通过写优秀作文，我们可以锻炼语言表达能力、提高思维能力和培养创造力。以下是一些优秀作文的精彩片段，希望能够激发大家的写作热情，并从中学到一些有用的写作技巧。
高考作文指导：作文如何构思
模拟题一。
阅读下面这则寓言，按要求作文。
一只雏燕在灌木丛中安家，觉得十分舒适温暖，就对灌木说，我爱你，我们永不分离。
过了两年，雏燕长大了，觉得灌木丛太矮，便将巢迁到白杨上。它对新家更满意，它对白杨说，我爱你，我们永远不分离。
又过两年，燕子变得成熟矫健，渴望到大海上去搏击风浪，于是把巢建在了高高的悬崖上，巢的舒适温暖是前两个无法比拟的，可是燕子却不想对悬崖说什么了。
这则寓言引起了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：(1)不少于800字；(2)不要写成诗歌；(3)不得抄袭和套作。【写作指导】全面、深入地理解寓言是写好此题的基础。不能仅仅局限于燕子的几句“表白”，应从燕子的成长、所处环境的变化和表白这三个方面进行综合分析。燕子随着成长，追求也发生着变化；随着环境的变化，眼界也发生着变化；随着眼界的变化，心理也发生着变化。所以，这则寓言可从以下几个角度理解：
1．欲穷千里目，更上一层楼。一旦登上了新的高度必然会有新的发现、新的认识、新的观念。
2．追求是永无止境的，一切“舒适温暖”都只是瞬间的感受。
3．眼界越高、欲望越大，幸福指数就可能越低。
4．在否定自我中不断前行……。
当然，寓言的多义性决定了这则材料还有多种理解，但在写作时没有必要面面俱到，应抓住一个深刻而又独到的见解作为文章的观点来写。
定好题旨后，就要拟题了。形象、新颖、深刻、富有内涵、能体现文章中心是命题的关键，如“灌木丛不是燕子的家”“表白与沉默”“眼界”等都是不错的题目。
立意上相对宽泛决定了本文发挥的空间比较大，学业、事业、恋爱等方面的题材皆可。
注意：文章切忌庸俗肤浅，如果写成一个年轻人喜新厌旧的“择偶记”，一定难成佳作。
模拟题二。
阅读下面文字，按要求作文。
一个人到饭店吃饭时把骑的马弄丢了，于是周围的人对他大加指责。有的说他不该骑马到这里来，有的说他不该把马拴在外面，有的说他不该到屋里吃饭……骑马的人生气地说，你们都责备我，为什么对偷马的人闭口不提呢？(本站)这则寓言引起了你怎样的思考？请以“批评”为话题，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。要求：(1)不要脱离材料的寓意；(2)不要写成诗歌；(3)不得抄袭和套作。
【写作指导】。
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谚语云：无批评则无建设。批评，对一个人的成长，对一个国家的发展都有着举足轻重的意义。但是，如何找准批评的对象、如何把握批评的“度”、如何进行批评，在批评之前必须考量好。
本则寓言的寓意在于呼吁人们把握事物本质，找准批评对象，而不是在非本质问题上纠缠。光是批评施工者施工质量不良，能消灭豆腐渣工程吗？仅仅批评矿工不顾生命安全下井作业，能阻止不断出现的矿难吗？光是批评教师增加学生课业负担，能根治应试教育的疑难杂症吗？不能，因为没有抓住问题的本质！
我们在批评时常常会出现抓“小”放“大”的现象，这固然与“胆量”有关，但更多的还是缘于目光短浅、思维狭窄――看问题只看表面，不见实质。只有“胆”“识”兼备．批评才会中肯，才能抓住关键，才能有良好的效果。这则小故事本身就是一篇记叙文的“缩微版”。生活中有意无意“专打老鼠不打老虎”的批评现象实在是太多了，随手采撷加以提炼即可成为好的写作素材。但在批评一些不良现象时要注意方式方法，力求委婉蕴藉，切忌偏激过火。
模拟题三。
阅读下面这段文字，按要求作文。
几个年轻人结伴登山，无奈天公不作美，天气恶劣，他们迷路了。警察和驻军联合搜救，他们才幸免于难。“我们知道方向！”其中一名年轻人躺在担架上对搜救者说，并且露出不甘心的神情。“只知道方向有什么用？”搜救者毫不客气，“方向固然可以帮助你寻找到道路，但方向并不等于道路！”简单而富有哲理的话语让几个年轻人哑口无言。
读完这段文字，你有怎样的思考？请以“方向与道路”为题写一篇文章。要求：(1)不少于800字；(2)除诗歌外文体不限；(3)不得抄袭和套作。
【写作指导】。
虽说“条条大路通罗马”，但在通向罗马的条条大路中，有坦途，也有坎坷；有康庄大道，也有羊肠小径。方向确定之后，选择什么样的道路就成了关键。就像登山，虽说方向是山顶，但选择哪条路，往往会成为成功与否的决定因素。其实人生也一样，不要以为设定好了目标就能取得成功．更重要的是根据自己的实力、特长选择好人生的道路。
“方向与道路”属于关系型命题，更适合写议论文。构思时，先要搞清方向与道路间的辩证关系，再确定文章结构；论证时，宜采用引证、例证、喻证相结合的方法，亦可采用正反对比的论证手法，大至建党立国，小到个人发展都可以作为本文的论题。最好依照“开口小，挖掘深”的写作原则，写自己熟悉的内容。至于其他文体，引经据典的说理性散文也大有用武之地，写个人发展的小小说也可以。
模拟题四。
请以“原以为____”为题写一篇作文。
要求：1．先将题目补写完整，然后作文。举例：原以为爱禁不起伤害；原以为得到就会满足；原以为成功就是幸福，等等。2．不少于800字。3．除诗歌外，文体自选。4．立意自定。
【写作指导】。
俗话说：“题好一半文。”写好半命题作文，补题要仔细斟酌，既要打破常规思维，力求出新，又不能哗众取宠追求怪诞；既要避免与别人撞车，又能引入阅读，力争达到有新意、有深度、有美感的效果。
“原以为”，含有“实际并非如此”的意思，而这层意思并非一眼就能看出，需要人生阅历逐步丰富之后才能渐渐明白。其实，从大的方面来说，人类对世界的认识就是从“原以为”到后来发现“其实并非如此”这样一个“肯定一否定一再肯定”的过程中一步步接近真理的。从小的方面来说，每个人的认识都会随着成长而逐步深化、渐趋成熟。童年时期对世界的认识会成为美好的记忆保存在脑海中，而我们最需要做的.是不断更新知识，丰富阅历，尽可能地接近事实，接近真理。从这一点来看，每位同学都能从命题中找到适合自己的话题和题材，进而写出独特的人生感悟。
从体裁的选择上看，这道作文题更适合写感悟性随笔、议论性散文和记叙文，小小说也可以。当然．只要把自己最深刻的感悟、最独到的见解展示出来，选择哪种文体都可以！
模拟题五。
看下面的漫画，然后作文。
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料的内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【写作指导】。
材料（漫画）作文写作的前提是读懂材料，应该说要读懂这幅漫画没有太大难度。此漫画的主旨是讽刺当今社会上一些人缺失爱心、同情心、善心、责任心、良心。其实，一时“缺心”倒不可怕，可怕的是“缺了心”而又不寻找“认领”。就是说，这些“心”对有些人来说根本就是无足轻重可有可无的。不呼唤“心”的回归，社会迟早会变成没有爱的沙漠、没有善良的荒原、没有良心的真空，人们甚至会堕落成社会丛林中的两足动物，以致失去人心（人性）。
写本文，不要被那么多“遗失的心”吓倒，不必面面俱到，可以抓住一点，深入剖析。先摆出社会上“缺心”的典型现象，再分析“缺心”的原因，最后找出让“心”回归的方法。虽然很容易从身边找到批驳的靶子、示众的对象、揭露的标本，但不能把本文写成展示丑陋的“反面报道”，应当在分析“缺心”根源、提出解救之道上下功夫。
如果擅长写记叙文，有编故事写小说的兴趣和爱好，不妨写一篇讽刺小说或荒诞故事。有戏剧特长的同学甚至可以写一写剧本、小品之类的“怪体”作文，这样往往会收到出奇制胜的效果。
高考作文指导：作文如何构思
c、父母告诉我：生命是一盘漫长的棋局。
然后更以自然界里的“风”、“雨”、“雷”、“电”甚至“小草”、“花儿”等告诉我生命的真谛，将“感悟生命”展现得特别充实丰满，气势也格外酣畅。
再如山东高考满分作文《所欲有甚于生者》。作者开头以排比的形式引出话题，以“凝望历史时空，有些人选择了坚毅，有些人选择了奋起，甚者选择了死亡。他们用行动注释着生命，演绎着生命，亮丽着生命”总领全文，然后以前贤们向我“宣称”的形式展开主体段落：
a、坚毅者宣称，困难像弹簧，你弱它就强。
b、奋起者宣称，生活的道路上险象环生……面对困难，唯有奋起，才能成就不朽之伟业。
c、死亡者以其不死之灵魂向我诉说着生死大义。
