通过写读后感,我们可以加深对作品的理解,同时也可以培养自己的写作能力。下面是一些精选的读后感范文,作者们通过自己的观察和思考,对作品表达了独特的理解和看法。
四年级论语的读后感
论语这部书,教给我们很多为人处世的方法,做人的规矩、道理,如果让你写一篇论语读后感,你知道怎么写吗?你是否在找正准备撰写“四年级论语的读后感500字”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!
我觉得,在道德方面,东方更重视实践而不是理论。老子说:“圣人行不言之教”。道德更多的不是用来讲的,也讲不出来。所以论语中“仁”字凡一百零九见(《论语通译》,人民文学出版社,徐志刚,序p3),但却通篇没有定论。孔子在教导弟子的时候,总是言传身教,因材之异而施教。也只有这样才能真正让弟子体会到什么是“仁”。或许后来孔子死了,他的弟子也老了,再传弟子为了能让后人能够受到如师在侧般的指导,才从先师的生活中截出一个个片断,整理出一部《论语》。(当然,这纯属我的想象,没有什么依据)。
正是因为《论语》来自生活,是生活鲜活的再现,所以我们才应该用一种独特的方法去读它。个人认为,与其风格比较像的一部书是晋代的《世说新语》。我们怎样读《世说新语》的?我想大多数人如果不是出于学术目的(例如需要写一篇论文或读书报道什么的),一定不会去分析它的中心,分析某段话是多么曲折地表达了一个多么深刻的学术理论——我们大都会把它当成一种生活的纪录,以一种闲心来读它。我觉得,其实闲谈的心境才是最适合读这样的书的。读到会意处,拊掌一笑,自然就理解了他要表达什么。或许比条条框框地分析加分解来得好一些。当然,这是读书的高境界。我做不到。
若要用一句话来归纳《论语》讲了什么,我觉得应该是“如何做人”。做人和做学问是不同的。做学问也许还能在纸上做,做人却只能到生活中去做了。读教人做人的书,自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读,到故纸堆中去寻找疑问的解答。
我最近完成了一本书,它就是《论语》。我是从二零二零年五月一日在坦坦教育国学班开始读的。
我一读这本书就好像回到了古代一样。这本书是古代圣人孔子的弟子和他的再传弟子辑录的,里面讲的是孔子和他的学生之间的故事。给我印象最深刻的是书中写了非常注重礼节的子路,孔子的儿子孔鲤被抓走了,子路上去营救,人没有救出来却中了对方的圈套,被一个人一剑射穿了身子,子路死前还不忘把帽子戴好。
《论语》中,我最喜欢的学生是颜回,颜回是孔子最喜欢的学生,也是我最喜欢的学霸。你们一定会问我为什么喜欢颜回呢?因为他不但谦虚有礼,还非常有学问。有人说他比孔子还要谦虚,他却反驳道:“如果把我比做一座高山,我再高也会被人们爬到山顶,而我的老师孔子的高度和天一样,谁也无法爬上去,我的老师孔子比我更谦虚有礼。”
《论语》中,有许多经典语句,比如“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”这句话让我明白了,君子要平和大方而不骄恣,即使取得了一定的成绩,我们也需要保持谦逊。
又比如君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。这句话告诉我们,君子有九种要用心思考的事:看要看得明确,不可以有丝毫模糊;听要听得清楚,不能够含混;脸色要温和,不可以显得严厉难看;容貌要谦虚恭敬有礼,不可以骄傲、轻忽他人;言语要忠厚诚恳,没有虚假。做事要认真负责,不可以懈怠懒惰。
虽然这学期《论语》二十章的学习已经结束了,但这并不影响我继续钻研、见习《论语》中的智慧,我要继续学习,努力成为真正的君子吧!
孔子说“学而不厌,诲人不倦”。我的理解是,做人要不断学习,不感到厌烦,那么,在教育学生的时候才能游刃有余,不感到疲倦。
我认为,作为老师,我们首先要做到“学而不厌”,为什么呢?
