教学计划可以帮助教师预测学生可能遇到的问题，并提前做好备课准备。遵循教学计划的指导，教师可以更好地把握教学进度和重点，确保教学的质量和效果。
你是人间的四月天教案
我说的课题是“拉萨的天空”，本课是苏教版国标本（送审稿）第五册的一篇阅读课文。文章以清新凝练的语言描绘了拉萨天空蓝的特点。总课时安排为2课时，本课为第二课时，是一节精读感悟课。
1、学习需要。
(1)学生起点分析。
作为三年级的学生就语文学习已有了这样的知识能力的储备：在工具书的帮助下有初步的独立识字能力；能联系上下文理解词句的意思，体会课文中关键词句在表达情意方面的作用；初步学会了默读，能对课文中不理解的地方提出疑问；能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情，等等。但不同的学生的学习起点不一样，学习个性和风格也不尽相同，这就需要教师在具体教学中因材施教，因人而异。
未知和神秘吸引人们去探索事物，而“拉萨”对于学生异是好奇向往的对象，由此学习关注程度值得期待。学生通过上网浏览、图书阅读搜集有关的拉萨资料，在第一课时交流相关信息，了解到拉萨位于号称“世界屋脊”青藏高原，平均海拔在四千米以上；拉萨因日照时间长而成为日光城；他们知道了布达拉宫是松赞干布始建，是举行佛事庆典的场所，是拉萨、乃至整个西藏的象征；等等。这一切说明他们已经对拉萨有了初步整体的认识，具备一定的心理接受度。
（2）学习目标分析。
a、知识和能力目标：在音乐、图片及相关说明的`帮助下，学生对拉萨的天空建立起感性认识。
c、情感态度和价值观：在体验与感悟中有有感情地朗读课文，激发起热爱大自然、热爱祖国的感情。
2、教学任务。
《语文课程标准》中这样写到：阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。各个学段的.阅读教学都要重视朗读，以利于他们积累、体验、培养语感。所以语文课上最动听的声音是琅琅书声。作为写景美文，只有让学生以声如文、读中赏析，才能感悟情境。所以朗读是本课的重点。拉萨对学生是抽象的概念，而描绘拉萨天空的词语又是隽永深刻的。如何让学生建立起感性认识，理解课文语言中的意蕴和情感是本课的难点。
3、教学环境。
从教室的选择到师生关系以及学生的学习心理和教师的教学心理状态，都是教学环境的组成部分。其中师生关系是教学环境中的一种重要的软环境，所以教师是以“平等中的首席”身份进入平等、民主、合作的教学情境中。在现代化教育技术的辅助下，学生很快进入情境，有效地体验与感悟。
课前播放富有浓郁西藏风情的音乐，使学生潜移默化地进入情境。让学生观看一组电子幻灯片，并配以诗化的语言加以说明，引领他们去简单了解有关拉萨的地理、历史及文化背景，唤起他们学习的情趣。
揭题后便是教师范读课文，希望以自身的情绪状态能感染学生，让学生顿觉“拉萨的天空真蓝、真美”让他们带着这样的体验，用自己喜欢的方式读课文，让心灵与文字发生碰撞，并通过语言来抒发感受。
接下来学生先画出有关描写天空蓝的句子，仔细阅读后与同桌交流感受和想法。集体欣赏图片，更好地理解课文描绘的意境，通过交流补充和朗读感知语言，在读中解疑，又在读中获得言语美感。这种美感包含在言语所指的内容上，即拉萨的天空本身就是美的；其次还包含在言语的形式上。具体表现为课文遣词造句在风格上有质朴的美，“那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好象用清水洗过的蓝宝石一样。”贯穿全文；在节奏上有整齐对仗的美，如“有贴着山顶的白云映衬，湛蓝的天空显得越发纯净；有拉萨河畔草地的对照，湛蓝的天空显得更明洁。”在手法上又用“布达拉宫的上空总是蓝晶晶的，这湛蓝的天空就是圣地的窗帘”勾勒出简洁的美。
学生在反复吟读，解疑中，借助形象发挥想象，把无声的文字转化为有声语言，学生口念心诵，感受清新优美的文字，想象美好的图景，体悟作者的情感。以各种各样的形式，一遍又一遍地有感情朗读，期待学生品出了味，悟出了情，理解课文的语言，也悦纳这种语言，课文语言蕴涵的情感与学生的情感相通、共鸣。
最后欣赏一组不同时候的拉萨天空的图片，让学生得到完整的认识，自然而然流露出“太美了，我要去那儿，我要珍惜保护她！”
上这堂课有个美好的愿望：在琅琅书声中，学生用心灵去拥抱语言，不仅能体验语言的节奏感、音韵感，还能感受和再现文章的情思美感。学生在思维与情感的强烈震颤中体验美！
