上海年高考语文作文题目解析及点评
曾参与过高考作文命题的华师大中文系教授杨扬告诉记者：“就题目本身来说，两个元素还是比较明显的，一是“评论”，二是“他人”，但是要写好还是有难度。看近几年的上海语文高考作文题目，一个特点是“论”的色彩比较强。”杨扬认为考题也体现了近年来上海语文教学的方向——培养学生思考问题的能力，鼓励发表意见。
不过杨扬认为，如能给考生多一些选择更好。“个人觉得应该出两个题目供学生选择，有的学生本身对‘评价’一事不感兴趣，就会有些为难。如果是我们高校出题，一般会出两个题目，让考生有选择余地。”
上海市中国中学的语文老师、书评人陈嫣婧告诉澎湃新闻记者，上海今年高考作文的亮点，首先是材料贴合生活，随着网络，特别是社交软件的兴起，现代人的私人生活多少会暴露在光天化日之下。“晒照片，谈旅行，几乎每个人的朋友圈多少都会涉及到这些内容。所以要不要参与评价他人的生活，怎么评价，就成为了一个无法避免的问题。其次，这个题目虽然“接地气”，但切入点和提升力却仍是有的，也就是说，有很大的发挥空间。此外上海这题其实出得很海派，什么是海派呢?就是尊重世俗生活，尊重个体的存在和人的矛盾，这东西虽然看上去很琐碎，其实也可以说是另一种深刻。”
陈嫣婧认为可以从几个角度来看待这个题目：“我们能不能评价他人的生活?如果很积极地评价，会不会有左右他人生活的嫌疑?然而如果一味地保持沉默，又会不会将自己孤立到公共生活之外?其次，要怎么评价?如果只是一味地给朋友圈里的朋友们点赞，那么这算不算评价，这种评价有意义吗?反过来，如果你到处吐槽甚至干涉他人的生活方式，随意指摘，那么从个人角度看，这是一个修养缺失的问题;从群体角度出发，这是对他者私人生活空间的强行侵犯，会对他人造成很大的困扰。那么如何把握一个尺度，又或者说有没有这样一种尺度，能使人在公共生活空间和私人生活空间之间寻找到一种平衡，这本身也是个有意思的话题。”
“而从更本质的层面上看，任何评价其实都是基于价值观的。去评价他人生活，是一种自我与他者价值观的碰撞和交锋。你是坚守自己的价值观，还是试图接受他人的价值观?特别是当这种交锋结束，个体又回归自己的生活空间里头时，价值观的碰撞仍然将在多大程度上产生意义、发生作用呢?且对价值观尚未完全成熟的青少年来说，这种碰撞的结果是正面意义较大还是负面意义较大?这些都值得好好讨论。笼统地说，这是一个涉及个体究竟该如何参与到公共生活中去的问题，虽然现在社交方式多样化了，但就像千百年来中国人爱唠嗑、爱家长里短一样，评价他人生活最终也并不是一个全新的问题，相反，这个问题由来已久，但探讨价值却一直都在，这是一个历久弥新的问题，甚至可以说是一个每个人都会遇到的永恒的问题。”
从写作技巧上看，陈嫣婧提出：“抓住一个角度，辩证地看待，如能进一步讨论出这个问题本身的两难性、矛盾性，甚而认识到这是一个关乎自我与他者，个体与群体，私人领域与公共领域的永恒命题，这就能写出水平。”
上海高考语文作文题目
当慈善遭遇傲骨随着首富比尔•盖茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动，慈善之风便如无数个超级飓风，迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情，捐者开心，得者开心。然而，并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中，这或许是一种施舍，一种尊严的丢失，骨气的丢失。
那么，当慈善也遭遇“滑铁卢”，我们应该怎么办呢?
首先，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中，背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民，即使是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。相反，大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严，还很有可能感动他们，从此也加入微尘行列。由此可见，不同的慈善方式，效果其实大不相同。穷人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人，不仅是物质上的，也有心灵上的。因此，用一种更温和，更合适的方式去做慈善，才能最大限度地帮助他人。
其次，作为一个受善者，要视自己的实际情况去做事，千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人，最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何，如果在生命危险时仍争一时意气，往往得不偿失。接受他人资助的人，固然是要留一点骨气，但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了，并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心，一生中资助了无数学子。黄中天的做法，才是受善者该有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。
当慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固执己见。只有双方平心静气，改变一下方式，端正一下心态，才能使这场慈善皆大欢喜，施者开心，受者也开心。大家互相理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树更加拙壮成长。
上海高考语文作文题目
1.春暖花会开!如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色!如果你有着信念，那么春天一定会遥远;如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。
2.选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。
3.信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。
4.耐力，是一种不显山石露水的执着;是一种不惧风不畏雨的坚忍;是一种不图名不图利的忠诚。
方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘;列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。
6.风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂;一花凋零，荒芜不了整个春天。
7.信念之于人，犹翅膀之于鸟，信念是飞翔的翅膀.
