读后感是一面心灵的镜子，通过对书中故事和人物的思考，我们可以看到自己的成长、获得启示，也可以与作者进行精神上的交流。这些读后感范文的优点和不足之处都值得我们学习和反思，以提升自己的读后感写作水平。
《创造力》读后感范文
寒假里，我读完《激发创造力的66个科学家的故事》，它给我带来的不仅仅是心灵上的震撼、精神上的鼓舞和学习上的动力，更多的是折服于他们那种为人类、为科学不惜一切的自我牺牲精神。
就拿我国明朝的李时珍来说吧!如果他没有那种吃苦耐劳、为民奉献的大无畏精神，可能今天早已谈不上《本草纲目》一书了。在他早年行医时，发现了许多医书中的药性的记载错误，便花了27年的时间到各地采集药物，记录其药性，画药草图;遇到不知其药性的药物向当地人请教，从不乱记其药性;为了了解药草是否有毒，他甚至还不惜生命代价，勇尝百草……要换作今天，这样受罪、危险的活有多少人愿意做?可他——李时珍，为了纠正传统医术的错误，用尽了毕生的心血，最终所著的《本草纲目》成了我国医学史上的巨著，如今已传遍世界各地，李时珍也正因如此成了我们中国人的骄傲，民族的自豪!
科学家们不求财富，只求给人类幸福的精神给了我很大的启发：人的一生并不在与财富多少，而是在于给了世界多少的贡献和幸福。我自己总觉得这就是他们为什么要走进科学的原因了。比如：居里夫人发现了镭，当时是世界上稀有的东西，居里夫人和他的老公两个人艰辛地工作，过了好几年，终于提炼出了0.1克镭，她不就此满足，仍旧继续进行镭的实验，最后的结局当然是：由于居里夫人被镭辐射的时间过长而死亡。这名伟大的科学家，死在了她的岗位上，这是多么令人震惊啊!
可以说，人类的进步离不开科学，科学的发展也正因为有了科学家们不畏艰辛、不畏险阻才得来今日先进的科学，今日的科学成就离不开他们的汗水，当我们享受着科学为我们带来的幸福生活时,我们千万不要忘记他们——那些为了人民的科学家们!
《创造自己》读后感
近日，我读完了一本叫做《创造自己》的书，这本书是作家刘墉写给自己儿子的。看完之后，我有很大的收获，也有很多的感悟。
在一篇叫“爱的礼物”的文章里领悟到了，子女对父母的爱经常会漠视，这篇文章的大意是：父亲送了一件礼物给儿子，父亲对儿子说：“这个不值钱，如果遇到劫匪，被抢走的话不碍事。儿子竟然转手就把礼物送给了一个同学。儿子不知道，父亲的意思是让他在遇到劫匪时一定要保护自己，不要因在乎财物而丢了性命。
还有一篇文章，叫做“双向时间”，这篇故事的大意是：儿子作的.读书报告得了a++++。父亲说：其实得a+就够了，因为如果把时间用都用在这篇读书报告上，其他的功课就会荒废。就像我俩选举选举，这次我得4票，你得6票，下次选举，我多得一票，不仅仅意味着我多得一票，还意味着你少得了一票，我俩就打平了。
再有一篇“谁是纽约客”，这篇文章讲述了纽约人的无情的一面。先说无情，假如，你有一天心脏病发，倒在人来人往的街上，没人会去扶你，他们都害怕，你是装的，其实想要杀人，当夜深人静时，地铁的车厢总有几个挤得满满当当，因为他们害怕在空车厢里被人杀掉。
作者认为，纽约人是把热情藏在了冷酷的外表下了。
这本书很好，里面有很多有意义的哲理，我推荐大家去读一读。
刘墉创造自己读后感
我是一个十分喜欢读书的小姑娘。从小时侯的图画书到一、二年级的故事书，再到现在看的国内、外名著。书伴我成长。在我看来，书对我而言很重要，因为我从书里懂得了许多做人的道理。我开心的时候喜欢读书，不开心的时候也喜欢读书。因为只有在读书的时候，我才能把自己的喜、怒、哀、乐全部抛掉，静静地沉浸在飘满墨香的书海里，忘我地阅读着。
在这个暑假里，我又读了不少书。其中，我印象最深的是巴尔特・凯森写的教育小说--《人生，要自己创造》。这本书写的是两个不同的孩子的人生道路。同样的身世，同样的坎坷，但是最后，一个成为了著名作家，一个却成为依靠乞讨为生的乞丐。
仲马・夏霖和依德・路启是这个故事的主人公。他们的父亲都是大企业的领导。虽然仲马和依德从小一起长大，但是他们的性格完全不一样。仲马不愿意过这种锦衣玉食的生活，从小就严格地磨练自己，过着平凡的生活。而依德却从小过着饭来张口，衣来伸手的生活，从而变的十分散漫。在他们的求职路上，仲马没有用父亲的盛名作自己的敲门砖，而是用自己的真材实学来创造人生的辉煌，不久他被录用了。依德却认为有捷径可走，在应聘时，他便报出父亲的名字，那些单位就录用了他，但是过了几天，他们发现依德是一个十分懒惰的人，便辞退了他。此后，依德便游手好闲、不务正业、胡作非为、仗势欺人。依德的爸爸因为工作太忙，等发现的时候，依德已经无可救药了，他一病不起，不久便去世了。一大笔财产便落到依德手里，从此变本加厉，更加嚣张。不久，他父亲一生的心血就被依德毁了。此后，他便只得靠乞讨维持生活。
《人生，要自己创造》这本书使我懂得了不管做什么事，都要靠自己，正如仲马所说的：“坐在别人肩头摘地苹果不会甜的。”我们生在一个不清贫的家里，其实是对我们的一种特殊的考验。如果我们经得住这个考验，将会前途无量；如果我们经不住考验，将会一次跌到“谷底”。我们应该以仲马・夏霖的精神为楷模，以自己真实的高度来创造无限美好的未来！
《创造力》读后感字
《共产党宣言》又译《共产主义宣言》，是卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，国际共产主义运动第一个纲领性文献，马克思主义诞生的重要标志。由马克思执笔写成。1848年2月在伦敦第一次以单行本问世。宣言第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。
1848年2月23日，正当法国二月民主革命爆发的消息传到英国之际，一本只有23页的小册子被运出了伦敦瓦伦街19号的一家不大的印刷所，这就是《共产党宣言》。这部宣言是卡尔·马克思和弗里得里希·恩格斯为世界上第一个共产党组织——共产主义者同盟撰写的纲领，是科学社会主义的最伟大的纲领性文献。它阐述了资本主义必然灭亡、无产阶级必然成为世界的主人的道理。它的问世标志着马克思主义的诞生。
这部宣言从资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义的和共产主义的文献和共产党人对各种反对党派的态度这四个方面以历史为纵线、以世界为横线，进行了详细而深刻的论述，代表各国共产党人，公开说明了自己的观点、自己的目的、自己的意图，并且以此对抗了关于共产主义幽灵的神话。
这部宣言露骨地揭露了资产阶级的无耻罪行，揭露了社会上压迫与被压迫的现象及其不合理性，有力地回击了各反动派对共产党人的攻击。最后，这部宣言发出了伟大的号召：全世界无产者，联合起来!
马克思和恩格斯还在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调：这部宣言的理论不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论，它“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到邓小平，从《共产党宣言》到“三个代表”，共产主义在实践中被不断完善，同时也不断向共产主义的实践注入新的活力。
在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。
在黑暗的旧中国，这个光辉起点的到来，浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动，这些斗争的最终失败揭示，农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。19，辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度，但这次革命由于历史的、阶级的局限，未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方?这依然是中国志士仁人和先进知识分子苦苦求索的问题。
197月，马克思主义与中国工人运动相结合的产物——中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜，从此，中国革命有了科学理论的指引，中国革命的面貌焕然一新。28年艰苦奋斗玉汝于成，28年真理之火熊熊燃烧。以毛泽东为代表的中国共产党人，坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合，完成了民族独立和人民解放的历史重任，取得了新民主主义的伟大胜利，建立了中华人民共和国。中国新民主主义革命的胜利，是马克思列宁主义的胜利。
历史唯物主义揭示，每一历史时代的经济关系是整个社会的基础，生产力的发展是社会变革和进步的终极原因。《共产党宣言》的一个重要理论贡献就是强调：无产阶级夺取政权以后，要把发展生产力摆在首位。
在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义，是马克思主义发展史上的新课题。党的第二代领导核心邓小平指出：在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，必须要致力于发展生产力，并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。
在以邓小平和江泽民为核心的党的第二、三代中央领导群众的正确指引下，我国改革开放20多年取得了举世瞩目的重大成就，生产力发展水平、人民生活水平和综合国力都上了一个新的台阶。面向新世纪，江泽民总书记提出“三个代表”的重要思想。“三个代表”是对150年国际共产主义运动史和中国共产党80年历史经验的深刻总结，闪耀着马克思主义的真理光芒。
历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的这天;历史同样雄辩地昭示：代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌.与时俱进，勇立潮头——在继承中发展，在实践中创新，成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉.
