优秀作文是对自己思维和表达能力的一种挑战和考验，只有在不断努力和实践中才能逐渐提升。接下来是一些优秀作文的精彩片段，让我们一起来感受其中的魅力和智慧。
作文《我的一天》赏析
今天发生的事情，使我非常难忘，更令我受益终生……。
一到草莓园，那漫山遍野的大棚，令我惊到了下巴，我摘了一大框又红又甜的草莓，我刚想抓起一个送进嘴里，被妈妈无情地打了一下：“这个你不能吃!”“为什么啊?”我疑惑不解。“那可是给在疫情工作一线的人员的礼物”，：啊?还没等我说完，老妈就把我带进了超市。
“你觉得他们喜欢吃什么?”妈妈问我。
我立马回应：“薯片，一定是薯片。”
“不是你吃!”妈妈拿来了购物车，“牛奶，牛奶怎么样?”
“我觉得很好啊，买多少?”
“50箱”。
“天呐，你想拎死我吗?整个超市的牛奶都没有这么多吧?”我再一次惊呆了。接着，老妈又买了同样数量的面包、水果、饼干之类的食品。
这时，来了两个年轻力壮的小伙，他俩把刚刚采购的那些食品都运到了老妈的车上。
接着，我跟着老妈来到了交通局，一到那，就看到有几十人穿着制服的叔叔们都站那里，我这次知道他们都是在前方疫线工作的交通工作人员，正因为有他们日夜地工作，守护这个城市，才保护了我们泰州在这次疫情中的安全。我和妈妈，还有其他同事一起把这些食品分发给他们，他们客客气气地收下了礼物，又恭恭敬敬地组织其他人走了，立即又投身到工作去了。
看到他们远去的身影，我想衷心向他们道一声，：“你们辛苦了!中国加油”!有你们的守护，有我们的坚持，我们一定会取得最后的胜利。
徐志摩诗《最后那一天》赏析
只黑蒙蒙的妖氛弥漫着。
太阳，月亮，星光死去了的空间；
在一切标准推翻的那一天，
在一切价值重估的那时间：
暴露在最后审判的威灵中。
一切的虚伪与虚荣与虚空：
赤裸裸的灵魂们匍匐在主的跟前；——。
我爱，那时间你我再不必张皇，
更不须声诉，辨冤，再不必隐藏，——。
你我的心，象一朵雪白的并蒂莲，
徐志摩诗《最后那一天》赏析
太阳，月亮，星光死去了的空间;。
在一切标准推翻的那一天，
在一切价值重估的那时间，
暴露在最后审判的威灵中，
一切的虚伪与虚荣与虚空，
赤裸裸的灵魂们匍匐在主的跟前;。
我爱，那时间你我再不必张皇，
更不须声诉，辨冤，再不必隐藏，
你我的心，像一朵雪白的并蒂莲，
在爱的青梗上秀挺，欢欣，鲜妍，
在主的跟前，爱是唯一的荣光。
背景。
作者长期留学剑桥(又译康桥)大学，该诗写作地点不详，时间不详，作者是现代作家中“西化”色彩极重的一位，他打破了基督教传统理论，创作了这首爱情散文诗，表现出相当的热烈大胆，不惜一切代价，不怕一切流言之勇气的。
作品赏析。
徐志摩是现代作家中“西化”色彩极重的一位，他对西方文明的谙熟和倾心赞美认同是不言自明的。在这首《最后的那一天》中，徐志摩正是借用了《圣经》中关于“末日审判”的典故，用诗的语言和形式创造设置一个理想化的，想象出来的情境，寄托并表达自己对纯洁美好而自由的爱情的向往和赞美。第一节描绘出了“最后的那一天”所出现的黑暗恐怖的情景：春风不再回来，枯枝也不再泛青，太阳、月亮、星星等发光体都失去了光芒，整个天空黑茫茫浑沌一片。诗人着力渲染那一天的不同寻常，这自然是为了衬托对比出两类人在这一情景面前的不同心境，坏人只能惶惶然，好人却能坦坦然。
第二节进一步展开描绘那一天将发生的不同寻常的事情——“价值重估”。那一天，一切现实中成旧的，习以为常甚或神圣不可动摇的价值标准都必须重新估价甚至完全推翻。在这“最后审判”的威严中，在公正严厉的上帝面前，人人都是平等的`，每一个灵魂都是赤裸裸的，不加掩饰也无法掩饰，完全暴露呈现在上帝面前，再也没有了诸如财富、地位、权力等身外之物，也没有了诸如“仁义”、“道德”、“忠孝节义”之类的“掩羞布”和“贞节坊”。
在第一二节诗味并不很浓的，沾滞于现实的意象设置和描绘说明之后，作者在第三节转入他最拿手的对爱情的空灵想象和潇洒描绘。到那个时候，在现实生活中遭受诟病，冤屈，不能堂堂正正、自由无拘地相爱的“你我的心”，却象一朵雪白的并蒂莲/在爱的青梗上秀挺，欢欣，鲜妍，——”。在这里，诗人以“并蒂莲”比喻两颗相爱的“心”，化虚为实，巧妙贴切，并且使得“雪白”不但修饰“并蒂莲”，更象征寓意了“你我”爱情的圣洁。“爱的青梗”，在意象设置上，也是虚实并置，使意象间充满张力，“秀挺”、“欢欣”、“鲜妍”三个动词(或动词化的形容词)则生气满溢，动感极强。徐志摩在第三节中对爱情的描写，显然与第一二节的黑暗、恐怖或庄严，形成了鲜明的对比，凸出了爱情“是唯一的荣光”的纯洁和神圣。“你我”在上帝面前再不必象在现实生活中那样“张皇”。躲躲藏藏，完全可以在上帝面前问心无愧，上帝也一定能为“你我”作主，让“你我”“有情人终成眷属”，最后获得美满之爱。
