作文是一种情感的宣泄和心灵的寄托，可以让学生表达内心的感受和情感。以下是小编为大家精选的范文范本，希望能给大家提供一些写作的参考和借鉴。
小学语文教学渗透美育教育的策略论文
摘要：美育是以培养学生感受、表现、鉴赏、创造美的能力，从而促进学生追求人生的情趣与理想境界等为目标的教育，也是语文教学的重要内容，应注重于熏陶感染、潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学中，集中而有效地实施小学语文教学中的美育。笔者认为，必须依据语文教学的审美特征，遵循儿童的心理规律，在发掘、把握小学语文教学中美育内容的基础上，将美育渗透在语文教学的每一个环节。
关键词：美育美育意识语文教学。
我们祖国的语言生动优美，不仅表现在它表情达意的准确与细腻，还可体现在它的语音、语法修辞、节奏和韵律等方面，都富于审美特征。在教学中，可通过对语言文字的分析、欣赏、品味，来领略语言之美和思想情感之美；可通过有感情的朗读来唤起课文中美的形象。同时，小学语文课本中蕴含着丰富的人性之美、自然之美，这些美通过不同的文学方式表现出来，能够使语文教学达到赏心悦目、丰富情感、陶冶情趣、提高审美能力的美育效果，让学生能真正领略到课文中美的因素。只有教师不断渗透美育知识,才能奏响学生心中美的音符,叩击学生敏感的心灵,使他们的好奇心、求知欲和鲜明的想象创造力得到最大限度的发展。
一、钻研教材，欣赏美。
在指导学生正确地理解和运用祖国语文文字的同时，要把传授知识与美感体验结合起来，把挖掘教材的审美因素与教学内容整合起来，使之具有美的特征；要发挥学生感知美、欣赏美、创造美的能力，让学生在学习知识的同时，使情感得到愉悦、情操得到陶冶、心灵得到净化，从而形成正确的人生观和价值观。小学语文教材中，很多文章文质兼美，蕴含着大量的美学因素。特别是在教学寓情于景、情景交融的.写景状物的文章时，应引导学生抓住语言文字认真体会,引导学生从教材中去发现美。在以写人为主的记叙文中，作者往往通过各种艺术形象来反映人物的行为美、道德美、思想美和品质美，教学中要引导学生抓住课文中的人物肖像、语言、神态、动作、心理细节描写，来感知人物的美好形象和优秀品质，以拨动学生的心弦，受到思想上的感染，培养审美观。
二、创设情境，感受美。
要让学生感受美，首先要营造美的环境。在语文教学中，创设情境已成为引导学生入情入境教学的一种美育途径。教师可根据教学内容的特点，运用各种教学方法，借用各种媒体设备，营造美的情境和美的氛围，调动学生的感官，领略意境之美；也可以让学生采用绘画、唱歌、表演等实践活动，让学生尽情感受写景之美，感受状物之美；还可以运用多种教学手段，创设悦耳、悦目、悦心的意境。一是借助录音，进行审美教育。
在教学中可恰当地播放一些配乐朗读录音，渲染气氛，创设情境，使学生的情感处于最佳状态，再通过老师富有感情的语言，展开丰富的联想和想象，再现自然和生活的美景，真切地感受、欣赏到美的因素，获得美的享受，激发学生表现美、创造美的欲望。二是借助视频，进行审美感受。例如在讲授古诗《晓出净慈寺送林子方》时，通过视频突出“荷花”、“荷叶”两景，让学生感知静态美、色彩美、无边无际的壮阔美，使学生感悟到景中有情、情在景中，“诗情画意”的含义就会淋漓尽致地表现出来，让学生受到美和情感的熏陶。这种将写景抒情所描写的画面通过媒体进行再现，本身就具有一定的美感，造成如观其形、如闻其声的境地，给学生以美的享受和启迪，拨动学生美的琴弦。
三、品词赏句，陶冶美。
小学语文教材不仅语言生动优美，而且大部分课文有着丰富的情感。在教学中，可通过有感情的朗读、品赏来体验教材的语言与情感形式的美。
1、美读。如在教学苏教版的《二泉映月》时，作者是这样描述的：“阿炳用这动人心弦的琴声告诉人们，他爱那支撑他度过苦难一生的音乐，他爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠山的清泉，他爱那照耀清泉的月光……”作者运用排比句式，在语言形式上对称工整。教学这样的句子，可以在学生熟读的基础上，在欣赏音乐的同时欣赏语言，一边播放音乐，一边引导学生朗读；还可以让学生填补课文的艺术空白，可以问学生，阿炳还爱什么？这样既拓展了学生的想象，又理解了课文内容，还在不知不觉中培养了学生的音乐审美能力。
2、品赏。小学语文中的古诗教学，虽然数量不多，却包含着极为丰富的美育资源。教学中，教师应引导学生在整体把握课文内容的基础上，对文章中的一字一句细细品味，慢慢想象品尝，领悟其中美的内涵。古诗中的语言美表现在独特的音乐美以及语言的精确、凝练和含蓄美，同时，古诗中诗情画意的意境以及形象化的哲理，也是启迪学生智慧、发展学生思维、净化学生情感的宝贵资源。因而在古典诗词教学中，我们必须引发学生的审美感知，设法将学生引入美的境界，达到品赏的目的。
总之，语文教学中的美育渗透无处不在，美育贯穿在小学语文教学的全过程中，它能促进学生身心和个性的和谐发展。只要我们在语文教学中注重让学生感受美、理解美、领悟美，就能使学生受到美的熏陶，达到提高审美能力、审美素质的目的。
参考文献。
[1]教育部《基础教育课程改革纲要（试行）》.北京师范大学出版社，2002。
[2]教育部《全日制义务教育语文课程标准（实验版）》.北京师范大学出版社，2001。
小学语文教学渗透生态道德教育的策略研究论文
语言文字是表达思想的工具，文章则是作者思想的载体。古人写文章、评文章讲究“文以载道”，要求文道统一，说明中国历史上语文教育和德育是密不可分的。只是怎样在语文教育中渗透德育，不同的时代有不同的德育标准。不同的人才需求，影响并产生了不同的语文教材。随着改革开放的深入，中国与世界的逐步接轨，需要怎样的人才的问题再次引起人们的思考。开始推广的语文新教材和新课标，加强了人文性的内容，更加贴近学生生活实际和心理特征，注重培养学生的人格、品德，注重培养学生的个性、创造性。这让人感到：语文，不仅仅是学生学习知识的凭借；它，也是观照社会、观照时代、观照人生、观照自我的窗口。这就要求我们语文老师责无旁贷努力探索怎样在语文教学中渗透德育，真正做到既教书又育人，全面提高学生的素质。在语文教学中渗透德育，我有以下几点粗浅的体会：
1通过阅读教学进行德育渗透。
小学语文教材编选的都是文质兼美、脍炙人口、具有教育意义的好作品。因而，阅读教学是语文教学进行德育渗透的主渠道。古人说：“书读百遍，其义自现”，要让学生充分地读，在读中有所悟，在读中培养语感，在读中受到思想和感情的熏陶。如《落花生》这篇课文借“它的果实埋在地里……等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实”这句话向学生昭示“人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人”这个道理；花生那种“不求虚名、默默奉献、从不炫耀自己”的品格，只有通过反复的多种形式的朗读，才能使学生有所领悟，而且对花生产生敬佩之情。这种直觉的情绪体验，为品格的'内化和健康道德的形成作了充分准备。
阅读教学进行德育渗透重在于文学作品的熏陶、感染。学生读这些文质兼美课文，一方面感到祖国语言文字之美，从而激发他们热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情，另一方面也是学生产生与具体的道德形象相联系的情绪体验。如读《白杨》一课，教师可引导学生反复朗读，让学生领悟到：在那茫茫的大戈壁上，高大、挺秀、直而坚强、不软弱也不动摇的，不单单是白杨树，还有那些象白杨树一样扎根边疆建设边疆、无私奉献的边疆建设者们。本文中最能启迪学生心灵的是结尾一句：“在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。”这种“献了青春献终身，献了终身献子孙”的无私精神，能唤起学生长大后也要用自己的聪明才智把祖国的西部、把家乡建设得更加繁荣富强的强烈的历史责任感和使命感，从而促使学生产生相类似的道德行为。
2通过写作教学进行德育渗透。
