通过编写计划书，我们可以更好地掌握项目的进展情况，及时调整和优化工作计划。这些计划书范文内容翔实，条理清晰，通过阅读可以帮助你更好地理解和应用规划的方法和技巧。
群文阅读教学设计
本组的专题是“中外童话”，围绕这一专题，教材选取了不同作家、不同风格的四篇童话，这样的整体安排，让孩子们走进奇妙的童话世界，了解童话的内容，品味童话的语言，体会童话的特点??进一步感受童话的魅力，在童话的世界里尽情地徜徉、幻想??从而更喜欢童话这种文学体裁。
以“单元整合、群文阅读”策略为指导，以知识树为线，实现教学内容，教学时空、教学方法的全面开放，使学生在学习内容、学习方法上相互渗透，有机整合。
1．人教课标版教材小学语文第七册第三单元课文《巨人的花园》《幸福是什么》《去年的树》《小木偶的故事》。
2．《大林和小林》《小山雀学本领》。
1．在童话描写的美好情景中熏陶情感，发展思维。
2．分享孩子同步阅读的学习内容、学习方法等，为学生有效同步阅读奠定基础。
多媒体课件
一、导入谈话
1．同学们，今天老师给大家带来了一组图片，你们还认识他们吗？
二、主题回顾
2、学了这些课文，我们对童话有所了解，那么什么是童话，它有哪些特点呢？我们一起来看看。（出示课件）
三、学习童话《大林和小林》
1、（出示课件）过渡：同学们都知道，张天翼是我国著名的童话作家，他写过许多童话故事，下面我们就一起来学习张天翼写的一篇童话故事《大林和小林》（板书题目）
2．（出示课件） 请同学们拿出阅读材料，自由读阅读材料一《大林和小林》，边读边想：文章给我们讲述了一个怎样的故事？，3分钟后我们来交流。
3、全班交流：指名回答。
4、（出示课件）快速浏览文章内容，同桌讨论：
（1）、在路上，大林和小林为什么哭得那么伤心？
（2）、怪物想吃掉大林和小林，他们用什么办法逃走的？
（3）、你喜欢大林还是小林？为什么？
（4）、读了这个故事，你有什么收获？
联系生活：在生活中，我们也会遇到各种困难，这个童话给了你什么启示？
指名回答，教师总结（出示课件）全班齐读
我的感悟：
我要学习小林，做一个勤劳、勇敢的孩子，遇到困难，要学会动脑筋想办法解决。
过渡 ：同学们，大林和小林的故事让我们明白，要做一个勇敢、勤劳的孩子，下面的这个故事小山雀学本领，又会给我们带来什么启示呢？现在，就让我们一起走进这个故事。
四、（出示课件）学习童话《小山雀学本领》
1．请大家自由阅读《小山雀学本领》，边读边想：
（1）文章写了一件什么事？
（2）你有什么启示？
2、指名说
3、师小结
无论做什么事，都要一心一意，不能三心二意，才能把事情做好。
五、诗朗诵 《神奇的世界》
六、作业
1、好书推荐：张天翼的《秃秃大王》和《宝葫芦的秘密》
2、课下写一篇生动有趣的童话故事。
板书：
美丽的童话世界
大林 懒想当富翁，不想工作
胆小 不动脑筋
小林 勤劳 热爱劳动
勇敢 机智
《大林和小林》阅读指导教学设计方案大林和小林读后感
我喜欢看童话书，今天向同学借了一本张天翼写的书《大林和小林》。
这本书写的是从前，有两个小朋友叫大林和小林。他们的父母双亡，他们独自生活。大林找到了一个富翁当爸爸，整天衣来伸手，饭来张口，还有两百个听差伺候着他。过了不久，大林就变成了一个“十足”的胖子，三千人都抱不动，就和蜗牛赛跑都赢不了。他认为有钱可以解决一切，但最后饿死在富翁岛上。
小林被一只叫皮皮的狗卖给了心狠手辣的四四格，四四格叫他做金刚石，还要经常打他。小林最后逃了出来，到了火车站，学会了驾驶火车，重新开始新的生活。小林是一个聪明、有爱心和同情心的人，我们应该向他学习，做一个乐于助人的快乐的人。
这本书告诉我们大家，金钱不是万能的，并不是任何问题金钱都能解决。拥有了金钱，并不等于拥有了生命、健康和幸福。人必须对大家有点用处才行，只有这样，大家才会来帮助你。
最近我迷上了一本书，这本书的名字叫《大林和小林》。
这本书主要写的是：一对兄弟在父母去世后相依为命，开始到处找工作，可就在找工作的途中，遇到了怪物。危难之际，他俩只好分开逃命。哥哥大林遇到了一只狐狸，大林和狐狸想尽了办法成为了富翁的干儿子。最后，喜欢金钱的大林，因舍不得离开与世隔绝的富翁岛，最后守着他的财宝活活饿死了。而弟弟小林虽然被迫成为一个奴隶，但在作为奴隶的生活中，他一直没有放弃坚强的生活信念，经过不懈的努力，他终于摆脱了奴隶的身份，找到了一份工作，幸福快乐地生活着。
读完这本书我觉得小林真可怜，因为在他逃命的过程中经历了很多的困难。同时也为他感到高兴，因为这些困难他都一一克服了，最后终于过上了幸福的生活。同时我也觉得大林很可怜，他被狐狸给迷惑了，最终死在了金子堆里。如果我能走进书里就好了，要是我能走进书里我一定会想办法走进富翁的家门，把大林给救出来，让爱金钱的大林用自己的双手努力干活挣钱，不再像书中的那样好吃懒做。
我们要以大林引以为戒，在学习上不能偷懒，平时不能贪玩，不然我们也得和大林一样，会成为一个让人讨厌的人。我们要以小林为榜样，遇到困难时不要害怕，要想办法去解决。在学习上遇到难题时，我们要多动脑袋自己想办法，实在想不出来时要善于请教同学和老师，只有这样我们才能进步!
我想书中的大林肯定后悔了，后悔自己的贪心与好吃懒做，如果还有机会，我相信他一定会明白真正的幸福就是简简单单的生活。
假期里，妈妈给我买了一些新书。一本书名为《大林和小林》的书赫然映入我的眼帘。我迫不及待拿起这本书，脑海中立刻浮现出一连串疑问：大林是谁?小林又是谁?他们是什么关系?他们之间又会发生怎样有趣的故事呢?带着这些疑问，我认真地看起了书。
《大林和小林》里面讲的是从前有一对双胞胎兄弟叫大林和小林，他们为了生计，出外打工挣钱。不料第一天就被怪物追赶，于是他们拼命跑，结果却跑向了两个不同的方向，之后，他们就有了不同的生活经历。
先讲讲小林吧。他被一只狗绅士抓走，卖到一个叫四四格的怪物那里做奴役。他每天要拉三头牛、一头大象、五百个鸡蛋，还要挨打，但他一点也不哭，非常坚强。最后，小林努力奋斗，靠着坚强的生活信心，终于逃了出来，过上了幸福的日子。读到这里，我不禁想起了自己，每次妈妈或老师说我几句，我就哭，学习或生活上遇到点困难，就打“退堂鼓”，甚至埋怨，发泄自己的不满，我真是太惭愧了。
再讲讲大林。他为了能当富翁，做了哈叭的干儿子，从此过着想要什么就有什么的日子，整天吃喝玩乐，好吃懒做，后来还换了名字叫唧唧。有一天，他不慎掉入海里，游到一座小岛上，那岛上都是金子、银子、珠宝。大林为了守住这些财宝，就一直守在岛上，直到老死。
哎!大林，一个十足的贪财鬼、守财奴!为了守住财宝，竟然放弃离开小岛生还的机会，却与财宝相依为命，最终老死在小岛上。有句古话还真是说对了：“人为财死，鸟为食亡!”可悲啊!其实，世界上有很多像大林一样的人，为了金钱放弃一切，而且永远不知满足。金钱不是万能的，有了钱，不一定能得到幸福和快乐。得到幸福快乐也不一定要当富翁。很多穷人，虽然过着清贫的日子，但他们却很快乐，因为他们懂得知足常乐。而且，财富，也要靠自己的辛勤劳动去创造。我们都要像小林一样，做一个勤奋、刻苦、坚强不息的人，靠自己的双手去创造自己的美好未来!
他们有着一样的父母和生长环境，但理想却不一样。一个追求自由与快乐，一个追求财富与享受。其实人生真正的幸福并不是奢侈的生活，节俭也可以是一种快乐和幸福的形式。
红鼻头王子让我想到了不学无术的皇家公子，游手好闲，整日在街上打混。特别让我气愤的是他在第十三章中《两种赛跑》上毒打了一位老者的行为，令我怒火中烧!天下哪有这种道理?!
