最新认识真正的自己（精选15篇）

作文是一种文字的魔法，通过优秀的作文可以把读者带入一个奇妙的世界。来看看这几篇优秀作文的评析和解读，希望能够对大家的写作提供一些帮助和指导。

认识自己作文

不知道走过多少个春秋冬夏，笑过多少次，哭过多少次，绝望过多少次。我开始不熟悉自己，不熟悉自己的言行，举止。我变得可怕，甚至有些令人惊悚。我失去了往日的可爱，蒙上了我不愿意接受的狼皮。

在一年级，我天真地相信这世间给我带来的一切终究是属于我的，我的利益、地位、名誉，全都归我自己所有。那时，我是寂寞的，但也是独自快乐的。我知道自己错了许多，但是，地位是我迷失了天真的光芒，去追寻黑暗的一切。我把头埋到被子里，每天对着自己的奖状发愣，是我迷失了天真的本性，学习的压力和班里尖子的地位在我心中是无上之宝。好吧，翻开下一页，让这一页被风凌乱吹去吧！再也不要回味了。

二年级，我不再把地位和荣誉看得那么重要，我渐渐懂得了，该失去的，总要失去的。我开始不再珍惜所有的东西，随它去吧，为什么要努力去追终会失去的东西呢？时光也在我的脑海里失去了秩序，每天是星期几，明天吃的什么，每天的任务是什么，我都不会在意。我放弃了时间，时间却还在留恋着我。只有一天我累了，时间才会放弃掉我。

三年级，我开始爱上了写作。是写作，唯一让我可以敞开心扉，可以抛下作业，可以不收地位荣誉的折磨，安静地静下心来，面对本该不属于我的世界。我幻想我不是人，是妖。是只美妙的妖。我可以让时间静止，我可以好好享受永远不再流逝的时间。我可以长命百岁，因为时间被我静止了。可结局，我永远停留在时间里，没有享受长命百岁，反倒受到天谴。我意识到，自己是贪婪的。

有一天，我发现他不在了。我找遍了学校，找遍了角落，没有发现他的一丝痕迹。我哭了，却没有泪水。我还不是爱他的？又或者爱的不深？又或者……以后的每一天，我生活在黑暗中，享受着这属于我的黑暗。不知过了多久，我渐渐淡忘了他，开始专心学习……我顺利取得了好成绩，成了班里的尖子。我放下了他，即使没有他，我也可以有一个五彩缤纷的世界。

我都不认识自己了，自我，空虚，爱，绝望，淡忘，化蝶，我经历了这么多，才知道我自己是谁，我是不是我自己。自己就是自己，我要当绽放出不一样焰火的导火索，不当主角，也不白白浪费表演的时机。

认识自己作文

人生最大的难题就是：你真的认识自己吗？想要得到问题的答案，就必须时刻不忘记自己的存在，时刻不忘记审视自己，时刻不忘记反省自己，也就是要学会自省。曾子曾曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”唯有认识自我才是生存的最大保障。

希腊神话中有这样一个故事：阿波罗的儿子巴野顿，态度总是傲慢而无礼，太过傲慢的个性常使他无意间得罪了不少人。一天，一个人挑衅巴野顿说：“你才不是太阳神阿波罗的儿子，你连太阳车都无法驾驭！哈哈！”气急败坏的巴野顿亲自去找阿波罗，问自己是不是他的.儿子，抱怨阿波罗从来不肯陪他。尽管阿波罗怎样解释，巴野顿也不相信，并提出如果阿波罗允许他驾驶太阳战车，就相信阿波罗。“这怎么行？”阿波罗大惊，“太阳是万物生息的主宰，一不小心就会酿巨祸，以你的能力还无法驾驭太阳车，会很危险的！”巴野顿生气的说：“你怎么能瞧不起我？我就要证明给你看！我可以驾驭太阳车！不就是一辆车嘛，有什么不能驾驭的！”

阿波罗拗不过巴野顿，再加上对自己没有时间去陪儿子的自责，使他勉强答应了巴野顿。阿波罗正详细的说明着如何在一定的轨道驾驶太阳车时，巴野顿心高气傲地说：“行了行了！这么简单的事不用你说！”听都没听立刻跳上了车，疾驰而去。结果由于巴野顿驾驶太阳车的方法不对，拉车的神马开始胡乱狂奔，将太阳车颠来覆去，太阳车上的团团火焰从天上落了下来，人间瞬间天错地暗、大火蔓延，地上的人们、动物、植物不是热死就是冻死，也乱了时间，怨声载道。众神们为了遏止巴野顿，由天后赫拉放出一只毒蝎，咬住了巴野顿的脚裸，宙斯则用可怕的雷霆闪电击中了巴野顿。巴野顿惨叫一声坠落到地面化为了灰烬。

