读后感可以帮助我们总结和提炼书中的精华内容，使我们对于书中深刻的思想有更加深入的理解和领悟。下面是一些优秀的读后感范文，让我们一起来欣赏和学习吧。
《第九个寡妇》读后感
读一本书，体会一次别人的人生，在无什波澜的日子，精神经历了一翻沧桑。
葡萄真实，有欲望就是有欲望，想要生存就努力生存，想做的事情就去做，怕什么呢？怕什么寡妇门前是非多，她爱了就爱了，一对眼珠从来不变色；想要老爹活着，就去救，看着似活不下来了，仍尽力去让他活。日子熬着熬着就过去了，老爹看见了过去村民朋友对他反叛也熬过了，看见了儿子的.背叛也熬过了，看见了孙子被送走也熬过了，看见弹尽粮绝吃树皮的日子也熬过了，看见打来打去的日子也熬过了，熬着看到孙子长大生子了，熬着看见自己原谅了儿子，熬着看着两袋白面换来的葡萄一心一意的对他好，看着葡萄的爱与痛，看着人与人性。
怎么这么多想法呢，怎么这么多欲望呢，怎么还想要爱呢，为什么会去恨呢，为什么恨后会原谅呢，为什么背叛之后会想要弥补挽救呢，为什么幸灾乐祸之后会去同情帮助呢？人在过着必死的殊途，既然来了，就好好活下去，带着人性的善与恶，恶与善，活下去。
《第九个寡妇》读后感
写故事不容易，把故事写得真实且如史诗般凝重感人则更不容易。
写故事需要写作者对故事有深刻的了解，而严歌苓，显然是少数几个洞悉了故事本质的作家之一。中国当代有很多美女作家，文字轻巧灵动的该是舞蹈演员出身的严歌苓了。严歌苓会舞蹈，会写作，爱过渣男，离过婚，上过战场，做过保姆，有美有才又努力，征服了各路大导演李安、张艺谋、高晓松、冯小刚。很多作品如：《扶桑》《天浴》《少女小渔》《梅兰芳》《金陵十三钗》《归来》《一个女人的史诗》《小姨多鹤》《芳华》等影视剧本，都出自严歌苓之手。
然而，严歌苓还有一部小说重要代表作，在被搬上荧屏时，故事的年代有了重大改变，几乎是面目全非了，完全背离了原创的初心。没错，我说的`就是严歌苓的长篇小说《第九个寡妇》。
原著《第九个寡妇》是一部史诗般的小说，很让人动容。但是改成电视连续剧改成《野葡萄》之后，这个在原著里发生在1949年到1978年之间的故事，全都变成了截止于1949年民国期间的故事。电视剧追求高清唯美的画面，让人有种视觉享受，但时代背景变了之后，失去了原著的批判价值，主题就远不那么深刻，情节远不那么震撼人心了。
优秀的严肃文学作品被改编成娱乐至上的影视肥皂剧。这是对严歌苓作品改编之中最最失败的一篇，实在是不堪与改编成功之作《芳华》相比。
《第九个寡妇》读后感
读第九个寡妇有感：首先，我想说，有谁敢不敢把这拍出来，让大家看看，看看其中的朴实无华，领略故事背后的'真实。
1、葡萄一辈子，多实干，少说话，认认真真做好自己想干得每一件事，认认真真爱上自己想爱的每一个人，认认真真对待自己想帮的每一个人。表面糊涂，内心却清楚地知道，自己想要什么，不想要什么，一辈子，糊涂又清楚，痛苦也快乐。
2、很多人可能会说，银脑这辈人，最铜脑与春喜活的潇洒，光芒吧，葡萄最窝囊吧，有那么多男人跟她上了床，但没有一个愿陪她到老，但要我说，葡萄一辈子活的最随心吧，不因外界影响，不受过去牵连，珍惜当下，过好当下每一天。
3、人生实干很重要，命运更重要吧，瘸老虎就因那6跟玉米，永别人间，而别人都不知道偷了多少个6个了，那不叫公平，那叫命，某个时刻，某个地方，那件事就给你遇上。人际关系甚重要，你再努力，别人踩你一脚，用不翻身，但就算你再平淡，有贵人相助，路也能平平坦坦，所以请认认真真走好每一段路，请认认真真对待每一个人，没有任何一段路是白走的。
《第九个寡妇》读后感
在中国近代政策下王葡萄与史屯的经历是文章的题材。
外地逃水患的幼年王葡萄被卖给了史屯当地地主做童养媳，不久嫁给地主小儿子，不久又成了寡妇。后来真正情感年龄上喜欢了琴夫，与地主二儿子孙隽永秘密生了个儿子挺，爱上了史冬喜，冬喜走后又与史春喜发生了关系。这是她的情感经历。
她看起来不谙世事不会怕，可是日子比谁都过得精。又看起来刻薄爱挣夺却实际上有情有义，冒着生命危险藏了对她像半个爹半个公公的地主孙怀清，即使是人吃人的饥荒时期，她也是能省则省的照顾他。她看起来糊涂却比谁都明白，不惧畏人言也不随大流，活的真活得洒脱。看似疯傻却是一个对待生活真正有主意有勇气的人。
小说以中国近代史的乡村为题材，时而讽刺露骨，时而幽默诙谐，带有一些封建传说，容易让读者投入感情。
怪不得老师说严歌苓的小说总被翻拍成影视作品，情节生动，感情丰富，余味萦绕。
《第九个寡妇》读后感
人性之真：葡萄，她藏起公爹，却从未隐藏自己；从不戴虚假面具，活出个真我。她无知无畏，只忠于那颗与生俱来尘不染的菩提心，因而她能洞察人生的真谛是活着，并知行合，认真快活的活着。有人误判她疯，那是因为，真，于大多数人保鲜期只限于童年，而于葡萄却是贯穿生。
