生命的重建读书笔记及心得感悟(实用14篇)

时间:2023-12-12 19:03:22 作者:笔尘

读书心得可以促使我们思考阅读过程中的收获及对自己的影响,从而有所总结和提升。下面是一些优秀的读书心得范文,大家可以借鉴其中的写作技巧和表达方式。

生命的反思之钢铁是怎样炼成的读书笔记_钢铁是怎样炼成的心得感悟

最近我利用课余时间认真阅读了世界名著《钢铁是怎样炼成的》这本书。书中主人公保尔?柯察金出身贫寒,天份不高,悲伤和苦难主宰了他整个童年。后来他在布尔什维克共产主义战士朱赫来的正确引导下走上了革命的道路,从一名红军骑兵侦察员成长为一名领导者。虽然长期的伤痛最终使保尔全身瘫痪,但他凭借着钢铁般的意志写出了伟大的著作《风雪所诞生的》。书中通过对保尔?柯察金的描写使我感受到了作者尼?奥斯特洛夫斯基的情感世界。他同保尔的经历完全交织在一起。可以说这是一部自传体小说。因为作者和他所描写的主人公保尔一样都是优秀的共产主义战士,都有着钢铁般的意志和满腔的热血,都有着坎坷的一生。《钢铁是怎样炼成的》让我明白了没有天生的英雄,更不能空谈理想。千里之行始于足下,我们要从自己做起,从小事做起,学习保尔?柯察金钢铁的意志和无私奉献的精神,严格要求自己,努力学习,做一个对国家,对人民有所贡献的人。

《活出生命的意义》读书笔记与心得感悟

有人像圣人。人的内心里,这种都可能有。

最终表现出那一种,是决定的结果,而不是环境的产物。

他从中更是体会到苦难的意义,苦难是让人的精神升华,苦难是命运的选择让你找到生命的意义。

正如陀思妥耶夫斯基所讲:“我只害怕一样,那就是配不上我受过的痛苦”

同时他也批判了现代社会主流价值观,大家对于幸福的过度追求中,暗含着对不幸的一种蔑视和认为不幸是耻辱。

一个人的不幸从对社会做贡献的角度来讲意味着“没用”,诸如乞丐,残疾人等。

我们的社会尊崇成功,尊重对有社会贡献的人。但经常会将“人的有用”和“人的尊严”混淆。不是每一个人都对社会有贡献,但是每一个人都应该有人的尊严,有他活着的意义和价值。

而人性是复杂的。

“奥斯维辛集中营的毒气室时人发明出来的,

但是,心中默默祈祷着上帝而进入毒气室的也是人。”

寒假读《热爱生命》读后感读书笔记心得感悟诗歌《热爱生命》读后感

最近两周,断断续续地读完了金一南先生所著的《苦难辉煌》一书。深刻的了解到了红色政权为什么能在内忧外患中举得辉煌的成功,中国共产党是如何从苦难走向辉煌的。本书还原了历史真相,用史实讲述了在那黑暗动荡的年代中共是如何在面临帝国主义的欺压和国内反动派的残酷反抗下取得举世瞩目的成就的。中国共产党最终取得了胜利,但也因此付出了巨大的代价。所以我们后一辈的人都永远的记着没有共产党就没有新中国。他们历尽苦难,我们获得辉煌。

书中提到“量变堆积历史,质变分割历史。人们能够轻松觉出每日美时不息不止的量变,却不易觉出行将到来或已经到来的质变”。中共八年剿匪之功,在于量变的堆积。两个星期的突破致使质变。在这八年中,中国共产党人经历了多少艰苦磨难才换来了今天祖国的繁荣昌盛。在如今和平安乐的幸福时代,虽然不用我们去经历千辛万苦,甚至是付出生命才能取得成功。但是和中国共产党人经历的苦难历程相比,我们还有什么理由不努力奋斗?在我们的学习生活中,我们每个人都会遇到一些小问题,但由于没有及时的解决,日积月累,汇集成了大问题。在我们追逐梦想的过程中,遇到困难并不可怕,可怕的是我们放松警惕,放任不管。书中提到失之毫厘,差之千里。不管我们遇到什么问题都应该及时解决,防患于未然。

《苦难辉煌》中一直提到实践是检验真理的唯一标准。毛泽东根据中国的实际情况,灵活的运用了马克思列宁主义思想,建立了红色根据地和农村革命政权,实现了打土豪,分田地。在经济上摆脱了对共产国际的依赖。毛泽东开辟武装斗争,农村包围城市之路。使得中国革命最终取得了胜利。但是毛泽东却在访问苏联的时候却对斯大林说“我是长期受打击排挤的人,有话无处说”,而斯大林却回答“胜利者是不受指责的,这是一般公理”。而在如今,实践确实检验了这一真理。中国共产党人之所以能在革命中取得胜利,是因为他们始终坚持实事求是,遵循“实践是检验真理的唯一标准”的原则,带领中国人民走向解放。吸取前人的经验,以此提醒我们以后无论做什么事情都要实事求是,一切从实际出发。

