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高二作文话题
有些人，为何怀念在一个雾霾的时代，精神璀璨对我们很重要，人人心里似乎都蒙上了一层雾气，随着尘埃起起落落。
他像一盆水泼醒了我，浑身打个激灵。迎接晨曦，现时，这样的人又有几个呢?需要水来泼醒，后知后觉的人仍是那其中的大多数。正也因为在小事上的难以专心，我们才难以成为精神璀璨的人，才不得不沦为“富贵而名磨灭”之人。
这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代，这是一个繁华的时代，也是一个喧嚣的时代。雪，雪花膏的雪，女孩子的雪。从前的梦一个个地实现，叫人感念和思痛的东西愈来愈多了。雾气布满着我们的视线，有些东西也变得可触而不可得。邓丽君的歌声远了，赫本心中的白雪融了，达格尼的泪水干了，有些人渐行渐远。
有什么怀念，不过镜花水月空梦一场。不，时代需要她们，需要一群精神璀璨的人，为我们点起前行路上的灯火。指引我们扒开沉重的雾气，重见光明。在无形中，查找一个又一个的，继承着她们优良血统的人，走在下一个时代的前方，重复着同样的事。
不，你不甘，你渴望望见第一缕阳光，你渴望远行，但为什么止步?你逐渐习惯了睡眼惺忪，满脸疲态。你习惯了拖着铅灌的腿，被人群推搡，多少人就是这样在尘世中陨灭，这是一个雾霾的时代，烟尘味早已成为生活的日常，能戒掉二手烟的人实是为数不多，而那些精神璀璨的人，总敢于突破陈局，总能矗立在时代的巅峰，望着我们所望不到的远方，做一次无止境的远行。
有些人，为何怀念。因为他们的光芒照亮了时代，引领着一代又一代的人前仆后继。
高二作文话题
踮起脚尖，好想告诉你亲爱的家乡：
提笔写信时，我就在猜想着，此刻，你是不是又在捉弄人了，挽着碧玉似的柳条，将温柔的它们辫成你喜爱的大麻花，迎着五月的风儿，洗尽冬日的肃飒。自由的风儿，偏被你捉了来，你吵嚷着要风姐姐给你洗澡，风姐姐的脸儿一红，竟把漫山的花儿吹红了身。重瓣樱花，娴静如水，像幽兰的心那样干净，叠碎的言语在空中纷飞，这样的柔情可让你看不惯。你必定承受不了这样的温情，你气呼呼的拉着风姐姐，拼命的摇晃着樱花树，可了不得了!樱花妹妹被你惹的直哭，粉红的滚圆的泪珠簌簌的落下，喜的泥儿们赶忙接受这份大礼。山柳菊也必定会打抱不平，她虽为一小女子，却是女丈夫，她的旷世宣言至今还放在花语王国最惹眼的`地方。黄澄澄的飞针在你的四面散开，它们都让你给挡下了，你快乐的手舞足蹈，笑弯了腰，我呢，在这个所谓的远方，也笑了，笑出了眼泪，笑疼了心。举起右手，映着灯红酒绿，极力地踮起脚尖，望着喜悦的你，好想好想告诉你，我，流泪了。
你这个淘气的孩子，在山花烂漫时，揉着鸢尾优雅的心，捧走了千鹤芝草的美丽，又悄悄地偷走了樱草的初恋。金凤花呢，在离别的日子，我竟忘了他和你是一伙儿的，两个坏小子，你们又在淘气了。青涩的李子都教你们扮成了熟透的样子，沉甸甸的压在枝头，招惹路人嘴谗，一伸手，摘一个最大的，圆圆的，一口咬下，哎哟，酸的牙疼。但，在沉甸甸的枝头，在金色的光晕下，我踮起脚尖，好想好想告诉你，酸在嘴里的是李子，甜在心里的是你。
我轻轻地踮起脚尖，宛如看见你夏日的身姿，你长大了，是一个极其张扬的女人，甩着金灿灿的麦浪，教唆知了吵闹，不许人们睡觉，只和你一处玩闹。可有时，你又疏懒着身子，躺在沉蕴的大地上，望着天边的云朵，诞出丝丝晶莹，想必你定是看见了诱人的食物。在你金黄的波浪卷下，我踮起脚尖，好想好想告诉你，这样的夏天，你很可爱。
我轻轻地踮起脚尖，努力地查找你的影子，此刻，轻轻地写下对你的爱，想象着你柔和的秋，天气深肃的冬，不曾想，又别了一个春秋。
渔舟唱晚，又想起你的脸。
樱花簌落，又流下你的泪。
高二作文话题
望着星辰，定然想到其中是不是也有一颗是自己，而在这不计其数的星辰之中，你希望自己是熠熠生辉呢?还是随心所动?或是默默不语?其实这都是一种生活态度。就像田园诗人靖节先生，他喜欢自由自在、无忧无虑、安贫乐道的田园生活，你能说他没有远大的抱负，没有才高八斗的智慧，没有挑战磨难的不畏困苦的坚毅精神吗?忧国忧民的范文正，面对黑暗腐败的朝廷无能为力，你难道就可以评价他平庸无能吗?“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头的他与醉能同其乐，醒能述以文者”的醉翁相比，你又怎么可以去评价文正不如文忠乐观向上呢?这些只能说时代不同，社会环境条件不同，人“心”不同。
