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西双版纳旅游泼水节作文：西双版纳传统节日
泼水节(傣历1379新年节)：4月10日至16日放假调休，共7天。4月8日(星期六)、4月9日(星期日)上班。傣语叫做“桑康比迈”，即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦，因为傣文历法，新的一年是从六月开始计算的。
为了迎接泼水节的来临，从4月中旬开始，傣家人民便开始杀猪，宰鸡，酿酒，做年糕。还准备划龙舟，放高升，文艺表演，传统斗鸡等活动，新年的庆祝场面相当盛大。今年是傣历1377年新年，此时的西双版纳，花儿争艳，鸟儿双飞。小伙子们忙着准备象脚鼓舞，小姑娘们嬉戏打闹，筹备过年新衣。
西双版纳傣族人民沿水建寨，他们生活的周围不是河就是江，所以泼水活动一般在风光秀丽的江河畔举行。当晨曦映红村寨竹楼的时候，人们就从四面八方聚集在江畔，河边。当泼水开始的时候，那边锣，象脚鼓一齐敲响，这边铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在江畔湖边，嬉戏追逐，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，到处充满欢歌笑语，江河两岸顿时变成欢乐的海洋。
2017西双版纳泼水节时间、活动、注意事项。
(204月13日―4月16日)。
傣历1378年新年节庆典会暨赶摆。
地点：澜沧江边观礼台。
内容：庆祝大会、龙舟赛、节目表演、堆沙表演、斗鸡表演、风味小吃。
地点：澜沧江边观礼台、告庄西双版纳景赶摆场。
活动：“祈福纳兰掌”万人齐放孔明灯。
“最美章哈”万人章哈表演及民众文化大展演。
地点：景洪市泼水广场。
庆祝大会、龙舟赛、节目表演、堆沙表演、斗鸡表演、风味小吃。
地点：澜沧江边观礼台。
“相约西双版纳”赶摆活动。
地点：告庄西双景、万达国际旅游度假区。
内容：传统风味小吃、特色商品展销“相约西双版纳”赶摆活动。
“东方狂欢节”泼水狂活动。
地点：景洪市泼水广场、澜沧江边观礼台前、城区主要街道。
内容：取水、祈福、诵经、泼水祝福。
文化活动。
“守望记忆”西双版纳非物质文化遗产主题晚会。
地点：景洪泼水广场。
内容：非物质文化遗产歌舞乐表演。
“西双版纳好声音”演唱会。
地点：景洪市泼水广场。
内容：大赛晋级歌手演唱表演。
“梦回茶马”小提琴专场演出。
地点：景洪市泼水广场。
内容：小提琴专场演出。
“放飞梦想”哈尔滨啤酒专场演唱会。
地点：景洪市泼水广场。
内容：专场演唱会。
“西双版纳印象”美术书法摄影展。
时间：4月20日(全天)。
地点：民族博物馆。
内容：当地美术、书法、摄影展。
西双版纳的泼水节：欢乐的泼水节
我学《欢乐的泼水节》的故事早就听说傣族人有泼水节，我特别想了解!前些天，终于学了这样的一篇课文——《欢乐的泼水节》，在羡慕他们的同时，我的学习过程也很快乐!上课时，我积极举手，告诉老师我可以领读，结果一张嘴，就把“西双版纳”读成了“西版双纳”，教室里立即笑声一片，老师也憋不住了。回家后，一进门，我就得意地对妈妈说，“我已经会背今天新学的课文了!”
妈妈说：“那你背吧!”我马上开始背，可还没完了第一段，妈妈就要我重背，我又开始，结果，还没说了一句，妈妈就说：“我觉得，你不但没有背会，你上课都没有认真听讲!”我大喊冤枉，妈妈立刻反问：“傣族人民生活的地方叫什么?”“西版双纳!”
