优秀作文是语文学习中的一个重要评判标准，它直接反映了学生的语言表达和思维能力水平。接下来是一些优秀作文的典范，希望能给大家带来启示和思考。
高考作文模拟题：材料作文
在我们成长的岁月里，有许多经历已经流逝，但也许有许多记忆得到沉淀。有人说，凡是放不下的一切，都是那些平凡的、触手可及的幸福和快乐。犹如水的馨香，表面上无色无味，本质上又香之隽永，唯品能知，有人谓之掬水留香。你赞同这样的观点吗?你有什么生活的体验和感受?请以此写一篇不少于800字的文章。2017年吉林高考。
作文。
预测五、读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢?”扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。”文王再问：“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去;中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不套作，不得抄袭。
成人高考专升本英语模拟题
选择题：1～20小题，每小题2分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。把所选项前的字母填在题后的括号内。
1、不同坡度的温度差异主要是由()。
a、风速差异。
b、海拔高低。
c、太阳辐射。
d、降水量。
2、黑核桃树下几乎没有草本植物，原因是其树皮和果实中含有的氢化核桃酮抑制其他植物的生长，这是植物的()。
a、密度效应。
b、种群调节。
c、竞争作用。
d、他感作用。
3、在生物群落的地带性分布中，起支配作用的是()。
a、生物的种类。
b、气候条件。
c、经纬度的递变。
d、地球自转。
4、生产力最大的生态系统类型是()。
a、草原生态系统。
b、海洋生态系统。
c、淡水生态系统。
d、森林生态系统。
5、农药对天敌的伤害常大于对害虫的伤害其原因之一是()。
a、农药杀不死害虫。
b、害虫有抗药性。
c、农药有选择性。
d、天敌的营养比害虫高。
6、生态学的研究方法大多与生物学的方法相似是由于()。
a、从其他科学那里直接引入。
b、生态学与其他学科的交叉。
c、生态学研究层次。
d、生态学最初属于生物学的分支。
7、一般高山植物茎干短矮，叶面缩小，绒毛发达，叶绿素多，叶茎含花青素，花色鲜艳，这些特征的形成是由于()。
a、高山上蓝、绿光和紫外线较强烈。
b、高山上绿、紫光和紫外线较强烈。
c、高山上绿、红光和紫外线较强烈。
d、高山上蓝、紫光和紫外线较强烈。
8、在大棚生产中，施放下列哪一种可以提高光合作用()。
a、氧气。
b、氮气。
c、二氧化碳。
d、水汽。
9、种群是指()。
a、一定空间内同种个体的集合。
b、一定空间内所有种的集合。
c、不同空间内同种个体的集合。
d、不同空间内所有种的集合。
10、公式n(t)=nt-1+b-d-i-e表达人口的.增长。其中d表示()。
a、迁出率。
b、死亡率。
c、迁入率。
d、出生率。
11、反刍动物的瘤胃具有密度很高的细菌，这些细菌与反刍动物的关系是()。
a、捕食关系。
b、共生关系。
c、寄生关系。
d、附生关系。
12、不属于群落成员的是()。
a、亚优种。
b、建群种。
c、特有种。
d、优势种。
13、顶极一格局假说的意思是()。
a、顶极群落是一个独立的不连续的单位。
b、随着环境因子的梯度变化各顶极群落呈连续变化。
c、一个气候区内，可以有多个顶极群落呈不连续变化。
d、一个气候区内，只能有一种顶极群落。
14、在输入到一个营养级的能量中，大约只有10%～20%能够疏通到下一个营养级，其余的则为——所消耗。()。
a、异化作用。
b、同化作用。
c、合成作用。
d、呼吸作用。
15、可以通过“对流”运动进行的循环是()。
a、地球化学循环。
b、沉积型循环。
c、生物循环。
d、气相型循环。
16、常绿阔叶林的分布区域是()。
a、热带。
b、温带。
c、亚热带。
d、寒温带。
17、下列生物属于生产者的生物是()。
a、兔。
b、藻类。
c、棉铃虫。
d、食用菌。
18、营养级划分的依据是()。
a、生物的种类。
b、生物的食性。
c、生物的大小。
d、生物的密度。
19、群落演替在后期的成熟阶段段()。
a、总生产量大于总呼吸量。
b、总生产量、净生产量达到最大。
c、总生产量与生物量的比值最高。
d、总生产量与总呼吸量大体相等。
20、多功能农、副、工联合生态系统类型是指()。
广东高考语文专项模拟题
一、阅读下面的文字，完成1～4题。
千年紫柳。
许冬林。
在海拔一千米之上的高山沼泽里，紫柳，生长了一千多年。
时间像一条体形细长正在修炼的小蛇，蜷了身子，一圈一圈，在紫柳黝黑的躯干里，禅坐成纹理缜密的年轮。在人迹罕至的高山密林之间，这些紫柳，仿佛是秦汉时守边的老将军，白髯飘拂之间，依然不失那一股铮铮的英雄气。
浓醇的阳光里，踏在一条蜿蜒穿过沼泽的木桥上。木桥窄窄的，这样窄，只适合一人驻足流连，不适合众人喧哗对谈。赭黄色的木桥，仿佛泛黄的白丝带，牵引着我就这样走进古旧的时光里。
左边是斜了身子的紫柳，右边是佝偻着脊背的紫柳，眼前是紫柳，身后是紫柳，我的心倏然紧起来，只觉得身在军营里，四下里尽是一股腾腾的兵气与豪气。我历来都以为柳是偏女性的，可是紫柳是个叛逆，它似乎是不甘心混迹于裙钗。是的，这些紫柳，都是阳刚的男人，是壮年至于暮年的驰骋在疆场的风沙霜雪里的征人。停了步子来看，它们的叶子，并不十分茂盛。有的是只在干顶上有疏朗的一丛，风可以展开腰身从枝叶间经过，星光也可以像白鹭似的一群群从树叶里落下来，在低处的草叶子上敛了翅。有的已经老得放浪，脱尽枝叶，只光光的一截屈曲而嶙峋的干杵在眼前，然后发笑似的在根部又发出矮矮的一丛绿叶来。那些叶子的形状，也是男性式的浓眉。西湖边的垂柳叶子细长单薄而纤弱，是女性的眉。而紫柳，它的叶子是稍微拉了拉的椭圆，颜色深碧，质地比垂柳的要结实浑厚。在晴空下，绿蜡一般，灼灼反射着一团团饱满坚实的亮光。
在紫柳园，我几乎没有看见一棵笔直生长着的紫柳。它们，或斜或倒，有的已经空了心，有的也枯了梢头，孤零零的干，远看，是国画里一笔怆然折转着的老黑。恍惚中，我仿佛看见，在一个浓云密布如大军压境的黄昏，狂风叫嚣翻过山头，扑向这一片紫柳园，一棵紫柳繁茂的枝叶被收缴而去，一棵紫柳黝黑粗壮的干戛然断折，雷电的白刃刷刷砍下，剖开另一棵艰难站稳的紫柳的身躯。是啊，在这么高这么孤独的地方，狂风来过，雷电来过，干旱来过。生存已经多么不易，又如何像美人一样挺胸收腹!在紫柳的身边，我看见了蕨，看见了茅草，以及几样叫不出名字的细弱的攀援类植物。品种寥寥的几类植物，似乎在无声诉说着紫柳的寂寞。也许，风送过一些种子到达这里，但是这样容易干旱高寒的山顶上，它们又走了。也许苦难和寂寞，原本就是一种修行，所以才有了千年的紫柳。
一千多年啊!一千年，这山下，王朝兴替了几十个。一千年，山中一个家族兴旺繁衍了几十代。一千年，这山野上的杜鹃花耗尽心血开落了一千次。一千年，前面的代代朝朝已经成土，山中某族的后人或许已流落他乡，而杜鹃，也或许经蜜蜂做媒，已变异了品种。只有紫柳还在，还在这高山之上，在春夏之间的五六月里开着白花，漫天吐絮，每一朵柳絮都是一个词语，它在娓娓诉说这千年的变迁事。一千年，紫柳太老了，但姿态依然刚硬遒劲。铁一样盘曲的干，如游龙，似苍鹰，还在向上，身段不肯低下来。紫柳的老，是老骥伏枥、志在千里的老，是白发的辛弃疾醉里挑灯看剑的老。时间淘洗人事万物，一棵植物，就这样巍然挺立在时间的洪流里，成了树之王。
我穿着绿条纹的裙子，悠悠走进这一片紫柳园，像江南石桥边一片婉约的垂柳的叶子。当我离去，离开生有紫柳的妙道山，离开岳西县，一路上听着车窗外的铿锵雨声，忽然觉得我的生命经脉里似乎有紫柳的汁液在铿锵流淌。
生命是一场修行，在得道者那里，时间在他身上被成倍延长，展开。
1.第段中“那些叶子的形状，也是男性式的浓眉”中“浓眉”有何妙处?
答案“浓眉”运用了比喻的手法，将紫柳的叶子比作男性的眉。突出紫柳的叶子结实浑厚而饱满坚实的特点。
2.第段中写“几样叫不出名字的细弱的攀援类植物”，有何作用?
答案用紫柳身边“寥寥的几类植物”衬托紫柳的寂寞;用攀援类植物的柔弱突出紫柳的顽强。
3.从全文来看，“紫柳”有哪些不同寻常的特点?
