3.写一篇优秀的作文需要有清晰的思路和有力的论据支撑。下面是小编为大家准备的优秀作文范文，相信这些范文可以给大家提供一些写作的灵感。
不能变成计算机作文
你消失在我们的视线里已经一个星期了，有七天没听见你的笑声了，心里顿时产生一种极不习惯的感觉。开始想你，盼你，希望你早点回来。甚至怀念你平日里对我们的斥责与教训。想起你的好，你的坏，你的“野蛮”，你的可爱。
相处了一年半的时间，你总能让我们不停地收到惊喜；与你在一起，就仿佛拥抱了快乐。你与我们相差了十几岁，之间却没有代沟。你那孩子般的性格，总让我们觉得是在和一个朋友相处，而并非“老师”。还记得今年的运动会你参加完接力赛回来时，看见远处的我们在向你打招呼，你似乎也很兴奋，抛开淑女风范，开心地跳着，“yeah”了一下。我们看着你都笑了，觉得你很可爱、很亲切。
总把你当成我们中的一员，总会忘记你的真实身份。可记忆中最深刻的不是你的可爱与“野蛮”，而是你一刹那的忧伤。那次上课，我们不知为何在课堂上吵闹，你说了好几次也没有用，终于生气地跑出了教室，站在栏杆边一动也不动。透过窗子看不清你的表情，你的脸是否湿了？我走过来问你怎样，你说没事，只是让我先进教室。没一会儿，你便若无其事地进来上课。突然惊叹，原来一直把你当成朋友，却忘了你还是比我们大十几岁的老师。
上周五，听说你怀孕了，我们都高兴坏了，激动地说不出话来。可没想到星期一你就不来上课了，因为你为我们的过度操劳，小孩不一定保得住。知道这个消息后，我们的心情都一下子变糟了。你走的这几天，我们没敢耽误英语的学习，只为了你回来后能看到比以前更好的我们。
我们会等你回来，不管是几个七天，我们都要等你，因为我们不能没有你！
不能变成计算机作文
亲爱的母亲：
您还好吗？
儿现在北京工作，一切顺利，勿念。
父和母身体还安好？今天是20xx年5月30日，过两天是母亲六十岁寿辰，儿一定回去看望您和爸爸。前两年因有事未能回家，从电话中我能感觉到您深深的伤感。这几天，看着照片中的.您白发又多了不少，想起小时候的种种，非常地思念您。想回家了，我知道：孝，不能等。
记得前，我当时是一个懵懂无知，却自以为是的少年，总是没理由地顶撞您，好几次我看到您伤心地流下泪来，我却不以为然，依然理直气壮。我知道您是一个骄傲的人，无论在工作中还是生活中，您总是很自信，很胸有成竹的样子。可是面对我，您就一下子柔软了，甘心地做我的“保护伞”和“跟屁虫”。
一次，我想去游泳，因为我身体的原因，您和父亲没有允许，我立刻生气起来，不依不饶。您苦口婆心地劝我，我当时只是觉得您的话如紧箍咒般，一个字也没有听进去。您和父亲因为有事出去后，我不知怎么的，打开门冲了出去，像一头发了疯的狮子，没有方向地在太阳下奔跑。
后来我才知道，您和父亲回来后发现我不在，急了。尤其是您，手脚发抖，站都站不住。您和父亲顶着近40度的高温找了1个多小时，终于在公园里找到了哭泣的我。我现在还记得，当时的您脸色异常苍白。您抱着我的时候，全身发抖，急促地呼吸着。虽然天气很热，我感觉到您身上好凉。见到您后，我其实非常地后悔，虽然当时因为倔强，什么话也没有说。
母亲，随着年龄的增长，我现在逐渐懂得了您真挚的爱，如太阳，如海洋，如大地。作为您唯一的儿子，孝却只是放在嘴里。您慢慢老了，喜欢坐着，也不爱出门了。我不想等，也不能等了！母亲，我明天就回去，好好陪您。
祝您幸福安康！
您的儿子：xx。
不能变成计算机作文
darling，快来帮我系领带，我赶时间开会。爸爸急切地喊，妈妈箭一般从厨房奔向卧室，气喘吁吁地说：什么事呀？爸爸指了指领带，摆出一副可怜巴巴的样子。妈妈叹气：都这么大的人了，领带还不会打，找空儿学学。
爸爸笑着说：不用学，我爱妻系领带的水平超一流。妈妈笑着帮爸爸一边系，一边说：就会贫嘴，你看你，领子都没有弄好，这样怎么去见人啊？爸爸依旧乐哈哈，为什么呢？当然是他娶了一个好妻子呀！
不能变成计算机作文
随着科技的高度发展，越来越多的人担心人工智能会让计算机像人类一样思考。但苹果公司总裁库克则更担忧人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。在我眼中，价值观和同情心于我们毫无疑问是重要的，我们不能成为“计算机”，也无法真正成为“计算机”。
