教学工作计划可以使教师合理分配时间，高效组织教学活动。以下是多位资深教师提供的教学工作计划，供大家借鉴和参考。
思政第一课教案
时光匆匆，这个寒假已经离我们而去，开学了，既紧张又激动。同学们，开学之际，大家别忘了观看《春季开学思政第一课》。可以说每年观看完《春季开学思政第一课》，总会被节目中的个个励志故事片段所感动，今年的《春季开学思政第一课》也不例外。今年的《春季开学思政第一课》的主题是“”，观看完这个节目的时候，让我受益匪浅，感触良多，让我们起致敬逆行者!
在开学这个特别的时间点播出《春季开学思政第一课》，可以起到个很好的引导作用，希望让同学们通过节目的片段感悟人生，更加确定自己学习的决心。因为在我们人生前进的道路上，个巨浪，就会让我们迷失方向。在新的学期里，大家首先要确定学习目标，然后奋力前进，积累更多的知识，将来为祖国贡献自己的份力量。
作为新时代的少年，是国家精心培养的花朵，给祖国带来了新的希望;同时也是祖国未来的栋梁，肩负着给祖国锦上添花的重任。新学期的到来，意味着大家站在了个新的起点，也意味着将面临更大的挑战，大家要克服困难，坚持到底，不轻易说放弃，勇敢地朝着自己的目标前进吧!
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思政第一课教案
了解自我评价的重要性;懂得自尊和知耻，理解自尊和尊重别人是获得尊重的前提，不做有损人格的事;养成自信自立的生活态度，关心和尊重他人，体会己所不欲，勿施于人的道理，体会自强不息的意义。客观分析挫折和逆境，寻找有效的应对方法，养成勇于克服困难和开拓进取的优良品质。主动锻炼个性心理品质，磨砺意志，陶冶情操，形成良好的学习劳动习惯。正确认识生活中的困难和逆境，提高心理承受力，保持积极进取的精神状态。了解法律对未成年人生命和健康的特殊保护，学会运用法律保护自己和他人的.生命和健康，了解法律保护公民的人格尊严不受侵犯。自觉遵守社会规则，理解有法可依、有法必依、执法必严、违法必究的意义，能够自觉守法。
1、初中学生逐步扩展的生活是本课程建构的基础半独立半依赖，在深入扩展的生活中吸取做人的营养。
2、帮助学生学习做负责任的公民，过积极健康的生活是本课程的追求—促进学生社会化。
3、坚持正确价值观念的引导与启发学生独立思考、积极实践相统一是本课程遵循的基本原则自尊、自强。
本册的核心概念是：自尊、自强。
总的教育目标是：增强调适能力;发展健康人格;逐步社会化。
教育主题是：做生活的主人。有四个教育分主题：做自尊自信的人：做自立自强的人：做意志坚强的人：做知法守法用法的人。本册教材分四个单元：做自尊自信的人、做自立自强的人、做意志坚强的人和做知法守法用法的人。分八课教学内容：珍惜无价的自尊、扬起自信的风帆、走向自立人生、人生当自强、让挫折丰富我们的人生、为坚强喝彩、感受法律的尊严、法律护我成长。
它们之间的关系是：自尊自信是人格的核心;要有自尊，必须要自立自强;要实现自强，必须要有坚强的意志;要有自尊自信并运用意志实现自立自强，则必须做到知法守法用法。
1、尊重他人与自尊的关系。
2、自信与成功的关系。
3、自立的表现和必要。
4、依赖的危害和自立的方法。
5、自强的表现和作用。
6、怎样做到自立自强。
7、为什么会有挫折，怎么应对挫折。
8、坚强意志的表现和作用。
9、为什么要遵守法律。
10、怎样预防违法。
11、使学生了解犯罪的危害。
12、我国未成年人保护法。
13、如何运用法律来保护自己与侵权行为做斗争。
1、如何树立自尊和自信。
2、怎样预防违法。
3、如何运用法律来保护自己与侵权行为做斗争。
4、怎么应对挫折。
5、坚强意志的表现和作用。
7、依赖的危害和自立的方法。
8、怎样做到自立自强。
大学思政课教案模板
从进入大学的第一天起，我们就开始接受全面而系统的思想政治教育：各种各样的迎新会（会上领导的发言）；同时学校在大一上学期为我们开设了《思想道德修养与法律基础》课程，其主要内容是讲如何面对接下来的大学生活以及将来走入社会后要如何应对各种现实问题的措施和一些与生活紧密相关的一些法律知识。而我们即将学习的《毛泽东思想和中国特色社会理论体系概论》，为我们横向梳理我党的指导思想起源、应用与未来发展。
在我们刚进入校园是听的几次讲座使我们对思政课有了一定的了解，所谓政治思想政治教育，就是一定阶级或政治集团，为了实现其政治目标和任务而进行的，以政治思想教育为核心与重点的，思想、道德和心理综合教育实践。同样的我们还可以了解到我们的思想政治教育课程具有一个比较完整的教育教学体系，同时我们还有一批优秀的老师给我们授课，他们认真备课，并且竭尽他们所能地向我们讲授他们平生所知所学，同时还变着法儿地让对这些课程感兴趣，通过播放相关视频、鼓励学生们表演、述说感想等方式来融入课堂。现在让我们了解一下什么是思政教育：
（一）思想政治教育工作是高校面临的一个重要课题。社会的深刻变革，经济的快速发展，文化的相互激荡，对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面影响，这种影响在高校师生的身上同样也得到体现。在这种情况下，如何引导大学生积极进取、明辨是非、健康向上、学有所成，已经是高校管理者面临的一项紧迫而现实的重大任务。高校学生的思想政治教育工作担负着帮助青年学生树立正确的世界观、人生观和价值观，使之成为全面发展的高素质人才的重任。
（二）思想政治教育要和素质教育、成才教育结合起来。当前社会是个价值观和道德观多样性的年代，把思想政治教育和素质教育、成才教育结合起来，把社会对当代大学生在思想政治方面的期待和要求与学生加强自身素质、实现自我价值的愿望有机结合起来，有利于正确积极地引导大学生加强自身修养，自觉接受正确的世界观。思想政治教育作为成才教育的核心，作为全面提高人才素质的首要任务，必不可少。教育家苏霍姆林斯基曾说过：“和谐全面发展的核心是高尚的道德，世界观的形成是智育的核心”。
（三）思想政治教育工作要“以人为本”，重关怀而改善管理。实施素质教育的关键是确立主体教育观。所谓主体性教育.就是以学生为本的教育。主体性教育主要是体现人文精神，亦即尊重人、“以人为本”。在德育过程中，要一切以学生出发，以学生为中心，把学生当作有思想、有情感、有内在需求的生命体，站在学生的立场和视角接纳学生。把规章制度建立在道德精神的基础上，使规章制度与高校学生所遵循的传统、作风、价值观念和行为规范相一致，有助于大学生自愿地遵守。
（四）思政教育工作要贴近学生生活。思政教育工作要采用“渗透”的教育方式，寓教于乐，循序渐进，让学生在不自觉中接受教育。高校思政教育工作者要多用鲜活通俗的语言，多用生动典型的事例，多用喜闻乐见的形式，多用疏导的方法、参与的方法和讨论的方法，进一步增强工作的针对性和实效性，增强吸引力和感染力。
人对它“”情有独钟。而单单从它的有用性上来讲，它的抽象性让我们唯恐躲之不及。同时，在中国，这种枯燥更让我们难以忍受。
对于我们这些90后来说，古板，严格的军事化教育显然是行不通的，我们有自己的想法。“你灌多少就可以“吐”出多少，融教育于无形”,是美国思想政治教育的一个特点，而我认为这是中国思想政治教育最应该做到的，每个人生而平等，生而自由，我们便在自由中进行无形的教育。
这几年来，中国经历了很多的天灾，从8年的雪灾到今年8月的舟曲特大泥石流，我们一步步的走了过来，没有人会想到“痛哭流泪”，但是我们为了我们的国家一起努力，我们一起奋斗，我们是相亲相爱的，我们是“爱祖国爱人民”的。这些让我们深刻的体会到了现代大学生的爱国情怀。
作为学生我们应该如何学好思政课呢？
首先，要认真阅读教材。教材是学习的根本，是知识的“源泉”。教材的正文内容将所学的知识系统地呈现出来，还配有大量的图画和照片对正文内容加以补充和说明，非常形象、生动、直观。我们要充分利用这些文字和图片，掌握所学知识的整体结构和框架，并初步学会运用图片等资料来获取信息，实现第一层次的目标——知识目标。
其次，要充分利用学习中的实践活动，课堂上设置这些项目，目的是激发学生的学习兴趣，调动积极主动性。我们在实际的学习过程中可充分利用这些栏目，广开思路，大胆发言，积极地进行模拟与实践，体验与探究，讨论与交流，通过自己的实际活动生动地去获取知识，增强技能，并寻得利用已有知识解决实际问题的途径和方法，这样逐步促进自己创造性思维和实践能力的形成，达到第二个层次的目标——能力目标。
第四、要积极地进行课外收集和查询。我们要深入社会调查实践，收集资料，查阅数据等，补充说明课本中有关内容的背景知识或自己解决某些疑难。通过这样的学习过程，我们一方面可扩充自己的知识，拓展思维，另一方面可增强我们的社会实践能力。
总之，我认为我们只有多思考，多发言，多动手，多实践，才能获得知识，拓展知识，增强技能，发展能力，形成正确的、健康的情感、态度和价值观。
邓小平爷爷说：“我们说的做的能不能解决问题，问题解决得是不是正确，关键在于我们是否能够理论联系实际，是否善于。
总结。
经验，针对客观现实，采取实事求是的态度，一切从实际出发”。
——前言。
从小学的《思想品德》到大学《毛泽东思想特色社会主义理论体系》，思想政治课一直是我非常喜爱的一门学科，它在我的思想及生活中都起到了非常重要的作用，每每遇到不顺心或学习压力时，政治老师便会教我们用积极乐观的态度去看待问题。而如今上了大学又迈进了一个新的生活层次，要继续学习生活，作为当今大学生，我们更应该担负起社会分配给我们的任务，学校为我们设立了思想道德修养课，它就像我们生活前进的指明灯，带着我们大家一起向前迈进。
