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《西游记》读后感
这个暑假老师要求读《西游记》，很快我就拿着这本书翻看了起来。
这本书讲述了师徒四人，再取经路上，不畏艰险，遇经九九八十一难，最后到了西天取得了正果，最后成佛的故事。
在这本书中我最喜欢的人物是孙悟空，他法力高强，会七十二变，还在八卦炉中炼成了火眼金睛，身穿铠甲，还拿着金箍棒，真是霸气极了。记得有一次，师徒四人要经过火焰山，他们被热的不行，只好去借芭蕉扇，可是铁扇公主不借，接着把她打了一顿。可牛魔王听见了之后，要找悟空报仇，和悟空一起变来变去，打斗了五十余回合，不分胜负，还加了一个猪八戒，还是到了最后被托塔李天王和哪吒制服了。
我之前学轮滑的时候，学的很慢，见别人都晋级了，我还原地不动，便非常的着急，于是想不练了。可是又回头一想，孙悟空他们取经过程中历经了九九八十一难，才取得了正果。而我只是学轮滑而已，没什么大不了的，于是便又继续练了下去。
《西游记》这本书告诉了我们在困难面前不退缩，只要不畏艰险才能成功。而我以后也要学习他们的品质，像他们一样。
《西游记》读后感
《西游记》是我国四大名著之一，是一部神魔长篇小说。这不小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一难。
我相信，只要是中国人，对《西游记》一定是非常熟悉的，在百度百科中，西游记的解释有很多：1986年中国大陆电视剧，20xx年程力栋执导电视剧，20xx年张纪中版电视剧，1998年香港tvb电视剧，20xx年日本拍摄的电视剧，1999年央视制作动画片，20xx年新版动画片，元代杨景贤创作杂剧，1966年何梦华执导的系列电影，1996年张卫健演唱的歌曲，1996年香港tvb电视剧。足以证明西游记在中国的地位。
师徒四人忠厚的是沙僧，唐僧给他取名“沙悟净”。他任劳任怨，无论在哪里不好、不对，他对没有怨言，令我感叹不已。
猪八戒，我们大家都知道，他好色好吃好玩，猪头猪脑。他遇到困难时，只想着退缩。不过他有一颗义气的心，他帮着孙悟空斩妖除魔。当唐僧被妖精捉走，他第一个不服。虽然呆，但是很可爱。
孙悟空最大的特点是机智勇敢，他不怕困难，打死妖魔鬼怪。他没有父母，所以无拘无束，有云游僧的特点。一身绝技，神通广大。
至于唐僧，有点啰嗦，其实他是个苦行僧，一心普度众生，但有时候会不分善恶，使得孙悟空出走。可悲。
《西游记》不愧为一本名著，它那精彩纷呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何书所不能比的。是《西游记》告诉我做人的道理：只有心地善良，勇敢，坚韧的人才能在世界上立足。
《西游记》读后感
《西游记》这部流传百年的经典名著，家喻户晓。人们总沉醉在这异常魔幻的世界里，感受“儒释道”相结合的魅力；孩子们的兴趣，则常在各种鲜活伶俐的人物上，惊羡悟空的威智、嘲笑八戒的贪拙。看此书时，人们关注的人物不是唐三藏，就是孙悟空，亦或是猪悟能。却鲜有人会去关注那位默默地驮负唐僧、一路西行的“玉龙敖烈”。
没错，这里的玉龙敖烈，就是人们所昵称的“小白龙”，他本是西海的三太子。顽劣纵火烧毁了明珠，西海龙王将此事上奏天庭，玉帝下令，将其吊在空中，打了三百下。观世音菩萨路经出面，使其皈依佛门，才免再受罚。后来，被流放到蛇盘山鹰愁涧，等待那位过路的取经人。却不识得唐僧，食了唐僧骑的白马，又被观世音菩萨点化，锯角退鳞，幻化成了“白马”，又称白龙马。取经路上，驮负唐僧。最终，在西天大雷音寺果位“八部天龙马”，进了趟化龙池，复原龙身，盘缠在大雷音寺的擎天华表之上。
