初中语文课程教学设计（通用16篇）

教学计划是为了确保学生学习活动的连贯性和有效性而制定的一系列教学活动的计划。通过制定合理的教学计划，我们可以更加有序地开展教学活动，提高学生的学习效果。

语文课程的教学设计与反思

《草船借箭》是根据我国著名古典历史小说《三国演义》中的一段改写的。讲的是周瑜妒忌诸葛亮的才干，假借商议军事急于造箭来为难和陷害诸葛亮，诸葛亮巧妙地用草船向曹操“借”得十万枝箭，挫败了周瑜的阴谋。全文以“借”为主线，按事情发展顺序进行叙述，条理清楚，重点突出。

二、学情分析：

“悟处皆出于思，不思则无所悟；思处皆缘于学，不学则无可思。”在引导学生自主学习时以思维为核心，必须把阅读与质疑有机结合起来，把阅读与思考有机结合起来，把阅读与感悟有机结合起来，使学生有所“悟”，有所“得”。同时，要把学生的思维引向深入进行探究性的阅读。同时通过布置课外阅读《三国演义》，了解故事背景及有关人物的个性。

三、设计理念：

《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启发，享受审美乐趣。”在阅读教学中，尽可能地给学生充分的自主学习的时间和空间，以读为本，自读自悟。重在培养学生的自主阅读、自主感悟、自主探究、自主发展的语文综合素养。

四、教学目标：

通过研究探讨，深入体会诸葛亮的“神机妙算”。在探讨过程中学习前后联系研究问题的方法。

五、教学流程及设计意图：

（一）复习导入，确定研究主题。

通过上一课的学习，文章中的哪个人物给你留下了深刻的印象？他的哪一方面使你感到佩服？（在初读到位的'基础上，直入研究专题：“神机妙算”最具研究价值，以此突出重点。）。

（二）精读课文，学习研究方法。

1、自读“雾中借箭”这部分内容，把你认为最能表现诸葛亮神机妙算的句子划出来，读读体会：诸葛亮到底神在哪里、妙在何处？（让学生带着疑问独立阅读，独立思考，自己去感悟。）。

2、交流：从课文的哪些词句中体会到了诸葛亮的神机妙算？理解：这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。体会鲁肃和诸葛亮看到这场大雾时的不同的心情。往前面读一读，联系上文，找到可以联系的句子深入体会诸葛亮的神机妙算。引导学生反复诵读周瑜的一声叹息：“诸葛亮神机妙算，我真不如他!”

（三）小结学法，类化研究体验。通过抓住前后句子之间的联系，真正体会到了诸葛亮的神机妙算。用联系的方法来研究问题，这是一种非常重要的读书能力。用这种方法，再次研究“雾中借箭”这部分内容，看看还能从哪些句子的联系中体会到诸葛亮的神机妙算。学生研读，教师巡视。读后组织交流。

1、以“识人心”为例，感悟诸葛亮的神机妙算。阅读诸葛亮和鲁肃的对话。体会诸葛亮的笑——笑鲁肃的忠厚老实、不知底细；笑曹操的生性多疑、轻易中计；在笑周瑜的自不量力、阴谋落空。（“悟”的过程就是思考和理解语言文字的内涵、品味语言文字的滋味、体会语言文字情感的过程。）。

2、以“懂地利”为例，感悟诸葛亮的神机妙算。（集中了“研究”主题，并以此辐射全文，收以一当十之效，摆脱了“多余的情节分析、繁琐的提问设计、僵化的章法讲解”的传统模式，培养了学生的研究实践能力和创新精神。在实施研究的过程中，又较为充分地体现了“反复诵读、情感熏陶、自由感悟”的语文学科个性。）。

（四）提炼质疑，拓展研究范围。

1、理解体会诸葛亮的神机妙算的实质是“通天文、晓地理、识人心。”

2、质疑，解决相关问题。

（五）开放练习，延伸研究渠道。

1、课后练说。把《草船借箭》的故事讲给父母听。

2、通过课外研读《三国演义》，进一步了解其他人物的鲜明个性。

语文课程教学设计方案集合

教学目标：

1、理解文意，学习积累一些文言词语。

2、体会“山市”的形成及神奇、壮丽的景色。

3、探究“山市”形成的原理，培养主动探究的科学精神。

重点：

反复朗诵，积累文言词语。

难点：

探究“山市”形成原理，培养主动探究的科学精神。

教学过程：

一、导入：

（展示几幅海市蜃楼的图片）。

提问：你见过这样的景象吗？

你知道它是什么吗？

（学生自由发言）。

提示：在夏天，沿海一带或沙漠地区，往常可以看见在空中或地面以下有远处事物的影象，古人无法解释，误认为是大蛤蜊吐气形成的，因此就称为“海市”或“海市蜃楼”。这种现象有时人们在山区也可以看到，人们就称之为“山市”。

（出示课题）。

二、介绍作者、作品：（注释）。

投影补充：

三、指导朗读：

1、小声自读，画出读不准的字，同桌交流解决。

2、注意以下字的读音。（投影）。

奂山青冥飞甍高垣睥睨连亘霄汉逾时倏忽。

3、齐读课文一遍。

四、理解课文：

1、指名学生朗读。

其他同学边听边画下不能解决的句子。

2、四人小组交流疑难句子，合作解决。

（未能解决的全班交流）。

3、思考：

山市的全过程，可分为几个阶段？（画出表时间的词语）。

明确：三个阶段：（投影明确）。

1）初生阶段：从孤塔高耸，到宫殿出现。

2）发展阶段：城郭的出现。

3）高潮阶段：危楼的出现。

4、请学生依照这个过程，展开合理的联想和想象，以图画或语言描写的方式展示你脑海中“山市”的景象。

（选取几个，实物投影）。

5、再次朗读全文。

五、探究“山市”形成的原因。

（学生发言）。

（投影补充关于“海市蜃楼”的小知识）。

2、你能根据这个知识来推测“山市”形成的原因吗？

（四人小组讨论）。

全班交流探究出的原因。

4、齐读课文一遍。

六、布置作业。

1、课后朗读课文。

2、课外查阅资料，对“山市”这一现象作出科学的解释。

初中语文课堂教学设计

1.积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。

2.理解课文深刻的寓意。

能力目标。

1.反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。

2.把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。

德育目标。

学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。

教学重点、难点。

1.积累文言文常用的词语，培养语感。

2.理解本文的时代意义，培养多角度分析问题的能力。

2.理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。

课时安排1课时。

教学过程。

愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫flash——愚公移山。

学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。

二、朗读课文，整体感知。

1.教师示范背诵课文。学生循声跟读。

2.学生齐读课文，教师提示句子停顿。

惩/山北之塞曾不能/损魁父之丘遂/率子孙荷担者/三夫。

邻人京城氏之孀妻/有遗男命/夸娥氏二子/负二山。

3.学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。

4.指出下列句中的通假字并解释。

始一反焉汝之不惠亡以应。

一厝朔东无陇断焉。

三、思读课文，理解寓意。

1.学生分两组，展开课堂辩论。

辩题：愚公、智叟到底淮愚?

正方：愚公实愚。

反方：智叟不智。

辩词选摘：正方：愚公实愚。

两座山雄伟高大.实难移走;愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，

况且只有一个七八岁的孩子帮忙;工具落后，敲石挖土，用畚箕装了土石远运山外;路途遥远。运土石到渤海之尾，隐土之北。

反方：智叟不智。

愚公痛感迂塞之苦，有艰苦奋斗的精神;”指通豫南，达于汉阴”，确知移山之利，有长期奋斗的思想准备;有子孙的支持，使移山之役得以顺利开始;深明可移之理，“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”，有发展变化的观点;感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深;智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。

教师总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。

2.提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?

示例：要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。

做任何事。都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。

凡事预则立，不预则废。

大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。

四、品读课文，把握本文的艺术特征。

1.提问：如何理解课文的神话结尾?