一说完，我就钻回自己的房间里了，听爸妈在外面哈哈大笑。晚上洗澡，爸爸说：“咱俩玩泼水节吧!”话声一落，我的浑身上下就湿完了，爸爸还不停地说：“谁身上泼的水多谁就得到的幸福多!”“爸爸，你也要幸福啊!”我一边说一边也向爸爸反击过去，妈妈进来准备让我们停止，结果她也被泼了一身，爸爸和我一起说：“妈妈一定会很幸福的!”卫生间里传来了我们一家人的水声和笑声。
家乡泼水节作文：西双版纳泼水节
傣族文化深厚久远，特色丰富，其中关门节、开门节、泼水节……都令我叹为观止。但令我印象最深刻的，还要数傣家的泼水节，它令我看到了傣家人民对吉祥、对平安的憧憬和向往。
节日来临的几天前，傣族的大家和我们汉族人一样，要缝好新衣服，买好新雨伞，为这隆重的节日做准备。在这几天，每个村里都要制作好高升、礼花，装饰龙舟，还要为青年们开展划龙舟的训练。家家户户也在这时间忙了开来，大家有的杀猪，有的买酒，有的做年糕，准备丰盛的午饭，请自己的亲朋好友来吃。
泼水节长达三到七天，其中第一天傣语叫“麦日”，相当于汉族的除夕。大家认为这天不吉利，因此不洗头、不理发、不干活。这一天大家一早起来，就要采摘绿叶鲜花到佛寺供奉，担起清水“浴佛”，祈求神灵保佑大家在新的一年里身体健康。于是，泼水的活动便在“浴佛”之后开始了。男女老少盛了满满一盆水，端着形态各异的水盆跑出家门，涌出村寨，哪管是自己平日经常闹矛盾的邻居，哪管是自己平日敬重的师长，只要一见人就往他身上泼。被泼到的人也不甘心，猛地往刚才那人身上“回击”，清澈的水便直溅开来，溅到石板路上，也溅暖了大家的心田。这不分彼此的傣家人民追逐嬉戏，所有的矛盾便被这清澈的水一洗而空了。所有人的心团结在一起，象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，令人强烈地感受到傣家人民那一颗颗热情、开朗、豪放的心。到了晚上，家大家便一起围坐在桌前，吃着精心准备好的团圆饭，聊着家常，最后收拾完碗筷进入梦乡。
把一年中的疾病、灾难和脏东西统统送掉，干干净净进入新的一年。
而第三天“叭网玛”则是泼水节的高潮，大家把这一天视为最美好、最吉祥、最快乐的日子。这一天，大家排着整齐的方阵，敲锣打鼓，不受拘束地跳起了“依拉贺”的舞蹈，还一边向别人泼着清凉的水，挨家挨户地拜年，祝贺新年愉快，万事如意。这一天，大家还要进行划龙舟的活动。青年们爬上披红挂绿的龙舟，在豪迈的鼓声中，使劲浑身的力气，劈风斩浪，让龙舟向前冲去，引来了不少观众的加油助威，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛，更体现了傣族人民团结一致、不分彼此的精神。
傣族的泼水节大约在阳历四月十五日结束了，村寨又恢复了往日的宁静。泼水节体现了傣族人民热情、豪放的性格以及他们对吉祥、对平安的憧憬和向往，还体现了中华民族的传统美德，真是受益多多。
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西双版纳旅游泼水节作文：西双版纳传统节日
西双版纳傣族自治州,位于中华人民共和国云南省西南端，是云南省下辖的一个自治州，西双版纳，古代傣语为“勐巴拉那西”，意思是“理想而神奇的乐土”，这里以神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世，是中国的热点旅游城市之一。每年的泼水节于4月中旬举行，吸引了众多国内外的游客参与。
景区包括景洪市风景片区、勐海县风景片区、勐腊县风景片区三大块。每一块内又有若干景区，共有19个风景区，800多个景点，总面积1202.53平方公里。该区有著种类繁多的动植物资源，被称之为“热带动物”王国。其中许多珍稀、古老、奇特、濒危的动、植物又是西双版纳独有的，引起了国内外游客和科研工作者的极大兴趣。景观以丰富迷人的热带、亚热带雨林、季雨林、沟谷雨林风光、珍稀动物和绚丽多彩的民族文化，民族风情为主体。该区景观独特，知名度高。
西双版纳是傣族之乡，由于临近泰国、缅甸等佛教国家，小乘佛教在这里深入人心，处处可见充满东南亚风情的佛寺、佛塔，傣族人基本上都是虔诚的佛教徒。西双版纳如今已成为交通便利的旅游热点，境内佛寺、佛塔星罗棋布，曼飞龙白塔是西双版纳佛塔的典范，极富东南调；景真八角亭亦是西双版纳有名的佛教建筑，酷似傣家竹楼；其他如曼阁佛寺等历史悠久，是小乘佛教有名的会所，香火极盛。
来到版纳，不管是神秘的雨林、婀娜的傣家风情，还是掩映在凤尾竹下的庄严佛塔、佛寺，都让人不能忘怀。
民族：傣、汉、哈尼、基诺、拉祜、彝、布朗、瑶、佤等13个民族。
著名旅游景点有：
资料。
特色美食：
西双版纳的居民以傣族为主，傣味菜在云南菜系中独享盛誉，傣味菜以糯米、酸味及烘烤肉类、水产食品为主，多用野生栽培植物做香料，具有独特的民族风味。最具代表性的有酸笋煮鱼（鸡）、香茅草烤鱼、香竹饭、“南秘”（是一种用各种调料调好的蘸水，酸酸辣辣，用来蘸黄瓜之类）等。
布朗族有“不吃烤肉，不算尝过肉香”的说法。所以烤食的东西多。有烤山鼠肉、斑鸠肉、鱼、猪肉、牛肉；另外，还有卵石鲜鱼汤、螃蟹松、螃蟹肉剁生、油炸花蜘蛛、蝉酱、包烧鲜鱼、酸味菜（酸肉、酸鱼、酸笋）等。
