人物传记鲁迅鲁迅传记人物传记(热门17篇)

时间:2023-12-08 15:46:41 作者:影墨

优秀作文不仅要有独特的思路,还需要用恰当的语言表达出来。优秀的作文是通过充分思考、深入研究而写出的文学作品,它可以促使我们思考,我想我们需要写一份优秀作文了吧。如何写一篇较为完美的优秀作文是每个学生都面临的问题。以下是小编为大家收集的优秀作文范文,希望能够给大家带来一些启发和参考。

鲁迅人物传记读后感作文字优选

带着一种好奇和探究的心理,我开始阅读鲁迅。

一个寻求着的心声,我读到了鲁迅的思想,情感,知识,态度,言行。了解了鲁迅的平凡而伟大的一生。

这本书,让我对人生有了进一步的思考和反省,更认识到鲁迅外冷内热的热烈情怀,对人生的深刻认识和挚爱。

正因为对人生刻骨铭心的爱,才有了对戕害生命的言行的痛彻骨髓的恨,才有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的人生写照。

人的生命是这样的珍贵,我们的人生如果用一种健康科学的态度和思想来经营和维持的话,我们本来可以过的更加幸福和快乐。社会组织结构的不合理,导致社会功能的不正常,导致社会家庭生活的不科学不健康,谁之过?社会管理者的责任,当然也有我们自己的责任。因为我们没有充分争取和使用我们手中的权力,缺乏对利益保护的追求认识和理解。

民主与科学是人类发展进步的锐利武器,经过流血牺牲换来的宝贵财富却让我们弃之如敝履,能不说是我们今人的悲哀吗?一个缺乏有机统一组织的社会系统是不可能完全表现他的生命的丰富和生动的,一个健康的生命机体,有完善的系统组织,保证了功能的健全和活动的正常,实现了生命的完美展现,这才是可喜可贺的人生历史。

鲁迅先生为构建新型的国民思想付出了一生的努力,和革命先行者xxx一样做了一个彻底的坚定革命战士。我们却自陷在物欲横流的漩涡中不能自拔,这是多么悲哀的事!痛心疾首之余,仍然不想放弃自己的人生理想,那是我一生的追求,为了人生的幸福,必须像鲁迅先生一样做“韧”的努力和奋斗。

周围的人们还会沉迷在现有的唯利是图的圈子里用异样的眼神看人,但在我的好友中已经有人觉醒,趁着黎明前黑暗的掩护悄悄地向着光明的方向轻装前进了。

我要抓紧时间学习,去追赶前面奔跑的人们——像鲁迅一样,做一个爱憎分明的人,做一个真正的中国人!

鲁迅人物传记范文

某年,无意在电视上看见根据他的小说改编的电视剧《春风沉醉的夜晚》,外景是在徽州的郡城歙县,油然而生亲切之感。郁达夫倒是真的来过徽州并留下一篇《屯溪夜泊记》。与郁达夫同行的还有林语堂。他们因不堪那声名遐迩的徽州府郡歙县城里旅店的龌龊,趁黑赶往屯溪――郁达夫在文中称之为“小上海”的地方,如此的“美称”不知从何年何月已从人们的传说中消失。小上海果真繁华,这一班大名鼎鼎的作家们竟然投宿无门,大小旅店都挂上客满的牌子,于是,只得求助当地的警-察局,可这山沟里的“大-盖-帽”们并不买大作家的账。直折腾到午夜一点,也未落实住地,最后,林语堂提议租来一只大船,搬上行李,作一回“天随子陆龟蒙”的风雅来。

木船停泊新安江上,浮家泛宅,围灯夜话,船底江流有声,滔滔东去,一直流向郁达夫的老家富春江。离船一箭之地是那座明代的石拱桥。我在徽州的日子,也常常在江边散步,站在老桥上总会想到郁达夫的那些文字。屯溪虽是文化古城,出了很多的文人,自然也少不了文人的行迹,但在我的印象中恐怕只有郁达夫的这点文字让人怀念,并由此对小城产生一种说不出的神秘感,如今已无法想象当年小城的模样,不过这座建于明代的青石板老桥依然葆存着往昔的一些信息吧。桥头便是那条有名的闻说建于宋朝的“老街”。事实上,在郁达夫的笔下,对这个黄山脚下的小城似乎没什么好的印象,下面便是他的又一遭遇:“我在旧贷铺里,买了一部歙县吴殿麟的《柴石泉山房集》,语堂在那家假古董店里,买了些核船、翡翠、琥珀、以及许多碎了的磁。”可见,那时的这条老街已是“古董贩子”们活跃的场子了,用现在话来说,这些“古董鬼”那时就开始吃旅游的饭。不过那年头,尽管是“假古董店”也尚能买到一些旧货,现在的旅游店清一色的新产品,专吃那些揣着来掏宝拣漏心态的“聪明人”。要说屯溪人会经营的智慧那可是由来已久的`,这是徽商末流的旧传统。郁达夫说,那天,屯溪下着雨,他们上岸在一家酒店里,要了一碟炒四件,一斤“杂有泥沙的绍兴酒”,被敲去了两块大洋。于是,郁达夫愤然写道:“这小上海的商家,别的上海样子倒还没有学好,只有这一个欺生敲诈的门径,都学得来青胜于蓝了,也无怪有人告诉我说,屯溪市上,无论哪一家大商店,都有讨价还价,就连一盒火柴,一封香烟,也有生人熟面的市价不同”。郁达夫的牢骚发得可谓“入木三分”。记得我初来屯溪,倒是特地找了一位熟悉的当地人,来老街买些木雕、砖雕之类的小什件。老徽州的古物已被后人们变卖殆尽,就连这些老房子上的零部件也成为稀罕的古董宝物了。店家同他讲着一口屯溪土话,谈到“草皮”(钞票),也是叽哩呱啦,神秘兮兮。包好了木雕,出了店口,朋友忽然递给我一些钱,说是店家给他的“回扣”,我这才知道,这屯浦的水真是深啊!文章的末了,“青衫憔悴的才子”,“遇着红粉飘零的美女”,吟哦了一首七言绝句:“新安江水碧悠悠,两岸人家散若舟;几夜屯溪桥下梦,断肠春色似扬州”。才子佳人,总算又回到风(流)雅(好)上了。

