人可灭不可败高中（汇总19篇）

优秀作文要有独特的文采和情感表达，令人过目难忘，并让读者产生共鸣。随后，小编为大家准备了一些具有代表性的优秀作文，让我们一起来欣赏和学习吧。

不可忽视的力量高中作文

在我年幼的时候，小区门前的一角就是我们一群孩子玩耍的不二场所，那里被铁链圈了起来，总是堆放着各式各样建筑材料。虽然几次有人受过点小伤，但这依然阻止不了大伙的兴致。比起种.种的健身器材，这样的地方反倒更让一群淘气包们“大展身手”。

当时我除了疼痛以外，只剩下无比的懊悔，为什么我就这样松懈的无视的安全的重要性，用健康去换取一时的轻松呢?那道疤至今没有消失，深深的印在了膝盖上，深深地印在了心中。

那一次的意外让我受益匪浅，它放佛一个缩影，真切地证实了生活中对安全的怠慢会导致多么严重的后果，这一次，我幸运的用手撑住了凹凸不平的地板，以致于伤势没有不可逆转，但若还是忽视了注意安全，又会发生怎样的惨剧?因为一时大意，多少含苞的花朵就这样被摧残，多少美满的家庭一蹶不振。安全是不可忽视的，就算是在熟悉的地方，在温暖的家中，也有无数地意外潜藏着，等待着爆发的那一天。生活中，请不要有一刻放下了对安全的注重，即使那对你来说是多么不易发生的隐患，也一定要预防!否则生命就可能在这与危险的赌注中消散。

爱初三作文。

人不可貌相高中作文

不可忽视的力量高中作文

人们常说：“红灯停，绿灯行。宁停三分，不抢一秒。手握方向盘，时刻想安全。”可嘴上一套，实际一套。仍然有交通事故在不断的发生着。

这是两个典型的案例：3月13日12时28分，四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县驾驶人王千驾驶川u20777号金龙大客车从成都驾往马尔康县，该车核载35人，实载21人，行至马尔康县境内317国道295公里加138米一连续下坡且转弯处，翻坠于垂直高度65米的山沟下，造成15人死亡，6人受伤。11月16日9时15分，甘肃省庆阳市正宁县榆林子镇小博士幼儿园驾驶人杨海军驾驶甘ma4975号小型普通客车（非法改装），乘载64人（其中62人为幼儿园学生，核载9人），自西向东行驶至榆林子镇马沟村处，与对向行驶的陕d72231号重型自卸货车正面碰撞造成22死，44伤。

这是多么惨重的'后果啊！肆意违法超速行驶、非法改造、超载等重大的安全隐患至今仍然存在着。

要想彻底根除隐患，就得先从自己开始履行交通安全守则。以下是最重要的几点：1、视线不清或车流量大时，不能进入快车道作业。2、作业前必须认真检查作业车辆、工具是否完好。

这些血的教训再次给我们敲响了安全警钟：交通安全，不可忽视。

人可灭不可败高中作文

风可以吹起一张大大的白纸，却无法吹走一只小小的蝴蝶，自然的力量抗衡不过生命的自我坚守。人类作为生命世界中的佼佼者亦必坚守自我，不轻易为外物所动。正如海明威所言：人可灭，不可败。

本真于人之可贵如木之根，灯之芯。因为坚守本真，人代表着的生命才与随风飘的白纸划清了界限；丢失了本心，任由自己为外物所败，人便与白纸无异，生命便失去了它的可贵。

想千年之前，有人不食嗟来之食，有人面对漫山之火不肯出仕，有人身在曹营却一言不发，此皆为对本心的.坚守，这种坚守令人敬佩与景仰。长孙无忌面对太子党争不断于位高权重之时决然归隐，弃官云游。他深知为外甥争得皇储、参与政治斗争必会做出有悖道德的事，于是他坚守自我，不结党营私，不为利益所诱，不去为当“国舅”数数然替承乾争储。相反，开国功臣侯君集却禁不止诱惑，在党争中越陷越深，因策动太子谋反而身首异处。凌云阁的二十四功臣中又有多少人因为没有坚持本心而落得凄惨结局！长孙无忌在储位终定后并没有堕落下去，而是重新出仕任第二朝的宰辅，坚守自己的治国理想，再次为生民请命。坚守的含义被他诠释的无法再完美！

人可灭，不可败，抛弃本心是对血肉之躯的辜负，坚守本心方是不枉自己作为一个生命个体的必然要求。

将仅存粮食分给妻子儿女，自己饥饿得奄奄一息也不肯领美国救济粮，朱自清倒下了，而站起来的是他大写的本心，是永不向恶势力弯腰的民族精神。他虽已“灭”，可他没有“败”，历史的评判将他划分为了胜者，一个坚持本心的强大胜者。相反，诸如封德彝般随风而倒的墙头草被划分到了失败者的行列，终会被后人耻笑。显赫宦达终是昙花一现，简单朴素而又炽烈狂热地对本心的坚守方为永恒。