你是人间的四月天教案
1.了解诗人的生平事迹以及诗歌创作的背景。
2.培养学生阅读诗歌的兴趣，理解诗歌的内涵。
过程与方法。
1.理解诗人为表现浓郁的“爱的赞颂”，而选取的清馨的、富有情意的意象。
2.掌握诗歌的写作技巧和写作方法。
情感态度与价值观。
理解含义深刻的句子，体会诗歌的思想感情。
1.在了解诗歌背景的基础上，理解诗歌的内涵。
2.品悟诗意，体会诗歌的.思想感情。
3.理解才女诗人浓郁的“爱的赞颂”。
4.感悟清馨、富有情意的意象。
你是人间的四月天
每每读到你的诗，总是心情澎湃；你的诗，你的事，你的人让我的心灵搭起翅膀，作一次天之涯，海之角的漫漫远游。
我访遍所有的书籍，希望可以找到一句可以赞美你的言辞。但我寻访不到，也许只有一句才可表达我内心对您十二分之一的赞美，它就是你的老朋友金岳霖教授写给您的挽联一“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。”
你的心灵总是那么澄澈，让我羡慕不已！
也许，现代人早己淡忘了当年“中国一代才女”的你，这是胡适对你的赞美，也是世人对你的肯定；或许张爱玲对现代人而言，更加熟悉，也许是现代人对于《金锁记》、《十八春》的熟识。对于张爱玲而言，你的诗更加的清澈而一尘不染，虽然她笔下的小城逸事曾经也令我疯狂过一阵子。但是你的诗不仅仅使我疯狂，而是令我的心不由自主地远游。
你的书寥落无几，但你的诗情却点缀了一个时代。在那个荒乱的年代，烽烟四起，你的诗盖过了炮声，在寰宇中流淌；你的心灵，洗涤了战争残酷的尸骸，渠清如许！
当初在剑桥，在康河的柔波里，你陪伴戴着玳瑁眼镜，郊寒岛瘦的诗人一徐志摩荡漾船支，穿过驻足桥，体验夕阳美景，可曾想过桥边的柳枝日后将给你的心灵留下一道哀伤。不曾，因为你的心灵早己穿透尘世，达到“逍遥游”的境界而一尘不染，像你的诗带给我心灵上的远游。
诗人有意，则草木含情。无论是《窗子之外》还是《九十九度中》；无论是你的诗意天分；还是散文上的才华绝世。你不曾给后人带来荣华，但你给他们留下了更多，包括心灵上的洗礼，这将是留给后人一笔宝贵的财富。你有庄子的精神却不悄然避世，这是庄子所不及，也是逍遥游无法带我作心灵远游，而你的诗情和性灵却不然。如果还有一句旷古绝今的言辞可感激你带给我心灵上的远游，唯有借助你的诗一“！”
你是人间的四月天
中华上下五千年文化，才子才女数不胜数。民国时期，知识分子更是蜂拥而出。当中，我独爱林徽因。
在林徽因的生命中，出现得最多的除了学识便是追求者吧。在各种关于她的传记中，无一不是从她的感情入手，尤其是对她影响最大的三个男人：梁思成、徐志摩、金岳霖。能让这三位才子沉醉的，不仅是林徽因那副标致的样貌，更是她浑身散发的书香气息。
一直以来尚有“梁上君子，林下美人”的说法，梁思成因为有一纸婚书，得到了林徽因，而林徽因也早有用一生去诠释自己这个选择的准备。她与梁思成也的确为门当户对的绝配。而徐志摩为了比他小7岁的林徽因，决心与妻子张幼仪离婚。但徐志摩和林徽因的年龄差距在当时来说，实属是“两代人”。况且林徽因敌不过张幼仪那凄楚的眼神和放不下的梁思成，只好放弃这个她生命中第一个爱上的男人徐志摩。他们两个的感情正如泰戈尔的诗中所说，旁观者只能叹息了。至于金岳霖，他终生没有娶过一个女人，他用一辈子证明了对林徽因坚贞不渝的爱，林徽因去世后，最悲痛欲绝的人就是他了，常言道“女子当如林徽因，情人当若金岳霖”，就连梁思成也不得不承认，最爱林徽因的人，其实是金岳霖！
“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”，用金岳霖的话来形容林徽因是再适合不过了。纵然她的故事已被时光掩盖，但再次掀开，依然挡不住她的烁烁光华，让后人为之赞叹，传诵万年。
你是那人间的四月天散文
我一直觉得林徽因是一个可以被无限传奇的女子，她的一生，就像一幅美丽的山水画卷，翰墨清香，泼洒着山的挺拔和水的平静，倾诉着岸上人家的悠闲，空中的白鹭舒展，还有那曲径通幽的小道，和画卷之外，相看两不厌的柔情百转。这样的画，似乎只有在阳光照过橱窗的日子里，配着幽幽的横笛和淡淡的茶香，慢慢欣赏，也许可得其一二的境界。
我与这样的女子素昧平生，只是在再别康桥的诗歌里觅得了她的影子，那时她只是徐志摩钦慕过的女子，是才子身边少不了的佳人，是别人的故事里，一个寻常的不能再寻常的陪衬。而我却记住了她，但我也不只记住了她，还记住了张幼仪、陆小曼，与我而言，林徽因只是与才子有着无限牵缠的`才女，之一。