作文《我的一天》范文赏析
3月28日，属于春天的最后几个日子，阳光和着几缕花香，仿佛揉一揉就要化开似的。蒲公英随云朵一起吹散在风里。
在繁华的街头，一位来自莒县，长发飘飘，衣着高雅的女士，被人群簇拥着，赴约参加诺贝尔颁奖仪式。你可千万不要惊讶，这个人就是我！
坐上赶往北京的飞机，飞到颁奖会场，虽然离仪式开始还有1个多小时，但会场上已是人山人海，座无虚席。见我出场，来自各国的记者便向我涌来，争先恐后的采访我。一名记者抢先发问：“请问张女士，您作为诺贝尔文学奖的候选人，认为自己这次有把握获奖吗？”我拢了拢头发，面带微笑着的回答：我个人认为获不获奖并不重要，重要的是我为这个梦想而努力了，勇敢的去追逐了，这个过程才是真正让人最享受的。”又一名记者把话筒伸到我面前，“张女士，听说您最近正奔赴各国进行“和平，反对战争”演讲，连续几年都被评为和平大使。今年的诺贝尔和平奖很有可能属于您。”我笑了笑，说：“和平是幸福的根本，这世界不能缺少和平。宣传和平，只是我的义务。当然，如果能获奖自然好。”仪式开始了，我期待着。“诺贝尔文学奖的得主是——来自莒县的女作家张鑫！”在热烈的掌声中，我怀着喜悦的心情上了台，心想：十年的梦想终于要实现了！当主持人把奖杯递给我的时候，我流下了激动的泪水，并把奖杯高举，大声说：“谢谢大家一直以来对我的支持，我之所以能成功，离不开大家，但也因为我有梦想。一个人可以一无所有，但不能没有梦想，梦想是一盏灯，引你走向黎明。路漫漫其修远兮，在梦想的这条长路上，我们要做一个脚踏实地的实践者，而不是只会呼喊的演说家，敢想敢说更要敢于做！我成功了，这是属于我的一天！”
作文《我的一天》赏析
“嗒、嗒”，我听着窗外有旋律的声音，心想：春天来了，连春雨都这么活泼。可慢慢的就有些不对劲儿了，那响声越来越大，越来越急促了。我赶忙跑去窗边，“啊!”这不是春雨，是“春雪”呀!我惊呆了，窗外成了白色的世界，而白的下面还有些淡绿淡红，只是景色虽美，但却像冬天一样寒冷，让人们又穿上了棉衣。
第二天，天气又像弹琴一样，直接从“冷”跳到了“热”。太阳在天上照着大地，把冰雪融化成水，人们又脱下了棉衣，穿上了短袖。这真是个奇迹!四月飞雪，四月人们都穿上短袖，天气变化之快真令人摸不着头脑。正在我为天气的变化而惊奇时，电视上又播报了另一个消息：四川雅安发生了7。0级大地震，造成一百多人死亡，多处交通终断，受伤的人更不计其数。此时我的心和全国人民关切的注视着四川灾区，看着那一座座倒塌的房屋，医疗点求治的伤员和失去父母的孩子，大家的心里也悲痛起来。
人生，就像这天气，永远不知下一秒身在何处，在自然灾难面前，人们就像这树枝上的叶，被压弯、压断也无能为力。人们，在自然前面是那么渺小，微不足道像一粒尘埃，一阵风都能轻易吹走。我们多么幸运，今天仍能够呼吸新鲜空气，但明天就不一定了，可能这就是我们生命的最后一天，生命是珍贵的，所以，现在的一切都要珍惜，珍惜阳光，珍惜空气，珍惜时间，不让一分一秒浪费把每个可利用时光抓紧，让它有所成就，成为生命中的亮点，人在自然面前是渺小的，但如果把生命中每分每秒都变成一个闪光点，在聚焦起来，那么这一生便没有虚度，而是充满意义的。
我的邻居作文赏析
我的邻居是一个年龄与我相仿的女孩，她长着一双水灵灵的大眼睛，一个挺挺的鼻子，一张能说会道的嘴巴每时每刻都在说话，似乎总也停不下来。
她十分漂亮，比如今年的“六一”时装秀表演，她二话不说，就报了名，她早早就准备好了衣服。六月一日那天，该轮到她们班上台走秀了，所以我集中眼力，寻找她的身影。“嗯，怎么不见她呢？是不是走不好，在班上就被筛选下来了呢？”一个个问题在我的脑子里打转。直到晚上，我问她：“今天怎么不见你的影子呀？是不是没选上？”她告诉我：“我是右边那穿白裙子的那个女孩，我还看见你了，你怎么不见我呢？”我才想起右边确实有一个穿白裙的女孩，我不好意思地笑了笑。
她不仅是一个漂亮女孩，而且还是一个大方的女孩，在我的脑子里还得有那么一次，那天，她拿着50元钱去超市买东西吃，她买回来时，发现我正在她家门口骑自行车，她叫住我，往我车篮里放了一大包鲜虾片，对我说：“送给你，这可是我最爱吃的哦！”说完，我还没反应过来，我对她家叫了一声：“谢谢！”见没人应，就自己继续骑自行车。
不过每个人都有缺点，她的缺点就是??太粗心，她常把东西落在我家，比如：自行车、衣服、书……真希望她能把这个缺点改正！
这就是我的邻居，一个有特点的邻居。
我的母亲老舍赏析
《我的母亲》是一篇质朴无华、情真意切的回忆母亲的散文。 文章中体现了母亲对子女的舐犊之情，子女对母亲的感激、怀念和赞颂之情。以下是小编收集的文章赏析相关内容，欢迎查看！
