在读后感中,我们可以自由地发表自己的看法,分享自己的体验,并与他人进行交流和讨论。以下是一些读者对于近年来热门书籍的读后感,不同的观点和评价令人耳目一新。
城市之肺读后感
我喜欢森林。因为他用发达的根系储畜水份;它用茂盛的枝叶清新空气;它用粗壮的枝干抵御风沙。可是最近他却哭泣了。
近几年来,因为森林火灾发生的频繁,导致我国的森林面积在迅速减少,许多绿色植物被无情的大火所吞噬。
说到森林火灾,我情不自禁想起了我亲生经历过的一场森林火灾,那触目惊心的情景,我至今记忆犹新。记得那是在新年的第一天,我和我的爸爸妈妈,阿姨等一行人一同上山祭祖。当祭祖完后我们准备离开时,忽然闻到了一股刺鼻的烟味。转身一看,原来离我们不远处的半山腰上冒起了滚滚浓烟。“不好了,着火了”爸爸立即向火场奔去。山下的村民们得知消息后,自行组织了人员去灭火。有的人拿着树枝;有的.人拿着扫把;有的人拿着锄头。大家用力拍打着火,我见状也加入了灭火的队伍中。谁知原本火势还不算大的火在一阵阵风的吹拂下变得猖狂起来。它像打了兴奋剂似的,张开她的血盆大口,高高抬起它的下巴,向山上的大树扑去。我们被烟熏得眼泪直流,但依然不放弃,仍是用劲拍打着大火。
事后我们才知道这场大火是一对夫妇在山上燃放爆竹时不小心让火苗落到树丛里才引起的。没想到一个不小心让森林化为乌有,让森林哭泣。
为了我们更好的明天,在此我呼吁大家:做到“森林防火,人人有责”,不要让大火在森林奔袭,在林间舞蹈。我们要让森林处处绿色诱人,让森林处处空气清新,让森林处处鸟语花香……我们应该立即行动起来,别再让我们的绿色之肺哭泣。
初二:安雨默。
《城市与狗》读后感
凯恩说:“有人扮演英雄,因为他是怯懦的。有人扮演圣徒,因为他是凶恶的。有人扮演杀人犯,因为他有强烈的害人欲望。人们之所以欺骗,是因为生来便是说谎的。”
《城市与狗》是作者根据自己少年时在军校学习的亲身经历写成。“城市”指秘鲁社会,“狗”指军校学员。作品中用了大量篇幅描写“打架斗殴”、“金钱交易”、“赌博”、“上课捣蛋”等丑恶行为,揭示出底层人生存的艰难处境,有相当大的震撼力。作者塑造了一个“中间人物”,他名叫阿尔贝托,为人不卑不亢,不欺负弱小,也不容强者欺负。在扞卫尊严和个人合法权利方面,阿尔贝托绝对不放弃斗争,这个人物是略萨的化身。在《城市与狗》里,阿尔贝托时而生活在社会上层(豪华住宅区),时而与来自社会底层的黑人、混血种族学员住在同一宿舍;他既看到了上层社会的伪善、欺诈和糜烂的生活,也了解了贫苦阶层的悲惨处境。这两个极端他都不能接受,因此宁肯躲进文学天地,逃避“狗咬狗”的生活。这样,阿尔贝托就逐渐培养了这样一种能力:建造文学的城池,去抵挡“城市”喧嚣和“狗”们的狂吠;因为文学为个人的反抗提供了武器,也提供了施展的空间。
“生活”这一个词似乎很深奥,因为我们总是无法说清,然而它也是那么的简单,因为我们每一个人每一天都在经历着。我们一出生便拥有了家庭生活,因此家庭会深刻地影响我们的一生。书中详致地描述了“美洲豹”、阿尔贝托、“奴隶”以及特莱莎的家庭环境。我不由得想起了一句话“幸福的家庭总是一样的,而不幸的家庭各有各的不幸”。可以这么说,他们的家庭都是不幸的。
对于“美洲豹”而言,家庭没有给他任何的保障,自从懂事的那时候起,母亲就一直得为生计而奔波。艰辛的生活让母亲有了太多的抱怨,抱怨社会的不公平,抱怨政府的吝啬,抱怨父亲的愚昧。因为父亲的死,只得到一丁点的抚恤金,这令母亲超负荷地承担着这个家庭。于是母亲默许他和哥哥去偷,去抢,只要能够给她钱,她甚至可以失去做母亲的威严。家庭中对他影响最大的应该是他哥哥。哥哥教会了他用暴力去争取一切,教会了他如何在暴力中取胜。而这也让他在以后的生活中得以生存下来。而哥哥的好朋友瘦子依盖拉斯作为一个引路人将他引入社会这个大家庭,于是他有了第一次偷,有了第一次性经历,也有了第一次被背叛的滋味。他过早地进入了社会这个大染缸,在近乎残酷的环境中成长起来。他学会了生存也有了自己的坚守的信念:忠义。由于亲眼目睹了伙伴被捕的情景,他恨透了背叛的人,而且也有了报复的心。那颗简简单单的纯粹的爱着特莱莎的心也只能被掩埋起来,为了生存,他离开了家,离开了特莱莎,也离开了童年。
与“美洲豹”一样,特莱莎也出生于一个贫困的家庭,父亲嗜酒如命,并且不断地换女人,可是她依旧感激父亲,因为至少他还没有抛弃她,让她拥有一个所谓的家。后来父亲去世了,而母亲也去寻求自己的新生活,将她抛给了姑妈。从此以后,她和姑妈相依为命。
阿尔贝托则与他俩不同,他有家庭的.庇护,不必为生存而自立。他有一个可以让他的生活物质无忧的父亲,他也有一个对他无微不至的母亲。父母的关系很不好,因为父亲总是背着母亲去外边乱来,但是对于他而言,这一切都无所谓,他甚至于觉得母亲太固执于所谓的忠诚,他在乎的是能否从父亲那里拿到钱,然后如何用这钱去取乐。而对于父母司空见惯的争吵,他显得就像局外人一样无动于衷。面对越来越柔弱、苍老的母亲,他更喜欢父亲,“显得年轻、健康、精神饱满。在他的举止和言谈之中,有着某种难以抑制、急于表白的东西。”他一直以来认为父亲是不幸福的,可是突然他怀疑起来,“难道他很幸福?”难道像父亲这样也会幸福?父亲对于他的影响是潜移默化的,父亲的言语,父亲的行为仿佛又会在他身上显现。面对母亲的嚎啕,面对母亲的诅咒,父亲可以非常平静地说:“我要求绝对自由:我希望支配自己的生活。”
其他人物也有各自的英雄形象:“奴隶”善良而正直;灵巧的“诗人”不惜代价要给自己兄弟伸冤;在全班性的大背叛中,“博阿”仍毅然挺身支持自己兄弟;“卡瓦”1人承当所有责任,牺牲自己保全同伴;甘博亚在长官强大的压力下,还是狂热的坚持保有相当程度的理想性。这些“英雄”虽然都各有软弱的面向与失败的处境,仍散发着某种动人的光芒。