松柏无情，亦能罹凝寒而生。

蝴蝶微渺，亦能傲立于狂风。

竹虽无心，亦能守节而不屈。

人有心，如若不坚守本心“不死何为”？当狂风肆虐时，我们是否做到了像屈子那样豪情地发问：“岂余心之可惩？”

不可忽视的力量高中作文

现在，创新作文受到空前重视。中考作文欲夺取高分，则非写出创意不可，换言之，就是要在文章的立意、选材、结构、语言、文体这五大方面出新出彩。因而大多数考生对这几个方面颇为重视，并对此苦加操练，效果确实是明显的、可喜的。但还有以下几个方面不能忽视。

一、文题要呼应。

题目是文章的眼睛，是全篇内容的凝聚点，而内容则是文题的生发、拓展。因此，标题的含义不仅应当在行文中得到阐释、表达，而且要以适当的语言巧妙地加以点明，这就是行文与标题的呼应。不过，这种呼应不能硬加，应该是文章的有机组成部分。相反，如果行文不和标题照应，就如同脱缰的野马，肆意驰骋，往往容易出现偏题、离题，甚至文题不符，成了废品。那么文题应当如何呼应呢？首先。选材时就要注意选择与题目相扣、最能实现标题的素材；其次，行文中各部分都要紧扣题目，并选用恰当的语言多次点题，使主题更为鲜明。当然，在话题作文写作中，还应在文章适当地方去点击一下话题，揭示所写内容与话题之间的内在联系。

二、过渡要巧妙。

过渡是使文章连贯、结构严谨的一种手段。一篇文章起码有两个以上的层次和段落，这层与层之间、段与段之间的衔接与转换，就叫过渡。它好比是一种神奇的粘合剂，有了它，文章才会前后贯通，上下顺承。中考作文无论如何创意出新，其内部段落、层次之间的衔接与过渡是不能不讲究的，如果衔接不顺畅，过渡不自然，就会影响主题的表现，文章的质量。那么一篇文章哪些部位需要安排好衔接与过渡呢？一是文章由总写至分写，由概括介绍到具体描述，或者反过来，由分说到总述，由具体到概括的开合处；二是文章内容从一层意思转入另一层意思的转折处；三是文章的表达方式发生变化的转换处（比如由叙到议，或由议到叙的交接处）；四是文章容量较大，表示事件或场面（时间）转换的关键处；五是文章的记叙方式发生变化，采用倒叙、插叙、补叙、分叙时的起止处。文章过渡的方法是多种多样的：有的用过渡段联系上下文，有的用过渡句表示衔接，有的则用关联词语过渡，也有的从内容上自然过渡等。

三、材料要真实。

要求在搜集、选择、使用材料时，必须选用绝对真实的事实性材料。这里的真实，既指确凿的、可靠的事实，又是反映事物本质的材料。所谓事实性材料，包括事实、事物、故事、细节、景物、数据等。我们无论写记叙文、说明文，还是议论文，都要求实求真，都要力争选用“第一手”材料，选用经得起推敲的真实性材料。因为真实性是作文的第一生命。文章要感动读者首先必须真实。可有的同学平时不注意观察生活，积累材料，写作时材料不足便任意“加工”，为了求新求奇，甚至脱离实际胡编乱造，结果使作文“砸锅”。其实一篇成功的作文，必须要有真情实感才能打动人心，杜撰和编造的东西是出不了彩的。更重要的是求实求真还能写出鲜活的个性，避免雷同化和题材撞车。这对于创新作文显得更为重要。

那么，如何求实求真呢？一要选取真实的细节。写人叙事的文章，每一个感人的细节都应当是真实的，不能走样，如果哪一个细节走了样，就会严重影响作文质量。二要选取真实的'景物。这是文章的背景材料，无论是北方还是南方，春天还是秋天，落霞还是晨雾，写什么就要像什么，都要真实不走样。如果写春天荷花怒放，秋日梨花雪白，就会闹大笑话。三要选取真实史料。议论文常常要援引史料，这一定要准确无误，否则也会严重影响文章质量。四要选取真实的数据。准确真实的数据最有说服力，一旦被人发现数据虚假，文章的价值会大打折扣。还必须指出的是，所选的材料除了要真实无误外，还须辨识这些材料是否反映了客观事物的本质和主流，是不是偶然的、个别的现象。应当摈弃那些虽然在生活中实有，但却属于偶发的、个别的现象。

四、细节要生动。

所谓细节描写就是对于肖像、行动、语言、心理、环境、场面的细微的描写。细节描写对刻画人物、显示背景、组织情节、深化主题等方面都起着重要作用。没有独特的细节描写，就不可能塑造鲜明的艺术形象，细节描写可增强文章的真实性、生动性，使人物更丰满，景物更动人，生动的细节描写往往能产生巨大的艺术魅力，令人诵读不忘。因此，写出真实而传神的细节，是创新作文最重要的标志和出新制胜的妙诀。必须提请注意的是，故事情节可以虚构，但细节描写必须绝对真实。也就是说细节描写要符合人物性格，要与所处环境相吻合。要做到这一点，必须深入生活，认真观察、体验、熟悉所描写的人物，了解他们的精神面貌和个性特征，否则细节描写不会成功，作文也不能出彩。