中国共产党领导中国人民取得的丰功伟绩，有如日月经天，江河行地，改变了中国的历史和面貌，并深刻影响着人类社会的发展。中国共产党人的成功实践向世人昭示：马克思主义是颠扑不破的真理;马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合，才能焕发出经久不息的活力。
从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到邓小平，从《共产党宣言》到“三个代表”，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越150多年的时空依然光芒四射、璀璨夺目，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力。与时俱进，是马克思主义一以贯之的理论品格;在继承中发展，在实践中创新，是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。
在人类礼貌史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的，“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。
《共产党宣言》发表后数十年间，马克思、恩格斯一向注意用实践检验自己的理论，在总结1848年革命经验教训的基础上，阐明了不断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想;根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说、关于无产阶级政党的理论，从而使自己的理论不断丰富发展，成为严整的科学体系。
列宁把马克思主义的基本原理同时代特征和俄国具体实际结合起来，在理论上发展了马克思、恩格斯关于无产阶级革命在主要资本主义发达国家同时胜利的设想，探索出了一条在俄国实现社会主义的道路，把马克思主义推到新的阶段。
以毛泽东为代表的中国共产党人，在同一切从本本出发、照抄照搬外国经验的教条主义的长期斗争中，坚持理论联系实际、实事求是的原则，创造性地运用和发展马克思主义，找到了农村包围城市的革命道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是毛泽东思想。
以邓小平为代表的中国共产党人坚持解放思想、实事求是的思想路线，抓住“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题，从新的历史条件出发，深刻地揭示了社会主义的本质，找到了一条建设有中国特色社会主义的道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是邓小平理论。
应对充满挑战和期望的21世纪，中国共产党面临着巨大的新考验。正确应对国际国内的新问题，把中国的事情办好，完成领导中华民族实现伟大复兴的历史重任，关键取决于党的建设。把握时代特征，顺应时代要求，站在时代前列，“三个代表”重要思想应运而生。
“三个代表”的重要论述，具有很强的理论性、实践性和鲜明的时代特征。它把进入21世纪中国共产党务必具有的先进性集中概括出来，从根本上回答了中国共产党“建设一个什么样的党和怎样建设党”的大问题，进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开建立设有中国特色社会主义事业新局面的根本要求。这样，就使我们党从根本上获得了新的思想武装。
追溯“三个代表”的渊源和它产生的时代?尘埃?颐悄芄坏贸稣庋?桓鼋崧郏?“三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承、丰富，又是创造性的发展;是紧跟时代潮流，与时代特征有机结合，与时俱进的光辉典范，从而使马克思主义在中国推进到一个新阶段。
解放思想，实事求是———马克思主义活的灵魂要求我们始终按照“三个代表”要求，在不断开拓进取中实现中华民族的伟大复兴。
从《共产党宣言》到“三个代表”，150多年风风雨雨，世界发生了翻天覆地的变化，马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法，也随着实践的发展，紧跟时代前进的步伐，持续着旺盛的生机与活力。
应对变化了的现实，运用马克思主义立场、观点和方法来思考问题，进行理论创新，就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的方法，就是实事求是的思想路线，这正是马克思主义活的灵魂，是马克思主义的真谛。
实践永无止境;在实践中探索真理、发现真理、检验真理和发展真理，同样永无止境;因此，解放思想、实事求是也是一个永无止境的过程。在新的历史条件下，深刻认识、全面正确地贯彻落实“三个代表”的要求，务必始终坚持、牢牢把握解放思想、实事求是的思想路线。
时代条件的不断变化，社会生活的日益变动，个性是从计划经济向社会主义市场经济的转变，对党的建设提出了许多新的课题。对党的建设中遇到的新课题，不应当简单地找本本上怎样说的，而是要看是否真正代表了中国先进生产力的发展要求，是否真正代表了中国先进文化的前进方向，是否真正代表了中国最广大人民的根本利益。要说原则，这就是根本的原则;要说标准，这就是根本的标准。
比如说，生产力的发展本身是一个新陈代谢的过程，落后了就会逐步退出历史舞台，被先进的生产力所代替。就工人阶级的某一部分而言，也可能由于新的生产力不断出现，原先所联系的生产力变得落后了。为了从整体上始终持续工人阶级是先进生产力的代表者，工人阶级的内部结构也就应随时相应地加以变动，不断地向更加先进的生产力转移。作为工人阶级先锋队的共产党，也就应有不断前进的意识。
开拓，才有出路;创新，才能发展。一个执政党只有不断地研究新问题，总结新经验，努力推进党的理论创新和实践创新，才能永远走在时代的前列。创新是人类社会的一般规律，是马克思主义的根本精神，是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。党的生命活力是与党有无开拓创新的勇气和潜力联系在一齐的。“三个代表”本身是创新的产物，处处体现出创新精神，其实质是要求全党在新的历史条件下，发扬解放思想、实事求是的精神，努力研究新状况、解决新问题，及时进行新的理论概括，在实践中丰富和发展马克思主义，把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进。
怀着崇敬的心情又一次重温了这部我最喜爱的着作——《共产党宣言》，虽然篇幅不长，可是却内容详尽，意义深远。我读完《共产党宣言》，心中不由得感慨而激动。这部有着深刻历史意义的宣言，不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向。在书中，句句发人深省且深入问题重点。马克思和恩格斯的这部心血，即使是在一百多年后的今天，对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展，仍旧有着深刻的借鉴和指导意义。
《共产党宣言》并非那般枯燥，其文笔也着实是不错的：文章逻辑之优美，内容概括之强劲，语言叙述之严密，让我觉得几乎可以把其当做语文文章训练来阅读;但或许因其性质的特殊，又让我不得不以更为理性的思维去分析其真理所在。
“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。”这句前言中所讲的，正是当时欧洲社会的普遍情况，所以正文的第一部分，马克思和恩格斯便对“资产者和无产者”进行了分析讨论。马克思和恩格斯对此作出了科学而理性的分析，任何的时代都有对立阶级的存在：自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工。不论时代差异和阶级差别，他们都有共同的属性——压迫者和被压迫者。马克思和恩格斯对于社会各阶层以及政治经济情况的实地考察和详细分析，向后人展现了一幅清晰真实的社会现状图。所以我认为对于每一个信仰马克思主义和立志为社会主义奋斗的人而言，了解它是十分必要的。并且，马克思和恩格斯对于社会问题的客观性研究和描述是非常值得我们学习的。这是我阅读这本书所学习到的一个重要的心得体会。马克思和恩格斯在客观地分析资产阶级和资本主义社会的同时，还肯定了资产阶级的历史积极性。资产阶级对于近代社会的促动作用，无疑是应当肯定的。这是一种严谨客观的学术态度。故在我们今后的学习或是生活中，都应当尊重历史，尊重事实。
《共产党宣言》的第二部分，着重分析了“无产者和共产党人”，文中的话语言简意赅，掷地有声：“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。”“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。”“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。”……这些都成为我印象深刻的经典语句。通过严谨的分析，详细的阐述，宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端，明确了自己的地位和使命，促使全世界无产者联合起来，推翻资本主义制度，为自身乃至全人类的解放而奋斗，实现共产主义。