而自己呢?只是一个在通往成功的旅途中徘徊的羊羔，是吗?不是吗?不想随便效仿别人的成功，是因为我想活出自己的色彩;不接纳别人的建议，是因为我想自己解决自己所创造的困难;不想身边没有朋友陪伴，是因为我害怕孤单;不想与对自己好的人发生争执而厌恶对方，是因为我害怕失去这份友谊;不想只一味追求美好的结果，是因为我觉得旅途更加值得观赏;不想因为坚持自己的想法而违背了你的意愿，但是在坚持自己与听从他人两者之间，我不得不选择坚持自我，违背了你的意愿，我只能说抱歉。人与人是没有可比性的，人与人的价值也是无法衡定的。一个人的性格、本质、生活中的转折点决定他的人生。
高二作文话题
有些人，为何怀念在一个雾霾的时代，精神明亮对我们很重要，人人心里似乎都蒙上了一层雾气，随着尘埃起起落落。
他像一盆水泼醒了我，浑身打个激灵。迎接晨曦，现时，这样的人又有几个呢?需要水来泼醒，后知后觉的人仍是那其中的大多数。正也因为在小事上的难以用心，我们才难以成为精神明亮的人，才不得不沦为“富贵而名磨灭”之人。
这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代，这是一个繁华的时代，也是一个喧嚣的时代。雪，雪花膏的雪，女孩子的雪。从前的梦一个个地实现，叫人感念和思痛的东西愈来愈多了。雾气弥漫着我们的视线，有些东西也变得可触而不可得。邓丽君的歌声远了，赫本心中的白雪融了，达格尼的泪水干了，有些人渐行渐远。
有什么怀念，不过镜花水月空梦一场。不，时代需要她们，需要一群精神明亮的人，为我们点起前行路上的灯火。指引我们扒开沉重的雾气，重见光明。在无形中，寻找一个又一个的，继承着她们优良血统的人，走在下一个时代的前方，重复着同样的事。
不，你不甘，你渴望望见第一缕阳光，你渴望远行，但为什么止步?你逐渐习惯了睡眼惺忪，满脸疲态。你习惯了拖着铅灌的腿，被人群推搡，多少人就是这样在尘世中陨灭，这是一个雾霾的时代，烟尘味早已成为生活的日常，能戒掉二手烟的人实是为数不多，而那些精神明亮的人，总敢于突破陈局，总能矗立在时代的巅峰，望着我们所望不到的远方，做一次无止境的远行。
有些人，为何怀念。因为他们的光芒照亮了时代，引领着一代又一代的人前仆后继。
高二灯会话题的作文
夜已经很深了，原本热闹嘈杂的大街上已经没有了人，大家都开始回家睡觉了，进入梦乡的家家户户也开始把家里的灯拉灭，好像只有灭了家里的灯才能够更宁静的夜晚相配，是的，没有人习惯开灯睡觉，当万家灯火都渐渐熄灭的时候，夜是真的来了。
大概是快要下雨的缘故，夏天的夜晚，天气闷热闷热的，小臭在床上翻来覆去的睡不踏实，自己干脆就完全没了睡意。
窗外也只有孤零零的路灯，透着淡黄色的光，透过窗户把家里照的不亮，但带给人一种特别温馨的感觉。睡不着的夜晚，自己感觉有些孤单，总是莫名其妙的感到有些忧伤，本来说好了，是要找一个人陪自己，让自己不孤单的，可是如今结婚好几年了，还是剩下自己一个人孤孤单单的。
都说人是感性的动物，没事的时候总是会悲春伤秋的，总是会在一个人的时候感到孤独，感到害怕，总是会忍不住胡思乱想，那么看着窗外孤零零的路灯，总想问上一句，路灯应该属于理性的吧？最起码他默默无闻的在自己的岗位上，没有向人来叫喊着，它会觉得孤独，还害怕。
也许曾经在睡不着的夜晚，他也会以他的方式发泄自己心中的孤独，心中的悲凉，只不过是人类听不懂。想一下，没有人能听懂的时候，他应该更加的难过吧！
我们人类都生活在万事万物中，大概也没有人跟我一样，闲的无聊去关心万事万物的孤独与否。只不过自己想一下，路灯肯定是孤独的。因为如果我是他，我也会感到孤独，毕竟身边没有人陪伴的滋味，不好受。
可是我也不是路灯，我没法了解他的真实感受，大概她的心中藏有一种大爱，那就是在漆黑的夜里照亮大家，给大家以光明，而忘了自己是否孤独。
如果是这样的话，如果我们的心中也藏有大爱，想一下自己也是为了这个家，大概自己也不会感到孤独吧！
