优秀作文是作者多年积累和不懈努力的结晶，是智慧和灵感的完美结合。这些优秀作文呈现出了丰富的思想和情感，引发了读者的共鸣和思考。
鲁迅的人物传记作文
“迭宕自喜”什么意思呢？也不好说，这句话我们早就遗忘了，我只能粗暴而庸俗地翻译成“好玩”。然而“迭宕自喜”也罢，“好玩”也罢，都属于点到为止的说法，领会者自去领会，不领会，或不愿接受的，便说了也白说。我今天要来强说鲁迅的“好玩”，先已经不好玩，怎么办呢，既是已经在这里装成讲演的样子，只好继续做这吃力不讨好的事。我们先从鲁迅的性格说起。
现在我这样子单挑个所谓“好玩”的说法来说鲁迅，大有“以偏盖全”之嫌，但我不管它，因为我不可能因此贬低鲁迅，不可能抹煞喜欢鲁迅或讨厌鲁迅的人对他的种种评价。我不过是在众人的话语缝隙中，捡我自己的心得，描一幅我以为“好玩”的鲁迅图像。
以我私人的心得，所谓“好玩”一词，能够超越意义、是非，超越各种大字眼，超越层层叠叠的价值判断与意识形态，直接感知那个人——当我在少年时代阅读鲁迅，我就会不断不断发笑。成年以后，我知道这发笑有无数秘密的理由，但我说不出来，而且幸亏说不出来——这样一种阅读的快乐，在现代中国的作家中，读来读去，读来读去，只有鲁迅能够给予我，我相信，他这样写，知道有人会发笑。
随便举一个微不足道的例子吧，在《看萧与看萧的人们》中，记录宋庆龄通知鲁迅说，萧伯纳到了上海了，正在那里吃饭，问他愿不愿意去见见。鲁迅于是写道：有这样的要去见一见，那就见一见吧。
什么意思呢？没有什么意思，但这里面有一层需要说却又不好说、说不好就很不好玩的意思。什么意思呢——萧是大人物，鲁迅知道自己也是大人物，不去见，或赶紧去见，看得很重，或存心看轻，都没必要，都不恰当，都不大方。其实鲁迅是想要见见的，又其实不见也无所谓。现在人家来了，邀请也来了，那么——有这样的要去见一见，那就见一见吧。
这意思很深，也很浅，很率性，也很得体，他当时那么想了一想，事后这么写了一笔，很轻，很随便，用了心思，又看不出怎样地用心思，然而有这么一笔在——后来便写他去了，居然坐在那里看萧和众人吃饭，等等等等——这就是我所谓的好玩，很不起眼的两句话，我年轻时读到，不注意，中年后读到，心里笑起来。
最近我弄到一份四十多年前的内部文件，是当年中宣部为了拍摄电影《鲁迅传》，邀请好些文化人的谈话录，当然，全是文艺高官，但都和老先生认识，打过交道。几乎每个人都提到鲁迅先生并不是一天到晚板面孔，而是非常诙谐、幽默、随便、喜欢开玩笑。
我有一位上海老朋友，他的亲舅舅，就是当年和鲁迅先生玩的小青年，名叫唐弢。唐弢上世纪五六十年代看见世面上把鲁迅弄成那副凶相、苦相，就私下里对他外甥说，哎呀鲁迅不是那个样子的，还说，譬如老先生夜里写了骂人的文章，隔天和那被骂的朋友酒席上见面，互相问起，照样谈笑。除了鲁迅深恶痛绝的一些论敌，他与许多朋友的关系，绝不是那样子的黑白分明。
在回忆老先生的文字中，似乎女性比较地能够把握老先生“好玩”的一面。近年的出版物，密集呈现了相对真实的鲁迅，看下来，鲁迅简直随时随地对身边人、身边事在那里开玩笑。连送本书给年轻朋友，也要顺便开个玩笑———给刚结婚的川岛的书：我亲爱的一撮毛哥哥呀，请你从爱人的怀抱中伸出一只手来，接受这枯燥乏味的《中国文学史略》。那种亲昵！那种仁厚与得意！
我猜，除了老先生遇见什么真的愤怒的事，他醒着的每一刻，都在寻求这种自己制造的快感。
好玩的人懂得自嘲，懂得进退，他总是放松的，豁达的，游戏的。“好玩”，是人格乃至命运的庞大的余地、丰富的侧面、宽厚的背景，好玩的人一旦端正严肃，一旦愤怒激烈，一旦发起威来，不懂得好玩的对手，可就遭殃了。
鲁迅人物传记读后感作文字优选
站在历史的海岸，远观那大海的浩渺，不知你会否思绪万千，激情澎湃？然而我会，因为在这片大海，曾经有过无数的伟人使其激昂澎湃，高潮迭起，虽然他们都已远离了我们，但是他们的事迹和精神仍然足以感召我们，听海，闭上你的眼睛静静聆听他们对人生意义和伟大的追求，寻求他们对你人生意义的启示。
作为欧洲最伟大的四大军事统帅之一拿破仑，他那传奇式的一生深深的影响了一代又一代的人，即使是他同时代的人们也不例外，确实他是伟大的，他的一生值得我们去品读。
少有大志，刻苦修身。纵观古今中外，但凡伟人都是少有大志而又能刻苦修身的人，从古希腊的xxx大帝到法兰西第一帝国的皇帝拿破仑都是如此。
拿破仑，出生在法国科西嘉岛，小的时候喜欢一个人到海滩去，因为面对那汹涌的大海能引起他无限的遐想，故在长大后，拿破仑曾这样述说过：“我最爱海浪，因为它蕴藏着无比的威力，可以吞掉无数细小的沙粒，可以用柔软的唇吻碎坚硬的岩石。我就要做那海浪，把世界踩在脚下！”由此可见，在孩提时这种做人就要做强人的信念就在拿破仑的心中萌生了，这也注定了他将会有一个不平凡的人生。然而少有大志不足为奇，重要的是你是否能为这一大志去努力奋斗。无疑拿破仑在这一方面做的是很出色的，拿破仑出生时家境并不是很富裕，但他小小年纪就懂得要发愤图强，刻苦学习，他涉猎广泛，数学，历史，地理，军事等等他都攻读过，其中尤以军事最为突出。故凭着他的勤奋和聪明，他9岁就进入了军事学校，16岁就通过了毕业考试并成为了少尉。他这少时的勤奋也为他日后驰骋欧洲打下坚实的基础。作为一名大学生，在这一方面我是感到很惭愧的，故今后必将苦读群书，增长见识。
自信自强，永不言败。这是拿破仑的又一大特点，拿破仑是一个永不服输的人，在他的字典里，从来就没有“不可能”这几个字。
