在写作过程中，我们应该注重选材，用合适的例子和故事来支持自己的观点。接下来是小编为大家推荐的一些优秀作文，相信会给大家带来不少启发。
传统手艺课心得体会
近年来，传统手艺课逐渐成为中小学生们学习的一门重要课程。在这门课上，我们不仅可以了解到传统的手工艺品制作技巧，更重要的是体会到了中华传统文化的博大精深。下面我将从受益、成长、珍爱传统文化、培养兴趣和提高创造力五个方面来谈谈我参与传统手艺课的心得体会。
首先，在这门课上，我受益匪浅。通过学习传统手艺，我了解到了传统文化的博大精深。曾经，我对传统文化只是停留在书本上的了解，对古人穿行于丝绸之路的奇妙历险只是呈现在故事里。但是，通过学习传统手艺课，我不仅亲手制作了一件件美丽的艺术品，更深刻地感受到了中国传统文化那种独特的魅力。
其次，通过传统手艺课，我不仅在专业技能上有了极大的提高，同时也在个人能力方面有了长足的成长。在手工制作的过程中，我们需要细心、耐心和专注。这让我懂得了要做好每一件事，都需要付出努力。同时，课堂上的合作也培养了我的团队合作精神，使我懂得了与他人协同工作的重要性。
第三，通过传统手艺课，我更加珍爱和热爱传统文化。传统文化承载了中华民族五千年来的智慧和精华，它是历史的见证，是文明的瑰宝。学习传统手艺，让我更加了解到了传统文化的瑰宝，也更加珍爱和热爱这份宝贵的文化遗产。
第四，传统手艺课培养了我对手工艺品制作的兴趣。在学习传统手艺课的过程中，我发现自己对于手工制作具有浓厚的兴趣。每当我亲手制作出一件美好的作品时，那种成就感和满足感是无法用言语来表达的。传统手艺课不仅让我懂得了技巧，更是让我找到了自己的兴趣所在。
最后，通过学习传统手艺课，我发现自己的创造力得到了极大的提高。传统手艺需要我们发挥自己的想象力和创造力，每个人都能根据自己的喜好和风格创作出属于自己的作品。这种创造力的发展，不仅提升了我在手工艺品制作方面的水平，也使我在其他学科的学习中更有创造力和创新意识。
总之，通过参与传统手艺课，我不仅受益匪浅，也在个人能力、兴趣培养、创造力等方面有了很大的成长。我更加珍爱和热爱传统文化，期待在传统手艺课上取得更多的成绩。我相信，只要我们不断学习，传统手艺课会为我们的未来发展和成就打下坚实的基础。
传统文化作文初三
我国有各种各样的传统节日，其中有过。
春节。
元宵节。
清明。
节、
端午节。
中秋节。
重阳节。
……在这些节日中，我最喜欢的是过春节。
a>。
传说。
海里有一个怪兽，叫“年”，它一到。
除夕。
就会上岸伤人，所以人们都怕它。但是有一位老爷爷，在除夕的早时晨，在自家的门上贴了红纸，到了晚上，“年”冲进院子，看见红纸，怪叫了一声，就猛冲了进来，这时，发出了鞭炮的响声，“年”吓得仓皇而逃。进“年”就这样来了。
过大年了，大家都穿了新衣服，大人们都在超市是办年货，我也在超市挑选我喜欢的食物，有灯芯糕、虾米、糖，还买了心爱的书本。奶奶准备了丰盛的食物，准备做团圆饭了，我们一家人一边吃团圆饭，一边。
说说。
笑笑，我特别高兴，因为过了年，我又长大一岁了，也长高了。大家吃饭后，一边看春节晚会，到了12点，人们开始放鞭炮了，鞭炮的颜色可多了，有红的、白的、紫的，金光闪闪，热闹非凡，我得了奶奶给我的超极大的大红包，心里乐开了花。
中国的传统节日真让人幸福呀!我们要好好的继承下去。
春节前夕的扫尘开始了，“咚、咚、咚，”一大清早我和妈妈摆这忙那的，忽然，妈妈说到：“是不是人少了点?我们去叫奶奶吧!”我一蹦三尺高。最后，我们分好了工。
妈妈拖地，我擦桌子，爸爸在收拾屋子里的东西，奶奶在打扫墙角上的小蜘蛛网，你忙你的，我忙我的。不一会儿，终于把屋子收拾干净了。此时，我心里充满了喜悦。“笃笃笃”有客人来了呀!门铃的声音清晰的响了起来。
“妈妈，有客人来了”我小声对妈妈说。
我连忙打开门，呀!是最心疼我的爷爷，我忙伸出我的“攒钱手”对着爷爷不自然地笑了笑。在我身边的妈妈看出了我的心思，一把拽过我说：“小孩伸什么手?嘴巴才靠得住，用得长久呢!”我恍然大悟，赶紧说：“祝爷爷福如东海，寿比南山呀!我爱您!”
“好!好!呵呵!”爷爷摸着胡子笑呵呵地说，顺手又从口袋里拿出一个画着娃娃脸的小红包，放在了我手心里，像个老顽童似的走了。
过年嘛，我们小孩子的压岁钱是少不了的。
这就是让我终生难忘的春节。
中华传统手艺需传承演讲
尊敬的老师，同学们：
大家好!
前几日路过平江路，遇到一位买豆腐花的老奶奶。于是便抱着尝试的心理买了一碗。一碗下肚，咂咂嘴。虽说犹意未尽，但总与记忆中的味道差了些。
小时候，最期盼的就是星期天。因为每当这时，会有买豆腐花的老爷爷从村东头骑过来，高声吆喝：“豆腐脑，豆腐脑嘞!”每次我听到这苍老的叫卖声，便急忙拉着奶奶拿着碗，去买豆腐脑。
“小朋友，又买来毛豆腐脑啦!”