母亲是带领孩子认识世界的第一人。母亲的一言一行对孩子的人格形成都有深刻的影响。老舍的母亲有她独特的性格--软中带硬。并且，这种性格在老舍身上打下了深深的烙印。老舍本人的生与死都与这种软中带硬的性格密不可分。如老舍在文中所说，母亲给他的是“生命的教育”。这不仅让读者看到了一位在苦难中保持着传统美德的伟大母亲形象，更让读者理解了中华民族品格的传承与延续。
文章通过记叙母亲一生的身世、经历、性格及遭遇，表达了作者对自己母亲的无限敬爱和无以报答母亲恩情的愧疚之情，也塑造了一位有着典型东方女性性格特征的平凡而伟岸的母亲形象。首先，这篇文章多处运用了刻画人物的写法，使母亲的形象活灵活现。
本文采用口语与书面语相结合的形式，既流畅朴素生动，又凝练含蓄隽永，抒发了对母亲的敬仰感念追怀和永世不忘的深情。叙述语言流畅、朴素、亲切，极富表现力。这也是老舍文学语言的基本特点。
这是一篇回忆性记人散文。主要表达方式：叙述，抒情，描写，议论。
1、叙述和描写语言流畅、朴素、亲切，极富表现力。这也是老舍文学语言的基本特点。如“兄不到十岁……一直到半夜”这一段记述就把父亲死后，母亲为了养活一家人，含辛茹苦，日夜劳作的经历与精神写得很充分了。而所用语言则是唠家常式的朴素、流畅、亲切的语言。
2、议论语言凝练、深情、隽永，蕴有哲理意味。在文章中，老舍经常在叙述到一定的时候，便适时地插进议论文字，这对于深休全文题旨，抒发浓郁的感情，都发挥了如点睛般的作用。例如“人，即使活到八九十岁……心里是安定的”，这段话是作者在抗战时期被迫躲到四川成才见不到滞留在北平的母亲，无比思念又担心年迈的老母遭遇不测所表达的忧惧、思念交织的复杂感情的一段话，是人处在特定的环境中时才会有的感觉和想法，作者以其凝练的文字表达出来，其隽永意味是颇具启发性的，足以引发很多人的共鸣。
所谓白描，原指国画的一种技法，即单用墨线勾勒物象， 不着色彩，以摄取物象的神韵，使其形神兼备，神情毕肖， 收意想不到的效果。后来人们用白描借指文章的一种描写手法，即用极俭省的语言记叙人物的动作、神态、对话， 写出人物的特征，反映作者感情，不用或少用浓墨重彩去雕饰、烘托、夸张。《我的母亲》一文中白描手法的运用，主要体现在肖像、动作、语言的描写上。
肖像描写是对人物描写的一种常用的、重要的方法，原指对人物的容貌、体态、神情、气质、衣着等等的描写。
这种描写对人物性格和人物外貌的完整体现有着重要的作用。所谓的以形传神， 就是把人物的外貌、生理特征与性格统一起来，一方面给读者留下人物的外貌形象，一方面让读者便于通过人物的外貌形象，深入到他的精神世界中去，了解他的思想品质和性格特征。
《我的母亲》一文，开篇作者便用叙述的笔法对母亲的思想品德和身体状况作了成功的白描：“母亲生在农家, 所以勤俭诚实，身体也好。”老舍并没有对母亲的肖像展开来描写， 而是用白描的手法，只用“勤俭诚实” 、“身体也好”八个字对母亲的性格及肖像进行总体交代，使我们对母亲的性格及形象特征有个初步印象。正如作者所说：“这一点事实却极为重要，因为假若我没有这样一位母亲，我之为我恐怕也就要大大的打个折扣了。”因为正是母亲的“勤俭诚实”才给了我“生命的教育”，也只有母亲“身体也好”才能拉扯我们兄妹长大成人。接下来，老舍逐步展开了对母亲肖像的白描。
“为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。”这里，老舍对母亲“辛苦到老”一生的描写就集中体现在母亲那双赖以养活全家人的“ 终年是鲜红微肿的”手上。
这是一幅放大了的特写镜头，虽着墨不多，一双“鲜红微肿”的手的形象却非常逼真传神。透过有限的文字，我们还似乎看到了母亲为解决一家人的衣食温饱，经常替别人缝补浆洗、“作事永远丝毫也不敷衍” 的专注神情，还有那大大的“绿瓦盆”， 昏暗的“油灯”，清爽的“屋院”，年年开花的“石榴与夹竹桃” 。这都是作者运用白描手法的艺术效果。耐人寻味的是这种白描又和特定的、具体的情节联系起来，虽着墨不多，内容却非常丰富。诚如高尔基所说：“艺术的作品不是叙述， 而是用形象、图画来描写现实。”
当年幼的哥哥或去读书、或去作学徒，或者去卖花生樱桃之类的小东西时，母亲总是“含着泪把他送走，不到两天，又含着泪接他回来。”寥寥十几个字，一位酸楚而又无奈的母亲的形象便鲜活逼真的出现在读者面前。
每逢“有客人来，无论手中怎样窘，母亲也要设法弄一点东西款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得通红，可是殷勤地给他们温酒作面，又给她一些喜悦。遇上亲友家中有喜丧事，母亲必把大褂洗得干干净净，亲自去贺吊--份礼也许是两吊小钱。”老舍的母亲原本就是一位刚强、讲义气、而又爱整洁的劳动妇女，这一点知母者莫若子，可在老舍的笔下并没有大段的铺排渲染，而是用平实简练的语言把叙述和描写结合起来，淡淡几笔，便勾勒出母亲的形象，既是同情理解自己难处的亲戚来家时自带点酒食也“使他脸上羞得通红” 处于一种好客的习惯，她便殷勤的“温酒作面”，又给她一些喜悦;在亲自贺吊亲友家中的喜丧事时，她的大褂总是“洗得干干净净”的'，如此，一位自尊而又好客的母亲形象便跃然纸上。
