教学工作计划是教师根据学校课程要求和学生实际情况制定的,具有指导性和操作性。请大家仔细研读下面这些优秀的教学工作计划范文,相信会在教学实践中收获一些好的探索和实践方法。
《故事》教案
活动目标:
一、欣赏和理解故事内容,知道贪吃对身体健康的影响。
二、注意倾听故事,能按故事情节顺序,粘贴相应的水果图卡。
活动准备:
自制与幼儿人数相等的水果记录表与水果图卡。
小蛇多多与小蚂蚁。
活动过程:
介绍小蛇多多。
(出示小蛇)谁知道,这是什么动物?
这条小蛇的名字叫多多,为什么叫它多多呢,听了故事你就知道了。
一、欣赏故事前半部分――小蛇多多吃水果。
(一)欣赏教师讲述故事的前半部分。
(二)欣赏后理解。
1.多多到外面去玩,为什么后来既不能向前走,也不能回家呢?
2.水果吃得太多,小蛇回有什么感觉呢?
(三)听故事,按情节顺序粘水果图。
1.小蛇吃了这么多水果难受极了。它到底吃了哪些水果,我们一边听故事一边把小蛇吃的水果找出来,按照先后次序,由上到下粘在记录表的格子上。
2.教师再次讲述故事前半部分,幼儿操作粘贴于故事情节相符的水果图。
3.展示粘贴记录,与邻座交流――多多先后吃了哪些水果。
4.现在你们明白,小蛇的妈妈为什么给小蛇取了个多多的名字?
5.多多贪吃水果,会有什么感觉?不能回家了,怎么办?
二、欣赏故事的后半部分――多多和蚂蚁。
(一)教师操作教具并继续讲故事的后半部分。
(二)故事后理解。
1.多多已经把水果吃进肚子里,怎么会把吃下去的水果送蚂蚁呢?
2.为什么多多把水果送给蚂蚁,就能轻轻松松地回家呢?
3.如果你是多多的妈妈,你会告诉多多以后该怎么做,身体才健康呢?
三、延伸活动。
(一)提供小蛇、蚂蚁、水果等大图,让幼儿按情节粘贴制作多页图书。
(二)与老师、同伴交流自己制作的图书故事。
附故事小蛇多多。
有一天,小蛇多多要到外面去玩,妈妈叮嘱它不要乱吃东西。小蛇多多回答说:“我知道了!我知道了!”
走着走着,小蛇多多看见了一根香蕉。它想:香蕉软软了,吃了一定很舒服!于是多多吃了一根香蕉。走着走着,多多看见一串葡萄。它想:葡萄酸酸的一定很好吃,于是,多多吃下了一串葡萄。走着走着,多多看见一个苹果。它想:苹果脆脆的,一定很好吃!于是多多又吃下一个苹果。多多的小肚子已经饱饱了,可是,不一会儿,多多又看见了一块西瓜,它费劲地把西瓜也咽了下去。哎呀呀!多多吃了太多的水果,不能动了。肚子涨涨的,真难受呀!既不能向前走,也不能回家。
梁思成的人物生平故事
梁思成,梁启超之长子,是梁启超原配夫人李蕙仙所生,建筑大师,中国古建筑研究领域的著名学者,是解放后致力于保护古建筑的旗帜性人物。
1901年4月20日出生于日本东京,原籍为广东省新会县(今广东省江门市新会区)。
梁思成的第二任妻子林洙回忆,梁思成“开玩笑说”,“他的生日,4月20日,和希特勒是同一天。”
1912—1914年在北京汇文中学学习。
1915—1923年在北京清华学校学习。
1923年5月,他去天安门广场参加二十一条国耻日的纪念活动,在途中被军阀金永贵的汽车撞伤,左腿骨折,使他留学美国不得不推迟一年。
1924年,梁思成赴美国宾夕法尼亚大学学习建筑。
1927年,以优异成绩获得宾夕法尼亚大学研究院建筑硕士学位。接着他到美国哈佛大学研究生院学习(肄业),准备进行“中国宫室史”的博士论文,但是他感到研究工作不能光在书本中寻找资料而必须到实践中去考察研究,于是决定离开哈佛到欧洲考察建筑。
1928年春,梁思成与林徽因在加拿大温哥华结婚,接着到南欧结婚旅行并观摩各地建筑和美术半年才回国任职。
1928年,梁思成回国后应东北大学之邀去沈阳创办了建筑系,任系主任和教授(1928—1931年)。
1931—1946年任中国营造学社法式组主任,中央研究院历史语言研究所通讯研究员及兼任研究员。
1944—1945年任教育部战区文物保存委员会副主任。
1946年,梁思成赴美国讲学,受聘美国耶鲁大学教授,联合国大厦设计顾问建筑师(1946—1947年),因他在中国古代建筑的研究上做出了杰出的贡献,被美国普林斯顿大学授予名誉文学博士学位。
同年,梁思成回到母校清华大学创办了建筑系,任清华大学建筑系主任(1946—1972年)。
1947年,被中国政府派往美国担任联合国大厦设计顾问团的中国顾问。
1948年,被选为中央研究院院士。
1959年梁思成加入中国共产党。
1962年与林洙结婚。
1972年1月9日逝世于首都北京。
1.出身。
梁思成1901年4月20日在日本东京出生时,是他父亲梁启超因“戊戌政变”失败后流亡日本的第三年。梁思成(1901.4.20~1972.1.9),原籍广东省新会县。童年时代的梁思成在日本的华侨学校上学,在父亲的影响和督促下,梁思成自幼就攻读《左传》、《史记》等古籍,使他对中国古文化有良好的基础和浓厚的兴趣。当时是和庚子赔款以后,中国屡受外国欺凌,这种环境培养了梁思成浓厚的爱国主义和民族意识。
梁启超曾经送给长子梁思成这样一副对联:
“清水出芙蓉,天然去雕饰”
“白鸥没浩荡,万里谁能驯”。
这是一个父亲希望自己的儿子做人清清白白,做事勇往直前。
1925年,梁启超得到一本重新出版的800多年前宋朝颁布的一部建筑书《营造法式》,当即托人带交给梁思成与林徽因,并在扉页上写道:“……一千年前有此杰作可为吾族文化之先宠也,……遂以寄思成、徽因永宝之。”梁思成与林徽因尽管当时还看不懂书中的宋代建筑术语和内容,但父亲激励的话促使他们产生了研究中国建筑历史的愿望。
2.求学。
1924年,梁思成赴美国宾夕法尼亚大学学习建筑,他刻苦好学,尤其对西方文化和建筑历史有特殊爱好,获学士学位。他自己说是用“笨功夫”到图书馆博览群书,研究古代历史,参观古代文物,把著名古建筑一个个默画下来。
3.工作。
1928年,梁思成在回国之前,曾到欧洲参观了希腊、意大利、法国、西班牙等地的著名古建筑。他亲眼看到国外的古建筑受到妥善保护,许多学者在对它们进行专门的研究,而对比自己的国家,一个有着几千年文化传统的中华民族,祖先给留下了如此丰富的古建筑遗产,如今却是满目苍凉。珍贵的龙门石窟、敦煌壁画任意被盗卖,被抢劫,千年文物流落异邦,大批古建筑危立在风雨飘摇之中。只有少数外国学者对它们进行过一些考察,而国内学者反而无力从事研究,甚至中国人学习自己祖先的文化遗产都要依靠国外编著的书刊,这是多么令人痛心的状况。梁思成深深感到这是一种民族的耻辱,他下定决心:中国人一定要研究自己的建筑,中国人一定要写出自己的建筑史。
梁思成认为,研究不能只停留在对建筑物表面上的赞扬和发思古之幽情上,而必须采取科学的方法去剖析这份遗产,去探索其中的奥秘。因此,一开始他就把近代的科学方法应用到研究中国古建筑上。他说:中国古代建筑在文献上记载很多,但不经过实地调查,即使读破万卷书,仍只能得隐约之印象及美丽之词藻而终不得建筑物的真正印象。他生动地比喻,犹如古人熟诵《史记》对刘邦的记载,“隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子”,但如果在路上遇到刘邦仍不认识。所以他坚持研究古建筑,首先必须进行实地的调查测绘。
1931年,九一八事变,日本帝国主义侵占东北,梁思成举家迁到北平,他参加了中国营造学社,这是专门从事对中国古代建筑研究的学术机构,他担任法式部主任,从此投入了中国古代建筑的研究。
从1931年起,他将毕生精力投入到这项事业中去。一开始梁思成就把近代的科学方法应用到研究中国古建筑上,他明确提出:“近代学者治学之道,首重证据,以实物为理论之后盾,俗谚所谓‘百闻不如一见’,适合科学方法。”所以,他坚持研究古建筑首先必须进行实地的调查测绘。选择北京故宫作目标,因为这是目前留存最大量的明、清两代古建筑的代表。他手执清代朝廷公布的《工部工程作法则例》为课本,对着实物,从整体到局部,一一逐个辨识、测量、记录。他求教老工匠,在他们帮助下逐渐弄清了清代建筑的结构与形制,这如同跨入了门槛,为扩大调研范围创造了条件。