最后以”坚毅者、奋起者、死亡者用其心灵的妙语启迪着世人，在这个世界上，选择坚毅与刚强，选择珍爱与无私正是最好的选择。即便是死亡，也会赢得身后一片洁白”作结。作篇以”选择”贯穿始终，首尾圆合，天衣无缝，令人击节赞赏。
九、比喻式。
就是将话题展开成为若干个比喻句，并以这些提纲挈领的'比喻句作为全文的骨架，再充实成文。如上海高考满分作文《忙，不亦乐乎》就是这样。
这篇文章标题即将生活中的一句口头禅“忙得不亦乐乎”机智翻新，拟作标题将,把“忙”与“乐”联系起来。开篇扣题，亮出观点：忙，是人生中一个个步骤，不能碌碌无为地白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦乐乎。主体部分巧妙的将它分解成为三个分支：
a、忙是问号。
b、忙是省略号。
c、忙是惊叹号。
在这三部分中作者分别用问号、省略号、惊叹号巧妙设喻，抓住这三种标点符号的特征，，深刻地阐明人生忙，忙要像问号一样，经常问问自己，不能盲目，不能瞎忙，要忙得有意义;人生如四季一样是有规律的，要选准目标，像省略号一样，毫无休止地忙下去，忙出生命灵动的色彩;而人生有限，每个人都应有限的生命里忙出属于他的惊叹号，忙出人生精彩的篇章。层层递进，脉络清楚，每一部分略举几个事例加以论证，然后得出结论：我们的忙不能永远是问号，而应是省略号和感叹号。忙就要忙得精彩，忙得不亦乐乎。以此总结全文，照应开头，照应题目，收束有力。
十、小标题式。
这一式操作性极强。就是给文章的各个相对完整意义的段加上一简洁的标题，以揭示或提示段落的内容，从而使文章要点清晰、层次分明。运用小标题，不仅仅使文章结构起了变化，而且对形成文章的思路，精心安排篇章都具有重要的作用。如陕西高考满分作文《情与理》。文章三个主体段落分别以三个小标题领起：
a、渴望真情。
b、超越感情。
c、驾驭感情。
作者站在历史的高度，总结了极有代表性的8个人物的人生经历和态度，得出结论：理智需要情感的润泽，人生才显灵动;情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。
再如高考满分作文《无愧于天，无悔于心》。全文主体部分也是用三个小标题来支撑：
a、巾帼不让须眉。
b、巨匠打造经典。
c、英雄爱国无敌。
以王昭君、屈原、荆轲、文天祥、文王、仲尼等古代先贤志士以“无愧于天，无悔于心”作为自己人生选择的标准，铺写他们选择的结果—“塑造的是干秋万代的典雅与理智”。写得****恣肆，读来荡气回肠。
十一、问答式。
这一式就是在文章的开头提出一个统摄全篇的问题，然后从不同的角度作答的方法。如学生习作《没有付出，哪来成功?》。开头第一句就发问：成功是什么?然后从三个方面作答：
a、来自自然界的回答。
b、来自人间的回答。
c、现在我们可以郑重地回答。
在“来自自然界的回答”中，种子以付出代价而破土成长作答，母蚌以忍受痛苦而孕育珍珠作答，蜜蜂以辛勤劳动而酿成花蜜作答;在“来自人间的回答”中，贝多芬以战胜病魔而坚持创作作答，奥运健儿以敢于拼搏而为国争光作答。最后，“我们可以郑重地回答”：成功是不容易的，没有付出，便没有成功，没有巨大的付出，就没有巨大的成功!没有经历过风雨的考验，天边又怎么能出现彩虹?没有付出，哪来成功?作者就是以这种“一问多答”的形式把文章组织得井井有条的。
十二、关键词式。
高考作文指导：作文如何构思
很多考生到了考场苦于没有材料，其实，我们所学过的课本就有丰富的资源。以“忘与不忘”为例，就可以想到：杜甫忘掉的是茅屋为秋风所破，“床头屋漏”无干处，不忘的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；海伦凯勒忘掉的是双目失明的痛苦，不忘的是坚强乐观，积极进取的人生态度；史铁生忘掉的是肢体残疾，终生与轮椅为伴的痛苦，不忘的是对人生对社会的深沉思考等。如果把我们所读过的课本和课外所读的书籍，花点时间理一理，归一归类，就会发现这是一个“宝库”。可用一句话来概括，分类做成“索引”，临考前看一看，会受益无穷。此外大家做过的大量试卷，其中大量的阅读材料，可按现代文、文言文、古诗词分类，也做一个“索引”，归并到课文的“索引”中，你会惊奇地发现这是一个不错的主意。
[如何快速构思高考作文]。
中考作文指导：散文的构思特点
要使立意新颖,最根本的就是要扣紧时代精神。古今中外的主题思想都是能够反映当时的时代精神的。列宁曾称列夫•托尔斯泰的作品为“俄国社会的一面镜子”。鲁迅先生的多数作品被称为投枪匕首般的战斗檄文。只有具有强烈的时代感的主题,才容易引起读者深刻的共鸣,也才能使作品产生一定的影响力。所以富有时代感的主题才是“新”的,也只有这种富有新意的主题才是有意义的主题。如《独闯世界的孩子》(原文略),这篇文章具有很强的现实意义,能深刻地反映时代精神。文中的“他”正是当代一部分中学生的缩影。作者对“外面世界”的诠释新颖深刻,文章的立意能扣住社会脉搏。
高考作文指导：作文如何构思
提纲没有什么固定的格式，随各人的习惯，你可以“左-右”排列，也可以“上-下”排列，看清楚层次、框架即可。尤其是考试的时候，更不要拘泥于形式。或简或繁，甚至是腹稿，依据自己当时的情况而定。
就议论文来说，一般有五个步骤，依次如下：
第一、定点：确立中心;。
第三、建构：“左-右”或“上-下”排列，用文字表述或借用大括号等数学符号均可;。
第四、添加：为各层次充实典型事例、名言警句等;。
第四、完善：行文前如有时间最好先拟好总领全文的开头和收束点旨的结尾。
规范完整的.提纲可能需要花上一点时间，但磨刀不误砍柴工。
作文案例。
作文题目：根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
不久前，华裔耶鲁毕业生张磊向耶鲁大学管理学院(som)捐赠8888888美元。
张磊出生于中国中部，曾是高考状元。他曾在中国人民大学学习国际金融，至在耶鲁读mba，并获得国际关系硕士学位。张磊在解释向耶鲁捐款的行为时说，因为耶鲁改变了他的一生。
感德之心何需解释。
不久前，华裔耶鲁毕业生张磊向耶鲁大学捐款巨额的消息在社会引起不小的轰动。或赞誉、或声讨，面对舆论，张磊为自己感恩的行为作出解释。不知看到这则消息时，你做何感想?而我的注意力却被“解释”二字所吸引。我想，这“解释”的背后，必定隐藏着太多的值得解读。(阐释材料引发思考)。
我认为，感德之心无需解释!(提出论点)。
感恩不应牵扯任何地域、文化、政治的局限。(理由一)出生在中国西部的张磊，曾在中国人民大学学习，而在耶鲁攻读的经历，却是改变张磊一生的重要原因。这理应感恩而事实就是，激起了国人的“崇洋说”、“不爱国说”的声讨和批评。试想，若是“耶鲁大学”换作了国内任何一所大学，那鹊起的绝对不是声讨，而是如潮的赞美。这其间的差距隔了千山万水!我想，这样的重压之下而生成的解释背后，背负了国人对其崇洋声讨的强大负担，这负担同样揭示了一个严肃的关于地域、文化，甚至掺杂政治的话题。(反面议论)这不由让人联想到日本战后遗孤来中国感恩的事情。当一张张洗净铅华的脸，口中说着极为标准的普通话而身体里却流淌着日本的血的遗孤向领养自己的中国家庭表示感谢时，这感德之心无地域的局限。因此，感德之心无地域、文化的局限，而是如流水，绵延流向一切江河湖泊。(正面议论)(在证明分论点一时，作者采用了正反对比的论证方法。在做对比时，作者举了例子，这些句子是不是很类似，是不是都指向理由一即本段分论点?)。
感德之心是人类最纯粹的感情，是一股正气之下最直接的温情表达。(理由二)本没有理由，哪来解释?感恩是中华民族的传统美德和优良品质。古有“生当陨首，死当结草”，又有“滴水之恩当涌泉相报”，当那句“来生愿当牛作马在所不辞”的侠气誓约浸润了国人充满道义的内心，感恩的品质不知不觉之下在中华民族的精神长河中根深蒂固。回眸今朝，有著名企业家捐巨资在农村建得希望小学只为感恩当年农村教师的启蒙之恩，也有一批又一批的海外留学生为了报答国家的培养，在学成之后选择归国，为国家建设贡献火热的青春和力量。张磊同样是这样，在接受了一所名校对其困苦交加的情况下给与的物质和精神的支持，在收获了珍贵的知识后，选择捐款报恩的行为是如此简单而纯粹。这样简单而美好的情感不容诋毁和怀疑所玷污，看似有种“忍辱负重”的解释对他如此不公，更是对感恩品质的玷污。(分论点二的论证作者采用多角度归纳的方法，古代如何今天又如何。可以看出作者解读所举事例时是如何进入论点的。)。
感恩之心何需解释，当所有人将“同一个世界”的口号挂在嘴边时，理应做到心口一致。简单地看待它吧!隐藏在感恩背后的真诚、正直、温情和感动，才是感恩之花所散发的全部幽香!
