专业尚书阅读心得范文(13篇)

时间:2023-11-13 06:08:46 作者:纸韵

编写心得体会,可以加深对学习和工作中遇到问题的解决能力和思维模式的培养。这些范文也许能让我们从不同的角度去认识和思考某个问题或经历。

尚书阅读心得体会

尚书被称为中国古代六经之一,也是最为重要的经典之一。尚书传承了中华文明的精髓,是中华文化的重要组成部分。在我读尚书之前,我对中华文化只是有一些浅层次的了解,始终没有真正理解中国文化的精髓所在。而在阅读尚书的过程中,我越来越觉得这是一次发现中国精神的历程,也是理解中华文化的一种方式。

第二段:尚书给我带来的收获。

在阅读尚书的过程中,我获得了很多宝贵的收获。首先,尚书让我了解了三皇五帝和夏商周这些朝代,纵览了中国上下五千年的历史长河。其次,尚书让我对古人的思想、道德标准、文化价值体系等有了更加深刻的理解。同时,尚书也启迪了我的思维,让我更加清晰地了解人的处境和所处社会在历史上的背景。

第三段:尚书启发我的思考。

第四段:尚书带来的文化与人文关怀。

阅读尚书的过程,是对中华文明的发掘,是对人文精神的激发。尚书具有深厚的文化底蕴,浸润着历史的光芒与文化的馨香。正是这些独特的文化元素,让我对中国文化的脉络有了进一步的认识。更重要的是,尚书让我领会到一种人文关怀,让我更加理解人与人之间应该如何相处,如何发挥各自的作用。

第五段:尚书笔墨之美。

在我阅读尚书的过程中,最吸引我的不是其中的思想,而是承载思想的文字。中国古代经典的文字,都极富空灵的美学氛围,如曾经流传过世的“自天子以至于庶人”的礼貌感,以及“积善之家必有余庆”的道德意味等等。尚书中的文字更是古朴、深沉、神秘,它们的笔触和语言都能够把读者的心灵深处激荡起来。

总之,阅读尚书收获满满,它让我重新领悟了中国文化的精神,提升了我的人文素养,也让我更加迅速地了解了历史背景下哲理的提炼。此外,尚书还激发了我的文化与思辨欲望,并浸染了我深厚的人生感悟。希望更多的人能够读懂尚书的内涵,从中感受到中华文明中的人文精神和历史魅力。

尚书阅读心得体会

在现代社会,人们的阅读习惯已经渐渐变得淡漠。很多人对于阅读的态度单一,只是快速地浏览出几个重要的点即可。面对这种情况,我们可以学习古代经典的阅读方式,例如《尚书》。在阅读《尚书》时,我们可以感受到其中蕴含的人文精神和道德伦理,从而不断发扬自己的亲情、友情和爱情。

第二段:品位阅读。

《尚书》中的篇章流传至今,能够告诉我们如何品位阅读。尚书的语言简洁优美,反映了那个时代的社会模样和人们的思维模式。而我们现在则可以从中了解到那个时代的价值观、经济发展状况等方面的信息。这是对于我们当下的社会现象提供了很好的参考,我们可以在了解历史的同时,加强新时代下的学习和工作。

第三段:学习借鉴。

《尚书》也可以以人为本,从它所展现的许多人物中找到很多启示。例如《天命》中的条文,告诉我们要有爱国心、贯彻为人民服务的理念。而在《春秋》中,展现了宗族管理、礼仪之道等,可以帮助我们理解宗族社会的形态和管理,更好地应对人际关系。

第四段:提高思辨能力。

阅读《尚书》还需耐心思考,不断探索里面呈现的思想内涵。从古代的文献中学习,提高我们的思辨和杂志合理判断能力。因为,阅读有助于让我们拥有更加判断的能力,从而为未来的发展提供参考。

第五段:结语。

总之,阅读《尚书》不仅可以帮助我们了解历史,还可以提高我们的思辨能力和理解度。只有真正投入阅读,才能学习到其中深刻的道理和习惯。希望大家都能找到自己喜欢和热爱的书籍,并且在其中找到喜欢的方向和优势。阅读让人更加完善,让人们对于未来更加快乐和期待。