四四格让我联想到了现在凶狠黑心的包工头。他们将工人打得皮开肉绽，一个个呻吟不断，而监工们什么都不做，只会吃喝玩乐，拿鞭子抽人。他们打人的理由也离谱得没法说。可怜的小林每晚只能睡三个小时，起来便常常是一顿“海打”。
发生在第十七章和十八章的故事我觉得大林是罪有应得!自从他去了叭哈家，每天都过着奢侈的生活，几乎变成了一只大肥猪，逐渐学会了欺压百姓。让他死在富翁岛上是天神睿智的选择。
这本书让我看清楚了可耻的皇家富翁的真面目，也了解了可怜的工人的悲惨生活。
前几天，我看了一本张天翼的《大林和小林》这本书。这本书让我感觉颇深，因为它让我懂得了一个道理。要做一个勤劳的人，不要不劳而获。
故事内容时候这样的，有一户人家，有两个孩子，是大林和小林，后来，他们出去了，就走分开了。他们经历许多事情。后来，大林成了富翁，小林还是穷孩子，可小林有许多的朋友，可大林一个朋友都没有。小林靠自己的双手劳动得到钱，大林是不用劳动就得到了钱。最后，大林流落到了孤岛上，岛上都是钱，没有水、没用食物，就被饿死了。小林还活着。大概就是大林不劳而获，就死了，小林是个勤劳的人。大林的不劳而获让我可耻，如果大林还活着，他一定要像小林一样勤劳。生活中像大林这样不劳而获的人还有许多。我的有一个同学就是个不劳而获的人。
就让我向你介绍一下吧。我们班有一个非常懒惰的人。中午老师布置了课堂作业本，等老师要讲的时候，它把课堂作业本拿出来的时候，只写了几个字，可能是想等老师讲的时候把答案炒上去。他这样的行为是不好的，没有用头脑思考，得到答案了也是没有用的，这就是和大林一样不劳而获的人，在生活中也有是像小林一样勤劳的人。我的一个同学就是像小林一样勤劳。这个人还喜欢看书，学习。有一天，我们一直在门口玩，我们一直在玩球，我们没看见这个人在认真读书。还有一次别人在打扰她，她也当没听见，还在认真学习即使她的好朋友叫她出去玩，她也不去，所以她期末考试考了四个95分以上获得了学校的五星级少年。还深受老师的喜爱。
大家们，他们一位是不劳而获的人，另一位是勤劳学习的人，我们要像勤劳学习的人学习，不要像这个不劳而获的人一样，一分耕耘，一分收获。你们要记牢哦。
群文阅读教学设计
面对当前语文教师文言文阅读教学效率不高，学生阅读量不足和阅读兴趣不浓等现象，我校语文科组积极探索和践行新的教学策略——群文阅读。在文言文阅读教学上，突破单篇教学的局限，以初中语文统编教材中文言文为本，研究通过合适的主题或议题，来精心选择多篇文本，进行1+x多篇阅读的教学策略。
二、问题发现。
文言文在语文课程中具有不可动摇的地位，但平时学生接触到文言素材较少，缺乏探究兴趣和思维深度，教材中的文言文篇目也缺少有机组合，因此文言文学习长期处于一个孤立、封闭和静止的状态。
传统的单篇文言文教学模式，已经不能适应学生学习文言文的需求。为了提高学生文言文学习能力，促进学生语文核心素养发展，我校语文科组深入研究，确定基于语文核心素养的初中文言文群文阅读教学策略。
三、问题探究。
与传统阅读教学中普通的单篇课文教学相比，群文阅读作为一种新型学习方式，对提高学生的语文核心素养将产生怎样的影响呢？群文阅读与其他多文本阅读不一样的是，群文阅读一定不是为了扩大阅读量而扩大阅读量，它更注重学生思维品质的提升和学习方式的变革，是一种多文本的组合策略。
四、实施策略。
基于语文核心素养的初中文言文群文阅读教学，主要分为课前、课中、课后三个阶段，结合语文核心素养培养要求和群文阅读的重难点问题，为学生设计了一系列关于文言文群文阅读教学的活动。
（一）课前选择合适的议题和群文阅读。
群文阅读是师生围绕着一个或多个议题选择一组文章，然后师生围绕议题进行阅读和集体建构，最终达成共识的过程。而议题是群文阅读的核心要素之一，它是一组选文中所蕴含的可供师生展开讨论的话题，议题的设计必须具有讨论性、启发性和延伸性。选择切实可行的议题，是初中课内外文言文群文阅读的关键环节。
因此，我校语文科组老师们在上文言文群文阅读课前，会先对课本中的文言文进行多视角、多层次的深入探讨和解读，确定与文本核心相符合的议题。在此基础上，老师们筛选有利于开展议题，且与教材中所教的文言文有关联的群文，进行结构化、系统化组合，在备课中更关注学生的阅读兴趣、动机、视野，注重培养学生阅读的高阶思维能力，重视群文的整合效应，通过学生集体建构和达成共识来提升学生语文核心素养。
（二）课中运用多种文言文群文阅读策略开展教学活动。
文言文的群文文本因为时代久远，资料有限，加上阅读的艰涩和文化的差异，学生在自主阅读时会遇到较大的困惑，这直接影响了他们阅读文言文的兴趣和动力。因此，我校语文科组在文言文群文阅读教学实践中，改变由教师讲授为主的方式，灵活运用比对阅读、联结延读、章体建式、统整重构等策略，开展丰富多彩的学生群文阅读活动。
1.比对阅读。
比对阅读是最常见的阅读方法之一。比对意即比较、对照，既包括从项量关系上宏观与微观的比较，也有时间关系上横向和纵向的比照。“比对阅读”策略，指阅读主体在群文阅读中将同质型文本通过比较、对照，区分其异同，探究群文之间异同的成因，从而建构起对文本意蕴更丰富、更深刻的认知，提高作品的鉴赏能力。
如学生上《愚公移山》时，执教老师在活动二设计了群文阅读活动，通过《南辕北辙》、《塞翁失马》、《鹬蚌相争》、《郑人买履》四则材料进行比对阅读，议题为理解寓言中双方的“争辩点（矛盾点）”所传达的寓意，并利用百度脑图软件对表达形式进行分类。
在文言文学习中，通过比对阅读，我们会发现，同样的对象，言语建构的方式不同所传递旨意的深远有别。在比对中，既可积累语言，发展认识，亦可开阔视野，提升思维。
2．联结延读。
联结，是认知形成的核心环节。“联结延读”策略，指阅读主体在群文阅读中将选文的互为关联的文段或前后章段结合起来，聚焦文本矛盾点或意义点，通过组合和延伸阅读，更立体、更全面、更深刻认知和把握选文内容。
如学生学习《周亚夫军细柳》时，执教老师联系《史记?绛勃侯列传》，让学生拓展阅读，思考在作战时军纪严明，忠于职守的周将军，战后是否体现“真”的一面，从而理解立体化的人物形象。随后，学生可以在“umu平台”上，输入自己对周亚夫形象评价的关键词，每个学生的观点都可以通过平台在全班分享。
群文阅读教学设计
四季是大自然给予我们最为宝贵的礼物，在不同的季节里面大自然呈现出不一样的景致，也带给我们不同的感受。秋天是一个丰收的季节，也是一个充满魅力的季节，当我们走进秋天，去感受自然中的一草一木，也就能够分辨出独属于秋天的特点，感受到秋季的美好。
1.指导阅读人教版小学三年级语文上《秋天的雨》
2.指导阅读苏教版小学三年级年级语文上《北大荒的秋天》
3.指导阅读苏教版小学四年级上《秋天》
1.认识生字生词，能够正确流利地朗读课文，理解课文内容，感受秋天的美好
2.学习作者的对于秋天的描写手法，能够仿写句子，表情达意
3.认识秋天，总结秋天不同于其他季节的特点，亲近大自然，热爱祖国美好山河
1.学习文中描写手法并进行实际运用
2.认识秋天的美好，培养对于大自然的热爱之情
多媒体课件熟读课文识记生字生词
一、导入课型，板书课题。
1、互动导入：（提前板书课题）秋季是我们大家都熟悉的一个季节，在老师的眼中呀，秋天的天很高阔，云很悠远，小溪小河里面的水是清清凉凉的，连拂面的风好像都带着小麦的清甜。不知道同学们眼中的秋天又是什么样子呢？（提问一两个同学，说说大海心目中的秋天）
2、群读规则：今天我会和大家一起来尝试一种新的阅读方式——群文阅读。群文阅读是把同一主题的多篇文章集中到一起来进行阅读和学习。我们今天选取的文章分别是《秋天的雨》、《北大荒的秋天》、《秋天》，咱们今天要阅读学习的主题就是“秋天”，让我们拿起课本把这三篇文章放在一起来了解秋天、认识秋天吧！
二、深入探究，比较阅读，体会感悟。
（一）详读《秋天的雨》，感受秋天，畅谈感悟。
1、我们先来感受一场秋天的雨。（教师范读第一、二自然段，学生默读进行想象。）
4、请女同学一起朗读第三自然段，男同学们细细倾听闭上眼睛想象。
6、听男同学们读最后两个自然段，女同学们用心感受，小喜鹊漂亮吗？小松鼠可爱吗？作者在写这些文字的时候，心里是怀着怎样的感情呢？你从哪里看出来的呢？（引导学生找出最后一段，指出它点明主旨的作用，表达了作者对于秋天的喜爱之情）
（深入学习文章中的拟人句和比喻句，体悟文章的描写手法）
（二）对比阅读《北大荒的秋天》，讨论感悟。
1、我们再一起来领略北大荒的秋天。请大家默读全文。
2、我们再回顾一下《秋天的雨》。请大家比较一下哪篇文章中的秋天更让你喜欢呢？为什么呢？有没有人喜欢北大荒的秋天呢？说出你的理由。
3、大家能通过作者的文字描述感受到北大荒美丽的秋天，作者也用“啊，北大荒的秋天真美啊！”最后一句直白地抒发自己的感情，你感受到他心中对于秋天的喜爱了吗？你最喜欢作者哪一句的描写呢？有没有用到我们前面学习的描写手法呢？（教师引导学生进行情感体会和描写手法的学习）