人性之善：葡萄，她善待每个她爱或爱她的生命。从至敬至亲的公爹到奄奄息的陌路人，从时爱时恨的男人们到憨态可掬的猪崽们，都曾从她那里获得慷慨到牺牲自我的恩惠。是她的，就是她的；该她的，就该她的；不该她的，她滴不贪。这，就是葡萄在自己的世界里所界定的规则，并默默地自行圆满着。
葡萄似菩萨般仁慈、大海般宽厚地包容着人性的假恶丑，却在被俗世蒙蔽的眼里，易被解读成根筋，傻。天知道是谁傻，还有就是那群因避世而双眼未曾被完全蒙蔽的侏儒们，他们终究是看到了她的善。
人性之美：葡萄，人美，心美。人哪，缺啥就会渴望啥，啥稀少啥就是个宝，人人趋之若鹜。当你得到渴望已久的那啥，就会有种满足感由心而生，莫名的幸福。葡萄原本就生的美，在那洪荒战乱的年代，更显得水灵娇媚。自古窈窕淑女，君子好逑。当然也有非君子，边心里嘲笑不懈着葡萄，边却跃跃欲试要亲芳泽。亲到了，那叫个滋润，咋样？心里美吧，是葡萄让你幸福了。葡萄有颗菩提心，更美的是她竟然完全不知情，只在荡秋千时偶尔能听见心底最美丽的声音，享受着那刻的幸福。而这于被蒙蔽的世人是听不见也看不见的，只有那群侏儒们看见了，这样美丽的心灵，只看看都是种幸福！
似疯非疯，她真；似傻非傻，她善；予人幸福，她美。至真至善至美之葡萄，尽在严歌苓小说『第九个寡妇』。从来不看小说的我，深深的爱上这位质朴淳厚，浑身散发着黄土地芬芳，简简单单，却能包容万物的王葡萄。
总之，如果有人被喧嚣的尘世闹心得浮躁到不能静，那就请翻开严歌苓小说第九个寡妇，书中自有真善美！或者，据闻电视剧即将开拍，如果能等，敬请期待荧屏里那颗玲珑剔透活灵活现的葡萄吧！
《第九个寡妇》读后感
最初听说这本书在上高一，看到这个书名《第九个寡妇》就感觉应该不咋好，当时也不认识严歌苓，也不知道这本书是她写的，后来经同学推荐说她写的书好，有一本《无出路咖啡馆》借我看了，不太喜欢看书，大致粗略翻看了，现在留下印象不多，就知道有很多想不明白的，后来就觉得应该不会喜欢她的作品，（当时自己还是挺可笑的，不识大作，不过条件有限，不是想查什么都能办到），再后来就知道她很有名气，但作品也没看过，大二上问一个同学最近看什么书，他推荐了《芳华》，说这本书很好看，为了搞懂他所谓的文艺青年独特气质，我连夜把这本书看完，写的是不错，原谅我不能用概括性语言表达这本书了，看完还想和那位同学讲下读后感，后来也没细谈，毕竟我看的这类书不多，得知《芳华》要拍成电影，也很期待的，冯小刚严歌苓大作。
对当时社会情况从作者笔下进一步了解，了解当时社会风气，上下级人物关系，人性等，而今看完了这本书，更让我震撼，与三姨和妈妈口中叙述的相差无几，历史面具在心中撕下了，书中感情色彩刻画非常到位，每一个故事都让人感动，塑造王葡萄这一伟大女性形象，还有聪明，勤劳，能干，明事理的孙二大，民间故事重现读者眼前，让人看着痛快，看清人性，供学习的地方有很多，不再赘述，强烈安利。
《第九个寡妇》读后感
严歌苓在她的小说中塑造了很多个女性角色。《第九个寡妇》中的王葡萄是我非常喜欢和欣赏的女性角色之一。
葡萄的一生怎么就那么苦，那么多的沟沟坎坎。但葡萄好像是一个不知道什么叫做苦的女人，她从都不叫苦，也从都不觉得苦。似乎凡事都不用她、也不值得她发愁，兵将挡，水土掩，她相信到时候总有应对的办法。生活本身再困窘再艰难，葡萄从都不曾失落过，不但没有想过放弃生活，还把生活过得生龙活虎。当时的政治局势那样严苛复杂，葡萄愣是在大家眼皮子底下把死囚犯公爹藏了二十余年。当时的灾荒饿死了那么多人，葡萄硬是凭着自己的勤劳与智慧让自己和公爹填饱了肚子活了下。葡萄常说："事不躲人，人躲事，能躲过去的事到末了都不是事。"。
看着葡萄生活得很混沌，没啥化，又不懂政治，更别提有多高的觉悟。其实葡萄是活得最明白的人，只有她看清了这个混沌的世界。"天底下就没有愁人的事，你斗我，我斗你，史屯村啥时太平过。今天你了，明天他走了，谁又长久过，活着就好。"所以葡萄既不拉帮也不结派，既不反动也不革命。你让我当劳模去领奖讲话，我也不去，我只管养好我自己的猪。不管外面是雷电交加，还是狂风怒吼，葡萄只管闷着头，按自己的道理，顺应自己的本心，过自己的日子。也许，就是因为这份本心的坚守，葡萄才活得更澄澈，才更无所畏惧。就像书中描述的，"她像个几岁的孩子，不知道怕，也像个几百岁的老人，没有什么值得她怕。"。
葡萄面对感情，也是一个纯粹的敢爱敢恨的人。我爱你我就掏心窝子地爱，我恨你我就把你拉去喂狼。葡萄，一个土里土气的乡村女人，却让那么多的男人都为她沉醉。因为葡萄是真实的，她毫不做作；因为葡萄是淳朴的，她毫无虚华。葡萄那百折不挠的生命力、纯而又纯的女性吸引力，让男人们即便拥有了城里的娇妻美妾，仍然对她念念不忘。像孙少勇说的，"十个女人的灵性都长在了葡萄一人身上了"对，葡萄就是乡村的精灵，因为野蛮生长，才更光彩照人！
