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诸葛亮作文
人们常说：读史可以明智。《中华上下五千年》这套书记载了我们中华民族在漫长岁月中创造的悠久历史和灿烂文化。在这套书中，我认识了许多明主贤臣，能人异士，其中我最佩服的是德才兼备的诸葛亮。虽然我没有机会像他那样辅佐君王，治理天下，但我却从他那里取得了一些“真经”，用来协助“吴皇”，管理班级。
我们班实行值周班长轮流值日制，每周由两名同学组成搭档，成为“吴皇”的左膀右臂。要当好这个值周班长，可不是件容易的事，除了认真负责，更需要智慧和方法。但“吴皇”委以重任，不仅是给我们锻炼的机会，更是一种信任，我们理当“鞠躬尽瘁，死而后已。”
诸葛亮在千古传诵的名篇《出师表》中，向后主刘禅提出了几条治国的建议：广开言路、公平公正、赏罚分明等，我便把它们运用到了班级管理中。
我觉得当好值周班长，要善于听取同学们的意见和建议，并敢于向“吴皇”进谏。有一天我带早读的时候，看到一个男生在跟旁边的同学窃窃私语，便毫不犹豫地使出了记叉的杀手锏。下课之后那个男生气冲冲地找到我，说“不要动不动就记叉”。没想到他话音刚落，其他同学也纷纷附和，都提议“是应该提醒三次之后再记叉”。我觉得大家说的有道理，就去向吴老师上奏。“吴皇”不愧是明主，很愉快的接受了我的谏言。
“明主”管班，还有一点很重要，那就是公平公正。我作为“贤臣”，当然要秉公执法。有一次，我发现我的好朋友兼同桌上课又在递纸条，于是就记下了她的名字。她事后向我求情，要我别告诉老师，还保证以后不再犯。要知道她还是班上的风云人物，老师的宠儿，一般同学们都会对她网开一面，所以我当时也有些犹豫。但我想起了诸葛亮挥泪斩马谡的`故事，想起了“王子犯法与庶民同罪”，便又坚定了给她记叉的决心。
诸葛亮七擒孟获的故事想必大家都听过，而它也给了我启迪和帮助。我们班有一个让我很棘手的人物，他调皮叛逆，小错不断大错也犯，不服管，还喜欢狡辩，而他在男同学中的威望又很高。为了制服他，我采用诸葛亮七擒孟获的方法，在他每次犯错后，及时提醒但不记叉，并与他约法三章，以七次为限。最终他被我的诚心和耐心打动，心服口服乖乖听我话了。
感谢诸葛亮，感谢《中华上下五千年》！是它们让我进步和成长！
我看诸葛亮
在《三国演义》中，诸葛亮被描写成一个智慧的化身，可谓是聪明绝顶。但是，也是从《三国演义》中，我发现诸葛亮并不聪明。
其次，诸葛亮不仅不会用人，而且往往在关键时刻或重要地方用错人，并导致严重后果。战争无情义可言，倘若在赤壁之战中，在华容道上把关、张或关、赵两人的位置对换一下，这样不就是既让关羽还当年过五关斩六将时曹操不杀之恩，又可以捉住曹操，岂不是两全其美？但是，诸葛亮没有这样做。他错用关羽，结果放虎归山，曹操得以重整旗鼓，卷土重来。后来在荆州驻守人选上，他选择关羽，结果荆州失守，关羽被杀。尔后，刘备又被东吴火烧连营，从此蜀国元气大伤，一蹶不振。这一连串的事件，其源皆出于错用关羽。至于错用马谡，导致街亭失守，诸葛亮自己差点成了司马懿的阶下囚，则是妇孺皆知的事。宋欧阳修说：“用兵之要，先择于将臣。”而诸葛亮表会用人和错用人，却用“天意”或“谋事在人，成事在天”的说法轻描淡写地掩饰过去。
第三，诸葛亮的不聪明还反映在他不能招纳贤才。蜀国君臣平庸，后期更无大将。“蜀中无大将，廖化作先烈锋”，便是一个明证。刘备死后，虽招了个姜维，但也未能保住蜀国江山，足见其才平平。
第四，不自量力和缺乏自知之明最能说明诸葛亮不是一个聪明的人。蜀国和魏国，力量对比悬殊，况且刘备死后，蜀国元气大伤，但诸葛亮还要六出祁山，进攻魏国。虽说吴蜀这时已重归于好，诸葛亮口上说是联合东吴，行动却一意孤行，六出祁山。当时陆逊还在，倘若吴蜀联手，东西夹击，司马懿也要在漫长战线上疲于奔命。但诸葛亮没有这样做，结果屡战屡败。如果一两次失败还情有可原，那么三四五六次失败只能说诸葛亮不智了。
第五，阿斗平庸，无才无德，诸葛亮不取而代之，实无天下为己任的大志，缺少勇气和决断。刘备死前，曾对诸葛亮说：“若阿斗无才，可取而代之。”这是群臣听见的，还怕什么？扶不起的刘阿斗，诸葛亮硬扶，此乃愚忠，不足为训。
诸葛亮随笔
诸葛亮打造的是汉家的江山，作者竟说诸葛亮是为他出名打仗，岂不冤屈了卧龙的一片赤诚之心!
诸葛亮的确好生不义，要夺荆州为什么不先斩后奏，既取益州，他为何不干脆一刀杀了刘璋，以绝后患!办事不干净，反叫后人耻笑了他的一片“好”心!
至于提到作者说诸葛亮不忠，我以无话可说!