特别成功的神情白描是三姐要出嫁了：“当花轿来到我们的破门外的时候，母亲的手就和冰一样的凉，脸上没有血色--那阴历四月，天气很暖。大家都怕她晕过去。可是，她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐的走去。”
可以说，母亲和三姐相依为命，在父亲去世后，共同撑持着这个残破而又处在风雨飘摇中的家，诚如作者说的那样，“三姐是母亲的右手”，而当母亲清楚地意识到“这右手必须割去”时，她的“手就和冰一样的凉，脸上没有血色”，在大家的普遍担心中，“她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框,看花轿徐徐的走去” 。在这里，原本擅长于用叙述的笔法交待背景，穿插情节或抒发自己对人物命运、故事情节的感受、看法的老舍仅仅用母亲冰凉的手、没有血色的脸、以及咬着嘴唇的神情便为我们勾勒出了母亲刚强的形象。
这里既是一段悠长伤感的场景描写,更是一则凄楚动人的故事。笔墨不多而效果颇佳，足见老舍语言艺术的功力。同时， 作品中还有两处关于母亲神情的白描：一处是当我师范毕业被派为小学校长的那一夜, 我要求母亲以后可以歇一歇时， “她的回答只是一串串的眼泪。” 这种白描很能启人深思，这一串串的眼泪是辛酸，是欣慰? 或许二者兼而有之。
总之，它蕴涵的内容十分丰富。另一处是除夕，我请两小时的假回到清锅冷灶的家中时，“母亲笑了。”及至听说我还须回校时，“她愣住了。”这里一“笑”，一“愣”，极能表现母亲当时因强烈的心理刺激而引起的的神情变化。两处虽用语平易、简练，可描写母亲的神态却极为逼真。由此可见老舍炼词，炼字功力之深厚。
行动描写是关于人物行为和动作的描写，行为和动作常是人物思想和性格特征的具体表现，是人物思想性格的形象化。特定环境下的行为和动作，最能表现人物的内心世界,最能反映人物的性格特征。老舍的母亲生活在一个极为混乱的年代，连年的战争加上困穷潦倒的家境，其生活的艰难程度“岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的?”其实，母亲早已心力憔悴，她有一肚子的委屈，她有一肚子的悲苦，只是她把生活的不幸埋藏在心底罢了。
在一个乱极了的社会， 在家庭生活极度困顿的时候，是母亲忍辱负重，不辞劳苦拉扯着三个未成年的孩子，而且还供小儿子读书， 对小儿子小学毕业不去谋生、又偷偷考取师范学校，母亲不仅没有责备， 反而在“ 作了半个月的难”后，终于筹齐了十元的“ 巨款”，而后又“含泪”送小儿子去上学。行文至此，一位不辞辛苦而又爱心融融、希望“ 儿子有出息”的伟大母亲的形象便力透纸背， 读来使人肃然起敬。“我二十三岁，母亲要我结了婚，我不要。我请来三姐给我说情，老母含泪点了头。”
这段有关母亲动作的白描，语言简练而平实， 他为我们塑造一了位虽然伤心，却能理解儿女，尊重儿女人生选择的通情达理的母亲的形象。
俗话说：言为心声。文学作品往往通过描摹人物的声音、语态，反映人物的思想和性格特征，反映人物的心理活动，表现人物的精神面貌。现代著名文学评论家唐在《人物的语言》一文中说：“人物的语言往往蘸满着他的性格的特征。”本文有关母亲语言的白描只有难得的一处,那便是:除夕，我请两小时的假回家， 到我该走的时候,母亲递给我一些花生，说：“去吧, 小子。”这是全篇之中母亲说的唯一的一句话，仅四个字，但这四个字却是母亲极富个性化的语言，透过母亲说话时的声音、语态, 我们仿佛看到母亲其人就站在我们面前一样，人物鲜活，形象逼真。其他更多的时候母亲都是用“眼泪”或“点头”来代替语言的，从通篇看，母亲沉默寡言，她说话少，做事多，这既是生活重压的结果， 也是母亲厚重如山的性格使然。总之，通过以上分析我们不难看出，老舍刻画人物主要运用白描的手法，通过人物的神态、动作、语言的白描来表现其性格特征,虽着墨不多，人物的形象却逼真传神，俭省的笔墨收意想不到的效果。老舍真不愧为一代语言艺术大师。
--王艳丽、徐洪臣
母爱是人类最神圣的情感，具有永恒的人性魅力。歌颂母爱、怀念母亲便成为许多文学作品的主题，很多作家以自己的切身体会抒写母子情深，老舍先生的《我的母亲》，即是这样一篇质朴感人的回忆散文。