从1932年4月开始,梁思成对蓟县独乐寺辽代建筑进行了调查,写出了详细的报告。在以后的几年里,梁思成和中国营造学社的其他同事一起查阅史料、翻看县志,找出何省、何县曾有古代寺庙及塔刹;深入地方,访问老者寻找古建的线索。梁思成在蓟县时遇见一位中学教员,言谈中得知这位教员的家乡河北省宝坻县(现属天津市)有一座类似独乐寺的大庙,梁思成闻之大喜,回北京后又立即带人去宝坻县调查,找到了已有900余年历史的广济寺三大士殿。民间谚语中说:“沧州狮子应州塔,正定菩萨赵州桥”,梁思成就据此调查了民间传说的四件宝贝中的三件。在不长的时间里,他写出了《蓟县独乐寺观音阁山门考》、《正定古建筑调查纪略》、《赵县大石桥》、《晋汾古建筑预查纪略》、《曲阜孔庙之建筑及修葺计划》等10余篇论文和报告,将一座座从汉唐、宋辽到明清各式的古建筑珍宝展现在人们面前。
对古建筑的调查研究,梁思成坚持测量力求细致,分析要有根据,绘图严格,所出成果要与世界水平比高低。
20世纪30年代的华北地区,百姓生活极端困苦,梁思成每次外出调查都要经受不少工作和生活上的困难。1932年他去河北宝坻县,如今只需3小时的汽车行程,那时却要经历8、9小时。
途中过箭杆河土桥,乘客都要下车涉水过河,让汽车空车过桥;一路在泥泞中颠簸,左右摇晃,倾斜几达30度;下车还要换乘骡车到县城,然后身带几十斤重的仪器、用品,步行几十里才能到达山中寺庙。当时的不少县城,也十分破旧与贫困,找不到一家干净的旅店可以住宿,在贫穷的雁北地区,甚至于买不到白面做的主食。
有时住在庙中,白天随着和尚吃素斋,晚间与蚊子、虱子为伍,有一次住在正定隆兴寺附近的小学校内,晚上冻得只好把报纸压在薄被上以御寒冷。
就是在这样的生活条件下,梁思成对测绘工作的要求都坚持一丝不苟。对建筑从整体到细部,都要详细绘图测量;对各种构造、装饰,从里到外,从正面到侧面都要摄影记录;对所有碑文、史料都抄录无误。他和助手们经常爬上梁架,手按几十年的积尘,佝偻身体,俯仰细量,惟恐探测不周。那时室内摄影还靠在现场点燃镁粉闪光,每当镁粉一亮,躲藏在梁架间的成群蝙蝠见光振翼惊飞,扬出难耐的秽气。他们有时心中还惦记着时局的变幻,耽心着日寇会随时侵占华北,为了抢时间,往往一天坚持连续工作十几小时。1934年,在调查应县木塔时,为了摄取塔顶照片,梁思成登上60多米高的塔顶,手抱铁链,两脚悬空地攀登塔刹,去丈量尺寸;又退到塔顶边缘去拍摄塔刹的全景,助手们都为他捏一把汗,终于摄取了宝贵的资料。梁思成后来回忆说:当时也忘了害怕,要是再后退几步,真要“一失足成千古恨了”。
他对自己对助手都要求严格,力求研究成果达到高水平。有一次,他把当时还只十几岁的莫宗江叫到房中,拿出几本当时认为是最高水平的国外建筑书刊,指着上面的图对莫宗江说:“这就是现在的世界水平,我们的图就要达到这个水平,你画的图也要达到这个水平”。莫宗江教授回忆说:当时梁思成就培养大家要有一股志气,中国人研究中国自己的东西当然应该达到世界水平。
正是凭着这种民族自尊心与民族志气,梁思成和他的助手虽然工作艰苦,但却乐在其中。当他们借着老工匠的指点弄清楚了古建筑的某一处构造时,心中有说不出的高兴;当他们不顾污秽,爬梁攀架,在昏暗中发现一组宏大的斗拱时,会顿时忘却疲劳而欣喜若狂;当他们在古建筑上见到一个宋代《营造法式》上刊之有名的构件时,真像突然遇见久别的故人一样,引起长久的兴奋。他们不仅调查名刹古寺,同时还有意识地到山沟荒野里去发掘那些不见经传的民间遗迹。为此,梁思成、林徽因曾专程到晋汾一带调查,途经8县,还两次到北京四郊访古寻迹。
1932年,他们夫妇二人在京郊八大处到香山的途中,发现在马路旁边,微偻的山坡上有3座小小的石佛龛,佛龛由几块青石板合成,貌不惊人,但都已经历了七百多年的风霜,龛上的石雕呈现出南宋的遗风。梁思成赞赏这3座石龛:“分峙两崖,虽然很小,却顶着一种超然的庄严,镶在碧澄澄的天空里,给辛苦的行人一种神异的快感和美感”(《平郊建筑杂录》)。巍峨的长城,嶙峋的古城楼,晨曦中的塔影,这些记录着中华民族不朽历史的胜迹都会给予人们以无尽的诗情画意,但是在建筑师眼里,除了诗情画意之外,还会有一种特殊的感触,梁思成把这称之为:“建筑意”。他们在调查中,就经常因为领悟到这种“建筑意”而兴奋。梁思成深深感到正是通过这些实地的调查和研究,培养了他对自己民族文化的由衷深情和对劳动创造的无比尊敬。
1937年,抗日战争开始,梁思成收到日方主办的“东亚共荣协会”的请柬,邀他出席会议,他坚决不与侵略者同流合污,立即带领全家长途跋涉于1938年1月到达昆明,1939年,又搬到四川省南溪县的李庄乡下,这时,营造学社的经费来源断绝,有时连工资也发不出。梁思成的妻子林徽因患了严重肺病,长年卧床不起,他自己也得了脊椎软组织硬化症,行动极为不便,全家陷入了贫病交加的境地。当时美国有好几处学校和机构邀请梁思成全家去美国工作和治病,但他表示:“国难当头,绝不离开祖国”。在极端困难的条件下,在近两年的时间里,梁思成与营造学社同仁先后到过50余座城市,调查了建筑、崖墓、汉阙、石刻等古迹800余处。乡间的民房是他们的工作室,晚上靠小油灯照明,只能借用历史语言研究所的图书资料作参考,出版的刊物不能用照片,也无钱用铅印,完全靠用毛笔手抄文字,用钢笔画线条图,用石板一张张印刷,依靠连家属在内的全体人员用手工装订成册。尽管在这样艰苦的条件下,从写出报告的内容到绘制的图纸仍保持着很高的学术水平。梁思成率领营造学社的少数同仁坚持在抗日战争后方继续古建筑的调查研究工作,直至抗日战争的胜利。
从1932年到1941年的10年期间,梁思成和营造学社的同仁们一共调查了2700多处古建筑,足迹遍及190县市,自宫殿、寺庙、石窟到园林、民居,从唐代古建到清代建筑,它们给研究中国建筑发展史提供了充足的资料,梁思成正是根据这些丰富的资料,于1942年开始撰写《中国建筑史》。这时多病的身体折磨着他,脊椎软骨硬化病使他不得不经常穿戴着铁马甲工作,学社经费来源的断绝又使他不得不四出募化微薄的津贴,十分短缺的物质条件使得只能靠大量的线描图来代替照片的不足。在多病的妻子林徽因和莫宗江、卢绳等人的协助下,一部由中国人自己编写的中国古代建筑史终于在抗日时期西南后方的小山庄里完成了。
在这部著作中,梁思成根据大量的调查和文献资料,第一次按中国历史的发展,将各时期的建筑,从文献到实物,从城市规划、宫殿、陵墓到寺庙、园林、民居都作了叙述,并对各时期的建筑特征作了分析和比较。在这部著作中,梁思成提出了对中国古代建筑特征的详细分析,他按中国建筑结构方法及其发展列举了中国古建筑的7大特征,并且从中国古代政治制度,思想道德观念,建筑的传统体制等几方面论述了这些特征的形成原因。这些论述和分析都远远超过了过去外国人对中国建筑的研究水平,达到了前人所没有达到的高度。接着梁思成为了向外国人介绍中国建筑文化又用英文写了一部《图象中国建筑史》。
美国学者费正清对梁思成的这一时期工作作了如下的评价:“二次大战中,我们又在中国的西部重逢,他们都已成了半残的病人,却仍在不顾一切地,在极端艰苦的条件下致力于学术,在我们的心目中,他们是不畏困难,献身科学的崇高典范。”
1945年8月抗日战争取得胜利。1946年10月,美国耶鲁大学聘请梁思成去美国讲学,梁思成携带着《中国建筑史》和同时完成的《中国雕塑史》的书稿和图片,以一个中国人的自豪心情将中华民族的文化珍宝展示在国际学术界面前。他以丰富的内容和精湛的分析博得了国外学术界的敬佩和赞扬。美国普林斯顿大学为此赠授梁思成以名誉文学博士的学位。英国科学史家李约瑟教授称梁思成是“研究中国古建筑的宗师”。