尚书阅读心得体会

尚书是中国古代的一部重要的经典,它是中国五部经典之一,也被称为是中国古代的管理手册。本着热爱读书的态度,我开始阅读这部典籍。在阅读过程中,我深刻地体会到尚书的精髓和深邃,下面我将结合个人的阅读体验,来谈谈我对尚书的几点感悟。

一、人之初,性本善:尚书中深刻地阐述了人之初本性善良的道理,没有人生来就是罪人,一切的道德准则都是在日后的社会文化环境中所形成的。在现代社会中,人们普遍认为社会的道德水准正在下降,虽然我们不能否认这样的事实,但我们也不应该把一切的罪责归咎于人的本性上,我们需要去思考的是这些人是否在不正义的环境中散布和维护不正义的思想和行为。

二、明君治国:尚书中不仅强调了人本善的观念,还论述了一个“君子”的形象。这个君子必须是一个德高望重的人,为人民着想,顾及民生,不居功利而居天下,他所追求的是为天下人带来更多的福利。我们作为现代人,更需要秉持这样的精神,这样才能为我们的整个社会带来好处,更加关心他人,从他人的角度思考问题,这是带领我们进入一个更好的世界的必要素养。

三、道义孝亲:尚书中强调了孝亲的重要性,孝道是中华民族的传统美德之一,而且这种美德不仅限于中国古代,而是在当今社会中仍然可以看到。我们要铭记我们的亲人,为他们提供生活的基本需求,以孝悌之心奉养父母,让他们在晚年得到更好的关爱和照顾。

四、忠信正义:尚书中重视忠信正义的道德标准,它是忠实于我们自己的内心,也是尊重他人的标志。要作为一个正直的人,必须严格遵守现实社会的法律法规,明辨是非,坚持信仰和良心。现代社会一个角落的腐败和不正义源于一些人的私欲,如果我们保持忠诚和正义,才能运用法律的力量和公共事业来阻止不正义的行为,推动我们的社会良性发展。

五、仁心悲天下:尚书中的“仁心悲天下”是对人类未来的精神追求,人的欲望往往会锁定自己的理性,对外界做出负面反应,但一个人要想达到健康、幸福的生活,必须要有对人类更深层次的认知和尊重。我们必须要充分思考和理解周边事物、人和环境,并把自己的人生与这一部分联系到一起,唤醒我们自己内心的想法和情感,这样无疑是追求更加美好人类未来的关键所在。

通过阅读尚书,我对人类的基本道德问题和问题,有了更深入的理解,同时也让我明白了一个人在成长过程中,需要学会真诚的对待事物,学会接受并坚持自己的信仰。每个人的生命都是独一无二的,我们需要学会用自己的方式去生活,并为自己的生活负责。当我们学会了做好自己,才能更好的为社会福利作出贡献。

阅读心得

1你不在了,但生活还在.

——《天蓝色的彼岸》。

感悟:生命逝去的“我”开到天蓝色的彼岸,看到了许多,也思考了许多,就比如这句“你不存在了,但生活还在”.很短小的一句话,却让我觉得四肢发凉,莫名地有了些无奈和疼痛.小男孩该是后悔了吧,遗憾生命那么短,还没来得及好好珍惜.人的生命是脆弱的.我们要好好珍惜生命,把握好每一个今天,使生活更有意义,更加充实;我们要学会去珍爱身边的每一个人,学会谅解、宽恕别人,要勇于承认错误,不要怕说对不起.

2摘自培根随笔之《论死亡》。

死与生同其自然;也许在一个婴儿方面生与死是一般痛苦的.在某种热烈的行为中死了的人有如在血液正热的时候受伤的人一样,当时是不觉得痛楚的;所以一个坚定的,一心向善的心智是能免死底痛苦的.

感悟:

看完这段文字后心灵都不由清明了些,仿若醍醐灌顶.自从懂事后知晓死亡,就一直怀着畏惧的心理,有的时候甚至埋怨科技的发达,因为明白世界本没有天堂,也没有地狱,总觉得死后的虚无是最深刻的恐惧.但是培根早在几百年前就说到“生与死同期自然”,都是自然的恩惠,所以要平淡待之,要珍惜生命,死而无憾.

