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新时期大学生网络道德的培育论文
下面是为研究生提供借鉴的研究生毕业论文——大学生网络道德建设探析，谢谢!
摘要：伴随网络的飞速发展，网络给大学生的学习生活带来便利的同时，也对大学生的道德观提出新的挑战。理解大学生网络道德教育的内涵,从当前国际国内环境出发，从目前高校大学生网络道德的现状出发，提出加强网络道德建设的必要性，提出加强大学生网络道德建设的一些建议，从而提高大学生的网络道德水平，使大学生能够健康而全面的发展，使大学生树立正确、科学的网络道德观。
新时期大学生网络道德的培育论文
1。控制为主，引导不足。在当下的高校网络环境中经常可以看见很多学生对于学校管理内容上的批评与负面观点，而高校在这一块基本上是采取冷处理的方式，只有当事件达到严重程度时才会“一刀切”地进行处理，而这种处理大部分也是由高校网络管理员进行强制删帖。这样的处理方式实际上只是堵住了网络舆论的发言渠道，却并未对实质问题进行处理，且这样的处理会直接导致学生的负面情绪激增，让学生更为抵触校方，此种重堵不重疏的处理方式将会导致更多的负面舆论。
2。复制粘贴为主，讨论消解不足。高校校园网络上大部分的页面都是把当下的社会热点与校园重大纪事进行复制粘贴，并未发挥出校园网络的舆论讨论与消解功能。一般来说，校园网络如果能很好地利用互联网的传播速度对各类信息进行整合，同时，有目的地引导学生正确思考，良性讨论，不仅能发挥出宣传正能量的效果，还能有效消解大量负面信息，建立起良好的网络舆论氛围。
3。宣传教育为主，平等互通不足。高校学生正处于心理学所说的叛逆阶段，如果学校在网络舆论宣传上一味是“高大全”的宣传，一味是政治性的鼓动，那么只会让学生对此类“硬性说教”产生抵触情绪。当然，在目前新媒体视角下，高校的网络道德教育依然应该以马克思主义思想为主，但在宣传时应寓教于理，应平等互通，形成“柔性教育”的氛围，把宣传内容放在信息里让学生自己吸收领悟。
当前微博等新媒体推进了大学生的网络文化发展，但在高校的信息交流平台上，依然汇聚着大量的人气。这是因为当下大学生的主要交友与学习圈都集中在校园网络内，而大学生所用的微博微信等交友交流媒体也来自于校园内的各种信息与资源。但由于处于青少年时期的大学生本身在此年龄阶段就具有思想观念不成熟、易受人煽动、思想变化快、思想可塑性强等特点，在复杂而多变的网络文化中，很容易产生道德认知的错位。第一，大学生热爱新奇特，爱探索，所以大学生对于新媒体等传播方式的接受程度非常快，成为了新媒体下的主要使用人群。特别是在游戏与聊天等网络世界中，大学生的道德认知非常容易受到网络环境的影响。第二，在相关的大学生诚信调研招待与研究中也会发现，网络世界里的虚假诈骗信息也直接影响了大学生对于人与人之间交流的认识。大学生由于对人与人之间信任的认识度不足，会从轻信他人变成怀疑世界，甚至其不信任会使其认为人与人之间的诚信是有前提的———必须要有利益交换，这种不信任甚至会变成大学生的思想惯性。同时，大学生由于网络的影响而造成道德退化的情况也屡见不鲜。由于可以在网络世界里得到情感的宣泄，与现实世界的距离会越来越疏离，甚至导致在现实社交中的困难，产生人际关系淡漠，感到人生孤独。这类影响会造成大学生在网络与现实的世界里道德水平认知下降，对于情感的理解产生误差，侵犯他人隐私。
1。充实教学内容，丰富教育方法。在新媒体视角下，高校可以利用现有的德育基础教育体系进行网络道德养成教育。高校可以开设一门与网络道德养成相关的课程，如计算机信息伦理课，让教师在课堂上为学生分析当下各类网络事件，分析在网络事件中每个人的角度，用理性而客观的分析让学生慢慢树立起网络道德规范。当然，课程中设置相关的网络法律法规，让学生明白不论是在现实世界还是在网络世界，都有法律存在，人与人的交往也应该有底线与规范。当然在此类课程中，“填鸭式”的教学方法不适用于教学，应从网络热点事件切入，多用启发与引导的方式让学生自己发现网络世界中的善恶，也可以让学生在课堂上进行交流与辩论，也就是“真理不辨不明”，培养学生的道德观，培养学生的思考能力，培养学生辨别是非的能力都可以在这个过程中做到。自由而轻松的氛围也能让学生讲出自己的心声，表明自己的态度，利用课堂情景剧等方式也能让学生把网络事件变成身边的事件，进而让学生自己去判断，去掌握。
2。循序渐进缓慢递升，加强网络教育师资建设。网络道德养成教育中不同年级的学生应有不同的教育重点。对于大一刚进校的新生而言，应重点让学生掌握网络法律法规的内容，让学生对网络有一个初步的认识。此时应联合学校的普法教育活动，让学生能明确地树立起网络道德的正确认识。而对大二大三的学生而言，网络世界是整个社会发展的主流，信息时代对于网络技术的掌握也是每个大学生的必备技能。所以在培养学生善于使用网络工具进行信息传播与学习的同时，还要让学生掌握网络交流的尺度，识别网络诈骗的能力。而对于即将毕业的大学生，应把网络道德养成教育与职业道德教育结合起来，让学生明白职业要求与网络信息传播间的禁忌。特别是高校理工科的学生，在要求学生掌握网络技术的同时，还要重点对其进行网络安全教育。而网络道德养成教育更离不开良好的师资与资源支持，高校应利用好现有的网络资源，培养出具有前瞻性的高校网络教育人才，发挥教师的积极性与主动性。可以把原来的思想政治教育的相关教师与人员进行网络技术培训，联合网络人才与网络管理人员进行统一的业务知识培训，从教师层面做起，让具有专业性的教师成为大学生网络道德养成的主力部队。对特别是网络技术好、思想政治工作开展得好并具有强烈责任心的教师进行重点培养，让其成为高校网络道德养成教育的主力军。当然，新媒体视角下的大学生网络道德养成教育应顺应时代潮流。顺应新媒体下的信息立体化传播要求，利用多媒体技术，把德育内容通过新媒体进行更多元、更广泛的传播。高校的领导与教师还应使用思想政治博客，学生qq、msn、微博、微信等形式多方面了解学生的思想动态，多层次地利用这些新媒体来与学生进行交流。在交流的过程中要重视平等，重视亲和力，重视说理教育，让高校教师的一言一行成为高校学生在网络世界的榜样，这样的教育结合案例教学，结合交流沟通，就能有效地达到春风化雨，润物细无声的德育教学水平。
3。德育与实践一起抓，管理与教育共同来。第一，高校可以进行德育实践基地的建设，让学生在真实的`世界里把网络行为实践化，进而让学生对网络行为有一种直观而清醒的认识，进而提升学生的网络道德水平。当然这类德育实践基地对于学生网络行为与习惯的培养应是长期的，只有坚持对学生网络行为进行实践，才能让学生把自己的行为习惯固定住，才能让学生建立起良好的网络道德观。同时，大学生在校园内主要是通过校内网接入社会网络系统，这一接口也是学生接触到色情暴力赌博等不良信息的主要来源。基于此，高校在不良信息过滤上应进行技术管控。利用校园平台监控服务器来实现对学生网络行为的记录。通过硬件建设力度，通过专业的网络管理来建设一个绿色安全的校园网络屏障，从根本上减少与杜绝网络不健康行为的产生与蔓延。第二，高校应认识到网络道德养成的根本目标是让学生在网络空间里有一个良好的网络行为。那么在进行高校网络道德养成教育时，对于学生的网上活动与网下活动，就要进行一个联动与统一，保证学校活动与网络德育实践活动相配合。同时，对于高校大学生来说，校园内的社团活动也是学生的主要活动区域，在社团活动方面，高校应有意识地引导学生社团引入网络教育内容，发挥出社团对于学生思想意识的正面作用。在学生群体中培养出一股正确而良好的网络风尚，建立起良好的交友与交流习惯。第三，要让大学生网络道德养成教育达到好效果，那么促进学生的社会实践活动开展是重要的途径。让学生多去参加社会实践活动，就能拓展学生的思维与视野，让学生的世界观与人生观不仅仅局限在网络世界中。同时，还要鼓励学生参与网络文明公约宣传活动，鼓励大学生走进社区、走进中学、走进小学去宣传网络行为的规范，去普及网络道德等相关法律法规。在这个过程中，既让大学生实现了个人价值，又再一次提升了大学生对于网络道德的认知水平。还可以利用新媒体进行此类活动的宣传，利用微信朋友圈，利用微博与qq空间进行互动，把此类活动的影响力进一步扩大。
四、结束语。
综上所述，在新媒体视角下引导大学生网络道德养成教育时，要善于分析学生的心理需求，要善于引导学生正确思考。同时还要完善高校的相关规章制度，让学生自觉遵守网络行为公约，营造出严谨向上的校风，营造出轻松自由且具有正能量的网络环境，进而让大学生的网络道德养成教育工作成为提高大学生综合素质的重要支撑力量。
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试析大学生的网络道德教育论文
网络社会独立的活动空间需要新的行为规范来调整，网络社会赖以存在与发展的当代信息技术所引起的一系列社会、经济问题需要新的行为规范加以预防和消除。网络社会的行为规范中，网络道德有着十分重要的作用，网络社会呼唤网络道德教育。网络道德教育，既是网络社会对传统道德教育的挑战，也是道德教育的世纪选择。
网络社会;行为规范;网络道德教育。
伴随着世纪之交的脚步，越来越多的人们开始登陆互联网。未来经济的发展方向将以网络经济为主体。这是以计算机、卫星通讯、光缆通讯和数码技术为标志的现代信息技术和全球网络发展的必然结果。网络已逐渐渗入社会生活的各个领域，引起整个社会生产、生活方式和思维方式的深刻变化。就象任何一个社会都有自己的行为规范一样，网络社会也必须有自己的行为规范。并且显得尤为迫切。一方面，要加强网络法制教育，用法律来规范网络社会的行为;另一方面，更需要加强网络道德教育，用道德来规范网络社会的行为。
(一)网络社会独立的活动空间需要新的行为规范来调整。
方兴未艾的网络社会有自己的独立空间：近200个国家和地区的上千万个网站;2亿多的计算机用户，网络上有自成一体的活动：电子商贸、电子邮件、电子邮件、电子银行、电信信息交换、电子论坛、电子图书馆等等。
网络社会独立的活动空间有如下特点：(1)网络社会的全球性。网络上没有地域限制，可以说它是一种“国际性社会”。(2)网络社会的隐匿性。网络社会是以虚拟技术为基础的，人与人之间的交往以间接交往为主，以符号化为表现形式。(3)网络社会的开放性。网络信息的全球交流与资源共享，使时间和空间失去了意义。人们可以不再受物理时空的限制自由地交往，不同的思想观念、政治见解、价值取向、宗教信仰、风俗习惯和生活方式等等的冲突与融合变得可能。(4)网络社会的自由性。网络社会分散式的网络结构，使其没有中心，没有层次，没有上下级关系，与现实社会中人与人的交往相比，具有更为广阔的平等的自由空间。(5)网络社会的异化性。网络社会中的交往主要是人机对话或以计算机网络为中介的交流，它使人趋向孤立、冷漠和非社会化，容易导致人性本身的丧失与异化。
正是由于上述特点，我们所面临的网络社会是一个与现实社会既有联系又完全不同的社会。现实社会原有行为规范已不适应网络社会的要求，需要新的行为规范来调整。
(二)网络社会赖以存在与发展的当代信息技术所引起的一系列社会、经济问题需要新的行为规范加以预防和消除。
众所周知，任何科学技术都是一把“双刃利剑”，当代信息技术在对人类的进步产生着巨大而深远影响的同时，也不可避免地产生着负面的影响，衍生出一系列社会、经济问题。突出表现在如下一些方面：
1.知识侵权。当代信息通讯网络日益发达，知识产权极易受侵害，现有的著作权法难以应付新的信息系统，如何保护系统中所存储的信息数据的知识所有权成了问题。
2.信息泄密。以电子形式存储的有关个人或法人的信息被运用于原目的以外的用途，甚至被泄露、误用或滥用;非法窃取机密情报、破坏他人数据事件屡见不鲜。
3.金融偷盗。利用计算机技术在金融系统进行窃密和偷盗的犯罪活动也时有发生。
4.信息污染。网络既是信息宝库，也是信息垃圾场，如泛滥着的暴力、色情、谣言、诽谤等，极易导致犯罪行为。
5.网络犯罪。黑客和恐怖组织、邪教组织利用网络犯罪，电脑病毒的制作和传播都会给人类社会带来极大危害。
6.网络上瘾。随着网络技术的日益普及，一种新的现代文明病——网络成瘾症越来越引起人们的关注。患者上网后精神极度亢奋，行为不能控制，或通过上网来逃避现实，并经常出现焦虑、忧郁、人际关系冷淡、情绪波动、烦躁不安等现象，严重危害了身心健康。
7.文化政治扩张。由于社会主义和资本主义制度的长期并存和竞争，全球信息文化传递中的意识形态较量日益激烈。少数西方发达国家几乎对全部文化产业的垄断及其产品在全世界广大公众中的日益广泛的传播具有很强的侵蚀作用。这些网络信息集知识性、娱乐性、趣味性和政治性于一体，图、文、声、像并茂，使一些网民尤其是青少年一时难以识别，并在不知不觉中接受影响。
8.人际关系异常。网络文化把世界联成一个纵横交错的整体，个体只要进入网络，就可以眼观六路，耳听八方。但人们面对的只是一台与网络“大机器”相连接的“小机器”，容易加剧人们的自我封闭，造成人际关系的异常。现实生活逐渐封闭，虚拟世界热络异常。
上述由网络所引起的一系列社会、经济问题需要新的行为规范加以预防和消除。
(三)网络道德在网络社会的行为规范中，有着十分重要的作用。
当今世界，法律在社会生活中有着越来越重要的作用。资本主义国家的市场经济就是法制经济，有非常完善的法律体系。我国自改革开放以来，正从计划经济走向市场经济，法制建设正不断完善。