纵观人类社会历史的发展，总是从野蛮一路走来。资产阶级的发家史，也是一部我们无产阶级的血泪史。资产阶级正是在通过建立海外殖民地和在国内的圈地运动，完成了资本的原始积累。然而，在资产阶级的发展过程中，斗争仍在继续，因为矛盾始终存在。这个矛盾，就是因为资产阶级无情的占有工人的剩余价值。在《共产党宣言》发表到现在的一个半世纪多的时间里，人类历史发生了深刻的变化。随着生产力的长足发展和工人阶级的不懈斗争，当代社会经济结构和工人阶级的状况发生了翻天覆地的变化。
从《共产党宣言》到科学发展观，浓缩了163年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党90年奋斗发展的辉煌。90年旗帜高扬，从民族独立，到人民解放，再到国家富强，中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜;90年与时俱进，将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来，指引中华民族走向伟大复兴。
照亮征途，指引方向——90年来，《共产党宣言》的真理之火在我们中华大地始终高高擎起，指引我们中华民族从贫困弱小走向繁荣富强。站在新世纪的起跑线上，当我们以历史的目光来洞察90年的风风雨雨，回顾中华民族顽强奋起的历程，必然发现一个坚强的属于我们人民的民族脊梁——中国共产党;必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。
历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天!在人类文明史上，有过许多传世名着，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明地阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。
从《共产党宣言》到毛泽东思想、从邓小平理论到“三个代表”再到科学发展观，160多年风风雨雨，世界发生了翻天覆地的变化，马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法，也随着实践的发展，紧跟时代前进的步伐，保持着旺盛的生机与活力。开拓，才有出路;创新，才能发展。创新是人类社会的一般规律，是马克思主义的根本精神，是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。在充满挑战和机遇的国际环境下，我们有理由相信，在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下，只要按照科学发展观的要求，在开拓中创新，在创新中发展，中华民族的伟大复兴一定能够实现。
在当今社会，认识和理解真正的共产主义，是十分必要的。虽然我们身处在社会主义社会，但是却不一定了解真实的共产主义以及相关的理论知识。经常是道听途说，甚至有三人成虎之势。阅读共产主义的理论文本，在今天仍旧是必要和必需的。不管是抱着怎样的政治信仰与价值观，身处于社会主义社会，身处于21世纪资本主义和社会主义并存的今天，这一切都不会过时。当然，对于共产主义我的理解还是非常粗浅的。我会在日后，课下更多地阅读关于共产主义和中国共产党的理论书籍，充实自己头脑中的知识。
《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。列宁说：“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法、以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。”
《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领。1847年11月，共产主义者同盟第二次代表大会在伦敦召开，马克思和恩格斯在大会上阐述了科学共产主义的观点。大会经过辩论，接受了他们的观点，并委托他们为同盟起草一个准备公布的纲领。马克思和恩格斯从1847年12月至1848年1月用德文写成了《共产党宣言》。
1848年2月底在伦敦出版了《共产党宣言》第一个德文单行本，共23页。《共产党宣言》还被译成多种欧洲文字。在1848年的各种版本中作者没有署名。1850年英国宪章派机关刊物《红色共产党人》杂志登载《共产党宣言》的第一个英译文时，杂志编辑乔?哈尼在序言中第一次指出了作者的名字——卡尔?马克思和弗里德里希?恩格斯。
马克思的基本分析方法就是阶级分析法，通过阶级与阶级斗争来把握人类历史的千年发展，那么何谓阶级呢，阶级是指由于人们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动，这就产生了阶级与阶级分化。
他在共产党宣言里开篇第一句话就是，“至今的一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，后来又写道“我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的”，这种分析找到了人类苦难的根源……阶级与阶级分化。
正是因为有了阶级分化，才使得一部分人可以剥削和压迫另一部分人，才使得人类历史进程中充满着战争、饥荒、犯罪、暴力等等一切丑恶现象。
在奴隶社会，社会分化为奴隶主阶级与奴隶阶级，奴隶主不仅可以占有奴隶的劳动果实，就连奴隶自身，也成为奴隶主的私有财产，可以自由买卖、自由支配甚至处死。
代替奴隶社会的封建社会，社会分为封建贵族与平民，这时候平民虽然不是贵族的私有财产，但他们一样可以无偿占有平民的劳动果实，对他们进行压迫与剥削。
在资本主义社会，资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增值;资本的条件是雇佣劳动，而雇佣劳动的根源在于私有制。
因此，只有消灭了私有制，才可能消除阶级分化;只有消除了阶级分化，才有可能建立一个没有阶级、没有剥削的理想社会。所以，马克思说，“共产党人可以把自己的全部理论概括为一句话：消灭私有制”。
对于劳动人民来说，砸碎旧世界，建立新世界才是他们真正想要的，正如国际歌所唱的那样，“不要说我们一无所有，我们要做天下的主人”。劳动人民对于理想社会的设想，与资产阶级对理想社会的设想，二者是背道而驰的，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，这就是阶级矛盾不可调和而必然产生的现象。
整个资产阶级曾异口同声地向我们叫喊“但是，你们共产党人是要实行公妻制的啊”，我想说，资产者是把自己的妻子看做单纯的生产工具的。他们听说生产工具将要公共使用，自然就不能不想到妇女也会遭到同样的命运。他们想也没想到，问题正在于使妇女不再处于单纯生产工具的地位。
我想说，资产阶级的婚姻实际上是公妻制。人们至多只能责备共产党人，说他们想用正式的、公开的公妻制来代替伪善地掩蔽着的公妻制。其实，不言而喻，随着现在的生产关系的消灭，从这种关系中产生的公妻制，及正式的和非正式的卖淫，也就消失了。
我必须要说，毫无疑问，共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。
《创造力》读后感范文
一路阳光，一路书香。
一路梦想，一路成长。
十月的秋天，南方整月的阴雨绵绵，我们总梦想着沐浴阳光。
这些日子里，我们参与了“成陶会”的问题时习研讨，见证了北国小镇校长大会的高峰论道，共同阅读了《创造力教育学》这本书，我最喜欢第三章，关于“梦与创造”。
梦编织起纷繁交错的思绪。
梦，是一天中生命的死亡，辛劳后的沐浴，受伤心灵的药膏，大自然最丰盛的菜肴。
梦，是通向无意识的康庄大道。
梦，于无意之中就具有了创造力，它们由缤纷的碎片组成，间或有一连串的记忆。
梦，可能是旅行、冒险、噩梦或焦虑。
梦，有时候是一团乱麻，有时候几乎是预言。梦醒时分，我们或焕然一新，或精疲力竭。
我是一个爱做梦的人。
有时冒险，有时抒怀，有时古怪，有时离奇，有时恐怖，有时美好……。
在梦里，可以穿越几天、几年、几十年毫无相关的几个事件。并且似乎又很合乎情理，是那样的自然而然。
在梦里，可以整合过去、现在和将来的许多场景。小时候的乡间田野，长大后的工作瞬间，未来的美好构想。一切生活中的场景源自美好的愿景。
在梦里，可以把相干的、不相干的人，想见的，不想见的汇聚在一起。谈天说地聊家常，语重心长共分享。
只要我们活着，我们生命的相当一部分会在梦中度过。
每个人在创造梦境方面都是十足的艺术家。
梦境的美丽幻想是所有造型艺术的先决条件，当然，正如我们所见，也是诗歌的重要部分。
爱做梦的人，具有创造力。
我们可以有梦，平衡情绪，自由畅想。我们可以圆梦，抓住瞬间，进行加工，大胆尝试，敢于创造。
我们每个人都是故事讲述者，在每一个晚上在我们每个人的一生中编织着故事。
梦，一直都在;梦，一起创造;梦，一路美好!
创造力读后感字