在本书中,我觉得金一南先生写得最精彩的部分是第十二章的大渡桥横铁索寒。讲诉了红军长征的故事,其中对红军四渡赤水的描写甚是精彩。文中提到在四渡赤水期间红军人数从增加到减少,造成部队人员以及指挥员出现低落情绪。但是红军并没有放弃,指挥人员迅速制定出一系列的战略思想。指引红军一路前进。反映出了在如此艰难的情况下红军艰苦奋斗的精神以及正确指导思想的重要性。这些都是导致中国革命成功的因素。金一南先生在书中写道“四渡赤水在后人看是伟大的,但伟大从来以苦难为代价”,中央红军在四渡赤水时时东时西,忽南忽北,没有一个定向的转移目标。每日不是渡河就是爬山,他们有走新路也有走老路,冤枉路和回头路,一路上不得休息,均感到极度疲脑。文章中提到革命战争中的战略指导者李德就回忆说:“如果我们白天在一个村子里或场院睡觉,附近落下炸弹,我们也根本不会醒来,即使炮弹在旁边爆炸,我也只是翻身再睡”。从李德的这一番话中我深刻的认识到了红军经历了刀山火海,在历史重大关头慨然承担救国使命,突出重围,杀出血路,最终夺取胜利的历史轨迹。正是因为他们有着远大的理想才使得他们在实现伟大目标的过程中把自己的生死置之度外。和平与发展是当今世界的主题。我们生活在这和平的21世纪,过着安逸的生活,我们的理想不需要流血,不需要像红军那样经过长途跋涉走过两万五千里的艰难路程,也没有“反动派”去阻止我们实现梦想。我们比他们拥有更优越的物质经济条件,当机遇来临时,我们应稳稳地抓住现有的机会,不要让他们再从我们的手中流失,这样才能快速的实现我们的目标。毛泽东曾经说过:“斗争,失败,再斗争,再失败,再斗争,直至胜利--这就是人民的逻辑,他们也是决不会违背这个逻辑的”。在向目标前进的过程中我们也需要这种顽强的精神。

书中在写红军长征的内容上提到了会理会议,一度激发起我的兴趣。会理会议是“遵义会议”精神的延续,它统一了中央红军的战略思想,进一步巩固了“遵义会议”的成果。但是后人在写红军长征的时候多写遵义会议,很少写会理会议。金先生却是这样描述遵义会议和会理会议的,“前者是一泓宽阔的江面,可任笔端纵横驰骋,怎么升华也不会过分;后者却是一段急流险滩,一词一句皆须反复斟酌,稍不留神便会立即翻船”。对于这种情况,倾向于一种统一的解释:会理会议起因于林彪的一封信,这封信纯属林彪的个人情绪和个人行为。对于这种解释金一南在书中表示如果凡遇棘手之处,就让个人去背负历史,前人给我们留下的东西还能继续吗?显然金先生是不赞同这种解释的。在遵义会议后,像土城、鲁班场、习水等几次战斗都没有打好,直接导致了红军上下情绪不稳,之后引发了部分人对毛泽东作战指挥的不满,突出表现者为林彪。这应该就是后人把责任推向林彪的原因之一吧!

面对如今的和平社会,昔日的混乱战场已经结束。面对历史英雄人物,我不得不敬仰。因此我们需要学习的是他们的宝贵的精神财富,做好历史的接力者。

《边城》读书笔记心得感悟

《边城》写的是一个恋爱的故事,情节简朴优美,湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送,当天保明白了实情后,深知不能勉强,主动退出了竞争,架船下辰州,好忘却那里的一切,却不幸遇难。傩送虽然一直爱着翠翠,但哥哥为此而死,使他心中压抑,又对老船夫有误会,也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故,在等着,等着那个也许永远不会回来,也许明天就回来的人。

有些时候,我们看到繁华,却看不穿繁华背后的萧索与凄凉,经历了喧哗,却没有想过曲终人散后的寂寞是否也会升华。

有些时候,我们看到了现象,却拨不开迷雾,也有些时候,有些话不说,就再难澄清,再难说出口。

每个人都可以选择自己的道路,但长久以来,生命便如一条河流,激流曲折,却永远也回不了头。

我们总抓不住一些东西,改变不了一些事物,美丽的背后也有诉说不完的苍凉。就像翠翠这样明媚的孩子,最终也只得在江畔孑然一身独自的痴痴盼想。

神采奕奕神态自若修长挺拔矮小精悍勇往直前坚定不移居安思危死而后已。

刨根问底废寝忘食垂头丧气气急败坏愁眉苦脸没精打采若无其事料事如神。

身形纤弱身粗似瓮体态轻盈体健筋强高头大马五大三粗短小精悍足智多谋。

枯瘦身材身段窈窕弱不禁风身躯凛凛掩卷沉思神情专注恰如其分融会贯通。

果园飘香硕果满园硕果累累红果满枝藕断丝连披红抹绿学贯中西博古通今。

一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客,在这小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厌烦,正因为处处有奇迹,自然的大胆处与精巧处,无一处不使人神往倾心。

翠翠每天皆到白塔下背太阳的一面去午睡,高处既极凉快,两山竹篁里叫得使人发松的竹雀和其它鸟类又如此之多,致使她在睡梦里尽为山鸟歌声所浮着,做的梦也便常是顶荒唐的梦。

要硬扎一点,结实一点,才配活到这块土地。

翠翠依傍祖父坐着,问祖父:“爷爷,谁是第一个做这个小管子的人?”“一定是个最快乐的人,因为他分给人的也是许多快乐;可又象是个最不快乐的人作的,因为他同时也可以引起人不快乐!”