其一,我们都知道,现在知识的数量正在以几何级的速度递增着,作为教师必须不断地更新知识,才能适应知识社会对教师的要求,不能总抱着自己原有的那一桶水不放,而是要让你那一桶水长流长新,不能让它成为死水,那就必需要学习,只有不断学习,才能增长智慧,只有不断学习,也才能不断充实自己、发展自己、完善自己。
其二,学习应该是一件快乐的事情。假如你认为学习是件苦差事,是很无奈的事情,厌倦在所难免,又怎能学的下去呢?不知道孔老先生“学而不厌”是否也有这层含义。只有把学习当作一件快乐的事情,当作生命的必须,你就会心甘情愿地学习,主动地学习,并且能在学习中享受到获取知识的快乐和幸福。
其三,学习还应该掌握好的方法。会学习的人总是能在较短的时间里获得大量的知识,而不会学习的人则是花费了大量的时间却收效甚微,尤其是现在已经进入信息社会,获取知识的渠道有许多,信息量巨大,如何在短时间内获得大量的信息,并且获得信息后又能及时进行整合加工,变成自身素质的一部分,这是至关重要的。只有“学而不厌”,不断探索,才能掌握科学的学习方法,才能拥有更丰富的知识,也就能更好的为教学服务了。
所以,教师要“学而不厌”。
只有“学而不厌”的老师,才能做到“诲人不倦”,只有在“学而不厌”的基础上,教师才能“诲人不倦”。没有前面“学”的基础,就不可能有不倦的“诲”,没有一定的知识积累,没有一定的文化底蕴,是不可能做到“诲人不倦”的,否则的'话,“诲”也将是照本宣科、生搬硬套、没有趣味、没有创新了,这样的“诲”自然也不会去关注学生的兴趣爱好,而是只把学生当作储存知识的容器,更不会关注学生的心灵、人格、健康了,这样的“诲”甚至可能会误人子弟、害了学生呢。
“诲人不倦”,我的理解是乐教、善教。
上了近一个学期的“中国传统文化赏析”课,我觉得自身素质有所提高,并且真正发自内心的领会了中国传统文化的博大精深,我对任何一部古代佳作都很感兴趣,但在老师布置的作业中我体会最多的还是《论语》。
最早接触到《论语》,是小学五年级语文课本里的《两小儿辨日》,接下来是初一课本中的“论语十则”,那时,根本不懂其中含义,却能够将其熟背,小时候妈妈对我的学习要求特别严,电视是绝对不允许看的,直到科教频道播出的由于丹老师主讲的《论语心得》,那段日子,在我完成了自身的作业后,唯一的放松,便是看《论语心得》,也就是从那时起,我才真正对《论语》有了初步的领悟。
两千五百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂,后来记成了《论语》。
有人说《论语》好像没有很严密的逻辑性,很多是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每一则语录都很简短。其实,无言也是一种教育。
我们都说孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行动能力,最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是一种在大地上生存的信念,他这样的人一定是从我们的生活里面自然而然地生长出来,而不是从天而降的。
在孔夫子这个形象身上,凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候,它才能够如此强大。这是一种力量,我们如果学会了提取锻造这种力量,我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度非常平和,而他的内心却十分庄严。因为其中有一种力量——信念的力量。孔夫子是一个特别讲信念的人。
大家知道,儒家理论的核心和最最精髓的东西,除了“恕”字以外,还有一个字就是“仁”。孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字:“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智?孔子说:“知人”。了解别人,就是智。关爱别人,就是仁,了解别人,就是智。就是这么简单。
《论语》的真谛就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生,我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思,不易发现别人的错误,也不容易有自己的思想。就像读《论语》,买一本书回来,刷刷几下读完,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。思而不学,则会进展缓慢,而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法,则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣,不如须臾之所学也。”所以,孔子告诉他的弟子,在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。
人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。三十而立„„”
我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。
孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。
治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼„„”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。
“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。
孔子的“君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”,我想对各行各业的人们都有所启发。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”意思是指孔子说:“弟子在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习知识,。”即在家要孝敬父母,在外在团结友爱,有爱心,以贤德的人为榜样,不断激励自己,努力实践,完善自己的道德修养,这些做人的立身原则做好了以后,再学习文献知识,以开阔视野,丰富思想。“德,人之本也,本立而道生。”
为了学习,可以三月不知肉味,这足以见孔子的勤奋,可如果仅仅是勤奋,恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面:三人行必有我师焉,这是谦虚;我不如老农,我不如老圃,这是实事求是;学而时习之,不亦乐乎,这是一种乐观。他的学习精神,不仅仅限我们常人的思维:这个是学问,那个不合适。孔子会以最博大的胸怀,去接容包纳世间万物,这就是我们所不及的.
两千年前的孔子,就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识,又具备着经营管理政治的理念,又对教育的目标有着明确的方向指引,因着他的众多的知能,他成为中国文明史中最重要的教育家,他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来,但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典,当我们阅读吟咏他的话语之时,每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!
也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵,但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。
子曰:“学而不厌,诲人不倦”。这句话的意思是说,做人要不断学习,不感到厌烦;教育学生要有耐心,不感到疲倦.
“学而不厌”。作为教师尤其要做到这一点。教师是学生的示范,我们希望学生做一个终生学习的人,首先教师要做一个终生学习的人。“身教重于言传”,“亲其师,信其道”,教师应该是学生很好的榜样。
教师要做到“诲人不倦”,可不是一件容易的事呀。“教师教育孩子要耐心”,我们经常这样说。但事实上,我们许多老师并没有真正理解这句话,老师会在课堂上生气发火,这是我们还没有学会耐心的佐证.
“诲人不倦”四个字简简单单,但蕴含的是教师的爱心.两千年前的孔子,就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识,又具备着经营管理政治的理念,又对教育的目标有着明确的方向指引,因着他的众多的知能,他成为中国文明史中最重要的教育家,他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来,但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典,当我们阅读吟咏他的话语之时,每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!