当新中国首都北京的大规模建设活动开始时,作为北京都市计划委员会副主任的梁思成全身心地投入到首都建设工作之中。他根据北京作为全国政治中心的性质,参照世界其他国家城市建设的经验,预见到古都北京与新首都之间的矛盾,于1950年初,与都市规划专家陈占祥一起向政府提出了新北京城的规划方案,提交了《关于中央人民政府行政中心区位置的建议》,主张将新的政府行政中心区放在旧北京城的西郊。
他们从新行政区占地面积,交通联系,长远发展等几方面加以分析比较,论证如将这个新区放在旧城之内则将带来一系列不可克服的困难。他们认为北京旧城是一座规划严整,保留有众多文化古迹而且至今仍保存得十分完整的古城。他们主张尽可能把这座世界上少有的历史名城保留下来,在改建中保持她的传统风格。梁思成还专门写了《北京——都市计划的无比杰作》一文,建议把北京城的城墙、城楼、护城河都尽可能地保存下来,一方面她们代表着古老北京的传统特征,构成了北京特有的体形环境与城市空间轮廓;另方面又可以加以改造,古为今用,为新社会服务。
护城河加以疏浚可以调剂城市气候;城楼可以改为文化馆、展览厅供群众活动;城墙上加以绿化布置可以成为群众休息娱乐的大环城公园,梁思成还为此专门画了设想图。遗憾的是这些建议当时都没有被采纳,北京的城墙、城楼被拆毁了,城内的牌楼被拆除了,梁思成为此痛心疾首,四处奔走呼号,有一次遇到拆除北海团城的争议,梁思成在会上详细地陈述了团城是国内仅有的几座古代高台建筑之一,他不仅在建筑史上有重要价值而且也是北海整体景观不可分割的一部分,但对方坚持说因妨碍交通而必须拆除,梁思成生气地说:“照这样说,干脆推倒团城填平三海,修一条笔直的马路通过去。”他心急如焚,特地去找到周,亲自到现场勘察,最后采纳了现行的改建方案,既畅通了交通又保住了团城。
20世纪50年代初,政府各部门都想在北京长安街新建办公大楼,梁思成为了保证这条市中心主要干道的质量,保护北京城的民族传统风格,特写信给周,要求这条干道的建设必须在北京都市计划委员会的集中领导下进行;要求各部大楼设计应具有民族形式,注意相互协调,而且北京都市计划委员会有权修改这些设计。中南海要兴建楼房梁思成设计出方案,特别采用具有中国民族特点的比例和门窗形式,以取得新建筑与周围古建筑的和谐,探索民族形式新建筑的创作道路。梁思成所作的这一切都是为了保护北京这一座世界上仅存的,规模宏大的中国封建时代的古城,即使在整体上难以保住,也力争在局部保住古城的一些带有标志性的建筑,以求古都北京不致于在我们这一代人的手中消失。
1953年5月,北京市开始酝酿拆除牌楼,对古建筑的大规模拆除开始在这个城市蔓延。时任北京市副市长的吴晗担起了解释拆除工作的任务,为了挽救四朝古都仅存的完整牌楼街不因政治因素而毁于一旦,梁思成与吴晗发生了激烈的争论。由于吴晗的言论,梁思成被气得当场失声痛哭。其后不久,在文化部社会文化事业管理局局长郑振铎邀请文物界知名人士在欧美同学会聚餐会上,林徽因与吴晗也发生了一次面对面的冲突。
中华人民共和国成立后,梁思成是中国科学院技术科学部委员,除了仍在清华大学任教授和建筑系主任外,一直以高度热情参加了各项建设工作,先后担任:北京市都市计划委员会副主任、中国建筑学会副理事长、中国美术家协会常务理事、中国文联全国委员会委员、中华全国自然科学专门学会联合会委员、中国科学技术协会委员、建筑科学研究院建筑理论与历史研究室主任、北京市城市建设委员会副主任等职。
梁思成还积极参加国家的政治领导活动,曾任:北京市人民委员会委员,政协北京市委员会副主席,第一、二、三届中国人民代表大会代表,三届人代会常务委员。1959年,梁思成加入中国共产党。
4.磨难。
1966年,史无前例的““””爆发。原本已经在学术研究领域举步维艰的梁思成一下子被抛进命运的深渊,不仅学术生命戛然而止,而且人生之路也在无限的困惑和痛苦中走到了尽头。
梁思成没有想到他自己精心培养、视为儿女的学生们在“革命无罪、造反有理”的声浪中,将斗争的矛头指向自己的师长们。““””开始不久,清华大学建筑系的造反派们就贴出攻击梁思成的大字报——《梁思成是彭真死党,是混进党内的大右派》。在极度压抑的政治氛围中,梁思成被勒令一遍又一遍“交待”自己的“罪行”。但由于没有按照造反派的意思去歪曲事实,因此所写材料都不通过,只能一步一步加重他的“罪行”。
1966年7月,梁思成被造反派们从建筑系馆推了出来,胸前挂着一块巨大的黑牌子,上面用白字写着“反动学术权威梁思成”,“梁思成”三个字还打了一个大大的叉。梁思成踉踉跄跄地站在大门口,剧烈的疼痛几乎使他直不起腰。之后,只要梁思成出门就必须挂上那块黑牌子。工作干不了,工资停发了,住处被勒令一搬再搬,全家老少被赶到清华大学北院一间没有水暖供应的小平房中生活。反派们肆意查抄、勒索梁思成的家,梁思成多年以来收藏的艺术珍品损失殆尽。
为了保护梁思成的文稿,包括《营造法式》的稿子,林洙将它们交给了保姆李阿姨--一位出身贫农的善良老人,最后使这些珍贵的稿子完整无缺地保存下来。林洙说:“在“”中他遭到了批判,但是他说,宁愿被打倒踏上千万只脚,也要死在祖国大地上,很多人可能不理解,觉得他有点儿迂,因为很多人都跑了,但是他就是这样坦然。”“梁先生说北京城是封建社会的博物馆,全面地反映了当时的政治、经济、文化以及社会的情况,现在已经没有以前的味道了。”
半个多世纪前,梁思成和陈占祥提出了著名的“梁陈方案”,主张“从整体上对老北京进行保护”。然而方案没有被采纳。
半个多世纪后,当北京城里许多青砖灰瓦的四合院已经在推土机前灰飞烟灭,当人们为出行和堵车问题怨声载道时,当初的保护主张再次被提起,被热议。
《故事》教案
1.能仔细观察阅读画面,理解故事内容和情节。
2.知道咬指甲是一种不卫生的行为,会影响身体健康。
活动准备。
多媒体课件,大头饰(妞妞)活动过程实录。
一、歌曲《敲门》导入。
伴随音乐开门出示妞妞图片,今天来了一位新小朋友,她的名字叫妞妞,妞妞以前有一个不好的习惯,不过后来她改正了,让我们一起听听故事里说了些什么吧!
二、多媒体课件阅读。
1.介绍故事题目,故事的题目叫《咯吱咯吱》,出示字卡“咯吱咯吱”,是形容一种声音的词。
2.教师和幼儿一起看课件,理解故事内容。
1)看第一幅图,小朋友在干什么?(听老师讲故事)妞妞的表情是怎样的(高兴)。
2)看第二幅图,请小朋友猜测“咯吱咯吱”是什么声音呢?(老鼠叫的声音、开门的声音、吹树叶的声音)幼儿猜测。让我们听听那些小朋友以为是什么声音了?(是小老鼠的声音吧?是小精灵的声音吧?)“咯吱咯吱”到底是什么声音呢?(是妞妞咬指甲的声音)。
教师小结:个故事讲了妞妞喜欢咬指甲,被大家发现了,妞妞很不好意思,老师教育了妞妞,妞妞就改正了,知错就改还是好孩子。
3.教师完整讲述故事,幼儿欣赏老师讲得时候,请小朋友仔细听老师和小朋友说得话。
4.讨论:
1)你认为还有什么事不好的习惯?你有不好的习惯吗?
2)看到小伙伴有不好的习惯你会对他说些什么?
三、游戏:
送笑脸和哭脸,教师逐图出示多媒体课件图片,请幼儿先判断图上的行为好与否,并说出理由,为好习惯的行为总笑脸,坏习惯的行为送哭脸。
第一幅图:抠鼻子(哭脸)。
幼儿:这种行为不正确,抠鼻子容易引起鼻子流鼻血。指甲里还有好多细菌,会引起其他疾病。
第二幅图:刷牙(笑脸)。
幼儿:这种行为很正确,我们要养成早晚刷牙的好习惯,保持牙齿的清洁。
第三幅图:洗手(笑脸)。
幼儿:这种行为很正确,我们要学会正确的洗手方法,养成饭前便后洗手的好习惯,知道手脏了要洗手,户外活动后要洗手.....
第四幅图:乱扔西瓜皮(哭脸)。
幼儿:这种行为是错误的,乱扔瓜皮纸屑会影响环境卫生,不利于人的身体健康,我们要养成废物入箱的好习惯。
四、散性思维练习。
1、结合日常生活经验,引导幼儿解决问题。
讨论:
(1)假如我们在马路上遇到了坏人,应该怎么办?
(2)爸爸妈妈不在家,有陌生人来敲门,我们应该怎么办?