“嗯!”我努力踮起脚，好让碗放在车上。
“好咧。拿好，小心别烫着了。”
我小心翼翼地把豆腐脑端在我手里，轻轻的来回吹着。豆腐脑在碗中轻轻颤动着，些许的葱花和香菜在上面漂着。我端着这碗豆腐脑，就像端着整个世界。
看着这碗豆腐脑，我的脑中忽然闪现出一副画面：
房子已经很老了，窗户上的报纸早已泛黄，些许的冷风从破洞中吹进来。一位老人站在一个铁锅前，苍老如枯树枝般的手正紧握住一把勺子，费力的来回搅拌着，没转几下便要停下来，急促的喘几口气，再换另一只手搅拌。等烧好后，老人在吧豆腐脑放入一个大碗中静置，等成型后，再往上面撒上葱花、蒜末、香菜碎末等。老人长吁一口气，拿起毛巾擦了擦脸上的汗，望着已经做好的豆腐脑，嘴角隐约浮现出若有若无的笑意。
吃完后，我抬头看了看奶奶又看了看车上的豆腐脑。在一旁和奶奶聊家常的老爷爷就笑着问“吃完了，还想要吗?”“要!”于是，老爷爷又给我盛了大半碗。正当奶奶给钱时，老爷爷却一把推回去，“不就半碗豆腐脑嘛，又不知值个钱，还给什么钱呐。”说罢，也不顾奶奶的再三推辞，骑车向下个村子，叫卖声不觉。
如今，现在买豆腐脑的人都是为了钱而豆腐脑，而不是为了豆腐脑而豆腐脑。它们早已被城市给“污染”了，再也找不到那种令我感动的味道了，再也找不出那种手艺了。
希望这些手艺能真正地传承下去!
传统手艺心得体会
传统手艺是中国传统文化的重要组成部分，这些手艺源于中国悠久的历史和文化传承。相较于现代工业化生产的产品，传统手艺品的质量远胜之。尽管传统手艺的生产过程较为繁琐，但是它们所展现出来的精湛工艺和优美造型，足以让人们不禁感叹。本文将谈论我所体会到的传统手艺心得。
传统手艺自古就一直在我国的生产以及生活中扮演着不可替代的角色。原本只是一种普通产品的制造方式，如今逐渐演变为一种重要的文化和艺术遗产。传统手艺虽然它的制作过程比现代生产方式的复杂、耗时、成本高，但却汇聚了无数手艺人精湛的技术以及每个工匠深厚的文化底蕴。
传统手艺代表了中国的文化、历史与传承，并且以其精美的工艺美学以及艺术性受到了众多人的喜爱和关注。传统工艺的产品不再是生产中所需要的物品，而是碰撞着精神与物质价值的一种表达方式。正因为其独特的价值，许多富有哲学性的手工传统都被视作国家级非物质文化遗产，其价值逐渐凸显。
我曾经尝试学习和巩固我的传统手艺知识，如剪纸和刻印等。在学习过程中，我深深地感受到了传统手艺所给我的帮助和启示。其间，我明白了勤奋、耐心以及专注力是学好传统手艺的必备素养；我还领悟到了传统手艺和人的交融以及传统文化的价值。
第五段：展望未来传统手艺的发展。
现代工业进一步推动了设计和技术的进步，产生了更加复杂和高精尖的生产方式和技能。但是在数字化与科技化社会的世界中，传统手工艺品反而变成饶富吸引力的领域。虽然手工艺品受到了科技和工业化的挑战，但传统手艺的精髓与生命力仍未消失。因此，应该深入挖掘传统技艺的文化特性、精髓内涵和现代价值，使之在当代设计和生产中的传承和发展。以上是我对未来传统手艺发展的看法。
初三传统文化作文
虽然我的老家在外省，但我出生在温州，并在这里读书，所以我发现这里有很多对我来说全新的事物。如我家就有一个弥勒佛雕塑，它神态动人、栩栩如生，每一个细节甚至袖口间细小的褶皱都有体现。家里的长辈说那是黄杨木雕，十分珍贵，这勾起了我的好奇心。
于是我查看了相关资料，原来黄杨木雕来自温州乐清市，是国家级非物质文化遗产。资料里说，相传黄杨木雕首先由清末一名叫做叶承荣的放牛娃发现。他在庙里跟着一位老人学习圆塑、泥塑、上彩、贴金、浮雕等技艺。机缘巧合之下，他发现黄杨木是雕刻的上等材料，也因此，民间艺术黄杨木雕就这样诞生了。
通过查阅黄杨木雕，我对原材料黄杨也有了一定的了解。黄杨质地坚韧，纹理细腻，表面色泽如同象牙一般，古朴内涵，还会随着年代的久远而不断加深，因此通常被用来雕刻，但由于其生长缓慢，很少有作为大件的家具存在。
我很喜欢黄杨木雕，不仅仅因为它优雅美观，更重要的是，它是中华民族不可缺失的优秀工艺。黄杨木雕蕴藏着雕刻大师们的智慧与技巧，代表了温州人民长久以来的精神财富，为温州创造历史文化名城添上浓重的一笔!
文化就是因为有了历史的沉淀才显得弥足珍贵，可历史的洪流也总悄然将文化席卷而去。如今，非物质文化遗产遭遇失传的危险，黄杨木雕，困境重重。工艺复杂，材料缺失，技术不佳，种种问题都摆在了大家的眼前。为了了解黄杨木雕的现状，我还特意去了好几家木质装饰店询问，黄杨木雕装饰物价格昂贵且稀有，店家为了盈利也不愿意去购进。可见黄杨木雕迫切需要上到政府、下到百姓的重视，它每一道工序的精细较之其他雕刻类艺术作品都是不可同语的，也是因为这样的复杂和精细，更值得去保护。但是又不只是黄杨木雕，它更像是个缩影和代表，折射出非物质文化遗产的窘境。在这个人人追寻中国梦的时代，当然少不了温州梦，而这些非物质文化遗产为历史书写了不朽的篇章，它们的传承与发扬必将是温州梦不可或缺的一部分!
非遗面临的众多问题并非不能解决，我愿意为黄杨木雕献出自己的绵薄之力，更愿意为非遗文化做力所能及之事。保护非物质文化遗产是千万华夏儿女的责任，倘若每人心中都有一个不可磨灭的非遗梦，那么华夏五千年的文化结晶必将越过时间的阻拦而长存!
非遗梦，我的梦!
春花秋谢，雁阵南移。华夏民族从历史的硝烟中一路走过来，她徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城前，纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上。可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的铁骑太硬，晚清末朝的统治者太软弱，西方侵略者的枪炮太利，风风雨雨，凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花冢，怀抱传统经典，胸怀文化末节而含恨长眠!