世界观在政治中被阐述为：人们对世界及人与世界关系的根本看法。通俗来说“我认为。”是一种主观的感性思考。而价值观则是建立在个人的世界观之上，存在与长久以来的观念之中的，它是人们做事的依据。比如说最近国家颁布的“社会主义核心价值观”和“七不规范”等。“爱国，敬业，诚信……”它培养了我们作为一个普通公民的基本素养。若无价值观，那么不就可以烧杀抢掠，无所不为了吗？有了价值观，才能建立文明社会。
价值观，是人们基本判断对错的能力；同情心，则是造就民族凝聚力的根本原因。
有了同情心，就有了互相包容，也就有了团结。尊老爱幼、扶老人过马路、让座，大到敬老院以及慈善机构，这些都是同情心的体现。不仅仅只有对人，对动物，对环境，对自己的物品，对公共财物，甚至对国家，我们也可以去爱护，去关怀。这些美好的品德经过历史的沉淀，便成了一股强大的凝聚力，足以在大危难之时共同抵抗危机。可以说是，同情心造就了一个美好的社会。
人脑是高度化的物质系统，可以说是只要是个人，他便会思考，会体悟，会有自己的想法，会去做自己认为对的事情。那么人则永远不能完全摒弃感性的想法，去真正的像“计算机”一样，正确计算自己的得失，也无法像动物一样，只凭自己的感性去生活。如若真的像“计算机”一样“冷酷”，无法感受到人情的温暖，那时候，“你”还能真正算是“人”吗？因此，我们无法，也不能成为“计算机”。
也许在不久的将来，人工智能会让计算机像人类一样思考，那时他们也有自己的价值观，有对人们的同情心，也有对生活的追求。即使会出现一些“恐怖”份子，但也一定会有正义的“警察”来制约他们的。
总之，处于如今的城市之中，我们所能做的也只是竭尽所能地享受生活——享受工作，学习带来的压力与收获，享受家人，朋友相处时的愉快时光，更享受今天的空气和阳光。同时也要记住，我们不能像计算机那样思考。
我不能作文
今天，老师给我们每人发了一张纸，让我们在上面写5条“我不能”的事，最后念一条给大家听。
大家把“我不能”放入一个塑料袋里，老师把袋子系紧，带我们到校园的一角，挖一个土坑，把“我不能”先生永远地埋起来，大家你一铲土，我一捧土，很快，厚厚的尘土把“我不能”先生埋葬了。
老师拿出悼词，沉重地念着：“‘我不能’先生在世的时候，曾经与我们朝夕相处，深刻地影响着我们每一个人的成功。
‘我不能’先生：现在，我们已经把你埋葬在了这里，从今天起，我们希望你的兄弟姐妹——‘我可以’、‘我能行’、‘我马上就去做’能够继承你的事业。虽然，他们不如你的知名度高，没有你的影响力强，但是，我们更欣赏他们。
愿‘我不能’先生安息吧……”说完，我们在大坑旁立了一块牌，上面写着：“我不能”先生之墓。
我想：是啊，人没有什么不可能！我每次都考不了100分，是因为我太粗心了。我以前也考过许多个100分呀，虽然这次我没考好，但我还是对我有信心，只要我不粗心，就能取得好成绩。
愿大家的字典里都没有“不可能”这个字。
不能变成计算机作文
好些次，我都即将倒下，但是骨子里本来就有的坚强，支撑我站了起来，我的`脑海里，出现了一个恶魔和一个天使。恶魔对我说:“不要害怕，你身后还有你的父母，他们会帮助你过上好的日子。”天使对我说:“你要有居安思危的心理，也就是说，现在你的爸妈还可以照顾你，但是你不能消耗这种福报，你一定不能倒下，不能活得这么不负责任。”
我在恶魔和天使之间徘徊不定，我不知道应该听谁的，此刻脑海里面出现了父母整日忙碌的身影，这身影，让我明白了一个道理:年迈的父母身体已经不再健朗，而我也不能这样鬼混下去，不能让他们越来越辛苦，我成长的脚步，一定要跟上父母年老的速度。
说起我们家里面的情况，我是比较自卑和难过的。因为我的家庭情况特别特殊，，一个残疾人和一对年迈的父母在为了生活奔波在困苦中，而这个残疾人，就是我。我是一个重度的残疾人，生活只能达到半自理，而我的父母为了我的身体能够恢复，真的操碎了心。尽管他们不说出口，但是我什么都知道，我知道他们心里面比谁都苦涩，生活的不如意，曾经把我的病情，推到了苦难的风口浪尖上，还好我挺过来了。
如今，我们家还是很困难，我想做一些力所能及的事情来补贴家用，却只有写作这件事最合适，因为残疾的缘故，我基本都是不太出门的，也没有什么朋友，总是一个人孤零零的，这种痛苦，无人知晓，无人能懂。其实说白了，孤独寂寞我可以忍，但是如果我不坚强一点，我根本喘不过气。
不能变成计算机作文
小时候，父母常年在外，你便是我的依靠，我也习惯了你。我怕，突然没有你。
记得上周，我们在一起吃饭的时候，不知为什么，又谈到了你抽烟的问题，一如既往，我“苦口婆心”的劝你戒烟，要你好好调养身体。可你却不在意，还说什么早死早好，省得你们看了不顺眼。我如以往一样拿你没辙。可是，我想到了最近，身边的两位亲人相继离去。看着冰冷的棺材里，一张张原本笑容可掬的面孔变得僵硬不堪。我内心充满了莫名的恐惧，害怕身边其他的人向他们一样离去。