不可忽视的力量高中作文

土壤、水、阳光和空气是大自然赋予人类和其他生物生存的四大要素。一般的污染马上就能引起大家的关注，而土壤污染引起的不良后果要在几年、几十年甚至上百年后才能显现出来。所以，人们常常忽视对土壤污染的整治。

近年来，由于人口的急剧增长和工业的迅猛发展，固体废物的倾倒和堆放量日益增多，有害废水不断向土壤中渗透，大气中的有害气体和漂浮的尘土也不断随雨水降落在土壤中，导致了土壤污染。

土壤污染所造成的危害有以下几个方面：第一，土壤污染导致严重的直接经济损失，对此目前尚缺乏系统的调查资料。仅以土壤重金属污染为例，我国每年因重金属污染而减产的粮食就有1000多万吨，被污染的粮食每年也多达1200万吨，合计经济损失至少200亿元。第二，土壤污染导致食物品质不断下降。我国大多数城市所效土壤都受到了不同程度的污染，许多地方的粮食、蔬菜、水果等食物中的镉、铬、砷、铅等重金属含量超标和接近临界值。第三，土壤污染会使污染物在植物体中积累，并通过食物链富集到人体和动物体中，危害人畜健康，引发多种疾病。另外，受到污染的土壤表土在风力和水力的作用下，进入到大气和水体中，导致大气污染和水体污染。

为了控制和消除土壤污染，科学家们提出了许多解决办法：首先要控制和消除污染源，加强对工业“三废”的`治理。其次是采用生物（例如蚯蚓等）降解净化土壤。还可以通过增施有机肥、换土和深翻等手段，治理土壤污染。

近年来，世界各国的环保专家和生物学家都提出了让植物来净化土壤的新方案。他们培养出各种转基因植物，让它们吸收土壤中的有害物质，然后集中起来焚烧处理，这样，经过植物吸收后的重金属还可以提炼出来，变废为宝，不但净化了土壤，还获得了贵重的重金属。与传统的化学、物理等除污手段相比，植物除污具有投资和维护成本低、操作简便、不造成二次污染、经济效益明显等优点。

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在“119”消防日即将来临之际，颍州晚报小记者“走进警营学消防”活动，在颍州消防大队院内举行。

我们小记者怀着兴奋、好奇的心情兴致勃勃地来到这里，在小记者俱乐部老师的指导下，排着整齐的队，急切地等待着。

不一会儿，一位消防战士穿着整齐的消防服装，精神焕发地来到队前。老师告诉我们，这位是指导员，由他来为我们介绍颍州消防大队的情况。

该大队成立于1994年，现有官兵32人，每天平均出警6次，每年大约消灭次火灾。可见他们的工作是何等的重要和繁忙。

指导员带着我们观看了他们的高空消防救援演练。只见，3位消防员手拉绳子，迅速地爬上三楼，我们看得惊奇万分。接着演练的是越墙。5位消防员从前面2米多高的木墙一跃而过，动作敏捷，好似电视中的”飞虎神鹰“一般。我们个个看得目瞪口呆，赞不绝口。

看了这些演练，我想他们能练出这样的特技，不知道要付出多少心血和汗水呢。

我们又实地观看了消防车。车上有两根又粗又长的水管，打开阀门，水就喷出，犹如水龙吐出水柱，瞬间可以扑灭火苗，清除火灾隐患。

随后，指导员又带领我们来到了车库。里面有消防车、消防服、消防帽、防蜂服等，消防设备整齐摆放，琳琅满目，这些都是出警必备的装备。

11点左右，我们离开了消防队。通过这次活动，我深刻地认识到消防工作的重要性。每个公民都要提高警惕，增加消防意识。

不可忽视的力量高中作文

“夫妻之间教育孩子的理念不一样没关系，关键要彼此认可，千万不要说‘孩子，别听你妈或你爸的’之类的话，那样会让孩子无所适从。”

著名心理学专家、《家庭成就孩子》作者。

“夫妻之间教育孩子的理念不一样没关系，关键要彼此认可，千万不要说‘孩子，别听你妈或你爸的`’之类的话，那样会让孩子无所适从。”

在日前举行的《家庭成就孩子――李子勋的后现代亲子课》新书发布会上，心理咨询专家李子勋从心理学的角度，分析了当前70后和80后家庭中存在的问题。

有读者提出，70后一代在教育孩子上，普遍有很强的成长焦虑。对此，李子勋认为，这与70后一代的成长环境密切相关。对他们来讲，小时候物质上没有获得充分满足，缺乏安全感，渴望爱和被爱。身为70后的父母往往容易纠缠在以上3个基本需要层面，并从他人的认可上获得自我成就感和自我价值感，而不会成为自己，为自己而生活。这也导致他们在育儿问题上过于关注孩子，焦虑因此不可避免。