4、请大家默读《北大荒的秋天》第四自然段，体味作者是怎么具体描写“原野热闹非凡”的。
5、除了主旨段，大海通过分析从《秋天的雨》和《北大荒的秋天》里面的点滴文字里，都体会到了作者对于秋天浓浓的喜爱之情，明明是在写秋天的景色，却无时无刻不是在景中融入了自己的情感，融情入景，景色才会更加动人。（课堂小结，指出融情入景写法的重要）
（三）朗读《秋天》，体会诗歌魅力
1、请大家自由阅读《秋天》这首现代诗，与大家一起分享你喜欢的句子。
2、诗歌这种问题不同于我们我们刚才所学的文章，对比一下，你觉得诗歌有什么样子的特点呢？（学习诗歌体裁的形式，体会诗歌的韵律和写法）
3、刚才大家也发现了诗歌每一段中的句子都有重复的字，类似于我们的排比，却没有达到三句以上，在原有一句的基础上强调几个字，读起来格式一致，朗朗上口，我们将这种写作手法叫做反复。（学习诗歌手法）
三、归纳总结，提炼感悟，拓展应用。
1、《秋天的雨》和《北大荒的秋天》里，两位作者用他们的情感和文字，为我们呈现出引人入胜的秋季风景图。让我们虽然阅读到的是文字，却仿佛身临其境，想象出了无限美丽的画面。
3、通过这节课的学习，相信同学们对于怎样描写风景都有了自己的想法，不妨拿起你手中的笔，也来写一写自己最喜爱的季节。
总结：
群文阅读不适用于一般的日常教学，可以作为语文教学的辅助手段来阶段性开展，提高孩子们的阅读能力。一节课下来感觉群文阅读这种形式能够很大程度开拓学生思维，提升阅读写作技巧，不过需要保证课前充分预习，先解决生字词的问题才能够顺利的完成阅读过程，不然课堂效率一定会深受影响。
主题拓展：
1、布置课后作业：写一写自己最喜爱的季节
2、搜寻其他三个季节的文章进行课下选读
群文阅读教学设计
学习目标：
1、知识与技能目标。
（1）、阅读《我们爱祖国》，认识“我、国、子、朵、坡”五个字。
（2）、学习韵母o，掌握其字形，读音及写法，会读带四声的o。
（3）、继续学习四声。
2、过程与方法目标。
（1）充分利用书中图画、挂图、卡片、、游戏等手段服务教学。
（2）在反复诵读的过程中认识生字，记忆字母。
3、情感、态度、价值观目标。
激发学生学习汉语拼音的兴趣，让学生在快乐自主的学习活动中领悟、体会。培养良好的写字习惯。培养小朋友对祖国的热爱之情。
教学重点：
学习单韵母“o”,认识字形，会读、会写。
教学难点：
掌握o的发音，学会o的四声及读出带调韵母的音。
教学准备：
带o及四个声调的字母卡片生字卡片，画有四线格的小黑板。
教学过程：
一、检查复习，导入新课出示拼音卡，认读a和它的四声。
二、识字。
1、看图：有哪些动物。
师：它们都喜欢什么？我们学完儿歌就知道了。
2、（出示《我们爱祖国》儿歌），读熟儿歌。
（1）让学生利用学前的识字基础试读。
（2）把自己认识的字画出来，指名读一读。
（3）会读的同学领读。
（4）自己练读。
（5）指名读。
3、在会读儿歌的基础上，认识五个字。
（1）在儿歌中认字。
（2）认词语。
（3）读生字卡。
（4）生字宝宝找家（游戏）。
《大林和小林》阅读指导教学设计方案大林和小林读后感
《大林和小林》这本书里的主人公是名字叫大林和小林的两个小男孩。他俩出生在一个贫穷的家庭，两人是亲兄弟。在他们的父母去世后，哥儿俩就离开了家，开始了流浪的生活。谁知路上遇到了个吃人的怪物，吓得他们俩分头逃跑了。从此，哥儿俩失去了联系。
小林在路途中累倒了，被一只绅士狗皮皮捡到了。皮皮把小林卖给了四四格。小林每天都要给四四格干很多活，小林累得精疲力尽，而且四四格经常打小林，小林过着痛苦的生活。
大林呢，被一只名叫包包的狐狸带到了大富翁叭哈先生家，给叭哈做了儿子。叭哈家里有的是钱，大林什么活都不用干，连吃饭都有人喂他。慢慢地，他越来越胖。因为脸上的肉太多，连笑一笑都得别人帮他。
后来，小林从四四格那儿逃了出来，在火车站他被中麦伯伯收留了。小林终于有了自己的家，他还学会了开火车。小林是个勤劳、善良的孩子，人们都很喜欢他。小林一直非常想念哥哥大林并且给大林写了很多封信，可是一直没有收到大林的回信。
大林因为生活得太舒适了，完全丧失了劳动能力，而且把小林也给忘了。后来，在大林坐火车去结婚的途中，火车掉到了海里。大林被海水冲到一个岛上，那个岛叫富翁岛。岛上除了遍地的金银珠宝外什么也没有，最后大林饿死在岛上。
小朋友们，我们应该向谁学习呢?我觉得我们应该学习小林那种不怕吃苦、热爱劳动、乐于助人的精神，而不能像大林那样贪图享受，过那种不劳而获的生活。
最近，我在一本书，叫《大林和小林》。这本书讲的是从前有一个很穷很穷的农人，和他的妻子住在乡下，他们老得连自己都说不上有多大岁数了。忽然有一天他们生了两个儿子。这个老农人非常快活，想给他们儿子取好名字，老农人翻了《学生字典》，一翻，翻到了“菜”字，老农人自言自语地说：“哼，我们饭都吃不上，还‘菜’哩!”读到这儿我不仅想到农人的无奈，同时也体会到穷人，生活很不容易。最后，名字终于起好了：大的叫大林，小的叫小林。后来老农人和他的妻子死了，大林和大林在外面，却被怪物分开了。小林被抓去拍卖，又被四四格买去做苦工，小林认识了从鸡蛋里面的乔乔，他们一起把所有变鸡蛋的人给救出来，把压迫穷人的四格格和第二四格格打死了。小林和乔乔找到中麦爷爷，中麦教会他们开火车。大林却在狐狸宝宝的指令下，成为了大胖子叭哈的儿子，也是大富翁了。最后，大林乘火车去海滨的玻璃宫跟蔷薇公主结婚，可不行掉到了海里，蚂蚁和蜜蜂把大林送到了富翁岛，富翁岛没吃没喝，我想大林一定会被饿死的。
读了这篇童话，让我明白了：本来是生活在一样环境的两个人，分开后，随着生活环境不同，也会变成不一样的两种人。文中大林虽然富裕，但他内心却很空虚，生活得毫无意义。而小林就不同了，他虽然很穷，但他却乐于助人，最后成为一个勇敢坚强的人。在我们现实生活中，我们也要做小林一样的人。
从前，有一对已经很年迈的夫妻，膝下无子。可有一天，却奇迹般地生下了两个儿子，他们生下的儿子一个取名“大林”，另一个取名“小林”。可好景不长，十年以后这对夫妻双双死去，按着父母的遗言将其埋于后山。哥弟俩就出去找工作了，不料在路上遇到怪物的追捕，于是他们决定分开跑，就这样，两人有了截然不同的人生。
读了这个故事，我感受很深。小林在艰苦的生活环境下有了顽强的毅力。则大林享尽了荣华富贵，最后一无所成并饿死。小朋友，我们得学习小林的坚强毅力，不能学大林的贪得无厌。我们现在独生子女居多，依赖性太强，我们一定要知道得学习小林的品质，吃得苦中苦，方为人上人。
最近，我读了张天翼的《大林和小林》，这本书写了穷人和富人的故事，穷人后来过得很好，富人却因拥有很多钱而没有食物饿死了，这位穷人是小林，富人是大林。
小林开始来到了坏蛋四格格先生的公司，四格格会把人变成鸡蛋吃了，小林很怕，便一直找机会打死四格格。有一次，小林工作得很好，四格格一高兴，给了小林一个铁球，小林便用这个铁球打死了四格格。小林打死四格格后，和小女孩乔乔逃到了善良的中麦伯伯那里，学会了开列车。
大林一心想成为富翁，后来成为了叭哈富翁的儿子，取名为唧唧。后来叭哈死了，大林成了富翁。有一次，大林要去叭哈留给他的水晶宫里，不料却到了一个“富翁岛”上，这里有花不完的钱。但很快，大林却发现这里只有钱，没有吃的东西。这时，大林才明白，钱不是万能的，可这时明白已经迟了。大林被活活饿死了，小林却快快乐乐地活了下来。
读了这本书，我明白了做人不能像大林一样贪得无厌，崇拜金钱;要像小林一样靠自己辛勤的劳动获取财富，过上幸福的生活。
这本书里的内容十分精彩，深深地吸引了我。这篇文章主要讲了从前有一对很穷很穷的夫妻，他们有一天忽然生下了两个孩子，大的名叫大林，小的名叫小林，过了十年，这对夫妻死了，临死前还对大林、小林说：“我们死了之后，你们就去外面打工，挣点小钱。”于是，他们出去闯“江湖”，可是，走到了一个森林里，被一个怪物给冲散了，小林落到了一群坏蛋手里，他当了一个奴隶，每天要干许多粗活，干不好，还要被老板打，但是他仍然对生活充满信心，从坏蛋手里逃了出来，后来遇到了一个好心人，他和他的朋友靠自己的努力当了一名火车司机，过上了安宁的日子。可大林一心想成为一个富翁，他和一个坏绅士一起骗了一个最有钱的富翁，使大林当作成了他的儿子，自从他当了少爷之后，就整天吃喝玩乐，不动脑，连作业也是下人做的，人也越变越胖，什么活都不干。有一天，他掉进了一条大海里，浪花把他卷啊卷啊卷，就把他卷到了一个富翁岛上，岛上有金子、银子、钻石、元宝——大林看见几个富翁旁边放着许许多多的钱财，羡慕极了!大林为了贪财，就守在了那里，不过那里什么也没有，只有钱财，大林又不会干活，就在那里活活饿死了。
这本书告诉我们钱财不是万能的，只有劳动才可以在这个世界里生存。我们要向小林学习他坚持不懈客服种种困难勇于前进，我们要用自己勤劳的双手创造幸福。
阅读教学教学设计
1、学习例文，领会作者是怎样通过具体生动的事例，把人物描写得细腻感人的。