可你不在乎的话语，让我感到难受。
“爷爷，少抽点烟，戒了吧，'我深呼一口气，对爷爷说道。
”不戒!”你固执地摇摇头，吝啬的不多说一个字。
“为什么呀，你看你，吹点儿风就感冒，一感冒就咳嗽，干点活就气喘吁吁，以后怎么办呀。”
“该怎么办怎么办，大不了一死了之。”你的语气轻松地让我恼火。
“那我呐?你是我爷爷，你走了我就没有爷爷了，而且还要浪费眼泪来哭你，这些年我都习惯你了。没有你，我怎么办?”我一时之下把心中的火气像倒豆子一样全都说了出来。
这次你没有说话，只是低着头继续抽烟。我以为你动摇了，便降低了开火的力度：“爷爷，而且吸烟还浪费钱，还是戒了吧”
“哦?省钱给你买吃的?”你抬起头直愣愣地对我说。
你的回答越发让我无语，我再也没有多余的话与你来争辩，扔下硬邦邦的两个字：“戒烟!”回答我的却是更加经典的一句话;“头可断，血可流，香烟不能丢!”听着这一连串搞笑的话语，我不知该校还是该哭，只能无奈的摇头离开。
关上房门，发现自己的眼角有泪滴划过，不管是因为亲情，还是习惯，我不能没有你。所以我要帮你戒烟，只因不能没有你。
我不能作文
星期一，太阳正在天空中释放自己的威力，使地面上的植物迅速生长，知了被热的叫了起来。
这时，河里热闹极了！一群人们在水里面游来游去，他们跳下水，身体放松，手向前面挥动，一会儿向前伸，一会儿向后拉，两条腿一下向上抬，一下向下垂，向一只快艇一样在水面上游动。
看着河中那热闹的情景，因为我不会游戏，所以迟迟不敢下水。看出我的迟疑，爸爸就叫他朋友的儿子来教我。我们先去了浅水区，他先下水然后做了一下示范，他就能像一只鱼一样，双腿合在一起，一下向上摆，一下向下摆，一不留神就游了一圈回来。嘿嘿，这么简单哪里能难倒我？我跃跃欲试，经过半天的勤学苦练，终于是学会了，还自创了一种游法呢。水里真舒服，浑身都能感觉到凉快，似乎还有一双有力的大手将我向上托起。最后，我虽然累得气喘吁吁，但心里乐的快疯了。
到了星期一，我就和一个朋友比赛。一开始，我脚踩着石头，再一蹬就直接超过他。正在我洋洋得意之时，他用了另一方式，直接领先我了。看着他越游越远，我的内心焦急不已，使出了我的杀手锏—狗刨式游泳。我的手放在头前，再向两边一挥，两腿先拱着，再一伸，然后一直游啊游，游啊游，马上就到终点了，我吸了一口氧，再次摆动起来。最后一刻的时候，我的手向前一伸。哈哈，我胜利了！
就算你不会干什么事，但只要努力了，你就有回报，不是吗？
我不能失信
这是一篇阅读课文,主要让孩子自主阅读的基础上谈自己的感受.
昨晚已经预习了功课,问这课主要讲谁?
"宋庆龄."。
"讲宋庆玲的什么事?"。
"宋庆龄守信用."。
我板书了课题和"守信用"三个字,问:"守信用可以用课题的哪个词表示?"。
片刻沉默后,有个孩子小声说:"失信!"。
我笑着肯定了后者,"守信用就是不能失信!这里的信就是守信用的意思!"。
我接着问:"谁知道宋庆龄?"。
举手的孩子不多."宋庆龄是国母."。
呵,还知道"国母"这词,不过问一下什么国母,没人知道.
于是我讲起了国父孙中山,有国父的铺垫,国亩应该明白了吧.
"宋庆龄曾经是我国的国家副主席......"。
呵,有孩子讲到后面资料袋内容了,我就从资料袋开始吧,问孩子怎么知道的,真是从资料袋里来的.孩子们开始自己阅读资料袋了,有个孩子问什么是"宋庆龄基金会"?我简介耸庆龄基金的作用,主要用语奖励我国出色的妇女和儿童的.
有了对宋庆玲这位名人的了解后,我们进入课文内容.
我先为孩子们范读(因为磁带里没有这课的录音),思考的问题是课文前面的提示:"课文讲了一件什么事?"我读了,孩子自己默读,还是刚刚的问题.读后开始交流,几个孩子的回答让课文讲什么说清楚了,我也强调了一遍.
接着就是让孩子放声朗读后,试着说说自己读了课文有什么感受,有什么想法.
孩子说开了,有的说:"庆龄是个守信用的孩子."。
有的说:"她是个遵守诺言的人."。
有人说:"庆龄的记性很好.她没有忘记小伙伴的话."。
有人说:"她很诚实."。
有人说:"她是个说到做到的人."。
这么说已经把课文的主旨点出来了.接着请同学们分角色朗读课文,三个孩子上来分别读庆龄和她爸爸妈妈的话,叙述部分全班朗读.这是同学们最欢喜的时候,上台的孩子总想把课文里的动作也表演出来,当然这是我们不会反对的.