每当阿波罗从早到晚推着炽焰熊熊的太阳之车从天际孑然走过的时候，都会伤感地忆起他自大的儿子执拗地推着他的太阳之车渐行渐远、渐行渐难、渐行渐欲罢不能，直至化为灰烬的时候，阿波罗一次又一次的告诫人们：“认识你自己。”

如今，希腊古城特尔斐的阿波罗神殿，入口处的石柱上还刻有一句被认为是点燃希腊文明之火的格言：“人啊，认识你自己。”每当游人来到这里，都要驻足凝思，品味着这句话的深刻含意。

我父亲同事家的儿子在上初一时成绩十分不理想，在普通的班级里还要倒着数名次，老师频繁找他谈话，可是另谁也没有想到的是，这个初一的“差生”居然在初二时成绩一路飙升，在初三时已经成为了年级数一数二的“尖子”，最后甚至在中考时考入一中（本地百年名校，升入重点大学率高）全免，现在初二的他已经成为了一中的前六十名。当别人问他他为什么可以有如此大的转变时，他总是谦虚地说：“哪有哪有！要是非说的话……因为初一时还不会学习，就是死读书，后来找到了学习的诀窍，每次考完试以后，反省自己为什么会错那些题，自己在学习中还有哪些不足之处，捕捉自己学习中的漏洞，慢慢的漏洞就被填满了，以前犯的错误就不会再犯，成绩自然就会好起来。”

在生活中，我们很少听到有人说自己错在了那里，应该怎样改正，很少看到有人努力地让自己变得更好，却常常听到抱怨的话语：“真倒霉！这次比赛我竟然连鼓励奖都没有拿到！”“衰死了！这次考试我打的分竟然那么低！”“都怪你！本来我可以成功的！”“讨厌！为什么总是不行！”……是啊，为什么总是不行？为什么总是事与愿违？这时请你审视自己，是否害怕失败、逃避困难、轻言放弃、不愿吃苦、错误百出……如果是，别去怪其他人，要反省自身，只会抱怨的人别说是实现愿望了，就连现实生活中的每一天也必然充满埋怨、沮丧、彷徨和眼泪。

要想成功，就要学会自省，学会正确地认识自己，找到真正的自己，看到完整的自己，善于约束自己，经营自己的长处，懂得欣赏他人，爱生活爱自己，拂去心灵的尘埃，放弃自身的固执偏见，跳出框架人生，更客观地看自己。

认识自己作文

人生中总有不同人给你评价，有人会批评你，有人会嘲笑你，但无论他人对你的评价如何，都要认清自己的价值，用行动、用实力实现自己的价值。清醒的认识自己是人间的大智慧。

认清自己往往要从他人的评价中获取证据，就像我们的双眼无法直接看到自己的面孔，所以我们需要镜子来看清自己，而他人的评价有时就是我们认识自己的镜子。唐太宗就是善于照镜子认识自己的人，面对魏征对自己的批评，唐太宗虽然生气、愤怒，有时甚至想杀了魏征，但他仍然强压怒火、坚持反思，认清了自己的错误和不足、做出了正确的选择，并最终开创了贞观之治。我们知道，良药苦口利于病、忠言逆耳利于行，忠言总是逆耳，但能让我们认清自己的错误，做出正确的行动。面对正确的批评，我们要虚心听取认真反思，并改变以往对自己的认识，更清楚地看清自己，这样才能走上正确的道路。

但他人的认识往往并不全面，他们的评价也不一定都是正确的，对于那些嘲笑，不要自卑，因为那些人不知道你在其它方面的天赋。

想必大家都知道“史努比”，它是美国漫画家舒尔茨笔下的小狗，更是当今全世界最受欢迎的卡通形象之一。可是，就在舒尔茨小时候，他功课不好，几乎所有认识他的人都认为他智力低下、难成大器，人人都不喜欢他。他有他自己的热爱与追求——漫画，他要用漫画实现自己的价值，虽然他的画稿被退过很多次，但他仍然坚持创作，他用50年的时间不断积累、沉淀、改变、创新，终于让史努比风靡全球。舒尔茨成功了，因为他认清了自己，他走了一条属于自己的成功之路。

了解自己就要明白自己热爱什么、擅长什么、在哪些方面有天赋。就像司马迁出身于官史世家，自幼收到父亲熏陶，博古通今，于是他选择了写史，《史记》成就了司马迁。徐霞客一生热爱游历，从未停止远游的脚步，徐霞客也因游历而闻名于世；杨丽萍从小就有舞蹈天赋，她选择了舞蹈，舞蹈也成就了杨丽萍。

由此可见，对他人的评价不仅要做到“有则改之无则加勉”，更要能不受他人评价的约束，清醒地了解自己。

李白道“天生我材必有用，千金散尽还复来”，我们每个人都有“材”，至于材在何处，还需要我们用一双慧眼清醒地认识自己。实现了自己的价值才会有真正的成功。

认识真正的自己作文

放暑假了，双胞胎兄弟大旺和小旺就迫不及待的想去游乐园的哈哈镜博物馆看一看，看看里面究竟有哪些奇怪的东西?这些镜子有什么特点?大旺和小旺就说好明天一早就去看个究竟。