大一的《思想道德修养与法律基础》是张梅娟老师任课的，张老师以她特有的人格魅力将思想政治课这一门具有强烈的政治性和思想性的课程变得生动有趣，这门课旨在引导我们大学生明白自己应该做什么，不应该做什么，并且要如何做去。中华民族是一个拥有上千年优秀文化传统的国度，因此思想政治便尤为重要，如何将我们学到的知识真正奉献给祖国和人民，青年时期注重思想修养，陶冶情操，努力树立正确的世界观、人生观、价值观，对自己一生的奋斗和成就将会产生长远而巨大的作用。因此，在生活中我们应该从自我做起，从现在做起，从一点一滴做起，努力成为祖国未来的有用之才！
大二的《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系》是韦雪琼老师教我们的，韦老师亲切和蔼、与时俱进，深得同学们的爱戴。韦老师通过一个个真实感人的历史故事让我们都深刻的意识到先辈们打江山的不易，红军长征过程的艰辛与苦难，我们今天的美好生活都是先辈们用鲜血和生命换来的啊！而今，我们的祖国日益繁荣昌盛，作为祖国未来的建设者，我们要时时刻刻牢记自己是一个中国人，牢记我们的名族使命！建设中国特设社会主义坚持以马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导思想，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，坚持把坚定正确的社会主义政治方向放在首位，努力建设我们伟大的祖国！学习思想政治有利于我们勤思考，常讨论，多想想为什么，通过相互间经常讨论，可以取长补短，弄清是非，达到共同提高的目的。同时留心我们身边的先进事迹，模范英雄人物作为自己学习的榜样，有利于激励我们不断的前进与提高，关心时事政治，关心国家大事。大学的生活是丰富人生的一种历程，为我们大学生提供了一个广阔的成长平台，我们要抓住眼前的任何机会去锻炼自己，历练自己，充实自己，经过思政课的学习之后，我更加热爱我的祖国了！积极乐观的面对我们的生活，大胆创新，勇于挑战，永不言弃。以一种平和的心态处事，通过各种有益的社会活动，积极锻炼自己能力，增强自己的人格素质，也完善了自己人格魅力的修养和陶冶。
酒店管理二班。
唐皎。
礼仪是中华传统美德宝库中的一颗璀璨明珠,的精髓是中国古代文化.身居礼仪之邦,应为礼仪之民,知书达礼,待人以礼,应当是当代大学生的一个基本素养。
为了加强同学们的文明礼仪意识，上学期，我们商行三班在商管楼202教室多次举行了以“文明礼仪”为主题的政治学习会。通过学习，我逐渐认识到了文明礼仪在我们日常生活和国际间所扮演的绝对重要角色。
我们随着年龄的增长和生活环境的不断变化，自我意识有了新的发展。我们渴望真正的友谊，渴望进行更多的情感交流，大学生一般都远离家乡父母，过着集体生活，与其他同学处在平等位置，失去了以前那种对父母的“血缘上”的“无条件”的依赖。因此通过人际交往活动，并在交往过程中获得友谊，是适应新生活、新环境的需要。而人际交往的成功与否很大程度上取决于礼仪。
礼仪有利我们建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促进我们的身心健康。任何社会的交际活动都离不开礼仪，而且人类越进步，社会生活月社会化，人们就越需要礼仪来调节社会生活。礼仪是人际交往的前提条件，是交际生活的钥匙。
绿色网络传递健康交流。
随着网络走进校园,越来越多的学生与互联网结下了“不解之缘”学生通过互联网搜索资料,收发电子邮件,看电影,下载软件,发表议论,玩游戏,交朋友,看新闻等.所以说学生对互联网是“一网情深”。因为网络的丰富性，虚拟性和互动性的特点，为学生提供了实现自身需要的舞台，网络对学生的思想、行为甚至日常生活的影响与日俱增。由于网络的传播调控难度大，精华，糟粕同时存在，加之上网交流的人的政治立场，道德品质，文化修养，思想方式，交流目的各不相同，鱼目混珠，给我们青少年带来的许多负面影响。网络违法犯罪行为日益突出，网上诈骗干扰社会和市场经济有序运行。网络迷信、色情、暴力和其他有害信息的传播，对学生的身心健康造成了很大的危害。网络信息传递的互动型和开放性，为错误思潮和腐朽文化的侵蚀提供了更多的便利。
同时，我们应树立远大理想，培养高尚得到的情操。
青年学生是祖国的未来和希望，也是家庭的未来和希望。所以，我们要主动强化对社会主义的信仰，提高对先进文化，主流文化接受的积极性，确立积极的人生态度，高扬远大的理想风帆，形成昂扬向上的精神状态，树立正确的世界观、人生观、价值观。以英雄模范人物为榜样，提高思想道德素质，追求高尚的道德情操，志存高远，坚决抵制各种错误的诱惑，拒绝网络不道德的行为，营造自己美好的精神家园和灵魂居所。
科学发展观托起中华明天的太阳。
2008年11月份，我班举行了以“科学发展观”主题的政治学习会来进一步加强作为大学生的我们对科学发展观的认识，从而了解中国目前的发展政策与方向。
科学发展观内涵意义：
1、以经济建设为中心是科学发展观的前提，树立和落实科学发展观来统筹方方面面的人力，财力、物力、资源等的综合利用，促进社会事业更快、更好的发展。
2、以人为本是科学发展观的核心，注重以人为本，人性化的管理，是立党为公，执政为民的本质。维护好，实现好。
3、制度建设是科学发展观的重心，树立科学发展。
观要解决的是体制，制度问题。
4、“五个统筹”是科学发展观的根本要求。统筹国内发展和对外开放的要求，这就是发展道路和发展模式，全面建设小康社会。
作为一名大学生，肩负着民族的希望，要认真学习科学发展观，结合自身实际情况，把学习践行科学发展观与当前各项工作、学习、结合起来，着力提高我们的学习能力，组织能力，实践能力，发展能力，为中国实施科学发展观和民族的发展做好准备。
努力学习，做中国明天的脊梁。
大学是我们人生的重大转折，是人生的重要财富，是我们开阔视野，增进学识，结识朋友，丰富阅历，陶冶情操，增长才干的理想场所。但同时，我们也要认识到，大学只是给我们提供了一个受教育的场所，是人生比赛的一个加油站，今后的发展还要看自己是否有一个明确的目标，和实现目标的毅力和决心。因此，我们要以自立、自强、自信的态度，积极进取，以爱国爱校，宁静好学，礼让整洁和勤俭、朴实、自力、更生来严格要求自己，以一颗感谢家人，感谢学校，感谢他人的感恩之心把握好大学生活的每一天，努力提高自身综合素质，把自己铸造成社会的栋梁之才。
大学不是奋斗的终点，而是生命历程中一条新的起跑线。
大学时期是我们认真努力学习科学文化知识的黄金时期。充实自己，装备我们的头脑，为自己拥有坚强有力的为国效劳的武器而努力学习科学的学习。当然大学时代不同于高中学时期，我们大学生在学习科学文化知识的同时，我们还要努力拓展资深一些其他方面的知识，比如与人交往、组织、管理的一些实际操作能力，能够把理论和实践相结合。学为所用。又埋头苦读的精神，更要有灵活运用的能力。把自己所学的知识与社会接轨，与国际接轨，成为一名合格的社会主义现代化建设者。
“少年强，则中国强；少年富，则中国富”作为21世纪的80、90的青少年，我们肩负着中华复兴的伟大而又艰巨的历史是使命。因此，我们一定要努力学习，并掌握学习的方法，提高自己的学习能力，应变能力，为祖国的发展做好准备。
思政第一课教案
今天是，正好是《春季思政开学第一课》播出的日子。如同往年般，晚上八点的时候我跟家人准时坐在了电视机下收看节目，今年《春季思政开学第一课》的主题是“”。
虽然我只是个小学生，但是在父母的带领之下，我很早就知道《春季思政开学第一课》这档节目了，也成为了它的忠实粉丝，今年我再次跟它相聚了。《春季思政开学第一课》对于我个学生来说，影响是无比巨大的，让我从个调皮捣蛋的小男孩成为现在个有责任心的“小男人”。
每年《春季思政开学第一课》总是会讲述些名人事迹，让我们学习他们身上的精神。就好比今年的前往疫情线的医护人员们，如果没有他们舍己为人般的奋斗，恐怕我现在无法安心的坐在这里写作文额，而是时刻在担心着自己会不会感染病毒。
而这些人的精神也感染到了我们这些学生，让我们从现在坚定意志，励志将国家崛起作为自己的梦想，并且为之付出努力。只有我们每个年轻人明白少年强则中国强，国家才有强大的可能性，只有我们年轻人知道自强不息，国家才能强盛变强，我们才能不受战乱的侵扰。我们年轻人要学习最先进的科学技术，反哺到国家身上。
也不用担心生活在和平年代的我们，没有报效祖国的机会。当我们遵守交通法则，不闯红绿灯的时候，其实已经是在为祖国做贡献了;看到有不法分子在搞破坏的时候，我们马上打电话报警，其实也是在为祖国做贡献了，生活中这样的小事情其实还有很多的。
我们不定要做出什么轰轰烈烈的事情才能算得上是为祖国作出贡献，生活在和平年代的我们，只需要安份守己，做好自己的事情，作为学生每天努力学习，其实对于国家来说，你的贡献已经是很了不起的了。
个国家之所以能强大，靠的不是某个人的丰功伟绩。而是我们无数普通人的贡献。正是因为有了无数中国人的奉献，我们国家才能成长到今天的地步。
思政第一课教案
历来在赛场上，赛的都不仅仅是成绩，还是体育精神，还是做人的境界。
我知道，我知道。不过我想说的是，人得往高处走，可别就活这么几十年还给世界添堵，让人鄙夷和唾骂。做一个品质高尚的人多好啊，像孙杨这样，既为人类做出了贡献又予他人以温暖，全世界的爱意都增加了。这也才符合体育精神，不枉全人类这么费时费力费钱地开奥运会。为什么奥林匹克运动的“格言”是“更快，更高，更强”?为什么要说“更高”?我的理解：这个高，首先不是比谁跳得高跑得快拿金牌多，而是要不断把人类的精神境界提升到更高的刻度。
思政第一课教案
新年的钟声即将敲响全国上下共待新年。然而我们却没想到20我们久久等来的不是期盼已久的热闹新年而是武汉疫情的全面爆发!一场来势汹汹的新型冠状病毒正在向祖国的四面八方迅速蔓延!而这一年年庚子鼠年注定是一个不平凡的新年。然而我想说它的不平凡不仅仅是体现在新型冠状病毒疫情的爆发更是体现在这场与疫情的生死角逐中中国我们最爱的祖国所体现出的那一种不平凡的大国形象!让我们共同见证到：这就是中国!