版纳美食尽在夜市，各少数民族风味食品应有尽有。曼景兰旅游一条街是游客不错的选择，在夜间，一边品尝风味佳肴，一边观赏景洪城的.夜景，五颜六色的灯光下，尝之不尽的美食会使人流连忘返。
注意事项：
1，注意天气——下雨+湿热的天气——雨具、适合的衣服和鞋子。
2，注意蚊虫——蚊子仍旧很多——除了防蚊的药品，皮肤易感染的也要待其药品。
3，注意饮食——名族地区的饮食颇有风味，但是有些东西最好问清楚再吃，因为其食材及有可能是一些很怪异的东西，比如虫虫……——所以，觉得不舒服的东西就不一定要尝试了。而且，最好带着肠胃药以便应急。
4，注意风俗——傣族人家里要脱鞋，而且不准窥视其卧室等等——最好是先对版纳主要名族的民风习俗有所了解，以免造成不必要的误会。
5，注意安全——任何地方都是如此。景洪的的士和摩托颇为霸道，过马路务必小心。
西双版纳泼水节作文：过泼水节
我自幼喜爱地理，自认地理还不错。喜爱旅游，喜欢民族风情。在中国960万平方公里的土地上，有一个令我向往已久却始终没去过的地方，那就是我国云南南部的西双版纳。
前面我提到了我喜欢民族风情，西双版纳就有许多西南的少数民族，像纳西族、景颇族、傣族、白族等。傣族的泼水节是让我向往的。
泼水节即傣历新年，是西双版纳最隆重的传统节日， 时间一般在傣历六月十七至十九，即公历4月13至15日，(可恶啊，为什么不晚点，到公历七月份呢，公历4月13至15日，咱们都在上学呀!)在节日里人们互相泼水表示祝福。据以前学过的课文《泼水节》上说，这些水都是放入花瓣的，这真是免费给人洗了一次花瓣浴啊!还不止这些呢，我的地图册上人们不光泼水，还举行拜佛、赛龙舟、跳孔雀舞等活动，到时候，就是不参与其中，就光在旁边看，也是极大的视觉享受呀!
西双版纳由于临近泰国，缅甸等佛教国家，这里处处可见充满东南亚风情的佛寺、佛塔。
西双版纳旅游泼水节作文：西双版纳传统节日
我们去了西双版纳的傣族园，傣族信佛教，分为花腰傣、水傣、文山傣等。傣族的房子都是二层楼叫吊脚楼，这样洪水、地震来了房子也不容易倒塌，还可以防止可以防野兽进到房子里面来。
在傣族园有一个泼水池，这里叫天天泼水节的泼水活动。泼水节是傣族的一个节日，这里面还有一个传说：有一个恶魔，很不好，有位姑娘把他头颅砍了，但是头颅着火了，必须要人抱着，大家就泼水给这位姑娘洗身。
后来泼水就成了傣族人互相祝福的意思也是傣族人的新年。它象征着吉祥、幸福、健康，如果不是泼水节你给别人泼水就会招来三种下场：骂你神经病、骂你傻瓜、一顿拳头，很搞笑吧。
我和爸爸参加了这个活动，泼水的时候，天空中都是水花，大家都在泼水，我的眼睛都进水了，根本看不见东西，更别说能看清是泼那一个人，或者谁来用水泼我。在这里面最好要穿跟大家一样的衣服，有一个人穿着雨衣，结果所有人都在泼她，会被泼的满身都是水。
爸爸总结了一个经验，说如果装上满满的一盆水，泼的就不远，如果装一半就能泼很远，这时就觉得盆子太小。这里面还有男女大战，前面还好好的，到了男女大战的时候非常激烈，几乎都是乱泼一阵。有些人受不了了，就坐在那里休息。
如果是真的泼水节那天大约是在每年的4月份，会泼水3-7天，马路上到处都是穿上节日盛装的傣族男女老少，大家互相泼啊泼，在泼水节中谁被泼的水越多，象征着今年谁最幸福。
西双版纳泼水节作文：美丽的泼水节
夜幕已经悄然无声地降临了，那些清澈见底的水呀，大小不一的游乐设施呀，都不见了，除了那忽明忽暗的灯光，如同天上的点点繁星，是多么美！
我们在梦幻谷看暴雨山洪。一开始，我听见了凶猛的水拍打石壁发出的声音。红褐色的水像瀑布一样，从“山顶”汹涌奔泻下来，撞击在岩石上，飞溅起一丈多高的浪花，震耳欲聋，水如箭离弦，如马脱缰绳，如猛虎出山，不顾一切地往下冲，势不可挡。
过了一会儿，只见舞台慢慢分成两半，向两边移开。水飞快地冲到地面上，坐在椅子上的人们可坐不住了，拿起盆子，猛地起身，大跨步跑到船边，将盆子放入水中，用力往下按。水渐渐流进脸盆内，不一会儿，就满了。
我也依样画葫芦，手忙脚乱地拿起一个盆子，用力往水下按，待水足够多了，立马把盆子提起。
我的身体微微向前，眼睛死死地盯着“敌人”，把盆子中的水泼了出去，那水是凉凉的，是透明的，一滴一滴的洒在空中，就像是一串一串掉了线的珍珠；又像是一颗一颗的宝石、钻石般，那么透明；还像是碎在空中的果冻，总是在空中摆动着；不过，更像是感人的泪水，动人的泪水，泪水上闪着耀人的光芒。水落在了几个人的头上，身上。
我应该是泼到几个大人了吧，他们拿起装满水的盆子，泼向我。我只感觉到一大盆一大盆的水向我泼来，极是难过，眼睛里、鼻子里、嘴巴里，全都是水。我的眼睛痛痛的，怎么也睁不开，鼻子痒痒的，总想去擦拭，无意中，嘴巴里喝进了一口水，呛得上气不接下气。我转了个身，而身后，却仍有“敌人”在用水泼我。
当然我也不甘心，用手擦擦眼，又转回去，连忙装起满满一盆水，使了吃奶的力气，泼了出去，水在空中划过了一条优美的弧线，打在了他们的身上，他们连忙后退，弯下了腰，使劲的咳。这回我可得意啦，站在那儿，得意洋洋的笑起来。哎，始料不及呀，突然来了一个不明飞行物——又是一盆冷冰冰的水！哎！
我完全沉浸在这快乐之中，忘了时间，忘了自我……。