《城市意象》读后感
《城市意象》作者是凯文·林奇,美国人,任教于麻省理工学院建筑学院三十年之久,他帮助建立了城市规划系,并将之发展成为世界上最著名的建筑学院之一。
作为这学期的西方现代城市规划理论概论的作业,我认真的拜读了林奇《城市意象》的第一、三章,现将我从本书中得到的一点见解感受和领会报告如下。凯文·林奇及其《城市意象》偏重于对城市环境认知的经验研究。他把城市空间的“意象”看作由路径、边沿、区域、节点和标志五种元素构成,企图以此揭示城市空间的本质。
在该书中,作者选取了美国的三个城市作为对比研究,分别是波士顿、洛杉矶和泽西城。在书中的第一部分,他提出了环境形象、城市形象的可识别性和形象性等概念以及如何建立环境形象等问题。在本书的第三部分则主要是介绍城市形象的构成要素,包括道路、边沿、区域、节点和标志五个部分。
林奇认为城市中动的因素,尤其是人和人的活动,与静的因素同样重要。我们对于城市的感觉往往是断断续续的。零打碎敲的,还常与其他有兴趣的东西相混淆,几乎每一种感觉都在起作用。从中我们可以看出林奇强调城市中作为行为主体的人的作用,人与人的互动及其对于城市中静的因素——建筑、公路、标志等的认识构成了人们心中的城市形象。城市的形象是留存在人的内心里的,不同的人对于同一城市、同一地段的城市形象的理解都是各不相同的,只有属于同一群体,有着相似的人生经历、教育程度、文化背景的个体形成的城市形象才是部分相同的,有共通的一面。人们想要融入一个群体中,就必然需要与该群体有着相似的并且具有包容性的城市形象,即“公众印象”。林奇认为构成形象的过程是在观察者与被观察物之间的双向过程。作为观察者的我们在观察城市,需找城市的特征和标志,以形成对城市的意象;同时被观察物形成的是易于被我们所掌握的城市的特征和标志,帮助我们建立有关于城市的形象。在这种双向的交流与互动中,我们真正的了解了城市。
林奇认为环境形象可以分为三方面:识别、结构和意义。一个有效的形象首要的是目标的可识别性,这就称为“识别”。其次,形象必须包括目标与观察者,与其他目标的空间关系和图形关系,这就形成了“结构”。最后这一目标应对观察者有某种意义,无论是实际的还是感情的,即“意义”。三者总是一齐出现的。
书中通过对“出入口”的解释,来阐述三者之间的关系。城市的结构和识别共同形成了城市意象的可识别性。需要指出的是并不是整齐有序的城市结构越有利于城市形象的识别,也不是越混乱的城市越不利于城市形象的识别,两者之间没有必然的联系。人们对于同一标志的形象看法会各有不同,对于城市特征的意义也是常常变化的,因此林奇建议:把精力集中到形象的清晰性方面,而让“意义”自由的发展是很有明智的。在《城市意象》这本书的第三章,林奇主要分析的是与城市形象的形成有关的五个物质方面的因素。分别对每一种因素的定义及对城市形象的形成产生的影响进行了详细的论述,并且以三个美国城市为例。林奇的结论是,意象的形成依赖于城市意象得以构成的五个基本元素(道路、边缘、区域、节点和地标)。这种意向活动的构成机制,带有强烈的现象学意味。
“认知地图”就是这样一种意向性行为依据五个基本要素构造出来的意向对象和认知结果。现象学备受批判的观点——认识(甚至包括认识对象)都是人类主动地“构建”出来的——在林奇的城市认知理论中得到了充分的体现:意象是人们依据城市形态基本线索投射出去而得到的“图象”,具有强烈的方向性;而不同认知者的被动或主动认知方式都具有一种当场“构成”的意味。在谈及城市形象的变换问题时,林奇列举了人们画地图的五种不同方式。他认为市民就是通过这五大景观因素去辨认城市的风貌特征,因此,城市设计不应再是建筑师或城市规划设计师的主观创作,而应是探索每座城市的自然和历史条件及其特色,并加以组织发挥,使每座城市都有自己的特点。在分析这五大因素时,他又引入空间、结构、连续性、可见性、渗透性、主导性等设计特性与之相结合,从而创造出一套崭新的设计理论和方法。
在读完《城市意象》之后似乎也很难给城市意象概括总结出一个准确、恰当而又全面的定义。城市本身包含的要素就丰富,意象的概念更加抽象深远,所以在此我只能一个个解读书中所提及的概念。
首先,什么是“意象”呢?加斯东·巴舍拉(法)《空间诗学》如是定义:“意象的发生场域是在灵魂的活动中,它先于思维而出现。”简而言之,就是我们作为观察者,借助各种各样的线索,诸如对色彩、形状、动态或是光线变化产生的视觉、听觉、嗅觉、触觉、动觉,以及对重力场或是电场、磁场的感受。
意象自身并不是将现实按比例缩小,统一抽象,精确微缩后的一个模型,而是有目的的简单化,通过对现状进行删减,排除,甚至是附加元素,融汇变通,将各部分关联组织在一起,才形成最终的意象,有目的地将其重新排列,变性也许不合逻辑,但这可能会更充分,更好地形成需要的意象。
再而,另一个很重要的概念是“公共意象”,它指:大多数城市居民心中拥有的共同印象,即在单个物质实体、一个共同的文化背景以及一种基本生理特征三者的相互作用过程中,希望可能达成一致的领域。
正是因为环境意象是观察者与所处环境双向作用的结果。所以意象的概念成为观察者主观概念。而城市观察者的年龄、性别、文化程度、职业、性情或熟悉城市的程度层次不齐,每一个观察者形成自己的城市意象也就大不相同。城市规划设计所探索的就是创造一个供众多人使用的环境,于是得出“公共意象”概念。
初步了解城市意象概念之后,分析形成城市意象的内容和因素到底是什么。城市意象的`内含:城市个性、城市结构、城市意蕴。城市个性:城市与周围事物的可区别性,和它作为独立个体的可识别性,这种个性具有独立存在的、惟一的意义。城市结构:城市意象必须包括物体与观察者以及物体与物体之间的空间或形态上的关联。城市意蕴:城市必须为观察者提供实用的或是情感上的意蕴,这种意蕴也是一种关系,但完全不同于空间或形态的关系。