为什么这么多名人会成功，会被认为具有创造力的人，他们或许有过人的天赋，但是他们的成功是数年艰苦奋斗的结果。过去的名人离我们这个时代已经很遥远了，但是他们的创造精神还在激发着一代又一代的世人，拿我们身边的具有创造力的人来说，马云创办的支付宝，腾讯公司的微信都是我们这个时代最具代表性的创造产物，在马云刚开始提出网络购物时，中国各界的大佬都没有看好他的选择，最后事实证明他成功了，他在商业领域得到了认可，因为他改变了商业领域只有实业才能赚钱的生存法则，他的网络购物也彻底影响了中国的实体经济。再说说腾讯公司，为什么微信的进入界面是一个人呢？他是谁?他是张小龙，他在得到马化腾的支持后，经历了三年的坚持和奋斗终于让微信问世，他就是书中提到的第三个部分个人，他所创造的微信现在在很多领域都被得到认可，甚至它和支付宝一起改变了国人多年来出行的方式，放在10年前有谁会想到出门不需要带钱，有部手机就可以了。
再说说我们伟大的教育家、政治家、思想家孔子，在那个时代他的教育、政治理念没有得到当时君王的认可，等到汉朝时期才被全面推广以至于我们现在都在学习的孔子的教育方法和做人的道理，这说明我们在重新评估过去，这样做是有益的、有价值的、也是很必要的，孔子的思想给我们留下了宝贵的财富，就一个“礼”字也够我们当代人认真的去领会和揣摩了。我们的孩子现在会被我们送去学这学那，都希望自己的孩子不输在起跑线上，其实我们的孩子现在需要的引导和学习做人的基本道理，这对他们以后在任何领域都会有帮助，先学会做人再做事，这样的孩子一旦创造力形成了，会给我们带来很大的惊喜。
创造力分为几个部分：
1、感官。
2、兴趣。
3、运气。
4、训练。
5、创造。
这些是个人在创造过程中所经历的。一个人对某个领域有天生的感知的能力，并对这个领域很感兴趣，有了兴趣才会努力去钻研和对这个感兴趣的事情去不断训练，在偶然和必然的时机时会对其长生创造力。
不是谁都可以随随便便有创造力的，感官和兴趣、运气必要重要。如果你没有大量的知识储备，没有被该领域认可你也是无法成功的，就那我们每天早晨锻炼的事情来说，师傅近期根据华佗的五禽戏和少林寺的八段锦创造出一种新的走路方式，我们尝试的效果很好，为什么师傅能自行创造出这种方式呢？这根据师傅的知识储备而来，他在心理学领域已经得到大家的认可，他每天坚持读书，也在不断的训练自己使自己始终保持最好的状态，他对医学方面也不断的再研究，就是因为他的不懈坚持和努力，他为了使早晨的锻炼出效果。
不管在企业或者是科学领域，主动性真的是至关重要，文艺复习时期主动的学界为了激发年轻人的科学创造力，这样才会出现繁荣的景象。我们大家在自己的领域里面也已经摸爬滚打很多了，为什么有很少人的创造能力没有被激发，是因为大家都习惯了长时间的工作方式，还有惰性阻碍了大家的思维扩散，所以说我们在自己的感兴趣努力应该多奋斗，多训练。只要坚持住我相信我们每位都会在自己的感兴趣领域获得更高的成就。
富有创造力的个人都是很谦虚的，看到这句话我就是想到师傅曾经说过的做人要做到：敬、静、净、雅，使自己达到儒雅状态，这时的我们不会去计较得失，因为我们做到如何去舍得，有舍必有得。上帝为你关闭一扇窗户就一定会给你打开另一扇。我们一直提升自己，在这过程中我们在不断找到自己的问题并一一改正，这也是一种“创造力”。有目标的去奋斗就是书中说的假定，我们只有定了目标才会在自己的领域里不停的努力，训练才会发现出新的工作方法。
在工作中想有新的工作方法使自己收获的利益最大化那么你一定不能墨守成规，我们要对多年来的工作方法提出质疑，把老的思想翻出来再次揣摩，拿出自己百分之百的热情来对待你目前的工作，这样的我们会变的又创造力。在这样的工作中我们会遇到种种阻碍，因为我们需要改变多年来的习惯，会使其他人感到不舒服。如果我们的方法最终获得成功，那么你将得到无比的喜悦感，你所付出的努力也会得到相应的回报。
产生创造力的的5个阶段：准备期——发现问题，酝酿期——方法的形成，洞悉——方法的实施，评价期——方法是否合适，精心制作——方法获得成功。这是我个人对于5阶段的理解，好的方法是要经过不断的实践，才实践的过程中发现问题自我批判和别人的批判，最终寻找到适合自己的方法，这样好的方法才得以实施，这也是每个公司在推行新的制度过程，大家所看到的新制度也是高层领导经过多次研究、探讨而最终发布的。
压力真的会改变一个人，从小二子生下来，老大上了一年级，我突然觉得肩上的压力来了，以前的我虽然也在为生计奔波，但是家里的事情我很少去烦神，因为我爱人是一个很疼我的人，她把家里琐碎的事情一人扛起，我也就落了个舒服。但是现在不同了，父亲的失聪、两个孩子的教育让我感觉很多事情扑面而来，顿时上我感觉自己已不年轻，也到了该承担起这个家大梁的时候了，这时候我遇到了师傅，是他让我重新拾起了书本，在书中去寻找成为一个家庭支柱的男人。
创造力的酝酿期和心中提出的问题有关，至于这个酝酿期有多长时间是无法确定的，酝酿期种潜意识起到了很大的作用。其实创造力来自个人的灵感和勤奋，灵感是一时闪光一现，要想完成这一时的灵感就要付出万分的勤奋，勤奋就可以使自己全身心的投入，用百分之百的努力来完成自己的想法。
富有创造力的人都有一个共同点：就是对自己的工作和自己所在的领域很感兴趣，只有感兴趣才会在自己的领域有所成就。产生乐趣也必须要有明确的目标，师傅经常和我们说：“要给自己一个终极的目标并将目标分成小的目标一一完成”并且有了想法马上要用行动来实施。在目标实施的过程中肯定会遇到种种困难，这些困难是“上天”给我们磨练的机会，只有在困难中才能寻找到好的方法，要完成目标肯定是要改变自己，改变的过程中肯定会遇到种种阻碍，只有不在乎别人的看法并不在乎失败，做到“忘我”的境界，这样目标会一步一步达成的。
富有创造力的人要敢于冒险，如果害怕失败是无法达成自己的目的，敢于冒险并热爱他所在的工作领域，他会在工作中得到乐趣，换做在家庭经常给爱人带来一些惊喜，会让我们的家庭更加的幸福。我虽然不是个有创造力的人，可是家庭幸福和工作喜悦对我来说很重要，所以我要将自己制定的目标一一完成。
都说好的环境可以改变一个人，是因为好的环境可以改变思想以及习惯。我从大学毕业以来从未捧过书本，一是工作原因，时间不多。二是自己根本定不下心来去看，总觉得看书没什么用。自从孩子上一年级以后尤其是参加了翟老师的读书会，我才发现读书不仅仅是为我自己读，更多是为了孩子。总听别人说“上为下是真心实意的”，现在自己身为人父了这种感觉无比的强烈。为什么我现在能静下心来看书写心得，因为我现在所处的环境不一样了，大家都在读书，都在为了能让自己的孩子出人头地而奋斗，是大环境改变了我，也是我发现了不一样的我。现在我能坚持天天晨练，能在闲暇时间定下心来看书。
现在能从读书的环境中寻找到工作的新办法，这是读书给我带来的灵感，这些都是读书会给我带来的，我能安排好每天的工作的进度，把重要的事情提前做，把较难的工作分步骤的去完成。
回想起以前的自己，早晨去上班晚上回来经常找一些朋友去聚聚，整天就是三点一线：家——公司——家。时间一天天消耗，有时间想想自己的大好的青春时光已经一去不复返了。自从认识了翟老师我的生活也发生了改变，连我的母亲都说我改变了，现在的我早晨5点起床锻炼，时间充裕可以吃完早饭去上班，晚上回家可以静静的坐下来陪着孩子看书，写字。日子过的有条理性，用师傅的话就是成长了，其实我离成长还有距离，还需要更加努力让自己和孩子一同成长。
古人说男人一生两大喜事，也是最重要的事就是“金榜提名时，洞房花烛夜”。要想金榜提名是何等的艰辛才能达到，然而在这过程中遇到良师是多么的幸运。我就替我的儿子感到幸运，他遇到了师傅这样一位负责任的好老师，经常听到一些人讨论自己孩子的情况，都是夸自己的孩子多么好多么优秀，而我逢人就说我庆幸我的孩子遇到了良师，因为孩子从下被家人宠上了天，对于礼俗、做人几乎是没有了，但是遇到师傅后孩子改变了。学习好固然重要，我觉得做个有用的人才是我们做父母最想看到的。
说起大学很惭愧，因为我感觉我上的几年大学除了想挣钱和玩以外很少静下心来去看书，就不要提创造力了，直到我遇见了我现在的爱人。记得2008年初，那时和我爱人只是恋爱关系，我在星期天加班回家的路上被一辆机动三轮车给撞到了，当时半边脸全烂了，牙齿也撞掉了。我被撞昏醒来后第一反应是我和我爱人结束了，因为我破相了，可是她整整在医院陪了我一个月，而且很坚定的告诉我她是不会离开我的，她的一句句鼓励和安慰使我不在消沉。在一个月过后我恢复了，医生都说我皮肤的自我再生功能太强了，烂成那样还能恢复。我知道这一切都是她的功劳，婚后她一直在我的工作上很支持我，我加班回来再晚都会等我，帮我递上热腾腾的米饭，是她让我一步步走到现在，感谢有你。
看到创造一个职业，首先想到的是你对这个职业热爱吗？如果不热爱我劝你赶紧换岗位，对自己的工作岗位都没有兴趣，那你很难从中找到窍门并努力干好它。还有光努力去工作是完全不够的，要去学习只有掌握了新的知识，你才能创造你的新技能，将新技能运用到你熟练的工作中去，二者相融合你会惊奇的发现你的工作会事半功倍。
在企业上班你会发现师徒关系很多，基本在一个人即将退休或者年龄较长身边都会有个徒弟在辅组，为什么呢？每个行业和岗位都要后继有人，而且这个继承人要适合这项工作，要热爱这项工作，只有这样“萝卜坑”才可以被填住。就像历史上每个朝代的君王，其实在他们的心中早已有了太子的人选并从小对他们进行训练，虽然每朝每代都会出现兄弟为了皇位自相残杀的故事，但是不管谁胜了都是要继承江山，都要努力去管理江山。