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写西双版纳的泼水节作文：盛大节日泼水节
胞过着悲惨的生活，聪明的姑娘们心里恨透了魔王，可表面却不露声色，她们趁魔王高兴不备时试探问清了用魔王头发可勒死魔王的秘密。于是，她们，趁魔王睡着的时候，拔下了魔王的一根头发，勒住魔王的脖子。顷刻间，魔王的头便滚在地下，但是，魔王的头滚到哪里，哪里便发生灾难，抛到河里，河水泛滥成灾;埋在地下，到处臭气冲天，只有魔王的妻子抱着才平安无事。姑娘们便轮流抱着魔王的头，一人抱一天，傣族人民怀着对姑娘们敬佩的心情，给抱头的姑娘泼一次清水，以便冲去身上的血污和成年的疲惫。
后来，傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女，就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节。
每到泼水节，傣族人民就到附近的山上采集一些鲜花和树叶，到了节日这天，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，拿着采集的花叶沾水，开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑，泼水节成了欢乐的海洋。每一个人不论大人小孩，不论男人女人，不论年轻或老，大家都沉浸在这美好的节日当中，水中的祝福完全渗透到了大家的心中，大家个个笑逐颜开，毫不拘束。
西双版纳旅游泼水节作文：西双版纳传统节日
2、为防备蚊虫和强烈的日光，需准备驱蚊和防晒用品。
3、游览时要尊重傣族和其他少数民族的生活习惯，
资料。
4、版纳地区珠宝玉器较多，选购时需仔细甑别。
5、赴边境地区旅游，须特别注意安全和卫生。
6、自助游就餐时，基本到各处的普通餐厅自行就餐都能吃好，但最好不要去定点的旅游接待餐厅。
年西双版纳泼水节活动方案
一、时间安排：
4月9日—15日(7天6晚)。
二、活动地点：西定—章郎—云茶园—南糯山—野象谷—景洪。
三、流程安排：
15日：午餐或早餐后11点，在我的户外俱乐部会所集合，参加泼水节大联合活动。泼水活动一直持续到下午17点，泼水活动结束后用晚餐，品尝正宗傣族风味，晚餐后休息继续在景洪逗留或返回。
写西双版纳泼水节作文：泼水节
泼水节是傣族最隆重的节日，在这一天人们可以尽情往别人身上泼水，大家谁也都不生气，反而很开心。
泼水节!一听这个名字，你是否就想起了傣族的泼水。泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多年糕以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
泼水节一到，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。
再泼水节期间，傣族的青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗。是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
再傣族泼水节，放高升和孔明灯也是并不可少的，高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，地上则欢呼声、喝彩声此起彼伏，议论声、赞美声不绝于耳，好不热闹。高升飞得越高越远的寨子，人也觉得更光彩、更吉祥。
云南西双版纳泼水节导游词
尊敬的'各位游客：
大家好，我的名字叫陈xx。您就叫我陈导游吧。您现在在西双版纳。您想知道西双版纳在那里吗？就在祖国的西南边陲。在这块美丽富饶的土地上，生活着傣族、哈尼族、汉族等14个民族。
游客们，咱们现在是在西双版纳的植物王国。这里有耸立云霄的望天树，有“见血封喉”的箭毒木，我在这里提醒大家：不要接近“箭毒木”，否则，会发生生命危险。这里还有一七零零年的古茶树，有会跳舞的草，还有径里有水得扁担藤。下雨了，您也不用担心。因为这里有一种“天然雨伞”。剪下一张叫“海芋叶”的植物，就可以避免大雨了。
西双版纳还有很多美丽的风景，下次，我还会带领您再来西双版纳。
西双版纳泼水节介绍【】
泼水节即傣历新年，傣语叫“桑罕比迈”，是西双版纳傣族人民辞旧迎新的传统佳一般在傣历每年六月(公历四月)举节期三至五天。节日期间，内地的傣族男女老少都穿上节日盛装，互相登门拜访，祝贺来年吉祥如意。边疆地区的傣族要举行堆沙、泼水、丢包、跳舞、放高升、放烟火、放孔明灯、赛龙船等丰富多彩的活动。
节前，西双版纳傣家村寨家家户户都忙着修盖房屋、打扫卫生、洗刷皿具、缝制新衣，每人都要洗澡，每家还要酿酒、春耙把、杀猪、宰羊，呈现出一派节日气象。