“不想当将军的士兵不是好士兵”这是拿破仑的名言，也是拿破仑一生自强不息的写照。拿破仑虽然一生打了很多场胜仗，但他也曾失败过，彷徨过，然而失败只会使他更加勇敢和坚毅。在他面临失败的时候，他从不会自暴自弃，而是积极寻求机会，没有机会，就自己创造机会，就如他刚进入政界一样，他被分配到一个不能发挥自己才干的职位上，然而他不因此气馁，而是往一些社会名流和高官处走动以谋求自己的发展，无疑经过他的努力，他是成功的。同时拿破仑他也是自信的，就在一次登上阿尔卑斯山时，他就曾发出一次自信人应有的呼喊，那就是“我比阿尔卑斯山还要高”。拿破仑不仅自己自信，同时他也善于鼓舞士兵，使士兵也自信，这一点从他可以征服除英国以外的欧洲各国中表露无遗。然而他的自信不是盲目的，他的自信源于他的聪明才智以及他那凡事有备而做，不打无准备的仗的习惯。拿破仑在做一些重大事情的时候，往往都会进行一些准备工作，以使事情能顺利完成。在远征俄罗斯时，他就曾阅读大量俄国的历史文献和军事资料，并制定详细的作战计划，从而做到有备而战，战而胜之。所以我们讲自信，是要在有一定“真材实料”的基础上的，否则那便是自负。
拿破仑虽然伟大但他毕竟不是完人，他也有不足的地方。就在他一次又一次取得重大胜利之后，他有些被胜利冲昏了头脑，并开始轻视他的对手，以至于犯下远征俄国，攻击西班牙的两线作战等等的一些错误，把对外扩张的军事棋盘铺的太大以致于遭到滑铁卢等的一些失败使自己建立了盛极一时，称霸一时的法兰西帝国过早的走下坡路。正如当时的瑞典国王贝尔纳多特对他的评价：“拿破仑并不是被世人征服的，他比我们所有人都伟大。但上帝之所以惩罚他是因为他只相信自己的才智，把他那台庞大的战争机器用到了山穷山尽的地步，然而凡事物极必反，古今概莫例外”，但这也是可以理解的，因为拿破仑一生战无不胜，难逢敌手，即使一个人再理智再冷静恐怕也难免会犯此错误。对此，我们不能仅仅只看到他的错误，而应当从中吸取教训，才不至于犯相同错误。
阅读拿破仑，钦佩拿破仑，惋惜拿破仑。拿破仑是一个极富魅力的人，阅读拿破仑，不仅能给你的是一种经验，一种教训更重要的是他能给你予一种精神的鼓舞，使你已疲惫的心能在一次为之而跳动，使你激情澎湃，使你有再追逐理想的勇气和力量。钦佩拿破仑，钦佩他那驰骋欧洲的壮举，同时我也惋惜拿破仑，惋惜他未能更淋漓精致的发挥自己的军事才能，未能建立更长久更伟大的功业！
鲁迅人物传记读后感作文字优选
从古至今，中国就有数不胜数的英雄好汉豪杰书生他们有的为子孙留下了押韵顺口的诗歌，有的则为我们打下了稳定的领土，使我们过上幸福的生活。比如醉酒诗人李白；统一蒙古占领亚洲的成吉思汗；武艺高强的飞将军李广我本以为这是天意，但我读了《鲁迅自传》后，我的想法变了。
鲁迅先生13岁以前生活本十分富有，但从那以后就不同了。在鲁迅先生１３岁时，他的曾祖父嫌考场有作弊的空子，被罢官下了xxx。并定期向xxx交打点钱。从此，鲁迅便从一位阔气的富家公子变成了贫穷的乞讨者。这时年纪轻轻的鲁迅才意识到社会的黑暗和朝廷的腐败。
胸怀大志，卓然不群的少年鲁迅怀揣着对社会的不满和对新时代的向往毅然走出封建制度去可解决燃眉之急的南京水师学院求学，但南京水师学院教学极差，所以鲁迅先生又改上了矿路学堂。
在南京学习的4年里，中国发生了巨大的变化。于是急于报国的鲁迅毕业后急忙向日本留学。
海归的鲁迅回国后便迅速去当老师，虽然薪水不高，但鲁迅知道只有从少年抓起才能改变xxx的状况。
就这样，伟大作家鲁迅用自己一生50年的时间全给了中国。这就是我读《鲁迅自传》的感想。
鲁迅人物传记
行走在您眼中的世界从小便受您的熏陶，但那时，不懂您，不懂您弃医从文，也便不懂那时的中国。鲁迅，您这个漫漫历史长河中毅然放下那标志着医者仁心的手术刀，拿起了笔来为愚昧斩草除根的人，我行走在您眼中的世界，看到了痛苦，也看到了希望。
是夜，我看到了《孤独者》，他是否幸福?也许，只有已闭阖眼眸的连殳懂得。他太孤僻，所以注定孤独。尽管不懂您书中折唇枪舌剑，但总似懂非懂，这份愚昧的脊骨是千百年年历史中华夏人拂不云的梦魇，您发出如一匹受伤的狼一般的长嗥，也彷徨在这奴隶般可悲的神明之中，这份愤怒化为长虹，贯穿到笼罩大地的光明之中，升腾、消逝。不是很懂连殳的孤独，他太过于奢侈，大概吧，从这每一位人物的眼中我看到了那黑暗的年代，也没有自由，无主见，是横贯欧亚板图任人蚕食的象，而您，笔耕不辍，为减少这可悲的土地经爱的痛苦而努力着，您未能看到，您成功后我们的好日子，但笃信您会欣慰的微笑罢。
您在旧中国书写良药，我在新社会遇见您眼中的世界。雷峰塔的倒掉让我为之疑惑不解。两年前，我也确乎于西子泛舟时见到了它。您预言，“雷峰斜塔紫烟中，潦倒斜睡似醉翁”不会长久。十景病却也确乎又造就了一座崭新的彩色铜雕雷峰塔，即是我先前没见过的一座旧塔，您用激烈的语言讽刺旧时的迷信，读来确然可笑。只为一己利而云挖掉雷峰塔的塔砖，是何等的情境!他们日日侵蚀着我们的精神，与其破败不堪，也不如倒掉也罢。我们在他的笔下只是一个小小的无知的人儿啊，毁掉那历史搭建的文物云填充自己的心，到最后却又望着废墟伤心不已，以至再造出一个仿制品。我行走在您眼中的世界，唏嘘不已。
我呐喊，却也彷徨。我看到那时的人们行尸走肉一般的躯壳，看到他们在用刀刺向给予我们生命的女娲娘娘。她是为一时兴起而创造，却用尽自己的生命中最强烈的感情为他们着想，而他们忘恩负义，把她的身体分割。也有若墨子和庄子，一心一意为了帮助别人却被他们凌辱，心悸动，也为之心痛，麻木的大脑操纵了人们的心灵，他们确也变了一些躯壳，会吃饭，会为养活自己而奋力求索却没有感恩。您便是女娲亲手创造的那开始会懂得感恩的人呵，用笔去为他们的精神改造，把趋于毁灭的残破灵魂收集了来撒上名为“团结”和“科学”的药粉，把本应无力回天的人民拯救。那头沉睡的狮子已经醒来，在酝酿着咆哮的威力，雄踞一方时，它却将会溢满包容的力量，因为我们在被这思想治愈，也将永被治愈，行走在您的世界里，我体会了那种大爱无疆。