《我的母亲》向我们展示了一位普通劳动妇女真、善、美的灵魂和作为母亲那博大无私的胸怀；作者在抒写母子间至爱亲情的同时，也袒露了他对母亲深切的忏悔之情。我们在作者深沉而炽热的情感世界中感悟到一个朴素而深刻的人生哲理：母亲是爱的源泉，她珍藏于儿女的心底，永不枯竭。
母亲对儿女的关爱无须太多的语言，这正是母爱深沉伟大之处。老舍先生能从母亲无言的表情和举动中体悟到这份真情。
老舍幼年失估，对母亲有着极为深厚的感情，这是天性中儿女对母亲那份割不断的亲情，更是母亲淳朴的心灵和深沉的母爱，如清泉、如甘露，流进作者的心田，成为他一生汲取不尽的生命的源泉：老舍的软而硬的性格，乐于助人、热心公共事业的品质,勇敢面对困难的生活态度甚至他那爱清洁的生活习惯都来自他的母亲，一位平凡的女性。
作者的笔不仅探人到母亲的内心世界，展示她淳朴而美丽的心灵，特别是那份耐人咀嚼回味的对儿女的深情; 同时，那支笔又无情地解剖自己。老舍早年出国任教，回国后又为抗日救亡运动四处奔波，无暇回家陪伴和侍奉老母，为此，他一直怀着负疚感；而在母亲去世一年后方才得知噩耗时，他的愧疚和悔恨之情达到高潮，无情地折磨着他的灵魂。他将自己比作插在瓶中的花草，“ 虽然还有色有香，却失去了根” ，他心中强大的根是慈祥的母亲，失去了慈母，他的心将作无根的漂泊。
母亲带着遗憾而去，留给儿子的是无尽的思念和深深的自责，这复杂的内心感受又岂是言语所能描述? 惟以“ 心痛” 二字结束全文，但言尽情未了，给读者留下一道人生思考题：母亲为儿女付出的是多少? 儿女回报于母亲的又有几许? 这或许是永远的不等式吧。
--孙华幸
我的理想赏析
什么是理想？理想是人生奋斗的终极目标，是指引人前行的灯塔。一个人若没有理想的活着，那无异于行尸走肉。人生因理想的存在而丰富多彩，社会因理想的存在而不断文明。因此，我们每个人都应该树立一个远大的理想。只有这样，我们的人生帆船才不会迷航。
理想是一朵散发着香味的花朵，需要辛勤地浇灌它才会绽放出艳丽的色彩。我是一个打小就多次被父母带进医院的孩子，久而久之就对那群一袭洁白大褂的'人产生了好感，慢慢的，我的心里就开始向往着那个救死扶伤的职业。我认为医生是了不起的人，他们总能在千钧一发之际将行将就木的人从鬼门关里救出来。难怪也只有“白衣天使”这个称号才能配得上这样伟大的职业。有时，翡翠的完美价值也因它自身附带的瑕疵而变得不纯洁，医疗行业也是如此。由于受市场经济的刺激，医院受利益的驱使，尽怂恿医务人员故意给病人开高价药，多给病人搞没有必要的附加检查项目好便从中牟取利润；医生也被金钱迷昏了脑袋，各科室尽与药商勾结，多从病人身上搜刮钱财以便自己左手接住药商的好处费，右手拿死病人的救命钱，一石二鸟，一举两得。殊不知这些行为已败坏了道德领地的空气和污染了医务行业的清水领地，他们甘愿成为金钱的奴隶，他们的思想已扣上了黄金锁链的枷锁，浑身充满了铜臭气。怪不得医患暴力事件层出不穷。要知道一只死老鼠总会玷污一桶口感上号的菜汤，医德塌方式的下滑是对人类精神文明成果的肆意践踏。
医生不仅是一个为人医病的职业，它还是一个为人医治精神良知的行当。我为医术高明、医德高尚的人点赞，我还要向他们靠齐。
理想在前方，奋斗在前行，努力拼搏永远在路上。为了到达理想的彼岸，今天我得多流汗，明天少用眼泪来补偿。
我的梦诗歌赏析
萌动发芽。
啊!我的中国!
我的祖**亲!
当我看到您历经沧桑，
风雨的清洗后，
我更坚定了我的信念。
我要好好学习，
将来为您效力，
成为祖国的栋梁人才。
吾心有梦。
定雄伟强盛。
汝心有梦。
定幸福美满。
吾为何梦。
吾曰。
此为中国梦。
汝为何梦。
汝曰。
同之。
吾心已慰。
何为中国梦。
汝曰。
国富。
家强。
吾笑之。
怎做之。
汝曰。
百姓一心。
恪尽职守。
吾心已安。
梦，有许多许多。
酸的，甜的，苦的，辣的。
在我的心里，一直有一个梦。
一个灿烂的中国梦!
梦中流淌的，
那一条条奔腾不息的江河，
那不就是壮阔的中国梦吗?
希望我的祖国。
源远流长，
奔向辉煌!
梦中那连绵起伏，
巍然屹立的山峰，
那不就是绚丽多姿的中国梦吗?
希望我的祖国更加雄伟壮丽，
气势磅礴!
梦中那一张张孩子们天真的笑脸，
那不就是充满希望的中国梦吗?
希望我的祖国，
像花儿一样盛开，
怒放于世界民族之林!
在每个华夏儿女的心里，
都有一个梦??
一个磅礴的、绚丽的、充满希望的中国梦!
崛起了，我的中国!
在午夜的最后一分钟，
我听见你犹如黄河拍岸的心跳，
听见时间隆隆的`回声。
历史不断沉淀的屈辱，
是那冉冉飘过晨昏线上的梦，
虽不曾忘记，
却不留回声。
崛起了，我的中国!
是谁在寂静中撒下泪滴，
是谁被深入骨髓的伤刺痛。
甲午年丰岛海上激起的水花，
与那虎门上最后一缕硝烟一同消失；
那深深扎根在中国大地上的紫荆，
和十三亿人一起倾听宝岛的风雨归程。
中国，
那亚洲上展翅翱翔的雄鹰，
与世界人民一起呼唤??