答案生长在千米之上的高山沼泽里(生长在高寒环境中);。
生长了一千年(挺立在时间的洪流中);。
像阳刚的男人，有一股铮铮的英雄之气;。
没有笔直生长着的(与苦难和寂寞进行着无言的抗争);。
见证着朝代兴替、时代变迁。(回答4条即可)。
4.文章结尾说：“生命是一场修行，在得道者那里，时间在他身上被成倍延长，展开。”你对这句话是如何理解的?请结合全文谈谈你的看法。
答案(1)作者称赞紫柳是历经时间磨砺不倒、有英雄气的树之王、得道者。
(2)人只有能像紫柳那样经历时间的淘洗才能成为老骥伏枥、志在千里的得道者。
(3)我们应像紫柳一样，看淡生命中的坎坷、寂寞等不利因素，使自己成为一个有德行的得道者，让自己的生命更有意义、更有价值。(意对即可。)。
高考语文古文化常识模拟题
虽然不分文理的新高考要到才会实施，但高考内容文理融通的趋势明年就将出现。昨天，教育部公布高考考纲修订内容，文科增大阅读量，注重考查信息筛选能力，以适应信息时代的选材要求；理科则增加文化类内容。
面对新考纲，北京考生不必紧张，因为近几年的北京高考已体现修订精神。北京高考综合改革方案明年实施，推出高中学业水平考试，高考文理之分将进一步淡化。
[新考纲]。
文理皆考传统文化。
据了解，新考纲增加了中华优秀传统文化的考核内容，而且文理科目皆考。比如，在语文中增加古代文化常识，在数学中增加数学文化内容。
依据新修订的考纲，语文更注重基础性和综合性，全面考查语文能力和人文素养，同时适度增加阅读量，考查适应信息时代和高校人才选拔要求的快速阅读能力和信息筛选处理能力。例如“文学类文本阅读”和“实用类文本阅读”均成为必考模块，“古诗文阅读”部分增加“古代文化常识”内容。
少数民族考生参加的“汉语文”科目更名为“汉语”，将增文言文、中华优秀传统文化常识等考查内容。
数学科目增加了数学文化的内容，删去“几何证明选讲”选考模块，以顺应课程标准修订的趋势。
依据新考纲，文科类科目减少了纯记忆的内容，注重能力的考查，理科则细化实验能力，注重社会热点以及运用多学科解决问题能力的考查。
历史选考模块中，新考纲删去了“近代社会的民主思想与实践”“探索历史的奥秘”和“世界文化遗产荟萃”三个模块。地理选考模块删去了“自然灾害与防治”模块。思想政治科目则强调德育导向和社会主义核心价值观引领作用。
物理细化“分析综合能力”“应用数学处理物理问题的能力”“实验能力”等考查要求。化学选考模块删去了“化学与生活”和“化学与技术”模块。生物则关注对技术和社会发展有重大影响的、与生命科学相关的突出成就及热点问题。
英语科目没有变化。
[北京高考]。
语文已考古代“经济战”
对于北京考生来说，新考纲的修订内容并不陌生，因为近两年的北京高考已体现出注重传统文化、增大阅读量等趋势。例如北京高考，语文卷考查俗语、对联、古诗文等传统文化知识的题目超过50分。大作文也让考生谈谈“吃菜不许满盘子乱挑”等“老规矩”。高考增加了古诗文背诵篇目，且古诗文阅读分值增加6分，当年还提出规范汉字的书写。今年高考语文阅读题目选取陈忠实描述陕北“华阴老腔”“撼人胸腑”艺术魅力的散文作品，引发考生对原汁原味的传统文化的认识与思考。
“多文本阅读”已成为北京高考的鲜明特点，且阅读量在逐渐增大，高考阅读材料字数已超过字。文理融通的趋势也在北京高考中有所体现，例如语文科目已使用科技类文章，考查学生筛选信息的能力以及科学素养，今年高考文言文阅读中则考起了“经济战”，给出《管子》篇目，讲述国与国“经济战”的故事，要求考生探究古代思想智慧的现实意义。
北京高考数学科目则引导考生利用数学知识解决实际生活中的问题，并注重考查数学运算、数学推理、数据分析等核心素养和创新能力。
[新高考]。
本市明年启动高考综合改革。
按照本市方案，20将启动北京高考综合改革。
从今年秋季入学的新高一学生开始实施高中学业水平考试，分合格性考试和等级性考试，学业水平考试的成绩有可能影响高考成绩。因为20实施的新高考将由现在的“3+x”变成“3+3”，统考科目为语文、数学、外语，不分文理，选考科目则出自高中学业水平考试，考生可自选，记入高考成绩。高中学业水平考试范围涉及语文、数学、外语、思想政治、历史、地理、物理、化学、生物、体育与健康、艺术、信息技术和通用技术，共13科。
明年高考，外语听力分值30分，采用计算机化考试，与统考笔试分离，听力考试一年两考，取最高成绩与笔试成绩一同组成外语科目成绩计入高考总分。
明年高考录取时，将取消本科三批，与本科二批合并。
按照惯例，预计明年1月公布北京2017年高考考试说明。
年起，综合素质评价将作为高等学校招生录取的参考。2020年，本市还将在市属高校探索开展综合评价招生改革试点，在市属高校中设立学业水平考试成绩、统一考试成绩、综合素质评价多维综合评价招生方式。
语文。
数学。
增加数学文化。
英语。
未变。
政治。
强调社会主义核心价值观引领作用。
历史。
选考模块删去“近代社会的民主思想与实践”
“探索历史的奥秘”和“世界文化遗产荟萃”
地理。
选考模块删去“自然灾害与防治”
物理。
细化“实验能力”“应用数学处理物理问题能力”等考查。
化学。
选考模块删去“化学与生活”和“化学与技术”
生物。
关注与生命科学相关的突出成就及热点。
高考作文模拟题目
阅读下面材料，根据要求写作。（60分）。
总书记2016年和2018年两次调研考察黑龙江，高度重视粮食安全问题，多次强调“中国饭碗任何时候都要牢牢端在自己的手上”，“我们的饭碗应该主要装中国粮”。
总理在今年两会的政府工作报告中强调：“14亿中国人的饭碗，我们有能力也务必牢牢端在自己手中”
要求：结合上述材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【佳作赏析】：稳住压舱石，把“中国饭碗”牢牢端在自己手上。
伏里多雨，囤里多米。秋粮是全年粮食生产的大头儿，当前正值南方中晚稻和北方玉米生长发育的关键时期。面对今年新冠肺炎疫情等多重挑战，稳住粮食安全这个压舱石，具有特殊重要的意义。
越是面对风险挑战，越要稳住农业。经此一“疫”，人们对于这句话体会更深。回顾上半年的粮食生产，我国春耕春管、粮食流通和加工等环节受到疫情影响，有的地方一度出现恐慌性囤购米面现象；一些国家限制粮食出口也引发人们担忧，沙漠蝗也为全球粮食生产带来威胁。而联合国粮农组织等五家机构近期发布的《世界粮食安全和营养状况》报告显示，新冠肺炎疫情可能导致全世界食物不足人数在2020年新增8300万至1.32亿。
食为政首，粮安天下。稳住粮食安全压舱石，才能稳住百价之基，稳住百姓的幸福感，才能在应对各种风险挑战时，保持“乱云飞渡仍从容”的战略定力。眼下我国夏粮已实现十七连丰，早稻有望丰收，秋粮正是田间管理关键期。稳住今年的粮食生产，还要经过汛情、病虫害、不利天气等多重考验。同时，影响粮食安全的多重短板依然有待补齐。
稳住压舱石，必须保护好农民种粮积极性。要完善农业补贴政策，落实好小麦、稻谷最低收购价政策，统筹实施好玉米、大豆生产者补贴政策，推动优质优价，给农民吃上定心丸。
稳住压舱石，要切实把粮食安全责任制放在心上、抓在手上，不折不扣做好秋粮生产。当前正值“七下八上”防汛关键期，各地各部门要强化责任落实，加强监测预警，做好田间管理，科学防灾减灾，确保全年粮食产量保持在1.3万亿斤以上。
稳住压舱石，还要抓长远重根本，落实“藏粮于地、藏粮于技”战略。全面加强耕地保护和用途管制，切实遏制耕地“非农化”乱象，防止过度“非粮化”特别是“非食物化”，要多渠道落实资金、保证高标准农田建设质量。同时，坚持科技兴农，推动高效农业技术落在田间、绿色种植理念走入农民心间，用的技术种出的粮。
手里有粮，心里不慌。这句话什么时候都不过时，粮食安全任何时候都值得高度重视。无论何时，14亿中国人的饭碗，都要牢牢端在自己的手里。
【点评】：此人紧紧围绕“稳住粮食安全这个压舱石。”更阐述粮食安全的重要性并回答为什么。文中三个分论点是从怎么办角度设立的且三个分论点中都有“稳住压舱石，……”，很好的扣住了题目。是一篇佳作。
高考作文模拟题目
阅读下面的材料，根据要求写作。
近来，“躺平”一词蹿红社交网络。
越来越多的年轻人深感心累，只想躺平在地，不再鸡血沸腾。有人说，“躺平”意味着颓废、妥协和放弃；有人说，“躺平”其实不过是一种减少自己生活需求的“不消费主义”，清心寡欲回归最基本的生活，无可厚非；有人说，“躺平”只是降低欲望，淡泊名利，放弃了外在的评价，不追求功利化上进，苟且中不见得彻底放弃诗和远方。
在河南大学毕业典礼上，程民生教授致辞时说：“可不敢一直躺平，躺得了初一，躺不到十五啊！”
马克思说：“一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，是青春代表的性格。”
宋儒吕祖谦有言，“天下之势不盛则衰，天下之治不进则退”“自安于弱，而终于弱矣；自安于愚，而终于愚矣”。
以上论述有哪些启示意义？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
苟且躺平不如奔向远方。
在我看来，“躺平”不过苟且一时，我们更应该奔向诗和远方。
“躺平”一词引发我的深思，当代青年主动“躺平”究竟是利亦或是弊？在这个时代的背景里，很显然，弊大于利。“躺平”一词背后折射出的是不少互联网所带来的弊端。在互联网全面化，而时代却在内卷化的今日，多少青年苟且于眼前，成为一名“节奏划水大师”。原本于古人而言所不可预知的事情，却在互联网时代可以预先测试，生活渐渐地失去了惊喜感与仪式感，变得千篇一律，导致不少青年形成“躺”知天下事的思想。
“我迈开步子，奔赴下一场山海。”这是我曾见过所能触碰到我内心深处的句子。习近平总书记说过：“幸福是奋斗出来的。”一味躺平又怎能奔赴山海、收获幸福呢？“躺平”一词让我想起了前段时间同样爆红的“佛系”一词，二者显然师出同门。我并不否认适当的躺平有其存在的意义与价值，但无疑奔跑更有一番风味。倘若威廉毛姆笔下的思特里克兰德亦选择“躺平”，拘泥于稳定的工作与美满的家庭，又怎会留下震惊后世的画作？假使张瑞敏安于现状“躺平”，又怎会把海尔推上世界电器舞台，成为家电行业一大巨头？假如杨丽萍“躺平”，又怎会创作出享誉世界的瑰宝——《孔雀舞》呢？所谓“胸有凌云志，敢为天下先”，作为当代青年更应胸怀大志，奔赴山海。
人不可“躺平”，国家更不可。国际格局无时无刻不在改变，而这种改变是任何一个人都不可估算的。如今世界趋向于多极化格局，美国对中国设下的考验时刻警醒着中国万不可“躺平”！在这时代洪流之中，更应开拓进取，奔向远方。
迈开步子，奔赴山海，一览山河美景，岂不比“躺平”美哉？
【详解】。
本题考查学生材料作文的写作能力。
【审题】。