近水人家多在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无不朗然入目。

日子平平的过了一个月,一切人心上的病痛,似乎皆在那份长长的白日下医治好了。

人事就是这样子,自己造囚笼,关着自己。自己也做上帝,自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。

水是各处可流的,火是各处可烧的,月亮是各处可照的,爱情是各处可到的。

可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。

像我这样的女人,总是以一个难题的形式出现在感情里。

人的寂寞,有时候很难用语言表达。

一个人记得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,体会到太多事情也不幸。

日头没有辜负我们,我们也切莫辜负日头。

照规矩,一到家里就会嗅到锅中所焖瓜菜的味道,且可见到翠翠安排晚饭在灯光下跑来跑去的影子。

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《活出生命的意义》读书笔记及心得感悟字

《活出生命的意义》作者是维克多.弗兰克尔。他是作家,是心理大师,是医学博士。他是20世纪的一个奇迹,二战期间被关进死亡率高达99%点多的纳粹集中营,他却幸运地活了下来。正由于他对心理学有浓厚的兴趣,文化修养又很高,所以他善于发现,挖掘,总结,表达。作者在纳粹集中营3年地狱般的经历最后成就了不朽的著作《活出生命的意义》。70多年后的今天,我们在阅读这本书,相信,700多年后,甚至7000多年后,全世界爱好阅读的人依然会爱上这本书,因为这本书就像马克思主义哲学一样,永远不会过时。因为这本书的精神价值是永恒的。

本书分为两个部分:第一部分是自传部分(在集中营的经历),第二部分是理论部分(意义疗法)。既有理论高度,又有实践操作,这两部分内容加强本书的可信度,成为畅销书。这也是一本经典之作。

01、爱最伟大。

“爱是人类终身追求的最高目标。拯救人类要通过爱与被爱。我知道世界上一无所有的人只要有片刻的时间思念爱人,那么他就可以领悟幸福的真谛。在荒凉的环境中,人们不能畅所欲言,唯一正确的做法就是忍受痛苦,以一种令人尊敬的方式去忍受,在这种处境中的人们也可以通过回忆爱人的形象获得满足。我生平第一次理解这句话:天使存在于无比美丽的永恒思念中”。泰戈尔说:世界上爱最伟大。爱让处于绝望中的人活在希望之中,找到了活下来的力量。

02、幽默感的自我激励。

“幽默感比人性中的其他成份更能够让人漠视困苦,从任何境遇中超脱出来”。在苦难无处不在的集中营,幽默感呈现的是一种良好的精神状态,增强活下来的意志力。正如有人说的:既使生活中有一万个理由让自己哭,也要找一个理由让自己笑。作者建议每天都要保证至少编一个好笑的故事,内容是他们释放以后某天发生的某件事。编造有关未来好笑的梦想。

“在奥斯维辛,我给自己定了一条规矩,事实证明它很管用,后来还被绝大多数狱友采用。这条规矩就是要如实回答所有问题,但是对没有明确问及的一切都保持沉默”。如实,就是真实,实事求是地回答。在集中营如何说话,作者给出了最佳答案:假说不说,真话不全说。老话说“祸从口出”。几年前开始看《说话的艺术》,此书对如何说话有系统的全面的生动的表述。

特朗普在自述《永不放弃》中说:“我是一个认真做事的商人,但是我也知道笑声的宝贵价值。如果你能给共事的人带去笑声的话,那么他们会感谢你的。你如果有幽默感的话就能得到回报。最成功的生意就是要能让你同时收获欢乐和金钱”

03、让心作主。

“有一样东西你是不能从人的手中夺去的,那就是最宝贵的自由,人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由”。犯人最终成为什么样的人,仍然取决于他们自己内心的决定。在人间地狱的集中营,作者为什么能活下来,取决于作者自己内心的决定,科学著作的手稿需要出版。

文化大革命时期,同样地被打倒,受尽凌辱、摧残,有的选择了自尽,有的靠意志信念顽强地活了下来。邓小平同志一生三起三落,三次被打倒,三次顽强地崛起,最终东山再起,成为了我国改革开放的总设计师。这告诉我们只有接纳现状,才能不怨天尤人。