生1：这是作者迷信思想的反映。

生2：这反映了作者阶级的局限性。

生3：这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使“愚公移山”的形象更为高大、感人。

教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。

2.关于对比、衬托手法。

学生讨论，明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念;智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问;智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。

文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。

六、课堂小结教师朗诵《愚公移山》歌词：

听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。

讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑淡，望望头土：天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂儿孙，了却了心中祈愿。

无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。

多媒体显示：没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

学生齐读。结束全文学习。

七、布置作业。

初中语文课程教学总结

初中语文课堂的教学设计

1.复习生字词。

租界模范中华不振帝国主义。

巡警吵嚷惩处训斥耀武扬威。

铿锵有力喝彩。

2.整体感知，理清思路。

回忆课文内容，思考：这三组词分别出现在本文的哪三件事中呢?

二、课外内结合，理解“中华不振”

(一)品词析句，体会“中华不振”。

1.默读7、8自然段(第二件事)，思考：少年恩来来到租界，看到了怎样的情景，画出感受深的语句，把体会写在书上。

2.汇报交流：

预设1：学生能抓住描写人物外貌、行为、神态的词语，体会到妇女可怜，洋人可憎，巡警可耻可悲，围观群众无奈等。

预设2：学生对“中华不振”的体会还不够深入时，教师抓住妇女这一典型人物，引导学生深入理解。

采取的策略：

(1)对比读描写租界的语句和描写妇女的语句。

(2)引发思考：妇女“原指望”的是什么?得到的又是什么呢?

(3)进入情境：如果你在场，看到这幕情景，你会怎么想?怎么做?

讨论：围观的人们和我们一样愤怒，但他们却“只能劝说”，你知道这是为什么吗?

3.体会当时的情境，完整朗读这个典型事例。

(二)资料拓展，理解“中华不振”。

1.第一次交流资料(社会背景)：从收集的资料中，筛选出反应帝国侵占我国领土，欺侮我们同胞的资料进行交流。(资料：略)。

2.教师补充典型资料：(视频+介绍)。

1868年，上海的租界当局建了一个外滩公园。租界当局不允许中国人入内，中国人民愤怒了，他们联名向租界当局抗议，但外国人根本不把中国人放在眼里，没有多久，在上海外滩公园门口，竟然挂出了这样一块刺目的牌子：“华人与狗不得入内!”。

3.联系上述资料，谈感受，理解“中华不振”。

(三)有感情地朗读7、8自然段。

1.回读伯父说的话。

2.带着此时的感受读七、八自然段。

设计意图：

引导学生抓住发生在租界地的典型事例，深入读书，点拨学生细细咀嚼语言文字，在读读、品品、议议中，一步步与文本展开深层次的对话。然后引导学生交流课外资料，运用多媒体创设情境，为学生构建身临其境的情感场。课内外结合，了解旧中国的现状，理解“中华不振”的含义，为突破理解少年周恩来立志的原因这一难点做好铺垫。

三、读写悟情，感受志向远大。

(一)读懂内容，理解“崛起”含义。

1.自由读9—17自然段(第三件事)，思考：少年周恩来在修身课上是怎么说的?

2.运用换词语填空的方式，理解“崛起”的含义：

“为________________而读书!”

3.继续运用补充句子的方式，来感受少年周恩来的志向与同学们的不同。

同学们是怎么说的?

“为___________________而读书。”

(二)读中悟情，体会志向远大。

1.练习朗读少年恩来说的话：你想怎么读?为什么?(抓住“清晰”“坚定”“!”交流自己的体会。)。

预设：在学生交流过程中，依据学生体会的情况，相机引导，层层展开，深入体会。

(1)读议中深入体会什么是“清晰”的?

层一：周恩来说的话是清晰的。

层二：周恩来读书的目的是清晰的。

(2)读议中深体什么是“坚定”的?

层一：周恩来说话的语气是坚定的。

层二：周恩来“为中华之崛起而读书”的信念是坚定的。

2.自由练读这句话：周恩来清晰而坚定地答道：“为中华之崛起而读书!”

(三)读写结合，探究立志原因。

1.回顾全文，思考：少年恩来为什么会有这样与众不同的回答呢?从租界地回来后，他到底沉思了什么呢?把想到的写在书上。

2.生生交流。

预设：中国人为什么这样受人欺辱?用什么方法让中国人不再受欺凌?

(四)反复诵读，激发敬佩之情。

1.引读：

是的，当周恩来看到洋人在我们的国土上耀武扬威时，他想(生1：为中华之崛起而读书!)。

当周恩来看到自己的同胞受尽苦难时，他想(生2：为中华之崛起而读书!)。

当周恩来想到决不能再受帝国主义的欺侮时，他决心(生3：为中华之崛起而读书!)。

当周恩来想到国家要振兴，民族要富强时，他决心(生4：为中华之崛起而读书!)。

所以，当校长问为什么而读书时，周恩来站起来，清晰而坚定地说：(生齐：为中华之崛起而读书!)。

2.有感情地朗读9—17自然段。

设计意图。

文章中的情感都是蕴含在字里行间的，只有理解、品味了文章的语言，感知了人物的形象，对情感的体验才有了基础。在各种形式的读书中，逐步领会“为中华之崛起而读书”的深刻含义，及其表达出的人物情感。抓住文中空白，联系全文深入思考，感受人物内心世界。在读与写的过程中，与文中人物融为一体，层层深入地理解周恩来立志的原因，感受少年恩来志向之远大，产生敬佩之情。

四、总结拓展，升华情感。

1.第二次交流资料(总理生平)：从已有资料中提取有关总理生平的资料，生生交流。

预设1：周恩来青少年去国外求学的事。

(当学生交流这方面资料时，相机引导学生理解课后“资料袋”中的诗句，并有感情地朗读。)。

预设2：周恩来在战争时代的事。

周恩来在建国后为国操劳的事。

……。

2.总结：根据学生的交流，进行总结，促进情感的升华。

设计意图：

这次资料的交流，主要是为了让学生了解到，我们的周总理，小时候立志为中华之崛起而读书!他是这样说的，也是这样做的。从此以后，他把自己一生的心血都献给了祖国和人民!

青少年时代，为了中华之崛起，他远渡重洋，刻苦求学!

战争年代，为了民族的解放，他不怕牺牲，浴血奋战!

建国以后，为了祖国的富强，他鞠躬尽粹，死而后已!

这样的交流，让周总理光辉的形象树立在学生的心中;让我们的子孙万代都记住我们敬爱的周总理!

布置作业：

1.积累本课的四字词语。

2.有感情地朗读全文。

3.推荐阅读《大地的儿子》。

初中语文课堂的教学设计

学习目标：

认知目标：会读会写生字葵字。

情意目标：体会古诗中告诉我们的惜时的道理，激发努力学习做事的情感。

技能目标：体会诗句的感情，有感情地读诗。

教学重点：

引导学生体会诗歌表达的思想感情。

教学时间：一课时。

教学过程：

一、引入。

师：这节课，我们来学习古诗。(板书古诗两字)同学们，看到古诗一词，你想到了什么?

生：可能想起学过的古诗，就让其背诵;或想起学诗的方法，引导学生补充，教师板书;或问本节学哪首诗，板书课题--长歌行。

师：是呀，古诗语言凝练，有许多千古流传的名句，告诉我们深刻的人生哲理。(如果前面没有提到，这里引出我们今天又要学习古诗了，还记得学古诗的方法吗?说自己学诗的方法，师适时板书学诗要点)。

二、学习。

师：请同学们各自放声读一读。把字音读准，句子读通顺。

生：读课文。(教师关注读的不好的学生)。

师：谁愿意来读一读?请其他同学认真听，评价他们读得怎样?