2、通过讨论交流学会选择典型事例，能自拟题目。
3、学习写好人物动作、神态的要领，做到细腻感人。
学习借鉴例文的写法，选取典型事例，抓住细节刻画人物。
引导学生回忆事情经过，使文章言之有物。
一、学习例文，借鉴方法。
1、组织学生重读《师恩难忘》的第二段内容，再次体会“身临其境”的感觉。并通过讨论得出作者之所以写得如此生动具体，是因为他选取了给自己留下深刻印象的典型事例。
2、用投影片出示《我的班主任》，组织学生学习。
（1）初读片段，整体感知。知道文章选的典型事例是冯老师帮我纠正写字姿势一事。因为这件事给作者留下了深刻的印象。
（2）再读片段，要求学生圈画出文中描写冯老师帮我纠正写字姿势的语句，然后讨论：作者主要是从哪些方面刻画冯老师的。
（3）交流讨论，得出结论：
小作者是从动作、眼神等方面刻画冯老师的。老师强调：“正因为作者抓住了冯老师的动作、眼神这些细节描写，所以才能写得如此的细腻、生动。”
（4）组织学生思考讨论：作者将主要人物刻画得十分细致了，那么与这件事有关的其他人物是不是就可以不写呢？通过讨论使学生知道，其他人的表现、感受也要写，只是不做重点描写。
3、小结写法。
（1）师生联系两篇例文讨论：怎样才能写好一个人。
（2）师相机板书：选取典型事例。
抓住细节描写（动作、语言、神态、心理……）。
相关人物的.感受、反应。
（3）教师强调，凡是给自己留下深刻印象的、令人感动的事情，不论事情是大还是小，都可以称之为典型的事情。
这部分的教学目的主要是帮助学生学习借鉴例文的方法来刻画人物形象。
二、明确要求，指导选材。
这个教学环节的目的是解决学生“言之无物”的问题。
1、出示习作要求，请学生自读，自己审题。
2、指导选材。
（1）确定写作对象：
让学生明确本次习作刻画的人物是一位教过自己的老师。
（2）组织学生讨论，使其明确这件事可以是有关学习方面的，也可以是有关生活方面的；可以是老师的一次鼓励，也可以是老师的一次批评；可以是有形的帮助，也可以是无形的帮助（如：教师的人格魅力、思想品质对学生的影响和熏陶）……要选择给自己留下深刻印象的典型事例，可以是一件事，也可以是两件事。通过这次讨论，尽可能地打开了学生选材的思路，避免了选材雷同，千人一面的问题。
3、小组互说。
（1）要求学生确定一位老师，选取他（她）关心帮助自己的一两件典型事例，可以结合《师恩难忘》一课的作业，互相说一说。说清楚老师为什么帮助自己，是怎样帮助自己的，要用上今天所学的细节描写的方法将事情说具体。
（2）指名全班交流，师生评议指导。
三、学习写作。
学生练习写作，完成初稿，教师巡视，点评指导。
阅读教学设计
1、全面、准确地了解七年级学生课外阅读的基本状况。
2、列出本学期课外阅读书目清单，要求学生制定课外阅读计划并有序推进。
教学重点：
教师全面、准确掌握七年级学生的课外阅读现状，为指导课外阅读提供科学依据和适宜的方法。
学生根据个人情况制定出切实可行的课外阅读计划并持之以恒地落实和推进。
1课时。
教学准备：
多媒体课件。
一、通过问卷调查，了解学生课外阅读的基本状况：
1、下发《初中生课外阅读问卷调查表》。
2、学生如实填写。
3、教师收回调查表。
二、教师开出本学期要求学生阅读的课外阅读书目清单：
1、文学名著：
童年》、《昆虫记》（人教版语文七下教材要求）。
爱的教育》、《妞妞》。
3、文学刊物：
读者》、《青年文摘》、《美文》（青少版）、《意林》。
三、课外阅读的具体时间安排：
1、20xx年3月：
阅读《童年》和《读者》杂志（3月份）并写好读书笔记。
2、20xx年4月：
阅读《昆虫记》和《青年文摘》杂志（4月份）并写好读书笔记。
3、20xx年5月：
阅读《爱的教育》和《美文》（青少版、5月份）并写好读书笔记。
4、20xx年6月：
阅读《妞妞》和《意林》（6月份）并写好读书笔记。
注：每位同学准备好一个课外读书笔记本（规格统一），随时使用。
1、20xx年3月：
阅读《童年》和《读者》杂志（3月份）并写好读书笔记。
2、20xx年4月：
阅读《昆虫记》和《青年文摘》杂志（4月份）并写好读书笔记。
3、20xx年5月：
阅读《爱的教育》和《美文》（青少版、5月份）并写好读书笔记。
4、20xx年6月：
阅读《妞妞》和《意林》（6月份）并写好读书笔记。
教学反思：
上学期期末提前布置了课外阅读的总体任务和要求，但是仍然有个别学生准备工作做得不够具体细致，比如名著没有购买，读书笔记还没有准备好。这都需要教师继续做好督促工作，确保此次任务能够顺利完成。
一、依托数字网络平台，激发学习兴趣，培养学生主动探究意识。
培养学生主动探究能力，首先要激发他们的探究兴趣，使学生从被动获知的状态变为积极主动的求知过程。网络技术在激发学生学习兴趣方面有其显著的优势，它能呈现丰富多彩的内容和富于变换的文字和图像，为学生营造乐学的氛围。如，教学伊始，教师依托网络优势，由苏州这座闻名遐迩的水上城市过渡到她的姐妹城——威尼斯，接着让同学们随着录像去领略威尼斯独特的异国风情：纵横交叉的河流，古老雄伟的建筑物，姿态各异的桥梁，别致灵活的小艇。舒缓的音乐，绚丽的画面，迷人的风光，清晰的讲解，孩子们深深陶醉了。从他们企盼的眼神中，感受到了他们对威尼斯的憧憬，对知识的渴望。
接着教师引导学生进入数字网络平台中的资料室，浏览相关的学习资料。资料室里有精美的风光照片，简洁精要的文字介绍以及课文学习要点。教师在学生浏览资料的基础上，引发他们自主质疑。然后教师根据学生的问题进行筛选提炼，形成三个主干问题：1、作者如何精彩地描写小艇样子？2、又是如何精彩地描写船夫的驾驶技术？3、从课文的哪些地方可以看出小艇和威尼斯人生活的关系十分密切？最后请学生选择自己感兴趣的问题进行研究。
有疑问才能激发起内部已知和未知的矛盾，激起学生认知的兴趣，激发他们主动地探求未知领域。结合教学内容和学生实际创设特定的情境，能激发学生的体验热情，培养他们主动探究的意识。
二、依托数字网络平台，开展主题搜集，培养学生自主探究能力。
建构主义的学习理论认为：“学习是学习者主动地构建内部心理表征的过程，不是把知识搬到记忆中，而是以已有的经验为基础，通过与外界的相互作用来构建新的理解。”
为了培养学生自主探索的能力，我们在数字网络平台中建立了“学习苑”栏目，当学生选取自己感兴趣的问题进行研究时，只要点击“帮助”按钮，就可获取丰富的学习信息。如，学生进入第一个问题的帮助区，便可看到教师的提示语：“想想作者把小艇比作什么？这样的比喻，使你感受到了什么？”、“看看图，想想小艇还像什么？”、“如果你就坐在小艇里，有什么感觉？会做什么？”……这些提示语给学生提供了自主阅读探究的途径。当反馈交流的时候，学生都能畅所欲言地表达自己的研究成果。如，学生交流一：作者抓住小艇的长短、宽窄、深浅写出了小艇与众不同的外形特点；把小艇比作一弯新月，让人感受到小艇的美观；把小艇比作水蛇，形象地写出小艇行动起来灵活轻快。学生交流二：假如我坐在小艇里，仿佛坐在弯弯的月船里，在太空遨游呢！学生交流三：我会在小艇里闭上眼欣赏音乐，美美地休息，那一定很惬意。学生交流四：我会把四周的古老建筑拍下来、画下来，让威尼斯这座古老美丽的城市永远地留在我脑海里。学生交流五：我会在小艇里喝喝茶，聊聊天，那真有乐趣！
学生在研究第二个问题时，教师在网页上的提示语是填空式的：在（）时候，船夫（）；在（）地方，船夫（）；在（）时，船夫（）。学生在完成填空练习时，便能真切感受到船夫那高超的驾驶技术。交流时，教师适时播放相应的录像，引发了学生的情绪，他们对船夫精湛的驾船技术赞叹不已，教师因势利导进行语言训练，让学生赞赞威尼斯的船夫：“假如小艇是威尼斯的一道亮丽的风景线，如果没有船夫的驾驶，威尼斯就会失去一半的美丽。”“了不起的船夫，你们精湛的驾驶技术令人佩服！”“威尼斯船夫，你们是威尼斯的骄傲！”这些发自学生内心由衷的赞叹，表明了他们对课文内容的正确理解。
三、依托数字网络平台，拓展语文学习，培养学生创造能力。
“大语文教育”观念下的语文教育，它要求师生从语文知识的微观教学中解脱出来，升华为语文能力、思维发展、创造力的培养以及人格完善的教育。它认为要在学好教材的基础上，把教学的触角伸向更为广阔的空间，让学生把学习之根扎在广袤的人发展需要的土地上。
学完课文，学生都已深切感受到了小艇与威尼斯人们的关系是那样密切：当小艇行驶在水面上时，威尼斯的水面上生气盎然，热闹非凡；当小艇休憩时，古老的威尼斯在柔柔的月光下沉沉入睡了。威尼斯的动，威尼斯的静，都充满着独特的情趣。在轻柔的乐曲声中，教师引导学生进入网络平台中的“阅读屋”浏览有关威尼斯的散文，然后请学生谈谈“威尼斯之旅”的感受，夸夸迷人的威尼斯景致，最后把对威尼斯的真实感受、想法写下来。
网络环境下的语文拓展学习，计算机就像笔、纸、书本一样，成了学生主动学习的一种工具。整个学习过程突破了狭小的教室空间与短暂的课堂时间局限。是一种学习方式的突破。学生遨游网海后，知识面拓宽了，写下了一行行富有情趣的文章。