写作教学也是德育渗透的重要途径。语文教师要利用写作教学，调动学生的情感进行德育渗透。写作之前，首先要让学生懂得人品与文品的关系，苏轼说：“文如其人”。鲁迅先生告诉我们，写作固然要有精熟的技巧，但更需有进步的思想和高尚的人格。教师要让学生懂得，要写好文章，不仅要有好的语言素质和写作技巧，更要有好的人品。其次，在作文教学时，我们要不失时机地对学生进行德育渗透。作文命题要切合学生实际，使之有话可谈，激发他们的写作热情。我们可以在读写的结合中让学生进行思想的熏陶；我们还可以把学生带到大自然中去，让学生去观察感受大自然，学生在草地上漫步，在花下徘徊，直接面对大自然，会产生创作的冲动，写出一篇篇优美的散文，在锻炼了写作能力的同时，也激发对祖国大好河山的热爱，达到了德育渗透的目的。当然，我们更可以让学生通过社会实践，写社会调查，让学生了解社会，关心社会，培养健全的人格。在作文讲评时，不仅选优秀作文，还要找一些后进生的作文，挖掘其优点，通过表扬，对学生的心理健康也有帮助。可以说，德育伴随着写作的整个过程，学生在写作的同时，也受到了教育。特级教师魏书生说：“日记是‘道德长跑’，每天坚持，使人心灵求真、向善爱美。”绝大多数学生写日记时都说真话，说心理话，这便起到了使人求真的作用。“写日记能规劝自己上进，劝人改过。许多学生在日记中针砭假恶丑，赞扬真善，这便起到了教人向善、爱美的作用。”教师应充分利用日记这种写作形式的德育功能，在写日记中促进学生的自我教育。
3通过语文活动进行德育渗透。
通过语文课外活动对学生进行德育是语文整体教育的组成部分之一。语文课外活动能丰富学生的语文知识，促进学生语文能力的提高和思想品德的熏陶。德育活动的设计要贴近学生的思想实际并注意有层次性和针对性。例如低年级学生处于半幼稚、半成熟、独立性与依赖性错综复杂，充满矛盾的时期，他们的行为富有模仿性。所以课外活动还要坚持选择正面良好的榜样，以培养优良品质、积极进取精神、社会主义道德情操和爱国主义情感。高年级学生处于人生观、世界观形成时期，无论是观察力、想象力、思维力已走向成熟，独立判断能力增强。教师要根据这些特点来组织语文课外活动，例如举办朗诵会、演讲会、辩论会、故事会以及建立兴趣小组、文学社团等，这些听、说、读、写活动形式生动活泼，很受学生欢迎。通过这些活动渗透道德品德教育，把语文能力训练与品德培养有机地结合起来，寓德育于语文课外活动中。
总之，没有语文，德育像是没有绿叶的光杆；没有德育，语文也只是剩下河床的枯河。语文中有德育，但语文本身并不能代替德育，语文只是渗透了德育。我们语文教师感到自豪的是：语文因其表达的艺术性丰满了德育，增强了文章内容的“含金量”；也因为表达的艺术性，语文坚持了自身的品格，养成独立的学科性质，而不是德育的附庸。有意识地引导启发学生主动积极地接受人生观、道德观、理想前途观、生死观、荣辱观等多方面的思想教育，让他们的逐渐完善，成熟，深沉起来，为提高素质尽一份绵薄之力，是每个语文老师义不容辞的责任。小学语文教师在教学中应该利用各种契机，积极进行德育渗透，对学生进行熏陶、感染，让学生受到潜移默化，培养学生的创造力，培养学生爱美的情趣，发展健康的个性，养成良好的意志品格，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。
小学语文教学渗透生态道德教育的策略研究论文
摘要：
从上世纪开始我国生态破坏和环境污染问题就日益严重，虽然国家在建设发展中已经开始认识到生态环保工作的重要性，但是粗放型经济模式对环境造成的损害不是一夕之间就能够恢复的，这在一定程度上导致生态问题已经逐渐影响人们的生产生活。在未来发展中要想真正解决生态环境问题，就应该从小学教育入手，让学生通过深化对于环保问题的理解和认识，养成良好的生态环保习惯，为我国经济社会的健康发展奠定坚实的基础。本文从在小学语文教学中渗透生态道德教育入手进行分析，希望通过小学语文教学培养学生的生态环保意识，为国家环保事业的发展奠定基础。
关键词：
小学语文教学中渗透德育和美育的教育探析尝试论文
在漫长的岁月里，人们除了在自然界、社会生活和艺术领域中进行多种多样的创造之外，还要通过美育，实现自身美化。当下语文教材中入选的作品大多是中华历史文化宝藏中的瑰宝，它们无不散发着美的光芒，无不蕴含着美的基调，这就为语文教学中的美育渗透提供了丰富的素材。所以教学中就要对这一“美的富矿”进行挖掘，使学生受到美的熏陶。
一、启发学生赏析作品的语言美。
语言是文章的第一要素，如若不能品味文章的语言美，其他美也就很难体味得到。特别是一些文学作品，若能引导学生在优美的语言环境里遨游，定会开阔视野，陶冶美好的情操。
语言文字表达形式的艺术美也是语言美的主要内容。王实甫的《西厢记》其语言文采斐然，又流利畅通，典雅而质朴，华丽而秀美。教材节选《长亭送别》中“听得到一声‘去也’，送了金钏，遥望见十里长亭，减了玉肌。”令人瞠目结舌的夸张；“四周山色中，一鞭残照里，遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？”夸张、对比、衬托，将离愁烦恼写足……正是这些“词句警人，余口满香”的艺术化语言，使《西厢记》处处洋溢着诗情画意的气氛，成为一部百年称誉的诗剧。
叠音词和叠语口气是语言美的另一种重要表达方式。这在李清照词中表现尤为出奇。“《如梦令》（昨夜雨流风骤）这首词中“知否？知否？应是绿肥红瘦”“知否？知否？”二叠语口气宛然，“绿肥红瘦”红绿相映，肥瘦相称，可谓色、形、神俱有；《声声慢》中“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”连用十四叠字，后又四叠字，把内心的悲切寂寞惨痛写得声泪俱下，“情景婉绝，真是绝唱”。徐志摩的《再别康桥》也有此用“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的挥手，作别西天的云彩”，连用三个“轻轻的”如优美的音乐般的节奏像涟漪般荡漾开来，有一种独特的审美快感。
通过品味这些优美的语言，使学生与作者产生强烈的感情共鸣，既能感受到美，得到美的陶冶，又能深刻理解作品的含义，收到一举多得的效果。
二、引导学生领略作品的意境美。
意境，是作者将思想、立意、情感水乳交融而描绘出的具体景象，是一种心灵深处的感情释放。以王实甫的《长亭送别》为例，这折戏主要描写崔莺莺和张生的离情别绪，并无特别情节。授课前，让学生先设想一下作者是如何刻画这一“离别”的古老话题，然后回到课文感受“圣手”王实甫的这幅优美、动人的画面：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来难染霜林醉？总是离人泪？”唱段一开始就选择了几种最具代表性的景物，构成了一帧廖远扩大、色彩斑斓的图画：蓝天白云、黄花满地、西风凄紧、北雁南归、霜林如血。这些景物共同组合了一个萧瑟苍凉的深秋之境，已使人不由黯然神伤。在如此的情景之下一个倾城倾貌的痴情女子崔莺莺站在十里长亭，即将与自己心爱的人分别，一种无力把握自己幸福的悲凄之情油然而生、跃然纸上。教学中引导学生反复体会作品萧瑟的秋景与悲凄的心境化而为一的特点，进而体会剧本委婉深沉、令人感伤的悲凉意境。张生远去，独留莺莺，人远山遥，含情凝望，“四围山色中，一鞭残照里”，终归岑寂，整折戏，情景交融，充满诗情画意的意境美。
在教学当中引导学生回忆毛泽东的《沁园春・长沙》，同样是写深秋的枫叶被“染”，一个是“晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”一个是“看万山红遍，层林尽染”让学生体会两个“染”有何不同，为何会不同？学生通过反复诵读，通过联想和想象在头脑中勾画出情景，得出：一个是经霜的枫叶被莺莺的离情感动而“染”红，充满斜阳残日的寂寞之美；一个是被词人的万种豪情、心系天下的博大胸怀而“染”红，洋溢着豪迈奔放的阳刚之美。不知不觉中作品便以它不可抗拒的魅力，熏陶了学生的情操，美化了学生的心灵。审美教育主要靠审美客体的魅力诱惑，吸引审美主体不知不觉地受到教益，教学中主要采用引导、启发，而要摒弃生硬的说教，将学生带进作品美的意境中，与作者的感情产生共鸣，去深入体会作品所表现的思想感情与所描绘的生活图景浑然一体的艺术境界。