也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵,但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。
子曰:“学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎”。“学而时习之,不亦说乎”所描述的,是一个人做人做事的状态和心情体验。学习的内容是做人做事,因此学习的时间并不仅在课堂上,在书本里,而是在日常的时时刻刻。“时习之”就是要时时刻刻加以练习和温习,通过实践得来的知识才是真知。生活是一切知识的源泉,这就要求我们“时习之”,勤思考,多练习,时刻不忘学习,保持一种活到老,学到老的生活态度。
世间什么最难?做人最难。拼上三年两载的工夫做成一两件事不难,做人却是一辈子的事,弄不好一辈子也不会做人。不会做人怎么做事?“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。孔子的弟子评价孔子为:温、良、恭、俭、让。做人首先要注重品德修养,其次才谈得上学识,我想,这大概也是孔子学识渊博的原因吧。意大利诗人但丁曾说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补”,道德是做人的基本准则,懂得了做人的基本道德准则,一个人才能够站在道德的立场,真心对待他人。
孔子曰“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮。在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”这句话是孔子赞美颜回高尚品德和情操的。其实,人活在世上是否幸福、快乐,关键在于心态,贫或富只是一种外在因素,真正有学识的人是不会受其左右的。
生活中有很多人,总是担心自己的才华不被人知,悄无声息的被埋没了,埋怨没有慧眼识己的伯乐,这些担心都有些多余,留得青山在,不怕没柴烧。真正紧要的问题,并不在于人知,而在于知人。知人总会在关键时刻对一个人的命运产生重大而深远的影响。
《论语》还教会我一项道理,人必须学会多种本领,做一个能文能武的通才,不仅要对专业要精通,对其他领域也要能懂能做。
“君子事来而心始现,事去而心随空”一切功名利禄不过是过眼烟云,得而复失,失而复得都会经常发生,只有将功名利禄看淡看开,才能“事去而心随空”
《论语》,一本包含了道理的圣贤之书。
四年级读后感
今天我读了一篇短文,叫《感恩是什么》。
这篇文章主要讲了感恩是一种对爱的肯定,感恩是一种无言的鼓励,感恩是一种让人悄然泪下的感动,感恩是一种能让人前进的力量。我们也一样应该感谢挫折。
张海迪是残疾人的代表,她五岁时就因得病,从胸部以下就不能动弹,正是因为这样,张海迪更加发奋学习,自学了小学和中学的所有功课,自学了大学英语,日语,世界语,德语。学习了针灸,为别人看病。她荣获了硕士学位。还荣获了许多奖项。
还有一个人,她是在蜜罐里泡大的,在生活上没受过一点挫折,父母什么活也不让干,就让她学习。当她考大学时,因为成绩好,被一所优秀的大学录取了。由于她不能生活自理,所以由妈妈陪读。就连包鸡蛋也要妈妈包,系鞋带要妈妈帮。最后父母只好让她退学了退学了。
在生活中,也处处需要挫折。有一次,我们考《单元测试》,我只得了七十九分,心里十分难过,但就是因为我这次没考好,所以我以后好好听讲,好好完成作业,我终于考了九十八分。如果没有挫折,也就没有奋斗的目标,所以我们要感谢挫折,感恩挫折。
世界上有许多我们要感谢的东西,只有用心去感受,才会感觉到,原来我们的生活处处包含感恩!
四年级论语读后感
《论语》中让我感触最深的一句话是:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”孔子对流水的感叹,融进了他对时光飞逝,人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝――一种促人及时行动的紧迫感,一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史责任感,都在一声叹息中流露出来,带给人无尽的思考。
时间――是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的东西。一步步、一程程,已经走了多远,永不停留,走过秒、分、时、日,又积成日、月、年代。高尔基说过:“时间是最公平合理的,他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实,懒惰者的时间留给他们一头白发,两手空空。”我们不能让时间停留,但可以每时每刻做些有益义的事。
时间就是金钱,时间就是生命,时间就是前途。时间老人对每一个人都是公平的,不多也不少。时间老人对每个人又是不公平的,在同样的时间内,人们的收获却不同。所以我始终相信“珍惜时间的人时间也会珍惜他‘”这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。因为他们知道时间是宝贵的。
如果你会把握时间,你就会把握生命,你才不会虚度人生,如果你虚度人生,那么在你虚度的一分一秒的时间里,你可能不会感觉到什么,然而有一天你去计算,你会觉得浪费的时间可以干很多你没时间干的事情。这时,有的人懊恼,有的人想祢弥补,但这是无济于事的。俗话说的好“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。如果你不想自己以后后悔,那么现在你就要珍惜时间。历史上凡是有成就的人都十分珍惜时间。伟大的科学家爱因斯坦与朋友约会,他站在桥头一边等一边在纸上写着,雨淋湿了衣服,他也毫不察觉。朋友来了满怀歉意的说“不好意思,耽误了你宝贵的时间。”爱因斯坦却兴奋地说:“我非常有意义地度过了这段时间,因为在这些时候我又想起了一个出色的想法。”