永不放弃是一种意志力,是一种精神,是一种面对挫折困境磨难的人生态度。90年代初,特朗普曾负债几十亿美元,他自己做担保的都有九亿多美元,知名报纸及电台都详细报道了他的身陷困境的细节以及随时有可能发生的财务危机,别人像躲温神一样回避他,在这种困境下,他选择了绝地反击,他坚忍不拔,他心中有一种坚定不移的成功信念。他在书中说:“信念有些像智慧,一路走来别人可以教给我们智慧,但最终还是要靠你自己去内化。内在的信念往往是人们分出伯仲高下的隐性分水岭。”

04、知道为什么而活的人,便能生存。

尼采说:“知道为什么而活的人,便能生存”。为什么,关乎目的或作用或意义,为什么活,每个人的答案不一样。人们活着是了寻找生命的意义,不是弗洛伊德式的简单地祈求快乐,也不是阿德勒式的争权夺利。在纳粹集中营,不是说谁求生的欲望强活下来的可能性就大,“那些知道自己的生命中还有某项使命有待完成的人最有可能活下来”。作者重写被没收的待出版的科学著作手稿的渴望有肋于他战胜集中营严酷的处境。“生命的意义不是被给予的,而是被提出的。”

“我们可以用三种不同的方式来发现生命之意义:(1)通过创立某项工作或从事某种事业;(2)通过体验某种事情或面对某个人;(3)在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。人在劳动中,在付出中是快乐的,是幸福的。美国成功学大师卡耐基在其作品中提到过一个故事:长年躺在医院病床上的老太太,不能起来,不能下床,有一天因接到了任务,要她守着床头柜上的电话机,专门接听电话。情况紧急,找不到其他人了。奇迹发生了,老太太接了电话,一激动还居然能下地走了,就这样在忙碌地为他人付出的过程中,老太太的病好了。

要走得快,一个人走;要走得远,一群人走。缘来有爱,团体共修,每月一群书友共读一本书,线上线下互动,观点碰撞共鸣,升华思想,开拓视野,遇见更好的自己。

《不能承受的生命之轻》读书笔记心得感悟

在各个版本的书架装逼指南里,往往都少不了《不能承受的生命之轻》。二十几年前我就中过招,从先锋派学长那里听到米兰昆德拉的这本书,吹得神乎其神,基本上就是圣经一个级别的了。我偷偷地读了,发现原来是一本黄色小说,别的情节,都忘了。别人问我书怎么样,我只好凝视远方,缓缓点头:嗯,确实是少有的大作!现在想起来,那些先锋派学长说不定也是跟我一样装的。

不过,这本书在装逼界一直长盛不衰,甚至靠它成长起来一些装逼大师(又叫文学理论家),制造出了许多普通人看不懂的词,比如”元叙事”,“存在编码”。本来想看的人看到这些词就不要看了,本来没想看的人看到这些词倒把书买下放在架子上,然后,就不要看了。

重读这本书是在2017年银杏叶最黄的那几天,身上正承受着工作的重担,很感到有点吃不消。于是换个口味,调剂调剂。

“生命”,或者说“存在”,到底是重还是轻,哪一个更让人无法承受?对大部分人来说,肯定是重。经济压力,家庭责任,社会名誉,一个比一个更让人喘不过气,所以都羡慕那些不用负任何责任一身轻松的人。

托马斯就是这样一个人。他不愿意为任何的爱情所束缚,不愿意放弃自由,不愿意承担责任的重担,即使在和特蕾莎同居的几年里依然不断地沾花惹草,直到失望至极的特蕾莎离他而去,从瑞士返回捷克。

基本上就是一个渣男的故事。

然而,在特蕾莎离开之后,托马斯很快就感受到这种“轻”的感觉无法承受,他没法不想念特蕾莎。于是,他放弃外科医生的工作,从苏黎世追到苏联占领的布拉格,重回特蕾莎的怀抱。结果,因为政治原因他受到迫害,再也无法行医,成了一个擦窗户的清洁工。

画风一变,成了一个忠于爱情,浪子回头的故事。

且慢。托马斯回到捷克之后并没停止沾花惹草,甚至,他可以在擦窗户的时候和独自在家的女主人上床。

作者并未对托马斯的这种行为做什么谴责,他平和克制地展现了托马斯灵与肉分开的人生哲学。托马斯并没想伤害任何人,他只是不能忍受失去自由的人生,偷情,只是证明这种自由依然存在。但是,在苏联占领下的捷克,这也是他仅存的自由。

失去自由的世界,注定是媚俗的世界。因为对媚俗的共同痛恨,托马斯一直和萨比娜保持情人关系,这又是一个克制的关系,给予彼此足够的自由。有趣的是,当昆德拉批判媚俗的时候,没忘记对“自由世界”也捎带地嘲讽。那些自以为自由的人,只要被媒体和舆论裹挟,没有自己的独立思想和品味,依然逃脱不了媚俗,比如萨比娜的男朋友弗朗茨。

昆德拉提出了问题,存在的本质是什么?我们的生命又意味着什么?但是他却没有提供答案。书有一个温情的结尾。托马斯和特蕾莎的狗卡列宁死了,他俩也老了,在一个淳朴的村子里过着宁静平淡的生活。