微风吹着柳絮漫天翻卷的日子里，我又一次邂逅了林徽因。她安静地，出现在一本书的扉页上，那书里有她倾心而作的：你是那人间的四月天。无论是四月旱地里的云烟，还是那夜夜的月圆，都如盛夏里一滴一滴的山泉，跌落在蒙了灰尘的心灵里，瞬间让我觉得天清气朗，精神也为之一振，她完全是一个诗人，她的诗比徐志摩更加的轻灵洒脱，更加的柔婉细腻。她有着超脱世俗的灵魂，纯粹而干净。这样的女子，绝不被别人的光环掩盖，她的存在本身，就足以闪耀别人整个的人生。
那时我已知道她是梁思成的妻子，是用脚步丈量过中国两百余个县市的女建筑学家，只是我宁愿相信，她仅仅是一个诗人，是一个如徐志摩一般不食人间烟火，宛若世外飞仙的诗人。
后来是谁告诉我说，她也曾忧郁过柴米油盐，她的身影出现在某个药铺里，还有某个菜摊前面，她在宜宾的小巷里买过香油，在布行的门口徘徊过自己的脚步。这个如诗如画的女子，也有自己的忧愁。这忧愁细细长长，如断藕之丝，如濡沫之鱼。料想这样的生活是她不曾想到的，只是即使如此，她也不曾磨灭诗人的本性。一本《你是人间的四月天》，如微风，柔柔的拂过你的脸，带来阵阵茉莉的清香，无论世事怎样的沉沦，这个女子，依然是执笔于大公报的林微因，是人间不老的四月天。
如宿命一般，她的脚步，永远地停止在了42年前的四月天里。东风自古无情，总是带走年华正好的生命。或者她本身就属于那湛蓝的天空，只是回到了本该要去的地方。我想，那年的花一定开得特别好，那年的四月一定特别的美。
你是人间的四月天
在春的光艳中交舞着变。
黄昏吹着风的软，
星子在无意中闪，
细雨点洒在花前。
那轻，那娉婷，你是，
鲜妍百花的冠冕你戴着，
你是天真，庄严，
雪化后那片鹅黄，你像；
新鲜初放芽的绿，你是；
柔嫩喜悦,。
水光浮动着你梦期待中白莲。
是燕在梁间呢喃，
——你是爱，是暖，是希望，
是诗的一篇，
《你是人间的四月天》读后感：你是人间的四月天
四月，是人间最美的时节，到处都会孕育希望，孕育爱，而林徽因，她的才华，她的魅力，她的一切，早已化为了一代传奇，而她就是那历史上定格的“人间的四月天”。
“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”这是学界泰斗金岳霖先生对她的赞美。有道，人间最美的是爱情，人间最苦的莫过于爱情，而金岳霖为林徽因终身未娶，他一辈子都站在离林徽因不远的地方，默默关注她的尘世沧桑，苦苦相随她的生命悲喜。
在书中，我们感同身受，她的爱情，她的亲情，她的友情……她的一生，都在为祖国，也许，提到她，人们只会想到她的文学经典，却忘记了她的真实身份，她，是杰出的建筑学家，建国后林徽因参与设计了人民英雄纪念碑，即使是抱病在床，她还是坚持设计工作，翻阅大量历史资料，最终与助手一起完成了设计。当然，她的成就远不止这些，她和丈夫梁思成两人通过测绘古建筑，渐渐梳理出了中国古建筑演变的脉络，在他们之前，古建筑只是个笼统的概念，人们对建筑年代、建筑类型都毫无了解，两人首次对中国古建筑的类型进行了总结，编写了一部鸿篇巨著《中国建筑史》。林徽因是为艺术而生，她追求自由的享受，永不遗忘的执念，对工作的认真负责，都值得我们学习。
文档为doc格式。
读《你是人间的四月天》有感
望着窗外飘落的雪花，“人间四月天”竟像是梦里才会出现的景。四月的飘雪，不禁让人惦记起家那边的春天，现在的家乡，绝不会是沈城现在这般荒凉；也记起那个写下《你是人间的四月天》的，如莲一般的女子。
那一年，那一月，西湖里的荷花依旧盛开。六月的杭城，某个烟雨小巷里，一声婴孩的啼哭。从那一刻起，这座本就诗情画意的城，更添了一番风韵。
祖父林孝恂从《诗经·大雅·思齐》里采了“大姒嗣徽音，则百斯男”中的“徽音”两字（后因与当时的一位男性作者林徽音相混，1934年改名林徽因）。林徽因，这个从诗里走出来的女子，她所有的温柔，所有的聪慧仿佛都是与生俱来的。
总以为，这样的一个美丽的女子，应是伴着诗书，伴着瑶琴，伴着那烟雨朦胧的江南，诗意般地度过这一生。也的确，她的人生，不缺诗意。