时间是宝贵的,它总是不知不觉地从我们身边流走。你是想把它当作日历一天天撕下去,到最后只留下一个生锈的日历夹吗?因此我坚信珍惜时间的人才会拥有美好的明天。
四年级论语读后感
《论语》一部集结孔子及其门徒智慧结晶的大书,蕴涵亘古以来不变的生活道理,给予我们无尽的启发。
小学时,每天上课前,老师都要我们念一段《论语》。“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?…”琅琅的读书声中,还掺杂着一些吵闹声、笑声,偶尔还有纸飞机飞过,在这样的情形下,每天不断重复的念着。那时,我还不懂《论语》里的任何一句道理,只知道这是每天例行的公事。
直到五年级,老师开始在早修抽空解释《论语》蕴含的道理,每天讲解一小段,而我听得似懂非懂,只知道这是至圣先师孔子所说的人生道理,总觉得需要亲自体会才较能了解。直到有一天,我把上学期的课本拿出来,重新看了一遍,突然觉得其中一篇当时不求甚解的课文,我已忘了作者真正的意涵,另一篇我曾用心思索、体会的文章,现在又有了新的体悟。这时,脑中浮现了小时候朗朗上口的——子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“学而时习之,不亦说乎?”一句又一句,我现在都了解了。
《论语》不再只是书里的一字一句,对我来说,在生活中常常可以找到它的踪迹,比如说:交朋友时就会想到孔子曾说过的:“益者三友,损者三友。”我会注意朋友的个性,选择兴趣相投、志同道合的朋友;要出门时,我会记得“父母在,不远游,游必有方。”说好去哪里,几点回家,不让父母担心。
就这样,我读《论语》,从生活中。
四年级论语读后感
暑假我在家读了《论语(二)》,刚开始我一点也不懂,在爸爸妈妈解释下我渐渐地懂了一点。主要意思是说:“古代圣人孔子教我们怎样做人的道理。”
《论语》里面有这样一句话:子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”意思是:孔子说:“我们跟父母相处,如果父母有不对的地方,要委婉的劝说。即使自己的意见没有得到父母的认可,还是要态度恭敬,不能生气,不能怨恨。”我是个乖巧小孩,每次爸爸妈妈教育我的时候我都很难过也很生气。想到这些再读读《论语》里的教导,我真后悔呀,父母都是为我们好!以后我要听父母的话,认真学习,和爸爸妈妈做永远的好朋友。
《论语》是中国古代流传下来的文化瑰宝,记录的是孔子与其弟子的日常对话,却蕴含着深刻的哲理。即使在今天,我们的现代化社会,论语中的思想依然具有意义。
快节奏的现代生活,使得我们变得浮躁,尤其是对于金钱名利的追求,有时甚至使一些人迷失了自我。而《论语》中有这么一段对话:
子贡曰:”贫而无谄,富而无骄,何如?“子曰:”可也;未若贫而乐,富而好礼者也“。
子贡曰:”《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?“子曰:”赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者“。
这段对话讲的是子贡认为境界,重在”克制“二字,克制内心的欲望而达到清心寡欲,实则可取。然而其危险万分,稍一动摇,便至于不仁不义之地,实在不够坚定。而孔子所谓的君子,则将德行化为自发之道,由内心顺乎自然地感到快乐与敬礼,则将自己立于不败之地,无论欲望功名如何进攻,都不可动摇,才是正道。而现实生活中大多数的人都以为做到子贡所说的就好了,其实孔子所指的自发之道才是真正的境界。
在为人处世方面,孔子更是都独到见解。子曰:”君子不重,则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过,则勿惮改。“意思是人不庄重,就无威严可讲,品行浮滑,学问的根基也不能稳固。作为君子,应该有忠信的品德,不要轻教不如自己的朋友,有了过失,不要放弃对德行的追求,不要害怕悔改。人谁无过。君子与小人的不同之处就在于不坚持过失,有不怕改正的勇气。好的品行,不在步步不偏不倚,而在心中存在随时把自己的行为努力向好的一方矫正。君子,不过是内在不”小“的那些人而已。
《论语》是儒家经典著作之一,内容主要是记录孔子及其门徒的言行,有的谈怎样做人、有的谈怎样学习……语言精炼,含义丰富,其中许多语句至今还有很强的生命力。它不仅是封建社会文人学子的必读书,而且也是我们少年儿童的必读书。我刚开始读的时候,有许多语句都不理解。经奶奶讲解后,我总结归纳了以下两点:
一、做人要讲诚信,正如曾子所说:”吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?“这是在告诫我们,与人做事要尽心尽力,与朋友交往要守信用;做人要明是非,正如孔子所说:”为人者能好人,能恶人。“这是在告诫我们,要公正的、合乎标准的喜欢一个人,或憎恶一个人;做人要懂礼节,正如有子所说:”礼之用,和为贵。“这是在告诫我们,做事要达到和谐的目的,必须正确应用礼节;做人要谦虚,正如孔子所说:”三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。“这是在告诫我们,应当谦虚、谨慎,多向别人学习。
二、学习要有好的方法,正如孔子所说:”温故而知新。“”学而时习之。“这是在告诫我们,学习要有循序渐进的过程,不能一蹴而就;在学习态度上,正如孔子所说:”知之为知之,不知为不知。“这是在告诫我们,在学习上更应当要实事求是。
经过学习《论语》,我觉得自己在各方面和和孔子及其弟子的要求,还有一定的差距。今后我应当以《论语》为自己的座右铭,使自己的品德、行为、学习不断提高。
四年级学生读《论语》有感四年级学生读后感作文400个字
每次品味论语,皆如沐春风;或似一杯香茗,啜饮一口,便唇齿留香,久久不散。记得有一个人说过:“读经典力作,树精神高度;读天下之书,张世界之目。熟读论语,看其他书就势如破竹,带动海量知识的学习掌握。”当自己闲来无事,不如读一读论语吧!