呜呼哀哉，孔明啊孔明，你的《出师表》为何如此无力，你在九泉之下又怎能睡得安稳啊!诸葛亮——小人!
诸葛亮随笔
我学了《草船借箭》这篇课文后，我对诸葛亮佩服得五体投地！因为他上知天文，下知地理，神机妙算，识大体，顾大局。
周瑜嫉妒他的才干，设计陷害他，诸葛亮却镇定自若，答应他在三天之内造十万支箭。我为他捏了把汗，十万支箭三天怎么造得完？可他还立了军令状！诸葛亮知人善任，知道鲁肃是一个忠厚守信的人，就私自找鲁肃帮忙准备二十条船，每条船上要有三十名军士，船的两边用幔子遮住，一千多个草把子分列在船的两边，鲁肃果然答应了他的请求。第一、二天没动静，直到第三天的四更，诸葛亮把鲁肃请到船上和他一起去取箭。我感到迷惑，为什么要请鲁肃一起去呢？原来是位了让鲁肃目睹整个借箭过程，当一个目击证人，让周瑜心服口服，他的计划是多周密啊！诸葛亮知己知彼。因为知道曹操疑心很重，所以叫军士们高声呐喊擂鼓，虚张声势，曹操以为他派了很多兵，就叫一千多个弓弩手朝船射箭，箭像下雨一样插在草把子上。读到这里，我也替诸葛亮高兴。他就这样不费吹灰之力，轻松地得到十万支箭！我觉得诸葛亮不是人，是神仙。
当时的科学并不发达，为什么诸葛亮能预计第三天有大雾呢？那是因为他博览群书，时常观察天气，才积累了非常丰富的经验，对比他我就很惭愧，因为我不喜欢读课外书，只喜欢看电视、打游戏，所以成绩一直“马马虎虎”的。今后，我可要多看书啦！
公元234年，诸葛亮作好充分准备，发动十万大军进行最后一次北伐。他派使者到东吴，约孙权同时发起攻势，南北策应，使魏国两面受敌。
诸葛亮大军出了斜谷口，到了渭水南岸的五丈原。为了作长期打算，他派一部分兵士构筑营垒，准备作战；另派一部分兵士在五丈原屯田，跟当地老百姓夹杂在一起耕种。蜀军纪律严明，百姓和兵士相处得很好。
魏明帝派司马懿率领魏军渡过渭水，也筑起营垒防守，和蜀军对峙着。
孙权接到诸葛亮的信，马上三路出兵进攻魏国。魏明帝也厉害，他一面亲自率领大军到南面抵挡东吴的进攻；一面通知司马懿在五丈原坚持，只守不战。
诸葛亮等待东吴方面的消息，但是结果使他很失望：孙权的进攻失败了。他想跟魏军决战，但是司马懿始终稳守营垒，诸葛亮几次三番向他挑战没有用。双方在那里相持了一百多天。
要使魏军出来打，只有想法子激怒司马懿。诸葛亮利用当时轻视妇女的风俗，派人给司马懿送去一套妇女的服饰。意思就是司马懿这样胆小怕战，还是回去做个“闺房小姐”吧。
魏军将士看到主将受到嘲弄，气恼得嚷着要跟蜀军拼。司马懿知道这是诸葛亮的激将法，并不发火。他安慰将士说：“好，我向皇上上个奏章，请求准许我们跟蜀军决战一场。”
过了几天，魏明帝派了一个大臣赶到魏营，传达命令，不许出战。
蜀军将士听到消息，感到失望。只有诸葛亮懂得司马懿的用意，说：“司马懿上奏章请求打仗，这是做给将士们看的。要不然，大将率领军队在外，哪有千里迢迢去请战的道理。”
诸葛亮料到司马懿的心理，司马懿也在探听诸葛亮的情况。有一次，诸葛亮派使者到魏营去挑战，司马懿挺有礼貌地接待使者，跟使者聊天，说：“你们丞相公事一定很忙吧。近来身体可好？胃口怎么样？”
使者觉得司马懿问的都是些客套话，也就老实回答说：“丞相的确很忙，军营里大小事情都要亲自抓。他起得早，睡得很晚。只是近来胃口不好，吃得很少。”
使者走了以后，司马懿就跟左右将士说：“你们看，诸葛孔明吃得少，事务又那么繁重，能支撑得长久吗？”
不出司马懿所料，诸葛亮由于过度辛劳，终于在军营里病倒了。
后主刘禅得到诸葛亮生病的消息，赶快派大臣李福到五丈原来慰问。李福跟诸葛亮谈了一些军国大事，就走了。
过了几天，李福返了回来。他看到诸葛亮病势转重，哭了起来。诸葛亮睁开眼睛，对李福说：“我懂得您回来想问些什么。您所要问的人，我看就是蒋琬吧。”
李福说：“丞相说的是。皇上正要我问丞相万一身子不好，由谁来继任您的工作。那么请问蒋琬之后，谁可以继任呢？”
李福还想再问下去，诸葛亮闭上眼睛不回答了。没几天，这个年纪才五十四岁的丞相终于在军营里去世。
按照诸葛亮生前的嘱咐，蜀军将领没有把他去世的消息透露出去。他们把尸体裹着放在车里，布置各路人马有秩序地撤退。
魏营的探子听到诸葛亮病死的风声，报告司马懿。司马懿立刻带领魏军追赶上去，刚过。
五丈原，忽然蜀军的旗帜转了方向，一阵战鼓响，兵士们转身掩杀过来。