高考作文指导：作文如何构思
大千世界变化无穷，客观生活丰富多彩，只要留心就有材“源”。家庭生活、学校生活、社会生活等，亲情、友情、师生情等，悲欢离合、喜怒哀乐等，冷暖寒暄、人生百味等。其间储藏大量的事实论据。生活应该是作文材料取之不尽、用之不竭的材“源”。
如“忘与不忘”就可以想到：非典时期生死存亡之际，以钟南山为代表的一批医务工作者，忘掉的是个人安危;不忘的是战胜“非典”，保障人民生命安全。登封市公安局局长任长霞勤勤恳恳，兢兢业业，忘掉的是个人的安逸与享乐;不忘的是打匪除恶，保一方平安。印度洋海啸发生后，中国国际救援队队员奔赴救灾前线，忘记的是瘟疫的传染，忘记的是生活环境的艰难;不忘的是祖国的召唤和神圣的使命，不忘的是在废墟下呻吟的求救的呼唤声。公交车调度员陈双龙为维护城市乘车秩序，忘记的是个人的安危;不忘的是主持正义的责任感等。
中考作文指导：散文的构思特点
什么是构思?它是作者对自己将要动手写作的文章从内容到形式所作的总体设想。是作者把生活素材进行精心的构制，使之成为具有生命力的完整的艺术品的过程。这一过程，体现了作者经营文章的匠心所在。作者如何将金丝银线纵横交错地遍布于笔下，如何胸有成竹地“点兵遣将”，巧排“八阵图”，从而使文章如“江河”九曲而不阻隔，如“关山”遮掩而不难越。这一期，我们就来谈谈如何赏析作品的构思技巧。
写作要领。
一、熟知常用构思技巧及艺术效果。
常用的构思技巧都有哪些呢?如首尾呼应、对比烘托、开门见山、以小见大、卒章显志等等。为便于我们能较好地鉴赏某篇文章特定的构思技巧，我们最好能分类把握。从立意方面看，主要有托物言志、象征、对比反衬、欲抑先扬;从选材组材看，主要有以小见大、形散神聚、巧设线索;从结构安排看，主要有照应、伏笔(铺垫)、悬念、层层深入、总分总结构等等。并熟悉这些技巧的艺术效果。如悬念法的扣人心弦，误会法的跌宕多姿，抑扬法的波澜起伏。对比法的强调突出，层进法的纵深剖析，侧面描写的烘托艺术等等。
二、把握鉴赏构思技巧方法。
文章构思有技巧，鉴赏构思有方法。如何才能将一篇文章运用的构思技巧分析到位，鉴赏中肯呢?以下方法可以参照：1、从分析文章的段落层次入手，看作者是按照怎样的顺序构思全文的。2、从文章的写作目的、中心主旨入手，看作者是怎样围绕中心选择材料，运用哪些技巧来突出中心或吸引读者的。3、从表现文章主旨的效果入手分析为什么要这样安排文章的结构、为什么要运用这些构思技巧。4、能用准确规范的语言表达，即运用规范的鉴赏性语言来分析和评价文章结构方面的特点，使文章上档次，有底蕴。
三、形式要服务于内容。
一切形式都是为了服务于内容。一篇文章独特而精巧的构思也是为主题服务的。因此分析构思技巧时必须联系这些技巧对表现主题的作用，必须评价这些构思特点对文章表达效果的促进作用。只有这样才能紧扣文本，深挖内涵，使赏析短文叙议结合，评析结合，彰显这种文体的体裁特征。
原文输入。
给生命配乐。
侯建臣。
有时候走在街上，总想哼一种调子。不管是什么调子，也不管跑调不跑调，就是很随便地哼，很投入地哼，哼着哼着，就发现原来那调子一直是和自己的脚步合拍的。哼着哼着，也就发现那调子原来也和自己的心跳声是合着拍的。
其实慢慢地发现，我们有时在干活的时候，有时在沉思的时候，有时在痛苦的时候，有时在快活的时候，总会有意无意地哼一哼。哼一种老调或者哼一种新调或者就顺着我们的心跳哼一种不是调的调。那调要是让别人听了实在难听极了，而我们那时觉得是那么动听。
那是真的动听，是全身感到舒畅的动听。那一刻就觉得是天底下没有什么比那种调子更让人觉得动听的了。而且我还发现一个人不管是烦恼的时候也好痛苦的时候也好，只要一哼起一种属于自己的调子，就会慢慢地变得开朗，眼前的路也就开阔起来。
我曾经好多次见过父亲一个人一边干着活，一边随意地哼着，父亲是一个木工，他一般戴着一顶很破的帽子，帽沿儿朝一边歪着，在帽子下面插着一支铅笔，他一边挥动凿子凿着木头，一边哼着调子。他在阳光下的影子显得十分生动。父亲的调子是那种很粗放的调子。我也曾经多次见过母亲一边收拾着家一边哼着，母亲哼得很细很细，被人听到了她就会不自然地笑笑。等人走了她就又开始哼了。其实那时我们的家是很困难的。父亲和母亲身上的担子也很重，可他们却会不时地哼出他们心底的旋律来，父亲和母亲都是这个世界上很一般的人，但在他们一边干活一边哼歌的时候，我觉得他们很美很美，他们是在从心底灿烂他们的人生，他们是在用心歌唱他们所正在过着的生活。很多年后我一想到小时候见到的父亲和母亲一边哼着歌一边干活的情景就忍不住在心中感动不已。很难想象一个能够很随意地从心底哼出歌的人会不热爱生活，会厌倦人世。
记得很小的时候。一个人天黑的时候要从一个很远的地方回家，因为路远，而且还要经过一块坟地，所以就很害怕。总感觉有什么东西就跟在自己的后面。于是在心里一遍一遍地说我是大人，好像是要告诉谁似的。但这一招并不起作用，因为自己的心里很清楚并不是一个大人。就哼起了歌，哼得很响，在黑夜的旷野里就只能听到自己的歌了。那一刻似乎自己真的大了，那段路也在不知不觉中就走完了。
在走那段路的时候，哼歌让我给自己创造了自信，使我从容地走过了一段本来就应该是很艰难的路。我就想父亲和母亲在哼歌的时候是不是也在为自己创造自信呢?在繁杂的生活面前他们肯定也会感到压力和沉重。但哼着哼着，那些东西就显得很轻很轻了。我曾经问过他们，母亲没说话只是笑着，而父亲则是在沉思什么的样子，他们要回答的一切就在他们的笑容里和沉思着的眸子里了。
生活就是这样，父亲和母亲用他们心中的旋律使沉重的生活变得轻松起来了，倘若他们整日愁眉苦脸，很难想象我们当时的生活会是什么样子。生活有时是一场大型交响乐，但生活有时又是很单纯的二胡独奏;生活有时是激越的，但大多数时间则是小河一样静静地流着。谁想让生活永远澎湃着激情那是不可能的也是不现实的。而流动着的生活更能让人品出生活的真味。也更能让人陶醉其中。
乐于给自己的生命配乐，起码说明我们还是很看重我们的生命，说明我们的生命还有值得我们为此而干下去的东西。我们也就会活得有滋有味。而给自己的生命配了乐，我们的生命本身也就有了色彩，有了旋律，有让我们走下去的信心和勇气。
人需要的又是什么呢?