最后，我想引用至爱的.一句书评作为结束语：王葡萄是严歌苓笔下最灿烂的女性角色。做女人，当如王葡萄！因为"生而为人"这事，没有谁比王葡萄做得尽善尽美。
《九个人》读后感字
时常觉得自己还是不大勤奋。
因一句“宁在一思进”的敦促，带着荒废时日的惭愧心，礼拜天去上海参加张新颖老师的新书活动。初入行，总有不思议感。研究生时期看《沈从文的后半生》，与史学传记不同，易读而文笔极佳，真切感人却不过分煽情。当然，没想过会见到写此书的张老师本人。
后他又出版《沈从文的前半生》，可谓研究“沈”的专家了。因工作而只读了开头。去上海的路上，赶着读了新书《九个人》的头两篇。张新颖坦承自己为何写沈，以及是如何思考的。这对于写作者而言是很好的“偷师”。
在活动中他的分享也果真如此，与读书时导师所言论文写作极为类似：从虚大的时代中，去把握被大时代裹挟住的个人及个人抉择。从人的性格与际遇出发，再探讨他们与时代的关系，也是对我们与当今的一种观照。可惜为人懒散，不读博士，也不再要写作。但这种态度总归是好的指导。
读书（或人格）的启蒙大概是在高中。沈从文是一个，教给我的是生活的诗意与自由超脱的态度（虽读了他的自传，但我当时并不能理解他的人生经历，以及“诗意”背后的努力）；钱钟书带给我的是幽默感，毕竟“聪明”我是没戏了。一直是个挺钝的人，幽默倒是能勉强学一点；史铁生也是一个，他书写了许多人生的无常与无奈，而教人偶尔要跳出来，想想“活着”和“死亡”这两件事儿。现在回忆起来，这三人的文字，影响了我最初的人生态度。
读研时，接触最多的还是“五四”新文化一代。他们身上，传统与现代交汇，复杂而丰富，又精英感极重，是非常伟大的一代人。作为浅薄的读者，看传记多半也是“偷师”。王汎森写傅斯年，吸引我的还是傅的胆识和领导气魄；看余英时和罗志田写胡适，我却全在关心胡适为人处事如何柔而有力；钱理群、止庵之周作人传，黄乔生的《八道湾十一号》，是“心有戚戚焉”。
青年人常常不知如何处理各类事件。去魅后，看当普通人的“大师”，如何面临人生选择，如何对待自己的弱点，如何处理家庭琐事，如何面对形势，生活与志业……凡此种种，皆为很好的学习。张新颖说起写《九个人》这本书，也表达了这一点：“我选择的研究对象，一定是我可以从他身上学到东西、获得东西的人。这样，研究就不是一件很辛苦的事情，可以从研究一个人、一件事中，获得很多东西来滋养自己，我写的东西都是这样。这九个人是我生命的投射，不断研究他们，不断从他们身上获得营养；他们影响了你，但具体是什么又讲不清楚，但一定对你的人生产生一些作用。”
《九个人》选取的是“五四”后的一代，是经历抗战、解放和“文革”的一代。除了沈从文之外，黄永玉、贾植芳、路翎、穆旦、萧珊、巫宁坤、李霖灿、熊秉明，他们出生于1910年至1920年之间，是“新文化晨曦时刻的儿女”。变动几乎成为他们人生的主题。“他们有一个共同点是，他们的人生都经历了很多考验，他们都以自己非常不一样的方式面对考验；而在这之中，他们又有相通的核心。”
这九个人，每个人的一生都是一部大书。张新颖写他们，去记录、揣摩和反思他们的态度与行为，更像杂食者一样，从他们身上吸收不同的营养，再去呈现给读者，作为一种“真人图书式”分享。这样一来，他的写作就变成一件自足而有益的事，变得灵动，变得真实可感。
在不同年龄段，迷茫、彷徨、无助，都是相通的。严锋所言两点：文学是什么？实际上是种精神传承，是穿越时空的一种沟通；文学和艺术有什么作用？它就像你在战场时，背在身上的一种精神力量。
时代将要向何处自然不是我能掌握的事。于我而言，阅读历史中的人与事，是种慰藉和短暂的抽离，是经历第二重人生。这些难以抹平的个体，闪着光的灵魂，总能在某些暗淡时刻鼓舞你往前再走走。比如在困顿时，我反复去看沈从文说的“结实做人”“做一切事皆不要怕失败”，来提醒自己：莫停，莫停。
《第九个寡妇》读后感
