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廉洁文化的演讲稿
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：大家好!
今天，我演讲的题目是：尊廉崇洁，美化心灵。
说起廉洁，一个个鲜活的形象便会呈现在我们眼前：象铁面无私的包青天，刚正不阿的海瑞，执法为民的任长霞，两袖清风的孔繁森，群众的帖心人沈浩。他们都令人们敬仰的清正廉洁的楷模。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁，永远是时代的呼唤，廉洁，永远是人民的期盼。让廉洁成为一种时代观念，一种传统美德，是我们追求的理想境界。值得骄傲的是，我们教师自古以来就廉洁的化身和代名词，教师廉洁自律，无私奉献的崇高思想境界走在了时代的前列，堪称廉洁的典范。
廉，有正直，品行方正，不贪污之义。洁，操行清白，品行高尚者为洁。廉洁在教师的日常工作中处处得以体现：对好学生，差学生同样关怀备至，没有亲疏之分是廉洁;有强烈的责任心，爱校如家是廉洁;把职业当做事业来完成是廉洁;甘于乐教，乐于奉献，不被金钱所诱惑是廉洁;教育学生遵纪守法，诚实正直，追求真理是廉洁;以高尚的人格魅力传身立教，成为学生求知，作人的楷模是廉洁;爱中有严，严中有爱，爱而不宠，严而有格，严慈相济是廉洁。俗话说：积小善成大德。小一成就大事，细节成就完美。正是工作中的点滴小事铸就了我们教师廉洁的光辉形象。
清正廉洁是青少年立身之本，敬廉崇廉为中华民族兴邦之源。校园作为一个特殊的社会层面，活跃着心灵可塑性特强的青少年群体，廉政清风在校园的吹拂，让孩子们的心灵受到熏陶、感染和教化，帮助他们指明未来的人生之路，把握未来的人生航向。“公则生廉，廉则生威”、“慎而思之，勤而行之”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、“惟善惟德，能服于人”、“不求不争于民，而民知逊;不求不贪于民，而民知廉”、“俭于听，可以养虚;俭于视，可以养身;俭于言，可以养气……这些出自历朝名家的诗词格言警句，以其言简意赅、内涵深邃而流芳古今。
我们生活在美丽的校园中，学校的腾飞与发展，离不开老师的辛勤工作，更离不开我们学生的刻苦学习。在生活中，我们要像周那样艰苦朴素。在学习上，我们要像张海迪那样拼搏进取。说到这我不能不提到我们的的老师。“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。”正是我们园丁的真实写照。你看，从学校领导到班主任，从各科任课老师到后勤管理人员，他们无不是淡泊名利，清正廉洁，乐于奉献。对比社会上的腐败要案，对比生活中的贪官污吏，我们的老师总是那样甘于清贫，默默无闻，言传身教，是我们每位学生做人的榜样。
“少年兴则国兴，少年强则国强。”我们肩负着民族和国家的未来，我们的责任任重而道远，我们要“学习、学习、再学习”，用成绩回报老师辛勤的耕耘，用所学知识为社会创造财富。作为学生究竟如何清廉呢?我想：日常生活中，我们要认真花费父母给我们的每一分零花钱，不要铺张，更不要奢侈;不要攀比，更不要所谓的名牌，要充实自我，踏实做好每一件事，不要乱扔杂物，更不要损坏公务，不要乱涂乱画，更不要折花损树。时时要有俭朴的意识，处处要有美化的环境。这就是我们尽本分能够做到的。
亲爱的同学们，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。让我们去小恶而从善，积小善而成大德，只有这样廉政之花，才会在我们的校园开花、结果。最近，联合国调查指出：中国孩子成长的三点将决定中国的未来。这三点是中国的孩子是否有责任心，是否吃苦耐劳，是否能搞好将来的廉政建设。要想现在的孩子搞好将来的廉政建设，那么首先就要求孩子们做到清正廉洁。而只有廉洁的教师才能在孩子幼小的心灵上播撒下廉洁的种了，孩子们才会成长为清正廉洁的建设者，成为祖国的栋梁之材。可见，教师的廉洁意义重大，影响深远。
所谓“心到无求品自高”。做为一名现代社会的教师，我们必须立身中正，稳得住心神，管得住身手，禁得住诱惑，经得起考验。在社会这个大染缸里继续保持廉洁从教的作风。敬爱的全体同仁们，让我们携起手来为祖国今天和明天的廉政建设贡献力量，让廉洁之花在我们圣洁的校园中永远绽放!
一千多年前的包拯，为为官之道作了最好的诠释。他正直无私，秉公执法，不畏权势，为民除害，成了一位妇孺皆知的清官。他的芳名连同他的事迹穿越历史时空经久不衰：传说包公离任端州时，当地士绅欲送一块珍贵的端砚给他，被他断然拒绝。没办法，他们就用黄布包裹砚台，偷偷地放在包公的船舱里。后来被包公发现，一言不发把黄布包裹和砚台一同扔到水中。包公“不持一砚归”的故事传开后，他的美名也由此驰名天下。
又岂止是一个包拯清廉自守?古往今来，安于清贫为民办事的为官者不胜枚举，淡泊明志的诸葛亮，克己奉公的胡则，清梅素竹的郑板桥，清廉刚直的狄仁杰，还有铁骨铮铮的海瑞，这些廉洁之花虽经岁月风雨的吹打，却依然散发迷人的芳香。再看我们新时代的楷模：共产党员郑培民无私奉献，俯首为民;公安局长任长霞惩奸除恶，关爱民生;好干部孔繁森一生不染两袖清风，好军官范匡夫清正廉洁一身正气。一朵朵廉洁之花绚烂地绽放，绽放在我们美好的土地上。
为官如此，为民亦如此，作为新时代的中学生更要如此，让我们撒下廉洁的种子，让它生根发芽，直到开花结果。如果我们有一颗廉洁之心，我们还会对乱倒饭菜的现象视而不见吗?如果我们有一颗廉洁之心，我们还会对生日宴请念念不忘吗?如果我们有一颗廉洁之心，我们还会对品牌服饰津津乐道吗?如果我们有一颗廉洁之心，我们还会对违纪违规行为熟视无睹吗?不，我们不会!
我们会做到节，进餐时不留一粒米饭;我们会做到俭，离座时随手关灯;我们会做到廉不为小利护朋友;我们会做到洁，勤奋学习不慕虚荣。
亲爱的同学，让我们少一份奢侈，多一份节俭;少一份虚荣，多一份纯朴;少一份世俗，多一份真诚!让我们从现在开始，以史为镜，从生活点滴开始，一起播撒廉洁的种子，让廉洁之花在我们身边绚丽地绽放吧!
校园廉洁文化的演讲稿
常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。
常自律远离灯红酒绿，恒自警分清善恶美丑。
敞开廉政之门尽纳和煦春风、堵塞腐-败之穴严防污浊毒气。
倡廉反腐乃国策也，非倡廉无以反腐，非务实难于求真。
倡廉洁反腐-败警钟长鸣，重操守讲自律拒腐防变。
倡廉洁之风，养浩然之气。
倡廉清风书公仆岁月反腐正气铸社科年华。
倡廉省廉思廉兴廉促廉风清气正，反腐防腐禁腐遏腐惩腐扬善除恶。
钞票只能满足一时的欲望，更多时将是焦虑与恐惧。
朝省夕省朝夕自省，上廉下廉上下齐廉。
晨钟暮鼓常盈耳廉洁自律挂心中。
晨钟暮鼓常盈耳，激浊扬清治源头。
成就事业勤是本修身养性廉为基。
成就事业勤是本，修身养性廉为上。
成就事业勤是基，修身养性廉为上。
成就事业勤为本，修身养性廉为基;。
成就事业勤为基，修身养性廉为上。
成由为民，败由害民;成由廉洁，败由贪腐。
承先辈嘉言遗风，抚今思昔;继前贤懿德亮节，慎终追远。
诚实、诚心、诚挚、诚恳待人，公正、公平、公道、公而忘私。
诚实客观，厌恶浮夸。
诚实劳动是福，不义之财是祸。
诚实廉正是阶梯、贪欲私利是毒药。
诚实勤廉是福，贪图钱财是祸。
诚实是为人的行为支撑，守信是立业的道德基石，正直是从政的.品质核心，廉洁是做官的行为准绳。
诚实于心，踏实于志，俭以养德，廉以立身。
诚心做人，廉洁做事。
诚信立身，廉洁自律，正派做人。
诚信立身，廉洁自律，正派做人。求真务实，举贤任能，公道办事。
诚信是经营的承诺，廉洁是管理的原则，
诚信是做人的立身之本，清廉是为官的自律准则。
诚信做人清白为官，踏实做事勤政为民。
处事宜宽平，而不可有松散之弊;持身贵严厉，而不可有激切之形。
创建和-谐社会，大兴廉正之风。
创温馨廉政教育方式，增高尚职业道德情操。
春蚕到死留洁茧，蜡炬成灰释余温。
春风，春雨，春暖花开，喜迎春回大地，，警衔，警服在身，伴我警钟长鸣。
此刻腐-败，高兴一时;此刻廉洁，受益终生。
从根倡导廉洁从心抵制腐-败。
从谏如流，有容乃大;清正廉洁，无欲则刚。
从警为民是根本，廉洁勤政是灵魂。戒贪戒赌戒情-色，守纪守法守自尊。
从警一生，清廉一世，光明磊落，正气浩然。
从廉从简，百姓欢颜;戒奢戒贪，政风肃然。
从廉为官，从勤为政，从公处事，从实做人。
从我做起，对我监督，向我看齐。
从酗酒到犯罪仅一步之遥。
从政必须清廉清廉才能从政。
从政不可忘民生，从警不能忘百姓，从教不得忘桃李。
从政不忘百姓掌权不忘廉政，做事不忘公平为民不忘自重。
从政德为先，两袖一身清，坦荡走天下，还乡民依依。
从政要廉，为人要诚，说话要信，做事要实。
从政以民为本，倡廉以慎为要。
诚信做人严谨为官。
处事，公平似水;为官，清廉如冰。
处事公平，平似水;为官清廉，洁如冰。
处事公平平似水，为官廉洁洁如冰。
处事公平似水，为官清廉如冰。
处事要公，公生明。律己要廉，廉生威。待人要诚，诚生信。
处事要公，立身要廉，待人要诚，工作要勤。
处事要公，立身正则刚，行正则威。
廉洁文化的演讲稿
廉洁奉公，为国为民，这是一个经久不衰而又锤炼凝重的话题。新中国成立后的几代领导人，都曾就关于廉洁这个话题，在其文献及其讲话中，作过很好的表述;尤其毛泽东同志在中国共产党“七届二中全会”上的讲话，更是耐人寻味，发人深省。他认为“夺取全国胜利，只是万里长城走完了第一步。”所以他将中央机关进住北京，迎接和治理即将诞生的新中国，形象地比喻为“进京赶考”，并语重心长地告诫和勉励全党同志要“务必发扬艰苦奋斗的优良传统，务必使同志们继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的优良作风。”周恩来更是以他廉洁奉公的先锋楷模和人格魅力，成为全国人民的伟大表率，激励着一代又一代的中华儿女。当我们至今还在缅怀着周的光辉业绩时，相信我们每个人心中都会因这位伟人“鞠躬尽粹，死而后已”的优良品格而泣泪折服。