(指名几个学生读，大家评价)。

师：诗中还出现了一个我觉得不好写，不好记的生字。谁来提示大家哪里容易出错?你怎么记住这个字的?(读通)。

生：说不懂的字句。

师：请你和同桌议议这些字句的意思。

师：这首诗写了什么?你感受最深的是什么?(读懂)。

从这首诗中，你体会到了诗人怎样的思想感情?从哪些诗句中体会到的?请和小组的同学互相讨论交流。

生：讨论交流。

(指名有感情读诗)(悟情)。

配乐唱。

三、总结。

师：今天，我们一起学了这首诗，你知道了什么?

语文课程的教学设计与反思

1、能正确认识自己，发现自己身上闪亮之处。愿意将自己的习作读给别人听，能与他人分享习作的快乐。

2、通过自己的亲身经历的事情，运用生动准确的语言写写自己的长处或本领。

3、能自选或自拟题目。

学情分析习作要求学生发掘自己的一项特长，并且通过语言文字展示给大家。这是一个很好的题目，习作的材料来源于自己，身边的素材应该是随手拈来，同时它也是培养学生自信的一个很好的依托。学生在三年级学习写过《我的自画像》，介绍过自己的朋友，能够抓住人物的外貌、性格特点来介绍。因此此次习作重点指导学生在认真思考自己的长处或本领，或请周围的同学、老师、家长作参谋的基础上，选择自己最得意的一个方面通过具体事例写下来，写完后能读给同学听，与别人分享写作的快乐，增强自己的信心。四年级的.孩子，他们的目光仍然是锁定在自己的生活与学习的小圈子里，学生生活中有不少写这类习作的素材，但是往往不知道如何合理运用。可以试一试让学生自己通过阅读例文，然后小组讨论的办法，来再次作文。如何让学生有话可说，而有自己的话说呢？首先，请学生说说自己的特长，然后请他就一件能显示自己特长的事来具体谈谈。

教学重难点重点：

通过自己的亲身经历的事情，写写自己的长处或本领。

难点：引导学生把主要部分写具体，语句写通顺。

教学准备。

1、课前请长帮助孩子发现自己身上的长处或本领。

2、预先选好比较有代表性的学生习作。

课时安排第一课时目标：

1、读懂习作要求，知道本次习作是选择自己最得意的长处、本领写一篇习作。

2、能自选或自拟文题，通过一两个具体事例，写写自己最得意的长处和本领。

第二课时目标：

1、独立撰写习作。

2、同学之间进行交流，并指导修改。

3、誊写习作。讲评习作，学生了解本次习作的整体情况，并能从老师分析的习作问题和介绍的优秀习作中得到有益的启示。继续用朗读自己习作的方法与别人分享自己习作的快乐。

课时1备课时间09．23教学时间第五周。

教学环节教学内容。

一、激趣导入，明确要求：

1、同学们，每个人都有自己的本领和长处，是别人所不能相比的，请你向大家说一说你的长处和本领。

2、这次习作，我们就来写自己的长处或本领。朗读习作提示，明确习作要求。

二、自读例文，感悟写法：

1、带着以下问题自学例文：

（1）这两篇例文各介绍了作者的什么本领、长处？

（2）小作者是怎样把最得意的地方写清楚、写具体的。

（3）把你认为写的好的地方画出来，读一读。

（4）想一想，读了这两篇例文，你学到了些什么？有什么收获呢？

2、检查自学情况：

主要引导学生交流讨论：

读了这两篇例文，你学到了什么？有什么收获？

交流讨论：重点放在指导学生，把自己的特长、本领介绍清楚，采用想议说评的教学方法，引导学生观察思考。

（1）内容上不拘一格：是自己最得意、自豪、超出别人的就行。

（2）方法上：通过一两件事例来写，内容要真实、具体。

（3）可以分两段来写，先写自己的长处、本领是什么，再具体写一两件事来反映自己的优点。

三、尝试运用，口述习作：

1、小组互相交流：

主要部分要说具体，语句要通顺。

组内成员要边听边想，帮忙修改，听不明白的地方要主动提问，让对方说得更好。

2、各组推荐代表上台交流。

四、学生自行习作。

课堂练习学生自行习作。

初中语文课文竹影教学设计

《观潮》的语文课程教学设计

本课程是人文系面向非中文专业大一年级开设的一门人文素质类必修公共基础课。课程以文学鉴赏为着眼点，撷取古今中外文学史上的若干“点”，编为若干专题，每个专题由简要的知识概要和一组文选构成。其目的是补充完善语文基础知识、强化语文听说读写能力、养成儒雅修养，从而完善大学生的文化修养，辅助当代大学生人文素质工程。具体包括：

1、掌握一定的文史基础知识，提高语文水平，能通畅、准确地阅读一般文章、学术论著和文学作品，能读懂难度适中的文言文，具有较强的把握主题、辨析文路，或感受形象的能力。

2、掌握运用汉语言文字的'规范，具有较好的口头和书面表达能力。

3、领会汉文字之美、汉语言之雅、汉文学之丰富和汉语言文化之博大；了解经典的古今中外作品中所承载的文化，感受到文字、文学作品传达丰富复杂世界的巨大魅力；养成热爱祖国语言的自豪感和追求祖国语言纯洁的自信心。

二、教学目标。

1、知识水平教学目标。

1、了解中国文学数千年来的基本发展线索，掌握各时期、各文体的代表作家作品，认识中国文学的基本特点和优秀传统。

2、了解文学鉴赏的基本原理，掌握阅读、分析和欣赏文学作品的基本方法。

2、能力培养目标。

1、进一步提高正确运用祖国语言文字的能力，提高口头表达和书面表达的能力。

2、进一步提高文学作品的阅读、分析能力，着重培养对作品的审美感悟和鉴赏能力。

3、培养丰富的想象、类比、直觉、感悟等形象思维能力，触发创造性思维。

3、素质培养目标。

1、了解中国语言文学及其蕴含的中国文化的优良传统，提高民族自信心和自豪感，增强爱国主义精神。

2、通过经典作品的解读、赏析，培养高尚的道德情操和健康的审美情趣，提升自身的文化素养和品位。

3、正确认识人与自然、人与社会、人与人之间的关系，理解优美而丰富的人性，培养爱心，追求真善美，关怀生命的终极价值，全面提升人文精神。

三、教学内容。

本课程由文史知识和经典名篇组成。选材范围一般在专家学者公认的传统篇目中，主要有：

1、先秦。

文史知识：希腊神话、浪漫主义、现实主义、文艺复兴、启蒙运动。

作品作家：荷马与《史诗》、《圣经》、柏拉图《理想国》、但丁与《神曲》、莎士比亚与《哈姆雷特》、歌德与《浮士德》、雨果与《悲惨世界》、巴尔扎克与《人间喜剧》、托尔斯泰与《安娜卡列尼娜》、海明威与《老人与海》、奥斯特洛夫斯基与《钢铁是怎样炼成的》、泰戈尔与《飞鸟集》等。

建议讲读篇目:《左传.隐公元年》。

《论语》。

《庄子秋水》。

《史记伯夷列传》。

《影的告别》。

《苦雨》。

《理想国》。

《蒹葭》。

《山鬼》。

《行行重行行》。

《宣州谢眺楼饯别校书叔云》。

《秋兴八首》。

《长恨歌》。

《定**》。

《永遇乐》。

《水龙吟》。

《等你，在雨中》《世说新语》。

《惊梦》。

《刘姥姥进大观园》。

《伤逝》。

《金锁记》。

《许三观卖血记》。

各任课老师可依据学期实际周数及学生基础适当调节，在建议篇目中选择经典讲读。

四、教学重点与难点。

1、教学重点：大力弘扬人文精神，提高民族自信心和自豪感，增强爱国主义精神。

2、教学难点：正确认识文学美与自然美的关系。关怀生命的终极价值。

五、教学方法与手段。

1、用人文精神指导课程的教学，在教学中大力弘扬人文精神。

2、在教学中，提倡教学安排、教学方式、教学手段的多样化，充分发挥教师的专业特长和教学个性。

3、贯彻“以学生为主体”的思想，努力改革语文教学的传统模式，大力调动与发挥学生在教学中的主动性、积极性和创造性。积极采用多媒体辅助教学，讲解、演示、讨论并重，努力开发学生思维，鼓励学生创新，给学生提供读书报告、登台演讲的机会，将课堂学习情况与课外学习效果结合起来对学生进行成绩评价。

