作为一名语文老师，我经常鼓励学生多写作文，通过不断练习提高自己的写作水平。下面是一些在写作比赛中获得优秀成绩的作文范文，让我们一起来欣赏和学习。
淡泊明志宁静致远【】
手表丢失了如何寻找？翻箱倒柜、一片喧嚣，终也一无所获；保持宁静，闻其声，悟其理，则可事半功倍。一味盲目追求，未若找到一处静谧的心灵花园，寻觅人生的真谛、生命的价值。
当繁华喧嚣取代了袅袅炊烟，又怎能感悟人生？当车水马龙取代了闲庭信步，又怎能领略明月的一派清辉？当鳞次栉比的高楼取代了空山鸟语，又怎能宁静你浮躁的内心？心浮气躁，方寸早乱，举止失常，进退无据，便与功失之交臂。
他曾有殷实的家境，也曾领略游宦生涯，坚持着那“不为五斗米折腰”的信念，最终隐居于乡村田野。他方才找到自己心灵的栖息。“采菊东篱下，悠然见南山”，他内心宁静、淡泊，陶渊明正是在这宁静平和的田园本站生活中找到了自我，淡泊以明志，宁静以致远。
或许现在的我们身不由已，不能像他一样隐居山野，但在这喧闹的都市里，我们仍可以丢下浮躁，保持内心的宁静。
1987年的深圳，一名年近中年的逐梦人，手里攥着两万一千元人民币，在一个烂棚子里创业，立志创立一家研发通信设备的公司。他坚守着初心砥砺前行，甚至在一次研发失败后对员工说：“如果下一次研发失败了，我就从楼上跳下，你们另谋出路。”在团队的奋力拼搏下，如今公司收入几乎是bat总和的两倍。但仅管如此，每年仍要投入大量的财力物力进行研发，就连名震中外的苹果公司，每年也要向它上交数亿美元的专利费。它，就是华为，而他，便是华为的总裁任正非。
汪曾祺说过：“静，是一种气质，是一种修养。”亦然，心静，才能致远；淡泊，才能明志。心浮气躁只会陷入僵局。浮躁，往往会让我们与成功差之千里。克服浮躁，心存淡泊，拥有宁静，你将会收获许多意外之喜。成功的呼唤，往往掩盖于浮躁间，宁静除去喧嚣，往往就能听见成功发出的号召，引导我们找到它的方向，除去喧嚣，排除杂念，步入宁静，迎来成功。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远初二作文
生活在大千世界，人们会或多或少地与困难、挫折扯上关系，成熟的人们往往一笑而过，而对于我们这样的新新人类来说，却绝非易事。我们经常浮躁、间或无知、甚至可笑，面对问题常缺乏处变不惊的从容与淡定。
然则，奈何？
我想，我们需要的，是一点宁静。
人生须静，方知湖海深浅，如若不能总结过去，抓住现在，只会渐渐变得盲目自大，到头来或许害人害己。唯有静心自省，才能认清自己。心静如水，方可行若流水，在人生之道上从容不迫。
“静若处子，动如脱兔。”我想，这两句话应当是有内在联系的。人们有太多的事情还未来得及“酝酿”，便已开始“行动”了起来，一往无前，确如“脱兔”，这种无所畏惧的精神固然需要，但我以为，如若无静，便无以恒持之，“欲扬先抑”亦“欲动先静”，不先沉下心来周密计划，何来厚积薄发之说？“木秀于林风必摧之”，一味的冲动，很可能就会让自己成为那南辕北辙的井底之蛙，到最后，又迷失了方向。是故，应静的不仅是心，更是做人做事的态度。
细水长流，方能江水不息。生活，需要一点“静”的智慧——如水的智慧。
人总是有梦想的，静心憧憬未来，即使梦想被别人嘲笑，淡泊如水的你也能毫不在意。人生路上曲曲折折，诬陷、诋毁之事司空见惯，漫长的道路有多么坎坷，谁都不知道。但，身心俱静的你能淡定地回忆，抑或只是保持沉默，也能拥有“横眉冷对千夫指”的勇气与霸气。人生路上有此识见，你还有何道不能行！
非淡泊无以明志,非宁静无以致远初二作文
淡泊从来都是中国文人追崇的意境。陶渊明淡泊了，那一簇簇菊花堆满了东篱，远处的黛颜青山也融进了淡淡雾霭；苏轼淡泊了，足下泥泞，雨打竹林，也任由平生放纵在一蓑蓑轻烟细雨中了；稼轩淡泊了，把栏杆拍遍，看世情寥落，风声渐悄，也只道一句“天凉好个秋”了。