我行走在您的世界里，品沧桑，困彷徨，但我在您的眼中看到了精神的力量，是无与伦比的大腕与惆怅的希望。您矮小的身躯承天，承了中华之崛起，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。你坐落在园中孤寂一角，但您的光耀是指引我们前去的步伐，行在你世界里，得到更多的还是名为“信仰”的力量。
鲁迅传记人物传记集合
人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。作品要求“真、信、活”，以达到对人物特征和深层精神的表达和反映。人物传记是人物或人物资料的有效记录形式，对历史和时代的变迁等方面的研究具有重要意义。以下是小编整理的鲁迅传记800字人物传记集合3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
行走在您眼中的世界从小便受您的熏陶，但那时，不懂您，不懂您弃医从文，也便不懂那时的中国。鲁迅，您这个漫漫历史长河中毅然放下那标志着医者仁心的手术刀，拿起了笔来为愚昧斩草除根的人，我行走在您眼中的世界，看到了痛苦，也看到了希望。
是夜，我看到了《孤独者》，他是否幸福?也许，只有已闭阖眼眸的连殳懂得。他太孤僻，所以注定孤独。尽管不懂您书中折唇枪舌剑，但总似懂非懂，这份愚昧的脊骨是千百年年历史中华夏人拂不云的梦魇，您发出如一匹受伤的狼一般的长嗥，也彷徨在这奴隶般可悲的神明之中，这份愤怒化为长虹，贯穿到笼罩大地的光明之中，升腾、消逝。不是很懂连殳的孤独，他太过于奢侈，大概吧，从这每一位人物的眼中我看到了那黑暗的年代，也没有自由，无主见，是横贯欧亚板图任人蚕食的象，而您，笔耕不辍，为减少这可悲的土地经爱的痛苦而努力着，您未能看到，您成功后我们的好日子，但笃信您会欣慰的微笑罢。
您在旧中国书写良药，我在新社会遇见您眼中的世界。雷峰塔的倒掉让我为之疑惑不解。两年前，我也确乎于西子泛舟时见到了它。您预言，“雷峰斜塔紫烟中，潦倒斜睡似醉翁”不会长久。十景病却也确乎又造就了一座崭新的彩色铜雕雷峰塔，即是我先前没见过的一座旧塔，您用激烈的语言讽刺旧时的迷信，读来确然可笑。只为一己利而云挖掉雷峰塔的塔砖，是何等的情境!他们日日侵蚀着我们的精神，与其破败不堪，也不如倒掉也罢。我们在他的笔下只是一个小小的无知的人儿啊，毁掉那历史搭建的文物云填充自己的心，到最后却又望着废墟伤心不已，以至再造出一个仿制品。我行走在您眼中的世界，唏嘘不已。
我呐喊，却也彷徨。我看到那时的人们行尸走肉一般的躯壳，看到他们在用刀刺向给予我们生命的女娲娘娘。她是为一时兴起而创造，却用尽自己的生命中最强烈的感情为他们着想，而他们忘恩负义，把她的身体分割。也有若墨子和庄子，一心一意为了帮助别人却被他们凌辱，心悸动，也为之心痛，麻木的大脑操纵了人们的心灵，他们确也变了一些躯壳，会吃饭，会为养活自己而奋力求索却没有感恩。您便是女娲亲手创造的那开始会懂得感恩的人呵，用笔去为他们的精神改造，把趋于毁灭的残破灵魂收集了来撒上名为“团结”和“科学”的药粉，把本应无力回天的人民拯救。那头沉睡的狮子已经醒来，在酝酿着咆哮的威力，雄踞一方时，它却将会溢满包容的力量，因为我们在被这思想治愈，也将永被治愈，行走在您的世界里，我体会了那种大爱无疆。
我行走在您的世界里，品沧桑，困彷徨，但我在您的眼中看到了精神的力量，是无与伦比的大腕与惆怅的希望。您矮小的身躯承天，承了中华之崛起，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。你坐落在园中孤寂一角，但您的光耀是指引我们前去的步伐，行在你世界里，得到更多的还是名为“信仰”的力量。
“我以我血荐轩辕”是你最宏伟的志向。历史随着水流点点推移，你的声音却永垂不朽。
也许，在你的心中只有人民吧。
你生活在黑暗，迂腐的社会里，也惟有这样，才让你目睹低层贫困人民的生活。起初，为了拯救别压迫的人民，你选择了学医，用所谓的“救死扶伤”来救助贫困的人们。然而，时间向你证明了你的选择是错误的，世上贫苦人民千千万，哪儿是你一个人能医治的呢？当你看到人民心灵的迂腐与扭曲，愤然“弃医从文”，拿起了笔杆，悍然向堕落的统治者发出了挑战。
你拿起笔做武器，用犀利的文笔无情的批判着统治者，在你的笔下，字里行间中无时无刻不在弥漫着一股火药味儿。
你默默地吸着烟，显得一脸憔悴，那是因为你付出的太多太多了。你不怕强大的统治者，只担心你所钟爱的人民将你“冷落”。
你的没一个字，都像一把匕首，深深地刺入了统治者的心脏，你无所谓惧。
你几乎用了你所有的时间在工作，也许，你命中注定是一个会利用时间的人。你永不停歇的构思，用你的文章来诉说你所有的不满与愤怒。
你不向黑暗势力低头，以笔做枪，用自己的一生和黑暗势力做不屈的斗争。
你坚强，你抗争，始终领导着人民思想的解放，坚定不移地批判黑暗的社会，用自己的文章猛烈地向统治者开火，追求着新的生活。
你成为了民族的先驱，你不愧对“民族魂”三个大字，时间把你的名字深深地印在了没一个人的心中，你就是鲁迅。
你用自己的行动将我征服，你的信念让我铭记在心，我赞美你挺直的“笔杆”。
伟大，这就是我对鲁迅先生的第一印象。因为鲁迅先生日夜为改变民族的命运而忙碌着。身体瘦弱的鲁迅先生却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默，且不乏亲切。在我看来，他是平凡而伟大的人!