因为家在农村，所以里面的历史从父辈那里也是有所耳闻的，但是终究没有这个小说给人的感觉那么直接，让人猝不及防。小说从解放前1944年开始写，直到文革结束，以葡萄的经历为主线，贯穿了30多年的中国近代史，也贯穿了葡萄从14岁到将近50岁的年华。书上的情节环环相扣，读的时候会不由自主地地抬起头算算现在的葡萄多大了，现在大概是哪一年，是不是快要走出苦难了？从葡萄的所作所为，强调了生命的可贵、可敬，葡萄说过几次“你们都不把人当人看，更何况猪呢？”，也交织了很多人的命运，借过她公公粮食后来想要还账的“老八”丁书记；“四清”和“文革”期间都来过史屯的朴同志，人人都是被历史玩弄于鼓掌之间的小人物。我们看到了人性恐怖的一面，有为了自己进步就不惜要求组织上杀爹的少勇，也有为了自己明哲保身三缄其口的乡亲，也有文革一来第一个跳出来揭发的朴妻，同时也为我们展现了人性中善良的一面，先别说葡萄在那样的情况下始终保持的本真，在那样的情况下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她没有想过被发现了会怎样，会怎么办，她只知道这个人不偷不抢，不该被砍头，她只知道这个人是她爹，她就是要救他！某种程序上她公爹孙二大爷救了他，他生活中的智慧教会她很多东西，如何让猪长膘，如何度过饥荒，是不是也暗示了现实中我们剪掉了传统，剪掉了千百年的智慧？也别说全村人都为葡萄保守公爹健在的秘密，经常通过她给她“舅老爷”送吃的，单就她年幼时她公爹为了让她躲过婆婆的一道道考验偷偷帮她的情景就让人感动不已，虽然艰难，却充满了温情。葡萄给人一种坚定的力量，就像《闯关东》里面的朱大爷一样，什么也不怕，什么也难不倒。另外让我不能平静的还有她描写的那些动物，那只大龟、那头牛、那条老狗，他们死的时候养他们的人的心情，看了让人痛彻心扉，这种描写也是只有真正爱动物的人才能完成的。
文中处处体现了作者悲天悯人，对万物生灵充满了爱护之情。能够完整表达自己感受的人真的很幸运，我不是其中的一个。但是如果看完了不写下些什么，又让我觉得太对不起这么好的一本书，所以我推荐大家有时间都去看看！
第九个寡妇读后感
我用整整一周的时间读了但丁的《神曲》，但是现在我发现，一周时间读《神曲》确实太短了一些。我不得不借助简介来更深入的了解这部巨著。
《神曲》讲了主人公迷失在黑暗森林，遇见三头犬，在维吉尔的带领下，游历地狱和炼狱，又在贝阿特丽切的带领下游历了炼狱和天堂的故事。说是故事，但是其中带有大量的隐喻，给阅读者，尤其是像我们这些海外读者带来了不小的阅读困难。所以说要想读懂它，首先要了解这篇文章的背景，以及其中的隐喻。
但丁生活的时期，已不是物质经济生活极度匮乏，社会发展相当缓慢，垄断人民意识形态的时期了。当时意大利的一些地区通过发展工商业，成为了欧洲最富庶的区域。早期的资本主义渐渐发展起来。虽然此时资本主义还不足以和封建主义相匹敌，但是资本主义的思潮对欧洲产生了深远的影响。而但丁在政治倾向上，也是与资本主义相一致的。当时的意大利，并不是真正意义上的一个国家，而是处于四分五裂的状态，各地区经济发展也极不平衡，“意大利”只是对这些小城邦聚合体的一个统称。当时，统领意大利的主要是两个势力，一个是教会，一个是王族。教会和王族争权夺利，使得意大利很不安宁。但丁在这个环境之下，既受到新思潮的影响，又未完全摆脱文化。于是，在这个背景的影响下，旧时代的最后一位诗人，新时代的第一位诗人——但丁，写出了这部伟大的著作，《神曲》。
《神曲》中充分显示了他的思想特点。一开篇，但丁便遇到了自己崇拜的诗人维吉尔。用我们中国人的话讲，这是一个品德高尚，知识丰富的伟人。但是，他只是因为出生在创立之前而信奉无神论，就被判进入地狱。就连荷马等伟人，也被置于了地狱之中。这充分体现了作者是拥护的。而他们虽身处地狱，却住在别墅之中，周围环境十分的美好。从这一方面，但丁又有了新思想的特质。这本巨著以这两种思想为主线，一点点进行了下去。同时，这部作品通过作者与从古至今(当然“今”是那个时代)伟人的对话，反应出中古文化领域的成就和一些重大的问题，有“百科全书”的性质。
这部作品不仅仅是一篇故事，同时它反映了整个社会，在这个社会中，大部分人都处于地狱这个状态，蒙昧无知，有着各种各样邪恶的欲望，同时又受到了各种各样的处罚。另外一部分人虽然也有着邪恶的思想也做过一些邪恶的举动，但他们渴望着解脱，渴望着救赎。希望通过救赎洗清自己的罪过。最后一部分人，他们已经完成了自我救赎，内心已无比纯净，他们在美丽的国度，享受着超凡脱俗的生活。
其实，当我们明白了这部作品的背景及隐喻，它就不那么难懂了。很多人因为这部著作很艰涩而生畏，我认为这是完全没有必要的。文字虽生涩，但其中的内涵却是丰富的。读了这部著作，你会对人生、对社会、对人性、对历史有更深刻的理解。
第九个寡妇读后感
对林徽因这个女人比较感兴趣，熬夜读了张清平的《林徽因传》。
读后感触不少，林徽因和三个男人的感情故事太让我感动。三个人都是可爱的，正是他们可爱和崇高的人格给他们在各自领域学术上的建树打下了坚实的基础吧。