本题考查学生根据材料要求，运用联系、发展、辩证、全面的观点观察并分析、思考并领悟问题，进而根据材料要求进行写作的能力。学生需要综合材料所有信息，在积累生活经验的基础上，运用全面辩证的思维去分析判断并准确立意。本题围绕“躺平”来分析立意。对于“躺平”，有人否定，认为意味着颓废、妥协和放弃；有人理解，认为这是降低欲望、淡泊名利、不一定意味着放弃理想和追求。但程民生教授、马克思和宋儒吕祖谦都指出“躺平”还是需要警惕的，对于个人发展、社会进步来说，“躺平”还是有一定危险。据此可知，立意时，彻底否定“躺平”或许会忽视弱势者处于困境的诉求，完全支持“躺平”势必产生消极颓废的情绪；既不失关怀的温情，又能保持理性的冷静，立意才能深刻。论证时最好能由事及人，将认知的触角由具体的现象延伸到人生追求、社会风气、国家发展、文明走向的广阔空间，从不同的层面、以不同的视角去思考生活，写出深度和高度。
【立意】。
1、躺平”非缴械，重在适己行；
2、悄悄努力，默默积蓄，找到最适合自己的奋斗姿势；
3、理解你的“躺平”，更期待你的奔涌；
4、国不可一日无奔跑者，人不可一日无精气神；
5、青春之我，当拒绝“丧文化”，不做“躺平”者。
【素材】。
2、“躺平”就是有自知之明，不与成功者攀比，尽力而为，不强求自己，不为难自己，尽量顺其自然地生活，不牺牲健康来换取金钱等诱惑，回归最简单的生活。“躺平”的过程其实就是年轻人在接受自己的过程，这个过程可以说是既漫长又痛苦，毕竟能站起来搏一把的谁都不愿意躺平。说白了躺平就是放松心态，不想被竞争搞得过度焦虑，这样对未来的憧憬才不会被竞争一杆子打倒。
广东高考语文专项模拟题
一、阅读下面的文字，完成1～4题。
大小通吃。
[印度尼西亚]林万里。
上午，诊室的门铃响了两下，我就知道看病的人来了。我一开诊室的门，就看到诊室里坐着三个人。左边的长板凳上坐着两位年龄都在四十上下的女人，其中一位愁容满面，散发不梳，身上披着牛仔夹克，我暂时称她为a;另一位呆头傻脑，眼屎未除，颈项上围一条灰色围巾，我姑且叫她为b。这两位女人，从她们邋遢的样子，一眼就能看出是病魔缠身的人。她们的对面，右边的铁椅上坐着一位明眸皓齿的红装女人，衣裙、嘴唇和指甲全是红红的，光彩夺目，看上去三十岁左右，端庄、秀气、俏丽。我敢断定，这种女人肯定人见人爱。她不像是有病的人，凭经验我心里猜想，她八成是陪送a、b来的。人们常说宁可做导演，不要做医生。因为导演是对着漂亮美丽的明星，而医生是对着愁眉苦脸的病人。今早我可走好运了，总算对着一位美丽的女人，她比明星还要明星。我注视着她，心里美滋滋的，十分舒坦。医生和其他人一样都喜欢欣赏美的东西。
“医生，早安。”
一见到我立在门旁，那一位“全是红红的”便开口说。她不但人长得妩媚，声音也十分悦耳。说了“早安”以后，她转过头对着a、b说：“你们两位先看吧，你们一起进去吧。”回头又对我说：“医生，她们是我亲戚。先给她们看吧，她们都病得不轻。等下轮到我，诊费跟我的一起算，由我来付。”
瞧，这美丽的女人，心地多好!a、b进来了，我心不在焉地给她们检查了一下，发现a是患了流行性感冒，b是吃错东西拉肚子。我给她们各打了一针并配了药方，前后不到几分钟就解决了a、b的问题。她们似乎发现我给她们看病时的心猿意马，也发觉我是要尽快地把她们打发走。老实说这时候我脑海里想的是候诊室中正在候诊的那位“全是红红的”，想让她快点进来，好让我好好欣赏。当我开门把a、b送走，正要招呼那位“全是红红的”的时候，发现我的候诊室里空无一人。开始以为她上厕所去了，这时厕所的门敞开着，证明里头没人，我走去巡查，里头空空如也。我便问a：“你们的亲戚怎么还没看病就不见人影了?”
“什么我亲戚?我根本不认识她。刚才在你这里是初次见面。”a不悦地回答道。
“那么你们两位是亲戚吗?”我指着a、b问道。
“我们三个人，谁都不认识谁，怎么会是亲戚呢!”b答道。
“你们跟她是亲戚或者不是，都不要紧。她不想给我看也没关系。她走了，那么诊费你们自己付好了，每人一万五千盾。”
“诊费我们已经付了。”a、b异口同声地答道。
“是什么时候付给我的?”
“不是付给你，我们已经付给她了。”a答道。
“你们为什么要付给她?”
“刚才我们等你看病的时候，她走进来，问我们在这里看病一次要付多少钱，我说看一次要一万五千盾。她说这里的医生是她爸爸的好朋友。她要我们省钱，要我们假认是她亲戚，诊费有折扣，说我们每个人交给她一万盾就够了。我们心里想这个人真好，帮我们每人省五千盾，我们就赶快把钱给她了。”
“你们就相信了她的话，钱就给她了?”
“是呀!她还说，一个人看病跟三个人一起看病，收费应该不同，就像批发价钱跟零售价钱不同是一样的道理。刚才你也听到了，诊费全部由她来付。”
我听了挠挠头，无可奈何地对a、b说：“你们可以走了，因为你们都付了诊费。”
好家伙，大小通吃。
(选自《外国小小说精选》，有删改)。
1.请结合小说内容，简要分析文中的“我”的形象特点。
解析分析人物形象特点可以从以下几个方面考虑：人物的具体表现，人物的外貌、语言、动作、心理活动等，人物的身份、学识等。小说中的“我”是一名医生，“我”面对三位“病人”的不同心理活动与行为，可以体现也“我”是一位有些以貌取人的医生，但是同时又是一位善良不贪财的医生。
答案以貌取人。“我”期待给漂亮病人看病，对另外两位病人有些心不在焉。善良不贪财。知道漂亮女人骗走了两位病人的诊费时，“我”没有再向两位病人收取诊费。
2.小说开头对门诊室里三位女子的外貌、神态、衣着进行了描写，这样写有什么作用?请简要分析。
解析描写是小说表达的基本方式之一，是用形象化的语言，对人或事物的特征所进行的具体描绘和刻画。分析描写的作用时，要注意从两个方面进行思考：一是从内容上，如对门诊室里三位女子的外貌、神态、衣着进行了描写，a和b不讲卫生，形象邋遢，与红装女子形成对比，突出了红装女子的光彩照人。二是从结构上，根据相关段落所在位置和全文情节来分析，如本文开头部分有关三人的描写，引起下文，为下文中“我”心里一直想着那位美丽女子而心不在焉等有关情节作铺垫。
答案将两个四十岁上下的生病的女人和红装女子对比，突出红装女子的光彩照人;引起下文，为下文“我”为两位病人诊治的心不在焉和最终揭开红装女子是骗子的真相作铺垫。
3.请用简洁的语言梳理这篇小说的情节发展脉络。
解析梳理小说的情节发展脉络，即理清小说的开端、发展、高潮、结局。这篇小说情节发展的脉络清晰，作答时要注意语言简洁准确。
答案开端：诊室来了三位女病人，其中两位邋遢，一位端庄秀丽。她们自称是亲戚。发展：“我”先心不在焉地给两位邋遢女病人看病，期待给端庄秀丽的女子看病。高潮：发现端庄秀丽的女子已经离去，揭开该女子是骗子的真相。结局：“我”无可奈何，让两位病人离去。
4.小说的题目是“大小通吃”，但主要情节却围绕着几个病人展开，如果以“病人”为题，你认为是否合适?请谈谈你的观点和具体理由。
解析这是一道开放性试题，意在考查考生的探究能力。试题要求考生围绕文章的标题发散思维，作答时，要考虑“病人”这个标题与小说的内容、主题、整体构思等方面的关系。
答案(示例一)以“病人”为题不合适。原题目“大小通吃”标题即设置悬念，激发读者的阅读兴趣，符合小说的故事情节，突出了女骗子的狡猾贪婪。以“病人”为题平淡无味，无法概括小说的完整情节。
(示例二)以“病人”为题合适。小说中出现了两个真病人，一个假病人，还有一个医生，围绕几个病人展开了故事。假病人原来是真骗子，但是她何尝不是患有“贪婪”“欺骗”等心理疾病的病人。小说中的“我”以貌取人，两位患病女子贪小便宜，才给了骗子以可乘之机，这不都是疾病吗?以“病人”为题，使得小说的主题更加丰富，意蕴更加深刻。(言之有理、持之有据即可)。
高考作文模拟题：敬畏
[提示]“敬畏”已不是一个陌生的词语，但用它来作文，却非要有自己的体验和感悟不可。我们从小听得较多的是一往无前、勇敢无畏这些充满英雄气概的词句，其实人还是应该有所敬畏的。
西谚说：“上帝要叫谁灭亡，先让他疯狂。”纵观古今，多少曾经辉煌的才俊豪杰，都是因为变得心中无所敬畏而招致失败、走向没落的。
作为一个民族，如果真的做到了天不怕、地不怕，没有一点敬畏心理，则必会做出许多愚蠢之事。敬畏就是对规律的尊重，就是对自我的约束，就是对理性的崇尚，就是对自由的追求。
有所敬畏是一种很好的心态，它可以使人多一份冷静理智，多一份从容平和，多一份谦卑审慎，多一份安详宁静。在义无反顾、勇往直前的时候须留一份敬畏。
写作此题，可评史、议事，也可诉说体验、抒写感想。
高考作文模拟题：材料作文
我今天会走上写作这条路，进常感念我高中时代的王老师。高中二年级时，我的学业与操行都是劣等，几乎到了老师都放弃我的地步，多次受处分，被留校察看，赶出学生宿舍，幸好当时我的导师王老师一直没放弃我，他请我到教师宿舍，吃师母炒的菜，他请假时让我给同学上国文课，还时常对我说：“我教了50年的书，一眼就看出你是一个会成器的学生。”老师对我好，我不敢再坏下去，不敢辜负他，让他失望。毕业那天我跑去问他：“为什么样所有的老师都放弃我，你却对我特别好?”他说：“这个世界关怀是最有力量的。我当学生时正像你一样，是被一位真正关心我的老师救起来的。”要求：全面理解材料，可以从一个侧面、一个角度构思。
作文。
自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
成人高考专升本英语模拟题
一、选择题：1～20小题，每小题2分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，把所选项前的字母填在题后的括号内。
第1题单选小说《苦恼》的作者是。
a.高尔基。
b.屠格涅夫。
c.契诃夫。
d.莫泊桑。
参考答案：c。
第2题单选曹禺的第一部多幕话剧是()。
a.《雷雨》。
b.《日出》。
c.《原野》。
d.《北京人》。
参考答案：a。
第4题单选有“曲状元”之称的元代散曲家是()。
a.马致远。
b.王实甫。
c.关汉卿。
d.白朴。
参考答案：a。
第5题单选柳永《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)中具有承上启下作用的句子是()。
a.不忍登高临远。
b.叹年来踪迹。
c.渐霜风凄紧。
d.是处红衰翠减。
参考答案：a。
第6题单选《论毅力》一文贯穿始终的论证方法是()。
a.演绎法。
b.归纳法。
c.对比法。
d.类比法。
参考答案：c。
第7题单选李商隐《无题》(相见时难别亦难)是一首()。
a.七言古诗。
b.七言律诗。
c.七言排律。
d.七言绝句。
参考答案：b。
第8题单选下列句子中，使用了反诘修辞格的是()。
a.叹年来踪迹，何事苦淹留?
