些产品可以满足年轻人追求奢侈品的心理，同时又符合他们的购买能力，是一种很理性的消费行为。水溶c100作为饮料行业里的新奢侈品，很好的填补了市场空白。
三、洞悉市场需求，饥饿式铺货抢商机。
相较于其他方面而言，农夫山泉在渠道方面有其先天的劣势。这与要是因为农夫山泉的产品生产线紧邻水源地，与其他厂家相比，增加了运输成本。基于此，水溶c100选择了饥饿铺货的方式点燃市场。
其具体的步骤是，通过对渠道的控制（暂缓对批发渠道的供货）先在一线城市的学校周边、写字楼附近，以及各类娱乐场所等地铺货，在此期间水溶c100与众不同的包装往往能抓住一部分人眼球，考虑到年轻群体对新事物的接受能力比较强，等到消费势能积蓄到一定阶段，再通过经销商环节大面积铺货。
这样做的好处是充分利用了有限的资源，做好了市场培育工作，随着市场的扩展不断扩展渠道，使有限的资源能够用在最需要的地方。使消费者既可以保持水溶c100的神秘感，又可以方便购买到该产品。
四、不靠广告靠口碑，慢营销理念引人深思。
水溶c100的促销显得有些沉闷，这有悖于传统软饮料的推广方式。熟悉饮料市场的人都知道，若想在夏季推出一款有影响力的饮料，各大厂商往往在春节前便会开始密集的广告造势。水溶c100在年5月份正式上市，直到奥运期间方才投放了第一轮广告，而且采用的是隔天播出的形式。
水溶c100的促销方式另辟蹊径，采用了独特口碑传播。农夫山泉先试探性地将产品投放到部分大城市市场，很快水溶c100以其亮丽的包装、独特的口味、以及补充vc的营养诉求获得了目标消费者的青睐。而依据目标人群的特点――容易受周围朋友的影响，水溶c100在这样的一个一个群体里传播开来。很多人第一次购买的原因是因为看见朋友在喝，询问朋友感受之后，决定试一试，试过之后就找到了自己心仪的饮料。
其实这种方式古已有之，平时大家说的“酒香不怕巷子深”就是这个模式。只是农夫山泉造出“好酒”之后，又把它摆在了市面上，让大家能很容易的接触到。终于形成了依靠口碑传播而热销的局面。
这种促销方式虽然初始阶段的传播速度较慢，但形成一定规模之后，其传播将成几何级数增长；就宣传效果而言，每一次这种朋友之间相互介绍的口碑传播方式都可以形成有效购买，直接带动了销量；就传播成本而言，这种方式无疑是最低的；而且由于产品特性，通过这种营销方式所带来的品牌美誉度更是难以估量。
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