节日的第一天是送旧，相当于除夕。清晨，西双版纳傣家男女便沐浴更衣，各家都准备一桌或数桌饭菜，将一对米团团、一对把把以及烟、茶、蜡条等物放到桌上，抬人佛寺献给祖先，并在佛前滴水。人们用碗或小箩从河边端来沙子，在西双版纳的佛寺院中堆起儿座高约三尺的沙塔，塔尖上插几根缠有彩色纸条的竹枝。然后，大家围着佛爷坐下，听佛爷讲经说法，预祝来年风调雨顺，五谷丰收。“浴佛”活动极其庄严，届时善男信女齐集寺院，将佛像置于院中，用清水为佛像洗尘。有的地方还将佛像抬到寺外，装人竹制的小房子之内，然后修一水槽通向屋内，槽内造有能从竹管喷水的水车，人们不停地排水倒人槽内，水流冲动水车，水车的竹管缓缓喷出细水注，慢慢洒在佛像身上。假如佛像太大搬不动，就在大殿内替佛像冲洗一下金身，以求佛祖保佑人畜平安。青年男女还要成群结队到山上采摘野花做成花房供奉在寺内。这一天通常不泼水，而是去江边观看龙船比赛。
西双版纳傣族的龙舟，船身长长的，两头尖尖地翘起，船舷上画有华美的彩纹，首尾有龙头、龙尾的木雕装饰。比赛时以寨子为单位，参加者大多是训练有素的小伙子，他们个个头缠红锦，身穿对襟白衬衫，十分英武雄壮。
芒锣一响，百舸争流，大家你追我赶，场面十分热烈。优胜者将获得奖旗和奖品，受到观众们的热烈祝贺。伴着芒锣和象脚鼓，男女老少们跳起传统的依拉贺舞，以示庆祝。
第二天是泼水日，是最隆重、最热闹、最有趣的一天。男男女女、老老少少全部出动，大家提着桶、端着盆来到街上。大街两边早已备好清水，清水中漂着片片花瓣，还滴有香水。在泼水日这天，不管生人、熟人、傣族人或外族人，凡来参加者都会受到热烈的欢迎，都可以互相泼水，以示消灾除病，风调雨顺。泼水有“文泼”与“武泼”之分：文泼是对长者，即舀起一勺净水，说着祝福的话，拉开对方的衣领，让水沿着脊梁流下去。或者端一碗净水，用一根柏树枝或樱桃花枝蘸着水向对方泼洒，被泼洒的人高兴异常，愉快地接受祝福；武泼则无固定形式，明显地带有娱乐嬉闹的性质。
大家用瓢、盆、桶盛满净水，互相追逐，迎着头、脸泼过去。被人泼得越多，说明受到的祝福越多，被泼的人也就越发高兴。人们在水中追逐嬉戏，忘掉了一切烦恼，沉浸在无限的快乐之中。有的小伙子还以泼水为名，闯进姑娘的竹楼，用泼水来表达自己的深情厚意。
人夜，还有群众性的歌舞活动。上至七八十岁的老人，下至七八岁的小孩，大家都穿上节日盛装，兴冲冲地聚集到村中广场，男女老少围成一圈，合着铭锣、象脚鼓的节拍翩翩起舞。有的跳孔雀舞，有的跳依拉贺舞，有的跳蔑帽舞，有的即兴而作，边唱边跳。跳到高潮时，会爆发出“水”“水”“水”的欢呼声，或以依拉贺的歌声结尾。
西双版纳泼水节的第三天要进行放高升、丢包和放孔明灯、放火花等活动。高升是傣族人民自制的土火箭。放高升时，首先用一根数丈长的竹子，在其根部填上火药，置于竹子搭成的高架上。然后点嫩引线，待火药燃烧，竹子便如火箭一般冲入云霄，在空中喷放出绚丽的烟火，花团锦簇、光彩夺目，把节日的夜晚点缀得分外美丽。
年西双版纳泼水节时候
泼水节是一个很独特的节日，在傣族以及泰语民族和东南亚地区都会有隆重的庆祝活动，20xx年西双版纳泼水节是几月几号呢。为此本站小编为大家推荐了一些西双版纳泼水节的知识，欢迎大家参阅。
西双版纳是云南省最南端下辖的一个少数民族自治州，泼水节是西双版纳隆重的传统节日，在阳历4月13日至15日这三天。泼水节也是傣族春节，已有上千年历史。当地居民将这一天视为最美好、最吉祥的日子。
活动第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年，叫“叭网玛”，意为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年”或“傣历新年”。是中外游客感受傣族文化的一道窗口，也为西双版纳打造旅游品牌注入了更强动力。
20xx年4月10日至16日放假调休，共7天。4月8日(星期六)、4月9日(星期日)上班。
西双版纳泼水节地点：西双版纳泼水节在西双版纳每个地方的时间有一些细微的不同，对于外地人基本都是去景洪吧，那我就只介绍景洪市的泼水节每年都在4月中旬，4月13,14,15,16日这几天最热闹，泼水节在4月15日在开始，从中午12点到下午3点是高潮时段吧，4月14日可以在湄公河放孔明灯和水灯，16号可以去吃美食，当地人叫赶摆，可以吃到当地很多美食和理解当地的文化。
西双版纳泼水节活动：第一天，划龙舟、放高升、文艺表演;第二天泼水;第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。
傣族泼水节，又名“浴佛节”，傣语称此节日为“比迈”，意即“新年”;西双版纳和德宏地区的傣族又分别称此节日为“尚罕”、“尚键”，两词均来源于梵语“samkranta”，意为“周转”、“变更”、“转移”，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。布朗族、德昂族和阿昌族也过此节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。
泼水节的起源与小乘佛教的传入有密切关系，其活动包含许多宗教内容。但就这一节日以泼水为主要活动的原始意义来说，也反映出人们征服干旱、火灾等自然力的朴素愿望。
泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族的色彩。
西双版纳泼水节介绍【】