不管怎么样？如果路灯真的孤独了，我会在心中给他一个爱的抱抱，感谢它陪伴着我，在每一个漆黑的夜晚！
高二作文话题
他没有强健的体魄，却能把双截棍舞得虎虎生辉；他没有高大的身体，却能给人民留下不平凡的身影——他就是20xx年感动全中国的洪战辉。
洪战辉总是自己挡着所有的风雨，却将之化作对家庭，对妹妹，对所有人的阳光雨露。十二岁的年龄，正是梦想起飞的年龄，可是此时洪战辉的“翅膀”却“断”了，可是洪战辉却只是借助着手臂煽动的微弱的风起飞了，他常常遭到暴风雨，但是却只是抖一抖身上沾湿的“雨水”，继续起飞。
洪战辉在飞翔的过程中翅膀在滴血，鲜血已染红了他的翅膀。他扛着重千斤的担子在空中飞翔，每一段小小的路程。对于他来说都十分的艰难，他是一只飞鸟，为了自己的梦想永不止步。“困难不是博得人们同情的资本，奋斗才是最重要的。”当这句话一次次在会场响起，所有的的人都为之感动。可是谁又知道这是经过多少烈火冶炼，多少场风风雨雨的洗刷而成。
或许是他的那份坚强和那份执着打动了上天，他的“翅膀”“愈合”了，可是他却并没有加快速度向前飞翔，而是在途中帮助其他有困难而又朝着梦想飞翔的“飞鸟”。但是此时，一跟叫做“感动”的绳子捆住了他，他久久地停留在原地，一滴滴泪从他的眼眶了涌出，或许是肩上的“担子”太重，他也想要休息，或许又是回忆起过去的点点滴滴，使他潸然泪下吧！
解开那根“感动”的绳子吧！让洪战辉继续朝着他的终点飞翔。让我们也和洪战辉一起朝着自己的终点飞翔吧！
一轮红日正缓缓从东边升起……。
高二作文话题
也不晓得“假”这个字眼出自哪，只觉得最近的朋友圈开始被一组组魔性的“假”表情包刷屏了。
的确，从三鹿的“假”到如今感慨的“假”年，这“假”已经从诚信上升到了人情的高度。能否诚信，是道德驱使的结果；而能否向以前那样过一个真正的“年”，是人对生活本身渐忘的结果。
是人们生活水平提高惹得祸，还是高科技进生活送的福？几年前每逢新年，置备新衣，准备好吃的是必要的一道程序；而如今天天新衣，顿顿合口的饭菜，谁还一定要等到大年那天才将新衣拿出来穿，谁还一定要对等到大年才把大鱼大肉往出端？没有。几年前除夕夜除了看电视还是看电视，可今年呢？不论我们是主观还是商家提倡，我们很多人都将注意力转移到了手机上，和网友聊天、qq微信抢红包、支付宝集福赚红包成为我们年间的全部内容，反而是父母和老人被我们的自娱自乐所冷落。
网友调侃说，“我可能是假的’’、“我父母可能是假的”、“我过了一个假年’’。的确，从前我们每逢过年，总喜欢围着父母转，走街串巷探亲戚，而如今我们只喜欢宅在家里只要有手机就好。以前我们总会花些时间帮父母扫尘干活，而今年只有手机“叮铃叮铃”的响声能唤起我们的注意，对于父母的召唤我们常常是一脸茫然，你说，这样的我们能不遭父母“嫌弃”吗？以前的年一定会除旧换新，而如今除了形式上的贴对联，祭祖，聚餐，年的味道已经越来越淡了，也难怪网友都称自己过了一个假年。
而对于寻常百姓家，还依旧是对“年”有所企盼的。正月里的第一场雪，也数的出是一个冬天来的第几次雪。妈妈说，“瑞雪兆丰年啊，今年的的丰收有望再创新高呐！”对，年是一个新的开始，即便去年碌碌无为，在新的一年的开始，我们还是希望能够走的更远，收获的更多，这大概就是“年”留给我们唯一的寄予吧！
高二
曾几何时，大地是亲切的，草地是翠绿的，河流是清澈的，天空是湛蓝的；可如今，地面被沥青遮住，草地上布满了脚印，河流里不见鱼虾，天空被雾霾占据，世界变得满目疮痍。
从前，人与人是和谐相处的，左邻右舍大家都和和气气。在盛唐时期，路不拾遗，夜不闭户，历史书上说它是因唐的繁荣所至；再看看今天，国家不也繁荣昌盛吗？可是，杀人、抢劫、偷窃却频频发生。从前，不少犯人犯事都心虚。现在呢？不但口出狂言，还公然袭警，更有恐怖组织肆意破坏。还有人为了权力勾心斗角，为了争夺资源、地盘，编造谎言去争抢，侵略他国。战火的硝烟打破人们原本清静的生活。就连天真的小孩也逃脱不了欲望的掌控。有一次，我弟弟去买玩具，玩具店的玩具多如繁星，各式各样的玩具应有尽有，他一会儿要买这个，一会儿又嚷着买那个，还想买下所有玩具。
这是为什么？
是人类撕下了伪装的面具，露出了人性原来的样子？