六、课程的学识和学分。

本课程的周学时数为2学时，共2学分，一个学期开设。

七、使用教材：

《大学语文》席嘉主编武汉大学出版社第一版。

八、作业练习。

九、考试。

本课程为考察课,由各任课老师在学期的考前一周自行安排。

语文课程教学设计方案

教学目标：

1.正确、流利、有感情的朗读课文。

2.读懂课文内容，理解含义深刻的句子。

3.激发学生对北京的向往之情。

教学重点、难点：

朗读课文，理解课文中含义深刻的句子，体会作者的思想感情。

教法：

自主探究合作交流。

教具：

多媒体。

教学流程：

一、情趣导入新课。

可以播放多媒体课件，北京话的录音导入。

二、比读文----正确流利。

1.同学们自由读课文，要求做到读准字音，正确、流利、有感情。(3分钟内完成)。

2.现在我们来比一比，谁的课文读得最流利正确。请每组的2号同学轮流读，其它同学要认真听，注意帮他纠错哟!

三、比识字——读准、记牢。

课文我们能读正确了，接下来我们进行第二场比赛：比比谁最先把这些字词读准、记牢。

1.课件出示词语。

2.这些词我们都能读准，那么这些字你还认识它吗?(课件出示字)。

四、比分段——理顺。

这些字词我们都能读准、记牢，现在我们来进行第三场比赛。课前我们已经预习了课文，课文共有几个自然段?现在请同学们快速浏览课文，比比看谁能用自己的话说说课文主要写了什么?指名检测。再同桌说说。

五、比说话——读懂。

1.出示学习目标：感受北京话的魅力。

2.出示自学指导：自由读文，画出“我”是怎样学习普通话的相关语句，体会作者的思想感情。

六、迁移练习。

作者喜欢北京话的原因是什么?

七、作业。

朗读课文，背诵自己喜欢的段落。

第二课时。

教学目标：

1.正确流利有感情朗读课文。

2.正确美观书写生字。

3.学习作者的写作方法。

教学重点：正确美观书写生字。

教学难点：学习作者的写作方法。

教学方法：

自主学习合作探究。

教具：

多媒体课件。

教学流程：

一、回忆课文，导入新课。

上节课我们学习了《北京话》，谁能来说说课文主要写了什么?

指名检测。指名轮流朗读课文。这节课我们继续来学习《北京话》一课，板书课题。

二、比说话——体会写法。

我们继续走进《北京话》，一起了解北京话的特点。

1.出示学习目标学习目标：读懂课文内容，学习作者的说明方法。

3.生自学，交流汇报。

三、比写字——美观正确。

1.接下来我们比一比谁会写的字写得美观、正确。

2.课件出示自学指导：请同学们自己看生字，重点看你不会的，注意每个字的笔顺和笔画。(3分钟后听写)。

四、总结。

你爱上北京话了吗?现在，我们一起听一段北京话，体会北京花的魅力。

五、作业。

抄写会写的字每字3遍。

板书设计：

北京话。

好听易懂深远广博不朽。

初中语文课文余秋雨《信客》教学设计

一、朗读课题。

1、第一遍：要求字正腔圆地读。

2、第二遍：要求不拖长音。

二、赏读课文。

(一)了解信客职业之特点。

屏显：默读1——13节，圈画出体现信客生活、工作的文句，体会信客这一职业的特点。

生1：“因此信客的生意不大，却很费脚力。如果交通方便也就用不着信容了，信客常走的路大多七转八拐，换车调船，听他们说说都要头昏。信客如果把行李交付托运也就赚不了什么钱，他们一概是肩挑、背驮、手提、腰缠，咬着牙齿走完坎坷长途。”说明很辛苦。

师：路途遥远。

生2：“信客只得买最差的票，住最便宜的舱位，随身带点冷馒头、炒米粉充饥。”也可以看出这一职业很辛苦。

师：是的，工作环境恶劣，收入微薄。

生3：“老信客申辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。第二天，他掂着那只伤痕累累的手找到了同村刚从上海落魄回来的年轻人，进门便说：“我名誉糟蹋了，可这乡间不能没有信客。””从老信客的遭遇来看信客这一职业很不好做。

师：职业道德要求高。

(二)解读信客职业之凶险。

1、读大屏幕上的两句话。

屏显：a、“他又要把死者遗物送去，这件事情更有危难。”

b、“这条路越来越凶险，我已经撑持不了。”

生4：这件事“危难”体现在农村妇女会把这堆简陋的遗物当作丈夫生命的代价，几乎没有一个相信只有这点点。红红的眼圈里射出疑惑的利剑，信客浑身不自在，真像做错了什么事一般。

生5：这件事“危难”体现在他汇报在上海处置后事的情况，农村妇女完全不知道上海社会，提出的诘问每每使他无从回答。

生6：这件事“危难”体现在别人完全不相信他。

生7：送信这件事“凶险”看见发了财的收信人已与另一个女人同居。他去送信，那位同乡下不了台，硬说他是私闯民宅的小愉，拿出一封假信来只是脱身伎俩。为了平息那个女人的哭闹，同乡狠狠打了他两个耳光，并把他扭送到了巡捕房。

生8：送信这件事“凶险”还指的是他不能说真话。

师：你眼中的同乡是个怎样的人?

生9：厚颜无耻。

生10：卑劣的小人。

师(小结)：信客的这条路，一端是农村，一端是城市，乡人的不信任，城里同乡的仇恨，所以信客的路危难而又凶险。

(三)感悟信客之形象。

屏显：默读12-23节，思考：1、面对这些事与人，年轻的信客是怎么做的?从中可以看出他是个怎样的人?2、将信客与周围人的为人相比较，并结合材料上所给的三段话，思考，当时的社会风气发生了哪些变化?(提示，边读边思考，把你的理解写在书上。)。

生11：朗读：“他能不干这档子事吗?不能。说什么我也是同乡，能不尽一点乡情乡谊?老信客说过，这乡间不能没有信客。做信容的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。”说明他是个宽容，重乡情乡义的人。

师指导朗读：“他能不干这档子事吗?不能。”

学生个别读，齐读。

师再一次引导学生体会信客的心理：信客肩上的担子十分沉重，担子的一头是同乡的挣扎，担子的另一头是村妇破碎的心。

【信客原文】。

一

我国广大山区的邮电网络是什么年代健全起来的，我没有查过，记得早年在乡间，对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人：信客。

信客是一种私人职业，不受任何机构管理。这个地方外出谋生的人多了，少不了要带几封平安家信、带一点衣物食品的，方圆几十里又没有邮局，那就用得着信客了。信客要有一点文化，知道各大码头的情形，还要一副强健的筋骨，背得动重重的行李。

细想起来，做信客实在是一件苦差事。乡间外出的人数量并不太多，他们又不集中在一个城市，因此信客的生意不大，却很费脚力。如果交通方便也就用不着信客了，信客常走的路大多七转八拐，换车调船，听他们说说都要头昏。信客如果把行李交付托运也就赚不了什么钱，他们一概是肩挑、背驼、手提、腰缠，咬着牙齿走完坎坷长途。所带的各家各户信件货物，品种繁多，又绝对不能有任何散失和损坏，一路上只得反复数点，小心翼翼。当时大家都穷，托运费十分低廉，有时还抵不回来去盘缠，信客只得买最差的票，住最便宜的舱位，随身带点冷馒头、炒米粉充饥。