年高考作文指导：如何构思高考作文
作文的结构布局，不仅是一个形式的问题，而且关乎文意表达是否畅达的问题。作文之前，考生一般要打一下“腹稿”，做到心中有“数”，“数”者，结构规律也。起、承、转、合，在落笔之前应该有所考虑;如从结构方式看，或总分式，或承进式，或并列式，或对照式。可以选择小小标题的方式从不同侧面表现;可以用蒙太奇手法分镜头组合;可用日记的形式刻画人物心理;可用人物自述的方式叙述人的经历;可以某一中心地点为舞台，通过侧面描写去展现等。
散文写作构思方法指导一
提高学生散文写作的能力教学重点：
议论性散文的入格教学难点：
如何在散文中运用议论扣题教学时间：一课时教学过程：一．导入。
散文这一文体在表达上比其他任何文体都要灵活的多，自由的多。可以记叙，议论，抒情综合运用，用形象化的手法寓道理于形象之中，还可以用生动优美的语言饱含富有哲理的意蕴，这是议论文中难以见到的表达方式，作者加以任意挥写，再现自己的主观感受和客观物象。散文的特点是：形散而神不散——收放自如“形散”主要指文章内容可以广泛选材。“神不散”则指中心主旨必须一致。太过拘谨或太过松散皆不能成为好的散文。
散文可分为：叙事性散文，议论性散文，抒情性散文。
在高考中议论性散文十分沾光，一是议论便于联系话题，二是散文形式较灵活，自由，便于广泛地选取材料。二．入格（基本格式）。
（一）入题：在散文化的描写中，用议论提纲挈领，引领全文，或者由新颖形象的比喻入题，直接扣题。
“理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情感有关。”
（江苏考生《天平和七弦琴》）。
将理智和情感比作是人类生活中的两只脚印，首句入题，就形象地点出了情感和理智的内在关系——情感与理智对认知具有重要的影响，这样的开头，入题迅速，闪烁着思辨的色彩，令人耳目一新。
“你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰树海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北‘大漠孤烟直，长河落日圆’的美吗？你会介意林黛玉‘使性子’而不看经典名著《红楼梦》吗？你会钟情流行音乐而厌烦‘沉闷乏味’的古典音乐吗？——古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人、对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。”
（湖北考生《心中的天平》）。
（二）结尾：运用名言诗句或多种修辞手法结尾，彰显文采，总结全文，达到提升文章主旨的目的。（回映开端，再次扣题）。
“宠辱皆忘，看天上云卷云舒；去留无意，望庭前花开花落。向太阳挥一挥手，去捕捉理性的灵光。”
《捕捉理性的灵光》“个性的张扬，犹如大海的浪花；一滴水是成就不了汹涌的，只有千千万万的浪花聚涌在一起，才能形成钱塘江潮般的汹涌。个性的张扬犹如香山的红叶，一片两片成就不了‘红云几万重’，只有成千上万的叶片才能形成万紫千红的色彩。个性的张扬，只有融入到社会中才有风采。”
《飘飞的叶片与大地拥抱》。
（三），主体部分：多角度选材，内容丰富，思路清晰，用议论的方式画龙点睛。
与议论文一样，散文要求内容充实，选取2-3个具体事例或者描写片段体现主题，并穿插议论深化对事物的认识。
三．提升（在入格的基础上，要求艺术性）。
（一），散文是“情”的艺术。
记叙文侧重叙事，记人；议论文侧重说理；散文却重于抒情。让情感从笔尖流露，悲伤、愤怒、欢乐、振奋、沉郁、昂扬都要有所抒发。作者在写散文时，总是将个人的独特感受或亲情、友情、爱情和挚情毫无遮掩地和盘托出，这是其他一切文体所没有的，也是散文的特质所决定的。这种“情”的艺术带给读者的是独特的审美效果和艺术感受。如章含之的《谁说草木不通情——忆冠华》，象是自言自语，更象是与读者的亲切对话。学生阅读这一则材料，体会作者，通过文章传达出来的对丈夫的深切思念。作者将她对乔冠华的思念之情倾注在院子里的老梨树和柿子树上：“惊喜之余，我最关心的却是旁边小院子里不起眼的角落里那另外的两棵树„„（老梨树）仍是半边吐叶，半边毫无生气。我又去小跨院中，看到我们卧室外的柿子树，不觉惊呆了！这棵当年冠华最心爱的也是最茂盛的柿子树，自他离去之后逐渐枯萎，而今年，它伸展到卧室的屋檐下的全部枝干竟都枯死了！„„这柿树对冠华如此多情，他走了，它也逐渐失去了生命。但我不知道这柿树的一半枯死是对有情还是无情？每年我盼望它开花结果，又怕它开花结果。„„如今，他走后的第四个春天，柿花终于没有了，我连当年冠华抚摸过的枝叶也看不见了，它不再给我安慰，也不再给我悲哀，这是对我有请还是无情呢？”作者觉得“似乎这梨树真通人性，它的兴衰也许显示着冠华的安危，老乔对梨树好，他病了，梨树也病了，他去世了，梨树也不开花了”！作者在谈她的写作体会时说：“我知道宇宙间是没有神明的，人并没有灵魂，草木也不能通情，然而我对冠华那千丝万缕的情思却使我在感情上把他生前抚摸过的，钟爱过的一草一木，一景一物都觉得是通着灵性的。”由此她以草木之枯荣写了他们之间的恋情和她对乔冠华的思念之情。
（二）散文是“美”的艺术。
以语言取胜是散文的亮点之一，或朴素，或华丽，或简洁都能体现美感。与散文相比，小说的叙事让人感到纷繁，戏剧的语言太过口语化，诗歌的语言又太多跳跃性，只有散文的语言，恰如溪中的流水潺缓不段，句句相连，层层相接，却又句无余字，篇中没有剩言。
不同的句式也能体现语言美：长句私风行于水，舒展而流缓；短句如军号，急促而庄严。偶句，自然匀称而不失“凝重”；奇句，新颖奇崛而不失潇洒。正是这些错落有致的句式的巧妙搭配和排列便自然显示出语言流动般的美。
让学生自己去搜集好的散文句子段落，体会散文语言的美。并在班上进行交流讨论。四．品读例文三月七日水样春愁关灯，窗帘也合上。音乐让每一寸黑暗都有了盈动的生命，身体也蠢蠢欲动地要幻化成音符，然而音乐就是音乐，它自有它的生命，我的身体顶多是一张网，如水的音符在网眼里鱼贯穿过，抓不住时间一样的抓不住它。欢乐与忧伤原来是同样的一种东西吗？它们从身体最深处涌出来，像水漫过堤围一样，我不知道我是快乐还是忧伤，就像我不知道从指间里流走的，是沙还是疼痛。
有三十年的，厚厚一摞的东西，它好像已变成了眼角的皱纹，不要紧，除了眼角，我还有脸颊，还有嘴角，还有颈脖可以让它们安住。我还有一生，还有许许多多的那么多的生。我记得我曾经很穷，我们家都很穷。早早学会骑单车是好帮家里去十里外的镇上买肉，一星期一次，拿草绳吊着，一路灰扑扑地来回，人与肉都已看不清颜色。我妈的手艺好，能把补丁打得一米外看不清。记得十岁的时候第一次吃面包，激动得躲在床后的角落，哭了。我以为我会一直穷下去，果然，我也一直穷了下来。我以为我会一直没出息，果然，我也一直没出息。可是，我已经主动地放过了，放过自己。告诉自己，我已经有了很多很多。生活有了已有的该有的样子了。放过自己，今晚黑暗里的音乐就变成了一场奢侈盛宴，我站在黑暗里，挪不动脚，欢欣与忧伤如潮水一样席卷了我，它们如此丰饶如此汹涌，几乎就像了眼泪了。
随着时间的流逝，昔日的欢乐和苦恼都渐渐远去，这是一种情愫在潜滋暗长，它就是怀念。请以“怀念”为话题写一篇文章。题目自拟，文体限定为议论性散文，不少于800字。
高考作文指导：作文如何构思
一篇文章总有几个关键词，用一系列的关键词来串联文章，也是一个不错的方法。这一式跟问答式很相似，作者也是在开头提出一个统摄全篇的问题，只不过回答的是几个关键词。如学生习作《用真心建关系》。本文开头即提出问题：都说世界是一张网，网着你，也网着我，那么，究竟是什么编织了这一张网，又是什么维系着你和我?然后用三个关键词领起三个文段来回答：
a、金钱?
b、诚信。
c、真情!
作者在回答中断然否定了金钱，充分肯定了诚信，而对真情则大力提倡。思路极其清晰，做到了一目了然。又由于巧妙利用了标点在表情达意方面非常直观的长处，文章平中见奇，新颖别致。
十三、条件式。
即以若干简洁的条件句将话题展开，形成分论点来构成文章的轮廓。如北京高考满分作文《说“安”》。开篇从“修身”切入，引出本文中心：“安家、安国、安邦，必先安心。”接着又用条件句分段提出四个分论点：
a、志者，必先安心。
b、治者，必先安心。
c、智者，必先安心。
d、知者，必先安心。
然后层层递进的展示了自己的心中“安心”四境：欲成大事者之心，要安于既定目标，不屈不挠;掌权治国者之心，要安于国事，心系苍生;大智大慧者之心，要安于淡泊，不为荣辱所扰;渡人自渡者之心，要安于恬淡，宽宏豁达。在每段末尾又以“心如磐石”、“心若冰清”、“心比镜湖”、“心似苍穹”四个比喻句概括作结，言已尽而意未穷。
十四、诗句式。
这一式议论、记叙都适用。就是用若干有概括力的名句来支撑整个文章的结构，分别领起几个部分，构成主主干。如20吉林高考佳作《名句书写情志，人生重在选择》就是如此，全文选取的名句如下：
a、屈原：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
b、李白：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!
c、于谦：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
d、林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?