三、指导学生感受人物强大的人格美。
美观。
《离骚》是屈原胸怀忧愤、仰天长叹之作。这部气势磅礴的作品，记录了屈原生平的思想。屈原不仅注重“外美”（“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章”），毕生坚持的更是“内美”，具有外在美和精神美的统一。诗人的精神美是他人格的核心素质。《离骚》中“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。《涉江》中“世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾”“定心广志，余何畏惧兮？”等，这些诗句都表现了诗人为了实现心中的梦想一生都为此努力，甚至不惜以牺牲生命为代价。教学中让学生充分感受诗人的伟大魅力，感受屈原理想主义和人文精神的光辉，学习屈原那种爱国爱民、用于求索、不畏艰险、坚持真理的精神，以这种精神所蕴含的久远而无穷的力量激励自己。
李清照亦是我国文学史上一颗耀眼的奇葩，她的作品孕育着荡气回肠的美，她的人格也焕发着永久的魅力。《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）中“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，一个高雅清秀、聪慧超凡的李清照。这样一个柔弱女子面对祖国破碎的山河会怎样呢？《乌江》――“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这首诗直接讽刺那些“却将杭州作汴州”的南渡君臣，并对一些拯社稷、救苍生的爱国志士以期许。学生更加深刻认识到这样一个深闺妇女身上所蕴含的独特的精神魅力――巾帼不让须眉的崇高气节与伟大抱负。
语文教材中的不少课文也塑造了许多真善美的典型形象，这些人物形象鲜明、个性丰富，又具有一定美质，有真实展现的历史人物，也有经过加工塑造的艺术形象，他们同样具有强烈的鼓舞性和感染性。如，“嫉恶如仇，路见不平”的鲁达；具有超人胆识、英武豪迈气概、勇敢爱国的花木兰；具有卓越才华和高雅情怀的梁启超；海明威笔下的“硬汉子”桑迪亚哥……这些有血有肉的形象，以情打动着学生，以美感染着学生，学生会“以竞赛的目光注视这些卓越的榜样，使灵魂得以提升”。
四、培养学生创造美的能力。
中享受到更高的精神愉悦。比如，《春》中对春雨的描写“像牛毛，像花针，像细丝”“人家屋顶上全笼着一层薄烟，树叶儿却绿得发亮”，《故都的秋》对秋的描写“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺的满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感到一点点极细微极柔软的触觉。”学生对春雨、秋天再熟悉不过了，却不会用语言生动形象地描绘。欣赏了这些美文，学生享受到了美的愉悦，与作者产生了共鸣，产生的共鸣越强，越能深刻体会，才能吸取其精华，受到启发，将生活中的可感之事经过酝酿、加工变成笔下生花之作。
景”图；欣赏《窦娥冤》时喜欢戏曲的学生则会唱一曲……学生在这种哪怕是小小的创作中都会产生很大的成就感，享受到愉悦。所以大到文学、音乐、绘画、舞蹈等作品的创作和表演，小到服饰、发型的选择、日常家居的布置等，都需要审美的创造力，这种创造力更加鼓舞了学生对于美的热爱和追求。
现在有些中学生，由于许多原因导致他们对“美”的认识上存在偏差，这对他们今后的成长是极为不利的，因此教师在教学中，特别是语文的教学中更要利用其得天独厚的条件，在教学中鼓舞学生去爱美、欣赏美、追求美，使学生充满对生活的信心和希望，培养他们具有健康的审美情趣和高尚的情操，形成朝气蓬勃、乐观向上的精神面貌。有了这种精神面貌，才能提高审美创造力，学生的前途才是美好灿烂的。总之，从审美进行语文教学是“教书育人”的重要途径之一，只有尊重艺术规律，避免强制说教，有目的有计划地实施美育，才能达到“教书育人”“以美育人”的教学目的。
参考文献：
［1］蒋孔阳，朱立元。美学原理。华东师范大学出版社，.
［2］王步高，刘林。李清照・辛弃疾全集。珠海出版社，-01.
（作者单位山西省临汾市文化艺术学校）。
小学语文教学渗透生态道德教育的策略研究论文
经济社会的飞速发展在为人们提供相对便利、优质生活条件的同时，工业的发展也对社会生态环境造成了一定程度的污染和破坏，对人类未来在社会中的生存和繁衍产生了不良影响。近几年，气候变暖、大气污染、水资源短缺等生态环境问题已经严重威胁社会大众的身体健康，制约了我国经济社会的现代化建设和发展，也不利于社会主义和谐社会的构建，所以社会大众应该在生活中加强对环境保护工作的认识，通过实施生态文明建设进一步培养人们的环保意识。基于此，生态道德教育逐渐进入人们的视野中，并受到社会大众的广泛重视，甚至将生态道德教育思想融入到小学语文教学中，从小学教育阶段帮助和引导学生树立积极的环保观念、培养学生的环保能力，提高学生的生态道德素质，促进学生全面发展。
（一）生态道德。
道德这一概念最初产生于我国传统历史文化中著名思想家老子的相关学说，其中“道”具体指一种存在于自然界中特定的规律或者发展原则，而“德”则主要指社会中人所表现出的品质、思想和德行等［1］。生态道德观念是我国近代提出的一种学术观点，虽然随着环境问题的日渐加重，学术界加强了对生态道德研究的重视，但是由于研究起步相对较晚，到如今依然没有形成统一的定义，一部分学者在研究中指出生态道德理念的坚持是人类生活与自然界中必须承担的一种社会责任，也有学者提出生态道德观念重点研究人与自然之间的关系，追求人与自然的和谐共处。这两种学术观点都认为生态道德这一思想是在道德思想的基础上生发的，并且主要研究的是人与自然之间的关系，在需要引导学生树立相应环保意识的当今社会，将生态道德思想与小学语文教学相结合具有一定的可行性和必要性，值得深入研究。
（二）生态道德教育。
生态道德教育简单地说是在原有道德教育的基础上融入生态教育思想而演化出来的一种相对新颖的德育教育基本模式。在小学语文教学中渗透生态道德教育思想主要应该保护自然环境，坚持人与自然和谐共处，进而通过人与自然的相互促进，进一步深化理解人与自然之间的关系，进而结合人类社会和自然界的和谐发展需求制定合理的教学模式，增强学生的环保意识，提高道德素养，促使其在未来社会生活中更好地服务于环保教育，为社会健康稳定发展作出相应的贡献。
语文学科教学与学生的文字学习产生极其紧密的联系，文字教学中的多种素材都与生态道德教育息息相关，能够对学生实施生态道德教育，无需教师根据教学需要开设特定的专项教育课程，仅仅将生态道德思想渗透于小学语文教学中就能够实现学生的生态道德教育基本目标［2］。此外，小学语文课程教学目标中极其重要的一点就是培养学生高尚的`道德情操，引导学生树立正确的人生观和价值观等，这一教学目标与生态道德教育的基本目标相吻合。因此，在小学语文教学中培养学生的生态道德教育思想能够进一步提高生态道德教育的效率，为学生道德素质的提高和环保意识的强化创造条件，有利于学生健康成长。
要在小学教学中渗透生态道德教育思想最重要的一点就是要将生态道德教育思想与合适的教学内容相融合。小学语文教学作为人文性较强的学科，不仅能够通过相应的文学教育引导深化学生对于生态道德思想的理解，还能够通过专项教育引发学生对于生态道德的认同，进而自觉在生活中保护自然环境，维护生态平衡，为人与自然的和谐相处作出一定的贡献。