校长读书笔记感悟心得

《中小学校长财务管理培训教程》是20__年立信会计出版社出版的图书,作者是上海市中小学校长培训教程编写组。

《中小学校长财务管理培训教程》内容简介:基础教育是一个社会文明发展的重要标志,关系到一个民族的未来兴衰。我国基础教育具有公益性的性质,国家为义务教育制度的实施,建立了义务教育经费保障机制,以体现国家财政的公平,这样一来基础教育的发展成为社会主义社会和谐、进步的一个重要组成部分。而中小学校与政府在基础教育中在不同层次上肩负着不同的责任。政府坚持教育的公益性,着力促进教育公平,是教育事业发展的目标,为此从宏观上建立经费保障体制。学校则应该相应地建立健全微观管理制度,建立健全财务会计制度,规范管理,消除教育实施主体中的不公平隐患,保证教育资源最终落实的公平有效,即保证教育公平的实施。这是校长自我学习和培训的第一个目的:树立公平的基础教育理念。

为切实加强教育经费管理,及时弥补各中小学校长的财政财务知识缺口,近日承德县教师进修学校举办学校财务管理培训班,全县学校分管财务后勤的副校长和财会人员参加了会议。会上县审计局、财政局、教育局的相关同志分别对中小学财务收支管理中的常见问题、政府采购流程、系统内部审计中发现的问题进行了深入的讲解和剖析。

通过此次培训,提高了校长财务管理能力,规范中小学的财务行为,同时加强财务管理和监督,有效推进依法治教,依法治校。

《三体》读书笔记心得感悟

这次三体(全集)是我利用上班期间的休息碎片时间完成的。刚开始写了一些阅读过程中触动的想法,也获得了不少赞和评论。可是,越往后看,越发现自己被作者对于宇宙规律、人性、责任、爱情等的诠释而抛到宇宙之间,失去了重力的作用下,大脑因一度缺氧所能想象到的,试图留下阅读痕迹的笔记,始终无从写起。震撼之余,感慨那种天马行空般的想象,更惊叹于有逻辑的而又空渺的真实感。

小说中从汪淼,到叶文洁、章北海、罗辑、程心、云天明、大史等人,每一个人都承担了各自的责任,但每一个人都是主角但又都不是。当单个个体面对人类,??,太阳系,银河系,三体文明及浩渺宇宙的时候,显得格外脆弱和渺小。由于责任所展现出来的人性光辉却在黑暗宇宙中璀璨夺目。那些人性的自私和贪婪就如黑幕一般,阻挡了文明之间的`交流。

文档为doc格式。

《怪谈》读书笔记心得感悟

小泉八云,看到这个名字,你能想到他根本不是土生土长的日本人吗?他原名叫拉夫卡迪奥·赫恩,在希腊出生,两岁去了都柏林,十三岁去了英格兰,后来又去了法国,十九岁一个人远赴美国,1890年,来到了日本。真是一段丰富多彩的人生,光是沿途记录下的眼睛看到的风景,就足够拍成一部电影。我一面羡慕,一面又不那么羡慕。“流浪”和“颠沛流离”,这两个词之间,差得可能就是一层浆糊的窗户纸。可能“流浪”听起来更帅,更潇洒一些。好像是自己凭本心选择,而非因缘际会,被命运洪流裹挟推挤着,莫名走上的一条路。

1896年小泉八云拥有了日本国籍,1904年去世,安葬在日本。这就是他一生大致的轨迹,尽管和你说完了这一圈,我还是有些说不好他到底是哪里人,他精神上的家乡,最有归属感的地方,会是哪一座城市。

寺庙里为亡者超度灵魂的和尚,有一天厌倦了源源不断送来的尸体,闻腻歪了散发出的腐臭,恶意压倒了理智和善念,变成了一个吃尸体的怪物。

从此山脚下的村落里,谁家死了人,再也不用搬上山来给他念经超度,一边闻着尸臭一边抚慰亡者不存在的灵魂。取而代之的,他会在夜里去到停放死者棺椁的家里,提供上门服务,“咔滋咔滋”颇为沉醉地把尸体吃掉。从头到脚,干干净净,一点儿残渣也不留,省去了人们埋棺材的力气哟。

我看完这个故事,翻过页了又翻回来,觉得有一处令我特别在意。到底是什么呢……想了很久,一击掌,没错!这是我第一次在这种泛泛的笼统讲的鬼怪故事里,看到写现实层面的,尸体从家里运到寺庙,会腐烂,散发出臭气。

那种微妙的违和感,就像在《魔卡少女樱》里看到知世用物理知识认真地分析小樱的魔法卡片。

这位和尚也挺不幸,生来死去,跟尸体纠葛不休,断不了联系。明明苦恼得不得了,费了老鼻子力气变成了形态可怖的怪物,结果还是要和尸体长年打交道。什么嘛,岂有此理,简直要为他打抱不平一秒。