第二天，大旺和小旺蹦蹦跳跳的走向游乐园。尾巴快乐地摇摆着。身上的斑纹是棕色的，皮肤是淡黄色的，两双眼睛似乎可以发光。到博物馆，里面人山人海，小旺首先找到了一面镜子照了起来，忍不住惊讶在说道：“我的天那!原来我就只有这么小，这么短，这么瘦弱!我就像老鼠那么大呀!”小旺越看越灰心，全身还都在发抖，怕被别的小狗欺负。大旺也找到一面镜子，他照了起来，一看，瞬间自信心爆棚:“哇，我居然和人一样大!我之前居然不知道我有这么大，这么高，这么强壮!”大旺为自己这么高大强壮而洋洋得意起来：“我那么大，其它小狗肯定没有我这么高大强壮，我再也不用怕他们了!”

从此，小旺变得郁郁寡欢，做事也是畏手畏脚，缺乏自信。而大旺正相反，变得骄傲自大，目空一切，盛气凌人。

他们的妈妈了解真相后，带他们到家里的`衣镜上照了照，小旺和大旺看到了镜子中的自己，才恍然大悟。原来哈哈镜中的自己不是真实的自己，没有必要因为镜子自卑或者自大。他们终于又找回了原来的自己。

我们每个人都要正确地认识自己，不能自卑，也不要自大。

认识自己作文

18.请以“说说我自己”为题，写一篇文章。(55分)。

提示与要求：

(1)请可以写你的经历，也可以写你的感悟、认识。

(2)可以大胆选择你最能驾驭的`文体进行写作。

(3)文中不要出现真实的地名、校名、人名等，否则会被扣分。

(4)抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。

(5)考虑到内容的充实，文章不要少于500字。

人是一种奇怪的动物，为什么有时会莫名其妙地高兴，有时会莫名其妙的忧愁?按常理来说，自己每天和自己在一起，那自己就该足够了解自己了吧!可是我们有时还是困惑：自己到底是谁?为什么我可以感觉到我是我自己呢?为什么我觉得这好像不是我自己，但也绝对不是别人?这也许应该归结于我们应该好好认识一下自己这个问题。

认识你自己对解决莫名其妙的忧愁，有一定的帮助，但问题是怎样认识自己呢?凭感觉凭经验当然可以起一定的作用。有时自己明明很高兴，但突然一下子就变得很烦了，自己也不知道原因在哪里。“乐极生悲”也许可对这现象进行解释。哦，记得上次心情不好去池塘边使劲地扔石头，对着山峰大喊，拼命地跑步，自己的心情变好了。这次我又效仿上次的方法，又收到了同样的效果。这关键在于你对自己的行为是否总结过。如果你经常地想、深入地了解自己，你会发现有时你的心理会出现周期性的现象。一般心情不好的时候我会写日记，滔滔不绝，有时会写上十页。我再自己翻一下日期，太多是星期日，后来发现星期日下午我呆在教室里会非常地闷，有一种窒息的感觉，只要走出教室，这种感觉全没了。还有我的精神也处于一种周期性，一段时间精力特别旺盛，一段时间特别萎靡，昏昏入睡。大多第一节课想睡，如果让我开口我睡意就没了，处于半睡眠转台，我的心情就开始烦。这能说明什么呢?研究一段时间后，发现自己的心理非常重要，同时你还必须分析出现了不正常现象，你怎样才能缓解这一现象使自己恢复正常。

认识你自己对学习也有一定的帮助，“知己知彼，百战百胜”。在你了解对方的情况下，你要做的是充分了解自己。就拿考试来说吧，内容大体上你知道了，下一步该分析的是自己，自己哪里不懂，自己不懂的是知识性问题还是技巧性的问题。这类题我是怎样思考的，思考在哪里，我就卡壳了，卡壳是由于什么原因造成的。别人是怎样解答的，下次我该不该也这样思考……充分了解自己后，你就有了明确的目标了，这就为成功打下了基础。

认识自己有可能出现两种情况，一是正确地认识自己，一是错误地认识自己。正确认识自己可以使自己更快更好地走向成功。反之，错误认识自己会使自己走向相反的路。因此，自己应该辩证地看待自己，认识自己，找出自己的优点和缺点，发扬自己的优点，克服自己的缺点，取人之长补己之短。

努力认识你自己吧，你会惊奇地发现成功之门离我如此之近。

创业需要认识自己发挥自己真正的本领

认识你自己

是以圣人自知不自见，自爱不自贵。——老子。

这是一个千古难题。对此，老子的教导是“知人者智，自知者明”。知人不过表明了人有力量，或人有战胜他人的力量，自知才让人成为战胜自己的强者。所以他紧接着又说：“胜人者有力，自胜者强。”一个人倘能“知人”，固然可见出智慧，但这种智慧也容易流于算计，或易为狡黠。只有同时能够“自知”，才算神志清明，并因着这种通透的明澈，他才不易受人蒙蔽，并不易自蔽而蔽人。