司马懿大吃一惊，赶快拨转马头，下命令撤退。
蜀军将领等魏军离得远了，不慌不忙地把全部人马安全撤出五丈原。
这件事传到老百姓耳朵里，百姓编个歌谣嘲笑司马懿，说：“死诸葛吓走了活仲达（仲达是司马懿的字）！”
司马懿听了也不生气，说：“我只能料到活的诸葛，怎么能料到死的呢！”后来，他又亲自跑到蜀军原来扎营的地方，观察了诸葛亮布置的阵势，赞叹说：“诸葛孔明真是天下奇才啊！”
诸葛亮随笔【第三篇】：我最崇敬的人――诸葛亮。
遥望三国历史，眼前出现的是一个手持羽毛扇，一派风流倜傥的身影，他就是诸葛亮。
人们常说诸葛孔明是怎样的神机妙算，足智多谋？空城计，草船借箭，七擒孟获等，无一不体现出诸葛先生的聪慧，虽不能武，但凭着足智多谋的计策，能够不费兵一卒退敌兵千里，造木牛流马，名成阵图，革新连弩……诸葛先生留给后世一个传奇的形象。
白帝城托孤时的诸葛先生，明知刘禅不是个为帝者的料子，凭着先生在军中，在百姓心中的地位，为何自己不取而代之？可先生终究不想曹操那样的人，并没有想要夺权的意思，反而尽心尽力一直辅佐刘禅到死为止。
然而，诸葛亮并非未完成刘备的使命，出师未捷身先死，常使英雄泪满巾，收复中原的心愿还未完成诸葛先生便克死军中。也许，真的没有真正完美无缺的人生。诸葛先生并非是神化、完美的人，其也有失误、失策的地方，这也是后人应该借鉴的地方，但总的来说，诸葛先生确实是中国历史上最为杰出的军事家、战略家、政治家之一，这一点是无庸置疑的。但诸葛先生不会有遗憾，重要的是谁能给历史以辉煌。
即使后汉再次灭亡，诸葛先生的一生仍是成功的，因为后人给了他千古的不朽。就算是再过千秋，史册上不变的，仍会是这个不朽的奇迹。岁月轮回，但英雄依旧是英雄。
诸葛亮随笔【第四篇】：关于诸葛亮的三两小事。
讲几件小事，也许不那么惊天动地，不那么激动人心，但是我相信看过的人心里会有别样的感受：
一、都江堰。
《水经注·江水》记载：“诸葛亮北征，以此堰为农本，国之所资，以征丁千二百人主护之。有堰官”。诸葛亮开了堰官之先河。以下引用量产型闲人先生的原话：
我去过都江堰，亲眼目睹了诸葛亮签署的，维护都江堰的政令拓本，只有震撼能够形容，从此成为武侯崇拜者，坚信古往今来没有超过武侯的贤相（不否认有水准相当的）。
这份政令内容之详细令人叹为观止，详细到每年清淤工作的日期，掏挖深度，当年诸葛亮用于清淤维护的石标尺，直到80年代才被原样仿制的不锈钢标尺替换。而武侯立下的维护法规，直到今天仍被原样执行，因为它的行之有效已经被无数次证明。
被严格执行了近2000年的政令，整个世界是否能找出第二个例子？
二、佤族抗英。
远在公元225年，居住在葫芦王地的佤族人卡那曼卷部落与蜀汉丞相诸葛亮签盟归顺蜀汉朝廷，发誓镇守边关，永不反叛；整整1700年，佤族人始终遵循了这个盟约，1934年的英军进攻班洪、班老地区，佤族人牢记了这个盟约，斑老王奋起抵抗，组织佤族武装，剽牛盟誓，效忠他们最尊崇的“阿祖阿公”――诸葛亮。这就是有名的“班洪事件”。
三、六个少数民族供奉的“茶祖”。
《普洱府志·古迹》记载：旧传武侯遍历六山，留铜锣于攸乐，置铜鏝于莽枝，埋铁砖于蛮砖，遗木梆于倚邦，埋马蹬于革登，置撒袋于曼撤，固以名其山。六大茶山中有一座就叫孔明山，当地人民还把茶树称作“孔明树”，把诸葛亮尊为“茶祖”。时至今日，基诺族、布朗族、佤族、傣族、哈尼族、壮族各村寨，每年都要在诸葛亮诞辰这天举行集会，称为“茶祖会”，赏月歌舞，放孔明灯，祭拜诸葛亮。
诸葛亮留下的是什么，人心自明。
诸葛亮随笔【第五篇】：赤壁之战中的诸葛亮。
对于改变历史的一场伟大战争来说，《三国演义》中诸葛亮的描写实在是太过火，这里面的诸葛亮更象是在玩游戏，想怎么玩就怎么玩，很多地方都把他神化了。客观的来说，在这场大战中，诸葛亮起的作用并不是很大。特别是军事上，主要人物还是周瑜和鲁肃，主要的力量还是来至东吴。战略规划，战术安排和实施基本上是由天才军事家的周瑜完成的。（三国演义对他的描写太过分了，我这里也小小的过一下。给他这个称号，算是平反吧。呵！）这是很正常的，《诸葛武候传》的作者在这里有一句经典的评述：就象是一个优秀的大学毕业生，从加入社会到做出贡献，创造价值之间，是需要一段适应过程的。但诸葛亮毕竟是不世出的人杰，他还是为战争的胜利，特别是为了刘备势力今后的发展打下了基础。