2、教师小结。
《梁思成的故事》教案
2、过程与方法:了解本文的写作思路。
计划课时:二课时。
教学过程:
一、导入新课:
1、让学生介绍自己所了解的梁思成,教师做补充介绍。
2、写作背景介绍:1993年4月,作者登上了山西应县木塔,观塔思人,为梁思成的精神所感动,后写下此文。
二、整体感知:学生默读课文,要求:
1、积累文章的的字词:勘察叹为观止钦佩轩昂巍峨黯淡灰飞烟灭壮硕锈蚀。
二是梁思成对建筑的认识;
三是为保护奈良所作的努力;
四是梁思成对中国古建筑被毁的忧愤。)。
三、重点品读:
1、要求学生重点品读课文二、三、四部分,深入了解梁思成的事迹,并说说这些事迹体现了梁思成怎样的精神?(梁思成的精神是:对工作认真,执着,无畏,求真务实,勇于探索的精神和对人类文化遗传的无限热爱。)。
四、小结:
《梁思成的`故事》主要写他在建筑方面感人至深的故事,让我们了解了梁思成作为建筑专家对建筑的“爱与撼”。
五、布置作业:
1、熟读课文。
2、完成同步练习一、二、三、四、六。
教学过程:
一、复习检查。
1、指名解词。
二、重点语句品析:
1、你是怎样理解“梁思成只能属于这个世纪”这句话的?(这是对梁思成在这个世纪做出重大贡献的肯定,也是对梁思成以后中国古建筑、世界古建筑遭到损毁,再无可以来让他施展才能的古建筑而声出的深深遗憾。)。
2、作者说梁思成拥有了“建筑的灵魂”,你怎样理解这句话?(他以做学问起步,从枯燥的架构分析、材料分析、形状勾勒、)。
3、为什么说古建筑在梁思成眼中“永远是有生命的物体”?(一砖一瓦,一根立柱,一处斗拱,一副雕像,都是活生生的存在。)。
4、梁思成如何看待北京古城墙?(他将古城墙视为一种生命来述说:环绕、)。
三、探究本文的写作特色:
1、从正反、侧面多角度刻画梁思成这一形象。
正面:梁思成登山西应县木塔的情形。
侧面:通过别人的认识来写。
2、文章字里行间透露出对梁思成的敬佩之情。如:梁思成只能属于这个世纪。
3、文章多用短句、独句段,表意明确,起到强调作用。
四、课堂练习:
1、讨论完成课后练习二、三。
2、完成同步练习五、七、八。
五、布置作业:
预习下一课。
梁思成的人物生平故事
梁思成在学风上要求严谨,在学术上平等待人。当他听到教师和助手们在学术上的不同意见,包括反对他的看法的意见,总是很高兴地与大家一起讨论,从不把自己的看法强加于人。梁思成为培养人才,在学术上是大公无私的,他恨不得把全部知识都传授给年轻一代。无论他过去积累或新近获得的资料,他从不保密,尽其所有地为大家所有。在梁思成去世后,遵照他生前的嘱咐,将他收藏的丰富的图书资料捐赠给了清华大学建筑系,让它们发挥更大的作用。清华大学是梁思成一生钟情的地方,美丽的校园不仅记载了他成长的足迹,而且留下了父亲梁启超的身影。1915年至1923年,他在这里学习生活了八年,从一个不懂事的小孩子长大成人。
1928年从美国学成归来,虽然他最终选择到东北大学工作,但和清华的联系始终没有断掉。1931年,他加入中国营造学社之后,与清华的联系日趋密切。他和林徽因的朋友有很多是清华的教授,在1933-1934年,他还兼任清华大学的教授,讲授建筑学。也许正是与清华之间久已存在的浓厚情结,导致他在抗战胜利后几乎没有太多犹豫就毅然选择到清华大学创办建筑系。这之后,无论外面的世界如何变化,梁思成再也没有离开过清华,一直到1972年病逝。
梁思成十分注意在清华建筑系的师生中树立民主的作风,努力营造一个宽松、自由的学术环境,鼓励大家畅所欲言。梁友松至今仍记得上学时的民主气氛:“那时四个年级在一个大教室里,我觉得很有好处,高年级的同学固然常到我们的图板边提意见,我们也常常对高年级的作品评头论足,言之有理也好,胡说八道也好,至少系里形成了一种学术民主、互相切磋的风气……我和比我高的四个年级的同学老混在一起,一道听梁先生和林先生讲课,听蔡方荫和侯仁之的讲座,一道跳土风舞,一道和老师们过节联欢,一道进城去游行。所以虽然在年龄和学识上有差异,但这四个年级的同学感情竟如同班一样,我后来觉得这正是梁先生施教的方式,一方面学术民主,鼓励学生表达不同意见,另一方面让大家互相影响,互相取他人之长,使学生在不知不觉中养成一种朴质的学风“不苟同、不固执也不拘泥,心胸开阔,接纳百川。”
2.人格典范。
作为一名学者,梁思成不仅自己胸襟坦荡,敢讲真话,敢于坚持真理,而且将做人与做学问并重的思想充分体现在教育实践中。他要求学生要善于主动地向周围的人获取知识,要尊重别人,不断查找自己的不足,不再犯同样的错误;同时要说真话,要有自己的观点,切不可人云亦云,随波逐流。他的学生中有很多人在““””中历经磨难,甚至家破人亡,但敢于坚持原则的初衷不变,对建筑学事业的热情始终不减,用实际行动体现了梁思成的人格与风格。
清华教学二十余载,梁思成为国家培养了大量优秀的建设人才,可谓桃李满天下。在学生们的心目中,他已经成为一座永远的丰碑--学问大家,人格典范。而梁思成的雕像就伫立在美丽的清华园。
1956年之后,由于运动不断,加上繁重的行政管理和社会活动任务,梁思成很难再潜心学术研究。这一时期,他在古建筑研究领域最突出的贡献当数《营造法式》(上卷)的出版。由于种种原因,20世纪40年代,在完成了本书部分内容的研究后,工作停顿下来。1961年,梁思成又重新着手研究工作,清华大学特地选派了楼庆西、徐伯安、郭黛姮三位青年教师作为助手。研究工作进展得很顺利,一年之后,完成了这部书“大木作制度”以前的文字注解和“壕寨制度”、“石作制度”和“大木作制度”的图样,以及有关功限、料例部分。1963年,研究成果由中国建筑工业出版社出版,定名《营造法式》。
《故事》教案
学习运用比喻和类比推理讲明道理的方法。
(二)能力训练点。
通过学习这一推理方法,培养学生思维的灵敏性和辩证性。
(三)德育渗透点。
学习晏于不凡的勇气和智慧,学习他维护国家尊严的精神。
(四)美育渗透点。
领会辩论艺术的美。
二、学法引导。
学习本文,要注意掌握有关文言词语,包括成语的意义和用法。要在熟读课文的基础上,体会人物的语言,可采用分角色朗读的方式揣摩人物说话的语气,理解语言的逻辑力量,并进而分析人物形象。亦可排演课本剧,让学生点评。
三、重点·难点·疑点及解决办法。
l、重点:学习比喻和类比推理的方法。
解决方法:找优秀学生讲解,教师点拨。
2、难点:比喻、类比对讲明道理的作用。
解决方法:教师讲解。
3、疑点:哪些地方可体现晏子思维的敏捷,他是如何巧妙攻击对方的。
解决方法:前后桌四人一小组讨论,教师明确。
四、课时安排。
1课时。
五、教具学具准备。
投影仪、投影片。
六、师生互动活动设计。
l、掌握有关文言词语,包括成语的意义和用法。
2、流利地朗读课文,复述晏子使楚的'故事。
3、表演课本剧,并组织点评。
七、教学步骤。
可见巧妙的语言能让人转败为胜,由被动走向主动。今天,我们学习《晏子》故事两篇,仔细品味晏子过人的智慧、犀利的语言。
(一)整体感知。
1、借助工具书,排除文字障碍。
以,因为;短,身材矮小;延,迎接,引进;道,通“导”,引导;于,您;睡,脚后跟;宜,适宜;辱之,羞辱他;坐,犯罪;盗,偷窃;赐,赏赐;诣,到……去;曷,同“啊”;固,本来;席,座具;徒,只是;其,它;然,这样;熙,同“嬉”,开玩笑;取病,自取其辱;焉,相当于“啦”。
2、指定两名优秀学生讲解,各讲一则故事。第一则略,第二则详。
3、小结。
第一段,写楚王君臣定计欲辱晏子。
第二段,写晏子机智巧妙地折服楚王。
4、突出重点(教师强调)。
作者巧妙地运用了“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”这一比喻证明“齐人到了楚国之后就变成盗贼了”这一论断,并通过推理证明“楚之水土使民善盗”的结论,楚王无言以对,自嘲“寡人反取病焉”。
5、如果晏子不使用比喻推理而直接和楚王辩论,结果会怎样?
一开始,晏子便处于被动地位,如不运用巧妙的比喻,很难解围,因为晏子不能躲避问题,如他承认这人“盗”则说明齐人善盗;如否认,则使楚人瞧不起,稍不留意,晏子就会陷入两难境地。如不使用橘、枳比喻,从而推出楚水土使人善盗,便不能转被动为主动,就不能削减楚王的嚣张气焰。
6、前后桌四人一小组讨论,晏子是如何不卑不亢,巧妙攻击对方的?