准确部署，彰显制度优势。
当疫情爆发的消息被确认，全国人民在习近平的正确领导下，第一时间做出了全面部署，一系列有史以来最全面、最严格、最彻底的政策相继出台。比如，为防止病原体扩散而采取的“武汉封城”方略;为保障贫困家庭在疫情期间的正常生活而出台的特殊帮扶措施;为帮助中小企业渡过难关，陆续推出的一系列涉及金融支持、财税支持、稳定岗位和科技创新等诸多方面的减负政策。
正是由于这些有效措施的正确指导，在距离疫情爆发过去仅仅不到三个月的时间，中国的疫情控制已达到全国25地新增确诊人数为零的突破，越来越多的患者痊愈出院!中国的治疫速度令人瞠目，中国的治疫成果效果显著，中国的行动令世界为之赞叹!而这一切成功治疫的背后离不开中国社会主义制度的巨大优越性!
在中国特色社会主义制度的正确指导下，我党始终坚持集中统一领导，依照国情，从实际出发，制定合理政策，关注民众疾苦，充分保证人民群众的合法权益，调动了广大人民群众的抗疫积极性。全民行动、众志成城，全国上下一盘棋，形成了抗疫的稳固后盾，充分彰显出中国政府准确而又快速的行动力、执行力，表现出中国作为一个大国所具备的大国特性，体现出中国社会主义制度符合时代要求、适应我国发展的显著优势。
两座医池，体现生命意识。
相信在此次抗击疫情的保卫战中，大家都听到过一个神话：不到一周的时间，两所能容纳上千张床位的医院——火神山、雷神山医院拔地而起，这是一个多么令人激动的事情!据报道，医院被建成的消息一经传出，便引起了全社会乃至全世界人民的赞叹，所有的中国人民谈及此事时都为之自豪，外国网友更是对此产生的原因众说纷纭。
有人将其归结于中国人拥有可以破除官僚特性和财政束缚，有能力动员全国资源的优势;有人将其归结于中国人长期以来对工程和建筑的痴迷;也有人将其归结于中国有过抗击sars的经验。但我想说，这一切成功的背后难道不可以归结于中国人民争分夺秒地生命意识?工地上的工人来来往往、行色匆匆、夜以继日、不眠不休，这是他们想要抓住每一分、争取每一秒，只因希望能够多挽救一条生命的集中体现;各种建筑工厂夜不闭户、各种建筑材料及时有效、井然有序的从四面八方涌入工地，这是助力抗疫的及时后援!这些，便是中国的生命意识!而正是由于这些不可摧毁意识的汇聚，铸就中国奇迹，铸就世界东方的奇迹。
多方援助，展现人文情怀。
当疫情在我国全面爆发，各种救援物资匮乏之际，世界人们高度关注，相继向中国提供救援物资数以万计，各种祝福声与慰问声从世界的各个角落不断传来。而正当疫情的局势日益好转，胜利的曙光渐渐明朗时，国际上却传来了令人痛心的消息：韩国、日本、意大利等多个国家相继出现新型冠状病毒的感染者，疫情的范围正在向世界蔓延。
生命无轻重，救援无国界。面对如此情景，中国人民毅然决然，承担起一个大国应有的责任，从不忘记世界人民给予中国的帮助，在自身救援物资仍旧匮乏的前提下，毫不犹豫的向世界人民伸出援助之手!截止至今日，中国已先后向俄罗斯、日本、韩国等提供一系列的技术和物资支持，向巴基斯坦、日本、非盟等提供了检测试剂，向很多国家分享了诊疗方案，向伊朗方面派遣了志愿专家团队。而这一切输入、输出支援的背后，无不彰显着中国的责任担当，体现着中国人民所具备的人文情怀，表现出一个大国应当拥有的精神品质。
举国抗疫，书写责任担当。
面对关于疫情应当如何应对的发问，中国人民坦荡留下一句话：誓与疫情抗争到底。据不完全统计，自武汉疫情全面爆发以来，全国各地超过21个省市先后派遣医疗小组前往湖北重灾区进行医疗救助，总人数高达四万之多!全国党员干部在第一时间自发组成救援队赴往武汉，奔向抗疫第一线!
各地方群众纷纷响应国家号召，争做抗疫志愿者，建立起最严格的疫情检查机制!全国上下团结一心，共抗新型疫情!正是由于他们——一批批勇担责任重担的爱国志愿者们，不怕牺牲，甘于奉献，在祖国最需要的地方，用生命与时间赛跑，用身体与疫情对抗，用乐观面对千难万险，才能有我们今天的抗疫成果，才能有中国抗疫神话的产生。
2020年的这场开头战，正如王毅外交官所讲：“这场疫情突如其来，确实给中国和世界带来了一次严峻挑战。但在习近平主席领导下，中国政府和人民经受住了考验，用自己的努力甚至牺牲赢得了国际社会的尊重和认可。”在这场战役中，中国人民始终坚信最终的胜利属于我们，始终坚持用最真实的行动谱写抗疫之歌。
爱国家、惜生命、重人文、担责任。这，就是中国!
思政教案
一、道德的起源与本质。
（一）道德的起源。
1、社会关系的形成是道德产生的客观条件。
2、人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件人类最初的道德以风俗习惯等形式表现出来。
（二）道德的本质。
道德是由经济基础决定的，反映社会经济关系的一种特殊的社会意识形式。
二、道德的功能与作用。
三、道德的历史发展。
二、中华民族优良道德传统的主要内容。
1、注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。
以上诗句，都显示了强烈的为国家、为民族、为整体的献身精神。正是从国家利益和整体利益的原则出发，在个人对他人、对群体、对社会的关系上，儒家传统伦理认为在“义”和“利”发生矛盾时，应当“义以为上”、“先义后利”、“见得思义”和“见利思义”，主张“义然后取”，反对“重利轻义”和“见利忘义”的思想行为。这些思想不但在中华民族的长期发展中起着有益的作用，对提高我国现实的道德水平仍有积极作用。
2、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。
以上充分体现人本主义思想，这有利于协调家庭、社会的各种人际关系，也能够由强调整体利益而成为社会变革的一种力量。
3、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。
4、倡导言行一致，强调恪守诚信。
5、追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。
中国传统道德认为，人们的精神需中，最高尚的需要就是道德需要，它是对自己所信仰的理想人格的追求，是对他人、对社会作贡献而不是向社会索取。儒家传统伦理思想把道德上的“理想人格”，作为学习的根本要求。孔子主张在物质生活基本满足的情况下，人们应追求一种崇高的精神生活，并把它看作是人生的最大快乐。墨子“尚贤”，推崇“圣王”、“贤人”，把为大众谋利的牺牲精神，作为人生最值得的追求。以上对崇高精神境界的追求，又总是同自强不息、刚健有为的人生哲学与生活态度相联系。
6、重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。
重视修养践履，通俗地说，就是强调道德主体在完善自身中的主体能动作用。中国历史上的儒、墨、道、法各家都认为，在树立起崇高的理想、信念和道德人格的同时，最重要的就是要奋发志气、养心修身、变化气质，以达到最高的理想人格的目的，这就是通常说的成“仁”。为到达道德的理想境界，要“克己”、“养心”、“慎独”，强调“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”，强调对自己道德品质的严格要求。
孔子说：“见贤思齐、见不贤而内自省”、“三人行必有我师”，“见善如不及，见不善为探汤”；孟子讲“养性”、“养气”，认为通过自己的“持其志”的修养功夫，可以涵养成一种“塞于天地之间”、“至大至刚”的浩然正气；宋代朱熹强调“道问学”和“尊德性”，要“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”；„„谦虚谨慎、戒骄戒躁、爱国爱民、廉洁奉公、严于律己、宽以待人、艰苦朴素、勤劳节俭、孝敬父母、尊老爱幼、诚实守信、尊师敬业等等，已为广大人民群众所熟悉，并一直为人民所传颂并实行。此外，还形成了刚健有为、自强不息、杀身成仁、舍生取义、仁民爱物、奋发图强的人生哲学和生活态度。中华民族在长达几千年的历史发展中，虽然经历过无数患难与困苦，但始终能屹立于世界民族之林，这同中国的传统文化、特别是优良的传统伦理道德的作用是分不开的。
三、正确对待中华民族道德传统。
中华民族的优良道德传统，有着自己的独有的民族特点，但我们决不能固步自封，唯我独尊，在继承和发扬中华民族的优良道德传统的同时，还要善于吸收和借鉴世界上所有民族的一切优良道德加以改造，并结合中国社会主义实践的现实，以创造出有中国特色社会主义伦理道德体系。
在文化的继承问题上，应反对所谓的“西方中心论”。世界上的许多民族，在人类发展的不同时期，对人类文明、对人类的伦理道德，都做出过不同程度的贡献。如古代的希腊、埃及、印度，以及文艺复兴以来的资产阶级思想家们，对于人和人之间的伦理关系和道德原则，对于有关伦理道德的许多问题，都有过深刻的、值得我们批判继承的思想和理论。
当然，对于一切外国的文化伦理思想，同样要批判地继承，决不可以无批判地“兼收并蓄”。
要反对“民族虚无主义”和“文化保守主义”。
“民族虚无主义”思想及评析。这是一种不加分析地全盘否定一个民族的文化、思想的理论。表现：对传统文化遗产采取形而上学的态度，全盘加以否定，极力鼓吹西方资产阶级的文化，不但颂扬资产阶级的所谓“民主”、“自由”和“人权”，而且宣扬资产阶级的个人主义利己主义思想，宣扬西方的拜金主义和享乐主义，甚至宣扬一切西方资产阶级的腐朽道德。从五四运动时以胡适为代表，到现在一些人所主张的“全盘西化”思想，就是对中国传统文化持民族虚无主义态度的典型表现。他们认为只有全盘西化，包括学习西方的先进科学技术、伦理道德，中国的现代化才有可能。评析：“民族虚无主义”主张全盘西化，对于中国几千年的文化遗产，不区分精华和糟粕，采取绝对否定的态度。他们意识到中华民族的优秀传统伦理道德，在经过以马克思主义为指导的批判继承之后，同样是抵御西方个人主义文化伦理道德的一个重要力量，因而把反对中国传统文化和否定中国传统伦理道德作为他们宣扬资产阶级自由化和资产阶级个人主义的一个重要方面；这些由于羡慕西方发达国家的物质生活，从而盲目崇拜西方的文化艺术和价值观念，甚而全面否定自己民族的伦理道德的思想，对于发展中华民族的优良道德传统和建设社会主义新道德，极端有害。