玉龙敖烈，无非就是一个青春的少年。从最初的桀骜顽劣，惹下事端（顽劣纵火，烧毁明珠）；历经整个青春漫长的打磨，不断认识自我和改变自我（玉帝降罪，白龙化马）；不断去实践、拼搏和付出（驮负圣僧，一路西行）；才能真正的长大（功德圆满，西天果位）。龙，自古就是高贵的，更何况是龙宫太子呢？许许多多的青春少年，也同是这么认为自己，有多么凤毛麟角、人中龙凤。成为人的坐骑，对龙来说，可以说是一种莫大的耻辱。但玉龙敖烈，这位前半生一直在无忧地享乐的高贵太子，并没有多大的反对和怨言。在取经路上，他也并没有什么精彩的戏份，只有驮着圣僧或行李，只有一直默默地付出和坚守，只有隐忍自己！经历16个夏暑冬寒，五千多次日夜更替，五万多里的未知，无数次风雨雪晴，无论是一马平川，还是山坡陡崖，都顶着背上的压力，走了过来。取经归来，超越众凡龙，正果大功德。
再看看唐僧的三个徒弟，在这条洗礼人的取经路上，不也是经历了由劣到优的一个转变吗？青春也是一条洗礼人的取经路，成长的真经在尽头等待。
小白龙敖烈，在《西游记》第八回等你……
原著第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》：“正走处，只见空中有一玉龙叫唤。菩萨近前问曰：‘你是何龙，在此受罪？’那龙道：‘吾乃西海龙王敖闰之子。因纵火烧了殿上明珠，我父王表奏天庭……’”
《西游记》读后感
放下《西游记》，我就犹如看了一场惊心动魄的大电影。有懦弱而又诚心向佛的唐僧，有嫉恶如仇、重情崇义的孙奥创，有集贪，懒，色，馋于一身的猪八戒，有老实憨厚的沙僧。
书中讲述了师徒四人历尽了千辛万苦最后获得真经的故事。
以前我看过电视剧，现在读完《西游记》，我对里面的人物又有了进一步的认知。
孙奥创，忠心护主，所有妖魔鬼怪魑魔魍魉逃不过他的火眼金睛，护着唐僧西行获得真经，为斗战胜佛。孙奥创虽然有七十二般变化，却改变不了他身后的那根尾巴，以至于在跟二郎神斗法是被识破。孙奥创是贯通全书的人物，吴晨恩把猴子的调皮，灵敏，不服输的性格特点描写得淋漓尽致，造就了孙奥创乖张又不失圆滑的形象。
猪八戒，贪，懒，色，馋。被迫出家后，取经的心一直不是非常坚定。梨山老母菩萨稍一试探，立马原形毕露。后来取经的一路上，八戒三天两头嚷嚷有散伙，所以虽然取经回来，但也只当了个金坛使者。
沙僧是整部戏里的和事老。原本是天宫中的卷帘大将，一个微不足道的小人物，只因打破酒杯被贬，坠入流沙河，整天吃人不日。后经观音菩萨点化归顺佛门。他不辞劳苦，沉默寡言。号金神罗汉。
唐三藏虽然没什么特殊本事，他慈悲善良，收了三个得力的徒弟。他潜心向佛，一心只往西天取经普度众生，时常真假善恶不分。譬如孙奥创三打白骨精，第一棒打死貌美如花的女儿，第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶，第三棒打死风烛残年的老公公。唐僧气得把那紧箍咒来回念了二十多遍。可他哪知晓孙奥创对他的好哇。
《西游记》让我知道了天下无难事只怕有心人，只须确定了目的，不怕艰辛，收成一定是美好的。
西游记读后感
《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。
由于神话小说反应社会现实的方式和其他小说是有显著区别的，它采取现实生活的矛盾作为小说题材不但经过典型化，而且经过抽象化，正如高尔基曾经说过：“神话是一种虚构”，并且是“依据假想的逻辑加以推想”。 《西游记》无疑是最优秀的神话小说之一。
在盘古开天辟地，三皇治世，五帝定伦之后，天地分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。故事就发生在东胜神洲：在海外有一个国家，名为傲来国，距海很近，海上有一座名山名为花果山。在山上有一仙石，一天迸裂之后，产下一个石卵，石卵中蹦出一个石猴。刚出世就惊动玉皇大帝，即命千里眼、顺风耳开南天门观看，玉帝道：“此乃天地精华所生，不足为异”。石猴在享乐过后，因经历生离死别，为求长生不老，踏上了拜师的道路。