b.不知天上宫阙，今夕是何年?
c.满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?
d.明明如月，何时可掇?
参考答案：c。
第9题单选以下词人的风格是“雄劲豪迈，悲壮沉郁”的是()。
a.柳永。
b.辛弃疾。
c.李清照。
d.苏轼。
参考答案：b。
第10题单选记录孔子及其弟子言行的语录体散文集是()。
a.《论语》。
b.《礼记》。
c.《大学》。
d.《中庸》。
参考答案：a。
第11题单选老舍是我国现代()。
a.著名诗人。
b.著名文艺评论家。
c.著名作家。
d.著名游记作家。
参考答案：c。
第12题单选下列传记作品中，带有寓言色彩的是()。
a.《张中丞传后叙》。
b.《种树郭橐驼传》。
c.《马伶传》。
d.《李将军列传》。
参考答案：b。
第13题单选下列句子中的“则”表示顺承关系的是()。
a.兵强则士勇。
b.既来之，则安之。
c.若是，则与吾业者。
d.苟有能反是者，则又爱之太殷。
参考答案：b。
第14题单选描写按对象分类，大体可归纳为人物描写和()。
a.细节描写。
b.直接描写。
c.心理描写。
d.环境描写。
参考答案：d。
第15题单选下列作品中，充满了象征意蕴的散文诗是’()。
a.屠格涅夫《门槛》。
b.艾青《我爱这土地》。
c.冰心《往事》(一之十四)。
d.茅盾《香市》。
参考答案：a。
第16题单选李白《行路难》(其一)中“将登太行雪满山”的象征意义是()。
a.心绪茫然。
b.壮志难酬。
c.前途暗淡。
d.道路凶险。
参考答案：b。
第17题单选在《答司马谏议书》一文中，司马光强加给王安石变法的罪名是()。
a.在位日久，未能助上大有为。
b.不恤国事，同俗自媚于众。
c.侵官、生事、征利、拒谏、天下怨谤。
d.一切不事事，碌碌无为。
参考答案：c。
第18题单选茅盾参与倡导并组织成立的是()。
b.创造社。
c.文学研究会。
d.语丝社。
参考答案：c。
第19题单选在先秦诸子中，文风以想象丰富、词藻瑰丽、汪洋恣肆而著称的是()。
a.孟子。
b.庄子。
c.韩非子。
d.墨子。
参考答案：b。
第20题单选曹操《短歌行》诗句“何以解忧?惟有杜康”中的“杜康”所用的修辞格是()。
a.借喻。
b.借代。
c.比拟。
d.比喻。
参考答案：b。
二、文言文阅读：21～29小题，共9分。
阅读曹操《短歌行》(其一)中的诗句，然后回答下面小题。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
第21题简答将“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”译成现代汉语。(4分)。
参考答案：高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样礼待贤才，才能使天下人心都归向我。
第22题简答这段文字表达了作者怎样的思想感情?(2分)。
参考答案：这几句表达了作者求贤若渴。希望得到贤才辅佐，共建功业的心情。
第23题简答哪几句用了比喻修辞手法?(4分)。
参考答案：这八句中，前六句都是比喻，前四句以乌鹊择枝比喻贤才寻找明主，后两旬是以山不厌其高，海不厌其深比喻明主不厌贤才之多。
阅读《寡人之于国也》中的一段文字，然后回答下面小题。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发;人死，则日：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，日：‘非我也，兵也?’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
第24题简答从这段话中可以看出实行王道应持有的正确态度是什么?(2分)。
参考答案：对“涂有饿莩”的现实，不应该归罪为年成不好，而应该是对人民施行仁政。
第25题简答如何理解本段的比喻句?(4分)。
参考答案：用拿刀杀了人，却说“不是我杀的，是刀杀的”作比喻，揭露统治者不顾人民死活，把“涂有饿莩”归罪于年成不好的谬论。
第26题简答分析这段话的论证方法。(4分)。
参考答案：类比推理。“刺人而杀之”，很明显，责任在人。把杀人的责任推给兵器，是极其荒谬的，是任何人都不能接受的。那么，治国不善致人饿死，责任也在人，而不能把责任推给“岁”。
阅读《种树郭橐驼传》结尾两段文字，然后回答下面小题。
问者日：“以子之道，移之官理，可乎?”驼日：“我知种树而已，官理非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼日：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪?故病且怠若是。则与吾业者，其亦有类乎?”