针对孩子容易出现的问题，如人际关系不好、轻度强迫症、暴力倾向明显等问题，李子勋认为，这些问题有时不完全是孩子自身原因造成的。孩子身上的一些问题，不一定是父母本身的责任，而是父母的说话方式造成的，是家庭关系不良的一种表现。通过理顺夫妻关系、亲子关系，可以有效地达到帮助孩子解决问题的目的。越是坚决地贯彻“教育”，孩子越不容易长大，相反宽松的家庭氛围，加上适当的引导，孩子反而会如小鸟一般展翅飞翔。

有患者前来咨询时，李子勋一般都会要求家庭成员全部出席。而他会通过一家人落座的位置和当时的表情，来判断隐藏在家庭成员之间的微妙关系。据李子勋介绍，德国海德堡家庭治疗学派也经常采用这种方法。该学派很重视观察家庭成员中谁愿意和谁坐在一起，喜欢通过调整家庭成员彼此的心态和关系来解决家庭教育问题。

自中国教育报记者张贵勇。

（《家庭成就孩子――李子勋的后现代亲子课》，李子勋著，中信出版社7月出版）。

人可以有贵而不可傲其贵

1、其实总是笑的人，真的很需要人疼。

2、想要优秀，你要接受挑战；想要尽快优秀，就要寻找挑战。

4、有时候坚强并不是什么好事情，因为有些人会认为你坚强，所以伤害你问题不大，于是一再的伤害你。

5、背后夸奖你的人，知道了，要珍藏在心里，这里面很少有水分。当面夸奖你那叫奉承，难听些叫献媚，你可一笑而过，就当什么也没发生。对于那种当众夸奖你的人，就疏忽不得了，也许你转过身去，就会用指头戳你。

6、谁都有没着没落的时候。无论有多少朋友。无论多么鲜花着锦。那清凉凉的孤寂，只属于自己。绝不，与他人分享。这孤独，必须吃独食。

8、普世意义的成熟，就是能管住这张嘴，好听的高兴的说出来，难听的烂在肚子里。

9、淡字，一半是水，一半是火；人生，一半是披荆斩棘，一半是急流勇退。水火本不相融，造字者巧妙地将二者融汇贯通在一起，揭示了“淡”的真味：刚柔相济。月亏则圆，月圆则亏，人生的至境，不是一味的“进”，不是一味的“退”。

10、争强好胜的心可以理解，但要选择时机。退，不是永远的退，只是给自己一个喘息和思考的时间和空间。

11、修养是怎么来的？是在面对一切挑衅又压抑住自己爆发的念头，开导自己得来的。这简直是一万能公式。无论发生什么事第一念头一定要抑制爆发然后安慰自己，总能找到一个出口的，光明且温暖。之后再遇见同样的事情，你已不用再故作克制，笑一笑对方就败了。修养大概就是这么来的。

12、有些伤痛，必须忍着，不必向不相干的人到处广播，广播一次你就会痛一次，别人虚情同情一下，伤口就会被揭开一次……这样伤疤更难结疤。

14、人生不是计算和进度检查什么的。人生或许应该是一边挠着头发“我不懂啊，怎么这样啊”，一边前进。

15、所谓温暖，是纵然如冰冻三尺的河流，任努力反射着阳光；所谓慈悲，是纵然出三界如风，仍不舍众生，频频顾盼。

17、相遇和错过，只在一个细微的瞬间，那些想念看似清浅不着痕迹，娓娓道来是也常感到不够深刻，于是便轻描淡写地对待，直到失去。

19、最后在一起的，不是因为某个人的好脾气，而是大家磨合成了好脾气。

晕车的人可不可以学车

晕车的人可不可以学车？在相关法律中并没有规定晕车者不能学车，而在现实的学习过程中，因为晕车而放弃学车的人也非常少。

“晕车的人当然能够学开车。我们驾校开办了二三十年，也没有碰到过因为晕车而退学的情况。”金华市交通培训中心校长方立锋告诉记者，晕车的人会不会晕车跟所乘车辆车况有很密切的关系。他说：“教练用车基本上为普通桑塔纳，它的通风性能比较好，因此，坐这类车晕车的人比较少。”

同时，方校长告诉记者，有的人会晕车关键是不习惯坐车的感觉，经过长时间的锻炼，大部分晕车者可以改变晕车的习惯。

浙江汽校校长金伟强则告诉记者：“在实际的培训过程中，我们经常碰到这样的情况，坐车会晕车的人在开车时并不会晕车。因此，不少平时会晕车的人，在学了几天驾驶之后，就改变了以前晕车的习惯。”

不能简单地这样理解，实际上晕车的人前庭处于一种比较紊乱的工作状态，来看一组短片：这是一组很优美的跳水镜头，运动员在进行优美的翻滚跳跃动作的时候就是前庭在准确地判断身体的位置，进而达到平衡身体的动作。

那么运动员的前庭器官是不是比一般人发达?

运动员的前庭器官的确是要特别稳定的，但是同时也要经过特殊训练才能达到高超的平衡能力。

在车这样一个小空间里其实运动幅度并不大，为什么会有晕车的现象呢?