徐志摩，很多人包括我也觉得他有些事做得“不靠谱”，在感情抉择上几近疯魔。但这个人的可爱是毋庸置疑的，首先他是个纯粹的人，活生生的人，善良率性，对他了解和不了解的人都给予尊重、理解和同情，是一个“没有敌人的人”，多么难能可贵的品质!其次，他是个纯粹的诗人、艺术家、理想主义者。对人、对自然、对艺术追求的动力源泉是一种热烈的爱。
梁思成，一个真正的男人。个子不高，人却精神。不善言辞，却具备高品质的幽默素质。自身禀赋出众，父亲的教育和时代的熏陶给他的成才提供了肥沃的土壤，他也丝毫不误才情，一生命运多桀，但坚持严谨治学，成果斐然。这个人的人格魅力实在是大，博爱、严谨、诚恳、儒雅、睿智、宽厚，敢于开拓，用于担当，真正的好男人。
金岳霖，真正学贯中西的大家。太让我感动了。看到梁思成深爱着林徽因就自己主动退出了，为了林徽因终生不娶，却和梁思成、林徽因做了一辈子的朋友。事实上梁思成得知林徽因受到感情困扰时，也表示尊重林徽因的选择。
北京沦陷后梁思成和林徽因南下云南，金岳霖也跟了去和老朋友继续做起了邻居，原因是已经不习惯了没有梁家的生活。多性情、多可爱的一个人!而梁思成和林徽因也温暖地接纳了这个朋友。爱情没有减退，友情却步步升华。几个灵魂的顺畅交流让他们彼此相得益彰，友情滋润了他们在各自领域的成熟。这三个人的友情和爱情故事让我好几次捧着书就发起呆来，仿佛走到了他们的故事里，被感动着，被温暖着。他们的故事应该是对爱情和友情的最好诠释吧，他们是真正懂得爱的人，他们的爱深沉、厚重。三个人的胸怀和境界真的值得我这个现代人认真地思索和学习。
学到了的话，人是可以活得更宽广、更豁达的。
摘录几句书中一些很温暖的句子。
爱使寻常的事情有了灵性，爱使普通的日子诗意葱茏。
面对命运，人要么被打垮，要么挺身承受。
人的一生不可能无牵挂无负载地来往于世，承担使生命有了沉甸甸的分量，承担阻止了人在痛苦的深渊中下坠。
个人读后感
亲情是什么?是山、是海，似那第一缕朝阳，似那轻拂的风，一直在大家的身边。没在乎却又无时无刻的关怀着你、随着着你。山那般重，水那般澄。
不信，看看它。
它——《傅雷家书》，刻画了一个和谐、温暖的家庭。在书中，他们不是中外闻名的翻译家、精通棋艺的学者，只不过平时家庭中关系亲密的父子。没错，傅雷不再是傅雷，傅聪也不再是傅聪，只有“父”与“子”。
在书中，他们坦诚相待，字字如一幅水墨画，自然而然，充满温暖。爸爸妈妈所关心的他们都想到了，吃喝住行，样样细细打点。并且特别重视儿子傅聪的“行”，言谈举止，使大家对傅雷家的家规深感佩服。连写字都会认真察看儿子，并且向儿子讲解字的写法，细腻到不放过标点符号，流露出深切的望子成龙之意。
谈其学术问题时，两个人又由父子变成了忘年之交，向迷茫中的儿子给予耐心开导。口吻也变成了商量的口吻，了解倾听儿子傅聪的想法，并且给予他充分的选择权。他了解，做爸爸的并非替儿子选择，而是听从儿子的选择，尊重儿子的选择。
而傅雷的价值观“做人”是广义的“私德、公德，主如果对集体负责，对国家负责，对人民负责”。“心中有国，鞠躬尽瘁，死而后已，民族情怀也”是他常常叮嘱的。
每当拿起这本书的时候，总有一种无形的力量，传递在这本三百多页书中，我知晓，我力量便是一个爸爸、一个儿子的羁绊，名曰“亲情”的羁绊。
个人读后感
当你听见三个人一双眼睛你一定非常的惊讶，我们平时都是一个人一双眼睛，而这里三个人才一双眼睛，这让我也十分的惊讶我觉得太不好了，可是我看见的是他们非常的乐观，他们乐观的面对了这个生活，他们没有觉得自己不如人家什么，让我们一起来看一下这一个故事吧！故事叫《三个人一双眼睛》。
这一个家里的三个人有一双眼睛，他们家里的两个父母都是盲人，而只有一个八九来岁的小男孩是可以看见外面的世界的，可是小男孩没有因为自己的爸爸和妈妈都是盲人，而感到不敢面对这一个世界，而小男孩还带着自己的爸爸妈妈来熙熙攘攘的百货大楼。
我觉得这一个世界从来都没有这么美好过，我认为我们应该珍惜你所拥有的一切，我觉得这三个人的一双眼睛这样干什么事情都一定十分得困难，可是他们一家还有笑留在脸上，爸爸妈妈难道不因为自己是盲人而感到不乐观，可是与其相反他们是开开心心的。
我觉得这一个世界出来都没有这么感动过，我认为我们应该珍惜你所拥有的一切，我觉的这三个人的一双眼睛这样他们干什么事情不都有人嘲笑他们吗？可是她们还是笑留在脸上，我觉得那一个小男孩太让我感到了，他就自己的父母不离不弃，而且细心的照顾。
我觉得我从来都没有这么感动过，我为小男孩的父母看不见这绚丽多彩的世界而哭，为小男孩的行为担负起了一个家庭的责任，你好好想想，你看他的爸爸妈妈看不见不就是什么东西都看不见，就相当于他们什么事情也不可以干了，这不相当于小男孩帮自己的爸爸和妈妈呀！