问者嘻日：“不亦善夫!吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也1。
第27题简答郭橐驼的种树之道可否移为为官之理?扣紧课文回答。(4分)。
参考答案：可以移为为官之理。因为种树之道是：“能顺木之天，以致其性焉尔。”而唐代官吏，是与此相反，政令繁多，扰民到极致。郭橐驼要求的是“有暇生产”、“生活安定”。
第28题简答郭橐驼是怎样批评唐代官吏的政令繁多而扰民的?(4分)。
参考答案：郭橐驼批评唐代官吏：“好烦其令”，令多扰民，朝令夕改，让百姓忙于应酬、接待，无暇生产。
第29题简答柳宗元“传其事”的`目的是什么?(2分)。
参考答案：柳宗元“传其事”的目的是表达他不满唐代官吏的令烦扰民，他完全同意郭囊蓑对唐代官吏的批评。
三、现代文阅读：30～38小题。共9分。
阅读屠格涅夫《门槛》中的一段文字，然后回答下面小题。
姑娘跨进了门槛。——厚厚的门帘立刻放下来遮住了她。
“傻瓜!”有人在后面咬牙切齿地咒骂。
“一位圣人。”不知从什么地方传来这一声回答。
第30题简答“姑娘跨进了门槛”象征什么?(4分)。
参考答案：象征革命者决心投入艰苦的革命事业。
第31题简答“傻瓜”的咒骂象征什么?(4分)。
参考答案：象征市侩主义者对革命者的不理解和诬蔑。
第32题简答最后一句评价表现了什么?(2分)。
参考答案：表现人民群众对革命者的赞美与崇敬。
阅读《我爱这土地》中的下列诗句，回答下面小题。
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……。
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
第33题简答诗人为什么要强调“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”?(4分)。
参考答案：诗人是用假设的手法，说自己是一只鸟。当了鸟，仍然应该用嘶哑的喉咙歌唱。这表明诗人要用自己的诗作唤醒民众，积极投入到抗日民族解放斗争中去。他要表达的是人民对侵略者的悲愤、激怒，对未来黎明的向往之情。
第34题简答怎样理解假设与排比在本诗中所起的作用?(4分)。
参考答案：诗中先运用了假设的手法，变“我”为鸟.具体抒情。然后又连用了由“这”开头的三个排比旬：“这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风”，这三句诗充满了对侵略者(暴风雨)的仇恨，对被侵略者奴役、欺凌的同胞的同情，以及自己和中华民族对敌人的愤恨。排比句正是诗之精华，加强了全诗的力度。
第35题简答诗人为什么强调“鸟死了，连羽毛也腐烂在土地里面”?(2分)。
参考答案：这既是假设，又是进一步的推论。用以表现“鸟”(诗人)对“土地”(祖国、人民)的永久的依恋，死了也不离开“土地”，让羽毛也腐烂在土地里面。
阅读茅盾《香市》中的一段文字，回答下面小题。
于是，“香市”中主要的节目无非是“吃”和“玩”。临时的茶棚，戏法场，弄缸弄甏、走绳索、三上吊的武技班，老虎，矮子，提线戏，髦儿戏，西洋镜——将社庙前五六十亩地的大广场挤得满满的。庙里的主人公是百草梨膏糖，花纸，各式各样泥的纸的金属的玩具，灿如繁星的“烛山”，熏得眼睛流泪的檀香烟，木拜垫上成排的磕头者。庙里庙外，人声和锣鼓声，还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音，混合成一片骚音，三里路外也听得见。
第36题简答这段文字属于什么描写?(2分)。
参考答案：场面描写。
第37题简答这段文字分为几层?各层的描写角度有什么不同?(4分)。
参考答案：分为四层，每句话为一层。第一层，着眼于整体，说明香市的主要节目是“吃”和“玩”。第二层，从视觉角度，描写庙前的热闹情况。第三层，从多种感觉的角度，描写庙里的红火情景。第四层，从听觉角度，表现声响的嘈杂。
第38题简答这段文字在文中的作用是什么?(4分)。
参考答案：写昔日香市热闹的场景，是为了通过今昔对比的方法，衬托今日香市的冷清。从而揭示文章的主题：香市变化的原因是军阀的统治和帝国主义的入侵。
四、作文：50分。
阅读下面的文字，根据要求作文。
有人把弯路走直了，欣喜于找到捷径;有人把直路走弯了，惊喜于巧遇美景。
请以《捷径与美景》为题，写一篇以议论为主的文章，不少于800字。
参考答案：略。
成人高考专升本英语模拟题
一、选择题(本大题共15个小题，每小题1分，共15分。在每小题给出的4个选项中，只有一项是符合要求的，把所选项前的字母填在题后括号内)。
1.“不患寡而患不均，不患贫而患不安”一句出自()。
a.《孟子》b.《韩非子》c.《论语》d.《庄子》。
2.“出师未捷身先死”一句指的是()。
a.刘备b.关羽c.诸葛亮d.向宠。
3.《前赤壁赋》的作者是()。
a.苏轼b.李商隐c.杜牧d.韩愈。
4.下列选项中，朱自清《论气节》认为属于“节”的是()。
a.敢作敢为b.有所不为c.积极的d.战斗进取。
5.唐代古文运动的倡导者是()。
a.白居易b.韩愈c.刘禹锡d.杜甫。
6.郁达夫的《故都的秋》一文选自散文集()。
a.《闲书》b.《龙・虎・狗》c.《往事》d.《故乡》。
7.《断魂枪》的作者是()。
a.老舍b.巴金c.茅盾d.鲁迅。
8.《李将军列传》一文选自()。
a.《史记》b.《汉书》c.《后汉书》d.《国语》。
9.屠格涅夫的《门槛》是()。
a.散文b.小说c.散文诗d.寓言。
10.下列作品属于近体诗的是()。
a.《饮酒》b.《短歌行》c.《白雪歌送武判官归京》d.《蜀相》。
11.下列是书信体驳论文的是()。
a.《陈情表》b.《答李翊书》c.《五代史伶官传序》d.《答司马谏议书》。
12.《寡人之于国也》中的“五十步笑百步”用的是哪种修辞方法()。
a.象征b.比拟c.比喻d.夸张。
13.下列各句中“于”表被动的是()。
a.移其民于河东b.吾长见笑于大方之家。
c.不似豪末之于马体乎?d.和乃抱其璞而哭于楚山之下。
14.以幽默诙谐的语言形成“含泪的微笑”的独特风格的作家是()。
a.马克・吐温b.欧・亨利c.契河夫d.莫泊桑。
15.鲁迅的小说《**》选自()。
a.《故事新编》b.《朝花夕拾》c.《呐喊》d.《彷徨》。
二、填空题(本大题共10个小题，每小题1分，共10分。把答案填在题中横线上)。
16.被誉为“短篇小说之王”的法国批判现实主义作家是___________。
17.唐宋八大家中，唐代的两位作家是韩愈和____________。
18.继屈原之后，我国最伟大的浪漫主义诗人是___________。
19.《论快乐》一文选自钱钟书的散文集《______________》。
20.《论语》是一部记录孔子及其弟子言行(主要是言论)的_________体散文集。
21.李煜《虞美人》：“___________，只是朱颜改。”
22.杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，______________。”
23.曹操《短歌行》：“___________，天下归心。”
24.王维《山居秋暝》：‘竹喧归浣女，_____________。”
25.我国最早的一部诗歌总集是_____________。
三、词语解释题(解释句中加点词的词义。本大题共10个小题，每小题1分，共10分)。
26.东面而视，不见水端。
东面：
27.多行不义，必自毙，子姑待之。
毙：
28.季氏将有事于颛臾。
事：
29.李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。
数：
30.或百步而后止。
或：
31.此吾所以悲也。
所以：
32.惟陈言之务去。
务：
33.学者有所溺焉尔。
溺：
34.成败之数，视此而已。
数：
35.故为之文以志。
志：
高考作文模拟题及范文
模拟题一。
阅读下面这则寓言，按要求作文。
一只雏燕在灌木丛中安家，觉得十分舒适温暖，就对灌木说，我爱你，我们永不分离。
过了两年，雏燕长大了，觉得灌木丛太矮，便将巢迁到白杨上。它对新家更满意，它对白杨说，我爱你，我们永远不分离。
又过两年，燕子变得成熟矫健，渴望到大海上去搏击风浪，于是把巢建在了高高的悬崖上，巢的舒适温暖是前两个无法比拟的，可是燕子却不想对悬崖说什么了。
这则寓言引起了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：(1)不少于800字；(2)不要写成诗歌；(3)不得抄袭和套作。【写作指导】全面、深入地理解寓言是写好此题的基础。不能仅仅局限于燕子的几句“表白”，应从燕子的成长、所处环境的变化和表白这三个方面进行综合分析。燕子随着成长，追求也发生着变化；随着环境的变化，眼界也发生着变化；随着眼界的变化，心理也发生着变化。所以，这则寓言可从以下几个角度理解：
1．欲穷千里目，更上一层楼。一旦登上了新的高度必然会有新的发现、新的认识、新的观念。
2．追求是永无止境的，一切“舒适温暖”都只是瞬间的感受。
3．眼界越高、欲望越大，幸福指数就可能越低。
4．在否定自我中不断前行……。
当然，寓言的多义性决定了这则材料还有多种理解，但在写作时没有必要面面俱到，应抓住一个深刻而又独到的见解作为文章的观点来写。
定好题旨后，就要拟题了。形象、新颖、深刻、富有内涵、能体现文章中心是命题的关键，如“灌木丛不是燕子的家”“表白与沉默”“眼界”等都是不错的题目。
立意上相对宽泛决定了本文发挥的空间比较大，学业、事业、恋爱等方面的题材皆可。
注意：文章切忌庸俗肤浅，如果写成一个年轻人喜新厌旧的“择偶记”，一定难成佳作。
阅读下面文字，按要求作文。
一个人到饭店吃饭时把骑的马弄丢了，于是周围的人对他大加指责。有的说他不该骑马到这里来，有的说他不该把马拴在外面，有的说他不该到屋里吃饭……骑马的人生气地说，你们都责备我，为什么对偷马的人闭口不提呢？(本站)这则寓言引起了你怎样的思考？请以“批评”为话题，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。要求：(1)不要脱离材料的寓意；(2)不要写成诗歌；(3)不得抄袭和套作。
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长征途中，英雄的红军，血战湘江，四渡赤水，巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，鏖战独树镇，勇克包座，转战乌蒙山，击退上百万穷凶极恶的追兵阻敌，征服空气稀薄的冰山雪岭，穿越渺无人烟的沼泽草地，纵横十余省，长驱二万五千里。在红一方面军二万五千里的征途上，平均每300米就有一名红军牺牲。长征这条红飘带，是无数红军的鲜血染成的。
要求：假如你是一名红军的后代，面对自己的前辈，面对新时代，你有怎样的感想与认识?写一篇文章。
解读：
长征给予我们的启示很多，论点、分论点可以是：信仰与理想;心中有信仰，脚下有力量;没有牢不可破的理想信念，没有崇高理想信念的有力支撑，要取得长征胜利是不可想象的。还有面对困难的态度：艰难困苦，玉汝于成;战胜困难的勇气。再就是担当的精神：前赴后继，担当于肩;责任重于泰山;只有奋斗，才有幸福与美好。我们怎么做?就是继承遗志，勇于奋斗;把榜样放在心中，对照与行动等等。
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爸爸最喜欢饲养小动物，什么小猫小狗，小鱼小鸭都成了我的好朋友，慢慢的，我对这些小精灵产生了喜爱之情，从而萌发了当动物饲养员的想法，种下了理想的种子。
爱是一种风，一种充满活力的风。每一只小动物都是人类的好朋友，都是有灵性的，要照顾好它们，首先要有爱心和同情心。我为了让自己充满爱，看见一些可怜的乞丐，我会向他们施舍一些财物;看见无家可归的流浪狗、流浪猫，我会向它们投放食物，看见它们吃得津津有味，我心里像吃了蜜一样甜，学校开展为穷苦儿童捐财捐物的活动，我会献出爱心，捐出好书本，让穷苦孩子也能读上好书。
为了能更好地饲养小动物，我也付出了不少努力。我饲养过许多小动物：小猫、小狗、小金鱼、小乌龟……我还饲养过两只可爱的小鸡。为了更好地了解它们的生活习性，我为它们安了一个温暖的“家”。白天，我在土地里捉蚯蚓，给小鸡们当食物;中午，带着它们去草地上尽情玩耍，自由散漫;夜晚，我把小鸡们捉回窝里，用台灯它们，使它们既不寒冷，也不害怕。这两只小鸡在我的呵护下健康成长，让我增长了不少经验，更加充满了信心。
“书籍是智慧的果实，生命的泉源”。一个知识渊博的人，才能事半功倍。我每天坚持看《动物世界》，还购买一些关于动物的书籍，久而久之，动物的生活习性已经牢记于心。在课堂上总会有我活泼的身影，精彩的发言，那一次次响亮的掌声，更给了我动力与信心;在工作上，我总是兢兢业业，尽量做到完美，锻炼了我，也提高了不少经验。