如果在运行过程中有一些异常感受以及运动过程中的一些特殊情况，那么就会有晕车的表现，比如在车厢里觉得不舒服，或者周围空气不好，或者在运行过程中经常遇到一些复杂的交通情况，这个时候都会对前庭产生一些频繁的刺激，如果超过了忍受极限那么就会有一些晕车症状出现比如头晕、恶心、呕吐等。

为什么晕车的人会有呕吐的情况出现呢?

有一部分晕车的人会出现呕吐的症状，呕吐也是晕车症状中的一个很重要的症状，通常发生在晕车症状很重的患者身上。呕吐的机理是当前庭受到刺激后会出现功能失衡，然后就会引起植物神经功能的紊乱，植物神经功能是维持人体正常的胃肠蠕动的，出现紊乱后就会有胃肠的逆蠕动，这样就会造成呕吐。另外在我们胃的内壁上会有一些感受器，这些感受器在人体随着车有了一些动荡以后会受到刺激或者牵拉，然后也会反射性出现胃肠逆蠕动，这样也会发生呕吐。

海水不可斗量人不可貌相高中

今天我可是彻彻底底领悟了这句话的含义，什么叫做海水不可斗量人不可貌相。这句话说得真是没有错，很是透彻，一个人不能就看外表容貌，更要注重的是他的内在，内在才是最为重要的。海水不能用斗来称量，而人就也是一样的了。同样不能以貌取人，这是同样的道理，如出一辙。而我如今能深刻地明白这个道理，也要源于我们班的调皮大王——李晓雨。

您似乎不可替代高中作文

三天、两天、一天……我移开翻着日历的手，此时日历上鲜红的数字——三十一，映入我的眼帘，“啊……明天就要开学了”心里默想着，要知道过了今天，我就要成为家长们口中的初三生了，我当然知道初三是很关键的，我们要努力学习云云，但是最让我震惊的莫过于接下来的一年里我再也不能碰电脑了！

告诉我这个堪称“八级警报”消息的人，必然是我的母亲。当她结束那漫长的禁网宣言后，我思绪万千。是的呢，要想明年的夏天笑得灿烂，禁网一年又算什么？俗话说得好：舍得舍得，有舍才有得。于是，我怀着满腔的热血最后一次打开电脑，将我作为一名新初三的誓言写成帖子发了上去。

“滴滴”的键盘声，闪烁的幽蓝屏幕，一切都是那么熟悉。不到十分钟我的帖子就被顶了上去，“坐等楼主回归。”“楼主学业有成呐，虽说是过来人了，初三努力哈。”……看着网友们的鼓励，我顿时对初三充满了美好的向往，同时也为这为期两个月的短暂暑假时光感到惋惜。“壮士，可以下线了吧？”我不由打了一个激灵，条件反射转身看见母亲站在身后，松了一口气，恋恋不舍地关上了陪我奋战了两个月的好伙伴。“手机拿来。”听似平淡的语气却是如此有力，“诶……老妈你没必要做的那么绝吧。”“哦？”语音上调，母亲弯眸看着我，“你确定你会自觉么？”话音刚落，我便卖力地点头以表示我的诚心，“我相信你，如果玩手机的话，你知道后果。”“了解！”我长长地吐了一口气，看了一眼我最后的慰藉，去整理第二天上学要准备的东西去了。

已是开学的第一个周五，我与往常作业一样在写字桌上写着作业，但我仍忍不住瞟那么几眼静静躺在我书桌旁的手机，心里痒痒的，犹如千万只蝼蚁在我心房上攒动。“星期五了，玩一会吧，没事的，反正老妈不在。”“不行！不行！玩了就没有节制了！都答应过妈妈了。”“星期五又没关系，我能控制好自己。”此时我的脑海里出现了两种声音，头不由感到胀胀的，一个是理智一个是欲望，正当我犹豫不决时，欲望还是战胜了理智。虽然知道许多中学生太沉迷于网络，不能控制的案例，但我认为凭我的意志这种事根本不可能发生在我的身上。于是怀着这种侥幸心理，我打开手机，稍微娱乐一下。

不知过了多久，直到手机电量的提示音响起，我才停止了刷着手机的动作去睡觉，熟不知已是半夜，并且作业也没有完成今天的量。之后的日子里，我回到家第一件事就是看手机至晚上七点才去做作业，为了能尽早完成作业，我也只是草草了事。

在一次突击化学考试中，我得到了之前学习的结果，九十分？！我不由为这个分数感到震惊，要知道满分就有两个，连平时其他功课差的同学都能考到八十五分多。那颗好胜的自尊心深深的受到了重创，自那次失败后我好好的反思了一下，发现造成这一切的结果都是我的贪玩，不认真复习，内疚之情也触动着我的心。我一气之下，将话卡拔出换上我原有的翻盖机，心想：这回我没有理由再玩手机了，想玩也玩不了啊。

显而易见，之后我的化学成绩也回到了应有的水平。自此之后，我发现了一条微妙的规律：娱乐和学习原本就是两种不能一起共存的东西犹如鱼和熊掌般不可兼得，你只能选择其中之一，利与弊也只有自己可以辨别，只是“玩物丧志”这个词并非空谈。