3于是凤凰花激起的不仅仅是童年成蝶化蝶的记忆,而是少年梦凤化凰的一段惜情.如火的花的印象配上轻唱的骊声,敲响了少年的梦境,惊觉到自己既不是凤凰神鸟,也非朝阳梧桐.终于在碎梦中瞧见自己的面容,原来只是一个少年,原来只是一段惊梦.

——林清玄《断鸿声里》。

感悟:我总以为林清玄的文字都是禅宗或是寓言,没想到还有这样抒情优美的文字.作者写凤凰花的同时,也写了高洁的梧桐,涅槃的凤凰和年少的骊歌.光阴逝去,离别却总是让我们伤感而无奈,但是凤凰花还是这样热烈地开着,映衬着离别的哀伤.

其他见我给你的文件啊。

希望对你有所帮助。

尚书的原文阅读

皋陶矢厥谟,禹成厥功,帝舜申之。作《大禹》、《皋陶谟》、《益稷》。

曰若稽古大禹,曰文命敷于四海,祗承于帝。曰:“后克艰厥后,臣克艰厥臣,政乃乂,黎民敏德。”

帝曰:“俞!允若兹,嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦咸宁。稽于众,舍己従人,不虐无告,不废困穷,惟帝时克。”

益曰:“都,帝德广运,乃圣乃神,乃武乃文。皇天眷命,奄有四海为天下君。”

禹曰:“惠迪吉,従逆凶,惟影响。”

益曰:“吁!戒哉!儆戒无虞,罔失法度。罔游于逸,罔淫于乐。任贤勿贰,去邪勿疑。疑谋勿成,百志惟熙。罔违道以干百姓之誉,罔咈百姓以従己之欲。无怠无荒,四夷来王。”

禹曰:“於!帝念哉!德惟善政,政在养民。水、火、金、木、土、谷,惟修;正德、利用、厚生、惟和。九功惟叙,九叙惟歌。戒之用休,董之用威,劝之以九歌俾勿坏。”

帝曰:“俞!地平天成,六府三事允治,万世永赖,时乃功。”

帝曰:“格,汝禹!朕宅帝位三十有三载,耄期倦于勤。汝惟不怠,总朕师。”

禹曰:“朕德罔克,民不依。皋陶迈种德,德乃降,黎民怀之。帝念哉!念兹在兹,释兹在兹,名言兹在兹,允出兹在兹,惟帝念功。”

帝曰:“皋陶,惟兹臣庶,罔或干予正。汝作士,明于五刑,以弼五教。期于予治,刑期于无刑,民协于中,时乃功,懋哉。”

皋陶曰:“帝德罔愆,临下以简,御众以宽;罚弗及嗣,赏延于世。宥过无大,刑故无小;罪疑惟轻,功疑惟重;与其杀不辜,宁失不经;好生之德,洽于民心,兹用不犯于有司。”

帝曰:“俾予従欲以治,四方风动,惟乃之休。”

帝曰:“来,禹!降水儆予,成允成功,惟汝贤。克勤于邦,克俭于家,不自满假,惟汝贤。汝惟不矜,天下莫与汝争能。汝惟不伐,天下莫与汝争功。予懋乃德,嘉乃丕绩,天之历数在汝躬,汝终陟元后。人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。可爱非君?可畏非民?众非元后,何戴?后非众,罔与守邦?钦哉!慎乃有位,敬修其可愿,四海困穷,天禄永终。惟口出好兴戎,朕言不再。”

禹曰:“枚卜功臣,惟吉之従。”

帝曰:“禹!官占惟先蔽志,昆命于元龟。朕志先定,询谋佥同,鬼神其依,龟筮协従,卜不习吉。”禹拜稽首,固辞。

帝曰:“毋!惟汝谐。”

正月朔旦,受命于神宗,率百官若帝之初。

帝曰:“咨,禹!惟时有苗弗率,汝徂征。”

禹乃会群后,誓于师曰;“济济有众,咸听朕命。蠢兹有苗,昏迷不恭,侮慢自贤,反道败德,君子在野,小人在位,民弃不保,天降之咎,肆予以尔众士,奉辞伐罪。尔尚一乃心力,其克有勋。”

三旬,苗民逆命。益赞于禹曰:“惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。帝初于历山,往于田,日号泣于旻天,于父母,负罪引慝。祗载见瞽叟,夔夔斋栗,瞽亦允若。至諴感神,矧兹有苗。”