他抓住了楚王“齐人固善盗乎?”一句,由一个“固”字打开了缺口,表面回答楚王的问话,实则步步紧逼,置楚王于理屈词穷的境地。
(二).总结、扩展。
l、.总结。
春秋战国时期,诸侯称雄争霸。外交上的胜负,成为当时兼并战争的重要辅助手段。晏子出使楚国的具体原因姑且不问,但是楚王妄图尊大,无缘无故欺辱来使,两件事充分表现了他的逞强霸道。晏子清醒地认识到,这不是对他本人的侮辱,而是关系到齐国的尊严,因此以极其严肃认真的态度对待。他在蛮霸的楚王面前不卑不亢,从容镇定,针对楚王所持的口实,巧妙设喻,给以有力的反驳,而且乘胜反攻,即以其人之道还治其人之身,将“使民善盗”的帽子扣到楚国的头上,置楚王于理屈词穷的尴尬境地,表现了一位外交使臣不凡的勇气和智慧。
晏子折服楚王的话不长,却十分尖刻有力,主要是很好地运用了类比推理和比喻的方法。当楚王先发制人突然提出“齐无人耶?使子为使。”、“齐人善盗”的侮辱之词后,晏子神思妙语,或推理或比喻,句句设伏,步步逼近,终于胜利地折服了对方,显示了一位外交家所特有的应变才能。而愚钝逞强、目中无人的楚王被晏子预设的逻辑绳套牵着走,最终只有陷入羁绊,彻底服输。
2、扩展。
辩论会:素质教育与应试教育。
素质教育是全面贯彻党的教育方针,以提高国民素质为根本宗旨,以培养学生的创新精神和实践能力为重点,造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的德、智、体、美等全面发展的社会主义事业的建设者和接班人的教育活动。素质教育的核心是培养学生的创新精神。
应试教育的缺点:教育观念封闭;教育功能偏颇,忽略经济、政治、社会发展对人的发展的内在需求;教育目标、教育内容表面;教育对象少数,不是创造适合儿童的教育,而是选拨适合教育的儿童,被淘汰的学生过多;教育方式的机械,教师忙于满堂灌,强化训练,题海战术;教育评价单一,以升学为教育目的,以考试分数作为惟一评价标准;教育效益的近利,侧重于眼前既得利益,无暇顾及社会的变革要求和学生自我发展的实际需要。
八、布置作业。
1、找出这篇文章中的成语并解释。
2、解释下列加粗的词语。
(l)使狗国者从狗门人。
(2)使子为使()(3)今方来()。
(4)何坐()。
(5)叶徒相似()。
(6)其实味不同()。
3、翻译下列句子。
(1)吾欲辱之,何以也?
(2)缚者局为者也?
(3)得无楚之水土使民善盗耶?
(4)婴最不肖,故宜使楚矣。
(5)圣人非所与熙也。
(6)寡人反取病焉。
九、板书设计。
梁思成的故事北师大版初二语文教案
【使用说明】1、课前预习:多读、多写、多查、;2、自学探究(参考时间20分钟):结合课本完成导学案;3、合作探究(25分钟):先小组学习再小组合作探究。
一、【作品简介】。
(一)作者简介。
李辉:1956年生,湖北随县人,当代作家。
代表作:
《秋白茫茫》《李辉文集》一、预习。
1、读课文,积累常识及字词(必做题)。
(1)给下列加点字注音并解释:
勘察()黯淡()枯朽()。
锈蚀()斗拱()钦佩()。
宝坻()巍峨()()。
深沉:
巍峨:
幸免:
壮硕:
惋惜:
(2)多音字辨析:
折腾()骨折()折本()。
(3)区分形近字(注音并组词):
拆()()钦()()。
折()()饮()()。
听故事讲故事教案
1、能认真听老师讲故事,并借助图片,听懂故事内容,记住故事的主要情节。
2、能借助图片讲故事,讲出故事的主要内容,声音响亮。
能认真倾听故事,听明白故事内容;能借助图片讲故事,做到声音响亮。
教学难点
尝试根据故事情节有顺序地合作表演故事。
教具
教学设计设计意图
导入
一、谈话导入,引出故事。
师:元旦过去了,新年快到了,老师这几天老去喝喜酒,小朋友去喝过喜酒吗?(喝过)喝喜酒肯定要有新娘新郎,小朋友见过的新娘新郎是怎样的?(漂亮、帅气)(这里可以允许幼儿有个小小的表达或是交流)今天也有一个小动物要办喜事,是谁呢?(课件出示2:老鼠)原来是老鼠家的女儿要出嫁,你们知道新郎是谁吗?(大象、水牛)老师今天要给小朋友讲个故事,小朋友认真听就能知道新郎是谁了。
设计意图:创设情境,调动学生的生活体验,激情导入,使学生兴趣浓厚地投入到口语交际的学习中。
新课教学
二、听教师讲故事,欣赏故事。(课件出示3、4、5、6、7:出示故事)
1、故事的名称是什么?(板书:老鼠嫁女)
2、老鼠女儿要出嫁,最后嫁给了谁?(猫)最后的结局是怎么样的?(老鼠被猫吃了)那我们再来一起看看图片。
三、出示图片,教师完整逐一讲述故事内容,帮助学生理解故事内容。
1、老鼠爸爸是个老糊涂,说了句糊涂话:“谁神气就嫁给他。”小朋友知道神气是怎样的?(威武、帅气、强大)学习词:神气。(板书:神气)
2、老鼠爸爸找到了谁?(太阳)为什么它认为太阳最神气?它为什么不找其他人而找太阳?(太阳会发光、没有太阳人类就不存在)(板书:太阳)
3、学习故事人物的对话。
老鼠爸爸找到太阳说什么?(课件出示8)
(太阳、太阳、你是不是世界上最神气的啊。)
太阳是怎样说的?
老鼠爸爸找到乌云说什么?(板书:乌云)(课件出示9)
(乌云、乌云、你是不是世界上最神气的啊。)
乌云是怎样说的?
老鼠爸爸找到大风说什么?(板书:大风)(课件出示10)
(大风、大风、你是不是世界上最神气的啊。)
大风是怎样说的?
老鼠爸爸找到围墙说什么?(板书:围墙)(课件出示11)
(围墙、围墙、你是不是世界上最神气的啊。)
围墙是怎样说的?
最后老鼠爸爸找到了谁?(猫)你们说说老鼠能嫁给猫吗?(不能)为什么?老鼠应该嫁给谁?(老鼠同伴)(板书:猫)(课件出示12:猫图片)
四、分组自由讲述故事,要求人人参与讲述。
1、提出要求:记住故事内容、声音清楚响亮。
2、教师分好小组人员,学生分组讲述。
3、小组派出代表在集体面前讲述故事。
4、评价提出改进意见,再讲一次。
五、讨论分角色表演故事。
1、小组讨论:为每个角色配上相应的动作。
2、集体交流,选出最好的动作。
六、学生尝试表演。
分四组表演(每四人演太阳、乌云、大风、围墙)教师扮演老鼠爸爸。
课堂小结及拓展延伸
分钟七、总结全文,延伸拓展
板书设计口语交际―听故事,讲故事
老鼠嫁女
神气:太阳 乌云 大风 围墙 猫
成功之处:
1、本次口语交际设计巧妙。按照听故事――讲故事――演故事的顺序,很好地完成了交际任务。
2、其中听故事环节设计较为精细。先是教师讲一遍,之后按照图片讲,再重点部分分析讲,以提问的方式,讲故事讲扎实。为后面的学生讲故事,演故事做了很好的铺垫。
3、在表演故事的环节中,分发各种角色的头饰,既引导学生更好地进入情境,又能大大增加学生积极参与的热情,从而牢牢抓住学生的学习兴趣,使课堂教学达到事半功倍的效果。
不足之处及改进:
1、缩短老师“讲”的时间,给学生多讲多说的机会。
2、善于激发学生的学习热情,让更多的学生参与课堂。
听故事讲故事教案
让孩子依照小故事的开端与结尾,绘出小故事的首要情节,并可以用完好无损、连续贯通的句子表述自个儿设想的用意。
每个人一张白纸片、水彩色笔
一、交代任务,激起孩子听、编小故事兴致。
二、幼儿教师述说小故事的开端与结尾
兔子住于漂亮的大树林中。一日,兔母亲对兔子讲:“小兔子,今日是你外婆的生日,我们一块儿去给他过生日吧。你先带蛋糕到外婆家,我把衣衫洗好了就来。”小兔子听了母亲的话,带着蛋糕开心的先去外婆家啦。
小兔子母亲洗完衣衫,心想:外婆与小兔子孩子一定等急啦,但当它赶到外婆家时兔子尚未有到,兔子上哪儿去了?兔子母亲与外婆十分焦急,他们刚刚要去找,唯见小兔子七踹吁吁地跑到外婆家。兔外婆、兔母亲又心疼又焦急地问:“小孩,你上哪儿去啦?怎样此刻才来呀。”
孩子,小兔子是怎样回答的啊?请你把兔子为何来晚啦,画在纸上。
三、孩子画画,设想小故事的中间部分。
提示:孩子想想,兔子在路上会遇见何事?有何事哩?兔子是怎样做的?
四、幼儿教师巡视来回看孩子画画,清楚他们设想的用意。
五、选场景情节设计比较新鲜奇特的孩子在集风光前编说故事。
听故事讲故事教案
1、知道火柴、打火机、厨房灶具等用品使用不当会有危险。
2、不碰触易燃、易爆的用具,不玩火。
3、练习遇到火险时的自救方法,提高自我保护意识和安全意识。
1、打火机、蜡烛、纸张等实验用品一套。
2、一大铁盆枯树叶树枝
3、多媒体教学资源。
1、猜谜导入。
谜语:红彤彤一大捧,见风它就逞凶狂,无嘴能吃天下物,单怕雨水不怕风。(火)
2、讨论:火给人们带来的好处和危害。
教师边播放多媒体教学资源边进行小结:
好处:可以用它来做饭、取暖等。
危害:可以引起火灾。
3、观察小实验“纸的燃烧”。
老师用打火机将蜡烛点燃,将一张纸放在蜡烛的上方,让幼儿观察纸的燃烧过程,帮助幼儿了解有些物品很容易被引燃。
4、让幼儿说一说生活中的易燃物品和家中的主要火源。
教师播放多媒体教学资源认识火源和易燃物品。
火源:有打火机、火柴、鞭炮等。
易燃物品:有纸、衣服、玩具、煤炭、汽油等。
教师小结:火能给我们的生活带来很多方便,但是如果不会正确使用火,火娃娃也会生气,给我们带来伤害。所以小朋友不能玩火,也不要随便碰易燃物品。
5、让幼儿讨论如果遇到火灾应该怎么办?火场又应怎样逃生?