然而网络社会的许多边缘行为，法律很难来调整和规范，而需要道德的力量来约束。虽然法律和道德都是社会的行为规范，它们既有着密切的联系，但也有着明显的区别。首先，法律是阶级社会特有的现象，而道德规范则存在于人类社会发展的各个历史阶段;其次，法律是统治阶级通过国家制定和认可，并由国家强制力保证实施，一个国家只有一个法律体系;而道德则是人们在社会生活中经过长期实践自然形成的，通常靠社会的舆论、传统的习惯力量和人们的信念来维持。再次，道德规范所调整的范围要比法律所调整的范围广泛。
通过上述比较，我们可以看到：一方面，需要加强网络法制建设，用法律来规范网络社会的行为;另一方面，由于网络社会的全球性、隐匿性、开放性、自由性和异化性，不可能完全依赖于法律来约束网民的行为，即便有了非常详尽和严密的法律，面对众多的边缘行为和网上犯罪，法律往往鞭长莫及，而更多的更为重要的是必须由道德这个更具有普遍约束力和影响力的行为规范来调整。
(四)网络道德教育，既是网络社会对传统道德教育的挑战，也是道德教育的世纪选择每一次科学技术的革命性发展和应用，都深刻地改变着人类的思维方式，也对道德这一调整人们行为的规范提出了新的要求和挑战。网络道德教育，是网络道德意识和网络道德行为规范的教育。它既是网络社会对传统道德教育的挑战，也是道德教育的世纪选择。人们不得不从道德伦理上和法律上重新思考人类社会安全等一系列问题。
事实上，在网络社会兴起的同时，网络道德教育已经应运而生。对于信息技术人才，已制定了一些严明的职业道德规范。著名的有美国计算机伦理协会为计算机伦理学所制定的十条戒律。再如，美国计算机协会为其成员制定的一般的伦理道德和职业行为规范。国外有些机构还明确划定了被禁止的网络违规行为，如南加利福利亚大学网络伦理声明指出了六种网络不道德行为类型。我国的瀛海威行为条例和清华大学学生网管会制定的行业规范等等。但是，这些行为规范由于针对性太强，在形式上就容易流于琐碎，内容上也缺乏统一的价值标准及鲜明的伦理原则，只能表明网络道德教育刚刚起步，要做的工作还很多，并且很艰难。网络社会需要的网络道德教育是一整套系统的、完整的、统一的行为规范、全新的教育方法和教学手段，经过不懈的努力和奋斗，才能够很好地规范网络社会的行为，使其有序运行，为人类的文明和进步作出更多的贡献。
在传统的道德教育中，教育的主体是与受教育者矛盾对立着的特定的教育者，他们往往是高高在上的伦理道德权威，其主要职责是进行伦理道德的灌输。在网络道德教育中，教育的主体不是固定不变的，体现明显的层次性，包括如下几个方面：
其一，仍然包括伦理道德的权威，但是，他们不能仅仅是伦理道德的权威，还必须掌握较高的现代信息技术，这样才能成为网络道德教育中成中坚力量。
其二，学生绝大多数会是现实或潜在的网民，因而广大教师自身除了具备良好的伦理道德素质和教育学、心理学素质外，也应该具备相应的计算机知识，只有这样，他们才能承担起网络道德教育的最基本的任务。
其三，网络传播中的技术人员。他们直接制造、传播、监控网络信息，应该同时成为网络道德教育者。他们在制造、传播、监控网络信息的同时，可以利用现有的传播手段来进行网络道德教育，有时候，他们的“为”或“不为”，这本身就是在进行网络道德教育。
其四，社会各界各级思想政治工作者，他们自身具备相应的思想政治素质和良好的道德素质，大部分人也具备或者应该具备一定的计算机应用知识。他们也是网络道德教育的重要力量。
其五，学生家长在对子女进行家庭教育的同时，也应该进行网络道德教育。
其六，全体网民，他们既是受教育者，也可成为教育者，对自己进行网络道德教育。
网络道德教育的客体即网络道德教育的对象也不是固定不变的，同样具有明显的层次性，主要包括如下几个方面：
1.网络社会中的网民，以青少年学生和职工为主。这是一支日益壮大的队伍。他们的共同特点：一是家庭经济条件比较好，追求高新知识，有理想，积极上进。二是反传统，重时尚，思想开放，个性鲜明，行为独立，富有创造力，是一群充满好奇心和怀疑精神的现代人，他们接受信息和传播信息极具主动性。
2.更多刚刚上网或即将成为网民的中小学生，他们的可塑性很强。
3.网络传播中的技术人员。他们既是网络教育的主体，也是很重要的客体。
4.社会各界各级的思想政治工作者。
5.学生家长。
(一)因为多媒体技术的不断发展，网络道德教育内容的形态应该从平面走向立体，从静态变为动态，从现实时空趋向超时空;(二)因为网络的超信息量和信息的固有本质，网络道德教育的内容应该更加丰富多彩，并且具有可选择性;(三)应该具有极高的科技含量，将网络道德教育的内容与历史文化和现代科技信息相交融。
1.爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。这一点非常重要。虽然我们说网络上没有地域限制，可以说它是一种“国际性社会”，但网络无国界，网民有国籍，热爱自己的祖国，热爱本国的人民，尊重国家的主权和制度。这是道德教育的核心内容。
2.重在培养受教育者道德判断、选择、批判的能力。这是网民在网络社会中最为重要的能力。面对网络中的众多信息，教会网民道德判断、选择、批判的能力，可以使他们获得对自己对社会有价值的信息，促进自身与社会的进步。
3.奉献知识，造福人类。这是一种崇高和神圣的道德情感。也是一种无形的巨大的动力。有这样的道德感，就可以想到更好地利用网络为祖国和人类工作、服务和创造，努力造福人类，不利用网络去伤害他人、危害社会。
4.要公正并且不采取歧视行为。少数超级大国想利用网络实现霸权，对一些弱小国家采取种种歧视。应该使网民和未来社会的公民，具备这样的道德品质：公正地对待任何国家、任何民族、任何人，他们都是人类的成员。
5.尊重包括版权和专利在内的知识产权。网络社会给信息的传播带来了极大方便，同时，也对知识产权的保护提出了严峻的挑战，著作权法通常鞭长莫及，而通过对网民进行道德教育，让他们发自内心地尊重包括版权和专利权在内的知识产权，就会大大地减少网络社会的知识侵权行为。
6.尊重他人的隐私，保守机密。当前，网络社会泄露他人隐私乃至国家机密的事常有发生。尊重他人的隐私、保守机密这一点很有针对性，这也是网民必须具备的基本的道德品德之一。
7.勇于探索，不断创新，百折不挠。创新是科学的灵魂，它不仅是一个知识的问题，同时也是一个道德品质的问题。进行科学创新必须解放思想、勇于探索，不为传统观念和已有的知识所束缚，善于提出新的问题，勇于开拓新的方向，创造新的知识、新的方法，才能最终取得成功。
8.发扬学术自由，坚持百家争鸣。平等、自由的学术争论是科学技术发展的必要条件。只有积极开展争论，才能形成百家争鸣的局面，繁荣科学技术理论。网民应该具备这样的道德素养。
9.崇尚公平竞争，注重团结合作。这一点对于网民或者运用网络进行科学研究的人来说，非常重要。网络是一个极大的活动空间，网民或运用网络进行科学研究的人来说，最需要团结合作，有时候，彼此不需要见面，就可以通过网络来进行合作开发与研究。当然，未来社会的竞争更加激烈，任何一个人都无法回避竞争，但是，要提倡公平竞争，使竞争与合作同时成为可能，这是网络社会十分重要的道德品质。
(一)制定网络道德规范和网络道德教育规划。
以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体在我国社会主义经济发展步入21世纪的新的发展时期提出了“以德治国”的方略，这对思想道德教育提出了新的更高的要求。网络道德教育是道德教育的世纪选择，是“以德治国”的重要内容。国家意识形态主管部门、教育部门、信息主管部门应该高度重视网络道德教育的领导，制定网络道德规范和网络道德教育规划，加大人力物力财力的投入。
(二)加强国际合作与交流。
鉴于网络社会的全球性、开放性、自由性等特征，应该重视和加强与世界各国在网络社会中网络道德教育的交流合作与资源共享，尤其应该在采取统一的信息网络道德规范方面加强协同行动，强调形成较为一致的网络伦理，并负责对信息交流过程中的不规范行为进行必要的约束。
思想政治教育工作者是网络道德教育的一支重要力量，应该加强对他们的职业道德、网络知识、网络道德教育的培训。提高思想政治教育工作者的素质。思想政治教育工作者要开展好网络道德教育，首先自身必须有崇高的职业道德、强烈的社会责任感，更新道德教育观念，了解网络知识和网络道德教育的内容和方式方法。同时，采用生动、活泼、形象的方法进行教育，避免使用传统的灌输和说教的方法。
(四)各级各类学校进行德育教学改革。
近年来，各级各类学校都在围绕素质教育进行一系列的教育教学改革。应该结合网络道德教育，对德育课教学进行改革，在政治理论课中增加网络道德教育的内容。同时，其他各科教师结合教学内容，也要进行网络道德教育。
互联网是开展网络道德教育的重要阵地和有效途径。各网站在制造、传播、监控网络信息的同时，必须进行网络道德教育。可以建立网上咨询站，进行有关政策、心理、人际关系、伦理道德等方面的咨询。咨询站应该实行隐性教育的方法，采用娱乐片、心理问卷调查、图片、音乐等多种易被接受的方式，让更多的网民在潜移默化中接受教育。
课外活动教育机构，是进行网络道德教育的重要资源和重要阵地。要结合开展校外教育活动进行网络道德教育。这是社会教育机构义不容辞的使命和神圣的职责。有些社会教育机构只考虑经济效益，而不顾社会效益，上网者到底涉及什么内容，他们全然不顾，这是很不可取的，也是很不道德的行为。
新闻媒体的舆论宣传有着十分重要的导向作用，往往对受众有着潜移默化的教化和引导作用。新闻机构在从事舆论宣传时可以机动灵活地开展网络道德教育，结合与网络社会相关的新闻报道加大网络道德教育的宣传力度。
家庭教育是整个社会教育体系中的重要组成部分，家庭教育是学校教育和社会教育不能代替的。广大家长在家庭教育中应该力所能及地开展网络道德教育，这也是网络道德教育的重要途径。不少家长自己就是网民，可以在与孩子共同上网的过程当中，开展网络道德教育，让孩子在不知不觉中接受教育。
试析大学生网络道德教育的思考论文
论文摘要：网络这把“双刃剑”在给我们带来方便的同时，也让我们的网络道德面临着巨大的挑战。仅仅靠以往的道德教育手段已很难解决网上道德问题。在加大约束机制同时，实施道德主体教育，重视学生人文精神的培养，加强日常教育的针对性是解决网络道德问题的根本途径。
网络道德问题是高校乃至全社会所关注一个热点和难点问题，如何加强网络道德教育，切实提高大学生的网络道德水平也是当前亟待解决的一大课题。大学生个性鲜明、创新意识强、对新事物敏感，网络的高度个性化、丰富的信息内容和快捷的传播速度对他们极具吸引力和诱惑力。网络这把“双刃剑”在给他们带来方便的同时也让大学生的网络道德面临着巨大的挑战。那么，如何做好大学生的网络道德教育工作?在网络立法还不健全，相应的法制体系的规范作用尚不能发挥的形势下，仅仅依靠通常的道德教育手段，显然很难奏效。笔者认为在加大约束机制的同时，实施道德主体教育，重视学生人文精神的培养，增强学生道德自律意识和道德选择能力，建立网络道德教育的自育模式是解决大学生网络道德问题的根本途径。
当今时代，网络正逐渐成为大学生学习、生活中不可或缺的一部分，成为他们学习知识、交流思想、休闲娱乐的重要平台。他们通过网络，了解世界各地正在发生的政治、经济、文化等各方面的大事；运用网络“多媒体”技术，通过色彩鲜艳的图片、悦耳的音响、活泼的三维动画等，在身临其境中取得多感官同时感知的学习效果，在活跃、轻松、愉悦的环境氛围中接受新的信息和知识；运用计算机网络技术，利用强大的软件提供的各种工具，使个人朦胧的想象变成鲜明逼真的多媒体界面，充分展示自己的创造能力；通过网上聊天、e―mail等方式讨论困惑问题，进行良好的人际交流等等。网络不但增强了大学生与外界的沟通和交流，还扩大了学生的视野，满足了学生的求知欲，大大激发了大学生的学习积极性、主动性和创造性。可以看出，网络有利于培养学生良好的精神素质，借助网络学生可以更好地发展自己的个性，创造出全新的生活方式和社会互动关系，其积极的作用不容置疑。然而网络是一把“双刃剑”，它给大学生带来积极影响的同时，也产生了许多网络失范现象，网上道德问题日益增多，传统道德观念面临严峻挑战，具体来说主要有以下几个方面。
1、网络开放导致价值多元。
互联网是一个巨大的开放的信息传递系统，网上信息自由流通，跨国界传播，西方一些文化大国，就利用其经济实力，通过因特网向世界全方位地倾销自己的文化，传播其政治、价值观念和文化道德，这些网络信息集知识性、娱乐性、趣味性和政治性于一体，图、文、声、像各种手段并举，具有很强的隐蔽性和欺骗性，这对于思想活跃、好奇心强的大学生来说，其欺骗性和蒙蔽性是很大的。网络在信息多元、言论自由的同时，各种信息垃圾和精神垃圾如色情、暴力也堆积其中，造成信息污染和精神破坏。而学生正值世界观和价值观的形成时期，道德防范意识不强，对网络的各种新观点、新说法，容易采用不加分析的拿来主义，使学生的价值取向发生改变，造成他们思想观念和价值判断多元，往往与现有的主导性的思想观念和价值取向产生矛盾和冲突。
2、网络虚拟导致人格虚伪。
网络的高度隐蔽性，使每个人在网上的存在都是虚拟的、数字化的、以符号形式出现的，人与人之间的交往也表现为符号与符号之间的互动。学生缺少“他人在场”的压力，“快乐原则”支配着个人欲望，学生在网上常常表现出与社会生活中的现实人格不同的虚拟人格，有的借助于网络释放自己在现实生活中的种种压抑，达到心理暂时的平衡和满足；有的则依赖网络生活逃避现实，导致人格虚伪，出现生活幻象，甚至人格分裂。网络的隐蔽性、虚拟性还易造成当代大学生道德感弱化。调查显示，有31．4％的被调查者并不认为“网上聊天时撒谎是不道德的”，有37．4％的被调查者认为“在网上做什么都可以毫无顾忌”，这种心态和做法也将慢慢地延伸到现实生活，对传统道德观念产生冲击。
