中秋节的意境高中(汇总20篇)

时间:2023-12-14 10:26:44 作者:纸韵

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中秋节高中作文

月皎皎照我床,星汉西流夜未央。

明月皎夜光,促织鸣东壁,那样的夜晚也该在中秋前后吧。肯定不会是玉人和月折梅的冬夜,因为蛰声喧喧。月光分明很好,好得令人无法入睡。它转朱阁,低绮户,用一片清辉点缀人的无眠,厚厚的窗帘也无法阻止它的长驱直入。

月下漫步,脱口而出的往往都是前人的句子。左奔右突,兜一大圈子还是会落到某位先贤手中。仿佛他们在无声的抗议:这片月光是我的。再冥思苦想,还是落了陈窠。别去江边,屈原李白们在行吟。别去桥上,二十四桥明月夜和枫桥夜泊还不够吗?别去树下,月上柳梢头明月松间照疏影横斜暗香浮动早成了名篇。月不该寂寞,熙熙攘攘涌动着的都是它的追随者。只是可惜了我们这些后来人,老是牵人衣袖踩人足跟,被这圆影子折磨得神魂颠倒欲罢不能。诗句是他们的,我的确什么都没有。

月色太美了,美得总想与人分享。于是,思远人怀故乡之心油然而生。这瑶台镜白玉盘,无端把一些游离的思绪集中放大了。它象个会念咒语的美丽妖精,而我们只是懵懂的书生,注定要受它的盅惑不能自拔。于是我们笑自己小时不识月,问它几时有,举杯殷勤相邀,怕它寂寞,还编造了嫦娥玉兔桂花树给它,让它逾发超凡脱俗起来。就是这轮明月,从远古一直照到现在,不晓得给了多少文人墨客无边的灵感,在他们笔下腾挪变化姿态万千。终了还固执地长叹一声,月是故乡明。

月光若有温度,应该是幽寒的,象千年雪峰顶上终年不化的寒冰,需敲开用小火慢慢温了,让它表层松软融化。

中秋节的意境作文

在一个阳光灿烂的早上,我走在森林的小路上。

走在森林的深处时,前面有一间旧木屋,这木屋的门是敞开的。我走进屋里,看见前面有一张桌子,这个桌子是圆形的,上面没有一点灰。我心想:一定有人在这里住着。桌子上摆放着一个花瓶,花瓶里满满的一瓶水,上面插着一朵花,花瓶是用金属做的,我把花瓶拿着转了一圈,看见上面刻着一把枪。我在小木屋里转了一圈后走出木屋。我继续向前行,不久我来到了瀑布前,我往下一看,看到有东西在水中闪闪发光。我弯腰把它捡起来,上面刻着十个元宝。

我继续往前走,试图找到出路,突然我看见一座城堡,这个城堡像一座山。城门是个老虎的样子,城楼上放着18个大泡,城堡的最上面有一座轻机炮。我来到城堡的后面,有一个大花园,我来到花园里,里面草地深处放着一只箱子。突然,我的黄金定位表响起来了。上面说:前面的箱子里有五百块大金条。

我继续往前走,我看见前面不远处出现了一座桥,这座桥是用金属做的,我慢慢走到桥上,看见脚下是深不见底的山谷,我跑过桥去,看着前面有一匹白马,这匹马正在自由自在的吃着草。哦!不,龙卷风来了,龙卷风越来越近,我吓得不知所措。

一下子,我听到了妈妈在叫我,原来是一场梦。

中秋节高中作文

八月十五是中国传统的中秋节,十五的月儿似乎特别的皎洁、宁静、多情。它藏匿着丰收的喜悦,团圆的欢乐,思乡的离愁。

“每逢佳节倍思亲”,皎洁的月光洒满整个院落,朦朦胧胧的,就如我此时的心情――喜悦中带着一丝惆怅。一阵微风吹过,柳条儿随风飘荡,是否我想的事情让微风、柳条也同样感到惆怅。此时,定是举国尽团圆吧,可是我那参了军、当了国防战士的哥哥,却还不能回来团聚。他说了,虽然他回不来,但他的思念,他的情感都会托它带回来。虽然我们无法团圆,但是他的付出可以让“大家”尽团圆,“大家”的团圆也是为了让每个“小家”更团圆。是啊,今晚的月儿真的很圆,很圆。

举头深望着明月,雾云早已退去,月儿更加明亮了。我想那定是哥哥守望的心,我知道他正守望着我呢。守望着这个“大家”,守望着每个“小家”,还有那隔海想望的台湾吧,希望它赶快回家。

海的那边,定也有我们大陆上的亲人,海那边的人儿定是也正思念着这边的亲人。那就让这轮明月为你们带去亲人们的思念与祝福吧。但愿有一天,这中间隔着的海峡不再成为大家相聚的阻碍,两岸的人们能用心架起一座桥,一座月亮桥,十五的月亮桥。一半连着台湾与大陆,一半从水里穿过海峡!

月光间儿又变得暗淡了,乌云挡在了它的前面。夜渐深,晚风愈加冷了,冷得我不禁打了个寒颤,耳边满是风的喧嚣――还有汽笛的长鸣。不,那分明是冤魂的哀鸣与悲伤的抽泣。哦,今天恰好是新历的九月十八号,九-一八。这些因战争而丧生,变成无家可归的孤魂们也在思念故亲吗?也在渴望团圆吗?今年的中秋月为此变得更加繁琐难懂,他蕴涵了太多的情感,复杂的思绪。

故人已去,而今能活着,并与亲人团聚的人们就应更加珍惜,珍惜这份幸福。不忘过去,只为更好的活者。

乌云已不再停留,冤魂的哀鸣亦随之远去。月,依然明亮。他们也许又踏上了寻亲的漫漫长途了,在这美好的中秋,至愿能“海上升明月,天涯共此时“!