识字教学是当前我国小学语文教学中最基础也最重要的组成部分，是学生进一步学习相关知识的起点。在新课程体制的要求下，当前小学语文识字教学不仅应该采取一定的措施调动学生的识字积极性，还应该通过细致的讲解让学生在学习生字的过程中学习道理，为未来发展奠定基础［3］。对于生态道德教育来说，在小学语文教学中渗透生态道德教育思想，就可以将生态道德教育与识字教学相结合，结合学生身心发展规律，在生字与生态道德思想之间构建一种便于学生理解的关系，进而在激发学生学习兴趣的基础上，让学生在潜移默化中接受生态道德教育思想，充分发挥生态道德教育的重要作用，提高学生的生态认识和道德素养。例如人教版小学语文一年级上册《爷爷和小树》一课的课文内容就以冬天爷爷为小树做保暖，保护小树健康成长，夏天小树为爷爷遮阳为主要内容，在让学生学习生字的基础上，也在学生的思想中初步烙印了人与自然和谐相处的思想。教师在教学过程中为了进一步调动学生的学习积极性，可以要求学生仿照课文例子进行简单的诗歌创作，如“春天，我给小花浇水，小花健康成长；夏天，小花为我开花，给我满屋芬芳”等，不仅能够让学生认识更多的生字，还能促使学生在学习过程中产生保护自然环境的意识，进而在后期发展中形成个性化的环保思想，为环保教育的发展作出贡献［4］。
受到环境保护基本国策的影响，我国教育界历来对环保问题相对重视，小学语文教材中也包含了一定数量的生态道德教育资源，不仅揭示了人与自然的和谐发展关系，还存在了一部分以生态环保思想为主要内容的课文，主体以动植物和自然风光的分析为主，对学生生态道德思想的养成产生相应的积极影响［5］。例如《柳树醒了》、《春天的色彩》、《小蝌蚪找妈妈》、《植物妈妈有办法》等一系列课文都在一定程度上向学生介绍了大自然，在此类文章的教学过程中教师就可以适当渗透生态道德思想，激发学生热爱自然之情，进而促使学生养成自觉保护自然的良好习惯，为学生健康发展创造条件。例如教师在讲解人教版二年级下册《恐龙的灭绝》这一文章的过程中可以通过带领学生阅读文章让学生对恐龙灭绝这一知识形成初步认识，然后引导学生积极进行课外阅读，探究近几年生物灭绝的资料，让学生进一步了解当前环境污染和生态破坏对自然界发展造成的不良影响。促使学生形成一定的保护动植物观念，在生活中自觉爱护自然，与自然和谐相处，为学生生态道德素养的提高奠定坚实的基础。
对于小学语文教学来说，生态道德教育不仅仅局限于小学语文课堂，教师还可以根据本校实际情况和教学需求适当组织学生参与课外环保活动，通过环保实践对学生进行教育和引导，让学生真正认识到环境保护对当前人类发展的重要性，进而深化学生对于环保工作的认识，自觉在生活中践行环境保护思想［6］。这样，教师就可以将生态道德教育由直观的环境教育和思想教育引申为更直观的教育形式，为学生带来不一样的生态道德学习体会，提高学习成效。例如在讲解人教版四年级下册课文《和我们一起享受春天》的过程中，教师在向学生讲解战争对自然环境和社会环境产生破坏、让学生认识到战争危害的同时，还可以适当在其中渗透生态道德教育思想。战争本身是人类生活矛盾激化的产物，也属于人类破坏自然环境的一种行为，学生应该正确看待战争的危害性，并产生相应的生态道德思想，激发学生热爱和平保护环境的意识，促使学生获得更好的发展［7］。同时，教师可以组织学生参与相应的课外活动，让学生调查本地区战争中破坏自然环境的历史史实，在调查研究中深化对于环境保护的理解和认识，在生活中自觉践行生态环保思想。又如在讲解《趵突泉》的过程中，教师可以分析现阶段济南泉眼逐渐消失的原因，分析水资源浪费对自然环境和人类发展的不良影响，并在此基础上设置相应的节水活动，让学生寻找生活中的节水方法，简要说明参与节水活动的感受等，增强教育实效。在当前我国小学语文课程教学过程中，为了培养学生的生态环保思想，十分有必要渗透生态道德教育，引导学生在小学阶段的学习生活中逐步养成正确的环境意识和人生价值观念，为学生的未来发展创造条件。在教学实践中，教师可以结合具体语文教学内容进行生态道德教育，让学生在学习语文知识的同时，潜移默化地接受生态道德教育，促使学生得到更好的发展，也为我国未来环保工作的开展提供相应的人力资源保障。
参考文献：
［5］陈尧玉.生态教育理念下小学语文校本课程资源开发的评价原则探究［j］.新课程学习上旬，（11）：2-2.
小学语文教学中渗透德育和美育的教育探析尝试论文
美的基本特征是形象性，感知形象美是美育的前提和基础。
鲁迅在《从百草园到三味书屋》一文中是这样描述百草园的美：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间里窜出直冲向云霄里去了。在此，“碧绿、光滑、紫红、高大”从色彩、质感、形状等方面写出了百草园的静态美；“鸣、吟、伏、窜”则突出了百草园的动态美。静与动的结合，表现出了百草园的勃勃生机。教学时，抓住以上几个方面揭示的形象美进行分析，童年的“我”留恋百草园，其原因也就显而易见了。
二、把握关键词句，体味情感美。
情感性是美感的又一重要特征。要充分发掘教材的情感因素，以情感人、以美感人。学生在审美过程中由感知形象美进入感受情感美，是审美能力的提高。人若有情，“登山则情满于山，观海则意溢于海”。语文教材中描写祖国山河、自然风光的写景文章，往往情景交融。“一切景语皆情语”。教师要善于引导学生感受景中之情。
朱自清的散文《春》的五幅春景图，皆融情于景，流露出作者对大自然的喜爱、对春天的赞美。“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的、绿绿的”、“风轻悄悄的，草软绵绵的”，这里，“偷偷地”，用拟人的手法写出春草像孩子一样顽皮；“嫩嫩的、绿绿的”“软绵绵”则写出了春草的色泽、质地、情态；同时，“嫩嫩的、绿绿的”等叠字的运用，在语音上也达到了清脆悦耳的效果，给人一种音乐美的享受。又如，作者用“有名字的、没名字的，散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨地”来写野花，其中，有两个比喻、一个拟人，写出了野花的鲜艳、花色的晶莹、花姿的动人。教学时，教师应紧扣这些关键词句加以指导，学生就不难领会出作者对春花、春草的喜爱之情了。
三、品味美，提高理解美的能力。
美育过程要帮助学生形成正确的审美观点，使学生理解美的实质，培养学生审美情趣，提高鉴别、判断美的能力。
（一）、指导朗读、品味语言美。
要学好语文，能够流利地朗读课文至关重要。朗读的速度有快慢，语句间要停顿，字词要区分轻重音……朗读，要能够表现出文章鲜明的层次感。小学语文教材中有许多语言精美、内涵丰富的课文，教学中应充分利用它们作为语感材料，指导学生调动多种感官，有表情、有节奏地潜心诵读，因声求气，使其步步深入作者情感的变化和语音的音韵变化中，悟出仅凭语言分析难以真切理解的内涵，达到“语语悟其神”的境界。
如教学《桂林山水》这篇课文时，我的教学目标之一是：指导学生在朗读中思考、品味文章的语言美。“漓江的水真静啊”“漓江的水真清啊”“漓江的水真绿啊”“桂林的山真奇啊”“桂林的山真秀啊”“桂林的山真险啊”六个句子，作者运用排比句，及夸张、比喻、拟人等修辞手法，把桂林水的“静、清、绿”、山的“奇、秀、险”特征充分表现出来，且透出秀美、奇伟之气，读来朗朗上口，使人倍感真切。我这样指导学生：整段语句要用赞叹的语气去读，在理解桂林山水的特点时，可重读“静、清、绿、奇、秀、险”，而在体会作者感情时则可把重音移到六个“真”字上。使学生体会到，作者笔下具体描写的是“真景”，心中要表达的是“真情”，即对祖国壮丽山河的热爱之情。学生愈读愈能同作者情感产生共鸣，从中受到爱国主义教育，而语感培养自然也在其中了。
（二）创设情境、品味理性美。
要培养学生的审美能力，教师要善于创设情境。情境创设好了，学生的情感就容易被激活，学生的心才能随作者感情的脉搏跳动。
把心放到文章中去，这是体会文章所表达的思想感情的主要方法。
学习课文《开国大典》时，我播放了电影《开国大典》中毛主席在天安门城楼庄严宣告：中华人民共和国中央人民政府在今天成立了”的片段，创设情境引导学生仿佛身临其境：正在与三十万人一道参加开国大典。这样，当听到“毛泽东主席宣布：中华人民共和国中央人民政府在今天成立了”时，那种激动、自豪的感情便会油然而生，便能情不自禁地像作者那样发出感叹：“这庄严的宣告，这雄伟的声音。当看到“新中国第一面国旗---五星红旗徐徐上升。三十万人一齐脱帽肃立，一齐抬头，瞻仰这鲜红的国旗”时，就会很自然地体会到五星红旗升起来了，中国人民从此站起来了，升腾起对新中国无限热爱的感情。