让我们再度翻开漫长的历史长卷，停留在几个点上，去透晰和探究若干王朝兴衰成败和世界文明古国希腊由强盛到湮灭的历史足迹，来诠释我们今天所述及的话题。经典之一：据司马迁《史记》记载，孔子周游列国时遇到了老子，当攀谈好久告别的时候，老子送行说：“富贵的人送别时，赠送财物;品德高尚的人送别时，赠送言辞。”当然在那些所赠言辞中，有些话高邈无穷较难理解，但免不了对那些聪明敏感、博学善辩以及见多识广之人的忠告之言，以及为人子女和国之臣子的劝勉之意。而孔子则因其博学而好礼，在鲁国参与国政三个月，鲁国的政治就有了很大的变化。商人们不敢哄抬物价;男女有别，分路行走;丢在路上的东西没人捡起来据为私有;四方旅客来到鲁国，不必向相关官员送礼拉关系，都能得到接待和照顾，直到他们满意而归。当然，孔子更因其“厚德载物”的为人品格和文辞简练、意味深长的《春秋》一书而流芳百世，名垂千古。尤其孔子在回答齐景公讨教时说的“施政最重要的就是控制支出、节省财力。”更是言简言赅，意义深远。
古先哲老子那五千言的《道德经》更可谓深邃而无限旷远，其中老子就关于“欲”的阐述是那样的精辟而耐人寻味，值得借鉴。老子认为：人不能无限地放纵自己的欲望。每个人都应该根据自己的实际能力状况来确定自己欲达到的人生目标，即人生理想。而佛教经典中的“无欲则刚”理念，其实与老子志趣高邈的思想是如此的叠合。这仍是劝勉人们凡事适可而止、抵御贪婪的金玉良言。
经典之二：并非只是先秦诸子们视孔孟之道及其立身处世之法为至宝，争着去仿效、学习和规范自己的言行;那位堪称一代明主的唐王李世民，更是把廉洁自律、纳谏如流列入勤政治国的根本。玄武门之后的贞观之治，李世民虽夺得皇帝之位，但仍诚惶诚恐，理朝治国，毫不懈怠，广泛听取贤德大臣们的意见，甚至任用并时常听取曾是自己政治对立面的大臣魏征的谏言，并委以其宰相重任。当世人在探究唐王李世民为何最终采纳魏征批评其十大罪状的“十思疏”争谏之言，以及“房谋杜断”典故的由来后，人们便不难想象贞观为什么会有大治的原因了。大臣房玄龄在其临终时曾引用老子的话向皇帝诤言：奢靡之风是败德亡国的标志，此风不可长。而李世民则虚心地认为“以铜为镜，可以整衣冠;以人为镜，可以明得失;以史为鉴，可以知国家兴亡之事”。所以他不断地劝勉自己要“鉴古知今”，深知“千里之堤毁于蚁穴”的道理，即便将国家治理得很好，还是觉得“如临深渊，如履薄冰”。所以他从谏如流，知人善用，在治国用人方面创造了堪称绝唱的无与伦比的辉煌业绩，大唐盛世和“贞观之治”至今令人畅想不断。
经典之三：几乎在与春秋鼎盛和老庄、孔子相差不远的年代，在地中海之滨的希腊半岛上，并存着两个颇具相当文明的古老国家，那就是斯巴达和雅典。这两个国家所缔造的文明，世人称之为希腊文化。相当多的学者都这样认为：现代文明源于欧洲文明，欧洲文明则源于希腊文明，现代西方通用的字母文字都起源于古希腊文字。可是，当人们尚在其生产和科技活动中广泛应用阿基米德定律解决实际问题的时候，当人们在为苏格拉底及其弟子柏拉图的精妙、深奥思想畅想、折服的时候，当马克思在应用亚里士多德和伊壁鸠鲁思想撰写博士论文的时候，当世人在为《荷马诗史》的精美绝唱及其叙述言辞无限叹服的时候，当人们在为宙斯神庙里那无限夸张的想象以及雅典娜神像超凡脱俗的神来之笔叹为观止、拍案叫绝的时候，世人无论如何也想象不到，曾经创造过如此灿烂辉煌的文明国度，竟然因为后来无限滋长的奢靡铺张之风而灰飞烟灭。据史料记载，在希腊文明的后期，整个斯巴达和雅典，全国上下普遍流行一股奢华浮夸之风，歌舞笙箫，贪逸享乐几乎成为人们日常生活的主流。难怪当古罗马帝国的军队长驱直入，当侵略者的舰队驶抵希腊半岛港湾以及奥斯曼土耳其帝国的铁骑再次洗劫这个岛屿的时候，曾经那样令人惊羡不已的文明国度，竟然土崩瓦解了。
这不禁让我们想起了那位曾在中国近代史上创造过“康乾盛世”的乾隆大帝，这位盛名之下、其实难副的清代皇帝。而最具代表性的历史污点便是这位皇帝重用并放纵大贪官和珅一事，而且他本人也极具铺张、奢华。一场宫庭御宴竟能吃掉一年的国库积蓄，以致在其驾崩逝去之时，因为国库空虚，加之长期的夜郎自大、闭关锁国的对外政策，在其死后的仅仅四十年光景，外帝国主义的坚船利炮便轻而易举地敲开了我中华大门，沿续了几千年的泱泱大国竟然遭受屈辱磨难一百多年!究其细因，奢华、腐败的政治和不思进取仍是那时落后挨打的原因之一。看来文明除了用强大的军队去维护外，文明更需要廉洁的政治去巩固。
综上，促使国家民族崛起、兴盛与发展的因素固然很多，但不加限制的奢靡、浮华与铺张浪废之风，却是阻碍历史车轮向前行进的绊脚石;尤其当一个人的贪欲之心被无限地放纵和膨胀的时候，腐败便在所难免。所以，当人们在沐浴现代文明给大众生活带来无限便捷的享受时，大家最好不要忘记党和国家领导人所反复倡导的反腐倡廉斗争的进行。至少每个共产党员自己要不断深刻地检讨自己：我是否是一个廉洁而有德之人?所以，廉洁自律不仅仅只体现在口头上和文字当中，身体力行，至善至纯修其身，应该成为我们每个人规范自己言行和修身养性的根本。
廉洁文化演讲稿
同学们，老师们：
你们好！我今天演讲的题目是《廉洁文化进校园》。
中国自古以来就有“礼仪之邦”、“文明古国”的美称。所谓廉洁，它是每一个人都该具有的品质。中国历史的悠悠长河之中，有多少清正廉洁的官吏深受百姓的爱戴。而这一品质也是我们学生该具有的。让廉洁这一文化进入我们的学校吧！
老师说，廉洁教育一定要从娃娃抓起；要作为全社会的任务和责任；要突出特色，形成机制，立足长久，把集中教育和经常性教育相结合，最终形成一种“崇廉尚廉”的社会氛围。
廉洁是一棵松，在万木凋零冬日，她依然挺拔翠绿；廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然净洁晶莹；廉洁是苦藤上结出的甜果，别人看起来很甜，但她却心里很苦。
作为一个学生，要真正做到廉洁，应该要从这几方面着手：
廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价的总和。它作为一种潜在的力量，为反腐倡廉提供了智力支持、思想保证和舆论氛围。推进校园廉政文化建设，就是要全面贯彻落实科学发展观，以社会主义核心价值体系为根本，以社会主义荣辱观为主线，按照廉政文化建设的要求，有重点、多层次地开展廉政文化进校园活动。
一个良好的环境，能够使人的个性得到自由、充分、全面的完善和发展。一个良好的环境，能够让人在一种自我、自主激励中，不断地发现并努力获取自己所需求的知识与技能。
我们是明天国家的建设者和接班人，肩负着开创未来的历史责任。今天，我们应当更加重视学习做人做事的各种本领。通过多渠道多形式地掌握反腐倡廉的理论，阅读尊廉崇洁的故事，学习清廉正直人物的先进事迹，树立“以贪为耻，以廉为荣”的道德观念、培养健康向上的理想信念、法律意识和社会责任感。
“廉洁文化进校园”重在行动。我们要坚持“学以致用、学用相长”的原则。积极参与廉洁文化进校园的各项活动，从我做起，从现在做起，从点滴做起，遵守法律、尊重规则、诚实守信、抑制诱惑，认真矫正自己的不健康意识或不廉洁言行，让尊廉崇洁的意识变成我们日常生活中的自觉行为。
廉洁文化建设是一项长期、系统的社会工程，仅凭我们自身学好做好是远远不够的，还有靠整个社会凝聚合力，形成氛围。所以我们要把宣传连接文化作为自己义不容辞的责任和义务，在校园、家庭、邻里交往中主动担当起敬廉崇洁义务宣传员，监督员的角色，将敬廉崇洁从校园辐射到家庭、辐射到社会，争取更多的人积极参与，共同营造全社会敬廉、爱廉、崇廉的良好氛围。
廉洁需要源泉，源泉需要高尚的人格，真挚的情感；
廉洁需要操守，操守需要纯洁的灵魂，坚强的意志；
廉洁需要力量，力量需要崇高的理想，不懈的追求。
在学校中，我们学的不仅仅是知识，更要学的是怎么做人。我们是未来的接班人，而我们的品德、素质则关系到社会未来的发展方向，我们一定要树立“廉洁光荣、腐败可耻，敬廉崇洁、从我做起”的意识。我们也许不能像警察叔叔一样严惩贪官，杜绝腐败现象，为创造廉洁社会做出贡献。但我们也能从自己做起，学会自省，正确看待自己。我们也应该常扫心境，时刻反省自己的不足。
廉洁这一文化存在在学习的方方面面。我们是祖国明天的接班人，我们要拥有廉洁这以优良品质。
同学们，老师们，让我们一起让廉洁这朵花开遍每一个人的内心，让廉洁成为每一个人的优良品质。让我们携起手来，用心共唱一首廉洁之歌吧！
校园廉洁文化的演讲稿
1.名师应是廉师，廉师也应是名师。
2.清廉教学，道德人生。
3.心系师生干实事，一身正气赢民心。
4.为师一日，泽及一班，无私奉献，不愧人师。
5.敬业爱岗不求利，耕耘教坊甘做牛。
6.泉灌绿苗勤为本，污袭灵魂德为先。
7.以圣洁的心，教神圣的书。
8.惟信可以助廉，惟恕可以成德。
9.脚踏实地、勤恳工作、廉洁从政、奉献余热。
10.两袖清风诲莘莘学子，洁身自好树师德风范。
11.个人名利淡如水，教育事业重如山。
12.教之以廉，学之以贤。
13.以圣洁的心，教圣洁的书。
14.一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季诗意。
15.满腔热血尽洒三尺讲台，两袖清风书写踏实人生。
二、廉政格言――自律篇。
1.求真务实，以德养身。
2.以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
3.正人先要正己，无私才能无畏。
4.勿以善小而不为，莫以恶小而为之。
5.傲风雪而溢香，出淤泥而不染。
6.慎独拒腐，洁身自好。
7.知足者常乐，进取者有为。
8.人品重于官品，做人应当自重。
9.心灵上坦然，脚底下踏实。
10.无风声鹤唳之惊，无朝不保夕之惑。
11.竹之节，四年成；人之节，经持恒。
12.水以清为贵，人以廉为尊。
13.勤勤恳恳做事，干干净净做人。
14.近朱者赤，近墨者黑；严自律，慎交友。
15.知耻知畏知止，慎言慎独慎行。
1、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
――孟德斯鸠。
2、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
――但丁。
3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
――刘备。
4、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
――张衡。
5、土扶可城墙，积德为厚地。――李白。
6、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
――神涵光。
7、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