再如湖南高考满分作文《琵琶行之父母有情》，只是从《琵琶行》中选取若干诗句领起全文：
a、转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
b、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
c、间关莺语花底滑。
d、冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇，别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
e、曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛。
f、座上泣下谁最多，掌上明珠双眸湿。
文章精巧构思，以古代名篇《琵琶行》作为行文结构转换的标志，同时将考生的成长过程结合到了一起，将日常生活中平凡琐碎的事情写得诗意盎然，而且脉络也十分清晰，一目了然。
十五、纵向式。
这一式主要针对“关系型”话题作文。它从话题的两个概念之间的关系入手展开，形成几个同时涉及两个概念的首括句，从而构成整篇文章的框架。20广东高考满分作文《语言是沟通的钥匙》就是如此：
a、恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。
b、恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。
c、恰如其分的表达，利于爱情的沟通。
这篇作文非常规范。观点鲜明，从三个角度议论语言的作用，点出语言有助于亲情的沟通、语言有助于友情的沟通，语言有助于爱情的沟通，议论中肯，层次清楚。
高考写作指导：构思技巧
一、析“题”
如果是写命题作文，一般要明确两点：一是写作对象;二是题眼，即文章的写作重心。比如，写《共享生命》，“生命”就是写作对象，“共享”就是写作重心。如果是写材料作文，则要先明确材料有几个感想点(俗称“感点”)，然后再找出“倾向性感点”确定写作对象。如果是写话题作文，则要剖析话题，挖掘话题的内涵。比如：
据说，犹太王大卫的戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。”契诃夫的小说中，有个人的戒指上也刻有一句铭文：“一切都不会过去。”一位哲人曾说：“成功和失败只代表过去，忘记过去才可能走进新天地。”另一位哲人又说：“过去不能忘，因为历史是一个永远的存在。”到底什么不该记忆，什么该记忆?请以“忘与不忘”为话题写一篇文章。
此话题包含的内涵很丰富，可作如下联想和分析。
(1)你爱别人，可以忘记;别人爱你，不能忘。
(2)你帮助过别人，可以忘记;别人帮助过你，不能忘。
(3)你对别人有恩，可以忘记;别人对你有恩，不能忘。
(4)别人对你不好，可以忘记;你对别人不好，不能忘。
(5)现在的成功与荣耀，可以忘记;过去的失败与教训，不能忘。
(6)生活中的烦恼，可以忘记;生活中的快乐，不能忘。
(7)生活中损耗精力的琐碎小事，可以忘记;自己的理想、目标，不能忘。
二、切“入”
考场作文具有选拔性，既有规定性，也有技巧性。考场作文必须有亮点，必须写出自己的个性，因此“切入”的角度就很关键。“切入，切入”，就是要先“切”而后“入”，即要从“切”出来的众多角度中寻找一个最佳的角度作为写文章的突破口。尤其是“大题”，一定要“小作”，这样才容易“上手”，并避免大进大出，泛泛而谈。比如，写《共享生命》，就可以采用设问的方法，从“什么叫共享”“为什么要共享”“怎样共享”等侧面选角度。再如，以“交换”为话题写作，就可以采用切割的方法选角度：(1)从交换的价值角度看，可联系现实生活中的典型事例，对等价交换、不等价交换等进行议论;(2)从交换的形式角度看，可记叙一次有意义的主动交换、被动交换、公开交换、秘密交换等;(3)从交换的性质角度看，有伟大的交换、卑劣的交换、奇妙的交换等;(4)从交换的对象角度看，有高层次的思想交换、学术交换、爱心交换、生命交换，也有普通的物物交换等。
三、用“本”
四、索“源”
大千世界变化无穷，客观生活丰富多彩，学生只要留心就会发现写作之源。比如，家庭生活、学校生活、社会生活，亲情、友情、师生情，悲欢离合、喜怒哀乐，冷暖寒暄、人生百味，如此等等，都储藏着大量的.事实和论据，是写作素材取之不尽、用之不竭的源泉。例如，以“忘与不忘”为话题写作，就可以从生活中提炼出这样一些素材：“非典”时，面对生死存亡的考验，以钟南山为代表的一大批医务工作者，忘掉的是个人的安危，不忘的是战胜“非典”保障人民的生命安全;登封市公安局局长任长霞勤勤恳恳，兢兢业业，忘掉的是个人的安逸与享乐，不忘的是打匪除恶，保卫一方平安;公交调度员陈双龙为维护城市乘车秩序，忘记的是个人的安危，不忘的是主持正义的责任感等。
五、选“体”
虽然考场作文一般“不限文体”，但选择文体时必须注意两点。一是要根据命题的倾向性定。比如，以材料“宋太祖赵匡胤开国之初营建宫室。管理竹木材料的官员认为各地运来的竹木长短不齐，不好管理，建议将其裁截整齐。赵匡胤看后在他的条陈上批道：‘你的手指和脚趾难道没有长短吗?为什么不截成一样长呢?还是长的让它长、短的让它短好。’”写作，就适合写成议论文。二是要根据自己的优势和积累定。比如，以“忘与不忘”为话题写作，就既可以截取生活的横断面，在叙述或赞赏主人公的“忘与不忘”中针砭现实，将文章写成记叙类、抒情类作文，也可以告诉人们哪些该忘、哪些不该忘，将文章写成议论类作文。
六、谋“篇”
高考指导：怎样在高考考场构思出好作文
1、总分开路。开头总提问题，然后话分两头剖析，结尾归纳论点，全文构成总分总的关系。中间分说依据一分为二、矛盾对立统一的辩证思维。
2、纵深开路。根据论点逐层论述，由表及里，由浅入深，步步深入，体现透过现象看本质的辩证思考。一般用于需要深层剖析事理的文章。
3、横向开路。围绕论点向横的方向思索，把论述的广度逐步扩大，最后再收拢来。一般用于议论文的事实列举。要注意的是：一则必须紧扣论点展开，一则不能堆砌，展开的各面务必分属不同角度。上举佳作《我们》即是这一思路。
4、纵横交错开路。一般用于比较复杂的论述，主要体现在全文的间架上，在一个段落内极少见到。
5、对比开路。其中一个方面是正面的，一个是反面的。往往是用反面的来突出正面的。行文过程，一般是先正后反；但如果是用正面的来论证反面是错误的，行文过程又往往是先反后正。
6、类比开路。通过讲故事、打比方或引用成语典故，对某些属性相同的事物进行比较，阐明问题，论证论点。行文结构，一般总是先概述用来类比的故事、寓言、成语典故，再引申到要说明的道理上来，进行类比阐发。最关键之点是借以类比的事物和所要说明的道理之间要有共同的属性，要类比得合乎逻辑，要准确把握两者之间的辩证关系。材料作文基本采用这种思路。
7、逆转开路。先从一个方面论述问题，后面忽然来个逆转，否定前面的看法，论述另一种看法，思路发生了大转折。一般常用于对某些错误认识的分析批判。
8、生发开路。有些议论文，上文从正面立论，直接阐明了作者的主张或见解，下文针对某些人不同意作者主张的看法进行驳斥，从而间接论证作者的主张，我们把这种思路称之为生发开路，或叫“生发开，驳异论”。这种辩证开路不但使正面立论更充分更周详，而且有妙笔生花之效果。
小升初作文指导：如何快速构思
小升初的作文构思，主要是想清楚要怎么说一件事，如何能把事情说通顺，通过什么细节来填充故事，做到这些，基本就是一篇好文章了。下面我们来详细看看有哪些点能帮助我们快速构思。
意大利著名画家达·芬奇的老师对达·芬奇所说的自己画蛋的体会：即使是同一只蛋，只要变换一下角度，形状便立即不同了。这告诉我们对生活中发生的事件我们可以多角度分析。文章源于生活，它的立意亦应多角度进行。
我们以一个发生在同学们身边的事件为例。
今年春天，我和爸爸来到高尔夫球场，第一次学打高尔夫球。看教练做很简单，我按照教练的要求去做，却发现和想象的不同，要么杆碰不上球，要么球出去就偏离了方向，经历了一次次失败，我终于成功了。
这样，一个素材，可以根据命题的不同，确定立意，设置情节，确定描写重点。但无论从哪个角度立意，打球的动作细节是不能丢的。
学生练习作文的过程中，很多孩子注意了情节的起伏，语言的流畅，但总感觉文章空泛，这是为什么呢?忽视了细节描写。
怎样写好细节，简单地说，细节描写要还原生活，去发现场景细节、服饰细节、语言细节、动作细节、心理细节等，按照生活本来的面目去描摹。一篇文章，恰到好处地运用细节描写，能起到烘托环境气氛、刻画人物性格和揭示主题思想的作用。