禹拜昌言曰:“俞!”班师振旅。帝乃诞敷文德,舞干羽于两阶,七旬有苗格。

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阅读心得

幼儿是祖国的未来和希望,幼儿园是幼儿__常生活和学习健康成长的地方。在幼儿园开展环保教育,从基础抓起,引导幼儿逐渐认识环境、体会环境,创造优美环境与人们生活、学习、工作、居住的关系,帮助他们形成爱护环境的情感与道德品质,培养起良好的环境行为,对于促进环境保护,促进可持续发展,使一代以至未来世代能在良好的环境中生活、工作、居住,都具有深远的意义。作为一名教师,从环境教育的基础抓起,从小培养幼儿的环保意识,是我们意不容辞的重要责任。根据这一要求,结合我班的实际和幼儿的年龄特点、接受能力,在幼儿__常生活和教学中,我们从以下几个方面进行加强环保教育的实践活动:

幼儿的认知结构和认知水平是通过与环境的相互作用而形成、发展起来的。从这个观点看,创设与环保教育相适应的环境显得十分重要。幼儿园是幼儿__常生活学习的主要活动场地,为幼儿营造一个接近自然环境,使幼儿在园内生活中感受到自然环境的气息,引导他们在观察中体验绿色带来的生机,从植物的生长变化懂得生命的可贵,优美环境的重要。

环境保护是一个面广而且复杂的长期系统工程,做好这一工作,人人有份,人人有责。我们是幼儿园,是幼儿集中生活学习受教育的地方,环保教育和环境保护是一个长期的战略任务,必须发挥家庭、社会综合教育的力量,家长不能坐井观天,教师不能仅限于教室,整天把他们困在温室中,必须用战略的眼光,从基础教育抓起,从娃娃抓起。老师和家长应适时地把他们带到大自然中去,使他们整个身心都沉浸于大自然中,接触更广泛的'事物,及时地对幼儿进行多方面的环境教育;带幼儿到公园去,投入大自然的怀抱,在草地上游戏、玩耍,领略大自然的美好风光,享受青青绿草带来的清新空气……然后用谈话的方式引导他们讲述清新的空气对人的好处,噪音对周围环境所造成的不适,而要保持这些清新的空气和获得宁静的环境,就必须减少废气的排放,减少对大气的污染,尽量阻止噪音的产生。这样幼儿可以把学到的知识带回家中,使家中亲人又一次间接的接受环境教育。通过观察、比较,让幼儿知道保护环境光荣,破坏环境可耻的理念。

《尚书·商书·盘庚中》原文阅读

汤归自夏,至于大坰,仲虺作诰。

成汤放桀于南巢,惟有惭德。曰:“予恐来世以台为口实。”

仲虺乃作诰,曰:“呜呼!惟天生民有欲,无主乃乱,惟天生聪明时乂,有夏昏德,民坠涂炭,天乃锡王勇智,表正万邦,缵禹旧服。兹率厥典,奉若天命。夏王有罪,矫诬上天,以布命于下。帝用不臧,式商受命,用爽厥师。简贤附势,实繁有徒。肇我邦于有夏,若苗之有莠,若粟之有秕。小大战战,罔不惧于非辜。矧予之德,言足听闻。惟王不迩声色,不殖货利。德懋懋官,功懋懋赏。用人惟己,改过不吝。克宽克仁,彰信兆民。乃葛伯仇饷,初征自葛,东征,西夷怨;南征,北狄怨,曰:‘奚独后予?’攸徂之民,室家相庆,曰:‘徯予后,后来其苏。’民之戴商,厥惟旧哉!佑贤辅德,显忠遂良,兼弱攻昧,取乱侮亡,推亡固存,邦乃其昌。德日新,万邦惟怀;志自满,九族乃离。王懋昭大德,建中于民,以义制事,以礼制心,垂裕后昆。予闻曰:‘能自得师者王,谓人莫已若者亡。好问则裕,自用则小’。呜呼!慎厥终,惟其始。殖有礼,覆昏暴。钦崇天道,永保天命。”

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《尚书》心得体会

《尚书》,是我国古代文献中非常重要的一部著作,也是一部具有特殊历史地位的书籍。通过阅读《尚书》,我受益匪浅,深刻领悟到其中蕴含的智慧和价值观,下面我将结合自己的理解,谈谈我对《尚书》的心得体会。

