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小学生生活中的传统文化作文
今天，在课堂上老师给我们讲了中国传统文化有什么?老师给我们提供了一些传统文化：有书法、京剧、皮影、武术……看到老师展示的图片，我和同学们议论，这么多的传统文化我们第一次看，真是大开眼界了!我以前就很喜欢武术了，没想到武术也属于中国传统文化啊。
我特别喜欢武术。武术有很多招式：马步、鞭腿、旋子…武术还能强身健体，对身体有好处呢!最早看少林武术上了春节联欢晚会，舞台上有好多小和尚在表演武术。其实，我们老师在体育课也给我们教了几招功夫。妈妈告诉我说：“我们登封是著名的武术之乡呢!”怪不得，妈妈带我上少林寺玩看到那么多外国朋友啊。我看少林武术是太酷了!学武术对身体很好，武术精神更是我们要吸取的。
其实，除了武术之外，我还喜欢放风筝。春天到来的时候，爸爸妈妈带我去草地上放风筝，放风筝可不是那么容易的事情哦!开始放的时候要把线扯开，看风往哪个方向刮，要面向逆风放的。而且要注意快速的奔跑几步，让风筝平稳的升上天空。看到漂亮的风筝飞上天空，我高兴的同时，也会非常担心，风筝是否会咔吧掉下来!哈哈，不过看到天空中的风筝我还是很有成就感的。这就是风筝给我带来的最大快乐!
传统文化的文学宝库也深深的吸引着我，从《三字经》、《论语》到《唐诗》《影响孩子一生的——神话故事》、《三国故事》等。最让我骄傲的就是，有天晚上我和爸爸妈妈走在回家的路上时，我给爸爸妈妈讲了一个神话故事“泰山石敢当”。爸爸妈妈说“还不知道石敢当是一个那么勇敢的小孩子呢!以为是泰山的石头很厉害，敢站在那里挡呢!”妈妈大力表扬了我。看来多看书真是有好处啊。《三字经》和《论语》中还有很多做人的道理，《三国故事》有古代作战的计谋和诀窍。这么多的文学经典象一个丰富的宝藏吸引着我。
中国的传统文化，简直是丰富多彩。在我成长的路上要我不断的去了解它。
生活中的传统文化作文
我国传统文化博大精深，源远流长，剪纸、书法、国画……其中，我最喜欢剪纸。
剪纸是中国比较独特的一种文化，北朝时期，人们用纸剪出了各种各样美丽的图案，至今已有一千五百年的历史。
正因为我对剪纸情有独钟，于是爸爸给我报了剪纸班。我刚来到剪纸班的教室，就被里面各式各样、美丽无比的剪纸吸引了，我目不转睛地盯着这些剪纸入了神，老师喊我几遍让我找个位子坐下来，老师开始教了。赵老师说：“我先做示范，马上你们自己剪。”老师先拿出一张长方形的纸，对折，然后在折痕中间画了半边蝴蝶。又拿出剪刀，沿着画线剪出了半边蝴蝶，最后老师一展开。立刻欣赏到一只栩栩如生的蝴蝶。
我照着赵老师一样做，第一次剪，手有点抖，正准备剪，手一颤，我好像剪错了地方，展开一看，我不小心把蝴蝶的头给剪掉了，我有点灰心。赵老师看出了我的心思，走过来抚摸着我的头：“小伙子，加油，只要有信心，铁杵磨成针。”听了老师的鼓励，我勇气大增，又拿出纸反复练。
虽然剪纸不容易，但是经过我两个星期的练习，很难的花样我都剪出来了，我突然喜欢剪纸了。赵老师看见我剪得越来越好，就向我竖起大拇指，我也很开心。
又过了几个星期，到了剪纸大赛的时候，我也报名了。比赛时，我认为我剪得很好了，也感觉很容易，我很快就剪完了交上去，我信心百倍地等待第一名成绩的报出。结果他们剪完时，我一看他们剪的都比我剪得好，这一场我输了，我很郁闷。赵老师说：“明年还有一次，一次失败，没有什么，加油，其实你剪得已经非常好了，都过去了！”我听了老师的话，又鼓起了勇气，下定决心认真练习，准备迎接下一次的比赛。
剪纸不但表现了我国劳动人民的智慧，还体现了我国古代劳动人民的心灵手巧，我们一定要把这门传统文化传承下去。
生活中的传统文化作文
中国有许多丰富多彩的传统文化，如：书法、中国结、京戏、脸谱、武术、刺绣、皮影、如意、象棋等等，今天就让我给大家介绍一下中国节吧！
中国节是中国特有的民间手工饰品。它的年代久远，始于上古先民的结绳记事。它作为一种装饰艺术始于唐宋时期。到清明时期人们开始给中国结命名并赋于它丰富的内涵。比如，方胜结代表方胜平安；如意结代表吉祥如意；双鱼结代表年年有余。
通过了解中国的传统文化，我感觉作为一个中国人，对传统文化的保护需要生活中的传统文化作文从每一个人做起，清明时扫墓、端午节吃粽子、赛龙舟，这些都是我们力所能及的。让我们都来学习并传播中国传统文化，实现中华民族的伟大复兴吧！
生活中的传统文化作文
风筝在我国由来已久，是中华民族传统文化的一种，我异常喜欢它。
有一天，妈妈带着我到凤凰广场上放风筝，我高兴地说：“好啊!”到了凤凰广场，天上已经有许多风筝了，有灰太狼的、喜羊羊的，还有孙悟空的。
我也迫不及待地打开我的口袋，一只“燕子”探出头来，好像在对我说：我要在天空中飞翔，我要飞!我要飞!