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鲁迅人物传记范文

鲁迅真正的可爱处,是他的“迭宕自喜”。

“迭宕自喜”什么意思呢?也不好说,这句话我们早就遗忘了,我只能粗暴而庸俗地翻译成“好玩”。然而“迭宕自喜”也罢,“好玩”也罢,都属于点到为止的说法,领会者自去领会,不领会,或不愿接受的,便说了也白说。我今天要来强说鲁迅的“好玩”,先已经不好玩,怎么办呢,既是已经在这里装成讲演的样子,只好继续做这吃力不讨好的事。我们先从鲁迅的性格说起。

老先生“迭宕自喜”

现在我这样子单挑个所谓“好玩”的说法来说鲁迅,大有“以偏盖全”之嫌,但我不管它,因为我不可能因此贬低鲁迅,不可能抹煞喜欢鲁迅或讨厌鲁迅的人对他的种种评价。我不过是在众人的话语缝隙中,捡我自己的心得,描一幅我以为“好玩”的鲁迅图像。

以我私人的心得,所谓“好玩”一词,能够超越意义、是非,超越各种大字眼,超越层层叠叠的价值判断与意识形态,直接感知那个人——当我在少年时代阅读鲁迅,我就会不断不断发笑。成年以后,我知道这发笑有无数秘密的理由,但我说不出来,而且幸亏说不出来——这样一种阅读的快乐,在现代中国的作家中,读来读去,读来读去,只有鲁迅能够给予我,我相信,他这样写,知道有人会发笑。

随便举一个微不足道的例子吧,在《看萧与看萧的人们》中,记录宋庆龄通知鲁迅说,萧伯纳到了上海了,正在那里吃饭,问他愿不愿意去见见。鲁迅于是写道:有这样的要去见一见,那就见一见吧。

什么意思呢?没有什么意思,但这里面有一层需要说却又不好说、说不好就很不好玩的意思。什么意思呢——萧是大人物,鲁迅知道自己也是大人物,不去见,或赶紧去见,看得很重,或存心看轻,都没必要,都不恰当,都不大方。其实鲁迅是想要见见的,又其实不见也无所谓。现在人家来了,邀请也来了,那么——有这样的要去见一见,那就见一见吧。

这意思很深,也很浅,很率性,也很得体,他当时那么想了一想,事后这么写了一笔,很轻,很随便,用了心思,又看不出怎样地用心思,然而有这么一笔在——后来便写他去了,居然坐在那里看萧和众人吃饭,等等等等——这就是我所谓的好玩,很不起眼的两句话,我年轻时读到,不注意,中年后读到,心里笑起来。

先生的性格。

最近我弄到一份四十多年前的内部文件,是当年中宣部为了拍摄电影《鲁迅传》,邀请好些文化人的谈话录,当然,全是文艺高官,但都和老先生认识,打过交道。几乎每个人都提到鲁迅先生并不是一天到晚板面孔,而是非常诙谐、幽默、随便、喜欢开玩笑。

我有一位上海老朋友,他的亲舅舅,就是当年和鲁迅先生玩的小青年,名叫唐弢。唐弢上世纪五六十年代看见世面上把鲁迅弄成那副凶相、苦相,就私下里对他外甥说,哎呀鲁迅不是那个样子的,还说,譬如老先生夜里写了骂人的文章,隔天和那被骂的朋友酒席上见面,互相问起,照样谈笑。除了鲁迅深恶痛绝的一些论敌,他与许多朋友的关系,绝不是那样子的黑白分明。

在回忆老先生的文字中,似乎女性比较地能够把握老先生“好玩”的一面。近年的出版物,密集呈现了相对真实的鲁迅,看下来,鲁迅简直随时随地对身边人、身边事在那里开玩笑。连送本书给年轻朋友,也要顺便开个玩笑———给刚结婚的川岛的书:我亲爱的一撮毛哥哥呀,请你从爱人的怀抱中伸出一只手来,接受这枯燥乏味的《中国文学史略》。那种亲昵!那种仁厚与得意!