上海高考语文作文题目
随着天气一天一天的变冷，天色也暗的比平日里快了。好不容易挤下公交车，却又要面对一条有长又黑的路，白天总还会有几只鸟在叫，可现在，连鸟的影子也没见着，月亮也藏在云后，一切事物好像都在嘲笑着我。
过了那条马路，回过头，却隐约看到母亲站在对面，那人穿着单薄的衣服，两只手使劲的撮着，我重新回到了那一头，果然是母亲，她的脸色已经有些发青，估计是站很久了，我有点后悔刚才为什么没注意到。我挽着母亲又走在了那条马路上，幸福来回荡漾着。
风速好像加剧了，吹的我和母亲的衣服都在哆嗦。母亲讲我楼入怀中，慢慢的往前走。我并不喜欢现在的住址，过了马路还有一条更长的路在等着，但母亲的陪伴让我不再讨厌它，它拉近了我与母亲的距离。
因为路灯很微弱，我看不清母亲的脸，我想她应该觉得很冷吧……母亲将我楼主的那只手越来越冰凉，却不知为什么，我的心越来越暖和。
总算是到了家门口，回过头看看，母亲的影子在微弱的灯光照射下竟也显得那么长，而我的影子却小小的，紧紧的依偎在母亲怀里。
此刻，我仿佛又长大了，母亲眼角的皱纹在增多，母亲头上的银线也在快速的生长着。每一次母亲的微笑，都看得我心疼，明明一天的工作已经让他疲惫不堪了，回到家却好要故作轻松的样子。我下定决心，不再让母亲劳累。
上海嘉定高考一模语文作文题目及
预测一：国士无双钟南山!
2020疫情出现了很多可歌可泣的英雄人物，这其中如果选出一个影响力最大的，那当属钟南山无疑，84岁的老人，亲身经历了非典与冠状病毒两次重大疫情，而且在两次重大疫情期间都起到了至关重要的作用!
如果针对钟南山出题，最有可能出现的就是学习钟南山身上的那种敬业、无私、专业的精神!
预测二：冲锋在前的白衣天使!
2020疫情，全国出动支援湖北，各地的白衣战士，不畏艰险，主动请缨，在这次疫情决战中是绝对的英雄，很多医务工作者为此献出了宝贵的生命，部分90后医务工作者，不怕脏不怕累，冲锋在前，在非典时期接受别人的庇护，现在有能力去庇护别人，这是一种成长!
出题方向很有可能是白衣天使舍小家顾大家的精神!
预测三：疫情当中的普通百姓，无名英雄!
除了我们的解放军战士，白衣天使，这次疫情当中还涌现出了非常多的普通老百姓支援疫区的可歌可泣的故事，比如山东汉子李保民的那句“没钱可以出力”感动了全国，当他一边嚼着煎饼，一边说出这句看似平常的话的时候，他在我们心中已经是英雄的存在，到后来经过媒体报道，阿里巴巴对他进行2000元奖励，他却当即表示把钱捐给疫区，这就是普通人带给我们的感动!
如果是高考题，这将作为一个非常典型的案例出现!
优秀作文范文。
世上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。
在新型冠状病毒面前，有许多人选择了挺身而出，不畏艰难，他们就是抗击疫情路上的逆行者。也许我们不能记住每一位英雄的名字，但是他们对疫情所做出的贡献，我们都应该牢牢地记在心里。
“没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦。”这是约翰·肖尔斯所说过的一句话。就像是冬天依旧有雪花，春暖花开的时候也一定会融化;就像是阴雨绵绵也一定会停下，太阳怎么会一直不出现在你的天空里啊!这个时候是疫情最关键的时候，我们应该相信武汉，相信中国。正如，钟南山爷爷说过的一句话：“武汉本来就是一座很英雄的城市，中国本来就是一座很英雄的国家!”