鲁迅先生去世的时候，终年才55岁，却写出了无数经久不衰的作品比如《阿q正传》、《狂人日记》等许多作品被译成了外文广为流传。但被世人所敬仰的鲁迅先生却总觉得自己做得还不够。
鲁迅先生在日本学医时，意识到华人“华人的病不在身体上，而是在心理上。”于是鲁迅先生决定拿起笔，通过自己的文章来呼吁所有的华人，所以有的人说：“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。”
鲁迅先生那爱读书的精神特别值得我们去学习。人们把鲁迅先生誉为“民族魂”，原因是鲁迅先生或者是为了多数人更好地活。鲁迅先生给人民当牛做马，却毫不骄傲，更不曾骑在人民的头上高呼：“啊!我多么的伟大!”所以，群众们把鲁迅先生举得很高，很高。
鲁迅先生也从不突出自己的地位，卖弄自己的知识。鲁迅先生只是默默地接受人们给他的荣誉和赞赏。就像鲁迅先生所说的：“有一分热，发一分光。”鲁迅先生的文章永远是中国历史上最璀璨耀眼的光芒。
人物传记鲁迅作文鲁迅传记人物传记
老龚，因为姓龚而被取了这样一个尴尬的外号。她不同于别的女生，没有那么文静，反倒有着男生的豪迈与直爽。
她在军训前把头发剪成了“蘑菇头”，显得有点“膨胀”，却有一些可爱。让人看不透的眼睛上方生就一对搞笑的眉毛，老龚说话时，那对眉毛便开始上下飞舞，仿佛有了自己的思想，想表现出来。她的皮肤有些黑，但看上去很舒服。这样一副可爱又有趣的脸，让人看了就忍俊不禁。
老龚总能在你不经意间制造欢乐，只要有她在，你绝不会有哪怕一瞬间的愁绪。有一次，一个男同学不知什么原因“惹”到了她，我凑过去看时，只见他俩的目光相互对峙着，那个男同学的气势慢慢弱下去，而老龚则仍是笑脸盈盈。终于，老龚开口了：“这位兄台，你这又是何必呢?既然无法补救了，你还是放弃吧，只是可能少不了一顿骂和纯英文检讨罢了……”男同学顿了顿，说：“就算无法补救，也要尽可能减小‘罪名’啊!”老龚却又说：“兄台你很执著，但你这作业我还是要收的!”说着，便把那个男同学的作业干净利落地从他手下抽走了，那个男生愣在那里，我们却笑了——原来只是收个作业啊!竟摆了这么大的场面。
老龚身为语文课代表，语文也是不一般地好。她每次考试前总说自己考不好，一定会给我们垫底，但每次她一拿到卷子就刷刷地写个不停，然后第一个放笔，趴在桌上一副无所事事的样子。但每次成绩公布下来之后，她不是状元就是榜眼，然后总会用一副惊讶的样子对我们说：“哎呀!怎么回事?我这……这怎么又超常发挥了?”我们却已经打心底佩服她了。
老龚的时间总是安排得很好，上课时、课间和放学后的每一秒都把握得很好，该学就学，该玩就玩，从未因别的事而有所变动，好像天塌下来也不会改变她安排的时间。
这就是老龚，她是我们永远的开心果，也是一直身为我们努力目标的学霸。
鲁迅人物传记读后感作文字优选
鲁迅先生的大半生是复杂坎坷的，《鲁迅自传》仅用千余字就浓缩了先生近50年的人生经历和写作成果，表现了先生的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人生态度和深沉的爱国思想，为我们展示了一段真实而精彩的人生。
鲁迅先生十三岁时，祖父涉嫌科场舞弊，被罢官下狱。狱中的打点需要钱，父亲一病三年也需要钱，家道急剧衰落，以至于学费都无法筹措。且家庭败落后，亲戚族人也都一个个换了嘴脸。这种由富家公子到“乞食者”急剧的变化，使少年鲁迅深刻感受到了世态的炎凉，人生的阴暗面，过早的体会到了人情冷暖，看透了上流社会人物的虚伪与堕落，对于封建科举制度的吃人罪恶有了切身的感受。
这是一段痛苦而真实的人生经历。为了生存和发展，少年鲁迅不得不更多的为自己个人的前途和命运而奔波，虽然这其中的许多人生选择多是被迫的、无奈的。对此，鲁迅先生并不讳言。
也正是由于这一段痛苦的人生财富使得少年鲁迅迅速成长、成熟起来。当先生被亲戚称为“乞食者”时，“我于是决心回家”，“决心”二字包含了少年鲁迅无限辛酸和强烈的自尊；当学费也无法筹措时，少年鲁迅宁愿流离他乡也不愿做幕友和商人，“自强自立，有强烈反抗精神”精彩人生必备性格初见端倪。
胸怀大志、卓然不群的少年鲁迅，他怀揣着对黑暗现实的不满和追求新思想、新事物的理想，毅然决然地跨出封建宗法社会的门槛，离开家乡，到南京求学。他之所以选择上水师学堂、矿路学堂，一是因为这两所学校免交学费，解决了当时经济困难，二是这些是“新学”，有自强救国的希望。可为什么考入水师学堂后很快又改进矿路学堂呢？这是由于少年鲁迅没钱求学，无奈选择了水师学堂，虽然水师学堂不要学费，但教员水平极差，根本学不到什么东西。直到鲁迅离开二十年后，江南水师学堂还有教员公然在课堂上断言：“地球有两个，一个自动，一个被动，一个叫东半球，一个叫西半球。”所以，为了求学，少年鲁迅又改进矿路学堂。
在南京的4年间，中国经历了怵目惊心的剧变，戊戌变法彻底失败，义和团运动遭到镇压，八国联军蹂躏国土，这促使鲁迅更加急迫地寻找新鲜的知识和救国的真理。1902年1月，鲁迅在矿路学堂毕业。旋赴日本留学。
鲁迅选择学医，是确知新的医学对于日本维新有很大助力，想通过学医，改变中国人“xxx”的状况，来达到强国的目的。但后来通过“看电影事件”认识到体质弱并不是导致国弱受人欺凌的根本原因，愚昧、麻木才是病根，因此“弃医从文”，希望通过提倡新文艺，对国民进行思想启蒙，来达到富国强民，改变落后面貌。
如果说出国前鲁迅多次的人生选择多是被迫的、无奈的，那么留学日本后，鲁迅也经历了数次人生道路的选择，则完全把自己的学业和国家命运紧紧联系在了一起，是为民救国的赤子。如果说出国前的鲁迅更多的是为自己个人的前途和命运奔波的话，出国后接受了新思想的鲁迅，则成长为一位拥有救国救民理想、积极探索救国道路的志士，开始了他更富有传奇色彩的精彩人生。
工作以后，鲁迅从浙江杭州到绍兴，又从北京转到厦门、广州，最后定于上海。由普通中学教员到教务长、教育部员、大学教授，每一次波折都是一段精彩人生！都是因为宣传进步思想，揭露政府劣行和帝国主义列强罪行而受到排挤、迫害！而这些也正是他为人民奔波，同敌人作战的“我以我血荐轩辕”的写照。