3、网络兼容导致上网成瘾。
网络不排斥任何人，网络用户可以在网上随心所欲地“冲浪”。网络的超现实性和刺激性，对求知欲强但控制力较差的大学生有着强烈的吸引力和极大的诱惑性。学生如不能控制自己的上网欲望，对网络过度迷恋和依赖，就会上网成瘾。调查结果显示，有16％的同学每周上网时间在6小时以上，甚至出现上“通宵网”的现象，个别学生还因为沉湎于电脑游戏和看碟片而荒废学业。交际、游戏、信息收集甚至色情是上网成瘾的主要诱导因素，青年人痴迷于网络容易养成冷漠、无情、多疑、焦虑、消沉的性格，既不关心集体也不关心他人。
4、网络无序导致网络侵犯。
由于网络自身的松散结构和它方便信息交流的构建目的，其发展过程表现出无序性，造成对网络进行有效管理的难度加大。有些学生在网上破解别人密码，窥视别人信箱内容，获取机密或他人的私人信息，发布不健康信息等。网上电脑高手、网上病毒、网络诈骗等网络犯罪行为也时有发生，严重影响了有益的网络道德的形成。
二、解决网上道德问题的对策。
不难看出，在网络虚拟空间中，学生的社会角色和道德责任感都与在现实空间中有很大不同，他们摆脱了各种现实直观角色等制约人们的道德环境，在超地域的网络空间内自由驰骋。这样，现有道德规范在网络空间中便难以发挥其有效的作用，如何在虚拟空间中引入传统道德的优秀成果和富有成效的运行机制，如何协调既有道德与网络道德之间的关系，使之发展为网络社会更高水平的道德，如何趋利避害使网络更好地为我们所用，笔者认为，需要从以下几点寻找突破。
1、在网络道德的教育方式上，实施道德主体教育，唤醒学生的主体意识。
在网络世界里，无国界，无篱笆，网上信息的难以控制性和网上行为的隐蔽性，对人们的道德选择能力提出了更高的要求，对人们的自律意识提出了新的挑战。而自律又是建立新的网络道德的重要保证。因此，要加强大学生的网络道德建设必须实施道德主体教育，唤醒学生的主体意识，让学生意识到每一个上网的人其实都在用自己的方式参与网络道德的建设。大学生个性较强，以往单一的说教和灌输教育方式，往往忽视学生的主体作用，在形式上易走向单一、枯燥和僵化，难以引起学生的兴趣和发挥学生的主动性，使学生被动接受教育，教育效果不理想。
实施道德主体教育就是要培养大学生自主发展、自主选择、自主评价、自我控制的能力，发掘其主体潜能，把大学生真正作为认识活动和道德实践活动的主体，从他们的身心发展特点、精神需求和品德形成规律出发设计思想政治教育的内容和途径，建立大学生网络道德教育的自育模式。换言之，即是确立和尊重学生在整个教育目标和教育过程中的主体地位和主体人格，发挥其创造性和能动性，以达到培养目的。实施道德主体教育有助于树立大学生的自主性意识。大学生具有自主性意识，就是能充分认识到：-自由总是同责任相联系的，没有责任，就无所谓自由。只有具有了自主意识，才能使大学生所渴望的主体意识、个性张扬等自由不流于放任、放纵和彷徨。在网络里，大学生都是以个体的形式参与其中，面对纷繁复杂的各种文化与价值理论，面对比比皆是的各种诱惑，面对理性和情感的冲突、较量，在较少他人帮助的情况下，要想做出正确的选择，大学生也必须具备自主、自控和自我调节能力，惟有这样，才能应对互连网上的复杂局面，才能做一个网络中的道德的人。实施道德主体教育还有助于发挥大学生的能动性和创造性，使其积极、自觉地去认识和行动。在网络社会中，面对众多的诱惑，大学生必须充分发挥自身的能动性，调动自身的情感、意志、信念去克服道德生活中的各种困难和诱惑，实现自主学习的目标，同时，对所接触的纷繁复杂的事物进行辨别、分析，去伪存真、去粗取精，以自身特有的自觉性和自制力维持整个网络社会的道德建设。
总之。在大学生网络道德教育的`方式上必须以人为本，因材施教，实施道德主体教育，构建网络道德教育的自育模式，将社会公共道德上升为学生做人的内在要求，将社会公共道德规范转化为学生对真善美的自觉追求，使之无论在何种情况下，都能自觉抵御有害信息的干扰和侵蚀，遵守合乎时代要求的道德规范，以时代的道德标准来规范自身的言行。
2、在网络道德教育的内容上要更加注重学生的内在精神需求，提高学生的人文素养和精神境界。
纵观网络社会大学生所暴露的种种道德问题，不难看出，问题的产生在很大程度上源于大学生自身人文素养偏差，精神动力不足。现在，一些学生对科技过分依赖和崇拜，丧失了自身的主体性，丧失了合理的价值取向和道德。德育是“做人”教育。大学以培养“人”为天职，关心“人的解放”、“人的完善”、“人的发展”是大学教育的本质，因此，高校进行网络道德建设，要更加注重学生的内在精神需求，改变以往只注重教师讲授、以外在约束为主的传统教育模式，对学生进行“做人”教育，提升其人文精神，同时引导他们以全新的视角去把握和对待人生，建构较高的人生坐标和价值体系，树立坚定的人生信念，以提高对网络信息的判断能力和抵御各种腐朽思想侵袭的能力，奠定学生的思想基础，营造学生的精神家园。
欲提升学生的人文精神，须充分发掘和利用中国传统文化中的优秀文化资源对学生进行教育和熏陶。中国传统文化中有着丰富的人文精神资源，完全可以在今天的道德教育中发挥作用，成为滋润现代社会和现代心灵的源头活水，另外，人文素养的提高，带给学生的不仅是知识的补充、思维的更新，而且是文化精神的支撑，能使学生的情操得到陶冶，人格得到升华。
从《周易》的“自强不息”、“厚德载物”主张，《礼记・大学》的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的八德目，到范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的吟唱，再到顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊，中国经世传统中处处充溢着积极人世、刚健有为和以天下为己任的人道情怀。孔子仁学中还有“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”等“忠恕”之道及笃行精神，这都是我们建构大学生现代人文精神和网络伦理的重要文化资源。《全球伦理宣言》的起草者孔汉斯先生，就把孔子的“己所不欲，勿施于人”作为全球伦理的黄金规则，其现实意义不言自明。通过教育要让大学生意识到：随着社会的发展，科技的进步，人的物质生活与精神生活应当全面发展，不可偏废。所谓“志不强者，智不立，情不溢者，根不深”。让学生从内心深处更加重视自身道德建设和文化修养，追求真、善、美的统一。因为一个人只了解某种道德规范，并不一定能做到身体力行，只有转化为相应的道德情感时，行为才有内在动力，才能使外在的道德规范和“律令”变成内在的需求。
用中国传统优秀文化，加强学生的人文精神培养，帮助他们正确处理人与自身，人与他人，人与社会和人与自然的关系，树立正确的价值观以及建立在这种价值观基础上的行为规范，最终提高他们在网络社会中的道德选择能力和道德实践能力，使之在网络和现实社会中，不仅能“独善其身”，而且能“兼济天下”。这是当前提高大学生网络道德水平的关键，也是需要我们进一步去思索和探讨的问题。
3、在教育的途径上，要加强网上网下联动，做好网下大文章。
首先，要积极开发信息资源，用我们的主旋律和中外优秀文化占领网络教育阵地，让互连网成为传播时代精神和优秀文化的课堂。其次，做足网下大文章，加强日常教育工作的针对性。网络道德教育的“本”在于日常的道德教育，网络道德教育不应仅仅作为针对网络行为的应时之举，而应作为学校道德教育乃至社会道德教育的一个重要组成部分。因此，要开展丰富多彩的校园文化活动，建设具有浓厚人文氛围的校园文化，积极举办有利于提高大学生科学文化素质的系列讲座、开展诸如文化节、读书会、文化沙龙、诗会、影视评论、剧社等形式的校园文化活动，一方面让学生的情感在丰富多彩的校园生活中得到升华，责任感、使命感、义务感、奉献精神得到强化，另一方面，又可把上网的学生吸引过来，使他们既能走进网络，又能走出网络，真正成为网络的主人。
4、加强制度建设，增强教育的针对性。
加强网络道德建设，要在注重网络道德的深人人心、切合实际的同时，加强网上监督工作，建立网络监控管理机制的他律系统，使大学生在对自身的道德责任有发自内心的认同，同时也感到外界要求自己遵守各种道德规范的无处不在的强烈压力以及违约责任。要有针对性的制定网络道德约束机制，制定、落实诸如《大学生网络道德规范》、《校园网络文明公约》、《大学生网络违纪处理条例》等制度，通过利益调控机制和法律制裁手段等强制性措施来促进网络道德教育工作的实施。另外，提高网络技术水平，对于网络出现的问题，加大网络技术的防范力度也是我们解决问题的重要手段。
试析大学生网络道德教育的思考论文
现代社会生活中，网络因其信息量大、传播速度快、趣味性强等优势，正以人们无法控制的力度、速度、深度及广度影响着社会经济、政治、文化生活的各个领域，给大学生带来的负面效应也日益突显出来。因此，通过正确教育和科学引导，培养与提升大学生的网络道德素养，使其内化为自身的所需所求，增强道德自律能力，已提到高校教育的日程中。
造成网络道德失范的成因在于网络的虚拟性、网络的虚幻性和网络运用的自由性。
网络的虚拟性，造成从事网络活动的大学生身份隐形、行为自由、人格缺失、道德失范，道德自律意识淡薄，言行举止无所限制，很难独善其身、独慎其行：网络的虚幻性。又使大学生得到无尽的刺激和无穷的诱惑，借助虚幻的网络来满足自身角色的期盼，肆无忌惮地尽享快乐，毫无顾及地宣泄苦闷；在网络的使用上又具有自由性，在网络这个空间里，道德个体性鲜明，约束力减弱，道德监督和评价作用弱化，人们可以自由地在网络世界中匿影潜踪、猎奇窥隐。从而，使许多大学生游荡在网上，麻醉自己，难以自拔。要想克服大学生这些不良的心理状态和行为，唯有切实地加强网络道德教育，不断地改善网络环境，唤醒大学生的道德自觉，逐步提高大学生的自律能力，整合外在的教育力量和自身道德素养的提高来实现其网络道德教育的内化功效。
道德的内化是指社会个体不断地将社会生活中的道德原则和道德规范转化为个人的向善需求和行为准则。从而养成“不虑而行”的行为习惯，凝固成道德信念，并以此来支配自己的行动。网络道德内化既可使道德主体已形成的良好道德品质成为一种激励自己自觉遵行网络道德义务的强大精神动力，又可使之义无反顾地选择符合网络道德要求的行为。自觉自愿地践履网络道德规范。
二、自爱、自制、自省、自律是网络道德内化的内在要求。
自爱、自制、自省、自律，既是自我道德教育的途径、方法和重要环节，也是实现网络道德内化的内在要求和视角。
任何道德他律只有转化为道德自律才能发挥最佳功能，尤其在他律不能很好地发挥其作用的网络活动中。一切外在的网络规范和原则只有内化为大学生信任服从、自觉自愿的网络道德行为。才能从根本上杜绝网络的失德和越轨行为。没有自我教育，就没有真正的教育．大学生网络道德内化应从自爱、自制、自省、自律做起。
自爱是道德内化的开始。自爱就是给自己以足够的重视与关注，爱护自己的身体，珍惜自己的名誉，科学合理地安排上网时间。在网络上的大学生时刻都要自尊自爱，诚实待人，恪守信约，不沉迷于网络，不借助网络发泄自己的不良情绪，抵制网上的黄色、下流、庸俗、反动信息对自身的侵扰，确保自身的全面、和谐发展。在网络交往中时刻树立自我保护意识，不要轻易相信、约会网友，避免上当受骗。大学生只有自珍自爱，才会将外在的道德规范内化为自身需求，以确保自己的合法权益不受侵害。
自制是道德内化的保障。自制就是一个人控制自己思想感情和举止行为的能力，既善于激励自己勇敢地去执行采取的决定。又善于抑制那些不符合既定目的的愿望、行为和情绪。目前网络上存在不少虚假、低俗甚至反动、淫秽和暴力等内容，大学生要提高鉴别善恶美丑的能力和自我管理、自我服务等自立能力，自觉做到不涉足不良网站，不浏览不良内容。增强对网络信息真伪、美丑的辨识力，自觉抵御不良信息侵蚀，以良好的网络道德规范来约束自己的言行，以良好的自制力的控制使自己不在网上做任何不道德的事。同时，在面对各种不同道德准则发生冲突时做出正确的判断和选择，有能力和勇气应对困境，能够自我调节情绪，正确对待网络交往中的人际关系．以确保网络道德规范内化为扬善抑恶的自制力。
自省是道德内化的关键。自省就是通过自我意识来省察自己的言行，是自我意识能动性的表现，也是行之有效的德行修养的方法。在一人一机的网络活动中，每个人都处于外部监督与控制机制无法奏效的'独立空间，只有自我反省，才能弥补自己的道德缺失，不断地提升自己的道德境界。大学生要在上网之余，要经常地自我回顾、检查，从自己的身心健康出发及时省察自身言行。对自己的思想和行为表现进行总结评估，肯定优点、长处，找出缺点、不足，逐步地养成科学、文明、健康的上网习惯。通过自察自省这一反思过程来坚固网络道德规范的内化．使之更有效、更长久地约束和规范自己的网络行为。
自律是道德内化的升华。自律就是遵循法度，自加约束，把外部的道德要求变为自己内在良心的自主行动，把被动的服从变为主动的律己。任何外在道德规范的精神和价值只有深入到人们的内心深处，被人们接受和信仰才能形成认同、尊重、信任和服从的自律行为。一个人有了自觉自愿的律己能力，才能正确地进行自我认识、自我控制，在其行为过程中独立判断是非、正确评定对错。所以，良好的网络道德形成的程式中离不开大学生的自律。只有做到了自觉自律，才能从根本上拒绝网络的失范行为。大学生也唯有依靠道德自律才能趋利避害，严格约束自己的言行举止，借助道德理性的力量，将外在的道德要求内化为自觉自愿的道德行为，发挥网络造福人类的有效功能。自律是网络道德内化的行为体现和升华。