――周恩来。
8、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
――郭沫若。
9、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
――斯宾诺莎。
10、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
――德谟克利特。
11、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。――凯洛夫。
12、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
――罗曼・罗兰。
13、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
――高尔基。
14、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
――马雅可夫斯基。
15、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
――邓肯。
16、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
――列夫・托尔斯泰。
17、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
――契诃夫。
18、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的'。
――马克思。
19、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
――克雷洛夫。
20、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
――黑格尔。
21、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
――贝多芬。
22、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。――狄德罗。
23、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
――贝多芬。
24、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
――卢梭。
25、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
――卢梭。
26、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！
――孟德斯鸠。
27、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
――夸美纽斯。
28、德行的实现是由行为，不是由文字。
――夸美纽斯。
29、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中――道德。――赫尔巴特。
30、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
――培根。
廉洁文化的演讲稿
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好!
今天，我演讲的题目是：校园盛开廉政花。
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
今天我谈的“廉政”，不是社会中吃喝玩乐的扼杀.不是贪污受贿的严惩，是校园里文明校风的廉政，也许有的同学认为这只是一种社会风气，与我们小学生有什么关系;其实不然，校园处处有廉政，廉政之花怎样才能永久的盛开在校园呢?我们生活在美丽的校园中，学校的腾飞与发展，离不开老师的辛勤工作，更离不开我们学生的刻苦学习。在生活中，我们要像周那样艰苦朴素。在学习上，我们要像张海迪那样拼搏进龋说到这我不能不提到我们的的老师。
“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。”正是我们园丁的真实写照。你看，从校长书记到班主任，从各科任课老师到后勤管理人员，他们无不是淡泊名利，清正廉洁，乐于奉献。对比社会上的腐-败要案，对比生活中的贪官污吏，我们的老师总是那样甘于清贫，默默无闻，言传身教，是我们每位学生做人的榜样。
“少年兴则国兴，少年强则国强。”我们肩负着民族和国家的未来，我们的责任任重而道远，我们要“学习、学习、再学习”，用成绩回报老师辛勤的耕耘，用所学知识为社会创造财富。
作为学生究竟如何清廉呢?我想：日常生活中，我们要认真花费父母给我们的每一分零花钱，不要铺张，更不要奢侈;不要攀比，更不要所谓的名牌，要充实自我，踏实做好每一件事，不要乱扔杂物，更不要损坏公务，不要乱涂乱画，更不要折花损树。时时要有俭朴的意识，处处要有美化的环境。这就是我们尽本分能够做到的。
亲爱的同学们，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。让我们去小恶而从善，积小善而成大德，只有这样廉政之花，才会在我们的校园开花、结果。
同学们，老师们，春天的清风已经在我们身边吹拂，我们也期望着廉洁的清风吹遍校园的每一个角落。希望广大师生与廉洁诚信同在，与公正俭朴同行，从自己做起，从现在做起，了解反腐倡廉的知识，阅读反腐倡廉的故事，学习反腐倡廉的人物，当营造廉政建设良好氛围的生力军.只要大家都能争做一个正直的人，“求公守信、崇廉倡俭”就会在我们的校园蔚然成风,就能为全社会的廉政文化建设做出自己的贡献，为祖国、为自己创造一个更加美好的明天!
请永远记住我们的共同目标:做一个关爱生命，正直的人!我的演讲结束了。
谢谢大家。
廉洁文化的演讲稿
各位老师，同学们：
大家早上好。
我今天演讲的题目是《撒播廉洁、美化心灵》。
中国是一个具有5000多年历史的泱泱大国，源远流长，文明垂青。当我们怀着崇敬的心去诠释历史时，深深感受到：美，就是无私奉献;美，就是知荣明耻;美，就是敬廉崇洁。
历史长河中，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏深受百姓的崇敬与爱戴：战国的西门豹，唐代的狄仁杰，宋代的包拯，明代的海瑞，清代的于成龙，现代的孔繁森他们的形象彪炳史册、深入人心，他们的故事名垂青史、经久不衰!是的，无论历史如何发展，时代怎样变迁，敬廉崇洁永远是时代的呼唤!勤政廉洁永远是时代的主旋律!
历史的车轮滚滚向前，当尽享今天幸福生活的时候，我们无法忘记：这正是在中国共产党的正确领导下，翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。现在我们意气风发、满怀激情、高奏凯歌朝着一个更加美好的目标前进。可偏偏出现了一些不和谐的音符：一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官落马。“千里之堤，溃于蚁穴”。这些不和谐的音符，一次次为我们敲响了反腐倡廉的警钟。相信大家还对“贪官总司令”刘方仁的事例记忆犹新吧!他的案子早已尘埃落定，但留给我们的思考却沉重而深远。还有卢万里、胡长清、成克杰、陈良宇这一个个腐化堕落分子，无不诉说着反腐倡廉的重要性，形势的严峻性。
“以史为镜，可以知兴衰;以人为镜，可以明得失。”走过漫长的历史长廊，纵观我国封建王朝的兴衰沉浮，其最后没落直至灭亡的原因都与腐败脱不了干系。腐败之害，由此可窥一斑!
听到这里，在座的各位也许会莫名问道：我们仅仅是一位小学生，这和我们有什么关系呢?其实不然，校园处处有廉政。我们是新世纪的小学生，是祖国未来的建设者，是华夏民族的希望。“天下兴亡，匹夫有责”，我们肩负的是国家和民族的未来，祖国美好的明天需要我们去开创，宏伟的蓝图需要我们去描绘。“少年兴则国兴，少年强则国强”。反腐倡廉是我们义不容辞的职责，任重而道远。这需要我们同全国人民一道，以勤字当头，唱一首《爱拼才会赢》;用奉献开路，谱一曲《生命在于奉献》;与贪字告别，奏一支《廉字歌》。
朋友们，廉洁需要源泉，源泉来自高尚的人格，真挚的情感;廉洁需要操守，操守来自纯洁的灵魂，坚强的意志;廉洁需要力量，力量来自崇高的理想，不懈的追求!
让我们同舟共济，撒播廉洁，陶冶心灵;让我们携手并进，用心共唱一首廉洁之歌吧!
校园廉洁文化演讲稿
廉洁需要操守，操守来自纯洁的灵魂，坚强的意志，那么校园廉洁文化。
演讲稿。
尊敬的各位领导，各位评委，老师们，同学们：
下午好!我演讲的题目是《廉洁修身是我们一生的功课》。
说到廉洁，我们总能想起这样几个人：铁面无私的包青天，刚正不阿的海瑞，执法为民的任长霞，以及两袖清风的孔繁森……他们都是世人敬仰的清正廉洁的楷模。
廉能生威，廉能聚心，廉洁是社会的发展的取向。古往今来，“廉则国昌，腐则国灭”。一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气，促进社会的和谐与经济发展的良性循环;反之，腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。廉洁，也是人生应该追求的方向，否则连睡觉都不会踏实，何谈人生意义呢。
当今，在市场经济体系下社会财富日益积累，生活质量也在相应提高。但我们仍然不能忘记每天廉洁修身，把握道德的根本，这样才能清晰而明确地看清自己的人生方向。
因为在静静的温习中，我们会摒弃积累已久的私欲和贪念，从而使思想得到净化，深深地扎进了道德的土壤里。这样生命的意义被开启，我们从而进入了生活的本质中——一以一生的廉洁修身丰盈自己的人生。
但生活中总会有遗憾，阳光下总会有零星的碎影。生活中那些忘记温习功课的人便在思想的坍塌中空虚了甚至毁掉了自己的一生。
官场上的中饱私囊，金钱交易腐蚀了不少官员，中空了他们的脊梁。甚至还有官商勾结，大搞地下煤矿。于是煤矿失事屡屡发生，换来的是他们手中的钱，充满了血腥的钱。听!那累累白骨，地下亡魂在向为私欲钱财而埋没良心的人怒斥着!