时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人。先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾，法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华，英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛，还有日本的动漫腐化我们的青少年，单是那情人节朦胧的月亮，也比七夕的动人故事更煽情，比中秋的团圆之月更美丽。
难道，蕴育了五千年的传统文化已行将就木，奄奄一息?如果是那样，在传统文化被遗忘西化之日，也是华夏民族灭亡之时。这并不是耸人听闻，一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化，这是深深融于我们每个人血液中的精髓，是民族兴旺国家富强的不竭动力。
欣喜的是，近年来掀起的国学热，古典文化研究热让我们看到了希望，沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前。于丹的论语“心得”，将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮;易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》……片片感人，剧剧精彩。且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究，但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。
孔子不是于丹一个人的圣人，而是我们每个人心灵的守望者;“三国”也不是易中天一个人的独角戏，而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说。传统文化的迷失与复活，将见证我们古老民族的崛起与复兴。
“盛世歌者萧条人，怅望千秋一掬泪”，让我们守望心灵的文化净土，驾起历史的罡风，仰天长啸，看巨龙腾飞!
没有月的夜晚，李白是孤独的，因为他没有了《月下独酌》的洒脱;没有月的夜晚，苏轼是愁苦的，因为他没有了抒发对亡妻怀念之情的载体;没有月，中国古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化为泡影;没有月，中国是迷惘的，是高高夫妻的楼阁，没了根基。
月是中华文化的魂，而如今的夜晚已没有了“月”，中华文化又将何去何从，中秋之夜，明月半墙，此等美景已没有多少人去关注了，十五的月亮即使再大再圆，也勾不起游子思家的心。“望月怀人，见云思友”已成旧谈，因为现代已无需“思念”。寄去一张照片，打一次电话，上次网见见面，比望月望云简捷迅速得多。看来“月”确实没了用途，中华文化没有了用武之地，现实社会忘记“月”的人也越来越多了。
然而我独爱月，有月的夜晚，我才敢夜行，有“月”的人生，我才感觉有了归宿。
李白的“少年不识月，呼作白玉盘”勾起我对幼时的怀念，对天真幼稚的向往;而“床前明月光，疑是地上霜”则是打发无眠之夜的良药，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的开始。遥想东坡当年，独自一人，观“缺月挂疏桐”，听“漏断人初静”，与“孤鸿”为伴，与“缺月”为伴，是多么美妙的境界啊。而如今，夜幕虽已降临，却没了人静之夜，虽有缺月挂树梢，却没了鸟的痕迹。此景不仅不能打发愁苦，反会使人更加抑郁愁困，真羡慕苏轼的月。在苏轼人生的低谷，遥望到一轮明月，才使他释然身轻，由庸俗走向洒脱，由喧嚣走向幽静。怀念苏轼的月，是“千里共婵娟”的兄弟之月;思念苏轼的月，是“明月夜，短松岗”的真情之月;渴望苏轼的月，是“缺月”的人生之月。最无法忘记的是“三五之夜，明月半墙”，总有一种无法言喻的向往。似月光下的一张网，只要在有月的夜晚，我就无处可逃，月已无法走出我的心底，我也无法走出月的辉光。
没有月的夜晚，我是孤独的，没有人能够捕获我心灵的愁苦，没有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太阳的光永远撕不开孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚，中国更需要一轮“明月”照彻前方的道路。
重庆山清水秀，有着许多风景名胜。这次社会实践活动，我们去了重庆人引以为傲的大足石刻。
我们来到大足石刻风景点，整顿集合后，工作人员便给我们每个人发了一套古色古香的汉服。穿上汉服，同学们各个都像古代汉人一般。第一站，我们前往孔庙。在走向孔庙的路上，我们听到了悦耳动听的鸟鸣声，闻到了浓郁的花香。孔庙是祭祀中国古代著名思想家、教育家孔子的祠庙，其建筑精致且具有特色。在老师的指导下，我们恭恭敬敬地叩拜了被称为万世师表的孔子像，而后谢师恩，诵经典，仿佛回到了古代私塾!
之后，我们参观了大足石刻博物馆。博物馆建筑宏伟，里面收藏着价值连城的宝贵佛像，完整展现了佛教由西向东逐渐发展的过程。每尊佛像都栩栩如生，有的双手合十，有的双手举过头顶，有的面带微笑儒雅大气，有的眉毛上挑严肃凝重……老师告诉我们，佛教传入中国之后，很好地融入了中国传统文化，也成为了我们中国人重要的宗教文化之一。
随后，我们进行了别致的女红课程体验。女红，是缝纫的古代称呼。针、线、纺织、缝纫，对于00后的我们来说，那是非常陌生的词汇，而且鲜有体验的机会。每个同学都兴奋不已，跃跃欲试。看完工作人员一丝不苟地演示后，我们开始亲自实践了。我拿起针，小心翼翼地一针一线地缝着。不一会儿，线就不听使唤了，全部从针眼滑落了。我拿起线，对准针眼，可就是穿不过去啊，我急得满头是汗，最后还是在工作人员的帮助下才把线穿了过去。经过大约半个小时的穿针引线，一个展翅欲飞的蝴蝶便“诞生”了。在一针一线的女红中，我体会到了古人的智慧和传统文化的魅力。
经过一天传统文化的洗礼，让我对中国传统文化有了更深的了解，产生了浓厚的兴趣。我下定决心要更多地学习中国传统文化，更好地弘扬中国传统文化。
时间这艘巨轮飞快的运转，在我们来到了21世纪。在这个经济飞快发展、人们生活水平极高的时代，文化成为大家的热议话题之一。
在物质生活日益丰富的今天，每个人都在追求着各自的信仰，寻找着各自的乐趣，这些信仰、乐趣不尽相同，有的追逐与传统文化的精髓与灵魂，有的沉迷于娱乐节目的低俗趣味。
作为四大文明古国之一的中国，其五千年来丰富的文化底蕴至今仍熠熠生辉。孔孟之道、法家学说、四书五经、唐诗宋词、四大名著、传统美德等等，这些极具民族特色的文化仍流传至今。这些传统文化给人以道德的提升、品行的熏陶、灵魂的充实。传统的文化蕴含着丰富的意蕴，神秘的魅力，是一个民族团结必不可少的因素。
传统文化于我们极其重要，但有相当多的一部分人对其不闻不问，一无所知，这无疑是与中国的经济实力背道而驰的。
当前，琳琅满目的娱乐节目泛滥，充斥着公众的视觉，婚恋节目、歌手选秀……盲目追求收视率，炒作出名。渐渐的，一些不正之风已肆虐娱乐界，同时，也如毒品般侵蚀着人们的精神。
这些低俗的娱乐节目，喂养着我们恶俗的追求，使我们慢慢的失去信仰，这于己于家于民族来说，其后果不堪设想。
经济发展快了，但文化的发展是不是能跟上它的脚步呢?这个问题值得我们深思。
娱乐的确可以让人感到轻松，但能够陶冶人们性情的娱乐少之又少，所以，我们应把握好分寸，在闲暇时间，将更多的注意力放在传统的文化上面，取其精华，弃其糟粕。在传统文化的海洋里自由的游荡。这时，你的心灵会感到非常充实，深具民族自豪感，被自己所在国家的传统文化的魅力所折服。
《西游记》作为四大名著之一被人们熟知，当然，现在出现了许多改编的电视剧版《西游记》，其中渗入一些西方元素，以至于之前原版的大相径庭，当让不被中国观众所接受。
我们不应丢到五千年的文化底色，而盲目模仿一些洋式文化。不应跟西方高唱西式文明。
因此，我们应爱护中国的传统文化，重建民族之魂，重新找回中国人的灵魂籍贯。
从今天起，关注传统文化，热爱传统文化，武装自己记的灵魂，传递自己的正能量，托起自己的文化梦。
有了千万个文化梦的支撑，我们的民族将会更加强大!