三、教学引导、观念引导、环境引导、实践。
引导是网络道德教育内化的外部力量教学引导、观念引导、环境引导、实践引导是网络道德教育内化的外部力量也是实现网道德教育内化的方式和视角。
采取教学引导的方式有利于形成正确的自我意识，促使网络道德的内化。鉴于大学生对网络的认识普遍偏重于技巧的掌握和技术的运用，而对网络道德缺乏理性思考，对网络道德规范更是知之甚少，这就要求在学校道德教育中增强网络道德教育的内容，将道德关怀引入网络生活中，加强正面引导，注重道德认知教育，并通过网络道德认知来帮助学生掌握网络道德的规范要求，不断提高大学生的网络道德判断和选择能力，增强对网络色情、网络诈骗、网络等不道德现象的厌恶、憎恨之情，逐步培养和形成大学生良好而健康的网络道德行为。并且要在学校教学中持续进行网络的诚信教育，使诚实、正直、守信、履约的诚信道德要求深入学生的内心，成为他们在网络生活中维护网络秩序、遵行网络规范的基础，自觉做到自律而“不逾矩”。还要教育大学生在利用网络进行学习和交流的时候不仅要遵行现实社会中的法律法规，还应注意网络道德文明，切实将外在的网络道德规范转化为正确的自我意识以促使网络道德的内化。采取观念引导的方式有利于确立渐高的慎独能力，促成网络道德的内化。网络社会的符号化和非人性化特点，很易造成大学生淡化主体意识，表现出对他人漠不关心、为所欲为。因此教师在教育过程中应加大对大学生进行科学正确的网络道德观念引导．使大学生逐步认识到网络素养的重要性，增强自主提高网络素养的积极性：通过网络认知、选择、分辨等观念的引导，培养大学生网上道德辨别能力，不断地唤起他们的主体意识和道德责任意识，强化他们的助人情怀，提高他们的思想觉悟，从而确立高强的防范意识和安全意识．真正地把遵行网络道德原则和规范视为自我完善的追求。通过一系列的观念引导确立渐高的慎独能力以促成大学生网络道德的内化，使他们树立起正确的网络道德理念，做一个遵行网络道德规范的人。
采取环境引导方式有利于营造文明健康的网络环境，促进网络道德的内化。以大学生的兴趣和需求为切入点营造有利于学生身心健康和个人品德培养的生动、有趣、文明的良好网络环境，使大学生能够上到文明网，以便于他们学会在网上发布正确、健康的信息，过滤错误、不良的信息，辨别虚假、有害的信息，进而做到文明上网。通过网络资源的统一规划和管理，整合网络电子书库、电教中心、教务处、学生处、团委等各部门。形成完整的提升网络道德素养的监控体系，师生合力创设良好、和谐的网络培育环境。创建良好的网络环境，利于开拓无限宽广的网络天地，倡导文明新风，营造健康文明的网络道德氛围，以促进网络道德的内化。
采取实践引导的方式有利于强化严格的法律约束。助长网络道德的内化。人的实践过程就是培养自己道德责任意识的过程，学生通过参与丰富多彩的网络道德实践，可以逐步培养分析问题和解决问题的能力。从而提高分辨是非的能力。教师在指导学生实践的过程中要身传言教、行为示范，使学生见贤思齐，从而养成良好的网络文明习惯；还要在实践中正确地引导学生参与校园网络文化的建设和管理，让学生以管理者的身份来对待网络问题，在实践中强化道德观念和自我教育的功能。良好而严谨的法规制度和合情又合理的监督体系可以树立明确的行为准则，为网络道德实践提供保障。通过以法治网，加强网络立法，使学生能够预见到违规行为所要带来的不良后果和自己所应承担的责任，从而自觉地约束自己的行为，做到自律言行。通过制定严格的规章制度，加强学生的日常行为管理，最终使学生养成自觉自愿遵守网络道德规范的好习惯，不断地将外在的道德要求转化为自己的内心真实需求，并逐步地在实践中磨练和提高、完善。这些为学生提供的“正面影响、正确选择、正常服务、正当教育”等实践引导都能很好地助长网络道德的内化。
实现网络道德教育内化离不开相应的实施手段。大学生网络道德内化要借助高校网络这个有利的载体，充分调动师生各方面积极因素对目前网络空间的秩序状态施加干预。还给网络一片清洁的蓝天。从而使网络时空更加开放、施受双方更加平等、学生的主体地位更加突出。首先，利用网络方便快捷的优势，让学生吐露心声，发泄心中不满，有的放矢地解决学生思想深处的困惑。以便于缓解和治疗他们的心理障碍和心理问题，如通过心声交流、心理信箱、专题聊天室、网络论坛、主题网站、qq和邮箱与教师交流、在线指导等真正实现情感互动、真情相助，给那些自卑、不善言表的学生提供一个倾诉的空间和平台，及时释放他们的心里积压。其次，加强电子阅览室、机房等的管理，加强对bbs、校园论坛的实时监控，安装电子邮件过滤系统等，预防不良资讯进入校园腐蚀学生，网络管理人员要及时清除不利于大学生的信息和不良网页，并对违反网络道德规范的学生及时进行惩戒和教育，防止违规行为的蔓延。再次，要加速网络道德教育软件的开发和利用，多制作一些集知识性、教育性、趣味性于一体的多媒体软件，以提高网络信息的流量，保持信息的生动感和亲切感．为大学生的网络道德内化提供必要的保障。
总之，只有充分调动师生各方面的积极力量，净化网络环境，才能使大学生网络道德内化如春雨一样润物无声。同空气一样无处不在，像呼吸一样自然而然。
大学生网络道德论文【】
摘要：当今已进入网络化时代，互联网络极大地改变了人们的生活方式、行为方式和思维方式。网络给我们带来海量信息和高效率沟通的同时，也引发了一系列的道德新问题。尤其是网络使用的主要群体——大学生，其影响更大，因此作为一名思想政治教育工作者，必须对此问题高度重视、教育引导和促使学生养成良好的上网方式，以推进虚拟世界的网络德育建设。
关键词：网络道德规范；大学生；网络道德自律。
网络社会作为人类为自己开辟的另一个生存空间，极大地改变了人们的生活方式、行为方式和思维方式，与此同时虚拟的网络世界也是一个缺少道德规范的领域，网络中的道德只能依靠个人的自律来维系。在这种情况下，网络上冲破传统社会道德底线的事情时有发生，网络道德存在的问题和通过德育如何让人们遵守网络道德规范的问题是我们每个思想政治教育工作者必须面对的。
一、网络道德教育的必要性。
（一）网络道德的含义。
随着科技的发展，社会的进步，人们开始进入信息化时代，也就是网络社会，道德也进入新的发展阶段，即增加了新型的网络道德规范。网络道德是以网络社会的形成和发展是其产生和发展的现实基础。是调整人们行为和相互关系的道德准则，是一定社会或阶级对人们行为的基本要求的概括。“它根源于一定的社会物质生活条件，反映人们之间的社会关系和道德关系的本质联系。道德规范在人们的道德实践中经受检验，得以发展。它对人们的道德行为具有直接的指导作用和约束力。它通过社会舆论、内心信念而发挥作用。”[i]我们认为网络道德是人们在网络社会中为了维护正常的网络公共秩序需要共同遵循的基本道德准则。
1、对大学生进行网络道德教育是公民道德建设的重要内容。对大学生进行网络道德教育有利于社会主义整体风气的改善。社会主义道德体现着精神文明建设的性质和方向，社会主义道德建设是发展先进文化的重要内容和中心环节，是提升全民素质的一项基础工程。对大学生进行网络道德教育对于新时期弘扬民族精神和时代精神，形成良好的网络社会的道德风尚，促进物质文明和精神文明的协调发展具有重要意义。
2、对大学生进行网络道德教育是对当前网络法律法规不健全现状的必要补充。虽然国家已经制定了《维护互联网安全的决定》、《计算机信息系统安全保护条例》、《互联网信息服务管理办法》，但并不足以约束人们的行为。道德是人们在社会生活中经过长期实践逐渐形成的，并依靠社会的舆论、传统的习惯力量和人们内心的信念来维持，使得道德规范所调整的范围要比法律所调整的范围广泛，所以网络行为更多更重要的是由网络道德这个更具有普遍约束力和影响力的行为规范来调整。因此，网络道德规范就成为了网络法律规范的重要补充，只有将两者结合起来，才能真正维护网络安全和保障网络的健康发展。
当前信息化高速发展状态下，大学生网络道德缺失存在以下两方面的问题：
（一）网络海量信息的选择。
对于网络信息，大学生接收不存在问题，问题出在进行信息的判断和筛选上。这是因为网络的虚拟性和开放性使普通的网络使用人员无法控制互联网的信息，也无法保证信息的提供者传递确切可靠的信息，更无法排除某些机构和个人出于某种目的故意散布错误和虚假的信息进行舆论误导。现今情况下，网上的信息质量是靠网络信息传递者的道德自律保证的，信息全部真实可靠依赖于全体网络社会成员具有统一的、理想的道德状态，但这在目前不具备。这样导致很多人全盘接受网络信息，更为严重的是有些人没有全盘接受，但其接受的大多是不良信息甚至是反党反社会的信息。例如有的人分不清网络中的真实与虚假，把一些未经证实的小道消息到处传播；有的人沉迷于网络的反动、暴力甚至色情的内容等。不仅违背道德规范的要求，更对建设社会主义文明产生不利的影响，关乎国家民族利益。这就要求人们不仅要学会接收信息，还要学会用正确的观点去分析信息，辨别是非，去伪存真，分清精华与糟粕，自觉抵制不良信息。因此在网络社会中，首先要有一个清醒头脑，做到明辨真伪不轻信，对网络信息作谨慎筛选和处理。
（二）网络信息获取要讲求诚信。
大部分使用互联网的人都能甚至是熟练的获取网络信息，但是在应用网络信息时却无从下手。按照传统的教育观念，知识获取越多说明知识量越大，学习越成功。现在很多家长和教师鼓励孩子加入互联网正是看中了互联网络强大的承载知识的功能。网络社会中不仅有巨大的信息量，还有丰富的游戏内容、虚拟的交往对象，这都会使人们感到新鲜刺激。[ii]巨大的诱惑特别易使那些在现实社会生活中失落而上网寻求寄托和安慰的人们形成对网络的眷恋、依赖甚至沉溺其中不能自拔，造成现实生活秩序的紊乱。其实，获取知识仅是互联网的功能之一，对人们来说，更重要的是学习网络信息的处理方法，培养交流能力和对社会的适应能力，培养科学素养，而不仅仅在于掌握了多少信息。因此应该有针对性地训练人们的网上思维能力，教会他们面对纷繁复杂的信息时，思考“为何用？怎样用？”培养人们分析解决问题的能力。
解决在网络使用中产生的问题就必须有一个像公共道德规范那样的原则性要求指导人们的思想和行为的网络道德规范。只有在良好的网络道德规范的引导下，人们不仅学习如何接受、获取信息，更要学会筛选和应用信息，以达到对信息的有效利用，充分发挥网络社会对人的现实发展的推动作用。
对大学生进行网络道德引导必须对网络道德规范进行道德教育，使网络使用者对于巨量的网络信息持扬弃的态度，使网络道德规范内化为人们的道德原则。
1、政府对网络舆情的引导和控制、监督和管理。
网络舆情的问题必须采用网络的办法解决舆情的问题。网络舆情监测的目标不是为了监督并控制民意，而是采用技术手段，采集互联网上的舆情，从而达到了解社会民意，能辅助国家决策，为科学决策和和谐社会建设更好的服务。
思想引导。用先进的道德思想观念占领网络宣传阵地，发挥网络道德教育的主渠道作用。网络是新时期德育工作的新阵地，我们要用社会主义的先进文化和道德观念占领网络阵地。舆情监测系统及时发现问题并预警，针对危机，第一时间内启动危机公关预案，快速利用多种舆情疏导手段进行澄清，如官方网站、在主流论坛发帖、新闻发布会等形式，与谣言赛跑，更早地告知民众真相，而不是简单粗暴地封堵。信息控制。强化控制系统，筑牢“防火墙”，堵住“人侵者”。对境外有害网站设置封堵，禁止访问，抵御内外“黑客”的攻击。政府部门要不断增大投入，建立权威网站，加强在互联网上构筑“信息海关”，控制来自海内外的各种有害信息，从而达到净化网络空间之目的。
言论监督。从网络技术开放性的特征看，增强网络道德规范的约束力，要充分利用与网络技术发展相适应的网络管理技术手段，对网络不道德的言行进行有效的监控，如制定更高的准入标准、通过身份注册提高可信度等等。这样才能形成网络道德抉择机制的有机协调，道德规范的约束力才能始终得到张扬。
论坛管理。加强对bbs和论坛的监管。bbs即电子公告牌是国际互联网上最知名的信息服务点，所涉及的内容包罗万象。该站容易出现的问题主要有：“讨论区的文章容易出现涉及政治的过激言论，在讨论中由于知识的贫乏和观点的谬误而误导他人；在不同观点的争论中易出现人身攻击的现象；个别不负责任的人在网上贴出某些内容不健康的文章。”因此应该采取管理的办法是建立责任制。凡申请上网或申办论坛者，实行版主负责制，明确版主的具体权力和义务。开设bbs和论坛时声明，网站有权删除、转移、编辑所有违规信息，给予警告、勒令改正、取消联网资格若干，以及取消违规张贴信息和访问网站的权利等。
2、转变观念，从封闭式德育向开放式德育转变。
面对网络时代的挑战，学校理应义不容辞地担负起网络德育的重任，积极发挥学校的育人功能。从封闭式德育向开放式德育转变。从接受式德育向批判式德育转变。学校要加强教育引导，强化网络道德意识。学校应该加强对学生的网络道德教育、网络文明教育及法律法规教育教育，增强大学生的网络伦理道德意识和法制观念。通过组织系统的信息网络课程提高大学生的信息素养，使他们树立自律意识和正确的信息网络观，提高对有害信息自觉抵制的意识和能力。[iii]让他们充分认识到网络社会尽管虚拟但并不虚无，在这里也要像在现实社会中一样，讲公德、讲文明，做一个文明的网络使用者。另外，随着网络的普及，学生们获取和接收信息的能力比大部分教师要强得多。面对这种情况，教师要意识到自己角色的转变，从以前的信息的拥有者变为信息的解释者，重在合理解释信息，培养学生对信息的判断力。