城市意象的元素:道路、边界、区域、节点、标志物。不同元素之间可能会互相强化互相呼应,从而提高各自的影响力,也可能互相矛盾,甚至互相破坏。大多数观察者把意象中的元素归类成一种中间组织,也就是一种复合形式。其中,道路是主导因素,边界是线性因素,区域是二维平面,节点具有战略意义,标志物是点状参照物。
城市意象的特点:实用性、安全性、传递性。实用性:要求城市意象能够真实反映城市并具有可实施的特性。安全性:要求城市意象具备基本的现实使用安全保障。传递性:要求城市意象能在某一层面将自身意象潜移默化的感染城市个体。同时,通过三个例证的城市,我们可以发现,在其拥有各自在城市意象上的明显优劣之处外,同时也反映出了共同的主题。
人们能够适应环境,并从身边的材料中提取出环境的结构和个性。尽管在城市意象中使用的元素类型可能随实际形态的变化所占比重不同,但它们的种类以及使意象或强或弱的特性,在这三个城市中仿佛十分相似。不过同时,在这三个不同的物质环境中,人们的方向感和满意度仍然存在显著的差异。
1、空间与景观广度的重要性。
2、开敞景观产生感情上的愉悦。
3、未经加工的或是无定形的空间可能不会让人高兴但十分显眼。
4、城市的景观特征,植被或是水面,经常会被欣喜地关注和谈论。
6、物质景观体现时间推移的象征方式。
7、环境的巨变和那些反映历史的物质元素的缺失让人又心兴又烦恼。
因此,我们可以得知一个关于城市意象的结论:“好地方”是通过一些对人以及其文化都非常恰当的方法,使得人能够了解自己的社区、自己的过去、社会网络,以及其中所包含的时间和空间的世界。我们对环境的需要并不仅仅是其结构良好,而且它还应该充满诗意和象征性。它应该涉及个体及其复杂的社会,涉及他们的理想和传统,涉及自然环境以及城市中复杂的功能和运动,清晰的结构和生动的个性将是发展强烈象征符号的第一步。通过一个突出的组织严密的场所,城市为聚集合组织这些意义提供了场地。这种场所感本身将增强在那里发生的每一项人类活动,并激发人们记忆痕迹的沉淀。我们必须通过清晰、协调的形式,满足生动、可懂的外形需要来创造意象。“不好的地方”混乱、节点不确定、边界模糊、孤立、连续中断、含糊不清、缺乏特征与个性、频繁的改建抹去了历史进程中形成的识别特征。虽然人们对美好的城市意象的追求各有不同,但是似乎人们对不另人满意的城市意象的特点大同小异。这些基本特征正是我们以往设计所忽略或者因为设计者的臆断所造成的。
作者在第一章用来详细讨论“环境意象”这个概念时,为此书增加了一个附录“关于定位的参考文献”,这里面主要是讨论人们依照什么方式来确定自己的位置即与周围事物的关系,讨论方位感是通过什么参照物、参照系统来达成的,讨论景观的意义、意象的形成和形式的意义。这是非常有趣味的附录,它告诉我们五花八门的定位参照系统和不同人群的不同方位感,最关键的是,这些都和人类的思维或者是文化联系起来。
第二章涉及的专业知识较强,但是仍有一些可以摘记,例如描述一个城市设计很劣质时可以用这样一句:“混乱、节点的不确定性、边界模糊、孤立、连续中断、含糊不清、分叉、缺乏特征与个性等等”,另外一个很嘲讽的句子是:“频繁的改建抹去了历史进程中形成的识别特征,元素自身,尽管(有时是因为)它们一遍遍地修饰,试图表现华丽,但在表面上它们常常缺乏特征。”
第三章标题为《城市意象及其元素》,详细介绍了构成城市意象的五大元素:道路、边界、区域、节点、标志物以及这些元素之间的相互关系,和它们是怎样构成城市意象的。在介绍元素时候十分细致,给我触动的是在“标志物”里谈到它很容易被识别而且被当作重要事物,这涉及到作者谈过的意象性包含的“象征”意味,因此纽约世贸大厦双子座高楼的摧毁,不仅仅是建筑的消失,而且是象征的消失,人们对城市的认同从此留下了一个巨大的空白,这一方面可以以“城市意象”的角度解释为什么纽约以及美国人在911后产生的更为深层次的失落,而且也可以为“重建世贸”增加理由——一个新的标志物的出现,不仅仅会相对摸平创伤,而且在填补空白的同时让建筑蕴涵很多的意味,坚韧?强大?或者其它。作者在这章用了大量篇幅对各个元素进行分析,但是也始终没有忘记,做这种细节的分析是基于经验,同时为了给讨论带来助益,然后在城市设计中需要整体考虑,同样,“城市意象”也是落在人们心里的整体素描。“意象自身并不是将现实按照比例缩小、统一抽象、精确缩微后的一个模型,而是有目的的简单化,通过对现状进行删减、排除、甚至是附加元素,融会贯通,将各部分关联、组织在一起,才形成最终的意象。”
第四章很认真的讨论城市设计中如何应用前面的研究成果,因此专业性较强也具有实际指导意义,但是更为精彩的还是他在第一节里面给我们的城市形态的分析,因为充满了人的存在。一开始就有吸引我的内容:“城市形态首先必须具有它应该表达的最根本功能,即交通、主要用地划分和关键的焦点,普通人的愿望、欢乐和社区的感觉在此都能够表现得有声有色。更重要的是,如果环境组织清晰,个性鲜明,那么市民能够向它传达自己理解的含义和联系,这里因此才能成为一处真正的场所。”上述的句子引我共鸣的是“场所”,与此类似,单纯从建筑本身定义场所远没有引入人以后定义场所有价值。真正的一处场所,应该具备其基本功能,而且能够凝聚普通人的愿望、欢乐,具备交流的可能,而且因为其具有清晰的环境组织和鲜明的个性,能够让人们向它传达自己理解的含义的联系,从而能够承载“生活”。
《城市与狗》读后感
第一次见到这个书名的时候,还以为这是一本关于流浪狗的小说,就像一次探险,不断的与奇怪特殊的人物相遇那样。但当我真的读过这本书后,却又觉得有些后悔看这本书,后悔知道了这所莱昂西奥・普拉多军事学校。