初三传统文化作文
虽然我的老家在外省，但我出生在温州，并在这里读书，所以我发现这里有很多对我来说全新的事物。如我家就有一个弥勒佛雕塑，它神态动人、栩栩如生，每一个细节甚至袖口间细小的褶皱都有体现。家里的长辈说那是黄杨木雕，十分珍贵，这勾起了我的好奇心。
于是我查看了相关资料，原来黄杨木雕来自温州乐清市，是国家级非物质文化遗产。资料里说，相传黄杨木雕首先由清末一名叫做叶承荣的放牛娃发现。他在庙里跟着一位老人学习圆塑、泥塑、上彩、贴金、浮雕等技艺。机缘巧合之下，他发现黄杨木是雕刻的上等材料，也因此，民间艺术黄杨木雕就这样诞生了。
通过查阅黄杨木雕，我对原材料黄杨也有了一定的了解。黄杨质地坚韧，纹理细腻，表面色泽如同象牙一般，古朴内涵，还会随着年代的久远而不断加深，因此通常被用来雕刻，但由于其生长缓慢，很少有作为大件的家具存在。
我很喜欢黄杨木雕，不仅仅因为它优雅美观，更重要的是，它是中华民族不可缺失的优秀工艺。黄杨木雕蕴藏着雕刻大师们的智慧与技巧，代表了温州人民长久以来的精神财富，为温州创造历史文化名城添上浓重的一笔!
文化就是因为有了历史的沉淀才显得弥足珍贵，可历史的洪流也总悄然将文化席卷而去。如今，非物质文化遗产遭遇失传的危险，黄杨木雕，困境重重。工艺复杂，材料缺失，技术不佳，种种问题都摆在了大家的眼前。为了了解黄杨木雕的现状，我还特意去了好几家木质装饰店询问，黄杨木雕装饰物价格昂贵且稀有，店家为了盈利也不愿意去购进。可见黄杨木雕迫切需要上到政府、下到百姓的重视，它每一道工序的精细较之其他雕刻类艺术作品都是不可同语的，也是因为这样的复杂和精细，更值得去保护。但是又不只是黄杨木雕，它更像是个缩影和代表，折射出非物质文化遗产的窘境。在这个人人追寻中国梦的时代，当然少不了温州梦，而这些非物质文化遗产为历史书写了不朽的篇章，它们的传承与发扬必将是温州梦不可或缺的一部分!
非遗面临的众多问题并非不能解决，我愿意为黄杨木雕献出自己的绵薄之力，更愿意为非遗文化做力所能及之事。保护非物质文化遗产是千万华夏儿女的责任，倘若每人心中都有一个不可磨灭的非遗梦，那么华夏五千年的文化结晶必将越过时间的阻拦而长存!
非遗梦，我的梦!
春花秋谢，雁阵南移。华夏民族从历史的硝烟中一路走过来，她徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城前，纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上。可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的铁骑太硬，晚清末朝的统治者太软弱，西方侵略者的枪炮太利，风风雨雨，凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花冢，怀抱传统经典，胸怀文化末节而含恨长眠!
时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人。先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾，法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华，英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛，还有日本的动漫腐化我们的青少年，单是那情人节朦胧的月亮，也比七夕的动人故事更煽情，比中秋的团圆之月更美丽。
难道，蕴育了五千年的传统文化已行将就木，奄奄一息?如果是那样，在传统文化被遗忘西化之日，也是华夏民族灭亡之时。这并不是耸人听闻，一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化，这是深深融于我们每个人血液中的精髓，是民族兴旺国家富强的不竭动力。
欣喜的是，近年来掀起的国学热，古典文化研究热让我们看到了希望，沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前。于丹的论语“心得”，将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮;易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》……片片感人，剧剧精彩。且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究，但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。
孔子不是于丹一个人的圣人，而是我们每个人心灵的守望者;“三国”也不是易中天一个人的独角戏，而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说。传统文化的迷失与复活，将见证我们古老民族的崛起与复兴。
“盛世歌者萧条人，怅望千秋一掬泪”，让我们守望心灵的文化净土，驾起历史的罡风，仰天长啸，看巨龙腾飞!