也许在生活中，我们总是能发现平凡的人做着不平凡的事。疫情笼罩下的武汉，全国各地驰援的白衣天使们夜以继日的救死扶伤，基建一线的农名工不分昼夜的筑起‘火神山’小汤山医院，快递员放弃假期和休息奔赴在运送物资的路上。他们也许看似普普通通，却有着最耀眼的神性的光芒。正如塞涅卡所赞美的“真正的伟大，就在于拥有脆弱的凡人的躯体，却具有不可战胜的神性。”
当你们穿上那身厚重的，憋闷的防护服，肩上承担着不可言说的责任，你们的眼里流露出坚定的眼神，你们就是抗疫路上的逆行者;脱下战袍，你们也是父母手心里的宝，是爱人心头那点朱砂痣，是儿女依靠的参天大树!你们永远是值得我们信赖的人。希望疫情能尽快散去，你们能早日从前线凯旋归来，早日和家人团聚。
2022高考语文复习备考策略。
一、找准提分点，做好有效复习计划。
问题点就是提分点。每个人的问题是不一样的，所以每个人的提分点也不同。要根据平时的考试、练习，全面、客观分析，梳理出存在的突出问题，找到自己的薄弱版块或薄弱考点，分析原因，确定可提分点，做好针对性计划，提高复习效率。计划要精准，具体到每一个复习点，具体到形成每日计划，如为提高文言文语感及翻译能力进行的每日一练、经典文段实虚词挖空训练，把背诵篇目化整为零进行每日精准背诵规划等等。
二、分类梳理，建立必备知识体系。
新高考形势下，必备知识比以往更重要。要把高考模考题与高考真题中同一版块的所有考题放在一起，分类梳理。要研究试题与文本的关系，思考试题与文本基本特征、主要表现手法之间的关系，而不是单纯将试题归类，记忆答题套路。要自己梳理建立议论性文本、实用性文本、文学类文本、古代诗歌等相关文体知识体系，真正弄明白相关术语概念。如议论性文本中论证特点有哪些，能否理清文章脉络，是否能区分引证与例证、比喻论证与类比论证等概念;文学类文本中的相关概念如文脉、结构、层次，人称、视角、节奏，风格、情调、氛围、场景，语气、句式、闲笔、暗示，设置悬念、卒章显志等等是否清楚;语言文字运用中的标点、修辞、句式等是否能理解并熟练运用;实用类文本中各类文体是否了解透彻等等。所有这些都是基础，是解答一切考题的前提。重点是要放在文本中理解，而不是死记硬背。
三、强化写作，全面进行升格训练。
作文是重中之重，必须高度重视。要做到内容上言之有情、言之有理、言之有物，结构上言之有序，语言上言之有文。要强化作文审题针对性训练，细化分类，按照主题，逐类分析，提升精准审题能力;加强作文思路结构优化训练，加强作文内在逻辑思路的构建;重视材料积累与运用训练，强化材料的时代意义，学会运用材料，加强材料扣题性;加强作文语言提升训练，通过阅读范文、修改自己的作文提升语言表达水平;在此基础上适当进行作文切块优化训练;适当进行微写作训练。要重视时事热点素材积累，学会从不同角度思考、分析问题，使作文有高度，有广度，有深度。在整个过程中，阅读、分析、仿写各类范文起效较快。
四、限时训练，提高答题精准度。
现在的语文高考题，主观题增多，思维含量大，书写量大，答题时间相当紧张，平常适当限时训练能够积累更科学、合理安排时间的经验，提高限时答题能力，有助于高考时的良好发挥。尤其要进行审题训练，将做过的经典题题干筛选归类，勾画圈点异同点，通过比较审读，进一步提升题干审读的准确性，明确问题指向，理清答题思路，提升答案与题干的吻合度。还要提升规范意识，之前有很多考生缺乏规范意识，条理不清，表述不到位，这其实是答题习惯和表述能力的问题，需要在每一次作业、每一次练习、每一次检测中明确要求，落实到位，提升具体作答的规范性，让“规范”二字深深嵌入自己的意识当中。
希望每一位考生在这个关键时刻，保持清醒的头脑，凝神聚气，扎实努力，一步一个脚印，信心满满迎接高考!