我把我的风筝扔向天空中，然后拼命地跑了起来，风筝越飞越高，几乎把所有的风筝都落在背后，我十分高兴，想与别人一齐分享。
可是，风筝突然降落，然后重重地摔在地上。我的心境十分失落，垂头丧气地坐在地上。这时，妈妈走过来，微笑着对我说：“没关系，放风筝的时候要找风向最大的一面……”
我立刻站起来，又重新放了起来。最终，我的风筝最终在天空中翱翔了。
在传承中华民族古老文化的同时，放风筝让我尝试过了失败，更让我享受到了成功的喜悦。
生活中的传统文化作文
咱们的中国传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是传统文化——剪纸啦！
剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。我次就只介绍介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。
剪纸汉字也是先拿出一张纸，然后在上面剪出一些汉字，还可以剪艺术字呢！我也曾经剪过，非常的漂亮，不信，你自己试试！你看了准会说很好看，因为这是以前传下来的吗！
剪纸旗幡我也做过，（是照自己的方式做的）我先拿来一条1分米的棍子，再拿来一张纸，吧之间成一个三角形的形状，（自己看一下该剪多大）最后再把纸粘上去。就做成了，你试试吧！
生活中的传统文化作文
春节到了，家家户户都贴上来春联，也穿上了新衣服。
小朋友们都喜欢春节，因为春节可以放鞭炮，噼里啪啦响个不停。
春节也是我喜欢的节日之一，春节的习俗是吃饺子。
饺子是豆腐馅的有福气，饺子里有硬币的预示发大财。
小朋友们都出去拜年，说一些祝福的话语。
春节是最隆重的节日，你们记住了吗？
生活中的传统文化作文
咦，大家为什么那么喜欢踢毽子呢？踢毽子是从什么时候开始的呢？带着这些疑问，我上网去查阅了有关资料，也向爸爸妈妈请教，心中的疑问才解开了。
我从网上了解到，踢毽子起源于汉代，至今已有两千多年的历史了。它是一项民间传统体育活动，深受小孩子的喜爱，妇女也十分喜欢。有位词人曾赞美女子踢毽子比踢足球还巧妙，比下棋还有趣味。
古代的毽子制作非常简便，用一小块布，包上一枚铜钱和一小截下端剪成十字形开口的鹅毛管子，用针线缝牢，成为底座，再在未剪开的鹅毛管子上端里，插上七八根鸡毛就做成了。现在商店里或地摊上也有现成的毽子卖，不过，其底座往往是橡皮的，弹性大，踢重了稳定性比较差。而我们爸爸妈妈小时候踢的毽子是用纸做的，把废纸片剪成细细的长条条，在中间一扎，一个球形状的纸毽子就做好了。听妈妈说，踢起来可稳了。有趣的是，我们现在踢好后，地上留下了一地鸡毛，爸爸妈妈小时候呢，地上留下的是长长的白条条。秋风一吹，它们都会飘飘悠悠。
踢毽子还是我们学校的一个特色体育项目呢，我们学校的每一个小朋友都要达标过关。我从进入茅小的第一天起就开始练习踢毽子了。刚开始，我踢一脚，毽子就飞得老远，再也接不住第二脚了。我不放弃，只要有空就练。别人踢的时候，我暗中观察他们的脚法。过了一个多月，我终于能连续踢十几个了。我们班的一个女生那时已经能连续踢一百多个了。在一次踢毽子比赛中，一位五年级的大哥哥连续踢了一千多个，打破了我校的吉尼斯记录呢！我非常羡慕。妈妈说：“只要多练习，熟能生巧，你也行的！”
踢毽子既能锻炼身体，又能培养毅力，还能给人们的生活带来乐趣。我想，这项活动一定能流传很久很久。
生活中的传统文化作文
我喜欢传统文化，比如春节﹑元宵节﹑国庆节……我都喜欢，但我最喜欢的要数中秋节了!