平平仄仄的世道过后，他们都归隐于淡泊，在思想境界遭遇重重蜕变后，升华至最高端的超脱。淡泊之人必有十分人之志。“淡泊以明志”是诸葛亮54岁时写给儿子的。这位叱咤三国的军师，轻摇羽扇便有指点江山的凌厉。白帝城托孤世人皆知，他终究未争帝王之位。简简单单的白纸黑字硬是托起了人生的使命与职责，因感恩于刘备的信任，为完成一统江山的遗愿，不顾自身的利益，这就是淡泊。
淡泊之人必有十分人之能。1988年和1992年，“航天之父”钱学森请辞“学部委员”称号，拒接任何荣誉头衔。他说：“我个人仅仅是沧海一粟，真正伟大的是党、人民和我们的国家。”这样一位享誉全球的科研人员，始终以平凡淳朴的姿态生活着。当它成为一种习以为常的生活状态与人生理念时，这就是淡泊。淡泊之人必有十分人之事。蒙牛集团的创始人牛根生在蒙牛家喻户晓之后，辞去总裁职位，将股份全部捐出。
在纵横江湖之后，他说：“舍得舍得，舍了就得了，得失得失，得了就失了。所以‘无’是最大的‘有’。”人生的智慧往往也很难说清，一个人究竟是因为做了什么事才显现出什么境界，还是因为有什么样的境界才做出什么样的事情。明志以舍得，舍得以明志二者，殊途同归，这就是淡泊。浮华世界，物欲横流。人们总是向往山那边的完美，而过度的急功近利让人不愿再恪守精神家园。淡泊之人也并非天生如此性情，他们同样遭遇过人情冷暖，世态炎凉，只是他们依旧怀揣着不变的灵魂守则和道德底线，追求利于世人的不朽目标。
李白在感叹“安能催眉折腰事权贵”的同时，也曾有“直挂云帆济沧海”的壮志雄心。追求淡泊不是放弃其他的追求，而是本着最纯粹的目的去实现个人价值。淡泊，可是是那一朵出尘莲花。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远初二作文
一杯酒，一轮月，一个怅然的转身，转出了盛唐的半壁江山；一首曲，一个决然的眼神，唱出了《广陵散》的千古绝唱。他们将人世看穿，将心灵停泊，畅游在这浩渺的人世，书写着时代不朽的凯歌。
一花一世界，一草一乾坤。在这偌大的世间，浩浩汤汤的历史长河，有多少文人雅士泊于山水之间，寻求心灵的寄托；又有多少伟人名家淡泊名利，只为了追寻那永恒的`真理。
五柳先生，他看不惯这嘈杂混乱的人世，多少次归隐，躬耕田园，唱着那“舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣”的歌谣。他的心灵是“悠然见南山”的平静泰然，是“晨兴理荒秽，草盛豆苗稀”的无奈与怅然。他泊于南山，泊与那块贫瘠的土地，用锄子割出了淡泊名利的豁达胸襟，用晨露滋润着平静的心灵。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，他望着南山，找到了心灵的寄托，寻到了那个真正的自己，看似无常，看似痴狂，却找到了属于自己的世界。将心灵停泊，陶渊明化作躬耕者，在田间吟出了一首淡淡的乐歌。
一代诗仙李白，他身披皇恩，昂首阔步，走向他原本引以为傲的金銮殿，他一心想着辅佐唐玄宗，报效国家，他是诗坛的“前无古人”是盛唐文化的集大成者。他也有过忘己，但又是在什么时候，他躺卧在沉香亭，醉了，睡了。望着他不解的朝廷，望着那轮孤月，他尝试撷取月光，照亮自己。黑夜是如此漫长，他累了更倦了。他高唱“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜”，唱出了内心的那个自己，同时唱出了时代的最高音。他走了，毅然决然离开了朝廷，忘记了名誉。回首昨日，一切宛如梦魇，“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”。他走向了山水，走向了自然，小心地将心灵停泊，于是他有了“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄浑壮阔的慨叹；壮志未已，他有了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪放不羁地长嗟。李白用笔墨挥斥着自己豪放的人生，一代诗仙的华丽人生之花悄然绽放。
他们将心灵停泊，同时，生命之花悄然绽放。