我认为不管遇到多大的困难和灾难，只要有颗坚定的心和乐观的生活观就没有过不去的槛，江水不会因为你的离开而断流，地球不会因为你的离家而不转，享受美好的生活，创造幸福的生活是我们最大的动力。
文字可以让我们更好地理解我们自己。在记录真实的或想象的事件的过程中，作家通过给短暂的体验流的不同方面命名，在语言中让它们变得更持久，从而阻止了它们的消失。在阅读及背诵文章中的句子或段落时，我们能回味它们的形象和意义，从而能够更准确地理解我们的感受和想法。稍纵即逝的想法和情感被文字转化为了具体有形的想法和情感。从这种意义上说，文学创造了我们本来无法感受到的体验，它们将我们的生活提升到了更复杂的层面。
一直以来我都以为我在公司生产领域应该算可以的，但是今天和老板交流以后我才发现，我差的很远。他所提出的管理理念都是围绕一个人是否坐下来想想，是否在自己的身上找到了问题。而富有创造力的人在准备进入新的领域之前，会提出一个观点并付之行动，在行动的过程中进行反复思考和辨证自己的观点，这其中需要大量的阅读和不断适应新环境，他们似乎对金钱和名气已毫无兴趣，他们本着对社会核心问题的处理，对社会公益问题的责任感，他们的努力就是为了给我们一个更好的生活环境。我们应该感谢他们的付出、感谢他们能不顾一切的投入的前所未有的领域去奋斗、拼搏。
如果没有创造力，我们就没有现在社会的文明，因为创造力我们的祖先给我们丢下了巨大的文化财富和精神财富，只要不断的把新知识传递给后代子孙，我们的国家乃至全世界才会不断进步，反之我们所理解的玛雅文明就是他们的后代不思进取，坐享祖先留下来的财富而导致了再地球上的消失。
模因垄断的时代已不复存在，不光是玛雅文明，世界四大文明故国为什么只有我们的中华文明屹立不倒，而像古巴比伦、古埃及、古印度都已经不复存在。虽然他们有的是因为战争的原因而消失，但是大多数是因为在创造复杂模因方面非常领先的社会能够保持数百年甚至数千年不变，依靠其最初的文化资产继续存在下去，我们的文明经久不衰的最重要的原因是我们在祖先的基础上不断的去创造，把不好的剔除，留下来的都是精华。
不管一个人多么有天赋，他如果不努力，没有好的环境去培养他，他也不会有机会做出有贡献的创造力。我们的孩子生下来就是张白纸，在他们的潜意识中都是一样的，那为什么长大后会走出不一样的道路呢？这和我们的家庭有关、和我们做父母的有关。要想孩子将来富有创造力，现在的我们必须要有大量的知识储备，不能停止不前，要不断进步。
我们不能消费文化，我们应该创造文化，我们不仅要把经典的知识传给下一代，也要给他们灌输新的知识，这样我们的文明才不会丢失，我们的祖国也会更将繁荣富强。
当学习在一个领域中从事活动时，你的生活当然会变得更富创造力。但是这并不能保证对文化发展起到了创造力。你尽可以随你喜欢发挥个人创造力，但如果领域里同行不支持，那么你的努力将不会被后人所知。我们看待问题应该从多个角度去思考，一味的只看待事物表面就会做出冲动的举措，我是个性格较冲动的人，做事情欠考虑，所以要努力使自己静下来去发现和解决问题，也会更好的帮助孩子去开发创造力。最后送给自己一句话：“既然选择就要坚持。”
《创造力》读后感字
处在社会底层的是贫困的劳动人民？不，我不这样认为。在我看来他们是最伟大的，也是在这个社会上最可爱的人。因为一次偶然间看到父亲在看《平凡的世界》电视剧，本没什么兴趣，但因为几句有趣的陕西方言吸引了我，有一句没一句的听着演员说出的台词，久而久之发现自己并不是因为那几句会令我发笑的台词欣赏这部电视剧，而是我已经被其内容所吸引。后来又听说同学家中有这本书，便借来拜读，使我更详细的了解了这本路遥所著的长篇小说。
看过两遍电视剧，书读了一遍，但每一次对它的接触都能够令我感动。本书中重要讲述了孙少安、孙少平两兄弟在生活中不屈不挠努力进步的一系列事情。当我了解完他家的背景后，不禁想到季羡林在《我的童年》这篇文章中的一个小标题“最穷的村中最穷的家”。真的是这样，尽管他们的父亲孙玉厚一直朴实勤奋但也只能让少平和妹妹兰香去读书。大哥少安很年轻就当了生产队队长，但与润叶的感情也因为家中贫困，父母的不同意而告终。与外乡人秀莲结婚后，又因攒了些钱而办了个砖厂，朴实的他却又被烧砖师傅给骗了，他有悔恨，却不曾想着放弃。妹妹兰香在贫困的情况下，由于哥哥们对他的影响，她对知识的渴望，想要摆脱贫困的愿望，考上了大学。
还有一个少年，他因为家中的贫寒被同学嘲笑，他也有想过放弃的时候，但因为大哥的教导而又在求学的路上坚持下来。遇到了善良美丽的田晓霞。两人因为长在一起读书，讨论思想而产生了情愫。这个人就是孙少平，我最喜欢、最崇拜的人物。他在包揽活中吃苦忍劳，最终投身于煤炭事业并取得了辉煌成就。在他的一生中，我觉得能让他真正快乐的人只有小霞，因为他们是彼此的知己。晓霞的牺牲不仅令我潸然泪下。晓霞走了，少平的快乐也消逝了。
本书中有这样一段话“生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗，而不论其结果是喜是悲，但可以慰籍的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活；而不会玩世不恭；同时也会给人自身注入一种强大的内在力量。”这一段话让我想到了书中的少平，和他的姐夫罐子村著名的二流子王满银。在当时的社会中，少平有目标的努力着，勤劳本分的努力着，最终换来了好的结果。可王满银不安现状，四处奔波，没有尽到一个丈夫、父亲的责任，最好虽然改邪归正但依旧对他不满讨厌。在剧中他被警察查证而弄的战战兢兢。随后他看着镜子中的自己，或是想到了被自己辜负了的兰花和孩子，或是感悟到了自己不能再浪下去，最好回村顾家。
现实很残酷，现下想要改变命运就要改变自我。要改掉懒散拖拉的坏毛病，归根结底我最大的对手是我自己。学在苦中求，尽管学习困难也要永不言弃，要让自己最后所得到的结果对得起自己经受的苦难。“其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。”
《平凡的世界》是一部现实主义小说，也是小说化的家族史。在这篇小说中，作家以他对自己生活的那个年代的了解，以一届平民的视觉，高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程，以小见大的使作品达到了思想性与艺术性的高度统一，特别是主人公孙少安面对困境艰苦奋斗的精神，对于今天的我们，还是做了非常具有代表性的榜样。而这种平凡的故事，平凡的生活，质朴无华的语言，感染力丰富的时代与背景描写，也让这部小说具备了感染信心的力量，最终获得第三届茅盾文学奖的青睐。与此同时也让广大读者认识到那样的年代，在那一片民风淳朴的黄土地上，有这样一群勇敢奋斗、不屈于命运、敢于追求梦想的人们，有着这样一股蓬勃向上、勇于抗争、愈挫愈勇的全新力量。
这是一部展现中国一个时代背景与人民胜过全景的记录。全书共三部，一次又一次递进的感情，也让读者们无一不心潮澎湃。作者在近十年间广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。我想，这部小说源于生活，源于平凡，也源于作者自身对这个时代的感受，对劳动人民的敬佩与热爱，他利用这样一个平台，把整个小说的宗旨与质朴无华的情感表露无疑。于是，我们在感动中不禁深思，不禁向主人公致敬，新青年，大学生，在做着描写出那样一个时代，仍然不断向前，突破自己，突破命运，穿过重重困难;我们在读过此书的迷茫中寻觅，这是什么样的力量?把整个家庭团结起来，人们不存在私心，只是在日常生活中展现了如此感人而朴实的感情。亲情、友情、和博爱，也许只有在平凡的生活，平凡的结局，以及绝不能被遗忘的、从古至今最重要的一群人——劳动人民中才正正好好得到完美展现!
当然，这里所讲述的，所描绘的只是一个时代，但是，这部书却影响了几代人而经久不衰，这不单单是因为作者最初平凡的写作意图与这个平凡故事所带给大家的感触，而是这部看似简单的小说所蕴含的深意，所能够带给我们“现代人”的知识与改变，能够让我们用单纯的目光看清现如今复杂的社会，复杂的感情，在这么多年后的今天，放眼一望，我们谁都没有变，平凡依旧，无论何时，平凡都是世界的基调，也是我们快乐生活的来源。有追求，我们就向着目标执着、勤奋的努力，而不是只说空话，知难而退，停滞不前或茫然的无所事事，用卑劣的手段赢取不属于自己的结局，我们在感受那个时代，那些人们的精神，学会享受奋斗的过程，享受望着目标很远但不断接近的希望，学会面对挫折、失败永远抱一种乐观、勇敢的态度，学会就算跌倒很多次，也不断爬起，仍然坚信自己会走到终点的态度和自信。
感谢这部书哦，这个简简单单，洒脱又时时处处充满真情的故事，这段意义深远，发人深思的哲理。他让我找回原本真真切切的自己，让我发现平凡的美妙，平凡生活背后的巨大力量与温情，让我懂得何时亲情、真诚、心中永存的爱，是多么重要。一个懂得接受并享受平凡的人，不一定获得多么大的成功，却一定很快乐，不一定完成什么伟大的目标，却一定填满心中的希望，不一定一生都是什么伟岸的人，却一定一生受人尊敬，不一定活的万事如意，却懂得十有八九不如意的道理并拥有一颗坦然面对、荣辱不惊的心。
这个暑假，这部书，让我受益匪浅，我愿意在这个崭新的时代，续写那些平凡的真情，我愿意在《平凡的世界》已成为回忆的今天，延续平凡的时代，平凡的人们，平凡的感情，平凡的一生!