泼水节是傣族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日，当日，泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等国，以及海外泰国人聚居地如香港九龙城、台湾新北市中和区等地的人们清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆祝活动，期间，大家用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺。泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。
泼水节历时三日：第一天为“麦日”，类似于农历除夕，傣语叫“宛多尚罕”，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的划龙舟、放高升、文艺表演等各种活动。第二天称为“恼日”，“恼”意为“空”。
按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为“空日”，这天通常要举行泼水活动，纪念为民除害的天女，以圣洁之水消灾免难，互祝平安幸福；第三天叫“麦帕雅晚玛”，据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为“日子之王来临”，是傣历的元旦。
泼水节是展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。
同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。
西双版纳泼水节几月几日
泼水节来临，傣家人便忙着杀猪、杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”(年糕)以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
歌舞活动。
上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日的盛装，共聚村中广场，男女老少围成一圈，和着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”;有的跳“玉腊呵”;有的即兴而作，边唱边跳，有的男子边跳边饮酒。
浴佛。
在“麦日”(第一天)，一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水“浴佛”—为佛像洗尘。也是祈求神灵保佑人们在新的一年里身体健康。“浴佛”完毕，集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。
丢包。
泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做“丢包”游戏。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示爱情的信物。“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。
赛龙舟。
赛龙舟是泼水节精彩的项目之一，常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”举行。那日，穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。
放高升。
高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引线，常在夜晚燃放。放高升时，点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力，将竹子如火箭般推入高空。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。
放孔明灯。
入夜，人们在广场空地上，将灯烛点燃，放到自制的大“汽球”内，利用空气的浮力，把一盏盏孔明灯放飞上天。一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高，越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。
边交会。
由泰国那边的小商人过来买卖当地特色、小吃，以此增加两国的友谊，意义重大。边交会一般持续3天，泼水节的前3天都有，此后还增加了民俗考察等。
西双版纳泼水节介绍【】
节日第一天清晨，人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗众生围塔而坐，聆听佛爷念经，然后又将佛像抬到院中，全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘。佛寺礼毕，青年男女退出互相泼水为戏，于是群众性的泼水活动就开始了。人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水，拥出大街小巷，嬉戏追逐，逢人便泼。人们认为，这是吉祥的水，祝福的水，可以消灾除病，所以尽情地泼，尽情地浇，不论泼者还是被泼者，虽然从头到脚全身湿透，但还是高兴异常。一朵朵水花在人群的欢笑声中绽放，在太阳的照射下折射出绚丽的光芒。