强健的体魄是主要支撑，那耐心与毅力则是必备的营养品。要想照顾好小动物，就要有充足的体力。我上体育课时坚持锻炼跑步，瘦小的我，身体也强壮起来，但还要努力。为了培养耐心与毅力，我经常看书，不管周围有多吵闹，我也会静下心来，决不动摇。
虽然理想的道路上不会一帆风顺，总会有坎坷曲折，但我们心中只要有理想，胜利就会向我们招手。苏格拉底曾说过：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”我们把为理想奋斗看成快乐，理想就不会空虚。只要我们坚持不懈，就一定会当上优秀的动物饲养员。
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模拟题一：“坚守精神的家园”
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科技的高度发展，为人类提供了丰富的物质财富。但作为有血有肉的人类，除物质生活外，日益关注着自己的精神生活。文学泰斗巴金先生曾经说，他晚年有三种痛苦：一是为什么不可以拿着笔死去？二是深爱的人一个个离他而去，三是生命失去了奉献的意义。巴老正是在这种精神炼狱中最终完成了自己独立人格的历史选择。
请以“坚守精神的家园”为话题，写一篇不少于800字的议论文。自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇文章。所写内容必须在话题范围之内。
【误区提醒】。
从的“诚信”到“心灵的选择”，从“情感的亲疏与认知的关系”到的“遭遇挫折和放大痛苦”、“包容”、“自豪与平凡”，从的“位置与价值”到的“谈意气”等，我们发现，高考考题虽然每年在变，但对“美好人格”与“正确世界观”的关注一直没有改变。“坚守精神的家园”正是这种命题趋势的综合与延续。写作这个话题，容易出现三方面的失误：一是内容拘泥于提示，思路狭窄。“精神的家园”是一个范围广泛而又底蕴丰富的话题，一切与道德或精神有关的内容均可入笔，在内容的选择上如果不采取化大为小的方法，只简单地在“精神”二字上做文章，容易步入大而空的写作误区；二、抓不住话题核心，偏离写作要求，这个话题看似普通，但如果审题不细，考生容易出现重“精神”轻“坚守”的问题，很明显，如果不能写出坚守的理由与方法，就会导致内容扣题不紧；三是满足于事件表述，主题肤浅，不管是议论物质与精神的关系，还是阐述守住精神家园的重要，都要有具体的实例和真切的感受。要有典型充足的事例，要有深刻鲜明的观点；前者是基础，后者是目的。如透过屈原、陶渊明、文天祥、朱自清等人，我们可以挖掘他们美好人格的魅力；透过秦桧、严嵩、慈禧、汪精卫等人，也可以找到他们人格低下的原因。
【佳作范例】。
生命的另一种美丽。
文琼。
韩愈说：“李杜文章在，光焰万丈长。”鲁迅说：“史家之绝唱，无韵之离骚。”他们处在不同的年代，却没有吝惜过自己的喝彩。他们倾尽自己的才能，毫无保留地去为别人喝彩。韩愈之说，鲁迅之言，表现出的是一种为人的智慧，一种人格的修养，一种大家的风范。
我曾听过这样一个故事，一个街头卖艺者，其琴声悠扬，令人感动，吸引了不少行人，拉完一曲，周围人纷纷向钱罐里投钱，转眼间功夫，钱已装满钱罐，但卖艺者的脸上却没有一丝笑容。后来有一个游客抬起手来为之鼓掌，卖艺者眼里溢出了感激的泪水。其实卖艺者是哲人，他寻求的是知音，期待的是掌声。
当年，俞伯牙轻奏《高山流水》时，钟子期为之高声喝彩，于是钟子期便成了俞老先生的知音，高山流水不断，流传着一曲百转千回的金兰赞歌。也许我们还会想起，萧何对韩信的舍身相荐，鲍叔和管仲的不计前嫌。中国文人诗词作品中，喝彩他人的故事也是数不胜数，传颂至今。宋代大诗人苏轼，本是一代宗师，却不无羡慕地评价王维的`作品“诗中有画，画中有诗”，也许正是这种虚怀若谷、虚心求教的精神，他的诗词才拥有如此耀眼的光芒。
为他人喝彩，表面上看是人与人之间友好的表现，深层上是人与人之间相互欣赏、相互交流、相互学习的过程。若人生缺少了掌声，也许只会剩下英雄垂泪，七子悲歌的结局。正如当年怀沙投江的屈原，世上皆浊他独清，世上皆醉他独醒。有心报国却无力回天，没有掌声，没有理解，有的只是渔夫的叹息，最终我看见他的希望之火渐渐熄灭，生命之灯也暗淡下去。当年周瑜与诸葛亮对峙时，他们可以说是一个时代下的两个英雄，同样的出色和不同凡响，但一句“既生瑜，何生亮”，道破近几年那些自恃不凡的才子和所有小人压抑在心中的死结。妒火焚心之后，抑郁而终的是周瑜。
智者之所以更加智慧，贤者之所以更加贤德，往往在于他们能够为别人喝彩，并在真心实意的喝彩中，让自己的知识、才华、美德得到提升。
朋友，从心底里为他人喝彩吧，你会感受到生命的另一种美丽。
[点评]如果不能突破材料找到“为他人喝彩”的深层理由，如果不能放眼古今找到丰富的写作素材，要写好这篇文章是非常困难的。本文较好地突破了这些问题。特色表现在三方面。一是内容巧妙、紧扣话题。在“精神”的指引下，作者挖掘到了“喝彩”这一富有时代意义的题材，精心拟出的标题“生命的另一种美丽”，更为内容平添风采，让主题显得大气而充满活力。二是材料充足、底蕴深厚。不管是现实生活中的精美故事，还是历史长河中的经典佳话，作者无不了然于心。或娓娓道出，充满生活气息；或一笔道出，观点鲜明，充分展示了考生深厚的文学功底。三是角度多样，主题鲜明。正面论证时，材料有详有略，详略分明，重点突出，不仅把握了材料的准确性，还透过材料找到了“为他人喝彩”的理由――“在真心实意的喝彩中，让自己的知识、才华、美德得到提升”；反面论证的事例，也极为精当，或巧用典故，或化用诗句，字里行间洋溢着诱人的文采。
(待续)。
中国大学网。
高考语文古文化常识模拟题
1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。
a.古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。
b.“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。
c.郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地衹、人鬼。
d.古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”。
2.下列对文中相关内容的解说，不正确一项的是()(3分)。
a.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。
b.“母艰”，就是“母忧”，指母亲的丧事。
c.“河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。
d.“自号”，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心各有所好。
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。
a.“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。
b.“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。
c.“迁”是表示中国古代官吏调动常用词语。具体表示升官之意，则常用“右迁”一词。
d.“乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕”。
4.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。
a.“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪”指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。
b.原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号;唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。
c.“明年进都督佥事”中，“明年“指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同。“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。
d.文中“谥武勇”的“谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，杨广为隋炀帝。
5.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。
a.“山东”，地理区域名，最早始于战国时期，当时称崤山以东的地区为“山东.。
b.“万世”，万代，讳指国君死;讳称死，还有“崩”“薨”“卒”“不禄”等。
c.“睚眦”，发怒时瞪眼睛;像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复，形容心胸狭窄。
6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()。
a.弘治，是中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祜樘的年号。年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号，始于汉武帝。
b.疏，又称“奏议”“奏疏”，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。其本意为“疏通”，这里引申为分条说明的文字。
c.父忧，为“丁父忧”的省写。“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。
d.谥，谥号，是古代君主、诸侯这两类地位显贵者死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，给予的一个寓含善意评价或带有评判性质的称号。
7.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是()(3分)。
a.殿试，是科举制度中一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。
b.中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职;“政和”“建炎”和“绍兴”是皇帝年号。
c.补，指官员由候补而正式上任;出，指京官外任;除，指降职或免去官职。
d.行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。
8.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。
a.“兼”“领”均表示兼任官职，“行”“守”均表示代理官职，“署”“权”则表示暂代官职。
b.“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》。
c.“视事”指官吏到地方检查公务，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政”则指官员到任到职。
d.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。
9.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。
a.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
b.“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。
c.“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。
d.“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。
10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。
a.“明道”是宋仁宗赵祯年号。所谓“年号”，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。
