教学工作计划的制定需要充分考虑学生的特点和学习需求,以达到最佳的教学效果。希望以下教学工作计划的范文能够给大家提供一些建议和思路。
生于忧患死于安乐八年级语文教案
本文是历代传诵的议论文名篇,应引导学生熟读课文,利用掌握的议论文知识来理解作者的观点及现实的教育意义。全文层层推进、步步深入的论证,使结构非常清晰,富有说服力,可作为教学的重点和难点。字词的障碍,应在预习中解决。
学习本文宜以读为主,以讲为辅。学生合作、体验、探究可在教师的适当引导下进行。
二、说教学目标。
知识和能力:
学习有关文言文知识,积累一些文言词汇。
过程与方法:
分析作者如何层层深入论证论点方法。
情感与态度:
结合实际领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。
三、说教材的重难点以及突破重难点的方法。
采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构,找出文章的论点、论据,把握作者是怎样用事实和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论,畅所欲言,教师适当点拨、分析。
四、学法指导。
采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构,找出文章的论点、论据,把握作者是怎样用事实和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论,畅所欲言,教师适当点拨、分析。文中关键性的字词或语句,可利用上下文和课文注释加以揣摩、掌握。指导学生反复朗读,按文章结构来记忆、背诵课文,培养一定的文言语感。
五、教法。
三单元阅读教学法。
认知阅读:初读课文,整体感知,掌握一些文言词汇。
理解阅读:理清文章的结构,学习作者如何层层深入论证论点的方法。
拓展阅读:领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。
六、教学过程与环节设计。
在认知阅读环节中主要是让学生朗读课文,整体感知课文内容,并掌握一些文言词汇。
在理解阅读环节中主要是引导学生理清文章的结构,学习作者如何层层深入论证论点的方法。
拓展阅读环节中,由课内延伸到课外,让学生注意课内学习与课外阅读积累的结合,结合实际领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。
七、多媒体课件。
课件的制作突出了精美与实效的特点,处处对学生的学习活动予以指引,并配以声音,辅助教学。
八、教学特色。
本教学设计以学生读议为主,教师适当点拨为辅,体现了以学生为主体、以教师为主导的课标要求。学生在自主、合作的学习中可以体验到学习的快乐,掌握阅读文言文的一般方法。在教师引导下的探究学习,能够使学生结合文本和生活等方面的学习资源,达到学以致用的目的。
【教学探讨】。
本文有个别语句较晦涩,词语活用现象较多,使学生理解课文有一定难度,教师可适当作一些讲析。七年级学生对孟子的思想不可能深入理解,只要他们能了解课文所讲的道理即可,切忌旁征博引。议论文的学习一般比较枯燥,教学时可适当插入一两个短小的故事以提高学生的学习兴趣。
孟子两章《生于忧患死于安乐》教案
一、教学目标 :。
(一)德育目标:领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。
(二)智育目标:学习有关文言文知识,分析作者如何层层深入论证论点。
二、教学重点.难点:。
(一)分析文章内容,特别是文章第二.三段。
(二)引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。
三、教学课时:两课时。
一、导入 新课。
1、“ 鱼,我所欲也;熊掌,亦我欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句名句的作者是谁?(孟子)今天我们再学习他的散文《生于忧患,死于安乐》。
2、用两分钟时间抢记和作者有关的文体常识。
(作者孟子。战国时期思想家、教育家,儒家代表人物,地位仅次于孔子,被后人尊称为“亚圣”,名轲,字子舆。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》,它是孟子及其几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录,与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。)。
二、感知课文。
1、齐读课文,版述学生读错的字词并解释:
2、自由朗读课文,疏通文意,教师出题检查掌握情况:
(学生圈点勾画出颖难字词,并且学生之间自由讨论,共同解决)。
a、词类活用。
人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失)。
入则、出则(动词活用为名词,国内、国外)。
b、古今异义词。
举于版筑之间(今义:建筑、修路 古义:捣土用的杵)。
c、多义词。
征于色(在)。
拂:行拂乱其所为(阻挠,违反)。
拂士(同“弼”,辅佐,辅弼) 。
3、齐读课文,加深印象。
一、 齐读课文,感知内容。
二、 分析课文第一段:
1、请一学生示范朗读第一段,并请另外一名学生翻译这一段。
2、这段提到古代几个人物?他们的共同点是什么?
(六个,都出身贫贱,都经历了磨练,最终都大有作为)。
4、请你举出古今中外同类型的事例。
(韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;居里夫人发现了镭元素;;毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史;张海迪高位截肢自学了四国外语.........)。
三、 分析课文第二段:
1、第一段是记叙,那么第二段属于什么?议论。
2、一学生示范朗读,并请另一同学翻译,老师给予纠正出现的错误。
3、作者在这段中议论的观点是什么?
古往今来受“大任”、成大业的人,起先都要吃大苦,经历种种肉体和精神的折磨,从而锻练意志,增加才干。
4、背诵第二段(采用抽查一两个学生的形式)。
四、 分析课文第三段:
1、一学生示范朗读,另一学生翻译。
2、这段从哪两个方面来论述了什么道理?
从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理,指出一个人老犯错误,就能促使他改正错误,思路阻塞不通,就能促使他猛然省悟,自己的不足。一个国家,如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士,外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵,这样的国家就会灭亡。
五、 最后,作者提出了一个什么观点?
六、 当堂背诵课文。
七、完成练习(二)。
孟子两章《生于忧患死于安乐》教案
2、 弄清各段之间的联系。
3、 弄清本文的论证方法及其特点。 。
4、 理解标题的含义。
教学过程 :
一、 导入 新课。
二、 本文的中心和结构。
1、中心:论述……的道理。
2、结构:
第1、2段:举例论证人材要在困难中造就的道理。
第4段:提出论点。
三、 指导阅读。 。
1、第1段. 。
(1)释词。
重点古今异义词:发,举,筑,士。
(2)这一段列举了六个历史人物,他们有什么共同点?