语文课程标准》指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力”；“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力”。因此，教者引导学生搜集被称作“东方的威尼斯”的苏州有关文字或图片资料，比较一下苏州和威尼斯的相同之处。语文实践活动旨在“培养学生搜集处理信息、认识世界、发展思维的能力”。学生在实践中，发现苏州也是一座古老而充满人文气息的城市，历代遗留的古迹很多；城内小桥流水，散发着迷人的江南景致。特别苏州园林，结构精巧独特，享誉世界；苏州的刺绣也是遐迩闻名。学生在实践的基础上撰写了实践小报告和散文。实践活动丰富了学生的语言积累，增强了写作能力，提高了语文综合素养，培养了创造能力。
课外阅读教学设计
叶小军。
一、名言导入。
书籍是人类进步的阶梯，读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。你还知道哪些激励我们读书的名言警句吗？这些名言都激励我们多读好书。
1、老师今天给大家带来了一本书。这也是一本男孩子必读的书，大家肯定知道他的书名——《鲁滨逊漂流记》，这是课文向我们推荐的一本课外书，它是英国作家笛福的一本小说，主要讲述了鲁滨逊在一次海难中流落孤岛，克服重重困难，生活了28年，最终重返英国的故事。
板书：《鲁滨逊漂流记》。
2、看了这个书名你猜测文中可能写了什么？
三、
整体认识这本书。
（一）走近内容提要。
1、轻声读。你从内容提要中知道了什么？你对书有了哪些了解？
2、交流。
（二）整体认识书。
1、刚才大家很会读书，从内容提要中了解了这本书的主人公及他的主要历险经历。但对书还缺乏整体了解。现在让我们去看看这本书由几部分组成的。
2、认识目录。
（1）了解全书共写了几个章节。从每个章节的题目中你大概了解了什么？
（2）看了每个章节的题目后是不是有什么疑问在头脑中出现？那就必须去细细阅读每个章节的内容，解决这些问题。
（3）那么这么大一本书，你准备怎样去读呢？
（可以用顺读法、跳读法、尾读法选读法等许多方法来读）。
四、以顺读法为例，指导读书。
a、读书方法引导：你在读书时准备怎样做（渗透读书的方法，如边读边想，产生了问题，做小记号；有自己的感受时可在旁边批注；读到精彩的语段或词句可以做上自己喜欢的符号。）。
b、引读第一章节。
1、出示第一章题目《初次航海》，读题目时你产生了哪些问题？
2、同学们提出了许多问题，并急切想从书中去寻找答案，给大家6分钟时间，快速默读并寻找答案。
（教给学生浏览的方法）。
3、有些问题浏览一下还不能解决，就要精读、细读。再次细细阅读第一部分，说说鲁滨逊这个人的举动给你留下了什么初步印象？请用笔画出你最感兴趣的部分，并写出你的读书心得。
（1）鲁滨逊本来可以过着中产阶级的生活，可是他都选择了航海，你喜欢他的选择吗？
（2）初次航海失利，他仍然不放弃自己最初的打算，想继续航海，你觉得他怎么样？
（3）以小组为单位交流读书心得。
（4）师。
总结。
我们在读课外书时，不仅要学会浏览，了解大概内容，而切对于一些精彩的片断或自己感兴趣的地方，还要精读，做到浏览和精读相结合。
（鲁滨逊28年来在海岛上是怎样活下来的？他吃的是什么？住在哪里？一个人安全吗？一个人孤独吗？）。
五、读重点章节，欣赏情节。
1、快速跳读第四、五、六、七章，把书中写鲁滨逊在岛上的惊险经历的部分找出来。
2、解决自己刚才的疑问，并在相应的地方作批注，把自己的感受写一写。
3、读后交流，鲁滨逊在海岛上遇到了哪些困难。
（住、吃、安全、孤独等）。
4、这些困难都是我们常人难以想象的，都关系到他的生死存亡，要在这样的环境中生存下去，而且生存了28年这需要怎样的意志和创造力啊！这简直是一个生命的奇迹！让我们一起来跟随鲁滨逊历险吧！
5、交流。刚才你读写时把自己读了鲁滨逊是怎样克服困难的感受也作了批注，交流你的感受。
六、围绕重点，欣赏人物。
1、鲁滨逊在岛上的经历艰难惊险，而且快乐，他遇到的不是一般的困难，“难”中处处透着险，而鲁滨逊面对困难毫不害怕，想尽办法，利用可以利用的一切勇敢地坦然地活着，对于这样的鲁滨逊，你佩服吗？请再读书中的三、四章节，把你感兴趣的地方有感情地读一读。
2、学生赏读体现鲁滨逊智慧的重点段落。
3、人物赏析，你最佩服鲁滨逊的什么？为什么佩服？先小组交流，再全班交流。
4、通过交流，我们对鲁滨逊的了解更深入，想一想用自己的话夸一夸他？
6、师总结。
今天我们欣赏了一个英雄人物鲁滨逊，他依靠自己的智慧和掌握的知识，不向恶劣的环境低头，不轻言放弃，我们也从他身上学到了许多生存的本领。希望鲁滨逊的精神时刻激励着你。
名著阅读教学设计
1.通过赏析《目光短浅的鸫鸟》这则寓言，让学生走进《伊索寓言》，喜欢读寓言故事，明白寓言故事给人的启示。
2.掌握读寓言故事的方法。
3.让学生真切感受到阅读的快乐，激发学生继续阅读的兴趣。
1.课前学生搜集介绍《伊索寓言》有关资料。
（一）火眼金睛识价值。
1.认识伊索的坎坷经历。
2.认识《伊索寓言》的价值。
你对《伊索寓言》有哪些了解？
（1）学生交流课前搜集的关于《伊索寓言》的介绍。
（2）教师总结：（教师根据学生说的情况酌情处理）。
（二）一吐为快说故事。
1.听了刚才的介绍，有的同学已经迫不及待地想读寓言故事了，今天老师给大家带来了其中的一篇故事《目光短浅的鸫鸟》，请大家读一读全文，看看它讲了一个什么故事。
2.学生自读。
3.讨论交流。
4.全班交流。
5.讲故事比赛。
1.分析人物。
在《目光短浅的鸫鸟》这个故事中，你最喜欢谁？最不喜欢谁？为什么？组内讨论——全班交流。
2.探讨寓意。
1.联系生活谈感受。
2.全班交流。
3.教师总结。
刚才我们通过“读故事——感知内容，说故事——获得人生智慧，谈感受——指引现实人生”来学习寓言。
1.引读更多故事。
其实，伊索是世界寓言大王，他的寓言故事大都是经典，很值得一看，下面我们就用刚才学到的方法读读里面更多的故事。
（课件出示阅读目录）。
2.学生自读。
3.班内交流：
你读了什么故事？有什么感想？
4.总结延伸：
《伊索寓言》里面精彩的故事还有很多，让我们带着对寓言的`热爱，对书的热爱，课下自己去读《伊索寓言》里更多的寓言，读更多的书。让精彩的寓言故事使我们的人生充满智慧。
语文阅读教学设计
文本的合理解读就是要准确的理解，对文本构建的世界进行感知和探寻，让自己走入文本中，体会文本世界的意义和情感。对文本的理解要对作者的思维和立意重新揭示和分析，应该尊重作者的本意，避免将自己的理解力超越和凌驾于文本之上。解读者应该实现与文本的近距离贴近，在建构文本的同时激活与丰富自身的精神世界，提升文化修养和感悟力。
2、在整体中关注局部。
初中语文阅读教材是静态的文本，语文教师不仅是教材的解读和传授者，更应该是课程的开发和创建者。教师要按照语文阅读教学课程标准规定，结合本文的特点，在一定的高度上对文本进行整体的感知和解读，从专题和板块中解读文本的体例、内涵、人文精神等。语文教师要正确解读本文蕴含的深意，提高自己的解读能力，处理好本文诠释的整体和局部的关系。语文阅读文本有许多空白点和争议点，教师要在解读整体的同时，对这些局部和细节进行关注。教师要对文本中特定的局部展开自己丰富的知识和想象并加以拓展，实现本文的个性化和创新性解读。
3、在确定后关注模糊。
语文阅读文本的写作大意基本能够确定，阅读者一般掌握了文章的脉络、思想、情感就可以明确，不能随意改变或者曲解，更不能将主观想法强加在文本之上。但是文学性文本又具有一定的模糊性，人们可以大概接近作者的本意，却很难与作者的想象完全一致。
4、在多元中重视一元。
文本丰富的人文内涵孕育了文本解读的多样性，文本的终极价值具有多层取向，文本解读应是多元的。文本解读的多元化也是文化进步和繁荣的结果与标志。文本的意义是无限的，因为它永远处于与解读者对话的意义生成过程之中，解读者可以充分运用自己的理解力和想象力从多个角度解读文本。文本解读也要重视一元，也就是在解读过程中选准一个角度把文本读深、读透，读出文本的本来面目和文本中蕴涵的作者的思想感情。例如：借助“历史学解读法”，以作者的生活经历、世界观、艺术风格、创作意图和动机为解读出发点，以恢复作者的原意为解读目的。
语文教师的教学设计能力直接决定阅读课堂教学效果，因为教学活动和过程要依据教学设计开展，因此必须优化初中语文阅读教学设计，将对语文文本的良好解读融入教学设计中，提升其对语文阅读教学实践的指导作用。
1、教学设计展示出文本的审美性。
语文教学承担着初中生审美能力培养的使命，因此，阅读教学设计应该凸显审美性，预设出美的教学环节和过程，培养学生审美的意识和热情，通过审美性教学情境，调动学生的审美感知，形成良好的审美认知和表达能力，加强审美修养和态度，有利于学生更好的在生活中传播美和实践美。