石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖为师，被赐名孙悟空，在从师学习的时间中，孙悟空学到了，可以一个跟头翻十万八千里的筋斗云，和七十二变，并习得长生不老之术。天庭欲将其招安，但由于官职过小，蟠桃会没有受到邀请，于是他在蟠桃盛会召开之前，偷吃了蟠桃，导致蟠桃会无法如期举行，在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹，带上几瓶仙酒就下了凡。
玉皇大帝听说之后，十分气愤，派众神下凡捉拿妖猴，但是都没有成功，直至玉皇大帝请来了他的外甥二郎神，在太白金星的帮助下，成功的捉到了孙悟空。玉帝欲将其放入太上老君的炼丹炉中用三昧真火烧死，不想却练成了火眼金睛，在出来之后大闹天宫，在如来佛祖的帮助下才得以平息。
悟空在大闹天宫之后，被如来的五指山压了五百年。在五百年之后，在观音的感化之下，悟空皈依佛门，拜唐僧为师，踏上了西天取经的道路。
在一路西行的路上，悟空助唐僧收服了猪悟能和沙悟净，他们一个曾是天庭的天蓬元帅，一个则是卷帘大将，但由于犯了错误，被贬下凡，都在观世音菩萨的感化之下皈依了佛门答应了与悟空一起护送唐僧西天取经。
在取经的道路上，虽然师徒一路上，也有过误会，但是在观世音的帮助下他们互相理解，互相信任，分工明确，合作的亲密无间。师徒四人历经了艰难险阻，翻山越岭，克服了九九八十一难，终于取得了真经。
在全书中，作者吴承恩塑造了许多栩栩如生，性格鲜明的人物形象。同时揭示了当时的社会现实，具有极高的文学价值和史学价值，不但被无数学者奉若珍宝，而且是当今中小学生最喜爱的书籍之一。
西游记读后感
最近借着审稿的机会，重温了一遍《西游记》，比之前几年的理解又有所不同。
记忆中，不知在电视荧屏上看过多少遍《西游记》，即使成年以后，看到重播的《西游记》也不会觉得厌烦，好多情景都可以在脑海里浮现。因此，即使是阅读原著也比其他作品更加得心应手，速度也很快。唯一不同的就是个人的理解和心态的变化。
印象中，最不喜欢的人就是唐僧。明明是个人能力不足，还总是把妖怪视为好人，把保护他西天取经的孙悟空叫做“泼猴”，甚至把他无情地赶走。小时候，经常为他的见识浅陋、迂腐固执，一再认妖为人而气愤，甚至会觉得他就是取经路上最大的累赘和障碍，有时会大胆想象，要是孙悟空一个人去西天取经，十万八千里路，一个筋斗就到了。但这一次，仿佛对唐僧有了更全新的认识。
唐僧是取经队伍的精神领袖，尽管懦弱无能，胆小怕事，却又虔诚坚定，不管受到多大的磨难和诱惑，取经意志从不动摇，这是取经成功的关键保证。
“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祁保我王江山永固。”“宁恋本乡一捻土，莫贪他乡万两金。”“我去之后，或三二年，或五七年，但看那山门里松枝头向东，我即回来；不然，断不回矣。”这应该就是三藏的初心吧？！就是这位几近无能的和尚，历经九九八十一难，到如来佛祖面前求得真经。且不说路途艰险，途中的遭遇的美色、权力、金钱……都难以动摇这位高僧的意志，而这些是好多人都难以抵挡的诱惑。
取经路上，南海、文殊、普贤菩萨与黎山老母四圣化作凡人招婿试禅心，纵有荣华富贵，玄奘仍不为心动：“你在家人享荣华，有可穿，有可吃，儿女团圆，果然是好，但不知我出家的人，也有一段好处？——出家立志本非常，推倒从前恩爱堂。外物不生闲口舌，身中自有好阴阳。功完行满朝金阙，老来堕落臭皮囊。”女儿国，性正修持不坏身，寇员外喜待高僧，唐三藏不贪富贵……正因艰难险阻、荣华富贵均不为所动，最终才获取真经，径回东土。
更难得的是，唐僧师徒这一团队。一位禅心不动的主心骨，带领3位性格鲜明、本领各异的徒弟，恩威并济，允许和而不同，形成了一个和谐的小团队。孙悟空为了崇高的目标而压抑野性、一心前行，猪八戒充斥世俗欲望，却也能投身取经道路，沙僧虽无鲜明的性格，却意志坚定、正直无私、团结体贴。师徒4人同舟共济，不断磨练意志、克制俗欲、自我完善，终于到达雷音寺，修成正果。
掩卷沉思，一段心形修炼的天路历程在脑海中如一幅画卷徐徐展开。原来，《西游记》还是追梦记，不忘初心，终得始终。
《西游记》读后感
西天取经的路上，师徒四人不畏艰险，百折不挠的精神，他们那稳重的步伐，时时刻刻在我眼前回放。