(3)列举事例有什么作用?(作论据,以便议论。)。
2、第2段. (1)释词。
故,降,于,是,苦,劳,饿,空乏,行,拂,乱,丑,性,益。
(2)这段内容是什么?
(3)本段与上段有什么联系?
(是由第1段事例推断归纳出的结论,反过来也证明了上段的事例。)。
3、第3段.
(2)这一段主要阐述了作者的什么观点?
4、第4段. (1)句子翻译。
(2)最后一句在文中起什么作用?(是全文的中心论点,是本文主旨所在。)。
5、本文的论证方法。(特殊论据——一般论据——中心论点。)。
6、本文写作特点。 (正反对比论证,排比手法。)。
四、 总结。 。
五、作业 。
生于忧患一等奖教案生于忧患死于安乐一等奖
教学重难点:
1、掌握文中实、虚词的用法。
2、弄清各段之间的联系。
3、弄清本文的论证方法及其特点。
4、理解标题的含义。
教学过程:
一、导入新课。
二、本文的中心和结构。
1、中心:论述……的道理。
2、结构:
第1、2段:举例论证人材要在困难中造就的道理。
第3段:从正反方面论证经受磨难的好处,说明人处逆境能激发斗志,国无忧患易灭亡的道理。
第4段:提出论点。
三、指导阅读。
1、第1段.。
(1)释词。
重点古今异义词:发,举,筑,士。
(2)这一段列举了六个历史人物,他们有什么共同点?
(3)列举事例有什么作用?(作论据,以便议论。)。
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2、第2段.(1)释词。
故,降,于,是,苦,劳,饿,空乏,行,拂,乱,丑,性,益。
(2)这段内容是什么?
(说明一个人要增长才干,有所作为,必先在思想、生活、行为讲方面经受住磨练。)。
(3)本段与上段有什么联系?
(是由第1段事例推断归纳出的结论,反过来也证明了上段的事例。)。
3、第3段.。
(1)释词:4个“于”,2个“则”,恒,过,困,衡虑,作,声,征。色,发,喻,入,法家。
(2)这一段主要阐述了作者的什么观点?
4、第4段.(1)句子翻译。
(2)最后一句在文中起什么作用?(是全文的中心论点,是本文主旨所在。)。
5、本文的论证方法。(特殊论据――一般论据――中心论点。)。
6、本文写作特点。(正反对比论证,排比手法。)。
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四、总结。
五、作业。
《生于忧患死于安乐》教案
古人云:“生于忧患,死于安乐者也。”这句话直至今日依然被人们所沿用,而又有谁真正做到呢?如果凭一时成功便高枕无忧,毫无忧患之心,无疑是自取灭亡。
有这样一个有趣而令人深思的实验,把一只青蛙冷不防的扔进滚烫的油锅里,青蛙会在本能反应的驱使下一跃而出,逃离险境。然后又把同一只青蛙放在常温的水中,并逐渐加热盛水的容器,当水被加热,这只青蛙一开始觉得舒服惬意,以至于当它意识到危险来临时却已没有反抗之力,最终葬身锅底。由这个实验可以看出,青蛙安于舒适的环境,缺少忧患意识,最终导致丧失对危险的辨识能力和应对能力。不仅一只小小的青蛙如此,经过几千年进化拥有伟大智慧的人类又何尝不会像这只青蛙一样在舒适的环境中一味安乐,直至在安乐中死亡呢。
忧患意识对于国家来说确实太重要了。清朝的灭亡就是一个典型的例子。清初的皇帝们付出了艰辛的努力终于使得清朝能够成为全世界的一个强国。而清末的统治者和达官贵人在前人获得成功后过于享乐,缺乏忧患意识,花费大量金钱及人力去建造奢侈的宫殿园林供王公贵族享乐。并且盲目自大,实行了“闭关锁国”的政策。直到八国联军攻入城下时,才明白今非昔比,而当时的中国是毫无还手之力,只能成为他人砧板上的鱼肉。
从这两个例子中我们不难总结出,缺乏忧患意识安于享乐的最终结局只有灭亡,正如古人所说的“死于安乐”。在明白了缺少忧患意识的危害后我们就更应该时常保持忧患意识,做到“生于忧患”。
春秋时期越王勾践卧薪尝胆的事迹是大家耳熟能详的故事。那时,勾践忍辱负重,卑躬屈膝在敌人身边服侍伺候。在漫长的日子里为了使自己不忘屈辱每日里卧薪尝胆。在经过“十年生聚,十年教训”之后,终于转弱为强,起兵灭吴,终成一代霸主。勾践何能得以复国?这正是忧患意识让他发愤,催他奋起的结果。
那么,如何做到居安思危,有意识地培养危机意识呢?20世纪初,美国为了让巴伯森林里的鹿得到有效保护,大量捕杀鹿的天敌——狼。经过25年的努力,有六千多只狼遭到了捕杀。而鹿群的数量在增长了一段时间后却急剧下降。原来造成这一现象的原因还是狼,由于天敌数量减少,鹿群不再担心安危,只是一味悠闲的生活从而导致体能体质下降,诱发各种疾病,从而使鹿群的数量不增反降。在查明原因之后,美国政府不得不从其他地方引进狼群,保证鹿群的体质,而鹿群的数量也因此开始上升。因此,我们要经常“制造”一些“危情”或“敌情”,以警醒处于安逸中的人们,保持和增强应对非常规的`突变的能力,只有这样,才能立于不败之地。
忧患带给我们的不仅仅是艰难险阻,也可能是前进和成功的机遇;安乐带给我们的不仅仅是荣华富贵,也可能是堕落和灭亡的毒剂。因此我们应该在不成功时积蓄力量,寻求机会,做到“生于忧患”;更应该在成功时居安思危,未雨绸缪做到“守于安乐”。
生于忧患死于安乐初二语文教案
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
发:于:畎亩:举:间:
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