在那沟壑纵横的黄土高原上，生活着那一群黄土般朴实的人啊。平凡的故事同样演绎着经彩，平凡的双水村也有精彩绝伦的篇章。每当月光洗尽铅华，悬挂在用不退色的深蓝天幕，轻轻泻入千家万户。我总想站在山头眺望那一束束黄晕的光从每一个窗口射出，凝思着那每一个窗口下是否都聚着一家人，每一家人是否又都上演着一个个不一样的故事。
”劳动就是幸福”每当我看到这句话就会想起孙少平，想起他在煤矿工作时干的那些又苦又累的活。想起大风大浪过去后这最朴实的充实自己的方法。或许看到这句话也会想起孙少安，那个13岁就辍学中的帮家里中四维持生计的少年。农民的想法是多么的简单，他们不求天不求地。只求那面朝黄土背朝天的一辈子的辛勤劳作，几亩薄田能在血汗的浇灌下长出些养家糊口的粮食。
一段历史能给一个社会烙下深深的烙印，生活又只不过是漫漫长路上无数瞬间的拼合。“情”是那永远不会脱落的粘合剂。是少安和少平的手足情深?是少安润叶的两小无猜?是润叶向前的苦苦真情?是少安红梅的情窦初开?还是少平喝晓霞的生死两个的海誓山盟?可那又是为什么，所有的人所有的事都在现实面前屈服了，所有的爱所有的情都在世俗封建里脱胶了。把生活摔的七零八碎，一片片跌落尘埃。
好在没有永远的幸福，也就没有永恒的痛苦。生活就像双水村的流水一样不紧不慢的哗啦啦的流，失落顺水流走了，幸福也随波飘远了。闭上眼，就似乎能看到那一年一度的热闹如春节的打枣节。那红火劲竟压过中秋端午。那一天里，所有双水村的人们似乎忘掉了一年的烦恼和忧虑。人们在山林间随意吼着两声信天游，打下一粒粒肉厚核小的大枣子，笑着唱着闹着。这时的双水村，似乎连空气都弥漫着甜甜的枣香，还弥漫着幸福的味道。
“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随路撒种，随时开花，将这一路长径点缀额花香弥漫”一直记得冰心的这句话。总觉得它美好又梦幻，就像保险箱里的光芒四射钻石，当伸出手指时，触碰的只有一片冰凉。一切美好的可望却不可及!都祝有情人终成眷属，可那历史的烙印就是牢不可催的保险柜，是打不穿的思想封建。少安与润叶，那一对双水村里青梅竹马玩大的童真少年，就因为身份的不等生生把思念埋葬;少平晓霞这对抱负远大的知识青年，在一起谈理想论希望，还有那充实着精神生活的信物书籍，和一本本精致的参考消息，无不寄托着浓浓深情;茫茫大草原上，金波一定还在唱着那首熟悉的曲子“在那遥远的地方，尤为耗姑娘。”天苍苍，野茫茫，哪里有他梦里的姑娘?茫茫天地，云云众生，平凡的世界，不平凡的人!
沟通创造双赢的读后感
双赢的方式有很多，如何通过有效沟通实现双赢?为此本站小编为大家整理了一些沟通创造双赢的范文，希望大家喜欢。
当我们沟通的时候，无论他是总统，还是小职员;他是老人，还是小孩;既然要达到双赢的沟通，就一定要先尊重对方。
我觉得沟通必须你认为对方是你沟通的对象，可是，如果你想创造双赢的机会，那就要有四个条件，第一点是我刚才说的，要先尊重对方，第二点，要认可对方可以和你交流，第三点，如果你看不起对方，就不要和他沟通，第四点，想沟通，必须要和对方平起平坐，如果你是他的上司，就直接命令他就得了。
第一快讲完了，现在开始讲第二块，想创造双赢的沟通，还要认清目标和底线。
沟通就像爬山，你先要设定目标，然后向着目标走。有人走大路，有人爬小路无论你从哪一条上去，都不能忘了方向、忘了目标。如果目标没弄清楚，沟通就会出问题。
双项的沟通，就像讨价还价。你不可能让他全部得逞，他也不可能对你完全让步，双方都有“让步”，也都有“斩获”的情况下，才能叫做“双赢的沟通”。
近日，阅读了旅美作家刘墉所著的《创造双赢的沟通》一书，此书以最浅近的文字和最生动的故事，让大家领会沟通的妙处。可以说，沟通是生活，也是一门大学问。
人与人的交往，无疑是一门艺术。相处得好，会出现双赢的局面，形成一个良性的循环，而相处不好，则会造成彼此之间的冷漠，拉开距离，从而产生隔阂。作为人与人之间交往的纽带，我想，沟通、理解与倾听起到了至关重要的作用，是创造良好交往关系的不二法门。
日常生活中难免出现矛盾，彼此之间的相处是人社会属性很重要的一部分。对事件的看法不同，行事方式的差异都可能引起一些摩擦。出现这种情况时，唯有以心换心，换位思考，拿出宽容理解、真诚沟通、乐于倾听的姿态，才能有效地把误会与不解转化为交往中的润滑剂。无论是对亲人，还是对朋友，在相处时都适用此道。
每个人都生活在社会这个大环境中，人与人的交往基于沟通，来达到了解对方;通过倾听，达到欣赏对方;通过理解，达到包容对方。过程恐怕有些转弯和阻碍，但相信只要抱着理解、沟通、倾听的心情，一定可以获得和-谐融洽的关系。
有点及面，从小看大。我国经济发展迅速，取得了举世瞩目的成就，但在发展过程中难免会出现质疑的声音，也伴随着怀疑与不解。但唯有不同的声音出现，才能推动每一次小小的进步，唯有敢于乐于倾听不同的声音，才能奏出美妙的乐章。合情合理的质疑，有助于走上通向完美的康庄大道，让奋斗的历程显得更为可贵难得;无情无理的声音，也同样可以砥砺着把每件事做得更趋向完善，见证着过程中不懈地努力。
人我的相处，以真诚宽容为自然;语言的沟通，以体谅平和为雅量;事务的交流，以公理正义为原则。从某种程度上说，人与人，人与社会的和谐也就在倾听、理解、沟通中得到了升华。
对于商人来说，他们认为企业家之所以能够成为企业家，是因为他们具有合作的能力。对于球迷们来说，他们认为一个球队之所以能够成功，是因为他们也是善于合作。对于作为学生的我来说，学习的好坏也是在于合作!
学会于他人合作可以让我们取长补短，共同进步!合作不仅给别人带来发展，还会给自己带来成功!合作意味着双赢!
哲学家威廉•詹姆士曾经说过：“如果你能够使别人乐意和你合作，不论做任何事情，你都可以无往不胜。”
只猴子分别放在两座孤岛上。弱小的那只过着群居生活，渐渐地长得又高又大。强壮的那只让它离开群体，靠自己独立生活。一个月后，科学家发现原本强壮的猴子死了。这个实验说明合作可以让弱小变成坚强。
我们学校在实行合作性学习，这是让我们在学会做人、学会做事的同时学会于他人沟通，互相交流。在交流、合作的同时共同进步，力争双赢。自从开展合作性学习以来，我们的合作意识增强。我们小组就是一个很好的例子。
在学习中，我们组员之间互相帮助。如果有什么不懂的地方去问会做的同学。我们彼此互相督促。记得有一次，我和小组的同学为了一道数学题而争的面红耳赤。我坚持自己的观点，其他几位同学坚持他们的观点。他们一遍有一遍地给我讲他们的做法，我却一遍有一遍地给他们讲我的想法。为了这道题我们差点吵起来呢。后来我就去问老师，结果我的做法正确的。老师也兴致勃勃地给我们讲起来。虽然，我们为了一道题用去了半节课的时间，但是我们觉的很值得。因为经过我们师生之间的合作，我们不仅明白了这道题，我们更多的收获是明白了做题的方法。以后，我们又遇到了这道题，有的同学已经忘了，但是我们组都会做这道题。当我看到试卷上的那个红红的对号，心想：合作真好!通过我们之间的合作，大家变的更加团结了。所以才会获得一次又一次的“优秀小组”的称号。
交流与合作不仅能扩大我们的知识面，提高学习效率，还能激发我们的思维，提高创造力。同时，交流和合作还能增进同学之间的友谊，促进自身素质的全面提高。善于合作，是一种聪明的选择。只有我们善于合作，我们才能获得更大的力量，争取更大的成功。合作就是1十12.合作会让我们变的更加完美。我们的世界不仅充满了竞争与挑战，也需要合作与交流。
拥有合作，用心沟通，才能拥抱成功!实现双赢!