3、实现道德他律到道德自律的转换。
道德规范要对人的行为起到约束作用，关键要实现道德他律到道德自律的转换。要实现他律到自律转换的基础是道德规范教育，在网络空间这个规律仍然适用。网络道德规范教育要从认知式德育向践行式德育转化，重践行而达到知行统一，使人们把网络道德规范和网络技术置于同样重要的层面加以学习和掌握，内在地培养出自觉的网络道德意识和网络道德责任，倡导以自律为主的自律他律相统一的道德监督机制。
第一，坚持四项基本原则。四项基本原则是整个网络道德规范的总纲，从根本上保证了网络道德规范的方向，坚持不可动摇，坚决抵制西方社会的网络分化行为。第二，慎独，在网上遵守现实社会中的具体道德规范。《中庸》中提到“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”我们上网都是个人行为，此时就应当培养这种境界。“慎独”强调在道德修养中坚持一定的道德信念的重要性，强调道德修养必须在“隐”和“微”的地方下功夫，认为最隐蔽的东西最能看出人的品质。因此更应当警惕、谨慎，在无人监督，无人知道的情况下，也能够严格按现实社会中的具体道德规范办事，把现实社会中公认的道德要求适用于网络，解决网上社会与现实社会运行中的诸多相通的道德问题。这也正是我们在网络社会中应当提倡和首先做到的。第三，对自己的网络行为负责。要求规范网络主体自身，为自己的行为选择和行为后果负责，明确自己网上的权利与义务。这就突出了网上行为的自由、自主性与社会责任性的有机统一。第四，尊重他人的网络行为，不侵权。这既是尊重他人的选择和行为，也是中华民族的“己所不欲，勿施于人”的优秀道德的网上体现。第五，不利用网络伤害他人和社会。使网络应用的后果既不危害自己，也不危害他人和社会，保证了网络应用的正向社会功能。这也是网络道德规范的伦理底线。这些道德规范构成一个有机统一的整体，保证了个人、他人与社会的和谐共生。
大学生网络道德问题不是一个简单的纯教育问题，其中包含了很多的社会问题、法律问题、心理问题等。对大学生网络道德问题的关注，不只关系到学校的管理和引导，还是一个关系国家综合竞争力、关系到国家未来的重要问题。解决大学生网络道德问题是一个长期而紧迫的任务，需要家庭、学校、社会、政府都对此进行积极的努力。建立以政府为指导，以学校和家庭为主要力量，整个社会都参与的全面的青少年网络道德建设体系。思想政治教育工作者也要意识到自己角色的转变，培养学生对信息的判断力，教育引导和促使学生养成良好的上网方式，以推进虚拟世界的网络德育建设。
试析大学生网络道德教育的思考论文
论文摘要：针对大学生网络道德失范行为问题，探讨了网络道德教育的必要性，提出高校图书馆作为学校的文献信息中心，应充分发挥其在大学生网络道德教育中的作用，通过多种形式的网络道德教育，增强大学生对不良网络道德行为的抵御能力，为大学生的成长营造一个绿色的环境。
随着现代网络的迅速发展和普及，网络已成为大学生获取知识、交流思想情感的主要途径之一。网络在极大地丰富了大学生校园生活的同时，也给大学生的思想道德修养带来了巨大的负面影响，并引发了大量的严重失范行为。高校图书馆是学校的文献信息中心，应充分发挥教育育人、服务育人、管理育人的重要作用，教育大学生正确认识网络道德失范的严重性，引导大学生合理运用网络，使大学生的网络道德行为健康发展，努力创建一个健康、文明、和谐的校园网络环境。
所谓道德，即是调整人与人之间、人与社会之间行为规范的总和。道德规范是在人类长期生存于发展社会实践需要中产生的促进人的善性的规定。而网络道德是调整在以网络为媒介的社会环境中，人与人之间、人与社会之间关系行为规范的总和。网络道德不仅是调整网络社会中人们行为的规范，而且应当是调整由网络所引发的现实社会环境中人们行为的规范。
道德与网络道德是一般与特殊的关系。网络道德隶属于道德范畴的一种特殊形式。由于网络社会是一个缺少管理的社会，网络社会中的秩序更多地依靠网络个体按“良心”行事。因此，网络道德在缺少管制的网络个体身上把人们应有的道德行为开始扭曲，其表现形式为多样化。
1.网络价值观念不清。
网络给人们提供了“绝对自由”的虚拟空间，传统的道德在这个虚拟的空向里似乎失去了约束力。据有关资料显示:有55.1%的大学生认为在网上聊天可以欺骗人，但只能以保护自己的隐私为限;有13.2%的大学生认为网上聊天谁也看不见谁，互相欺骗是很正常的事;对于不文明语言的使用有22.4%的大学生认为网上可以使用，但现实生活中不能使用，有10.6%的大学生认为网上和现实生活中都可以使用;有35.1%的大学生不认为在网上复制、抄袭他人文章是不道德的行为;有16.1%的大学生不认为在网上使用别人的账号是不道德的。这些数据表明，多数大学生认识不到自己的网络失范行为，说明他们的网络价值观念不清。
2网络言行放纵，网络文明程度差。
信息网络使得大学生的思维空间和行为空间有了极大的拓展，道德行为的自由度和灵活性显著增强，这就为大学生放弃道德责任提供了可能。由于网络发言的匿名性，一些大学生把网络当成了“情绪公厕”，借助论坛对他人或团体进行恶意攻击。正是因为高校大学生缺少网络道德教育，使之网络言行放纵，网上不文明行为和不道德现象日渐增多。
3.信息法律意识淡薄，利用网络犯罪。
由于网络具有虚拟自由的特征，使大学生放松了网络道德意识的约束，在这个特殊的虚拟环境中忽视了他们网络犯罪的行为，淡化了法律意识。比如:少数大学生利用自己的计算机网络技术侵犯他人隐私及版权，偷窃他人的网络财富，偷窃他人的qq号，假冒合法用户发表文章等，使网上违法犯罪行为屡有发生。
当今时代，日新月异，科学技术迅猛发展，社会信息化、网络化已成必然，网络信息已是当今社会必不可少的重要资源。网络给当代大学生创造了一个全新的学习环境和学习空间，同时也将大学生带进了一个新的道德领域，对大学生的道德自律能力提出了更高的要求。在信息社会中，网络道德教育已成为高等学校德育教育的新课题，对传统思想教育模式也提出了挑战。探索新时期开展大学生思想政治教育的有效途径和方法，是实现大学生思想政治教育的迫切要求。
2.大量信息垃圾在网络中泛滥对大学生的思想造成严重侵蚀。
青年时期既是大学生学习文化知识的黄金时期，也是世界观、人生观形成的关键时期。在这个时期大学生既有远大的抱负和理想，但又缺乏对社会和现实生活的认识与了解;既有强烈的求知欲望，但又缺乏对事物的鉴别能力和分析判断能力。计算机网络是一个信息宝库，同时也是一个信息的垃圾场，学术信息、娱乐信息、经济信息以及各种各样的黄色、暴力信息等五花八门混杂在一起，使网络信息鱼龙混杂。由于网络信息具有开放性、多样性特点，这些信息中涵盖了很多不利于大学生思想道德健康发展的因素，包括对中国传统道德的批判以及对革命传统教育和优秀文化的颠覆等，这对大学生的思想造成了严重的侵蚀。
大学教育是大学生形成世界观、人生观和价值观的主要阶段，也是最易受各种思想影响的时期。网络正以巨大的广度和深度渗透到大学生生活的方方面面，改变着大学生的思维、生活、人际交往，影响着大学生的.价值取向、政治态度、心理状况、道德观念和行为模式。网络道德规范是非强制性的，其道德约束力比传统的道德约束力还要弱，传统道德的社会行为导向能力也在网络社会中被弱化。在网络世界里，现实生活中的道德舆论、道德传统、道德信念都要依靠自身的道德自律能力来实现。而处在世界观、人生观和价值观形成阶段的大学生道德自律能力正处于构建之中。因此，在高校开展网络道德教育，规范大学生的网络行为迫在眉睫。
1，高校图书馆的育人功能。
高校图书馆信息资源网络化的一个重要特征就是电子阅览室的建设和开放。电子阅览室的主要服务功能在于进行馆藏资源的开发与宣传，为大学生提供电子读物的阅览与下载、网络信息资源的检索和查询、读者信息资源检索与利用等。电子阅览室已经成为大学生利用网络信息资源的主要场所。因此，高校图书馆必须明确电子阅览室开展信息服务的宗旨，充分利用电子阅览室的资源优势，加强对大学生电子阅览的管理和指导，重视对大学生进行网络道德教育，培养大学生应用网络信息资源的自我管理和约束力，主动抵制各种不良的黄色、迷信等错误思想的干扰和侵袭。同时，要发挥管理人员的技术优势，开发相关软件和应用网络新技术，对网络信息资源进行技术上的筛选和过滤，建立安全屏障，最大限度地防止有害信息的侵人和无聊游戏软件的泛滥。图书馆还应利用文献检索课，注重对大学生进行信息素质教育，包括信息传播意识、信息保密意识和信息守法意识教育等。让电子阅览室成为大学生思想政治教育、网络道德行为教育的大课堂。
大学生的网络道德教育应该侧重于网络行为规范教育和网络道德责任教育。其内容有:(i)大学生的信息活动目标应该与社会整体目标协调一致;(2)承担相应的社会责任和义务;(3)遵循信息法律与法则，抵制信息违法行为;(4)在信息活动中坚持公平真实原则;(5)尊重他人的知识产权;(6)正确处理信息创造、信息服务、信息使用三者之间的关系;(恰当使用合理开发信息技术，做到既保守群体间的信息秘密，又遵守个体的隐私权等。通过这一系列教育内容的实施，教育大学生树立道德理念，加强道德修养，增强网络伦理意识和道德责任感。学会自我教育，把正确的道德意识内化为个人的自律意识，自觉遵守有关信息网络的法规和制度。
图书馆作为高校的信息中心，即是信息的服务部门，也是信息的传播部门。利用图书馆的教育功能和图书馆所汇集的人类文化和科技成果等资源优势，对大学生进行一系列的专题讲座和专题报告，举办读者座谈会，和大学生一起分析、讨论交流共同关注的热点问题，鼓励和引导大学生积极参与情报研究，培养研究兴趣，使大学生在参与研究活动中获得更多更新的知识，自觉背离网络不道德行为。另外，图书馆还可以利用自己的网站，制作出大学生喜爱的、有特色的网页，为大学生提供讨论交流的平台，并积极给大学生推荐一些好的网站，介绍一些好的信息，避免他们盲目误人不良网站。通过这些活动来增强大学生网络道德防范意识，提高大学生思想道德上的免疫力。
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大学生网络道德调查报告
开展一些网络化的主题教育，在高校中组织网络道德的宣传活动，如辩论赛、演讲赛、辅导报告、座谈会及与之相关的文娱活动。加大宣传力度，使学生认识到互联网的负面影响，从而有效地减少和避免互联网对学生的伤害，使其最大程度地发挥积极作用。通过开展针对性的主题“网风”与“网德”教育，网络法纪教育和网络爱国主义教育，最终促使学生形成正确的“网络道德”观念。
二，占领网络阵地
三、加大网络监控管理力度
对黄色及其它有害网站加以控制，防止各种垃圾，信息污染腐蚀学生的心灵。全社会都行动起来，加速网络德育工作研究，净化网络环境，在网络上筑起一道网络德育长城，建立一道百毒不侵的防火墙，让我们的大学生有一个健康的网络环境。
四，学生本人要提高自身素质
大学生本身作为祖国未来建设的接班人，要清醒的认识到自己的责任和网络的两面性。在利用网络汲取知识的同时，自觉地杜绝不良信息的侵蚀，这样才可以使自己健康全面地发展。在调查过程中，觉大部分的大学生对网络的不良现象还是深恶痛绝的，这也说明了当代大学生的整体素质还是很高的。
总结
此次调查表明，网络道德的提出已势在必行。新事物的产生总是伴随着人们所预料不到又不愿看到的一面，尤其在新的事物还没有成熟时。网络就是这样！但是，不能怕狼而不养羊。不能因为网络存在着不利因素就否定网络本身。这是历史的发展所不能容忍的，是违反现代化前进规律的，更是走在历史前面的学生所不应当做的。这次调查很明显的表现出学生对网络的欢迎和重视，即使网络的应用现状不容乐观甚至是令人担忧，但网络的普及仍然是不可阻挡，重要的是如何引导人们包括学生树立正确的网络道德观，真正学会驾御网络，从网络中汲取营养。
大学生网络道德论文
摘要:随着信息技术的高速发展,网络已经渗透到社会的各个领域,而大学生群体作为网络活动的主力军,其网络意识和行为对整个网络社会的道德现状将产生重大的影响。
大学生在利用网络获得大量信息和愉悦身心的同时也陷入了形形色色的网络陷阱之中,出现网络道德失范现象。
本文旨在阐述大学生网络失范现象,分析现象出现的原因,进而探索如何引导大学生树立正确的网络道德观。
根据中国互联网络信息中心调查研究结果显示:我国大学生网民占网民总数的近40%,大学生群体已经成为网络活动的主力军,大学生网络行为和意识将影响整个网络的发展。
因此如何引导大学生树立正确的网络道德观念,规范其运用网络的行为成为大学生网络道德教育的关键。
近年来,我国大学生网络道德教育受到了学校、家庭、社会的重视,网络教育研究逐步向专业化方向发展。
然而,诸如网络语言不文明行为、网络欺骗盗窃行为、网络诽谤行为、传播计算机病毒与网络黑客、网络色情等行为的凸显,说明大学生在使用网络时面对良莠不齐的网络陷阱常常做出错误判断,从而引发各种网络道德失范的行为出现。
网络交往中大学生可以完全隐去自己真实的身份,以一个或者多个的虚拟身份从事网上活动。
一旦自己不满意,可以随时终止自己某种身份而不必承担任何责任。
同时,网络还允许匿名发表个人意见而忽视了发表言论的道德化与合法化,虚拟的世界解除了现实社会对人的身份、角色的束缚,网民可以随心所欲的享受自己的“精神乐园”,并一次性缓解在现实生活中长期压抑的情绪,从而获得内心的发泄和平衡。