高中中秋节作文

明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。

明月皎夜光,促织鸣东壁”,那样的夜晚也该在中秋前后吧。肯定不会是玉人和月折梅的冬夜,因为蛰声喧喧。月光分明很好,好得令人无法入睡。它转朱阁,低绮户,用一片清辉点缀人的无眠,厚厚的窗帘也无法阻止它的长驱直入。

月下漫步,脱口而出的往往都是前人的句子。左奔右突,兜一大圈子还是会落到某位先贤手中。仿佛他们在无声的抗-议:这片月光是我的。再冥思苦想,还是落了陈窠。别去江边,屈原李白们在行吟。别去桥上,二十四桥明月夜和枫桥夜泊还不够吗?别去树下,月上柳梢头明月松间照疏影横斜暗香浮动早成了名篇......月不该寂寞,熙熙攘攘涌动着的都是它的追随者。只是可惜了我们这些后来人,老是牵人衣袖踩人足跟,被这圆影子折磨得神魂颠倒欲罢不能。诗句是他们的,我的确什么都没有。

月色太美了,美得总想与人分享。于是,思远人怀故乡之心油然而生。这瑶台镜白玉盘,无端把一些游离的思绪集中放大了。它象个会念咒语的美丽妖精,而我们只是懵懂的书生,注定要受它的盅惑不能自拔。于是我们笑自己小时不识月,问它几时有,举杯殷勤相邀,怕它寂寞,还编造了嫦娥玉兔桂花树给它,让它逾发超凡脱俗起来。就是这轮明月,从远古一直照到现在,不晓得给了多少文人墨客无边的灵感,在他们笔下腾挪变化姿态万千。终了还固执地长叹一声,月是故乡明。

月光若有温度,应该是幽寒的,象千年雪峰顶上终年不化的寒冰,需敲开用小火慢慢温了,让它表层松软融化。

八月十五是中秋节,所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆,要明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。中秋前夕,人们都尽可能和家人团聚,取人月双圆的意义,八月十五又叫“团圆节”。

古时还有祭月和拜月活动。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、梨,葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状,在月下,将月亮神像放在月亮的那个地方,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼,切的人预先算好全家共有多少人,不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。具有关资料说,当时,北京城市里出现了一种以果做馅的月饼,而人们在中秋节这一天自己制作月饼,用于自身和赠于亲朋好友,以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范,差别甚大,其名称也颇特别。比如,山西省介县一带在中秋节这天,当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣,如有专供男的食用的月牙月饼,有只限于女的享用的葫芦月饼,还有特别为小孩们准备的“孙悟空”,“兔儿爷”之类的月饼,等等。名目繁多,不一而足。

中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味,最有诗情画意的一个节日。有人说,每逢佳节倍思亲,中秋节这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻。

说起中秋节,民间一直流传着多个不同的传说和神话故事,其中有嫦蛾奔月,朱元璋月饼起义,唐明皇游月宫等故事。最为人熟悉当然是嫦蛾奔月,嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹,飞奔到月宫的故事也有许多说法。在较早的记载中,嫦蛾偷吃了仙丹,变成了癞蛤-蟆,被叫月精,奔月后,嫦蛾住在月宫其实是一个寂寞的地方,除了一棵树和一只兔子,就别无他物了。这就是中秋节.

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带着沉甸甸的作业本,我回到了家开始了我的中秋假期。虽然没有过春节时的兴奋,但是内心却少不了对这个节日的期待。

早上我睁着朦胧的睡眼,走到妈妈面前问她今天会有什么好吃的。妈妈看着我让我先把早餐吃了。接着我便看到了餐桌上的月饼,我随意掰开一个是我最喜欢吃的蛋黄白莲馅的。我觉得这是最幸福地吃着月饼,很快一天变过去了。时间已经到了晚上。

爸爸捧着最后一碟菜打开厨房的门,一股热气扑面而来,只见爸爸两腮通红,豆大的汗珠从脸颊滑过,为了做这份团圆饭,从两点忙到了六点,真是辛苦他了。全家人都享受着我爸煮的美味佳肴,赞不绝口,爸爸也主动拿起酒杯,向全家人表示祝福,一句句祝福益满了情,气氛越发的活跃。在灯光闪烁下,我享受到了家的温暖。

享受完美味佳肴,婶婶拿出了我渴望已久的月饼,大家片边品味着月饼边看着中秋晚会,大家有说有笑的,其乐融融的气氛让我陶醉其中。

九点了,我和伯伯一起下去散步,我忍住距在心里大叫:“赏月去喽!”小区里小孩子们有的拿着灯笼嘻戏玩耍好逍遥,有的放着孔明灯好不兴奋。望着孔明灯优雅在向自己飘来,星星乐了,因为今夜它又认识了一个新朋友。浩瀚的夜空中,一轮皎白无暇的明月高高挂在空中,身边有许多调皮的眨着眼睛的小星星在玩耍。月亮似玉盘,嵌在蓝黑的夜幕中。一束束月光穿过云层,映到又圆又甜月饼里,流出一丝丝亲情。看着这月亮,我不禁联想到了嫦娥,她为了自己的丈夫,不惜自己飞向遥远而寒冷的月球,真令人感动啊!

月亮圆,月饼圆,团团圆圆人更圆;家人圆,幸福圆,快快乐乐梦想圆;今日圆,明日圆,岁岁年年总团圆。这个中秋,好一个“圆”字了得。月亮让我懂得全家家人在一起才是幸福的!