啊,还有一点我觉得挺有意思,故事里这个和尚,居然会厌倦“超度亡灵”的本职,就好像这只是一份工作,而不是什么神圣的使命。

单从工作的角度去看,这的确是一件不大好的差事。而且,恰如和尚所说,念经超度,这活计干得再辛苦也只能混个温饱,毕竟出家人慈悲为怀,不能靠这个狮子大开口要钱(主要是村民们都很穷付不起),也就是不能提升客单价,然后呢,每次超度又很花时间,一天可能只够替三个人超度,也就是不能提高这个服务卖出去的份数。总结一下,收入简直是固定死的,闭着眼都知道今年最多赚多少,明年赚多少,而且实际销售额只会比预估的最大值少,不会多。

难为你了,和尚。这个项目是不好做。除非你招多些小和尚,在方圆几百里的每个小村落都设分庙,然后每个小和尚从你这学得独门超度手艺,顶着你的名号开张……开寺庙,按月给你交提成,如此这般,旗下的小和尚越多,你的收入越高,一潭死水有了活源头,生活还是充满希望的嘛。

这个设定本身就有bug,不能自洽。即便设定成性格一样,可是往里细究,两辈子生活环境、成长经历完全迥异,为什么这个人还能有一样的性格?还不是设定强行说有。

编出一个谎,要用成千上万谎去圆,因为世间本来没有轮回转世,是我们希望有,非说有,然后千百年来一代代加入这个游戏,多少人的聪明才智一起来完善这个梦,从零开始设计,倘若世间有灵魂,有轮回,那该是怎么个轮回规则。

最后编的我们自己都信以为真。

说到这想起来,小时候我还看过一本佛教的宣传册子,写着各种雷同的小故事,大意说儿女不孝是父母上辈子欠了他们的债,所以这辈子别埋怨,安心还。

努力回想,还有其他类型的故事,应该是宣扬信佛得好报的,好像经常出现五彩祥云接善男信女飞升极乐世界,但我想不起故事讲了什么情节。

有一种常见的故事模板:一个书生做梦,到了什么什么国,被恭敬地引荐给国王,国王说我把公主许配给你,今天就成婚,然后再送你一个领地,结完婚你就带着公主去上任,把领地治理得井井有条,和公主生一堆孩子。

奇怪的是,这些故事里,从来没有写书生的心理活动。一个从来没见过的国王为什么垂青你,不疑惑一下?好端端地干嘛把公主嫁给你,你是特别有才华还是家境特别好还是怎么的?完全不怀疑国王的动机,直接欢天喜地地答应,好像这是多么理所当然的事情。

有时我觉得书生浑身洋溢着一种,连公主都是高攀了他的迷之自信。天选之子非他莫属,他就应该拥有世上最好的,所谓最好的,就是公主非常高贵,衣装非常华丽,举止非常优雅,性格非常乖巧听话,容貌非常美丽……然后就够了,不提任何感情上的东西。

对公主的描述,从来像物件多过像人。

至于公主自身的意志?没有这玩意。

《飘》读书笔记心得与感悟

“毕竟,明天又是新的一天。”当你面临挫折时,是否能真正的勇敢面对,坚定地说一切都不是事?《飘》的女主公斯佳丽有着美丽的面孔,甜美的声音,婀娜的身姿。她容颜倾城,可真正让人倾服的是她的勇气和信念。

“假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急!忧郁的日子里需要镇静:相信吧,快乐的日子将会来临!”这是俄国诗人普希金的希望。原本万事无忧的斯嘉丽,遭遇种种变故。财富泯灭,故亲离世,至爱磨灭,而她仍旧满怀希望,计划着未来。

我的未来只有我做主。不管是雨有多大,风有多强,雷有多响,我们也要镇定自若,坚信明天的到来,怀着憧憬说一句:“明天,你好。”

一个正确的目标对于现在的我们而言是多么的重要啊,不要因现在安逸的生活而沉沦,因为这样只会让你在面对挫折时显得不堪一击,谁能保证自己在面对困难时像斯佳丽那么坚强,那么勇敢?我们要珍惜当下,更要感恩当下!

《边城》读书笔记心得感悟

“茶峒地方凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,缘山爬去。”这就是茶峒小镇,正安静地伏在那里。沈从文的《边城》生活让我们如身临其境般的访寻着边城里的故事,品尝到边城美食。《边城》是沈从文心中的圣地,在他的笔下,展现出了茶峒小镇一种“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”不为世俗所沾染的淳朴自然之美。除了茶峒美景,文中更多的是讲述一个凄美动人的爱情故事。展开了天真可爱少女“翠翠”与山城河街大老“天保”、二老“摊送”的爱情为主线索,以小镇人民淳朴的生活为暗线勾勒起边城的轮廓,为浓郁的风土人情小镇生活增添不少的乐趣。

在我看来《边城》是一部悲剧色彩的作品。在如诗如画的环境里,诉说着忧伤与哀愁。沈先生笔下的妙龄翠翠,细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化,生动的刻画了最初恋爱时少女羞涩与最后爱情离开的恍惚与冷漠。读《边城》就像一位经验丰富的导游向我细细诉说着湘西茶峒小镇的故事。让我了解到湘西的风土人情与湘西的人文风情。