我猜,除了老先生遇见什么真的愤怒的事,他醒着的每一刻,都在寻求这种自己制造的快感。

好玩的人懂得自嘲,懂得进退,他总是放松的,豁达的,游戏的。“好玩”,是人格乃至命运的庞大的余地、丰富的侧面、宽厚的背景,好玩的人一旦端正严肃,一旦愤怒激烈,一旦发起威来,不懂得好玩的对手,可就遭殃了。

鲁迅人物传记范文

绍兴似乎从古至今是一个出名人的城市,也可以说,这个城市是以名人而新的。但是一踏上绍兴,脑海里便只有“鲁迅”这个深刻的印象罢。也是因为鲁迅,给绍兴添上了些许浓郁的“书气”。

绍兴总会给予人一种“老夫子”式的感觉。在冬天里,绍兴可算是生冷的,只不过还带一点清新,让人从沉闷中释放出来。昨晚的雪还未化完,便堆积在檐上。小水珠从中渗出来,极有声韵地“嗒叭”垂下来。“横眉冷对千夫指”的鲁迅的孩提住所就坐落在绍兴市区。第一次看见,真仿佛是几十年前的古镇,永不褪色的意蕴,与这日新月异的城市相映成趣。在鲁迅故居的一条街上,有不少民间特色工艺品摆在那儿。还有弥漫的臭豆腐的香味飘散,似乎再次强调了绍兴的饮食特色。中间的水道上三三两两的停着乌篷船,似乎还在重现昔时的江南水乡。不少戴着乌毡帽的游客与老人穿插在人群中,别有特色。

在这个昔日的辉煌的大户人家里,虽是大年初二,却还是挤满了前来探寻的游客,不乏有闻名而来的老外。鲁迅的故居已大部分被修建,只留下故屋里的木板中的裂缝去探个仔细了。最真的,还是鲁迅故居里破损不堪的椅子,还有不成样子的一触即崩的棉絮,还有鲁迅睡过的木床,反应着当年这个伟大的历史人物的点点滴滴。我们还从被从远处“搬”来的'三味书屋中看到了鲁迅所用的课桌与椅子,桌子上的那个“早”已经依稀,只是那黑白拓片还在描写着这一段“轶事”。则在“百草园”中,或许上面的杂草们已经做了几十年的替更,但是那片土地还在,洁净的轻纱一样的雪把这方寸土地轻轻地盖住,令人不禁想觉三尺土追寻当年鲁迅的脚印。这时下起了淅淅沥沥的雨,从那连珠中,竟让人品味出一段江南的气息。更像是一幅水墨画,挂在故乡的记忆中。

鲁迅的人物传记作文

席慕蓉曾言:“明明知道无论花开花落都只是一场寂寞的演出,却仍然愿意倾尽全力来演好这一生。”无非是受到内心的指引,我们来到世上,只为了看看阳光,应该扎根于世故,身随心动,向阳而生。我来到这世上,只为了看看心中的目光——鲁迅。

他不似李白那般宛若九天仙人,不似朱自清那般文采斐然,不似林徽因那般皎如明月,他只是以最平静的口吻,叙述那个战火纷飞时代的悲哀。

幼时,曾因鲁迅晦涩难懂的文章而厌恶于他。长大以后,才发现,他的文章字字入骨。

“他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:‘老爷!’”《故乡》中的这一段话,始终让我记忆深刻。二十余载,物是人非,闰土哥和迅哥儿之间,终究还是隔了一层可悲的厚障壁。

“楼下一个男人病得要死,那间隔壁的一家唱着留声机,对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。”在那个烽火连三月的时代,如此平静地叙述,一针见血。以笔为利器抗击时代的晦暗,这便是鲁迅独有的人格魅力。

清者避世,勇者入世。鲁迅如猛兽般闯入黑暗的世界,以自身的光驱散阴云。

“此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。”他做到了,他是自己的光,是乱世的光,是中国永恒不败的光!

“一生负气成今日,四海无人对夕阳。”鲁迅先生的内心是孤独的,这种孤独是世道喧嚣而先生内心平静,是大众沉醉而先生意识独醒。因此,他的一生常常因特立独行、卓尔不群而孤独。

“学医救不了中国人。”一句话,成了鲁迅一生的执着。“满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。”

一季花开,陌上香。我的偶像——鲁迅啊!

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说起鲁迅,他的品牌形象帮我留有深刻的印象。膨松的秀发虽看上去很乱,却很精神实质;每一根都挺直地坚挺着。一张又瘦又黄的脸难以忘怀。他的双眼并不大却很有灵气,让人害怕注视他,却又给人无穷无尽能量。

他的《从百草园到三味书屋》感受来到读书的快乐;《社戏》则体会来到童确实幸福快乐。他是中国古代文学上的一座不朽的丰碑;他是文学类的猿巨人!从他的身上,能够读取人的本性的心灵美、读取黑与白、是是非非。

我钦佩鲁迅真实的缘故,是由于他是个出凡入圣的“神”,他是严苛实际意义上的真实的人!他爱恨分明,踏踏实实,品格高尚;他“俯首甘为孺子牛”!