教师小结:如果发现火灾,用湿毛巾捂住口鼻,弯腰从安全出口逃离现场,再求救大人或拨打火警电话119。
6、播放警报音乐同时点燃枯树叶树枝发出烟雾,引导幼儿快速撤离到安全地带。
本活动通过让幼儿了解有关“火”的知识,认识到了玩火的危险性,知道了不能随便玩火,让幼儿掌握了更多的自我保护、自救的方法。
梁思成的故事阅读及答案
京都建于公5261元794年,直到19世纪中叶一直是4102日本的首都。古京都的1653最初设计是模仿中国隋唐的长安和洛阳,整个建筑群呈长方形排列,以贯通南北的朱雀路为轴,分为东西二京:东京仿照洛阳、西京模仿长安城、中间为皇宫;宫城之外为皇城,皇城之外为都城。京都市内历史古迹非常多——列为“国宝”的建筑物有38处,定为重要文物的建筑物有199处。而我对京都有印象并且最终极度的想去是因为有“京都恩人”之称的梁思成先生。
1944年夏天,盟军准备轰炸中国日军占领区,盟军司令部请梁思成建议,轰炸的时候要保护哪些古建筑。梁思成当即向司令部交了一张圈了红圈有明确保护标记的图纸。随后,梁思成又说,还有两个城市我也希望能够保护,但这两个城市不在中国。美国人当时感到奇怪,即问他是哪两个城市,梁思成说:日本的京都和奈良。对梁思成的这一建议,盟军司令部没有当即作出反应。1945年夏季,美、英等国在太平洋上集结了两百万军队。对日本进行持续而强有力的轰炸。因为梁思成的嘱托,日本京都、奈良没有轰炸,日本最重要的这两个有着众多古建筑的古城得以保存。日本人对这件事情非常感激,说梁思成是古都的恩人。梁从诫一次在日本讲台上说:“我父亲做出这个建议是不容易的,我们家有两个人直接死在抗日战争前线。”台下的日本听众听了梁从诫的陈述,都被感动得鸦雀无声。
建筑学家梁思成的故事
抗日战争前,梁思成为了解我国古建筑的分布情况,给全国每个县的邮政局长汇去两块大洋。虽然梁思成做教授收入很高,但给每一个邮政局寄去两块大洋,那也是一大笔钱。他也不知道人家叫什么,只写邮政局长收,并给每人写一封信说,我们在考察保护中国古建筑,希望你收到两块大洋以后,能把你们县境内的古建筑拍照片寄回来。其实,梁思成靠这种方法收集资料,心里也没有底。他所做的工作,是前人从来没有做过的事业。让梁思成特别感动的是,全国所有的县,每一个县的邮政局长,都拍了本县的古建筑照片,给他寄了回来。
1937年夏天,梁思成和妻子林徽因在五台山发现唐代佛光寺,两人沉浸在巨大的喜悦中,就在这时,“七·七”事变爆发,北平沦陷。一天,梁思成突然收到署名“东亚共荣协会”的请柬,邀请他参加会议,他知道日本人已经注意自己了,要想不当汉奸,必须立即离开北平。第二天,夫妇两人只带了一些随身换洗的衣服,其它所有东西不管贵重与否都来不及处理,只好扔下,开始了长达9年的流亡生活。
梁思成的故事阅读及答案
一个民族的建筑有它自己的构造规则或组合方式,如同语言的文法。中国建筑就具有特殊的文法。
我们的祖先在选择了木料之后逐渐了解了木料的特长,创始了骨架结构初步方法中国系统的梁架。这以后他们发现了木料性能上的弱点,当水平的梁枋将重量转移到垂直的立柱时,在交接的地方会产生极强的剪力,那里梁就容易折断,于是他们用许多斗形木块的斗和臂形短木的拱,将上面的粱枋托住,使它们的重量一层一层递减集中到柱头上来。梁柱间过渡部分的结构减少了剪力,消除了梁折断的危机,这是一种文法,而斗、拱、梁、枋、橡、檩、檀柱、棂窗等,就是主要的词汇了。
斗和拱组合而成的组合物,近代叫做斗拱。至迟在春秋时代,斗拱已很普遍地应用。它不仅可以承托粱枋,而且可以承托出檐,增加檐向外挑出的宽度。《孟子》里就有榱题数尺之句,意思说檐头出去之远。这种结构同时也成为梁间檐下极美的装饰。可能在唐以前,斗拱本身各部已有标准的比例尺度,到要到宋代,我们才确实知道斗拱结构各种标准的规定,全座建筑中无数构成材料的比例尺度都以一个拱的宽度作度量单位,以它的倍数或分数来计算。宋时把每一结构的做法,把天然材料修整加工到什么程度的曲线,撑卯如何衔接等都规格化了,形成了类似文法的规矩。
中国建筑的文法还包括关于砖石、墙壁、门窗、油饰、屋瓦等方面,称作石作做法小木作做法彩画做作法和瓦作做法等。
屋顶属于瓦作做法。它是中国建筑中最显著、最重要、庄严无比、美丽无比的一部分,瓦坡的曲面,翼状翘起的檐角,檐前部的飞橡和承托出檐的斗拱,给予中国建筑以特殊风格和无可比拟的杰出姿态,这都是内中木构使然,因为坡的曲面和檐的曲线,都是由于结构中的举架法的逐渐垒进升高而成。盖顶的瓦,每一种都有它的任务,有一些是结构上必需的部分,略加处理使同时成为优美的瓦饰,如瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等。
油饰本是为保护木材而用的。在这方面中国工匠充分地表现出创造性。他们使用各种颜色在梁枋上作妍丽繁复的彩绘,但主要的却用属于青绿系统的冷色而以金为点缀,所谓青绿点金,柱和门窗则只用纯色的朱红或黑色的漆料,这样,建筑物直接受光面同檐下阴影中彩绘斑斓的梁枋斗拱,更多了反衬的作用,加强了檐下的艺术效果。
至于建筑物之间的组合,即对于空间的处理,我们的祖先更是表现了无比的智慧。院落组织是中国建筑在平面上的特征,无论是住宅、官署、寺院、宫廷、商店、作坊,都是由若干主要建筑物,如殿堂、厅舍,加以附属建筑物,如厢耳、廊庞、院门、围墙等周绕联络而成一院,或若干相遂的院落,这种庭院,事实上是将一部分户外空间组织到建筑范围以内,这样便适应了居住者对于阳光、空气、花木的自然要求,供给生活上更多方面的使用,增加了建筑的活泼和功能。数千年来,无论贫富,在村镇或城市的房屋没有不是组成院落的。一样,在一个城市部署方面,我们祖国的空间处理同欧洲系统的不同,主要也是在这种庭院的应用上。
1.下列对斗拱作用的表述,不符合原文意思的'一项是。
a.整座建筑物无数构成材料的比例尺度,是根据它们相对于拱的宽度,按倍数或分数计算出来的。
b.用斗拱承托梁枋,是为了减缓梁枋直接压在木柱上所产生的剪力,以消除梁折断的危机。
c.斗拱既有实用价值又有审美价值,既可以用来承托梁枋和出檐,也可以用来装饰美化建筑物。
d.檐下彩绘的梁枋斗拱,在阳光的直接照射下,色彩显得更加绚丽,艺术效果格外强烈。
2.下列涉及中国建筑文法的表述,不符合原文意思的一项是()。
a.中国建筑屋顶的辉煌,表面上出自瓦脊、脊吻、重脊和脊兽等的奇妙组合,实际上全都源自建筑物内部的木构。
b.盖顶的瓦,有一些具有双重功能,既能在结构上发挥作用,也能成为美化屋顶的饰物,如瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等。
c.梁枋上妍丽繁复的彩绘,使用了各种颜色,主要的用属于青绿系统的冷色,并以金为点缀,这就是青绿点金。
d.如果说彩画作做法是中国建筑特有的一种文法,那么木柱和门窗上朱红或黑色的漆料,就应该是它的语汇。
3.本文阐述了中国建筑的多种文法,请列举其中的三种。(3分)。
【答案】。
1.d。
2.a。
3.梁架做法、瓦作做法、彩画作做法院落组织法。
听故事讲故事教案
1、学习《自相矛盾》中的生词,理解“夸口”、“张口结舌”等词的含义。
2、读懂寓言故事的内容,感悟寓言故事的寓意。
3、表演课本剧,加强对寓意的理解。
4、感受中华民族丰富的成语知识,养成良好的积累知识的习惯。
重点:通过具体语言材料,理解寓意,养成良好的积累知识的习惯。
难点:通过具体语言材料,理解寓意,养成良好的积累知识的习惯。
录音机、磁带、小黑板、导学案。
一、导入揭题:
1、师:(左手拿钢笔,右手拿消字笔)孩子们,请大家看我手里的这支钢笔,写字特别的清晰,任凭什么样的消字笔都消不干净;我这只手里有一支消字笔,功能特别好,任凭什么笔写的字都能消得干干净净。
生:(七嘴八舌地议论)
2、师:聪明的同学马上就发现了我刚才那番话的毛病――自相矛盾,什么是“自相矛盾”呢?这节课我们就一起探讨一下吧。(板书课题)
生:(齐读课题)
二、检查预习:
生:愿意!