中秋节的意境初中作文

中秋,没有月,没有了“月光笼罩万物”的静谧,没有了“小时不识月,呼作白玉盘”的童趣。似乎多了一种思绪,淅淅沥沥在飘洒的,是零碎的往日。

我念,我旧时的同窗!在这本该月圆的夜晚,在我眼前浮现的都是你们灿若星辰的笑容,你们真诚如水的目光。小学的校园里,我们笑过,哭过,奔跑过,嬉戏过,甚至大声地宣誓:“我们是一家人!”但在这没有月的中秋,我们的团圆只是一场迷离的梦。拿过竖笛,拂去灰尘,便不由自主地吹起一支明媚而忧伤的曲子,在偌大而寂静的夜空里浅浅回荡。又看到你们的笑容了,在那张毕业照上。我那昔日阳光、活泼的同伴呵,你们定格成了一张笑容灿烂的映像,我们之间的距离也永远地定格成了肩并肩、头靠头的亲密。同窗呵,你们此时是否在望着天空?是否在独酌着自己的心事?但愿风儿能将这首我们一起吹奏的最后一首曲子,轻轻送到你们的耳畔,让“虫儿飞”的美成为阴沉夜空的那轮明月。还记得吗,流水般的往事?还记得吗,晴天里玩耍的红彤彤的脸庞,雨天里凑在一起的小伞花,雪天里那个胖嘟嘟的小雪人?还记得吗,我们一起奋笔疾书的岁月,我们那声稚气的“永别了,母校”?……在即将分别的时候,甚至走出考场舒出一口长气时,我,你们,竟还没有理解离别是什么,或者说,我们不愿意去想此后的分道扬镳。时至今日,坐在初中的课堂上,不知哪位老师一语道破:“小学是回不去的!”我骇然抬头。是的,昨日已过,怎么会“昨日重现”呢?只能让它如丝丝缕缕的花絮,在这没有月的中秋,轻舞飞扬。

我思,我旧时的恩师!在时空的彼端,您是否还坐在夜的寂静里,手持书本静静品读?您是否望着天空,为班级哪个调皮的孩子伤神?您是否托着下巴,手捧一杯柚子茶,微蹙着眉头,悄悄地思索着、思索着?老师呵,我怀念那有您陪伴的日子,每一天都那么安详;我怀念那聆听您教诲的日子,每一天都那么有收获。老师,还记得去年十二月吗?我们因患水痘而被迫停课,在尝到了分别的滋味后又聚在一起时,大家纷纷抱怨病魔的无情。然而,你来到我们中间,轻轻地说:“也许应该感谢病魔。它让我们提前理解了分离,让我们明白该如何面对今后的每一天。”您静静地望着我们,我们诧异地望着您。我们懂了,又似乎没有听懂。毕业复习,我们埋着头挥动笔杆,您批完了成堆的作业,便还是静静地看着我们,像在回味,也像在思索。临行前,您在不舍的气氛里,轻念着我们的名字,为我们送上离别的祝福,依然是静静的眼神,只是眼圈微微泛红,好几次都不得不调整情绪。静静的眼神呵,那是老师您心底的不舍与欣慰,那是根根梨花针,一根一根插进我们的心中。老师呵,如果可以,我愿意是您杯中的柚子茶,温暖您的心扉;我愿意是飞向您的一缕风,抚平您微蹙的眉头;我愿意是您面前的一篇美文,为您带来生命的感动……在这没有月的中秋,就让我来做您头顶的明月吧,来报答您对我们的付出。让感恩变为花絮吧,在我的心中,轻舞飞扬。

我想念,我挂念,我怀念……许许多多的人和事,是我心中的中秋花絮,是我永久的秋思。蓦然回首,每一处灯火都飘来快乐的笑声,虽然空中没有月。不,空中怎会没有月呢?任何一片阴云后都可能有一轮明月,一个光明的所在。我眼前又浮现出新同学、新老师的模样来。不是吗?昔日的旧友也已经融入了新的集体,他们拥有了更多的知心伙伴;昔日的老师又在引导着另一群活泼可爱的孩子,其中也一定有使她欣慰的学生。过去的日子,也许就是一段灿烂得像阳光似的回忆,飘舞在心灵深处,回不去,却可以拿出来慢慢回味。

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”中秋,没有月,但我们都在彼此祝愿。相信在明日之夜,在你、我、他欣然抬头间,一轮明晃晃的圆月会带着记忆的花絮,向你绽开浅浅的微笑!

中秋节的意境作文

合肥人在中秋节除吃月饼外,还要吃包河“无私藕”。传说包拯晚年,仁宗封赏功臣要把半个合肥城封给包公。包公要他的后代自食其力,拒绝皇上的村赏。但仁宗一定要封赐,最后把一段护城河封给他。皇上金口玉言,再不领封,便有抗旨之罪。

包公万般无奈,只好领封,但心里很不安。看到护城河里的藕荷,经过再三考虑、对藕荷作了规定;河藕能吃不能卖,包拯铁而藕无丝(私)。说也怪,别地的藕是藕断丝连,但包河藕无丝。

从此,合肥地区便留下一句歇后语“包河藕——无丝(私)”。包拯后人恪守包公这一遗训,并在中秋这天品尝包河藕,加冰糖,以示“冰心无私”。包河里的藕也只是送给乡邻吃,从不卖钱。这一美德,人们竞相效法,遂成风俗。

中秋过后气温怎么样。

从节气来看:中秋通常是在白露与寒露之间。进入白露,夏季风逐步被冬季风所代替,冷空气转守为攻,暖空气逐渐退避三舍。冷空气分批南下,往往带来一定范围的降温幅度。

根据历年经验来看:在中秋节前后我国长江流域及其以北的广大地区,日平均气温都降到了22℃以下,为物候上的秋天了。此时,来自北方的冷空气团,已经具有一定的势力。全国绝大部分地区雨季已经结束,凉风习习、碧空万里、风和日丽、秋高气爽、丹桂飘香、蟹肥菊黄等词语,都是对此时景象的描述。

秋季降温快的特点,使得秋收、秋耕、秋种的“三秋”大忙显得格外紧张。秋分棉花吐絮,烟叶也由绿变黄,正是收获的大好时机。华北地区已开始播种冬麦,长江流域及南部广大地区正忙着晚稻的收割,抢晴耕翻土地,准备油菜播种。秋分时节的干旱少雨或连绵阴雨是影响“三秋”正常进行的主要不利因素,特别是连阴雨会使即将到手的作物倒伏、霉烂或发芽,造成严重损失。“三秋”大忙,贵在“早”字。及时抢收秋收作物可免受早霜冻和连阴雨的危害,适时早播冬作物可争取充分利用冬前的热量资源,培育壮苗安全越冬,为来年奠定下丰产的基础。“秋分不露头,割了喂老牛”,南方的双季晚稻正抽穗扬花,是产量形成的关键时期,早来低温阴雨形成的“秋分寒”天气,是双晚开花结实的主要威胁,必须认真做好预报和防御工作。