还是太多的物质扩大了人贪婪和欲望的“胃口”？
假如人类没有贪婪与欲望，世间将回归本源。可是，只会有很少人真正选择去守望，回归本源。
这让我想起到山区支教的老师。他们很平凡，却很伟大。他们不忘初心，愿意放弃城里优越的条件，他们回归本源；愿意把自己毕生的心血放在山区孩子的身上；他们默默奉献，愿意把温暖带到山区孩子们的内心。他们守望着这些孩子，让他们走出山区，把他们培养成人才。这些支教的老师们，抛去了欲望与贪婪，成为一个个大山中的守望者。
乡下的一些老人仍在坚守已衰落的村子。也许，他们是孤独是守望者，守望着朴素的田野，守望着清澈的河水，守望着属于自己的清欢与宁静。
守林人默默地守护着森林，期待着充满绿意的未来。在他守望的同时，自己心明眼亮、不染尘嚣，生命也单纯了。
每个人都应该守护着自己的本真，只有回归本源，心才能静下来，才可以守护人们拥有的一切。恐怕这才是真正的不忘初心。周国平有这样的一句话：
“当此之时，我希望世上多几个志愿的守望者，他们能以智慧和爱心守护着麦田和孩子，守护着我们人类的未来。”
但愿我们可以变回人性善的一面。
高二
再也不想回到那些伤心的地方，我要回家。我的家是一片雪原，我自己的林海雪原。
那个如诗如画风景秀丽的江南，给了我最深刻的惊喜，也有了我最刺痛的记忆。我想再不离开，我就要死在那里了。尽管风景秀丽，可是水冰冷地快要结冰。
太多时候，我祈求别人，让我留在那里。哪怕像个乞丐一样过着乞讨的生活，我也要死乞白赖地留在那里。因为那里有我爱的人，为了他，哪怕万劫不复，我也毫不在意。
可是后来我发现，一切现实都令我寒心。他，那个高高瘦瘦笑容灿烂声音温柔的男孩，他从一开始就在利用我，他对我没有爱，是我逼着自己把他眼中显著的欲望看成了爱。
他所想要的，不过是我身上价值不菲的皮毛。
他从来没有爱过我。当他拿着剪刀向我走来，眼睛贪婪地望着我身上雪白的皮毛，声音却还一如既往地渗出温柔来，那一瞬间，我恨不得杀了他。
我记得第一次见面时他称我是只有灵气的小狐狸，皮毛很漂亮。
第二次见面时，因为他我变成人的模样，他看着我温柔地笑，赞我皮肤白皙。原来从一开始，他就是有目的地接近我，对我的所有的好，也不是心甘情愿，而是获利之前必下的诱饵。可是当他对我真动杀念的时候，我急了。并非盲目地挣扎，而是阴沉的那种。他不知道，我爱他，但我也爱自己。我爱他，却不能以伤害我自己为代价。终于有一天，我把他身边一切跟他有亲密关系的女人都杀光了，我得意洋洋，他什么也不知道。可是邻居小狐狸丝丝看着我的眼神充满畏惧，她说，雪儿，你从天使变成了魔鬼。
不是疑问，而是肯定的语气。我以为这样以后，我就成了他身边唯一的女人，他就可以真正用心来看我，就会爱上我了。一定会的。可是当我千里迢迢去他的家，我看到他消极憔悴的模样。面色枯黄，双目呆滞，再也不是我爱的他了。我待立了好久，轻轻唤了一声，平哥哥。他告诉我，他最心爱的女人死了。现在，他只是看最后一眼他的家，就去找她。
当时他心痛的模样，让我瞬间心疼。没有了仇恨，没有了妒忌，满心满眼地都是他的伤心。
我悔不当初，这样不仅没有得到他，反而毁了他。
我以为我可以变成他心中女人的样子，就可以和他永远幸福生活下去。可是第二天我才发现，他已经永远离开了我。或许从一开始我便是错的。
第一次他笑着说我皮毛真美，或许仅仅是单纯的喜欢；第二次他说我皮肤白皙，或许仅仅是对美好事物的赞赏。他拿着剪刀向我走来，只是为了剪掉束缚我手脚的绳索……一直是我错了。
然而，当我费尽百年修为入地府的时候，佛祖阻了我的去路。他眉眼皆是慈悲，仿佛有一种力量可以令我心甘情愿地放弃红尘恩怨。
菩提往生。
他说，如果可以救他，你愿不愿意让他忘记你？我问，为什么一定要让他忘记我？因为你带给他的痛苦千万丈深，已不是他能自拔。唯有佛法无边，回头是岸，你可愿化作金莲，伴佛清修，洗脱俗世之气，盼望下一世真心的相爱。
于是，我跟着佛祖走了。透过妙义慧明镜，我看到他转世一生，那个男孩仍然是前世温润如玉的模样。
心淡如尘。每日听佛祖诵经念道，谁也不知佛祖座下的金莲是狐妖所化，莲心下念念不忘的是一个温润如玉的转世男子。
高二