“文化保守主义”思想评析。与“民族虚无主义”相反“文化保守主义”在传统文化上主张全盘复古，不加批判地全盘继承。表现：所谓“中学为体，西学为用”的理论和所谓“物质上可以开新，道德上应该复归”的思想，都是坚持在道德上“全盘复古”的思想。近百年来，在如何对待传统伦理道德的问题上，有所谓道统论、国粹派等，它们都曾经赤裸裸地主张复古。康有为先主张“维新变法”，后来也鼓吹“尊孔读经”，提倡儒家三纲五常的伦理道德。20世纪二三十年代以来，国内出现的所谓新儒家学派，主张“复兴儒学”，实际上是一种无批判的继承。目前在海外及港台，一些人研究新儒学，只强调要认同、继承、弘扬儒学的基本的精神价值，而不主张对儒家伦理精神的批判和改造，甚至主张以儒家资本主义来代替社会主义，更是错误的。评析：从中华民族的传统伦理道德来看，在以儒家伦理思想为主要内容的体系中，“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”的“三纲”思想，占有相当重要的地位。愈到中国封建社会后期，“三纲”思想就发展得愈加严重，严重束缚人们个性发展方面；在中国历史上，封建统治阶级极力提倡“愚忠愚孝”，利用政权和社会舆论的力量，大力提倡所谓“忠孝节义”的楷模，褒扬烈女节妇，大树贞节牌坊，使封建的“三纲”成为严重束缚人们的一种精神枷锁。因此，对以维护封建等级制度为目的的一切道德原则和道德规范，都必须进行彻底的批判，以清除其封建遗毒。
正确对待传统文化和传统道德。对中国道德传统文化，既要反对民族虚无主义对民族文化遗产的全盘否定，又要反对不分糟粕和精华的“全盘复古”的错误态度，而应坚持辩证的、一分为二的分析态度，去了解、批判、吸收和改造。中国传统伦理道德思想中往往是精华和糟粕相交织、相融合，因而我们既要善于吸取其中合理的思想，又必须善于剔除其中的消极内容。正如毛泽东所说，在总结和继承我们的传统文化时，必须要“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华。”即要批判继承、弃糟取精、综合创新、古为今用。其中尤其要强调古为今用，要批判地继承中华民族的优良道德传统，以适应有中国特色社会主义建设的需要，适应建设社会主义的新的道德体系的需要。
第三节恪守公民基本道德规范。
一、我国公民基本道德规范的提出及其意义。
中共中央印发《公民道德建设实施纲要》明确提出：要“在全社会大力倡导‘爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献’的基本道德规范，努力提高公民道德素质，促进人的全面发展，培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民”。
《纲要》的颁布与实施，对加强公民道德建设，克服市场经济带来的道德上的各种负面影响，提高全体公民的道德素质，有着极其重要的意义。
（二）公民基本道德规范的主要内容。
《纲要》提出的20个字可以细分为10个基本道德规范，即：爱国、守法、明礼、诚信、团结、友善、勤俭、自强、敬业、奉献。
“爱国”，主要是规范公民与国家的关系，强调对祖国的忠诚与热爱，要求每个公民必须确立中华民族的意识和国家利益至上的观念，有强烈的民族自尊心和自信心，自觉维护祖国的独立、统一、尊严和利益，为祖国的繁荣富强而努力奋斗。
“守法”，也主要规范公民与国家的关系，强调要遵守国家的法律法规，遵守各项规章制度，它要求每个公民在社会生活中自觉做到学法、懂法、用法、守法。
“明礼”，主要是规范公共场合的公共道德行为，强调讲究起码的礼节、礼仪和礼貌，即讲文明、讲礼貌。
“诚信”，主要是规范公共关系中的道德行为，强调诚实、诚恳、信用、信任。诚信是公民道德建设的重点。
“团结”，主要规范公民与公民之间的道德关系，强调公民之间的亲和力，强调人们为实现共同的理想、完成共同的目标，在认识、情感、意志、行为等方面达到和谐统一的状态。团结就是力量。
“友善”，注重公民个人之间的亲善关系，强调待人处世态度友好，珍重友谊，珍视友情，为人善良等等，这是人们更好地融入社会的前提。
“勤俭”，主要是对公民个人提出来的道德要求，要求每个公民具备勤劳、勤奋、俭朴、节俭等良好的道德品质。“自强”，是要求每个公民都要自尊、自重、自励、自立，具有不屈不饶、顽强拼搏的精神。
“敬业”，主要是规范公民与职业的道德关系，要求公民有职业责任感，珍惜岗位，忠于职守，钻研业务，精益求精，恪守职业道德，尽职尽责等。
“奉献”，强调克己奉公，助人为乐，服务社会，造福国家、社会和他人等。作为一种美德，奉献历来被人们崇尚。
（三）诚实信用是公民道德建设的重点。
“诚”是指诚实，多指“内诚于心”，“信”是指守信，偏重于“外信于人”，合起来指：诚实正直，言而有信。诚信主要包括两层含义：一是要以信用取信于人；二是对他人要给予信任。诚是信的基础与前提。只有诚信于心，才有言行一致。诚信道德是成为公民的立人之本、家庭之道、经商之宝、交友之道、为政之道。
诚信是人之为人的基本道德品质，是走向成功的重要条件，能为个体在社会中获得成功奠定坚实的基础。古今中外任何社会都把诚信作为美德加以推崇，诚信的人总能优先赢得别人的赞赏或认可。一个人很难靠孤军奋斗获得成功，需要他人的帮助、支持和理解，具备诚信品质的人，值得信赖，可以赢得更多的朋友、合作者和更多施展自己才华的机会，也能最大限度地得到别人的帮助；诚信的人，能够诚实待己，全面客观地审视自我，既不妄自尊大、自欺欺人，也不妄自菲薄、自我贬低，所以往往能“知己知彼，百战不殆”。
真诚能让我们最大程度地把握自己的命运。诚信能使你在与人交往中，展现出巨大的人格魅力。古人说：“人而无信，不知其可也”，要取信于人，就要真心诚意，表里如一，毫无矫揉造作地待人处事。如果“逢人只讲三分话，不可全抛一片心”，只能拉大与别人的心理距离，难以得到别人的理解和帮助。
诚实守信是市场经济条件下经济活动的一项最基本的道德要求。就此而言，诚信是企业的生命，是商品交换和经济交往的纽带，是竞争力量和优势产生的源泉。一个企业拥有了诚信，就会在激烈的市场竞争中，步步为营，节节胜利。
诚信能为成功提供良好的社会环境，社会其实就是由大大小小的诚信构成的。我们每时每刻都在享受着诚信带给我们的好处：
反过来讲，不讲诚信最终只能是害人害己。守信是人格确立的重要途径，也是人与人之间交往得以继续的前提。没有人愿意与不讲信用的人交往，只要欺骗别人一次，就永远失去了别人的信任，更谈不上别人对你的重用。现在，一些人不讲诚信，为了眼前的利益，造假惑人。这不仅损害个人信誉，还破坏整个社会的信用机制，使人与人之间缺乏最起码的信任。到头来，不仅自己无法得到他人诚信的回报，还人为地加大了自己成功的成本。因为没有安全感，每个人不得不耗费大量的人力物力以防止被欺骗。结果人人都生活在紧张和压抑之中，生活的幸福感大大降低；同时由于信用被破坏，社会就不能很好的发展，经济不能正常的增长，个人也难以顺利的达到成功。
二、大学生与诚信道德。
对于当代大学生来说，诚实守信意味着端正学习态度，踏实学习，虚心求教，不懂不装懂，独立完成学习任务；坚守学术道德规范，正确对待学习成绩，不抄袭、不剽窃等。目前我们在诚信道德建设方面存在诸多不足，部分同学缺少诚信和正义感；个别甚至偷窃、抢劫，敲诈，走上违法犯罪的道路；一些学术腐败现象对青年学生已经造成了一定程度的影响，有的同学骄狂浮躁、自命不凡，或好高骛远、不切实际，有的作业偷工减料、考试抄袭剽窃，个别甚至为了沽名钓誉而不惜铤而走险。„这些迫切要求我们加强诚信道德建设。
我们都渴望成功，因此应主动成为诚信的忠实卫士，而不要埋怨世态炎凉，人心不古，美好的一切就在你我手中。要从我做起，从身边的小事做起，播种诚信，当诚信无处不在、无时不在的时候，我们离成功就不远了。
三、努力提高道德修养的自觉性。
（一）道德修养贵在自觉。
（二）认识和把握道德修养的途径与方法。
思政课教案
知识目标:了解人际关系中受欢迎的质量和不受欢迎的质量，了解青春期闭锁心理及其危害，可以说出相遇的原则。
感情态度和价值观目标:想和同学交往，不关闭自己。在与同学交往中，尊重他人，宽容诚信，追求友谊，但不失原则。接受自己的人际关系现状，愿意改变自己，接受别人，培养明亮活泼的性格。
1、教育要点:知道同学交往中开放自己，积极交往态度的重要性和受欢迎的质量。
2、教育难点:理解什么是真正的友谊，如何更好地保护同学之间的深厚友谊。
收集一些班级中同学交往的典型案例，调查班级同学对朋友、友谊的不同看法、倾向性的意见。
1、我的人际关系(1)了解自己的人际关系。(2)受欢迎的学生的质量。
2、和朋友同行(1)什么是友谊？(2)友谊的作用。(3)如何建立和发展诚实的友谊。
活动1:创建情况教室导入。
周华健歌曲《朋友》flash播放欣赏你想知道你的朋友吗？你知道自己的人际关系吗？
活动2:填写人际关系树轮图。
请同学们一起填写《人际关系树轮图》，了解有多少人进入你的人际圈，在群内进行交流。
自我分析:你对自己的人际关系状况满意吗？
活动3:采访同学，传授邂逅秘方。
每个小组朋友最多的同学，让其他同学采访你是怎么和同学交往的？你是怎么交朋友的？
(总结)交朋友要保持积极开放的心情。真诚、友好、善良、负责任等道德，使我们在与同学的交往中具有持续的魅力、强烈的交流意识和交流能力，使自己在集体中具有更高的人气指数。