高中《坚不可摧》观后感

经过了一个多月的阅读，终于把《坚不可摧》给看完了。感觉没有任何一个题目比坚不可摧更加贴合内容了。路易·赞贝里尼，参加过万人瞩目的柏林奥运会，经历过空前惨烈的二战。尽管是人们眼中的英雄，但他期间所经历的一切是多么的恐怖与惨不忍睹。

路易一生中有4件可令我深有感触与无限佩服。

一、他在柏林奥运会上展现出的那种永不服输、敢于超越自我的精神，十分全面地诠释了什么是运动员，什么是奥林匹克精神。连希特勒也对他赞赏有加。

二、路易在坠机后与两名战友依靠破烂的救生艇，要太平洋在漂流了47天，打破了当时的世界记录。期间他们遭到小日本飞机的不人道扫射，成群鲨鱼的围攻。凭借着坚强的意志与乐观的精神，他们度过了这艰难的一个多月(有一名战友因意志不够坚定而离开了世界)。

三、书本的重点集中于他在战俘营的不屈岁月。在小日本惨无人道的虐待下，他多少次徘徊在生与死的边界上，到最后他都支撑过来了，依靠自己的意志!

四、战后他在_的感化下，原谅了那个在战俘营里对他拳打脚踢，令他丧尽尊严的“大鸟”，这种宽容是何等的伟大，何等的崇高，一点也不亚于南非国父曼德拉(曼德拉从监狱出来后原谅了对他进行迫害的人)。

仔细想想，假若做人如路易那般坚毅，世上还有什么跨越不了的高山，生活还有什么攻克不了的困难。发现传奇人物的坚毅，见证小日本的人性堕落(当然，在些日本人还是有良心的'，值得尊重的)，反思战争的罪恶，感受人性的光辉，这就《unbroken》。

证券经纪人可做和不可做的事

尊严的作文：人可伤尊严不可丧

皮肉之伤，可以通过药物来愈合;心灵之伤，可以通过时间来抚平;尊严之丧却是万万不能的。

从小学起，老师就教导我们要自尊自爱。首先，自己要尊重自己，然后才能尊重他人。任何一个有自尊的人，在自己的尊严受到侵害之时都会发出强烈的抵抗。著名影星周润发未进入影视圈之前曾在一个宾馆做招待员。有一天，一位漂亮的女士来到宾馆前，周润发微笑着上去接待她，并帮她将行李提到房间里。为了表示感谢，女士给了他小费。贫寒的他并没有拒绝。但在此时，领班刚好看见了，于是冲上去拍掉周润发手中的小费，并让他马上去结算工资。周润发感到前所未有的尴尬和气愤，但想到家中的母亲，他不得不忍住怒气向领班求情，但领班没有通融，最终他被炒了鱿鱼。这激发了周润发的斗志，于是他努力拼搏最终获得了成功。

任何一个尊严受到伤害却仍能坚持忍耐的人必将获得成功。周润发如此，韩信也如此。受胯下之辱的韩信，最终不是成为百战不败的'大将吗?我们可以想象当时的韩信一定非常难堪，他的尊严受到伤害。但他坚强、能忍耐，这才是真正自尊之人啊!

伏尔泰先生说过：“你说的话我一个字也不同意，但你说话的权利，我却誓死捍卫它。”这就是维护别人的尊严，尊重别人。一个人要自尊，尊重别人，但更重要的是要有民族尊严。那些丧失了民族尊严的人必将受到千万人的唾骂，那些具有强烈民族尊严并为此而奋斗的人必将受到代代人的敬重。个人利益在此是如此的渺小，而人格尊严、民族尊严是如此的伟大。当汪精卫出卖祖国为日本人卖命，残害中国人民之时，郁达夫、鲁迅、闻一多……正在为捍卫民族尊严而浴血奋战。他们中许多人在当时的社会肯定受到过不少伤害，但他们有自尊心，有民族自尊心支持他们，激励他们。

有些人害怕自己受伤害，个人利益受伤害，而有些人害怕的是尊严的丧失，民族尊严的丧失!

啊!渺小与伟大从此分明。

您似乎不可替代高中作文

但上帝是个坚守原则和标准的神，他不会因为人类的抱怨而改变自己的初衷，而且上帝也有他的私心。宇宙间的生灵只需要他一个完美的神存在就足够了，因此世界上就不再有完美的人。

但正因为上帝的固执，所以他对人类是最公平的，在“鱼”与“熊掌”间，每个人都只能得到其中一样。

历史的长河中，无数圆滑的鹅卵石被冲上了岸，嵌入沙中，一层又一层，铺成了一条坚实的小道，成了历史中的一条熠熠生辉的银河。

当代人们走在这条小道上时，感到的是震撼。

上帝给了拿破仑非凡的智慧，觉得足够了，没必要再赐予他伟岸的身躯了，于是就从他肢体上留下一截。一位身材矮小的伟人诞生了。无知的人会嘲笑他。他没有什么可以让人嘲笑，他那无与伦比的才智，使他变得高大，当他站在台上演讲时，人民眼中的他，胜于挺拔的大树。那些嘲笑他的，自认为比他健壮挺拔的人，与他站在一起，恐怕不及他的万分之一吧。