自从听到有人说:“军校是最能美化人类情感的地方,军人是最热血、最善良的人。”我就开始梦想未来的我能成为一名军人,成为绿色军队的一员,与那群最可爱的人一起生活。
但对于这个莱昂西奥・普拉多军事学校,我最深刻的印象就是这是由一群流氓、无赖所组成的学校。在这里,到处都充满了欺压同学、抽烟、喝酒、偷窃甚至还有嫖娼等称得上是“丰富多彩”的各种恶劣行为。在他们眼里,似乎善良就是愚蠢,守纪就是犯罪。在这所“地狱”学校中,那个唯一没有做过任何坏事的男孩――“奴隶”,却死在了军事演习中,而他暗恋的女孩,竟与心地亦有纯良面的凶手走进了神圣的婚姻殿堂。
当我第一次看完这本书,我觉得这是一本与现实几乎相反的书&小学作文%&,或者说这本书把现实中的黑暗点无限的放大了。而作者描写的是一所地狱,在这所地狱中,小鬼不管恶灵,恶灵欺压他人。
后来,在与同学的一次聊天中,偶然的谈到了这本书,同学告诉我这本书的作者曾因它而得了诺贝尔文学奖。一听到这句话,我一下子就迷茫了,心中也变得十分迷惑。为什么这本书也能得诺贝尔奖,是颁奖的人眼花了吗。
我特地到网上了解了一下别人对于《城市与狗》的看法,其中我觉得最难以理解的是其作者略萨的诺贝尔获奖评语,“因他对权力结构制图学制的细腻描写,和他对个人的抵制反抗和挫败形象的尖锐刻画。”
我耐下心来,坐在藤椅上,带着这句话,又仔细阅读了几遍《城市与狗》。当我再次读完这本书时,感觉好像真的是那句话所描述的那样。虽然我还是不太理解前半句话,但在这次的阅读中,我发现了“诗人”的不卑不亢、不欺弱小与他为?i卫自己尊严的努力,也看到了“美洲豹”的坚强、勇于反抗恶势力与其维护自己尊严的斗争。还有那最终死去的“奴隶”,他虽然善良、温顺,但也懦弱无能、不知反抗。他是最可怜也是最可悲的。他永远的沉睡在了这场噩梦中。
这所莱昂西奥・普拉多军事学校,是一片被原始树木遮的.暗无天日的原始森林,外面的人只能看到这里的绿色,里面的人却望不到明媚的阳光。在这里,“强者生存”就是原则,“拳头大”就是道理。善良的人在这里没有立足之地,软弱的人在这里没有生存空间。一切都是物竞天择。
而在这场有一枚小石子引起的海啸中,那只被“我”不小心掐断了后腿的狗,那只一开始未被作者关注的狗,一直用它同情的双眼,看着这场“狗”与“狗”之间的战争。
高一:936147916。
城市之肺读后感
株洲六0一中英文小学六年级275班欧阳含雅。
指导老师:邱霞。
树木是人类生活中必不可少的,它们不仅可以净化空气,还可以杀菌,是人类最好的朋友。但在它们成长并帮助人类的过程中,却遭到了侵害……《城市之肺》解开了这些谜团。
在大街上,谁会为混浊的空气叹息?谁会为一片孤单的落叶默哀?又有谁会为一滴滴肮脏的污水而悲叹?植物为我们奉献了这么多,不惜缩短寿命也要为人类服务。可人类呢?却手持铁斧电锯,用钢筋水泥埋没了这片“绿伞”.难道,只有当最后一片绿只停留在人类回忆里的时候,人类才会醒悟吗?谁都会讲大道理,可谁又会在意这些生活琐事呢?好在人类已经醒悟,有了环保日等保卫环境的节日。相信在不久的将来,地球一定会再次披上绿色的大衣!
不要辜负那片绿!那片辛酸的绿……。
城市之肺读后感
肺发育不良之支气管肺发育不良,朋友们知道这是一种什么类型的疾病吗?我想,如果我问朋友们这个问题,可能有许多朋友会摇摇头,一脸的迷茫。由于支气管以及肺部这些方面的疾病在我们的生活之中的发病率一直居高不下,所以,我认为,有必要给大家普及一些这些方面的知识,让大家有一个初步的意识以及知识体系。
肺发育不良之支气管肺发育不良。支气管肺发育不良为引起持续性呼吸窘迫的慢性肺部疾病,以实质性条纹和过度膨胀为其x线变化特征。对一个胎龄纠正为36周的婴儿,在治疗任何原因引起的呼吸窘迫综合征时,使用过间歇指令通气的治疗后,持续需要机械通气。
由机械通气反复过度地扩张肺泡和肺泡导管(容量损伤),吸入高浓度氧气和气管插管所引起肺损伤.在低胎龄的新生儿中常见,常是呼吸窘迫综合征及其治疗的后果,并且最可能在肺间质发生气肿时出现.
从呼吸窘迫综合征到支气管肺发育不良是逐渐发生的.在支气管肺发育不良早期,存在肺部炎症和渗出,后期则发生肺泡壁破裂和瘢痕.过度充气的病变部位加上气肿,肺部瘢痕和肺不张导致鞋钉样的病理表现,和胸部x线上囊样过度膨胀的表现.支气管周围肌肉和肺动脉平滑肌的肥大,支气管内皮细胞鳞样化也可发生.
严重的支气管肺发育不良婴儿可能需要数周或数月额外的呼吸机支持和/或供氧,其中呼吸机的压力和fio2降至婴儿能耐受的程度,但不应造成婴儿有低氧血症.使用脉搏光电血氧仪连续监测动脉氧合情况,并保持血氧饱和度在88%~90%.
肺发育不良之支气管肺发育不良,如今,这些疾病已经成为了危害许多患者以及患者家属幸福生活的头号杀手。所以,大家也都知道,学习一些这些方面的知识是迫在眉睫而且非常有必要的。如果我的这篇文章能够让你学到一些知识,那么我会非常地欣慰。
《城市英雄》读后感
离开学没几天了,打开雏菊博客,看到了老师的重要通知——读《城市英雄》。
经过半天的长读,终于把长长的《城市英雄》读完了,心头涌现了许多的想法。
多位的"城市守护员"使我深受感动:"优秀党员"吴天祥;"优秀人民警察"徐斌;福利院鲁素珍;"优秀教师"桂贤娣;"英雄特警"谭纪雄;"抗洪英雄"王占成;消防指导员程志威;派出所副所长刘继平;最让我受到启发的却是"妈妈"法官邱建军。大家都知道那些混混们的顽固不化,可是邱建军成功的将这些有刑事案件的青年们一个个送回学堂,从混混变成了刻苦用功的学生。他还像帮人求学的家长一样,帮一位被退学的孩子四处奔波找学校,这是多么大的博爱呀!