搏击吧，遨游在长空!
听，惊涛拍岸的黄河汹涌，
看，屹立在世界东方的历史长龙。
黑眼睛黄皮肤，
歌颂着五千年的文明传承。
祖国啊，我们深深爱着的祖国，
你像巨龙一样腾空而上，
向世界宣布着你的出类拔萃，
向子孙后代展示着你的朝气蓬勃。
可爱的祖国，愿你永远强大，
永远高山巍峨!
崛起了，我的中国!
美好的一天诗歌赏析
在我睡意正浓的时候。
黎明就要偷偷染白我。
深蓝色的梦境。
梦里有我心爱的小木屋。
还有一块长满花草的园子。
你追随成群的蝶。
闯入我唯一的禁地。
你所踩下的每一脚。
不管是轻还是重。
都惹的我生出一种莫名的疼痛。
天还没亮。
我却要张开眼睛。
等着天亮。
《清晨》。
像初升的太阳一样。
我在慢慢改变自己的温度。
当我习惯性走向窗子。
拉开窗帘的瞬间。
看见你正在我的窗上。
画着七色的雪花。
你告诉我说。
冰雪消融过后。
就是温暖的春天。
《正午》。
这个时候。
我把心以花的姿态。
一瓣一瓣的打开。
只为了告诉你。
春天已经来了。
我知道。
如果你用心。
会感知得到一种炽热。
如果你不用心。
我的心再也无法恢复成。
最初的样子。
《傍晚》。
我是多么的害怕天黑。
一丝冰凉从嘴角直至内心。
最深远的.地方。
我感觉到了冷。
在我衣着最单薄的时候。
你走向了别处。
其实，我知道你远去的方向。
也是我想给你的自由。
再过不久。
天就要黑了。
我的身体挂满了露珠。
而我的眼却哭泣成干涸的湖泊。
《黑夜》。
我已等的太久了。
天黑的时候。
我躲进一间房屋。
街上的灯都熄灭了。
你来与不来。
再也不能改变我。
如果有人问我。
你是谁。
其实你最多是我路上。
遇见的人。
只不过。
我多看了你一眼。
作文赏析：我的奶奶
这是个可怕的时间，这是个残酷的时间，这是个令人痛心的时间。
我的奶奶，在这个时间，永远地离开了爱她的人们。
我第一次亲眼目睹了一个人走向生命的终点的时刻。
心痛、疲惫、悲伤，通通袭来。
奶奶，是个传统的女人，出生在距离现在很远的年代。
那个时候，中国还是个混乱的国家，人们过着穷苦的日子，靠着自己努力挣来的、但是并不多的票据生活。
那时，填饱肚子才是最重要的事情，知识，没有那么重要，也没那种条件获得。
于是，奶奶从未上过学，一辈子没认识几个字。
她是个朴实的女人，对任何人都很亲切，而且，宁愿自己受累，也从不给别人添麻烦。
只要是认识她的人，没有不说她好的。
她也是个心灵手巧的女人，做衣服、做被子等等在那个时代几乎属于生存技能的事情，她每一件都做得相当优秀，找她做东西的人，很多很多。
她嫁给我爷爷时，非常年轻美丽，不是那种风情性感的美丽，是那种实实在在地、使人看着非常舒服的美丽——这是我看到他们结婚时的照片的第一感受。
这之后，她生下了五个孩子，也就是我的四个姑姑还有我的爸爸。
一家七口，在十分贫穷的日子里，并不好过，只他们还是一路走过来，展现着这个时代不可能出现的和睦。
——这些都是听我的姑姑们讲的，我每一次都听得十分入迷。
我懂事的时候，奶奶已经走过了七十多年坎坷的日子，中国的一些事情，她都经历过了。
那个时候，我很奇怪我奶奶的年纪怎么会那么大，后来才知道，当她四十多岁时，才生下了我的爸爸。
我觉得奶奶十分伟大。
七十岁，应该享享福了。
只是我爷爷却在我出生之前得了病，脑血栓，奶奶拖着不是那么健朗的身体，照顾着他。
直到2000年爷爷去世，我们和奶奶一起住，奶奶才享了几年的福。
有时我会和奶奶一起睡觉，她就给我讲故事或者过去的'事情，语气安详。
有时她也会拿着一双红色的剪子剪一些美丽的窗花，而图案，全是她自己想出来、并画上去的。
精致，一张又一张。
那段生活，真的很幸福，中学生作文《grieve——奶奶。
》。
我，为什么，没有早出生几年。
后来，到了大约一年前——我记不太清楚了，奶奶的身体一天不如一天。
然后又过了几个月，才检查出病来。
我们在几年之前搬了家，在这个时候，我们又把奶奶接回家来照顾。
起初我并不知道奶奶得了什么病，看着她每天做在摇椅上晒太阳，心里还是很欣慰的。
不过，过了些日子，妈妈就红着眼眶告诉我，奶奶患的，是癌症。
我的心一下子跌落下来。
八十多岁的老人，和癌症对抗几乎是不可能的事情。
只是，我没想到会那么快。
今天早上，奶奶的病情加重了，于是叫了120过来，把奶奶抬去了医院。
在那个过程中，我很意外地平静，也许是抱着“不会太严重的，也许只是暂时的”的心理，看着他们忙碌，收拾东西，并没什么大的反应。
他们留我在家里。
我告诉自己别担心。
只是拿着遥控器，漫无目的地按着，心烦意乱。
到了上午十点左右，我给妈妈发了条信息：怎么样了?妈妈回复说没事。
我还是担心，于是又发了一条短信，询问了一堆的事情。