首先,读《尚书》让我明白了天命与人事之间的关系。在《尚书》中,有关于“天子”的记载,强调天子有天命,其地位至高无上。然而,《尚书》同时也教育我们,天子只有合乎天命,才能获得民众真心拥护。这告诉我们,在人事活动中,尊重天命、顺应天道乃是至关重要的。

其次,我从《尚书》中感受到了忠诚和正直的重要性。《尚书》中有关于不忠不孝的纪录,警示我们在为人处世中要守正不邪,不能为了一己私利背弃忠诚和正直。只有像《尚书》中所讲述的舜、禹等圣人一样,保持初心和正直,才能获得社会的认可和信任,实现个人的价值。

再者,《尚书》中的儒家思想对于治国安邦也提供了有益的启示。儒家思想强调仁爱之道,强调以人为本,主张以德治国。“治国有常,而利民为本”,这一思想引导我们,政府在施政过程中应以人民的利益为首要目标。而《尚书》中记载的圣人的功绩恰恰展示了以民为本、为民造福的榜样,为我们提供了治国治理的借鉴。

此外,读《尚书》还使我认识到了著作的深邃和博大精深。《尚书》虽然仅仅是短篇文字的记载,然而其中蕴含的思想和智慧是深入人心的。它既有丰富的历史记载,揭示了古代政治、经济、文化等多个领域的发展和变迁,又包含了宝贵的文化精髓和道德理念,这使得《尚书》成为了世界文化宝库中的瑰宝。

最后,通过阅读《尚书》,我对古代礼仪和道德有了更为深刻的理解。《尚书》以礼仪作为基础,注重推行和规范道德准则,强调君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友等各种人际关系中的礼仪和道德要求。这种强调礼仪和道德的精神,是中华传统文化的重要组成部分,也是维持社会和谐稳定的重要力量。

总之,读《尚书》给我带来了丰富的思考与启发。其中的智慧与价值观既是古代圣贤们的经验总结,也是中华优秀传统文化的精华。我坚信,在今天这个世界上,依然可以从中找到我们需要的指引和启示。《尚书》虽然已经有数千年的历史,但它的智慧依然具有现实的指导意义,对我们个人和社会的发展仍然有着积极的影响力。因此,我将继续阅读《尚书》,不断汲取智慧和力量,以更好地应对当前的挑战和变革,追求更美好的未来。

读尚书心得体会

《尚书》是中国历史上的经典之一,它不仅具有深刻的思想内涵,也有着丰富的历史价值。作为文化遗产,我们应该不断学习、研究,不断探索其中所蕴含的道理。近期我也阅读了《尚书》,在此与大家分享一下我的一些读后感及体会。

第二段:对《尚书》的概括和思考。

《尚书》内容有涵盖诸多领域,其中蕴含的思想很是丰富。其中的“天命”思想值得我们借鉴,这种思想告诉我们万物皆有定数,在整个世界秩序中有着自己的使命,每个人也应该发挥自己的所长,为社会做出贡献。还有“仁政”这个概念,要求君主以仁爱之心去统治人民,使人民生活得到更好的保障和发展。这是尚书中很值得我们思考和学习的一点。

第三段:尚书的学习对现实生活的指导意义。

《尚书》中的启示对现实生活也有着很大的启示作用。例如,在现代的企业管理中,各高管的职务和任务分工也是按照“天命”原则进行安排的。而企业在运作之初,就应该树立以仁政为核心的管理理念,把人民的幸福以及企业的业务发展都放在第一位。只有这样,企业才能永续发展。

第四段:个人对尚书中一些思想的理解。

我在《尚书》中也发现了一些值得自己反思和理解的思想。比如,“群而不党”,这句话强调了团结的力量。一个人的力量有限,而一个团队的能力和力量是无限的。在现实生活中,我们也可以发现,只有团结一心,心往一处才能有力,“集体”的力量更加不可忽视。

第五段:总结。

在读完《尚书》之后,我更加深刻地领悟到尚书中所蕴含的思想的重要性。同时也体会到中国传统文化的魅力和深远意义,这种文化遗产应该被更多人去探索,去挖掘。作为年轻一代,我们不仅要有全球化的视野,也要对传统文化保有一份敬畏之心,只有这样,在现实生活中我们才能够更好地立足,发扬传统文化的精髓。