那么，什么是“自知”呢？千万不要以为为自己评功摆好是自知，它更多的是指向对自己短处的认知，并且不是那种自然的短处，而是知道什么是自己所不具备的德行，从而谦虚地学习别人；什么是自己所承受不起的赞誉，从而识趣地让给别人。从这个意义上说，自知这件事说说容易，真做起来难。

人什么时候需要“自知”？是在日常吗？不是，是在荣誉猝然降临、赞美纷至沓来的时候。这种时候往往牵涉到利益，能做到大利在前，撒手一放，不是一件容易的事。如何在告诫自己“自爱不自贵”的同时，做到“自知不自见”，也就是不自我表扬，得意洋洋，很可以看出一个人是否真的具有大智慧。从这样意义上又可以说，有时自知这件事，连说说也是不容易的！

所以，老子特别提出：人要“知不知”，就是要知道却不自以为知道，这是讲谦虚的重要性，是一种对一己之才终有所不逮的自知。如果反是，“不知知”，即不知道却以为自己知道，就是太坏的缺点了。

正因为如此，由老子书中引出的“人贵有自知之明”一语，才成了高悬在每个人头上最明澈的镜子。想到拿破仑说过的一句话：“善于奉承的人一定也精于诽谤”，可谓知人之言，因为他道出了所有的赞辞都有可能掺入迷药的事实。但他认识自己吗？恐怕未必。还有，他是伟人吗？我们以为当然是，但用老子的标准，恐怕也未必。

6．下列对“自知”这一概念的理解，符合原文意思的一项是（）。

a．所谓“自知”，既要知人，也要自知，这样才能达到神志清明，不受人蒙蔽和自蔽。

b．所谓“自知”，既要知道自己的长处和优点，也要知道自己的短处和缺点，当然更要知道这二者哪个占主要成分。

c．所谓“自知”，既不是指对自己优点的自知，也不是指对自己短处的自知，而主要是指对自身德行不足的自知。

d．所谓“自知”，必须先“知人”，然后“知己”；是那种建立在“知人”基础上的“知己”。

7．对文中“由老子书中引出的‘人贵有自知之明’一语，才成了高悬在每个人头上最明澈的镜子”一句理解不正确的一项是（）。

a．老子说：自知者明。一个人能够认清自己才会有不易自蔽而蔽人的通透的明澈，这是十分可贵的品质。

b．作者在文中引用“人贵有自知之明”这句话包含着这样的意思，就是这个世界上少有人能够真正认识自己。

c．世间“知不知”的人太少，“不知知”的人极多，认识自己是一个千古难题，它应该是每个人都要面对并且作出回答的问题。

d．作者认为，一个人能够认识到世界上有自己未知的东西或领域，这是非常难得的，明白这个道理后人才会谦逊一些。

8．下列表述不符合原文意思的一项是（）。

a．老子认为，知道别人，了解别人，这是智慧；知道自己，了解自己，这是高明。知人不易，自知更难，人最难认清的是自己。

b．“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，本文强调人应该努力弄清各种世事，用心通晓人情世故，这样才会有通透的明澈，不被人蒙蔽。

c．一个人如果身陷名利之中，就难以看清内心深处的自我，也就难以拥有自知之明。因此人世间的名人虽多，有自知之明的人却不太多。

d．人很难完全清楚地认识自我，但是老子的意思却绝非仅限于认识自己，他更希望人们在拥有自知之明后学会谦虚和谦让。

参考答案：

6．c（a项将“知人”“自知”并提，且“神志清明”后面的内容是自知的结果而非含义；b项，原文强调的是知道自己的缺点和后天的不足；d项曲解文意。）。

7．d（一个人知道自己有所不知道只是对自身自然短处的自知，与本文所谈的对自身德行不足的自知不同。）。

8．b（本文的主旨是谈“自知”而非“知人”，“通透的明澈”需要在“知人”的同时拥有“自知”）。

认识你自己

秋日不必沮丧，春天也无需骄矜。秋有秋的硕果累累，枫叶映火；春有春的柔风细雨，万物复苏。春光与秋色各有特色，各人喜好又不同，又何故来评判春光与秋色哪个略高一筹，不如尽情享受不同季节的特色。

“”是苏格拉底的名言，每个人都是不同的，不必因为之间的差异而滋生沮丧、骄矜的情绪。这世界上没有两片一模一样的树叶，更没有两个一模一样的人，每个人都是独一无二的。上帝给了我们所有生活的工具，关键是你怎样利用它，认识自己的长处与不足，取长补短，协调发展。