故:降:任:于:是:苦:
劳:饿:空:乏:拂:乱:
所以:动:忍:曾:
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
恒:然后:困:衡:虑:作:
征:色:喻:入:拂:出:
亡:
【课后练习】。
一、解释文中加点词语。
二、给下列加点字注音。
畎亩()傅说()胶鬲()法家拂士()。
三、翻译下列句子。
1.所以动心忍性,曾益其所不能。
《生于忧患死于安乐》教案
2、劳其筋骨,劳:,使……劳累。
3、饿其体肤,饿:使……受饥饿。
4、空乏其身,空乏:,使……受到贫困之苦。
5、行拂乱其所为乱:使……颠倒错乱。
1、故天将降大任于斯人也任:责任,担子。
2、行拂乱其所为拂:违背,逆,不顺。
3、而后作作,奋起,指有所作为。
4、征于色征:征验。
5、而后喻喻:明白,了解。
6、入则无法家拂士入:在里面,指国内法家:有法度的世臣拂士:足以辅佐君主的贤士。
7、出则无敌国外患者出:在外面,指国外。
8、国恒亡恒:常。
句义:所以,上天要下达重大使命给这个人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他的体肤饿瘦,使他身受贫困之苦,所行不顺,使他所做的事情颠倒错乱。
2、困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
内心困扰,思虑阻塞,然后才能有所作为;憔悴枯槁,表现在颜色上,吟咏叹息之气发于声音(看到他的颜色,听到他的声音),然后人们才了解他。
3、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士,国外没有敌对的国家和外来的.忧患,国家时时都有灭亡的危险。
5、所以动心忍性,曾益其所不能(通过这些)来让他内心警觉,使他坚强起来,以不断增长才干。
6、困于心,衡于虑,而后作内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为。
2、文中第一段所举历史人物的共同特点:都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。
运用排比句式的作用是:非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。
《生于忧患死于安乐》教案
1、掌握文中实、虚词的用法。
2、弄清各段之间的联系。
3、弄清本文的论证方法及其特点。
4、理解标题的含义。
一、导入新课。
二、本文的中心和结构。
1、中心:论述……的道理。
2、结构:第1、2段:举例论证人材要在困难中造就的道理。第3段:从正反方面论证经受磨难的`好处,说明人处逆境能激发斗志,国无忧患易灭亡的道理。第4段:提出论点。
三、指导阅读。
1、第1段.。
(1)释词。重点古今异义词:发,举,筑,士。
(2)这一段列举了六个历史人物,他们有什么共同点?
(3)列举事例有什么作用?(作论据,以便议论。)。
2、第2段.。
(1)释词。故,降,于,是,苦,劳,饿,空乏,行,拂,乱,丑,性,益。
(2)这段内容是什么?(说明一个人要增长才干,有所作为,必先在思想、生活、行为讲方面经受住磨练。)。
(3)本段与上段有什么联系?(是由第1段事例推断归纳出的结论,反过来也证明了上段的事例。)。
3、第3段.。
(1)释词:4个“于”,2个“则”,恒,过,困,衡虑,作,声,征。色,发,喻,入,法家。
(2)这一段主要阐述了作者的什么观点?
4、第4段.。
(1)句子翻译。
(2)最后一句在文中起什么作用?(是全文的中心论点,是本文主旨所在。)。
5、本文的论证方法。(特殊论据——一般论据——中心论点。)。
6、本文写作特点。(正反对比论证,排比手法。)。
《生于忧患死于安乐》教案
(一)认读生字,能准确朗读并背诵课文。
(二)积累一些常用的文言词语的意义和用法,会翻译课文。
(三)能够把握文章的主要观点,体会其中蕴涵的道理。
2课时。
第一课时。
(一)活动导引。
课前预习。要求如下:
1、读准音,在文中圈画应积累的生字并标记读音。
2、读顺文,能够准确划分句子内部的停顿,流畅、清晰地朗读课文。
3、读懂意,了解一些词语的句中义,并能够懂得文章大意。
导入新课:
我们都知道,远距我们现在大约二千五百年前,出现了一个历史文化转变的伟大时代——春秋战国时期。春秋、战国,都有几百年之久,孔子在春秋时期,孟子却到了战国时期了。
战国时期,孟子始终为人伦正义,为传统文化和道德政治奔走呼号,他继承孔子的儒家思想以及中国文化道德政治的哲学观念,他的思想也和孔子的思想一样,流传到今。
今天,我们要学习孟子的一篇历代传诵的名篇《生于忧患,死于安乐》。我们先来讲一个有关孟子和《孟子》的故事。
明太祖朱元璋当了皇帝以后,非常讨厌孟子,他认为称孟子为“亚圣”,把他的牌位供在圣庙里,实在不配,因此取消孟子配享圣庙之位。晚年他的阅历多了,读到《孟子》的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。……然后知生于忧患,而死于安乐也”一节,情不自禁地拍案叫好,认为孟子果然不失为圣人,是亚圣,于是又恢复了孟子配享圣庙之位。(出示孟子的画像)。
(二)诵读活动。
1、教师范读课文。
活动策略:
朗读时语速稍慢些,突出句子内的停顿,最大限度地便于学生理解课文。