每年八月十五日就是中秋节，一到这个节日远方的亲人就都回来了，在家里的人早早就做准备，这个节日吃的.都是圆的，月饼圆圆的，像天上的月亮，代表家人团团圆圆。
月饼的口味也是多种多样的，有白糖的、豆沙的、果脯的、五仁的……每种都是甜甜蜜蜜，每家买时都要买好几种，不仅仅是为了品尝，主要是为了庆祝团圆、庆丰收、也为了家人都兴旺。
这个节日年龄大的人还在月圆时，在桌子上摆上各种月饼、水果和酒来供奉月亮期望亲人平安。
生活中的传统文化作文
我国有许多传统工艺，比如：陶瓷、戏剧、国画、剪纸等四种工艺。
我最喜欢的是剪纸，剪纸又叫窗花、剪花。我试着剪了一张窗花，可是剪不像样。我学了几天，终于，剪得窗花像样了，我拿给妈妈看了看，妈妈说：“你可要加一把劲，一定要把窗花剪好，过几天后你就比赛了!”我就每天早上剪窗花，每个星期要剪七张。就这样，我剪窗花的艺术越来越好。去年，妈妈让我和我一样大的小朋友比赛剪花。在两分钟的时间内剪出一张牛羊窗花，贴在窗户上。
比赛开始了，我和那一个小朋友都拿起一张纸，飞快地剪了起来。最后，我剪出了栩栩如生的`牛羊图。我的爸爸妈妈都欢呼了起来，我也高兴地蹦了起来。
我眼中的传统文化
“棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这首童谣所唱的便是我国的传统节日端午节。
相传2200多年前的战国时期，秦军攻破楚都，屈原投江殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾去吃他的身体。这天正是中国农历五月初五，从此民间就有了“龙舟竞渡”“吃粽子”等习俗，以纪念爱国诗人屈原。千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，所以，即使端午节的由来，说法甚多，但纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一齐。
近年来，随着中国政府对非物质文化遗产保护的重视，端午佳节在弘扬爱国主义精神、增强中华传统文化意识等方面的影响力和凝聚力不断显现。2006年，端午民俗经中国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录;3年后，“中国端午节”成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有很多诗、词、歌、赋等文学作品传世。
端午节迄今已有2500余年历史，其中节令习俗为端午节赛龙舟流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人团体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和团体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。
随着人们对历史节日的重新认识，传统端午民俗也历久弥香。在江苏昆山的阳澄湖水上公园，急促粗犷的鼓声在晨风中敲响，13只龙舟如同离弦的箭，在湖面上荡起阵阵浪花。2011年中国龙舟公开赛昆山巴城站日前已拉开帷幕，海内外300余名选手参与了较量。
传承为根，创新是魂。随着政府将“端午节”列为正式节日和时代的变迁，中国民众在对端午文化和历史习俗的传播推广中注入了更多的现代生活元素，不断谋新图变。
对于90后的我们而言，端午并不仅仅是一个节日，更是一个让我们意识到我国是一个有着几千年历史的礼貌古国，长期的历史积淀构成一批世代相传、富有中华民族文化特色的传统节日，这些传统节日具有丰富的文化内涵和纪念意义。作为新一代的接班人，需要用自我的职责去挑起肩上的担子!弘扬中国文化，培养爱国情怀，继承中国的传统文化的特色才是端午真正的内涵所在。
我眼中的传统文化
掀开历史的画卷，中国是一个有着五千多年文化的文明古国，饱经历史的风霜和岁月的洗礼，它的传统文化博大精深，源远流长，既有地域特征又有民族特征，感染着一代又一代中华儿女。
中国是四大文明古国之一，至今也只有中国的传统文化保留得最完整了，以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年，对比在历史上强盛一千年的罗马帝国，却早已不复存在了。
传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中具有相对稳定性的文化。它是人类社会特有的现象，是一种精神力量。一方面，优秀的传统文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展；另一方面，它也是维系本民族生存和发展的精神纽带。