普罗塔格拉曾提出“人是万物的尺度”。他认识到人是世界的主人，是万物衡量的标准，这是他对人们的认识，也是对自己的认识。

对自己的认识到底来说，就是要辩证看待自己，不要因有缺陷而自卑，不要有优点而沾沾自喜。

出生在一个戏剧世家，却长了一双呆滞的眼睛，梅兰芳没有为此而沮丧难过。他认识到自己的不足并决心改变。他每日盯着鱼缸里的金鱼，到广场上看鸽子飞翔，金鱼所游之处，鸽子所停之角，他的眼睛始终盯着，不敢有所偏移。日积月累，他的双目终于满含秋水，带有柔情。

梅兰芳认识到自己并决心改变，终有一番成就，一代戏剧大师由此诞生。

身为中国巨人的姚明有着良好的先天优势。两米多的身高让他在同人中更有优势，他认识到自己的优点，并让他得到了很好地发挥，他选择了篮球行业，他的身高让他在其他球员中鹤立鸡群，也使他离篮球更近一步。

认识自己，查补缺漏，发挥优势。若高估自己的能力或低估自己的实力都会让自己损失惨重。

本来一位作家，偏偏要去拍电影，郭敬明在导演了《小时代》三部曲后，惹来骂声不断，那一个个极尽奢华的场景不知在传达着什么。又如那些一个个官员没有认识到自己的职责而贪污腐败，一个个裁判忘记自己的使命暗放黑哨，一个个企业背叛自己的义务危害大众。认识到自己才能找到自己的位置。

每个人心中都有一个天平，放上砝码，衡量一下自己。认识自己，才能善待自己，走出一条适合自己的道路。

2下一页。

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认识你自己

“人啊，!”这是古希腊阿波罗神庙门口石柱上镌刻的一句神谕，苏格拉底对此着迷，并以此劝诫教育他人。世界文明在古希腊先哲们思想的激荡下延展开来，见证着人类不断探索世界，修正认识的伟大历程。探索外在世界的道路是艰难曲折的，然而，要转向人的内心世界，认识、认清自我，同样是障碍重重不易突破的。“”，无论对于人类还是个人而言，这都将是永远的探索和追问。

我是一个怎样的人?有什么优点和缺点?这是我们在认识自己的过程中最容易想到的问题。要得到答案，眼光不能只落在自己身上，否则，我即是世界，在这个我为唯一的世界当中，我的所有特点，将得不到比较，也就无所谓鉴别，更难分优劣。冰心感叹过，墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。所以，我们只有放开眼光，心怀宇宙，把自己放到天地间，世界中，人类社会里，才能在某一个坐标系里知晓我们自己这颗沧海一粟的位置和能耐;才能看到指明我们奋斗方向的人生路标，才能比因为看不清自我而自命不凡的我们更容易登上险峰，阅尽无限风光。因此，认识自己，并不是单纯地审视个人，而是要认识个人和世界的相对关系。世界很大，个人很渺小，但如果眼界狭窄，世界也会缩小;眼界开阔，世界也会广袤。北溟有鱼，化而为鸟，其名为鹏，扶摇直上九万里，而后展翅而飞，迁徙于南溟。在地上蹦蹦跳跳的学鸠始终不明白大鹏为何要长途跋涉那么远。这是因为学鸠只能飞到榆树枝上那么高。它认识这世界的眼界远不及大鹏。

爱因斯坦说过，人的认识半径越大，所接触的未知空间也就越大;人的认识半径越小，所接触的未知空间也就越小。当哥白尼惊叹月亮圆缺变幻的秘密，当哥伦布踏上美洲的第一步，当林则徐合上他呕心沥血的《四洲志》，探知未知空间的进步的曙光从天而降。当然，他们早已作古，而对于今天仍然在思考着相同问题的我们而言，恐怕最重要的莫过于端正谦虚的态度，因为小小的我们有大大的梦想，有大大的世界的舞台，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

认识你自己

在古希腊神庙的柱子上刻着这句话，“人啊,认识你自己!”这是由太阳神阿波罗说过的话,意即认识到自己的真正价值。雅典着名的哲学家苏格拉底总是自称一无所知。他的名言就是：认识你自己。

这句话其哲学意义在于：由强调知识的作用，从而强调人的地位，是人文主义的体现。他认为人必须具有知识，才能达到善；无知是一切罪恶的首要根源。他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识，而善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。

苏格拉底围绕人的精神修养提出哲学命题，比如什么是幸福、美德、真理、正义等，其中贯穿一个主题就是说服人们不要专注于对身外之物的追求，而应去改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。看似浅显易懂的话包含着令人深思的玄机。

认识，认知，有谁会说我不了解我自己，话说回来，每个人又能了解自己多少？人的眼睛是向外看，向远处看，向不可知的前方看，对于自身、脚下的情况却不能道出个一二，我们会轻易地说出别人的优、缺点，会说出某事件的前因后果，而我们自己的长短处、秉性，是说不出来的,更别去提自我价值的实现。