淡泊名利，法拉第置身自己于电与磁，面对国王的质询，他直言相信世间有纯净的科学，终于发现了磁生电。电与磁这看似没有交集的领域，从此成了密不可分的兄弟。从此世界有了“用之不竭”的光明；淡泊名利，居里夫人竟资财倾尽，一心投身于镭的研究，终于发现了新放射元素镭的存在。他们淡泊名利，忘却了时间，将心灵停泊，置身于美好的世外桃源。他们是时代的伟人，站在历史长河的最前方。
他们淡泊名利，花香沁着一世又一世人的心灵。
当今的社会，金钱利益充斥着我们最熟悉的空气，在这浑浊的空气里，时时压迫着我们，无法畅吸。不妨将自己的心灵停泊，深吸一口气，坚持住，你会渐渐发现又有另一片心灵的天地，在那里可以找到你要的美好。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远初二作文
想象一下：伴着晚风，和着月色，无比兴奋无比轻松的休息于海岸，该是一件多么惬意的事情，该是一种多么美妙的感觉啊！这是我对海的浮想，对海的勾画，然而更多的仍然是对海的企盼。
有一句话：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。大海何尝不是如此？在她安静的时候，显得那样慈祥，那样平静。就像是人的'心情，在淡泊宁静中，犹如大海一样广阔无垠，平易可近。
资料。
(
心情是一种很奇特很奇妙的东西。每个人接触的事物不同，出发点不同，思想观点不同，就会导致心情和心态的不同。有些人会因为一点小事可以郁闷很久，有些人则一笑而过像什么都没发生；有些人会一次挫折而一蹶不振，有些人则会站起来拍拍身上的土，继续前行......大海因其广阔而淡泊，又因其淡泊而宁静。人，虽然可以做到，但是那种境界与大海却远不可及。
人的心情的最高境界，或许就是淡泊与宁静。我给心情的颜色是白色。白色不好吗？虽然其他的颜色可以感染它，它也能感染其他的颜色。但更重要的是：任何颜色可以覆盖白色，而白色却可以让任何颜色变淡。
其实淡泊离我们并不远，而宁静，就在我们身边......
非淡泊无以明志,非宁静无以致远初二作文
有人说：“人生就是在不停地行走，沿途中会有各种风景，眼见之景不同，所驻之地不同。”
当你看到苍翠欲滴的嫩叶，听到喜鹊的啼叫，也许你会停下歇息，享受片刻。当你对眼见之景而厌倦，你会收拾行装前走。此刻，你看到了熙来攘往的都市，霓虹闪烁，川流不息，认为繁花似锦的都市是你的落脚点。你会驻扎于此，可殊不知真正的繁花似锦在脚步的前方，那里，风光迷人，溪水潺潺，群峦叠翠。宁静之处，方可致远。
宁静之处，是淡泊明志的无悔选择，他们曾住在繁盛的大都市，每天辛勤的工作，从一名外交官到一名乡村教师，他们告别都市，来到小山村，住在简陋的房舍里，为小山区的孩子们带去了希望。任教三十余年，从壮年到老年，从未有过一丝后悔，一丝抱怨。生活艰辛，条件艰苦，可是乐以忘忧。他们是感动中国十大人物—朱敏才和孙丽娜，辞去官职，告别喧嚣，选择宁静的山村，为霞尚满天。
宁静之处，是沉潜中蓄势待发的力量。生命的光辉，在于自身价值的体现。在那遥远的地方，站立着一位伟人。他用自己的坚韧与坚持，竭力用心创作，在痛苦中与死神抗争，从未屈服。一部满载着辛酸与汗水的作品《在那遥远的地方》史铁生从未对命运有过屈服，即使在乡村，他也乐在其中，他无悔来到乡村，感受自然给予的伟大力量与灵感，在人生沉潜中蓄势待发，搏击长空。只有独面风雨，在宁静中，滴下痛苦的.血和辛酸的泪，才会换来最欣慰的笑颜与无悔。
宁静之处，是辉煌过后，智慧人生的选择。她用嘹亮的歌喉，飞入寻常百姓家。生活中，难以料想的事太多，姚贝娜，一位用心歌唱的音乐人，因癌症病发，离开了人世。在她得知自己生病时，她从未有过沮丧，并开导病友，她用自己的乐观与病痛抗争，可终敌不过命运。她昏迷前天，她要求医院将自己的眼角膜捐给别人，成为中国第648名捐赠眼角膜的人。在她逝世后，低调举办葬礼，就像她的歌声中传递的“宁可壮烈的闪烁不要平淡的沉默”她尽情绽放自己，最终宁静之处，悄然离世，带给我们无限追思与饮佩。