没有月的夜晚，李白是孤独的，因为他没有了《月下独酌》的洒脱;没有月的夜晚，苏轼是愁苦的，因为他没有了抒发对亡妻怀念之情的载体;没有月，中国古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化为泡影;没有月，中国是迷惘的，是高高夫妻的楼阁，没了根基。
月是中华文化的魂，而如今的夜晚已没有了“月”，中华文化又将何去何从，中秋之夜，明月半墙，此等美景已没有多少人去关注了，十五的月亮即使再大再圆，也勾不起游子思家的心。“望月怀人，见云思友”已成旧谈，因为现代已无需“思念”。寄去一张照片，打一次电话，上次网见见面，比望月望云简捷迅速得多。看来“月”确实没了用途，中华文化没有了用武之地，现实社会忘记“月”的人也越来越多了。
然而我独爱月，有月的夜晚，我才敢夜行，有“月”的人生，我才感觉有了归宿。
李白的“少年不识月，呼作白玉盘”勾起我对幼时的怀念，对天真幼稚的向往;而“床前明月光，疑是地上霜”则是打发无眠之夜的良药，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的开始。遥想东坡当年，独自一人，观“缺月挂疏桐”，听“漏断人初静”，与“孤鸿”为伴，与“缺月”为伴，是多么美妙的境界啊。而如今，夜幕虽已降临，却没了人静之夜，虽有缺月挂树梢，却没了鸟的痕迹。此景不仅不能打发愁苦，反会使人更加抑郁愁困，真羡慕苏轼的月。在苏轼人生的低谷，遥望到一轮明月，才使他释然身轻，由庸俗走向洒脱，由喧嚣走向幽静。怀念苏轼的月，是“千里共婵娟”的兄弟之月;思念苏轼的月，是“明月夜，短松岗”的真情之月;渴望苏轼的月，是“缺月”的人生之月。最无法忘记的是“三五之夜，明月半墙”，总有一种无法言喻的向往。似月光下的一张网，只要在有月的夜晚，我就无处可逃，月已无法走出我的心底，我也无法走出月的辉光。
没有月的夜晚，我是孤独的，没有人能够捕获我心灵的愁苦，没有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太阳的光永远撕不开孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚，中国更需要一轮“明月”照彻前方的道路。
重庆山清水秀，有着许多风景名胜。这次社会实践活动，我们去了重庆人引以为傲的大足石刻。
我们来到大足石刻风景点，整顿集合后，工作人员便给我们每个人发了一套古色古香的汉服。穿上汉服，同学们各个都像古代汉人一般。第一站，我们前往孔庙。在走向孔庙的路上，我们听到了悦耳动听的鸟鸣声，闻到了浓郁的花香。孔庙是祭祀中国古代著名思想家、教育家孔子的祠庙，其建筑精致且具有特色。在老师的指导下，我们恭恭敬敬地叩拜了被称为万世师表的孔子像，而后谢师恩，诵经典，仿佛回到了古代私塾!
之后，我们参观了大足石刻博物馆。博物馆建筑宏伟，里面收藏着价值连城的宝贵佛像，完整展现了佛教由西向东逐渐发展的过程。每尊佛像都栩栩如生，有的双手合十，有的双手举过头顶，有的面带微笑儒雅大气，有的眉毛上挑严肃凝重……老师告诉我们，佛教传入中国之后，很好地融入了中国传统文化，也成为了我们中国人重要的宗教文化之一。
随后，我们进行了别致的女红课程体验。女红，是缝纫的古代称呼。针、线、纺织、缝纫，对于00后的我们来说，那是非常陌生的词汇，而且鲜有体验的机会。每个同学都兴奋不已，跃跃欲试。看完工作人员一丝不苟地演示后，我们开始亲自实践了。我拿起针，小心翼翼地一针一线地缝着。不一会儿，线就不听使唤了，全部从针眼滑落了。我拿起线，对准针眼，可就是穿不过去啊，我急得满头是汗，最后还是在工作人员的帮助下才把线穿了过去。经过大约半个小时的穿针引线，一个展翅欲飞的蝴蝶便“诞生”了。在一针一线的女红中，我体会到了古人的智慧和传统文化的魅力。
经过一天传统文化的洗礼，让我对中国传统文化有了更深的了解，产生了浓厚的兴趣。我下定决心要更多地学习中国传统文化，更好地弘扬中国传统文化。
采访传统手艺人心得体会
传统手艺代代相传，蕴含着丰富的文化内涵和技术精华。通过采访传统手艺人，我对他们的执着与坚守有了更深的了解。这次的采访经历给我留下了深刻的印象，使我对传统手艺发自内心的敬佩。以下将从传统手艺人的坚持、学徒经验、技艺传承、对未来的展望和我自身的收获五个方面谈谈我的心得体会。
采访中，我了解到传统手艺人们无论遇到多大的困难都未曾放弃对手艺的追求。以某某传统木匠为例，他在采访中告诉我，他是第四代传承人，整整三十多年对木匠这个行业都充满了热忱。即使坊间的工艺品充斥着市场，他仍然选择坚守传统木匠手艺，因为他深信传统手艺不止是一门技艺，更是一种文化的传承和发扬。这种坚持精神使我万分敬佩，也深刻体悟到了传统手艺的价值所在。
第三段：学徒经历。
通过采访，我不仅了解到了传统手艺的价值，并且深入了解了传承人的学徒经历。传统手艺并不是一门靠书本就能掌握的技艺，而是需要在传承人的指导下进行学徒工作才能真正学到实践经验。传承人通过手把手地教授，让学徒深入了解到技艺背后的工艺和心法。这种传统的学徒经验让我感受到了毕生的奉献和学习的艰辛，也让我对这种文化的传承方式充满了敬意。
第四段：技艺传承。
在采访过程中，我发现传统手艺人们纷纷开始思考如何将手艺传递给后人，以保护这份传统文化。通过培养年轻人，传统手艺才能得以在未来得以继续发扬光大。某某传统织锦工艺者告诉我，他现在已经开始教授徒弟，希望能够将技艺传承下去。他对未来的期盼和努力也使我对传统手艺人的坚持和付出更加感动和尊敬，也让我对传统手艺能够得到传承和发展充满了希望。
第五段：个人收获。
作为采访者，这次的采访不仅仅是对传统手艺的了解和表达，也是对我自身的一次成长和启示。在与传统手艺人对话中，我深感传统手艺所传递的不仅仅是技艺，更是对文化和传统的承载与传扬。这次的采访经历使我更加关注传统手艺的保护与发展，也更加珍惜传统文化的传承。我希望将来可以继续关注传统手艺，为这门宝贵的文化遗产贡献自己的一份力量。
结论：
通过这次采访传统手艺人的经历，我对传统手艺的价值和意义有了更深的理解。传统手艺人的坚持、学徒经历、技艺传承和对未来的展望，都给我留下了深刻的印象。同时，这次的采访经历也成为我个人成长的契机，让我对文化的传承和保护有了更加深刻的思考。通过我的一点微薄之力，我希望能够为传统手艺的发展和传承做出自己的贡献。
大年初三传统习俗
大年初二这一天，出嫁的女儿带着丈夫、孩子回娘家拜见父母，回家时要携带礼品，一般为双数，还要准备一些红包分给娘家的小孩，并留在娘家吃午饭。
2、开年饭。
大年初二谓之“开年”，这天要吃开年饭，有吉祥的寓意。这顿饭菜式多样，以祈求新的一年事事顺利。
3、吃面、喝“元宝汤”
大年初二吃面要用初一的饺子面来做，面煮熟之后用冷水浸泡，称为冷汤。还有些地区，要煮馄钝吃，因为馄饨长得像元宝，俗称“元宝汤”。
4、祭财神。
北方地区在大年初二要祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。祭祀的供品多用鱼、羊肉等，盼望新的一年财运滚滚。
1、不可动剪刀等锋利的事物。古话说的好，初二动剪刀，口舌是非定难免，锋利的东西在古人看来，不符合新年平安的愿望诉求，容易给家里带来是非与麻烦。所以像剪刀这些带刃的东西，不小心划破手指，新年之际发生流血是不吉利的，老祖宗为了避免不好的现象，在那天尽量不动为好，以此趋福避祸。
2、拿礼不拿单。大年初二这一天被称为迎婿日，这一天女儿会带着女婿来拜年，既然是女婿上丈母娘家，手里肯定不能空着，会拿着众多礼品前来，但拿礼品的时候有讲究，那就是拿礼不拿单，拿回去的礼物必须是双数，不能是单数，古人重视好事成双，双喜临门，过年要图个吉利。
3、大年初二这天最好不要做和“流水”有关的事，因为水意味着财，流水意味着跑财，也是不好的预兆，用过的水可以攒起来过了年再倒。不过这都是老祖宗留下来的规矩，潜移默化成历史习俗，不遵守可能会被老人们训斥，但是并没有科学依旧。
1、大年初二，祝福到;过大年，放鞭炮;团圆饭，好味道;人团圆，喜气闹;家安乐，福气报;平安符，家里罩;幸运签，都抽到;新一年，万事好!