我觉得以后我要努力学习，虽然我不可能向那一个小男孩一样照顾自己的爸爸妈妈但是我会尽力的帮自己的爸爸妈妈做一些力所能及的家务，也做自己爸爸妈妈的小帮手，我也应该好好的去照顾自己的父母。
我要学习小男孩的对父母关心！
个人读后感
这一本书主要写了一个布莱恩的男孩，坠落在了大森林里，只有一把手斧自救。可他没有放弃而是用这手斧潜入飞机取医药包。用这手斧做了三把弓和箭，用它去打猎小到鸟，大到驼鹿。用这把手斧野外救生的故事。
说到智慧和坚持，我不禁想起了三年级的一个下午，英语老师“命令”我们背所有的单词，一听到“所有的”这个词我们大家不约而同的说：“这么多。”全班同学如同被霜打的茄子——蔫了。老师看了我们的表情。为了激励我们，陈老师拍了拍手，嗓门提高了八度说到：“谁背的单词越多谁就可以获得整整十张成长卡。”同学们都被巨大的奖励给诱惑了，我轻轻松松的背着，不一会就背掉了一大半，但我没有停止，嘴里还是不停的背着单词。
渐渐地后面的单词越来越长，也越来越难。好像要费尽千辛万苦才能记住一个单词。突然我的脑袋里跳出两个醒目的大字——智慧！如：把星期一到星期天的单词，把day去掉记前面的。
可是到了后面，只有十个单词后，我对那巨大的奖励没了兴趣，刚想放弃，胡文涛好了，我大吃一惊的说：“背的这么快，我也不能落后。”说完我的脑袋里又跳出两个字——坚持！我又用最后的自信心把所有的单词一字不差的背了下来。并得到了我应得的奖励。
这一本书告诉我们不要遇到困难就退缩，而是要用智慧和坚持去面对它，这样才有可能会成功。
个人读后感
《一个人旅行2》这本书引起了我极大的好奇，读了它让我觉得自己好像跟着作者去了趟日本，吃遍了日本从北到南的美食，几乎玩转了日本的所有著名景点，使我有了马上要去日本的冲动，一个人旅行2读后感。
书里描写的美味是我要去日本的一个重要原因。
可以在渡轮上玩模拟泰坦尼克号游戏去温泉泡澡还可以去潜水去参观金刀比罗宫太刺激了想想就心动。
等我去日本的时候，《一个人旅行2》就可以变身成“日本通”，告诉我什么好吃，去哪吃，什么好玩，去哪玩。还有，我读完了这本书后，还向爸爸妈妈提问，告诉他们那些他们不知道的事。
最后，我大喊一声：“我一定要去日本旅行！我要做吃遍日本第一人！
”
第九个寡妇读后感
我所教的科目是地理，在日常生活中，除了广泛涉猎专业知识外，我更喜欢文史方面的著作。有时候知识就是这样，“博观而约取，厚积而薄发”，我是坚信“成功是属于有准备的头脑”这句话的。当你讲解我国34个省区简称由来的时候，当初哪里会想到李白的《峨眉山月歌》中“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的“渝州”就是古时的重庆。阅读后无意间收获的惊喜无形中又为我提供了攀登“人类进步阶梯”的动力。
漫长的暑假，提供了宝贵的阅读时间，我愿在书的海洋中度过这段时光，乐此不疲。宋词是中华五千年灿烂文化中的一支奇葩。早在学生时代，“枯藤老树昏鸦”的苍凉，“小桥流水人家”的画境，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪放，以及“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的婉约，无不在我心中种下了求知的种子。而今，当一本《宋词三百首》捧在手时，我便迫不及待地想去揭开她神秘的面纱。
人世间最能让人感动而又让人泪下的莫不是一个“情”字，“情”的描写透露于字里行间。在词中，我读到了情怨、幽怨与哀怨，无论是“别来不寄一行书”(晁冲之《临江仙》)、“渐行渐远渐无书”(欧阳修《木兰花》)，还是“一春犹有数行书，秋来书更疏”(晏几道《阮郎归》)，妻子对书信的渴求那是对丈夫无声的关切，也许大丈夫当修身、治国、平天下，但是妻子的那份依赖更与何人说。
有一种等待叫“月上柳梢头，人约黄昏后”(李清照《元日》)，有一种思念叫“衣带渐宽人不悔，为伊消得人憔悴”(柳永《蝶恋花》)，有一种期望叫“今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同”(欧阳修《浪淘沙》)，有一种欣慰叫“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”(辛弃疾《青玉案·元夕》)。正是因为有“情”，眼中的世界，心中的一切，笔下的文字，才会撩拨人们喜怒哀乐的心弦，引起共鸣。
除“情”的描写细腻外，宋朝的词人们，在文字的推敲方面，也有值得人佩服的地方。贺铸《蝶恋花》中“数点雨声风约住，朦胧淡月云来去”，向人们展现的是“微风轻吹，淅淅沥沥的小雨已经停住;夜色朦胧，一弯淡月静悄悄地悬挂空中，云彩在幽幽地飘来飘去”的景象，一个“约”字，风雨相约，风来雨住，映射出一种和谐的美。宋祁《木兰花》中“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”的“闹”字，拟人化的描写，刻画出了一幅争春、闹春、春意盎然的画卷。