上海高考语文作文题目
那个黄昏，独自一人在小路上一步一步慢慢地走着。忽然，一片落叶从肩头拂过，徐徐落入摊开的手心，纤毫可见的丝络，略略弯曲，犹如一只灵动的蝶，微微颤动。它，竟如此从容地奔赴了一场葬礼。一种莫名的疼痛在心底蔓延开来。
一直以为，生命是一个极其严肃的话题，它不同于五彩的青春和流金的岁月，应该泛着厚重的情感，包含着所有的至真，至善，至美，至纯。只是，它太过脆弱，总是不经意地触痛我内心的那块痛楚。
正因如此，多年前一只小狗的死亡会让我痛哭流涕，看到凋零的花瓣也会让我黯然神伤。然而，真正让我明白领悟到生命的意义的是姥姥的去世。在那个突如其来的打击来临前我竟然没有丝毫预感;那些美好的记忆也不肯因我的爱而稍作停留。那一瞬间，所有关于生命的思索轰然倒塌，一种近乎绝望的悲伤和失落直达心底。忽而闪出不知何时所见的这样一句——一个人对于死，直到亲眼目睹后才会明白：原先自己一无所知。
是啊，痛苦的感受，怎限于一般的体肤之苦;死亡的观念，又岂止于简单的灵肉分离?众生费尽心机延长生命，其实生命每分钟都在腐烂，每分钟都在消逝。我猛然惊悟。
司汤达的墓志铭上刻着：“活过了，写过了，爱过了。”没每个人的一生都在热情追逐着自己播下的理想：有时轰轰烈烈，有时寂然无声，有时意气风发，有时保守疲乏……但对于我们来说，只要带上真心，踏过这片草地，翻过这道山岗，流过这条小溪，结局已是次要。
正如泰戈尔所说：“天空中没有翅膀的痕迹，而我已经飞过。”当生命懂得晚风拂过灵魂的秋水，不必感伤：生命，我们已经追求过，不求完美，但求无悔。
每天，总要思索些什么，不管是对是错，不管别人怎样认为。我，只是不想留下遗憾，不想再芳华殆尽的时候才黯自后悔。学会思索，在思索中成长，那回是一份最好的礼物。
上海高考语文作文题目
我们每个人，从呱呱坠地到牙牙学语，再到满跚学步，最后逐渐成长在这过程中，我们会经历很多，可能会哭，也可能会笑，可能因为一个布娃娃而开心一整天，也可能因为朋友的一句绝交而难过一整天。也许经历过这些，才知道什么是成长吧，不属于你的，终究得不到，能走的，也终究都是江湖过客。
所谓成长，不是说随着年的增长一步一步长高长壮，而是说，你能在岁月的洗礼下逐渐变得坚强，变得勇敢，活成自己最想成为的模样，拥有自己的一份梦想，并勇敢追逐。
其实以前我也会崩溃，我觉得上帝是不公平的，他欠我的太多，但是后来我才发现，其实上帝是公平的，它让我失去了一个家庭，也让我学会了坚强，上帝欠我一个家，却给了我一份女孩子所特有的坚毅与坚强。
很多人会问我，你为什么会不哭不闹，遇到任何事都是平静的面对，其实我想说，我的平静，是因为经历的多了，失望的多了，慢慢的也就知道了一个道理，遇到再大的事，苦恼是没有用的，只要冷静，执着顺着自己的梦想，一路走下去，因为毕竟自己选择的路，跪着也要走完。
安静并不代表懦弱，安静只是对世俗的一种看待，只是自己对待世俗的一种方式，与世无争，做最优秀的自己。
愿每个人都能够学会成长，愿每个人都能够懂得成长的真谛，所谓成长，这是在哪一个瞬间，一瞬间学会坚强，这是在哪个瞬间，一瞬间，拥有了担当，这是在哪个瞬间?一瞬间，拥有了一份责任。
生而为人，愿你珍惜。
年高考上海卷语文作文题目及写作指导
本题体现出上海卷高考作文一贯的出题风格，意在考查学生的辩证思维能力及写作能力。题干中，“小时候”与“长大后”，“喜欢发问”与“注重结论”是两组含义相对的词语。面对“从小时候到长大后，从爱提问到重结论”的现象，有的人“感到担忧”，有的人则“觉得正常”，这便让题干的论述点更聚焦在了“在我们的成长过程中，是爱提问好，还是重结论好”这样的论题上。
细致思之，答案便不难得出了，“爱提问”是童真时代对世界的每一种好奇、兴致，是指引我们不断探索和前行的动力之一；“重结论”是成长路上人越来越成熟的标志之一，是人越来越懂得利用自然规律、创造成果的依据。一味只注重提问，便会偏废对结论的关注，削减了“提问”发起的意义；一味只注重结论，则会被固封于既有经验之中，丢失了探秘更广阔可能的机会。因此，最佳的结论是在成长过程中，“发问”与“重结论”都很重要，二者应当并举，不可偏废。
上海高考作文题目上海高考作文题目出炉
作文内容：写一篇不少于800字的文章。
2011高考作文题目——上海卷：《一切都会过去与一切都不会过去》。
1、犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。
一位丹麦人钓鱼，鱼钓上来后，他用尺量了一下尺寸，觉得鱼太小，就放了回去，准备等鱼长大了再钓。