随着科学技术的发展，“传统文化”这个曾经引领着人类走向巅峰的词汇，如今已被大部分人抛弃在精神的荒漠中去了，取代它的是一批又一批有着高科技含量的电子产品。传统文化在众人面前已渐渐褪去昔日的光环，在岁月变迁之后，它已千疮百孔，满目疮痍，在角落里蒙上一层厚厚的灰尘，很少再有人去触碰它。
传统文化之所以从古至今被流传下来，就是因为它是被一代代圣哲先贤所探索，所研究，然后总结出来的，传统文化是他们智慧的结晶，汗水的凝注。在这一过程中，就需要后人取其精华，去其糟粕，推陈出新，古为今用。
在文化全球化的今天，每个国家的传统文化都扮演着不可或缺的角色，成为国家软实力象征的一部分。显然，这就需得各国文化在交流中得到借鉴，同时国外的一些优秀文化、落后文化也都打着交流的幌子被传入到了我国。往往落后文化更被国人所看重，所熟知，这就严重冲击了我国传统文化在国民中的地位，影响着国民的思维方式、价值观念、行为准则。
近些年来，国外的“平安夜、光棍节、圣诞节、情人节等节日在我国可谓是热火朝天，上至花甲老人，下至幼童学生都存在这样数见不鲜的现象。而相比之下我国的传统节日“春节、端午节、清明节、元宵节、中秋节等一些节日却慢慢被人们所忘却，他们中有些人不再重视我国的传统节日，只是一味地沉浸在外国节日的新鲜中。
与发达国家相比，我国在保护传统文化方面做得只是凤毛麟角，远不能赶超别国。这也就造就了这样的笑话“端午节是韩国的传统节日，屈原是他们国家的诗人。”在美国、日本、韩国等这些国家在保护自己国家传统文化方面，就做得比较完善。他们颁布了相关法律，执行部门也是严格执行。再者就是从源头上去传承和创新本国的传统文化。他们把传统文化知识落实到教育中去，引领国民在学生时代就有正确的文化观。他们也经常组织一些文化活动，如：文化演讲、文化宣传、文化知识竞赛等来发扬自己国家的传统文化。而我国相比之下却是九牛一毛，小乌见大乌，许多知名作家、学者、教育者都认为我国的传统文化难登大雅之堂，更是不提倡把传统文化融入到教育中去。怎样去扼制这种现象的发生，需要我们每一个人中国人去思量，去警醒，去践行。
传统文化具有继承性、相对稳定性、鲜明的民族性的特点，但它的影响作用却是双重的。传统文化的相应内容如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。反之，如果一成不变，传统文化也会阻碍社会进步、妨碍人的发展，起消极作用。
一个民族的传统文化，往往凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，也往往积淀着个民族最深层的精神追求和行为。我国的传统文化包括：传统节日、传统书籍、传统建筑、传统服饰、传统饮食、传统文字、传统乐器、传统绘画、传统刺绣、传统运动、传统交通工具等表现形式。如今，只有发展喜闻乐见的大众文化，传统文化才有可能被真正的传承下去。
在社会实践的基础上，传统文化的发展离不开文化创新，而文化创新又需要继承传统，推陈出新；面向世界，博采众长；克服两种错误倾向，即守旧主义和封闭主义、民族虚无主义和历史虚无主义。
积极的去传承和创新传统文化，是我们每位在校大学生应尽的责任和义务，这就需要我们每一位在校大学生为社会主义传统文化建设献出自己的一份力量。
班级：农检13-1班。
参赛人：陆杜鹃。
我眼中的中国传统文化
我国有各种各样的传统节日，其中有过春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节……在这些节日中，我最喜欢的是过春节。
传说海里有一个怪兽，叫“年”，它一到除夕就会上岸伤人，所以人们都怕它。但是有一位老爷爷，在除夕的早时晨，在自家的门上贴了红纸，到了晚上，“年”冲进院子，看见红纸，怪叫了一声，就猛冲了进来，这时，发出了鞭炮的响声，“年”吓得仓皇而逃。进“年”就这样来了。
过大年了，大家都穿了新衣服，大人们都在超市是办年货，我也在超市挑选我喜欢的食物，有灯芯糕、虾米、糖，还买了心爱的书本。奶奶准备了丰盛的食物，准备做团圆饭了，我们一家人一边吃团圆饭，一边说说笑笑，我特别高兴，因为过了年，我又长大一岁了，也长高了。大家吃饭后，一边看春节晚会，到了12点，人们开始放鞭炮了，鞭炮的颜色可多了，有红的、白的、紫的，金光闪闪，热闹非凡，我得了奶奶给我的超极大的大红包，心里乐开了花。
生活中的传统文化
生活中有许多传统文化，比如：端午节赛龙舟，春节吃饺子……其中，我最感兴趣的是春节倒贴福字的来历。
从前，有一个大官，他命令大家在过年的时候贴福字。在一次过年，那位大官想了解了解百姓过得怎么样。大官走在大街上，他发现了一位人家把福字倒着贴，于是，那位大官叫士兵把他们全家抓进了府里。大官审问其中一人，道：“你怎么把福字倒贴了？”那人颤抖着说：“大人，把福字倒贴，读起来就是福到，所以小人就自作主张将福字倒贴了……”大人听了，感觉很有道理，不但没有罚他们一家，还奖励了他们。