把美育渗透在语文教学中，教师要不失时机地引导学生由形象感知、情绪感染转入理性的领悟。长期以往，学生感知美、欣赏美、理解美的能力就能得到充分地培养和提高。
小学语文教学渗透生态道德教育的策略研究论文
《语文课程标准》指出，语文教学必须重视思想道德教育，而思想道德教育必须根据语文的特点，渗透在教学过程中，起到潜移默化的作用。在这里，新课标对怎样在语文教学中进行思想道德教育指明了方向。因此，对学生进行思想道德教育应根据语文学科的特点：
第一，语文课上的思想道德教育应该从文章的内容出发，是内在的而不是外加的。
第二，学习课文，就得披文入情，不能脱离语言分析内容。
第三，语文课是传授知识、培养技能的，应贯彻“文道统一”的原则，在学习知识的基础上进行思想道德教育。
因此，语文教学担负着双重任务，既要培养学生的语文能力，又要对学生进行思想品德教育。这就需要正确地处理好这两者的关系，使其相辅相成，互为联系，既教书又育人。教学时忽略了任何一方面，都是不科学的。因此，在语文教学的过程中，要有机地渗透思想教育。语文教学中如何渗透思想教育呢？在多年的教学实践中，我认为主要有以下几种方法。
一、在朗读训练中渗透。
朗读，既是对学生进行语言文字训练的有效途径，也是向学生渗透思想教育的好方法。尤其是感情朗读，既能加深对语言文字的理解，把消极语汇变成积极词汇，把课文中规范化的语言内化成自己的语言，又能激发情感，使学生受到潜移默化的教育。苏教版八年级上册语文课本中有不少文章抒情性很强，文字却明白如话。教师如能适当地组织学生对课文进行表情朗读训练，必然能起到分析讲解所起不到的作用。在学习“感悟亲情”这个单元时，我都让学生多读课文，让学生自己体会理解文中作者的那份感情。
在教朱自清的《背影》时，我先让学生听录音，又出示了一组图片让学生体会感悟那份情感，在讲课时，我被作者父亲对孩子的那份深深地爱所感动，父亲对孩子的爱是此处无声胜有声，特别是父亲为“我”买橘子的那段文字，我更是让学生反复朗读，通过对父亲外貌、动作、语言的描写来体会父亲那无言的，深沉的爱。此时教室里静悄悄的，每个学生都被感动了，一些女生还哭了，她们肯定想起了自己的父母，想起了他们对自己的无微不至的关爱。
后来，我又让学生找来有关亲情的文章来读，其中一篇文章《娘，我的疯子娘》让班里成了哭泣的海洋，每个学生不仅仅为文中的那位疯子娘对孩子的爱所感动，而是更深刻的理解了自己的父母亲。一瞬间，每个学生都长大了，变得懂事了，知道在家里替父母做事了，看到此，我打心眼了为自己的学生而高兴。可见，对作品进行朗读，学生能从朗读中了解作品的动人情节，领略人物的品格、风采，感受人物的艺术形象，领悟文章的思想。
另外我还通过移情入境的品析训练渗透思想道德教育。使用这种教学方法，首先要求教师自身必须深入课文的境界，深刻感受、领会、理解作品中的艺术形象与思想感情，使自己的思想感情与作品的思想感情融为一体。只有这样，才能运用语言艺术手段并配以必要的表情手势，生动形象地把课文的思想感情表达出来，把学生引入到课文的境界中去，使他们受到艺术的感染，获得思想道德教育。
例如教学《最后一课》，我先通过情绪饱满并富有感情色彩的生动的讲述，在特定的情景中，让学生设身处地，发挥想象，感受、理解韩麦尔先生的.崇高形象，深刻地体会他的爱国之情。学完这一课后，我班的学生受到了很大的教育，爱国热情油然而生。特别是我我班的一个贪玩、不爱学习，思想不够进步的学生，也被老师的爱国情绪所感染，变成了一个想学习的学生。最后，我让学生写学后记，学生们在日记中用不同方式表达了自己学完课文后的感想，很多学生还由此明确了今后的学生目标和方向。学生们从本课中获得思想道德教育的感染与教育，也许对他们一辈子都有好处。这比平时我们架空分析进行的说教好多了。“注重情感体验”是《语文课程标准》关于阅读的基本要求，在教学片段中教师通过语言描述，朗读感悟，创设一种浓厚的情感氛围，使学生在这样的气氛中学习，激发学生的情感，让生命去感动生命，点燃学生心灵亲情的火焰。
二、在阅读欣赏中渗透。
这是一种以写促读的教学方法。河南省教研室的孟素琴老师说过，语文教学的三件法宝是读背写。因此，在课外阅读中我有意的不去讲解，而是让学生自学，边看书边做笔记，积累文中的优美句子并自己试作赏析要求在自己认为优美的句子旁边做批注，重点是写上自己的感悟。这样学生带着欣赏作品的心情来看书，带着自己独特的阅读感觉来读书，自由性和乐趣性很强，他们就能集中注意力来学习。
比如，我让学生读关于陶渊明的诗歌《饮酒》时，我让学生课外读他的其它诗歌，并做上批注。在潜移默化的阅读欣赏中，学生对陶渊明这个人有了全面深刻的了解，然后，我让学生从不同的角度对进行欣赏。比如用词的妙处、句子的含义、表达的感情、描写的方法、写作的方法、表达方式等等角度进行细腻的品读，从而提高了学生的欣赏水平。
提高了阅读欣赏水平，就可以更好的做到古为今用，让古人的思想情操、人格灵魂陶冶影响学生，从而有效提高学生的思想道德水平。
三、在讨论认识深化中渗透。
真理愈辩愈明。在对学生进行思想道德教育时，我让学生就课文中所涉及的思想道德问题，展开讨论，集思广益，以求得认识的深化。讨论不仅可以增长学识，培养与提高求异思维、逻辑思维能力，而且可以使学生受到思想道德教育，其作用是多方面的。
在教授《谈骨气》这篇课文时，在学生理解了课文之后，要求学生做过这样一件事：文中所摆的三个事例都是相对于我们来说是前人，在现在社会高速发展，在市场经济大潮中是否还有骨气的人或事迹?或是没有骨气的人和事迹?我要求学生去观察、去发现，然后把大家所观察到的人或事进行课堂讨论，使学生明确：有骨气的人在社会中到处都是，他们处处受到人们的尊重和赞美；没有骨气的`人也有不少，但他们最终的结局是受到人们的轻视、唾弃。讨论过后，要求学生根据自己的情况写了一篇短文《我怎样才能做到有骨气》。这样，经过课堂分析、课后练习、讨论、写作等方法，使学生的思想认识不断提高，甚至去规范自己的言行，“教其行文，使其明道”。
四、在榜样感召中渗透。
苏霍姆林斯基说：“要使爱国这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳，那就必须---形象地说---悉心耕耘儿童意识的土壤，并且用美的种子来进行播种。”要在学生的心灵里播下爱国的种子，就必须充分利用语文课堂教学。我们中华民族创造了数千年来的人类文明，同时也孕育了无数的爱国民族英雄，这些在语文教材中有着较多反映。木兰女扮男装“万里赴戎机，关山度若飞”，陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，辛弃疾“金戈铁马，气吞万里如虎”，这些民族英雄宁死不屈、气呑山河的气概荡人心魄，可歌可泣。
我们应通过课堂语文教学让学生与这些民族爱国英雄的思想产生共鸣，使他们在对英雄人物的敬慕中产生爱国主义情操，更加热爱我们伟大的祖国。在语文课堂教学中，教师要以课文中的英雄模范以及其他优秀人物的良好品德行为思想去感染学生，激发学生积极进取，从而培养学生的高尚的道德情操。
综上所述，把中学语文教学与思想道德教育有机结合、坚持文道统一，这是一项持久性的工作。中学生灵魂的塑造，不是某一科、某一课就可以完成的，它要靠师生长期的共同努力。在中学语文教学中，重视思想政治、道德品质教育并有机地加以渗透和结合，不露痕迹，达到随风潜入的境界，这可以说是真正贯彻了文道统一的思想。我们每一个语文教师都应自觉地有意识地加强这方面的实践，真正实现叶圣陶所说的“千教万教，教做真人。千学万学，学做真人”的文道合一。
初中语文教学人文精神教育渗透策略论文