然后妈妈就给我打电话，说真的没事，医生说一切都正常，两个姑姑在陪着。
我这才放心了，心里轻松起来，想着：果然没事，果然没事。
我以为就这样了，奶奶会在医院待上一阵，稳定了就会回来。
但是，我是天真了。
下午两点，爸爸接到了姑姑的电话，说奶奶的病情又一次加重。
我的心里“咯噔”一下，还是安慰着自己：别担心，别担心，和上午一样，会没事的。
但是……那只是我的天真。
他们把我带了去，我很听话地去了，因为我很担心，我真的很担心。
坐在车里，两边是妈妈还有姑姑，前面是在开车的爸爸和大大。
一片寂静，气氛凝重，能听到的只是车外的喧嚣，让人透不过气。
姑姑安慰着爸爸，说没事，稳着点开，别着急。
爸爸说没事。
但是我通过后视镜看到爸爸的眼睛里写满了不安，而姑姑，虽然安慰着爸爸，但是她也紧绷着神经，而妈妈，安静地看着前面。
我只有坐好。
到了医院，爸爸把车停在一个位置上，我们都慌忙地跑下车，然后跑进医院，按了电梯的按钮，电梯一来，我们都快速地进去。
慌张已经掩饰不住。
上了楼，我们直奔病房。
两个姑姑正在床边看着奶奶。
见我们来了，就说很严重，并让我们看奶奶的身体。
她消瘦得不成样子，骨头突出来，轮廓明显，腿几乎和我的胳膊一般粗，一片触目惊心的红。
她张着嘴，微睁着眼睛，看着天花板，呼吸微弱。
在想着什么，还是在等着什么呢。
我的心那么疼，那么涩。
眼泪堆积着，几乎要溢出来。
妈妈哭了，哽咽着，呜咽着，爸爸也红了眼眶，大家都不可抑制地哭起来。
而我，还在告诉自己，没事，没事。
就算希望那么微弱。
二姑走过来，摸了摸我的脸颊。
老姑哭着对我说，出去吧，在门外待着。
我默然地走出去。
后来大姑和姑奶也来了。
再后来。
再后来。
奶奶的呼吸，停止了。
呼吸停止了，心脏永不再跳动。
尽管我一直觉得我很坚强，很坚强，但是……我的泪水，在那个时候，夺眶而出。
混沌着，模糊着。
我的两只手，紧紧地纠结着，指甲几乎嵌到肉里，却感觉不到痛。
昔日那个善良温顺的老人，去世了，再也回不来。
心，那么痛。
可能是因为我是小孩子吧，他们让我先回家，我的三姑夫送我。
一路上，他找着话题，我用很简短的句子回答着，面部做不出任何表情，它僵着。
和姑夫说再见之后，我快速地跑上了楼，六楼，平时上得那么累，但是此时，却完全感觉不到累，宛若超人附身。
开了家门之后，坐下，然后站起来去洗脸，却发现自己的腿在颤抖，很软。
我坐回了座位上。
打开电脑，开始写这篇文章，心里是说不出的苦涩。
明明是很正常的事情啊，人从出生，到死亡，明明就那么正常。
明明觉得自己懂得了这个道理就不会那么伤心。
可是，为什么还是那么悲伤?那么痛苦?那么恐惧?第一次感受到人的死亡，也许，有些事情，不经历，是不可能完全明白的。
我想着。
奶奶。
我爱您。
一路走好。
老舍《我的母亲》赏析
母爱是伟大的！
母亲是带领孩子认识世界的第一人。母亲的一言一行对孩子的人格形成都有深刻的影响。老舍的母亲有她独特的性格——软中带硬。并且，这种性格在老舍身上打下了深深的烙印。老舍本人的生与死都与这种软中带硬的性格密不可分。如老舍在文中所说，母亲给他的是“生命的教育”。这不仅让读者看到了一位在苦难中保持着传统美德的伟大母亲形象，更让读者理解了中华民族品格的传承与延续。
二、写作手法。
文章通过记叙母亲一生的身世、经历、性格及遭遇，表达了作者对自己母亲的无限敬爱和无以报答母亲恩情的愧疚之情，也塑造了一位有着典型东方女性性格特征的平凡而伟岸的母亲形象。首先，这篇文章多处运用了刻画人物的写法，使母亲的形象活灵活现。
本文采用口语与书面语相结合的形式，既流畅朴素生动，又凝练含蓄隽永，抒发了对母亲的敬仰感念追怀和永世不忘的深情。叙述语言流畅、朴素、亲切，极富表现力。
三、语言特色。
本文系一篇回忆性记人散文。主要表达方式：叙述，抒情，描写，议论。
1、叙述和描写语言流畅、朴素、亲切，极富表现力。这也是老舍文学语言的基本特点。如“兄不到十岁……一直到半夜”这一段记述就把父亲死后，母亲为了养活一家人，含辛茹苦，日夜劳作的.经历与精神写得很充分了。而所用语言则是唠家常式的朴素、流畅、亲切的语言。
2、议论语言凝练、深情、隽永，蕴有哲理意味。在文章中，老舍经常在叙述到一定的时候，便适时地插进议论文字，这对于深休全文题旨，抒发浓郁的感情，都发挥了如点睛般的作用。例如“人，即使活到八九十岁……心里是安定的”，这段话是作者在抗战时期被迫躲到四川成才见不到滞留在北平的母亲，无比思念又担心年迈的老母遭遇不测所表达的忧惧、思念交织的复杂感情的一段话，是人处在特定的环境中时才会有的感觉和想法，作者以其凝练的文字表达出来，其隽永意味是颇具启发性的，足以引发很多人的共鸣。