鲁迅先生对自己的奔波表现得极为平淡，用“走出”“又走出”“被拒绝”“到底被拒绝”，较详叙述的只是从北京到厦门的一次，这表明鲁迅先生对个人奔波毫不介意，而对反动政府的迫害则不屑置辩，不以为然。由此可见，在文章朴实平缓的语言之中，包含了先生对民族、国家的挚爱，也有对反动者的气愤与不耻。“到1926年，有几个学者到段祺瑞政府去告密，说我不好，要捕拿我……”，被政府通缉是一件非常重大的事情，但鲁迅先生却以轻描淡写的语气表达出来，将那种欲置自己于死地的告密行为说成“说我不好”，重话轻讲，充分体现了先生蔑视反动政府的大无畏的革命精神和与反动军警不两立的坚定立场。而将告密者尊称为“学者”，则不无调侃嘲弄之味。
先生很简单的介绍自己的作品，还提到“登过几篇不好的文章”。其实，先生是中国现代史上伟大的文学家、思想家、革命家，其作品有极高的文学价值和思想价值，为世人所推崇。他的这种写法，恰恰表现了他谦逊质朴的人品。
我们从《鲁迅自传》中看不到一丝先生对个人命运的慨叹惋惜，却能感受到他为祖国不惜一切、无悔奋斗的精神和谦逊平易的高尚风范。总之，先生光辉的一生，无愧于他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的宣誓，是一段真实感人、精彩纷呈的人生。
鲁迅人物传记范文
某年，无意在电视上看见根据他的小说改编的电视剧《春风沉醉的夜晚》，外景是在徽州的郡城歙县，油然而生亲切之感。郁达夫倒是真的来过徽州并留下一篇《屯溪夜泊记》。与郁达夫同行的还有林语堂。他们因不堪那声名遐迩的徽州府郡歙县城里旅店的龌龊，趁黑赶往屯溪――郁达夫在文中称之为“小上海”的地方，如此的“美称”不知从何年何月已从人们的传说中消失。小上海果真繁华，这一班大名鼎鼎的作家们竟然投宿无门，大小旅店都挂上客满的牌子，于是，只得求助当地的警-察局，可这山沟里的“大-盖-帽”们并不买大作家的账。直折腾到午夜一点，也未落实住地，最后，林语堂提议租来一只大船，搬上行李，作一回“天随子陆龟蒙”的风雅来。
木船停泊新安江上，浮家泛宅，围灯夜话，船底江流有声，滔滔东去，一直流向郁达夫的老家富春江。离船一箭之地是那座明代的石拱桥。我在徽州的日子，也常常在江边散步，站在老桥上总会想到郁达夫的那些文字。屯溪虽是文化古城，出了很多的文人，自然也少不了文人的行迹，但在我的印象中恐怕只有郁达夫的这点文字让人怀念，并由此对小城产生一种说不出的神秘感，如今已无法想象当年小城的模样，不过这座建于明代的青石板老桥依然葆存着往昔的一些信息吧。桥头便是那条有名的闻说建于宋朝的“老街”。事实上，在郁达夫的笔下，对这个黄山脚下的小城似乎没什么好的印象，下面便是他的又一遭遇：“我在旧贷铺里，买了一部歙县吴殿麟的《柴石泉山房集》，语堂在那家假古董店里，买了些核船、翡翠、琥珀、以及许多碎了的磁。”可见，那时的这条老街已是“古董贩子”们活跃的场子了，用现在话来说，这些“古董鬼”那时就开始吃旅游的饭。不过那年头，尽管是“假古董店”也尚能买到一些旧货，现在的旅游店清一色的新产品，专吃那些揣着来掏宝拣漏心态的“聪明人”。要说屯溪人会经营的智慧那可是由来已久的`，这是徽商末流的旧传统。郁达夫说，那天，屯溪下着雨，他们上岸在一家酒店里，要了一碟炒四件，一斤“杂有泥沙的绍兴酒”，被敲去了两块大洋。于是，郁达夫愤然写道：“这小上海的商家，别的上海样子倒还没有学好，只有这一个欺生敲诈的门径，都学得来青胜于蓝了，也无怪有人告诉我说，屯溪市上，无论哪一家大商店，都有讨价还价，就连一盒火柴，一封香烟，也有生人熟面的市价不同”。郁达夫的牢骚发得可谓“入木三分”。记得我初来屯溪，倒是特地找了一位熟悉的当地人，来老街买些木雕、砖雕之类的小什件。老徽州的古物已被后人们变卖殆尽，就连这些老房子上的零部件也成为稀罕的古董宝物了。店家同他讲着一口屯溪土话，谈到“草皮”（钞票），也是叽哩呱啦，神秘兮兮。包好了木雕，出了店口，朋友忽然递给我一些钱，说是店家给他的“回扣”，我这才知道，这屯浦的水真是深啊！文章的末了，“青衫憔悴的才子”，“遇着红粉飘零的美女”，吟哦了一首七言绝句：“新安江水碧悠悠，两岸人家散若舟；几夜屯溪桥下梦，断肠春色似扬州”。才子佳人，总算又回到风（流）雅（好）上了。
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鲁迅的人物传记作文
伟大—这就是我对鲁迅先生的第一感觉。因为他日夜为改变民族的命运而忙碌着。身体瘦弱的他却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默，且不乏亲切。在我看来，他是平凡而伟大的人!
鲁迅先生去世的时候，终年才55岁，却写出了无数经久不衰的作品比如《阿q正传》、《狂人日记》等许多作品被译成了外文广为流传。但被世人所敬仰的鲁迅先生却总觉得自己做得还不够。
鲁迅先生在日本学医时，意识到华人“华人的病不在身体上，而是在心理上。”于是他决定拿起笔，通过自己的文章来呼吁所有的华人，所以有的人说：“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。”
鲁迅先生那爱读书的精神特别值得我们去学习。人们把鲁迅先生誉为“民族魂”，原因是鲁迅先生或者是为了多数人更好地活。他给人民当牛做马，却毫不骄傲，更不曾骑在人民的头上高呼：“啊!我多么的伟大!”所以，群众们把他举得很高，很高。
鲁迅先生也从不突出自己的地位，卖弄自己的知识。他只是默默地接受人们给他的荣誉和赞赏。
就像鲁迅先生所说的：“有一分热，发一分光。”鲁迅先生的文章永远是中国历史上最璀璨耀眼的光芒。
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在我的印象中，涵君一直都是一个清秀而有灵气的人。你看她，略带婴儿肥的脸上常泛着淡淡的红色。嘴巴常嘟着，一笑就露出整齐而洁白的牙齿，眼睛也恰到好处地弯成半月状，伴着小小的、浅浅的酒窝，简直醉到人的心田。整个线条都十分柔和，即使带着黑色圆框眼镜也不会显得很呆板，倒是扑面而来一种文艺气息。她的头发总是梳得很低，也特别短。浓密的秀发全都汇集到脑袋下方。像是一个小球般圆鼓鼓的。
她从不给老师添麻烦，上课时总是认认真真地听讲。从没听说她跟那位同学发生过矛盾，对周围人也是客客气气、礼礼貌貌的。而下课后，她一般静静地坐在座位上看她的书，做她的作业，或是有时到草地上走一走。感觉像有一道分界线把周围的喧闹与她相隔。她总是这么不焦不燥，有她在的地方，风景也是说不出的宁静、祥和。