最后就是让孩子结合自己的生活实际来说说自己有没有类似的感受.孩子能够从自己守信或不守信两方面来说,几乎是围绕自己答应别人的事怎么完成来说的.孩子们的生活经历就是这些了,要再拓展也是不可能的.
一节课就这么匆忙结束了,可是还有用书的作业必须用下节可的一些时间来完成.另外本课出现了对话的几种形式,课堂上我和孩子们一起复习了,划出来了,晚上回家抄写下来,自己体会其用法.
我不能失信
一天，我妈妈要带我去人民商场买东西。
以前，我有一个毛病。那就是去商店见了什么玩具，就要什么玩具。我决心改掉它！所以，我这次去商场，不能买玩具或者零食了。
过了一会，我们到了人民商场，我妈妈要买酱油，就进了商场的食品区，我也跟着进去了。进去以后，看到很多好吃的东西，口水就止不住的往外流。出来以后，感觉似乎不是商场里，而是在魔鬼训练营。心跳加速！
回到家里，我好象平静了下来。我认为，我不再是以前的我了，而是另一个听话懂事的我。因为我战胜了乱买东西的恶习。
自从那次以后，我就不再见里好东西就买了。以后我可以放心的去商场了。
我不能作文
一分钟、两分钟过去了，我写了五个“我不能”，分别是：上天入地、七十二变、当蜘蛛侠、制造飞机、很快记住英语单词。写完后，刘老师把同学们所有写了我不能做的事情的纸条收起来，看都不看，放在一个口袋里，并把它系好。我们都用疑惑不解的目光看着老师，不知道她唱的是哪出戏。
接着，刘老师带领我们来到学校的一角，叫大家动手挖了一个深深的大坑，把装有我们的“我不能”的口袋埋在了大坑里面。老师还写了一篇给“我不能”先生的悼词：“‘我不能’先生在世的时候，曾与我们朝夕相处，深刻地影响着我们每一个人的成功。‘我不能’先生，现在，我们已经把你埋葬在这里了，从今天起，我们希望你的兄弟姐妹——‘我可以’、‘我能行’、‘我马上就去做’能够继承你的事业，虽然，他们不如你的知名度高，没有你的影响力强，但是，我们更欣赏它们。愿‘我不能’先生安息吧！也祝愿每位同学振奋精神、勇往直前！”
这篇悼词让我受益非浅。今后，当我再面对难题的时候，我再也不会说：“‘我不能’了”。因为“我不能”这三个字已经从我的生活里永远的消失了。
计算机不能思维的初步逻辑证明
本文所说的“计算机思维”，指的是“计算机象人的大脑那样的工作”。由于我们目前对人类大脑工作的原理还至少处于半无知的状态，我们也就无法确切地界定什么是思维。这样，我们就只能换另外一种方式来讨论“计算机能不能思维”这个问题，即把“计算机能不能思维”这个问题改变“计算机能不能象人的大脑那样工作”这样的问题来讨论。
从本世纪70年代开始就有不少的计算机科学家预言“能够思维的计算机”很快就会问世。但是，到目前为止，即使全世界最高级的计算机也还始终只是一台按照人编制的程序工作的“机器”。在现代机器刚刚发明出来之时，不少人希望能够制造出一旦发动就不再需要新的能量、能够永远运转不停的“永动机”。后来，科学家们能够最终能从理论上证明“制造永动机”的不可能。我们现在虽然不能象科学家们证明“永动机不可能”那样证明“计算机不能思维”。但至少可以从逻辑上对这个问题作出一个初步的判断。
一、从计算机语言的角度证明计算机不能象人的大脑那样工作。
许多计算机科学认为将来的计算机能够象人的大脑那样思维的主要原因是因为人类使用语言思维，计算机也可以使用计算机语言。这样，计算机最终能够象人的大脑那样思维。
在这里，赞同计算机能够象人的大脑那样思维的计算机科学家犯了如下逻辑上的错误：先把人类思维简单地等同于语言思维，再把计算机语言简单地等同于人类语言。这样，人是用语言思维的，凡是能够使用语言的“事物”---不管是人还是机器，都能够“思维”。我们可以通过人类语言和计算机语言的对比来证明：在现有的计算机硬件水平上，无论采用什么高级的计算机语言，计算机都不可能象人的大脑那样思维。
1．人类自然语言的特点。
人类自然语言既是交流的工具，又是认知的工具，同时也是思维的工具。由于人类自然语言同时要满足这三种功能，它就必须达到如下要求：思想、方法、对象三者同时融于语言之中。这就是人类自然语言的“三位一体性”。如果没有这种“三位一体性”，人类自然语言对人类就失去了意义。试想，如果我们用语言交流，双方却不能通过语言知晓对方的思想和思维的对象以及方法；我们用语言认知，却不能用语言把握对象、掌握方法和认知目的；我们用语言思维，我们却不知用的什么方法，思维的对象是什么，用什么观念控制思维。在这样的情况下，语言对人类还有什么意义呢？与此相应，人类自然语言要同时满足这三个功能，就必须是具有相当程度的不确定性。这也就人类自然语言的“说不准原理”，即在任何一种语境中，语词所指称的对象都只是相对确定的。