尚书序心得体会

尚书序是《尚书》的开篇,是中国古代文化的珍贵遗产之一,被誉为“文化的博物馆”和“奠基之典”。读尚书序,对于了解中华文明的发展历程和精神内核,增强中国特色社会主义意识形态的自信和自豪,都具有重大意义。下文将从历史、文化、政治、法律和思想五个方面,对尚书序的体会和感悟进行探究。

一、历史的眼光。

尚书序的历史背景是春秋时期,是群雄割据,诸侯并起的时代。在这个时期,尚书序的作者认为,国家需要一部理念精深、制度完备、法规严明,以治理国家和平、稳定、有序的文献。这样的文献不仅要包含经典的文化遗产,还必须具备条理分明、简练通俗、重久远方向的特点,以便于社会各阶层人士阅读和理解。通过阅读尚书序,我们能够了解到古代国家治理的思路和理念,也能够更深入地掌握和理解诸侯时代的历史背景和演变过程。

二、文化的魅力。

尚书序具有非常丰富深厚的文化内涵,是中国传统文化的珍贵遗产之一。其内容涵盖了天地祭祀、礼乐制度、古代历史和文化,反映了古代中国人民对神灵、自然、社会等方面的认识和理解。通过阅读尚书序,我们能够欣赏到中国传统文化的博大精深,也能够增强对文化多样性和共同性的认识和尊重。

三、政治的见解。

尚书序是古代政治文献之一,其所呈现的治理观念和社会制度,仍然具有现实的指导意义。在尚书序中,其作者提倡“道之不行也,殆哉!”意味着国家必须秉承道德、思想、正义等方面的价值观念,否则国家将会灭亡。此外,尚书序还尤其强调了“宜先本末,毋乱病源”,提出要从根本上解决问题,而不是光治标不治本。这些想法具有历久弥新之意义,仍然具有很高的政治引导性。

四、法律的启示。

尚书序是古代中国法律文献之一,内容囊括了中国古代法律学、法律制度和法律思想。作为法律文献,尚书序强调了法律的公正、有序和全面,严禁贪污,获取不义之财。同时,尚书序也倡导了和睦相处、天下为公的社会理念,这些法律和社会观点也是现代社会法律建设的参考和启示。

五、思想的启迪。

作为中国古代文化遗产的代表之一,尚书序的意义远远不止于其内容本身,更在于其所承载的思想体系和价值观的影响。在尚书序中,我们能够感受到中国古代人民的爱国主义、辛勤工作和勇往直前的精神。同时,尚书序还强调了个体责任和全民责任的平衡,倡导了中庸思想,以及科学、民主和进步的人生观。当代人们在这些内容中汲取力量,抽象精神和动力,然后在今天的社会中取得成功。

综上所述,尚书序的价值和意义是多方面的,它以其丰富的文化内涵、深刻的观念和实用性的指导意义,为中国传统文化的发展和演变,提供了不可替代的重要参考资料,同时,也为我们当代人树立了崇高的理想和追求目标。对于继承弘扬中华优秀传统文化,推动和建设中国特色社会主义意识形态,担当中华民族伟大复兴的历史重任,有着不可替代的重要意义。

《尚书·商书·盘庚中》原文阅读

盘庚作,惟涉河以民迁。乃话民之弗率,诞告用亶。其有众咸造,勿亵在王庭,盘庚乃登进厥民。曰:“明听朕言,无荒失朕命!呜呼!古我前后,罔不惟民之承保。后胥慼鲜,以不浮于天时。殷降大虐,先王不怀厥攸作,视民利用迁。汝曷弗念我古后之闻?承汝俾汝惟喜康共,非汝有咎比于罚。予若吁怀兹新邑,亦惟汝故,以丕従厥志。

今予命汝,一无起秽以自臭,恐人倚乃身,迂乃心。予迓续乃命于天,予岂汝威,用奉畜汝众。

予念我先神后之劳尔先,予丕克羞尔,用怀尔,然。失于政,陈于兹,高后丕乃崇降罪疾,曰‘曷虐朕民?’汝万民乃不生生,暨予一人猷同心,先后丕降与汝罪疾,曰:‘曷不暨朕幼孙有比?’故有爽德,自上其罚汝,汝罔能迪。古我先后既劳乃祖乃父,汝共作我畜民,汝有戕则在乃心!我先后绥乃祖乃父,乃祖乃父乃断弃汝,不救乃死。