《西游记》主要讲述了师徒四人行程十万八千里，历经九九八十一难，一路过五关，斩六将，最终取得真经的故事。
我最喜欢的章书是第六十一回，这一回中作为运用了大量笔墨写了牛魔王和孙悟空打斗的过程，十分惊险，这一章节中，大圣和牛魔王各自变啊变，互相纠在一起，孙悟空总是压过牛王一头。
赛，我失利了，给了我当头一棒我才明白，如果不像师徒四人，没有恒心，没有耐力。只会让自己一落千丈。
作为21世纪的小学生，我们生活在“衣来伸手，饭来张口”的时代，但是，我们不能懒惰，必须要磨炼出坚强意志，一定要做到今日事，今日毕，陶冶高尚情操，把认真学习放在第一位，把认真做事作为自己的职责。不畏艰险，百折不挠！
西游记读后感
距吴承恩先生写《西游记》已有几百年的光景，先生也随鹤归去，但其作品却仍然保持着一股强大的生命力，在历史的长河中，经久不衰。记得第一次读《西游记》时，我还是一个稚嫩的初中生，受知识水平限制，把其看作百无聊赖时打发时间的读物，没有太多感受，只是记住了一些简单的情节。如今再次品味这部作品，也有了自己不一样的感触和见解。
《西游记》共一百回，每一回都是不同的故事，全文以石猴出世为开头，先是讲述了孙悟空从出世、拜菩提老祖为师到大闹天宫、被压五指山下的经历，后又以唐僧解救孙悟空，在取经路上先后收服猪八戒、沙和尚、白龙马，组成师徒四人加一马的团队，前往西天取经，在经历三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨难以后，径回东土，最终五人顺利取回真经，归圣成真。
这里面的每一个故事都是那么的奇幻奇趣，说它奇幻，因为在吴先生笔下的世界里，出现一个宏观的富有想象力和创造力的世界，你始终都不可能想到，石头会蹦出孙悟空，八卦炉里能练就洞穿一切虚实的火眼精睛，重要的是，在小说以人为首的世界里，人们似乎也接受了这种妖魔鬼怪共存的奇特现象，即使它是幻想出来的。说它奇趣，那是因为妖怪虽为兽类所变却也有自己的故事，也通人性，猪八戒的懒散、胆小怕事，孙悟空的机智勇敢以及妖怪们“通人”的行为，给故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再读这本书的时候，有一种不知道从何而来的感觉涌上心头，这是一种夹杂着艰辛、感动、充实熔铸在一起的情愫。驻扎在项目上的基建人所面临的挫折和磨难，虽没有吴先生所写的那么具有魔幻艰难，时不时来一妖怪，还要请诸路神仙相助，但却正是这些人撑起了让神州大地道路更畅通、让城市更美好的神圣使命。
每一位基建人远离家乡、远离亲人，奔赴那荆棘丛生的深山老林，去开阔那尚未人知的区域。《西游记》里的流沙河、火焰山、黑水河，对唐僧师徒来说，可能仅仅只是短短几天途径之地，而黄沙漫天的沙漠、人迹罕至的高原，对于基建人而言，却是他们习以为常的工作与生活，他们一呆就是好几年。
孙悟空有金箍棒、有火眼金睛，尚不能打赢所有的妖魔鬼怪，更何况处在现场的施工人员。然而，却也正是这些施工人员用心地将那些冰冷的钢筋混凝土，构建出那一条条贯通神州大地的道路、隧道、桥梁。也许对于他们而言，每一项工程的完成，就是战胜一次磨难，他们的西天取经，修成正果的时候，也许就是等到他们完成最后一项工程，功成身退时，面对曾经建造的每一条公路、每一条桥梁，有一种心境的坦然和无憾。
我想，对于唐僧师徒四人而言，取得真经，是正果，而那八十一难的磨砺，对他们亦是正果，毕竟九九数完魔灭尽，三三行满道归根，说的正是心境的改变。来到这里，已是很久，每天都能感受到周围一切，给予我的磨砺，愿千帆过境，能得到真经，成就自我。
读完《西游记》，我只希望每一位身处现场的基建人，能在这“九九八十一难”中，寻得真经，取道回东土，成圣归真。
《西游记》读后感