老舍自幼丧父，由母亲独自带大，和母亲有着无比深厚的感情。老舍的母亲于1942年夏季病逝于北平（今北京）。当时老舍孤身一人在中国抗战大后方从事抗战文艺创作和组织工作。最初他的家人没敢把母亲病亡的消息立即告诉他，害怕加重他的孤独痛苦，于1942年12月26日才在家信里透露噩耗。本文便是老舍为纪念母亲而写。
作者简介：
老舍（1899~1966），满族，原名舒庆春，字舍予，生于北京。
19夏天他以优秀的成绩毕从北京师范学校毕业。
1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师。教学之余，读了大量外国文学作品，并正式开始创作生涯。1930年回到中国，任济南齐鲁大学文学院副教授，并编辑《齐鲁月刊》。
1949年新中国成立后，他担任中国全国文联和全国作协副主席兼北京市文联主席。
老舍是中国饮誉世界的小说家、戏剧家，是一位文化巨匠，一位语言艺术大师。
美好的一天诗歌赏析
假如有一天，笑意绽放你的脸。
如夏荷般那么清新而淡然。
假如有一天，我能够。
把世间的最温暖尽数。
呈现在你的面前。
假如今天你的笑语。
是因为昨宵的缠绵。
一路风尘，来到你的'面前。
这个美丽的夏季，
只想你开心每一天。
快乐时时与你相伴。
对你的惦记，
已随着琴声轻轻伴你入眠。
如可以看到你在梦里。
笑意也甜。
就算夜曲为你弹奏千遍。
在疲惫我也宁愿。
假如有一天，我们相约在。
那个相识的夜晚。
欢乐是否会让你幸福无限。
假如有一天，我可以。
毫无牵挂的站在你面前。
告诉你，真爱一直没有变。
你是否会不再孤单。
徐志摩诗《最后那一天》赏析
基督教经典《圣经·新约》中关于“末日审判”的假想性预言，尽管在缺乏“宗教感”的我们国人看来未免虚幻可笑。但对富于“罪感文化”精神的西人和基督徒来说，却实在非同小可。基督教认为在“世界末日”到来之际，所有的世人，都要接受上帝的审判。《新约·马太福音》中描绘审判的情景是：基督坐在荣耀的宝座上，万民都聚集在他面前，王向右边的义人说，你们可来承受那创世以来为你们所预备的国;王向左边的人说，你们要进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。也就是说，作恶者往永刑里去，虔敬为善的好人则往永生里去。
徐志摩是现代作家中“西化”色彩极重的一位，他对西方文明的谙熟和倾心赞美认同是不言自明的。在这首《最后的那一天》中，徐志摩正是借用了《圣经》中关于“末日审判”的典故，用诗的语言和形式创造设置一个理想化的，想象出来的情境，寄托并表达自己对纯洁美好而自由的爱情的向往和赞美。第一节描绘出了“最后的那一天”所出现的黑暗恐怖的情景：春风不再回来，枯枝也不再泛青，太阳、月亮、星星等发光体都失去了光芒，整个天空黑茫茫浑沌一片。诗人着力喧染那一天的不同寻常，这自然是为了衬托对比出两类人在这一情景面前的不同心境，坏人只能惶惶然，好人却能坦坦然。第二节进一步展开描绘那一天将发生的不同寻常的事情——“价值重估。”那一天，一切现实中成旧的，习以为常甚或神圣不可动摇的价值标准都必须重新估价甚至完全推翻。在这“最后审判”的威严中，在公正严厉的上帝面前，人人都是平等的，每一个灵魂都是赤裸裸的，不加掩饰也无法掩饰，完全暴露呈现在上帝面前，再也没有了诸如财富、地位、权力等身外之物，也没有了诸如“仁义”、“道德”、“忠孝节义”之类的“掩羞布”和“贞节坊”。
已有不少论者指出徐志摩的诗歌创作弱于对现实生活有关事物的联想和描绘，而长于潇洒空灵，飞天似地虚空无依的想象。
这个特点在这首诗歌中确乎足以略窥豹于一斑。在第一二节诗味并不很浓的，沾滞于现实的意象设置和描绘说明之后，作者在第三节转入他最拿手的对爱情的空灵想象和潇洒描绘。到那个时候，在现实生活中遭受诟病，冤屈，不能堂堂正正、自由无拘地相爱的“你我的心”，却象一朵雪白的并蒂莲/在爱的青梗上秀挺，欢欣，鲜妍，——”。在这里，诗人以“并蒂莲”比喻两颗相爱的“心”，化虚为实，巧妙贴切，并且使得“雪白”不但修饰“并蒂莲”，更象征寓意了“你我”爱情的圣洁。“爱的青梗”，在意象设置上，也是虚实并置，使意象间充满张力，“秀挺”、“欢欣”、“鲜妍”三个动词(或动词化的形容词)则生气满溢，动感极强。徐志摩在第三节中对爱情的描写，显然与第一二节的黑暗、恐怖或庄严，形成了鲜明的对比，凸出了爱情“是唯一的荣光”的纯洁和神圣。“你我”在上帝面前再不必象在现实生活中那样“张皇”。躲躲藏藏，完全可以在上帝面前问心无愧，上帝也一定能为“你我”作主，让“你我”“有情人终成眷属”，最后获得美满之爱。
事实上，在现实生活中，特别是在追求爱情上，徐志摩还是表现出相当的热烈大胆，不惜一切代价，不怕一切流言之勇气的。