信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者。一身破衣旧衫，满脸风尘，状如乞丐。

没有信客，好多乡人就不会出远门了。在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。

二

我家邻村，有一个信客，年纪不小了，已经长途跋涉了二三十年。

他读过私塾，年长后外出闯码头，碰了几次壁，穷落潦倒，无以为生，回来做了信客。他做信客还有一段来由。

本来村里还有一个老信客。一次，村里一户人家的姑娘要出嫁，姑娘的父亲在上海谋生，托老信客带来两匹红绸。老信客正好要给远亲送一分礼，就裁下窄窄的一条红绸扎礼品，图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信，说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈，以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头，四乡立即传开他的丑闻，以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的一切都来自克扣。但他的家，破烂灰黯，值钱的东西一无所有。

老信客声辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。第二天，他揣着那只伤痕累累的手找到了同村刚从上海落魄回来的年轻人，进门便说：“我名誉糟践了，可这乡间不能没有信客。”

整整两天，老信客细声慢气地告诉他附近四乡有哪些人在外面，乡下各家的门怎么找，城里各人的谋生处该怎么走。说到几个城市里的路线时十分艰难，不断在纸上画出图样。这位年轻人连外出谋生的人也大半不认识，老信客说了又说，比了又比，连他们各人的脾气习惯也作了介绍。

把这一切都说完了，老信客又告诉他沿途可住哪几家小旅馆，旅馆里哪个茶房可以信托。还有各处吃食，哪一个摊子的大饼最厚实，哪一家小店可以光买米饭不买菜。

从头至尾，年轻人都没有答应过接班。可是听老人讲了这么多，讲得这么细，他也不再回绝。老人最后的嘱咐是扬了扬这只扎伤了的手，说：“信客信客就在一个信字，千万别学我。”

年轻人想到老人今后的生活，说自己赚了钱要接济他。老人说：“不。我去看坟场，能糊口。我臭了，你挨着我也会把你惹臭。”

老信客本来就单身一人，从此再也没有回村。

年轻信客上路后，一路上都遇到对老信客的问询。大半辈子的风尘苦旅，整整一条路都认识他。流落在外的游子，年年月月都等着他的脚步声。现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。

刮风下雨时，他会起身，手扶门框站一会，暗暗嘱咐年轻的信客一路小心。

三

年轻的信客也渐渐变老。他老犯胃病和风湿病，一犯就想到老信客，老人什么都说了，怎么没提起这两宗病?顺便，关照家人抽空带点吃食到坟场去。他自己也去过几次，老人逼着他讲各个码头的变化和新闻。历来是坏事多于好事，他们便一起感叹唏嘘。他们的谈话，若能记录下来，一定是历史学家极感兴趣的中国近代城乡的变迁史料，可惜这儿是山间，就他们两人，刚刚说出就立即飘散，茅屋外只有劲厉的山风。

信客不能常去看老人。他实在太忙，路上花费的时间太多，一回家就忙着发散信、物，还要接收下次带出的东西。这一切都要他亲自在场，亲手查点，一去看老人，会叫别人苦等。

只要信客一回村，他家里总是人头济济。多数都不是来收发信、物的，只是来看个热闹，看看各家的出门人出息如何，带来了什麽希罕物品。农民的眼光里，有羡慕，有嫉妒;比较得多了，也有轻蔑，有嘲笑。这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。

终于有妇女来给信客说悄悄话：“关照他，往后带东西几次并一次，不要鸡零狗碎的”;“你给他说说，那些货色不能在上海存存?我一个女人家，来强盗来贼怎么办”……信客沈稳地点点头，他看得太多，对这一切全能理解。都市里的升沉辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。

闯荡都市的`某个谋生者突然得了一场急病死了，这样的事在那样的年月经常发生。信客在都市同乡那里听到这个消息，就会匆匆赶去，代表家属乡亲料理后事、收拾遗物。回到乡间，他就挟上一把黑伞，伞柄朝前，朝死者家里走去。乡间报死讯的人都以倒挟黑伞为标记，乡人一看就知道，又有一个人客死他乡。来到死者家里，信客满脸戚容，用一路上想了很久的委婉语气把噩耗通报。可怜的家属会号淘大哭，会猝然昏厥，他都不能离开，帮着安慰张罗。更会有一些农妇听了死讯一时性起，咬牙切齿地憎恨都市，憎恨外出，连带也憎恨信客，把他当作了死神冤鬼，大声讹斥，他也只能低眉顺眼、听之忍之、连声诺诺。

下午，他又要把死者遗物送去，这件事情更有危难。农村妇女会把这堆简陋的遗物当作丈夫生命的代价，几乎没有一个相信只有这点点。红红的眼圈里射出疑惑的利剑，信客浑身不自在，真像做错了什么事一般。他只好柔声地汇报在上海处置后事的情况，农村妇女完全不知道上海社会，提出的诘问每每使他无从回答。

直到他流了几身汗，赔了许多罪，才满脸晦气地走出死者的家。他能不干这档子事吗?不能。说什麽我也是同乡，能不尽一点乡情乡谊?老信客说过，这乡间不能没有信客。做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。

四

信客识文断字，还要经常代读、代写书信。没有要紧事带个口信就是了，要写信总是有了不祥的事。妇女们一把眼泪、一把鼻涕在信客家里诉说，信客铺纸磨墨，琢磨着句子。他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文缛缛的语句，郑重地装进信封，然后，把一颗颗破碎和焦灼的心亲自带向远方。

一次，他带着一封满纸幽怨的信走进了都市的一间房子，看见发了财的收信人已与另一个女人同居。他进退两难，犹豫再三，看要不要把那封书信拿出来。发了财的同乡知道他一来就会坏事，故意装作不认识，厉声质问他是什麽人。这一下把他惹火了，立即举信大叫：“这是你老婆的信!”

信是那位时髦女郎拆看的，看完便大哭大嚷。那位同乡下不了台，硬说他是私闯民宅的小偷，拿出一封信来只是脱身伎两。为了平息那个女人的哭闹，同乡狠狠打了他两个耳光，并把他狃送到了巡捕房。他向警官解释了自己的身分，还拿出其他许多同乡的地址作为证明。传唤来的同乡集资把他保了出来，问他事由，他只说自己一时糊涂，走错了人家。他不想让颠沛在外的同乡蒙受阴影。

这次回到家，他当即到老信客的坟头烧了香，这位老人已死去多年。他跪在坟头请老人原谅：从此不再做信客。他说：“这条路越来越凶险，我已经支持不了。”

他向乡亲们推说自己腿脚有病，不能再出远门。有人在外的家属一时陷入恐慌，四处物色新信客，怎麽也找不到。

只有这时，人们才想起他的全部好处，常常给失去了生活来源的他端来几碗食物点心，再请他费心想想通信的办法。

也算这些乡村劫数未尽，那位在都市里打了信客耳光的同乡突然发了善心。此公后来更发了一笔大财，那位时髦女郎读信后立即离他而去，他又在其他同乡处得知信客没有说他任何坏话，还听说从此信客已赋闲在家，如此种种，使他深受感动。他回乡来了一次，先到县城邮局塞钱说项，请他们在此乡小南货店里附设一个代办处，并提议由信客承担此事。

办妥了这一切，他回到家里慰问邻里，还亲自到信客家里悄悄道歉，请他接受代办邮政的事务。信客对他非常恭敬，请他不必把过去了的事情记在心上。至于代办邮政，小南货店有人可干，自己身体不济，恕难从命。同乡送给他的钱，他也没拿，只把一些礼物收下。