《科学学课程标准（7-9年级）》中关于课程理念指出：立足于学生适应现代生活和未来发展的需要，着眼于提高学生的科学素养，构建“科学探究（过程、方法与能力）”，“科学知识与技能”，“科学态度、情感与价值观”，“科学、技术与社会的关系”相融合的目标体系。“科学态度、情感与价值观”含有强烈的人文指向，情感不仅指学习兴趣、学习热情、学习动机，更指内心的体验和心灵世界的丰富。态度不仅指学习态度、学习责任，更指乐观的生活态度、求实的科学态度、宽容的人生态度。价值观不仅强调个人的价值，更强调个人价值与社会价值的统一，科学价值与人文价值的统一，人类价值与自然价值的统一。所以，科学新课标强调了科学学科教学对人文精神培养负有不可推卸的责任和义务。下边笔者就浙教版的科学新教材，谈一下在教学过程进行人文精神教育的实践探索。
一、转变教学方式，促进学生学习方式的转变，在新的学习方式中实现人文素质的培养。
教学方式的转变是为了促进学生学习方式的`转变。教师转变“满堂灌”和机械训练的教学方式，就会改变学生原有的死记硬背、被动接受、忽视发现与探究、缺少兴趣与激情的传统接受型学习方式，转变为进行发现学习、探究学习、合作学习、研究性学习等新的发现型学习方式。学生只有在这样的学习过程中才能凸现出观察、发现、探究、研究、交流、讨论、归纳等认识活动。在这样的认知活动中，学习兴趣、热情、动机以及内心的体验和心灵的感受便得到了丰富，随之而来的，学习态度和责任，对个人价值、社会价值、科学价值等的认识就可能有了进一步发展，学科知识增长的过程也就成为人格健全与发展的过程。伴随着学科知识的获得，学生变得越来越有爱心，越来越有同情心，越来越有责任感，越来越有战胜困难与挫折的决心和毅力，越来越有热爱科学献身科学的奉献精神；也越来也有细心严谨的态度，越来越有团结互助的品质。
二、发挥科学学科的特点，充分挖掘以教材为主线的课程资源，进行人文精神教育。
1．突出以实验为基础的学科特征，在实验探究的教学活动中培养学生的人文精神。
新教材部分内容以“观察·思考”、“活动·探究”、“动手实践”等具有发现学习特征的形式呈现，倡导的是一种全新的教与学的思想，强调的是在获取知识过程中发现、探究、互动与合作。这不仅符合科学发现和认知的规律，也蕴含着丰富的人文内涵，因为科学活动本身就是一种人文事业。因此，我们的教学活动一定要遵循教材的指导思想，多采用预测性质、实验探索、验证预测、得出结论的教学形式，加强学生的自主探究和学生间的交流、师生间的交流，指导学生充分尊重实验事实，形成“实践是检验真理的唯一标准”的意识；当实验现象与预测不相吻合时，更要认真分析、寻找原因，大胆质疑，养成一丝不苟的求实态度；同时学生也在身心的体验中得到一种团结合作、获取成功的情感满足。
新教材设有阅读”、“读图”、“思考”、“讨论”等栏目，令人耳目一新，图文并茂，生动形象，以图代文，可读性强。“阅读”栏目常有关于科学家、科研成果、科学发展史、科学与科技、科学与生活等资料介绍，其中蕴含着丰富的人文教育材料。诸如此类的德育素材无疑对学生的品德修养提高起着积极的作用。
3．挖掘教材中隐性的人文素材，潜移默化，提高学生的人文素养。
科学学科知识本身也寓含着许多人文知识，只要我们教师善于挖掘其中的人文内涵，就会在人文精神教育方面起到潜移默化、画龙点睛的效果。如在学习“金属冶炼”时，可以适当介绍“高炉炼铁”的知识，简说钢的冶炼过程。当学生知道这些知识后，引导学生思考“百炼成钢”这个成语在语文上怎么解释？它有什么人生寓意？经过简短的发言，学生们很容易领悟到在人的成长道路上，也要经过千锤百炼，不断剔除自身的劣性与不足，广泛吸收外界的营养与精华，才能成长为高素质的的人。
综上所述，科学和人文是一个硬币的两面，两者的结合是当今世界各国教育改革的潮流。我们在教学改革的实践中应认真贯彻《科学课程标准(7-9年级)》，把握新的课程理念，以科学教学内容为载体，以人为本，自觉推进科学教学与人文教育的有机融合，把“科学家的科学教育”真正转变成为“公民的科学素质教育”，培养适应社会需要的全面发展的高素质人才。
小学语文教学中渗透德育和美育的教育探析尝试论文
在小学阶段的学习过程中,在古诗教学中的美育渗透主要是为了在潜移默化中提高学生的审美情趣与能力,从而促进学生进一步理解古诗中所蕴含的意义。古诗来源于古代,其主要是追求结构上的整齐美,在结构上所呈现的是一种对称美,不仅讲究每句句数相等,还需要诗句的结构以及词性相同,意思相对,从而给人一种赏心悦目之感。在学生的学习阶段,教师可以引导学生吟咏古诗词,并开展课堂朗诵获得,以此来让学生在吟咏的过程中感知诗中的形式美,促进学生古诗审美能力的提升。
3.2陶冶学生的情操。
在古诗教学中的美育渗透还包含了可以利用古诗的学习来引导学生感知诗词的丰富情感,从而陶冶学生的情操。古代诗词具有语言美与图画美,其可以通过精炼的语言以及周边的事物来表达出诗人的内心感悟与体验,例如,在小学语文教材中的一些怀古诗,其主要是利用某一地点的前后景色对比来突显出事物的变化,通过对比突出的景物形象来达到借古讽今的效果,从而将诗人内心丰富的情感表现出来。在对这些诗作进行学习的过程中,教师应该在课堂教学中起到一个引导者的作用,在学习古诗的过程中积极引导学生感悟诗歌,学生在学习的过程中可以对作者所表达的情感进行分析,体味诗人情感的变化,从而提升学生的审美水平,保证学生在古诗学习中可以达到净化心灵的作用,并获得情感的陶冶与提升。
3.3品味古诗中的意境美。
一切景语皆情语,在古诗学习的过程中,不难发现诗词中利用最多的即意象,诗人可以通过意象来表现一种意境,从而在古诗词中营造一种意境美。而意境是外在形象和内心情感相互交融而产生的艺术境界,只有引导学生去感受诗词中的意境美,才能够唤醒学生对诗词的理解,将学生置身于古诗词所营造的情景之中,从而让学生更好地感受诗歌所描绘的情景。
3.4体味古诗中的人格美。
在古诗歌的学习过程中,其中最为重要的教学即让学生通过对诗歌的欣赏与品味来提升自身的审美能力,通过对诗歌字句的揣摩来感受诗人所描绘的情景,通过对各个意象的分析来置身于诗人的世界,从而体味诗人所言之意,进而理解诗歌所表达出的一种情感。而诗歌主要是诗人精神和思想的体现,在古诗教学中的美育渗透即教师去引导学生去分析诗人的情感,并感受诗人的心境,进而体味古诗中的人格美,从而保证学生对古诗的理解,进一步促进学生语文学习能力的提升。
初中语文教学人文精神教育渗透策略论文
摘要：在初中语文教学活动开展过程中逐渐倡导“以人为本”“相互关爱”“个体价值”等教学理念，因而，在实践课堂教学中，教师应顺应时代发展，将“人文教育”融入初中语文课堂教学中，促使学生由人文精神了解语文学科本质，同时，发挥自身个体价值，挖掘语文知识点，达到高效性语文知识学习状态。
《义务教育语文课程标准》中明确指出：语文作为一种交际工具，是人类文化的重要组成部分。但就当前的状况来看，语文课程仍然缺乏人文教育问题研究，因而，在当前初中语文课堂教学中，应灌输人文精神，即在语文知识点的讲解过程中，关注学生人文个性，从学生角度出发，优化课堂教学氛围，挖掘学生潜在的人格与学习能力。以下就是笔者对初中语文学科中人文教育渗透问题的详细阐述，以期为当前初中语文教学活动的展开提供有益参考。
一、人文教育内涵。
“人文”一词最早出现于《周易》，但随着人文社会的不断发展，“人文”逐渐被解读为：人们应掌握自身命运，同时，突破封建社会的压迫，挖掘自身价值，坚守自身尊严与人生意义，突出人类主体地位，践行“以人为本”思想。
（一）引入优秀文学作品。
在初中语文教学过程中为了实现人文教育的渗透与融入，应注重将优秀的文学作品导入初中语文课堂中，由文学作品丰富学生思想，使学生在文学作品的`熏陶下，完善自身人格，同时，探索优秀文学作品中的人文意义，让学生心灵、思想健康发展。例如，在初中语文课堂教学过程中，可组织学生每月进行一次“文学作品读后感评比”活动，即鼓励学生阅读优秀文学作品，即《三国演义》《西游记》《红楼梦》《水浒传》等，如，在《水浒传》的赏析过程中，可受梁山一百零八条好汉故事的熏陶，让学生感受中华民族正义感，同时，体会人们对美好生活的向往，然后，依照文学作品中正义的人物形象，重新塑造自身高尚人格，提升人文素养。
（二）营造人文课堂环境。