论语将文学精华尽纳其中,即便一目十行,也可以学到大量的知识与哲理。
闲来无事,捧着一本论语,或茶余饭后,或夕阳西坠,窗前灯下,总会感觉到文学的香气沁人心脾,丝丝暖意荡漾心头。每每从中获得新知,总有心中的浪头惊涛拍岸,仿佛一艘迷航的船找到了方向。
品读论语,感叹“朝闻道,夕死可矣”的对知识的仰慕,佩服文、行、忠、信的质洁行廉,赞叹“岁寒,然后知松柏之后凋也”的气概,也懂得了“巧言令色,鲜矣仁”的阴险毒辣。
品读论语,感受孔子的文人风采,倾听孔子的思想与言行,这无疑是与孔子这样的伟大人物进行了一次心灵会晤。
品读论语,品味人生,领略孔子的文学魅力,他会指引你一生的道路!
论语读后感四年级作文
《论语》主要是记录孔子及其弟子言行的一本书,由孔子的弟子及其再传弟子编辑而成,内容以伦理教育为主,包括历史,哲学,政治,经济,艺术等方面,有许多富有启发性的至理名言是我国古代名言之一。全书语言精练,意义深刻,有许多言论被人视为至理名言。
如:三人行必有我师焉,择起善者而从之,其不善者改之,这句话的意思是三个人一起走,除了我之外的两个人一定都有值得我学习的地方。我选他们的优点来学习,如果有缺点的话,把它当成一面镜子,看我有没有这样的情况,许果有的话就立刻改正。
《论语》是孔子智慧的精华,书中讲到的做人的道理,值得我们一生去慢慢体会。
孔子用《论语》,教育学生,不到他想明白而难懂时,老师是不去开导他,不到他想说而说不出来时,老师是不去启发他。学生不能举一反三,老师也是不能教的。
我觉得这种方法非常好,因为它能让人善于思考,从而使大脑变得很灵活,这种举一反三也很好,因为它能让大脑灵活,想事从许多方面考虑,从而达到目的一致。但我觉得有些天生大脑又问题的孩子,他很难想得通,或多或少也能启发他多一点。
陈老师讲作文时会在大家想不出的时候适当的提示一下。因此,我学会从各个不同的方面想出许多例子。所以,我的思维变得很活跃。好像想什么都容易多了。
《论语》可以让我们懂得许多哲理,真好!
四年级读后感
最近我在看f·b怀特写的《夏洛的网》,这本书讲的是一只蜘蛛和一只小猪的故事。一天早上,弗恩的爸爸拿着斧头去猪圈,弗恩问妈妈为什么爸爸要去猪圈,妈妈说:“昨天夜里有一只小猪诞生了,它太弱,爸爸不要它。”弗恩一听觉得不公平,跟爸爸说了好长时间,最后爸爸决定把这只小猪给弗恩养。弗恩坐在校车里想一个人有一只猪,实在是太美好了!