古人云：“知耻而后勇。”是说感受到了耻辱就会变得勇敢。什么情况下才会这样？是在一个人清醒地认识到自己的不足所带来的羞辱感！

认识你自己，才会量力而为。所谓知己知彼，百战不怠，前提就是知己。做事掂量自己的能力，没有金刚钻，休去揽瓷器活。在能力范围内，这又叫作“有为，有不为。”

认识你自己，才会倾力而为。与其费力掘十口浅井，不如费力专注于掘一口深井，毕其全力于一役，作事业没有不成功的。

认识你自己，就不会因微小成功，沾沾窃喜。须牢记尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，没有最好，只有更好。

认识自己

认识自己，才能认识他人，认识社会，最终才能走向成功。

再来说美国的多瓦博士，一连找了两个月工作都没有着落，于是，他调整思维，把自己贬低成一大学毕业生去谋职，结果获得一份不错的工作。他越干越好，逐渐亮出博士学位，老板大吃一惊。如果多瓦博士没有认清自己，调整思维，恐怕他现在还没有工作呢！所以，不要怕别人看低你，往往人家在你身上种下的期望的种子越高，人家就会拒绝你。如果把你自己的身价降低点，你就会有很大的发展空间，再加上你自身的努力，你终会会成功的。

认识自己不仅是要看清楚自己的优点和缺点，做到“择其善者而从之，其不善者而改之”，信誉也颇为重要。像美国的伊特，开了一家火灾保险公司。但开张后不久，就有一位在公司投了报的客户家里失火，且赔偿金额像天文数字一般。于是股份经纪人也频频要求退股。就在这千钧一发的时候，伊特卖掉了自家唯一的房子，付清了赔偿金，得到了那位客户的好评。于是在后来，这件火灾保险公司门庭若市。由此可见，信誉这根支柱，显得多么的重要！

认识你自己

在人对客观世界的认识与改造的过程中，科学的思维方式是最为根本的，其他方式无非是这种思维方式的运用、变化和发展。苏格拉底“”哲学价值的另一个重要体现是开创了苏格拉底式的哲学思维方式，即辩证的思维方式。他将传统的、观察式的、直观描述的、甚至是猜测的方式转变为不断诘问的方式，通过承认自我的无知，不断地打破他人内心固有的信念，进而追求真正的真理。这种从“无”到“无”的过程，是一种辩证的思维方式，将哲学研究置于理性思维之下。可以说，他达到了辩证法的理念，但还不是理念的辩证法，也未能建立起完整的哲学体系。但毫无疑问，他为近代辩证法的诞生提供了源泉。苏格拉底的诘问法也被称为问答法、论辩法、反证法，是辩证法的一种普遍形式。希腊是辩证法的故乡，辩证的思维方式是哲学思维的基本方法。尽管近代的辩证法与古希腊辩证法的含义不同，但后者与前者之间有着更多、更深的渊源关系。苏格拉底以“理念论”为核心来展开自己的哲学研究。他抛弃了传统的从主观、感觉出发的思维方式，将智者学派研究的感性的人变成他所研究的理性的人。于是，在苏格拉底那里，人不再仅仅是自然感性的一个组成部分，更是道德理性的主宰者，人成了掌握自然的主人。苏格拉底的诘问法开创了新的哲学研究的思维方式。苏格拉底的诘问法一般经历三个过程：讽刺，归纳、定义，诱导、提升。首先是讽刺。讽刺的目的在于摧毁、揭露与重建，摧毁人们心中固有的、传统的观念与认知，揭露那些所谓智者的虚假、那些看似真理而非真理的知识，引导人们去追寻真正的真理与正义。讽刺的对象不仅包括当时雅典社会公认的一些智者，苏格拉底将自己也纳入到需要讽刺的范围。讽刺不仅仅是对现有知识的一种否定，更是对真理的探索与追求。这种方式被黑格尔称为“反讽”，他说：“这就是著名的苏格拉底反讽。

他的这种方法是辩证法的主观形态，是社交的谦虚方式；辩证法是事物的本质，而反讽是人对人的特殊往来方式。”[4]其次是归纳、定义。苏格拉底通过辩论，打破他人原有的信念，同时又激发了他人探寻真理的热情。于是，苏格拉底从不同事物中归纳出相同的特征，并进行定义，定义一旦给出，便成了事物的本质，即事物的“理念”。所以，事物可变，而“理念”不变，简单地说，这就是苏格拉底的“理念论”。即使抽象的概念具体化，使之得以展开。对此，亚里士多德说：“有两件事可以公正地归给苏格拉底：归纳论证和普遍定义。”[5]最后是对提问者进行诱导、提升。苏格拉底认为，作为真理的“善”是人与生俱来的，应该根植于人的内心，只是因为人们意识不到他的存在，故需要有人去诱导、启发。无疑，苏格拉底便成了肩负这一伟大使命的人。在苏格拉底诘问的过程中，实质是作为主体的人对灵魂深处自我的认知与拷问。在苏格拉底看来，困惑和迷茫是人们获得真知的源泉，只有困惑才能引起人们进行深入的思考、反省，从而找到自己认同的价值。这个价值非别人给予或灌输，是人通过自己的理性所得，所以它更接近真理。只有经过这样的思考，人才可以说是真正以人的身份存在着。与此同时，苏格拉底提升了人的理性的地位和作用，认为人只要用理性去思考，就能获得自己认同的价值。苏格拉底之后，“唯理智主义支配了此后的西方文化”[6]。之后无论是柏拉图、亚里士多德，还是康德、黑格尔，直至马克思，他们的辩证思想中都有苏格拉底辩证思想的影子。