此后，小南货店门口挂出了一只绿色的邮箱，也办包里邮寄，这些乡村又与城市接通了血脉。

信客开始以代写书信为生，央他写信的实在不少，他的生活在乡村中属于中等。

五

两年后，几家私塾合并成一个小学，采用新式教材。正缺一位地理教师，大家都想到了信客。

信客教地理绘声绘色，效果奇佳。他本来识字不多，但几十年游历各处，又代写了无数封书信，实际文化程度在几位教师中显得拔尖，教起国文来也从容不迫。他眼界开阔，对各种新知识都能容纳。更难能可贵的是，他深察世故人情，很能体谅人，很快成了这所小学的主心骨。不久，他担任了小学校长。

在他当校长期间，这所小学的教学质量，在全县属于上乘。毕业生考上城市中学的比例，也很高。

他死时，前来吊唁的人非常多，有不少还是从外地特地赶来的。根据他的遗愿，他的墓就筑在老信客的墓傍。此时的乡人已大多不知老信客是何人，与这位校长有什麽关系。为了看着顺心，也把那个不成样子的坟修了一修。

初中语文课文余秋雨《信客》教学设计

师：同学们，上课前我们来共享一段《感动中国》的颁奖词：他朴实得像一块石头，一个人一匹马，一段世界邮政史上的传奇，他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用的跋涉飞雪传心，路的尽头还有路，山的那边还是山，近邻尚得百里远，世上最亲邮递员。大家听明白获奖人是从事什么职业了吗?这就是十大感动中国人物之一——四川乡邮员王顺友的颁奖词。今天，就让我们走近这个特殊的职业，走进余秋雨的《信客》。课文中的主人公其实也是一名邮递员，只不过他是上个世纪初，将近一百年前的邮递员。那时人们称之为信客。信客在当时是一个非常卑微低贱的职业，是又苦又累充满艰辛的，那么文中的信客有哪些遭遇，他是怎样一个人呢?这是我们首先要了解的。老师设计了一个信客档案，请同学们快速阅读课文，从文中捕捉重要的信息来填充档案的内容。当然，有些问题是开放性的，没有统一标准的答案。也可以同位或前后四个同学为一小组，积极讨论，认真作答。

(板书)一、走近信客，阅历凄美人生。

姓名：职业：

身体状况：收入情况：

工作内容：

最高兴的事：

最痛苦的事：

最敬重的人：

座右铭：

(生练习，师提示)比如说“姓名”，同学们可以根据信客的职业和性格特点，给他取一个合适的名字，表达你对他的感情和美好祝愿。

师：我们先从第二个回答起：职业是……?

生齐答：信客。

师：身体状况?

生：我从第12段得知，他老犯胃病和风湿病。

师：他当信客之前身体挺好的，怎么当信客之后就老犯病呢?

生：我认为这都是长期劳累，生活没有规律造成的，胃病和风湿病应该是信客的职业病。

师：好，下面收入情况?

生：我从第3段“但他的家，破烂灰黯值钱的东西一无所有”这句中可以断定信客的收入微薄。

师：工作内容?

生：主要有三方面(1)发散、接收信物。(2)代表家属乡亲料理后事，报死讯，收拾并送遗物。(3)代读代写书信。

师：看来信客的工作是很繁杂的，又苦又累的。那么，你们认为信客最高兴的事是什么?

生：工作几十年从没有失过一封信，一件物品。

生：给焦急等待的家属送来了在外亲人的消息，看着别人高兴，自己也很高兴。

生：信客的工作被乡亲们还有老信客认可，得到别人的肯定和表扬最高兴。

生：到乡间报死讯时，看到家属号啕大哭，猝然昏厥，他会很痛苦，当家属一时兴起，迁怒于他，甚至怀疑他克扣了亲人遗物时，他更痛苦。

生：我认为他好心去送信，竟被另有新欢的同乡诬陷为小偷，被狠狠地打了两个耳光，并被扭送到了巡捕房时是最痛苦的，这件事都让他心灰意冷，放弃了这个职业。

师：同学们的分析很有道理，一个恪尽职守的人最终选择放弃，内心会是多么无奈和苦涩呀!好，下面我们来看下面的问题。

生：我认为信客最敬重的人是老信客。

师：你从信客的哪个决定中可以看出?

生：文章最后一段“根据他的遗愿，他的墓就筑在老信客的墓旁。”

生齐答：信客信客就在一个信字。

生：“信”是诚信的意思。这句话说明了诚信是信客的生命。

师：下面请同学们给这样一个信客取一个合适的`名字。

生：他可以叫“孙默献”。因为“孙”和“顺”谐音，我希望他能顺顺利利的。“默献”是默默奉献的意思，他就是一个默默奉献的人。

师：多好的一个名字!既是对信客精神的概括，又表达了对他的美好祝愿。

生：我给他取的名字是“程信”。姓“程”是因为我姓“程”，而且它和“诚信”谐音，信客是非常诚信的一个人。

师：看样子这位同学太喜欢我们的主人公了，把自己的姓也给了他，俨然把信客当成了自己的亲人。

师：好，“信客档案”我们完成了。通过这个档案，我们对主人公也肯定有了初步的了解，下面请大家用一句话来概括一下你心目中的信客他到底是怎样的一个人。

生：他是一个诚实守信的人。

生：他是一个一辈子默默无闻，无私奉献的人。

生：他是一个善良厚道，任劳任怨的人。

生：他的胸怀很宽广，对自己要求很严格，对别人却很宽容。

师：很好，他就是这样一个人：任劳任怨，诚信无私，待人宽容。信客的阅历又让他增长才干，你看你当教师是好样的，当校长也是好样的。尽管时常饱受职业病的困扰;尽管收入永远和付出不成正比;尽管有时还要蒙受无端的猜疑，诬陷和欺凌，但他牢记老信客的教诲，诚信无私，从不雁过拔毛，见利忘义;心胸宽广，所有苦、累、辛酸委屈都默默承受;他有情有义，总是以最恰当的方式处理邮件两头的难事。他用大半辈子的辛劳履行自己的承诺，没有辜负大家的期望。

同学们，这是一个多么朴实感人的形象。你们在阅读过程中一定也遇到了许多震颤你心灵的语句和片断，下面请你们把它们大声的、深情地朗读出来。品味一下学者余秋雨的语言特点，是怎样感动你的。

(板书)二、走进文字，感受语言魅力。

生：让我感动的是第16自然段。“闯荡都市的某个谋生者…连声诺诺。”通过这段可以看出信客这个职业不光要受苦受累，有时还要受气，真是吃力不讨好。“低眉顺眼”“连声诺诺”写尽了信客的委屈。但从中也可以看出他心地善良，很能替别人着想，宽容体谅别人。

生：我读的是第18自然段。“直到他流了几身汗……堆在他的肩上”。(生读)从“几身汗”，“许多罪”，“满脸晦气”中可以看出信客多么不容易。但是他热爱自己的职业，知道自己是联系农村与城市的纽带，为了不辜负众人的期望，只有忍辱负重。

好，下面请同学们接着发言。

生：让我感动的是第22段中的“传唤来的同乡……他不想让颠沛在外的同乡蒙受阴影。”同乡那样地伤害了自己，但他却宽容地帮他维护名誉。要是我是信客，我肯定会说出真相，让那个同乡无地自容，他多么宽容、善良呀!