宁静之处，超然脱俗，“春花繁盛终将逝，瘦月亏欠满腹来”真正的繁花似锦，不在于喧嚣的都市，而是醉心的田园，脚步能达到的远方，切莫驻足。官场的瞬变，难以预测，唯有欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”般脱俗。更有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达。
人生在行走，脚步坚定远方。前往的繁花似锦便为宁静之处。宁静之处，方可致远。
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非淡泊无以明志,非宁静无以致远初二作文
一杯酒，一轮月，一个怅然的转身，转出了盛唐的半壁江山；一首曲，一个决然的眼神，唱出了《广陵散》的千古绝唱。他们将人世看穿，将心灵停泊，畅游在这浩渺的人世，书写着时代不朽的凯歌。
一花一世界，一草一乾坤。在这偌大的世间，浩浩汤汤的历史长河，有多少文人雅士泊于山水之间，寻求心灵的寄托；又有多少伟人名家淡泊名利，只为了追寻那永恒的真理。
五柳先生，他看不惯这嘈杂混乱的人世，多少次归隐，躬耕田园，唱着那“舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣”的歌谣。他的心灵是“悠然见南山”的平静泰然，是“晨兴理荒秽，草盛豆苗稀”的无奈与怅然。他泊于南山，泊与那块贫瘠的土地，用锄子割出了淡泊名利的豁达胸襟，用晨露滋润着平静的心灵。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，他望着南山，找到了心灵的寄托，寻到了那个真正的自我，看似无常，看似痴狂，却找到了属于自我的世界。将心灵停泊，陶渊明化作躬耕者，在田间吟出了一首淡淡的乐歌。
一代诗仙李白，他身披皇恩，昂首阔步，走向他原本引以为傲的金銮殿，他一心想着辅佐唐玄宗，报效国家，他是诗坛的“前无古人”是盛唐文化的集大成者。他也有过忘己，但又是在什么时候，他躺卧在沉香亭，醉了，睡了。望着他不解的朝廷，望着那轮孤月，他尝试撷取月光，照亮自我。黑夜是如此漫长，他累了更倦了。他高唱“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜”，唱出了内心的那个自我，同时唱出了时代的最高音。他走了，毅然决然离开了朝廷，忘记了名誉。回首昨日，一切宛如梦魇，“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”。他走向了山水，走向了自然，细心地将心灵停泊，于是他有了“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄浑壮阔的慨叹；壮志未已，他有了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪放不羁地长嗟。李白用笔墨挥斥着自我豪放的人生，一代诗仙的华丽人生之花悄然绽放。
他们将心灵停泊，同时，生命之花悄然绽放。
淡泊名利，法拉第置身自我于电与磁，应对国王的质询，他直言相信世间有纯净的科学，最终发现了磁生电。电与磁这看似没有交集的领域，从此成了密不可分的兄弟。从此世界有了“用之不竭”的光明；淡泊名利，居里夫人竟资财倾尽，一心投身于镭的研究，最终发现了新放射元素镭的存在。他们淡泊名利，忘却了时间，将心灵停泊，置身于完美的世外桃源。他们是时代的伟人，站在历史长河的最前方。
他们淡泊名利，花香沁着一世又一世人的心灵。
当今的社会，金钱利益充斥着我们最熟悉的空气，在这浑浊的空气里，时时压迫着我们，无法畅吸。不妨将自我的心灵停泊，深吸一口气，坚持住，你会渐渐发现又有另一片心灵的天地，在那里能够找到你要的完美。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远初二作文
人生就像攀登一座山，而寻山找路，倒像是一种进修的进程，而在这过程中，进修谦恭和冷静，是前进的不竭动力。