那一段“康桥之恋”，那一首《再别康桥》，足够一般的女子浪漫一辈子。但终究，她不是一般的女子。她没有留恋，留恋那一段浪漫、诗意，却不能让人踏实的爱情。只是，在徐志摩离开人世之时，这个多情的女子还是多了份牵挂，那一篇《悼志摩》，她的心痛在字里行间表现得如此淋漓尽致。似乎天经地义地，她选择了那个她心中能与她携手共度余生的`人——梁思成，相敬如宾、举案齐眉，这样的婚姻，让林徽因想要安定的心有了依靠。但最后的最后，徐志摩在林徽因离开后，选择了陆小曼；梁思成更在她离世后选择了与自己的学生开始了另一段婚姻。只有另一个男子，不计回报，守护了她一辈子——在她生前守着她的人，死后仍守护着她的灵魂，那就是金岳霖，为其终身未娶，在她离开后，不忘她生日的人。
徐志摩的多情浪漫，梁思成的儒雅稳重，金岳霖的至死不渝。终究，是怎样的一个女子，能在这样三个才华横溢的男子之中，还如杭城西湖里的白莲一般纯净。
而林徽因，恰恰是那个“爱情”与“事业”双丰收的女子。
笑响点亮了四面风；轻灵。
在春的光艳中交舞着变。
总觉得，写这首诗时的她，该是“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手”的妙龄少女。谁又知，竟是出自早已别了青春，添了成熟风韵的三十岁的林徽因之手。
生命早描定她的式样。
太薄弱。
是人们的美丽的想象。
我想，文字该是她的梦。若非如此，又怎会视其为知己。但她终究未像黛玉那样“一生与诗书作了闺中伴，与笔墨结成骨肉亲”。她，还有她钟爱的建筑事业。
无疑，她也是一位建筑学家。相比她的爱情，她的诗，她的建筑事业的成就被太多人忽略。甚至，与其丈夫梁思成在建筑史上的成就相比，更是不值得一提的。这该是怎样的不公？他与梁思成一起研究过古代建筑；1934年，又为梁思成的《清式营造则例》一书写了《绪论》；1942年，又受梁思成委托，为编写《中国建筑史》，竟抱病研读了二十四史；1949年，又参加了国徽的设计工作。
那一年的人间四月天，五十一岁的林徽因永远离开了。正如徐志摩的《再别康桥》里写的那样：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”从未想过，一个女子竟能让这个世界如此增色，却又从未真正求过什么。“质本洁来还洁去”，生于莲花盛开的季节，又在她挚爱了一声的人间四月天离开。
你是一树一树的花开，是燕。
在梁间呢喃，——你是爱，是暖。
读《你是人间的四月天》有感
终于结束了《徽因传》，突然感觉像在写读后感一样，但是真的有好多东西拨动了心里的弦。很淡，很轻，但又很浓烈。正如那句，你是人间四月天"。
您总是淡淡地笑，笑里又是充满了灵动的光辉。遇上梁思成是一生的幸福吧？能遇上同窗、工作伙伴、知己、爱人到相知，相守，相伴，经历过病痛的折磨，经历过抗战的炮火，经历过分离，经历过无数痛楚，但是你们都一一挺过来了，那是何等的珍贵？那是多么让人羡慕的爱，爱得深成。有了建筑的存在，应该是您今生的挚爱了。不管是美学的典雅还是建筑的精良，您总是用跳动的思维，用丰富的灵感去诠释着她和丈夫深爱的工作。无论勘测的路途多么艰辛，心中的热情怎能被这样的艰苦打败？您也是一个好母亲。爱着宝宝和小弟，他们是阳光，是雨露。您说，就算日本人打来了，身后还有扬子江，儿子问您：妈妈，你不要我了吗？您说：要真到那个时候，我们真不能管你啦。这是多么深沉的回答，但却包含了一个母亲对祖国的`坚守，对儿子的无奈。
看着书里的内容，感触最深的一是西南联大；二是北京拆城墙。当时的各个学者们沿途奔波到昆明来保存学识，建立西南联大是多么不容易，当时清华校长梅贻琦的夫人都为物价飞涨的艰辛生活而选择卖点心。不知当时患有肺病的您是怎么熬过来的。是朋友的鼓励？是孩子的阳光？是工作的动力？还是思成对您的爱？在那不平凡的年代里，换个角度，您是幸福的。病魔缠身，但却拥有财富。财富是大家对您的爱，可能这就是希望，是光环，是永远的、永远的不可磨灭的爱的力量吧！老北京得城墙被拆，可能是您在与病魔做斗争时一个强烈的打击吧。那是最美的艺术，可是却拆除了。或许现在的我们看不到那些美丽精美的雕栏城墙，但是却可以感受您们为中国建筑的付出与艰辛，开拓与扬弃。
很多人关心徐志摩的日记，关心金岳霖的终生不娶。可是你峰芒的才华，流动的诗歌，跳跃的思维远远超过那些。多么灵动的思忖与文采，不禁回到“你是人间四月天”上。偶尔感觉您脾气的怪异，像诗歌的波澜壮阔一样，时而高高在上不敢侵犯，时而又温存矜持，似而轻缓。可能正是这样的性格，才能赋予创造的灵感，成了丈夫工作上的好帮手。