2、同桌或前后桌的两位同学为一组,互相听、读,诵读全文。
诵读要求与策略:
能准确、清晰地读文,能指出其他同学朗读中的失误与不足。
(三)读文正音。
1、学生端坐,师生齐声朗读。
2、请学生认读。
下列词句。
畎亩傅说胶鬲行拂乱其所为入则无法家拂士曾益其所不能。
(四)读文欣赏。
1、请学生自读第1段,结合注释,了解有关人物及其故事。
学生活动要求:
请学生小结第1段所列举人物的最显著的共同点。
2、拓展故事。
讲一讲百里奚的故事。
百里奚是一个我们只知道他姓百里、连名字都没有的奴隶。奚,不是他的名字,它是一个象形字,字的上部是一只手,中部是一条绳索,系在手上,字的下部是一个人,合起来这个字就是指一个失去了自由的人,即奴隶。
百里奚,原是虞国的大臣,可虞君昏庸,没重用他。虞国被晋国灭亡后,他成了俘虏。晋君又把他送给秦穆公的夫人做侍从。百里奚从秦国出逃,可是才逃出国境就被楚国人抓住。秦穆公知道百里奚是有才能的人,就用五张羊皮把他赎回来。这时,百里奚已经七十多岁了!秦穆公和他谈了三天三夜,对百里奚更了解了,于是把朝廷重任交给他。
3、背诵第1段。
学生活动策略:
先试背,再齐背,还要请学生有感情地背。
4、小结第1段。
用排比句列举事实,颇有气势。所列举的历史人物的共同点是:在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。
5、请学生自读第2段,结合注释,翻译句子。
自读要求:
注意句子内部的停顿,读出句子整齐的节奏、韵味。
6、请学生明确字、词的含义。
故天将降大任于斯人也:故,因此,所以。于,给。是,这样的。也,用在句子的末尾,表示停顿。
必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能:其,各句均解释为“他”。苦,是一种特殊用法,翻译为“使……苦”,这叫使动用法。劳、饿、空乏、拂乱、动、忍,均是使动用法。
7、背诵第2段。
学生活动策略:
先试背,体会句式规律,再齐背,还请学生有感情地背。
8、齐背1、2两段。
(五)课堂小结。
(六)课后作业。
1、搜集第1段中列举人物的材料,阅读并选取一个故事讲述。
2、背默1、2段,记住词语的特殊用法。
《生于忧患死于安乐》教案
教学重难点:
1、掌握文中实、虚词的用法。
2、弄清各段之间的联系。
3、弄清本文的论证方法及其特点。
4、理解标题的含义。
教学过程:
一、导入新课。
二、本文的中心和结构。
1、中心:论述……的道理。
2、结构:
第1、2段:举例论证人材要在困难中造就的道理。
第3段:从正反方面论证经受磨难的好处,说明人处逆境能激发斗志,国无忧患易灭亡的道理。
第4段:提出论点。
三、指导阅读。
1、第1段.。
(1)释词。
重点古今异义词:发,举,筑,士。
(2)这一段列举了六个历史人物,他们有什么共同点?
(3)列举事例有什么作用?(作论据,以便议论。)。
2、第2段.(1)释词。
故,降,于,是,苦,劳,饿,空乏,行,拂,乱,丑,性,益。
《生于忧患死于安乐》教案
(一)认读生字,能准确朗读并背诵课文。
(二)积累一些常用的文言词语的意义和用法,会翻译课文。
(三)能够把握文章的主要观点,体会其中蕴涵的道理。
二、课时安排。
2课时。
三、教学过程。
第一课时。
(一)活动导引。
课前预习。要求如下:
1、读准音,在文中圈画应积累的生字并标记读音。
2、读顺文,能够准确划分句子内部的停顿,流畅、清晰地朗读课文。
3、读懂意,了解一些词语的句中义,并能够懂得文章大意。
导入新课:
我们都知道,远距我们现在大约二千五百年前,出现了一个历史文化转变的伟大时代——春秋战国时期。春秋、战国,都有几百年之久,孔子在春秋时期,孟子却到了战国时期了。
战国时期,孟子始终为人伦正义,为传统文化和道德政治奔走呼号,他继承孔子的儒家思想以及中国文化道德政治的哲学观念,他的思想也和孔子的思想一样,流传到今。
今天,我们要学习孟子的一篇历代传诵的名篇《生于忧患,死于安乐》。我们先来讲一个有关孟子和《孟子》的故事。
明太祖朱元璋当了皇帝以后,非常讨厌孟子,他认为称孟子为“亚圣”,把他的牌位供在圣庙里,实在不配,因此取消孟子配享圣庙之位。晚年他的阅历多了,读到《孟子》的“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。……然后知生于忧患,而死于安乐也”一节,情不自禁地拍案叫好,认为孟子果然不失为圣人,是亚圣,于是又恢复了孟子配享圣庙之位。(出示孟子的画像)。
(二)诵读活动。
1、教师范读课文。
活动策略:
朗读时语速稍慢些,突出句子内的停顿,最大限度地便于学生理解课文。
2、同桌或前后桌的两位同学为一组,互相听、读,诵读全文。
诵读要求与策略:
能准确、清晰地读文,能指出其他同学朗读中的失误与不足。
(三)读文正音。
1、学生端坐,师生齐声朗读。
2、请学生认读。
下列词句。
畎亩傅说胶鬲行拂乱其所为入则无法家拂士曾益其所不能。
(四)读文欣赏。
1、请学生自读第1段,结合注释,了解有关人物及其故事。
学生活动要求:
请学生小结第1段所列举人物的最显著的共同点。
2、拓展故事。
讲一讲百里奚的故事。
百里奚是一个我们只知道他姓百里、连名字都没有的奴隶。奚,不是他的名字,它是一个象形字,字的上部是一只手,中部是一条绳索,系在手上,字的下部是一个人,合起来这个字就是指一个失去了自由的人,即奴隶。