2、一是一，二是二，今天祝福才有味儿。
3、初二拜年了;快乐随，好运追，兔年薪水要翻倍;祝福来，真精彩，愿你幸福花儿开。
4、正月初二拜大年：西南喜神;正东财神;东北贵神。祝你牙好胃口好，身体倍儿棒，吃嘛嘛儿香!
5、新年好!祝你身体健康，心情越来越好，人越来越靓，钞票越来越多!
6、新年快乐!许个美好的心愿祝你快乐连连!许个美妙的心愿祝你事业圆圆!许个美丽的心愿祝你爱情甜甜!
7、祝你在新的一年里：事业正当午，身体壮如虎，金钱不胜数，干活不辛苦，悠闲像老鼠，浪漫似乐谱，快乐莫你属。
8、想念的话，说也说不完;关怀的心，永远不改变;真挚友谊，永远不会忘，愿我的祝福将你围绕，新年快乐，万事如意!
9、酒越久越醇，水越流越清，世间沧桑越流越淡，朋友情谊越久越真。衷心祝福吾友度过一个祥和美满的新年!
10、新年到，愿君：百事可乐!万事芬达!天天哇哈哈!月月乐百事!年年高乐高!心情似雪碧!永远都醒目!
11、经常感到快乐，说明你对生活有很大包容性;经常收到我的短信，说明你在我心中有很重要的地位性!新年到了，祝：微笑挂嘴角，幸福多一秒!春节快乐!
12、地球是圆的，我的祝福也是圆的。我把原原本本的心愿，变成原滋原味的新年祝福!祝你：爱圆情圆，花好月圆，人缘财源，源源不断!春节快乐!
13、春节，意味着你去年的烦恼统统要完旦;春节，意味着你今年的愿望全部要圆满，一句春节快乐，不能代表我的心，那我就多说一句，春节快乐，快乐春节!
14、你，在我记忆的画屏上增添了许多美好的怀念，似锦如织!请接受我深深的祝愿，愿所有的欢乐都陪伴着你直到永远。特别的春节给你特别的祝福。
15、相聚的日子都只为酝一杯浓酒，酿流动相思，在新年的鞭炮声中凝视你如此迷人的面庞，只想对你说：今年的春节一定要特别地过，特别地开心，特别地舒心，特别的欢心，这样我就畅心了!祝你财源滚滚，发得像肥猪;身体棒棒，壮得像狗熊;爱情甜甜，美得像蜜蜂;好运连连，多得像牛毛;事业蒸蒸，越飞越高像大鹏。一句话，春节快乐!
16、祝你在新的一年里：事业正当午，身体壮如虎，金钱不胜数，干活不辛苦，悠闲像老鼠，浪漫似乐谱，快乐莫你属。
17、星空中点点闪烁的荧光，环绕着缤纷的绮丽梦想，祝福你今年许下的心愿，都能一一实现在你眼前，祝你春节温馨喜悦!祝福是份真心意，不是千言万语的表白。一首心曲，愿你岁岁平安，事事如意，快乐春节!
18、我对你的思念之情如涛涛江水绵绵不绝，我对你的祝福之意如火山爆发真情至极，尽管寒风呼呼，但呼不去我对你的思念;尽管海水涛涛，却涛不尽我对你的祝福。
19、今年的春节有什么特别，今年的春节有什么新意。有!来点酷点，来点醒目的，我的地盘，我要与众不同。所以我要说一句很特别的话给你，听好了：“祝你春节快乐”!