2、充分预设，突出阅读教学的生成性。
语文阅读教学要体现文化的建构和生成，因为教学过程是个动态的过程，师生都有鲜活的思维和情感，因此教学活动不是僵化固定的，教学设计必须体现这种生成性。初中语文阅读教师要掌握课堂教学的现场生成性规律，能进行充分的教学预设，为课堂变化与意外问题预留弹性空间，实现设计出多角度、多层次的应变方案。语文教师可以根据教材和学情，对文本进行科学整合，使其更好符合学生认知特点。同时在文本内容上选好切入点，预设宽松的解读空间，能让学生进行深入挖掘，实现文本资源的创新和丰富，让学生在自主探究中重新构筑文本思想内涵，培养自由、创新、具有个性化的文化主体意识和能力。
3、追求个性化设计，促进初中生人格发展。
语文阅读课教学活动的开展，师生双方在阅读中体验本文作者的情感，在师生互动交流中感悟生命的真谛，个性化的教学设计是实现个性化文本解读的重要纽带。教学设计的个性化过程，能凸显教师的独特教学魅力和风采。语文教师应该把握本文精髓，针对自己学生的特点，扬长避短，能科学进行解读和指引，发挥学生的自觉能动性，运用教师的本文解读体会和教学经验，充分展示个性色彩，尊重学生个性体验和感受，让不同性格、爱好、学习程度的学生都能获得思想上的升华与人格的完善。
4、体现实效性设计，凸显本文的教育与文学功能。
阅读教学设计要时刻关注学生的主体地位和学习效果，教师应该将文本资源进行优化重建，能对文本的重点和难点问题进行有效处理，同时要注意教学设计问题的梯度性，能分层设计，使不同学习梯度的学生都有所收获。教师不仅要重视文本解读的教学效果，同时还要关注学生在教学活动中的表现，能在对文本的文学解读过程中，增强学生对文学的向往和思考，培养学生对真善美的追求和对文学的热爱。
总之，初中语文阅读文本解读和设计是有机统一的，教师应该不断提升自身的文学理论和修养，对文本进行独到、精细、准确的解读，学习先进的教学理念和经验，将智慧和体验凝聚成有效教学设计，为创建良好的初中语文阅读课堂做出贡献。
阅读的教学设计
单位：金沙县第二小学时间：20xx年11月25日。
课题：母爱无形。
教学目标：
1.通过快速默读、浏览、跳读、品读交流与分享等方式感受不同的母爱表达形式；
2.通过群文阅读训练培养学生阅读能力，提高阅读效率；
3.学习通过人物动作、语言、神态、外貌、心理活动的描写表达感情的方法。
教学准备：1.群文组合；2.教学ppt。
学情分析：
五年级部分学生已经养成了课外阅读的好习惯，具备一定的快速阅读能力，能抓住文章的重点句段体会文章表达的感情。本堂课的`教学旨在培养学生多文本对比阅读的意识，通过综合对比感受母爱的各种形式，体会母爱可能平淡无奇，可能动人心魄；可能平静如水，可能汹涌澎湃的特点。教学过程：
一．创设情境，导入主题。
1.出示温馨的一家人图片，学生说说感受创设情境。
2.以“父爱如山，母爱似水”引入课题。板书课题。
二．范文引路，指导学法。
1.指名说说课文《慈母情深》主要讲了一件什么事情；
2.分享自己最受感动的句段，谈谈字里行间中母爱表现在哪里？教师相机板书关键词语：母爱是（）。
3.小结：课文通过任对人物的动作、语言、神态、动作的描写表达感情。
三．明确要求，分组阅读。
1.根据之前的学习方法出示阅读要求，指名读，明确；
2.学生分组阅读，教师深入进行个别辅导，了解学情，及时调控。
四．交流分享，感受母爱无形。
1.指名分享读书收获：
（1）主要讲了什么事情？
（2）哪些句段最令我感动，为什么？
（3）作者怎样表现这种母爱的？
2.总结：母爱本无形，也许平凡的让人不察觉，也许伟大的感动天地。它就流淌在字里行间，在妈妈的举手投足之间。需要我们好好去品味，去感受。
五．诗歌欣赏推荐阅读。
1.欣赏《游子吟》流行歌曲《时间都去哪儿了》。
阅读的教学设计
展示课型：群文阅读课单元主题：父母的爱议题：如何通过生活琐事的对比写法突出母爱。一、导入：（2分钟）。
同学们，关于母爱是个永恒的话题，她是一首永远唱不完的歌，是一部永远拍不完的电影，她值得我们用一辈子去欣赏、去品味、去敬仰。今天“群文阅读课”我们要欣赏三篇文章。第一是梁晓声的《慈母情深》，第二是林夕的《母亲的存折》，第三是毕淑敏的《孩子，妈妈为什么打你》。看这三篇文章怎样表现母爱的。二、读文（18分钟）（一）读《慈母情深》1.简介梁晓声。
4.迁移训练。
读懂母爱的又何止梁晓声一人，用同样的方法再读林夕的《母亲的存折》和。
毕淑敏的《孩子，妈妈为什么打你》，你又读出一个（）的母亲。（1）通过哪些事例表现母爱的？（2）表现母爱的关键句子，简单批注。（3）解读我被母爱感动的关键词（三）列表格，梳理三篇文章异同。
1、相同点：几篇文章都通过生活中的平凡事例表达母爱。2、三篇文章不同之处。
三篇文章不同之处。
三、总结（0.5分钟）。
山，没有母亲的`爱高；海，没有母亲的爱深；天，没有母亲的爱广阔；地，没有母亲的爱包容；太阳，没有母亲的爱温暖；云朵，没有母亲的爱洁白；花朵，没有母亲的爱灿烂。让我们从现在开始，做一个懂得母爱的人吧！四、推荐阅读：（0.5分钟）。
1、散文：《寻梦》、《儿时的事》——季羡林2、诗集：《繁星》、《春水》——冰心3、散文：《完美的晴天》——学生习作板书设计：
群文阅读：平凡、伟大的母爱。
《慈母情深》《母亲的存折》《孩子，妈妈为什么打你》。
鼻子一酸存折存“情”“打”是爱。
阅读教学设计
1.初步了解“字头歌”押韵的特点。
2.理解课文内容，培养阅读理解能力和阅读的兴趣，感受阅读的乐趣。
3.朗读时要有节奏感。
试着编一编字头歌。
一、创设情境，激发兴趣(读字头歌)。
瓜娃娃。
小娃娃，去买瓜。
买了冬瓜和西瓜。
甜瓜南瓜小黄瓜，
苦瓜菜瓜哈密瓜。
买回家，送给我的好妈妈。
读一读，说说这首儿歌有什么特点么?引出“字头歌”的概念。
二、学习《腿儿》。
1、自己借助拼音读一读《腿儿》。
2、指名读，正音。
3、出示句子，指导朗读儿化音。
三、学习《小孩儿，小孩儿》。
1、自己借助拼音读。
2、指名读、正音。
3、这篇字头歌共有几句话?前后两句话有什么不同?
4、练习打拍子有节奏地读一读。
三、再读。
1、指名分句读。
四、编字头歌。
每人编一句，再串起来读一读。
孩子们首次学习“字头歌”，他们大都读不好儿化音，在阅读指导时我做了强调。低年级课外阅读的指导得从培养学生的阅读兴趣入手，使他们形成习惯，感受阅读的乐趣。练习打拍子读的形式，符合低年级学生年龄特点，使他们在轻松愉快的环境中提高了朗读能力和识字能力。
阅读课教学设计
上课铃响了，孩子们跑进了一个教室，他们的老师已经在那里等待他们，等孩子们安静下来，老师告诉他们，这节课要讲的是《灰姑娘》的故事。
老师首先问孩子们是否知道这个故事，孩子们说知道，于是老师请一个孩子上台给同学讲一讲这个故事。孩子很快讲完了，老师对他表示了感谢，然后开始向全班提问。
以下是师生问答的部分内容：
teacher（老师）：你们喜欢故事里面的哪一个？不喜欢哪一个？为什么？
students（学生）：喜欢辛黛瑞拉（灰姑娘），还有王子，不喜欢她的后妈和后妈带来的姐姐。辛黛瑞拉善良、可爱、漂亮……后妈和姐姐对辛黛瑞拉不好。
s：因为辛黛瑞拉不是后妈的孩子，她们不是真正的姐妹。
t：是呀，你们看，有亲生母亲和亲兄弟姐妹是多么幸运的事情啊！（我注意到班级至少有5个孩子露出了不安的表情，我估计，他们也许父母离异了。）。
……。
s：辛黛瑞拉会变成原来脏脏的样子，穿着破旧的衣服。哎呀，那就惨啦！
t：是啊，如果辛黛瑞拉突然变成原来的.样子，要是你是那个王子，你还会爱她吗？
s：（迟疑了一会）不会了。
t：为什么？
s：要是一个漂亮的姑娘突然在我面前变成一个脏兮兮的女孩子，我肯定要吓坏了，还以为她是一个妖怪或者女巫呢，跑都来不及，说不定要吓昏了（全班大笑）。
t：所以，你们一定要做一个守时的人，不然就可能给自己带来麻烦了。另外，你们看，你们每个人平时都打扮得漂漂亮亮的，千万不要突然邋里邋遢地出现在别人面前，不然你们的朋友要吓着了。女孩子们，你们更要注意，将来你们长大和男孩子约会，要是你不注意，被你的男朋友看到你很难看的样子，他们可能就吓昏了（老师做昏倒状，全班再次大笑）。
好，下一个问题：如果你是辛黛瑞拉的后妈，你会不会阻止辛黛瑞拉去参加王子的舞会？你们一定要诚实哟！
s：（过了一会儿，有孩子举手回答）是的，如果我是辛黛瑞拉的后妈，我也会阻止她去参加王子的舞会。
t：为什么？
s：因为，因为我爱自己的女儿，我希望自己的女儿当上王后。
t：是的，所以，我们看到的后妈好像都是不好的人，他们只是对别人不够好，可是他们对自己的孩子却很好，你们明白了吗？他们不是坏人，只是他们还不能够像爱自己的孩子一样去爱其他的孩子。他们还没有这样的能力，因此，我们要谅解他们。
s：因为有仙女帮助她，给她漂亮的衣服，还把南瓜变成马车，把哥和老鼠变成仆人……。