一个月前的军训，我和她封到了一间寝室。经过了一天的训练后，每个人都筋疲力尽，恨不得倒头就睡。快速打开空调、电风扇。“嘎吱、嘎吱……”一阵奇怪的响声传来，仔细一听才发现，这居然是电风扇发出的噪声。因为这么一个小插曲，每个人都开启了抱怨模式，又是说自己一天多么辛苦，又是担心晚上怎么办。而她呢，麻利地收拾好自己的东西，整理好自己的床铺。手脚并用攀扶梯，被子一裹倒头睡。只看她用被子蒙住耳朵，面朝墙壁，仿佛根本不存在噪声般沉沉睡去。没听见任何抱怨，而是心平气和地接受这个事实，真是此时无声胜有声。
当然，她也有自己擅长的一面。每次上体育课时，大家都不希望跟涵君比，因为会输的很惨。短跑时，对方通常会说：“你等等……”话还没说完，她就已经到达了终点，而对方只能哭笑不得地跑完剩下的路程。她自己却不满足呢!一直烦恼着：如果我再长高点那多好啊，这样就可以在提高一些了。其他项目皆是如此，别人拼尽全力都达不到的成绩，她却能很轻松地拿下。
但这些轻松的背后，都是汗水的积累。她有告诉过我，从小学开始，她就每周开始练习体育，几乎从不间断。日复一日，年复一年，水滴石穿，铁杵成针，才练就今天这般本领。
她呀，宁静的外表，慢热的内心。她若笑，世界都被她感染;她若哭，星辰皆为之悲伤。不善言辞但低调踏实，专心走路好接下来的每一步。相信努力地女孩运气都不会太差。
鲁迅人物传记读后感作文字优选
带着一种好奇和探究的心理，我开始阅读鲁迅。
一个寻求着的心声，我读到了鲁迅的思想，情感，知识，态度，言行。了解了鲁迅的平凡而伟大的一生。
这本书，让我对人生有了进一步的思考和反省，更认识到鲁迅外冷内热的热烈情怀，对人生的深刻认识和挚爱。
正因为对人生刻骨铭心的爱，才有了对戕害生命的言行的痛彻骨髓的恨，才有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人生写照。
人的生命是这样的珍贵，我们的人生如果用一种健康科学的态度和思想来经营和维持的话，我们本来可以过的更加幸福和快乐。社会组织结构的不合理，导致社会功能的不正常，导致社会家庭生活的不科学不健康，谁之过?社会管理者的责任，当然也有我们自己的责任。因为我们没有充分争取和使用我们手中的权力，缺乏对利益保护的追求认识和理解。
民主与科学是人类发展进步的锐利武器，经过流血牺牲换来的宝贵财富却让我们弃之如敝履，能不说是我们今人的悲哀吗？一个缺乏有机统一组织的社会系统是不可能完全表现他的生命的丰富和生动的，一个健康的生命机体，有完善的系统组织，保证了功能的健全和活动的正常，实现了生命的完美展现，这才是可喜可贺的人生历史。
鲁迅先生为构建新型的国民思想付出了一生的努力，和革命先行者xxx一样做了一个彻底的坚定革命战士。我们却自陷在物欲横流的漩涡中不能自拔，这是多么悲哀的事！痛心疾首之余，仍然不想放弃自己的人生理想，那是我一生的追求，为了人生的幸福，必须像鲁迅先生一样做“韧”的努力和奋斗。
周围的人们还会沉迷在现有的唯利是图的圈子里用异样的眼神看人，但在我的好友中已经有人觉醒，趁着黎明前黑暗的掩护悄悄地向着光明的方向轻装前进了。
我要抓紧时间学习，去追赶前面奔跑的人们——像鲁迅一样，做一个爱憎分明的人，做一个真正的中国人！
鲁迅人物传记范文
说起鲁迅，他的品牌形象帮我留有深刻的印象。膨松的秀发虽看上去很乱，却很精神实质；每一根都挺直地坚挺着。一张又瘦又黄的脸难以忘怀。他的双眼并不大却很有灵气，让人害怕注视他，却又给人无穷无尽能量。
他的《从百草园到三味书屋》感受来到读书的快乐；《社戏》则体会来到童确实幸福快乐。他是中国古代文学上的一座不朽的丰碑；他是文学类的猿巨人！从他的身上，能够读取人的本性的心灵美、读取黑与白、是是非非。
我钦佩鲁迅真实的缘故，是由于他是个出凡入圣的“神”，他是严苛实际意义上的真实的人！他爱恨分明，踏踏实实，品格高尚；他“俯首甘为孺子牛”！
他说道过“时间就像是海棉里的水，要是愿挤，一直有的。”時间针对所有人而言，全是公正的，努力者，会勤奋去追逐，去挣、去挤；饱汉终不肯去挤、去挣，他自始至终不容易有。鲁迅老先生更是擅于抽时间、操纵時间的努力者。他一生多病，工作中与生活标准都不太好，但他每日都工作中到深更半夜，第二天，也是夜以继日。
人物传记作文
居里，一个感动了全世界的名字。她朴实的身影，深深地被一又一的人们所铭记；她激人奋进的故事，也被人们一遍又一遍地传颂。
居里出生时，她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识的，赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感，当然也将知识的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大。尽管沙俄施行严厉的殖民统治，但身为小妹的她，还是幸福地度过了短暂的童年时光。
斯可罗多夫斯基的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”，而是放开手脚，让他们玩耍，去尽情地拥抱大自然。居里一生热爱自然、亲近自然，想必就是在孩提时埋下的。父亲虽然是一名颇有才华的理科，却从未刻意引导过孩子的兴趣，他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍，好让她在上学后能够全面地涉猎知识，从而逐渐找到志趣所向。当然，他对于孩子们的学业还是非常关心，并且要求严格的。至于母亲，则做出了巨大的牺牲，放弃了女的，全心全意地相夫教子。在身患重病、窘迫的情况下，她仍旧若无其事地持家务，不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的氛围，不让年的他们过早地承受心理负担。由此，我看到了的意义所在，它不仅是每个人成长的，更是一个塑造人的殿堂。