还有那个优秀警察徐斌,他知人情,让一个故意违章的少女只写了保证书,却没有罚款。徐斌得了阑尾炎,要开刀,可就在准备手术的第二天,接到了紧急通知,不顾家人,医生的劝阻去执行任务。等做了手术后还坚持去执法,这种毅力可不是一般人能做到的。
还有农民工管春喜,他不管把自己的安危止住了小偷,还有一次他凭直觉跟着一人,果然,那人就是一个强盗,他直接把这强盗制住,送往了公安局。他还舍生冲进火场利用学过的火场逃生知识,成功的救出了被困火海的邻居。
这么多的城市英雄为我们的城市默默地做着这么多的`贡献,让我们一般人自愧不如,有时我们能做到的小事却也因为想方便而没做成功,不过,一切是可以改变的,只要你想做,就一定会成功!
城市之肺读后感
亚马逊雨林之所以被人们称为地球之肺,是因为它强大的呼吸功能。亚马逊热带雨林占据了世界雨林面积的一半,占全球森林面积的20%,是全球最大及物种最多的热带雨林。亚马逊热带雨林通过光合作用,每年不断地吸收二氧化碳,同时向大气中大量补充氧气。据估计,亚马孙热带雨林所产生的氧气,至少可达到地球氧气供给量的20%以上,因此,亚马孙热带雨林被称为地球之肺。
森林给予人类的是清洁的.生存环境,是绿色宝库,而人类对森林的毁坏,却使生态环境日趋恶化,灾难频繁。天灾人祸已使全世界约800万平方千米的森林面积锐减为280万平方千米。森林面积仍在以每年20万平方千米的数量消失。几个世纪以来,砍伐森林带来的大自然惩罚在世界各地都有发生。二三百年前,我国的陕北榆林地区曾是个林草茂密、土肥水足的好地方,后来由于清朝政府滥毁森林,致使风沙侵蚀,榆林城外变成了一片沙漠。
城市读后感
长安街的银泰大厦承载不了你的梦想,王府井的繁华市井给不了你幸福的生活。这座城市在蹂躏了你原本纯洁的.肉身之后就会一脚将你踢开,它得到的是快感,你破灭的是梦想。这些话悲观的现实极了。在我安稳的十年工作经历之后,我却要选择重新出发奔跑到一个如此压抑的城市之中。城市给了梦想,却不一定都能为每个人实现蓝图。我却决心为了爱情,为了我所牵挂的一个人,陪伴上一次赌注。不去想结果,唯有随心而走,除了让自己随心而走,我已经不想清楚未来该作什么选择,静静的等待下一个十年,岁月游走品味我的人生。真挚的相信他也一样,渴望我们的见面,在一起,相爱,结婚。然后一起在某个城市里心心相惜,一起努力。
城市之肺读后感
《天空之城》是一本奇幻故事的书,也是一本充满童趣的书。
主人公小卡洛是一个小男孩,在一次郊游中,他的姐姐尤丽神秘地失踪了,经过阿登陆奶奶的考证,尤丽被带到了天堂。
为了救回尤丽,小卡洛带上阿登陆奶奶的魔法工具,到天空之城去收集笑气。只有天空之城的笑气才能带小卡洛飞向天堂。
笑气是由天空之城那些不快乐的人快怀大笑而产生的气体。小卡洛必须想方设法让那些人快怀大笑,这样他才能收集到笑气。
我非常佩服主人公小卡洛,他没有因为一次又一次的危险而害怕想要退缩,反而寻找尤丽的决心更加强烈了。小卡洛在天空之城交了许多朋友,也获得了许多珍贵的友情。友情也是我们生活中不可缺少的东西,有了友情,就等于有了一份快乐。
在我们现实生活中也一样,不要因为一点点困难或害怕就要前功尽弃,世上无难事,只怕有心人。只要我们朝着目标去行动,一定会有收获的。主人公巴鲁是一位住在矿坑的男孩,他的爸爸是一位飞行冒险家,在一次飞行冒险中,拍摄下一张天空之城的照片,却遭受人们的质疑。而巴鲁却依然坚信着他爸爸的话,下定决心找到天空之城,向大家证明它的存在。
在这时她遇到了女孩子希达,希达拥有一颗神奇的飞行石,传说飞行石能指引拥有者到达天空之城。因此许多人都想获得这不可思议的力量便想方设法的抓住希达。巴鲁不愿希达受到伤害勇敢地挺身而出,毫不犹豫的挡在希达的前面,一次次的逃出重围。终于希达还是被抓住了,海盗们被巴鲁坚定的一直所感动,答应巴鲁乘坐飞艇救出希达,并前往天空之城。
“只有毅力才会使我们成功。而毅力来源于毫不动摇,坚决采取为达到成功所需要的手段。——车尔尼雪夫斯基”为目标努力奋斗就像希达和巴鲁一样,不向命运低头,世界就会让步。
城市之肺读后感
专业:艺术(环艺)学号:2014211051姓名:王莉。
日期:2014年12月8日
影片《上帝之城》。
作者姓名:王莉学号:2014211051指导老师:廖恒。
摘要:“人的出生,永远没有选择的权利”。看了《上帝之城》这部电影,你就会觉得生活在伟大的中国是多么幸福的一件事,《上帝之城》让我领略了另外一种文化和社会境况,巴西的种族隔离、毒品交易、暴力肆虐、抢劫杀人等贫民区的底层生活状态我感慨万千,为他们的生命力和对美好的生活憧憬所振撼。
关键字:暴力、种族、信仰、枪杀、命运、争斗、谋生。
近日,我认真的观看了《上帝之城》这部电影,看后让我感想颇多,深感震撼,现在我就观看此影片后的几点感受和体会做以下阐述:
一、《上帝之城》电影内容的基本介绍:
《上帝之城》是2002年费尔南多·梅里尔斯导演电影,改编自保罗·林斯的同名小说《god’stown》小说。真实地再现了巴西的种族隔离、毒品交易、暴力肆虐、抢劫杀人等贫民区的底层生活状态,“上帝之城”是里约热内卢最危险的贫民窟,住在这里的孩子们几乎人手一支枪,任何进入此区的货车都难逃被劫的命运,在这个近乎无政府管治、无合理治安的穷人区,处处充斥着帮派间的地盘扩张、相互间抢夺毒品生意而发生的权力斗争,这里已成了暴力毒品的天堂,连警察都不愿意轻易涉足。从小在这生长的rocket,就和身边所有的玩伴一样,生活已被暴力、流血和毒品所围绕,然而rocket却有一颗超乎敏锐的心,面对残酷的生存环境,rocket以摄影记录了他善感的观察,通过这部类似于纪实一样的影片,我们就可对巴西混乱又动荡的社会局势窥其一斑,我为自己能够生活在繁荣、强大、和谐盛世的中国而幸福。
二、影片给人心灵上的震撼,让我更懂得珍惜眼前的生活:
影片的开头就让人感觉到一丝不安,霍霍的磨刀声伴随着明快的音乐和欢快的鼓声,一只鸡惶惶的逃奔,一群人拿着枪追!快速的高反差街景,这样的场景让人为之一震,不禁产生好奇——这是什么地方,为了追只鸡都带着枪,这就是上帝之城„„阿炮,影片中唯一至始至终存在不可或缺的人物,他的姗姗道来流畅而客观地叙述了上帝之城的60到80年代里所有的犯罪势力的更替和发展。他见证了这里二十多年来被残暴、贪婪、复仇、野心、背叛、掠夺所裹挟的混乱生活以及最终导致的一场灾难性的黑帮争斗。影片在时间上很紧凑几乎让人没有喘息的时间,以至于一个人上场还没看得清他长什么样就被杀掉,没有怜悯,甚至让你连培养怜悯情绪的时间都没有。压抑的气氛,动荡的场景,看不到一丝温情。不敢想象一个丈夫把自己出轨的妻子活埋,一个八岁的孩子只为不满和新鲜的快感开枪杀掉旅馆无辜的人们,因为嫌手下啰嗦开枪打死,逼六岁的孩子在同伴中选择一个开枪杀死„„.这是什么样的一个世界,法律,道德观荡然无存,导演向我们展示了血淋淋的一幕幕,真实残忍的巴西贫民窟。看了这部电影,是一次心灵之旅,一次感受人间地狱的经历,一次感受着世界邪恶和残酷的经历,一次痛苦的经历!这也让我更加懂得珍惜眼前的生活,用一颗正确的心态去看待这部影片带给我的启示和感受,感受另外一种文化的冲击力。
三、
文化的差异与环境的影响导致他们没有人性的标准:
据说导演费尔南多·梅里尔斯,采用的群众演员们多是来自巴西里约热内卢的贫民区,这些演员们由于本身就处于影片历史背景的居住地,所以他们的表演全部是本色演绎,也为这部影片的真实性更添一份牢靠的依据和当地的人文特质。但当你看到影片中一群孩子端着比自己手臂还粗的枪在大街上晃荡,开枪射杀无辜的人的时候,真的不敢相信那是一帮孩子,那是一帮不谙世事的孩子,他们中的人可能很有某方面的天赋,在未来可能会有不可估量的前途,可是,他们现在在干嘛,在玩游戏——杀人游戏,在他们的眼睛里看不到罪恶感,看不到恐惧感,看到的只是一种欲望,一种继续下去的快感。他们甚至还不懂人存在的意义,也不懂人死亡的意义,他们只知道如果不开枪自己就会中枪。没有童年,没有引导,没有爱,上帝为什么会把孩子推上这么绝望的道路,为什么把孩子都给遗忘!当看过这部影片,我们会发现自己是多么的幸福,对于那些生活在第三世界国家的孩子和人们,他们无法决定自己的生存环境,眼中天天充斥着暴力横生的景象,还记得片中的一个不足十岁的小孩子说:“我吸过烟,我喝过酒,我杀过人,我抢过劫,我是男人!”这孩子好像引以为傲,生活在这样乌烟瘴气的社会环境中,他早已失去了对正义、对积极人生的正确判断力,道德的沦陷使他们残忍麻木,足以见得环境对人的影响力,对人的成长之路有多么的重要,生活在那种环境下是多么的可悲,可他们没有选择的余地,这也让我们看到人性的另一面,看清了世界的多元文化,增强了对社会认知度。
四、别样的文化,别样的求生意志和别样的人性能量:
此部影片让我看见了一副动荡不安的底层世界全景图。不得不承认约热内卢的贫民窟的暴力事件随时可能发生,不管你身份如何,说不清楚哪天会有不测,犯罪对于他们来说是一种生存方式,生活像更是一场冒险。如果可以选择,没有人会愿意过这种朝不保夕、危机四伏的生活。可他们没有选择的余地,必须在那种荒唐、荒诞、粗砺的环境中过活。按理说,在这样的人间地狱里,每个人脸上都应该写满绝望,自杀成为家常便饭,但是,影片中的人物的精神状态却颇为昂扬振奋,生活态度很是自得其乐,而里约热内卢灼热刺眼的阳光中,那些精力充沛性情彪悍的年轻人,走向了另一个极端,他们感性而鲜活,敢打敢拼,横冲直撞,生猛无畏,有一种青春勃发的少年精神文化,是什么使得他们即便如此悲惨的环境下还能尽情的活着?在我看来,有两个方面的原因:(1)旺盛的生命力,无论争斗、谋生,他们都有着充足的能量,想到就去做,永远精力充沛,爆发力十足,不知道什么叫做疲劳和倦怠亚健康,无论在多么不妙的处境,都要博得自己的一席之地,都要宣示自己的存在。里约热内卢阳光猛烈,尘土飞扬,社会秩序混乱,是一座活火山,生命之火阴暗的人是没有机会没有能力生存下去的,这些生命力旺盛、生命意志强悍的拉丁人就这样无忧无惧、没心没肺的在这里闯荡,这也是他们特有的文化。(2)优越的钝感力,里约热内卢的人们除了靠旺盛生命力得以生存,还需要生活,身处硝烟之城、虎狼之地,想要生活得乐观自在,心理素质自然不是一般的好。他们仿佛有一种天生的钝感力,每个人都杜绝了自伤自怜,在与生活的冲撞中,没有太多的思想包袱、情感重担,总是能赤膊上阵,勇猛顽强,绝望、恐惧、抑郁等极端情绪不会成为他们的绊脚石。体力上的得天独厚,心理上的良好承受能力,让这些人能皮糙肉厚的往前闯,开创属于自己的生活。
五、政府的不作为、腐败,导致悲剧的事每天轮番重演:
看了这部影片,我更加感受到我们国家社会主义制度的优越性和先进性,虽然现在社会上还存在一些的不尽人意的地方,但我相信在我们党的正解领导下人民会更加的幸福、祖国更加的繁荣强大,通过影片也让我看到了里约热内卢政府的不作为和腐败,导致了悲剧才会轮番上演。通过观看影片也让我更加坚定对习总书记反腐等一系列政策的拥护。一个懂得。
总结。
经验教训,能够认清自身不足的政府才是值得人民拥护和爱戴的,反之则是给人民带来无尽灾难的政党。影片反映的是一种暴力文化,一种全世界人民所唾弃的文化,这个影片很值得我深思,也让我深受教育。
在《上帝之城》里,一切自有它的法则,一种非法的法则。对于他们来说生命是一种赌博,活着是一种偶然。血腥暴力的丛林法则已经成为呼吸着的空气,只要还在这个贫民区里讨生活,每个人都不能独善其身,都曾经或可能是黑暗世界的一份子。
可怜可叹的是,即使对那些杀人如麻的人性泯灭者,导演并没有只写他们的“恶”,也是点出了他们“纯”与“好”的一面。说实在的,那些人还都是孩子,为得到一个漂亮照相机而渴望,为长得丑追不到女朋友而懊恼,为自己的举动不被周围人重视而生气。身在这样的城市里,他们对毒品、枪支、死亡的经验,超过了对求学、工作、家庭的体验。他们辨不清善恶,或者甘心为恶,只是因为没有人教过他们基本的善恶观念,并且,他们生活着的天地,并不是一个好人能太平生活的有保障的世界,很多美好生活的机会对他们关闭着,除了变得更强更残酷,他们没有办法得到其它了,真正让我们看到了人性道德的沦落。
(法)米歇尔〃弗伊著、殷世才等译:《社会生物学》,第3页(美)斯蒂芬〃杰〃古尔德著、田译:《自达尔文以来》,第269页。
张宝宇.巴西现代化研究[m].北京:世界知识出版社,2002.