1、举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》。

2、但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》。

3、西北望乡何处是,东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》。

4、斫去桂婆娑,人道是、清光更多。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》。

5、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?——王建《十五夜望月寄杜郎中》。

6、满月飞明镜,归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月二首·其一》。

7、千里共如何,微风吹兰杜。——王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》。

8、嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》。

9、青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》。

10、佳期旷何许!望望空伫立。——孟浩然《秋宵月下有怀》。

11、何人为校清凉力,欲减初圆及午时。——陆龟蒙《中秋待月》。

12、山中夜来月,到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》。

13、绝景良时难再并,他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》。

14、十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》。

15、至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》。

16、今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。——苏轼《中秋见月和子由》。

17、天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》。

18、好时节,愿得年年,常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》。

19、万里婵娟,几许雾屏云幔。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》。

20、一月可曾闲几日,百年难得闰中秋。——慧霖《闰中秋玩月》。

21、柳下系舟犹未稳,能几日、又中秋。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》。

中秋节的意境作文

一碧如洗的天空拥吻清澈见底的泉,携着云的飘逸解读泉的.诗意,聆听泉在心中敲响欢愉的叮咚,恬然中观一泉鱼乐,瞧泉的虾趣,望丝螺螃蟹画出清澈之泉题条条弯弯的情路,红梅映皱泉的额头,轻吟一首泉美妙的诗篇;紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花。真的为李商隐拍手叫好,泉的意境,泉的神韵,泉的深远描绘得淋漓尽致。

凝碧之泉寄语微风映衬出一圈圈欢笑的红酒窝,妩媚的桃仙撒落一泉纷飞的花雨,窈窕的柳枝爬满梢头的春意一如既往地躺入泉的心扉,看倒影清泉中的戏水鸳鸯,镜像为成双成对爱人的闺房。蜂蝶翩跹起舞,演绎繁华似绵的风情。玫瑰红的大理菊,紫色水晶样的牵牛花,还有鲜艳夺目的一串红,把花语倩影与沁人心脾的芳香蔓延在泉的胸怀,高山流水的天籁,五湖四海的交响一道录制在泉记忆的邮箱,泛影在苍穹的泉仿佛是银河系光圈刻烙的镜像......

中秋节高中作文

又到八月十五,中秋节。每一年一次的月圆,月光圆润温和地洒在地面上,这一天的月亮分外的圆亮。这要我想到了上年我们家的团圆饭,那时候的风景要我迄今难以忘怀。

闽西月饼,灯盏糕,大螃蟹,是湖南人团圆饭桌子不可或缺的菜式。嫩滑脆香的闽西月饼,代表和和美美,事事顺心;圆溜溜鼓起灯盏糕,代表家中荣华富贵,子女满堂红;味美汁多的大闸蟹,代表财源广进,八方比较发达。

一桌色香味俱全的饭食,一社交圈幸福快乐欢歌笑语的家人,和谐地坐着一起,边用餐边闲聊,倾吐乐趣与彼此之间的情丝之情。浅浅的溫暖与幸福快乐索绕每一个人的心中,屋内的气体闻着全是甜甜的。

团圆饭之后,便就到重中之重了——赏月。月光狡黠,点亮全部全景天窗。茶桌上摆着大家最喜欢的闽西月饼,也有甜瓜等新鲜水果小吃。这种物品尽管不值一提,但全是中秋节的必食之品,用于祈祝亲人幸福美满和睦、恩恩爱爱、健康平安的。每吃一口月饼,心里都感觉十分达到,就像是真真正正地有着了一次幸福快乐。

月亮云气萦绕,如同那挂在天上的园盘;又像是一颗闪闪发亮的裸钻;最让人沉醉的便是那好似西子一样的美眸。月光就像是一股清泉,虽裹着一层很薄的烟纱,但却让乾坤猛然迷沉迷醉。

在中秋夜不可以团圆的家人啊,请你们不必伤心,不必孤单,由于想念和真情是不容易由于间距而降低消退的。思念的明显只能伴随着间距的变长而越来越更为浓,更为醇,更为厚。沒有必需去难过懊悔,内心紧紧挂念就充足了。

那里,家里班级小的小孩牵着一个小兔子灯笼,在庭院里高兴地跑着。啊对,也有各家各户的灯,在这个温暖的夜里,尽管,沒有元宵佳节的灯光节那麼的庄重和宣布,可是各家各户或是自身累成狗开过。屋子的门边,房角的壁檐上,窗子的顶部……最好玩的或是就是小孩手上拿着的小动物小灯笼了。别具一格的造型设计,栩栩如生的喻意。但是,最广泛的或是许愿灯,拿纸绑成大型小灯笼,在灯下的铁架台上引燃酒精块,热流上腾,使灯飘舞在夜幕中,大家便在下面凝望这盏慢慢升上天上的灯,并静静地许过心里最幸福的期待。

天上被映衬得更会亮,不但有这温暖人间的许愿灯是,更有一轮洁白的明月。

中秋节的意境高中作文

同时在我国古代神话中,月亮中有广寒宫、嫦娥、玉兔和吴刚,但是随着科学的发展,伽利略的望远镜,“阿波罗”登月计划将诗人和作家的美好想象打破了,美丽的明月是一片空寂,连一样生物都不存在。但我却希望月球上的广寒宫、嫦娥、玉兔和吴刚都存在。美丽的月亮上一片生机,桂花树郁郁葱葱;粉装玉砌的广寒宫中,嫦娥正在奏乐;玉兔拿着捣药杵为她伴奏;外面的吴刚,时而摆动阔斧,砍向桂树,让天空落下一阵桂花雨,时而提着酒壶,畅饮桂花酒……这境界是多么美好!