与病魔做最后的斗争，强撑了那么久，累了，歇了。放下你钟爱的一切，在四月的北京悄然离去，可是留给我们的是那么多的回味人生与对建筑的爱。传奇的一生饱受了那么多磨难，可你是那么淡然地坚持下来，沉睡的是诗人、建筑师、母亲。
四月的北京是否已经春回大地了呢？风乍起，吹皱一池春水。
读《你是人间的四月天》有感
假期读了林徽因的作品集《你是那人间的四月天》，文中谈到了林徽因、徐志摩、梁思成等人的其情其事。往事如烟，当这段七、八十年前的爱恋情恨的传奇再次被提起时，仍然那么鲜活，读来让人不胜唏嘘，正如文中所说掩卷沉思，那些尘埃落定的人却再也忘不掉了。
一直以来仅仅知道林徽因是中国近代百年来公认的才女，并且才貌双全，被世人称为凡世精灵才情天纵，但没有深入了解过她的事迹。最近拜读了这篇《你是人间的四月天》的美文，于是产生了了解这个真实比想象更风华女性的强烈好奇心。恶补了一大堆记述关于林徽因的故事书籍资料以后，越看越令人难忘，越看越让人赞叹：好一个奇女子，好一个才情横溢、智慧美丽的精灵。
从她的诗歌她的散文她的信札中就能看到这位女子的不凡之处。车马不断扬起年代的尘土，到处风沙叹息着历史写得是古城，但感悟却不仅仅是古城；时间经过三十多年，直到今天，又是这样一泄阳光，一片不可捉摸，不可思议流动的而又恬静的瑰宝，我才明白我那问题是永远没有答案的又是对生活充满了怎样的感悟才有了这样有哲理的.话语她是婉约的，那些精美的文字仿佛不食人间烟火，然而她却又是实实在在过着属于自己的烟火生活。
林徽因的美是多样的，更是独特的，却又是为大众男女接受的，更是为万千现代人所向往的。
《你是人间的四月天》教案
教学目标：
1、知识目标：培养学生阅读诗歌的兴趣，理解诗歌的内涵。
2、能力目标：了解作者的生平事迹及诗歌写作技巧和诗歌写作方法。
3、情感目标：理解含义深刻的句子，体会诗歌的思想感情。
教学重点：
1、朗诵诗歌，体会诗歌的感情。
2、人物生平事迹的讲解和掌握。
教学难点：诗歌运用了哪些意象和写作手法？
教学准备：林徽因的资料介绍、幻灯片、视频。
教学方法：“定向——自读——答疑——小结”四步。
教学课时：两课时。
教学过程。
建筑学家林徽因。
林徽因是中国第一位女性建筑学家，同时也被胡适誉为“中国一代才女”。三十年代初，与夫婿梁思成用现代科学方法研究中国古代建筑，成为这个学术领域的开拓者，后来在这方面获得了巨大的学术成就。曾做过三件大事：第一是参与国徽设计，第二是改造传统景泰蓝，第三是参加天安门人民英雄纪念碑设计。
作家林徽因。
著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等，代表作《你是人间四月天》，《莲灯》，《九十九度中》等。其中，《你是人间四月天》最为大众熟知，广为传诵。
“民国文化想象”中的林徽因。
她经常见诸在各种诗歌、小说、影视等作品中，代表的有黄磊、周迅主演的电视剧《人间四月天》。
总之，林徽因，这个传奇女性，在历史上留下属于自己浓墨重彩的一笔。今天就让我们一起走近林徽因学习她的代表作——诗歌《你是人间四月天》。
（1）、通过这首诗歌，你头脑中产生出哪些画面。
（1）、文本分析。
接着换了一个场面，其实是一个黄昏，但是不是凄冷的黄昏，而是温暖微醺的黄昏，“风吹”、“星闪”和“雨洒”是一种湿润的感觉，是早春的感觉。
下面两节转入春天和人的双重赞美，这实际上是诗的主题的呈现，即歌颂心目中的你。把“你的喜悦”和春天的“轻”、“娉婷”、“鹅黄”、“新鲜初放芽的绿”揉在一起，那春的特质便是你的面貌，于是你获得了“鲜妍”、“天真，庄严”、“柔嫩喜悦”的赞美，最关键的两组意象在这里出现“你是夜夜的月圆”和“你梦期待中的白莲”。
第五节的声音很清晰’很明朗。“你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！”我们会注意到，在这一节中，不同的意象得到了统一，“一树一树的花开”、“你”还有“四月天”，他们统一在“爱”、“暖”、和“希望”这三个词中。
四月是温暖的季节，诗歌中，出现了十一处“你”字，只出现了开始的.一处“我”字。但是，“我”和“你”才是主题，这一主题在最后一节落在爱与暖上，这是这首诗的一层秘密。在表面的“鲜艳”、“轻灵”和温醺的四月天里，说“爱”与“暖”的是“我”和“你”。
（2）、色彩感分析。