纵观苏格拉底的一生，他没有显赫的社会地位，更没能过上荣华富贵的生活。此外，他容颜丑陋，常常被人比喻为雅典广场上出售的塞列努斯的小金像。这些令世人烦恼的事，却丝毫不能影响苏格拉底的生活与追求。在他看来，如果人因为这些世俗的小事而烦恼、困惑，那是因为他还没有真正地认识自己，他的灵魂还有待提升。他认为，人的肉体只是人灵魂的载体，过分骄纵肉体不仅不利于灵魂的净化与提升，而且会使这一过程受到阻挠。由此可以理解苏格拉底能够在艰苦的生活中创造伟大价值的能量所在。苏格拉底提出，是想通过自我的觉醒来挽救雅典社会道德缺失、沦丧的现状。他劝诫人们要过有道德的生活，做有道德的人、有利于他人和社会的人。在苏格拉底的思想中，自我是理性的、道德的实体，而理性则是每个人应该必须遵守的规则，带有一种道德的命令和强制性，这种强制性不在自然，而在自我。苏格拉底是这样理解的，也以这样的要求去行动。当他被雅典的法律宣布有罪的时候，他可以有多种选择去逃避法律的制裁，但苏格拉底认为这些都是不正义的行为。他认为既然是法律的行为，人就不能做违反法律的事情，即使无罪，也应承认法律的权威。因此，他要以自己的死，来唤醒人们的灵魂、唤起雅典公民自身的觉醒、换取社会的公平与正义。这样，死亦有所值。

苏格拉底的“”，可以说是哲学研究中划时代的、伟大的革命。正如伟大的历史学家阿诺德汤因比所说：“在雅典最辉煌的半个世纪里，它所绽放的最美丽的花朵不是一座雕像、一栋建筑或一部戏剧，而是一种精神：苏格拉底精神。”这种精神深深地影响着世界，指导着人们不断去寻找真理。如今的时代与苏格拉底所处的时代固然相距甚远，然而细细回味，“”区区五个字，仍如天籁回音一样宝贵，我们的生活中仍少不了它的指导[8]。

《认识你自己》

一、活动主题：正确认识自我，分析自我，调整自我。

二、活动目的：

1、通过活动使学生明白真实的自我有优点和不足两个方面。

2、学会正视自己的优点和缺点，克服自傲、自负、自卑等心理。

3、培养学生分析调整自我的能力。

重点：肯定自己的独特性，提升自己的信心。

难点：客观地评价自己，认识自己，做最好的自己。

三、理论分析：

心理学认为人的潜能是有差异的，每一个人都有优点和不足，然而，生活中却常有人只看到自己的优点和长处，却看不到自己的弱点和不足；也有些人常看到自己的很多问题，而看不到自己的长处。人对自己的认识也和人对客观世界的认识一样，需要一个了解和学习的过程，可见，正确认识自我也是一种本领、一种技能，需要学习和讨论。本课的学习旨在培养学生正确对待自己的优点和不足及分析调整自我的能力，培养学生用积极乐观向上的态度对待学习和生活。

活动形式：通过讲故事、提问、讨论、小活动等环节，让学生充分地参与活动，发挥学生主体地位，让学生在体验中感悟收获；因为中学生尤其是高中生的自信心、参与性大大增强，喜欢在参与中展现自我，加之高中生的认知能力提升，理解性、选择性增强，用活动、讨论等方式更易于学生接受。

结构设计：通过（热身）导入（提出问题）——分析问题（成因、利弊、判断）——解决问题（方法）——提升、内化行动。

四、活动过程：

一）导入。

1看图取名。

师：我们来看这幅图，根据你所看到的，给这幅图起个名字。

（老师将学生们起的名字写在黑板上）。

大家看到了，我们看到的是同一幅图，但是我们起的名字却是千差万别的。大家想一想，为什么对同一事物，人们的看法却有如此大的差异。（提问学生）。

这就像我们在生活中，不同的人对我们的认识和看法是不同的。我们不可能令周围的每一个人都喜欢你、欣赏你。事实上最了解你的人只有你自己。所以，我们每一个人要充分认识自己的每一方面，给出自己客观的评价。别人的评价只是一个参考，我们要想完善自己，首先要自己充分认识自己。