而眼前所看到的夜空也同样美丽。空中布满了繁星,一连串的闪烁、眨眼。眼望星星渺小,可它的真实表面是如此庞大。在这浩瀚、一望无际的天空中有无数颗在闪闪烁烁的繁星,让人看得眼花缭乱。明月时而亮,时而暗,月色朦胧,在它表面上已蒙上了一层飘动着的云雾。月亮不是圆月,它现在呈了弯腰皎洁的月亮。虽然黑夜,云雾散开后,世界变的如同白昼,万物都能清晰看见。沉迷的明月身旁飘荡的是云雾,就像是它的白衣裳。衣裳是轻薄透明的,月亮是洁白的。

中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。吃月饼是节日的另一习俗,月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。

夜色越来越浓,阵阵秋风送来了点点寒意,皎洁的月光中弥漫着节日的气氛。

中秋节高中作文

西边还残留着几朵亮云,天空还是深蓝色,几颗性急的星星已坠入云空。东边有一丛树挡住了地平线,好像把远处黄色的灯光切碎了。

忽然,我看到黄色的灯光在移动、在变化,慢慢地在树丛上露出了一个瓣,小瓣越变越大,越变越圆,终于钻出树丛。哦,月亮升起来了!她金黄的脸庞,又大又圆,带着羞涩柔和的笑,半圈稍亮的光,托着她的脸使她更显得端庄。

月儿悠悠地像高处升腾,金黄色也慢慢变淡,月儿更美了,就像嵌着墨玛瑙的金盘。月儿偏南了,躲到了一幢高楼后面,她在和我捉迷藏呢!一会儿又跃出来了。我和妈妈走出家门来到了空地上仰望明月,月儿只有排球那么大,向大地洒下温柔的光。

月儿在莲花般的云朵里穿行,忽明忽暗,明暗清晰,那暗的是什么呢?是古人眼里的嫦娥、玉兔、桂树?可在我的眼里是高楼大厦,是汽车,我相信月球上也有幸福生活。

出来望月的人还真不少,三五成群,望月沉思。他们被月景迷住了,还是在思念亲人?此时,月亮升得很高,变成闪亮的银盘,把清凉的银线洒向屋顶、草地、小河……细细地编织着一个美丽的梦境。

月亮升到中天时,就变成一个小圆镜,她那皎洁的光也有些耀眼了。这时,不知哪个小朋友情不自禁地唱起了“八月十五月儿圆,爷爷为我打月饼……”的歌。宁静的夜晚歌声更显得悠扬婉转,犹如一股清泉流入我的心田。

我靠着妈妈,仰望着天上的银月,脑海里出现了万家团圆的欢乐情景。

高中中秋节日记

天气是美好的,不热也不冷,季节也是美好的,丰收的季节,在这个美好的节日里我们迎来了美丽的中秋节,这个美好的节日带给我们的只是欢乐。

我们全家都喜欢过中秋节,我爸,我妈,我哥,我姐,我弟,我妹也全喜欢过中秋节,因为中秋节这天,我们全家能在一起合家欢乐的吃月饼。

今年中秋节,恰逢农历八月十五,黄昏的傍晚,玉兔东升,皎洁的月亮正照耀着一轮圆月,天空中有几朵洁白的云彩飘荡在云朵中间,微风飒飒,徐徐地吹着小风,月光下的葡萄架上有几串沉甸甸的葡萄,正挂在葡萄架上,几只萤火虫飞来飞去,又飞去飞来,是那么的有情调,这情调又是那么的迷人。我和弟弟,弟弟也和我,我俩站在院子中央,抬着头,仰脖看那天上的月亮,我说:“看呐,这边的月亮升起来了!”弟弟说:“看呐,那边的月亮也升起来了!”这时,在院子里的全家人,也包括爸爸、妈妈、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹几乎全都异口同声地一起喊道:“看呐,东边的月亮真的升起来了!”

好大好圆的月亮啊,它即象一轮明月,又象一轮圆月,正在升起来!我们在院子里高兴的简直就是高兴,没有人能说出这不是高兴,我们全家人都喜欢这美丽而又美观的中秋节,尤其是在八月十五这天,正巧又赶上中秋节,真是双喜临门呐!人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此时此刻,正是全国各地的全国各族人民全家在一起合家团圆的好日子,让我们一起高高举起月饼,共同畅饮这一杯高兴的月饼吧!

夜色已经很深了,深夜也渐渐的浓了,皓月当空,映着皎洁的月光,我们全家都流连忘返,怀着无比高兴的心情,依然兴致勃勃地在院子里看着那轮明亮的月亮!今年的中秋节,真是让人难忘啊,但愿明年八月十五,还能赶上中秋节!

描述中秋节意境的诗歌

母亲心中愈加悲凉。

硬硬的几块廉价月饼。

无辜的散落在食品桌上。

女儿心中窃窃低语。

中秋!

中秋请你快快过去。

天明时月尽泛白的星际。

红日的热便可拭尽她脸上的泪滴!

哄人开心女儿并不擅长。

更何况。

岁月蒙上的尘迹。

岂能为眼泪刷的明亮。

感情的`河水泛滥成灾。

我梦中的蜀道。

逃亡的珠江。

逃亡!