说起最遥远的距离，或许你会想到是生与死之间的距离，或许你会说是天与地之间的距离。因为它们相遇的几率微乎于零。或许有人会说最遥远的距离是存在于幻想与现实之间。要实现不现实的东西似乎要不可想。但我却认为，不是。我认为世界上最遥远的距离，无过于每个人心灵之间的距离。这距离存在于无尽的思绪间，存在于无尽的揣测间，存在于无端的怀疑间。
不知道你是否听说过这样一句话：“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我站在你面前你却不知道我爱你。”当然，我所说的距离并非此话中的爱情。我想读到这句话的时候你我都会有一种感受，因为在这个世界上太多的人事因为距离而疏远。因为经历过这种疏远，也许你会觉得这句话经典非常。当你在街头遇到了几年前的一个老朋友，你亲切得想他打招呼，可他却对你毫无印象，记不起你是那个曾经的谁，那时你就会觉得你居然离他那么远，因为距离，因为时间，将一切都淡化了一切只是个遥远的记忆；当你站在一个有几百双陌生的眼睛注视的舞台时，你会觉得你离他们的距离好远，因为你的心灵无法找到寄托，一切是那么地恍然，一切是那么地孤独——孤独地在别人的注视下展示一个或真实或虚假的自我，只因为博得那在距离间回响的掌声。
其实，这就是我们的生活，每个人都有朋友，但是有多少时候我们会将真心倾吐给对方呢？彼此之间貌合神离，在那段距离之间他们将自己虚伪的包裹，于是开始疏远即使朋友间是形影不离，但他们的心总是排斥着对方。这就是最要远的距离，一个无法拉拢的距离，一个因为人本性无法容忍朋友的优点而存在的距离，距离的存在因为无奈的竞争，竞争是为了自己活得更出色，于是疏远了朋友，自己却还是平凡得一无所有。
我们每一个人都呼吸着同一片蓝天下的空气，沐浴着同一片大地上的阳光，经过同一条拥挤的人行道，我们常常擦身而过，更或是我们也曾相视一笑。但我们的距离还是很远，远得只能相视一笑甚至只是默默间低着头擦身而过。那不是单纯的地域空间的距离遥远，而是每一颗心与心之间这个无形空间的遥远。遥远得让人害怕，因为也许自己在很远的地方已经察觉到对面走来一个朋友，有种冲动想和他打个招呼但却没有勇气，站出来轻轻地说声：“朋友你好。”于是只能在心里默默地为他祝福，然而我们之间有因为默默而疏远。
我们应该试着去打破这种遥远的距离，拿出你的勇气用你的真诚去换别人的真心。那样你就会觉得你和他是那么地近也许在无意间会小打小闹，也许会在不经意间伤害对方，也许会觉得对方不了解你。但静静地想一想你孤独过吗？你寂寞过吗？后来才发现在别的城市里也可以找到他的身影。因为想他——我的朋友。
世界上最遥远的距离不是生与死，也不是我站在你面前你不知道我爱你，而是我们的心没有在一起，我不够了解你。为了扫去这距离，提起你的勇气，去感受与你咫尺之间的朋友，送去一声亲切的问候。承认你朋友的一切，他的成就，他的事业，他的一切所有，适当地送你朋友一些无需回报的掌声、喝彩。为他做些大家都开心的、力所能及的事情。一切的理由只是那么简单的一个：他是你朋友，一个真正的朋友。
高二
记忆中的故乡，黑黝黝的一方土，紫红色的番薯便藏匿在这片黑土中。小时候，也会固执地认为，烤番薯的香味便是世界上最美好的香，番薯的香，便是乡土的气息。也许现在，我依然是这样认为，梦中出现的故乡的淡淡轮廓，也似烤番薯的香气一样袅袅而真切。
小时候，我特别钟爱烤番薯的味道，也总会好奇黑黑的土里怎么会生出那么美味的东西，但奶奶家却不种番薯。每次邻居家飘来浓郁而勾人食欲的香时，我就会厚着脸皮跑到他们家，定定地看着他们。邻居们总是笑着捏捏我的鼻子，乐呵呵地挑出两个最大的给我：“小馋猫，拿好。”我总是笑歪了嘴，欢天喜地地接过番薯，甜甜地喊声：“谢谢伯伯！”便一蹦一跳地跑回家。我顾不上烫，一边吹气，一边手忙脚乱地剥开烤得炭黑的皮，极为享受地啃那金黄诱人的肉。奶奶每次笑着点点我：“没羞没臊的丫头。”我却不理会，一个劲地啃着美味的番薯，冲奶奶得意地笑。那浓郁的香伴了我整个童年，在我对故乡的记忆里，便唯有这种香，代表了我心中乡土的气息。