基于这样的原因,大学生在网络生活中不顾道德和诚信的约束,在网络交往上产生不负责任的懈怠思想。
至今,不少人尚未将网络上的非诚信行为视为不道德的行为。
由此引发的网络诚信危机,以及在网络活动中的精力消耗,势必会造成大学生与周围同学关系的淡薄与疏远。
同时,网络的不良诱导使得网络犯罪率上升。
网络不单单为大学生的学习、生活做出了积极的贡献,纷繁复杂的网络信息也带来了很多社会问题,使大学生难免其害。
网络的飞速发展催生了“网络犯罪”这个名词。
如网络游戏的内容多是带搏杀、武斗、色情等情节,使得一些痴迷于网络游戏的大学生深受其害,甚至纷纷效仿。
不良信息的诱惑,使得大学生难以分辨,由此带来了一系列由于网络不良诱导而发生的大学生犯罪事件。
同时,由于大学生的自控能力比较弱,过度沉迷网络游戏,由于没有经济来源,无经济能力支付游戏费用,但又抵挡不住游戏的诱惑,从而产生违法犯罪的念头,为达目的铤而走险。
首先,大学生自身价值观不稳定,网络道德认识不高从而导致信念不坚定。
大学生的自制力相对较差,意志力薄弱,在人生观、价值观形成的过程中如果遇到各种干扰就会改变甚至扭曲其正确的价值观,在网络社会中道德防线很容易崩溃,心中的道德良知很容易泯灭。
其次,由于利益的驱动,网络法规的不完善,网络上充斥着追逐私利和享乐的个人主义的消极思想和不良信息。
网络的日益普及使得人类社会出现了新的生存空间——电子空间。
电子空间由于互联网所采用的特殊离散结构,没有中心,没有国界,不受任何组织机构的控制,更没有健全的法规制约,加上利益的驱动,电子空间就脱离了网络法规的限制和约束,各种软件开发商开发出虽利润空间大但包含暴力色情等不利于大学生身心发展的游戏、软件,从而腐蚀大学生身心,引发一系列不良社会问题。
再次,大学生网络道德教育缺乏有针对性、积极的教育引导机制。
网络生活是丰富多彩的,而现行的网络道德教育却将道德从活生生的网络世界中抽离出来,变成了僵硬的教条,让大学生背诵、记忆,将网络道德变成了没有情感与意志的抽象物,使得大学生很难从中找到与自身发展的切合点,无法把道德内化成自身的理念,外化为自己的行为,造成绝大多数大学生明知网络文明公约,却在网络上进行各种不道德行为,获得自我满足。
除此之外,生硬的“灌输教育”和“全程讲授”的教育方法无法满足大学生的内在需求和自我需要,学生没有机会对所接受的道德观念教育进行批评性思考,没有将各种观点进行比较,而是被动的接受,思想灌输并没有真正成为塑造大学生性格的手段,反而降低了学校教育引导的效率和成果。
目前,学校、社会、国家都还没有一套针对大学生网络道德的积极有效的教育引导机制。
因此建立有针对性的积极的教育引导机制迫在眉睫。
第一、要客观认识网络,保持积极心态对大学生进行网络道德教育。
网络之所以能在快速发展的今天受到欢迎与应用,是因为它自身很多优点方便了人们的工作、学习和生活,适应了当今社会信息化发展的`需要。
三方结合,对规范大学生网络道德行为,明确大学生网络道德目标,进一步加强大学生网络道德教育起到了积极的作用。
网络道德教育作为新生事物,引起了广大学者的关注,他们的著作从伦理学的角度审视信息世界人与人之间的伦理问题,介绍计算机网络发达国家的研究成果,探讨适应我国网络人群特点和网络文明发展的道德理念和道德规范,为进一步具体研究我国网络道德建设提供了理论基础。
第二、要强化思想道德课程教育力度,引导大学生树立坚定的理想信念,培养道德自律精神。
大学要充分认识自身角色的重要性,依托《形势与政策》、《思想道德修养和法律基础》等课程,积极引导,对大学生进行网络道德行为和思想意识教育,积极响应《全国青少年网络文明公约》,切实实施其中提出的“五要”、“五不要”方略,矫正大学生盲目使用网络的行为。
通过教育使大学生具备健全的人格和高尚的情操,树立良好的网络道德,端正上网的心态和目的,做到科学合理地使用网络资源。
第三、要创新网络道德教育手段,加强网络道德教育的针对性。
网络强大的交互性、开放性和及时性,使网络道德教育的内容也相应丰富、及时而全面。
因此,针对大学生的网络道德教育手段不能仅仅拘泥于书本理论教条,而是应开拓新颖的教育引导方法,开辟新的教育阵地,充分运用网络自身加强对大学生网络道德教育的正确引导,使教育内容从通俗化向科技化转变。
针对大学生不同类型的网络道德危机有目的、有计划的进行重点教育和引导。
同时,道德的监督需要舆论的有力支持,网络的特点决定了网络道德缺乏舆论监督,因此舆论应该发挥其特点,加强对网络道德的及时监督。
总之,网络一方面使大学生面临着不可多得的发展机遇,另一方面也使大学生的思想道德建设面临着严峻的挑战。
只要我们积极面对,汲取网络文化的精华,清晰认识问题症结,就一定能充分发挥网络媒介的强大优势,推进大学生的网络道德建设,建立良好的网络伦理规范,将网络技术与道德伦理有机结合,让大学生在网络世界中充分的认识和发展自我,成为新时代真正的主人,为我国社会的发展进步做出应有的贡献。
1、许剑颖论网络环境中的信息理论问题及对策[j]情报杂志,2004(4)。
2、王秀荣建构网络伦理规范提高大学生思想政治素质[j]中国成人教育,2006(4)。
3、王文网络文化与大学生思想道德建设[j]电化教育研究,2005(7)。
网络道德
现代信息网络技术的发展，尤其是互联网在中国的迅速发展，使中国人的社会存在方式大大地扩展与延伸，使中国开始步入互联网时代。互联网是一种新型媒体，它具有的互动多媒体的效果对未成年人产生了极大的吸引力，必然也对未成年人的思想道德产生了巨大的影响。这种影响有积极的一面，也有消极的一面。未成年人是指未满18岁的特殊群体。一般而言，他们的知识和阅历还不足以明辨是非，他们的世界观、人生观和道德观还没有成熟，还不足以抵制不良社会风气、习惯、观念和事物的影响。网络是一个信息的宝库，同时也是一个信息的垃圾场，学习信息、娱乐信息、经济信息以及各种各样的黄色、暴力信息混杂在一起，使网络成为信息的花筒。
互联网可以为我们提供各种学习的机会。互联网最大的用处就是它能给我们提供丰富的信息资料，传递信息。
互联网上有很多不良信息、毒害我们的心灵，存在大量淫秽文章、图片、电影和动画。即便一些正规网站，为了提高访问率也发布一些裸露的写真集，用挑逗的字眼和图片吸引网民访问。这些低级趣味的信息一旦被未成年人访问，就会很快侵入原本美好的心灵。许多孩子的堕落就是从偶尔看一次黄色录像，偶尔浏览一下黄色网站开始的。一旦陷入，父母的打骂甚至哀求、老师的教育劝导都很难让他们回头。互联网上的网络游戏、虚掷光阴。网上有各种各样的游戏，其中不乏黄色、暴力的游戏。未成年人对游戏的痴迷超乎想象。网络游戏不再只是游戏，它还可能吃人！一个少年的沉溺，意味着一个幸福家庭的毁灭。记的电视上曾经报道了个节目，一个15岁的少年整天弥恋在电脑游戏中，原本他的学习成绩很好，自从爱上了电脑游戏后成绩一落千丈。再后来他每天上课注意力不集中，经常缺课。有1次居然在网吧里连续打了10天没喝一口水，吃的是方便面，他简直是达到了走火入魔的地步。后来他觉得无脸见老师同学，对不起他的爸爸妈妈就吃老鼠药自杀了。死前还写了一封信，名叫“天堂的来信”。1位15岁了少年就这样的去了，这篇报道告诉了我们小学生现在最重要的是学习，不要每天沉浸在电脑当中，否则将会一事无成！
互联网网络一半像是天使，一半像是魔鬼。一方面为我们开拓了知识的新领域，丰富了文化生活；同时，含有色情、暴力、赌博、愚昧的迷信和落后文化与有害信息传播，严重威胁着未成年人脆弱的心灵。
最后我还要告诉人们：电脑是可以玩的、互联网是可以上的、只要我们不去浏览一些黄色网站、不陷入游戏中、我们就不会家毁人亡。
网络道德与网络安全论文
在计算机网络技术的推动下，电子商务取得较大的发展，但是计算机网络的安全问题却又直接威胁电子商务的发展。所以，对于电子商务而言，运用好计算机网络安全技术是重点。笔者在介绍电子商务网络安全隐患的基础上，分析计算机网络安全技术的应用，再配合保证电子商务隐私安全的措施，希望可以满足电子商务运行环境安全的要求。
电子商务；计算机；网络安全技术。
电子商务本身存在诸多优点，但是网络技术一旦欠缺安全性，就会直接威胁电子商务。想要推动电子商务发展，稳定安全的网络环境支持不可少，而想要获取安全可靠的网络环境，不但需要排除网络本身的安全隐患，同时还需要解决计算机网络应用之中电子商务面临的安全问题。
第一，信息窃取。利用网关或者路由器，就可以将传达的信息截获，这样就会直接造成信息和密码泄露。亦或是在分析之后，找到规律和格式，截获网络传输信息内容。出现信息窃取的问题，主要是由于安全度达不到要求，或者是加密太简单造成的[1]。第二，信息更改。在网关上以及路由器上都可以更改信息。在进行网上转账时，通过更改账号，就可以窃取金钱。或者是在修改信息之后，将所得到的信息直接发送给目的地。第三，假冒。当掌握用户基本信息之后，通过更改信息冒充用户，并且发布虚假的信息，或者是主动获取信息。第四，恶意破坏。攻击者主要是利用接入网络修改网络信息，这样就能够掌握相关的信息，并且还会顺利获得网络的有关内容，一旦出现这样的问题，造成的后果是非常严重的。
为了达到安全要求，在进行电子商务交易时需要利用多种网络安全协议与技术，提供不同程度的安全保障。
2.1智能化防火墙技术。
智能防火墙指的是正确判断带有病毒的程序，然后利用决策、记忆以及统计的方式来进行数据的识别处理，智能防火墙一般都不会询问用户，只有当网络访问不确定时，才会将信息传递给用户，然后邀请用户来一起进行防范。智能防火墙可以解决病毒传播、普通拒绝服务器攻击以及高级应用入侵等方面的问题。但是相比传统防火墙，并非每一个进入访问的程序都需要询问用户，这样就避免频繁的防火墙报警询问的出现，让用户难以自行判断，导致误判或者是直接造成危害。
2.2数据加密技术。
智能防火墙本身属于被动的防御，但是相比传统的防火墙，其本身的优势非常明显，不过依旧存在诸多问题。针对电子商务之中存在的不确定和不安全的因素，难以针对性地排除。那么，要保证电子商务交易的安全，就可以通过数据加密处理的方式，弥补其存在的不足之处。目前，数据加密包含了对称和非对称两个方面，很多机构通过公开密钥体系技术的使用构建出完整的签名体系以及加密体系，这样就可以很好解决电子商务之中存在的安全问题。通过公开密钥体系的构建，当甲方生成之后，就可以将其中一把秘钥给予贸易方，等待获取之后，乙方做好机密信息的加密处理，之后再返回给甲方，甲方利用另一个专用的密钥来进行解密处理，确保机密的信息能够在安全的状态下进行交换[2]。
2/3数字签名技术。
数字签名就是通过在数据单元上附加数据，或对数据单元进行秘密变换，从而使接收者可以确认数据来源和完整性。这种数据或变换允许数据单元的接收者用以确认数据单元的来源和数据单元的完整性并保护数据，防止被人进行伪造。签名主要是通过电子的形式来呈现，并且签名的信息也可以在通信网络之中进行传输。数字签名技术，主要是直接将摘要信息的发送人员的私钥做好针对性的加密处理，完成之后，再发送给接收人员。利用公钥，接收者才能够进行解密处理，之后使用havh函数，就会形成一个摘要信息，然后与解密的摘要信息进行对比。如果相同，就证明信息是完整的，并且在传输的过程中没有进行任何的修改处理，否则就表明信息被修改。因此，数字签名可以满足信息传输的完整性需求，避免交易之中出现抵赖的问题。目前，在电子商务之中，这一种技术得到很好的使用。
2.4非法入侵检测技术。
在保护网络安全的过程中，防火墙技术可以阻止外部入侵，不过难以防范内部人员的攻击，无法提供入侵检测的能力。非法入侵检测就可以补充防火墙技术。非法入侵检测技术就是满足计算机系统安全的需求，从而设计与配置的一种能够发现异常现象以及未授权行为的一种技术，通过对计算机网络以及计算机系统之中若干个关键点收集信息合理的分析与了解，从而发现网络或者是系统之中是否存在违反安全策略和被攻击的现象。在网络安全防护之中，入侵检测技术是重要的组成部分。在不影响网络性能的前提下，就可以进行监测，防止外部攻击、内部攻击以及错误操作，从而提升整体的网络安全性。
2。5病毒防范技术。
电子商务会受到病毒攻击的危害，利用病毒防范技术，就可以有效避免病毒威胁。防范计算机病毒，主要通过防范体系和制度的建立，针对入侵的病毒做好针对性的防范处理，这样就能够使计算机病毒传播以及破坏得到有效控制。计算机病毒主要是通过读写文件感染，利用驻留内存、截取中断向量等方式进行传染和破坏。预防计算机病毒，就要及时更新病毒库，确保系统得到良好的保护，并且定期查杀病毒，也可以有效避免病毒传染，保证正常的使用。
第一，强化网络安全方面的管理。这需要领导机构相互协调，制定保障条例，保证电子商务交易的安全，这样就可以避免出现隐私泄漏的问题。第三，努力培养专业人才，保证电子商务网络安全。按照国际化的标准来培养人员，另外，通过先进的防御手段和技术就能够有效保证电子商务网络安全。第三，做好网络安全方面的执法与立法工作。注重立法进程，建立健全法律体系，完善保障体系。另外，积极汲取经验，修改现有的法律体系。第四，强化隐私安全设施建设。建立公开密钥基础设施，健全应急处理基础设备。另外，建立检测评估标准，就能够为保证网络隐私安全奠定基础条件[3]。
总而言之，解决网络安全问题、促进网络安全技术发展对于电子商务健康安全发展有着重要作用。因此，要应用科学合理的网络安全技术，从而推动电子商务更好更快地发展下去。
[1]唐承辉.计算机网络安全技术在电子商务中的应用探究[j].信息通信,2013(3):79.