在母体中十月漫长的等待。

只是为了。

穿过蔑视的人群。

实现一生的逃亡。

女儿心中无伤。

只是。

*****************。

《中秋节遣怀》。

作者:祎帆。

颊盈辉妍赏佳节,

冰心不老自圆缺;

百思难省人间事,

幽然凌空长遗诘。

惟愿宿仇无刃解,

但祈积怨莫如铁;

尘圜相惜共婵媛,

劭德萦怀睹满月。

*****************。

《念奴娇.中秋偶感》。

作者:孑子。

秋来不怨,

风清醉夜雨,

独归目滞.。

犹记叶黄夕月近,

恰逢冷雨难避.。

再难促成,

酒过自省,

亲人暗抹泪.。

遥望汗浸,

清醒无语鸿寄.。

雨歇羞月生寒,

笼起愁面,

无眠更相思.。

清冷拥被意决绝,

暗嚼千愁不移.。

玉兔不临,

少生难忘日.。

终究不恋,

曾经疯狂滋味.。

*****************。

《中秋独奏》。

作者:道之德。

又望一轮中秋月。

相思泪处冷如铁。

芸芸众生谁怜我。

独弦难吟千千阙。

中秋节高中周记

天边依旧云卷云舒,形态万千:有的蜷缩在一起,有的大大方方迎接节日来临,还有的已消失得无影无踪,黑深深的天空把白云染成黑色了。

今天,晴朗的夜空下,不时有点点繁星在耀眼。乡间的小路朴实而又不失华丽,清新的空气更加贴近大自然,花香的芬芳不比香水逊色,耳畔的声声鸟啼使人立刻耳目一新,神清气爽。

星空下,由月色点缀的庭院更是锦上添花。一棵高大魁梧的大树甩着十几双绿手掌。“刷刷,刷刷刷”奏出一曲曲美妙的乐章。正中间,石桌隐隐地坐落着,边缘上摆放着几张靠椅,有大树的保护用处可大哩!冬暖夏凉,记得儿时,我依偎在奶奶身旁,看着天边的圆月;玉兔是否还呆在月宫,嫦娥下凡了吗?懵懂的我稚气未脱。中秋团圆时,一家人合家欢乐,有说有笑,吃着各种形状、各种口味的月饼,品尝着的桌上的美味佳肴,丰富的大餐和美好的月色融合在一起,真是另有一番享受!

风轻轻吹过,风拂杨柳,是一种无尽的声音,树叶微微落下,是一场视觉的盛宴……

中秋佳节,满怀着高兴的心情,仰望明月,心里的那份思念和寄托,都融进这美妙的月色里了。

描述中秋节意境的诗歌

中国传统诗歌强调意象和意境,但是,什么是意象和意境,中学课本中往往语焉不详。《现代汉语词典》(20xx年增补本)也认为:意境是“文学艺术作品通过形象表现出来的境界和情调”,意象则就是“意境”,这二者是完全一致的。的确,在不少情况下,这两者是可以吻合的。但是,从文学审美的角度细细推敲,我们发现,这两者之间还是有着多方面的不同。

一、内涵不同。

诗人创作诗歌作品,要借助一定的形象。这些写入作品的形象就是意象的“象”。但由于它们是经过诗人的挑选和判定而写入的,所以已经附着了诗人的主观认识和情感(即“意”),因而这些形象便不再是现实中的普通形象了,故称为“意象”。我们可以把这种主观情意和外在物象相融合的心象通称为“意象”。意境则不同,它是文学作品中所描绘的客观图景和所表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。它依赖于作品的意象而产生,是超越于具体意象之外,需要通过联想和想象才能达到的境界。而且我们说意境时只是针对少数优秀的文学作品而言的,不是所有的文学作品都能产生意境。

二、范围不同。

意象往往可以用数量的多少来统计,属于个体观念;而意境则是一个整体观念。如毛泽东《沁园春·长沙》:“看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”有着多种意象:山、林、江、舸、鹰、鱼,达6种之多。但是作为意境,却只有一项,诗人通过这些意象创造出了一幅绚丽夺目、生机勃勃的秋景图。那浓重的色彩,那争竞的场面,那搏击的气势,那轻翔的自由,在读者的心中已经合成了一幅完整的图画,带给读者的联想和想象已经远远超出了那6种意象所表现的范畴。

三、获得不同。

意象是可以直接从作品中获得的,诗人写了几个物或者景,完全可以直接“数”出来;而意境则需要“悟”才能获得。因为“境生象外”,所以,“悟”的结果与读者个人的胸襟抱负、个性气质、知识修养、人生经历等有着密切的关系,甚至同一个人,在不同的环境条件下也可能“悟”出不同的意境来。但这并不是说,意境就没有一些共性的东西存在了,因为诗人是属于某个民族的,相同的文化背景使诗人的创作出的优秀作品有着为这个民族共同感受得到的意境。当然,优美的意境也能为其他民族所感知、认识,毕竟,人类有着共同的情感和认知。

意象和意境虽然是中国古典诗歌的美学范畴,实际上,我们也可以用它来解释外国诗歌。如裴多菲的《我愿意是急流》。诗中应用了两类意象:先用某一种或几种事物,如急流、小河、荒林、废墟、草屋、云朵、破旗等做自我的意象;再联系到与之关系紧密的另一事物,如小鱼、小鸟、常青藤、火焰、夕阳,来做爱人的意象。细细数来,竟有12种之多。诗人通过这一系列的创造,展现了这样的的意境:无论我是什么,我都愿意为心爱的人奉献出一切,表达出了对爱人深挚的爱慕之情。虽然一些意象和中国文化中的意象不同,但这样的意象和意境,也会令我们认同,同样引起我们感情上的共鸣。