学术作假抽空了知识人员应有的良知。偷窃他人研究成果作为己用为的是学术上的功利荣誉。但是这些“南郭先生”最终在社会的公明下，罪行昭示，无地自容。在法律的权威下他们得到了应有的教训，在监狱里度日，一生英名断送了。
曾经纯洁的校园中，当选学生干部“贿选”收授礼物后给予对方关照的现象屡屡发生。或是利用职权谋取不正当的利益，或是考试作弊，欺瞒他人。原本清新的芬芳的校风在这些现象中变得浑浊。
以上的事例从其失败的根源来说是思想意志上的腐败变质，继而以外在行为来表现。官员自身思想蜕化变质，私欲膨胀，理想信念的丧失使其坠入腐败的深渊中。学者的功利之心促使其背离了研究宗旨，趋于名利，跌入作假的错误中。学生思想松懈，受外界影响较大，自律能力不够强，走入了思想变质期。
因此，加强廉洁修身教育，每天学习并定时温习这一功课显得极为重要。它是净化人心杂念，纯净社会风气的良药。
请牢记廉洁修身绝不是短暂而行的产物。它需要我们用一生的精力去培育，呵护，守护。它是净化我们的思想的功课，是告知生命意义的功课，是拓展生命厚度的功课。
请不要认为我们离廉洁修身很远或是我们很难做到。我们身处在如此竞争激烈的社会中，早已不能做“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书生了。而是需要我们走进社会中，融入社会中去，慢慢地领略修身中的含义。
请严格监督自己的品德修行，用具体的法规去要求自己的行为，使之符合社会的要求。在社会的轨道上加强品德修养，努力做到诚信，不弄虚作假，真真实实地做人。那时我们会发现：廉洁修身并不是一件遥不可及的事。我们完全有能力做到的。只要我们能坚持不懈地改正我们的思想，提高道德素养。
所以请每一天从忙碌中抽出时间来温习，这样我们会走得更加有力和自信!我们不再迷茫，前进的方向依旧清晰!
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：大家好!
今天，我演讲的题目是：尊廉崇洁，美化心灵。
说起廉洁，一个个鲜活的形象便会呈现在我们眼前：象铁面无私的包青天，刚正不阿的海瑞，执法为民的任长霞，两袖清风的孔繁森，群众的帖心人沈浩。他们都令人们敬仰的清正廉洁的楷模。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁，永远是时代的呼唤，廉洁，永远是人民的期盼。让廉洁成为一种时代观念，一种传统美德，是我们追求的理想境界。值得骄傲的是，我们教师自古以来就廉洁的化身和代名词，教师廉洁自律，无私奉献的崇高思想境界走在了时代的前列，堪称廉洁的典范。
廉，有正直，品行方正，不贪污之义。洁，操行清白，品行高尚者为洁。廉洁在教师的日常工作中处处得以体现：对好学生，差学生同样关怀备至，没有亲疏之分是廉洁;有强烈的责任心，爱校如家是廉洁;把职业当做事业来完成是廉洁;甘于乐教，乐于奉献，不被金钱所诱惑是廉洁;教育学生遵纪守法，诚实正直，追求真理是廉洁;以高尚的人格魅力传身立教，成为学生求知，作人的楷模是廉洁;爱中有严，严中有爱，爱而不宠，严而有格，严慈相济是廉洁。俗话说：积小善成大德。小一成就大事，细节成就完美。正是工作中的点滴小事铸就了我们教师廉洁的光辉形象。
清正廉洁是青少年立身之本，敬廉崇廉为中华民族兴邦之源。校园作为一个特殊的社会层面，活跃着心灵可塑性特强的青少年群体，廉政清风在校园的吹拂，让孩子们的心灵受到熏陶、感染和教化，帮助他们指明未来的人生之路，把握未来的人生航向。“公则生廉，廉则生威”、“慎而思之，勤而行之”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、“惟善惟德，能服于人”、“不求不争于民，而民知逊;不求不贪于民，而民知廉”、“俭于听，可以养虚;俭于视，可以养身;俭于言，可以养气……这些出自历朝名家的诗词。
格言。
警句，以其言简意赅、内涵深邃而流芳古今。
我们生活在美丽的校园中，学校的腾飞与发展，离不开老师的辛勤工作，更离不开我们学生的刻苦学习。在生活中，我们要像周那样艰苦朴素。在学习上，我们要像张海迪那样拼搏进取。说到这我不能不提到我们的的老师。“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。”正是我们园丁的真实写照。你看，从学校领导到班主任，从各科任课老师到后勤管理人员，他们无不是淡泊名利，清正廉洁，乐于奉献。对比社会上的腐败要案，对比生活中的贪官污吏，我们的老师总是那样甘于清贫，默默无闻，言传身教，是我们每位学生做人的榜样。
“少年兴则国兴，少年强则国强。”我们肩负着民族和国家的未来，我们的责任任重而道远，我们要“学习、学习、再学习”，用成绩回报老师辛勤的耕耘，用所学知识为社会创造财富。作为学生究竟如何清廉呢?我想：日常生活中，我们要认真花费父母给我们的每一分零花钱，不要铺张，更不要奢侈;不要攀比，更不要所谓的名牌，要充实自我，踏实做好每一件事，不要乱扔杂物，更不要损坏公务，不要乱涂乱画，更不要折花损树。时时要有俭朴的意识，处处要有美化的环境。这就是我们尽本分能够做到的。
亲爱的同学们，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。让我们去小恶而从善，积小善而成大德，只有这样廉政之花，才会在我们的校园开花、结果。最近，联合国调查指出：中国孩子成长的三点将决定中国的未来。这三点是中国的孩子是否有责任心，是否吃苦耐劳，是否能搞好将来的廉政建设。要想现在的孩子搞好将来的廉政建设，那么首先就要求孩子们做到清正廉洁。而只有廉洁的教师才能在孩子幼小的心灵上播撒下廉洁的种了，孩子们才会成长为清正廉洁的建设者，成为祖国的栋梁之材。可见，教师的廉洁意义重大，影响深远。
所谓“心到无求品自高”。做为一名现代社会的教师，我们必须立身中正，稳得住心神，管得住身手，禁得住诱惑，经得起考验。在社会这个大染缸里继续保持廉洁从教的作风。敬爱的全体同仁们，让我们携起手来为祖国今天和明天的廉政建设贡献力量，让廉洁之花在我们圣洁的校园中永远绽放!
一千多年前的包拯，为为官之道作了最好的诠释。他正直无私，秉公执法，不畏权势，为民除害，成了一位妇孺皆知的清官。他的芳名连同他的事迹穿越历史时空经久不衰：传说包公离任端州时，当地士绅欲送一块珍贵的端砚给他，被他断然拒绝。没办法，他们就用黄布包裹砚台，偷偷地放在包公的船舱里。后来被包公发现，一言不发把黄布包裹和砚台一同扔到水中。包公“不持一砚归”的故事传开后，他的美名也由此驰名天下。
又岂止是一个包拯清廉自守?古往今来，安于清贫为民办事的为官者不胜枚举，淡泊明志的诸葛亮，克己奉公的胡则，清梅素竹的郑板桥，清廉刚直的狄仁杰，还有铁骨铮铮的海瑞，这些廉洁之花虽经岁月风雨的吹打，却依然散发迷人的芳香。再看我们新时代的楷模：共产党员郑培民无私奉献，俯首为民;公安局长任长霞惩奸除恶，关爱民生;好干部孔繁森一生不染两袖清风，好军官范匡夫清正廉洁一身正气。一朵朵廉洁之花绚烂地绽放，绽放在我们美好的土地上。
为官如此，为民亦如此，作为新时代的中学生更要如此，让我们撒下廉洁的种子，让它生根发芽，直到开花结果。如果我们有一颗廉洁之心，我们还会对乱倒饭菜的现象视而不见吗?如果我们有一颗廉洁之心，我们还会对生日宴请念念不忘吗?如果我们有一颗廉洁之心，我们还会对品牌服饰津津乐道吗?如果我们有一颗廉洁之心，我们还会对违纪违规行为熟视无睹吗?不，我们不会!
我们会做到节，进餐时不留一粒米饭;我们会做到俭，离座时随手关灯;我们会做到廉不为小利护朋友;我们会做到洁，勤奋学习不慕虚荣。
亲爱的同学，让我们少一份奢侈，多一份节俭;少一份虚荣，多一份纯朴;少一份世俗，多一份真诚!让我们从现在开始，以史为镜，从生活点滴开始，一起播撒廉洁的种子，让廉洁之花在我们身边绚丽地绽放吧!
大家早上好。我是12医化1班的diyifanwen。
今天我发言的题目是《撒播廉洁、美化心灵》。
历史长河中，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏深受百姓的崇敬与爱戴：从战国的西门豹，唐代的狄仁杰，宋代的包拯，现代的孔繁森„„他们的形象彪炳史册、深入人心，他们的故事名垂青史、经久不衰!是的，无论历史如何发展，时代怎样变迁，敬廉崇洁永远是时代的呼唤!勤政廉洁永远是时代的主旋律!