大家都知道，诸葛亮的妻子是黄氏，也就是黄承彦的女儿，而黄承彦是荆州的大名士。诸葛亮的两个姐姐嫁入了当地的大户蒯族和庞族。（就是庞统家了）诸葛亮的好友如司马徽、崔州平等也都是当地名士。而荆州的大户蒯族、庞族、马族都有姻亲关系。这些错综复杂的关系网使的诸葛亮在出仕之前就在荆州有了一定的实力和名气，而不是一些书中所描写的默默无闻。赤壁之战中曹操的基地，刘备的基地都是在荆州，诸葛亮的哥哥诸葛瑾在东吴也是颇为重要的人物。所以孙刘联盟的沟通桥梁无疑就是诸葛亮，诸葛亮在赤壁之战中起的更多的是外交而非军事上的作用。但孙刘联盟是赤壁之战的基石，也是刘备政治生涯的转折点。说诸葛亮的出仕是一鸣惊人也是无可厚非的。《三国演义》在这一点上还算正确。
周喻的火攻计最终取得了赤壁之战的胜利，胜利者有权力瓜分胜利的果实。在战争中做了什么并不重要，重要的是其后的行动。孙刘联盟对刘备的作用开始显现，在赤壁之战中并没有出多少力的刘备势力在其后的争夺中竟取得了荆州八郡中的四郡，而孙权势力仅仅只得二郡。（这种战果分配的不平衡也为后来的吕蒙白衣渡江埋下了伏笔，但当时的刘备势力可顾不了那么多了，这并不是诸葛亮的战略规划有问题，也可以说是天意吧。）诸葛亮取得了他政治生涯中的第一次胜利，也积累了宝贵的经验，为日后辉煌打下了基础。
诸葛亮简介
诸葛亮，字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、文学家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，可一弩十矢俱发。于234年在宝鸡五丈原逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
个人档案：
出生：公元181年农历七月二十三。
官职：丞相、领司隶校尉、益州牧、录尚书事、假节。
爵位：武乡侯、武兴王（东晋追封）谥曰忠武侯。
先祖：诸葛丰（西汉司隶校尉）。
父亲：诸葛字君贡（东汉末年泰山郡丞）。
母亲：章氏。
叔父：诸葛玄（豫章太守）。
配偶：黄月英（黄硕）。
同族：诸葛诞。
兄弟：诸葛瑾（兄）、诸葛均（弟）。
子女：诸葛瞻（长子），诸葛怀（幼子）、诸葛果（长女）、诸葛乔（养子，原诸葛瑾之子）。
孙子：诸葛尚（瞻长子）、诸葛京（瞻次子）、诸葛质（瞻三子）、诸葛攀（养子之后，后因诸葛恪获罪，满门抄斩，故重归诸葛瑾门下）。
继任者：蒋琬、费、姜维。
诸葛亮吊孝——装模作样（假的）。
诸葛亮草船借箭——有借无还（也能够是“诸葛亮草船借箭——满载而归”）。
三个臭皮匠——抵个诸葛亮（注释：也叫做“三个臭皮匠——顶个诸葛亮”“三个臭皮匠——赛过诸葛亮”，“三个臭皮匠”的源头就应是“三个臭裨将”，也就是三个副将。）。
诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局。
诸葛亮当军师——名副其实。
孔明借东风——巧用天时。
相关成语。
相关俗语。
曹操诸葛亮，脾气不一样。
不出茅庐，知三分天下。
三个臭皮匠，顶个诸葛亮。
万事俱备，只欠东风。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》）。
既生瑜，何生亮（《三国演义》）。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮随笔
众所周知，关羽、张飞、赵云等都是刘备时期的勇将，可是他们这些勇将之后，蜀国几乎未出现过能独当一面的大将。有句话最能说明问题：“蜀国无大将，廖化当先锋。”致使后来在一次战斗中，一把白胡子的赵云只能披甲上阵。可惜骑马打仗既要讲技术，又要比力气，人老气衰，怎是敌人的对手?这说明诸葛亮在人才培养上的疏忽。
另外，我还觉得诸葛亮很不放心他人做事，什么事情都要亲自过问。一天到晚为事物所累，结果“亲理细事，终日流汗”。记得书本中写到这样一件事情：司马懿曾委派使者去“慰问”，顺便打探孔明的生活情况，结果是诸葛亮事必躬亲，劳心伤神，饭量一天天减少，便抚掌大笑。诸葛亮则整天为国事所虑，又气又累，他自认为他的心情不是别人所能理解的，他的忧虑是别人不能分担的，因而积劳成疾，最后是出师未捷身先死。未能完成统一大业。多令人遗憾啊!