后来，为了给姐姐筹措学，年少的居里饱尝了世态炎凉。十七岁那年，她孤身一人背井离，去外省当，一当就是六年。这六年寄人篱下的生活，让她逐渐意识到了社会的复杂，人的复杂。失恋的痛苦，更教会她该如何选择终生伴侣，如何从本质上去认识一个人，透析一个人。这六年的磨难也教会了她如何面对挫折，使她在后来的实验中败而不馁，在了风风雨雨后见到了缤纷的虹。
而居里的结合更是两颗高尚的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人光辉。在生活上，他们几乎毫无要求。但在这两名，对待科学却是异常严谨，锲而不舍，孜孜不倦的。在他们心中，科学是最神圣的，是属于全人类的。“”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。因此，他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世,并把世界上第一颗纯镭捐献给了，捐献给了世界。
探求真理没有捷径可走，那必将是一条清贫而又的漫漫长路。若无足够的毅力，千万不要轻易涉足。最可怕的事莫过于知难而退，临阵脱逃，继而变成一个道貌岸然的伪。
不仅仅是对于科学而言，对于世上的所有事情，都是没有付出，就没有收获。而在等待收获的这条漫漫长路上，最重要的就是坚持二字。多人因为一点挫折就打退堂鼓，也有人在失败了几次后，就蹭在衣服上的灰后，头，退回去了。殊不知或成功就仅仅离你是一步之遥，而你不愿再走了；或成功就在你身旁，而你不愿侧身寻找；或成功就在你头上，而你不愿抬头望望。殊不知一切的或就在你回头返回的那一刻，灰飞烟灭了。
朋友，不要灰心，不要放弃，成功其实离你只有一步之遥。
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有这样一位伟人，他曾经震撼了当时的欧亚大陆，也引起了世人对他的褒贬与毁誉：有人由衷的赞颂他是千古英雄；也有人称他为世界征服者和无与伦比的侵略家。然而在所有的古今帝王中，论功业，论才智，论胸怀以及人生的曲折程度，几乎没有人可以跟他相提并论。他，就是一代天骄成吉思汗。
天命。
铁木真的父亲是当时蒙古一个部落的首领，当铁木真降生的那一刻，他的父亲打了一场大的胜仗。因此，他被称为是该部落的“福星”。根据蒙古人的习惯，他父亲就用被击败首领的名字为他命名，以显示其家族的战功。同时，他的父亲还惊喜的发现刚出生的儿子手里紧紧的握着一块象长矛一般的凝血，便感叹这是天命：铁木真将来必定会成为草原上的一位大英雄。
治国奇略。
打下了金国中都是成吉思汗的重大胜利。而得到一位可以帮他治国安邦的谋臣耶律楚材却是他更大的胜利。耶律楚材向他提出“天下可以马上得之，却不可马上治之”，“以儒教治国，以佛教治心”的精辟建议，他对此番荐言十分赞赏，并且也确实将其方案实施到实处。
成吉思汗为后代统治者树立了永远适用的统治法则：即用人得当，广招贤能，施仁政，以及尊重宗教信仰。成吉思汗作为“智者”最精髓的体现就是他对宗教的态度。他的宽广胸怀为其带来了“一代天骄”的美誉，他明了“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉”是统治的最高境界，因为任何一位迫害宗教正信的统治者的政治寿命一定是短暂的，他的结局也一定是会非常悲惨的。
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余，丙戌年四月生人，“煦色韶光明媚，轻霭低笼芳树”，配以家严家慈姓氏联盟，终得名“颜煦”。余其貌不扬，虽有小成，却无大作为。今念余尚有所长，故自做一传，以待他日偶有回味。
余虽兴趣良多，然余独敢称涉猎，绝非精通。唯一事不可不叙，此乃阅读也。余好阅读，尤喜古诗文、小说，其余文体亦读也。他人来劝：“专心致志。”唯笑而不语。实余阅读，非浅尝辄止也。为钻研书中奥义，余常废寝忘食，呆坐书房一隅，似忘却今夕何夕。若非母厉声唤之，余不闻他事。于读书时，余乐得清闲，时手执一卷，伫于月光下，闻风语焉。此生唯愿随五柳先生，隐入山林，不问世事，至死与书为友，以书藉慰心灵。
待闲时，余亦唤弟、妹及兄长，切磋棋艺。围棋、象棋、五子棋，余均喜之。幼闻“操千曲，观千剑”，时习之，余之棋艺果日渐精进。于余而言，实乃一大乐事。然余尝年少清狂，不谙世事，与某高手切磋，果一败涂地，唯叹息尔。自此，一心钻研棋法焉。
余人缘甚佳，交友亦多，然知己唯一二耳。然，偶有烦心之时，余常向知己倾诉之。余尝遇事烦，恐遭笑之，羞与他言，唯知己同吾谈之。此乃真友乎!天地何广，唯知己可念矣。
此文已临尾声，不知君作何感想?余不求他物，但愿博君一笑一赞之。
教师评语：小作者用文言文格式为自己写了一篇小传，作为刚入初二的学生来说，不失为一种新的大胆尝试。文章从姓名、兴趣、性格、交友等方面对自己进行介绍，语言凝练，内容丰富。文言文的古色古香让文章语言增色不少，显出别样的风采。
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《鲁迅传》不盲从现成的结论，不追随流行的观念，而以事实为根据，将传主的经历、行状、思想、作品都放在特定的历史背景和时代思潮中加以考察，力图写出真实的鲁迅。
内容简介。
《鲁迅传》不盲从现成的结论，不追随流行的观念，而以事实为根据，将传主的经历、行状、思想、作品都放在特定的历史背景和时代思潮中加以考察，力图写出真实的鲁迅。鲁迅是一个顽强的战士，具有不屈不挠的.性格，但却不是终日“横眉冷对”的无情者，他有自己的生活爱好、私人感情和家庭生活，是一个完整的人。《鲁迅传》从多角度进行观照，对于传主的各个生活侧面都作了充分的描述。
鲁迅是中国文化革命的旗手、现代文学的开拓者、伟大的作家和思想家。要了解中国的新文化和新文学，必须阅读鲁迅，认识鲁迅，否则就无从入手。正因为鲁迅与现代中国的文化思潮联系紧密，所以围绕着他的论争也就从来没有停止过。但对于他，却常常有无意的误读或有意的曲解，这就离开了真实的鲁迅。
《鲁迅传》代表着当代学人对鲁迅精神的最深刻理解。由《亡友鲁迅印象记》和《我所认识的鲁迅》两部著作合辑而成。许寿裳是中国现代著名教育家与传记作家。许寿裳是当之无愧的鲁迅精神的最深刻的理解者，他用真切的事实和朴实的理解迅速找到了鲁迅精神的闪光点。许广平当时在给许寿裳的信中说：“回忆之文，非师莫属!”