就当前的状况来看，在初中语文课堂教学活动开展过程中，人文课堂环境的营造将影响到人文教育效果。为此，在实践课堂教学中，应注重创造自由、宽松的氛围。例如，某教师在语文课堂教学过程中，为了融入人文教育，即注重使用幽默语言：老师：你们听说过我吗？学生：听说您是著名的教师。老师：如果你想认识我，你将采取什么样的方式？学生a：老师，您叫什么名字？学生b：老师，请问您尊姓大名？老师：我的名字叫于永正。学生：于永正？老师：到！（一片笑声）幽默的语言交流方式，拉近了学生与教师的距离，同时，在轻松的课堂氛围中，促使学生更好地感悟到人文教育内涵，体会人文思想。此外，在人文课堂氛围的营造过程中，为了达到高效性人文教育状态，应组织学生进行小组合作学习，并在小组合作学习过程中相互关爱，然后，共同解决语文学习难点，感悟人文精神，同时，激发语文知识的学习兴趣，更好地投入到学习环境中。
在初中语文教学活动的开展过程中，为了实现对人文教育的更好融入，应注重挖掘语文教材的人文精神，为此，应注重从以下几个层面入手：第一，在初中语文课堂教学活动开展过程中，应选择富有思想内涵、文质兼美的文章，对学生的人文素养进行熏陶。例如，在达尔文《物种起源》一文的教学过程中，应要求学生从“深刻的印象”角度出发，自主阅读课文，同时，勾画优美词句，感受达尔文所要表达的严谨科学态度，理解文章中心思想，最终将文章内涵与自身学习状态相联系，改变原有浮躁的学习心理，且调整个人目标，完善个体品格。第二，在人文教育的渗透过程中，应注重鼓励学生利用网络平台搜集教材课文相关知识点，然后，通过对课文的自主学习，提高学生整体的人文精神。例如，在“采菊东篱下，悠然见南山”诗句讲解过程中，教师可安排学生利用课余时间搜集诗句相关资料，同时，利用网络资源了解陶渊明的生平经历，继而感悟陶渊明在诗句中寄托的思想情感，挖掘诗句丰富的人文意蕴，最终受恬淡人文精神的熏陶，改变自身人生观念，形成良好的品质，做好自律、自强。综上可知，在初中语文课堂教学中，人文教育环节的展开，可践行“以人为本”教育理念，同时，对学生的人文素养进行培养。为此，当代教师在实践教学活动开展过程中，应提高对人文教育融入问题的重视，且在课堂教学中，努力创设自由、平等的课堂环境，然后，利用优秀文学作品和现有教材，传达人文意蕴，且对学生人文精神实施教育，提升学生美好品质，改变学生不端正的学习态度。
参考文献：
初中语文教学人文精神教育渗透策略论文
教师是教学活动的主导，教师的为人准则、治学态度必然会在教育教学过程中体现出来，对学生潜移默化形成影响，教师在教育过程中发挥人文作用是必要的。
首先，要注重教师的人格力量作用。“道德文章，堪称楷模”，即要求教师不仅在学术上，而且在人格上都是学习的榜样。教师是学校里最主要的师表，是直观的，最有教育意义的模范，是学校最活生生的榜样。教师在他们所从事的教学活动中，无时不在以其自身的素质感染和影响学生的思想、心理和行为。教师对教学科研的敬业态度、创造精神、个性语言都产生着深刻的教化作用。这种影响力是自然的，非强制性的，但作用是长远的，深入人的心灵底层的。由此可见，教师的人格力量在提升学生的人文精神方面具有不可忽视的作用。“身教重于言教”，教师一定要提高自己的人文修养，使自己的思想境界、道德情操得以提升，人格得以完美，从而成为学生尊敬的榜样。
其次，教师应具备良好文学修养和丰富的想象力。教师应具备一定的文学鉴赏能力和审美能力，能够理解文学作品中蕴含的人文美、人性美。教师应以自己的人文意识联结作者的人文意识和学生的内心世界，从课文中发现并把握作者的人文意识。平时应多读些名家作品和名人传记，相互促进，深入分析。只有对作家所处的时代背景、生活轨迹进行深入的分析研究，才能不断提高分析作者人文意识的能力。同时要深入思考作品的思想内容，只有经过不断思索，才能获得丰富的想像力，才能把自已的意象世界和作者的意象世界联结在一起，从而更深刻地领悟作品的人文内涵。
再次，教师还应具有丰富的情感。教师上课没有激情，就不能激发学生的情感，更不能让学生通过心灵去感知作品的人文意识。“人非草木，孰能无情”，教师必须努力钻研教材，找到自己与作者情感的切入点，并能因课文而动情，产生一种发自内心的情感共鸣，以此为动力展开备课和授课活动。人文意识的一个突出特点是情感力量，学生情感一旦被课堂上声情并茂讲授所感染，便能达到激情的目的。不动情，人文意识就会失去让人动容，使人深思的光辉，只有在情感中显示的人文意识才具有丰富的色彩和迷人的魅力。要把学生引导到人文意识的意图中去，就必须有一个情感的动力。因此教师必须自己先动情，才能带动学生动情，让学生感受到作品的情感力量，使其情感受到感染并得以升华。
语文是文化的载体，它为我们提供了丰富的人文内涵，包含着社会历史景观和人类人文思想，是展示人类文化的窗口，也是我们继承前人道德文明的一个窗口，我们要恰当地运用课堂教学实例，渗透人文精神。
新课标指出：“语文课程致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养，为学好其他课程打下基础；为学生形成正确的世界观、人生观、价值观，形成良好个性和健全人格打下基础；为学生的全面发展和终身发展打下基础。语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。”语文教育应当以此为依托，提高学生的人文素养。新课标强调语文的人文因素，把育人与学文结合起来，关键是培养学生的人文精神，体现人文构建功能，课标教材、文学作品占绝对优势。从教学层面上说，要引起我们重视的是文本解读导向，就是紧密联系学生的生活实际的切身体验，从文化层面切入，引导学生去感悟、体验、审美，培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣。帮助学生建设人文精神，在这样的过程中实现工具性和人文性的统一，全面提高学生的人文素养。课标教材的课文都是古今中外的典范，富有文化内涵。教材中激动人心的爱国主义精神，高贵的人格品质，美丽宽广的自然，可歌可泣的英雄事迹，丰富多彩的民俗风情，都是培养学生人文素养的素材。教师要积极挖掘文学作品中的思想内涵，帮助学生思考生命和人生的意义，使其真正成为学生生命不可或缺的精神食粮。在教学过程中，教师可以创设教学情景，让学生置身其中，感知课文内容，品味欣赏，渗透感染，潜移默化，使学生德智体美获得全面和谐的发展。我们在学习《醉翁亭记》时，除了要让学生领略其中描写的幽美秀丽的风光，产生热爱大自然的感情外，还要设疑激趣，引导学生探究欧阳修的思想内涵。这个为人所不知的太守之乐究竟是什么，经过一番讨论，得出结论，即太守与民同乐的理想。进一步深入，联系上一篇文章《岳阳楼记》中范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，再次讨论，得出结论，古人尚有怜恤天下百姓，“以天下为已任”的思想，那么今人又该如何呢？再次讨论，让学生发言，以激发他们树立一种历史使命感、社会责任感，从而理解生命的价值和意义。这既是一堂美文欣赏课，又提升了学生的人文素养。
语文课程改革给我们的启示是：语文教学必须充分把握人文精神的内涵，走人文教育之路，才能提升学生的人文素养，也只有这样，才能真正提高学生的语文素养。
初中语文教学人文精神教育渗透策略论文
众所周知,语文最主要的功能就是给人以审美的愉悦,从而陶冶人们的情感操守,涵养人们的精神世界。新课程改革实施后,编入教材的课文,大都是文道合一、文质兼美的名篇佳作。因此语文教师理应根据学科特点,凭借语文课堂教学阵地,将德育渗透到语文教学之中,使之“随风潜入夜,润物细无声”,潜移默化地影响和教育学生。
一、透过文章的字里行间,探究文章内在的思想教育因素。
在课文中,有些词语句子看似平淡,可字里行间往往渗透着作者浓郁的思想情感。教师在引导学生充分阅读感悟的基础上,应结合文本加以点拨,讲解。不仅仅只在语言文字上兜圈子,应融入人文精神,引导学生去领悟其中真挚、高尚的东西,从而净化他们的心灵,陶冶他们的情操。“己所不欲,勿施于人”传达了古人修身律己的信念,约束人们崇尚教化,立德从善;“斯是陋室,惟吾德馨”强调了德的重要,告诉人们任何时候都要万事德为先;“白日依山尽,黄河入海流”写出了母亲河的蔚然壮观,启发人们民族精华要薪火相传;“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”描绘了滚滚长江东逝水的恢弘气概,昭示人们奔腾不竭的生命激情。德育的因素无处不在,语文教师应根据他们朝气蓬勃,积极向上,容易接受新事物、新思想的特点,把思想教育渗透其中,使他们得到无声无息的感化,这样就会激发他们积极向上的意愿。