长大后，我回到了城里，城里却没有那些紫红色的番薯，没有那阵能牵着我走的香味。奶奶有时打来电话：“囡囡，有空多来来乡下，奶奶烤番薯给你吃！”爸爸却总拿过电话：“妈，都什么年代了还吃那没营养的东西。”见我在一旁眼巴巴地望，妈妈拉拉我：“宝贝，乖，妈妈给你买好吃的去，就别惦记烤番薯了。”我不说什么，只是呆呆地想那炭黑色的番薯，想那股好闻的香味。妈妈怎么知道那不仅仅是番薯，更代表了我对那片乡土的记忆。
那天放学时，繁华的街，各色美食，高大建筑上的灯流光溢彩，我的目光却被一个倚着大烤炉的老人吸引了。在热闹的街上，唯有那一角是那样冷清，只有老人和那个和他一样苍老的大烤炉。那不是烤番薯吗？我惊喜地跑去，还没跑到，一股厚重的香扑鼻而来，那样熟悉，和记忆中的气息一模一样。我“哇”了一声，急急地对老人说：“爷爷，帮我把这两个包起来。”我指着最大的两个，指手划脚而又止不住笑。老人抬头看了我一眼，苍老的，布满沟沟壑壑的脸上浮起一丝憨厚的笑意。他一边把番薯装进袋里，一边说：“你这样大的孩子都不稀罕这玩意了。”我笑了：“谁说不稀罕。”心中想：怎么能不稀罕呢？这一个个不起眼的烤番薯，可凝聚了我对乡土的全部记忆。老人刚要把袋子递给我，想了想，又往袋里多放了一个半大的番薯，憨厚地笑笑：“这个算送你的。”我付了钱，接过袋子，和小时候一样，笑歪了嘴，欢天喜地地说声：“谢谢爷爷！”便一蹦一跳地走了。
路上，我拿出番薯，却不吃，只是定定地看着，依旧是被烤得焦黑的表皮，破损处露出金色的肉，升腾着暖暖的热气，散发着仿佛泥土般厚重，浓郁，熟悉的香。那不就是我对乡土的记忆吗？我轻轻剥去皮，咬了大大的一口，呵着热气，回味那童年时的美味。
我手捧番薯，却只觉得我捧起的是整片乡土。
高二
细小体现伟大，平凡彰显大义。
大义似小麦花，平凡，短暂。
世界上寿命最短的花——小麦花，却结出养育千万人民的果实，为人们所尊敬。花，朴实无华：果，哺育世人。平凡的小麦花，彰显了崇高的大义，比之于“于无声处听惊雷”又差许多少？虽然生命短暂，但生命绽放出的光芒却永恒不灭，这便是短暂的寿命花，平凡，超然！
大义若桂花，细小，伟大。
桂花虽小，花香四溢，飘扬千里，香犹未尽。细小的桂花被硕大的叶子遮挡，默默释放芳香，为他人带来清新，不求回报。桂花仿佛“万绿从中一点红”，惊起世人的宁静，放下尘世的浮躁，携着清香的心灵上路。细小，飘溢出香味的浓烈，这便是细小之花，因小而伟大。
大义仿无花果，有花，似无花。
无花果虽名无花，却会在春秋两季开花，只因为他善于隐藏，人们一般看不见，便被误解认为无花。然而，他并没有怪罪无知的人类陷害他的“花性”，仍然给予人们香甜的果实，给予人们清凉。无花的旅程，伴随着有花的艰辛，这便是大义之花，似无却有。
植物的大义，彰显于短暂之美，细小之靓，花无胜有之雄，而人类的大义，又在何处？
人类的大义，在于献血。汶川地震，玉树地震，芦山地震，当一个个平凡的年轻人无畏地走进采血站或是采血车的时候，飘渺的大义便附着于他们的身上，释放耀人的光辉。
人类的大义，在于援难。官舟特大泥石流、云南地震，一次次无情地撕裂国人的还来不及愈合的伤口，但是，从四面八方赶来的着急的志愿者、军警医务人员，不顾个人安危，艰难地缝合国人的伤口。大义的光辉，已照亮多人前行的道路。
人类的大义，在于爱心。面对一位素不相识的老人，雷锋会主动让出座位：看到一个从未谋面的小孩，郭明义会无私的供他上学：对待无人照顾的留守儿童，华益慰会治疗他们内心的伤痛。
大义无言，无声；
大义平凡，伟大！
高二
“韩寒现象”确实是教育界值得争论的问题了。我支持韩寒，反对现行教育制度的种种弊端，其理由是：
原因三，教学模式太呆板。正如韩寒所言：“现在学校里写作文开头如何，中间如何，结尾如何都模式化了，符合这种模式的就得高分。所以作文一天到晚就是‘捡皮夹子’。”其实也难怪，从小到大一直受着“看到蜜蜂就想到勤劳，看到老黄牛就想到憨厚”的学生，又能写出几个“新概念”？而韩寒的语文老师对他的作文评定为“一般”，也正应了这个道理。
所以，如果说在现行教育制度下能出什么“全才”，那不是“应试教育”的幸运，而只能是社会的“悲哀”！
其实，韩寒反抗现行教育制度的弊端正如新文化运动一样，只有“矫枉”才能“达正”啊！韩寒以他那种“我以我血荐轩辕”的勇气给教育界带来了一丝曙光。但可悲的是，那些自以为“知书达理”，却只知逆来顺受的“学者”，在对于中国教育的一番“夸夸其谈”后，面对突如其来的事实却不知所措，接着便不论是“灵芝”还是“毒蝎”，一概予以“处决”了。中庸之道正是中华民族在衰弱中徘徊，且永远走不出的“围城”！