活动4:案例讨论理解朋友的意思。
什么是真正的朋友，请用朋友可以的句型写。
(播放歌曲《朋友》的背景音乐)同学赠送自己写的赠言，传达朋友之间真诚的友谊。活动5:讲故事，谈友谊。
讲述自己和朋友相处的故事，讲述自己的友谊。故事会后，让学生总结建立和保护同学友谊的原则。
活动6:唱歌升华友谊。
一起唱歌《朋友》。结束课程。教育课题(教育章节或主题)。
教学类型、课程班、时间、节课、课堂、教师。
一、教材内容分析(包括教育重点和教育难点)。
二、学员特点分析。
三、教育目标。
1.知识和技能。
2.过程和方法。
3.情感态度和价值观。
四、教育战略的选择和设计。
五、课前准备。
教育环境和教具的准备，如计算机、网络、投影机、操作系统、应用软件等。
六、课程安排:(例如2小时)。
七、教育过程。
1.复习思维和组织教育。
2.引进新课程。
3.讲新课。
4.巩固和深化。
5.课堂总结，安排作业。
思政课教案
一、教育设计的构想。
《计算机网络原理》是网络工程专业和计算机科学和技术专业的专业课程，特别是网络工程专业是核心课程，具有上下的重要作用。通过本课程的教学，学生可以系统地了解计算机网络的发展历史、系统结构；了解并掌握计算机网络各层的功能、工作原理和主要协议；可以利用计算机网络的基本概念、基本原理和基本方法进行网络系统的分析和应用。
目前，在计算机网络原理的教育中，学生的视野往往限于专业课理论知识的学习，为什么要学习这门课呢？学好这门课对自己未来的职业生涯有什么影响？如何树立正确的人生观、价值观？如何为我国计算机网络行业做出自己的贡献？这些是激发学生动力的根本问题。
冯健老师在专业课中注重寻找专业教育和思政教育的触点，在课堂教学计算机网络专业知识的过程中融入思想政治教育，培养学生的网络强国战略思想，树立正确的人生观、价值观，加强网络安全意识和网络法律意识，激发学生学习的动力。
在解释域名系统dns这一教育单元时，教育目标是通过解释、自主探讨、讨论交流和操作实践，掌握域名与ip的关系、域名的意思、域名管理方法和域名解析过程，利用这些知识分析，解决实际问题。同时结合域名解析流程和相关材料分析，体会我国具有根域名服务器的紧迫性和重要性，教育学生具有网络主权意识，加强网络安全意识，引导学生为建设中国成为网络强国而奋斗。教育过程以俄罗斯进行国家级防止网络演习为导入，提高说明域名系统的基本工作原理和当前dns系统存在的中心分析问题，探索问题的解决方案，激发学生的爱国热情和责任。
二、教育课件的展示。
一、教育设计的构想。
着名黑客kevinmitnick在上面。
纪90年代让“黑客社会工程学”这个术语流行了起来，不过这个简单的概念本身（引诱某人去做某事，或者泄露敏感信息）却早有年头了。从社会工程学的角度来说，往往由于用户的疏忽大意，不小心访问了错误的网站，而该网站的页面与正常网站并无差别，用户在输入个人私密信息后，用户的敏感信息便被非法的窃取了，这种形式的攻击手法就是钓鱼式攻击手法，而这样的网站就是一个典型的钓鱼网站。钓鱼网站一般仅在域名上与正常网站非常相似，因此用户可以通过仔细观察域名来识别钓鱼网站。
首先通过资料引入话题，通过以下几种方式做到专业知识和思政的有效结合：1.加强学生对本课程的认知，帮助学生从一开始就要界定将来自己的身份，该身份应该是正面的，积极的。用讲故事的方式，介绍世界和中国著名的网络安全专家，让学生学习他们的专业素养和优秀的品格。
2.在介绍“病毒”知识的部分，除了介绍“病毒”的工作原理、特征等知识以外，要让学生认识到恶意传播“病毒”会给国家、社会带来重大的经济损失。
3.在介绍工具使用的过程中，加入网络安全中的法律、法规介绍，告诉学生触犯法律会受到什么样的惩罚。
4.在讲授网络防御的过程中，引导学生认识到网络安全中的“防”和“攻”是此消彼长的关系。
二、教学课件展示。
专业课程课程思政教学案例三。
一、案例主题。
1．课程和案例的基本情况。
《中国现代文学经典导读》是面向全校学生的通识性选修课。这门课主要讲授的是中国现代文学史上的经典作家及经典作品。通过本课程的学习，学生可以了解中国现代文学的基本概貌和中国现代文学的基本特征，提高审美鉴赏力，培养健全人格，树立正确的世界观、人生观、价值观。2016年本课程被评为广东省精品视频公开课，2014年被评为广州大学优质课，2018年被评为广州大学精品通识核心课。
“鲁迅经典《阿q正传》导读”，是本课程的第一讲。本讲主要围绕鲁迅对阿q形象的塑造，分析鲁迅的国民性批判思想，引导学生正确认识中国人、中国社会、中国历史、中国文化在转型时代面临的巨大挑战和严峻形势，理解鲁迅的忧国忧民情怀和改造国民性的历史抱负，培养学生的家国情怀和使命意识。
（1）知识目标：了解鲁迅的生平和文学道路，知晓《阿q正传》的研究现状。
（2）能力目标：培养学生的文本细读能力，提高学生的文学鉴赏力，拓展人生视野和艺术情怀，正确欣赏经典作家的经典作品。
（3）情感目标：体验鲁迅小说深刻的思想洞察力、犀利的文化批判力和强烈的艺术感染力，体验母语写作的现代魅力，提高审美情趣和思想品位。
（4）价值目标：培养家国情怀和使命意识，坚定社会主义核心价值观信仰。
2．思政内容融入的理念和思路。
通过鲁迅年轻时代弃医从文的文学选择和《阿q正传》中对中国人“沉默的国民的魂灵”的塑造，引导学生正确思考现代中国的国民性问题，发挥文学教育“以文化人”的独特优势，将文学教育与价值观培养有机地结合起来，引导学生将个人发展与国家、民族的命运结合起来，投身于社会进步的历史洪流，成为社会主义事业的合格接班人。
3．教学实践情况。
采用大班教学、小班研讨和学生独立学习相结合的方式，以“经典阅读——感性体验——理性领悟——人生浸润——价值认同”的渐进式教学方法，化解学生在经典学习中的知识障碍和畏惧心理，帮助学生理解鲁迅的文学忧思和家国情怀。通过课程教学，架起文学与人生的桥梁，为学生的健康成长保驾护航。
2019年被学校教学督导评为“学校代表性优秀案例”（广州大学“教学督导工作简报”2019年第9期）。
围绕“立德树人”的目标，通过郁达夫对鲁迅的评价：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅一死，使人们自觉出了民族的尚有可以为，也因鲁迅之一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。”引导学生正确认识文学发展与国家、民族命运之间的密切关系。正如习近平总书记所指出，科学技术可以从国外引进，但民族精神必须自己培育。文学教育在现代中国本质上是事关民族精神建设的一件大事，本课程的思政教学目标是：帮助学生体验母语写作的现代魅力，拓展人生视野，激发生活热情，增进伦理共识，提升文化认同，坚定文化自信。
中小学思政课教案
一、教学目标：
1、情感与态度：引导学生意识到我与家庭的关系，激发学生热爱家庭、父母和祖辈的感情。
2、行为习惯：通过活动增进对长辈的了解对家庭的了解，养成关心家庭变化，关爱家人的习惯，逐渐树立家庭责任感。
3、知识与技能：知道自己的成长与家庭的发展变化的关系，学会如何搜集资料，了解情况。
二、教学重点：
了解家庭的发展变化，知道家庭的重要日子和事件，感受家庭的传统和价值，体会自己的成长与家庭发展变化的关系。
教学难点：
学生对家庭的传统和价值感受不深，较难体会自己的成长与家庭发展变化的关系。
三、教学时间：
1课时。
四、教学过程。
（一）谈话导入。
1、同学们，经过上两课的学习，我们知道每个家庭就像是一棵亲情树，家庭中的成员就是亲情树上不可缺少的一枝。生活在这样一棵亲情树上，你有什么感受吗？（学生回答，畅谈自己的感受。）。
2、是的，家总能让我们开心、快乐、温馨、幸福。我们一起来唱唱自己的家，好吗？媒体播放歌曲《我有一个幸福的家》。
3、教师过渡：俄国著名作家托尔斯泰说过这样一句话说，幸福的家庭是相似的。我想说的是，幸福家庭的幸福也是各不相同的。让我们走进每个小朋友的家中，走进过去去重温这些美好的记忆吧。板书课题：家庭的回忆。学生齐读课题。
（设计理念：教者从学生的家庭生活入手，让学生回忆生活在家中的感受并唱与主题有关的歌曲，一下子勾起了学生对家庭生活的回忆，并由此引出课题。这样就使课题的出示水到渠成，更显得流畅自然。）。
4、教师过渡：我们在长大，家庭也在变化。家庭中有些日子、有些事情是值得我们好好珍藏，好好回味的。让我们把这些记录下来，成为我们的家庭美好回忆吧。
（二）活动：家庭大事记。
教师引导：在家庭中总有一些特别的日子，在这些日子中总是会发生一些特别的事情，你还记得吗？（点击课件：出示表格：家中特殊的日子。）。
（家中特殊的日子）。
1、同桌交流表格的内容。
2、教师指名回答。说说家中特殊的日子是哪些？
3、教师提问：我们记住这些日子有什么作用呢？
（设计理念：特殊的日子对于家庭来说有特别的意义。通过“我们记住这些日子有什么作用吗？”一问，巧妙传达了编者设计这一内容的用意，提高了学生记忆这些日子的积极性，主动性）。
（家庭中的大事记）。
5、学生在小组中交流。
（设计理念：家庭中发生的事情有喜有悲有苦有乐，通过学生们在小组中的交流，让学生明白每个家庭都有各自的故事，在横向的交流中，更加体会一个家庭一步步走来的不易。并通过谈谈自己当时的感受，明确到自己也是家庭中的一份子。）。
6、刚才，同学们都在自己的小组中讲了自己家的故事，那你愿不愿意把这些故事告诉全班的同学听呢？下面我们来举行“老照片的故事”。老师来当主持人。
7、把学生的照片通过实物投影仪出现，学生讲老照片的故事。
9、学生自由发表想法。