在我们身边这样的例子有很多，分高的却总以为自我表现的不怎样样，那些有本事的人，往往低估了自我的本事，高估了他人的本事，学习上学霸总是容易低估自我的本事，觉得别人比自我更厉害，越是知识渊博的人常常越谦逊，越能静得下心。越是无知的人，总是认为自我无所不知，明明不懂却要装的什么都很懂的样貌，侃侃而谈。像这样的人往往容易心浮气躁，眼高手低，知识就像是一个圆圈，圆圈之内是你拥有的知识，圆圈之外是你未掌控的，你的圆圈越大，接触的知识也就越广，不能总是卖弄自我圈内的东西，应当进取扩建规模，提升格局。
听起来很容易，但却必须要有一颗平静的心，想到把心静下来很难，学习上的压力，日常生活中的压力无不都是“劲敌”。如何把那颗躁动的心慢慢平复下来，就需要自我去战胜它们，心若平静下来，你就会觉得有一堵又一堵的墙开始慢慢升起，把外面那些车水马龙还有那些喧嚣的声音都阻挡在外面。当心乱了的时候，要调整好自我的心态，淡泊心之所想，能“坐的住”。霍金之所以能取得常人难以企及的成就，正是因为他能做得住，能静得下心思考，静心学习不受周围影响。心静下来了，即使前方道路漫长，也能勇攀高峰。
学习不能一步登天，眼高于顶，我们需要多一些谦卑，少一些自负。“虚心竹有低头叶，傲骨梅有仰面花”。想要学到更多的东西，就必须放低自我的姿态，正所谓谦虚使人提高，骄傲使人落后。在成功面前，谦虚是加油站，是一股原动力，推动人向着目标前进。
青少年做鸿鹄，固然是好事，但要当鸿鹄，就要高飞远征，绝不能仅有自负冲动，而没有不矜不伐的谦逊，步步为营的冷静。遇事一味争口气，心气儿高，结果心浮气躁，走冤枉路。人能够较真不能够较劲，能够自信但不能够自负，如果我们能够做到平心静气，乐观谦和，那么我们自身必定健康开朗，心境舒适泰然，性情谦和。龙潜深渊，其内在不厚实，阳气不够充盈，故龙积蓄能量，修身养性，韬光养晦。诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。淡泊宁静，就不会心浮气躁，急功近利。
人生路漫漫，若我们能守住“潜龙”时刻，耐着性子，调整好自身性情，在学习上必定能飞龙在天。
最终愿祝高三的学长学姐们金榜题名，高一高二的同学们在本学期期末考试中考出优异的成绩！
淡泊明志宁静致远【】
东晋士大夫陶渊明，虽身为一州之官，农家出身，但他生活清贫。在动乱的年代里，粮食紧缺，生活清贫的他却不向名利、不向权贵示弱。清心寡欲的他在权贵的诱惑下，依然展示着自己的壮志豪言，“不为五斗米而折腰”。大济于苍生的他蔑视功名富贵，不肯攀炎附势，毅然辞官，回归田园，远离城市的喧嚣走入自然的清静。以自我的清心寡欲明确自己的伟大志向，以安定清静平静心态从而实现伟大理想。
在19世纪初期大陆上诞生了一名有志之士，他的名字叫做钱钟书。在其80寿诞来临之际，电视台想为本站他举办一场庆祝会，以来达到宣传荣誉目的。他却回应道：“不做不明不白的事，不见不三不四的人，不花不明不白的钱。”她的一生淡泊金钱，名利，视金钱如粪土，只为明确自我的志向，实现自己的理想。
居里夫人肯定都被众人所熟知，在废铁中发现了镭元素，在烟熏火燎的艰苦当中实现了初衷，被众人所称赞。在居里夫人的朋友的一次拜访中，她的朋友发现英国的最高奖誉被其女儿任意玩弄，很是诧异。居里夫人回应道：“奖项和名誉只能保留一时，却不能保持一世。”充分体现了居里夫人版的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
淡泊是一缕春风，吹化人间隔膜的冰层；淡泊是一枝寒梅，它预示着人间春来的温情；淡泊是一丝甘露，滋润人世间的贫瘠。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远初二作文