2、师:请大家拿出《导学案》,看到第一题。哪位同学能又快又好的治好马小虎的病?
生1:“戳”是翘舌音。
生2:文中“矛盾”的“矛”没有草字头。
生3:文中“锐利”的“利”应该是“锋利”的“利”。
师:看来大家的医术都很高明,我替马小虎同学谢谢大家。
3、谁能给大家解释解释一下第二题的三个词语?
生1:“夸口”是说大话的意思。
生2:“张口结舌”的意思是张着嘴说不出话来。
生3:“自相矛盾”比喻一个人的言语或行为前后抵触。
三、研习文本:
(一)、听录音,练习朗读
师:请同学们在预习的基础上听一下录音,比较一下录音读的和你读的有没有不同,并且思考《导学案》第三题的几个问题。
生:(用心聆听录音后自由练读)
(二)、分角色朗读师:录音读得怎么样?有没有勇气和录音赛一赛?
生:(分角色朗读课文)
师:(引导学生做出评价,以表扬和鼓励为主)
(三)、分析课文内容
1、师:哪位同学能概括一下课文内容?
生:(用简洁的语言概括)
2、师:(引导学生处理《导学案》中的第三题)请同学们分组思考一下《导学案》第三题中的题目。
生:(分组讨论问题,派出代表将小组讨论结果告诉大家)
(四)提升认识:
生:(列举自己或同学生活中自相矛盾的现象)
师:学习了这篇文章后,你还会让自己再自相矛盾吗?
生:(发表看法,表示说话、做事要前后一致)
四、表演课本剧:
生:(分角色表演课本剧)
师:(引导学生做出评价)
五、知识积累:
师:成语是我国文化中不可缺少的瑰宝,它用简短的文字告诉了我们非常丰富的内涵,想要学好成语,需要平时用心积累。我这里准备了一些以“自”开头的成语,请同学们看一看有没有你没见过的,你还能找出哪些以“自”开头的四字成语?(小黑板出示20个以“自”开头的四字成语)
生:(齐读后讨论成语的含义)
六、小结、作业:
师:这节课我们共同学习了《自相矛盾》这则成语,同学们表现的都很出色,希望把这种学习的精神延续到课下,有没有信心?《导学案》第四题是自相矛盾的原文和作者韩非子的简介,请大家课下认真阅读,并试着用自己的话翻译一下。另外,把你学习本文的收获写在《导学案》上。
建筑学家梁思成的故事
现在已经没人能说清他们彼此第一次相见是在什么时候,但是彼时,梁正是人生的最好年华——十七岁。家门风范使他看上去与众不同,俨然一位谦谦君子,温润如玉,言语间略显稳重但不乏幽默。而林则风华初露——十四岁,正值水般澄澈、花般娇艳的年纪,明眸皓齿,神采飞扬。她浑身上下散发着一种语言所不能表达的魅力,似灵动的精灵,只一眼,便住进了梁思成的心里。
世家的教育与文化的底蕴使他们志趣相投,心有灵犀一点通。经常是林笑谈之中迎上梁眼里闪烁着的调皮的火花,就知道他已经完全理解了自己的思想。还有很多时候,梁思成对林徽因讲着什么,使得她很吃惊,这正是自己想要说的,怎么从他的嘴里表露出来了呢。精神的交融和灵魂的互相抵达使他们的心渐渐贴近,终极碰撞出了爱的火花。
梁并不是个善于言辞的人,但他不动声色的谐谑,经常让林徽因开怀大笑。他也并不高大,但他的笃诚宽厚却让林徽因感到有一种安全感。他又是个胸襟开阔、坦荡无私又能细致进微地照顾别人的人,是个真正的男子汉。林在生活里所碰到的任何烦扰和偶然涌起的茫然心情,在他那里都会得到劝慰和开解。
两个年轻人沉醉在爱的幸福中,充分享受着爱情的欢快与甜蜜,他们第一次知道,原来真正的爱可以让心变得像白云一样柔柔。温情仿佛从沉睡中苏醒过来,沐浴在爱河里的两个人想诉说,想欢笑,想歌唱,想把这欢乐带给每一个人。这不是一般意义的欢乐,这欢乐来自灵魂,将引领他们飞往天堂。
婚前,梁问林:“有一句话,我只问这一次,以后都不会再问,为什么是我?”林答:“答案很长,我得用一生去回答你,准备好听我了吗?”
婚后,梁思成曾诙谐地对朋友说:“中国有句俗话:‘文章是自己的好,老婆是人家的好。’可是对我来说:老婆是自己的好,文章是老婆的好。”
一天,梁从外地回来,林很沮丧地告诉他:“我苦恼极了,因为我同时爱上了两个人,不知道怎么办才好?”梁听后非常震惊,一种无法形容的痛苦笼罩了他,经过一夜的思想斗争,虽然自己痛苦,但想到另一个男人的长处,他毅然告诉妻子:
“你是自由的,如果你选择了金岳霖,我祝你们永远幸福。”而林不仅没有离开他,反而感动万分地对梁思成说了一句能让世上所有男人都无法拒绝的话语:
“你给了我生命中不能承受之重,我将用我一生来偿还!”
是的,她已经是个传奇,是只能仰望的女子。她早已隔着如许烟波岁月,隔着那些男子的深情,美成书页中的一个剪影。所有人都知道她和徐志摩的故事。他为她写下那样的诗句,可是最后她还是没有选择他。可是,比起徐志摩那样激烈的爱,金岳霖的脉脉深情更令人动情。
汪曾祺写过一篇《金岳霖先生》,其中有个这样的细节:林徽因去世多年,金先生忽有一天郑重其事地邀请一些至交好友到北京饭店赴宴,众人大惑不解。开席前,他宣布说:“今天是林徽因的生日!”顿使举座感叹唏嘘。
他为了她终生未娶,因在他心中,世界上已无人可取代她。即使多年后,当他已是八十岁高龄,年少时的旖旎岁月已经过去近半个世纪。可当有人拿来一张他从未见过的林徽因的照片,来请他辨别拍照的时间地点的时候,他仍还会凝视良久嘴角渐渐往下弯,像是要哭的样子,喉头微微动着,像有千言万语哽在那里。最后还是一言未发,紧紧捏着照片,生怕影中人飞走似的。许久,才抬起头,像小孩求情似的对别人说:给我吧!
林的追悼会上,他为她写的挽联格外别致,“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天”。四月天,在西方总是用来指艳日,丰盛与富饶。她在他心中,始终是最美的人间四月天。他还记得当时的情景,他跟人说,追悼会是在贤良寺举行,那一天,他的泪就没有停过。他渐渐说着,声音渐渐低下去,仿佛一本书,慢慢翻到最后一页。
有人央求他给林的诗集再版写一些话。他想了很久,面容上掠过很多神色,仿佛一时间想起许多事情。但最终,他仍然摇摇头,一字一顿地说,我所有的话都应当同她自己说,我不能说。他停一下,又继续说,我没有机会同她自己说的话,我不愿意说也不愿意有这种话。他说完,闭上眼睛,垂下头,沉默了。
他从来没对她说过要爱她一辈子,也没说过要等她。他只是沉默地,无言地做这一切。爱她却不舍得让她痛苦选择,因此只得这样沉默。因为,能够说出来,大约都不是真的。
爱固然值得珍惜,但是要人爱你一时一刻并不难。但是最美最好的,是有个人在至老时候还会想起你。那样深刻,深刻到他一生都从未忘怀过你。他会想起你年少时候的容颜,在他心中,你永远都是十七岁的那个穿白衣裳的小仙子。他会想到嘴边不自觉地轻轻地微笑起来,叹息地说,她啊……之后便是沉默,沉默之下,原本是有千言万语的,可是已经不必说了。那样的你,在那样的他的心中,便是独一无二的万古人间四月天了。
梁思成的人物生平故事
1928年,他刚一回国就到东北大学担任建筑系主任,一心要为中国培养新型的建设者。
1945年,抗日战争胜利,梁思成又想着战后和平建设需要人才,于是回清华大学筹办了建筑系,从此,他把自己的后半生投入了中国的教育上。
在长期的教育工作中,梁思成总是站在教学第一线,即使在他担负着十分繁重的行政工作的情况下,他坚持亲自教课。
他十分重视对学生专业基础知识的培养,所以他除了讲授中、外建筑史外,还经常给刚进大学的学生讲“建筑概论”,担任低年级的“建筑设计”课程。他不但具有渊博的知识,而且善于深入浅出地、用生动的语言和比喻向学生讲明什么是建筑,建筑师的任务和建筑师应该怎样工作等。他善于从课内到课外,经常教育和引导学生时刻注意周围的环境,观察所见到的建筑,研究与建筑师有关系的一切事物,启发学生对建筑事业的责任感,培养学生对自己专业的兴趣和感情。梁思成在古建筑研究中坚持的严谨学风也贯穿在他的教育工作中。
他审阅青年教师和研究生的论文都是逐句修改,从内容到错别字,连一个标点符号也不放过。他不仅自己做到,而且也要求教师和学生熟悉古今中外的著名建筑,能随手勾画出这些建筑的形象和记住它们的建造时期。他不但培养学生的高超技艺,同时也十分注意培养学生的良好作风,反对少数艺术家的所谓不修边幅的那种散漫习气。他强调一个建筑师要对一个工程负责,必须要有严格和科学的工作作风。他要求每一张设计图纸都要制图清楚,尺寸准确、连写字大小都要按不同等级的规定,文字与图分布均匀,干净利索,一目了然。