一路上,弗恩已经给小猪取好了名字,叫威尔伯。上课时,老师问弗恩一个问题,弗恩就说是威尔伯,全班人哈哈大笑,弗恩脸红了。弗恩很爱威尔伯,经常带它出去溜达。可是有一天,爸爸决定把它卖掉,弗恩哭了,妈妈说:“把威尔伯卖到朱克曼家去吧!”这事很快就办妥了。谷仓里没有动物和它一起玩,它觉得很孤独。这时有个声音在叫它:“我想做你的朋友,睡觉吧,你明天就会看到我了。”威尔伯在梦里也听到了那声音在叫它。最后,它终于见到了那位新朋友,那是一只蜘蛛,名叫夏洛。夏洛把它的特点告诉了威尔伯,威尔伯觉得夏洛很残忍,它吸血。它还不知道夏洛有一颗善良的心。最后夏洛救了威尔伯的命,这让我感动极了。可它自己却死了,我忍不住流下了热泪。虽然夏洛死了,但是我知道夏洛永远在威尔伯的心里。
于是我幻想我变成了威尔伯,一定会很快乐,夏洛虽然死了,但我想夏洛一定会希望我活得快快乐乐,自由自在。得到大奖的我,变得特别光荣,几乎全市人都知道我。夏洛的'子子孙孙也陪着我,母鹅它们也在叫,真是热闹极了。我还得遵守诺言,勒维送来的食物要等坦普尔顿先吃,等它吃不下了,我再吃。夏洛虽然死了,但是我一直记着它,它是我的朋友,是只漂亮的蜘蛛,它救了我的命,我很感激它。弗恩也很少来看我了,但偶尔还会见她几面,我一直都很快乐,和夏洛的子孙一起快乐的生活着。
四年级读后感
《人鱼少年》读完了,这本书讲的是:于小鱼天生爱出一种带腥味的汗,一直被同学孤立。他孤独、自卑、成绩不好,直到遇到了天使补习班的板刷老师。板刷对孩子和玩具的热爱使他拥有一种神奇的直觉,他洞悉了于小鱼的身世之谜。平凡的于小鱼一下子变成了会飞的鱼天使。
我最喜欢的还是板刷老师,这个看上去另类的老师,他是能看透孩子心思的家长,又是能理解孩子内心痛苦的老师。还是能跟孩子一并促膝谈心的朋友。板刷老师常说:“没什么,天使偶尔也打个盹儿。”他唤醒了于小鱼,使他找到自己的方向,展翅飞翔。最终让于小鱼学会在海上“飞”起来,使他变成了会飞的鱼天使。
我最喜欢的是:摇曳的水草、各种颜色的小鱼、小海龟煽动着肉乎乎的两臂,五彩斑斓的水底世界……有个自卑的少年,在水里找到归宿,真正地开心快乐起来,于小鱼“飞”起来了。
这本书让我知道了,等秘密不再是秘密,我们就不会因为各种可爱的小缺点而自卑了,都会成长为快乐的天使。
四年级读后感
漫长的暑假里,妈妈给我买了《假如给我三天光明》这本书。我被故事的主人公海伦·凯勒所感动,她像一块磁铁深深的吸引了我。
当别的`孩子开开心心地做着自己喜欢做的事时,海伦·凯勒却因一场大病失去了听力和声音正蜷缩成一团躲在墙角边。后来沙利文老师教会了海伦用手指触摸盲人字板来记单词和句子,接着海伦凭着坚强的意志和永不放弃的决心考上了哈佛大学,后来她成为了卓越的社会活动家,到美国各地以及亚洲、欧洲发表演说,为盲人和聋哑人的教育事业筹集资金。
读完了这本书,我的心久久不能平静,海伦·凯勒身为残疾人本可以依赖父母生活,但海伦却没有这样做,她自立根生让我敬佩不已。
相比之下,我很愧疚,我的意志力还不如残疾人海伦·凯勒。记得有一次,上体育课老师为了让我们加强体育锻炼,让我们上操场慢跑五圈,有些同学顺利通过,有些同学也顶了过去,而我却没顶住,瘫倒在地;在学习中遇到了困难,我并没有选择挑战,而是像缩头乌龟逃避了,星期天,妈妈让我做黄冈语文大试卷,我死也不肯,但还是做了,因为十分不情愿,所以错误满天飞。
从今后起,我要向海伦·凯勒学习,在遇到困难是不放弃,成为一个有意义的人。
四年级读后感
从来不知道冰心是谁?一次偶然的机会,我有幸拥有了一本冰心儿童新作奖丛书《那年夏天》。从此,我知道了冰心是我国了不起的作家,我知道了许许多多跟冰心一样的优秀作家,我更知道了高中学习生活的悲壮…….
自从读了《那年夏天》,一向不爱看书的我渐渐地迷上了书中的故事。
书中让我印象最深的是:有一篇写到了她高三的生活,夏天的女生穿着裙子在风中摆动,五颜六色处处洋溢着青春的朝气,让学校充满了生机和活力。还写到了高考倒计时的牌子悬在门口,“人生能有几回搏”、“学海无涯苦作舟”、“十年寒窗,看我今朝小试牛刀”等大幅标语贴满了墙,大家都有一种悲壮感,高考也是一场决定生命的战斗啊!
读了后,我不禁想到了自己的未来,我的高中生活会不会跟他们一样忙碌紧张?我的高中生活会不会也麻木匆忙?那时的我是不是能够适应习惯的了那样的学习环境呢?我疑惑着。我憧憬着。
绿草青青,百鸟鸣唱,好一个明媚的春日!现在的我已经深深得迷上了看书,相信在以后的日子里,只要一遇到好的书,我就会情不自禁的埋在书中,甚至看上几遍都不会觉得烦。
四年级读后感
说起埃米尔,你可能还不认识他,那就让我给你介绍一下吧。
来自伦纳贝亚的埃米尔有圆圆的蓝眼睛,红扑扑的脸蛋,卷起的浅色头发。你是不是觉得他很听话呢?那你就猜错了,他可是个不折不扣的小淘气包!