而本文的语言特点是：第一个特点，质朴而典雅。而本文的作者是著名的学者，学者散文的风格比较典雅，本文写信客，题材的特点又决定语言特点，质朴的人物要用质朴的语言来描述。

生找出语句：如“他读过私塾，年长后外出闯码头，碰了几次壁，穷愁潦倒，无以为生，回来做了信客”一句，就兼有质朴与典雅的特点。文中典雅的词语随处可见，如“破烂灰黯”“风尘苦旅”“感叹唏嘘”“劲厉的山风”“满脸戚容”“猝然昏厥”“无穷的幽怨和紧迫的告急”“破碎和焦灼的心”“满纸幽怨”“此公”“赋闲在家”“身体不济，恕难从命”“绘声绘色，效果奇佳”“深察世故人情”“属于上乘”等等。

什么是语言的“典雅”或是典雅的语言?所谓“典雅的语言”指的是我们的作文语言具有优美而不粗俗的特点，“典”是古典，“雅”是文雅，典雅的语言要求我们的文字要具有古典语言的韵味与雅致，让人读起来能够感受到传统文化与现代思想的高度融合，能够体会到作者较为深厚的学养。

第二个特点，警辟而又畅达。

生找出语句：这特别表现在比喻句上：“这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。”“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。”“红红的眼圈里射出疑惑的利剑。”“做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。”

师：同学们读得真动情，分析得真准确。感动了我们的信客已经永远地离开了我们，或许人们人们会慢慢将他淡忘，他就化成山中的一朵小花，默默地开放在他曾途经的地方，也许他化成一棵垂柳，默默地为年轻的信客洒下一片绿阴，那么我们赶快拿起手中的笔，为信客的坟墓作一篇墓志铭吧!两个方面：概括平生事迹，对逝者评价和追思。

(板书)缅怀信客，秉承奉献风骨。

名人墓志铭举例：马克·吐温：“他观察着世态的变化，但讲述的却是人间的真理。”

法国作家司汤达的墓志铭活过，爱过，写过。

参考：1、多年为信客，无怨无悔，一朝为人师，千古流芳。2、肩挑生死祸福担，身有侠骨柔肠心3、信字当为先，苦字放一边。4、生，为诚信之人;死，化诚信之魂。5、活着，诚信待人，忍辱负重;死了，教育后人，永垂不朽!6、在世任劳任怨，死时无怨无悔!7、诚信是金8、为人一生，诚信一世。9、人生在世不称意，诚实信用留人间。10、人生自古谁无死,要留诚信在人间。11、诚信、宽厚、善良、心胸宽广是做人的本分，也是你一生的执著。你为诚信而生，诚信为你而活。12、诚信是你的名字。13、他活着时，一直为他人奔波，任劳任怨，而死后人们对他尊重怀念。他便是一位信客，一个拥有着别人无法拥有了大胸襟、善良、诚信的信客。14、鱼需要的是水,花需要的是芬芳,而人需要的是诚信.最为诚信的人,就是这位沉睡在人们心中的人15、你一个普普通通的信客,任劳任怨,坚持不懈的守在“信”字旁边，你是勇敢坚毅的!

三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波于家乡和上海之间，艰辛备尝，传递两地亲人信物。为人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，宽容厚道。执教小学，为人师表，工作出色，桃李芬芳。四乡敬重，众口传颂，立此墓碑，永志纪念。

师：这节课，同学们表现得非常精彩。老师也想和大家分享一下阅读这篇文章的感受：

作业：延伸拓展，寻找身边信客。

板书：信客。

一、走近信客，阅历凄美人生。

姓名：职业：

身体状况：收入情况：

工作内容：

最高兴的事：

最痛苦的事：

最敬重的人：

座右铭：

二、走进文字，感受语言魅力。

质朴而典雅警辟而又畅达。

三、缅怀信客，秉承奉献风骨。

(学生佳句摘录)。

四、作业：延伸拓展，寻找身边信客。

初中语文课程标准学习心得

我在没有系统学习新课标前，只着重学习了新课标对低学段的要求和指导并根据自己的理解去进行教学，所以有些地方对新课标的理解也不够准确。在这次系统培训学习后，对新课标有了新的和深入的认识与理解，下面来谈谈我的学习体会。

一、对基本理念的认识。

经过这次新课标的学习，在老师们的详细讲解分析中，对基本理念有了进一步的认识。而这也是我第一次真正了解了音乐教学的教育观念、教育方式和教学行为。懂得了新课标的“审美教育”要求是在音乐教学中通过教学手段，让音乐丰富学生的审美情感体验，全面提高学生的音乐文化素养，达到培养全面发展的人的教育目标。“以兴趣爱好为动力”、“面向全体学生，注重个性发展”、“重视音乐实践，鼓励音乐创造”、“提倡学科综合，理解多元文化”。

二、认识改革的必要性。

音乐学科的老师们都有同样的一个问题。大多数学生喜欢唱歌，但却很少喜欢唱教材中的歌曲也不怎么爱上音乐课。通过这次新课标的学习我得到了两个结论1、是教材原因，2、是教学原因。过去课本中的歌曲年代久远，和现在孩子们的生活脱节，歌曲已对他们产生不了共鸣，还有音乐基础知识存储量少，影响了孩子对教材音乐的理解，因此失去兴趣。因为我教的是低年段，拿到了新的教材，所以看到了现在新版教材上弥补了这一点，对老歌的变更与新歌曲的加入大大拉近了教材与学生的距离，所以手握新教材与新课标的我更应该树立起新的教学理念，并对新的教学理念要有充分的认知，在教学活动中也应改革教学方法，打破传统的“师本课堂”改变为“生本课堂”的教学状态，运用“发掘表现力、创造力”的教学方法来实施教学。通过比喻、提问、播放相关音像资料来启发学生的发散思维，引导学生用自由探索、即兴创作等多种有效的方法，使学生全身心地投入到音乐中，在艺术的探索与实践中不断提高审美创造力和表现力。这次的学习让我深刻认识到了教育教学改革的重要性与必要性。

通过新课标的学习，理清了很多教学理念。知道了上好一节音乐课。导入要创新、贴题并要在学生们能理解的范围;要明确每个环节目标;语言引导要精确、到位;提炼引导性的关键问题;情感层次要明显;教学方法、形式应多样化等等。新教材给我们提供了许多新的教学形式，许多形式供参考和选择。这都是首次出现的，每一节课都充满新意。

课程标准给我们教师和学生创造了一个广阔的空间。理论指导实践，按新课标的理念和标准组织教学，定能收到好的教学效果。

语文课程标准初中心得体会

近年来，随着教育改革的深入实施，语文课程标准也在不断完善。作为中学阶段重要的一门学科，语文课程标准在教学中发挥着重要的指导作用。在实际教学中，我深切感受到语文课程标准的初中心得，这不仅对学生的学习产生了积极影响，也对我自己的教学有了新的认识与体会。

第一段：标准的体系结构。

语文课程标准初中心得的第一点是，它具有明确的体系结构。整个标准由目标、内容和要求三个部分组成，相互联系、相互补充。目标部分明确了学生学习语文应当达到的几个方面的基本要求，内容部分针对不同年级的学习特点，提出了相应的内容安排，要求部分列举了学生需要掌握的知识、技能和情感态度。这种结构上的明确性，使得教师可以更加精确地安排教学内容，确保教学进程的合理性。

第二段：引导学生的实践能力。

语文课程标准初中心得的第二点是，它注重培养学生的实践能力。标准明确提出了语文学科的核心素养，其中包括语文知识与技能、语文思维与方法、语文情感与价值观等多个方面。这些要求的提出，鼓励学生在学习语文的过程中，注重实践能力的培养。通过多种形式的读写实践、语文活动，学生能够运用所学语文知识和技能，进行创造性思维和实践操作，提高自己的语文素养。

第三段：注重阅读教育。

语文课程标准初中心得的第三点是，它注重阅读教育。标准明确要求学生在语文学习中，要广泛阅读各类优秀文学作品和非文学作品，通过阅读，培养自己的阅读兴趣与能力。在我的教学实践中，我经常通过给学生分发文学书籍、阅读指导手册等方式，引导学生形成阅读的好习惯。这样的注重阅读教育不仅提高了学生的综合素养，也培养了学生的情感态度和人文精神。