诸葛亮随笔
听遇由来殊出处，端推诸葛是完人。
这是大清皇帝乾隆写的一首诗，老实说，诗写得不怎么样，但他高度评价了诸葛亮。
是的，打诸葛亮从隆中出来做了刘备的高级参谋以来，这以后历朝历代上至皇帝下至百姓，读过书的，看过戏的，听过鼓儿词的，有谁不知道诸葛亮呢？神机妙算，鬼神莫测，借东风，空城计，七擒孟获，木牛流马，夺天地之造化，窥鬼神之玄机，直是千古一人！但是，尽管前后两次出师上表，开创先主巴蜀一隅的天下和后主30年的守成基业，最后他还是没能实现统一中原振兴汉室的宏伟蓝图，在一丈原鞠躬尽瘁了。这样一个几乎屡战屡胜即使败也总能打个胜仗再全身而退的军事、政治天才，凭一生的雄才大略为什么最后带走的会是遗憾？我告诉你吧：诸葛亮只会打眼前的仗，而在全局上往往考虑不周，总出意外。就拿借东风草船借箭火烧战船大破曹军来说，诸葛亮摇着鹅翎扇算计得很是周密，可谓一箭三雕：抢先一步偷了荆州，然后伤了曹军的元气，捎带着气死了周瑜。战役上大获全胜，他忽视了东吴失去周瑜的仇恨心理以及孙权对荆州的孜孜惦念，结果在守荆州这件事上关羽送了命。
诸葛亮在刘备死了以后保后主六次伐魏更能说明问题。
第一次是魏太和二年春，总的战略方针是攻魏不备，断陇而守，想的挺好，但具体战役中，他算准了司马懿必取街亭，便派马谡去守，可是他忘了先主对他说过的话：“马谡言过其实，不可大用，君其察之”，结果马谡很轻易地就把街亭给丢了。
第二次是这一的年十二月，想趁魏之虚而击之，断陇而攻。他派姜维诈降大破曹军，正当须要乘胜进击的时候，却发现粮草不继了。这意外的情况使胜利半途而废。
第三次在建兴七年，总的决策是根据当时的情况来个引蛇出洞，干一场野战围歼魏军。老对手司马懿倒是大败了，却忽然传来了张苞身亡的消息，诸葛亮哭得吐了血，大军只好退回汉中。又是一个没料到的因素。
第四次，建兴九年春，诸葛亮率军四出祁山，八卦阵图重创了司马懿，正可长驱直入，事儿却又坏在粮草官苟安手里，原来苟安被司马懿收买了，回成都散布诸葛亮要篡位的流言使那个阿斗起了疑心，仗也就打不下去了。
第五次是同一年，诸葛亮五出祁山，司马懿兵大败不得不收兵上邽，诸葛亮决定围点打援，和司马主力决战。正打得好好的，司马懿落花流水之际，却忽然间永安告急，说东吴正和魏谋和，要联合攻蜀，诸葛亮只好撤军了。意想不到的是这是一个假消息，李严办不及粮草便捣了一个鬼。
第六次，建兴十二年春，本想东西呼应直取关中，司马懿已经屡战屡败，都不敢应战了，任凭诸葛亮用女人衣饰来羞辱也不吱声。这时被派往魏营的使者却向司马懿透漏了诸葛亮已然重病的消息……后来，后来就是星陨一丈原。
白话到此，有人会问：你历数诸葛六次北伐失败，想说明什么？嘿嘿！前边已经说过了，战略方针的制定，百密而一疏便往往导致前功尽弃全盘皆输，这是兵家的教训。
说的对或不对不过是读闲书说闲话给你解闲闷。
诸葛亮日记
“天图如张盖，地方如棋局，”你宛如一个智慧的生命，远观屋中的棋局，便可知天下所有动荡。
那天刚刚认识你，你手执羽扇，微笑着在我身上下了一盘棋。你长发飘飘，唇角带笑，修长的手指轻移手中的棋子，好像看着世间的风云动荡。窗外竹叶飒飒，人间灯火阑珊，启明星正渐渐升起。
在那个春日，刘皇叔来找你，你抚摸着棋盘上的纹路，眼中闪着复杂而不易分辨的光芒。你对侍者说：“刘备来第三次了，我不能再避而不见了。”话毕，你理了理衣裳，手摇羽扇，步出内室。
那天下午，夏日的太阳微醺着，夹杂了几分醉人的酡红。你一袭白衣，羽扇纶巾，潇洒无比;刘皇叔身着华丽服饰，尊贵持矜。你们侃侃而谈天下局势，犹如是对下棋人。
你为了匡扶正义，最后还是离开了卧龙岗。那天的阳光斑斑驳驳，你眉宇间凝满了意气风发，故苏兰陵相依偎，两崔鬼，相依偎。合上一千年，也终有一别。你背后的群山，远望着你逐渐淡去的背影。
后来，你火烧赤壁，舌战群儒，锦囊妙计，气煞公瑾，好不快活!外人皆道卧龙先生乃当世之英才，也只有我才能明白你那为蜀国而生的根根白发有多么憔悴。
刘皇叔去啦，那天的白帝城，风雨飒飒，鬼哭狼嚎。自此，你日渐消瘦，双眼中的担忧也愈来愈深。
秋，五丈原。黄埃散漫，恶风萧瑟。你那盏长明灯还是灭了，这个棋局也散了，我的心已随你而去。作为你的棋盘，我无能为力。
你来时冬至，但眉上风止。红尘棋子无人对，落牡丹，香金桂。君子如兰，思君不可追。棋盘仍在，已无执棋人。
诸葛亮_
在中国古典四大名著中，留给我印象最深刻的就是“话说天下大势，分久必合，合久必分”的《三国演义》，而在这部书中，我最喜欢的人物就是大名鼎鼎的诸葛亮。
他，是智慧的化身。手持一把鹅毛扇，号称“卧龙先生”。“草船借箭”、“火烧赤壁”、“三气周瑜”……这些神话般的故事和他一起在历史的长河中闪烁着耀眼的光芒。
诸葛亮的聪明盖世体现在许多方面，草船借箭就是最为精彩的一件。当时周瑜想杀了诸葛亮，但又怕曹操取笑，于是心生一计，对诸葛亮说：“先生，军中正缺少箭用，敢烦先生您在三天内造十万支箭。”可见周瑜的阴险狡诈，心胸狭隘。但令周瑜意想不到的是，诸葛亮居然答应周瑜在三天内造出十万支箭。这里体现了诸葛亮的自信及非凡的能力。原来，诸葛亮预知这两天会有大雾天气，便用二十多条扎满稻草人的船支引诱曹军，使曹军误以为敌军入侵故而放箭，这样不费吹灰之力就集齐了十万多支箭。