我眼中的传统文化
中国，拥有着五千多年的悠久历史和灿烂的传统文化，它是中华民族的宝贵财富，散发出独特的东方美。此刻，就跟着我走进我眼中的传统文化。
使中国闻名于世界的原因有许多，其中之一就是中国是诗的国度，在唐朝掀起了一股“诗风”，使唐诗成为中国诗的鼎盛时期。在这期间涌现了一大批杰出的诗人，如：“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗魔”白居易等等。他们的诗中喜怒哀乐、酸甜苦辣皆有，例如：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”一句中读出了李白对王昌龄的想念之情和满满的祝福；“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”一句中看出刘禹锡的豁达向上。这些诗句流传下来，被世人诵读，也时常脱口而出，应对与朋友的分别会用“海内存知己，天涯若比邻”来安慰彼此；每当重阳节来临，人们总是情不自禁地吟出这句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。唐诗给生活带来了不一样的风采，使其改变了我们的生活。这是我眼中的传统文化——唐诗，独特而灿烂。
春联，顾名思义，就是春节的对联。每当过年，鞭炮声四处响起，此时，家家户户都会挂上春联。春联一般分为上联、下联、横批三部分，且颜色是中国吉祥红，把春联贴在门口，就是期望在新的一年里，能够平平安安、好运相随。常见的春联，如：上联：春满人间百花吐艳，下联：福临小院四季常安，横批：欢度春节；上联，喜滋滋迎新年，下联：笑盈盈辞日岁，横批：喜迎新春等等。春联要求要对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的独特形式。每每看到春联都感觉异常美，为什么？因为看到春联就如同看见人们对新的一年满满的祝福、期望和完美的憧憬、向往。这是我眼中的传统文化——春联，完美而真诚。
先说说我国的文房四宝：笔、墨、纸、砚，谈到这四样宝，就不得不提起中华传统文化的瑰宝之一：书法。相信大家对“书法”并不陌生。书法即是文字的书写艺术。世人常用“颜筋柳骨”来形容著名书法家颜真卿和柳公权的书法风格。在这与大家分享一个小故事。小时候的米芾经常与先生学写字，可很长时间后，他的字并无明显长进。有一天一个秀才来到当地，米芾想跟他学写字，秀才说：“能够，但你得买我的宣纸，五两一张。”米芾吓了一大跳，最终狠心掏出五两银子。三天过后，秀才叫米芾写一字给他看，写后发现大有长进。原先米芾拿到这么贵的纸怕浪费，便仔细研究字的结构。而如今，越来越多的人喜欢上了书法，甚至有许多外国友人也加入了写书法的行列。由此可见，书法已成为人们生活中不可替代的一部分。这就是我眼中的传统文化——书法，隽秀而有力。
中华民族优秀传统文化还有很多，在我眼中，它们如同瑰宝般珍贵。在漫漫历史长河中，祖先留下的优秀传统文化是给我们无价的礼物。作为青少年的我们，要成为其弘扬者、传播者，共筑我们的完美精神家园！
我眼中的传统文化
中华民族的传统文化是民族的精神支柱。中华传统文化是中国人民乃至全人类的宝贵财富。中国五千年礼貌历史，奠定了人的一切文化与思想行为。而它表现出来的是民族内涵和辉煌灿烂的中华礼貌。
立刻就到了一年一度的端午节了，这让我不禁想到战国末期的一位爱国诗人屈原。我想大家必须都吃过粽子，赛过龙舟吧，可你们明白这些习俗的来历吗据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯立刻划船捞救，一向行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一齐汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，之后就成了吃粽子的习俗。所以，每年过端午节都是为了纪念屈原。
除了端午节以外，我们国家还有许许多多的节日，比如春节、清明节、中秋节等。
我至今还记得小的时候，妈妈经常给我买来许多色彩鲜艳的彩纸，让我自我学着剪纸，每次剪完了，不论好不好看，我都会把它们贴在窗户上，长大以后，我才开始慢慢了解到剪纸真正蕴含的含义，原先早在汉、唐时代，民间妇女就有用金银箔和彩帛剪成方胜、花鸟贴在鬓角为饰的风尚。之后逐步发展，在节日中，用色纸剪成各种花草、动物或故事人物，贴在窗户上、门楣上作为装饰，也有作为礼品装饰或刺绣花样之用的。唐朝的李商隐以往为剪纸写过一首诗是“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风"。
其实，剪纸是一项看起来简单，做起来却很难的手工艺术，我想，能把剪刀运用的如此灵活的手也必须不是一双平凡的手。