上帝给了贝多芬音乐的天赋，也许上帝觉得自己太偏爱贝多芬，有失公平，于是又恶作剧似的在他三十二岁那年夺走他的听力。双耳失聪的音乐家再也听不到任何美妙的声音，他发出“我要扼住命运的咽喉”的呼声，在无声的世界里他用心去聆听，用心去谱曲，终于谱出闻名世界的第九交响曲。

上帝让史铁生在最狂妄的年龄上忽地残废了双腿，也许上帝觉得自己给予史铁生的太少，为了弥补，他又苦心安排史铁生去那座荒芜废弃的园子，在那个园子里，上帝派了园神守护失魂落魄的史铁生，在那里史铁生终于找到了一条通往幸福的路，并得到了一枝生花妙笔。

上帝坚守准则，为了公平待人，可以说是用心良苦，因此我们别再抱怨上帝的不公。假如青虫总是抱怨上帝剥夺了它那漫游于陆地的脚，也许上帝一生气，就不再赐予它翩翩起舞的翅膀呢。

高中《坚不可摧》观后感

影片是改编自一个真实人物的真实人生：路易赞佩里尼，美国加利福尼亚的意大利移民第一代后裔，曾经的奥运明星，是参加1939年柏林奥运会5000米比赛获取第8名并和希特勒握手的运动员(影片中含糊地以一场预赛的第一名来表达了，我不查还真不知道呢)，二战爆发后他应征入伍，成为美军轰炸机机组成员，在一次救援行动中坠机，并在太平洋上漂流47天，后被日本人俘虏成为阶下囚。最后，战争结束后他终于回到美国，并克服了绝望和自毁倾向，重获新生。

他的传奇一生，被作家劳拉希伦布兰德著成了书，就是《坚不可摧》，而现在又被搬上了银幕。

朱莉作为一名演员，曾给我们留下过很多印象深刻的角色，但是作为这部影片的导演，其实就像很多“演而优则导”的情况一样，虽有科恩兄弟的打磨，影片还是处理的很一般。对战争的宏观的描述很单薄，从一次轰炸任务就直接进入到因搜救战友而坠海;而对童年的天赋开发的描述则有很强的模仿同时代阿甘的的痕迹，海上漂流的几十天里，隐约有点《少年派》的`味道，影片的摄影画面很美，不是那种磅礴大气，但是细节特别丰富。

从影片描述主人公小时候的故事开始，就隐约感受到有点传教鸡汤的味道，从儿时移民到美国在教堂礼拜，到海上漂流时以上帝做为指引，再到战俘营的磨难以及获救后摆脱心理压力，贯穿整片，宗教救赎感觉强烈，这可能是西方美帝国主义典型的价值观体系。但在对应我们先进的社会主义价值观上，主人公在面对种种几乎无法逾越的苦难甚至是灭顶之灾时，表现出的坚强意志让人印象深刻。

他和幸存的战友菲尔、迈克三个人在海上一个几乎没有任何救生设备的筏子上，时时刻刻都在受着没有食物、没有水和暴晒或暴雨的煎熬之中，也永远都不知道是否可以获救。虽然面对着最困难的境遇，但是他们却无时无刻不在想着获救之后的生活，他们从来没有绝望过，而是坚韧地面对所有的苦难，用坚持用信仰，面对了死亡一次又一次的临近。

不同的态度和不同的信念，决定了不同的命运结局。影片中，路易用希望代替恐惧，坚持不懈地设法生存，而每一次的胜利都增加了他生理上和心理上的力量。另一个战友迈克的畏缩情绪让他变得不知所措，他越是不愿意参与其中，意志就越发薄弱，以至于在海上漂流了20几天后就死去了。应该说无论是路易的坚持信念，还是迈克的一蹶不振，其实都是一种自我实现的过程，而我们看到的就是完全不同的结果。

战俘营的日子，对路易来说有过之无不及，战俘营长官“鸟人”的近乎变态的虐打每天都会发生，当信念的力量使路易熬过一天后，他面对的将是另一天可能更为凶残的毒打;而坚持使战俘们看到战争胜利的希望时，他们会面对日本人溃败前的杀害，不管他们如何信仰上帝，上帝仿佛已经将他们完全遗忘了。路易在最终获救之后，曾有人问他是怎么挺过来的，他的回答是：如果我知道我会受到那么多苦难，我会自杀。这一段，对日本军人的塑造停留在一个极端变态的人物上，有点极端，不知道这部片子会不会受到日本人的抵制。

影片最后的对于获救后的路易的生活只是一笔带过，颇有点虎头蛇尾的感觉，对于路易战后的心理上克服绝望和战后综合症并成功出现在东京奥运会上的过程，交代的很简单，但是她耄耋之年参加奥运开幕长跑的真实镜头，让我很触动!