直接展示色彩的文字有鲜妍、鹅黄、绿、白莲，我们对这些色彩进行光谱分析会发现，它们给人类视觉所造成的印象都是明亮的，都与人的温暖的心理感受相关，带给人们一种稳定的，甚至慵懒的感受。这种色彩的温醺的鹅黄与柔软洁净的白莲要与诗人的声音共鸣，组成呢喃与笑声，才更加美好。
（3）、诗歌“三美”分析。
在形式上，诗歌采用新月诗派的诗美原则：讲求格律的和谐、语言的雕塑美和音律的乐感。这首诗可以说是这一原则的完美体现，词语的跳跃和韵律的和谐几乎达到了极致。
a、绘画美。
在音乐美的流动中，诗歌如一幅生动的画卷展现在我们的眼前。开篇“我说你是人间的四月天”是爱的宣告，“四月天”这一富有灵感梦幻温暖的意象，首先给予读者以丰富的遐想和视觉感染力。紧接着是“云烟”、“星子”、“细雨”、“百花”、“月圆”等典型性意象的自然组合，这样五个诗意的画面也映入我们的眼帘，依次是“春光风舞图”、“风烟星语图”、“月夜花开图”、“雪后新绿图”和“花开燕语图”，诗人的情感也随着画卷进一步地自然流露，实现情与景的完全交融，形成诗中有画的审美风貌。
b、建筑美。
c、音乐美。
在整齐的诗形中又富含变化，而这种变化是由诗歌的韵式变化和句式变化而带来诗节内在形式的多样化。如诗歌的第一节就是押2_2韵，这就造成整首诗歌错落有致，朗朗上口，具有内在的流动力量。但这种押韵，又随着诗人的感情起伏和内容的变化而自然形成。这样，语言的节奏也与诗人的思想感情作品内容相协调，音乐美也就自然而然的散发出来。梁从诫谈到林徽因诗的韵律时说：“她的诗歌不满足于单一的表达形式，力求创新和变化。”例如，诗歌的第三节。句式发生变化，由“你是……”变成了“……你是”，这就避免了表达上的单一和呆板，富有跳跃感和音乐性，充满了四月天的生命律动。这样诗歌流动的内在情感也就跃然于纸上。诗人的内在情绪巧妙地融入富有音乐质感的诗歌中，使得全诗充满了音乐之美。
这首诗发表于1934年的《学文》上。关于这首诗有两种说法：一是为悼念徐志摩而作，一是为儿子的出生而作，以表达心中对儿子的希望和儿子的出生带来的喜悦。
徐志摩遇难后，林徽因写了《悼志摩》，寄托对他的突然去世的震惊与哀思。徐志摩去世四年之后，1935年，林徽因写了散文《纪念志摩去世四周年》，还有一首诗《别丢掉》，散文表达的是同志式的怀念和伤感。
作者在“偶然”这抽象的标题下，写的是两件比较实在的事情：一是天空里的云偶尔投影在水里的波心；二是“你”、“我”（都是象征性的意象）相逢在海上。如果我们用“我和你”，“相遇”之类的作标题，虽然未尝不可，但诗味当是相去甚远的。若用“我和你”、“相遇”之类谁都能从诗歌中概括出来的相当实际的词作标题，这抽象和具象之间的张力，自然就荡然无存了。
作为给读者以强烈的“浪漫主义诗人”印象的徐志摩，这首诗歌的象征性——既有总体象征，又有局部性意象象征——也许格外值得注意。这首诗歌在“偶然”这样一个可以化生众多具象的标题下，“云——水”，“你——我”、“黑夜的海”、“互放的光亮”等意象及意象与意象之间的关系构成，都可以因为读者个人情感阅历的差异及体验强度的深浅而进行不同的理解或组构。这正是“其称名也小，其取类也大”（《易8226；系辞》）的“象征”之以少喻多、以小喻大、以个别喻一般的妙用。或人世遭际挫折，或情感阴差阳错，或追悔莫及、痛苦有加，或无奈苦笑，怅然若失……人生，必然会有这样一些“偶然”的“相逢”和“交会”，而这“交会时互放的光亮”，必将成为永难忘怀的记忆而长伴人生。
这首诗发表于1934年的《学文》上。关于这首诗有两种说法：一是为悼念徐志摩而作，一是为儿子的出生而作，以表达心中对儿子的希望和儿子的出生带来的喜悦。
读《你是人间的四月天》有感
强大的母亲，温柔的妻子，严厉的老师，浪漫的女友，勤奋的学者，犀利的沙龙女主人——一个大写的女人，清清爽爽地从历史深处走出来。
林徽因这一生辉煌灿烂，经历过大风大雨，迈过大千世界。作为新时代的女性，受过西方教育，在国外呆过数年，却依旧觉得中式传统最美，连她的婚礼她也选择了在伦敦最为中式的礼堂中举办。她的礼服，她拒绝了西方的婚纱，而是选择自己设计的中式衣服，而梁思成也选择了偏中式的西服，这似乎预示着林梁两人注定会为中国文化奋斗一生，也昭示着在有林梁的地方，始终以林为中心。
林徽因在众人眼里应该都是集万千宠爱于一身的人。她才貌双全，家庭幸福美满，每个孩子都有巨大成就，并且很孝顺，桃李满天下，夫妻俩有共同的爱好共同的身份――建筑师，相互扶持一直到最后。
可惜天妒英才，让这颗璀璨的星星过早的落入了星河。