10、师小结这些故事或者照片都是我们每个同学家庭片段的一个个缩影啊，看到了这些照片，我们仿佛看到了我们家庭的过去，想一想我们现在的生活，大家就更体会到了我们每个家庭的来之不易。作为家庭成员的一份子，我们也要学会珍惜自己的家庭，更加关心我们的家人。
（设计理念：通过讲故事的形式，让学生以主人翁的形象去介绍自己的家庭。使学生对家庭有更强的归属感。讲故事这种形式，还能锻炼学生的口头表达能力，达到了情感与能力的一次整合。）。
（三）听爷爷奶奶讲过去的故事。
1、学生介绍收集到的情况。
2、听了同学们的介绍后，教师补充一些资料，点击多媒体，出现：爷爷奶奶小时侯的衣食住行和日常生活的相关图片，一边播放图片，教师相应做一些讲解。
3、听了介绍，看了图片，再与你现在的生活比一比，你有什么要说的？
（设计理念：课前了解情况，课中谈感受，活动结束时教师的小结，使学生知道了家庭发展的艰辛过程，明确了家庭的发展变化与家人的关系，激发了学生敬爱家人和热爱家庭的美好情感，并为下面的活动打好情感基础。）。
过渡：是啊，怎能不爱自己的爸爸妈妈、爷爷奶奶啊，是他们通过艰辛的劳动，我们的家才会一天天变成现在的模样。
（四）创意大赛：家庭吉祥物。
2、多媒体出示：小词典：吉祥物的介绍。学生读读这段介绍。
3、多媒体点击：熊猫盼盼。我们来具体了解一下吉祥物。边看熊猫图边看吉祥物的介绍。了解吉祥物的特点。
4、同学们你还了解哪些吉祥物，也来给大家介绍一下。学生同桌交流课前收集到的吉祥物。然后指名说说自己喜爱的吉祥物。
6、学生交流设计意图。后教师小结：原来我们在设计吉祥物时最重要的是要有意义。
（设计理念：介绍一些现成的吉祥物，使学生对吉祥物有一个比较感性的认识，为下一步设计家庭的吉祥物做好铺垫。）。
7、学生设计吉祥物。教师引导：老师相信，同学们一定能够设计出图案美观、形象可爱的能代表你的家庭的吉祥物。
8、教室里播放舒缓的音乐，学生拿出水彩笔，设计自己的家庭吉祥物。
（设计理念：通过学生的动手操作，既能锻炼学生的动手能力，又能进一步加深对家庭的价值和传统的认识，体会到我是家庭中重要的一份子。）。
9、学生交流设计好的吉祥物。
教师谈话：刚才老师看到同学们都埋头认真地设计了自己的家庭吉祥物，想向大家介绍一下你的吉祥物吗？请先在你的小小组中交流，选出一张优秀的图片参加全班的交流评比。
10、学生选出优秀的作品，在全班交流。实物投影学生的作品。评比中选出优胜者，发奖。
（设计理念：通过学生说一说设计意图，再一次加深对家庭的价值和传统的认识，激发学生热爱自己家庭的思想感情。）。
（五）总结：
同学们，你们为自己的家设计了这么可爱的吉祥物，老师从这些吉祥物中看到了你们对家庭的爱。在这里老师真诚地祝愿你们的家庭永远吉祥，美好。
（六）家庭作业：
回家向家人介绍你的吉祥物。
瑜伽教案
1瑜伽体位：摩天式。
自然站立，两脚开立与肩宽，两眼视体前一物体，双臂举过头顶，手掌朝上，眼看自己的双手，提起两脚跟，好像有人在头上拉你的双手，完全伸展身体，脚跟慢慢落地。
注意事项：每次练习时手臂尽量伸直，手臂上举最好能夹注耳朵，脚跟尽量抬起，以脚趾头着地支撑身体为好，走动时也尽量身体向上伸展，保持立腰，自然呼吸。妇女经期应停止练习。
主要功效：祛除便秘，同时增强腹直肌的力量。
2瑜伽体位：三角伸展式。
要领：
1、按基本三角式站立。
2、呼气，将右髋部赂右方挺出，同时上体向左倾斜，伸直的两手臂与地面成90度，左手指尽量触到左脚尖，右手指向天空，上身躯干转向右，眼望右指尖。保持此姿式约30称。
3、吸气，身体缓缓回复到中间位置。
4、呼气，髋部向左方挺出，在右侧做同样练习。
5、吸气，回到中间。
健身效果：
减少腰两侧多余脂肪，柔韧并延伸脊柱，伸展两臂、两腿韧带。
3瑜伽体位：腹部按摩功。
(1)跪坐在双脚的脚跟上，抬左腿，向前推送左脚放于右膝旁，小腿同地面垂直，双手置于双膝上。
(2)深深地吸气，呼气时，以腰为轴，头慢慢地向左后方转动，双手始终按压着双膝，保持膝盖向前，不要移动。眼睛看向左后侧，正常地呼吸。(3)吸气身体回到正中，呼气，回到起始姿势。
【功效】。
这个姿势使所有腹内脏器得到按摩，使它们获得活力，充满动力。可有效地缓解便秘，排除腹胀气，并对脊柱和颈肩区域的紧张有明显改善。在主要的变体磨豆功练习中，练习者的腰背和腹肌也得到了强化。
4瑜伽体位：蝴蝶式练习。
功效：
促进骨盆区域的血液循环，有助于打开髋部，对于前列腺疾病的康复和治疗有一定的作用，同时也可以纠正月经期不规则的现象。蝴蝶式的做法：
1、坐在地上，让两个脚心相对保持上体直立。
2、让双手十指交叉放在放在脚趾的前方，尽可能的让脚跟往会阴的地方内收。
致把你的前面骨盆向你的膝盖方向牵拉，并且引起你的腹部和下腰部的绷紧。你可以用手略压一下前肋骨，并试着向肚脐方向抬高你的耻骨。这样可使你的下腰部肌肉得到有效伸展，使其更靠近地面。如果仍然无法完成，可将上身太高至可承受的位置。
3、然后将两手臂垂放于身体两侧的地面上。手臂离身体45度角，手掌朝上方。
功效。
伸展腹部、大腿、臀屈肌、膝盖和脚踝，强健足弓，放松疲惫的腿，提高消化能力，帮助缓解痛经的症状。
11瑜伽体位：幻椅式。
做法：
1、直立，将双腿打开与肩部同款，也可以小一点。
2、吸气将双臂伸直向上。
3、吐气，将膝盖弯曲，最好是大腿与小腿成90都夹角。身体向前倾45度左右，双臂与地面也成45度角度，身体与手臂在同一条直线上。如果你的膝盖有问题，可以弯曲到你舒服的任何一个角度。同时臀部尽可能往后坐。功效：
这是一个有效练习腿部的体式，特别是大腿的前侧股四头肌。通过这个练习也可以很好的保护我们的膝盖。减少一些问题的产生。
12瑜伽体位：铲斗式。
做法：
1、按基本站姿站立，两脚分开。
2、两臂上举，手腕放松，手指自然垂落。
3、深吸一口气，然后呼气，以腰为轴，上体快速垂下，两手臂。
思政教案
第一课认识交通标志教学目的：
1、使学生认识一些交通标志。
2、了解这些交通标志的作用，遵守交通规则。教学过程：
一、导入。
1、平平是一名小学一年级的学生了。一天，他在爸爸的陪同下来到学校，爸爸教了一首儿歌给平平。
2、一起背儿歌“红灯停，绿灯行，黄灯警示要看清；过马路，左右看，交通规则记心中。”
二、教授新课。
1、交通信号灯。
（3）你们知道这三种不同颜色的信号灯表示的是什么意思吗？
（4）老师给大家讲解三种颜色信号灯表示的不同意思：红灯表示禁止通行，绿灯表示通行，黄灯表示警告。（5）我们在上学的时候，应该怎么根据各种颜色的信号灯安全的过马路呢？同学们以小组为单位，讨论这个问题，互相补充，然后各组选出代表汇报。
2、认识交通安全标志。
（1）出示几种交通安全标志让学生辨认。（直行、向左转弯、向右转弯、人行横道、步行）。
（2）人行横道是专门为行人设置的安全通道，行人走路要走人行横道。没有人行横道的地方，要靠路边行走，一定要注意前后左右的车辆，否则容易发生意外。
（3）机动车车道是道路中间的车道，供汽车等机动车行驶。（出示图，边讲边让学生辨认）。
（4）非机动车车道是两边的车道，供自行车等非机动车行驶。（出示图，边讲边让学生辨认）。
三、扩展练习。
1、除了刚才我们说过的这几种交通安全标志，你还知道哪些交通安全标志？
2、画一画你知道的交通安全标志，让大家猜。
第二课认识简单的危险标志。
教学目的：
1、使学生认识一些简单的危险标志。
2、了解这些危险标志所表示的意义，避免危险的发生。教学过程：
一、导入。
2、其实生活中还有很多像它那样的标志，它们都属于危险标志一类，让我们一起来认识它们吧！
二、教授新课。
1、禁止标志。
这类标志用红色来表示，形状呈圆形，里面有图案或者表示“禁止”“强制”意思的文字。用圆形来表示，是因为圆形给人的感觉比较直接，容易引起人们的注意。
（1）圆形里面有一根燃着的火柴，再打一斜杠，你们知道这表示什么吗？
（2）圆形里面有一支点燃的烟，再打一斜杠，你们知道这表示什么吗？
（3）圆形里面有一个人，外面画了一个斜杠，你们知道这表示什么吗？
（4）圆形里面有一个手掌，外面画了一个斜杠，你们知道这表示什么吗？
（5）你还看到过类似的标志吗？你们知道是什么意思吗？
2、认识警告标志。
（1）这类标志用黄色三角形来表示，意思是有危险，要注意安全。（2）出示同学们都比较熟悉的交通警告标志：三角形里面有一个感叹号，表示要注意安全。
（3）再向学生介绍几种常见的警告标志：当心火灾、当心爆炸、当心有毒、当心触电等。
3、生活中的危险标志。
你们见过生活中有哪些危险标志吗？
三、做游戏认标志。
选出十人，分为五组，每组两人。第一组的一个同学站在讲台上，手里拿一张画有危险标志的图片，第一组的另一个同学来表演。第一组表演完，第二组表演，比一比哪个组表演的好。
第三课社区和室内活动安全。
教学目的：
1、使学生了解社区和室内存在的安全隐患。
2、在社区和室内做正当的游戏，注意安全。教学过程：
一、导入。
1、有一个和你们一样大的小男孩，名叫欢欢。他聪明活泼，总是活蹦乱跳的，即使回到家里还是跳个不停，他从凳子上跳到沙发上，又从沙发上跳到床上，爸爸妈妈怎么哄他都不听。结果当他正准备从床上跳下来时，不小心碰到柜子脚上，头上撞了一个大包，疼的他哇哇大哭。
2、你们喜欢他吗？为什么？
二、教授新课。
1、在社区做安全的游戏。
（1）小朋友们休息的时候，在社区玩耍，应该注意些什么呢？（2）同学们各抒己见，发表自己的看法。其余的同学可以根据发言同学所说的发表自己的见解。
（3）师生总结社区做游戏的安全（不要打弹弓、投掷小刀；不要爬屋顶、爬树、跨横沟、从高处往下跳；捉迷藏不要躲在汽车底下，不要故意躲在隐蔽的地方去吓唬别人等）。
2、在家里玩也要注意安全。
三、扩展训练。
2、我们在家里，还可以做哪些有益又安全的游戏？
第四课用电安全。
教学目的：
1、使学生了解一些用电的安全常识。