b.“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。
c.“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。
d.“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。
a.畿辅：畿，指京畿;辅，三辅。国都所在的地方，泛指京城附近地区。
b.尚方剑：俗称“尚方宝剑”，皇帝用来封赐大臣的剑，表示授权，可以便宜行事。
c.文士：知书能文之士，泛指文人，读书人。科举制度为底层贫寒文士入仕治国提供了重要途径。
d.旦日：太阳初出、天亮时，或指明天、第二天，也特指农历正月初一。
12.下列对文中加点内容的解说，不正确的一项是()(3分)。
a.丁卯、己巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的运命。
b.三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，具体说法不一，一般认为是指司马、司徒、司空。
c.薨是古人对帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为“卒”。
d.幸通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言。
13.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。
a.赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。
b.持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏;持节得杀无官职的人;假节得杀犯军令者。
c.践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。
d.薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。
14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。
a.文中“初举明经”的意思是起初通过明经科考试。明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
b.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称;在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。
c.“弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。
d.“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语，常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的，“擢”“升”是关于提升职务的，“徙”“迁”是关于调动职务的。
15.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。
a.冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族。
b.大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同。
c.辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。
d.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。
16.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。
a.《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。
b.年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等。
c.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。
d.致仕，古代将官员退休称作“致仕”，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。
17.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。
a.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。
b.楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学第一部诗歌总集。对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”。
c.四邻各族(九夷、八狄、七戎、六蛮)的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、天下。
d.“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。
18.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。
a.古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名使用有别，名供长辈呼唤;字是供平辈和晚辈称呼。
b.“署”表示授予官职，“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“权”则表示暂代官职。
c.“海盐民”“民”是对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。
d.古人往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族，如《史记，吴太伯世家》“蛮者，闽也，南夷之名，蛮亦称越”;对南方各族通称“百越”或“越族”。
19.下列各项古代文化常识错误的一项是()(3分)。
b.古诗文中经常提到“岁寒三友”，它们是松、竹、梅。
c.四书指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
d.古代官场用语都有特定的说法：官员刚到任叫下车;大臣年老请求辞官退休叫乞骸骨。
20.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是()(3分)。
a.“践阼”亦作“践祚”，指即位、登基，其中“祚”指皇位;“祚”还有福分之意，如“门衰祚薄”中“祚”即为此义。
b.“居母忧”中的“忧”指父母之丧，比如“丁忧”就是指遭逢父母的丧事，也称“丁艰”，此处的“丁”意为遭逢、碰到。
c.“谥曰”中的“谥”指谥号，是古代对死去的帝王或大官进行评定而给予的称号，比如“东坡居士”即为苏轼的谥号。
d.《孝经》是儒家十三经之一，而“四书五经”中的“五经”是《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》等五部书的合称。
21.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是()(3分)。
a.陛下是对帝王的称呼，古代不敢直称帝王，转而称呼他殿前阶下的人，表示尊重。
b.臣早期是古人表示谦卑的自称，百姓也可以自称“臣”，后用作臣下对君主的自称。
c.卿早期是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣下的称呼。
d.朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称。
古代文化常识理解与识记检测(一)参考答案。
1.a(古代男子20岁成年，行加冠礼，又称“弱冠”，而非18岁)。
2.a(左迁是降职的意思)。
3.c(“迁”表示官员的调动，可升可降，左迁是贬官，升官极少用“右迁”)。
4.b(“英宗”是庙号，不是年号)。
5.d“编年体通史”错，应为“纪传体通史”。
6.d(大臣、后妃或名人名吏等也有“谥号”，比如本文传主胡世宁就是大臣)。
7.c(“除”，任命官职。)。
8.c“视事”指官员到任到职。“致政”与““致仕””一样，则指官员辞官或退休。
9.c(“致仕”指辞官或退休)。
10.c【解析】“自发地”、“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。有的朝代，也可能谄媚者或慑于其势焰者所为;奉祀的对象也不一定是“深得民心的官员”。
11.d【解析】“旦日”有“初一”、但没有“正月初一”的意思。
12.c(“薨”是古人对诸侯之死的一种描述，后世有封爵的大官之死也可称薨。帝后的死当称为“崩”)。
13.c(践政、践莅：当政在任之意。践事：供职、充役之意。践袭：蹈袭，沿用之意)。
14.d(“转”是关于职务调动的，《张衡传》中有“再转复为太史令”)。
15.a(冠族指的是当地显贵的豪门世族，有一定的名望和影响)。
16.a(五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》)。
17.b(第一部诗歌总集为《诗经》)。
18.b(“署”表示代理、暂任官职)。
19.a(社，古代指土地之神;稷，指谷神，即农业之神)。
20.c(苏轼号“东坡居士”，谥号“文忠”)。
21.d(“朕”只能用作皇帝的自称，不能用于诸侯王)。
高考文科数学模拟题
根据普通高等学校对新生文化素质的要求，依据中华人民共和国教育部2003年颁布的《普通高中课程方案(实验)》和《普通高中数学课程标准(实验)》的必修课程、选修课程系列1和系列4的内容，确定文史类高考数学科考试内容。
一、知识要求。
知识是指《普通高中数学课程标准(实验)》(以下简称《课程标准》)中所规定的必修课程、选修课程系列1和系列4中的数学概念、性质、法则、公式、公理、定理以及由其内容反映的数学思想方法，还包括按照一定程序与步骤进行运算、处理数据、绘制图表等基本技能。
各部分知识的整体要求及其定位参照《课程标准》相应模块的有关说明。
对知识的要求依次是了解、理解、掌握三个层次。
1、了解：要求对所列知识的含义有初步的、感性的认识，知道这一知识内容是什么，按照一定的程序和步骤照样模仿，并能(或会)在有关的问题中识别和认识它。
这一层次所涉及的主要行为动词有：了解，知道、识别，模仿，会求、会解等。
2、理解：要求对所列知识内容有较深刻的理性认识，知道知识间的逻辑关系，能够对所列知识做正确的描述说明并用数学语言表达，能够利用所学的知识内容对有关问题进行比较、判别、讨论，具备利用所学知识解决简单问题的能力。
这一层次所涉及的主要行为动词有：描述，说明，表达，推测、想象，比较、判别，初步应用等。
3、掌握：要求能够对所列的知识内容进行推导证明，能够利用所学知识对问题进行分析、研究、讨论，并且加以解决。
这一层次所涉及的主要行为动词有：掌握、导出、分析，推导、证明，研究、讨论、运用、解决问题等。
二、能力要求。
能力是指空间想象能力、抽象概括能力、推理论证能力、运算求解能力、数据处理能力以及应用意识和创新意识。
1。空间想象能力：能根据条件作出正确的图形，根据图形想象出直观形象;能正确地分析出图形中的基本元素及其相互关系;能对图形进行分解、组合;会运用图形与图表等手段形象地揭示问题的本质。空间想象能力是对空间形式的观察、分析、抽象的能力，主要表现为识图、画图和对图形的想象能力。识图是指观察研究所给图形中几何元素之间的相互关系;画图是指将文字语言和符号语言转化为图形语言以及对图形添加辅助图形或对图形进行各种变换;对图形的想象主要包括有图想图和无图想图两种，是空间想象能力高层次的标志。
2。抽象概括能力：抽象是指舍弃事物非本质的属性，揭示其本质的属性;概括是指把仅仅属于某一类对象的共同属性区分出来的思维过程。抽象和概括是相互联系的，没有抽象就不可能有概括，而概括必须在抽象的基础上得出某种观点或某个结论。
抽象概括能力是对具体的、生动的实例，经过分析提炼，发现研究对象的本质;从给定的大量信息材料中概括出一些结论，并能将其应用于解决问题或做出新的判断。