根据短文，自拟题目，写一篇不少于800字的文章.文体不限(诗歌除外)。
上海高考作文题目
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——题记。
只专注于书本，不免枯燥乏味。游学这一新模式的倡导，更能让学生切身体会。可见纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
古往今来，大凡有所建树者，无不是以心为眼，躬行探求。
司马迁，踏遍千山万水，只为一个“真”字。当飞雪和阴霾在东升西落的轮回中湮没成已逝的沧桑时，他便把执著的追求和生命的躬行铺垫成生命的厚程。一部《史记》“究天人之际，通古今之变，成一家之言”岂可不尽不买，道听流言，司马迁深知，真相需要躬身以求。于是他拖着残缺之躯，踏遍千山万水，揭开了历史的面纱，终于《史记》成史家之绝唱，他把直相幻化成笔端流淌的华彩，用躬行呐喊出历史的宣言。
三澍，十年“隐居”杭州，只为实践真理。毕业之后，大学同窗各奔前程。而他一个人跑到杭州，在西湖岸畔流连，或作画，或沉思。偶尔帮人搞装修，工地上的活儿样样舍得起放得下，这段经历，令他受益非浅，诚如他所言：“搞建筑设计最忌脱离实际，纸上谈兵!”亲身实践，让王澍折挂世界建筑诺奖。
因为知道实践的重要，有了哥伦布避风斩浪，扬帆远航，发现新大陆的壮举;有了哥白尼苦心观测，创立日新说，写出《天体运动》这部巨著;更有张骞鞍前潇洒，开通丝绸之路，鉴真东渡，开辟海上航线。他们无不告诉我们：躬行实践的重要。
赵括的“纸上谈兵”仍响在耳畔，因为忽略实践，饱读兵书的他只能眼看着士兵被血淋淋地踏在敌军马下。而“实践是检验真理的唯一标准”，改革开放，使中国日新月异，焕以夺异光彩。
青春路上，走出书本，且行且思，用实践撷一高枝珍果，笑看人生。走在生命路上，勿忘“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”用实践赢得一个精彩的人生。
上海高考作文题目
1、我追逐落日不休，直至瞥见漫天繁星，璀璨如烟火，繁华覆千里，足以惊艳我的岁月。
2、我不知道要去哪里，但我已经在路上了。
3、一颗星落得很暗，星空闪闪发光。一花凋零不能荒废整个春天。
4、真正的离别没有长亭古道，也没有劝君更尽一杯酒，只是在一个和往常一样的清晨，有的人留在昨天了。
5、他在斑驳的光影里来回走动，用他略显枯瘦的手在黑板给同学们讲解，阳光透过树叶的缝隙在他身上落下了光斑，他的身影淡的就像是珍藏了多年的水粉画。
6、谁的画笔，浇蘸了晨辉?将水畔彼岸渲染成一抹斑斓，赠我一袭拂拭不去的春。晨曦把天际淬成了淡金，水波荡漾着温柔，几许袅袅炊烟，在远处的山坡上晕染，蒸腾了岁月流年。
7、你卑微如青苔，你庄严如晨曦。你柔如江南的水声，你坚如千年的寒玉。我举目，你是浩浩明月;我垂首，你是莽莽大地。
8、时光如流水，匆匆地向历史的长河默默流入。那件事，虽然已成为了历史，成为了记忆，却一直在我心中挥不去，抹不掉，忘不了。
9、我们总是在毕业的时候，才突然爱上学校;总是毕业快要结束的时候，才想要好好开始。过去的时光一去不复返，最让人措手不及的是我们还未配好剑，便已是江湖。
10、有着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”精神的是英雄;身怀“老骥伏枥，志在千里”壮志的是英雄;拥有“鞠躬尽瘁，死而后已"奉献精神的是英雄。..而在我看来平凡的人同样也能称为英雄。
上海高考作文题目
高考语文科目已经落幕，高考语文作文题陆续发布，20高考上海卷作文题目发布：
上海市教育考试院刚刚权威发布了今年上海高考作文题：预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章。谈谈你的思考。要求：1。自拟题目;2.不少于800字。
：“必须跨过这道坎”
：“他们”
：“板桥体”
：丹麦人钓鱼。
：“一切都会过去”和“一切都不会过去”
：“微光”
：“重要的事”和“更重要的事”
：“穿越沙漠”的自由与不自由。
：如何对待心中坚硬和柔软的东西。
：对“评价他人的生活”这种现象的思考。
10.2017高考作文预测:最可能考这4类主题及素材。
上海高考作文题目
有人说，只有经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们所认识；有些人认为情况并非如此。你的`意见是什么？请写一篇关于你的想法的文章。