我们此刻都住在舒适而又安逸的高楼里，可是在我们的国家还有一些民族住的是和我们截然不一样的建筑，土家族的吊脚楼，我想大家必须不陌生吧，依山的吊脚楼，在平地上用木柱撑起分上下两层，节俭土地，造价较低廉;上层通风、干燥、防潮，是居室;下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。房屋规模一般人家为一栋4排扇3间屋或6排扇5间屋，中等人家5柱2骑、5柱4骑，大户人家则7柱4骑、四合天井大院。4排扇3间屋结构者，中间为堂屋，左右两边称为饶间，作居住、做饭之用。饶间以中柱为界分为两半，前面作火炕，后面作卧室。吊脚楼上有绕楼的曲廊，曲廊还配有栏杆。
吊脚楼的形式是多种多样的，单吊式，双吊式，四合水式，二屋吊式等等，相传很早的时候，湘西一带的土家人搭起一些茅草屋居住，砍草犁地，在烧荒之后的土地上种庄稼。这一带古木参天，荒山老林里有很多虎豹豺狼，蛇和蜈蚣到处爬。由于人们惧怕野兽，就烧起大火，还在火堆里埋竹节燃烧，野牲口看到明晃晃的'大火，吓得不敢靠近，然而蛇虫蚂蚁却不是很在乎这些，常往屋里钻。有个老年人想出一个主意，他喊一些后生砍树条子，像扎木排一样，在草棚子旁边的树上绑起架子，铺上野竹子和细树条，再垫一层树叶和茅草，顶上支起茅草顶篷躲雨水。人睡在树半腰上，蛇虫蚂蚁就不大容易爬上去。可是，放在地上的食物被虫子爬过后，人吃了又呕又泻。这个老年人又想了个办法，叫后生把一块块大岩板拉上树，放平，再垫上一层黄泥，然后在上头支锅弄饭，这样粮食就不会让虫子爬了。老年人的办法很快从一个地方传到另一个地方，人们都照这个办法去做，在大树半腰间搭起大大小小的茅草棚，住在上头，脚是吊在半空的，民间就叫它为“吊脚楼”。美丽的湘西，山奇水异，令人徘徊不忍归去。而古香古色、建筑风格特殊的吊脚楼，更添得山水几分韵致。
我们国家的传统文化当然远远不止这些，而身为新时代的我们，更应当做的就是把这种传统的民族文化弘扬开来，让更多的人了解我们的民族文化。
我眼中的传统文化
中华礼貌有着悠久的历史，博大精深的文化。
若从黄帝时代算起，已有五千年了。在这漫漫的历史长河里，它给我们留下了最精美的传统文化。有着蕴含美丽传说的传统节日，精美的民间工艺、光辉灿烂的文学名著、大气磅礴的字画艺术、典雅唯美的民族戏曲等等，总之中华的传统文化形式多样，资料丰富。
要提起传统文化，成长于文化从远古走向现代，从民族走向世界。它代表着过去，也代表了未来，在我眼中他是弥足珍贵的历史精华，是中华民族凝聚力的象征，是华夏儿女对完美梦想、智慧、道德与追求的向往。
断层期的现代人多数没有什么清晰的概念，而我对汉家衣裳异常独钟。汉服；这个集聚了中华4500多年的历史，而满清入关，汉服又中断了300多年，如今身为华夏儿女还有多少人明白这个大气华丽的美丽衣裳，有多少人还认识这是我们的汉装华服，还常常承受诸多子虚乌有的骂名，有人说它是日本的和服、有人说是朝鲜服、还有人说是古装，实在可笑，身为炎黄子孙，却不明白汉服乃和服之祖，这种本民族文化的精髓，泱泱华夏、礼貌千古，怎样能就这么被遗忘呢！
中华民族是由56个民族组成的多名族大家庭，除了汉族，而其他55个名族遇到重大节日，通常都会穿上自我的名族服饰，越南、德国、英国、埃及等任何一个有点历史的国家和名族。日本有和服，朝鲜有朝鲜服，满族有旗袍、藏族有藏袍……而此刻的我们穿得西装革履，但在传统节日的时候竟然没了自我的汉家衣裳。
实在不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬，作为华夏儿女请记住吧，以往有一个时代叫汉唐，有一条流河叫长江，有一队图腾叫龙凤，有一件羽衣名叫霓裳。
中华的汉字汉语也具代表意义。（汉字、汉语、对联、谜语、歇后语、成语、射覆、酒令等……）最喜欢的还是诗词歌赋，很异常，韵味深远，清灵的感觉。看多了那些诗词，觉得那些古人的才情是现代人无可比拟的。很佩服他们，为了写好一篇文章或诗词，每一个字都很用心去想，还找一些典故，我想这种精神是值得我们去学习的，也是此刻很多人做不到的。
也常常把自我想象成文人墨客的样貌，托腮冥思，觉得那些传统的文字，诗词就是一副意境高远的中国画，用流动的眼眸，欣赏蓝天白云；又觉得是一首清朗圆润的古曲，能够闭目凝神，听莺歌燕语……我眼中的文学应当像李白那样有豪情万丈。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”有李清照的哀婉。“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”也该是陶渊明的怡然自得，超凡脱俗闲适的心态。“采菊东篱下，悠然见南山”。