人类自然语言的这种“说不准”的特点决定了人类大脑思维过程的模糊性。现代神经生理学和神经心理学等学科的研究已经证明，人的大脑左、右半脑是有相当分工的。对于大多数人来说，语音语词存储在大脑的左头脑，视觉表象或“图景”存储在大脑的右半脑。大脑思维过程的模糊性就是，人类大脑左半脑中的语词与右半脑中的“图景”是一种非常模糊的对应关系。这种模糊的对应关系使得人类大脑根本不可能象电脑那样快速准确地“计算”。然而，正是这种模糊性给人类以极大的适应性，使得人类能够在极端不同的环境条件下生存。人类自然语言具有极大的模糊性，但人类所处的自然环境具有一定程度的同一性，外部世界通过视觉进入人类大脑右半脑的信息具有一定程度的同一性和确定性，大脑右半脑处理这些外部信息的机制具有一定程度的同一性和确定性，大脑左半脑的语词与其指称的大脑右半脑的“图景”也具有一定程度的同一性和确定性，人类在交流过程中使用的语词对外部事物的指称也具有一定程度的同一性和确定性。人类依靠这一定程度的同一性和确定性，通过相互交流达到一定程度的合作，通过在这种合作过程中不断地试错，进而有效地适应环境。这样，人也就成为万物之灵。
2．计算机没有主体，计算机语言没有思想。
我们是否能在现有的集成电路的技术之上，“创造”出一种新的计算机语言，使计算机能够象我们人类大脑那样工作呢？这似乎是不可能的。计算机是没有“主体”的。一个没有主体的机器却要使用必须有主体才能使用的语言，似乎从逻辑上也说不通过。现有的计算机的命令语句全部是祈使语句。而人类自然语言中，每一句话都包含着说话的主体，只是我们习惯地省略掉了这个主体。比如，我们对某人说“copythefile.”时，全部语句是“iwantyoutocopythefile.”在这里，“i”是主体，“you”是“i”祈使的对象，“tocopythefile”是“i”祈使的对象的行为。而在计算机语言中，“i”是我们操作计算机的人，“you”则是计算机，“tocopythefile”则是计算机的行为。我们通过对计算机语言的分析，也可以看出，计算机是没有主体的。在我们还没有创造出具有主体性的计算机之前，我们不可能为计算机“创造”出一种能够使用必须具有主体性才能使用的语言。
计算机之所以能够比人类大脑更加快速准确地“计算”，正是在计算机克服了人类自然语言上述“三位一体性”的“缺陷”。计算机能够快速、准确地“计算”的最基本的原因，就是硬件与软件的分离、程序与数据的分离。这实际上也就是将我们人类自然语言中的思想与方法、方法与对象、思想与对象实行了分离。由于这些分离，使得计算机的程序语言中的命令与数据，都能非常精确地指称计算机内存里面的确定区域。这样，计算机“计算”的时候，就不会象人类大脑那样，左半脑中的一个语词指称的是一个几乎难以确切地划分出“边界”的右半脑中的图景，而是一块有着确定“地址”的内存区域。这样，计算机就能够达到快速准确地“计算”了。
计算机语言没有思想。计算机语言的“思想”存在于编制程序的人的大脑之中，这就将使计算机语言的思想与方法分离了。计算机的程序语言是一种高度形式化的语言，这种语言与它要处理的对象是严格分离的。而计算机语言所要处理的对象，仅仅是数据。即使我们称现在的计算机能够处理“图象”和“声音”，它也是把这些图象和声音变成了数据之后进行处理的。这样，计算机语言又达到了方法与对象的分离。由于计算机语言没有思想，当然就谈不上思想与对象的分离。而我们之所以能够有效地利用计算机，其中最关键的一条也就是我们把需要计算机处理的信息变成了“数据”。这同样使得我们的思想---我们不同的人之间的关于世界的看法与对象分离了。因为，数据一旦采集之后，就成为一种“客观”的东西，无论我们用什么样的观点看待和处理这些数据，但是，数据本身却不会变化了。由于计算机语言能够达到帮助我们人类在处理信息的过程中使思想与方法、方法与对象、思想与对象三者之间达到非常有效的分离，计算机也就能够为我们做很多的工作。而这一。
点，则正是计算机的优势。
通过从计算机语言的角度对计算机的功能的分析，我们可以知道，我们能够使用计算机语言使计算机好好地为我们工作，正是因为计算机语言帮助我们克服了人类自然语言“三位一体”的“缺陷”，使人类自然语言中的思想与方法、方法与对象、思想与对象在计算机语言中产生了较高程度的分离。计算机及计算机网络能够在我们生活中起到那样巨大的作用，最基本的原因就是硬件和软件的分离、程序和数据的分离。硬件和软件的分离并不仅仅只是在计算机技术之中，现代任何工程技术就实行了这种分离。现代大工业机器生产，其硬件和软件都实行了分离。否则，人们不可能在全世界各地生产元部件，然后再在产品的需要地组装。今天，人们可以在全世界各地生产计算机的各种元件和部分，也是由于人们共同使用的是高度形式化的数字逻辑和机器语言。而程序和数据的分离，则是计算机信息处理技术中的一项最重要的革新，计算机网络充分利用了这种技术，使得人们可以在世界各地相对独立地编制程序和收集数据。而这些程序和数据却可以通过网络使各种不同的计算机共同享用。