描述中秋节意境的诗歌

在湿地上搁上一支笔、一张纸。消毒、杀菌。

我的诗,在里面浪漫地产仔。

她表情宁静。不喜欢惊扰。

她喜欢高山流水、蓝天白云,有意境地生活。

冬天降临,仍穿着一袭飘逸的长裙。

即使产仔,也不会忘记打扮梳妆。

我从小受穷,被恶劣的环境硬生生地催熟。

象打药的黄瓜,土不拉叽、歪瓜劣枣,不上相。

我的诗,我当成孩子呵护。

我以正义之名,将恶习、世俗、丑陋统统驱逐,永世不得还乡。

我不能将自己浑身的铜臭味感染给她。

我不能让她半点受伤,不能遗传我的龙钟丑态。

必须穿得暖暖的、吃得香香的、长得胖胖的,幸福地成长。

前门栽着树,后院养着花,花鸟虫鱼、瓜果飘香。

没有接生婆。没有婴儿啼哭。

我点上蜡烛,我害怕诗受寒挨冻。

我将我单薄的外衣挂在帐前。

我害怕秋风淘气地跑进来,绊灭了冉冉的烛光。

我陪着诗产仔,然后逐格逐行地清洗。

把《四书》、《五经》碾成粉,起早贪黑地饲养。

一天,两天。像沾满露珠的花瓣。

一瓣,两瓣。直到完美的绽放。

她风姿绰约,漫发着无以征服的芳香。

我的诗,出身工薪阶层。

通体散发泥土味儿,却象个果敢的男儿。

越是黑暗,越是阴雨绵绵,越坚强地突围。

从人家屋檐下,从千山之巅,从熙攘的人海。

她总会出其不意地出现。

她大踏步地跨越,荷尔蒙在发酵。

失落时,跺一脚。高兴了,吼一嗓。

没有谁可以阻挡她的步伐。

即使跌倒,也是百般地慷慨激昂。

因为向往天空,所以我们寂寞。

因为寂寞,所以我们选择逃亡。

我们憧憬光一样的日子。

却常常猥琐地在地下潜行、躲藏。

世界上只有一个名字,令我柔肠百结、无法释怀。

让我什么都可以失去,却不可以将她遗忘。

虽然不妩媚,但却很端庄。

我和我的诗结伴而行。

玲珑的弯月挂在树梢。

氤氲的月色透过树叶儿抚摸我们的脸庞。

我的诗产在温室里。

却一点没有孩子气。

她不善言语,总是把最动人的词藻挂在胸膛。

她不谙世故,却善于察言观色。

她知道我在想什么,想干什么。

每天夜里,她总是在我安静的时候。

突然跳出来,趴在我身边,盼着鬼脸。

用跛脚的四川方言和我调侃。

让我忧心忡忡地笑出声来。

――“一个巴适、一个爽”

描述中秋节意境的诗歌

生命轮回。

一切在沉睡中。

回到过去。

过去。

曾是多么辉煌。

操大刀、挥千军。

弯弓射大雕。

而梦醒了。

一切尘埃落定。

过去。

无论多么辉煌。

都不会改变现实。

屈辱中。

学会了坚强。

苦难中。

学会了坚持。

让我们用双手成就梦想。

以寄托心灵之慰籍。

不要再依靠梦与意境。

不要再依靠美丽幻想。

或许。

我们在放弃的同时。

也学会了珍惜。

珍惜现实。

珍惜梦想……。

描述中秋节意境的诗歌

学习古代诗歌应引导学生分析诗歌意境,培养学生的联想和想象能力。诗歌教学应该十分重视培养学生的形象思维能力,使他们的脑海再现诗歌的艺术形象,感情上与作者融为一体。

教学起始,要创造条件,让他们理解作者创作前的背景材料,渲染气氛,调动学生的感情因素。在分析时,教师要用真切感人的语言,丰富生动的表情再现诗歌的形象和意境,而不是干巴巴地去解词释句,论述证明。

有些诗歌情在言表,可以直接感受和分析到;有些诗歌情在言内,披文亦可入情;有些诗歌情在言外,则要“知人论世”,弄清诗人写诗的用意,从而把握诗歌的真情和真意。诗歌教学,对层次结构的分析相对要少些,以免影响对诗歌的整体感受。

描述中秋节意境的诗歌

我想,生活在城里的孩子对乡村孩子的生活并不十分熟悉,这种“陌生感”会使学生对文本的感知产生一点小小的距离。他们对课文内容或许仅有一个大概的了解而已。因此,我们首先要拉近学生与文本之间的距离,通过丰富的想象,调动学生的生活体验,让学生在学习过程中不断探究并发现文本的魅力。

《语文课程标准》指出:要让学生“喜欢阅读,感受阅读的乐趣”;学习诗文要让学生“获得初步的情感体验,感受语言的优美。”我想,诗歌犹如一首欢快活泼的儿童歌曲,是最能拨动学生心弦,吸引学生入境,激发学生想象,引发学生思考,唤起学生情感体验,引起学生情感共鸣的文本形式。《乡下孩子》这篇课文图文并茂,便于我们创设情境。教学时,教师可利用课文中美丽的图画,加上自己生动的语言,为学生再现乡村美好的生活情景,使他们觉得自己仿佛已经来到了美丽的乡下,和乡下的小伙伴一起在阳光下捉蝴蝶、采草叶、吹歌曲、逮小鱼、挖野菜……以此来充分调动学生学习的情趣,使他们轻松进入诗人所描绘的意境。

要很好地体验诗歌的情感,那就需要借助已经创设的情境,反复咀嚼诗句,让学生品尝出诗歌语言的准确与生动。理解诗歌的语言,这对提高学生的语言素养也有很重要的意义。在此基础上,我们可以通过反复朗读、吟诵,把诗歌的语言再转化为有声的图画,让学生把胸中的诗境与课文情境所展示的形象融合在一起,让学生在诗的韵律、节奏中进一步体验激荡在文字间的情感,从而真正享受到阅读的乐趣。

然而,语文的学习最终是要将别人的语言文字化为自己的语言。这首诗歌语言优美,在朗读中,教师应引导学生边读边想象,在读中体会诗歌留有的“空白”。而这些“空白正是很好的语言训练点。比如:第二自然段是非常便于学生展开想象诗歌语言,可设计这样的练习:1、田野中飞舞着怎样的蝴蝶?2、孩子们会怎样捉蝴蝶?3、他们会编织出什么样的故事?4、他们用草叶会吹出什么样的曲子?第三自然段可设计这样的练习:1、撑圆了肚皮的小猪是怎样的?乐坏了的猫咪又是怎样的?孩子们又会怎样呢?2、让城里孩子想象一下乡下孩子还做了些什么事?仿照课文试着写写美妙的诗句。3、我们也是乡下孩子,你曾经做了些什么?仿照课文试着写下来。这样的训练,不仅唤起了学生的生活体验,加深了他们对课文丰富内涵的理解和感悟,而且让他们在语言实践中进一步感受了诗歌的语言美和节奏美,积累了句式,丰富了语言。