张先也是一位工于词句的典范，他在《千秋岁引》中也写出了“雨轻风色暴，梅子青时节”的佳句，正是梅子青青的季节，雨点轻轻，风却狂暴。不过给我印象最深刻的是他擅长对“影”的描写，“张三影”的由来便是因为以下词句：
a。沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。《天仙子》。
b。那堪更被明月，隔墙送过秋千影。《青门引》。
c。中庭月色正清明，无数杨花过无影。《木兰花》。
个人读后感
我有一个前同事。她比我年长一点，为人严谨，话也不多，很多时候雷厉风行得令人有点害怕，内心却是个十足内向敏感的人。我知道，因为我也算是。
一起共事过不过短短两个月，她在我心里的印记却如何都无法抹去。看到单纯的人会想起她，看到敏感脆弱的人会想起她，看到奎妮会想起她。
我有很多和她一起的回忆，回忆里只有我们两个，喝咖啡，聊天，吃东西，哪怕在一个嘈杂的会议里，我也知道她听得见我的声音。
我记得许多她讲的故事，说过的话，我们一起大笑过的脑洞大开的可能性。我记得她有时小心翼翼的措辞，有时坚定果决的帮助。
我之所以一直想着她，可能因为我知道她也记得所有的这些。她从来不说，可是我知道，她或许也知道我知道。
我们一生中遇到的大多数人，应该都是见过就忘记了，或者有幸记得彼此的存在，却很难在心里清晰刻画出彼此的忠诚和唯一性。
人太忙了，事情太多了，一两个月不见，很多时候就很难再见了。
我知道，如果我某一天像哈罗德一样行走，只会是为了像她一样的人。我不忍令这样单纯的心在世界的残酷冷漠里翻滚，也不愿意让自己放弃和这个世界唯有的纽带。
我们拥有的太多了，知道珍惜的太少。一条微信就可以找到一个人的时代，谁还会指望谁会跋山涉水只为了来看你？取而代之的，却是对听不到及时回讯的恐惧。
我想，浪漫的本质不在于我是这世界上最了解你的人，而是我认为你比一切都重要，而你也正好知道。这是一道没有人道破的默契，一份从来不曾签署的协议，一个从不会怀疑的承诺。浪漫不需要知根知底。
浪漫是，不论我变成了谁，做过了些什么，经历了多久，在这一天我雀跃地向你奔去时，你也雀跃地满心等待。
第九个寡妇读后感
第九个寡妇看完了，看完之后很久，心里很不平静，意犹未尽的感觉。
因为家在农村，所以里面的历史从父辈那里也是有所耳闻的，但是终究没有这个小说给人的感觉那么直接，让人猝不及防。
小说从解放前1944年开始写，直到文革结束，以葡萄的经历为主线，贯穿了30多年的中国近代史，也贯穿了葡萄从14岁到将近50岁的年华。书上的情节环环相扣，读的时候会不由自主地地抬起头算算现在的葡萄多大了，现在大概是哪一年，是不是快要走出苦难了?从葡萄的所作所为，强调了生命的可贵、可敬，葡萄说过几次“你们都不把人当人看，更何况猪呢?”，也交织了很多人的命运，借过她公公粮食后来想要还账的“老八”丁书记;“四清”和“文革”期间都来过史屯的朴同志，人人都是被历史玩弄于鼓掌之间的小人物。
我们看到了人性恐怖的一面，有为了自己进步就不惜要求组织上杀爹的少勇，也有为了自己明哲保身三缄其口的乡亲，也有文革一来第一个跳出来揭发的朴妻，同时也为我们展现了人性中善良的一面，先别说葡萄在那样的情况下始终保持的本真，在那样的情况下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她没有想过被发现了会怎样，会怎么办，她只知道这个人不偷不抢，不该被砍头，她只知道这个人是她爹，她就是要救他!某种程序上她公爹孙二大爷救了他，他生活中的智慧教会她很多东西，如何让猪长膘，如何度过饥荒，是不是也暗示了现实中我们剪掉了传统，剪掉了千百年的智慧?也别说全村人都为葡萄保守公爹健在的秘密，经常通过她给她“舅老爷”送吃的，单就她年幼时她公爹为了让她躲过婆婆的一道道考验偷偷帮她的情景就让人感动不已，虽然艰难，却充满了温情。葡萄给人一种坚定的力量，就像闯关东里面的朱大爷一样，什么也不怕，什么也难不倒。
另外让我不能平静的还有她描写的那些动物，那只大龟、那头牛、那条老狗，他们死的时候养他们的人的心情，看了让人痛彻心扉，这种描写也是只有真正爱动物的人才能完成的。文中处处体现了作者悲天悯人，对万物生灵充满了爱护之情。
能够完整表达自己感受的人真的很幸运，我不是其中的一个。但是如果看完了不写下些什么，又让我觉得太对不起这么好的一本书，所以我推荐大家有时间都去看看!