诸葛亮还是一个忠心耿耿的人，刘备在白帝城逝世，临终前嘱咐诸葛亮可心辅佐刘禅，也可以自立为王，诸葛亮明知刘禅扶不起来，但还是尽心辅佐为其办事，始终不肯自立为王，最终在五丈园病逝。诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的.精神值得后人学习。
这就是我眼中的诸葛亮，一位有勇有谋、智慧超群、忠心耿耿的大英雄。
诸葛亮随笔
诸葛亮不但料事如神，还有勇有谋。在家喻户晓的空城计中，诸葛亮面对十五万大军临危不惧，在这千钧一发之际依然镇定自若。难道它就不怕司马懿破计攻城吗?不是的，他也怕，但他又一次用心理学看透了司马懿的多疑与胆怯，使蜀军转危为安。而司马懿万万没有想到这次又中了诸葛亮的计。假设当时诸葛亮也慌乱了手脚，那么敌军就会攻进城来，这样一来，诸葛亮辅佐的驻军就会遭受灭顶之灾。我想也许只有像他一样的人，才敢想并用之妙计。
这就是我眼中的诸葛亮----以智慧与勇敢的化身。
诸葛亮_
我听说诸葛亮在《三国演义》中表现得绝顶聪明，如空城计、草船借箭等，我想领略一下诸葛亮的聪明才智，所以认真读了《三国演义》，但是我发现诸葛亮并不聪明。
其次，不自量力和缺乏自知之明最能说明诸葛亮不是一个聪明人。蜀国和魏国力量对比悬殊，而且刘备死后，蜀国元气大伤，但诸葛亮还要进攻魏国。虽说蜀国和吴国已重归于好，诸葛亮口上说要联合东吴，行动却一意孤行。如果和吴蜀连手，东西夹击可能会赢，但诸葛亮没那么做，结果屡战屡败。如果一两次失败还情有可原，但五六次都失败，这就只能说明诸葛亮不智。
第三，刘阿斗非常平庸，无才无德，诸葛亮不取而代之，说明没有以天下为己任的大志，缺少勇气和判断。刘备死前，曾对诸葛亮说，若阿斗无才，你可取而代之。这是群臣都听见的，还怕什么？扶不起的阿斗，诸葛亮硬扶，这简直是愚蠢。
诸葛亮_
由于他们用的不是智能手机，没有淘宝，不能网上买箭，所以诸葛亮还得草船借剑，他还是答应了造十万支箭，打电话通知鲁肃找材料，但诸葛亮过于痴迷手机，睡觉太晚导致第二天中午才起床，让周瑜安插的卧底把手机悄悄地偷走了，周瑜查到了他们的通话记录。但还是被神机妙算的诸葛亮发现了，迅速通知下属把船调走了，并且查了天气，是大雾天，诸葛亮把借箭行动提前了，抢先一步抢到了船，周瑜非常懊悔，打电话给鲁肃，诸葛亮让士兵看着鲁肃，不让他接周瑜的电话，周瑜是无可奈何。
诸葛亮作文
最近，我读了《三国演义》，深深地被书中的人物所感动，其中，最令我感动的，就是蜀国的臣相诸葛亮。
诸葛亮，上知天文，下知地理，博学多才，足智多谋，神机妙算，这让人佩服不已。以致周瑜发出了“既生瑜何生亮”的感慨。但真正让我感动的`却是他的高尚的品行，和他的人格力量。
俗话说：“宰相肚里能撑船”，诸葛亮，就要这样的胸襟和气度。在曹军大兵压境的时刻，孙刘联手，周瑜屡屡设计陷害于他，他虽然明明知道，却一点儿也不计较。还帮周瑜“草船借箭”、“借东风”，从而成就了周瑜在赤壁一战成名。七擒孟获的故事再次让我们领略了的大度，面对孟获的一再出尔反尔，诸葛亮是捉了又放，放了又捉……一个人对我们失信一次，平常人都是难以容忍，诸葛亮却是一忍再忍。这是何等宽广的胸怀啊！
最让我感动的还是他对蜀国的赤胆忠心。先帝驾崩以后，为了完成先帝的遗愿，他先后曾六出祁山。有一次，前方战事取得很大的进展，昏庸的小儿刘禅却听信谗言，将之召回，恢复汉室的大好时机瞬间即逝。面对如此昏庸之主，他完全可以取而代之，况且，先帝在白帝城托孤之时也曾有所暗示，他众多的手下也一定尽力劝说过他这样做，对于有的人一定是求之不得，但他却始终不为所动，为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。
诸葛亮宽广的胸怀和他的赤胆忠心怎能不让人感动？
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我与诸葛亮一席对话夜阑人静，万物皆睡。天上的流星依旧，我坐在竹椅上，望着天空那弯暗月，是离愁，别有一番滋味在心头。一阵微风起，只见一人拿把羽扇，在不远的前方朝我走来，仔细察看，原来是中华智星——诸葛孔明也。只见他徐徐地道：“夜深人静，明月当空，如此美景，你有何感受？”句句出口，如美妙动听的音乐传入耳中。君子成人之美，于是我起立让座，曰：“卧龙先生，您好！如此良夜美景，见到您实感兴之。先生您，上知天文，下知地理，博学多才，一心只为报答先帝三顾之恩，可曾后悔？”他沉默许久，道：“如你所言，人称‘智绝’的我本应在陇中容忍度余生，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