我想,我们只有尽力引导学生把别人的情感变成自己的情感,才能点燃他们心灵的火花,让他们用心灵与诗歌语言对话,同时,在训练学生把别人的语言变成自己的语言的过程中,让他们进一步感悟诗歌意境,体验诗歌灵动。

中秋节高中日记

又圆又大的月亮升起来时,中秋夜降临了。那三栋楼和一堵墙围成的小院子里,皎洁的月光从天上撒下来,铺满了院子,如同白昼。院子里静极了,可谁知道,我们家已经炸开了锅。

可把大姑大姑父他们盼回来了。哇!他们买了好多好吃的,那条大活鱼在口袋里拼命地跳着,好像要学那小鲤鱼跳龙门!一坨猪肉不停地颤动着,似乎在对我们说:“快来尝尝我吧!”一瓶又一瓶的啤酒在口袋里撞的叮当响,仿佛在争执着:“我先被喝!”

家里热闹极了!从不下厨的妈妈跑进了厨房,被爸爸指挥得团团转。爷爷则在小屋睡得香香的,要在饭桌与我们多喝两杯。奶奶、大姑和大姑父在面板上变魔术——包饺子,我也去凑热闹,其实我也帮不上什么忙,只会添乱,而奶奶却从来不说我。只有大龙哥在床上悠闲地打着电脑。

开饭了,桌上的饭菜丰盛极了!红红的大鲤鱼乖乖地躺在盘子上一动不动,上面浇着汁,几根绿色的香菜相配,比五星级饭店的鱼都香。一个个饺子在盆子里闪着银光,好似一尾尾小鱼,可爱极了!饭桌上,大家举着杯子都大声喊:“中秋节快乐,干杯!”

“祝松松学习进步!”

“祝大龙学业有成!”

“祝……!”

院子里那样的静,家中的祝福声阵阵响起……我喜欢这个快乐的中秋节!

高中中秋节作文

八月十五是中秋节,所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆,要明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。中秋前夕,人们都尽可能和家人团聚,取人月双圆的意义,八月十五又叫“团圆节”。

古时还有祭月和拜月活动。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、梨,葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状,在月下,将月亮神像放在月亮的那个地方,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼,切的人预先算好全家共有多少人,不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。具有关资料说,当时,北京城市里出现了一种以果做馅的月饼,而人们在中秋节这一天自己制作月饼,用于自身和赠于亲朋好友,以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范,差别甚大,其名称也颇特别。比如,山西省介县一带在中秋节这天,当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣,如有专供男的食用的月牙月饼,有只限于女的享用的葫芦月饼,还有特别为小孩们准备的“孙悟空”,“兔儿爷”之类的月饼,等等。名目繁多,不一而足。

中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味,最有诗情画意的一个节日。有人说,每逢佳节倍思亲,中秋节这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻。

每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

八月十五是中秋节,所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆,要明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。中秋前夕,人们都尽可能和家人团聚,取人月双圆的意义,八月十五又叫“团圆节”。

中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代,中秋赏月,玩月颇为盛行。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义,晚上,有赏月、游湖等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天,月下游玩的习俗,已很少了。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

古时还有祭月和拜月活动。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、梨,葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状,在月下,将月亮神像放在月亮的那个地方,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼,切的人预先算好全家共有多少人,不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。具有关资料说,当时,北京城市里出现了一种以果做馅的月饼,而人们在中秋节这一天自己制作月饼,用于自身和赠于亲朋好友,以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范,差别甚大,其名称也颇特别。比如,山西省介县一带在中秋节这天,当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣,如有专供男的食用的月牙月饼,有只限于女的享用的葫芦月饼,还有特别为小孩们准备的“孙悟空”,“兔儿爷”之类的月饼,等等。名目繁多,不一而足。

一年又一年,我们转眼间长大了,伴着我的中秋夜,也在发生着变化,一年胜似一年。 记忆中很清晰,前几年快到中秋节时分,家家忙着打月饼,特别是我奶奶家。那时候,奶奶到加工厂里打的月饼,我吃起来很香很甜,虽然仅仅是瓜子白糖面粉的。

我记得,我家邻居如果先打好了月饼,就拿来给我们尝尝鲜,不管是一块还是两块。我看到后,欢欢喜喜的样子,拿一块放在嘴里吃着,还不停地问:“奶奶,我们家什么时候打月饼啊?”

中秋节,苹果和梨是必有的。我经常抱起一大个梨,吃的不亦乐乎。晚上,全家人居在一起赏月,谈论着家长里短。我是快快乐乐的,心里总想着,月亮上会不会有嫦娥。

时间过的多快,我已走过了16个中秋节了。有时候想想,还真的很喜欢以前的中秋。 和以前不同,今年的中秋,总感觉来的有些快。

今天,吃完早饭,开始学习,并没有感觉到中秋的不同。中午,我们一家人坐在一起,吃饺子,吃月饼。可吃完午饭,妈妈就去玩了。爸爸去午休了。屋子里空落落的,好清静的中秋节啊!

晚上,期盼已久的中秋晚会来临了。边吃着月饼,月亮从窗外洒来一束束皎洁的幽光,正好照在我身上。看着晚会,感觉一点意思也没有。人呢,也没有了以前的欢快劲儿。

这时候,若有若无地听见了一声鞭炮的嘹亮声,有些镇耳朵,我紧紧地捂了起来。外面,屋里,还是和平常没什么两样,只是多了月饼的芳香味。

看完晚会,就上床睡觉了。望到很明亮的月光,撒下了一片银色的朦胧。有树枝遮去了一块,忽明忽暗的,宛若少女羞答答的脸庞。

月光还是和以前一样,澄澈,明亮,唯独月光下的人变了,变得不一样了。

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