作者简介。
许寿裳(1883―1948)，字季薷，又作季芾，号上遂，绍兴人。现代著名教育家和传记作家。曾就读于绍郡中西学堂和杭州求是书院。19以官费赴日留学，入弘文学院补习日文，与鲁迅相识，结成挚友。曾编辑《浙江潮》，后转入东京高等师范读书。曾任北京大学、北京高等师范学校教授，江西省教育厅厅长，教育部编审等职。1946年任台湾省编译馆馆长，后任台湾大学教授兼国文系主任。
著有《鲁迅年谱》、《亡友鲁迅印象记》、《我所认识的鲁迅》、《章炳麟传》、《俞樾传》、《中国文字学》、《李越缦(秋梦记)本文考》，以及《传记研究》、《怎样学习国语与语文》、《考试制度述要》等。
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满目的绿，迎着微风盈盈地颤动。行人匆匆，我仿佛看见了她瘦小的身影在人群里晃动，两只短辫儿像蜻蜓般一翘一翘。她弯腰捡起地上的落花，小心翼翼地用手帕包好;她笑语盈盈，两只眼睛弯成月牙儿。所到之处，尽是欢笑。
初见她是在小学。那天正值我值日，见她蹲在花坛前鬼鬼祟祟的模样，/以为她在摘花踩草，大声喝斥：“你在干什么?”她明显被吓了一跳，手中的花散落在地上。我气愤地跑过去：“学校都说了不能摘花，你还……”待我站定，却发现那些花儿都或多或少有些瑕疵，有的大半片都已枯黄，有的花瓣只剩下一两片，有的已被虫蛀得差不多了。我疑惑不已，她手中的花几乎都已七零八落，全都没有傲立枝头的光鲜，如此残破的落花，她又为何要捡?我愣在那儿，一时语塞，尴尬的小声道：“不……不好意思，我……”
“没事儿，”她认真地一瓣一瓣地拾起地上的落花，仰起头对我笑：“我没有摘花，我只是捡了点落花罢了。”
这落花枯黄不堪，毫无半分美感可言。我心中颇为不解，不禁将心里的疑惑脱口而出。“落花又为何不美?”她慢慢地、细细地将那些小花摊开在手上，又跑去用清水冲净上面的泥土，这才让它们露出了几分花的色彩。
她又从手边的小包里掏出一张白纸，上面粘着五颜六色的花瓣，仔细观看，才发现那花竟也是枯黄无色的，但经她一拼凑，竟有些说不出的风味。以花瓣拼成的小人儿、大树、小草，还有一只迎风的风筝，相较于那些以鲜花所拼的图画，这幅“落花图”竟毫不逊色。
“枯花若是用对地方，那倒也不比鲜花差了。”她弯弯的眼睛像个月牙儿。
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一个削瘦的身影缓步走来，淡淡的双眉，宽大的额头，修长的双眼，笔直的鼻子与倒梯形的脸庞缓缓进入了视野，这便是余楚鉴。
余的相貌不怎么出众，谈不上英俊，却也算不上丑陋。生得一张大众脸，在芸芸众生之中，这张脸平常得就如山溪中的卵石，俯拾皆是。他的相貌平庸，即如我前文所述，但他的身上却不知怎地透出一股子气势，这与他的相貌是极不相符的，大相径庭。但此点真真切切在他的身上体现，并且在日常生活中体现得淋漓尽致。
余自认是不低调的，他走路方式如蟹一般，横行霸道。这种行为并非为习惯，而仅为博人一笑。因此，余亦常非正常行走，或横行霸道，或弓身前行，做出各种千奇百怪之状。然余正常行走是极有气势的，走时一板一眼，仿佛在接受检阅，原来佝偻着的背也直了，嬉笑的表情一改为严肃，气场如黑云压境，给人以一种窒息之感。但不一会儿就像泄了气，又“原形毕露”了。
余身上透露出的气势还有才气。他虽生得一副乡野村夫之相，但颇具魏晋遗风，一副文人君子之气由内而外。平时说话似随意，但也经常引用典故成语，诗词歌赋。谈到动人之处，便舌灿莲花，连珠炮一样的古字、词、句、段、章，纷至沓来。令听者颇感惊讶：如此一个五大三粗的糙汉子竟有如此文采。还不止于此，他还有许多非同龄人所有的思想高度，虽不常吐露，但是但凡有同道中人引出话题，他就如诸葛孔明般口若悬河、滔滔不绝。纵横古今，横贯东西，引经据典，旁征博引。上到国际大局势，下到学习小秘诀。他的文采、口舌，真是让我们大大地服气：同样是九年义务教育，为何人家就那么优秀呢?而余呢?只是微微一笑，绝不刻意炫耀。
余楚鉴者，深不可测也。但无疑，他身上闪耀着许多极为璀璨的光华。余的品质，与他的气质、气势，实在令吾钦佩万分。
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“廉颇者，赵之良将也。”《史记》里如是评价廉颇。名将廉颇的整个人生跟其他的名将一样也带着悲壮的色彩，廉颇身为战国四大名将之一，他为赵国效力，可谓是立下了汗马功劳，纵观他的整个人生，他在早期是相当辉煌的，而到了晚期，他的处境甚至可以说称得上叫做凄凉。
“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。伐齐，大破之，取晋阳”，这应该是廉颇第一次登上史家的舞台，真正在军事上扬名。廉颇，嬴姓，廉氏，名颇，有说他是山西太原人，也有人说是山东德州人。不管是哪个地方的人，他为赵国做事是千真万确。在众人的眼里，廉颇是个善于在疆场厮杀的名将，却不想他也是与“文圣”孔子、“武圣”关公相媲美的华夏“德圣”，至于为何会被成为“德圣”，还要从蔺相如说起。
蔺相如是赵国的一把匕首，他凭着一张嘴巴就把和氏璧成功送回赵国，还在秦国把秦王给糊弄了一番，搞得秦王也很难堪，秦国本想趁着这个机会好好敲一笔赵国的竹杠，没想到蔺相如的出现，让秦王不仅没得到和氏璧，反而被蔺相如耍了，秦王暂时对蔺相如没有办法就只有放他回去。经过这件事，蔺相如成为了赵王身边的红人，位居上卿。廉颇就不服气了，相比之下他觉得自己更辛苦，蔺相如也不过就是能说会道点，也没有什么真本事，廉颇由此打心眼里不喜欢蔺相如，并在朝廷上、生活在处处与他作对。蔺相如也不和廉颇理论，他依旧做好自己的事情，只不过比以前还要谦让廉颇。
他的隐忍在外人看来或许显得十分懦弱，以为是他惧怕廉颇。后来蔺相如解释，自己这么做是不想破坏了赵国的内部团结，出于国家利益的考量才处处忍让廉颇的，廉颇听说后，立刻觉得自己做错了，二话不说便背着荆条上门去请罪，由此二人结为至交，廉颇知错能改，正应了大丈夫能屈能伸那句古话，为人坦荡、直率，也是他的可爱之处。
除此之外，廉颇也是个忠勇爱国之士。廉颇出生的年代，赵国的可以说是最英名的国君，赵武灵王已经去世了，继任的赵惠文王赵悼襄王一代不如一代，赵国的国力在无形中减弱。况且赵国的处境并不是很好，秦国在他的西边，而秦经过商鞅、秦惠文王、秦昭王的努力下，正在迅速崛起，秦国俨然成为了西方的大国，而东方的大国之位由齐国占领。
秦国侵犯赵国是必然之势，赵国是块不好啃的骨头，秦国想要向东边扩张，赵国定是秦国的第一个目标。终于，秦国倾尽兵力攻打赵国的这一天到来了，而担负起这个重任的即廉颇。廉颇可以算称作是受命于危难之间，面对强大的秦国，他并没有自乱章法，反而一如往常，沉着应战，屡次击退了秦军的进攻之势。他分析了当时两军交战的情况，推测远道而来的秦兵定会因为长途跋涉，导致他们的战斗力有所下降，其实赵国的兵力虽比不上秦国，但是赵军的战斗力也是不可小看的。在这种情况下，廉颇选择了速战速决，很快就战胜了秦国的军队，此战之后，廉颇闻名于各诸侯国。
即使后来因为小人之言，他不再受到赵王的重用，甚至不得不流落到异国他乡，但是他在异国依旧心心念念回到赵国，能够再为赵国出生入死，只可惜奸佞当道，使得他最后的这个愿望也成为了永远的遗憾。晚期虽然也受到楚国的重视，却始终不得志，最后在寿春抱憾而终。