每个人的一生都是与众不同的,有的如涓涓流水般平静,有的如戏剧般跌宕起伏。而我唯欣赏淡泊，像“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的陶渊明，像“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的诸葛亮。淡泊，让人生更加多姿多彩。
淡泊使人离成功更近。“我只想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着，否则将一事无成。”居里夫人的一席话让我感慨颇多。淡泊其实是一种豁达的人生态度。淡泊的人会视身外之物为草莽，并且在物质世界和精神世界之间保持一种平衡。淡泊不是无所作为，不是不思进取，而是以纯净的心灵面对人生，以从容的心境品尝荣誉。也许正是因为这个原因，居里夫人才能够成为当今世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家吧。
淡泊让人更清楚人生的价值。当你站在高处，接受世人的掌声时，淡泊就会为你敲响警钟。一切外在的美好都是短暂的，如昙花一现，如海市蜃楼，唯有以淡泊之心来对待这些，我们才不会迷失其中，让人生虚度。淡泊可以使你达到最高境界。钱钟书在《围城》大热之际对记者及书迷的看望拒而不受，不就是这样吗？淡泊的看待荣誉，拒绝外界的吹捧，以平淡之心继续写作，实现了他作为一名作家的人生价值。
“去留无意，笑望长空云卷云舒；宠辱不惊，闲看庭前花开花落”。人生可以把功名利禄看淡一点，把苦难弱化一点，让我们的心离尘嚣远一点，离自然近一点，那么我们就会怡然自得。我们的人生也会因淡泊而多姿多彩。
谈淡泊与致远作文
走向成功的道路的重要因素应该是勤奋，而整天无所事事的人等待他们的只有失败。
一棵嫩绿的小草，能迎来生机勃勃的春天吗？会的，只要他肯勤奋；一根细小的火柴，能照亮黑夜吗？会的，只要他肯勤奋：一滴小小的浪花，能飞溅起浩瀚的海洋吗？会的`，只要他肯勤奋。
我的父亲，一个无论是在烈日炎热的目光的威逼下，还是在凛冽的寒风的驱赶下，或是在黎明前和黄昏后的恐吓下，依然一如既往的埋头苦干的人。“人生在勤，不索何获”。这这是他常教育我的，这句话在我心中烙下了深印。
司马光自幼聪明，但他常常看到自己的不足，努力学习别人的长处，他感到自己的记忆力不及其他兄弟。因此，每当老师讲完书后，兄弟们玩耍时，他便把门窗关上，独自在屋里高声朗读，直到自己把书独到滚瓜烂熟。
司马光长大后，学习更加刻苦，为了不至于因睡得太久而耽误了学习的时间，他用小圆木制成一个硬邦邦的枕头，并称之为“警枕”。睡觉时，他把头放在小圆木上，只要稍微动一下，枕头就会滚开，头便落在木板床上，使他惊醒过来，然后发奋读书。正因为有这样孜孜不倦、勤奋刻苦的精神。使司马光成为我国杰出的史学家。
然而也有一种人，像方仲永一样，小时候有过人的天赋，为走向成功创造了有利的条件。但由于勤奋学习的精神没有达标，导致才智消失，最终失败了。
“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才”。让我们大家以此共勉，用勤奋去攀登智慧的巅峰，用智慧做钥匙，去打开成功的大门。
谈淡泊与致远作文
集体是个人的联合体，个人共同举起手组织成了一个体系，而这个群体便容纳了个人的所有能力。
个体与集体就好像细线与绳子。易断的细线拧在一起就变得坚韧耐磨了。单丝不成线，独木不成林吗。同样，集体的力量是强于个体的，三国时期的孙权曾说过，“能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。”两根筷子放在一起想折断，要花费的不仅仅是两倍的力量。两个个体聚在一起，互相学习，相互帮助就会产生1加1大于2的效果。杯水救不了车薪，那么千万杯呢？因此集体往往拥有强于个体许多的力量。个体不能脱离集体而孤立存在。这是万事万物普遍存在的规律。据说佛祖释迦摩尼问他的弟子：“一滴水怎样才能不干涸？”弟子答不上来，释迦摩你说：“把它放到大海中去”一滴水离开大海，马上就会蒸发，个体离开集体也很难有所成就。一个人的成长，离不开一个积极快乐向上的群体，在这个群体中学习生活做人做事，学人之长，补己之短，来增长自己的才干，这无一不是在锻炼着自己。若孤帆远行，岸无边际，很可能触礁船破，葬身大海，结对而行，才能战胜千难万险，最终到达理想的彼岸。