从上面的证明中可以看出，计算机能够达高速、准确地“计算”，其关键原因就在于计算机没有主体，计算机语言没有思想。这就使得不同的人们能够有效地利用计算机使人类的思维过程中将思想、方法和对象分离开来。由于这种分离作用，不同地区的、不同民族的、不同语言的人们可以在计算机网络上共享信息资源。
在计算机语言的思想、对象和方法的分离的基础上，计算机语言中的命令、变量和常量与计算机存贮器里面的一定的区域有着严格的指称关系，这样，计算机就能够快速、准确地寻址和计算。尽管现代高级计算机的“计算”速度及其准确性令我们吃惊，但是，由于计算机是一台没有主体的机器，计算机语言是一种没有思想的语言，要这种使用没有思想的语言的没有主体的机器象人的大脑那样思维是根本不可能的。并且，我们不可能创造出一种具有“思想”的计算机语言，让没有主体的计算机使用。这似乎在逻辑上是始终讲不通的。就象人类教动物学说话至少有几百年的历史了，但目前还没有成功的一例。动物之所以不能象人一样的说话和思维，就是无论如何，它们是没有主体的。计算机的内部结构比动物的大脑不知简单多少倍，让这样简单的、没有主体的机器使用人类这样复杂的语言、象人的大脑那样工作，简直是不可思议的。
二、从计算机硬件的角度证明计算机不能象人的大脑那样工作。
既然我们不能让没有主体的计算机使用具有思想的语言，那么，我们是否可以在不久的将来制造出某种具有主体的计算机，使其能够使用某种具有思想的语言，象我们的大脑那样工作呢？从逻辑上来说，这似乎也是不可能的。因为，“主体性”的产生是一种极其复杂的自组织过程。要制造出一种具有高度自组织过程的计算机，似乎也是不可能的。
1．人类难以制造出象大脑神经细胞那样复杂的计算机“元件”
如果我们要制造出一台具有高度“自组织“过程的计算机，首先就必须使这种计算机的“元件”具有某种“独立性”。目前人类的制造技术虽然达到了极其高级的水平，但是，要制造出象大脑神经细胞那样的“元件”还是非常困难的。尽管目前的`神经网络计算机或生物技术似乎有了一些“起色”，但与人类神经细胞相比，差距还是十分大的。人类大脑的神经细胞是生命进化几十万年甚至几百万年的产物。到目前为止，人类还只是了解到其运行机制的极其有限的内容。
2．人类没有能力将类似于大脑神经细胞的“元件”装配在一起。
即使人类能够制造出象大脑神经细胞那样复杂的元件，人类有没有技术将其“装配”得象大脑神经网络那样工作。目前的计算机能够这样快速地工作，其根本原因是因为计算机的集成电路中的各种各样的“开关”的连结没有人的大脑神经细胞之间通过神经末梢连结那样复杂。如果计算机技术发展的程度达到了能够把现在的一个个的“开关”变成象人的大脑中的一个个的“神经细胞”一样的机制，人类也可无法将这些神经细胞连结在一起有效地工作。因为，这些“神经细胞”有了某种“独立性”，其“行为”也就具有了相当程度的“任意性”，计算机科学家也就再也无法让它们象现在的集成电路中的“开关”那样按“规律”活动了。人类神经细胞连结成神经网络，是人类生命进化几十万年甚至几百万年的结果。在这个进化过程之中，神经细胞通过其神经末梢的电子跃迁、离子藕合的过程经过了长期的环境适应和内部调适。这个过程是极其复杂的，并且仍然还在进化。就目前人类的知识和技术，以及人类智力的有限性，要想人工制造出象人类大脑神经网络这样的“造化之物”是极其困难的。
3．计算机科学家没有办法将上述“装配”方法说出来。
即使个别的计算机科学家碰巧想出了某种能够将这些复杂的元件连结在一起的方法，这个计算机科学家也难以将这种方法“说”出来。现代科学技术能够产生巨大的作用，关键的愿意是因为科学家具有“科学”这种共同语言。科学家能够通过学习和使用这种共同的语言进行合作。某个计算机科学家或许能够通过自己的反复操作、或偶然的机遇将某些类似于大脑神经细胞的“元件”连结在一起，使其正常“工作”。但是，如果这个科学不能使用共同语言将这种方法表述出来，其他的科学家也就难以学习这种方法。这就如同中国古代的“小人”们创造出无数世界领先的技术，但由于中国古代的文字语言只供“君子”论“道”而不论“器”，中国古代也就没有一种有效的语言将这些技术转化为人类可能普遍享用的科学。
4．计算机科学家没有能够进行共同操作的形式化语言。
即使个别的计算机科学家“发明”了能够说出这种方法的“私人语言”，计算机科学家也难以用其作为交流的工具。科学技术的发展依赖于共同的语言，但是，这种语言还必须高度形式化的语言。如果某个科学家能够用自己的“私人语言”表述这个过程，其他的科学家或许能在一定的程度上理解某个科学家所说的，但是，这种语言并没有高度的形式化，科学家难以用这种语言进行某些可重复性的操作，科学家也同样难以使用这种方法。现代计算机的研究和制造是在无数的计算机专家分工合作的基础上进行的。这种分工合作的基础，从硬件的角度来说，就是计算机专家能够合作标准的计算机机器语言---实际上就是数字电子线路语言。从软件的角度来说，就是可以共同使用的高级程序语言。如果没有这两种高度形式化的语言，计算机的研究和制造、计算机的推广和使用都是不可能的。