历史的车轮滚滚向前，当尽享今天幸福生活的时候，我们无法忘记：这正是在中国共产党的正确领导下，伟大的祖国母亲在翻越了一道又一道沟壑，战胜了一个又一个困难。现在我们意气风发、满怀激情、高奏凯歌朝着一个更加美好的目标前进。可偏偏出现了一些不和谐的音符：一件件反腐大案浮出水面，一个个贪官落马。这些不和谐的音符，一次次为我们敲响了反腐倡廉的警钟。也许同学们会莫名问道：我们仅仅是一位中学生，这和我们有什么关系呢?其实不然，校园处处有廉政。我们是新世纪的中学生，是祖国未来的建设者，是华夏民族的希望。“天下兴亡，匹夫有责”，我们肩负的是国家和民族的未来，祖国美好的明天需要我们去开创，宏伟的蓝图需要我们去描绘。
廉洁需要源泉，源泉来自高尚的人格，真挚的情感;。
廉洁需要操守，操守来自纯洁的灵魂，坚强的意志;。
廉洁需要力量，力量来自崇高的理想，不懈的追求!
同学们，让我们同舟共济，撒播廉洁，陶冶心灵;让我们携手并进，用心共唱一首廉洁之歌吧!
廉洁文化演讲稿
尊敬的领导，敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
廉洁到底是什么？曾经我们真的不知道！但是学校开展廉洁文化活动后我们就明白了，廉洁是一种高尚的品德！廉洁就是奉献，不求索取，凭着两袖清风，养一身正气！在纷纷扰扰的尘世中坚守自己的人格尊严，恪守自己的廉洁誓言，不伸手，不张口，保持着自己的清白。既不随波逐流，又能一尘不染，更能默默地奉献。
我们的老师就是廉洁文化的实践者。在今年的教师节那天，许许多多学生都给自己的老师送贺卡，以表达对老师的敬爱。我们的班主任也不例外，她也收到了许多鲜花和贺卡。但有一个学生他悄悄的递给老师一个纸袋子，然后跑开了。老师打开了纸袋，忽然愣住了，脸上的笑容不见了，老师急忙找到那位学生，郑重的把纸袋还给他，并说："孩子，请你替老师还给你的父母，并谢谢他们的好意。"事后我们才明白，原来纸袋里是一套昂贵的化妆品。多么廉洁的一位老师啊！也许有人认为这样的事太微不足道，但古人语"勿以善小而不为，勿以恶小而为之".我们的老师永远明白，身教大于言传的道理。
"勤俭谱写着廉洁，廉洁创造着和谐。"同学们，让我们积极行动起来，从现在做起，从小事做起。请相信，廉洁之花开遍校园，定将迎来百花争艳万紫千红的春天！
坦率的说，关于廉洁，我首先想到的是新闻联播，还有我们大同人的骄傲"岐山书记",但是这些都离我很遥远，我怕说不好，就只说说身边的小事。
中国的传统哲学研究修齐治平，修齐在前，治平在后。不修不齐，治平只是空谈。
社会主义核心价值观，就公民的素养也提出"爱国、敬业、诚信、友善"8个字，我想这8个字就是修齐，更是廉洁的起点。
北宋王安石，曾经为了不想激起越级提拔之风，而拒绝了时任宰相的文彦博对自己的越级提拔。王安石在生活中把严于律己，克己奉公作为首要的人生信条，不以善小而不为，不以恶小而为之，看似教条刻板，实则修齐自律。一代名相，从生活点滴开始成就。
大诗人陶渊明的曾祖陶侃，年轻为官，曾派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。母亲湛氏原封不动退回给他，并告诉陶侃："你用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我对你的担忧。".孝顺是美德，但是公私要分明。明善恶，明是非，是母亲对陶侃的教育，没有廉洁自律，就没有陶侃一生的清誉。
王安石也好，陶侃母亲也好，无不把修养放在第一，无不从生活点滴对自己严格要求。
前几天，父亲送给我一件小工艺品，一只木雕的三面猴子，一面是猴子捂着耳朵，另一面是猴子捂着眼睛，还有一面是猴子捂着嘴巴。父亲说，这叫三勿猴。
我们现在是初一的学生，我们的生活中不会有惊天动地的大事，是个关于自律的小事，却也折射着我们每个人的修为。
逢年过节，给老师发条短信问候，或者写一张贺卡，是尊敬师长，是美德，但是如果大包小包的去老师家送礼，去请求老师的额外关照，这和跑关系，跑路子还有什么区别？我真的无法想象，一个常年靠"跑"的学生或家长，能够对这个社会做出什么贡献。
廉洁自律本来不难，但是我们面对的现实生活太复杂，我们看到的世界对我们干扰太大，何去何从，其实源自内心的坚定。
生活中，我们更会有成长中的摇摆，那么请克制住自己，不要说一些不利于社会和谐的负面言论。
其实，和谐社会的构建，来自于每一个公民自律的一砖一瓦。廉洁社会的组成，更是每个公民的"爱国、敬业、诚信、友善"的一言一行。
廉洁自律，从身边的小事做起，从校园做起，从我做起。
廉洁文化校园演讲稿
各位老师，同学们：
大家下午好。
我今天演讲的题目是《撒播廉洁、美化心灵》。
中国是一个具有5000多年历史的泱泱大国，源远流长，文明垂青。当我们怀着崇敬的心去诠释历史时，深深感受到：美，就是无私奉献;美，就是知荣明耻;美，就是敬廉崇洁。
历史长河中，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏深受百姓的崇敬与爱戴：战国的西门豹，唐代的狄仁杰，宋代的包拯，明代的海瑞，清代的于成龙，现代的孔繁森……他们的形象彪炳史册、深入人心，他们的故事名垂青史、经久不衰!是的，无论历史如何发展，时代怎样变迁，敬廉崇洁永远是时代的呼唤!勤政廉洁永远是时代的主旋律!
历史的车轮滚滚向前，当尽享今天幸福生活的时候，我们无法忘记：这正是在中国共产党的正确领导下，翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。现在我们意气风发、满怀激情、高奏凯歌朝着一个更加美好的目标前进。可偏偏出现了一些不和谐的音符：一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官落马。“千里之堤，溃于蚁穴”。这些不和谐的音符，一次次为我们敲响了反腐倡廉的警钟。相信大家还对“贪官总司令”刘方仁的事例记忆犹新吧!他的案子早已尘埃落定，但留给我们的思考却沉重而深远。还有卢万里、胡长清、成克杰、陈良宇……这一个个腐化堕落分子，无不诉说着反腐倡廉的重要性，形势的严峻性。
“以史为镜，可以知兴衰;以人为镜，可以明得失。”走过漫长的历史长廊，纵观我国封建王朝的兴衰沉浮，其最后没落直至灭亡的原因都与腐败脱不了干系。腐败之害，由此可窥一斑!
听到这里，在座的各位也许会莫名问道：我们仅仅是一位中学生，这和我们有什么关系呢?其实不然，校园处处有廉政。我们是新世纪的中学生，是祖国未来的建设者，是华夏民族的希望。“天下兴亡，匹夫有责”，我们肩负的是国家和民族的未来，祖国美好的明天需要我们去开创，宏伟的蓝图需要我们去描绘。“少年兴则国兴，少年强则国强”。反腐倡廉是我们义不容辞的职责，任重而道远。这需要我们同全国人民一道，以勤字当头，唱一首《爱拼才会赢》;用奉献开路，谱一曲《生命在于奉献》;与贪字告别，奏一支《廉字歌》。
朋友们，廉洁需要源泉，源泉来自高尚的人格，真挚的情感;。
廉洁需要操守，操守来自纯洁的灵魂，坚强的意志;。
廉洁需要力量，力量来自崇高的理想，不懈的追求!
让我们同舟共济，撒播廉洁，陶冶心灵;让我们携手并进，用心共唱一首廉洁之歌吧!
廉洁文化演讲稿
大家好！非常高兴能参加这次演讲活动。
提到廉洁，我们自然就会想到那些受到百姓爱戴的清官们，他们的形象深入人心。无论历史如何发展，时代如何变迁，清正廉洁永远是时代的呼唤，人民的期盼。
廉洁文化，也是我们企业文化一个很重要的组成部分，没有健康的廉洁文化，企业就不会发展。
也许有人会问，清正廉洁跟我们这些普通员工有什么关系？之所以有这种想法，是因为你还不理解清正廉洁的真正含义。清正是指清廉，公平、公正，廉洁是指不损公肥私，不贪污。清正廉洁，一方面要做到清廉，更深层的意思还是指人的正直与干事。企业的廉洁文化我认为是融入每一名干部职工思想的一种意识，这种无形的意识无时无刻不在约束和规范着我们每一个人的言行，成为我们大家共同遵守的一种潜在规则。
人民电力为人民。我们的服务对象是人民群众，没有人民群众的支持，我们的工作将无法顺利开展。我们身在电力，与其他行业只有职业的不同，没有高低贵贱之分。极少数同志自以为手中有那么一点点儿权力，能卡卡别人，这些人总会在某些时候给别人出出难题，弄出点事来，好像只有这样他才觉得高人一等。但是，正是这些极个别的行为，使整个企业形象受到了损害。
只有我们每一个人都能够勤奋工作，廉洁从业，恪尽职守，真正做到“干事，干净”，才能营造出和谐的廉洁文化环境。
调度工作，需要更高的责任心和最谨慎的工作态度。在预试检修或设备改造工作中，我们提前做好预案和安全措施，明确了职责分工，保证了各项工作顺利完成。在突发性事故中，我们也彰显了强烈的责任感和服务意识。前段时间，有一家企业发生了管道破裂事故，co气体发生泄漏，厂内急需停电。我们接到求助后，立即进行倒闸操作，很快就切断了为其供电的电源，防止了事故的进一步扩大。
在工作中，我们始终坚持《“三公”调度十项措施》和《十项员工服务准则》，科学调度，合理安排运行方式，保证了全市电网的安全、经济、稳定运行，为全市经济发展和“三年大变样”城市建设提供了电力保障。
自省能使人清，自励能使人正，自警能使人廉，自律能使人洁。朋友们，让我们树立起“我们因企业而风华，企业因我们而美丽”的形象意识，依靠规范的言行，树立良好的电力形象，共同构筑具有电力特色的企业廉洁文化，为公司又好又快发展贡献出更大力量。
谢谢大家。
廉洁文化的演讲稿
各位领导、各位评委、朋友们：
大家好!