在一个略显燥热的夏日午后，走在树阴下，风吹过了，一只鸟儿叫了声，飞远了，不知又有多少种子随着北迁而来的飞鸟，在这片土地上生根。大自然就是这样生生不息：果实作了鸟儿的食物，鸟儿作了种子的翅膀。
“双赢是一种智慧”，不知在哪本杂志上阅读过这短句，却并没像往常那样，匆匆扫过，而记下了。这时便出现在我脑海。
曾记得有这样个故事有一个木匠不小心将建设宫殿的木材做短了，于是石匠借此就做出了隆起的石墩。既保全了木匠的性命又为宫殿多增了一分姿采。
人类在自然母亲的教化下，懂得了一种简单而又智慧的道理——双赢。
取长补短，互利共赢，不仅在当今社会得到广泛认同，早在古代，人们提出双赢这种智慧的行为准则。
孔子的“己所不欲，勿施于人”是一种精神意义上的双赢，它抹去了勉强别人所带来的压力，也减少了被别人勉强所带来的痛苦;“姜太公钓鱼”是一种行动上的双赢，他避免了垂钓人枯坐求鱼时的心焦，也减少了池中鱼儿嬉闹时的忐忑。两不伤害，求的是一份静默，是一份期许和等待。于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯乐。
郑和是一个航海家，率领船队浩浩荡荡地出发。他带着皇帝的圣旨，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有他国对天朝的膜拜。他是东方的“礼”，是东方的智慧。当哥伦布带着他远洋的发现，成为了西方殖民者在海上旅行的明灯时，他只不过是一个殖民者的先驱，为了东方的黄金，为了东方的丝绸而来。所到之处，带给土著居民以灾难，带走了车载斗量的财富，留下了殖民地上泣血的控诉。所以郑和的航海史是金色的，处处焕发着“双赢”所带来的智慧光辉;所以哥伦布的航海史是血色的，处处浸染着贪婪所带来的罪恶。
双赢，是一种智慧，它源于尚“礼”的人。历代追求的和谐，一如佛语有云，“祸往者福来”。这是一种善心的付出，又是种智慧的回报。
双赢是一种由自然而来的智者之思，也是是一种智慧。
想了很多，风又吹了，送来小雨将至的凉意。
创造自己读后感
给大家推荐一本书，听同学年的老师说，他们很早看过这本书了。我是相见恨晚呀。
在这本书中，刘墉做了自己的阐述：不要认为不去跟别人比，就能减少面对敌人的机会，也就能比较快乐。因为你不去比，别人却要来跟你比，这个世界也总是把大家放到一起比！比，不是狭隘地排斥别人，而是积极地参与大家；是认知别人，肯定自己；是精益求精，更上层楼。孟子说：“舜何人也，予何人也，有为者亦若是！”就是由“比”，进而产生期许、积极努力的态度！
《创造力》读后感
生活的热情来自于创造力，一成不变的生活会让人产生疲惫。创造力不是指个人有异于大众的.想象力，是个人多年的艰苦研究的成果，让我们进步的过程。创造力改变着我们的生活，让我们了解了环境、地球、太阳、宇宙，让我们知道了原来创造了我们的“神”是由我们自己创造的。
古人写诗需要经过反复推敲，简单的一个字就可以让诗歌的意境升华。文字的美好就在于让我们领略不一样的美景，感情，生活。作家通过书写宣泄现实的难过，读者通过阅读放松现实的紧绷。读书，让我们得到了满足，可以什么也不想，也好像什么都想了，将我们从身体里抽离了出来，从新审视自己与世界，甚至站在了我们的对立面来看待我们的生活。
“人是唯一允许失败的生物”，人类的潜能是无穷的。我们经常因为害怕失败而放弃了很多东西，可是失败也仅仅是将我们送回了原处，并告诉了我们“此路不通”。只有不断的尝试才能知道哪条路是最近的，哪条路是最美的，哪条路是最平坦的。婴儿时我们总是大胆的探索世界，长大后反而失去了勇气。我们害怕失败，按部就班，我们对世界失去了好奇心。我们应该像婴儿一样勇于探索，愿意改变。每天都是全新的一天，每一天都让自己做一些改变，每一天都发现平凡生活中的美好。就像诗人写诗一字一字的推敲，我们要一天一天的改变。发现生活的美好，像诗一样生活。改变自己，改变环境。
《创造力》读后感
今天，我看了一本书，名叫《激发创造力的66个科学家的故事》。
翻开书本，我先看了第一篇，题目是“爱学问不爱做官的张衡”，接下来是一则小故事，题目是《张衡不信鬼神》。我看到这儿，就迷糊了，我想：张衡发明东西和信鬼神有什么关系呢？于是我带着这个疑问走进了故事。看完以后，我才知道：原来，是张衡发明地动仪的故事，人们认为地震是不吉利的征兆，但经过张衡的钻研、试验，发明出了世界上第一台能测量地震的仪器。
我又看了第十六篇“近代中国工程之父詹天佑”，小故事是《用事实说话》，里面写了詹天佑仅靠国家的人民造出了中国人自己制造的铁路，那条铁路不仅长，而且最困难的八达岭隧道工程也被解决掉了，从而实现了花钱少、质量好，完工快的高质量低成本的要求。
最后，我看到了“两弹元勋邓稼先”，故事名是《“娃娃博士”立大功》，我的问题又跑出来了：邓嫁先立了什么大功，他除了和一大批科学家制造了东方红一号人造卫星，还干了什么？读完故事后，我终于找到了答案，原来他还带领了一大批科学家在非常艰苦的环境下，为了祖国的强大，刻苦钻研，制造出了原子弹和氢弹，实现了他们的理想。
在这本书中，我看到了许多科学家的故事，启发了我要认真学习，掌握更多的文化知识，向老一辈科学家学习，长大以后，报效祖国。
《创造力》读后感
几年前曾读过黄全愈博士写的《素质教育在美国》和《家庭教育在美国》两本书，印象深刻。近期又拜读了教育学博士上官子木写的《创造力危机——中国教育现状反思》一书，作为一名从事教育的工作者，对此深有感触。两位博士在书中都提到过中国和美国教育中的一个现象：中国教育天天在说“素质教育”，但对素质教育的核心是什么却很迷茫。中国的中小学生年年能击败众多的对手，获得国际奥林匹克知识竞赛的各种个人奖和集体奖，却从没有一个中国高校和科研机构的成人获得过诺贝尔奖。
创造高收益读后感
这是本非常接地气的书。以一问一答的形式，既道出了经营管理的迷惑，又给出了具体解决方案。深奥艰涩的经营管理理论，在稻盛和夫的笔下成了简单明了的指导书。这里的简单是指理解简单，并不是实践简单。比如，稻盛和夫一直提倡总经理要懂得会计知识，能够看懂公司的账目报表、损益表、资产负债表等。真正掌握会计知识，则需要深入的专业学习，稻盛和夫给出了方向，努力则留给了管理者们。和任何一本知识类的书藉一样，书中给了方法，更多则需要读者的实践。
作为公司的管理者，总经理不仅是一个职位，更是责任和义务的承担者。我曾在一家大型经营公司任职，许多人争当分布在各地的分公司总经理，他们把总经理当成权力和荣耀的代名词。可想而知，报有这样心态的人干了总经理，公司的经营最终会成什么样，那家公司很快因管理不善而一落千丈。
而稻盛和夫以朴素的情怀回归管理的本质，明确了总经理的职责和管理要点。他明确指出，总经理必须严格做到公私分明，尤其在人事管理方面。人事问题一直公司管理的要害。首要考虑照顾方方面面的关系，直接影响的是公司士气，人人都争着找关系，把主要精力放在了关系的维护，把胜任工作放到了次要位置。因此稻盛和夫强调，再小的不公平也不能存在。能做到这样的公司，其发展的潜力则也会如日中天。
他还说，总经理担负着无限大的责任。总经理是什么样，企业就是什么样。一个公司的风气透着总经理的影子，认真的总经理，其管理的公司也不会马虎行事，肯定把敷衍当成大忌。如果总经理善听谗言，那整个企业也在欺上瞒下。所以，在一定层面上说，总经理决定着公司的管理风格。
稻盛和夫眼中的总经理还要承担社会责任，他认为总经理要为员工物质和精神生活的幸福着想，因此也要付出比旁人更多的努力。如果有这样胸大志的总经理，员工的幸福指数则要高得多。
最后，稻盛和夫对总经理的品格提出要求，要得到员工的尊重。不受员工尊重的总经理不是好的总经理——并不是所有经理都有样的视野和胸怀，他们更愿意享受来自员工的尊重，并把这种尊重享用得理所当然。
一个企业长青，与总经理的经营管理是分不开的。现在许多人把做人看得比做事更重要，疏不知，企业的发展与一个认真做事的总经理是相辅相承的。
这样一本类似指导手册的书，是稻盛和夫多年的经营体会和感悟，非常具有指导实践功能。读过书的管理者如果能在实际中落实和实践，那么长青的、受人爱戴的、能带给员工幸福感的企业则要多得多。
创造自己读后感
暑假读了朱永新教授的教育感悟——《让孩子创造自己》这本书，感觉自己受教颇多。
这本书共分八大章，从教育是心灵的艺术、陪伴比“供养”更重要、父母是孩子的第一榜样、播种美好才能收获美好、“第一”并不重要、真正的教育在于唤醒、父母成长了，孩子才能成长、家校共育，实现完美教育这八个方面对教师、孩子、及家长在教育、阅读、人生方面进行点点滴滴的指导，虽然每页都是简短的一段话，但是却值得细细品味。正如朱老师所说：“这些文字值得每一位读者慢读，细品，静思，一个字或一段话，总能不经意间让我们产生心灵的共鸣。”正是静下心的慢读、细品、静思，让我对教育有了更深刻的理解。
教育孩子最好的方式是言传身教，在润物细无声中影响孩子的一言一行。古有孟母为榜样，孟母多次搬家，只为了给孟子提供一个良好的教育环境；孟母剪短织布，只为了让孟子明白学习要持之以恒的道理。孩子从牙牙学语到蹒跚学步再到长大成人，是一个漫长的过程，在这个过程中不可缺少的就是教育。我们都知道教育从来不是一件容易的事。教育不是简单的教与学，而是以身作则，是我们正其身，立其行，言行合一，做孩子的榜样，陪孩子一起成长。
陪伴孩子是最好的爱的供养。有首歌是这样唱的.：“爸爸妈妈最爱我，我却总是不明白爱是什么”在孩子的眼中什么才是爱？给孩子提供衣食无忧的生活环境？给孩子购买漂亮的新衣服、喜爱的玩具？对孩子言听计从、有求必应？显然都不是，真正的爱是陪伴，特别是那些工作繁忙而经常疏忽与孩子情感交流的父母，更应该明白，对孩子来说，精神的陪伴与物质的满足相比同样重要，甚至更加重要。
阅读带孩子走进真、善、美，童话、故事缔造童年的幸福，童谣是孩子的精神养料。蒙台梭利说：“让孩子唱歌，也是一个锻炼准确发音的好方法”。作为父母，教师的我们都应该在生活与学习中去激发孩子们的阅读欲望，对于还无法进行独立阅读的幼儿，我们有必要将一些身边传统的童谣、儿歌或者故事，唱或讲给孩子们听，让孩子从小体会中国语言文化的魅力，为以后的文字阅读提供基础，创造兴趣。也应该主动帮助孩子们进行交流、鼓励他们去探索未知，创造属于自己的故事，体会童年的幸福，让孩子创造自己！
无论是教师，还是父母，我们都不应该强制孩子按照我们自己的意愿去成长，我们应该用朋友式的口吻去讨论和交流、游戏和生活。每个孩子都是一粒神奇的种子，每一粒种子都蕴藏着不为人知的能量。我们要用爱陪伴孩子成长，鼓励孩子探索自己的世界，追寻内心的幸福。理解他们的行为，一起创造独一无二的自己。
《论创造》读后感
由于法律和习俗所造成的谬误，存在着置人于死地的社会压迫。但这个世界要玩弄你，你就不能让它玩弄;这个世界对你不公平，你就要挺身出来抗争!创造自己的命运!