托尔斯泰也说：“个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。”所以在必要时刻因该放弃自己的利益而成全集体的利益。曾经有这样一个故事，在抗美援朝期间，一次执行潜伏任务时,战士邱少云不幸被敌人燃烧弹击中,全身被火焰燃烧，虽然边上就是一条河沟，但邱少云为了不暴露目标,影响整体战斗部署,始终趴在火中,纹丝不动，直至光荣牺牲,用自己的生命换取了整场战斗的胜利。避免了更多人员的死亡。这无疑值得我们学习。那种认为每个人都应该兢兢业业不考虑个人得失去维护集体的想法，不是任何情况下都是正确的，例如，为了实现国家计划生育的目标，让你去自杀，这完全和人道主义背道而驰，是不可取的。
集体的形成，必须扬弃个体个人主义，也必须众多个体朝同一个目标一起努力，只有团结一心，众志成城才能迸发出无穷的力量！
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谈淡泊与致远作文
在我们生活的世界里，处处都有“战场”，事业上的，学习上的，家庭上的……我们每时每刻都在战斗着。有成功者，自然也有失败者。人的一生是不可能一帆风顺的，生活中多多少少会有一些挫折、失败，也多多少少会受到别人的讥讽、白眼。所以，有一颗平淡的心态就显得尤为重要。
的诺贝尔文学奖花落莫言家。这在中国文坛的历史上具有里程碑式的意义。莫言也因此而成为中国首个获得诺贝尔奖的`人。举国为之欢腾。
就在举国欢庆的时候，莫言却表现得十分平淡，他虽然笼罩着诺贝尔奖的光环，但却没有洋洋得意。他没有发表什么长篇大论，而是用简短的五个字表明了自己的心情：“惊喜而惶恐”。也可用一句诗来形容:“封侯非我意，但愿海波平”。暂不提他那高超的写作技巧，首先他那淡泊名利的心境就值得人敬佩。
三国时期蜀汉丞相诸葛亮著有《诫子书》，书中有一句流传千古的名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。淡泊名利是什么？淡泊名利就是陶渊明“种豆南山下，草盛豆苗稀”的背影，就是李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情，是周敦颐爱莲花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的心境，是杨慎“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”的洒脱……他们的淡泊名利之精神流传千古。
居里夫人是世界上最负盛名的女科学家。她获得的各种头衔有上百个之多，可是她却毫不在意。一天，她的一位朋友到她家作客，交谈时那个朋友发现居里夫人的女儿正拿着居里夫人的金质奖章在玩耍。于是她吃惊的说：“居里夫人，那可是英国皇家学院颁发给你的金质奖章，是人人都梦寐以求的，你怎么能让孩子玩呢？”居里夫人却笑着说:“我是想让孩子从小就知道荣誉就像玩具，只能玩玩而已。如果看得太重，就会一事无成。”也正是有着这淡泊名利的心态，居里夫人才能不断研究从而有新的重大发现，攀登新科学高峰。
名利的确是好东西，它能给人金钱，面子，名气，但也会使人失去很多。有的人为了去追求那飘渺虚无的“名”和“利”，丧失了原来最正式的自己，便得虚假。有的人不但没有名利双收，反而弄得自己身败名裂，这样的例子子也不少见。
光阴似箭，日月如梭，时间在我们的身边悄悄流逝。名利乃是身外之物，生不带来，死不带去，为何要放弃一切而去追求呢。倒不如做个淡泊名利的人，一个有平常心，豁达开朗的人。不要浪费时间去追求名利，应多做实事，拼搏奋斗，做最真实的自己。这样生活兴许会更宁静，更快乐一些。
淡泊明志宁静致远作文
一山一水，一草一木，都可谓大自然之造化。大自然鬼斧神工，奇异而又不失内涵。这万千造化，都等待着我们去读懂，去品尝。