通过上面的说明，我们可以知道：第一，人类难以制造出象大脑神经细胞那样复杂的计算机“元件”；第二，即使制造出这样复杂的元件，人类难以将其有效地“装配”在一起，让它们正常的“工作”；第三，即使某些科学家能够在经验上想出某些办法让将这些元件装配在一起“正常”的工作，但这些科学家无法将这种方法“说”出来，第四，即使这些科学家用“私人语言”将这种方法“说”了出来，但由于这种语言不可能形式化，其他的科学家也难以理解。由于这四个方面的原因，要从计算机硬件的方面来制造出“象人的大脑那样思维”
通过上面从计算机语言和计算机硬件两个角度的论证，我们知道，要使计算机能够象人类大脑那样思维，必须具备如下条件。
第一，必须制造出具有“主体”的计算机。
第二，必须创造出具有“思想”的语言。
第三，必须使这种具有“主体”的计算机接受这种有“思想”的语言。
要满足第一个条件，就必须制造出具有一定“独立性”和“任意性”的计算机“元件”。人类要制造出这种具有一定“独立性”和“任意性”的“元件”的可能性是非常之小的。因为人类大脑神经细胞是生命进化的产物，其复杂程度是现在的集成电路仅仅用“开关”来控制电子流动难以比拟的，也是人类难以在实验室内控制生产的。并且，即使制造出具有某种“独立性”和“任意性”的元件，人类就不可能让它们按人类的“意志”装配在一起。因为使用语言包括人类自然语言和科学语言说明复杂系统具有如下困境：仅仅描述单个“元件”的行为，并不能说明整体的行为；描述整体的行为，就只能是极为近似的。用这种极其近似的语言描述这种新的类似于神经网络的整体状况还勉强，要用这种语言制造计算机，则几乎是不可能的。这样，人类制造出某种具有“主体”的计算机的希望是非常眇茫的。制造计算机是一个复杂的合作过程，在这个合作的过程，没有形式化的共同语言，合作就无法进行。
前面我们已经说明，在现有的计算机技术条件下，仅仅使用软件的方法即依靠计算机语言的发展是不可能计算机象人类大脑那样思维的。这样，即使我们的计算机技术发展到了能够满足上述第一个条件的水平，我们也难以为这些计算机“创造”出一种有思想的语言。
这样，我们可以说，就人类的智力和技术水平，要使计算机能够象人类大脑那样工作虽然难以说是不可能的，但确实是极其困难的。
很多计算机科学家之所以相信计算机能够思维，是因为他们犯了如下的逻辑错误：一是把思维等同于语言思维，二是把计算机语言等同于人类自然语言。由于这两个等同，计算机科学家自然就会产生第三个等同：把计算机信息处理的过程等同于大脑思维过程。
我们要对某些超越了人类认知能力的事物作出解释，一般采用的是用某种神秘的“实在”来解释它。由于我们对自然和社会运转的规律所知甚少，我们就用“上帝”、“天道”之类的东西解释自然和社会所发生的一切。由于我们对我们的“精神”所知甚少，我们用“灵魂”解释我们的“精神”。由于我们对我们的历史还所知甚少，我们就用“文明”或“文化”来解释我们的历史。虽然计算机是由人按照一定的自然规律制造出来的，但由于其内部工作过程的复杂性和层次性，普通人要了解计算机的工作原理也是非常困难的。计算机科学家可以用专业术语将计算机的工作原理和工作过程解释得清清楚楚，但是，这些解释对普通人来说，无异于“天书”。这样，科学家和专业技术人员就必须用“拟人化”的方法和语言解释计算机的工作过程。然而，面对一个由人按照一定的规律制造出来的计算机，计算机科学家不可能再用“灵魂”、“精灵”之类的话语来予以说明：计算机科学家不可能说计算机之所以工作是因为其内部有一个“小精灵”。在这种情况下，选用什么样的话语来解释计算机的工作过程呢？“思维”就是一个最恰当的术语。如果我们说计算机能够思维，任何人都会“理解”这个工作过程，尽管普通人几乎没有对“思维”做过什么研究，但任何人都时时刻刻在思维。使用“思维”这个术语解释计算机的工作过程，科学家和普通人之间就有了“共同语言”。从使用“思维”这个术语解释计算机的工作过程开始，计算机能够思维的神话也就开始产生了。或者说，当计算机科学家开始用“思维”这个术语解释计算机的工作过程，相当一部分计算机科学家也就开始相信计算机能够思维，计算机科学家也就开始制造“计算机能够思维”的神话。
对于计算机科学家，什么是思维呢？计算机科学家一想到思维，自然就会想到语言。无论谁都知道，我们的有意识的思维是利用语言进行的。一想到语言，马上就把计算机程序语言与人类自然语言等同起来。这样，如下的结论就会自然产生：思维就是语言思维，计算机使用语言处理信息，人使用语言进行思维，计算机也就能够象人一样思维。