在泼水节第一天的时候，不但要划龙舟、放孔明灯、水灯、吃烧烤(当地特色)，还有一样更重要的就是-边交会。边交会是由泰国那边的小商人过来买卖当地特色、小吃，以此增加两国的友谊，意义重大。边交会一般持续3天，泼水节的前3天都有。
除了泼水，还有群众性的歌舞活动。上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日的盛装，共聚村中广场，男女老少围成一圈，和着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳"孔雀舞";有的跳"玉腊呵";有的即兴而作，边唱边跳；动作优美，歌声动人；节奏鲜明，热情四溢。跳到兴高采烈时，或爆发"水！水！水！"的欢呼，或以"玉腊呵、玉腊呵"的歌声结尾。有的'男子边跳边饮酒，如醉如狂，通宵达旦，甚至醉倒在舞场上。
节日期间，在宽阔的澜沧江上，举行划龙船比赛。木船扎以彩花，装扮成龙、孔雀、大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进，两岸观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄。比赛结束后，优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒。
夜晚，各村寨燃放高升。这是傣族人民自制的烟火，用一根数丈长的竹子，在根部填以火药等配料，置于竹芋搭成的高架上。点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般射入云天，在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空装点得特别美丽。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。
泼水节期间，也还举行丢包等活动。青年男女通过丢包寻求伴侣，表达爱慕之情。
泼水节西双版纳时间时候
西双版纳泼水节其实为傣族的新年，是傣族一年一度的传统节日，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在傣历四月中旬(即农历清明前后十天左右)举行，为期三至四天。当天的场面热闹非凡。
泼水节的介绍：
泼水节，亦称“浴佛节”，又称“楞贺尚罕”，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似，这一天主要有划龙舟比赛，放孔明灯，傣历新年舞蹈秀等。第二天傣语叫“恼日”(空日)，这一天是赶摆，游街表演，傣王出巡。第三天是新年，叫“叭网玛”，意为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。这一天，人们相互泼水祝福，共度泼水节泼水节，当日，中国西双版纳、泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等地，以及海外泰国人聚居地如香港九龙城、台湾新北市中和区等地的人们清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆祝活动，期间，大家用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺。
泼水节是一个很有意思的节日，在这天的时候大家会相互泼水用来表达祝福，在节日这天大家都会拜佛、赛龙舟、放高升、点孔明灯等活动。泼水节在泰国是很隆重的节日，对一些云南的少族民族来说具有不小的影响，是参与人数最多的日子。泼水节的时间按照阴历来计算是在阳历四月十三至十五日。另外，泼水节一般会持续3至7天。每天都会有新的称呼和叫法。第一天傣语叫“麦日”;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年大部分的人都会把这一天当做最吉祥的日子。傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年”或“傣历新年”。
泼水节是多个地区的传统节日，包括但不局限于傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区。泼水节也叫做“浴佛节”，傣语称为“比迈”，西双版纳及德宏地区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”。在泼水节的这天大家会很早起床去沐浴礼佛，之后就是连续好几天的庆祝活动。泼水节一般在傣历六月中旬，即农历清明前后十天左右举行，泼水节的活动也是有很多的，比如泼水、赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。