后先主真心请我，我感到莫大的欢欣。遂许先主以驰驱，毕平生之力，辅助先主，此情此义，乃我的报先主的知遇之恩也。”听完后，我默默赞许，为诸葛亮淡泊明志，宁静致远的胸襟所折服，又为他忠心不二而钦佩。而后，我又向诸葛亮讨教：“先生您自出道以来，火烧新野，使曹军落荒而逃。再而出使东吴，舌战群儒，气势非凡，借风借箭，智算华容，当真高管仲、乐毅一等。”他只是微微会心而笑，道：“你过奖了！这些都是我报先帝之职分也，不足挂齿。想我打拼一生，鞠躬尽瘁，死而后已。安居平大路，联吴抗曹，为收服人，对抗孟获六纵七擒，六出祁山，可惜屡屡成功之时，皆因吾之疏忽，与之失之交臂，当真可悲。”
说完后，他的脸色晦暗下去，几许忧伤、几许烦恼、几许叹息，似乎在责备自己。我不忍观之，曰：“先生不必太过自责，皆因当时形势不合，后主刘禅又不思进取，听信谗言，亲佞远贤。先生纵有回天之术，也难堪挫折。吾闻过李清照忧愁时的`‘寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚’，先生的愁悔比之若何，望先生不可太过自怨。”
这时，他的脸色开始变得平静，逐渐转好，我的心才放松下来，意少舒。他站立起来走近我，深情地望着我，轻柔地抚摸我，我望见他眼里的那股热血在沸腾，泪水模糊了眼睛，对我说：“当真是后生可畏啊！与你交谈，我的心宽悦了许多，情绪冷静了少许。谨记吾的话语‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之。’相信你可以青出于蓝胜于蓝，再会！”说完他便离开了。我在原地，默默回想，古今多少事，都付笑谈中。
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中国是礼仪之邦，中国的礼仪代代相传。一名伟人是要学会宽容的，就像诸葛亮一样。诸葛亮的宽容的故事许多，什么《七擒孟获》……不可胜数。但我最喜爱的.还是《七擒孟获》这个故事。
刘备死了之后，南方蛮王孟获常带兵侵犯蜀国边境，于是决定率兵讨伐孟获。第一次，诸葛亮有意让队伍交错、旗帜错乱，孟获便与蜀将王平打起来，不到几个回合，王平转身向山谷里跑，孟获只顾追杀却没想到自己中计了，追了几十里后，鼓声大作，三名蜀将带兵从工作动身山谷中冲出，孟获舍命冲出重围，向一条山谷逃跑，逃着路越来越窄，孟获只好弃了马，徒步前进，又是一陈鼓响，魏延带伏兵杀出，活捉了孟获。孟获不服气，诸葛亮便把孟获放回去。一次又一次，直到了第七次，孟获终于被诸葛亮的宽容所感动，说：“七擒七放，这是自古以来从没有过的事，我要是再不感谢丞相的恩惠，可就太不知羞耻了。”
是的，假如一个人不学会宽容，那还有谁会来尊重你，俗话说：“宰相肚里能撑船。”狄更斯也说过：“仁爱先从自己做起。”仁者能爱人、宽人、恕人、容人。所以让我们成为仁爱的人吧！仁爱是一片冬日的太阳，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；仁爱是沙漠中的一泓清泉，使濒临绝境的人重新看到生活的盼望。让我们像诸葛亮一样做个能人吧！
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小的时候第一次看《三国演义》，对书中复杂的情节我没记得多少，却对一个人物记忆犹新——具有强烈传奇色彩的人物——诸葛亮。
这个上通晓天文，下熟知地理的的`智者，把他智慧的结晶化作一场场精彩的智斗，和他那把常拿在手中轻摇的羽毛扇一起深深刻进每个人的脑海中。而近来学的几篇课文愈加深了我对他的印象。
他本是个平民，深居简出，清高脱俗，淡泊名利，才留下了“宁静以致远，淡泊以明志”这烩炙人口的千古名句；诸葛亮追随刘备二十多年，一方面是感恩图报，另一方面也是为了施展自己的政治抱负。他效忠刘备时，刘备的地位尚未巩固。他竭忠尽智，终于使蜀汉地位渐趋安定；他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中寻出规律，定出方针；更不用说他足智多谋，胆识过人，给后人们留下了草船借箭，火烧赤壁，七擒孟获等精彩战役。
虽然他不是一员猛将，不会跨在战马背上挥刀浴血杀敌，但他在蜀国有着不可一世的地位，不只因为他的才智，还有他的高尚品德。封建社会推崇诸葛亮，或由于他助刘兴汉是正统，或由于他受了知遇，一生尽忠，是忠臣的典型。人们今天肯定诸葛亮，主要是因为他是一个杰出的政治家、军事家，对于他的“忠”，我们应当给予新的内容。
这就是我眼中的诸葛亮——不披铠甲的英雄。
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有一天我在睡觉，作做了个梦，梦见了诸葛亮来到我的'身边我十分开心。
我直接去起床写作业了，那道题不会我就问问神机妙算的诸葛亮，他说：你不能老是问我，一定要自己研究研究在研究。这样你才可以学业有成更上一层楼。我十分生气。自言自语的说：哼就是不想告诉我答案，我自己也会做。