看到愚夫在晒梦想，忽然想起人性，于是想到《西游记》里的人物，这部经典讲的是唐僧修佛修行的一个心理过程，胡扯?如何可能呢?就说没文化真可怕，你还不信，书中的人物设定都有非常强烈的信息显示，你看啊，书中说孙奥创有72变，一个跟头就十万八千里，而唐僧取经的道路也是十万八千里，如何就不可以孙奥创携带师父，一个跟头去一个跟头回，就完事了，就得费劲经历九九八十一难求得真经，何为经典之作，就你读一百遍有一百遍的理解区别，愚妇来扯扯《西游记》的人物设定。
孙奥创，是代表唐僧的心，心猿意马，72变，人心浮动，闭上双眼到天边，睁开双眼到天涯，这不就是一个跟头十万八千里的本事嘛。
所以心动就好动，唐僧还是得走着去取经。
若说孙奥创是唐僧的心，那不能不提一下孙奥创的结拜兄弟牛魔王了，说的就是佛魔一念间，猜猜牛魔王的老婆铁扇公主的铁扇为什么是藏在舌头底下，铁扇一面煽风一面点火，与魔为伴的舌头是否那种“舌毒”，煽风点火的那种。
猪八戒，代表唐僧的贪嗔痴，猪八戒犯再多的错，唐僧从不责骂，为何?人性一直容易原谅我们的过失。
沙僧，就两句台词，第一句：“师兄，师父被妖怪抓走了。”第二句：“师兄，师父和二师兄被妖怪抓走了。”他代表唐僧的理性和务实，担子从不离身。
讲完了，还没有，还差白龙马，对，白龙马代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取经了，白龙马也要一个人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的杂念，修心修行获得真经便能进入极乐净土。粗糙了之，愚人之言，不入眼也罢!
西游记读后感
我一直对中国名著情有独钟，尤其是西游记，它是我国古代文学百花园中的一朵怒放的齐葩。它的章章情节为我打开了一扇无所不奇的大门，尤其是他们师徒四人面对困难，同心协力，坚忍不拔的精神和毅力，把我深深的吸引到了里面，让我如痴如醉，也使我受益匪浅。
《西游记》里的人物可以说是大家众所周知了。唐僧师徒历经九九八十一难，踏遍千山万水，降妖除魔，最终修成正果，取得真经，每一位都封得了称号，这些荣誉的取得，源取决于他们执着和毅力，可见，毅力成就未来。
《西游记》塑造的四个鲜明的人物的主要特点是，唐僧诚心向佛、顽固执着，孙悟空正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。他们各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，他们虽然性格各异，但有一点是共同的，就是面对困难无畏不惧。书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，正是因为他们这种坚忍不拔的毅力，为他们取得辉煌的成就，奠定了坚实的基础，这其实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。我喜欢音乐，学过的乐器不胜枚举，电吉他、钢琴、电子琴、大号、笛子等等，这几样原本会使我变的多才多艺，但是我太没有毅力，刚开始学的时候热情比谁都高上几度，学着学着，就半途而费，不欢而散了。不仅仅只有这些方面，在美术、体育等方面的一些技能我都学过，但是样样都不精通。
“虾虽小，却能游过大海。燕子虽小，也能飞越垂江。”没有什么做不到的，关键是要肯做，要有恒心。
我的成功之处是我的篮球方面，刚开始打球的时候，我要身体素质没素质，要技术没技术。篮球场上我不断的模仿球技精湛同学的动作，篮球场下我总是细心的琢磨一些细小的动作，休闲时间我不断的练习，有时候动作不标准会受到同学们的嘲笑，但是我却并没有因为这个而退缩，现在技术好了，也使我明白了许多的道理，阳光总在风雨后。当遇到不如自己的人时，不要嘲笑他们，这样不仅使他们感到自卑，而且也使他们对自己失去信心，想想自己，也许会明白这一切。
总之，毅力可以创造未来！
《西游记》这本名著，给我带来许多启示和教我怎样做人的道理，相信它会使我终身受益无穷。
《西游记》读后感
在茫茫书海之中，《西游记》被竖立在一块永垂不朽的丰碑上，它是中国古代四大名著之一。这块丰碑使它名流青史，这或许也是我推荐它的原因之一吧!