二、捕捉美好形象,以美好的形象感染人、教育人。
语文教材中所选的许多篇章,大多反映了现实生活中人与人之间的感情。
有为无产阶级革命事业终生建功立业的领袖人物,有为党和人民的利益呕心沥血、不畏牺牲的英雄模范,有为祖国建设鞠躬尽瘁死而后已的普通劳动者,也有埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命舍身求法大声疾呼的人。他们的光辉形象,对学生有巨大的感染力、说服力,能为学生的成长和发展指明前进的方向。教师要注意引导学生向领袖人物、英雄模范、普通劳动者学习。课文中这些人物的思想情感、精神品质和行为习惯给我们塑造了一个又一个美好的形象,我们老师如果捕捉得好,挖掘得深,就会使学生心灵受到洗礼,情感产生共鸣,思想得到升华,从而成为社会主义建设事业的合格接班人。
三、营造美的氛围,用美来熏陶学生。
在语文教学中,教师应当运用一切教学手段,营造美的氛围,展示美的境界,用美来熏陶学生,激发他们感情上的共鸣,使德育融化于他们的`心灵。《黄河大合唱》能使学生感受到中华民族不畏强暴的英雄气概,《北国之春》会让学生荡漾起想念家乡眷恋亲人的情思,贝多芬的交响曲可让学生领悟到百折不挠的生命强音。播放这些配乐曲,创设感人的情境,让学生诵读文章,会唤起他们对美的感悟。《从百草园到三味书屋》动静结合写景状物,能让他们领略到其乐融融的自然美；《散步》中一家人尊老爱幼和谐相处,能让他们感受到其情切切的人情美；《岳阳楼记》融写景、抒情、议论为一体,能让他们体味到其心坦坦的豁达美。《鱼我所欲也》中世代颂扬的仁义美,《桃花源记》中美好生活的幻想美,《望岳》中不畏艰难的壮志美,都会在他们的读悟中融入血液汇入心田。学生对美有了深刻的体验,才会产生对美的热爱,对真理的追求,才可能有美的创造。
总之,作为语文老师,只有坚持在语文教学中渗透德育,调动学生,抓住文本,创设情境,讲究方法,因“文”明“道”,因“道”悟“文”,使两者有机地结合起来,才能陶冶他们的情操,激励他们的精神,提升他们的素养,促使他们朝气蓬勃地学习和生活,健康茁壮地成长。
小学语文教学中渗透德育和美育的教育探析尝试论文
摘要：纵观可知，小学语文是一门极富人文性的学科，开展语文教学工作的目的在于将基本学科知识传授给学生的同时，使之语文综合素养水平获得显著提升，自身德智美体实现全面发展。立足素质教育环境背景，小学语文教学中应渗透实施美育跟德育等教育工作，有助于推动语文教学活动深化开展，意义深远。在此，本文将针对小学语文教学中德育与美育渗透教育进行简要探讨。
在素质教育形势下，《语文课程标准》中指出：“在教学过程中，应使学生受到爱国主义教育、社会主义思想品德教育和科学的思想方法教育，培养学生的创造力，培养学生爱美的情趣，发展健康的个性，养成良好的意志品格，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。”随着社会进步以及经济发展，教学工作实施应与时俱进，小学语文教学应立足德育与美育教育，不再死搬教条，应注重学生健康向上的品德及审美情趣的有效培养，使之树立正确人生价值观，在获得知识的同时养成良好品德。
1.基于語文课堂的良好构建全面渗透美育与德育。
开展小学语文教学活动时，在语文课堂中，教师能够通过主题式教学，将支离破碎且呈现分解状态的语文知识系统化有机整合在一起，保障知识人文内涵整体性，使之形成集块化模式，而后立足“由个及类”与“由类及理”等逻辑形式的合理运用，在个性以及公性基础上实现某个主题总体的有效组成。如此一来，当学生针对相同系列话题内容进行阅读时，能够通过多领域以及多空间、多角度就具体知识实现全面获取，若是处在相同语境中，则可以积极找到审美教育的相关引导点跟情感的实际熏陶点。就学生语文可研学习运用领域实施优化拓展时，应重视对现代化科学方式的合理运用，并强化培养使用跨学科知识内容，促使学生能够基于不同层面实现知识交叉学习，并在对应交叉点上全面延伸以及渗透并融合具体的知识，最终让自身视野获得深化拓展。此外，若是让学生学习语文的综合能力做到显著强化，在教学中还需重点培养学生的日常实践能力，使之学习效率得以充分确保，而后，有机整合语文教材详细内容，完善构建主题式课堂教学框架，确保语文教学工作有效开展，全面渗透美育以及德育教育。譬如说，在小学语文教学中，教师就我国古代诗人杜甫的《春晚》这首诗展开讲解时，其在针对诗人先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的思想进行表达时，能够有效链接杜甫的《闻官军收河南河北》这首诗相关内容，有机整合这两首诗，通过一系列比对，促使学生倍感强烈震撼，在诗中找到诗人的情感思路，强化渗透课堂中的美育与德育教育，有助于学生综合素养水平的显著提高。
2.通过教学情景的合理创设全面渗透美育与德育。
纵览小学语文主要教材内容，其中很多均是针对我国名山大川以及名胜古迹进行细化描写的游记以及散文、古诗等，就此类型课文展开课堂教学工作的时候，建议教师在课前备课时候就教学环节中相关的视频以及导语、结束语、图片等进行精心设计，旨在将学生爱国主义情感全面激发出来。譬如说，教师进行《桂林山水》这一课程的讲授时，能够在为学生展示跟桂林山水相关的景色图片时，向其导入“大家都知道，我们的祖国是一个奇山秀水、旅游胜地众多的国家。在我国的南方，也有一个国内外旅游者不能不去的地方。那里山水相连、景色奇特，令许许多多的中外游客流连忘返，它就是以山水清秀而闻名世界的桂林。今天，我们就随陈森先生一起到桂林一游。”如此一来，让学生更快地进入到教学情境当中，促使之迫切希望深入了解我国伟大祖国神奇景观，引导其立刻拿起语文课本，情绪高昂且热情地完成这篇课文的学习，认真且积极，而后，教师指导学生畅谈自己的学习体会时，鼓励其勇敢发言，学生由于受到前期熏陶，纷纷发言，为祖国美景而深感自豪，爱国热情全面获得深化，基于此，教师可进行相关结束语的设计，比如，“伟大祖国拥有很多神奇山水，富饶的大兴安岭和广阔的内蒙古草原、巍峨的黄山和陡峭的华山、雄伟的泰山，我们为之骄傲的黄河与长江等，作为其中的有一份子，我们真为自己的祖国倍感自豪”，在教学中，正是因为老师慷慨激昂的.结束话语，使得学生学习中的情感渐入高潮，起到对学生爱国主义教育的目的，这正是小学语文教学中渗透德育跟美育的全面体现。
3.利用人格魅力的充分展现全面渗透美育与德育。
就日常开展的小学语文教学活来说，跟小学语文教师接触最多的东西则为情感以及道德、任性以及伦理、性格等，在课堂中，教师良好的人格是无可替代的，对于学生而言，其人格可谓是学生的灿烂阳光，如沐春风之所感。教师授课中，需注重整洁大方的着装，通过庄重且自然的着装突显时代气息，彰显蓬勃精神；作为教师基本功之一的板书，所占据的重要地位是不容忽视，为此，教师需重视板书的美感，美好的板书可以让学生身心愉悦，起到净化学生心灵的作用，使之情操被陶冶，心境被调节，要求教师在备课时应提前构思好板书，条理清晰且结构整洁；课堂教学中，教师的肢体语言展现同样重要，其表情以及手势、眼神等能够传递出不同的情感，小学语文教师应选择合适的方式对学生开展教学，譬如说，讲授《九月九日忆山东兄弟》这一课文时，教师能够带感情教学，引导学生感受跟主人公一样的思亲愁死，深深感受独处异乡的无助感觉。除此之外，教师需将热情饱满的情绪引入课堂中，善于挖掘学生个性特征，不打骂，通过自身魅力在语文中渗透美育与德育，推动高效课堂的完善构建。
二、结语。
综上可知，在日常的小学语文教学课程中，强化渗透开展美育及德育教育教学是非常重要的，有助于新课标理念要求的全面贯彻实施，促使学生知识储备有效增加，思想获得净化熏陶。