第四段：鼓励合作学习与创新思维。

语文课程标准初中心得的第四点是，它鼓励合作学习与创新思维。标准要求学生在语文学习中要重视合作学习，通过小组活动、讨论和合作写作等方式，培养学生的合作精神和团队意识。同时，标准也鼓励学生进行创新思维与创新实践，通过开展创新课题、作文比赛等活动，培养学生的创新意识和创新能力。在我的教学中，我经常组织学生进行小组活动和创新实践，激发学生的学习兴趣，提高他们的学习效果。

第五段：注重学生的个性发展。

语文课程标准初中心得的第五点是，它注重学生的个性发展。标准要求教师要根据学生的个体差异，注重教学的个性化，关注学生的学习动力和表达能力。在我的教学中，我注重与学生的互动，为他们提供多种学习方式和机会，充分发挥学生的主体性和创造性。通过这样的个性化教学，我发现学生的学习积极性和学术能力得到了提高，他们更加愿意表达自己的看法和理解，语文学习的效果也更加明显。

总结。

综合来看，语文课程标准的初中心得在实际教学中发挥了积极的作用。通过明确的体系结构、培养实践能力、注重阅读教育、鼓励合作学习与创新思维以及注重学生的个性发展等方面的要求，语文课程标准为学生提供了行之有效的教学指导和学习方法，促进了学生全面发展。作为教师，我要不断学习和探索，与时俱进，把握好语文课程标准的初中心得，提高自己的教学水平，为学生成长成才做出应有的贡献。

初中语文课程标准学习心得

一、新课标强调读书与背诵。

新课标中对语文课程的性质有了新定义：语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。这就要求我们应该让学生多读多写，日积月累，在大量的语文实践中体会、把握运用语文的规律。我们在平时的语文教学中应注重引导学生多读书、多积累，重视语言文字运用的实践，在实践中领悟文化内涵和语文应用规律。我们在教学中要努力体现语文的实践性和综合性。重视学生读书、写作、口语交际、搜集处理信息等语文实践，提倡多读多写，改变机械、粗糙、繁琐的作业方式，让学生在语文实践中学习语文，学会学习。善于通过专题学习等方式，沟通课堂内外，沟通听说读写，增加学生语文实践的机会。

2.新课标的评价体系促进学生读书与背诵。

“诵读的评价，重在提高学生的诵读兴趣，增加积累，发展语感，加深体验和领悟。在不同学段，可在诵读材料的内容、范围、数量、篇幅、类型等方面逐渐增加难度。”这是新课标里关于阅读评价的建议。以人为本的评价体系可以激发学生对优秀作品的诵读兴趣，让语文教师对不同程度学生的要求有一个比较宽松的尺度，有利于学生的身心健康发展。

二、新课标重视识字与写字。

新课标对识字与写字的规定有了较大的调整和变化，体现了新课标对识字与写字这一板块的重视。

1.增加有关“识字、写字”的两个字表。整个义务教育阶段“累计认识常用汉字3500个左右，”“2500个左右会写”这个要求不变，但“会写”的字在各学段的数字有变化。概括地讲，第一、二学段，要求“会写”的字数量减少，第一学段减少200个，第二学段减少400个，第三学段则增加400个。

2.调整识字量。新课标增加了两个字表。一是《识字、写字教学基本字表》，一是《义务教育语文课程常用字表》。课标建议，在低年级阶段“先认写《识字、写字教学基本字表》中的300个字，逐步发展识字写字能力。”在对学生写字学习情况进行评价时，“当以《义务教育语文课程常用字表》”字表一为依据。

3.对识字教学的认识有变化。

在课标(实验稿)“识字、写字是阅读和写作的基础，是第一学段的教学重点”的基础上，增加了“也是贯串整个义务教育阶段的重要教学内容”的提法。

4.高度重视写字教学。

在课标(实验稿)里，仅是第一学段有提出“写字姿势正确，有良好的书写习惯”的目标，而新课标里每一学段都有这一条。对三到九年级的学生提出了毛笔书法的要求。其中规定，三到四年级的学生除了能用硬笔熟练书写正楷字，还要用毛笔临摹正楷字帖。五到六年级学生能用毛笔书写楷书，而七到九年级的学生，能够临摹名家书法，体会书法的审美价值。在教学建议部分，新课标增加一段了关于写字教学的建议，提出：“按照规范要求认真写好汉字是教学的基本要求，练字的过程也是学生性情、态度、审美趣味养成的过程。”要求每一学段都要指导学生写好汉字，并规定，(在1-3学段)“要在每天的语文课中安排10分钟，在教师指导下随堂练习，做到天天练。”强调，“要在日常书写中增强练字意识，讲究练字效果”。

5.在评价方面提出了更具体的要求。

与课标(实验稿)相比，新课标在识字、写字教学的评价方面，所提出的要求更为具体、详尽，尤其是对不同学段提出了不同的意见。比如“第一、第二学段应多关注学生主动识字的兴趣，第三、第四学段要重视考察学生独立识字的能力。”对考察要求“会写”的字的掌握情况，提出新的要求：要求在重视书写的正确、端正、整洁的基础上，“逐步要求书写流利”。还提出“第一学段要关注学生写好基本笔画、基本结构和基本字，第二、第三学段还要关注学生的毛笔书写，第四学段还要关注学生基本行楷字的书写和名家书法作品的临摹。”强调“义务教育的各个学段的写字评价都要关注学生写字的姿势与习惯，引导学生提高书写质量。”

新课标固然美好，但实施才是关键。我们只有本着新课标的理念和宗旨，坚定不移地走课改道路，语文教育的路子才会越走越宽。

初中语文课程标准学习心得

传统的教学大纲以学科体系为中心，从知识、能力、情感三的方面来表述本学科的教学目标。新的课程标准则要求从知识与技能、过程与方法、情感与态度与价值观三个维度的结合，以学生的发展为宗旨的教学目标，它与以往的大纲强调知识的系统性是有区别的。

其次，学习新课程，品尝学习方式的变革。

本次课程改革的重点之一是如何促进学生学习方式的变革。在以往的教学中我们教师往往觉得教师讲，学生听是最适合的教学方式，而新课程标准在以发展学生综合素质为目标的指导下，不再是师问生答的传统方式了。它主要倡导新的学习方式，是自主学习、合作学习、探究学习的学习方式。这也是实施新课程最为核心和最为关键的环节。新课程强调师生互动、互教互学。课堂上要求教师尽可能的运用合作、小组学习的方式，调动学生的参与意识和学习积极性。而且，这样改变了教师一味传授的权威地位，拉近了师生之间的距离。

再次，学习新课程，品味“以人为本”思想。

新课程的教学关注的是生长、成长中的人的整个生命。新课程的要求不同于以往课程的要求，很重要的一点，就是更加强调课堂教学的有效性，强调深入到学生的认知世界，通过参与学习过程，给他们深刻的体验。课堂不仅是学科知识的殿堂，更是人性养育的圣殿，它是学生成长的舞台、是学生发挥创造力和想象力的天空、是学生品味生活的“梦想剧场”。学生在认知的过程中，学习兴趣、热情、动机以及内心的体验和心灵世界便得到了丰富;有了亲身的体验，学习态度和责任，对个人价值、社会价值、科学的价值等的认识就可能有了进一步发展。一个人的学习、生存、生长、发展、创造所必须经历的过程，是一个人的能力和智慧发展的内在要求。“以人为本”、“以学生为主体”已经成为新课程标准的主要思想。

要发现、发展学生的多方面潜能。

通过新课程学习，使我明确了教师不在是课程的执行者，而是课程的建设者、调适者，是课程实施中问题的协商者、解决者。。2、由学生的管理者转化为学生发展的引导者。作为引导者，教师要记住自己的职责是教育所有的学生，因而要坚信每个学生都有学习的潜能。3、教师在课堂的位置，将不在是知识传授着的固定位置——讲台，而在教室里流动起来，将参与道学生活动之中，与学生分享知识并获得情感体验。