要求：（1）自制题目（2）不少于800字。
世上许多重要的转折是在意想不到时发生的，这是否意味着人对事物发展进程无能为力？
请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
上海高考作文题目
作文要求：除了诗歌外，文体不限，字数800左右。
要求(1)不少于800字。
(2)不要写成诗歌。
(3)不得透露个人相关信息。
以“我想握住你的手”为题，写一篇文章。
要求：(1)不少于800字;(2)不要写成诗歌;(3)不得透露个人相关信息。
要求：(1)题目自拟。
(2)1000字左右。
(3)不要写成诗歌。
要求(1)不少于800字。
(2)不要写成诗歌。
(3)不得透露个人相关信息。
上海高考作文题目发布
预测，是指预先推测。
生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章。谈谈你的思考。要求：1。自拟题目;2.不少于800字。
第一人称叙事法。
【特点】。
由于文章的内容是通过“我”传达给读者，表示文章中所写的都是叙述人的亲眼所见，亲耳所闻，或者就是叙述者本人的亲身经历，使读者得到一种亲切真实的感觉。采用第一人称，由于叙述人是当事人，所以叙述的人与事，只能是“我”活动范围内的人物和事件。活动范围以外的人物和事情就不能写进去。
第三人称叙事法。
【特点】。
用第三人称叙事，叙述人既不受空间、时间的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展现在读者面前，能自由灵活地反映社会生活。但第三人称叙事又往往不如第一人称叙事那么亲切自然。
顺叙法。
【特点】。
顺叙是按时间的先后顺序来叙述事情，这就跟事情发生发展的实际情况相一致，所以易于把文章写得条理清楚，脉络分明。运用顺叙，要注意剪裁得当，重点突出。否则，容易出现罗列现象，犯平铺直叙的毛病，像一本流水帐，使人读了索然无味。
倒叙法。
【特点】。
倒叙并不是把整个事件都倒过来叙述，而是除了把某个部分提前外，其他仍是顺叙的方法。采用倒叙的情况一般有三种：一是为了表现文章中心思想的需要，把最能表现中心思想的部分提到前面，加以突出;二是为了使文章结构富于变化，避免平铺直叙;三是为了表现效果的需要，使文章曲折有致，造成悬念，引人入胜。倒叙时要交代清楚起点。倒叙与顺叙的转换处，要有明显的界限，还要有必要的文字过渡，做到自然衔接。特别要注意，不要无目的地颠来倒去，反反复复，使文章的眉目不清。
上海高考作文题目
有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识；也有人认为不尽如此。你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【范文】。
“时间是构成生命的'材料。”时间，它一时一刻，永不停留，永不复返。它不快不慢，走过了秒、分、时、日，又积成周、月、年、代，它最大公无私，对谁都一视同仁地有所给予。
然而，有的人却能在相同的时间里比别人多做一倍、两倍的事情。他们追踪着时间的足音，一步不让，他们的生命都让学习和工作占据着。伟大的共产主义战士鲁迅先生生命不息，战斗不止，为人民鞠躬尽瘁，死而后已。
他在《死》一文中写道“要赶快做。这‘要赶快做’的想法是先前所没有的，只是在不知不觉中，想到了自己的年龄。”鲁迅先生这种刻苦学习、珍惜时间的精神，为我们做出了光辉的榜样。
马克思在上大学时，除读必修课外，还大量自学，头两个学期就读完了按着学校进度20个学期也学不完的课程。毛泽东同志在读小学时，一面参加家里的劳动，一面还挤出时间读了不少古代小说和其它书籍。到长沙后，有一段时间没上学，他每天坚持到图书馆去看书，从不间断时间在他们眼里真是无价之宝啊！
可是，有的人却不是这样，他们蹉跎岁月，闲掷光阴，活得没什么意义。
我们青少年中间不是也有一些认为时间非常“富裕”的人吗？有的人贪玩，父母总是唠叨：“好好学习，社会需要真才实学的人啊！”子女回答“忙啥，来日方长，时间有的是！”让时间白白地过去，白驹过隙，这是很可惜的。
由此看来，有意义的人，不是把时间看成一本可以随便耗费的“支票薄”而是从时间那儿讨来这样和那样的任务，自觉地竭尽所能去完成，每个人生命价值之所以有高有低，就在于此。反之，一个人如果不求上进，一味热衷于向时间索取“支票”，他的生命就很可怜了，而一旦把“支票簿”撕得差不多了，人们就可以听见他长吁短叹了。