如何将“陌生叔叔帮我把车修好”写细，我们首先要还原生活场景，在头脑中勾勒出雪中修车图，再从这一图画中去寻找描写的细节。
这是一位同学的作文片断：“叔叔迅速地摘下手套，用右手拿着链条，左手帮着把链条搬过去，链条一点点地扣上去了，一节一节地扣住了后轮的齿轮。‘咣当’一声，链条滑了出来，这一次努力前功尽弃。我的心咯噔一下，万一叔叔告诉我修不好，我该怎么办呀!可事情并非如我想象，只见叔叔向拢起的双手呵了呵气，又蹲下了身子。他为了不让链条弹开，用右手把链条往前面齿轮上套住，然后右手拉住链条往后齿轮上移，左手护住链条不让它再滑出来。后来，他看到位置有些偏，就用左手把它移正再装，洁白的雪花落在了他冻得通红的满是油污的手上，我知道他的手一定很冷，很冷，可他的心一定很热，很热。终于，链条一节一节地和齿轮扣住了。他猛一转脚踏板，车子居然又完好地转动起来。”文章中最直观的细节是叔叔修车的动作细节，摘、拿、套、拉、护、移、转等动词的使用，写出了叔叔雪中修车的.不容易，突出了人物精神。其次应当是外貌细节和心理细节的描写衬托了人物美好的心灵。
每个人观察生活的角度和经历不同，再现的生活场景也就不同，但无论采用怎样的方法，我们达到这样一种境地为最好——做到写人则如见其人，写景则如临其境。
努力回忆六年来的校园生活，家庭生活中记忆尤为深刻的小事，哪怕是一次单手磕鸡蛋的经历都不要放过。因为孩子有对生活的观察、积累，有真实的体验、感受，他的表述一定会具体而生动，他所表达的情感一定是真实的。翻翻过去的作文、周记，从多个角度，搜集这样的素材，将细节完整地记录下来，进行分类整理。
有些家长大量地看作文选、杂志，想帮助孩子从上面搬些素材下来。我不大同意这样的做法，因为那不是孩子的生活，他很难像成人一样具有缜密的思维，进行合理的想象情节，他也很难描摹当时的细节，这样的作文不能打动读者。不如让作文选、杂志成为勾起孩子回忆生活的媒介，从与作者相似的经历中挖掘写作素材。如：从作文选上看奶奶为我掖被子的细节，想到冬天，妈妈买药回来，为我滴眼药时怕我嫌凉而搓手的动作，这样一来写母爱的文章就有了素材。
佳酿总是经过酿造才有它独特的芳醇，文章也是一样，经过锤炼的语言才是有生命力的语言，孔子说“言之无文，行而不远。”说的就是这个道理。
我们可尝试这样的几种方式，让语言焕发色彩。
在句式变换上下工夫。在表达强烈的情感时，可以将陈述句用反问、设问或感叹句的形式表达。
在准确地运用词汇上下工夫。在文章中可以用一些拟声词来丰富表达;另外，可使用叠词使描绘更加准确，而且能使语言具有节奏感，从而让语言富有音乐美。再有，四字词语和成语的使用，会使语言表达更为简练。
在恰当地运用修辞上下工夫。修辞不但使文章语言生动活泼，而且能调节音节，增强语言的音乐美，提高语言的表达效果。例如：“风追着雨，雨赶着风，风和雨联合起来追赶着天上的乌云，整个天地都处在雨水之中”一句，意思是说“大雨来了”。但是作者使用了拟人的手法，把风、雨当作正在奔跑的人，飞快地追赶天空的乌云，这样一说比“大雨来了”更能表现出雨来的之快、之急、之大。当然，修辞方法还有引用、夸张、排比、设问、反问等等，我们应根据需要采用。
高考作文指导：作文如何构思
很多考生到了考场苦于没有材料，其实，我们所学过的课本就有丰富的资源。以“忘与不忘”为例，就可以想到：杜甫忘掉的是茅屋为秋风所破，“床头屋漏”无干处，不忘的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”;海伦凯勒忘掉的是双目失明的痛苦，不忘的'是坚强乐观，积极进取的人生态度;史铁生忘掉的是肢体残疾，终生与轮椅为伴的痛苦，不忘的是对人生对社会的深沉思考等。如果把我们所读过的课本和课外所读的书籍，花点时间理一理，归一归类，就会发现是一个“宝库”。可用一句话来概括，分类做成“索引”，临考前看一看，会受益无穷。此外大家做过的大量试卷，其中的大量的阅读材料，可按现代文、文言文、古诗词分类，也做一个“索引”，归并到课文的“索引”中，你会惊奇地发现这是一个不错的主意。
年中考作文指导:如何构思
打开了写作思路，便犹如成竹在胸，小编收集了如何构思在，欢迎阅读。
运思于前，成文在后。什么是构思，我们举个例子来看：
面对“青春”这个话题，你会有怎样的思绪?
青春少年最纯真。有诗可以为证：“少年哀乐过于人，歌泣无端字字真。既而周旋杂痴黠，童心来复梦中身。”(龚自珍)青春时光最美好。
赵丽宏语：“青春是蓬蓬勃勃的生机，是不会泯灭的希望，是一往无前的勇敢，是生命中最辉煌的色彩。”
青春是一种精神，它不是年轻人的专利：“只要心灵不老，只要思想年轻，青春就不会离你远去。”
……。
在这数种立意中，哪一个最便于发挥你的写作特长，哪一个能对接你的生活积累与情感体验，它便是最好的，最适合你的。
——构思就是写作前的构想和规划。构思，解决写什么和怎样写的问题，它关乎文章全局。
构思因人而异，因题材而异。有的需要深度挖掘，发散思维：比如对于题目“桥”，可以从字面意义上考虑，可以推想其比喻义和引申义，还可以从其用途等方面切入。
有的可以小中见大，巧妙切入：比如对于“亲情”，你可以由“雨天的黄昏”这个朦胧的背景切入，在三个黄昏雨景中写出母亲对自己的关爱和宽容。你还可以切换镜头组合片段：借助拍电影切换镜头的做法分节来写，避免冗长、拖沓之嫌，可省去事件与事件之间的过渡、衔接，使笔墨更集中，眉目更清爽。
打开了写作思路，便犹如成竹在胸，写出佳作妙文便也是顺理成章的事了，祝你在构思的航程中一帆风顺。
年高考作文指导：考场构思技巧
一、析“题”
“审清题目，明确要求”是写好考场作文的重要能力之一。如果是写命题作文，一般要明确两点：一是写作对象;二是题眼，即文章的写作重心。比如，写《共享生命》，“生命”就是写作对象，“共享”就是写作重心。如果是写材料作文，则要先明确材料有几个感想点(俗称“感点”)，然后再找出“倾向性感点”确定写作对象。如果是写话题作文，则要剖析话题，挖掘话题的内涵。比如：
据说，犹太王大卫的戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。”契诃夫的小说中，有个人的戒指上也刻有一句铭文：“一切都不会过去。”一位哲人曾说：“成功和失败只代表过去，忘记过去才可能走进新天地。”另一位哲人又说：“过去不能忘，因为历史是一个永远的存在。”到底什么不该记忆，什么该记忆?请以“忘与不忘”为话题写一篇文章。
此话题包含的内涵很丰富，可作如下联想和分析。
(1)你爱别人，可以忘记;别人爱你，不能忘。
(2)你帮助过别人，可以忘记;别人帮助过你，不能忘。
(3)你对别人有恩，可以忘记;别人对你有恩，不能忘。
(4)别人对你不好，可以忘记;你对别人不好，不能忘。
(5)现在的成功与荣耀，可以忘记;过去的失败与教训，不能忘。
(6)生活中的烦恼，可以忘记;生活中的快乐，不能忘。
(7)生活中损耗精力的琐碎小事，可以忘记;自己的理想、目标，不能忘。
二、索“源”
大千世界变化无穷，客观生活丰富多彩，学生只要留心就会发现写作之源。比如，家庭生活、学校生活、社会生活，亲情、友情、师生情，悲欢离合、喜怒哀乐，冷暖寒暄、人生百味，如此等等，都储藏着大量的事实和论据，是写作素材取之不尽、用之不竭的源泉。例如，以“忘与不忘”为话题写作，就可以从生活中提炼出这样一些素材：“非典”时，面对生死存亡的考验，以钟南山为代表的一大批医务工作者，忘掉的是个人的安危，不忘的是战胜“非典”保障人民的生命安全;登封市公安局局长任长霞勤勤恳恳，兢兢业业，忘掉的是个人的安逸与享乐，不忘的是打匪除恶，保卫一方平安;公交调度员陈双龙为维护城市乘车秩序，忘记的是个人的安危，不忘的是主持正义的责任感等。
三、选“体”
虽然考场作文一般“不限文体”，但选择文体时必须注意两点。一是要根据命题的倾向性定。比如，以材料“宋太祖赵匡胤开国之初营建宫室。管理竹木材料的官员认为各地运来的竹木长短不齐，不好管理，建议将其裁截整齐。赵匡胤看后在他的条陈上批道：‘你的手指和脚趾难道没有长短吗?为什么不截成一样长呢?还是长的让它长、短的让它短好。’”写作，就适合写成议论文。二是要根据自己的优势和积累定。比如，以“忘与不忘”为话题写作，就既可以截取生活的横断面，在叙述或赞赏主人公的“忘与不忘”中针砭现实，将文章写成记叙类、抒情类作文，也可以告诉人们哪些该忘、哪些不该忘，将文章写成议论类作文。
四、谋“篇”