“有一小溪,溪边有座白色的小塔,塔下住了一户单独的人家,一个女孩子,一只黄狗。”

翠翠与爷爷靠着渡船为生,爷爷老船夫是倔强的同时也是淳朴厚道的,为着孙女翠翠美丽而骄傲,为了翠翠的婚姻而费心安排。被众举为“掌水码头”的顺顺有两个儿子“大老”天保与二老“摊送”。兄弟二人都是对翠翠一见钟情深爱上了美丽的翠翠,并展开了激烈竞争。“大老”天保为追翠翠一次又一次的在“马路与车路”推辞中不放弃。“二老”摊送的热情在第一次与翠翠和那一只大黄狗在捉鸭是时表现的淋漓尽致。摊送为了追求翠翠宁可要老旧的渡船也不愿要“新碾房”。在执着两兄弟敞开心扉互明心事后,毅然决然的在夜深人静的山崖上为翠翠唱三年六个月的歌。

然而,大老“天保”知道翠翠的含蓄推脱且与二老“摊送”有情,就放弃离开了小镇却在一次漩涡中溺水身亡。“二老”摊送面对哥哥的愧疚和对翠翠爷爷一直不表明心迹的生气,也离开了小镇,离开了翠翠,去了遥远的地方。故事还没完,翠翠的爷爷在受到“掌水码头”顺顺的一拳后,在那个雷鸣电闪暴雨的晚上撒手西去,也离开了翠翠。

碧溪岨的白塔坍塌了。

翠翠独自承受着这一切的变故。那个浪漫的二老,那个曾经为翠翠在月光下歌唱的年轻人,“这个人也许永远都不会回来了,也许“明天”就回来”。这个人还没有回到茶峒来,还没有回到翠翠身边来...读后感·笔墨浓重的这一句,定格了翠翠的爱情,这是一幕爱情的悲剧,成为了永恒的经典。给人留下了无限的期待与遗憾。

沈先生笔下的茶峒,如同一个心灵纯洁的孩子绘画出的童话世界,美好、单纯与凄婉。淋漓尽致展现出来湘西小镇如山间小溪潺潺流淌般的宁静、温暖与悠然。一幅美丽的人物山水画卷慢慢在我眼前展开......

读边城,是一种享受。边城里的文字是鲜活的,处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情,可每每读起便会不由自主的忧伤。

合上书,我心里很难过,为翠翠的遭遇,也为她的祖父。

《边城》蕴含着诗一般意境和韵味,作者不仅创造了诗一样意境而且赋予作品中人物与景物以深厚象征意味,集中了湘西秀美山水和淳朴情致。

《边城》里人情亦如水,却不是如水样淡薄,而是一如湘西河川明澈纯净。在阅读的时候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船相依为命彼此关怀,他是古代劳动人民代表,他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守,他对外孙女无私关爱,炎黄子孙得以繁衍血缘纽带,从他身上我看到了中华民族那原始而又古老纯朴人性之美。

此外,作品中的其他人物也鲜明可爱,跃然纸上。古朴厚道的老船工、豁达大度的天保、豪爽慷慨的顺顺、热诚质朴的杨马兵……他们都是美好道德品性的象征,都体现了理想人生的。这里的人们无不轻利重义、守信自约;酒家屠户,来往是客,人人均有君子之风;“即便是娼妓,也常常较之讲道理和羞耻的城中绅士还更可信任”。比起物欲横流、纷繁复杂的社会,这里俨然是一派桃源仙境,令人无限神往。

然而,《边城》对于我,除了心灵和人性的回归感,更多的却是,它将我带回到童年的?光里去。那里有我的爷爷,他给予我的爱浓的化不开也忘不掉,于是记忆当中,永远抹不去的,那暖暖的感觉,随着翠翠的一声声“爷爷”被触动着。

读完《边城》,不能不被沈从文笔下湘西名族和整个中华民族美好的文化精神所打动。那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这美好的边城所发生的那段爱与守候的故事,将永远在我心中闪耀美好的人性光辉。

沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一,也是着名的物质文化史专家。对于许多人来说他还是个谜:学历高小,行伍出身,有着传奇般的人生经历。时间证明,他许多作品今天依然显出极强的生命力。

《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

用人物象征和心理分析的方法,透视《边城》的深层文化隐喻,可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗/汉、中/西文化冲突的思考与隐忧。

沈从文,1902——1988,原名沈岳焕。着名小说家、散文家、历史文物研究家,以《边城》等作品享誉文坛,蜚声海外。

沈从文生于湖南凤凰一个旧军官家庭,后因家境转入困顿,刚刚小学毕业、年龄还不满十五岁时,即厕身行伍,到人世间去“学习生存”。其后数年间,他随当地军阀辗转于湘、川、黔边境及沅水流域各地。