光阴似箭、日月如梭。一切愿意使自己的生命具有更大价值，愿意为祖国铺红叠绿的人，让我们把生命的每一分钟都利用起来，让生命的火花在我们的勤劳中大放异彩吧！
上海高考作文题目
俗话说：实践出真知。
这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。
我们对于历史上的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋，堪称世间悲剧，原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括，才让历史留下了遗憾的一笔，假使赵王善于用人，用的是廉颇而不是赵括，我想历史将会改写。这是血的教训，我们应时刻铭记在心，时刻警告自己，要善于实践。
苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生的盲人不知太阳为何物，问“有目者”。有人告诉他太阳像铜盘，并敲了敲铜盘让他听;过几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛，并让他摸了摸蜡烛，过几天，盲人摸到了竹笛，又以为是太阳。苏东坡在文章中还说，南方有一种“没人”，能长时间潜在水中，只因为他“日与水居”。“得于水道”，所以“七岁能涉，十岁能游”，十五岁就能“没”了。假如北方一名“从不识水”的勇士来找“没人”学“没”，“没人”给他讲得再好，他“没”到水里也只有死路一条。
鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发，心想：如果仿照茅草和蝗虫的细齿，来做一件边缘带有细齿的工具，用它来锯树，岂不比斧砍更快、更好吗?鲁班忘记疼痛，转身下山，做起试验来。在金属工匠的帮助下，鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树，果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说，但是，我们从中却可以得到这样的启发：实践出真知，钻研出智慧。
马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员，一次，两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣，马伶悉心伺候，更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后，马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷，他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动，为他赢得了如此巨大的成功。
穿过历史的长河，让我们回到现在。
毛泽东用实践走出了一条适合中国国情的农村包围城市的道路;通过实践人们发现无产阶级才是领导人民取得政权的核心力量;通过实践人们逐渐淘汰了旧的社会工具，使得人类社会不段向前发展。
古往今来，哪个成才的人没有经过实践。爱迪生为了发明电灯泡进行了上千次实验;法拉第为了得到磁与电之间的关系，不也是一次次实践得来的吗?无数的客观事实证明，实践出真知，实践长才干。只有从实践中来，又经过实践检验的理论，才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导，否则在实践中就会迷失方向，无所适从。故此，作为二十一世纪的青少年，我们应重视理论与实践的结合，认认真真学习，扎扎实实做事。
上海高考作文题目
在课本上，我看到这样一幅漫画：冬天在一个车站专供母子上车的地方，几个衣冠楚楚的大男人却站在那里，对于旁边“母子上车处”的牌子却视而不见。车站旁边，站着一位抱孩子的妇女，十分无奈，却又敢怒不敢言。
在生活中，这种假文盲、真自私的行为很多，令人反感。如在公交车上特设的“老、弱、病、残、孕”专席，许多身强力壮的年轻人却坐在哪里。而当真正的特需乘客上车时，却没有人让座，对于车上赫然贴着的“请主动给老、弱、病、残、孕乘客让座”的标语，许多人视而不见。倒是一些六、七岁还不太认字的小孩，会给他们让座。假文盲们不管，不太懂事的小孩能做，这是什么现象?他们难道连小孩都不如吗?!我想，这对于那些弱势群体来说，即使在炎热的夏天，也会感到寒意，是心寒!