作文的结构布局不仅是一个形式的问题，而且还是一个关乎文意的表达能否畅达的问题。因此，写考场作文之前，考生一定要先打“腹稿”，起、承、转、合在落笔之前就应该有所考虑。比如，结构是总分式、承进式、并列式还是对照式，是否用小标题的方式从不同侧面表现主题，是否用蒙太奇的手法分镜头组合材料，是否用。
日记。
的形式刻画人物心理，是否用人物自述的方式叙述事件，是否以某一中心地点为舞台通过侧面描写展现人物或场面等，都要在写作之前就有考虑。
五、切“入”
考场作文具有选拔性，既有规定性，也有技巧性。考场作文必须有亮点，必须写出自己的个性，因此“切入”的角度就很关键。“切入，切入”，就是要先“切”而后“入”，即要从“切”出来的众多角度中寻找一个最佳的角度作为写文章的突破口。尤其是“大题”，一定要“小作”，这样才容易“上手”，并避免大进大出，泛泛而谈。比如，写《共享生命》，就可以采用设问的方法，从“什么叫共享”“为什么要共享”“怎样共享”等侧面选角度。再如，以“交换”为话题写作，就可以采用切割的方法选角度：(1)从交换的价值角度看，可联系现实生活中的典型事例，对等价交换、不等价交换等进行议论;(2)从交换的形式角度看，可记叙一次有意义的主动交换、被动交换、公开交换、秘密交换等;(3)从交换的性质角度看，有伟大的交换、卑劣的交换、奇妙的交换等;(4)从交换的对象角度看，有高层次的思想交换、学术交换、爱心交换、生命交换，也有普通的物物交换等。
六、用“本”
很多考生在考场上常苦于没有材料写作。其实，他们学过的课文中就有很多丰富的资源。以写作话题作文《忘与不忘》为例，课文中就有很多资源。比如，杜甫忘掉的是茅屋为秋风所破，“床头屋漏”无干处，不忘的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”;海伦·凯勒忘掉的是双目失明的痛苦，不忘的是坚强乐观、积极进取的人生态度;史铁生忘掉的是肢体残疾、终生与轮椅为伴的痛苦，不忘的是对人生对社会的深沉思考等。如果学生能把读过的课文、试卷中的阅读材料和课外读过的书，都花点时间理一理，并分类做成索引，就会发现自己多了一个写作材料的宝库。
散文写作构思方法指导一
一、知识预备：
较宽泛的文体定义是认为文体只有四类：散文、诗歌、戏剧、小说。散文是一种自由、灵活地抒写见闻感受的文体，它形式精粹亲切，表达作者对人生或自然的感悟。
散文与记叙文的最大区别在于，散文中所写的人生、自然、事件、景物等，都是从自身感悟出发，是作者对事物特殊意义和美的发现。这种发现，是知觉、思维、感觉的综合思维结果，体现着作者的深思妙悟，是散文的情、理、意、味。而记叙文是记录生活中的人和事，并不从作者的感悟出发。
散文的取材十分广泛，不间万象、宇宙万物、各色人等、宏观微观无不涉及，而这些材料一旦出现在文章中，就立即刻上了作者的主观感悟，代表着作者的人生经验、观点感受。所以，同样的材料，不同的作者看到的内涵是不同的。这里，我们把散文的取材叫“形”，把作者的感悟叫“神”。散文的文体特点就是：形散神聚。
散文的写法较其他文体更活泼自由，不拘一格。常见的方式是抒情，即使是记叙，也是带有强烈感情色彩的。散文常把记叙、抒情、议论等融为一体，夹叙夹议。表现手法上能出奇制胜，让读者产生新鲜独特的阅读感受。散文的结构追求自然而然的境界。在材料选取上，一般运用联想手法。
总体来看，抒情的散文有时气势磅礴，有时低吟浅唱；记叙的散文如诗如画，曲径通幽；议论的散文情真意切，精彩纷呈„„但是，不管作者怎么样安排文字，怎样组织材料，归根结蒂还是为了表达他对人生或自然的特殊感受悟。
二、构思一:从自己的经历、所见所闻写起，“以小见大”（好处：行文自然）。
散文，往往通过生活中偶发的、片断的事象，去反映其复杂的背景和深广的内涵，做到“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。一般的散文写作，我们可以从细小的方面入笔，做到以少胜多，以小见大。实际上，生活中的一件小事、一涕一笑；事物中的一枚叶片、一粒沙土„„都可体现出大的主题。
范文：
灯火的温情（叶延滨）。
不知是不是每个人都会有这么一段经历，在记忆中留下一段对黑暗很深的、难以忘怀的感触，我把这种感触叫做：“荒野无灯”。小时候怕黑，怕一个人呆在家里，怕窗外那些与神怪故事相连的响动。这种恐惧不是对黑暗本身，而是对藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。长大了，常走夜路，在乡间，在大山里，一次又一次地强化了我对黑暗的印象。天地浑然于漆黑的夜幕之中，天上无星无月，有时飘洒一些无端的雨丝，黑影憧憧，或是浓云或是山影或是树阴，黑暗在你面前悄然分开，又在你背后迅速合拢，只有路面上的水洼是亮的。这时候，我往往疾走如飞，目光朝着前方茫然地摸索，直至一盏灯像萤飞进心田，猛地点燃温暖全身的火——一种热爱和感激之情。
人生之旅，总会经常穿行于荒野无灯的境界，如火车会钻进漆黑的隧洞。当列车在长长的隧洞中穿行时，虽然身处险境，但作为乘车人，我们处之泰然，泰然是因为一种信任感和依赖感。是的，我们处于这个闹哄哄的世界，常常身处黑暗而不惊，有时来自一种盲目依赖和盲目信任。因为无知，反而坦然地生活在黑暗中，哪管死神正盯着自己。
了，没有一张嘴向你说真话，没有一双眼睛使你感到温暖，无靠无助的感觉紧紧攫住你的心，从环境到心境，都真是：荒野无灯。乞助和寻求怜悯是常被人采取的解脱方法，可惜这种解脱是以出卖或出让尊严与自信为代价的。人生之旅常常有一段难以摆脱的黑暗，它对每个人都同样严酷。这种黑暗也许是一个大时代的国家民族的浩劫，个人只分担了其中的一份。这种黑暗也许只是个人命运中的小插曲，诸如失恋、被诬、疾病等等，对其他人而言是微不足道的琐事。然而每个人在通过这段黑暗时所产生的心境是不同的，解脱的方式也会各异。
给生命配乐（侯建臣）。
有时候走在街上，总想哼一种调子。不管是什么调子，也不管跑调不跑调，就是很随便地哼，很投入地哼，哼着哼着，就发现原来那调子一直是和自己的脚步合拍的。哼着哼着，也就发现那调子原来也和自己的心跳声是合着拍的。
其实慢慢地发现，我们有时在干活的时候，有时在沉思的时候，有时在痛苦的时候，有时在快活的时候，总会有意无意地哼一哼。哼一种老调或者哼一种新调或者就顺着我们的心跳哼一种不是调的调。那调要是让别人听了实在难听极了，而我们那时觉得是那么动听。
那是真的动听，是全身感到舒畅的动听。那一刻就觉得是天底下没有什么比那种调子更让人觉得动听的了。而且我还发现一个人不管是烦恼的时候也好痛苦的时候也好，只要一哼起一种属于自己的调子，就会慢慢地变得开朗，眼前的路也就开阔起来。
我曾经好多次见过父亲一个人一边干着活，一边随意地哼着，父亲是一个木工，他一般戴着一顶很破的帽子，帽沿儿朝一边歪着，在帽子下面插着一支铅笔，他一边挥动凿子凿着木头，一边哼着调子。他在阳光下的影子显得十分生动。父亲的调子是那种很粗放的调子。我也曾经多次见过母亲一边收拾着家一边哼着，母亲哼得很细很细，被人听到了她就会不自然地笑笑。等人走了她就又开始哼了。其实那时我们的家是很困难的。父亲和母亲身上的担子也很重，可他们却会不时地哼出他们心底的旋律来，父亲和母亲都是这个世界上很一般的人，但在他们一边干活一边哼歌的时候，我觉得他们很美很美，他们是在从心底灿烂他们的人生，他们是在用心歌唱他们所正在过着的生活。很多年后我一想到小时候见到的父亲和母亲一边哼着歌一边干活的情景就忍不住在心中感动不已。很难想象一个能够很随意地从心底哼出歌的人会不热爱生活，会厌倦人世。
记得很小的时候。一个人天黑的时候要从一个很远的地方回家，因为路远，而且还要经过一块坟地，所以就很害怕。总感觉有什么东西就跟在自己的后面。于是在心里一遍一遍地说我是大人，好像是要告诉谁似的。但这一招并不起作用，因为自己的心里很清楚并不是一个大人。就哼起了歌，哼得很响，在黑夜的旷野里就只能听到自己的歌了。那一刻似乎自己真的大了，那段路也在不知不觉中就走完了。
在走那段路的时候，哼歌让我给自己创造了自信，使我从容地走过了一段本来就应该是很艰难的路。我就想父亲和母亲在哼歌的时候是不是也在为自己创造自信呢？在繁杂的生活面前他们肯定也会感到压力和沉重。但哼着哼着，那些东西就显得很轻很轻了。我曾经问过他们，母亲没说话只是笑着，而父亲则是在沉思什么的样子，他们要回答的一切就在他们的笑容里和沉思着的眸子里了。
生活就是这样，父亲和母亲用他们心中的旋律使沉重的生活变得轻松起来了，倘若他们整日愁眉苦脸，很难想象我们当时的生活会是什么样子。生活有时是一场大型交响乐，但生活有时又是很单纯的二胡独奏；生活有时是激越的，但大多数时间则是小河一样静静地流着。谁想让生活永远澎湃着激情那是不可能的也是不现实的。而流动着的生活更能让人品出生活的真味。也更能让人陶醉其中。