踏上一条林间小道，传来几声鸟语，飘来几阵花香，泌人心脾，心旷神怡。闭上眼，呼吸一口新鲜空气，踏着铺满落叶的小道，沙沙作响，仿佛去尘脱俗一般。再往前走几步，隐隐约约，山水之中似乎有炊烟袅袅升起，却再看时，有无影无踪，飘忽不定。正所谓“空山不见人，但闻人语响。”
寻着那阳光的踪迹，传来一阵悠扬而又缓慢的流水声。加快脚步，豁得眼前明朗起来，一条小溪正在哼着游走，叮咚叮咚往前跑着。在顺着上游走，响声愈来愈大，大时竟如炸雷一般，远处烟雾弥绕，看不清楚。突然，冲破雾气，眼前有如一条巨大银幕直挂下来，一道瀑布直冲而下。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
正在赞颂之时，却又不得不回去了。出了这山山水，又回到了人间，也俗喧闹，车水马龙，远处的ktv灯火朦胧，花红酒绿。那一排排led灯照得人人心惶惶，那一阵阵鸣笛声叫得人心烦意乱。
也许，人各有各的追求，所谓“非宁静无以致远"能静下心来才能有所追求。
谈淡泊与致远作文
曾有人问一位哲学家：“一滴水怎样才能不干？”哲学家回答说：“把它放到大海里去。”这简短的对话接揭示了一个深刻的道理：个人离不开集体。个人只有投入到集体中，才会有无穷的力量；反之，个人一旦离开了集体，即使有再大的力量，也会枯竭。人们都很羡慕球星，球星在一个求队里作用可谓大矣！但是，离开了球队，他们又将怎样呢？美国大名鼎鼎的“篮球飞人”乔丹率公牛队四夺总决赛冠军，人们都说是“飞人”乔丹造就公牛队，乔丹却说：“不，是公牛队造就了我。”是啊，离开了球队，球星不仅不能发挥作用，而且依然就不能成为球星了。纵观古今，任何一个人的成功都离不开集体的力量。智勇双全的张良，若不是投靠了刘邦起义军，只凭单枪匹马的行刺，能实现宏图大志吗？离开了卡笛儿的启示和普利斯特里等人的研究成果，牛顿能提出“牛顿第一定理”吗？一朵鲜花打扮不出美丽的春天，个人只有融入集体之中，才能实现其价值。
今天，对于我们中学生来说，一个组、一个班、一个学校就是一个集体，我们每一个人的成长都离不开这个集体，让我们都来关心这个集体，把个人更充分地“溶解”到集体之中吧！展望明天，我们是跨世纪的人才，是建设祖国的生力军，让我们每一个人都化作一滴水投入到建设祖国的滚滚洪流中去实现个人的价值把！
宁静以致远淡泊以明志
非淡泊无以明志，非宁静无以致远这虽只是诸葛亮对自己儿子的期望，却点出了中国传统文化中修身养性的最高境界，不把名利看得轻淡就不能明确自己的志向，不能平静己心就不能实现远大的目标。
只有淡泊宁静，才可以洞察凡尘，只有清心内敛，才可以高瞻远瞩。
淡泊是一个人的操守品行，宁静是一个人的品德修养，它是一个人质朴、超逸、恬淡的性情，却并非是一个人逍遥堕落的掩饰，它并不代表没有进取心，更不代表没有欲望，相反，它是为实现自己远大目标的基础，是应有的涵养，不逍遥过世，不让外物的繁华所蒙蔽双眼，让追逐功名利禄的心远离自己。
走出这喧闹的世界，外物的尘世繁华与自己无关，走出社会的阴谋诡计，走出人性的冷漠无情，时时刻刻保持自己应有的纯洁，静享自己心底的那份舒适自然，默默地努力实现自己的目标，不要让外物阻挠了自己心里的那份梦想。
人生最高境界就是处之泰然，得意淡然，失意泰然这样的境界几乎无人能真正做到，在这信息过剩，烦躁，物质横流的时代，要想始终保持淡然的心经那是几乎不可能实现的，父母的压力，同学的压力，老师的压力，社会的压力一切的一切都在困扰着我们的心境。但当局者迷，旁观者清作为自己的主人，往往无法将自己的那份事情做好，却往往可以将把别人的毛病给挑出，面对现实，只要宁静、淡泊，随时调整自己的心态，就会活得充实、轻松。
恬淡是一种心境，是一种采菊东篱下悠然见南山的恬然自适，是看庭前花开花落观天上云卷云舒那份镇静和平和。许多人在外喝的花天酒地，吃海参鲍鱼，享物质带来的乐趣，却发现，家乡的小葱白豆腐抵得上天下所有的美食，不因别的，只因它淡。
淡然，是人世间永恒的真理。