我是来自襄阳社区的，今天我演讲的题目是《廉洁自律、恪尽职守、共创幸福社区》。
廉洁，从古至今，是多少为官者郑重承诺的政治信条，更是多少老百姓的殷殷期盼。有史以来，清正廉洁、高风亮节者名垂青史，受世人敬重，后人颂扬。同样，历史上也有很多贪官污吏，不仅断送了锦绣前程，更扰的国运不昌，民怨载道。当历史的车轮驶入现代化新时期，当我们尽享今天的幸福生活的时候，我们无法忘记，正是在中国共产党的正确领导下，我们翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。现在我们正在朝着一个更加美好的目标不断迈进——全面建设小康社会。然而，在现实生活中，也出现了一些不和谐的音符：一些反腐大案要案浮出水面，一些贪官污吏纷纷落马。
相信大家对原全国人大会副委员长成克杰贪污腐败案还记忆犹新。虽然他的案件已经尘埃落定，但留给人们的思考却沉重而久远。此外，还有卢万里、胡长清、刘仁方等一个个贪官，用事实诉说着当前反腐工作的形势严峻。
晨敲迷雾，暮击横梁，晨钟暮鼓，声声相击，长鸣于我们耳边，警示于我们言行。作为一名刚进社区的基层工作者，在思想上，工作上和生活上，必须坚持“三慎”。一要“慎初”。世间万物始于初，在不义之财面前慎对“第一次”，一些腐败分子的犯罪事实说明，第一道“闸门”被打开，欲望的洪水就会一泻千里。因此我们要严于律己、清白做人，时时用党的政治要求和政策规范、用党性原则和道德修养、用党的纪律和国家法纪来约束自己，在思想上构筑一道坚固的廉洁奉公的防线，做到管得住自己，扛得住诱惑，守得住清贫，经得起考验。二要“慎小”。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”是古人的忠言，更应该成为我们社区工作人员的座右铭。要牢记“千里之堤、溃于蚁穴”，做到防微杜渐，防变于未然。三要“慎独”。坚持他律和自律相结合，无论在什么时候，什么情况下，要注意自己的形象。特别在没有领导和同志们监督的情况下，要常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想。要把廉洁奉公的要求真正渗透到人们的“不睹”之处，“不闻”之时，“不察”之域，使廉洁奉公真正成为一种习惯、一种品德、一种自觉、一种责任。
在社区的劳保工作中，或许也会时常面对金钱美食的诱惑，面对甜言蜜语的奉承，面对恐吓威胁的骚扰，但我们能顶住威逼利诱。社会保障基金收的是群众的血汗钱，管的是群众的保命钱。我们将以公正无私、廉洁奉公的态度，保持工作的原则性和自身的纯洁性，不拿不要，不贪不占，严格维护群众利益。
亲爱的朋友们，孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”就让我们从小事做起，立足自己的本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投身到社区建设当中，共创和谐幸福家园!
我的演讲完毕，谢谢大家!
廉洁文化演讲稿
弘扬廉洁文化、构建和谐跃进尊敬的各位领导、各位评委、同志们：
你们好!
我是来自供销社区的***。今天，我演讲的题目是：弘扬廉洁文化、构建和谐跃进。
2012年11月8日，举世瞩目的中共十八大在北京召开。胡锦涛同志集中论述了反腐倡廉的内容，他指出：“要坚定不移反对腐败，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。反对腐败、建设廉洁政治，是党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题。这个问题解决不好，就会对党造成致命伤害，甚至亡党亡国。”看到这里，我不禁深刻反思。
就在十八大召开的前一天，即11月7日是十月革命胜利95周年的纪念日，而胜利的主角、世界上第一个夺取政权的无产阶级政党——苏维埃共产党已在21年前消亡了。而苏共消亡的极为重要的原因正是反腐倡廉“这个问题解决不好”，以致“亡党亡国”。所以说，胡锦涛同志报告中的论述绝非危言耸听，而是居安思危。
我国古代谚语说得好：“鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。”“不贪财，祸不来。”如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉,在史册上留下光彩的一笔,为世人所敬仰，为后世所传诵。
从包拯、海瑞、焦裕禄、孔繁森，到任长霞、郭明义，他们恪守“不贪为宝”的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官。张扬着道德的大旗，耸立着人格的丰碑。
相反，贪婪腐败则祸国殃民，葬送人生。正如当今社会中，胡长清、成克杰„„等等害群之马，不顾国家和人民的期望，为了一己贪念，书写下可悲的末路人生，变成中国社会铿锵奋进交响乐中不和谐的音符。廉、贪只一念之差,结局却是一个天堂一个地狱。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼！
印度诗人泰戈尔有一段关于翅膀与黄金的名言，他说:“鸟的翅膀一旦绑上了金子，那么它就再也飞不动了。”鸟儿如此，人也一样，作为一名基层工作者，一旦在自己的身上绑上沉甸甸的黄金，那耀眼的光芒定会照得他分不清东西南北，那沉重的累赘定会让他丧失高飞的本领。
花样年华的岁月谁不想自由地翱翔于天空;英雄辈出的年代谁不愿崭露头角。在社区这支为共和国最基层的队伍里，更多的还是廉洁自爱、摒弃黄金的优秀儿女。正是他们用高贵的人格支撑起了共和国大厦基石;正是他们以刚正不阿的努力，赢得了人们发自心底的赞许;正是他们用清正廉明的形象，维护了法律不容亵渎的尊严。
我们的党和政府就象一棵参天大树，而我们每一个基层干部正是大树扎入土壤里的根系；虽然我们每个人的工作各有不同、职位各有高低、权力各有大小，也许我们永远不会成长为那强壮的树干或翠绿的枝叶，但这棵大树的蓬勃生长却依赖于每一根最基础的根系。因此，让我们从小事做起、从细节做起，坚持“勿以官小而不廉，不以事小而不勤”的信念，在平凡的工作岗位上清正廉洁、勤政为民，汇集点点滴滴的奉献，始终保持共产党员的情操和气节，真正做到不正之风不染，不义之财不取，不法之事不做，经得起改革开放和市场经济的考验，为了把我们跃进街道建设的更加美丽和谐而奋斗不息！
宝剑壮我胆，佛尘扫我心，更有明镜日夜照我行，“今日长缨在手，定当缚住苍龙”，二十年的廉正建设已然结出累累硕果，展望明天，我们的未来必将更加鲜艳夺目。
廉洁文化演讲稿
大家早上好。我是12医化1班的diyifanwen。
今天我发言的题目是《撒播廉洁、美化心灵》。
历史长河中，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏深受百姓的崇敬与爱戴：从战国的西门豹，唐代的狄仁杰，宋代的包拯，现代的孔繁森„„他们的形象彪炳史册、深入人心，他们的故事名垂青史、经久不衰!是的，无论历史如何发展，时代怎样变迁，敬廉崇洁永远是时代的呼唤!勤政廉洁永远是时代的主旋律!
历史的车轮滚滚向前，当尽享今天幸福生活的时候，我们无法忘记：这正是在中国共产党的正确领导下，伟大的祖国母亲在翻越了一道又一道沟壑，战胜了一个又一个困难。现在我们意气风发、满怀激情、高奏凯歌朝着一个更加美好的目标前进。可偏偏出现了一些不和谐的音符：一件件反腐大案浮出水面，一个个贪官落马。这些不和谐的音符，一次次为我们敲响了反腐倡廉的警钟。也许同学们会莫名问道：我们仅仅是一位中学生，这和我们有什么关系呢?其实不然，校园处处有廉政。我们是新世纪的中学生，是祖国未来的建设者，是华夏民族的希望。“天下兴亡，匹夫有责”，我们肩负的是国家和民族的未来，祖国美好的明天需要我们去开创，宏伟的蓝图需要我们去描绘。
廉洁需要源泉，源泉来自高尚的人格，真挚的情感;。
廉洁需要操守，操守来自纯洁的灵魂，坚强的意志;。
廉洁需要力量，力量来自崇高的理想，不懈的追求!
同学们，让我们同舟共济，撒播廉洁，陶冶心灵;让我们携手并进，用心共唱一首廉洁之歌吧!