罗素说过：“参差多态乃是幸福原本！”教育，是眼睁睁地看着一个又一个有个性有才华的人被迫磨平棱角、埋没于冥冥之中好呢，还是把它改成能帮助每个人发挥其特长的素质教育好？答案当然是后者。
高二作文话题
我看到春季的粉色花辨一片片飘落，躺在泥土里。我看到了一张张绚烂的笑脸，消散在明媚的阳光下。
为什么会是他们？白纸一样纯真、花朵一样可人的他们？从没见过社会的黑暗的孩子们，一下子看见了恐怖的现实，并且，连接受的过程也没有，一下子，离开这个世界。
这些小小的天使们，在天堂的你们，是否过得安宁呢？我们现在，只能留下这样的希望。
不明白，并且痛恨那些这么做的人，报负社会吗？孩子是无罪的，若他们是这些孩子的父母，会这样做吗？社会，谁也不能使它怎样渺小的我们，只能适应它、融入它，而不能改变它。
杀害孩子们的人，你们才是最可怜吧。可怜的你们，身以为受到了多大的不公，身以为受到了社会的欺压，这让我不禁觉得好笑，你们看轻你们自己，还想受到别人的重视吗？举起刀的时候，一个个手无傅鸡之力的孩子就让你们没有一点怜悯之心吗？这更让我觉得你们可怜，一个没有爱心的人，又有什么理由去让别人去敬爱你呢？在鲜血飞溅的时候，在孩子们粉嫩的笑脸瞬间苍白的时候，你们难道没有一丝后悔吗？你们忘记自己也是这样长大吗？你们忘记自己身后还有年迈的父母了吗？或许他们在家里等着你，他们只要你健康平安啊，你们也一定不会记得那些孩子们的身后也有带着慈母的心做了一桌饭菜候着他们回家的母亲吧。你们一定不记得吧，可怜的人！
没有了可爱的孩子，你们把一个个美好的家庭逼向绝望，这是你们要的吗？不是的吧，你们也是有血有内的人啊。
花朵落下的时候，树枝会跟着凄凉，空气会变得稀溥，阳光也渐渐暗淡。
美好易碎的事物，总那么让人心疼，让人心碎，我多想回到曾经，回到每一个孩子都天真地笑的时候。
社会那么黑，我们才要寻求光明，而那些代价，我们只能学着坚强。
天堂的孩子们，你们好吗？
浙江省桐乡市高级中学高二：冯小瑜。
高二
送餐员曾先生因一个月连获三个差评，不堪工作压力服药轻生。此事一出，各界一片唏嘘之声，不少人认为，此种行为是对生命的不尊重。
真正对生命的尊重，是在挫折面前不低头，在坎坷面前不抛弃，不放弃!
坦然面对生活，才是所谓尊重生命。
当发现无比尊重的神父竟是自己的生父，当少年时喜爱之人竟误解自己为泄密之人，这个贵族少年躲上了前往未知世界的船只，开启他的牛虻生涯。
“无论生与死，我都像一只牛虻，快乐地飞来飞去”。哪怕遭到教会的封杀，哪怕面对邪恶的敌手，牛虻始终坦然以待，继续用他辛辣犀利的文笔揭露教会的黑暗，争取人们的光明。
即使面对死亡，他依旧淡定从容，鼓励枪手不要害怕。他的一生，挫折不断，但他从未放弃过自己的生命，而是犹然笑之，又依旧如故。牛虻的一生，才是对生命真正的尊重。
或许我们无法想牛虻一样，将生死置身事外，但我们可以学习牛虻的从容，在困难面前昂首挺胸，大步向前。
尊重生命，需要培养抗挫能力。
科学调查结果表明：现代青少年的抗挫能力与日俱减。曾有调查员潜入一青少年自杀群，发现他们自杀的动机只是考试失利，失恋分手等举无轻重的小事!
随着物质生命水平的不断提高，不少青少年在父母的“富养”中成长，一路风平浪静，也渐渐失去了对挫折的.抵抗意识。于是，等到无人庇护时，方知社会之残酷。
而真正的尊重生命，决不是一帆风顺的生活、工作，而是面对无论是小麻烦还是大挫折都能微笑面对，不放弃，不抛弃。
我们对应多走在陡峭的悬崖边上，多给自己一片悬崖，就是多给自己的未来创造多一片蔚蓝的天空。
尊重生命，需要我们从自身寻找问题。
不少人，一遇到困难，便埋怨上天的不公，而不思索为何困难会只降临在自己身上。成功的人在寻找原因，失败的人在抱怨不公。
一切事物发生的根源，皆在于自身，面对挫折坎坷，我们应保持清醒的头脑，分析问题所在，才能更好的克服困难，为生命添上绚烂的一笔。
俗话说得好：生命诚可贵!既然我们有幸来到人世走一遭，何不怀着乐观积极之心，去迎接不一样的挑战，昂首挺胸地跨过挫折的泥沼，从而尊重自己的生命，无憾于自己的一生!