乐于给自己的生命配乐，起码说明我们还是很看重我们的生命，说明我们的生命还有值得我们为此而干下去的东西。我们也就会活得有滋有味。而给自己的生命配了乐，我们的生命本身也就有了色彩，有了旋律，有让我们走下去的信心和勇气。
人需要的又是什么呢？
春天的第一朵鲜花（谢云）。
当我在沉闷之钟声里醒来，漫不经心地推开那扇因经年之岁月而变得滞重喑哑之房门，看见天井里那株矮小之迎春，在寒冷之淡雾中绽出一星淡黄之花朵时，心里仿佛被什么细小之东西猛叮了一下。在一种莫名之激动和颤栗中，我深深地吸了一口冷洌透骨之空气。
我知道，春天来了，春天真正地来了。这来到我天井中之第一朵鲜花，以其淡雅之磬香和宁静之妩媚，默默地告诉了我这一消息。春天来了，天空将又一次飘满缤纷之风筝和鸟鸣；春天来了。大地因此又一次盛满绿草和歌声。
记得前些天，在火炉边计算着春来之日子时，窗上还涌动着阴森之寒流。记得昨夜之梦中，还有不断之风雪将我一次次喊醒。而更远之一些时候，当我看到这些在漫天风雪中瑟瑟颤抖之纤细枝条时，还曾情不自禁地为它们那美好而脆弱之生命担心不已。然而现在，春天却如此结实地来到了。这朵鲜花，也如此真实地到达春天，到达我之血液和灵魂了。
这是怎样一种令人感动之变更啊！
面对着那带露浅笑之小巧面孔，我不禁想起不算太长之生命旅程中，经历一次次艰辛和喜悦——那声在雪地深处响起之微弱而真切之轻声呼唤，那双在我快要绝望地放弃时伸来之援助之手，那盏在我只想躺在地上，不愿起来行走时之耀眼之明灯。……这样简单而真实之关爱，这样微弱而深刻之光芒，曾像这首先来到春天之鲜花一样，激励着我再一次奋然前进。对于我们平凡而卑微之生命来说，该是多么令人欣悦、感恩之幸福啊！
又想起去年夏天，在涪江边散步之情形。流经我身边之这条著名河流，其实还算不上什么壮阔，也许，只有在它历尽千辛万苦，抵达遥远之嘉陵江，并汇入长江后，才会让人想起诸如伟大、雄浑之类之赞美言辞。但我知道，我清楚地知道，在更为遥远之另一个地方，在它之源头，那叫雪宝顶之冰峰间，它又是怎样一点一滴地聚敛着微弱之生命。就像我知道，这来到春天之第一朵鲜花，在开放出令人注目之绚丽光彩前，它所经历之痛苦挣扎和血泪艰辛。
其实，在任何一种博大之辉煌背后，都掩藏着许许多多鲜为人知之苦痛和艰辛。也许正因为这苦痛和艰辛，那博大，那辉煌，才更令人敬慕、向往、尊崇。就像我们之生命，是必得要经历漫长之跋涉和坎坷，才能到达那风光迷人之峰顶。而那峰顶，也只有经历期待和失望之磨砺，才会更加美丽迷人。
三、写作练习：
漪，引发你对人生、对艺术、对生命的感悟或思考。请以“感悟”为话题写一篇文章，题目自拟，文体自选，不少于800字。
四、补充知识：
1、构思。是作者对一篇作品的整个认识过程，从他对外界事物的最初感受到成篇的全过程。就是进入下笔阶段，也仍然在思考，在探索，在继续认识所要描写的对象，深入发掘其底蕴和内涵。这是一种复杂的、艰辛的、严肃的精神活动，是对作家人格、修养功力的考验。由于事物间的联系是深邃而微妙的，作家要善于由表及里，从纷繁错综的联系里，发现其独特而奥妙的联系点，才能够从“引心”到“会心”，由“迎意”到“立意”。
2、联想。所谓联想，是指对事物由此及彼、由表及里的想象活动。由一事物过渡到另一事物的心理过程。当人们由当前事物回忆起有关的另一事物，或者由想起的一件事物又波及到另一件事物时，都离不开联想。在这种联想活动中，事物的特征和本质，更容易鲜明和突出，作者的思想认识也能不断提高和深化。一个作者的知识积累，储藏愈厚实，则对生活的感受愈敏锐，易于触类旁通，浮想联翩，文思泉涌。联想，在心理活动中占有重要地位。回忆常以联想的形式出现，联想还有助于举一反三的推理过程。特别是在散文创作及其它样式的文艺创作中，联想有着增强作品艺术魅力的功效。
要将许多旧经验溶化、抽象、加以重新组织，假若没有一定生活积累做凭依，想象、联想的翅膀则是飞不起来的。客观事物总是相互联系的，具有各种不同联系的事物反映在作者的头脑中，便形成了各种不同的联想——有空间或时间上相接近的事物形成接近联想（如由水库想起水力发电机）；有相似特点的事物形成的类似联想（如由鲁迅想起高尔基）；有对立关系的事物形成对比联想（如由光明想起黑暗）；有因果关系的事物形成因果联想（如由火想到热）。散文的联想，总是同精细的观察、细微的描述相结合。散文的画面，首先力求真实、具体，使人读之如身临其境，同时也要做到含蓄、深邃，使人读之能临境生情。作者给读者想象空间、回味余地愈大，则诗意的芬芳愈浓，这就离不开丰富而活跃的联想。联想，实质上是观察的深化，是此时此地的观察，与彼时彼地观察的融会贯通。没有这种融会贯通，便没有感受的加深、思想的升华、诗意的结晶。如果说，精细的观察，为作者采集了丰富的矿石，那活跃的联想，则是对这些矿石的冶炼和加工。
3、文采。不在于文字的花哨和刻意雕饰，而在于表情达意，朴实真挚。散文作者，要有特别敏锐的眼光和洞察力，能看到和发现别人所没有看到的事物，还需有异常严密而深厚的文字功夫。创作时，不能心浮气躁，要静下心来，挖空心思找到准确的词句，并把它们排列得能用很少的话表达较多的意思。这就是古人所说的“言简意繁”。要使语言能表现出一幅生动的画面，简洁地描绘出人物的音容笑貌和主要特征，让读者一下子就牢牢记住被描写人物的动作、步态和语气。散文的语言美，还在于语句变化多姿。短句，促而严；长句，舒而缓；偶句，匀称凝重；奇句，流美洒脱。这些句式的错落而谐调的配置，自然便构成散文语言特有的简洁而潇洒的美。散文语言的朴素美，并不排斥华丽美，两者是相对成立的。在散文作品里，我们往往看到朴素和华丽两副笔墨并用。该浓墨重彩的地方，尽意渲染，如天边锦缎般的晚霞；该朴素的地方，轻描淡写，似清澈小溪涓涓流淌。朴素有如美女的“淡扫蛾眉”，华丽亦非丽词艳句的堆砌，而是精巧的艺术加工，不着斧凿的痕迹。但不论是朴素还是华丽，若不附属于真挚感情和崇高思想的美，就易于像无根的浮萍，变得苍白无力，流于玩弄技巧的文字游戏。像生活的海洋一样，语言的海洋也是辽阔无边的。行文潇洒，不拘一格，鲜活的文气，新颖的语言，巧妙的比喻，迷人的情韵，精采的叠句，智慧的警语，优美的排比，隽永的格言，风趣的谚语，机智的幽默，含蓄的寓意，多种多样艺术技巧的自如运用，将使散文创作越发清新隽永，光彩照人。
年春季高考作文构思方法指导
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。人们往往为自己的行为找到充足的理由，然而，事情是怎样，它还是怎样，世界自有其原则。
一、追问：
1、这是怎样的行为？
2、这样的行为可以有充足的理由么？
3、为自己的行为找到充足的理由一定与既定原则相冲突么？
4、如果冲突，到底是怎样的冲突？这样的冲突是否都需要解决？
5、如果允许这样的冲突留存，那么其存在的意义与合理性又在哪里？
三、角度：
1、“人们往往为自己的行为找到充足的理由”道出了人性的弱点。无论他是学富五车，还是白丁一个，都对自己的言行，充满正确的信心。从凡夫俗子到庙堂高管，自古以来的惯性思维就是“人非我是”，为自己的行为，无论对错都善于“找理由”（其实是狡辩）！批评他人、炮轰时弊时火力相当猛，自我批评却避重就轻；总结成绩一大堆，检视缺点有借口。从这一角度，可以指出这个理由就是对于自己错误的行为进行正当化的辩护。人们一旦犯了错，第一反应常常是自我辩护，这是大自然进化过程中留下的自动机制，换句话说就是对自己的保护。当我们做出行动之后，我们就会想尽一切办法去支持我们自己。当它们最终被证实是错误的时候，我们甚至会歪曲事实以表明我们是正确的。然而“事情是怎样，它还是怎样，世界自有其原则”，告诉了我们，正当化辩护本身就是一个无意义的自我欺骗，因为它并没有改变行为的本质，也没有改变行为的结果。这种充足的理由迟早会被铁的事实粉碎。
2、我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱，总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言，总是去掩饰自己内心的恐惧，总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是，有一天，我们不得不坦然面对那些罪恶，给自己心灵予以救赎。
3、客观的事物及社会不是以个人的好恶和意志为转移的，社会的曲直是非善恶自有公论和评价，即便是看上去再充足的理由都无法掩盖事情的真相。所以重点在于要服从真理、讲求诚信、不自以为是，不主观臆断。