廉洁文化演讲稿
同学们：
我们要从小严格要求自己，讲究“自律”，讲究“诚信”。
自律就是以一种社会道德或法律为行事准则，对自己的行为进行约束。人一出生，首先就有家庭教育。父母教我们：不乱吃东西，不做坏事、不赌博、不酗酒。可是，孩子小不懂事，见到好吃的东西就吃，缺乏是非辨别能力，甚至为了达到自己的目的就做损人利己的事，不走正道而走斜路……但是，如果你知道有些事情做了就要付出代价，做错了必然后悔，而你想到了，你控制自己不去做，你就学会了自律。
有这样一则寓言：一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，过了一会儿，风筝不耐烦的对线说：“老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝道说：“老弟，不行啊！我的责任就是要限制你。否则，你就会失去飞翔的自由。”，风筝不听劝告，拼命的摆脱线的束缚，然而就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。风筝掉了下来，是因为它不知道：真正的自由也是要有一定约束和限制的，没有任何限制的自由是不存在的。
自律表现在懂得自爱、勇于自省，善于自控。《红楼梦》里的薛宝钗，给人的印象一贯是大家闺秀好脾气，可在选秀失利后为了一点小事对小丫头大吼“你要仔细！”，失去了控制。所以学会自律，首先还要学会自控。
关于增强自律能力这方面，我有些小见解。
小学生可以针对自己的实际情况，选择相关的名言警句作为自己的座右铭，来提醒自己，而且要真正地去实行，要说到做到。
孔子云：吾日三醒吾身。这就是要求人们要经常地自我检查，对自己近期表现进行总结，肯定自己的优点、长处，了解并改正自己的缺点。
养成自律的习惯，提高自律的能力，加强品质的修养，归根到底，在于有理想。一个人有了高尚，远大的理想，就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起，为之奋斗。人学会了自律就能够去学讲诚信。
诚信是中华民族几千年的传统美德。在中国数千年的文明发展史中，诚信一直是我们引以为自豪的宝贵遗产和光荣传统。“言必信，行必果”，“信为万事之本”是古人做人做事的行动准则。靠诚信，我们塑造了中华民族的形象；靠诚信，我们发展了中华民族的历史；靠诚信，我们屹立于世界民族之林。诚信，将是我们永远恪守、永远不变的信条。
诚信是做人的根本，不论与谁交往，如果缺乏诚信，不守承诺，整天满口胡言乱语是不会受到尊重的，最终将被社会所唾弃。“君子喻于义，小人喻于利”，用今天的话来讲，就是要讲诚信。
在这里，我认为我们小学生应该作到以下三点：
（一）诚实待人，不说谎，不抄袭，不做弊。
（二）要守时、守信，做到“言必信，行必果”。
（三）遵守法律，提高自身素质。
自律与诚信两者是互相制约的。自律是诚信的基础，诚信要靠自律。诚信制约着自律，推进个人自律的形成。
让我们共同养成自律习惯，提高自律能力，守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放！
廉洁文化演讲稿
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。这是明代诗人于谦的一篇传世之作——《石灰吟》。这首诗以托物言志的手法借石灰的品格表现了作者保持清廉的作风。说到清廉，就与“贪污腐败”形成了鲜明的对比。与我们今天倡导的“反腐倡廉”有着直接的联系。
我们今天就从“贪污腐败”的根源出发，和大家一起探寻解决这个问题的办法。贪污腐败这一类的错误往往出现在一些手中有权力的领导干部身上。他们对自己的生活现状不满足，进而追求更昂贵、更奢华的物质生活。正是这种思想，致使他们通过手中的权力不断聚敛财富，而为此深受其害的，却是国家和人民。
贪污腐败的历史可以上溯到封建时期。有一些大臣利用自己的权势地位，以权谋私，中饱私囊。百姓们辛苦劳动所得血汗钱，却落入了这些人的手中。为此，百姓们怨声载道，苦不堪言。特别是到了饥荒，天灾，瘟疫这样不好的年景，这些贪官污吏更是变本加厉的侵吞国库。而黎民百姓则民不聊生。背井离乡的乞讨，放眼望去，十室十空，饿殍遍野。人民对贪官污吏痛恨到了极点。纵观我国古代，历史上最有名的巨贪，当数清乾隆时期的和绅。相信大家对这个人物都不会陌生。现在北海公园附近的恭亲王府就是当年和绅的府邸。那里面的奢华程度，丝毫不亚于大名鼎鼎的故宫。由此，可见其贪财之多，腐败之极。但是，纵然他有万贯家财，最终也难逃被处死的命运。在贪官、奸臣当道的时候，百姓们都会把希望寄托在清廉官员的身上，希望他们能改变现状。这也就是包拯、海瑞等一些清官的故事在民间广为流传的原因。在新中国成立之前，党的七届二中全会上，毛主席就提出，有的领导干部，在战争年代，面对敌人的刺刀，都不曾屈服。却经不住资本主义“糖衣炮弹”的袭击。而也确实有像刘青山、张子善这样的领导干部，犯了“贪污腐败”的错误。可见，贪污腐败这个问题从古至今一直存在。所以，提倡“反腐倡廉”的精神有着极其重要的现实意义。
改革开放以来，尽管我国在各个领域都有了长足的发展，但我们的物质财富还远没有达到极大丰富，我国的富裕程度与发达国家相比还有很大差距。然而，有些领导干部却丢掉了优良传统，忘记了基本国情，工作上大手大脚、铺张浪费，生活上贪图享乐、挥霍无度。进而侵吞国家财产，祸国殃民，而他自己也难逃法律的制裁。试想一下，如果这些贪污腐败的领导干部在平时生活中，注意勤俭节约，保持艰苦奋斗的作风，就不会有追求奢华的念头，也就不会犯贪污腐败这一类的错误。可见，“节俭戒奢”是克制贪污腐败的有力武器。
“节俭戒奢”不仅是一种生活方式，也是一种精神理念和工作作风。无论时代如何发展，条件怎样优越，“节俭戒奢”的精神都不应该忘记，并且要一直提倡。xx强调领导干部“要进一步增强节俭意识，始终发挥艰苦奋斗的精神。”则充分的诠释了这一理念。因此，倡导“节俭戒奢”精神，有着很强的现实针对性和实际意义。
重节俭、戒奢侈，是社会文明进步的重要标准。谈到“节俭戒奢”，也许会有人不以为然。他们认为在物资匮乏的过去，俭朴是一种必然的生存状态，人们不具备挥霍的资本。而到了时代发展的今天，我们的物资丰富，生活条件优越，所以也就没有节俭的必要。岂不知“消费”和“浪费”是两个不同的概念。一个健康文明的社会固然需要优厚富裕的物资生活条件，但也必须拥有勤俭节约、艰苦奋斗的精神。不论是在何种国家，都应该坚持这种精神。而奢侈浪费、贪图享乐的作风，不仅为经济落后的国家不容，而且在发达国家也不被赞同。许多发达国家的实业家都保持节俭的生活方式。约翰.洛克菲勒是一位享誉国际市场的美国石油大王，要说他富有，应该是没有什么疑义的。他常常在一家餐厅用午餐，每次午餐后，他只留下一元钱给服务生作为小费。有一天，洛克菲勒又给了服务生一元钱小费，服务生忍不住说：“假如我是你，我不会吝惜，只给这么少的小费”洛克菲勒回答：“就因为这样，你才是一个服务生”。洛克菲勒认为，自己虽然很有钱，但决不会乱花一分钱。他要把节俭下来的钱攒起来，继续投资。可见，我们今天所提倡的勤俭节约、艰苦奋斗的精神，与我们要不断发展、不断提高生活水平的追求并不矛盾。
“大兴节俭之风，常戒享乐之念”，领导干部应起到模范带头作用。xx总理的一件羽绒服整整穿了xx年，感动了13亿中国人。但是在生活中，有的领导干部认为，自己为党和人民作了不少贡献，生活奢侈一点理所当然。而正是因为他们这种错误认识才导致了行为上的失范，助长了贪图享乐、挥霍浪费的不良风气，最终走上了不归路。我们这些刚入职的员工，在平时生活中也要注意“节俭戒奢”。也许会有人认为，“反腐倡廉”是领导干部的事情，与我们没有关系。其实不然，我们在平时工作，生活中也应该养成勤俭节约的好习惯。“由俭入奢易，由奢入俭难”。要知道，贪图安逸必然不思进取，耽于享乐势必养尊处优。我们只有时刻保持勤俭节约、艰苦奋斗的作风，才能保持头脑清醒，才能不断提高自我、完善自我、超越自我。而作为领导干部，应该以自己的模范行动带领群众弘扬艰苦奋斗的精神，抵制奢靡之风。应该把这种精神体现在生活细节上，落实到工作实践中。体现在生活细节上，就要从小处入手，从节约一张纸、一滴水做起；落实到工作实践中，就是要把节俭意识贯彻到工作全局的把握上，体现到工作的决策中。这样，就可以有效地克制“贪污腐败”的作风，从根本上解决这一问题。
这正是：百姓疾苦记心间，节俭戒奢切莫贪。辛勤工作多奉献，两袖清风美名传。
廉洁文化演讲稿
各位老师：
大家早上好。
我今天演讲的题目是《撒播廉洁、美化心灵》。
“青山高而望远，白云深而路遥”。时代的车轮滚滚向前，在社会急遽变革、世事不断更新的今天，金钱、美色等诱惑化作糖衣炮弹，令多少人被欲望蒙蔽了双眼，忘记了自已肩负的责任与使命，心生“贪”念，丢失了道义，丧失了作为一名共产党员应有的信仰，失足坠入堕落的深渊!
也许，也许一瓶酒一条烟，一袋礼品一袋茶叶，从这里开始了，开始了人生的演变；
也许，也许一张门票一份请柬，旅游留念，从这里开始了，开始了人生的突变；
也许，也许一声“叮嘱”一句“肺腑之言”，一场舞会一场宴会，从这里开始了，开始了人生的褪变„„他们在觥筹交错中丧失了原则，迷失了自我；在金钱美色中忘记了责任，背弃了誓言；在来来往往中，筑大了自己的“小家”，侵蚀了人民的“大家”。千里之堤，溃于“蚁穴”，贪念啃噬着他们的灵魂和生命，同样啃噬着国家的财富和人民的利益。
贪，剥夺了人格尊严，因为一个丢失道义的人，生活的意义早已被道德判了终身监禁；
贪，毁掉了事业前程，因为一个丢失道义的人，事业的意义早已被法律的威严所封杀；
贪，折断了家庭团圆，因为一个丢失道义的人，家庭的欢乐早已被牢狱所剥夺；
贪，失去了康足富裕，因为一个丢失道义的人，物质的意义早已被精神的荒芜所抛弃。
“廉”更是一种境界，履行好党和人民赋予的神圣职责，营造好公平正义、清明廉洁的社会氛围。
中国是一个具有5000多年历史的泱泱大国，源远流长，文明垂青。当我们怀着崇敬的心去诠释历史时，深深感受到：美，就是无私奉献；美，就是知荣明耻；美，就是敬廉崇洁。
历史长河中，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏深受百姓的崇敬与爱戴：战国的西门豹，唐代的狄仁杰，宋代的包拯，明代的海瑞，清代的于成龙，现代的孔繁森„„他们的形象彪炳史册、深入人心，他们的故事名垂青史、经久不衰！是的，无论历史如何发展，时代怎样变迁，敬廉崇洁永远是时代的呼唤！勤政廉洁永远是时代的主旋律！
历史的车轮滚滚向前，当尽享今天幸福生活的时候，我们无法忘记：这正是在中国共产党的正确领导下，翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。现在我们意气风发、满怀激情、高奏凯歌朝着一个更加美好的目标前进。可偏偏出现了一些不和谐的音符：一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官落马。“千里之堤，溃于蚁穴”。这些不和谐的音符，一次次为我们敲响了反腐倡廉的警钟。相信大家还对“贪官总司令”刘方仁的事例记忆犹新吧！他的案子早已尘埃落定，但留给我们的思考却沉重而深远。还有卢万里、胡长清、成克杰、陈良宇„„这一个个腐化堕落分子，无不诉说着反腐倡廉的重要性，形势的严峻性。
朋友们，廉洁需要源泉，源泉来自高尚的人格，真挚的情感；廉洁需要操守，操守来自纯洁的灵魂，坚强的意志；廉洁需要力量，力量来自崇高的理想，不懈的追求！
让我们同舟共济，撒播廉洁，陶冶心灵；让我们携手并进，用心共唱一首廉洁之歌吧！
2013.12.20。
廉洁文化演讲稿
尊敬的各位领导、各位评委、朋友们：
大家好!