百里奚,原是虞国的大臣,可虞君昏庸,没重用他。虞国被晋国灭亡后,他成了俘虏。晋君又把他送给秦穆公的夫人做侍从。百里奚从秦国出逃,可是才逃出国境就被楚国人抓住。秦穆公知道百里奚是有才能的人,就用五张羊皮把他赎回来。这时,百里奚已经七十多岁了!秦穆公和他谈了三天三夜,对百里奚更了解了,于是把朝廷重任交给他。
3、背诵第1段。
学生活动策略:
先试背,再齐背,还要请学生有感情地背。
4、小结第1段。
用排比句列举事实,颇有气势。所列举的历史人物的共同点是:在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。
5、请学生自读第2段,结合注释,翻译句子。
自读要求:
注意句子内部的停顿,读出句子整齐的节奏、韵味。
6、请学生明确字、词的含义。
故天将降大任于是人也:故,因此,所以。于,给。是,这样的。也,用在句子的末尾,表示停顿。
必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能:其,各句均解释为“他”。苦,是一种特殊用法,翻译为“使……苦”,这叫使动用法。劳、饿、空乏、拂乱、动、忍,均是使动用法。
7、背诵第2段。
学生活动策略:
先试背,体会句式规律,再齐背,还请学生有感情地背。
8、齐背1、2两段。
(五)课堂小结。
(六)课后作业。
1、搜集第1段中列举人物的材料,阅读并选取一个故事讲述。
2、背默1、2段,记住词语的特殊用法。
《生于忧患死于安乐》教案【】
本文是历代传诵的议论文名篇,应引导学生熟读课文,利用掌握的议论文知识来理解作者的观点及现实的教育意义。全文层层推进、步步深入的论证,使结构非常清晰,富有说服力,可作为教学的重点和难点。字词的障碍,应在预习中解决。学习本文宜以读为主,以讲为辅。学生合作、体验、探究可在教师的适当引导下进行。知识和能力:学习有关文言文知识,积累一些文言词汇。过程与方法:分析作者如何层层深入论证论点方法。情感与态度:结合实际领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构,找出文章的论点、论据,把握作者是怎样用事实和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论,畅所欲言,教师适当点拨、分析。采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构,找出文章的论点、论据,把握作者是怎样用事实和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论,畅所欲言,教师适当点拨、分析。文中关键性的字词或语句,可利用上下文和课文注释加以揣摩、掌握。指导学生反复朗读,按文章结构来记忆、背诵课文,培养一定的文言语感。三单元阅读教学法认知阅读:初读课文,整体感知,掌握一些文言词汇。理解阅读:理清文章的结构,学习作者如何层层深入论证论点的方法。拓展阅读:领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。在认知阅读环节中主要是让学生朗读课文,整体感知课文内容,并掌握一些文言词汇。在理解阅读环节中主要是引导学生理清文章的结构,学习作者如何层层深入论证论点的方法。拓展阅读环节中,由课内延伸到课外,让学生注意课内学习与课外阅读积累的结合,结合实际领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。课件的制作突出了精美与实效的特点,处处对学生的学习活动予以指引,并配以声音,辅助教学。本教学设计以学生读议为主,教师适当点拨为辅,体现了以学生为主体、以教师为主导的课标要求。学生在自主、合作的学习中可以体验到学习的快乐,掌握阅读文言文的一般方法。在教师引导下的探究学习,能够使学生结合文本和生活等方面的学习资源,达到学以致用的目的。【教学探讨】本文有个别语句较晦涩,词语活用现象较多,使学生理解课文有一定难度,教师可适当作一些讲析。七年级学生对孟子的思想不可能深入理解,只要他们能了解课文所讲的道理即可,切忌旁征博引。议论文的学习一般比较枯燥,教学时可适当插入一两个短小的故事以提高学生的学习兴趣。
上一篇:《鱼我所欲也》说课稿。
生于忧患死于安乐教案
教学目标:
1、理解课文阐述的道理dd人才要经过艰苦磨炼,才能够造就。
2、理解课文说理的方法dd举事例、提观点、作阐述、得结论。
3、背诵课文。
教学重、难点:
教学目标1、2。
教学过程:
第一课时。
二、投影简介作者:
孟子,是继孔子之后儒家学派的又一位大师,被推尊为“亚圣”,记录他的言论、活动的《孟子》一书,是儒家经典之一,分7篇,共261章,内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论述《生于忧患死于安乐》选自《孟子告子》。
三、明确学习目标。
四、放录音范读课文。
五、指导学生结合注释理解梳通文意。
六、反复朗读,体会文意,为分析理解课文做好充分准备。
第二课时。
一、分析课文。
1、指名读第一段。
教师小结:第一段运用排比句式,列举了六位由卑微到显贵的历史人物,说明担负重任的人,事先必经受一番艰苦的磨炼,为下文将要说到的观点提供了事实根据。
2、指名读第二段。
(1).理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用?