我也很欣赏徐志摩的柔情，席慕蓉的细腻、三毛的真实亲切、林微因更是一代才女，他们的思想精华我想这辈子都吸取不完，顿悟不息，对于他们的内心世界我更是充满了好奇，我想也许我暂时不理解，可是在这些知识分子的熏陶、引导下，我的视野也会逐渐开阔、思考角度也会拓宽吧！文学太绚丽、太多彩，既深刻又内涵。像一盏明灯，照亮前进的道路；又像一缕清风，抹去我眼中的晨雾；像一场及时的甘霖，滋润我干涸的心田。
身在现代的我们走在时尚潮流的前端，能够随处可见流行网络语，也能够经过电子网络讯息明白很多国际前端的事物，可是别忘了在追逐科技创新的信息时代，持有一颗优雅宁静的心。别忘了那些深刻在历史长河中有我们不可丢弃的历史文化和文学艺术。说到艺术，首先让我想到的便是古典乐器了。
对于古典乐器，中国的古典乐器更是数不胜数，音乐更是动听、唯美。“古琴、唢呐、萧、竹笛、笙、扬琴、琵琶、古筝……等等”这些里面我比较熟悉的就是古筝了，一弦一音，按五声音阶排列，唐宋时有弦十三根，后增至十六根，十八弦，二十一弦，二十五弦等，目前最常用的规格为21弦。因音域宽广，音色优美动听，被称为“众乐之王”，亦称为“东方钢琴”。
记得白居易的《夜筝》写过这样一句话“紫袖红弦明月中，自弹自感闇低容。弦凝指咽声停处，别有深情一万重。”古筝的音乐柔美，清雅，因乐曲的变化而呈现出不一样的风貌，以清新中不失庄严，淡雅中不失通俗的独特风格。
聆听时令人充分得到宁静，空灵、飘逸，悠扬动听的古曲，会带给你一个与众不一样的音乐意境。仿佛是一个久远的约定，当那清净如水的音符在这夜色里飘起，空灵悠远的足音，久久的回荡在心中，心灵一片意外的宁静，很美……很美。
中华民族的统文化真的很丰富。历史、饮食、宗教、科技、教育、建筑、文学、风俗、艺术…我们作为中国青年一代，应当很好地继承和发展祖国传统文化，把优秀中华文化应奉献给人类社会。从远古走向现代，从民族走向世界。它代表着过去，也代表了未来，在我眼中他是弥足珍贵的历史精华，是中华民族凝聚力的象征，是华夏儿女对完美梦想、智慧、道德与追求的向往。
生活中的传统文化
生活中有许多传统文化，比如：端午节赛龙舟，春节吃饺子……其中，我最感兴趣的是春节倒贴福字的来历。
从前，有一个大官，他命令大家在过年的时候贴福字。在一次过年，那位大官想了解了解百姓过得怎么样。大官走在大街上，他发现了一位人家把福字倒着贴，于是，那位大官叫士兵把他们全家抓进了府里。大官审问其中一人，道：“你怎么把福字倒贴了？”那人颤抖着说：“大人，把福字倒贴，读起来就是福到，所以小人就自作主张将福字倒贴了……”大人听了，感觉很有道理，不但没有罚他们一家，还奖励了他们。
我们真是奇妙啊！
浙江省宁波市鄞州区石矸街道冯家小学303班三年级:董柯雨。
生活中的传统文化
《》是人教版三年级上册第5单元口语交际中的内容。
我在设计本节口语交际课时，首先烦恼的是孩子们对“传统文化”的理解。毕竟“文化”是个很大的范畴，“传统”又是个很抽象的词语。为了解决这个问题，我专门找时间向孩子们简单介绍了一下，并把抽象的传统文化分成了五类，分别是传统节日、传统服饰、传统艺术、神话故事、传统美食，让孩子们选择自己最感兴趣的一项进行探究，并且自己推举组长、副组长，定时交流。由于选择传统美食的同学人数太多，又不忍打击他们的积极性，拆散他们，于是干脆分成两个传统美食组。
这节课如果上成常规课，在一节课内进行所有的内容，孩子们的认识会很肤浅，停留在表面，效果就出不来。我上网查找了一下资料，觉得这次口语交际课可以结合语文综合性学习来进行。在语文综合性学习中，如何指导学生整理搜集到的信息，如何有条理，有感情地向别人解说就成了大难题。为了解决这个难题，我建议每个学习小组要定时交流，把交流到的资料整合成成幻灯片，根据幻灯片的先后进行解说。幻灯片的使用，无疑是给孩子一个说话思路，交流起来就更有条理了，同时也锻炼了他们小组合作的能力和口语交际能力。
为了鼓励学生主动参与交际活动，乐于展示自己的学习收获和才能，我在本节课的教学过程中，尽可能地把课堂的时间和空间都交给孩子们，由孩子自己去邀请别人提问，进行解说，或者邀请别的孩子进行补充发言，老师退居幕后，偶尔点拨一下。本节口语交际课，课前准备花了较长的时间，但三年级的孩子毕竟年纪尚小，口语交际上还是会存在不够自信、说话不够条理等地方，这就要求上课的老师要创设较为轻松地氛围，多鼓励、多引导孩子去说、去交流。有时孩子说得不够完整，教师也要通过适当提问的方式鼓励他说完整，在这方面我还要更加努力。
我眼中的传统文化
我国是一个五千年的悠悠历史大国，是世界四大文明古国之一，在黄河与长江的孕育下，有举杯邀明月，对影成三人的浪漫；有但愿人长久，千里共婵娟的豁达；还有游子们每逢佳节倍思亲的想念。在现代科技飞速发展的今天，中华传统文化经久不衰。