傣族泼水节的传说：泼水节是傣族最盛大的传统节日，在这万物争春的佳节里，傣族男女老少都要穿上节日的盛装赶大“摆”，举行浴佛和互相泼水祝福。白天城乡各地处处吉祥水花飞舞，笑语连天，一片欢腾，晚上村村寨寨唱傣戏，跳嘎秧舞，放孔明灯，彻夜不眠。
大泼三天，小泼七天。泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。
第一天为麦日，类似于农历除夕，傣语叫宛多尚罕，意思是送旧。清晨，虔诚的佛教徒沐浴更衣，在佛寺院中用沙滩成宝塔，围坐在宝塔四周听僧侣诵经布道，祈祷丰年，然后全村寨的群众各挑水一担，泼在佛像身上，为佛洗尘。浴佛后，人们便从四面八方敲着铓锣，打着象脚鼓涌向街头，洋溢着节日的欢声笑语。
伴随着“水、水、水”(傣语好的意思)的欢呼声，把一盆盆圣洁的水泼向对方，以表示美好的祝愿，可以消灾除病，直至人人全身湿透。泼水节期间，还要赛龙舟、跳孔雀舞，青年男女趁过节“丢包”定情。到了夜晚，广场上燃放起五颜六色的烟花，大家围着熊熊的篝火，载歌载舞，欢闹通宵。现在，还增加了文艺会演、集市贸易等新内容。
在泼水节中谁被泼的水越多，象征着今年谁最幸福，泼得越多，越能表示热情。泼水节的内容，除了泼水，还有赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、跳孔雀舞、丢包、放高升、放孔明灯等习俗。
改革开放的东风，促进了人们思想观念的转变和更新，泼水节这个民族传统节日，从形式到内容，都进行了许多变革和充实。一年一度的泼水佳节，各个民族聚集在一起共同欢度，并成为了国内外和边疆各族人民广泛交流经济文化、信息技术和思想感情，增进民族团结，开展多种形式的横向联合的桥梁和纽带，从物质文化上把各民族更加紧密地联系在一起，不断地巩固和发展平等团结、友爱互助、共同繁荣的社会主义民族关系。
西双版纳泼水节时间
泼水节，亦称宋干节，日期是阳历4月13日—4月16日，已有72019年的历史，是傣族、德昂族最盛大的传统节日。当日，泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等国以及中国云南等地，人们清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆祝活动。这期间，大家用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺，新的一年重新出发。泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。
泼水节是傣族的新年，一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年，叫“叭网玛”，意为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。
傣语称此节日为“比迈”，意即“新年”;西双版纳和德宏地区的傣族又分别称此节日为“尚罕”、“尚键”，两词均来源于梵语“samkranta”，意为“周转”、“变更”、“转移”，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。布朗族、德昂族和阿昌族也过此节日。
泼水节的起源与小乘佛教的传入有密切关系，其活动包含许多宗教内容。但就这一节日以泼水为主要活动的原始意义来说，也反映出人们征服干旱、火灾等自然力的朴素愿望。
泼水节来临，傣家人便忙着杀猪、杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”(年糕)以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
泼水节历时三日。第一天，划龙舟、放高升、文艺表演;第二天泼水;第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。
泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映红“黎明之城”的时候，各族群众便穿着盛装，从四面八方汇聚这里。一声号令，一支支高升腾空而起，直穿云霄，一艘艘龙舟箭一般，直冲对岸。此时，千万只金竹“(上竹下必)”一起吹奏、铓锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。
当泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后，人们便围成圆圈，在铓锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。激动时，人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的男子边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦。
“丢包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。