20、春节到了，想我吗?想我就按，再按，你那么想我吗?我说想我才按。还按!没想到你这样想我，好感动!又按!我热泪盈眶。
传统手艺的传承的心得体会
近年来，随着现代化的发展，传统手艺面临着逐渐消失的危机。然而，一些人不顾困境，坚决将这些传统手艺传承下去。通过参与传统手艺的学习和实践，我深刻地体会到了传统手艺的艰辛与乐趣，并获得了一些宝贵的心得体会。本文将从传统手艺的价值、传承的困难、传承的方法、文化意义以及个人成长等方面进行探讨。
传统手艺非常有价值。它们代表了一个国家、一个民族的传统文化，是一种富有独特性和历史感的艺术形式。这些手艺承载了世代文化的传承，在传统技艺中融入了人们对美好生活的追求和对精神境界的引领。传统手艺的传承不仅仅意味着技能的学习，更重要的是保护和传承了一种文化，一种精神财富。因此，热爱传统手艺并传承下去是我们每个人的责任。
然而，传统手艺的传承常常面临着很多困难。首先，由于生活节奏的加快和消费观念的变化，年轻人们更倾向于购买现成的物品，而不是去学习手工制作。这导致传统手艺失去了发展的土壤。其次，由于传统手艺的技巧繁复和时间耗费较长，许多人选择了放弃，使得传统手艺逐渐失传。再加上传统手艺的市场需求较少，缺乏有吸引力的收入来源，更加限制了传承的发展。面对这些困难，我们应该从多个方面着手解决，包括传承途径的拓宽和传统手艺的推广，以及传承者的培养等。
为了传承传统手艺，我们需要采取一些具体的方法。首先，应该重视传统手艺的教育和培训，让更多的年轻人有机会接触和学习传统手艺。学校和社会应该提供相关的课程和培训机会，建立起更完善的传承体系。其次，应该加大对传统手艺的宣传和推广力度，提高传统手艺的知名度和市场需求。利用现代科技手段，如互联网和社交媒体，让传统手艺更好地融入现代生活。最后，政府和社会应该提供更多的支持和保护，通过制定相关政策和法律，保护传统手艺的传承者的权益，鼓励更多人从事传统手艺的传承。
传统手艺的传承具有重要的文化意义。传统手艺代表了一个民族的独特艺术风格和审美观念，是对民族文化的传承和演绎。传统手艺的传承不仅能够保护文化遗产，更能够让人们更好地认识和了解自己的文化传统。传统手艺的传承还能够促进不同文化之间的交流和交融，增进国际间的友谊与合作。因此，传承传统手艺对于保护文化多样性具有重要的意义。
通过参与传统手艺的学习和实践，我不仅仅收获了传统手艺的技巧，更获得了一些宝贵的个人成长。传统手艺的学习需要耐心和毅力，通过不断的尝试和失败，我学会了坚持和追求卓越。同时，手艺的传承也教会了我珍惜传统文化的重要性和对于自身责任的意识。这些宝贵的经验和成长将伴随我一生，成为我人生道路上的财富。
总之，传统手艺的传承是一项艰巨而又充满挑战的任务。通过重视传统手艺的价值、采取合适的传承方法、关注传统手艺的文化意义以及个人努力的成长，我们才能够保护和传承传统手艺，让其在现代社会中焕发出新的光彩。让我们一起努力，将这项宝贵的精神财富传承给后代。
采访传统手艺人心得体会
第一段：引入主题，介绍采访场景及背景（200字）。
在如今科技发达的时代，越来越多的年轻人倾向于选择现代化的职业，而传统手艺人逐渐成为人们眼中的稀缺资源。近期，我有幸采访了一位传统手艺人，对于我来说是一次独特的体验。在这次采访中，我发现传统手艺人的坚持和奉献精神令我深感敬佩，并得到了许多宝贵的心得体会。
第二段：描述传统手艺人的专注和技艺（250字）。
在采访中，我遇到的传统手艺人是一位制作陶瓷的老艺人。他每天都会亲自下乡寻找适合制作陶瓷的原材料，然后花费数天时间在自己的工作室里调制合适的瓷土。他告诉我，他对于陶艺的热爱和追求让他每天都全神贯注地投入到制作过程中。他告诉我，他坚信唯有专注和耐心才能制作出令人满意的陶瓷作品。在传统手艺人的身上，我看到了他们为了自己所热爱的事业而毫无保留地付出的精神。
第三段：传承与创新之间的探讨（250字）。
在采访中，我询问传统手艺人对于传统手艺的看法。他告诉我，传统手艺是一种珍贵的文化遗产，需要承载着历史的使命继续传承下去。传统手艺人们在创作过程中注重细节和基本功，他们的作品既承载着历史的痕迹，又有自己的个性。然而，他也强调创新的重要性。他认为，传统手艺应该与时俱进，结合现代元素，使得传统手艺焕发出新的生机。
第四段：传统手艺人的影响和价值（300字）。
采访中，我了解到传统手艺人的工作不仅仅是单纯的制作手艺品，而是在传承着民族文化的同时，也在塑造着社会的价值观。通过传统手艺的了解和学习，人们可以体会古人的智慧和美感。同时，在现代工业化的浪潮中，传统手艺人的存在正在被逐渐忽视和遗忘。通过采访传统手艺人，我深刻意识到他们的不可或缺。他们的精湛技艺和执着追求让我明白，传统手艺不仅代表着历史，更代表着我们无法复制的手工艺术。
第五段：个人感悟和回顾采访（200字）。
通过这次采访，我对传统手艺人产生了深深的敬意。在现代社会快节奏的生活中，我们很容易迷失自己，追求物质和剩余价值。然而，传统手艺人以他们坚守的精神特质和专注的态度，将他们的热情和爱心注入到手艺里。他们没有追求功名利禄的欲望，只是希望能够将传统文化和技艺发扬光大。他们的奉献和执着令我钦佩不已。回望此次采访，我深信传统手艺的价值和纯净的文化精神将永远流传下去。
总结：通过这次采访传统手艺人的经历，我深刻体会到传统手艺在现代社会中的珍贵和稀缺性。同时，我也更加意识到传统手艺人的专注和奉献精神对于推动传统艺术的发展和传承的重要性。他们以自己的一言一行，一笔一画，一刻一成品助力中国传统手艺的传承和发展。我们应该倍加珍惜和尊重传统手艺人的努力与坚守，共同努力保护和传承我们独一无二的传统文化。
传统食品手艺文案范文
1、尽享天下美食，体味百味生活！
2、美酒、美食，美不胜收！
3、风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝！
4、流不尽的口水……。
5、柳暗花明有一鱼。