3。推理论证能力：推理是思维的基本形式之一，它由前提和结论两部分组成;论证是由已有的正确的前提到被论证的结论的一连串的推理过程。推理既包括演绎推理，也包括合情推理;论证方法既包括按形式划分的演绎法和归纳法，也包括按思考方法划分的直接证法和间接证法。一般运用合情推理进行猜想，再运用演绎推理进行证明。
中学数学的推理论证能力是根据已知的事实和已获得的正确数学命题，论证某一数学命题真实性的初步的推理能力。
4。运算求解能力：会根据法则、公式进行正确运算、变形和数据处理，能根据问题的条件寻找与设计合理、简捷的运算途径，能根据要求对数据进行估计和近似计算。
运算求解能力是思维能力和运算技能的结合。运算包括对数字的计算、估值和近似计算，对式子的组合变形与分解变形，对几何图形各几何量的计算求解等。运算能力包括分析运算条件、探究运算方向、选择运算公式、确定运算程序等一系列过程中的思维能力，也包括在实施运算过程中遇到障碍而调整运算的能力。
5。数据处理能力：会收集、整理、分析数据，能从大量数据中抽取对研究问题有用的信息，并做出判断。
数据处理能力主要是指针对研究对象的特殊性，选择合理的收集数据的方法，根据问题的具体情况，选择合适的统计方法整理数据，并构建模型对数据进行分析、推断，获得结论。
6。应用意识：能综合应用所学数学知识、思想和方法解决问题，包括解决相关学科、生产、生活中简单的数学问题;能理解对问题陈述的材料，并对所提供的信息资料进行归纳、整理和分类，将实际问题抽象为数学问题;能应用相关的数学方法解决问题进而加以验证，并能用数学语言正确地表达和说明。应用的主要过程是依据现实的生活背景，提炼相关的数量关系，将现实问题转化为数学问题，构造数学模型，并加以解决。
7。创新意识：能发现问题、提出问题，综合与灵活地应用所学的数学知识、思想方法，选择有效的方法和手段分析信息，进行独立的思考、探索和研究，提出解决问题的思路，创造性地解决问题。
创新意识是理性思维的高层次表现。对数学问题的“观察、猜测、抽象、概括、证明”，是发现问题和解决问题的重要途径，对数学知识的迁移、组合、融会的程度越高，显示出的创新意识也就越强。
三、个性品质要求。
个性品质是指考生个体的情感、态度和价值观。要求考生具有一定的数学视野，认识数学的科学价值和人文价值，崇尚数学的理性精神，形成审慎的思维习惯，体会数学的美学意义。
要求考生克服紧张情绪，以平和的心态参加考试，合理支配考试时间，以实事求是的科学态度解答试题，树立战胜困难的信心，体现锲而不舍的精神。
四、考查要求。
数学学科的系统性和严密性决定了数学知识之间深刻的内在联系，包括各部分知识的纵向联系和横向联系，要善于从本质上抓住这些联系，进而通过分类、梳理、综合，构建数学试卷的框架结构。
1。对数学基础知识的考查，既要全面又要突出重点。
对于支撑学科知识体系的重点内容，要占有较大的比例，构成数学试卷的主体。注重学科的内在联系和知识的综合性，不刻意追求知识的覆盖面。从学科的整体高度和思维价值的高度考虑问题，在知识网络的交汇点处设计试题，使对数学基础知识的考查达到必要的深度。
2。对数学思想方法的考查是对数学知识在更高层次上的抽象和概括的考查，考查时必须要与数学知识相结合，通过对数学知识的考查，反映考生对数学思想方法的掌握程度。
3。对数学能力的考查，强调“以能力立意”，就是以数学知识为载体，从问题入手，把握学科的整体意义，用统一的数学观点组织材料，侧重体现对知识的理解和应用，尤其是综合和灵活的应用，以此来检测考生将知识迁移到不同情境中去的能力，从而检测出考生个体理性思维的广度和深度以及进一步学习的潜能。
对能力的考查要全面，强调综合性、应用性，并要切合考生实际。对推理论证能力和抽象概括能力的考查贯穿于全卷，是考查的重点，强调其科学性、严谨性、抽象性;对空间想象能力的考查主要体现在对文字语言、符号语言及图形语言的互相转化上;对运算求解能力的考查主要是对算法和推理的考查，考查以代数运算为主;对数据处理能力的考查主要是考查运用概率统计的基本方法和思想解决实际问题的能力。
4。对应用意识的考查主要采用解决应用问题的形式。命题时要坚持“贴近生活，背景公平，控制难度”的原则，试题设计要切合中学数学教学的实际和考生的年龄特点，并结合实践经验，使数学应用问题的难度符合考生的水平。
5。对创新意识的考查是对高层次理性思维的考查。在考试中创设新颖的问题情境，构造有一定深度和广度的数学问题时，要注重问题的多样化，体现思维的发散性;精心设计考查数学主体内容，体现数学素质的试题;也要有反映数、形运动变化的试题以及研究型、探索型、开放型等类型的试题。
数学科的命题，在考查基础知识的基础上，注重对数学思想方法的考查，注重对数学能力的考查，展现数学的科学价值和人文价值，同时兼顾试题的基础性、综合性和应用性，重视试题间的层次性，合理调控综合程度，坚持多角度、多层次的考查，努力实现全面考查综合数学素养的要求。
ii、考试范围与要求。
本部分包括必考内容和选考内容两部分。必考内容为《课程标准》的必修内容和选修系列1的内容;选考内容为《课程标准》的选修系列4的“坐标系与参数方程”、“不等式选讲”等2个专题。
必考内容。
(一)集合。
1。集合的含义与表示。
(1)了解集合的含义、元素与集合的属于关系。
(2)能用自然语言、图形语言、集合语言(列举法或描述法)描述不同的具体问题。
2。集合间的基本关系。
(1)理解集合之间包含与相等的含义，能识别给定集合的子集。
(2)在具体情境中，了解全集与空集的含义。
3。集合的基本运算。
(1)理解两个集合的并集与交集的含义，会求两个简单集合的并集与交集。
(2)理解在给定集合中一个子集的补集的含义，会求给定子集的补集。
(3)能使用韦恩(venn)图表达集合的关系及运算。
(二)函数概念与基本初等函数。
i(指数函数、对数函数、幂函数)。
1。函数。
(1)了解构成函数的要素，会求一些简单函数的定义域和值域;了解映射的概念。
(2)在实际情境中，会根据不同的需要选择恰当的方法(如图像法、列表法、解析法)表示函数。
(3)了解简单的分段函数，并能简单应用。
(4)理解函数的单调性、最大值、最小值及其几何意义;结合具体函数，了解函数奇偶性的含义。
(5)会运用函数图像理解和研究函数的性质。
2。指数函数。
(1)了解指数函数模型的实际背景。
(2)理解有理指数幂的含义，了解实数指数幂的意义，掌握幂的运算。
(3)理解指数函数的概念，理解指数函数的单调性，掌握指数函数图像通过的特殊点。
(4)知道指数函数是一类重要的函数模型。
3。对数函数。
了解对数在简化运算中的作用。
(2)理解对数函数的概念，理解对数函数的单调性，掌握对数函数图像通过的特殊点。
(3)知道对数函数是一类重要的函数模型。
(4)。
4。幂函数。
(1)了解幂函数的概念。
高考作文模拟题10个
下面是对“仁”的部分古今名言，请你选择相关语句，以“谈谈仁在当代社会中的现实意义”为副标题作文。
《论语》言：“樊迟问仁，子曰：‘爱人’。”
孟子说：“恻隐之心，仁之端也。”
韩愈《原道》言：“博爱之谓仁。”
王守仁说：“仁者以天地万物为一体，有一物失所，便是吾仁有未尽处。”
贾谊《过秦论》说：“仁义不施而攻守之势异也。”
领导人指出：“我国周边外交的基本方针，就是坚持与邻为善、以邻为伴，坚持睦邻、安邻、富邻，突出体现亲、诚、惠、容的理念。”
解读：
高考命题人指出，要重视分析性写作题的考查，就是“要求考生撰写满足学习与研究所需要的辨析论证的分析性文章”。还说，要打破过去封闭的试题呈现方式，根据考试目标和考试内容的更新，创新命题方法，做到形式和内容的结合和统一，互为表里，相得益彰。在理论与问题之间介入一个更真实、开放的情境，模拟生活中可能会遇到的场景。本题就是要让学生挖掘仁爱在当代社会中的现实意义，大观点可以确定为：仁爱从来就是“修身、齐家、治国、平天下”，当代社会也是如此。分论点可以是：当代扶贫是“仁”的最大发展;睦邻友好是“仁”的当代特点;仁是当代高尚者的标尺;仁应是当代人与人、国与国之间交流合作的操守;仁是当代治国理政的思想基石等。核心就是突出仁善、大爱、和睦、亲诚、惠容在当代社会中的意义与价值。再如国家倡导的扶贫，“一个都不能少”;领导人关注的旅游与农村的小事“厕所革命”，更是亲和仁善的当代体现。
高考作文模拟题及范文
（本资料材料主要来源为《知音》杂志“知音精品屋”栏目）。
题目十五。
完美不是曲高和寡，它是一种合力作用下的丰富，山因水而伟岸，花因叶而动人，水墨因留空白而空灵，美是一种不带偏见的尝试与接纳。年轻时，我们总是容易流于一味地追求完美，其实人生的完美往往是由许多看上去不够完美的东西组成的。不完美使得完美有了生命力，孤立的单纯的完美往往会因脆弱而夭折。
请以“完美”为话题写一篇文章，自拟题目，文体不限，不低于800字。
题目分析：美的思考与追求是一个永恒的话题，人类生命的起点不一定是逻辑的起点，但一定是美的起点。古往今来，美学家有不同的关于美的论述，但至今仍然不能对美进行科学的界定，也许美与科学是互相排斥的。完美是什么，完美是一种追求？一种理想？抑或是一种理性的幻影？“年轻时，我们总是容易流于一味地追求完美，”为什么？因为有偏见，因为不懂得接纳。
写作思路：
审材料：
议论提示：完美是一种合力作用下的丰富，是一种不带偏见的尝试与接纳。是一种和谐的相互关系。不是曲高和寡，不是孤芳自赏，不是孤立的单纯的永恒不变的。
审要求：
话题：“完美”这个题目很大，范围很广，写作时要注意缩小范围，有一个集中的主题或论点，不能泛泛而谈。此外，材料由议论组成，含义丰富，不能不加选择地统统引述。
立意：不能空洞地去谈美的.意义，这对中学生来说是心有余而力不足的，应把它具体化，情感化，生活化，结合中学生的实际，抓住“不带偏见”“尝试”“接纳”来立意。
文体：可写议论文、记叙文、散文。
拟题示例：
完美就在前方。
完美不是苛求。
一个三好学生的沉沦。
喔，你原来是“丑小鸭”
题目十六。
如果我们去摸一个袋子，第一次，我们从中摸出一个红玻璃球，第二次，第三次，第四次，第五次我们还是摸出了红玻璃球，于是，我们会想，这个袋子里装的是红玻璃球，可是，当我们继续摸到第六次时，摸出了一个白玻璃球，那么，我们会认为，这个袋子里装的是一些玻璃球罢了。可是，当我们继续摸，又摸出了一个小木球，我们又会想，这里面装的是一些球吧，可是，如果我们再继续摸下去，……我们在一个有限的范围里，得出了一定的类似概念以后，往往会形成一定的思维定势，并且在一定的范围里似乎它是没有错的，可是如果跳出了这个范围，我们面对的是如此浩瀚的世界，你又如何能探尽这个世界？――著名数学家华罗庚的这段话，告诉了我们一个深刻的道理，必须打破思维定势。
题目分析：这是一则关于思维革命的经典论述。客观世界的多样性、复杂性要求我们的思维不能定势。思维一旦定势，思维就失去了意义。
写作思路：
审材料：
主体材料：这是一个例子，具体地说明了思维不能定势的道理，是为后面的议论。
[1][2][3][4][5]。
高考作文模拟题10个
某校高三班级举行班级辩论会。辩题是：要学以致用\不要学以致用。
请你选择一个观点，写一篇辩论稿，参与班级辩论。不少于800字。
解读：
这是一个辩论会，学生一定要选择一个观点。这也符合高考作文命题的选择性。这个作文题，实际很好写，论题就是观点啊。按照我的《作文通法》的审题立意思路，就是三点：一是问为什么，确定大论点与分论点;二是辨别关系;三是找寻关联点。
一是问为什么。为什么学以致用?为什么不学以致用?就是确定大观点与分论点。
大观点：不学以致用——分论点：学习是仅仅为了实用，就会陷入实用主义;学习更重要的是建立一种人生的态度与生活方式;学习更重要的是为人类未来的梦想、理想而奠基的，而不仅仅是找到好工作，有个好生活;人们不思考未来如何，仅仅只顾眼前实用就面临劫难，难道现在的芯片之痛不是如此，仅仅是实用，借用，雇用，那就会面临休克。事例：鲁迅学的是医生为何成为了作家?是实用吗?海子学的是哲学成了诗人，毕淑敏也是医生成了作家，学以致用吗?霍金的理论，当前实用吗?陈景润研究的“1+2”哥德巴赫猜想，实用吗?那是面向未来的。
二是明白关系，运用比较。本题是辩论题，还要在文章倒数第二段“理性段”，说说对方辩题的问题。要做对方观点的反驳分析。
三是关联点。本题的区别就是实用与虚用的不同;或者说实用与理想的关系;现实与理想的关系。这是深度理解。
附：近几年国际大专辩论会辩题：
1、治愚比治贫更重要;治贫比治愚更重要。
2、金钱追求与道德追求可以统一;金钱追求与道德追求不能统一。
3、知难行易;知易行难。
4、以成败论英雄是可取的;以成败论英雄是不可取的。
5、经济发展和环境保护可以/不可以并行。
6、人类将毁于/不会毁于科技。
7、教育应注重人格培训多于知识培训/教育应注重知识培训多于人格培训。
8、理想人才以仁为主;理想人才以智为主。
9、发掘人才需要考试;发掘人才不需要考试。