个人读后感
给蕊希的一封信:。
落笔的时候，刚好9点多一点吧，写这篇文章，有着你的声音，反而心不太能静下来，书回来的算早，至少比起上一本早很多，但是读的没有上一本快并且有感觉，你的粉丝上千万，而你只是我唯一追的星。隐约还能想起喜欢上你的原因，开始听了你的声音，这姑娘声音好听诶，是在大一时候好像，4年前的事情了吧，听了一段时间，关注了你的公众号，也就是听着一个主播的声音，也没什么不同，是你人生的一个转折，是你在阿尔卑斯山上推送的那篇文章，我震惊了，那是我所向往的生活，而你，一个比我仅仅大2岁的小姐姐却拥有了，好厉害啊，我喜欢你的勇气，我喜欢你的有主见，我喜欢的身上的那种大无畏精神，我喜欢你的坦白，然后你就从那个时候你就变成了我唯一的女神，每日晚上9点养成了一个习惯，还记得以前你是周五，周六停更的，然后周五周六打开你的公众号时，猛然想起，然后失落的合上手机，你都不知道我朋友圈当众表白了你多少次，但是你每次的公众号下我却极少留言，因为不想刻意说些什么哗众取宠，就这样静静听你声音听了4年。
明明是写读后感的却成了表白，这是读的第二本书了吧，这本书看的有点拖，正好中间遇了个考试，考完试出去旅了个游，也就有些耽搁。
其实全书感觉并不深刻，故事短，中间偏后的几片文章感觉就像公众号文章一样，总感觉少了些什么，最喜欢的是你家母写给你的几封信，是真的很喜欢，很受教。第一次感觉蕊希文笔有待加强呐，感觉是硬拼的。
蕊希语录:。
人生真的挺难的，但人生也真的可以从艰难中找到很多幸福。
希望我们终于有勇气，和过去与当下的不堪，握手言和。
希望我们活得生动独立，无论处于怎样的境地，都拥有从容不迫的勇气。
希望岁月赐予你我如同往苦不变的明日，哪怕历经沧桑，
也依然保持可爱与纯良。
愿你善待自己年轻的皮囊，也愿你拥有不会陈旧的有趣的灵魂。
愿你活在当下，即使深陷泥沼，也能活完一生的天真与骄傲。
愿年岁渐长，但你仍如今日般无想岁月风霜。
愿如此美好可爱的我们每一个人，
都能特别特别幸福地生活着。
人生苦短，才要念念不忘。
借由此书，牢记恩情与过往。
喜欢就争取，得到就珍惜，错过就忘记。
你所担心的事，百分之八十不会发生。
第九个寡妇读后感
这是一个与历史的残酷性进行较量的故事，较量究竟是谁的生命更长久的故事。这更是一个写爱的故事。
故事的情节从葡萄以童养媳身份掩护公爹尽孝与作为寡妇以强烈情欲与不同男人偷欢之间的落差展开，写出了人性的灿烂，体现了民间大地的真正能量和本原。
这是四o——八o年代流传在中原农村的一个真实的传奇故事。时间的流逝是通过门缝外的腿体现出来的。在那个天灾人祸的年代，葡萄常常是跪在地上，眼睛挤住门缝，透过门缝看世界。看到了什么呢?门缝外满是人腿，全打着布绑腿。也有穿马靴的。枪声也时而发生，一拔人把另一拔人打跑了，再过两天，又一拔人打回来，成了占领军。葡萄从门缝看出去，都是同样的人腿，不过是布绑腿不一样罢了。有时是灰色，有时是黄色，有时不灰不黄，和这里的泥土一个色。
而在这“捉迷藏”的几十年里，葡萄仿佛是以一个旁观者的角度看这个社会的。她最常说的就是：“真正愁人的事是没有的。躲一步是一步，这里什么事都发生过：兵荒、粮荒、虫荒、人荒，躲一躲就躲过去了。这就是葡萄，一个好赖都能活着的女人。
书中两个地方很让我感动。一处是葡萄把二大送下红薯窖的第一天：那天他两个直打虚的脚踩在窖子壁上掏出的脚蹬上觉得一阵子万念俱灰，他抬起头，见葡萄脸通红，两手紧抓住系在他腰上的绳子，绷紧嘴唇说：”爹，脚可踩实!“他不忍心说什么了。下到窖底，他喘一阵说：”让我利索走了不挺美?“他听见她在地窖上边愣住了。他从那愣怔中听出她的伤心来，爹这么不领情。
另一处是葡萄怀了二伯的孩子，可因为是他请求枪毙咱爹的，葡萄牺牲了自己的爱情。可二大看出了葡萄的身孕。有几次，他吃着饭，听葡萄扯麻线扯得气息长了，深了，马上要睡着了，他想说：孩子，你就和我闰女一样，啥事不能让你爹给你分担分担呢?不然你啥也不懂，活着老难呀!你连身孕闹瞌睡也不知道哩。
字里行间我看到的无非只有一个字”爱“。在这片饱受折腾的土地上，在这段沉重的历史中，他们爱的深沉。在那样难熬的日子里，没有这样美好的事物，人是撑不过来的。这不由让我想起了一部外国名著《飘》，想起另一个美好的人儿，郝思嘉，同样经历着战火与乱世，同样是男人眼里的尤物，不同的是《飘》里面还有一个能撑起一片天空的男人—白瑞德，而我们的葡萄绝大多数时候是一个人坚忍的活着。而她们的爱是相同的，爱她们的土地，爱她们的家，爱她们的家人，虽然有时候为了保卫自己所认定的那个神圣不可侵犯的东西会不择手段，但那些在爱的面前，显得是那么的渺小，那么的微不足道，那么的可以忽略不计。
这就是葡萄，强大而嚣张，坚忍而娇媚，浑然不分的仁爱与包容一切的宽厚使其超越了人世间一切利害之争。