s：是的！
t：如果哥、老鼠都不愿意帮助她，她可能在最后的时刻成功地跑回家吗？
s：不会，那样她就可以成功地吓到王子了。（全班再次大笑）。
t：虽然辛黛瑞拉有仙女帮助她，但是，光有仙女的帮助还不够。所以，孩子们，无论走到哪里，我们都是需要的朋友的。我们的朋友不一定是仙女，但是，我们需要他们，我也希望你们有很多很多的朋友。
s：不会！
t：为什么？她还是辛黛瑞拉呀，她还是善良可爱的呀，为什么不呢？
s：那样的话，她就不会到舞会上，不会被王子看到，认识和爱上她了。
s：她自己。
s：因为那里漂亮（可以跳舞、可以认识王子、可以玩很高兴……）。
t：可以很高兴，对不对？
s：对！
t：可是她为什么要让自己很高兴呢？
s：（孩子们回答不出来）。
t：辛黛瑞拉是不是也很爱自己，所以才希望自己快乐？
s：是的！
s：要爱自己！！
s：是的！！！
t：最后一个问题，这个故事有什么不合理的地方？
s：（过了好一会）午夜12点以后，所有的东西都要变回原样，可是，辛黛瑞拉的水晶鞋没有变回去。
孩子们欢呼雀跃。
--这，是美国一所普通小学的一堂阅读课。我当时就在他们当中。
阅读教学设计
(一)从文章中被挤出。
文章这个词语，古今经历了一个变性的过程。
文章原义是色彩错杂，花文斑斓，在先秦，特指有文藻的文字写作。到西汉中。
东汉末年至南朝，已明确区分出有韵之文与无韵之笔。后者约等于中国古代文学史所讲的散文，与诗对举，包括古文、时文以及科举文、官方使用的应用文等。无韵之笔，仍是文学，它有暗示性和装饰性的特点。3暗示性，是指不把要表现的内容全部在文章表层展示出来，而是尽量克制，要依赖于读者想象的一种性质。这使汉语文章表达往往追求一种言不尽意、书不尽言，富有言外之意的效果。装饰性，是指文章表达强烈地追求着形式美，特别是音乐美。比如古代独占文坛六七百年的四六文(骈体文)就具有极度的装饰性，对句式、字数、音节乃至用典等方面都有比较严格的要求。四六文以外的文章也或多或少有着旬式、字数、音节等方面的装饰性追求。
延续到近代，文章一词，一直在两层含义上使用，或包含有韵之文，或只指无韵之笔，总之是中国传统意义上的文学。
在现代，西方的文学观念传入，诗歌、小说、戏剧以及与中国传统一脉相承的散文，归名到文学。但直到20世纪前半叶，文章一词，仍多与文学混用，夏丐尊《文章作法》4不少例子取自《红楼梦》《水浒传》，夏丐尊、叶圣陶合著《文章讲话》5，也时常出现李白、杜甫等古典诗词。
文章变性为非文学，大概与叶圣陶提出的普通文章(普通文)很有关系。其实国文所包的范围很宽广，文学只是其中一个较小的范围，文学之外，同样包在国文里还有非文学的文章，就是普通文。6但普通文却也不包括通知、借条等应用文。从叶圣陶就普通文章的道理跟读者谈谈的《文章例话》看，普通文章指诗歌、小说、戏剧之外的文章，主体是广义的散文，它事实上是一本有特色的散文批评之作7。
1985年，张志公主编的《现代汉语》，明确提出实用性文体(实用文)。实用性文体不是一般常说的那种应用文，它与文艺性文体对举，除了文艺性文体之外的，都是实用性文体。各行各业都有自己处理各种问题的实用文。8出版的《汉语辞章学论集》，张志公进一步将主要诉之于情的文学作品，与主要诉之于理的各种应用性的文章加以区别：无论是政治的(宣传什么或反对什么)、科学的(介绍什么、说明什么、反驳什么)、社会交际的(公关)以及日常应用的(信、公文等)，都属于应用性的体裁。9实用性文体、应用性的体裁，就是现代意义上的文章，或称实用文章。
一定要注意区分古代文章学和现代文章学。古代文章学，与古代文学大致重合，所讲的章法等，主要指文言散文，往往包括诗歌，以及从文章角度评点的小说、戏剧等，如金圣叹评点的《水浒传》、《西厢记》等。
现代文章学，是正在形成的一门学科，其研究对象是现代实用文章，一般不包括作为文学文类的现代散文。
(二)在文学中被另类。
从中外文学实践看，文学文类的划分，通常有二分法、三分法、四分法。二分法，指中国古代和古希腊分别出现的一种以有无韵律的文类划分。三分法，指发源于古希腊，按言说方式加以分类：叙事类、抒情类和戏剧类。这种分类发展为在西方通行的小说、诗歌和戏剧三大文类。10四分法，如弗莱提出的喜剧、传奇、悲剧和讽刺作品四分法11。自晚清以来，参照西方的三分法，结合自身的传统，我国形成了独特的四分法：诗歌、小说、戏剧和散文。
将散文视作文学的主要文类，这具有中国特色，也给我们的文学理论和语文教学造成了难题。
我国现当代文学理论，建筑在国外传输的基础上，与之大致相适应的文类，是小说、诗歌、戏剧。
现当代散文研究，问津者向来较少12。早年多是散文作家的经验谈或作品评论，如周作人、郁达夫等，这种情况一直延续到20世纪60年代，如杨朔、刘白羽等。以现当代散文研究为学问的，开风气者是林非《中国现代散文史稿》，后来者也多沿治史的路径，如范培松《中国现代散文史(20世纪)》和《20世纪中国现代散文理论批评史》等13。欢章《中国现代散文欣赏》、陈剑晖《现代散文文体论》、丁晓原《五四散文的现代性阐释》、傅瑛《昨夜星空中国现代散文研究》等，侧重于对现当代散文作家作品的理解与评价。
中国散文理论话语的建构，是从20世纪90年代末到新世纪才逐渐形成的l4。李晓虹《中国当代散文审美建构》、王兆胜《真诚与自由20世纪中国散文精神》、陈剑晖《中国现当代散文的诗学建构》，蔡江珍《中国散文理论的现代性想象》，李林荣《嬗变的文体》等，是近年值得关注的论著。但诚如研究者所言：从整体上看散文研究还处在文学研究滞后的位置，亦步亦趋地跟随小说与诗歌研究艰难前行。l5港台研究散文的也屈指可数，较有影响的，如不算余光中的话，有卢玮銮《不老的缪思中国现当代散文理论》，郑明娳《现代散文纵横论》、《现代散文现象论》、《现代散文构成论》、《现代散文类型论》，张瑞芬《台湾当代女性散文史论》。
可以说，新时期中国散文的研究处于相当落后的状态。l6中小学散文教学可资参考的，除孙绍振《文学创作论》等少量论著外，主要是孙绍振、钱理群、王富仁等文学专家在解读一些散文文本时所显现的解读方式。
一方面，散文是主导文类：一方面，散文理论研究缺位，散文解读理论几近阙如。这就是我国中小学语文教学所处的困境。
(三)在文类演变中被剩余。
散文并不是一种严格意义上的文体概念，它只是在文学实践过程中约定俗成的文类概念。17散文的定义，向来用排除法。也就是说，凡是在文体上说不清、道不明的，就会被放进散文这个筐里。
在中国古代，骈文之外，便是散文；韵文之外，都是散文。在中国现代，小说、诗歌、戏剧等，被称之为纯文学，散文则被称之为杂文学，文学作品中除去小说、诗歌、戏剧之外，都是散文l8。
在当代，散文的地盘被进一步挤压。凡是形成了文类规范，能指明文类特征的，逐渐从散文中分离出去，比如通讯、特写、报告文学、报刊言论文章、传记、演讲辞、科普小品、学术札记、寓言、儿童故事等。有些亚文类，如回忆录、序言、杂文等，尽管仍然赖在散文这个筐子里，但因其文类规范和特征逐渐明朗，往往也被当作相对独立的文类来对待。
在中小学语文教学中，散文特指现代散文19，它主要有两种所指：
(1)宽泛的：除去诗歌、小说、戏剧等纯文学和实用文章之外的，并剔除通讯、特写、报告文学、报刊言论文章、演讲辞、科普小品、学术札记等已经独立门户的亚文类之后，剩余下来的那些作品。
(2)紧缩的：在上述范围之外，进一步圈出回忆录、序言、杂文、散文诗等文体特征已比较清晰的亚文类，所剩余下来的那些作品；或者只收纳其中文学性较显著的一小部分，与仍被剩余的合并，统称为文学性的散文。
二、现代散文的文类特征。
散文的文类特征，其实是无特征。即使不断清理门户，文学性的散文依然是个庞大的家族，成员样式繁多，文体各异；其共性，就是散。散在骨子里20是现代散文的文类特征，也是现代散文区别于古代散文(文言文)的关键点。
(一)现代散文不拘一格。
(二)现代散文张扬个性。
对于散文来说，文类尺度的撤离几乎使个体特征成为唯一的依据。32谈论散文的时候，人们更多想到的是某某人的散文：鲁迅的散文、周作人的散文、郁达夫的散文、沈从文的散文、汪曾祺的散文、蒙田的散文、尼采的散文等等。不同时期的散文，是不同的样式；不同作者的散文，是不同的样式；同一位作者的不同散文，尤其是不同阶段的散文，往往也是不同的样式。
三、现代散文与古代散文(文言文)的分野。
现代散文与古代散文，有传承关系，也有本质的差异。现代散文，讲究散，率性而为，以无法为冠冕。而古代散文，则讲究章法。
(一)古代散文的章法。
章法，是从古代散文(文言文)的范文中归纳出来的`，可以作为后学者效仿的谋篇布局的方法，即古人所说的开阖首尾经纬错综之法33。
1．章法有表里两层。
表层，即笔法，属于文章形式方面，指谋篇布局的技巧，如文章的标题、开头、结尾、过渡、照应等。前人从范文中归纳出一系列笔法，并形成一套带有中国特色的章法知识，如起转承合、熊腰豹尾、伏笔铺垫、就题字生情、一字之骨、波澜纵横、曲折翻波、起笔不平、小中见大等。