(“故”收束上文,归纳论证。”也”表句中停顿,引起下文,此句起承上启下的过渡作用)。
(必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行佛乱其所为。这是从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的)。
(归纳:一是能培养坚强的意志和毅力,二是能发展一个人的才能)。
过渡:文中在亮明了观点(人要担当大任,应当先受艰苦磨炼)之后,作了进一步的阐述,看第三段。
3、指名读第三段。
提问:为什么人在犯错以后才能改正?(经过了主观思想斗争)。
文中哪句话是形容这种斗争的情形的?(用于心、衡于虑)。
这种思想斗争的情况可以通过什么来了解?(色、声)。
教师归纳:由引可见,孟子关于造就人才的观点,不仅重视客观环境的影响,也强调人的主观因素。
教师引导学生理解:
可以设想:一个国家,国内如果没有严格执法,直言敢k的臣子,那国君就会怎样?(胡作非为,独断专行……)国外如果没有邻国的侵扰,那国君就会怎样?(安于享乐,骄奢荒淫……)如果这样,那国家必将怎样?(灭亡)所以,国君想把国家治理好,就得怎样?(苦其心志……所为,即经过艰苦的磨炼)。
过渡:经过以上分析论证,作者推出最后的结论,齐读第四段。
二、反复朗读课文,加深对课文的理解并达到背诵的程度。
三、作业。
1、结合现实生活,谈谈你对“生于忧患”的理解?
2、现代人认为“顺境也能成才”,你有什么看法?
生于忧患死于安乐教案
1.积累文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象;了解《孟子》散文的特点,理解孟子的政治主张。
2.反复诵读,理解文意,培养学生文言文自学能力;学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。
3.理解掌握重点实虚词;了解课文层层推理得出结论和从历史事例归纳出结论的写法。
4.认识孟子“生于忧患,死于安乐”的观点,懂得人处于困境能奋发有为,国无忧患往往走向灭亡的道理。
重点:
1.掌握文中实、虚词的用法。
2.掌握本文的论证方法及其特点。
难点:
引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。
2课时。
战国时期,诸侯各国之间的吞并战争日益激烈。为了求得生存,乃至建立霸业,各国君主不约而同地崇尚武力,而不体恤百姓。面对这种现实,孟子提出了他的治国理想。
(一)孟子(公元前372~公元前289),邹人,是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间,没有被重用,退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说,兼言仁和义,提出“仁政”的口号,主张恢复“井田制”和世卿制度,同时又主张“民为贵,君为轻”,称暴君为“一夫”,认为人性本善,强调养心、存心等内心修养的工夫,成为宋代理学家心性学之本。宋元以后,地位日尊,元至顺元年封为邹国亚圣公,明嘉靖九年定为“亚圣孟子”,在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。
(二)《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文,令人感到气势磅礴,感情激越,锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨,对挣扎在苦难中人民的同情,对别家学说的敌视,对贯彻自己主张的强烈愿望,以及那种“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”的救世责任感,使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法,加上文辞铺张扬厉,时露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以笔锋咄咄逼人。
(三)学习生字:
舜(shun)歌亩(quan)傅说(yue)胶高(ge)百里奚(xt)孙叔敖(a0)法家拂士(bi)。
(四)教师示范读,学生自由地读课文,注意重音、停顿。
第一段:举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理。
第一层:摆事实。举出六位有成就的.历史人物,摆出他们在取得成就之前都是历经磨难的事实。
第二层:古往今来成大业的人,起先都要吃大苦,经历种种肉体和精神上的痛苦折磨,从而锻炼意志,增长才干。
第二段:从正反两个反面论述人处于困难境地才能奋发,无忧惧则往往遭到灭亡的道理。
《生于忧患,死于安乐》:本文讲的是造就人才和治理国家的问题。先列举六个卑微到显赫的人的事例,再讲其中道理,由人及国,最后得出结论。说明了忧患可以使人生存发展,安乐可以使人萎靡死亡,激励人们要有克服困难的信心和勇气,要勇于进取,获得成功。
生于忧患死于安乐
一只品种优良、敏捷忠诚的猎狗,在一次追捕狐狸的任务中,撞到了路边的树,擦破了皮,又因为一念之差,放走了那只近在咫尺的狐狸。或许,当这只狗回到主人身边后,主人看到它为了追捕狐狸擦破了皮,感动了它的努力,回到家中之后便是一顿大餐赏给它,却殊不知它根本没有尽自己的努力去追捕狐狸。猎狗怀着这种侥幸心理,享受了大餐,却在那之后的捕猎中更加松懈,每天过着轻松惬意的生活。那之后呢,也许主人发现猎狗不再专注于打猎了,把它杀了又换了一只猎狗,也许在一次追捕中猎狗遇到了狼,而由于享受安逸而日渐肥胖的它不再是狼的对手,而被狼一口咬死了。
在学习中,有时候我们追求贪玩,心中抱着一种“没关系,再玩十分钟我就去学习”的心态,在一个十分钟,两个十分钟,三个十分钟之后,发现自己已经把本该认真学习的三十分钟用来享受安乐了。在这三十分钟里,认真学习的人收获了新知识,回顾了旧知识,而你却因为贪图安乐,在享受了三十分钟欢乐以后,发现自己一无所获。这样日复一日的过去了,别人在努力学习,担忧自己考不上理想的学校而更加发奋读书,你在享受一时的欢乐。而最终结果也就是别人通过自己坚持不懈的努力取得成功,而你却在享受了一时的安乐过后,落得和那只狗一样的下场。
古人云:“生于忧患,死于安乐。”现在多努力一点,多认真一点,别在一时的安乐中虚度时光,那么到了最后,你的坚持不懈努力的成果会在你高考后的录取通知书中熠熠生辉。
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《生于忧患死于安乐》鉴赏
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
答案。
生于忧患死于安乐教案
1、掌握文中实、虚词的用法。
2、弄清各段之间的联系。
3、弄清本文的论证方法及其特点。
4、理解标题的含义。
一、导入新课。
二、本文的中心和结构。
1、中心:论述……的道理。
2、结构:第1、2段:举例论证人材要在困难中造就的道理。第3段:从正反方面论证经受磨难的好处,说明人处逆境能激发斗志,国无忧患易灭亡的道理。第4段:提出论点。
三、指导阅读。
1、第1段。
(1)释词。重点古今异义词:发,举,筑,士。
(2)这一段列举了六个历史人物,他们有什么共同点?