他说道过“时间就像是海棉里的水,要是愿挤,一直有的。”時间针对所有人而言,全是公正的,努力者,会勤奋去追逐,去挣、去挤;饱汉终不肯去挤、去挣,他自始至终不容易有。鲁迅老先生更是擅于抽时间、操纵時间的努力者。他一生多病,工作中与生活标准都不太好,但他每日都工作中到深更半夜,第二天,也是夜以继日。

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一斛清酒,品味人生百味。

一簇红花,展示岁月芳华。

我细细品味着暗黄色花盆上的字……。

似浅似深,字迹早已模糊不清,加以这寻常普通的花盆,我不禁怀疑这是外公的手笔。

在我的印象里,外公是一位诗人,用岁月在心田上写诗。

他总爱躺在那泛青的藤椅上,拿着一本书,品一杯茗。任凭晨曦或夕阳的余晖洒在他的脸上、身旁。儿时的我却很淘气,总爱抢过外公的老花镜,要他陪我玩。外公假装生气,怒目圆睁,胡子吹得比天还高,双手似乎就要落下来。

那年我五岁,我们都很闲——我回到小屋,他摆弄着他的花。

外公独爱蟹爪花,而我却不。它没有馥郁的芬香。河边随处可见的它显得平凡而普通。

花开蟹肥,每年此时,外公总会把我领到小茶几旁。茶几上放着一杯清酒,一碗海蟹。酒是冷的,蟹是温的;我品蟹,外公独酌。

我很爱吃蟹,外公却从未让我剥蟹,怕弄伤我的手。他于是用那布满皱纹的手,颤抖着小心翼翼的为我剥蟹。他的眼似乎早已浑浊,手也没年轻时的那份灵巧。但他却很专注的剥着,似乎在摆弄那几盆心爱的花……我夹起一块蟹肉给他,他却忙手一挥,端起酒杯,慢慢地品。他的手很大,似包容了千百条帆船的港湾,自然,他的手上满是岁月的水流冲刷出的一道道沟壑。

那是我却未注意,他已慢慢走向衰老,如夕阳的余晖。如今,这才发觉。

离别时,他将他最爱的蟹爪花与那暗黄色的花盆赠给了我。如今,距听躺在藤椅上的他念诗,已过去八年。儿时的我从未见过蟹爪花的叶,如今望见窗前苍翠欲滴,不禁想起外公说过的一句话:“叶盛花待,花开叶护。”

是啊!外公像极了红色蟹爪花的叶,似一位诗人,用笔写下陪伴蟹爪花的一首首诗!

不知你是否还摆弄着那一盘盘花?不知你是否还品那一杯杯清酒?但你生活中的点点滴滴,你对我平常却又无微不至的关照,在我心田已然成诗,与我相伴相随,一生一世!

想起你,望见满目苍翠,我的鼻中已是芳香四溢。

幸会!如诗一般默默陪伴我的外公!

人物传记作文

李忠是濠州定远人(今安徽定远县),祖传手艺靠舞枪弄棒为生,实际上就是摆摊练把式卖大力丸的,整日在江湖上流荡。他曾到过陕西华阴县,被史家庄的史太公看中,聘请他作儿子史进的武术启蒙老师,但武艺稀松平常的他只教了史进一套花拳绣腿,中看不中用,遇上高手就只能稀里哗啦。后来他又到渭州(今甘肃平凉)练把式卖药,又碰上史进并由此结识了鲁智深。再后来他流浪到青州(今山东青州),途经桃花山时,遇上了下山劫路的小霸王周通。一番厮打,原来所谓的小霸王更菜,打不过李忠,但他愿赌服输,请李忠上山当了大寨主,自己屈就次席。山中无老虎,猴子称大王,练把式卖药的李忠竟然也风光了一把,当了五七百喽罗的头领,打家劫舍,称霸一方,官军也奈何他不得。

若干年后,呼延灼率官军征讨梁山,失利后投奔青州,途中经过桃花山,被李忠周通派人下山偷走了他那匹皇上御赐的宝马——踢雪乌骓马,这下惹恼了呼延灼,要来踏平桃花山,李周二人抵敌不过,到二龙山鲁智深处搬救兵,后又联络上白虎山孔氏兄弟,遂引出三山聚义打青州,众虎同心归水泊一段故事。三山在梁山泊率领下打下了青州,又一起并入梁山大寨,李忠这个桃花山的鸡头无奈的变成了梁山泊的凤尾。

李忠因身强力壮,人送外号打虎将。书中有一首诗是这样形容李忠的:“头尖骨脸似蛇形,枪棒林中独擅名。打虎将军心胆大,李忠祖是霸陵生。”有人据此推断,说李忠是西汉飞将军李广的后代,说他打虎将的绰号也跟李广射虎有关。这种推断太牵强,论据很不充分。他如果真是名将之后,至少也应该跟同为名将之后的关胜、杨志相差不远吧,怎么着也得在天罡星里呆着吧,现在这种三脚猫的手艺岂不给祖宗丢脸。