高二
檐里春，言历春落雁修竹，日升日暮。
将每一句话都在心脏上打着烙印，然后这些声音开始渗透于生命之中，你说的，我记得。
她只说“万事莫负，皆该满足。”
印象足够深刻，寥寥几句却令人惊心，就像写文时喜欢避开六月，不碰豆蔻，只因为有所珍贵，有所如春。
逝去的事总该用一种独特的方式去证明存在过，好比我们淌过的深草，泊舟的明夜，折过的白芷，盛开的风信子。用无聊寂寞孤独把日子归类成诗集，提名叫作无言，除去还散着的大量空白，落款处点缀是你的名字。
年少时哪里懂得有所顾忌，遇见南墙也一腔豪情，横冲直撞，哭笑不敛，可就如同周先生所说“我在这个世界上没有清泉和草坡，也不会有我的小木屋。”不断得到不断失去，淘汰着曾经珍贵的梦想;不断遇见不断离散，破坏掉梦寐以求的晴朗日子;不断失望不断前行，却安慰自己如此可贵。
如今也算是成长。就像她所说“万事莫负，皆该满足。”人生不过一场梦，所作所为只求一个不负，不负他人，不负自己。
过境春风，万物生，所叹不负，定是铭记。
她只说“一见如故，一见入骨。”
“我遇见了很多人，他们走走散散，我想有人会陪伴我直到最后，有人会在绝途的荒场里匆匆歉意离开。”心存善意，告别也无畏。我们曾在花间遇见，那时你轻嗅纷杂，我只得铺展宣纸提笔一画，纸上你笑靥如花，怡然牵挂，待到蝶飞之时，花落之间，笑颜已洒，白衣翩然，几步便是咫尺天涯。我留得宣纸提上梅花小楷：相见即缘，仍旧感激，一见如故，一见入骨。如今的我们总是太在意一个结果，似乎永远都在证明某段情感的存在，却忘记了初衷本是去享受一见如故之时的欣喜与坦率，我们是我们，可也是你我。你来我便等，你走，风雨之下我都相送。
一见如故，一见入骨。城中绿意，对错又何妨，若城南花开。
她只说“风声难忘。”
我踏过万水千山，奔赴天涯，我路过雾里尘埃，芽色清茶，咏过浮生一梦，听得风声。
只为她说“此般难忘。”
每一句感叹或是告诫，似乎皆在无意之时被铭记，成为了我藏在线装书里的旧叶标签，无聊之时细细读来，却别有韵味。她说则为良言，如同春意盎然，拂过放飞的纸鸢，城阙的磷灯，避开云水蔓延，一生此番走。我如同她所希望的样子生活却活成了自己最喜爱的模样，是越过山河的从容，醉倒的芳菲。
将所有良言细细描绘，书本记载，此次落款只字不提你，谁让那日春风过境，万物复苏，云峰渐沉，灼灼新桃。
高二作文话题
不，绝对不是，“闪婚”，让越来越多的人结婚后离婚；“快枪手”，使得越来越多的作品失了内涵和深度；“快餐”，让越来越多的人生病后住院。要学会高质量地生活，学会慢慢来。
“慢”并不等同于浪费时间，而是在心灵放松的状态下高效率的做事，古人云：“慢工出细活”，说的大抵就是这个意思。
“慢”下来，找寻最初的自己，在灯红酒绿的今天，多少人在嘈杂的酒吧中，在快节奏的旋律中迷失自己，最终一生坠落，最初的梦想泯灭在那快歌之中。“不为五斗米折腰”的陶渊明，为何能洒脱地放弃仕途，过上平淡的田园生活？为何能写下“采菊东篱下，悠然见南山”的佳句，因为他“慢”了下来，他找到了最真的自己。
学会“慢”下来，认清那个真正的自己，才能不在乎别人对你的否定，朝着你自己的人生方向走下去，前方一片光明。
“慢下来”，会收获更多，“过度早教”不是一个陌生的现象，如今的父母“望子成龙，望女成凤”心切，灌输给孩子太多的知识，反而适得其反。孔子曰：“温故而知新，可以为师也”。学习也需要慢慢来，要复习旧的知识，这样会知道更多新的知识。
学会“慢下来”，你会发现，你所失去的，远远不及，你所得到的。
“慢下来”，成就自己。世界上碌碌无为的人太多，他们都忽略了“慢”的重要性。而“慢”恰恰成就了最高的自己。李时珍数十年才完成了巨著《本草纲目》。《史记》的诞生也耗费了司马迁毕生的心血。爱迪生在做了一千多个实验后才找到了做电灯丝的最佳材料。如果这些伟人急于一时，没能学会“慢下来”，那么这些极具贡献的作品都不会问世。
学会“慢下来”，你的人生将迈向一个更高的台阶。
同学们，请你们慢慢来。