翻开厚重的古典书籍，首先看到的是老子的《道德经》，这本书虽然仅仅五千字，句句短小，但每一句都饱含真理，字斟句酌；孔子与弟子们言行在《论语》的优美篇章中淋漓尽致的展现己所不欲勿施于人的重要性；正是汨罗江边“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”之清高，造就了《离骚》这不朽之作。打开《三国演义》让我见证了刘备、关羽、张飞三人“不求同年同日生，但求同年同月同日死”的义气，翻开曹雪芹的《红楼梦》，是林黛玉“红藕香断有谁怜”的惆怅，翻开《西游记》是孙悟空的神通广大，唐僧的坚韧执着。
一个人只拥有此生此世的经历是不够的，还应需要拥有一个更为广阔的精神世界！而对于每一个炎黄子孙来说，中国的古典文化无疑是经典了。
中国的传统文化不仅在古典书籍上呈现，在中国传统美德上也得到了展现，传统美德哺育了一代又一代的杰出人物，并在促进社会进步方面产生了巨大的积极作用。
岳飞的精忠报国展现了他以身报国的爱国情怀，寻求强兵富国的爱国者魏源提出了“师夷长技以制夷”的口号，体现了理性救国的爱国精神。爱国主义成为推动中华民族持续前进的巨大动力。
弟子规用简短的语言告诫我们要孝敬父母，团结互助;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐提醒我们要向范仲淹一样时刻把祖国的荣誉放在心中;富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈成为中华民族崇高的民族气节。
春秋时期的老子在《道德经》中提到人与自然要和谐相处，经济。
发展应与自然环境相协调的观点，而如今在我们身边出现了水资源匮乏、矿产资源短缺、全球气候变暖等问题，不得不让我们为之叹息。
新一代的中国，人们提出了“创新是力量的源泉”的口号。在现实生活中，要想获得成功，创新必不可少，但如果创新缺少了传承，也会成为无米之炊，无木之本。
前辈们顺随自然的智慧不得不让我钦佩，留下并传承这传统文化的前辈不得不让我感恩，是他们让中华历史源远流长，是他们让中华传统生生不息！
生活中的传统文化
4月5日前后为清明节。清明节古时也叫三月节，已有20xx多年历史。公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。清明节原是祭祀祖先的节日，而如今更多的是在这一天开展祭扫烈士陵墓、悼念先烈的活动。清明时分，天气转暖，草木复萌，人们常常结伴到郊外踏青、放风筝、欣赏春光，所以清明节有时也被称做"踏青节”。
农历五月初五是端午节，本名“端午”。《太平御览》卷三十一引《风土记》有“仲夏端五，端，初也”之句。一般认为，它是为纪念中国古代诗人屈原而产生的。屈原(约公元前340-前278年)是战国时期楚国人，他因自己的政治理想无法实现，又无力挽救楚国的灭亡，当秦国灭楚后，五月初五抱石投汩罗江自沉;江边群众得知，便纷纷驾舟打捞屈原尸体。为纪念这位伟大的爱国诗人，后人把这天定为端午节。每逢此节，民间有带香袋、吃粽子、赛龙舟习俗。香袋表示屈原的品德节操如馨谥艺，万古流芳：粽子原是防止鱼把屈原的尸体吃了，后成为节日食品，划龙船则表示去营救屈原。
农历七月初七夜，称“七夕”，是传说中牛郎织女每年相会的日子。是夕，陈瓜果子于庭中，女孩子结彩缕，穿七孔针。据说先穿完者为巧。“乞巧节”，又由于多是女孩子参加，故称“少女节”。
中元节在农历的七月十五。是传说中地官的生日，所以又称“鬼节”。佛教徒这天要设“盂兰盆”，施斋供僧，举行诵经法会以及水陆道场、放河灯等宗教活动。中国大约是在梁武帝时(六世纪上半叶)始设“盂兰盆斋”的。现在，设“盂兰盆”的在民间少见，但放河灯的习俗却仍在一些地区流传下来。
农历八月十五为中秋节，又称“团圆节”。八月十五居秋季之中，故名"中秋"。中秋节最早源于古代帝王秋天祭月的礼制。魏、晋、唐、宋以来，逐渐演变成赏月的风俗。“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代。据传这个中华民族重要节日的形成与“唐明皇梦游月宫”的故事有关。在古代，每逢中秋人们就用精制的糕饼祭奉月神;祭奉之后，全家人分吃，表示合家团圆欢聚。这种风俗，一直流传到今天。
重阳节为农历九月初九，是魏晋以后兴起的节日。“重阳”、“重九”之名，肇于三国时代。主要有五种传统习俗。一是登高，此时秋高气爽、景色宜人，正是游历的好季节，既可以陶冶情趣，又有益于健康。二是插茱萸，可驱秋蚊灭虫害。三是饮酒赏菊。农历九月正是菊花盛开之时，观赏千姿万态的秋菊，喝几盅菊花酒，也重阳节的乐事。四是食重阳糕。人们把粮食制成白嫩可口的米糕，谓之重阳糕，而“糕”又与“高”谐音，食之谓可步步高升。五是开展敬老活动，从古至今重阳敬老之风绵延不绝。
农历十二月(又称腊月)初八，俗称腊八。早先传说这天是释迦牟尼成道的日子，寺院都要煮粥祭佛，后来成为民间习俗，以示五谷丰登。