在梁山好汉中,李忠给人留下的最深印象是他的抠门,吝啬。在渭州,鲁智深拉他和史进一起喝酒,他怕耽误挣钱,不愿去,被鲁智深强行搅合,只好收摊。后来,为了救金翠莲,鲁智深发起集资,李忠又抠抠唆唆不舍得多掏,只拿出2两银子,让鲁智深给他扔了回去。即使后来做了桃花山的大王,仍然本性不改,给鲁智深送行时,不愿掏自己兜里的钱,非要下山打劫别人的货物作送礼。这种做派和当今所谓的艺术家或者娱乐明星们义演义卖都是一个德行。李忠由此让性格豪爽的鲁智深特别瞧不起,几次捉弄他。

其实,李忠除了抠门外,人并不坏。史进是他徒弟,他却以兄弟相称;对鲁智深他也很热情恭敬;跟周通相处也很通情达理,合作的很愉快。

授衔时,李忠被封为地僻星,排在108将的第85位,是17员步军将校之一。

征方腊时,他跟随卢俊义攻打宣州,董平一石子打下方军统制官潘浚后,李忠上前一闷棍将其打死。进攻独松关时,他和欧鹏邓飞周通上山探路,没想到守关将领厉天闰突然冲下来,砍死了周通,他也受了伤,幸亏抢救及时,要不就没命了。攻打杭州时,经过昱岭关,守关者是方腊手下第一神箭手、号称小养由基的庞万春,卢俊义派史进石秀陈达杨春李忠薛永带3000步军前去攻打,结果中了庞万春的埋伏,万箭齐发,6大高手统统被射的象刺猬一样,惨死关下。

人物传记作文

贝多芬的童年是痛苦的,人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器,当他稍长大一些,厄运又一次降临到了贝多芬的头上,他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉。

痛苦又一次降临,慢慢地贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨,但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。

生命的沸腾掀起了音乐的终曲,贝多芬渴望幸福,他不愿相信自己的不幸是不可医治的,他渴望治愈,他渴求爱情,他充满着希望。也许现在你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样,一定要相信自己的实力,对自己要有信心。

贝多芬与命运抗争,最终成为我们学习的楷模,悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上。每当我遇到困难而退缩时,每当我受挫折而落泪时,我就会想起贝多芬的身影,那顽强的品格值得我们学习,我们要时时刻刻做到:不管做什么事,不管有什么困难,我们都应该像他一样坚持不懈!坚信阳光总在风雨后!

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余,丙戌年四月生人,“煦色韶光明媚,轻霭低笼芳树”,配以家严家慈姓氏联盟,终得名“颜煦”。余其貌不扬,虽有小成,却无大作为。今念余尚有所长,故自做一传,以待他日偶有回味。

余虽兴趣良多,然余独敢称涉猎,绝非精通。唯一事不可不叙,此乃阅读也。余好阅读,尤喜古诗文、小说,其余文体亦读也。他人来劝:“专心致志。”唯笑而不语。实余阅读,非浅尝辄止也。为钻研书中奥义,余常废寝忘食,呆坐书房一隅,似忘却今夕何夕。若非母厉声唤之,余不闻他事。于读书时,余乐得清闲,时手执一卷,伫于月光下,闻风语焉。此生唯愿随五柳先生,隐入山林,不问世事,至死与书为友,以书藉慰心灵。

待闲时,余亦唤弟、妹及兄长,切磋棋艺。围棋、象棋、五子棋,余均喜之。幼闻“操千曲,观千剑”,时习之,余之棋艺果日渐精进。于余而言,实乃一大乐事。然余尝年少清狂,不谙世事,与某高手切磋,果一败涂地,唯叹息尔。自此,一心钻研棋法焉。

余人缘甚佳,交友亦多,然知己唯一二耳。然,偶有烦心之时,余常向知己倾诉之。余尝遇事烦,恐遭笑之,羞与他言,唯知己同吾谈之。此乃真友乎!天地何广,唯知己可念矣。

此文已临尾声,不知君作何感想?余不求他物,但愿博君一笑一赞之。

教师评语:小作者用文言文格式为自己写了一篇小传,作为刚入初二的学生来说,不失为一种新的大胆尝试。文章从姓名、兴趣、性格、交友等方面对自己进行介绍,语言凝练,内容丰富。文言文的古色古香让文章语言增色不少,显出别样的风采。

人物传记作文

居里,一个感动了全世界的名字。她朴实的身影,深深地被一又一的人们所铭记;她激人奋进的故事,也被人们一遍又一遍地传颂。

居里出生时,她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识的,赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感,当然也将知识的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大。尽管沙俄施行严厉的殖民统治,但身为小妹的她,还是幸福地度过了短暂的童年时光。