[3]高杨.计算机网络安全技术对电子商务发展的影响[j].福建质量管理,2016(3):100.
网络道德与网络安全论文
在社会网络安全精神文化建设方面，首先要重视社会网络安全观念的强化，通过网络风险意识的教育与宣传来培养社会大众的网络伦理道德。在安全文化的传播过程中，宣传与教育是主要的方式，通过对这种方式的运用，社会大众能够树立良好的网络安全思想、态度、理念以及行为习惯，从而在社会中构建起良好的网络安全氛围。社会网络安全文化的构建、社会大众网络安全理念以及行为的培养都需要网络安全氛围来形成潜移默化的影响，并在长期坚持的基础上推动网络安全理念深入人心。在此方面，可以使用的方式方法包括课堂教育、安全理念与安全知识普及、安全行为的倡导，同时，网络安全宣传与教育有必要对传统的宣传手段与教育手段做出创新，通过发挥网络本身的优势来将网络作为网络安全宣传与教育的有力媒介；二是强化网络安全技术的探究与应用。网络安全技术本身也属于文化范畴，在网络安全文化构建中重视先进技术的应用，有利于为网络安全管理建立技术保障，并能够在一定程度上推动网络安全文化内容的发展与丰富。另外，先进网络安全技术的应用有利于推动网络发展，而这是强化网络安全管理工作中重要的内在需求。
社会网络安全制度文化建设的内容体现在以下四个方面：一是强化网络安全法制建设。网络安全法制是网络安全文化中重要的组成内容，同时也是推动网络安全管理规范化和法制化的必然要求。作为一种具有强制性的手段，网络安全制度文化建设中的法制建设工作能够有效推动网络安全的实现。在此方面，需要以网络特点为依据、确保网络安全为目的来制定专门性的法律法规，同时虽然网络环境下的网络群体具有着明显特性，但是也具有同样作为社会群体的共性，因此，一般法律在网络安全领域中也具有着一定的适应性，所以，重视对一般法律的完善也是强化网络安全法制建设中的重要内容；二是对网络安全文化的建设机制作出完善。在网络安全制度文化建设过程中，有必要通过完善构建机制与机构来推动网络安全文化的建设。在此方面，有必要构建完善的网络举报制度以及激励机制，并对网络安全文化的建设工作作出整体的规划，同时有必要构建科学的人才培养机制与培训机制，从而有效提高网络文化建设的质量以及效率；三是构建健全、科学的网络安全文化评价体系。在网络安全文化的构建中，要对网络安全文化的构建进程以及网络所面临的安全风险做出认识，就有必要构建合理科学的评价标准以及评价体系，并在此基础上对网络安全文化的构建做出度量。另外，由于不同文化背景中对网络安全文化的理解以及对网络安全尺度做出认定的标准具有差异性，所以网络安全文化评价体系的构建有必要以网络安全文化建设任务与目标为依据，从而提高网络安全文化评价体系在我国社会中的适应性；四是构建公平合理的网络安全管理体制和权利分配体制。当前互联网最高管理机构为icann，虽然这一组织在名义上并不是盈利组织，但是下设的来自各个国家的顾问委员会并没有实质发言权，拥有否决权和专控权的国家只有美国。很明显，这种网络管理体制是并不合理的，而这种不合理的管理体制以及权利分配也会对网络安全的发展造成制约，因此，构建合理公平的网络安全管理体制以及权利分配体制是十分必要的。
在社会网络安全文化构建过程中，物质文化建设要求将精神文化建设内容与制度文化建设内容转换为现实，尤其是要重视推动网络安全技术产业化发展，在网络工程的设计与施工过程中要体现出人本思想。在实践过程中，要求网络工程的设计与生产中选取具有更低辐射、更简单操作以及更高安全性的设备来确保人的安全，同时要选取具有更高合理性、可靠性以及安全性的信息处理设备来确保信息的安全。网络安全物质文化建设工作具有着复杂性特点，仅仅重视某个方面的物质文化建设是难以完成网络安全物质文化建设目标的，因此，在网络安全物质文化建设中，需要以人的安全、环境安全以及信息安全三个方面的内容为核心，并有意识的通过长期努力来构建优秀的网络安全物质文化。
总之，社会网络安全文化建设是一个系统的工程，其中社会网络安全精神文化建设、制度文化建设以及物质文化建设缺一不可，在社会网络安全文化的建设中，有必要从这三个方面入手来确保社会网络安全文化建设的全面性，从而推动网络以及网络安全的健康发展。
网络道德与网络安全论文
网络协议漏洞主要有自身协议和协议服务两种漏洞。不法分子会视图通过4个层次对计算机攻击，这4个层次分别是传输层、数据链路层、应用层、网络层。传输层主要是传输数据信息，攻击者在数据传输过程中窃取；数据链路层中含有一个数据包共用通信通道，不法分子通过篡改信道，将每个节点充满错误数据。攻击者应用tftp服务在应用层中对用户进行破坏，一般的损失是从盗取用户登录口令开始的。网络层中，破坏手段很多，其中包括通过电子邮件服务传播计算机病毒。
2.1网络加密技术。
为了使计算机安全性能更高一些，研究人员研制出了网络加密技术。加密技术可以将网络中的口令、文件、数据以及控制等信息加以保护。一般来说，该技术形式分为节点加密、端点加密和链路加密。节点加密是将的源节点到目的节点间的数据采取加密措施保护，预防黑客攻击；端点加密则是的将源端用户到目的端用户之间的链路加密进行数据保护；链路加密是全包网络节点之间信息安全化，根据具体情况进行加密处理，进行数据保护。网络加密技术具体实现是通过加密算法将要加密的信息加密。尽管市面上有数百种加密措施，但归根到底都是通过加密算法来完成的。加密算法分为常规公钥两种密码算法，这两种算法一般不会单独使用，多数都是通过二者有机结合进行信息加密。我们常见的加密做法是利用des或者idea来加密信息，采用rsa来传递会话密钥。
2.2防火墙技术。
防火墙是通过网络设备将多个网络间的的了解加强外部访问控制，从而保护内部网络免受外部网络来的攻击。通常情况下防火墙主要由过滤器与网关也就是安全策略共同组成，防火墙技术是一种科学有效的网络安全防护技术。在网络使用过程中，防火墙技术能够隔离安全区和风险区之间的连接，但是并没有妨碍人们访问风险区。防火墙技术能够科学的实现通信数据信息的监控，从而能够保证安全信息资料的传输，能够有效安全的防止企业数据收到攻击和威胁。
2.3网络地址转换技术。
网络地址转换器通常也称为地址映射器，设计的主要目的是解决ip地址出现的不足问题，在网络安全中应用十分广泛。当使用内部主机连接外部主机时，能够采用同一个ip地址进行连接，与之相反，外部主机连接内部主机时，可以通过地址转换器进行保密，从而从整体上提高计算机系统的安全性，可以有效的节约ip地址。除了运用传统的网络安全技术解决网络安全问题外，人们应该从计算机操作系统的层次上着手进行考虑网络的安全性，可以把计算机系统的内核问题进行去除，从而提高整个系统的安全性。也可以通过操作系统平台提高系统的安全性，主要包括一下几个方面:提高计算机操作系统的安全配置；提高系统的安全性能；建立科学安全性较高的扫描系统实现计算机系统漏洞的检查等。身份验证基于用户考虑而采取的网络地址转换技术。用户向计算机系统出示身份证明的过程构成身份验证。身份认证是身份验证的承接过程，用户出示完证明由系统查核身份证明的过程。身份验证和身份认证这两个过程共同完成核查用户身份是否真实。我们常说的身份鉴别就是这两个过程的集合。二者的原则是确保用户的身份是安全的、合法的。从加密算法上来讲，身份验证是建立在对称加密的基础上验证用户身份真实性与否的，是一种非常有用的网络地址转换技术。
2.4网络防病毒技术。
针对计算机病毒危害波及范围广、破坏能力强、破坏性大等特点，研究了计算机网络防病毒技术。计算机病毒的存在，给用户带来了不可估量的威胁，也给社会带来了灾难性的后果，所以在现阶段对计算机病毒的防范是计算机网络安全技术非常重要的环节之一。具体方法基于管理方便角度考虑，采用防病毒芯片对网络目录和文件设置访问权限，并对网络文件进行全程扫描，杀毒。这样工作人员可以在工作站的终端进行计算机管理，不仅方便而且快捷，工作人员可以随时将工作站中的所有计算机唤醒，也可以在夜间对计算机进行系统杀毒，还可以在线检查计算机运行情况。如果任何一台计算机出现不正常运行，有病毒威胁时，就可以启动报警功能，便于工作人员及时处理病毒，做到万无一失，有利于计算机网络安全维护。
计算机网络技术的应用改变了人们的生活和工作，给人们带了极大便利的同时，网络攻击事件也日间增多，严重影响了人们的生活和工作。在今后的工作中，应该增加人们的安全责任意识，不断探索和创新计算机网络技术，改进和优化系统和技术，提高网络检测系统和网络控制技术，提高网络安全相应意识，建立良好的计算机网络环境和氛围，保证计算机发挥出积极的作用。
网络道德与网络安全论文
随着计算机技术的高速发展和数据大时代的进程不断的推进，互联网的身影已经渗透在人们生活的每个角落，与人们的生活变得更加密不可分。随着我国综合实力的不断增强，公民们的物质生活水平得到了很大程度的提高。除此之外，我国信息技术也得到了很大的提高和突破，并且随着智能手机和计算机的普及，互联网在人们生活的普及率变得越来越高。人们购物在网上，找工作在网上，买房子在网上……人们现如今的快捷方便的生活方式是借助以互联网这个平台来实现的，而这一切的一切，都是依据网络绝对的安全的基础上进行的。倘若网络的安全不能够得到保障，人们的身份证信息，银行卡信息，聊天交易信息就会泄露时，人们的人身财产受到一定程度的损失。除此之外，政府机关、国家企业，军工企业现在也实行计算机信息化管理，倘若网络安全保密防护和管理工作处理的不够恰当，会造成的损失是无法估量的。故涉密网络安全保密防护和管工作非常值得我们重视。
1.1计算机端口滥用。
计算机的光驱、usb接口、红外接口等很容易被违规的接入未检测的设备(即未能确保具有安全保密性的设备)，一些人利用这些来控制两台计算机进行物理外联，会导致两台计算机中的信息通过“信息摆渡”来实现信息的共享，导致一些保密信息泄露。
1.2违规外联。
一般来讲，涉密网络是禁止与互联网进行连接的，但是就有一些工作人员没有重视到这一点，为了贪图便利，违规的与互联网进行联系。殊不知与互联网进行连接，会对内网造成一定程度上的破坏，让病毒和木马变得有机可乘，这样会导致内部的网络信息十分容易被人攻击，会导致保密信息的泄露。
1.3系统漏洞。
系统漏洞的专业解释就是指应用软件和操作系统软件在逻辑上设计存在缺陷和漏洞，这些漏洞会成为病毒和木马的入侵点。入侵者可以通过系统漏洞从计算机中摄取安全保密信息。
1.4权限失控。
在涉密网络安全保密防护和管理的工作方面权限失控是造成网络安全保密信息泄密的重要因素之一。一般的工作人员对于权限没有进行深入地了解，自然也就不会重视到这一点，这样就会导致一些不法分子利用这一点来窃取保密信息。权限失控是指在涉密网络安全保密防护和管理中没有采取身份鉴别和权限控制等相关措施，一些人可以不受限制地调取所需信息，而在这个过程中往往会导致涉密网络安全保密保密信息的泄露发生。
1.5人为因素。
很多工作人员对于保密工作的认知不够，不能意识到网络安全保密工作的重要性，所以很多工作人员在工作中不具有“严谨、认真”的工作态度，他们往往凭借自己的主观臆想来进行工作，这些细节往往会对入侵者提供机会，使保密信息很容易地泄露，所以对工作人员的培训和培养他们的安全保密意识十分必要。
2.1入侵检测系统防护技术。
入侵检测系统防护技术的功能就跟警报器的作用是相同的。一旦发现不法的信息传输会以警报的形式通知工作人员，这样就会使外部对涉密信息的窃取变得更加困难。不仅如此，任何可疑的传输操作都可以被轻松地检测出来，这样不仅能够及时的检测出外部的入侵，还能对内部的一些错误操作进行提醒提示，及时的进行改正。除此之外，一般入侵检测系统在发现病毒和木马后，不但能够进行及时的阻止，也会一定程度的对木马和病毒进行分析处理，确保不会造成病毒和木马的二次攻击。
2.2防火墙系统防护技术。
防火墙系统防护技术对于大众来说是十分熟悉的，一些私人的计算机中也会安装防火墙系统来对自己的计算机进行保护。防火墙系统就是一层安全保护屏障，来保护计算机内部网络与外部网络或是计算机内部网络与互联网之间的安全。防火墙可以保护计算机内部的网络不受外部网络或者是互联网网络的攻击，是目前涉密网络安全防护技术中一项最基本的，最有效的安全措施之一，除此之外，防火墙系统防护技术可实现实时监测，外部网络和互联网对内部的访问可被防火墙系统所检测，对涉密网络的访问情况进行统计分析。
2.3漏洞扫描技术。
漏洞扫描技术也是在我们使用计算机的过程中很常见的一种防护方法，它是指通过扫描计算机本身来发现计算机中存在的一些容易被攻击的薄弱的地方，并及时进行维护和修缮。漏洞扫描技术和防火墙系统防护技术、入侵检测系统防护技术相互配合使用的，它们的使用能够大大的提高计算机网络系统的保密性与安全性。定期的漏洞扫描将有利于计算机安全高效的进行工作，大大降低了计算机被攻击窃取保密信息的风险。
3.1健全涉密网络安全保密制度。
俗话说，没有规矩不成方圆。任何事都要有一定的法律条文来进行规范，所以健全涉密网络安全保密措施是十分有必要的。只有建立一个完善的涉密网络安全保密制度，方可使网络安全保密工作能够更加高效地进行。对一些不法入侵窃取保密信息的人员进行严惩，可对一些不法入侵者形成警告。健全涉密网络安全保密制度，可以从法律的角度对安全保密工作进行细分和管理，明确各部分的工作，对人员的分配和确保工作的安全高效进行有很大的意义。同时要不断的完善涉密网络安全保密制度，倘若发现漏洞和不足，及时的进行补充和修正。
3.2提高工作人员保密意识和防护技能。