25岁的冉阿让因为贫困和饥饿做出抗争，他打破了一块玻璃偷拿了一个面包而被判了的苦役。他犯法了，但他没有犯罪，因为犯法与犯罪是两个不同的概念。至于他为什么要去犯法，是因为在合法途径，他得不到这个世界的公平对待，他只能用非法的手段，去拿回他本应得到的东西。所以公平和公义，对这个世界来说非常重要，不然，在被压迫的人的眼中，这就是个悲惨的世界。
当他曾经是一个拥有无数财产的市长时，他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们，以至于他出门时往往口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人，到处访贫问苦。对于穷人而言，他就是一顶保护伞，一个正义的化身。
有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非有谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道：只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让;可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。
创造自己读后感
人生最强的对手，不一定是别人，而可能是我们自己，在超越别人之前，先得超越自己!在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。
这是我读完刘墉的《超越自己》、《创造自己》、《肯定自己》后最深的感受。在这本书的内容是刘先生作为一个父亲对孩子成长过程中遇到的一些小事，但却是可能决定人生成败的关键之举的重要性的教诲。他的文章词不是精美的，相反却是那朴实的言辞更让人感到亲切，真挚。整本书有许多章节，每一小节就是一封横跨太平洋的信，每一小节都讲述了一个道理。其中分别谈到了一些有关吸毒、阶级观、世界观、价值观和道德准点的差异。作者用许多的事例来阐明最简单却又最真实的道理，令人信服。这也是我这本书如此受欢迎的原因吧，因为我们总能在读故事的不经意间领悟出为人之道、处事之理。
每个人都有自己的父母，他们是我们最伟大的保护者、教育者，无论什么时候父母对孩子们的关爱都是最无私的。我始终忘不了他在一篇关于亲情的散文中那样说：“爱像果汁粉，生活是清水，只要调配适当，都能冲出一大瓶爱的果汁。可是有的人虽然倒了很多果汁粉，却加了太多的水，盖上瓶盖，怎么摇爱都不能融化。于是在喝了一杯又一杯淡而无味的薄果汁后，宾客将散人将老，甚至爱的人先自己一步离开，才发觉瓶底有那么多未溶解的浓浓的爱。”看到父母辛辛苦苦的为我们付出时，有没有对他们表达我们的感谢呢?爸爸谆谆教导时，又没有而认真的听呢?妈妈慈爱的嘘寒问暖时，有没有耐心的回答呢?世界上的爱都是需要表达的，他教会了我感恩，教会了把对亲人的爱勇敢的说出来、表达出来!随着时间的流逝，父母脸上多了皱纹，出现了白发;我们也一天天的长大成人，我们应该用真心关爱老人，关爱父母;要像他们对我们一样无私地关爱。
从这些书里我真切的体会到了刘墉先生对孩子的周到、细致的关心呢!孩子的成长是天下父母最关心的事，孩子安安全全的成长则更是父母所牵挂的呀!这不就是细微之处见真爱吗?如果说母爱是地，则父爱就是天!在一个大男人的心里，却装着那么细腻的关心和周到的关爱，那他所教育的孩子，思想也应会是成熟而缜密，细致而周全的。但是我认为这样的教育该比说教更有力，更让人信服。有如润物春雨，细腻无声，却滋养万物!让孩子体验、了解亲人的关爱，让孩子学会在生存的同时更要保护自己。那朴实的言辞更让人感到亲切，真挚，更是他道出了天下父母想对自己孩子要说、该说的话，要做的事。它体现了一个父亲的睿智和博爱，更让我们感受到了父母的不易。现在的家庭大都只有一个孩子，父母们把自己的全部献给了孩子，往往换来的都是孩子的无情，因为过度包办会让孩子变得没有礼貌、不懂得珍惜。刘墉也认识到了这一点，所以在教育自己的孩子时他会放手让孩子做他们想做的事情。
孩子成长需要独立、自主，但天上不会掉馅饼，孩子的成长也要引导孩子慢慢地学会自主，学会摸索方法。书中刘墉写了这样一段话：“孩子!越是面临灾难、面对打击，我们越要坚强、越不能落泪，因为泪眼使你看不清敌人，泪眼只可能遭遇更致命的伤害。孩子!这就是年轻，这也正是年轻人面对灾难应有的态度。所以，今天看着世贸中心倒塌了，我们要想，明天，将会在这儿矗立起更伟大的建筑。”刘墉还给他儿子写了这样一篇信，题目叫《迎向战斗》，信中写了他的儿子对与突然袭来的困难或是遇到紧急情况，总是发-愣，不断的逃避，等别人来解决，或是让事情自然过去，这样的人是不会受到别人的尊重，当然也不会成功。在我们的生活中，并不是任何情况都允许你逃避的，无论我们面对紧急状况时，都应该立刻反应，主动出击，容不得你去犹疑，思考!书中说最困难的时候，没有时间去流泪，最危险的情况，没有时间去迟疑。每当我们犹豫彷徨，面对压力而不知所措时，我们应该冷静思考,迎向战斗!人生艰苦，而我们要加倍努力。
创造自己读后感
同行业的一位资深朋友赠送了一本李佳蓉即将出版的书《你的价值。自己创造》如获至宝，因为之前拜读过她所著的《好主管是学习来的》，受益匪浅。趁春节长假的时间，我一口气读完，感叹“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”佳蓉姐的许多观念改变了我的想法，现把我感受至深的体会分享给大家。
处处高标准严格自己，给自己定位，是一位优雅、专业、善解人意的人，不做影响董事长形象的事情，对孩子教育也是一样，从小要求他养成良好的习惯，给自己定位是一个成功的人。
这是一个竞争的社会，对于挫折，要放好心态，要分析失败的原因，而不要沉沦于失败之后的心理感受。它将会挫败一个人的意志，会让你越来越不自信，对前途看不见希望，对自己的潜力更不相信，放下感受，正确面对，积极重来。
一个人有目标是好事，但还是要有长远的目标，要站得高、看得远。格局非常重要，每年的世界保险华人大会一定要参加。向各位优秀的保险前辈学习，学观念、学方法，展望未来，mdrt会议达成也一定参加，感受全世界最顶尖寿险规划师的风采及他们的愿景，跟着成功者的脚步走。体验美好是尽自己的能力参与优质生活的体验，热爱生活，并且憧憬美好生活，告诉自己，你会达到这种状态的，激励自己不断向前，有信心和魄力。
像我们这种以业务业绩为评估的单位，在众多的同事中做到保费、保额、件数、佣金第一，冠军只有那么几项，但难道不是第一的同事就不优秀吗？我们在团队就要创造平台和机会，唤醒每个人心中的巨人。让他们最发光的特质展现出来，让他们感到自己也是最棒的，在团队中不可缺少，产生价值感，让团队不同特质的人相互协作，共同发展。
只要有了这种观点，每个人才会认为多做贡献是自己理应所当的，当公司利益与个人利益发生冲突时，我们作出一些牺牲，虽然没有让自己的利益最大化，却平衡了公司的发展，让公司的利益最大化。我认为这是值得的。因为我也是公司的股东，公司越好，我们也越好，提高个人对公司的忠诚度。
你身上有流言，表明大家很关注你，你还不是一个庸人，但你不能重别人的计，放下前进的脚步，我们还是要向前走。但不要忘了自己的总结和反省，你是最棒的，能放下，推开绊脚石，让自己走得更远。
针对不能逆转，不能处理的事情，我们要保持一种观点，尽量把它处理好，不要以为反正都成不了，想怎样就怎样。生活是轮回，给别人留下最好、最礼貌的印象，你结的有缘人就会越来越多。俗话说，朋友多了好办事，少了一个敌人，多了一个朋友，大家认真地积累自己的人脉圈吧！
我重视每一场演讲，认真笔记，适合自己的风格就尽量发挥，寻找机会，自己争取演讲，你会发现你演讲得越来越好，把你的知名度、品牌效应迅速扩散，影响到更多的人，也让别人认识你，给你更多的介绍。
这是我原来不曾认识到的，做别人的事，不是为了自己又没有什么好处，但现在我完全变了，做别人的事，你会获得更多的收获，能力渐渐增强。
给自己找麻烦，让你有帮助别人的价值，秉持这种观念，我会更多不计回报地帮助别人，你的影响力就越来越强，慈善的力量会伴随我们终身，会让人生留下痕迹。