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、海瑞、于成龙的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆焦裕禄、孔繁森、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
刻骨铭心的5.12汶川大地震将成为我们永生的记忆，经常在我脑海中映现的不仅是震后的残垣断壁、满目凄凉，还有奔忙在抗震救灾第一线的北川县的县长、县公安局长、都江堰某乡党委书记、成都军区某陆航团政委等等、等等。当突如其来的大地震袭击北川后，他们失去了亲人，失去了同志，失去了风景秀丽的北川山城，但是他们的第一反应不是寻找自己的亲人，而是紧急组织人员进行自救，牵挂着的是北川县的人民，他们擦干眼泪，穿梭在堆堆废墟之中，挽救了一个又一个垂危的生命。这样的人做老百姓的官，怎能不受到百姓的崇敬和爱戴，他们撼山岳、泣鬼神的形象，怎能不获得人民的赞颂。
加有效的预防腐败。”这一点，从我们今天举行的这次演讲比赛同样可以得到有力的印证。
这些年来，我们xxx行业把持续发展，谋求最佳经济效益作为我们的最终追求。各级领导为此殚精竭虑，做出了不懈的努力，我们的行业取得了让人瞩目的长足发展。“问渠那得清如许，为有源头活水来”。我们的发展一靠党的政策，二靠各级领导的良策，三是党风廉政建设为我们行业发展保驾护航。
为了适应新形势、新任务的要求，各级党组织以增强党员干部的执行力和带动力为抓手，努力践行党员领导干部讲党性、重品行、作表率，牢记“四慎”，力行“四慎”。
一慎权。树立正确的权力观，正确对待权力，正确使用权力，始终做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。努力为群众干好事，办实事，干成事，始终保持共产党人的本色。
二慎独。就是谨防自我放纵，在无人监督的情况下，坚持原则，恪守道德标准，自检自省，习惯于“吾日三省吾身”，反思自己的行为，检点自己的作风，做到洁身自好。
三慎微。就是在细微之处严格要求自己。一些贪官之所以违法犯罪，就是一点一滴的小毛病逐渐淡化成其思想蜕变。平时对诱惑之“微”不严防，对蜕变之“渐”不严堵，最终突破思想防线，一失足成千古恨。凡是一身正气的领导干部，必定是重小节，在细微之处严于自律的人。修身养德须慎于微、恪尽职守应重于细，更不能不拘小节、放纵自己。
四慎友，就是选择好对象。朋友有高、下之分，交往有损、益之别。交友受海量资料分享。
益的前提是交往正常、健康。那种虚于应酬，空耗时光的泛泛之交;互相利用、投桃报李的势力之交，有百害而无一利。俗话说：“近朱者赤、近墨者黑。”我们要与那些学有专长、思维敏捷、见识广博人交朋友，与普通群众交朋友，与一些坦诚相见、直率敢言的人交朋友，促学习提高、修正错误，倾听意见、改进工作。
亲爱的朋友们，面对新形势、新任务、新要求，党风廉政建设工作我们不敢懈怠，审视身边的廉洁环境，我们任重道远。如果说，过去的成绩归功于我局有一个良好的勤政廉政的环境，归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话，那么，未来繁重的发展任务，更加需要我们发挥无私奉献，勤政廉政的优良传统，努力实现企业经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。
孟子说过：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入企业改革发展的浪潮中，同心唱响正气歌，共同创造xxxxxx更加辉煌的明天!
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：大家好!
今天，我演讲的题目是：尊廉崇洁，美化心灵。
堪称廉洁的典范。
廉，有正直，品行方正，不贪污之义。洁，操行清白，品行高尚者为洁。廉洁在教师的日常工作中处处得以体现：对好学生，差学生同样关怀备至，没有亲疏之分是廉洁;有强烈的责任心，爱校如家是廉洁;把职业当做事业来完成是廉洁;甘于乐教，乐于奉献，不被金钱所诱惑是廉洁;教育学生遵纪守法，诚实正直，追求真理是廉洁;以高尚的人格魅力传身立教，成为学生求知，作人的楷模是廉洁;爱中有严，严中有爱，爱而不宠，严而有格，严慈相济是廉洁。俗话说：积小善成大德。小一成就大事，细节成就完美。正是工作中的点滴小事铸就了我们教师廉洁的光辉形象。
清正廉洁是青少年立身之本，敬廉崇廉为中华民族兴邦之源。校园作为一个特殊的社会层面，活跃着心灵可塑性特强的青少年群体，廉政清风在校园的吹拂，让孩子们的心灵受到熏陶、感染和教化，帮助他们指明未来的人生之路，把握未来的人生航向。“公则生廉，廉则生威”、“慎而思之，勤而行之”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、“惟善惟德，能服于人”、“不求不争于民，而民知逊;不求不贪于民，而民知廉”、“俭于听，可以养虚;俭于视，可以养身;俭于言，可以养气„„这些出自历朝名家的诗词格言警句，以其言简意赅、内涵深邃而流芳古今。
我们生活在美丽的校园中，学校的腾飞与发展，离不开老师的辛勤工作，更离不开我们学生的刻苦学习。在生活中，我们要像周总理那样艰苦朴素。在学习上，我们要像张海迪那样拼搏进取。说到这我不能不提到我们的的老师。“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。”正是我们园丁的真实写照。你看，从学校领导到班主任，从各科任课老师到后勤管理人员，他们无不是淡泊名利，清正廉洁，乐于奉献。对比社会上的腐败要案，对比生活中的贪官污吏，我们的老师总是那样甘于清贫，默默无闻，言传身教，是我们每位学生做人的榜样。
“少年兴则国兴，少年强则国强。”我们肩负着民族和国家的未来，我们的责任任重而道远，我们要“学习、学习、再学习”，用成绩回报老师辛勤的耕耘，用所学知识为社会创造财富。作为学生究竟如何清廉呢?我想：日常生活中，我们要认真花费父母给我们的每一分零花钱，不要铺张，更不要奢侈;不要攀比，更不要所谓的名牌，要充实自我，踏实做好每一件事，不要乱扔杂物，更不要损坏公务，不要乱涂乱画，更不要折花损树。时时要有俭朴的意识，处处要有美化的环境。这就是我们尽本分能够做到的。
亲爱的同学们，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。让我们去小恶而从善，积小善而成大德，只有这样廉政之花，才会在我们的校园开花、结果。最近，联合国调查指出：中国孩子成长的三点将决定中国的未来。这三点是中国的孩子是否有责任心，是否吃苦耐劳，是否能搞好将来的廉政建设。要想现在的孩子搞好将来的廉政建设，那么首先就要求孩子们做到清正廉洁。而只有廉洁的教师才能在孩子幼小的心灵上播撒下廉洁的种了，孩子们才会成长为清正廉洁的建设者，成为祖国的栋梁之材。可见，教师的廉洁意义重大，影响深远。
保持廉洁从教的作风。敬爱的全体同仁们，让我们携起手来为祖国今天和明天的廉政建设贡献力量，让廉洁之花在我们圣洁的校园中永远绽放!
一千多年前的包拯，为为官之道作了最好的诠释。他正直无私，秉公执法，不畏权势，为民除害，成了一位妇孺皆知的清官。他的芳名连同他的事迹穿越历史时空经久不衰：传说包公离任端州时，当地士绅欲送一块珍贵的端砚给他，被他断然拒绝。没办法，他们就用黄布包裹砚台，偷偷地放在包公的船舱里。后来被包公发现，一言不发把黄布包裹和砚台一同扔到水中。包公“不持一砚归”的故事传开后，他的美名也由此驰名天下。
又岂止是一个包拯清廉自守?古往今来，安于清贫为民办事的为官者不胜枚举，淡泊明志的诸葛亮，克己奉公的胡则，清梅素竹的郑板桥，清廉刚直的狄仁杰，还有铁骨铮铮的海瑞，这些廉洁之花虽经岁月风雨的吹打，却依然散发迷人的芳香。再看我们新时代的楷模：共产党员郑培民无私奉献，俯首为民;公安局长任长霞惩奸除恶，关爱民生;好干部孔繁森一生不染两袖清风，好军官范匡夫清正廉洁一身正气。一朵朵廉洁之花绚烂地绽放，绽放在我们美好的土地上。
不忘吗?如果我们有一颗廉洁之心，我们还会对品牌服饰津津乐道吗?如果我们有一颗廉洁之心，我们还会对违纪违规行为熟视无睹吗?不，我们不会!
我们会做到节，进餐时不留一粒米饭;我们会做到俭，离座时随手关灯;我们会做到廉不为小利护朋友;我们会做到洁，勤奋学习不慕虚荣。
亲爱的同学，让我们少一份奢侈，多一份节俭;少一份虚荣，多一份纯朴;少一份世俗，多一份真诚!让我们从现在开始，以史为镜，从生活点滴开始，一起播撒廉洁的种子，让廉洁之花在我们身边绚丽地绽放吧!
廉洁文化进校园演讲稿：廉洁从教，甘于奉献弘扬廉洁文化演讲稿。
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