2老师讲故事。

师：有一位画家把自己的画放在画廊上，请人们点评，第一天请人们把败笔之处圈出来，结果一天下来，几乎画的每一个角落都被圈出来了。画家觉得非常沮丧。画家的老师对他说：“不要沮丧，明天依然拿这幅画，让人们将精彩的部分都圈出来。结果一天下来，又是画的每个角落都被圈出来了。这时候这个画家终于明白了，世人的观点难以统一，最关键是要自己有自己的想法，画自己想画的。当我们自己不能很好地认识自己时，就会被别人所左右。

3老师小结。

1、鼓励各个同学争先恐后表现自己(各人说出赞美自己的话不少于5句，缺点一句)。

1学生发言：

如：精力旺盛、热情、沉着冷静、求知欲强、遵守纪律、善于思考、细心、大度、爽朗、谨慎、想象力丰富、独立、随机应变、诚实、乐于助人、拥有多方面的才能、父母关心体贴、拥有自己珍爱的物品，喜欢音乐、美术等。

诚实害羞有礼貌乐于助人可靠快乐懒惰有进取心整洁身体健康。

合群勤奋认真、幽默好幻想孤独爱表现果断勇敢有毅力谨慎。

2、学生将自我欣赏公布于众，让同学倾听及评价。

师：你的优点你知道了，你的缺点你是否也清楚呢？请大家说一说。

（学生自由发言）。

师：认识缺点有必要吗？为什么？

学生分析：容易形成嫉妒虚荣的心理；容易形成自卑心理；形成消极情绪……。

师：那就请你伸出你那双温暖的手帮这些同学出出主意，告诉他们怎样改变这种不良心态。

三）教师结束语：每个人身上都有或多或少的优点，那是金子。只要是金子，无论散落在那里，都会闪闪发光。但我们也不能拿放大镜来看自己的优点。每个人身上的缺点，就像一条蛀虫，慢慢侵蚀着我们的肌体和灵魂。我们每个人都应该有勇气正视缺点，并努力改正它。大海不拒百川之水，才变得浩荡；泰山不拒细小沙石，才变得高大；蜜蜂采百花之精华，酿出最甜的蜜；我们取长补短，才能健康全面地发展。

内化行动：根据德育教育的理论和实践相结合原则，知行合一。

巩固效果：及时反馈，（制定反馈表，标有自己的优缺点，以及进步的地方），可以是一周一次，也可以是一月一次。

认识自己

不伪饰自己：正视内心，坚信自己的潜力。

不要拒绝创造性地生活，不要拒绝勇敢地行动。其实，人应该懂得坚信自已的潜能，活出真实的自我，做个简单的自已，外圆内方是简单做人的根本。勇于挑战自我，无所畏惧、永不退缩地去行动。随机应变，灵活变通是一种智慧，这种智慧让人受益匪浅。要相信自已，自已并不卑微，要勇于向他人证明自己的能力。只有内心才能影响我们，其他所谓的外部条件都只是懦弱者的借口。人类最大的弱点就是自贬身份、低估自己的能力，亦即廉价出卖自已。每个人都不应该低估自己的能力，遇到事时不要去想怎样去逃避而是怎样去面对。常言道，世上无难事，只怕有心人。只因为有不相信自己的人多了，世界上才有“困难”这个词语。自己把自己不当回事，他人更瞧不起你，生命的价值首先取决于你自己的态度。

气质是一个人内在涵养或修养的处在表现。因此就要不断提高自己的知识、品德修养，不断丰富自已。坚持自己的原则，没有监督下的原则，才是一个人的真正的道德底线。聪明的人不仅要打扮自己的处表，更要装饰自己的心灵。人生终究是自己的，不论是命运还是机会，都要依靠自己去创造和改变。所以，永远别说这个世界没有给我们机会，而是要学会去争取、把握机会。成功需要等待，机会的出现是没有规律的，但只要你能蓄足能量、充分准备，那么，机会一出现你就能一次逮个正着。人都是好逸恶劳的习性，假如不是被环境所迫，多半都只会安于现状，不求改变，挺起腰杆做人，耐住性子做事。对待挫折和因难，惟有永不放弃，坚持到底，才能感受到胜利的喜悦。只要肯去努力、抓住机遇，你会发现一味的抱怨和自卑多么的愚蠢。

事业常成于坚忍，毁于急躁——萨迪。

认识你自己

有一个交际花总是喜欢向人炫耀。

“今天我认识了一位银行家。”

一天，她得意洋洋地对人们说。

“今天我又认识了一位大明星。”

又一天，她拿出明星的签名展示给大家。

每一天她都能认识许许多多的大人物，并以此作为炫耀的资本。

但是突然之间她像变了一个人似的，不再像过去那样频繁出入于社交场合了。

原来前段时间向人炫耀的时候，有一个老者这样反问了她一句：“你认识的人诚然比任何人都多，然而你吗？”

刹那之间，()她醍醐灌顶。

吧，因为你是世界的缩影，是世界的开头和中心，认识了你自己，也就认识了整个的世界。