(3)列举事例有什么作用?(作论据,以便议论。)。
2、第2段。
(1)释词。故,降,于,是,苦,劳,饿,空乏,行,拂,乱,丑,性,益。
(2)这段内容是什么?(说明一个人要增长才干,有所作为,必先在思想、生活、行为讲方面经受住磨练。)。
(3)本段与上段有什么联系?(是由第1段事例推断归纳出的.结论,反过来也证明了上段的事例。)。
3、第3段。
(1)释词:4个“于”,2个“则”,恒,过,困,衡虑,作,声,征。色,发,喻,入,法家。
(2)这一段主要阐述了作者的什么观点?
4、第4段。
(1)句子翻译。
(2)最后一句在文中起什么作用?(是全文的中心论点,是本文主旨所在。)。
5、本文的论证方法。(特殊论据——一般论据——中心论点。)。
6、本文写作特点。(正反对比论证,排比手法。)。
(略)。
(略)。
生于忧患死于安乐古诗
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(是人一作:斯人)。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
生于忧患死于安乐教案
《生于忧患,死于安乐》是九年级下册第五单元《〈孟子〉两章》中的一篇,下面我将从说教材、说教法、说学法、说教学过程、说板书设计等五个方面对本课文进行说明,不当之处,敬请指正。
一、说教材。
(一)说教材的内容和地位。
《生于忧患,死于安乐》是被历代传诵的议论文名篇之一,文章从个人成才事例类推到国家治国的道理,阐明了“生于忧患,死于安乐”这个中心论点全文逻辑严谨,结构清晰,论证充分,文采斐然,本文所运用的论证方法、生动精辟的语言值得我们学习,其阐明的道理在今天仍具有很强的历史意义和教育意义,是传承和弘扬中华文化的好材料。
(二)说教学目标及其依据。
根据《语文课程标准》对文言文学习的具体要求:阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容,背诵优秀诗文;诵读古代诗词,有意识地在积累,感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。本文是一篇浅易的文言文阅读课文,教学任务既要表现在积累文言知识又要开拓学生视野,培养文言语感,初步掌握阅读文言文的方法,借此读懂其他文言文故此本文的教学目标为:
1、知识与能力目标。
(1)正确诵读课文。
(2)疏通疑难字、词、句,积累文言知识。
(3)把握课文关键句,理解文章思想内容。
(4)理解逆境成才,并以此砥砺人生。
2、过程与方法目标。
(2)在讨论、质疑中,学习孟子说理论证的方法,把握文章的结构。
3、情感态度与价值目标。
(1)学习我国古典文学精髓,培养学生对文言文和古代文化的兴趣。
(2)阅读文学作品,激发学生对人生的思考,启迪学生明了“逆境中造就人才”的道理。
(三)教学重点。
积累文言知识,培养文言语感,理解文章思想内涵。
(四)教学难点。
学生对论文结构、论证方法及文章思想内涵的把握。
二、说教法。
三、说学法。
倡导自主思考、合作研讨、集体探究的学习方式。
四、说教学过程。
(一)创设情景,导入新课。
(二)初读课文,整体感知。
1、听读课文,读准字音,把握节奏和韵味。
3、小组之间先互相解答疑难点,教师加以指导,并且引导学生从以下几个方面归纳并积累文言知识:(每个举一例)。
(1)通假字:曾益其所不能曾通。
(2)词类活用:苦:形容词的使动用法,使……苦;劳;饿等。
……。
(三)研读课文,理解内容。
通读课文,把握文章的关键句,写出文章论证思路,小组讨论后,代表发言。
……。
(四)赏读课文拓展延伸。
孟子以其酣畅淋漓的论述,阐明了“逆境中造就人才”这个道理,请同学联系实际,谈谈自己对这个观点的看法(教师用ppt出示一些古今中外名人励志故事)。
开辩论会。
(六)课堂总结。
《孟子》二章,笔带锋芒,语言犀利,善于说理,孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有教益。
(七)布置作业。
五、说板书设计。
好的板书就像是一份微型教案为了让学生直观易懂地看笔记,本文板书简洁、扼要地括了文章的重要内容,学生一目了然。
生于忧患死于安乐散文
“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾以其所不能……”
——《孟子》
就是说一个人要成就大事,一定要经历许多艰难困苦和磨练,只要经历艰难困苦,经风雨,见世面,才能锻炼意志,增长才干,担当大任。安逸享乐,在温室成长,则不能养成克服困难,摆脱逆境的能力,会在困难面前束手无策。遇挫折、逆境则消沉绝望,往往导致灭亡。经历了这样的波折,一个人才能够深刻的体会人生在世“生于忧患,死于安乐”。
但是,善使者未必善终。即使一个人经历了创业时期的艰辛也未必能够始终如一的保持这种忧患意识,很可能在事业上取得阶段性的`胜利之后,就变得斗志皆无,浑浑噩噩。唐代大诗人杜牧对化为焦土的阿房宫发出“灭六国者,六国也,非秦也。亡秦者,秦也,非天下也。”因此,我们首先要做到的就是保持清醒的头脑,树立忧患意识,做到居安思危。急流险滩之处,很少有翻船沉船的事故,相反,水流平缓的地方却往往成为鬼门关,这就是俗语所说的大风大浪平安渡,小河沟里常翻船。这就都是因为安逸的环境使人放松了警惕性和进取心的结果。因此,管仲曾经告诫人们:“宴安鸩毒,不可怀也”。意思就是说:安逸享乐对人的意志有很强的腐蚀作用,就如同毒药一样,千万不能怀有这种心思。一个要使自己的事业百年长青,就要牢记“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱”时时刻刻有一种危机意识,做到“居安思危,思则有备,有备无患”。
请时常提醒自己“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。
你若盛开,蝴蝶自来,你若精彩,天自安排。
生于忧患死于安乐教案
教学目标:
1、读准字音,把握朗读节奏、有感情的朗读文章。
2、突破重点字词,了解文章大意。
3、把握文章的主要观点及论证的条理,体会其中蕴涵的道理。
教学重难点:
1、掌握重点字词及文章大意。
2、把握文章的主要观点。
教学课时:一课时。
教学过程:
一、创设情境,导入新课。
洪武初年,明太祖朱元璋翻阅《孟子》,当他翻到卷四《离娄章》时,龙颜大怒。因为这一章里,有这样一段话:“孟子告齐宣王曰:‘君之视臣如手足,则臣视君如腹心,君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇’”。朱元璋想:胆量好大的孟轲,竟敢鼓动人们在皇帝对待他们不好时,就把皇帝当作仇敌贼寇,那还了得。于是,他就诏告天下,说孟子的这段话“非臣子所宜言”,罢免孟子在孔庙中的配享。到了晚年,他的阅历多了,当他读到《孟子》《告子》中的一段话时,大有所悟,于是又恢复了孟子配享圣庙之位。是什么话有这么大的力量?让我们走进今天要学习的文章,一起寻找答案。
今今天的45分钟,我们可一刻也不能够浪费,我们要完成以下的学习目标。
(出示学习目标)有信心完成吗?