2、使学生学会正确、安全的用电。教学过程：
一、导入。
二、教授新课。
1、安全用电标志。
（1）你们了解安全用电标志吗？
（2）安全用电标志分为颜色标志和图形标志。颜色标志常用来区分各种不同性质、不同用途的导线，或用来表示某处安全程度。图形标志一般用来告诫人们不要去接近有危险的场所。
（3）红色、黄色、蓝色、绿色、黑色，你们知道都是用来标志什么的吗？
（4）老师结合图片向学生讲解不同颜色标志代表的不同含义。
2、预防触电。
（1）我们生活中的每一个角落几乎都存在电。你们知道怎样预防触电吗？
（2）师生共同总结用电尝试：家电停止使用时，要拔掉电源插头；手、脚和身体湿的时候不要触摸电器；不要把手伸进运转的电风扇、搅拌机和水果榨汁机里等等。
3、触电后怎么办。
三、总结。
1、我们经常看到电池，你们说摸电池会触电吗？你们知道这是为什么吗？
2、今天这节课，你们学到了哪些用电安全知识。
心得体会思政课教案
近年来，我国高校思政课教育不断改革创新，思政课教案的编写和使用也越来越重视。作为一名大学生，在思政课学习中，我有幸接触到了一些优秀的思政课教案，对思政课教育受益匪浅。在这篇文章中，我将就个人的思考和体会，谈谈心得体会思政课教案。
首先，一份优秀的思政课教案应该体现着主题思想性。思政课作为大学生个人修养的重要组成部分，应该引导学生对思想问题的思考和反思，提高思维的深度和广度。因此，在教案中，教师应当明确主题，有针对性地提出问题，引导学生思考，思想触动。
第二，思政课教案还应具有系统性。学习思政课需要稳步推进，建立系统的知识结构。一个好的思政课教案应该将各个知识点、理论事件有机地组织起来，形成完整的理论体系。只有这样，学生才能更好地理解和吸收思政课教育的内容，形成自己的独立思考。
第三，思政课教案需要具备灵活性。教案仅仅是一种指导教师授课的工具，因此适应教学实际的需求是非常重要的。好的思政课教案应该能够根据教学任务的需要进行合理的调整和安排，使教学更加生动活泼。同时，教师也应该根据学生的实际情况进行教学方式和方法的选择，让学生能够更好地理解和接受课程内容。
第四，思政课教案应该具备实践性。思政课教育旨在培养学生的社会责任感和思想品质，因此，理论与实践的结合至关重要。一个好的思政课教案应该通过实例分析和案件分析等形式，引导学生走进实际社会，了解社会现象和问题，并主动参与到实践中去，不仅能够丰富学生的社会经验，也能够提高学生的学习兴趣和实践能力。
最后，思政课教案还应该以学生为中心。思政课教育要注重培养学生的能力和素质，而非简单地灌输知识。一个优秀的思政课教案应该贴近学生生活，关注学生的实际需求和利益，尊重学生的主体地位，激发学生的学习兴趣和探索精神。只有这样，学生们才能真正受益于思政课教育，实现自身的全面发展。
总结起来，一份优秀的思政课教案应该具备主题思想性、系统性、灵活性、实践性和以学生为中心的特点。在教学实践中，教师应当对教案进行认真的分析和改进，提供更好的教学内容和方式，促使学生更好地参与到思政课学习中来，真正实现教育目标。同时，学生也应该主动参与到思政课教育中，积极学习，提升自身素质，努力培养社会责任感和思想品质。
瑜伽教案
瑜伽起源于印度，距今有五千多年的历史文化被人们称为“世界的瑰宝”，瑜伽发源于印度北部的喜马拉雅山麓地带。瑜伽行者在森林中冥想、静坐时，无意中发现各种动物与植物天生具有治疗、放松、睡眠、或保持清醒的方法，于是古印度瑜伽修行者根据动物的姿势观察、模仿并亲自体验，创立出一系列有益身心的锻炼系统，也就是瑜伽里的体位法。几千年的钻研归纳下来，逐步衍化出一套理论完整、确切实用的养身健身体系这就是瑜伽。我们现在所学的瑜伽主要有瑜伽呼吸术和瑜伽体位两部分组成。
呼吸术。
有意识的延长吸气、屏气、呼气的时间。吸气是接受宇宙能量的动作，屏气是使宇宙能量活化，呼气是去除一切思考和情感，同时排除体内废气、浊气，使身心得到安定。
瑜伽的呼吸分为以下几种：胸式呼吸；腹式呼吸；完全呼吸；（部位）单鼻孔呼吸术；左右鼻孔呼吸术；（功用）。
胸式呼吸：（坐姿，用莲花坐，或者半莲花坐坐好，挺直你的背部，双手搭放于你的双膝上，打开秦手印，掌心朝上食指和拇指相扣，其它三指自然的放松，轻轻的闭上你的双眼）胸式呼吸又称为逆呼吸，吸气时有意识的将你的肚子向内收，打开你的胸腔，两肋，肩膀。呼气时放松你的胸腔，肩膀，两肋，气沉丹田，丹田在你肚脐下方。吸气吸满，呼气呼尽，尽可能的做到你的呼气时间比吸气时间要长。
腹式呼吸：（平躺，双腿并拢伸直，双手搭放于腹部上，闭上你心灵的窗户）腹式呼吸称为顺呼吸，正好和胸式呼吸是相反的，也是我们婴儿时期的一种呼吸法。吸气时感觉气体通过鼻腔直接到达你的腹腔，你的肚子有意识的向外鼓起，就像是气球在被冲气，越鼓越大。呼气时放松你的肚子，肚子向着你背部的方向缩去，就像气球一点一点的在被放气，吸气吸满，呼气呼尽，用你的手板心去感觉你肚子的突起与落下。让你的呼吸变得均匀，缓慢，深长。
完全呼吸：肺的上、中、下三部分都参与呼吸的运动。腹部、胸部乃至感觉全身都在起伏张缩。唯有第三种呼吸才是瑜伽的呼吸要求。
单鼻孔呼吸术：（坐姿）伸出你的右手，用你的大姆指按住你的右鼻孔食指和中指放于鼻梁上方，用你的左鼻孔吸气和呼气，然后交换体位练习。
根据古人的说法，瑜珈的体位有八万四千种。目前可以查阅得到的体位大概有一千三百多种，这样的数目对于维护身体的健康已经绰绰有余了。
根据自古以来的操练，在众多体位当中，少数几个被证实是比较有益的体位就逐渐地广为流传。
依姿势分类：站姿、坐姿、卧姿、倒立站姿：武士式。
坐姿：半莲花坐。
卧姿眼镜蛇式。
倒立：逆向倒立。
以运动方向分类：
前屈、后弯、侧弯、左右扭转、旋转前弯。
后弯。
侧弯。
左右扭转旋转。
二、练习瑜伽的好处。
瑜伽是生理上的动态运动及心灵上的练习，也是每天的生活哲学。练习瑜伽的目标是达到对自身心灵的良好理解以及调控，能熟知并掌握肉身感官，通过把感官、身体与有意识的呼吸相配合来实现对身体的控制。瑜伽技巧不但对肌肉和骨骼的锻炼有益，也能强化神经系统、内分泌腺体和主要器官的功能，通过激发人体潜在能量来促进身体健康。
以下是从事瑜伽后出现的益处，要有耐性，瑜伽需要时间展现效果。几周内，你就会觉得内心较以前平静，注意力较集中。几个月后，器官与腺体的回春会开始发生。
1、活力增加，来处瑜伽对脑部与腺体的作用。
2、外观与心情的年轻：瑜伽减少面部皱纹，产生天然的“拉皮”效果。这主要归功於倒立。这是因为倒立使得流向头皮内发囊的血液数量增加。这个体位令劲部弹性增加，除去了劲部血管与神经的压力，使得更多血液流向头皮肌肉。也就是说，发囊得到更多营养，产生更丰富的健康头发。
3、活得更久：瑜伽影响所有长寿的条件：脑部、腺体、脊柱与内部器官。
4、增加疾病抵抗力：瑜伽锻炼出一副健壮的体格，免疫能务也增加。这个加强的抵抗力可以对付从感冒到诸如癌症的各种严重病症。
5、改善视力与听力：正常的视力与听力主要是靠眼睛与耳朵得到良好的血液循环与神经传送。供应眼睛与耳朵的神经与血管必须通过颈部。年岁增长时，颈部正如脊柱其他部分一样失去弹性，神经与血管经过颈部时就有可能遇到滞疑难行的状况。如此变妨碍神经与血液对眼睛与耳朵的供应，因而影响他们的运作。瑜伽体位与瑜伽颈部运动能改善颈部状况，进而加强视力与听力。
6、心智情绪的改善：由於瑜伽使包括脑部在内的腺体神经系统产生回春效果，心智情绪自然会呈现积极状态。它使你更有自信，更热诚，而且比较乐观。每天的生活也会变得更有创意。
总之，人体的神经系统、内分泌腺体和主要器官的状况决定着一个人的健康程度。有规律的瑜伽练习有助于消除心理紧张，以及由于疏忽身体健康或提早衰老而造成的体能下降。因此练习瑜伽能保持活力，令思路清晰。
三、练习瑜伽的注意事项。
时间：清晨，早饭之前是瑜伽锻炼的最佳时间。傍晚或是其他时间也可练习，但要保证空腹或完全消化以后进行练习。大体上是饭后三到四小时，喝入流质食物或饮料可在半个小时后练习。
地点：
练习瑜伽时要选择安静，清洁，空气新鲜的地方，尽量离开房间而选择露天的自然地；在房间中注意保持空气的流通这对于调息练习尤为重要，养成经常开窗透风的习惯，练习瑜伽时可以在旁边摆放绿色植物。
（1）饮食避免油腻、辛辣。练习前至少3小时内不能进食，练习后1小时进食比较科学。
（2）练习前需尽量解完大、小便。（3）在练习瑜伽后至少15分钟再沐浴。（4）做上体往下倒立的姿势时，高血压、低血压患者、头部受过伤害的人，晕眩病人、心衰的人不要做，经期妇女也不要做，以免头部充血而发生危险。
（5）不用担心自己筋骨硬，承受不了各种姿势的折磨，瑜伽是一个循序渐进的过程。
（6）练习瑜伽要尽可能穿着简单、宽松。习练时最好光着脚，并摘掉手表、腰带或其他饰物。
（8）争取每天都在同一个时间练习。
妇女在经期和怀孕四个月后，不宜做瑜伽练习，在这种情况下，许多瑜伽方法应该停止，有选择的从事锻炼。瑜伽练习对治疗各种妇科疾病极有效，对于增进妇女健康也有补益。例如，月经失调可通过瑜伽练习治愈，孕妇适当的练习瑜伽可增进胎儿的体质，甚至可以有助于缓解分娩的痛苦。
思政课教案
1.教学目标:。
理论知识目标：了解中国梦提出的背景，掌握中国梦的科学内涵。
价值取向目标：通过本节课的学习，使学生树立为实现中国梦而奋斗的理想。使学生能够自觉把自己的梦想融入中国梦，把自己实现梦想的奋斗过程融入社会主义现代化强国的建设。
2.教学重点和难点。
重点：正确理解中国梦的科学内涵。
难点：使学生在把中国梦内化于心的基础上外化于行。
3.教学方法。
讲授法、讨论法、案例教学法、视频观摩法。
4.学时安排。
1学时。
5.参考资料及教学资源。
（1）《习近平谈治国理政》第1卷，外文出版社2018年版。
（2）视频：习近平在十二届全国人大一次会议闭幕会上的讲话。