书中的`埃米尔有时会让我开怀大笑,他是那样的顽皮,把自己的小妹妹当国旗升在空中,把猪血扣在爸爸头上,把青蛙放在送咖啡的篮子里;但有时他又会使我倍感感动,他像妈妈一样照顾一只猪——小可怜儿,救危在旦夕的阿尔弗雷德。
《淘气包埃米尔》让我感触到我们儿童应有德淘气活力,也感受到了孩子带给世界的开心和幸福。
读后感四年级
今天,我读了《落花生》这篇文章,这篇文章告诉我一个刻骨铭心的道理,这个道理让我受益匪浅。
在我们眼里,花生只是美味的佳肴。但在品尝花生的同时,谁又会想到花生内在的品格呢?它的果实埋在地里,不像桃子、石榴、苹果那样,把鲜红嫩绿的果实高高挂在枝头上,使人一见就生爱慕之心。它矮矮的长在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出它有没有果实,必须挖起来才知道。
这段话留给我一个人生的哲理,花生虽然长的丑。但是,它是很有用的,所以做人要做有用的人,不要只讲体面,而做对别人没有好处的人。
我们的生命的价值在于劳动,劳动就是奉献,用我们的双手去为人民服务,去收获劳动的果实,来回报人们。
花生,是朴素的,花生,是美味的,花生是默默无闻无私奉献的。
落花生,它的品格让我无法忘记,是它让我懂得了做人,要去做有用的人。
四年级读后感范文(二)《窗边的小豆豆》读后感。
《窗边的小豆豆》这本书是日本着名作家黑柳彻子写的。讲述了作者上小学时的一段真实的故事。作者因淘气被原来的学校退学后,来到巴学园。在小林校长的爱护和引导下,一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能够接受的孩子,并奠定了一生的基础。
因为她有一个慈祥的母亲,一个伟大的校长,一群和睦相处、心心相印的同学。母亲不嫌弃她的调皮、捣蛋、不守规矩,并且聪明的她并没有告诉小豆豆退学的事,不让小豆豆留下阴影;伟大的校长小林宗作有着非凡的教育力,当小豆豆做一些危险或不该做的事情的时候,校长并没有骂她,而是亲切说:“弄完之后,要把这些都放回去,啊。”;与小豆豆和睦相处的同学给小豆豆了快乐、友谊。
“巴学园,好学校,进去一看,还是好学校!“我和小豆豆和他的同学们一样喜欢巴学园,喜欢小林宗作校长。我是多么渴望自己也是巴学园的一名学生啊!我是多么喜欢小林宗作校长啊!可是,令人悲伤的事巴学园最后被战争所毁。这也让我们看到了战争的残酷。
真本书让我受益匪浅!
四年级读后感范文(三)《窃读记》读后感。
今天我有幸读了《窃读记》,心里百感交集,思绪万千,就像一块石头年掉进平静的湖里荡漾起一层层涟漪,久久不能平静。我被作者爱读书的精神震憾。
这篇文章主要讲述了作者小时候家里穷,没有钱买书,只好业余时间去书店偷偷看书的事。
这篇文章中我印象最深的是“急忙打开书,一页,两页,我像一皮饿狼,贪婪地读着。”这句话写出了我读那本书时的痴迷,已经到了忘我的境界以及对知识的渴望,而我家里书很多,便大部分我都没有认真读过,我要学习作者读书的精神。()。
“进来看书的人虽然很多,但是像我这样常常光顾而从不购买的,恐怕没有。”这段话中,“常常光顾,而从不购买”写出了作者小时候家里穷,没钱买书,所以才在书店里偷偷看书。面我们现在生活条件好了,想买什么书,父母都给我们买。我扪心自问:“我又认认真真看过多少次呢?”