林徽因很少提及她的幼年，也许是因为她的童年太过于让她伤心，也许是她太骄傲，不想让世人知道太多关于她幼年的不幸。
东方欲晓，她曾与那升腾的艳阳比肩，那么骄傲！
在林徽因幼年的时代，女人无才便是德，女人嫁到夫家最重要的就是传宗接代，这也造成了林徽因母亲的艰难生活，也间接的对林产生了巨大的影响。
林徽因的母亲嫁到林家生了很多孩子，但却都未曾长久，最后只剩下林家长女林徽因。她出身于富贵人家，十指不沾阳春水，不讨婆婆喜欢，自幼推崇无才便是德，因此也不讨丈夫喜欢。这让本就是续弦的今年出境显得尢为紧张。在她在没有生孩子的动静时，林家似乎已经抛弃了这位林家夫人。
这时候，林徽因的父亲林长民遇见了一个有才有德的女人，不久便将她娶进门。在这位新夫人生了三儿两女的时候，林母和林徽因搬到后院生活，新夫人和她的孩子们在前院生活，这时候林家上下真的把这位林母忘的一干二净。
林徽因深知自己处境尴尬，依靠不了母亲，只有靠自己才能得到家中人的照顾，得到父亲的宠爱，这让她过早的学会了人情世故，也剥夺了她的童年。
母亲整日以泪洗面，忧怨的眼神在诉说父亲对她的无情，这让林徽因决定今后一定要以自己为主，绝不倾心于别的男人，绝不一心一意依附在他人的身上，要自立自强。
在这样的家庭氛围之下，林徽因万般谨慎，小心翼翼，这时候书便成了她的天堂。她也逐渐显露头角，深得父亲的喜爱。
也是因此，父亲决定带她去伦敦，也是由此，她觉得前往伦敦离开她的家是一种解脱，终于告别了压抑的大庭院生活，告别了母亲哀怨的眼神。
她渴望冲破束缚的牢笼，渴望一次歇斯底里地释放。
但是林徽因的伦敦生活远没有她想象中的那么好，父亲整天繁忙，虽然很爱林徽因，但也是是在抽不出空来陪林徽因，只能偶尔写写书信。
也是在这孤独的生活中，建筑和徐志摩纷纷闯入了她的生活。
林徽因在伦敦的房东太太看林徽因每天太过孤独而每每邀请她一起出去写生，房东太太带着林徽因欣赏古建筑，细心为她讲解每一处的点睛之笔，这种美深深的吸引着林徽因，以至于让小小年纪的她暗暗决定要学习建筑。
爱上建筑的那一刻，她便拾出了深埋的风骨，自此退去柔弱，将信仰托付给山河。不曾远走便不会明了停驻的意义，不曾放眼便不会自知曾经拥有的可贵。
徐志摩以似师似友的身份带她进入了诗书文学的殿堂，每当林有不懂的地方，徐志摩便尽心教导，每当徐志摩发现了新的东西也尽快和林分享，每当林徽因以崇拜的眼神望向徐志摩时，他便开心的想让全世界知道。
他们的感情也在这频繁的交往中日渐深厚，徐志摩也向林徽因表露过他深深的情谊。
可是，林徽因想到的却是徐志摩的爱太强烈，她承受不起，她想到的都是自己，而且他已有妻室，她不想步母亲后尘，母亲的以泪洗面，哀怨的眼神让她不敢尝试。
徐志摩就这样失去了林徽因，昔日因为林徽因对她的崇拜而喜形于色，如今却因为林徽因对徐志摩的崇拜而失去了林徽因。
林徽因最终选择了梁思成，梁思成确实也很适合她，她需要安定的生活，一个默默为她付出的男人，一切以他为主的男人。
对于梁思成，世人都以为林徽因的机关算尽在他身上再无点滴。也许是爱的太深，深到不再考虑自己。
林徽因就在梁思成出了车祸之后，被判终身残疾的时候决意嫁给他，一辈子不离不弃。
对她来说，残疾总好比永远失去了梁思成好。对于梁思成来说，曾经热衷于“飞檐走壁”的.人来说，是多么大的打击。但是，他却由比机缘得到了林微因，也是一桩幸事。
林梁相辅相成，造就两颗璀璨的明星。
梁思成让林徽因成为举世敬佩羡慕的才女，林徽因让梁思成在建筑事业上越走越远，夫妻俩为中国史上的建筑第一人，为中国造就无数传奇。
梁家有位近邻名唤金岳霖，这位金岳霖可不简单，是位著名的哲学家，并且爱慕林徽因，为了林徽因终身未娶。
林徽因曾经对梁思成说“我好像同时喜欢上了两个人。”
这两个人便是梁思成和金岳霖。
梁思成听到这话不免心烦不已，但是依旧对林徽因说“无论你选择谁，我都尊重你。”
梁思成的大气和对林徽因的爱不免让我们动容，金岳霖得知此事后便甘愿退出。
此后三人关系似乎比以前更好，每当梁林两人闹矛盾的时候，都是金岳霖出面调解，他也不乘人之危。在北平，四川，昆明的时候，金岳霖大部分时候都只在家吃早饭，中餐晚餐都和梁家人一起度过。期间他们搬过数次家，但他们依旧是近邻。
际遇好似流光，轻易将人抛却，亦能轻易将人成全，每一场不期而遇的缘份都曾在她身上生成无从磨灭的烙印。林徽因将自己活成了一段传奇，拥有过一切与浪漫有染的情怀，招摇而诗意。泛舟康河，雨雾生香，徐志摩将她爱到骨血里，爱得魂断康桥。高山远水，天涯相栖，梁思成愿用一生等她一个答案，也将爱字说了一生。孑然自处，此生不换，金岳霖痴心一世，只因她是他的“曾经沧海”，求而不得也便只得独走黄昏。