尊严的作文：人可伤尊严不可丧

今天去冯庙税务局开发票，大厅工作人员的一席话让我感悟颇深——人要活的有尊严。“现在的公务人员的工资太低了，一月这点工资，除了人情往来、与上下班的油费、孩子上学的所需的费用就所剩无几了，不要说买房子了。如果遇到大的开支就要寅吃卯粮了，也不能一直这样的透支吃饭啊;如果外地来了同学朋友就害怕死了(这句话说也不怕别人笑话的，我们到人家那里玩，人家对你那么客气，吃喝玩乐一条龙，人家来我们这里，也不能太寒酸了啊)。人家来了不可能来到就立即走的，也要吃顿饭，就是人家硬要走，我们也要留人家在这啊，在这里总要请几个同学或好友陪陪的吧。不说太铺张：一件酒是太少了的，要三四百元，一桌饭菜至少四百元，这是太简单不过的了。饭后去洗洗，去唱个歌跳个舞，到少也要二三百元的。这样算起来就要一千多元了。”我也随便的的说：“就是的啊”。“还不算自家的大的婚丧嫁娶的事情。现在的孩子在外面的人情往来也特别大的，出手就是五百，甚至一千。如果说孩子，孩子还会说，人家都是这样的，我不这样别人不说吗?就是这句话，让我们做大人的怎么办?”我还是应付的说那句话的：“是的啊”。接着他又说：“我们的工资还算很好的，如果对那些乡镇工作人员及你们单位的工作的同志的工资还低的多，怎么能应酬的了”。我还是那句：“是的啊”。我无语了啊。他又说啊：“我们都是生活啊，也要让我们活的有尊严啊......”。

就是的，政府应该考虑给我们这些公职人员加薪了啊，再不加薪，公职人员还有谁愿意做啊.

尊严的作文：人可伤尊严不可丧

一个人如果没有尊严，就等于自己不尊重自己，没有灵魂而只有躯壳，那活着还有什么意思呢？路过的人也纷纷向她投以轻视的眼神。妈妈带着我走远了，很惋惜地说：“这么年轻又有手有脚的干嘛不去劳动赚钱，非要跪在地上乞讨？尊严对她来说真的这么不值钱吗？”

一阵阵清脆动听的歌声使我和妈妈不由自主地放慢了急匆匆的脚步。我原以为这歌声是一个漂亮姐姐唱出来的，谁知顺着歌声望去，唱歌的竟是一个胖胖的，双目失明的姐姐。她衣着破旧却很整齐，长得也不好看，个子矮矮的。她和其它一些残疾人在一起组成了一个小乐队，卖唱，自食其力。妈妈和其它围观者都纷纷给他们钱，我看到妈妈的眼圈红了，我知道给他们钱不是可怜他们，而是敬佩，敬佩他们再苦再难也不放弃尊严。

听着这。

记得有首诗这样写道：“美丽的不是那幢小楼，是小楼里的那个故事。”化用于此，美丽的不是那颗爱心，而是爱心中的那些尊重。每个人都有献出爱心的权利，每个人也都有拒绝接受别人爱心的权利，只为那不可缺的尊严！

青年与流浪汉，捐赠者与受捐者。古有“廉者不受嗟来之食”，骨子里的尊严，他们拒绝了青年第一次的'好意。他们不愿不劳而获，他们需要的不是面包，不是施舍，而是别人对他们的尊严的爱护与关怀。我们没有立场去指责他们，相反地，我们有足够的理由去尊重他们的尊严。

没有尊重受捐者的尊严，何谈真正的献出爱心？这个社会不乏志愿者，我们不能否认志愿者们或许是出于真心去帮助别人的。但有些志愿者的行为令人无法理解。他们拍下了受捐者的照片，也许是年过八旬的老人，也许是天生痴呆的孩童，也许是有自闭症的孤儿，将未加处理的照片随意发到朋友圈，再配上自己帮助人多有爱的文字。他们可知，也许这些受捐者们不缺那一袋大米或那一些文具，他们要的是尊严，要的是别人对他们的尊重！他们不希望自己的样子被那么多人看到，他们不想成为某些人作秀的配角，他们亦有他们的尊严！

受捐者没有尊严，亦可叹可悲。公交车上屡次出现倚老卖老的行为，别人的爱心似乎成了理所应当，丧失了道德的某些人没有尊严地要求别人让座，不问人家是否有什么苦衷，若不让座，轻则言语谩骂，重则拳脚相向。当受捐者没有了尊严，比这个世界失去了爱心更可怕。

社会需要爱心，尽管这个世界再冷漠，只要有了爱心就会如同暖阳常在；人需要尊严，只有自己有尊严，才能得到别人的尊重，才能对得起别人的爱心。

我们在献出爱心时，要了解受捐者需要的究竟是什么，而不能纯粹地逼迫他们接受我们想要给他们的，而缺少对他们的尊重；我们在献出爱心时，要尊重受捐者的选择，也许他们会欣然接受，也许他们会冷漠拒绝，无论如何我们都要坦然面对，因为这是他们对于面包与尊严的选择。

爱心诚可贵，尊严不可缺。对他人，尊重他人的尊严再献出爱心；对自己，坚守自己的尊严再要求别人的关爱。