很多计算机科学家之所以产生相信“计算机能够思维”，其重要原因之一是通过计算机工作过程和大脑工作过程的“形式上的”对比，发现了某种共同的东西。这种共同的东西就是所谓的“信息处理”。计算机能够“接受”信息，“储存”信息、处理信息、输出信息。而我们人则同样可以接受信息---听、看、阅读等，储存信息---记忆，处理信息---思考，输出信息---说、选择性地看、作出反应、阅读等。这也就是说，大脑工作过程与计算机工作过程有着某种形式上的可比性。本来，类比是人类把握外部世界的一种重要方式，形式化的类比更人类思维的一种最重要的方式。利用大脑工作与计算机工作的类比，得出某种形式上的一致性，并用这种一致性做为探索大脑奥秘的某种手段，这一切都无可非议。但是，仅仅因为计算机处理信息的方式和人对外部世界的感受和反应的方式具有某种形式上的可比性就把计算机信息处理的过程和大脑的思维过程看作相同的东西，首先就犯了一个逻辑上的重大错误。
前面我们已经说明了人类自然语言与计算机语言的差别。我们说语言是思维的工具，并不是说语言就是思维。而我们之所以经常产生语言就是思维的错误结论，正是因为前面所说的语言的“三位一体”性---即我们的思维过程中的思维、方法、对象都融合在语言之中。然而，在计算机语言中，这种三位一体性得到了严格的分离。这样，计算机就不可能象人类大脑那样思维。同时，这也是计算机能够在“计算”方面比人类大脑迅速准确得多的原因。
计算机能够思维的神话就依靠如下的逻辑得以产生：人能够思维，思维就是语言思维---任何能够使用语言的事物也就能够思维；计算机能够使用计算机语言，计算机也能够思维；计算机的工作过程就是信息处理的过程，大脑思维的过程也同样是信息处理的过程，计算机能够进行信息处理---计算机能够象人的大脑那样工作---计算机能够思维。
了。
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我不能作文
在围棋比赛中，我的成绩十分糟糕。然而最后却还是升到三段，因为我还是坚持住了。
在围棋比赛中，前面的成绩令我陷入了一种深深的自责，一开始就输了，我的心情逐渐变得低沉，但依然还是满脸微笑，可是这并不能让我放弃，那样只能把所有的希望扑灭掉。我踏着欢乐的步伐继续走向赛场，我本以为一定会挽回原来糟糕的局面，可是结果却令原来心情的天平倒向了悲伤，我躺在床上不停地念叨着：“是我的水平不够还是对手太强？”
在我的面前只有两种选择：放弃和坚持。一切都让我左右为难。要是放弃，我升段的机会已经不再有了；而坚持住却还有一线机会。虽然微不足道，但也令我满足。可是要想升段，至少也要连赢六盘，这如此巨大的困难，让我承担的压力实在太大了。离第三场比赛还有十分钟，在我的耳际边一会儿是让我心暖的鼓励，一会儿是让我悲伤的讽刺，我的心情不定地变化。爸爸妈妈已经将选择权推向了我，我不能回避这悲惨的局面。就在那一瞬间，我心中的希望。又重新升起来，我心一横，当机立断地说：“还是去比赛吧！”我心中只有一个念头：留下来继续比赛是一种围棋上的锻炼，又何必看得那么重呢？我一直绷紧的心得到了一个令人放松解释，突然变得舒畅了许多。令我惊讶的是最后七盘竟然全赢下来，可能是因为我拥有一个决心，这种决心成了一种战斗力。
我不能放弃的决心令我升上了三段，以后的比赛都应该不放弃，这才有成功的可能性。
计算机不能保存时间修改
如果出现这种问题，一般是主板的时钟电路出现漏电出现，故障的原因多是电池和时钟晶振周围的贴片电容漏电引起的，只有极个别主板是南桥芯片内的时钟电路出现漏电故障，造成cmos设置不能保存。
答案是可以不必换主板!
只要电脑能够正常启动，以后的工作就好做多了。
第一步:安装自动拔号软件。
因为现在电脑基本上都连接有网络，所以我们只要安装一个自动拔号软件，并把宽带账号加上去，设置为开机启动本软件，并使用默认帐号拔号上网。那以后只要电脑开机启动，一进桌面就会自动拔号上网，再也不用每次点击“宽带连接”了。自动拔号软件我们可以选择中国电信的“星空极速”，无论是联通，网通，铁通，只要是使用虚拟拔号联接宽带的，都可以使用此软件，安装和设置都是中文界面，使用非常方便，并且可以定时拔号上网。
第二步安装网络时间同步软件。
现在网上有很多internet网络时间同步软件，我们可以根据自己的爱好和习惯下载一下，然后安装到电脑里，并把软件设置为自动启动，同时同步周期也要设置。
只要这两个软件安装了，我们的电脑无论cmos电池有没有电，只要开机启动电脑，就可以实现时钟自动同步，那些应用软件就不会因为时间问题而不能使用了，特别是kaspersky杀毒软件就可以正常使用了。