城市之肺读后感
大城市的日益增长,工厂多多、汽车多多,那么,污染也就变得严重了。众所周知,我们的肺可以吸进氧气,呼出二氧化碳,而树木却可以吸进废气,呼出来的却是氧气。人类缺少了肺就不能活,城市也是,缺少了“肺”也不能活。
树木惨遭破坏,这无私奉献为我们人类服务的树木,他们为了给人类制造氧气,不惜自己,吸进去那会加速自己死亡的被污染了的空气,呼出来的却是给那“身在福中不知福”的人类的氧气。可能,那树木也有思想,虽然人类一直伤害它,它也“俯首甘为孺子牛”。
小区楼下有四棵高大的柳树,自从我记事起就有了,每天都可以见到他们,也不觉得什么。可是有一天,妈妈突然告诉我:“咱小区门口北面那两棵大柳树,好像因为污染太严重,快枯了。”听了这话,好像心中有种莫名的伤感,仿佛就是陪伴了自己十年的老朋友突然离去了。妈妈那一月,每天拎两桶水下楼,给柳树浇水,可最终还是有一棵柳树,因为实在是没办法了,最终抢救无效死亡。那几天我的心情一直很低落。因为门口那四员大将突然少了一个,第二年夏天,那三棵柳树刚长出来的柳枝随风摇曳,仿佛在为那个枯了的柳树哀悼。()。
进来,翻到了三年级的日记,写柳树的,有一段话:在我失落或伤心时,四棵柳树摇着树枝,像是在安稳我,望着那柳树,我觉得,我的心情(顿时)感到舒畅,我觉得柳树就是朋友,就是家人!
保护树木吧!这么有情义的树木,砍之何忍?
城市之肺读后感
武汉,是一个英雄辈出,群星灿烂的城市,是一个追求高尚境界的城市。特别是在近几年里,各个行业都涌现出了一批自觉践行社会主义荣辱观,体现时代精神的先进典型。他们虽然岗位不同、职业不同、事迹不同,但他们崇高的精神和优良的品质感染了一代又一代的人。今天,读了这本《城市英雄》,我对“妈妈法官”邱建军、交通警察徐斌和优秀教师桂贤娣印象很深,或许一辈子都不会忘记呢!
no.1“妈妈法官”邱建军。
邱建军是武汉市汉阳区人民法院刑事审判第二庭副处级审判员,一级法官。自1996年从事少年刑事案件审判工作以来,先后审理了各类青少年刑事案件500余起,涉及700余人。帮教成功律到百分之90。300余名少年犯由缓刑走向新生,186名少年犯重返学堂,16名少年犯被大学录取,1人考上研究生,一人缓刑时为救人追认为烈士。
她慈母般的原谅使一个个失足的少年犯从邪路走向新生。就像把一个个歪斜的苗子慢慢扶正。认识她的少年犯都亲切地叫她:“法官妈妈”和“邱妈妈”。
no.2交通警察:徐斌。
徐斌是全国特级优秀人民警察,现任武汉市公安局交通管理局青山大队一中队的副处级中队长。他参警30年,个人立一等功一次,二等功两次。先后荣获“武汉市十大爱民警官”、“武汉市劳动模范”、“全国五一劳动奖章”、“全国特级优秀人民警察”等荣誉。
武汉市钟家村小学教师、湖北省特级教师、湖北省人大代表和党代表、曾荣获全国模范教师、全国优秀班主任、全国五一劳动奖章、全国三八红旗手、全国巾帼建功标兵、全国十大杰出中青年教师(提名奖)、省市名教师等多项荣誉称号的获得者――桂贤娣。她探索的“情感教育法”,成效明显,培养了一批又一批优秀的学生。
俗话说:“老师家访,学生遭殃”,为什么呀?当然是因为学生怕老师向家长告状呗!可桂贤娣这位老师家访不是告状,而是表扬。一些差生偶尔表现好一下,老师就大大表扬这位学生,使一些差生对学习再次充满信心。
桂贤娣为了努力成为人民认可的好教师,她就这样求索着、跋涉着、艰辛着、快乐着,她用爱心感染爱心,用人格影响人格,用心灵照亮心灵,用真情培育真情,用“情感育人”,为孩子们照亮世界,奠基人生。
作为小学生的我,被他们的行动所折服。要知道“英雄”这个词可不是挂在嘴上的。是英雄,就要用行动来证明!我决心要好好学习,以他们为榜样,跻身于英雄这个行列!