工作人员的保护意识不足。一些工作人员没有意识到网络安全保密工作的重要性，上文中提到的一些涉密网络安全保密的一些安全隐患往往是由于工作人员的保密意识薄弱和防护技能不足所导致的。所以要加大对工作人员的保密意识的培养和工作人员的防护技能的培训。另外，网络安全保密的工作是具有与时俱进的特点的，往往需要工作人员及时的更新自己的知识储备，才能够更好的胜任自己的工作。还有一些工作人员的态度不端正，在工作中存在着侥幸心理，往往忽视了工作中的一些细节的十分重要的部分。
现在是大数据背景下的时代，我们的日常生活和工作都不能脱离计算机与互联网。计算机系统和网络已经成为很多大型企业和相关政府机关进行管理和经营的重要手段。所以，涉密网剧安全保密防护和管理工作十分的重要。我们要不断地发现其中存在的弊端与漏洞，不断地提高科学技术水平了解决此类问题，确保网络信息安全。
大学生网络道德调查报告
随着信息网络技术的发展，互联网作为传播的新媒体，已成为大学生获取和交流信息的重要渠道。网络信息资源的丰富和交流的便捷，深得同学们的关注和喜爱。然而由于种种原因，网络也成为一些不法分子散布谣言、歪理邪说、乃至传播色情信息的工具。为了更好的调查大学生网络道德情况，本人暑期在校期间制作并发放了《大学生网络道德问卷调查》200份。共15道题，涉及到了网络的信息，管理和利用等诸多方面。在接受调查的学生中，大一学生占22.3％，大二占30.2％，大三占47.5％（大四学生已离校）。从调查情况看，网络已走入学生的日常生活当中，包括学习知识、查看新闻、查找资料、聊天、交友、满足个人爱好以及了解国内外的各种形式。同时，也有的学生在互联网这个并不是很纯洁、健康的虚拟天地里堕落了。绝大多数学生认为实行网络道德教育势在必行，认为大学生应该具备“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，要把这种道德风尚反映到网络当中，做一个“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义公民。
在本次调查中，大学生的网络现状具体表现在以下六点：
有39.7%的同学配有电脑，35.7%的同学每天一般花1—2小时在电脑上，有42.6%的同学为3—4小时。从上网同学的比率可以看出，网络已经成为当代大学生的日常工具之一。基本上所有的同学都感受到网络的存在对现代社会生活的影响以及在日常和工作上的重要性。从各年级的分布来看，并不象一般认为的：大一同学因为对计算机本身的了解中国范例及使用比较陌生，因此决定了对网络的应用率也比较低。事实上，计算机的使用已经低龄化，很多同学在高中已经接触到了计算机，虽然对软件、语言等并没有熟悉的应用，但一提到上网，大多数同学还是非常熟悉的。大二、大三经常接触网络的同学比较固定。也就是说，不常上网的有一部分，经常上网的也总是保持着一定的数量。分析原因在于有些同学由于自己没有电脑，或是专注于学习，有其它事情缠身如打工、谈恋爱等，所以没有时间涉足于网络；而有些同学则因为拥有个人电脑，用起来特别方便，或是时间较为宽松，所以有较多时间留驻于网络。总体而言，经常上网的学生是比较固定的，占全体同学的40%左右，同学总是与网络保持着比较密切的关系，其中有相当一部分同学已经迷上了网络。
网络的应用对于学生而言，主要应放在查找资料、开阔视野等层面上，一些大一的学生也承认，在没有接触到网络之前，在他们的意识中，网络应该是学习的辅助。但是事实上，真正使用网络来查找资料帮助专业学习的同学非常少，即使有也是偶尔写论文，甚至是直到交作业时，才到网上找找。调查表明，上网聊天的占34%，上网玩游戏的占28%，上网查资料的占38%。也就是说，有62%的学生在网络里从事与学习工作无关的活动。提及聊天，必然要提qq，在调查的200个学生当中，全部都至少有一个qq号。
网络上获取知识的方便、快捷、全面的特点，给大学生求知带来极大的方便。从某种程度上来说，网络不只是为大学生打开了知识世界的一扇窗，而且也为他们创造了另一个求知的广阔空间。但是一些不健康的网站总是屡禁不止，并且呈现出增多的趋势，一些黄色甚至反动的网站也接近着学生。在本次调查中，有46%的学生承认接触过不文明网站，这说明“信息污染”现象还是十分严重的。
在本次调查中，上网时受到过别人恶意攻击的占44%，由此可见，网络文明建设形势比较严峻。有86%的学生认为提倡网络道德文明教育是势在必行的或是有必要的。几乎所有的学生认为在网络里要用文明语言是大学生必备的网络道德，由此可见大学生仍具有一定的道德水平。
互联网的全球特征，使各类信息充斥网络空间，包括淫秽、色情、暴力、各种人造谣言都在网上广为传播。而目前我国互联网上信息管理力度还很薄弱，可见加强网络建设、网络管理的任务还是十分紧迫的。1996年2月国务院颁布的《计算机信息网络国际管理暂行规定》是目前为止有关计算机网络管理方面效力最高的法规，其它的主要法规有《中国公用计算机互联网国际联网管理办法》、《中国公众多媒体通信管理办法》、《中国互联网域名注册暂行管理办法》、《计算机信息网络国际联网安全保护管理办法》等等。但是，网络立法工作相对于日益严重的网络犯罪显得较为滞后，不能有效及时地阻止网络犯罪的发生。几乎所有的同学对公安机关打击网络犯罪活动的力度都不满意。
网络道德与网络安全论文
众观国外网络安全意识培养与教育的各项规划和措施，我国网络安全意识培养的还处于起步阶段，缺乏具体的教育培养模式和实施措施。2014年2月27日网络安全和信息化领导小组的成立将经济、政治、文化、社会及军事等各个领域的网络安全和信息化作为国家安全未来发展的目标之一，也开启了推动国家网络安全和信息化法治建设，增强网络安全保障能力的里程碑。全国各地不断开展强化国民网络安全意识的主题教育活动，如北京确立网络安全日、国际网络安全大会召开、中国互联网安全大会、全国各大企业开展的网络安全论坛、全国各大高校申办的网络安全新专业等一系列的措施都已经展现出我国在大力提升全民对网络安全的认识，努力提高全民网络安全意识的培养。为了更好的推动全民网络安全意识提升，我校在2014年首设网络安全与执法专业，此前我们的专业培养目标是网络安全与计算机犯罪侦查方向，多年的教学理念使得我们在开展相关专业学生教学过程中，为培养对象探索一种基本专业课程体系教育为核心引导的网络安全意识培养模式，进一步深化专业大学生网络安全意识的强化与养成，提升专业大学生的网络安全意识的思维，同时对于创新相关专业的学生培养模式引出新内容新思路。
许多的调查数据表明，网络安全问题大多都是由于管理措施不力、安全配置不正确等网络安全意识不强的原因诱发，在多数情况下网络安全问题已经不再是技术难题而是安全意识问题。例如：很多个人网络用户使用的网络虚拟身份的密码设置安全系数过低，个人信息发布不慎重，网络浏览痕迹不清除不处理等基本网络安全保护意识缺乏。一个只认为管理和技术就可以安全实现网络安全的人不会在思想上意识到网络安全的重要性，也就无法树立牢固的网络安全意识。而网络安全意识的培养与强化能够缓解和避免网络使用过程中安全威胁、安全隐患给人们社会生活带来的不利影响。高校大学生是网民中特别的一类群体，他们获取知识信息量大且要求较高，作为年轻人，其贴近时尚，追求新事物，学习新科技，掌握新手段，领悟新知识都十分迅速，同时也是培养个人意识形态与习惯的最好阶段，高校大学生是未来国家网络安全建设的主力军，也是未来网络信息的管理者与使用者，强化和提升高校大学生网络安全意识培养，提高高校大学生网络安全技能，会使得很多的高校大学生在步入社会后已经掌握了网络虚拟社会中的安全防范方法，拥有网络安全意识习惯，对于保护个人、企业、事业和国家的安全都有着十分必要的意义。
3.1专业课程是大学生教学体系中的核心重要内容。
很多的高校开展教学过程中已经依据自身的培养目标建立了完善的教学体系，我校多年来已经形成了有着自身特色的教学模式，并针对各个专业制定了相应的培养方案，大多数专业的教学模式主要分为公共必修、法律知识、警务技能、学科基础、专业课程、实践教学等多个模块。其中专业课程是各系部根据行业对人才能力标准的要求选择开设的课程，这些专业课程的教学是专业人才培养的核心。随着近年来国际上众多国家对网络安全及其相关建设的重视，我们国家也更加进一步提出了加强“网络强国”建设的目标，与此同时开展全方位的制度、技术、文化、设施、人才等方面任务的实施。这为我国高等院校特别是对于院校中相关专业的发展也提出了明确的发展方面。公安信息系是我校成立十多年系部，多年来一直设立网络安全与计算机犯罪侦查专业，2014新设本科专业网络安全与执法，专业教学要培养能在公安机关网络安全保卫部门及相关领域从事与预防网络犯罪、控制网络犯罪和处置网络犯罪相关的执法工作的应用型公安专门实战人才。在制定这些专业学生的培养计划时我们设立了《恶意代码分析与防范》、《网络安全技术与防范》、《信息网络安全管理与监察》等专业核心课程，这些专业课程的设立、教学内容的选择、教学方法的实施不仅培养了大学生理论知识和实践实训能力等专业能力，同时也为加强大学生网络安全意识的养成奠定了基础。其中《网络安全技术与防范》是专业培养方案中的重要核心专业课程，其在实现学生素能培养方面有着十分重要的作用，多年来教学目标定位以掌握网络安全相关技术为主线，强调实践应用型技能素质培养，在一定程度对于网络安全意识培养重视不够。为更好的依托专业课程教学过程强化大学生网络安全意识，培养大学生网络安全优质习惯，我们将针对培养对象制定培养目标，不断努力探索提高大学生网络安全意识的方法与措施。
3.2依托专业课程提高大学生网络安全意识的方法。
网络安全意识的培养是体系化过程，教师要依托专业课程这一核心，加之课余时间开展一系列其它形式的活动，达到提高大学生网络安全意识的目标。目标完成的主要方法以下三个方面。
（1）在专业课程教学过程中由浅入深的强化网络安全意识提高大学生网络安全意识有效的方法是将教育内容纳入学校所授课程中，其中《网络安全技术与防范》、《恶意代码分析与防范》等专业课程的教学过程一般分为理论教学内容和实训教学内容，授课过程中主要要求学生掌握网络安全相关技术理论知识外，在实训操作环节注重技术实际应用的理解和训练，通过理论讲授教学与实训操作训练相结合把难于理解的技术理论知识在实训操作训练过程中加深理解，从而通过整个教学环节由浅入深的强化网络安全意识。比如，我们在给学习讲解计算机操作系统策略篇配置过程上账户策略时，不但要求学习学习、理解和掌握账户策略在配置与使用在保护计算机系统安全体系中的重要地位，还要让学生真正理解“密码必须复合复杂性要求”或“账户锁定阈值”等内涵内容在实际应用中的重要意义和主要做法。
（2）针对学生兴趣加强宣传，组织形式多样的教育活动教育宣传活动的展开是扩大大学生网络安全意识教育受众面的最佳途径。一是开展专题讲座；专题讲座可以由学校相关管理部门组织，骋请校外或行业相关领域的专家主讲，以网络安全前沿动态、技术以及网络安全方面的精彩事件或案例，并结合最新发展的网络安全技术、工具使用、网络应用等方面知识开展专题式教育。二是开展网络安全知识、技能及意识普及活动，依据主题活动目标，通过问卷访问、演讲、海报、游戏、竞赛等多种多样的形式提升大学生网络安全意识。三是设立网络安全学习专题的网站，网站建立是新媒体形态下知识传播的良好方式，网站中通过文字、图片、视频等多种形式除了展示网络安全事件、普及知识，还可以介绍新技术、新动态，网络安全学习专题网站不仅给建立、维护网站的学生提供学习的机会，同时也给广大同学了解网络安全新事物，学习网络安全知识搭建了平台。
（3）组织学生参加网络安全技能大赛全国很多高校或单位积极组织形式多样的网络安全技能大赛，如单兵挑战赛、分组对抗赛，这些是很多高校大学生都希望踊跃参加的一种课外网络安全类科技活动。通过组织在校学生参加全国范围或省内各地高校大学生展开的网络安全技能大赛的过程，遴选、训练、指导参赛学生，在参加技能比赛的过程中能够培养高校大学生的实践创新意识、动手操作能力、团队协作精神、网络安全技能等多方面素养。这些不仅能够推动高等院校网络安全专业学科体制和课程内容的改革，加强网络安全实践类课程体系建设，对于推动高等院校实施素质教育，培养网络安全类专业技能人才，积极响应国家网络安全重点发展的战略规划起到重要的作用。
（4）成立网络安全学生社团学生成立网络安全社团是在课堂之外有组织的一种开展教育群体性教育活动的基础，在社团中可以通过开展形式多样的主题活动，如网络安全知识研讨；组织网络安全知识竞赛；开展校园内网络安全知识调查；参加国家、省部级等相关部门、院校组织的网络安全大赛等多种多样的内容与形式，进一步培养大学生的网络安全意识，提高学生网络安全技能。网络安全学生社团是学生组织的团体性组织，不同年级不同专业的学生都能参与，同学们加入一个团队，集思广义，深入讨论。不但能加大学生学习研究的兴趣，而且能够扩大网络安全意识养成的受众面，让网络安全知识以快乐而又自然的方式在大学生活中传播。
现代社会的网络安全已经成为工作、学习、生活的重要组成部分，这种环境下给我们网络安全知识、技能等方面的意识培养提出了新的要求，高校大学生是未来社会发展的重要基石，培养和提高高校大学生网络安全意识，掌握网络安全防范方法，养成网络安全意识习惯，对于保护国家、社会、个人信息安全，完善网络安全知识教育结构，都有着十分重要的意义。以此为目标，全国各地高校都应该积极推进网络安全意识教育，探索新型的教育模式，开展丰富多样的方法和手段，应该将网络安全意识作为高校全体大学生培养的必备技能和基本素养。我们不仅要借鉴国外成功的培养举措，也要研究适合我国高校大学生培养目标的方法和措施，并深入实施，不断探索，为我国全民网络安全意识素养的提高奠定基础。