突然我都做完了。天才诸葛亮说：对啊！这不就写来了吗？我说：对，只要坚持不懈不放弃梦想一定会成功的。
最后，妈妈叫醒了我，啊！原来是一场梦啊！
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传说诸葛亮小时候是水镜先生的弟子。先生隐居在襄阳城南水镜庄，院里喂了一只公鸡。这只公鸡每天晌午总要叫三声，水镜先生一听鸡叫就下课。诸葛亮听先生讲课入了迷，听见鸡叫就心烦。于是他在裤子上缝了一个小口袋，每天装上几把米，看见那只公鸡要叫时，就偷偷地朝窗外撒一把米，等鸡把那一口袋米吃完再叫唤时，下课已经晚了一个时辰。
水镜先生发现这个小顽童敢捉弄师长，便把他赶回家了。小诸葛亮走了几天，师娘给他求情：“小诸葛亮喂鸡也是为了求学，我看就饶他一次吧！”水镜先生知道诸葛亮聪明过人，十分好学，但是收是退，还要看看他人品如何，就派了书童去隆中访问。
书童回来向水镜先生讲了三件事：一是诸葛亮的母亲怕冷，他就弄来干草铺在床上，自己先睡上去暖一会儿，再让母亲安睡；二是诸葛亮家离井台只隔两米，他人小个头矮，生怕水桶碰到人家的'麻杆篱笆，每次挑水都多走段路，绕过那些篱笆；三是诸葛亮曾向附近一个青年人请教，后来，虽然他的学问超过了那个青年人，但仍虚心待人。
水镜先生听罢这三件事，点头说：“小诸葛亮日后必为俊杰！”当下催书童带路，亲自到隆中接诸葛亮回来上学。水镜先生看诸葛亮品德优良，就将平生的本事传授给了他，他日后终于成为一个杰出的政治家和军事家。
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风雪下得紧了，即使关紧门扉仍冷的刺骨。无奈只好往炉里多添点柴火，无意中抬头望向屋外的墙角，那枝腊梅却早已傲然地抬头与风雪斗争着，溢出来仿佛有形的香。想想也该是时候了，我站起身走向里屋，捡起散落一地的书籍，恭敬地唤了声：“先生，该起床了。”
“恩”。他像往常一样背冲我摆摆手，依然无动于衷。
诸葛孔明，我所侍奉的主人，在兵荒马乱之际来到深林茅庐之中过着隐居的日子。照理，应先生的学识，绝非世间三教九流之辈可比拟，而他却谢绝了所有邀他出山的'名士，在此百无聊赖地度日，徒留一“卧龙”之称于世间。只是……群雄割据，狼烟四起，难道真无他一席容身之地？是啊，汉室倾颓，仅凭他一人岂能强逆天命？而抱着兴复汉室之心的英杰又有谁呢？是跟随空有抱负的无能鼠辈来毁灭自身的才识，还是跟随狼子野心的汉贼来玷污名节？“卧龙，困兽之流也，空有神通，岂奢呼风唤雨哉？”先生时常苦笑，伴随着长叹。像那枝梅花一样，芳香满园却无人驻足观赏。
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自从田忌和齐王比赛，田忌赢了之后，齐王有些生气了。
齐王天天想：“我齐王的马多好哇！怎么我的好马输给了田忌的劣马呢？真是的。”最后来齐王想到了诸葛亮，于是齐王用飞鸽传书把诸葛亮请来了，诸葛亮来了后问齐王是怎么回事，齐王把自己的烦恼告诉了诸葛亮。诸葛亮听后说：“大王这事包在我身上了。”诸葛亮想了很多办法齐王都不同意，到了最后诸葛亮想了一个办法就是：“花重金把齐王的马换成最好的马，把田忌的马换成最劣的`马。”诸葛亮认为这是最不好的方法了，于是齐王去了赛马场，花了很多金子才给自己换了好马，给田忌换了劣马，又去“请”田忌和他一起观看比赛，结果呢？当然是齐王赢了。
齐王赢了后十分高兴，把自己的一半财产都给了诸葛亮，诸葛亮接到钱后就赶紧走了，因为诸葛亮知道齐王只是让赛马主持人换马，没让他别告诉田忌，结果诸葛亮想对了，这件事在赛马后的第二天，赛马的主持人就说出来了，别人都说齐王很笨，不配当大王。听了这话齐王很生气开始生赛马主持人的气，更生诸葛亮的气，那怪谁呢？只怪自己太笨了。
唉！难到我不赛马不行吗？齐王从此以后再也不轻信别的话了，而是认真思考去解决问题。
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诸葛亮乃旷世之才、智慧的化身。他上知天文，下知地理。与苏秦、张仪、姜子牙、张良等人齐名。
诸葛亮能言善辩，舌战群儒：他一番话刺得张昭羞愧满面，弄得虞翻、步骘、严峻无言以对，垂头丧气，把薛综挖苦的不能对答……诸葛亮凭三寸不烂之舌，将孙权的谋士一一扳倒；又用激将法，使孙权和曹操势不两立。后三气周瑜，周瑜因心胸狭小，气愤地说完“既生瑜，何生亮”后，当场归天。
诸葛亮足智多谋——火烧博望坡后，曹军卷土重来，进攻新野，诸葛亮再用火攻大败曹军，这就是著名的.火烧新野；他七擒孟获，七擒七纵，赢得了孟获真诚的佩服与尊敬，在诸葛亮有生之年，南蛮再也没有造反；当诸葛亮回到祈山时，司马懿率十五万大军讨伐诸葛亮。当时诸葛亮身边只有一班文官和二千五百名士兵，诸葛亮摆出空城计惊走了司马懿十五万大军。
诸葛亮神机妙算、忠君爱民、为了蜀国鞠躬尽瘁，后被鲁迅先生评价为“多智而近妖”。