（3）马克思、恩格斯：《共产党宣言》，人民出版社2018年版。
（4）网上展厅：国家博物馆《复兴之路》。
/portals/0/web/zt/fuxing/。
（5）公茂虹：《读懂中国梦》，人民出版社2013年版。
（按惯例，课前3分钟进行“我有话说”学生时政评论）（3分钟）。
【教学环节一】复习旧课，导入新课（2分钟）。
同学们好！上一章我们学习了“习近平新时代中国特色社会主义思想及其历史地位”，哪位同学能简要回答一下习近平新时代中国特色社会主义思想的历史地位？（学生答，教师点评）。
每个人都有梦想，我小时候也有很多梦想，梦想之一就是当个老师，记得在我大学毕业的时候，有一位同学在我的毕业留念册上写下了这样一段话：“兴趣和职业相吻合是人生最大的幸福”，如今回望自己这么多年的教书生涯，和同学们在一起的时候是我最快乐的时候，也是最幸福的时候。有梦想就有希望，有梦想就有快乐。相信我们每个同学也有各自的梦想。今天我们一起来学习我们全中国人共同的梦想——中国梦。
【教学环节二】讲授新课：
第一节实现中华民族伟大复兴的中国梦。
一、中华民族近代以来最伟大的梦想（15分钟）。
（一）中国梦从历史中走来。
1.从古代历史看中国。
（1）从夏商周开始，到现在五千多年，从未断代，一脉相承。
（2）整个中华民族植根于亚洲东部大陆，繁衍生息，没有迁徙。
（3）中国的历史文化记录是全世界各国中最全的记录。中华民族历史上涌现了最辉煌的文明——“文景之治”“开元盛世”“康乾盛世”等，中华民族曾长时期走在世界前列，对人类文明发展作出了不可磨灭的重大贡献。
2.从近代历史看中国近代以来民族复兴的梦想。
1840年以后，西方列强对华实施军事侵略，发动侵略战争，屠杀中国人民；侵占中国领土，划分势力范围；勒索赔款，抢掠财富。进行政治控制，实行经济掠夺，推行文化渗透。帝国主义的侵略激起了中国人民的反抗，促使中国人民寻求救国救民之路。
义和团发动反帝爱国运动，梁启超、康有为奔走呼号救亡图存，严复翻译《天演论》警醒国人，孙中山大声疾呼“振兴中华”。中国梦，正是从沉淀了我们全民族集体记忆的历史中孕育生长的，屈辱和苦难是它的土壤，所以它才如此地撼人心魂。
（二）中国梦的提出。
坚持和发展中国特色社会主义的总任务，是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。
2012年11月29日，习近平在参观国家博物馆《复兴之路》展览时道出了全中国人民的共同心声：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”。
【案例】。
（展示红军长征爬雪山场景图片）大雪山风光秀丽，却是高海拔地区，空气稀薄，人迹罕至，但是80多年前却有一群人，衣衫褴褛，光着脚板，翻越了这一高危险地带。
【视频】。
打开国家博物馆《复兴之路》网上展厅。（教师选取部分展厅内容，并讲解）。
中华民族的昨天，建议介绍网上展厅中的“帝国主义列强对中国的侵略”“中国人民的抗争和觉醒”“对国家出路的早期探索”“举起民族民主革命的旗帜”“马克思主义的传播与中国共产党的诞生”“中华民族同仇敌忾浴血奋战”“中国人民站起来了”“确立社会主义基本制度”等内容，说明我们经历了“雄关漫道真如铁”的昨天，开启了建设国家的伟大进程。
中华民族的今天，建议介绍网上展厅中的“开创改革开放现代化建设新局面”“开创全面建成小康社会新篇章”“飞天揽月”等内容，我们正在跨越“人间正道是沧桑”的今天。
经过鸦片战争以来，一代又一代中国人的接续奋斗，中华民族伟大复兴的光明前景呈现在我们面前，再经过三十年的不懈奋斗，我们必将迎来“长风破浪会有时”的明天。
梦想，拥有穿越时空的力量。
二、中国梦的科学内涵（20分钟）。
/n/2013/0306/）。
【师生互动】 。
教师提问：习近平是如何表述中国梦的内涵的？（学生答，教师点评）。
习近平指出：“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福”。
（一）国家梦：国家富强。
“中国梦”是强国梦，我们要实现国家富强。近代以来，全体中国人追求国家独立、国家富强的梦想始终没有中断过。1840年以来，面对西方列强的入侵，面对瓜分豆剖的危局，一代又一代志士仁人，进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的抗争，从洋务运动到戊戌变法；从义和团运动到辛亥革命，中国人民为实现国家独立和民族解放进行了种种探索，但可惜一次一次都失败了。直到1921年中国共产党诞生，中华民族的逐梦史才发生了根本的转折。1949年我们取得了国家独立、民族解放，新中国成立以来特别是改革开放40多年来，中国的发展取得了举世瞩目的成就，经济总量跃升全球第二位，综合国力显著增强，人民生活明显改善。中华人民共和国成立后，追逐梦想的脚步没有停止，从四个现代化国家的蓝图，到“三步走”战略，“新三步走”战略，“两个一百年”的目标。第一个“一百年”，到中国共产党成立100年时全面建成小康社会；第二个“一百年”，到新中国成立100年时把我们的国家建设为社会主义现代化国家。2017年，党的十九大报告提出了实现社会主义现代化强国“两步走”战略。我们党原来提出的“三步走”战略的第三步即基本实现现代化，将提前15年，在2035年实现。到本世纪中叶，要把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。
（二）民族梦：民族振兴。
“中国梦”是复兴梦，我们要实现民族复兴。中华民族具有五千多年的悠久历史，中华文明曾长期处于世界领先地位，创造了博大精深的中华文化，以四大发明为代表的许多优秀科技文化成果，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。然而，到了近代，我们前进的脚步停滞了，中华民族一度陷入亡国灭种的危险。民族的尊严，复兴的梦想，激起中国人的复兴之梦。无论是洋务派的“富强梦”、维新派的“宪政梦”，还是革命派的“共和梦”，都汇聚和寄托了中国人民追求民族复兴的梦想和希望。历经挫折和磨难，在中国共产党的团结带领下，以巨大的牺牲和代价，我们终于找到了民族复兴的正确道路——中国特色社会主义道路，从此，从根本上改变了中华民族的前途命运。我们要实现中华民族的伟大复兴，把中国建设成一个强盛的中国、民主的中国、文明的中国、和谐的中国、美丽的中国。
（三）人民梦：人民幸福。
2019年6月，我去了马克思的故乡——德国特里尔，通过追寻马克思的成长足迹，我加深了对马克思和马克思主义的认识和理解。马克思在《共产党宣言》里描绘未来新社会时，这样写道：“在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”心理学家马斯洛在谈到人的需求理论时，把人的需要从低到高分为生理需要、安全需要、情感和归属需要、尊重需要、自我实现的需要，所以中国梦是全国人民的民生梦、尊严梦、成功梦。
姚明说：“感谢这个伟大进步的时代，使我有机会去实现自己的梦想和价值”。王亚平圆满完成航天飞行，实现了她儿时的飞天梦和教师梦。
【师生互动】 。
教师提问：同学们，你的梦想是什么？你为梦想做了什么？哪位同学愿意和大家分享你的梦想？（学生答，教师点评）。
正像这位同学那样，我们很多同学都有梦想，并为此而努力着！我们来看看我校烹饪专业同学的梦想及他们为梦想所作的努力，我校烹饪专业的同学到目前为止已获得全国烹饪大赛30多块金牌，裘海威同学在中央电视台主办的全国“淡水鱼王”擂台赛中荣获冠军，朱枝国是我们的学长，如今留校当了老师，他自己获得全国金牌5块，指导学生又获得了全国金牌5块。下面我们来听听他的梦想是什么？（播放朱枝国视频，时长37秒）。
“如今我的梦想是让更多的人成为大厨，一起来传承中国的烹饪技术。”说得多好啊！中国梦归根到底是人民梦，但人民梦不等同于个人梦的简单相加，只有那些对社会发展、时代进步、国家富强、民族振兴奉献正能量的个人梦才构成真正的人民梦。
中国梦是每个中国人的梦，是14亿中国人民的“中国梦”，是全国4亿个家庭的梦，让每个人都享有人生出彩的机会，享有梦想成真的机会，真正实现每个人自由而全面的发展。只有这样，国家富强才有精神寄托，民族复兴才有根本希望。
【教学环节三】教学小结（3分钟）。
国家富强、民族振兴、人民幸福，这三者相互联系、相辅相成，国家富强、民族振兴是人民幸福的基础和保障；人民幸福是国家富强、民族振兴的必然要求，是根本出发点和落脚点。从整体上讲，它既包含着建设社会主义现代化强国的目标，还包括了实现中华民族伟大复兴的目标；从个体上讲，它包含着每个中国人生活幸福、人生出彩。中国梦是国家情怀、民族情怀、人民情怀相统一的梦。
同学们，生活在今天这个伟大的时代是幸运的，也是幸福的，让我们携手共进，依靠我们每个人的力量，实现圆梦中国。
【教学环节四】作业布置（2分钟）。
第九章。
坚持和发展中国特色社会主义的总任务 。
第一节实现中华民族伟大复兴的中国梦 。
一、中华民族近代以来最伟大的梦想 。
（一）中国梦从历史中走来。
1.从古代历史看中国 。
2.从近代历史看中国 。
（二）中国梦的提出 。
二、中国梦的科学内涵 。
（一）国家梦：国家富强 。
（二）民族梦：民族振兴 。
（三）人民梦：人民幸福。
调查祖辈、父辈年轻时候的梦想，结合自己的梦想，写一篇关于梦想的演讲稿。
1.观看视频：
纪录片《百年中国》，央视网。
/humhis/bainianzhongguo/videopage/。
2.阅读书目： 。
（1）《习近平谈治国理政》第1卷，北京：外文出版社2018年版。
（2）公茂虹：《读懂中国梦》，北京：人民出版社2013年版。