在这部作品中，取经团队被作者吴承恩用语言文字描写的得惟妙惟肖、活灵活现。那本领高强，令各路神仙、妖怪闻风丧胆，却又有时候调皮捣蛋的的齐天大圣孙悟空；那好吃懒做承包了整个团队的喜剧色彩的天蓬元帅猪八戒；还有那吃苦耐劳，一路上辛苦挑担的卷帘大将沙悟净。当然，也有那肉眼凡胎，不是善恶是非的唐僧。但是，也别忘了还有一名重要的成员，一路上是唐僧的脚力，它就是西海龙王之子——白龙马。就是这五位成员，组成了我们众所周知的取经团队，踏上了坎坷的道路，经历了九九八十一难，终于取得真经。
虽然《西游记》是一部神魔小说，但是它也讲出了不少道理呢！
从唐僧身上让我们懂得：不能以相貌和当时的处境去辨别人的好坏，要从各各方面上去分析，得到证据，才能得出定论。从孙悟空身上让我们懂得：人不能骄傲自大，山外有山，人外有人。总归会有比你强大的人。从猪八戒身上让我们懂得：人一生要勤劳刻苦，不能好吃懒做，最终别人已经成为仙、佛了，而自己却只是个净坛使者......
这就是我向大家推荐的好书，它是吴承恩心血的结晶，是历史流传下来的著作，它就是《西游记》。
《西游记》读后感
读了《西游记》这部著作以后，我受益匪浅，从中我明白了什么是坚持，什么是无畏。
从刚开始的“猴王出世”到后来的“取得真经”，他们师徒四人足足经历了九九八十一难，在这九九八十一难中，他们毫不退缩，毫不放弃，一路坚挺西天，最终取得真经。在这条通往成功的路上，他们受伤过，分歧过，奋斗过，怀疑过，但是他们心中对成功不懈追求的信念，使得他们走向成功。
每一个失败过的人，他们不应放弃，而应当把失败化为走向成功的垫脚石，无畏地向成功走去。他们正是如此，坚持、努力、无畏、平静、目标，这是走向成功的核心态度。当你具备了这几点后，成功就不远了！
虽然在《三打白骨精》中他们产生了分歧，但是他们懂得接受，懂得理解！走向成功的路，如果只是为了个人进取，只会孤掌难鸣。所以，更需要团结的力量，团结可以使阻挡成功的一切，变为助力走向成功的一切！
一个渴望成功的人，成功也会渴望他。只有对成功的渴望，一切困难都会无法阻挡。有位名人说过：“当你在追求成功的路上，感觉到快死的时候，那就意味着你离成功不远了。”
一路的挫折，一路的奋斗；一路的艰辛，一路的收获。唐僧一路向前，虽然有时不明事实，但是善良却陪伴他走向了成功。他的善良，铸就了他一生的辉煌。孙悟空的坚持，他的那种无畏，使他得到了“斗战胜佛”的美称。猪八戒虽然懒惰，但他是四人中最憨厚、聪明的。沙僧是四人中最老实、朴实的人，他一路勤劳从师，是路上唯一没有被师父骂过的人。当这四人真正团结起来时，他们的精神也巧妙融合的时候，一路上的挫折对他们来说真是易如反掌！
只要在追求成功的路上，无畏地向目标奋斗时，即使失败了，也应是幸福的。为我们曾经的努力而感到幸福，至少我们用汗水证明了我们的努力，相信你会收获更多，不以“失败乃成功之母”去当自己失败的理由，之所以失败，是因为我们没有坚持到最后，不为自己的失败找任何理由！
同学们，学会坚持，我们就会在失败中的坚持中，享受到超越成功的喜悦，更会感受到内心满满的充实与幸福。
西游记读后感
西游记是一本经典名著，大家一定都读过的吧，我前几天又读了一遍，我觉得，这本书的作者把里面四个人物的形象描写得非常好。
四个形象，也就是孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧，他们几个一路克服困难，去今天取经。途中，遇到了非常多的妖怪，如。白骨精，银角王，狐狸精还有蝎子精等。也遇到了九九八十一难。但是，全都被孙悟空打败，也被大家克服。
孙悟空，他守护的大家的安全，让大家不受伤害。
唐僧，他在大家快放弃、快没力气、没信心的时候给大家信念，让大家不放弃、不抛弃。