里层，即脉络，属于文章内容方面，指作者的行文思路。脉络以人体血流动脉来比喻文章作品结构组织的内部联系，有时也被称为意脉、义脉、语脉、气脉等。作者的行文思路，即内在思想、情感的逻辑性，它是章法的基础。文章的组织构造及技巧运用，都不单纯是写作技能方面的问题；34好的文章，表里统一，体用一致。
在中国古代，尤其是宋、元以来，章法知识在文言文学习中，既引导阅读范文，也用于指导写作。阅读文言范文，古人有上等读法和次等读法之说：
所谓上等读法，先审题，然后如我当境作文一般，要如何用意下笔遣词，再四沉思，再将自己所沉思之文，与范文加以比照，得失自知矣。这相当于范文的还原法，以脉络统领技巧，在把握文章思想内容、领会作者行文思路的基础上，体会范文的写作技巧，学习笔法的运用。
(二)章法的读写结合。
从范文中归纳的文章知识，在需写的文章与范文一致的情况下，可以转化为写作知识，即如何谋篇布局的知识。从范文中提炼章法知识，原本目的就是为了便于后学者效仿范文，所谓取法乎上。章法知识服务于学写古文，落点是科举文，尤其是八股文。
而仿效范文为目的的读写结合，成功之关键，是要在技法和脉络的统一中把握章法。如果这样，那么所学的章法，便可能成为活法流传至今的一些杰出的八股文作品，就是活法的榜样。
反之，如果不顾文章的具体内容，脱离脉络，所学的笔法便会成为死法，成为省闱作文之法，成为应试作文的造文套路大量不入流的应试八股文，便是死法的标本。
以古习古，以今对今，这是语文教学务必遵循的准则：
1．章法是古代散文之章法。文言文阅读教学，宜用与文章行文思路原本一致的章法知识，而不能古今错乱，用现代人的一套办法(如记叙文要素、说明方法、论证方法等)，去对付文言文。
2．现代散文无规范。现代散文阅读教学，要重在把握每一篇散文的特质，不宜发明什么章法的名堂，尤其不能用古代散文中归纳的章法来对付现当代散文。
四、文学性的散文一的着眼点。
(一)文学性的散文的里跟外。
文学性的散文介乎文学与实用文章之间，它既具有文章的特性，又体现着文学的特性。
具有文章的特性，主要指它的写实性。散文有外在的言说对象：即使没有《荷塘月色》、《幽径悲剧》，清华园里的荷塘、北大校园幽径旁的古藤萝，也是真实地存在着或存在过的。
有外在的、可以指认的言说对象，这是散文与诗歌、小说、戏剧等纯文学作品的差别。诗歌、戏剧自不必说，看起来是写实的小说，其实是虚构的产物。有记者问莫言：(您作品的)外文版翻译者们为什么去访问高密?莫言答：大概都被我小说中的描写忽悠了。吉田富夫去高密，想去看我小说中的磨坊、河流、高粱地等场景，但只看到一条干涸的小河沟，根本没有我小说中那样的澎湃奔流的大河。他问我大河呢?我说，就是长江黄河啊!森林呢?我说在长白山；沙漠呢?我说在内蒙古。38那其实，莫言的答语还是托词，小说中的磨坊、河流、高粱地，是小说家的语言所营造的世界。
散文体现着文学的特性，根由也在语言所营造的世界。散文不尚虚构。散文叙写作者的所见、所闻。但散文的写实，也不是客观的写实。散文中的言说对象，是个人化的言说对象，它唯有作者的眼所能见、耳所能闻、心所能感。在散文中呈现的，是这一位作者极具个人特性的感官所过滤的人、事、景、物；散文对现象的阐释和问题的谈论，也不是客观的言说。
换言之，《荷塘月色》中的荷塘，是朱自清眼中的荷塘，是朱自清心灵中独有的镜像，它是世界上任何人从未见，也是平日的朱自清所未尝见过的荷塘；《幽径悲剧》中对古藤萝喜爱、对古藤萝被毁的愤慨，是90岁高龄的季羡林极具个人化的情怀和思绪。
高度个人化的言说对象，这是文学性的散文与论文报告、新闻通讯等文章的差别。阅读论文报告、新闻通讯等，最终要指向文章的外面，指向客观的言说对象：它们所论述的道理，是否成立?所报道的事件，是否真如所言?而成立与否、是否如实，有公认的判别依据；之所以写论文、发新闻，目的就在于要获得公认或成为公认。
散文不祈求成为公认；阅读散文，也不是为了获取什么公认。作者之所以写散文，是要表现眼里的景和物、心中的人和事，是要与人分享一己之感、一己之思。我们阅读散文，是体认作者所见所闻，分享作者所感所思。阅读散文，自始至终都在散文里。外在于散文的客观的言说对象，不在散文阅读的视野里；或者说，与外在的言说对象发生这样那样的关联，是在阅读之后才发生的事。
(二)文学性的散文的主体与客体。
高度个人化的言说对象，那作者眼里的、主观的人、事、景、物，在散文中是记叙、描写的客体。比如：《背影》中的父亲，《老王》中的老王，《荷塘月色》中的荷塘，《幽径悲剧》中的古藤萝，《安塞腰鼓》中的打腰鼓场景等。
作者记叙、描写父亲、老王、荷塘、古藤萝，目的不是要向读者介绍那些人和事，描摹那些景和物。之所以记叙、描写，是为了抒发作者的所思、所感，是为了表达作者这一主体对社会、对人生的思量和感悟。
散文的关键点，不在所记叙、描述的客体，而在记叙、描述中所灌注的作者主体的思想、感情。《背影》的关键点，不在父亲对我的爱，而在体认到父爱的那双心眼；《老王》的关键点，不在老王的善良，而在作者能看出善良的那副心肠。《荷塘月色》的关键点，不在荷塘的景色；《幽径悲剧》关键点，不在古藤萝被毁的惨剧；《安塞腰鼓》的关键点，也不在打腰鼓场景的威武、雄壮；关键点在于发现景色的心境，痛感惨剧的心灵，为威武、雄壮而奋发、激昂的心怀。
阅读散文，不仅仅是知道作者所写的人、事、景、物，而是通过这些所写的人、事、景、物，触摸写散文的那个人，触摸作者的心眼、心肠、心境、心灵、心怀，触摸作者的情思，体认作者对社会、对人生的思量和感悟。
(三)文学性的散文的日常与独特。
散文是日常的，用常态的心境叙写日常生活。39散文记人，很少是大红大紫的人；散文叙事，很少是大起大落的事；散文描绘的景与物，绝非隔世之景、稀罕之物；散文中的谈资，也很少涉及大是大非。在散文中，人是普通人，事是平常事，景与物是平日里所能见的景物，谈论的多是大家在饭后茶余或许都会聊到的话题，所抒发的情感、所表露的情思，也多貌似我们所具有的，或与我们原已具有的情感、情思相类或相通。
因此，阅读散文，我们会有一种亲近感，往往会很自然地唤起相关的生活经历和人生经验，也很容易用自己的既成经验，去过滤、同化甚至顶替散文中作者的经验，乃至忘记了去体察作者独特的情感认知。
散文叙写日常生活，其实是作者以其独特的情感认知，叙写在日常生活中的独特发现和感悟他独特的人生经验。
散文中叙写的所见、所闻，是这一位作者以其独特的感觉和知觉，对人、事、景、物及其意蕴的发现。散文中抒发的所思，散文中传达的所感，是这一位作者依其独特的境遇所生发的极具个人色彩的情思。
正因为经验之独特，正因为作者的经验与我们之不同，我们才需要去读作品，才能够通过其散文，感受、体验、分享我们在日常生活中所没有、所不可能有的人生经历和经验，才能够通过阅读，丰富和扩展我们的人生经验。
(四)文学性的散文的言和意。
意，是散文表现的内容。综上所述，它主要是两个方面：
(1)高度个人化的言说对象，那作者眼里的、主观的人、事、景、物；
(2)在散文的记叙、描述中所灌注的作者主体的思想、感情，他对社会、对人生的思量和感悟。
这两方面，归结为一点，就是作者独特的人生经验：这一位作者依其独特感觉和知觉的所见、所闻，这一位作者依其独特境遇所生发的所思、所感。
而所见、所闻、所思、所感，落根在这一篇，通过独抒心机的谋篇、个性化的言语表达、流露心扉的语句。
作者的人生经验，融汇在他的语文经验里。文学性的散文，尤其是优秀的散文作品，无不追求精准的言语表达那些个性化言语所表现的，是丰富甚至复杂，细腻甚至细微的感官所触、心绪所至。
文字里的思想是文学的实质。文字之所以佳胜，正在它们所含的思想。但思想非文字不存，所以可以说，文学就是思想。40朱自清曾说过一段至今仍发人深省的话：只注重思想而忽略训练，所获得的思想必是浮光掠影。因为思想也就存在语汇、字句、篇章、声调里，中学生读书而只取思想，那便是将书中的话用他们自己原有的语汇等等重记下来，一定是相去很远的变形。这种变形必失去原来思想的精彩而只存其轮廓，没有什么用处。
阅读课教学设计
《亲亲格日勒》是一则令人感动、引人深思的童话故事，这个令人动容的童话故事写了在草原上，有个牧童名叫格桑，他放羊时，经常看见有一匹金红色的小马在奔跑，他非常喜欢那匹马，每天都去看它。有一天，格桑跟着小红马来到一片森林，正巧，有两个猎人来了，他们把这匹小红马绑在树上，最终，格桑用八只肥羊换回了那匹马。格桑给马取了个名字，叫“格日勒”。回到家后，格桑和格日勒成了形影不离的好朋友。不久，格桑的爸爸生病了，只有雪山上的雪莲才有救。于是，格桑和小马一起去了雪山。在拿到雪莲后，发生了雪崩，格日勒把格桑推到了五米外的地方，自己却埋在了雪中……告诉我们人和人也是有真诚的友谊，友谊可以使人的心灵得到安慰，友谊可以使生活更加幸福。友谊是相互的，你给别人友谊，别人同样可以把友谊给你。