“啊。它在这里,原来不在原来的地方了。”这句话用自语式独白描写了作者找到书时的欣喜。而我现在掉了一本书就不找了,大不了不看就是了,从没有像作者一样,今天看了,明天想尽办法还要继续看。为此,我深感愧疚。
奥斯特洛夫斯基曾经说过:“光阴我们经验,读书给我们知识。”从现在开始,我一定要像作者一样认真读书,热爱读书。不动笔墨不读书,好读书。读好书。多学习科学文化知识,长大后把祖国建设得更加美好。
四年级读后感
读了文章地震中的父与子以后,感受到父爱在特殊的环境中爆发出巨大的能量,还有父与子之间那种相互信任和那种坚定的信念和坚持。父亲始终坚信儿子在等待着自己的救援。而儿子也坚信不论在什么情况下只要爸爸活着,就一定来救自己和同学们。就是这种信念帮助他和同学们活了下来,创造了奇迹。作为父亲如果能使孩子这样相信自己,同时感染别人。那一定是父与子之间长久积累下来的,在孩子以后的'人生道路上,这种信念和坚持一定伴随着他,不论顺境还是逆境,这是他人生最大的财富。
作为现代的父母,我感觉,我们在这方面,还是有欠缺的。父母之爱,说白了就是在点滴之间。希望能和其他孩子的父母共勉之。
四年级读后感
在暑假里,我看了《西游记》这本书。这本书主要是讲唐僧师徒四人去西天取经之时,在路上经历的故事。
首先,是讲花果山有一块灵石,有一天,灵石一下子裂开了,产一石卵,渐渐化成一只小石猴,五官具备,四肢皆全。然后,又拜师学艺,又回花果山到东海龙王那里要兵器,四海龙王又把自己的宝叉拿出来给孙悟空。孙悟空又大闹天宫被如来压在五行山下,然后,唐僧路过此地把孙悟空救出来收他为徒,又在路上收了四个徒弟,其中有一个是一匹马,这马是小白龙变的。然后他们又打败了好多妖魔鬼怪,不过有些都是找人的。比如老鼠精就是找托塔李天王的'。他们经过了八十次战争,最后一次困难,终于到了如来佛祖这里,取到了真经。
其中最惊心的事就是孙悟空从不会跟师父计较,可能是因为那一次五行山的救命之恩吧。唉,孙悟空也是的,不就是官小吗,有什么好计较的,被压在五行山下,后悔了吧,可天下没有后悔药!唐僧真是幸运中的幸运被选成了去取经之人,收了几个会法术的人为徒。那种敢闯敢敢拼的大无畏精神和侠胆义肠,给我留下了深刻的印象。
读了这故事,我明白了一个道理,不管做什么事情须靠自己的努力才能获得成功,不能不劳而获。我们一定要能吃苦。从小养成良好的习惯,长大做个对社会有用的人。
四年级读后感
前几天,我读了一本书--《好心眼巨人》,故事讲述了:小女孩索菲自父母双亡后,就住进了孤儿院。有一天晚上,索菲睡不着,突然发现一个巨人正拿着一把小号冲着隔壁邻居孩子的卧室猛吹,原来他是吹梦的巨人。巨人发现了索菲后,伸出大手,一把就抓走了索菲。
他们走到了英国皇家空军找不到的地方—巨人国。巨人国有十个巨人,其中九个巨人有同样的爱好—吃人。因为他们太残忍了,所以索菲不喜欢这些吃人巨人,她就让好心眼巨人阻止这件事。但是好心眼巨人只算巨人国中最矮的人,所以他们必须要找女王帮忙捕捉吃人的巨人们。
一开始,索菲怕女王不相信,就请好心眼巨人把吃人巨人的梦吹进女王的卧室,而且女仆给女王看了报纸,告诉她很多女生学校和男生学校的孩子失踪了。女王相信了好心眼巨人的话,派了军队一起去捕捉吃人巨人,最后,九架直升飞机平安的带回了九个巨人。
我最喜欢索菲,因为索菲很机智勇敢。她能捕捉到比她高大许多的巨人,而且是九个吃人的巨人呢!
在大班的时候,因为幼儿园就在小区内,所以妈妈让我独立去上学。当过十字路口的时候,往来的车辆很多,为了安全起见,我等到同学的妈妈过来之后,才跟她一起过马路,我觉得自己很勇敢,很自豪,很高兴,也像索菲一样。
四年级读后感
前几天,老师让我们看了卧冰求鲤的故事,讲得是,王祥的后母对他很是不好,可王祥一心想孝顺后母。后母生病了,他就去河边钓鱼,可冰太厚,他就脱下衣服,爬在冰上,让冰融化。神仙见了,就送了他两条大鲤鱼。
故事中的王祥很孝顺父母,为了后母可以不顾自己。在生活中,我们的`父母为了我们也在日夜操劳,我们都好像父母的掌上明珠,拖着怕碎了,包着怕化了。我们的生活靠父母,我们以后要好好对待父母。
我要向王祥学习,长大了也孝顺父母。
四年级读后感
当我我读了《狼来了》这本书后,感触良多。这本书主要叙述了一个放羊的牧童,因为他要一个人上山放羊,所以村民们告诉他,当发现狼的.时候就大声叫“狼来了”。一天牧童在山上放羊,他觉得很无聊就大声喊“狼来了”,村民们听到后马上赶来,村民们发现被骗后就走了。第二次也是这样,当第三次真的狼来了的时候,村民们已经不再相信牧童了,然后羊和他都被狼吃掉了。
从这个故事中,我们知道了人不能经常撒谎。如果说一次谎人家会原谅。但我们多次说谎后,身边的朋友们已不再相信自己。有困难需要他人的帮助的时候,已没有人愿意帮忙了。
所以,我们一定要做一个诚实的人!