斯可罗多夫斯基的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”,而是放开手脚,让他们玩耍,去尽情地拥抱大自然。居里一生热爱自然、亲近自然,想必就是在孩提时埋下的。父亲虽然是一名颇有才华的理科,却从未刻意引导过孩子的兴趣,他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍,好让她在上学后能够全面地涉猎知识,从而逐渐找到志趣所向。当然,他对于孩子们的学业还是非常关心,并且要求严格的。至于母亲,则做出了巨大的牺牲,放弃了女的,全心全意地相夫教子。在身患重病、窘迫的情况下,她仍旧若无其事地持家务,不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的氛围,不让年的他们过早地承受心理负担。由此,我看到了的意义所在,它不仅是每个人成长的,更是一个塑造人的殿堂。

后来,为了给姐姐筹措学,年少的居里饱尝了世态炎凉。十七岁那年,她孤身一人背井离,去外省当,一当就是六年。这六年寄人篱下的生活,让她逐渐意识到了社会的复杂,人的复杂。失恋的痛苦,更教会她该如何选择终生伴侣,如何从本质上去认识一个人,透析一个人。这六年的磨难也教会了她如何面对挫折,使她在后来的实验中败而不馁,在了风风雨雨后见到了缤纷的虹。

而居里的结合更是两颗高尚的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人光辉。在生活上,他们几乎毫无要求。但在这两名,对待科学却是异常严谨,锲而不舍,孜孜不倦的。在他们心中,科学是最神圣的,是属于全人类的。“”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。因此,他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世,并把世界上第一颗纯镭捐献给了,捐献给了世界。

探求真理没有捷径可走,那必将是一条清贫而又的漫漫长路。若无足够的毅力,千万不要轻易涉足。最可怕的事莫过于知难而退,临阵脱逃,继而变成一个道貌岸然的伪。

不仅仅是对于科学而言,对于世上的所有事情,都是没有付出,就没有收获。而在等待收获的这条漫漫长路上,最重要的就是坚持二字。多人因为一点挫折就打退堂鼓,也有人在失败了几次后,就蹭在衣服上的灰后,头,退回去了。殊不知或成功就仅仅离你是一步之遥,而你不愿再走了;或成功就在你身旁,而你不愿侧身寻找;或成功就在你头上,而你不愿抬头望望。殊不知一切的或就在你回头返回的那一刻,灰飞烟灭了。

朋友,不要灰心,不要放弃,成功其实离你只有一步之遥。

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“廉颇者,赵之良将也。”《史记》里如是评价廉颇。名将廉颇的整个人生跟其他的名将一样也带着悲壮的色彩,廉颇身为战国四大名将之一,他为赵国效力,可谓是立下了汗马功劳,纵观他的整个人生,他在早期是相当辉煌的,而到了晚期,他的处境甚至可以说称得上叫做凄凉。

“赵惠文王十六年,廉颇为赵将。伐齐,大破之,取晋阳”,这应该是廉颇第一次登上史家的舞台,真正在军事上扬名。廉颇,嬴姓,廉氏,名颇,有说他是山西太原人,也有人说是山东德州人。不管是哪个地方的人,他为赵国做事是千真万确。在众人的眼里,廉颇是个善于在疆场厮杀的名将,却不想他也是与“文圣”孔子、“武圣”关公相媲美的华夏“德圣”,至于为何会被成为“德圣”,还要从蔺相如说起。

蔺相如是赵国的一把匕首,他凭着一张嘴巴就把和氏璧成功送回赵国,还在秦国把秦王给糊弄了一番,搞得秦王也很难堪,秦国本想趁着这个机会好好敲一笔赵国的竹杠,没想到蔺相如的出现,让秦王不仅没得到和氏璧,反而被蔺相如耍了,秦王暂时对蔺相如没有办法就只有放他回去。经过这件事,蔺相如成为了赵王身边的红人,位居上卿。廉颇就不服气了,相比之下他觉得自己更辛苦,蔺相如也不过就是能说会道点,也没有什么真本事,廉颇由此打心眼里不喜欢蔺相如,并在朝廷上、生活在处处与他作对。蔺相如也不和廉颇理论,他依旧做好自己的事情,只不过比以前还要谦让廉颇。

他的隐忍在外人看来或许显得十分懦弱,以为是他惧怕廉颇。后来蔺相如解释,自己这么做是不想破坏了赵国的内部团结,出于国家利益的考量才处处忍让廉颇的,廉颇听说后,立刻觉得自己做错了,二话不说便背着荆条上门去请罪,由此二人结为至交,廉颇知错能改,正应了大丈夫能屈能伸那句古话,为人坦荡、直率,也是他的可爱之处。

除此之外,廉颇也是个忠勇爱国之士。廉颇出生的年代,赵国的可以说是最英名的国君,赵武灵王已经去世了,继任的赵惠文王赵悼襄王一代不如一代,赵国的国力在无形中减弱。况且赵国的处境并不是很好,秦国在他的西边,而秦经过商鞅、秦惠文王、秦昭王的努力下,正在迅速崛起,秦国俨然成为了西方的大国,而东方的大国之位由齐国占领。