2.建筑理论。
在梁思成的一生中,虽然以主要精力投入中国古建筑的研究和建筑教育事业,但始终不忘他从事这些工作的根本目的是要在中国创造出新的建筑。梁思成早在青年时期就到过欧美许多国家,参观过各国古代和近代的城市和建筑。他清楚地看到一个国家和民族都有它自己的传统文化,一个国家和地区的建筑也多具有自己的传统风格。人类进入20世纪,物质文明大大提高,各国之间的经济、文化交流日趋频繁,在这样的时代,中国新的建筑应该是什么样子?将会朝着什么方向发展?这个问题长久地在他脑海中思考着。
早在30年代,他总结了近代国外建筑的发展和近百年中国建筑的状况,他提出既反对全盘西化,将洋式建筑照搬进来,也反对那种完全仿古的做法,认为这决不是中国新建筑的方向。他向往着一种既能用新技术、新材料,又具有民族传统的新建筑形式的出现。40年代中期,第二次世界大战即将结束,各国都在准备着战后的和平建设,讨论着新城市的理想规划,探索着新住宅的多种形式。梁思成也向往着自己祖国在胜利后的建设,他在四川乡下读着国外新出版的书刊,研究城市规划,住宅建筑新的理论;他著书写文,探讨中国新时期的建筑设想;但是,在旧中国,他的这种向往和主张是不可能实现的。
中华人民共和国成立后,梁思成向往已久的新建设终于在中国大地上开始了。人民政府给予梁思成以极大的信任,委任他担任北京都市计划委员会的副主任,他开始为新中国首都的建设日夜操劳。他四处写信,邀集国内建筑专家来北京筹建国家建筑设计机构,以担负起新中国的建设任务;他参加制定国家基本建设的计划,提出不要只着眼于个别工程的兴建而必须着手制定一个省,尤其是每一座城市的整体规划。
1950年初,他与都市计划委员会的陈占祥先生一起向政府提出了新北京城的规划方案。他们根据北京作为中国政治中心的性质,预见到北京的长远发展,提出将新的政府行政中心区放在旧北京城的西郊。他们从新行政区占地面积、交通联系、长远发展等几方面加以分析比较,论证如将这个新区放在旧城之内则将带来一系列不可克服的困难。他们认为北京旧城是一座规划严整,保留有众多文化古迹而且至今仍保存得十分完整的古城,他们主张把这座世界上少有的历史名城保留下来,在改建中保持它的传统风格。
1950年,梁思成带领清华大学建筑系的教师设计了中华人民共和国国徽。
1951年,他又组织教师参加人民英雄纪念碑的设计并担任纪念碑设计委员会的领导,在他主持下确定了碑形的式样。梁思成就是这样,怀着满腔热情,以一个技术专家的极大责任心投入到新中国的建设事业之中,他自己说:“差不多每天都在兴奋激动的心情中度过高兴愉快的一天。”
在繁忙的工作中,梁思成始终没有忘掉为新中国创造新建筑的理想,始终没有停止对建筑创作理论的探索。他学习了毛泽东同志的《新民主主义论》,尤其是其中关于新中国文化的论述,受到很大的教益,他认为新中国建筑也和新中国的文化一样,应该是“民族的、科学的、大众的”。他写文章,作报告,连续发表了《中国建筑的特征》、《中国建筑发展的历史阶段》、《中国建筑与中国建筑师》等,热情地介绍中国建筑传统,论述建筑创作的主张。他十分注意新建筑的实践,对于北京民族宫、美术馆这样较多的应用了大屋顶和古代建筑装饰的建筑,梁思成并不认为他们就是最好的和唯一的民族形式;他发现有些地区、有些农村的住宅采用了中国建筑的横向开间比例,用普通砖砌出少许具有中国风格的装饰,他十分高兴地认为这可能是创造民族形式的广阔途径。可以说,在建筑创作这样复杂的学术问题上,几十年来,梁思成始终在进行着思考和探索。
1963年,他为促进中日两国的友好,特地设计了扬州“鉴真和尚纪念堂”。在这项设计中,梁思成根据1200年前鉴真和尚东渡日本传播中国文化,在日本兴造了奈良招提寺的史实,特地采用了中国唐代建筑的式样和风格,以象征中日两国人民之间的传统友谊。在扬州市建设局的具体领导和组织下,这一组精美的纪念性建筑于1973年建成,1984年,荣获中国优秀建筑设计一等奖。
1962年,梁思成带着助手又开始了对宋《营造法式》的研究工作。《营造法式》是中国宋朝朝廷颁行的一部关于建筑制度的法规的书,是中国历史上留存至今最完整的建筑经验总结。但是由于留存到今天的宋代建筑很少,名称与后代又多不相同,所以今人很难读懂。梁思成在青年时代就有志于研究此书,从30年代开始就决心将难于理解的论述和名称加以注释,用现代科学制图方法画出宋代建筑的图样,这样做对深入研究中国建筑的传统技艺有很重要的意义。但是,此项研究由于难度大始终没有完成,1965年,梁思成终于完成了上卷的工作。这时,他虽然已经60多岁了,身体又多病,他们仍满怀信心地表示:“要为社会主义干他一二十年”。然而,1966年开始的“”,使这位学者被迫终止了一切工作。
梁思成先后著书5种,发表学术论文60多篇,共150多万字,现已整理成《梁思成文集》(1—4)全部出版。他和他领导的科学研究集体因为在“中国古代建筑理论和文物建筑保护”这个领域取得突出成就,1988年8月,中华人民共和国国家科学技术委员会颁发证书,表彰梁思成教授和他所领导的集体在“中国古代建筑理论及文物建筑保护”的研究中做出的重要贡献,被国家科学技术委员会授予国家自然科学奖一等奖。梁思成的学术成就也受到国外学术界的重视,美国有专门研究梁思成生平的学者并出版了他的英文专著《图像中国建筑史》。专事研究中国科学史的英国著名学者李约瑟说:梁思成是研究“中国建筑历史的宗师”。
3.保护奈良。
1944年,为了取得对日本作战的最后胜利,美军开始对日本本土进行空前规模的大轰炸,到1945年,日本已有199座城市遭到轰炸,城市建筑被毁平均在40%以上,最高达90%。
但是惟有日本古都奈良是个例外,好几次,飞机飞到奈良上空,没扔炸弹就飞走了。
30多年后,奈良因其完好地保持有众多的古代建筑以及占有全日本十分之一的“国宝”级文物,而被宣布为世界历史文化名城。
使京都奈良免遭轰炸的,则是位对东方古建筑有特殊感情的人——梁思成。
当年,是梁思成劝阻了美军对奈良的轰炸。他面对布朗森上校的不解,恳切地说:“上校先生,要是从我个人的感情出发,想到四万万中国人蒙受的深重灾难,我是恨不得马上炸沉日本四岛的。然而,一种职业与历史的责任感,让我马上冷静了下来。上校先生,您大概知道,“建筑”这一词在英语里叫“architecture”,原是“巨大工艺”的意思。所谓“巨大”并非指它面积与体积,而是指它是人类社会科学、工程技术和艺术发展的综合体。
因而,建筑又是“社会的缩影”,“民族的象征”。但它绝不仅仅是某一个民族的,而是全人类文明结晶具体象形的保留。我图上所标上的地方,保留着东方最古老的建筑。
像奈良的唐招提寺,法隆寺,那是全世界最早的木结构建筑,一旦炸毁,那是永远无法补救的。就像希腊的巴特农神庙,只剩下一些短柱了,它辉煌壮伟的原样,现代人谁也无法见到了。
外行人往往误以为完全可以重修再建。然而,在巴特农神庙的残址上,再竖起几根石柱,补上精美雕塑,那就像给维纳斯补上断臂,那还能是巴特农?还能是维纳斯吗?以一个东方古代建筑著名专家,以一个遭受日本侵略的中国学者呼吁保留建立在日本的人类文明的古代建筑,这本来就使人感动而可信。布朗森上校是个懂得艺术的人,他被说动了。不过他告诉梁思成,计划还要最后上级将军批准,“他是位西点出身的“三星将军””。
听了这话,梁思成抽出一只红笔,在两处打了三个星的地方,又各加了一颗星,说:在两处,京都和奈良,可是东方古代建筑艺术上的“四星将军”啊!——当年,也正是梁思成根据考证确认,唐代鉴真大师去日本后主导设计的唐招提寺,完全是根据中国五台山佛光寺建造的,一模一样。
当梁思成的报告和地图送到将军处时,将军长时间沉默了。他说,有人也向他提过类似的建议,但统统都没有梁思成的报告那样使他震撼,令人叹服。
正是因为梁思成的努力,才使得宏伟的奈良地区的建筑得以保留。
奈良被宣布为世界历史文化名城三十周年纪念日时,《朝日新闻》特刊一文——奉为《日本古都恩人梁思成氏》。
4.同名奖项。
梁思成建筑奖是为了激励我国建筑师的创新精神、繁荣建筑设计创作、提高我国设计水平而设立的,是授予我国建筑师的最高荣誉奖,并被定位为中国建筑师的终生成就奖。经国务院批准,原建设部于2000年设立了梁思成建筑奖,由中国建筑学会承办,以表彰和奖励在设计创作中作出重大成绩和突出贡献的杰出建筑师。