6、中华美食健康你我。
7、千年文化传承，千年坎坷琢磨，中华美食，色香味美。
8、美食在中华营养又健康！
9、美食直通车：游三江，品美食。
幽默的宣传。
1、为了上帝的缘故，请你尝尝里根牌面包。——（里根牌面包)。
2、信誉在食品界是何等重要，而这正是我们所拥有的。——普劳克特食品公司。
3、砸开一只只好核桃，不也是一种享受吗？——加利福尼亚核桃生产联合会。
4、我们的厨师知道你的口味。——印第安那克兰特餐馆。
5、味道好得忍不住舔手指。——肯德基家乡鸡餐馆。
6、大自然奉送的绝妙佳品。——密思茶叶公司。
7、为惊恐万状的世界提供一帖安神剂。——星辰茶叶公司。
8、有了它晚宴才算完美。——（水果蛋糕）全国饼干公司。
9、你别把它称作饼干，把它称作薄雪花也许更合适。——太平洋饼干公司。
10、你会把最后一粒面包屑也放进嘴里。——斯坦莫尔面包公司。
11、与平庸彻底决裂。——（混合威士忌）西格。
12、清爽平和地穿过你的喉咙。——威士忌-大陆酿酒公司。
13、它是液体的狂欢！——（榛子酒）艾文酿酒公司。
14、此刻你才会知道什么叫其味无穷。——（教师牌威士忌）巴卡蒂进口公司。
15、在它七岁之前，一滴也不会出售。——（威士忌）杰梅森父子酿酒公司。
16、多付几分钱---可是天壤之别啊！——（jb苏格兰威士忌）詹姆士酿酒公司。
17、当你愿意拿出最好的酒招待客人时……——尼沃克威士忌。
18、唯有品尝才能告诉你一切。——美国酿酒公司。
19、任何时代都是“标准”时代——标准酿酒公司。
20、“我真嫉妒男人们抽着烟的潇洒姿态。”——美国烟草公司。
21、一百万人的选择不可能是错的。——（斯巴迪香烟）。
22、提神醒脑但不会使你的神经受到刺激。——安东尼奥烟草公司。
23、一个星期享受七天。——布郎烟草公司。
24、封入罐中的是新鲜与健康。——大陆罐状食品公司。
25、去问一下他为什么要抽韦伯斯特雪茄。——韦伯斯特烟草公司。
26、会叫的狗是决不会咬疼你的。——（狗头包香烟）。
27、每抽一口都是至高的享受。——冈萨雷斯雪茄公司。
28、既能滤过有毒物质，又保留了好味道。——（健牌香烟）。
29、最后一口的味道和第一口一样。——（幸运牌）美国烟草公司。
30、缭绕的烟雾中有一座城堡。——邦迪烟草公司。
31、你不妨尝一口十二岁的苏格兰威士忌。——格兰维特牌苏格兰威士忌。
32、醇而又醇。——j和b牌苏格兰威士忌。
33、比别的酒稍好一些。——索普酿酒公司。
34、只会温暖你的心，不会冲昏你的头。——凯思勒牌威士忌。
35、快乐时增添快乐，烦恼时去除烦恼。——阿尔伯特王子香烟。
36、每一个罐头里都有一个新鲜的菜园。——维格拉森蔬菜制品公司。
37、还从来没有哪一个打开罐头的人表示失望。——哈斯洛特食品公司。
38、美国最有名的花束。——四玫瑰酒酒公司。
39、雨后的彩虹。——（鸡尾酒）海伦-沃克酿酒公司。
40、独一无二的体验。——（姜汁酒）索姆塞特进出口公司。
41、“只要我口袋里还有钱……”——格兰维特牌苏格兰威士忌。
42、我们烘倍它，人们赞美它。——大角咖啡公司。
43、天堂里的酒也不过如此。——海姆牌啤酒。
44、杯中留着一片温馨的回忆。——切克尼而咖啡公司。
45、喝上一口就准会买上一箱。——太平洋啤酒公司。
47、有好口味，但不会有大腰围。——（雷布黑啤酒）美国酿造公司。
48、全美国都泛起“加拿大”的泡沫。——加拿大啤酒。
49、酿制的乐趣与品尝的乐趣相等。——布拉茨啤酒。
50、你无法在品尝了“弗莱切”之后不露出微笑。——弗莱切牌咖啡。
51、每一粒都在向你致意。——（大米）本大叔粮食公司。
52、咖啡的味道能有多好，它就有多好。——哈利.金斯利咖啡公司。
53、纯洁的好似雪花。——诺沃蒂面粉厂。
54、支撑面团的力量。——（发哮粉）杰克斯食品厂。
55、手艺不到没关系，只要比斯奎特面粉到了家。——比斯奎特面粉公司。
56、新鲜大自然食物法则的第一条。——辛可面制品公司。
57、紧跟在美味后面的是健康。——廉舍尔肉制品公司。
传统手艺的作文
有一天放学回家，我看到家里的钢琴穿上了美丽的花边“衣服”。一朵朵白色的浪花忽隐忽现，憨态可掬的小乌龟伸长了脖子东张西望，水草正摇曳着它优美的身姿翩翩起舞……真是难以想象，奶奶是怎样把这一个个小小的网眼聚集在一起，勾勒出这样一幅栩栩如生的花边作品的。
我对奶奶的“绝活”羡慕不已。“奶奶，这花边可真好看，您是怎样做出来的？”奶奶自豪地说：“这可是咱们即墨人的传统手艺，有近百年的历史了。”我一听，更是惊叹不已，连忙缠着奶奶收下我这个徒弟，奶奶爽快地答应了，不过奶奶说“千里之行，始于足下”，先教我个简单的——绣书签。
只见奶奶从她的雕花木箱里取出一根针，一把线，一张厚纸壳，然后拿出一张纸样熟练地剪出了一个花朵图案。“奶奶，我来给您穿线”，我兴致勃勃地拿起针，把线头一捻从针眼穿了过去。奶奶仔细地把图样按照轮廓缝在纸壳上，左手手腕压牢纸壳，沿着图样连缝了三针。她一边演示着一边耐心讲解着：“这叫打底，打好底以后沿着图案每缝一针锁一个扣，要拉紧，这样就会更均匀精致……”
针在奶奶的手里像蜻蜓点水一样，很快一个花瓣就绣好了。我迫不及待地学着奶奶的样子绣了起来，可是绣花针到我的手里却不听使唤地乱窜。“哎呦！”一阵钻心的疼袭来，从背面穿过来的针不知怎么一下子扎到了我的手指上。奶奶心疼地握着我的手，找来一个“戒指”给我戴上，手把手一针一线地教起我来。引针、走线，有了这个顶针的帮助，绣起花边来真是如鱼得水，省劲多了。慢慢地，针在我的手里也能灵活自如地上下穿梭了。
夜色渐渐加深，一朵朝气蓬勃的“太阳花”在我的不懈努力下终于美丽“绽放”。看着它，我的眼前不禁呈现出年轻时的奶奶在小煤油灯下绣花边挣钱养家的情景。我想，这一针一线绣出的不仅是一个工艺品，更是我们中国人民勤劳和智慧的结晶啊。对于这些传统文化的精粹，我一定要当好传承者，让它在历史的长河中继续绽放出璀璨的光芒！