二、介绍孟子及《孟子》(完成目标一)。
时不我待,让我们进入目标一。那位同学来读一下?
1、作者简介。
2、《孟子》简介。
三、读准字音,读出节奏感。(完成目标二)。
下面请同学们大声的朗读课文,注意读准字音和节奏。
1、自由朗读。(注意字音、节奏)。
2、生自由轮读。(注意在读完后的纠正。)。
勇气可嘉。有几个字,老师特别想提醒大家注意一下它的读音。来,看一看。这几个句子的节奏,我们来一起明确一下。
3、投影出疑难字音,重点句划分出节奏。
下面,我为同学们示范背诵一下。
4、师范背课文。(在节奏,字音的把握以外更加注重感情引导)。
四整体感知(完成目标三)。
3、全文只有一句话论证了课题中的“死于安乐”,你能找出来吗?
4、那么第一、二段及第三段前一部分都论证的是哪句话呢?
5、他们在论证对象上有什么不同之处吗?
6、让我们来梳理一下文章的结构。
五、学习第一段(完成目标四)。
1、(师引入)为了证明观点,作者在第一段举出了几个例子?
这一段的注释很详细,请大家对照注释,看通全段。有不明白的地方可以同桌之间交流一下,也可以举手向我示意一下。
2、请同学们特别注意两个字的意思。(举:被举用;发:起用)。
3、讨论一下:这些人物有哪些共同之处?我有提示的哦。
他们出身(卑微),在经历了(艰难困苦)后(成就了不平凡的事业)。
六、学习第二段。(完成目标五)。
2、请大家对照注释,参考译文,看懂这段话的大意。不懂处先交流,后举手质疑。(。
3、注意这几个词的'意思。
4、我们来配合一下,一人一句,把意思说说怎么样?。
5、现在,让我们暂别课本,对照板书,试背一遍。
6、缩减板书,形成记忆,熟读成诵。
7、第一段和第二段有什么关系呢?由这些人物作者主要想告诉我们一个什么道理呢?
(人才是在艰苦的环境中造就的)。
8、齐背全文。
七、学习第三段。(完成目标六)。
1、(师引入)是呀,“自古英雄多磨难”,那是否说只要经受磨难,就一定会成为英雄呢?对呀,除了客观环境,一个人主观的努力更为重要,那么一个人要成为人才,应具备哪些品质呢?请同学们对照译文、注释,学习第三段后同桌交流总结一下。
2、同学们总结的很好,对文段的意思把握很准确,不过有几个重点字义老师还是要提醒一下,希望同学们特别注意。
3、大家能否根据第二段的方法,自己设计一下板书,辅助背诵?
很多同学的设计都独具匠心,老师也从中学习了不少。下面,我把自己这一段的设计提供给大家,希望对同学们的背诵有所帮助。
5、告别课本,我们闯入背诵难关。
八、总结、拓展延伸。(完成目标七)。
1、梳理全文结构。
2、本文作者认为“生于忧患,死于安乐”学习完这篇文章,对大家有什么启发吗?用简洁的语言概括出你的感受。
生于忧患死于安乐译文
生活的理想,就是为了理想的生活。—张闻天。
静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。—诸葛亮。
走自己的路,让别人说去!—但丁海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。—林则徐。
书是人类进步的阶梯。—高尔基。
世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。—苏格拉底。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。--屈原。
与有肝胆人共事,从无字句处读书。—周恩来。
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。—周敦颐。
要成就一件大事业,必须从小事做起。—列宁。
欲穷千里目,更上一层楼。—王之焕。
独善其身,达则兼济天下。—孟子。
岂能尽如人意,但求无愧我心!—林则徐。
由俭入奢易,由奢入俭难。—司马光。
世上无难事,只要肯攀登。—毛泽东。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。—鲁迅。
君子爱财,取之有道。—孔子。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—韩愈。
一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。—高尔基。
一言既出,驷马难追。—佚名。
虚心使人进步,骄傲使人落后。—毛泽东。
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。—林则徐。
如果说我比别人看得要远一点,那是因为我站在巨人的肩上。—牛顿。
吾生也有涯,而知也无涯。—庄子。
我的最高原则是:不论对任何困难都绝不屈服。—居里夫人。