秦国侵犯赵国是必然之势,赵国是块不好啃的骨头,秦国想要向东边扩张,赵国定是秦国的第一个目标。终于,秦国倾尽兵力攻打赵国的这一天到来了,而担负起这个重任的即廉颇。廉颇可以算称作是受命于危难之间,面对强大的秦国,他并没有自乱章法,反而一如往常,沉着应战,屡次击退了秦军的进攻之势。他分析了当时两军交战的情况,推测远道而来的秦兵定会因为长途跋涉,导致他们的战斗力有所下降,其实赵国的兵力虽比不上秦国,但是赵军的战斗力也是不可小看的。在这种情况下,廉颇选择了速战速决,很快就战胜了秦国的军队,此战之后,廉颇闻名于各诸侯国。

即使后来因为小人之言,他不再受到赵王的重用,甚至不得不流落到异国他乡,但是他在异国依旧心心念念回到赵国,能够再为赵国出生入死,只可惜奸佞当道,使得他最后的这个愿望也成为了永远的遗憾。晚期虽然也受到楚国的重视,却始终不得志,最后在寿春抱憾而终。

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有这样一位伟人,他曾经震撼了当时的欧亚大陆,也引起了世人对他的褒贬与毁誉:有人由衷的赞颂他是千古英雄;也有人称他为世界征服者和无与伦比的侵略家。然而在所有的古今帝王中,论功业,论才智,论胸怀以及人生的曲折程度,几乎没有人可以跟他相提并论。他,就是一代天骄成吉思汗。

天命。

铁木真的父亲是当时蒙古一个部落的首领,当铁木真降生的那一刻,他的父亲打了一场大的胜仗。因此,他被称为是该部落的“福星”。根据蒙古人的习惯,他父亲就用被击败首领的名字为他命名,以显示其家族的战功。同时,他的父亲还惊喜的发现刚出生的儿子手里紧紧的握着一块象长矛一般的凝血,便感叹这是天命:铁木真将来必定会成为草原上的一位大英雄。

治国奇略。

打下了金国中都是成吉思汗的重大胜利。而得到一位可以帮他治国安邦的谋臣耶律楚材却是他更大的胜利。耶律楚材向他提出“天下可以马上得之,却不可马上治之”,“以儒教治国,以佛教治心”的精辟建议,他对此番荐言十分赞赏,并且也确实将其方案实施到实处。

成吉思汗为后代统治者树立了永远适用的统治法则:即用人得当,广招贤能,施仁政,以及尊重宗教信仰。成吉思汗作为“智者”最精髓的体现就是他对宗教的态度。他的宽广胸怀为其带来了“一代天骄”的美誉,他明了“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉”是统治的最高境界,因为任何一位迫害宗教正信的统治者的政治寿命一定是短暂的,他的结局也一定是会非常悲惨的。

人物传记范文

《斯皮尔伯格》约翰・巴克斯特是好莱坞编年史作家和电影幕后新闻采集家,他追踪了斯皮尔伯格从8岁起使用家庭摄影机开始创作直至成为艺坛巨匠的成长历程,他采访了斯皮尔伯格从童年时代起的许多朋友、同事,探讨了斯氏早期作品《决斗》中所表现出来的“内在的电影感觉”如何发展为奥斯卡获奖...

内容简介。

约翰・巴克斯特是好莱坞编年史作家和电影幕后新闻采集家,他追踪了斯皮尔伯格从8岁起使用家庭摄影机开始创作直至成为艺坛巨匠的成长历程,他采访了斯皮尔伯格从童年时代起的许多朋友、同事,探讨了斯氏早期作品《决斗》中所表现出来的“内在的电影感觉”如何发展为奥斯卡获奖影片《辛德勒的名单》中那种动人心魄的艺术美。然而,尽管他取得了近乎神奇的成功,斯皮尔伯格却始终未能征服挑剔的评论家――他的的作品仍然被归类为好莱坞式的美国通俗文化的代表。

本书是第一本斯皮尔伯格的个人传记,巴克斯特在此讲述了一个令人入迷的故事,他不仅揭示了斯皮尔伯格的成功奥秘,同时也展示了整整一代美国新锐导演的精神风貌。他们是新好莱坞电影艺术的制造者,也是未来电影蓝图的设计师。

作者简介。

约翰巴克斯特。

johnbaxter。

约翰巴克斯特是电影评论家、小说家、传记作家和电视工作者,其有关电影的著作包括《好莱坞的放逐》、《斯坦贝格的电影艺术》、《约翰福特的电影》和传记作品《肯罗素dd一个天才》、《费里尼》和《伯努利》,他出生于澳大利亚,曾在伦敦工作,他在美国完成了自己的教育,现居住于巴黎。

人物传记作文

她是一个机灵鬼,一双炯炯有神的眼睛,一张调皮的脸,一头乌黑发亮的头发,矫健的身姿,使她更加活泼动人。

她是个开朗的女孩,愿意和别人谈心,诉说自己的欢乐和苦恼。面对快乐,我们会哈哈大笑,一起开心,面对烦恼,我们会一起想办法,实在没办法,就坦诚接受,而且如果你有苦恼,有困难,去找她,她会尽量帮你脱离苦海,让你开心每一天,快乐每一刻。如果她没有办法帮助你,她会给你讲笑话,想尽一切办法让你开心。