说实话，在贴有明确标语的地方装成假文盲去故意违反规则最令人厌恶，比起违反那些没有明确、基本指出的规则，这种“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道这些人为什么要这样做，难道按标语要求做就会损失很多吗?不会。最多不过是多走点路、多站会儿、多等会儿、累一点儿，可这又有什么呢?久违了这么一点点儿，去做一次“假文盲、真自私”的彻头彻尾的小人，值吗?做一次也许没有什么，但有一就有二，有二就有三，这样一而再再而三的做下去，你真得是赚了吗?不，是赔了，赔上了公德。
所以，我呼吁：不要为了一时图省事儿而做“假文盲、真自私”的小人，哪怕累一点儿，也不能在品德上打折扣呀!
其次，我又想到了一个问题：除了自身的素质外，又是什么助长了这种行为的嚣张气势呢?我想到了那位妇女。她上车的位置被占，而那“母子上车处”的牌子就是证据，真理在妇女手上，完全可以说服那群男子。妇女为什么不走上前去，指着牌子对那些男人说“同志，您们站错了!”我就不相信，那些男人的脸皮就这么后，面对妇女的指责就一点不感到脸红!也许，弱小的妇女并不是男人们的对手，但毕竟，在对于错的较量中，对总会取胜。如果因能力的强弱而改变了对于错的胜负，那么社会成了什么样子?!华君武先生的《假文盲》生动形象，具有很深的蕴味，他批判了“假文盲、真自私”的行为，同时也告诉人们对待错误要大胆提出，不能因能力而改变对于错的胜负。
不久前爆发的“韩白骂战”闹得沸沸扬扬，在这里，我不谈事件根源，也不论孰是孰非。我不懂文学，当然也就不会争论什么文学不文学的，(这事儿恐怕不是文学争论那么简单咯)只说说从中看到的几个社会现象。
现象一：帮亲不帮理。
帮理不帮亲是中国历代传承的行为准则，但是社会发展到今天已不是这样子啦。譬如说吧，某人在街上被狗咬了，这人理所当然地向狗的主人讨要医药费，而往往狗主人只会敷衍一两句，然后狗主人的儿子就跳出来大讲“道理”，接着儿子那当官的老丈人也跳了出来，骂被咬之人撒泼使赖，对狗咬人一事却一字不提。天理何在!“韩白骂战”也是这个样子。先是白烨不止一次说韩寒的文学不够文学之类的话，韩寒看了那些话就骂了白烨，而白烨不答话，然后白烨的哥们跳了出来，接着哥们的儿子也跳了出来……跳来跳去，全是些不相干的人，都只听说自己的亲朋好友被骂了，就不管孰是孰非，这个说韩寒是“红卫兵”，那个要抽韩寒俩巴掌，这都什么乱七八糟啊，典型的“帮亲不帮理”。
现象二：长辈的话就是至理名言。
长辈说：“不对，你是错的。”那么你就是错的。如果你说自己没错并指出长辈的错误，就会被说成叛逆不尊重长辈，然后一群长辈围着你骂(一般地，他们不会耐心教育。还教育个屁，他们连是非黑白都不辨，就他们说的是真理)。尊老爱幼是中华民族的传统美德，所以晚辈应该尊敬爱护长辈，但是，我认为长辈并不就是年龄比自己大的人，对那些不辨是非歪曲事实甚至诋毁别人的人，纵然他们的年龄比自己大也不必把他们当长辈来尊敬，而是要大胆地指出他们的错误，毕竟爱心的泛滥，只会让他们错上加错;等到他们改正了错误，晚辈还是要视他们为长辈，而且加倍地尊敬他们。
现象三：暴力倾向严重。
以上是我从“韩白骂战”中看到的几个与现今社会现象有关的问题。至于“韩白之争”，我看那是必然的，即使没有韩寒骂白烨，也会有其他人骂白烨或其他胡诌之人，在整个事件中，韩寒不过说出了年轻一代的心声。姑且把“韩白之争”看作是现今社会某些长辈(勉强这么称呼他们)心胸狭隘自以为是或不了解后辈，而年轻一代渴望被肯定被尊重的一个见证吧。