1955年4月1日6时20分，51岁的林徽因病逝于同仁医院。
爱尔兰诗人叶芝的《当你老了》是她最爱的一首诗。
当你老了，头白了，睡思昏沉，
炉火旁打盹，请取下这部诗歌，
慢慢读，回想你过去眼神的柔和，
回想它们昔日浓重的阴影；
多少人爱你青春欢畅的时辰，
爱慕你的美丽，假意或真心，
只有一个人爱你朝圣者的灵魂，
爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹；
垂下头来，在红光闪耀的炉火旁，
凄然地轻轻诉说那爱情的消逝，
在头顶的山上它缓缓踱着步子，
在一群星星中间隐藏着脸庞。
遗憾的是，林徽因不曾有过暮年……。
这几天，我几乎整晌整晌地坐在电脑前，观看电视剧《人间四月天》。剧中讲了诗人徐志摩的爱情故事。纵览整个剧情，一个“情”字贯穿其中。剧情缠绵悱恻，柔情缱绻，使观者也随之亦喜亦悲，柔肠寸断。
诗人的一生可以用一个“真”字来概括。他讲到：生活关键就是一个“真”字。他的一生志在寻求一灵魂伴侣，他说：得之，我幸，不得，我命！
他活得是真自己，追求的是真感情。为此，他打破几千年来封建世俗的枷锁，不顾父母的极力反对，不畏社会舆论的强大压力，与自己父母之命媒妁之言而没一丝感情基础的第一任妻子张幼仪离了婚。那之前，他跟同在英国读书的林徽因相恋了。他们有相同的志趣，徽因喜欢他的诗，他喜欢听徽音弹琴。徽因弹琴，他吟诗；他们在夜色朦胧的康河划桨，徽因吟他的诗。两颗年轻的心紧紧地贴在了一起。然而，他们是不能明确表白的，因为志摩有婚姻。那日，志摩又痴痴地站在徽因住处的门口，可迟迟没勇气敲门，毕竟是理不直气不壮。徽音又在弹琴，她也在想念志摩。她在等。终于她等不及打开了门，志摩就站在门口：
“你偷我的诗，我就偷你的琴音。”诗人就用诗的语言打破了自己极其相思有无以言表的尴尬。
终于这次志摩鼓足了勇气含着热泪向徽因表白了：“徽徽，我跌进去了，那一晚，在康河，我上不了岸，我连一根浮木都找不着，漩涡将我整个人都陷进去。水草绊着我，我喘不过气，几乎要窒息。然后我放弃，于是我觉得自己在沉，又沉，沉到一种莫名的痛苦和狂喜里去。徽徽，我想我是回不去了。……徽徽，许我一个未来吧，许我一个未来，我知道我在你的手中，非生即死。”
“那不是一个人的未来，也不是两个人的未来，是三个人。……我不许你未来，我许你整个人，你拥有我的灵魂，就拥有了我的一切，我没有别的再可以给出去了。”徽徽流着泪说。她何尝不爱志摩，然而她不愿意自己的幸福而使一个人受到丝毫的伤害。她背负不起道德良心的双重压力，不要在道德良心的谴责里悔恨一辈子。所以她选择了逃离，回了国。
造化弄人，也许正是应了那句“命中有时终须有，命中无时莫强求”。
你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！凌晨十二点整，看残照当窗，树影摇曳，像失落了什么，有点迷惘...读林微因的文字犹如沐浴在花影浮动、暗香吹拂的一抹春色里，一扇窗，一蛛丝，一束光，都能使其抒发情绪，展开联想，用富有诗意的语言，阐释深奥的人文艺术理论，足以可见林微因艺术造诣之斐然。可令人遗憾的是，我们却身处于一个娱乐至死的年代，大众关注林微因的情事远远多过她的才情。她是诗人徐志摩痴痴爱慕的初恋情人，建筑学家梁思成捧在手心呵护的娇妻，哲学家金岳霖终身守候的女神。而鲜为人知的是，林微因其实是一位聪慧绝伦的艺术家，一个“人文符号”。读完这本书，最大的感触竟是古今多少诗意与才情被扼杀在知识的摇篮里？因为文中多处“用词不当”，从美文到经典的距离大概隔着一份随意吧，用词不那么较真似乎更添诗意。很多语法如果撰于现在估计会是病句，但因为出自林微因，故而就有了美感。这大概就是一个人的个人魅力与磁场吧。林微因式的语法，通与不通，都是诗意！
你是人间的四月天仿写
似含着水气的云。
烟朦胧世界。
你是带着丹桂香甜的细雨，
香气散入雨的轻盈，
覆盖在甘甜的橘子上，
慢慢渗入窄巷小街。
那柔，那清凉，你是；
铺满落叶的小径你抚着，
你是温柔，团聚，
枫叶林中那片火红，你像；
清晨秋叶未褪的白，你是；
大雁南飞消失在长野。
你是一枚一枚的落叶，
是谷穗在田间吟唱，
――你是馥郁，是团圆，