她的机灵主要是体现在数学上,当我们遇上一道难题冥思苦想时,她已经算出了答案。当我们向她请教时,她又会不厌其烦地为你讲解,直到你弄懂为止。往往我们被表面现象迷惑时,他能深入观察,做出正确答案,她有时有点不认真,能考98分的试卷偏要倒过来,成了89分,她为此苦恼了不短的时间。

她就是我的好朋友微微,一个调皮可爱、活泼开朗、机灵好动的阳光女孩。

人物传记范文

《鲁迅传》不盲从现成的结论,不追随流行的观念,而以事实为根据,将传主的经历、行状、思想、作品都放在特定的历史背景和时代思潮中加以考察,力图写出真实的鲁迅。

内容简介。

《鲁迅传》不盲从现成的结论,不追随流行的观念,而以事实为根据,将传主的经历、行状、思想、作品都放在特定的历史背景和时代思潮中加以考察,力图写出真实的鲁迅。鲁迅是一个顽强的战士,具有不屈不挠的.性格,但却不是终日“横眉冷对”的无情者,他有自己的生活爱好、私人感情和家庭生活,是一个完整的人。《鲁迅传》从多角度进行观照,对于传主的各个生活侧面都作了充分的描述。

鲁迅是中国文化革命的旗手、现代文学的开拓者、伟大的作家和思想家。要了解中国的新文化和新文学,必须阅读鲁迅,认识鲁迅,否则就无从入手。正因为鲁迅与现代中国的文化思潮联系紧密,所以围绕着他的论争也就从来没有停止过。但对于他,却常常有无意的误读或有意的曲解,这就离开了真实的鲁迅。

《鲁迅传》代表着当代学人对鲁迅精神的最深刻理解。由《亡友鲁迅印象记》和《我所认识的鲁迅》两部著作合辑而成。许寿裳是中国现代著名教育家与传记作家。许寿裳是当之无愧的鲁迅精神的最深刻的理解者,他用真切的事实和朴实的理解迅速找到了鲁迅精神的闪光点。许广平当时在给许寿裳的信中说:“回忆之文,非师莫属!”

作者简介。

许寿裳(1883―1948),字季薷,又作季芾,号上遂,绍兴人。现代著名教育家和传记作家。曾就读于绍郡中西学堂和杭州求是书院。19以官费赴日留学,入弘文学院补习日文,与鲁迅相识,结成挚友。曾编辑《浙江潮》,后转入东京高等师范读书。曾任北京大学、北京高等师范学校教授,江西省教育厅厅长,教育部编审等职。1946年任台湾省编译馆馆长,后任台湾大学教授兼国文系主任。

著有《鲁迅年谱》、《亡友鲁迅印象记》、《我所认识的鲁迅》、《章炳麟传》、《俞樾传》、《中国文字学》、《李越缦(秋梦记)本文考》,以及《传记研究》、《怎样学习国语与语文》、《考试制度述要》等。

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满目的绿,迎着微风盈盈地颤动。行人匆匆,我仿佛看见了她瘦小的身影在人群里晃动,两只短辫儿像蜻蜓般一翘一翘。她弯腰捡起地上的落花,小心翼翼地用手帕包好;她笑语盈盈,两只眼睛弯成月牙儿。所到之处,尽是欢笑。

初见她是在小学。那天正值我值日,见她蹲在花坛前鬼鬼祟祟的模样,/以为她在摘花踩草,大声喝斥:“你在干什么?”她明显被吓了一跳,手中的花散落在地上。我气愤地跑过去:“学校都说了不能摘花,你还……”待我站定,却发现那些花儿都或多或少有些瑕疵,有的大半片都已枯黄,有的花瓣只剩下一两片,有的已被虫蛀得差不多了。我疑惑不已,她手中的花几乎都已七零八落,全都没有傲立枝头的光鲜,如此残破的落花,她又为何要捡?我愣在那儿,一时语塞,尴尬的小声道:“不……不好意思,我……”

“没事儿,”她认真地一瓣一瓣地拾起地上的落花,仰起头对我笑:“我没有摘花,我只是捡了点落花罢了。”

这落花枯黄不堪,毫无半分美感可言。我心中颇为不解,不禁将心里的疑惑脱口而出。“落花又为何不美?”她慢慢地、细细地将那些小花摊开在手上,又跑去用清水冲净上面的泥土,这才让它们露出了几分花的色彩。

她又从手边的小包里掏出一张白纸,上面粘着五颜六色的花瓣,仔细观看,才发现那花竟也是枯黄无色的,但经她一拼凑,竟有些说不出的风味。以花瓣拼成的小人儿、大树、小草,还有一只迎风的风筝,相较于那些以鲜花所拼的图画,这幅“落花图”竟毫不逊色。

“枯花若是用对地方,那倒也不比鲜花差了。”她弯弯的眼睛像个月牙儿。

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