三十年代初,沈从文在创作的同时,主编《大公报》文艺副刊,并以其在文坛的广泛影响,被视为“京派”作家年轻一代的领袖。一九四九年以后,由于“历史的误会”,改行从事古代文物研究,并先后出版《明锦》(与人合作)、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》等古代文物图案集及学术论文集。一九年,受周恩来之嘱,着手编着《中国古代服饰研究》,填补了我国文化史上的一项空白。

沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等,在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本,两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。

沈从文1988年5月,因心脏病突发,在其北京寓所逝世。故居于1991年被列为省人民政府重点文物保护单位,拨款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像,成为凤凰最吸引人的人文景观之一,每天来瞻仰者络绎不绝。

猎人笔记读书心得感悟

《猎人笔记》是俄罗斯著名作家屠格涅夫的代表作,上星期的某天我班上的___兴致勃勃地把它带到学校来,倒是让我先睹为快了。这是一本以散文的形式写成的小说,通过写“我”到各个地方去打猎时所遇到的各种各样的情景,反映了俄国当时的社会生活。

这本书深深吸引我的原因首先是作者对大自然风光的精彩描写介绍。我的童年生活里也有田野、森林,小河和溪流,可是,我从来没有用心去感受它的美妙之处,然而本书中作者那生动、形象的描述激起了我对大自然的热爱,也勾起了我对童年时代暑假生活的美好回忆。每每读到诸如“我坐在一片白桦林里,秋天的天气有点怪,一会儿阳光普照,一会儿又下起了小雨,天空中时而飘满白云,一忽儿又都散得干干净净,蓝蓝的天空显得纯洁、平静而温柔……”这样的句段时,都会有一种想放声朗读的欲望,的确可以陶冶性情。

其次,本书二十五个故事中出现的人物有善良的农民,有受欺凌的农奴,落魄的小地主和冷酷无情的贵族地主,每一个故事的结尾都留有余地供读者想象和思考,有着意犹未尽的滋味。

书中的“我”是贵族出身,因为所受教育不同而与其他贵族地主的言行举止大相径庭,他以一个受人尊敬的猎人的姿态记录了猎人笔记读书笔记农奴们平凡的生活故事,但字里行间体现了作者对农民和农奴深切的同情之心,对贵族地主的高傲和自私还大胆地给予了讽刺和鞭挞,这一点难能可贵,令人敬佩!

我欣赏书中的“我”,因为他热爱生活,因为他风度偏偏,因为他腹有诗书,因为他爱恨分明,更因为他“出淤泥而不染”!

《飘》读书笔记心得与感悟

今天,我读了《飘》第四十三章,这是自己看这本书以来,今我感触最深的一章。

文中的斯佳丽在生完孩子后,再一次见到了瑞特。并与瑞特进行了一次深度交谈。

因为阿希礼无法顺应时代的变化,他依旧活在自己的世界里,当一个上流社会中的绅士,就算他想改变,他也改变不了,因为他以前在温室里太久,体会不到社会的残酷。

而斯佳丽为了生存也舍弃了一些可贵的东西:诚实、信誉、自尊。这虽然十分令人反感,但她也无可奈和,因为如果她不这么做,她就无法生存下去。

这就好像现实生活中的成年人一样,因为在社会上经历了一些挫折,就不得不用自己的天真、善良去换取名利、金钱。但当他们回过头来想将这一切拾取回来时,就会发现,它们已经变了样。

这也是大人不喜欢孩子少年老成的原因,他们在社会摸滚打爬了太久,这就让他们从心底里认为孩子只有天真可爱才是真正的快乐。

但,人总是要成长的,不是么?

猎人笔记读书心得感悟

《猎人笔记》是十七世纪著名的俄国作家屠格涅夫的短篇小说集。里面收集了《县城里的医生》、《我的邻居》、《莓泉》、《办事处》、《孤独的狼》、《歌手》、《别任草原》等精彩的文章,我最喜欢的一篇是《别任草原》。

《别任草原》的第一段中作者写道:打猎主要的目的不是打到多少猎物,而是打猎过程汇总所享受到的乐趣。这篇文章讲的就是作者在一次打猎途中迷路后的经历,他迷路后进入到了从未到过的别任草原,在那里他认识了五个放马的孩子,在夜晚听他们讲各种离奇的故事,然后不知不觉进入梦乡。清晨来临后,伴随着露珠,又继续赶路回家。

在众多的书本中捧起《猎人笔记》,最初是因为他的书名,有点新奇,有点特殊。接下来我却是几乎一口气读完了整本小说,被书中十余个精彩的小故事深深吸引,同时也被作者高超的写作技巧所折服。

作品以一个猎人的行猎为线索,刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下各阶层人民的生活风貌。揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、无耻,同时也展示了一些农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴,以及他们的才干和无穷的创造力。作家在对人物的心理,语言,动作等方面做了精彩的刻画之余,也为我们展现了一幅令人陶醉的田园风光:郁郁葱葱的森林,广袤的大草原,潺潺的溪流......好几处都让我禁不住大声诵读,深深陶醉在作家为我们描绘的意境中。这也体现出了作家对自己祖国美好风光的赞美之情!

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