兹予有乱政同位,具乃贝玉。乃祖乃父丕乃告我高后曰:‘作丕刑于朕孙!’迪高后丕乃崇降弗祥。

呜呼!今予告汝:不易!永敬大恤,无胥绝远!汝分猷念以相従,各设中于乃心。乃有不吉不迪,颠越不恭,暂遇奸宄,我乃劓殄灭之,无遗育,无俾易种于兹新邑。

往哉!生生!今予将试以汝迁,永建乃家。”

《尚书·商书·盘庚中》原文阅读

伊尹作《咸有一德》。

伊尹既复政厥辟,将告归,乃陈戒于德。曰:“呜呼!天难谌,命靡常。常厥德,保厥位。厥德匪常,九有以亡。夏王弗克庸德,慢神虐民。皇天弗保,监于万方,启迪有命,眷求一德,俾作神主。惟尹躬暨汤,咸有一德,克享天心,受天明命,以有九有之师,爰革夏正。非天私我有商,惟天佑于一德;非商求于下民,惟民归于一德。德惟一,动罔不吉;德二三,动罔不凶。惟吉凶不僭在人,惟天降灾祥在德。今嗣王新服厥命,惟新厥德。终始惟一,时乃日新。任官惟贤材,左右惟其人。臣为上为德,为下为民。其难其慎,惟和惟一。德无常师,主善为师。善无常主,协于克一。俾万姓咸曰:‘大哉王言。’又曰:‘一哉王心’。克绥先王之禄,永厎烝民之生。呜呼!七世之庙,可以观德。万夫之长,可以观政。后非民罔使;民非后罔事。无自广以狭人,匹夫匹妇,不获自尽,民主罔与成厥功。”

尚书心得体会

尚书是中国古代重要的典籍之一,包含了各个方面的内容,如政治、文化、制度等。它是一部难以理解的书,需要读者花费大量的时间和精力来研读。但是,对于我们今天的人来说,读尚书仍然很有意义。以下是我在研读《尚书》时的体会和思考。

第一段:重视传统文化。

《尚书》是中国传统文化中的珍品之一,它记录了中国古代的历史和文化。通过研读《尚书》,我深刻地意识到,我们的传统文化中蕴含着深刻的智慧。我们需要重视传统文化的价值,继承和发扬中国的文化遗产。

第二段:探究政治哲学。

《尚书》记录了中国古代的政治制度和治理理念。通过研究《尚书》,我发现古代中国政治哲学的丰富内涵。政治哲学是对政治和社会理论的探讨和思考,尚书中的政治哲学内容,是我们现代政治制度和社会发展的重要参考。

第三段:重视道德观念。

尚书为我们展示了古代中国的道德观念和道德准则。我们可以从中看到中华民族引以为傲的智慧和品德。通过阅读《尚书》,我意识到自己在道德上的缺陷和不足,也感到了自己在追求美好生活和发展的过程中,需要遵守道德准则的指导。

第四段:拓宽思维视野。

在尚书中,我们能看到古代中国的孔孟之道、儒家思想等,这些都对我们的思考方式产生影响。这代表着一个文化上的视野的开拓。当我们接触不同的文化时,我们能够像《尚书》里提及的,从中找到相同之处和相互学习的地方,不仅拓宽了我们自己的思维视野,而且也促进了人类文明因素的融合。

第五段:珍惜文化瑰宝。

《尚书》作为中国古代文化的瑰宝,是中国文化的重要组成部分。让我们珍惜并传承古代文化,让更多人品味它所包含的智慧和价值。同时呼吁主流媒体机构留意传统文化的重要性,将传统文化纳入核心阵地。作为一份珍贵的文化遗产,我们需要一起努力来保护、继承和发扬它。

总之,《尚书》是一本有趣并具有启示性的古代典籍。它包含了大量的价值和深刻的思想,对于现代人来说,它是一份精神的财富。我们需要重视传统文化和智慧,而拓宽思维的视野次之——关键在于,我们肯花费时间和精力去发掘它,并好好地珍惜。

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