猪八戒，他让大家在不快乐、不顺心的时候快乐起来，搞笑起来，别人也就跟着快乐起来、搞笑起来。
沙和尚，他是大家的体力大王，他帮大家一路上拿行李，他从没说过“我好累、我不去了、我想回去”这种话。
倒是孙悟空有几次退缩了，回了花果山。
就这样，这四个人一路团结无比，终于到达了西天，并成功地取得了经文。
我们该学习他们的这些优点，还要学习他们团结一致。俗话说，“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”。所以，团结就是力量！
《西游记》读后感
这几天我读了原版的《西游记》。《西游记》是一部神话小说，全书共一百回。主要描写美猴王——孙悟空战胜妖魔，保护唐僧去西天取经的故事。这本书的作者是吴承恩，字汝忠，号射阳山人，中国明代杰出的小说家。
唐僧他们经历了九九八十一难，是多么的伟大。但他们也各有各的缺点：孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙僧的沉默，唐僧的懦弱。可是他们却带着自己的缺点，取得了真经，并修成了正果。
《西游记》这本书里一共塑造了四个人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着；孙悟空——正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星；八戒——贪财好色、但不缺乏善心；沙和尚——心地善良、安于天命。
这四个人物形象都有特点，性格各有不同，恰好形成了鲜明的对比。这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，这许多人物的刻画，也正是这本书的精妙之处。
这里面我最喜欢的人物是孙悟空，因为他不畏艰险，勇敢大胆，具有反抗与斗争精神的英雄形象。他有斩妖诛怪、为民除害的正义行动，以及上天下地、呼风唤雨的无边法力。
孙悟空的乐观、机智、勇敢、坚定和他那神通变化的特点，是跟孙悟空后面的大闹天宫、闹龙宫、闹地府、斗神仙等故事情节紧紧结合在一起的。如果没有孙悟空，这些故事将失去它生动的艺术光彩。离开了这些故事，也就没有了孙悟空这个战斗胜佛生动的艺术形象。
读过《西游记》后，使我受益匪浅。还让我懂得了一个道理：想要办成一件事，就必须要坚持、必须要努力拼搏才能成功。
《西游记》读后感
《西游记》这本古典小说大家一定看过吧！这可是我最喜欢的古典名著了，这本书主要以唐僧孙悟空猪八戒和沙僧一起去西天取经，经过九九八十一难，才取得真经的故事传说。
在这本书里，我最喜欢的是第二十二回《真假美猴王》，这个故事传说讲了唐僧师徒四人遇到了一伙强盗，悟空一气之下把他们都打死了，唐僧很生气，并把悟空赶走了，悟空满肚子委屈，去南海找观音菩萨唐僧带着八戒和沙僧又走了四五十里路，唐僧有些口渴了，变去让八戒和沙僧化斋些水，唐僧等了很久都没见到他们回来，有些着急了，这时悟空端了一碗水说：“师傅请喝”。师傅不但没有喝，还骂了悟空几句，一气之下就打晕了唐僧，抢走了行李，八戒和沙僧回来，见师父晕倒在地，得知是悟空打的，变去东海找悟空，悟空得知有人冒充他，非常生气，边和八戒沙僧去花果山看个究竟，谁知水帘洞下还有一个孙悟空。
两个悟空见了面打了起来，一直打到东海，观音菩萨也分辨不出来谁是真的，谁是假的，于是观音菩萨念起了紧箍咒，谁知两个悟空都抱头喊痛，然后他们又闹到了玉皇大帝面前，玉皇大帝命令李天王用照妖镜来分辨，两个人丝毫不差。
两个人又打到如来佛祖面前，如来佛祖用慧眼一看，便知道妖怪是六耳猕猴干的，六耳猕猴见如来佛祖说出了自己的本性，变想便知蜜蜂逃跑，却被悟空一棒打死了。
悟空和师傅重归于好，又踏上了去西天的路上。
怎么样，这个故事传说是不是很有意思呢？