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城市之肺读后感
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读了《天空之城》这本书,我深有感触。拉普达的美丽和富饶在任何人心中都是希望拥有的。可从一个为了统治世界的人的角度看每株花花草草都是阻挡他完成梦想的绊脚石,没了美丽,国家也不会富饶。就比一个火箭少了一颗螺丝钉,既然拉普达失去了能源那么武器也不会有威力。只有它真正的拥有者才能给人类和拉普达人幸福和快乐。
现实生活中每个人都有一颗善良的心。正义始终都会战胜邪恶。只要团结一起世上永远都是和平。天空之城读后感(二)。
在寒假中我读了一本书,这本书的名字很好听,叫《天空之城》。
这本书的作者是意大利的大卫·卡莱尔,序幕给我介绍了天空之城——一个在2078年地球分解后在空中形成的陆地,因为地球已不复存在,并且出现了两个种族,塞津族和京塞族,京塞族是类似地球人的人种,但身上有一种臭味;塞津族拥有超能力,但是都是光头,两个种族势不两立,互相为了生命之源——水而争斗着,序幕中先提到了第一个主人公,他叫莉莉。
从序幕中,我感受到了作者对人物生动的描写,也感受到了在当时人们对水的渴望,联想到我自己,真是受益匪浅呀!
读后感,希望对您有帮助!
读了《天空之城》这本书,我深有感触。本书的作者是意大利的大卫·卡莱尔。这部作品讲述了2078年,我们所熟知的地球已不复存在,代替地球的是悬浮在空中的陆地碎片所组成的世界——天空之城。天空之城的城市和地球上的城市有一个不同点,没有水。没有那宝贵的水资源,人们就面临着死亡,灭绝。因此,年轻的莉莉·卡莱尔博士正在进行着一项试验,这项试验注定着要永远改变我们赖以生存的地球……四个为人类生存而战的年轻人将演绎一场惊心动魄的历险!,希望能帮助您!
城市之肺读后感
在我生活的城市石家庄,虽然没有高耸的大山,也没有清澈的大河,但这里的人们淳朴、善良、乐于助人,人们生活在这座城市,出门一公里之内就能见到公园,有大的、小的,随处可见绿油油的草坪,里面还有很多的健身器材,早上,很多爱锻炼的爷爷奶奶、叔叔阿姨们就在公园里运动着,有小鸟为他们歌唱,有鱼儿为他们伴舞,有花儿朝他们微笑,有小草为他们欢呼,一片热闹非凡的景象。
不知从什么时候开始,公园的草坪边、马路边多了许多郁郁葱葱的`树木。它们有:梧桐树、桃树、松树、槐树、海棠、紫薇、玉兰等等,还有很多我叫不出名字的树,总之,多种多样,非常茂盛。
每当春天来临的时候,许多的小绿芽就从树枝上一丛一丛地冒了出来,刚开始是嫩绿色,慢慢地,芽芽在长大,就变成了翠绿色,再后来,随着一点一点成熟,就变成了墨绿色,这样,整个枝头都变得生机勃勃起来。再过一段时间,桃树、海棠、紫薇、玉兰等就争先恐后地开出花骨朵来了,整座城市仿佛变成了花的海洋,绿的草原,一切都是那么地充满生机,充满活力。坐在车里,打开车窗,一阵清新的花香迎面而来,深深地吸上一口,“好香啊!”我不由自主地感叹道。
夏天来了,树木撑开它们绿油油的大伞,无私地为我们遮挡烈日,免受紫外线的伤害。一走到它们的下面,再强烈的太阳光我们都不怕了,尤其是微风拂过,顿时觉得神清气爽。
有一天,我看到很多的工人师傅在草坪里植树,这是为什么呢?草好好的,为什么要挖掉一些用来种树呢?于是,我回家查了查资料,突然间恍然大悟。原来:尽管草坪的绿化功能不错,但生态效应与树木相比却大打折扣,在调节气候、制造氧气、消音吸尘等方面,树木要比同等面积的草坪高三十倍。此外,草坪的护养不仅耗水多,而且成本也高。树木就不一样了,树木能够调节气候,保持生态平衡,通过光合作用,吸进二氧化碳,使空气变得清洁、新鲜,一亩树林放出的氧气够65人呼吸呢。
哦,原来树木是我们城市的“绿肺”,能让我们的生态环境变得更加优美,空气质量变得好转,所以我们一定要好好地爱护它们。如果能多植一些树,就一定能让雾霾离我们远远的,让蓝天白云每天都陪伴着我们。
城市之肺读后感
今天,我读了一篇叫《城市之肺》的文章。这篇文章主要写了尘世的人口日益增长,空气污染严重,影响人们的休息和工作,后来人们发现树木花草在城市里的作用很大能抗污染,被比作“城市之肺”。人们有发现,不是什么树木花草都能在城市里生长的,在绿化城市的时候,要选择抗污染能力强的树木花草,使他们能在城市里更好的发挥“肺”的功能。
这一篇文章使我明白了树木花草对城市的重要性,如果没了它们,城市将会被包围在黑烟里,但是,我们不能再继续污染城市了,虽然树木花草能帮我们绿化城市,但是如果我们每一个人都这样没有节制的污染环境,就算是地球上所有的植物都生长在城市里,地球还是会被黑烟笼罩的。
城市之肺读后感
今天,我读了《城市之肺》一文,我的感触很深。
本文讲述了“城市之肺”,也就是这些花草树木,它们这些“绿色卫士”在城市中的作用,还有在科学家们的对比下,发现这些“绿色卫士”在无私的消灭细菌,保护我们。同时,文章中又例举了这些花草树木在城市中的许多好处,最后,作者又写了这些花草树木在保护我们人类的同时,自己却会加速死亡,表达了对这些“绿色卫士”的崇高敬意。在文章的结尾,作者发出了呼吁:“所以,我们在绿化城市的时候,应当充分考虑各种树木所具有的特性,使它们在城市中更好地发挥“肺”的功能。”
是呀,这些“城市之肺”们不仅能吸收空气中过剩的二氧化碳,调节城市空气,而且能降低灰尘污染,真是人类的好帮手啊!人们在这些“城市之肺”的周围行走,必定能够心旷神怡、神清气爽。可是,现在社会上的许多人为了盖房子,或者是为了其他的什么事情,毫不留情地砍伐了这些“绿色卫士”,导致了风沙、污染直线上升。
同学们请想一想,如果没有这些“绿色卫士”,我们的生活有着怎样的变化呢?
是呀,变化可大了:大家都生存在污染之中;地震、海啸、沙尘暴等许多自然灾难相继来袭……所以,让我们保护环境、保护这些“绿色卫士”,让这些“绿色卫士”更好地造福于我们人类吧!